鄉(xiāng)愁讀后感600字【一】

《鄉(xiāng)愁》，篇幅雖短，所折射的情感卻連綿不絕，一點(diǎn)一滴的思緒與相思凝結(jié)成不朽篇章，余光中影響了一代人，不！嚴(yán)格的說應(yīng)該是他所表達(dá)的情感。

母親與兒子，丈夫與妻子正如大陸與那個(gè)島，我很想知道難道真的什么東西能分割兩者。作為文人墨客，余光中毫不含糊，詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)愁在新的時(shí)代新的地理?xiàng)l件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和和深度；作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)人，余光中更是無可挑剔，從詩(shī)文中可以體會(huì)得到他所表達(dá)的深厚的歷史使命感和責(zé)任感。詩(shī)文描述了一個(gè)青年從小到大一生的經(jīng)歷，從小背井離鄉(xiāng)，小時(shí)有的雖然僅僅是一張小小的郵票，粘連的是與母親之間深深的思念，還有那不盡的鄉(xiāng)愁！當(dāng)青年長(zhǎng)大的時(shí)候，按理說，在這個(gè)恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂之時(shí)，理應(yīng)無憂無慮斗志昂揚(yáng)拼搏向前。但鄉(xiāng)愁又化作一張窄窄的船票，他在這頭，妻子卻在那頭，帶來的只有無盡的相思！無盡的愁苦。最后那青年老了，父母也去世了，鄉(xiāng)愁唯一給他留下的是那座矮矮的墳?zāi)?。再看看我們自己，雖然與家人僅僅只隔數(shù)里地，想到滄桑的父母還是不免有些傷懷。想到這，我想詩(shī)人的鄉(xiāng)愁里的傷感多多少少的與我們的情感還是有粘連的。

詩(shī)人余光中以自己的個(gè)人情感感悟聯(lián)系到祖國(guó)和民族，將其感情升華至另一個(gè)更高的層次，撩起無數(shù)愛國(guó)人士的愛國(guó)之情。該詩(shī)情真意切，既抒發(fā)了自己愁苦之情，將鄉(xiāng)愁寫的淋漓盡致，又渴望祖國(guó)統(tǒng)一。他將那個(gè)島與大陸緊緊地聯(lián)系到了一起，鄉(xiāng)愁就是現(xiàn)在分割大陸與那個(gè)島的那條淺淺的海峽，表達(dá)了他期盼祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。我能清楚的感覺得到鄉(xiāng)愁以其強(qiáng)烈的抽象情感在引領(lǐng)者我們，這也正讓我們知道了我們前方是光明的。詩(shī)中表達(dá)了何其壯大的愛國(guó)情感，不禁又讓我聯(lián)想到的屈原！哎，他們可說是同是天涯淪落人啊。

鄉(xiāng)愁給我的第一感覺是他的濃重的'歸屬感，渴望回歸“母親”的回抱。當(dāng)然在詩(shī)中不可掩埋的有一種歷史的滄桑感，即使在耄耋之年也不忘落葉歸根回歸祖國(guó)。

鄉(xiāng)愁讀后感600字【二】

讀一首好詩(shī)，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會(huì)詩(shī)中那濃濃的鄉(xiāng)愁。

對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。

幾筆平素的語(yǔ)言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候，一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)?，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁！游子的心，誰(shuí)能讀懂，這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中又濃縮了多少的情感！從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情！從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國(guó)。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和那個(gè)島，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對(duì)大陸、對(duì)祖國(guó)母親的呼喚，對(duì)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心?。?/p>

《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。

余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來聊以慰藉，讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！

讀《鄉(xiāng)愁》，是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一，與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國(guó)。

“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國(guó)人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心！

鄉(xiāng)愁讀后感600字【三】

離家有多少個(gè)風(fēng)雨漂泊的日子，就有多少個(gè)想家的黃昏；離家有多少里不可逾越的路，就有多少里鄉(xiāng)愁的延伸；離家有多少個(gè)曲折，就有多少次淚蒙雙眼。再一次讀到余光中的《鄉(xiāng)愁》，思緒就再一次回到了那個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的地方。

如一只剛會(huì)飛的小鳥渴望投入藍(lán)天的懷抱，用雙翅劃出自己人生的美麗弧線，卻怕遇到狂風(fēng)雨淋，一個(gè)帶著慈愛的聲音如一股強(qiáng)大的力量從您的嘴邊滑出：孩子，如果你是一只小鳥，就勇敢地用雙翅打造屬于你自己的天地，于是我學(xué)會(huì)了飛。

如一匹剛會(huì)獨(dú)立生存的小馬渴望投入草原的懷抱，用雙腿跑出自己奔跑的人生，卻怕迷失了方向找不到自我，一根能看懂人心事的目光如一根堅(jiān)韌無比的擎天柱從你的眼中瀉出：孩子，既然你選擇了地平線，留給世界的只能是背影。于是我上路了，當(dāng)我不經(jīng)意地回首時(shí)，我看到您滴落的淚，在屋舍的那根炊煙的伴隨下，顯得那樣的真實(shí)，真實(shí)得讓人感動(dòng)，真實(shí)得讓您蒼老。

開始了離家的生活，失意時(shí)我想起您用鋤頭堅(jiān)強(qiáng)地砍倒一個(gè)個(gè)葵花根如同不容阻擋地排除萬(wàn)難，于是我不再失意；成功時(shí)，我想起每一次您拉著那頭黃牛從太陽(yáng)里走出，如同平淡地送走今天，迎來明天，于是我學(xué)會(huì)了怎樣對(duì)待成功；淚落時(shí)，想起您鄉(xiāng)音濁重的話，男兒有淚不輕彈，使我知道我的淚是什么……

漂泊在異鄉(xiāng)街頭，沒錢的時(shí)候最想家，也往往在這個(gè)時(shí)候問自己，當(dāng)我有錢的時(shí)候我會(huì)是那個(gè)最想家的人嗎？

會(huì)！我會(huì)的！家鄉(xiāng)您在精神上給我如此之多，您讓我學(xué)會(huì)了飛，學(xué)會(huì)了跑，學(xué)會(huì)了面對(duì)生活的種種，我無時(shí)不刻不在想您。您是我的精神源泉，更是家園。每逢佳節(jié)更是如此，但家鄉(xiāng)的距離讓我無奈，卻想起席慕容的詩(shī)句：曾在綠樹白花前，那樣的輕易的告別，二十年后的我魂魄夜夜夢(mèng)歸故里。

冒著淋淋細(xì)雨，走出兩行走向家鄉(xiāng)的足跡，我渴望有這么一天，這種渴望強(qiáng)大如山崩，莊嚴(yán)如死亡。

《鄉(xiāng)愁》讀后感1

《鄉(xiāng)愁》是詩(shī)人余光中漂泊異鄉(xiāng)，游弋于海外回歸中國(guó)后所作的一首現(xiàn)代詩(shī)。詩(shī)歌表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)戀戀不舍的一份情懷。詩(shī)歌中更體現(xiàn)了詩(shī)人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。

鄉(xiāng)愁是什么鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對(duì)家鄉(xiāng)憂愁的思念。近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩(shī)歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫道：”給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水，酒一樣的長(zhǎng)江水，醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”在每一個(gè)人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年，鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國(guó)的急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變，原來的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來是一個(gè)地瓜干，地瓜干并不好吃，可他獨(dú)好這一口，地瓜不管落在哪里，都會(huì)生根發(fā)芽，地瓜是他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，也是鄉(xiāng)愁。

我的老家在陜西，我出生卻在江蘇，我來到這里就在這里生活，也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看一看家鄉(xiāng)的變化，看看自己的至親?？纯醇抑泻笤耗穷w老棗樹?？纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮呐笥?，一起回憶小時(shí)候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃，小時(shí)候奶奶做的涼皮，餃子。讓我玩不了的是老陜的甑糕，用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具，跑到后院看見小時(shí)候愛不釋手的玩具，不知道為什么鼻梁一酸，眼淚流了下來，腦子里全是像過電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么？我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。

鄉(xiāng)愁又是什么？鄉(xiāng)愁是樸素的親人。奶奶從小就對(duì)我很好，總給我做好吃的。鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)間不知名小花，不知多少次把它摘下。鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是曾經(jīng)。有一個(gè)詞語(yǔ)叫做“落葉歸根”。意思就是說一個(gè)人好比一片葉，一生在“樹頂”上拼搏吸收“太陽(yáng)的能量”。到了死的那一天，落到生你養(yǎng)你的“樹根”上。這是一個(gè)教我打乒乓球的老人告訴我的。我的理解是：一個(gè)人，一生都可以在外面打拼拼搏擁有財(cái)富。可到了死了的那一天，總得回到家鄉(xiāng)葬在那生你養(yǎng)你的那一片熟悉的故土，我想這也是鄉(xiāng)愁。

鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁到底是什么？每個(gè)人都有一個(gè)令自己滿意的答案?！敖o我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水，酒一樣的長(zhǎng)江水，醉酒的滋味，給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水……”

《鄉(xiāng)愁》讀后感2

離家有多少個(gè)風(fēng)雨漂泊的日子，就有多少個(gè)想家的黃昏；離家有多少里不可逾越的路，就有多少里鄉(xiāng)愁的延伸；離家有多少個(gè)曲折，就有多少次淚蒙雙眼。再一次讀到余光中的《鄉(xiāng)愁》，思緒就再一次回到了那個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的地方。

如一只剛會(huì)飛的小鳥渴望投入藍(lán)天的懷抱，用雙翅劃出自己人生的美麗弧線，卻怕遇到狂風(fēng)雨淋，一個(gè)帶著慈愛的聲音如一股強(qiáng)大的力量從您的嘴邊滑出：孩子，如果你是一只小鳥，就勇敢地用雙翅打造屬于你自己的天地，于是我學(xué)會(huì)了飛。

如一匹剛會(huì)獨(dú)立生存的小馬渴望投入草原的懷抱，用雙腿跑出自己奔跑的人生，卻怕迷失了方向找不到自我，一根能看懂人心事的目光如一根堅(jiān)韌無比的擎天柱從你的眼中瀉出：孩子，既然你選擇了地平線，留給世界的只能是背影。于是我上路了，當(dāng)我不經(jīng)意地回首時(shí)，我看到您滴落的淚，在屋舍的那根炊煙的伴隨下，顯得那樣的真實(shí)，真實(shí)得讓人感動(dòng)，真實(shí)得讓您蒼老。

開始了離家的生活，失意時(shí)我想起您用鋤頭堅(jiān)強(qiáng)地砍倒一個(gè)個(gè)葵花根如同不容阻擋地排除萬(wàn)難，于是我不再失意；成功時(shí)，我想起每一次您拉著那頭黃牛從太陽(yáng)里走出，如同平淡地送走今天，迎來明天，于是我學(xué)會(huì)了怎樣對(duì)待成功；淚落時(shí)，想起您鄉(xiāng)音濁重的話，男兒有淚不輕彈，使我知道我的淚是什么……

漂泊在異鄉(xiāng)街頭，沒錢的時(shí)候最想家，也往往在這個(gè)時(shí)候問自己，當(dāng)我有錢的時(shí)候我會(huì)是那個(gè)最想家的人嗎？

會(huì)！我會(huì)的！家鄉(xiāng)您在精神上給我如此之多，您讓我學(xué)會(huì)了飛，學(xué)會(huì)了跑，學(xué)會(huì)了面對(duì)生活的種種，我無時(shí)不刻不在想您。您是我的精神源泉，更是家園。每逢佳節(jié)更是如此，但家鄉(xiāng)的距離讓我無奈，卻想起席慕容的詩(shī)句：曾在綠樹白花前，那樣的輕易的告別，二十年后的我魂魄夜夜夢(mèng)歸故里。

冒著淋淋細(xì)雨，走出兩行走向家鄉(xiāng)的足跡，我渴望有這么一天，這種渴望強(qiáng)大如山崩，莊嚴(yán)如死亡。

《鄉(xiāng)愁》讀后感3

《鄉(xiāng)愁》全詩(shī)共四節(jié)，一方面，詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候——長(zhǎng)大后——后來——現(xiàn)在，四個(gè)人生階段；另一方面，詩(shī)人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征：小時(shí)候的母子分離——長(zhǎng)大后的夫妻分離——后來的母子死別（這是一種特殊的“分離”）——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物：小時(shí)候的郵票——長(zhǎng)大后的船票——后來的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。這樣我們看到這首詩(shī)構(gòu)思的巧妙，四節(jié)詩(shī)以時(shí)空的隔離與變化來層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，如油畫的著色，那色彩便是鄉(xiāng)愁，層層加深。

小時(shí)候離家讀書，鄉(xiāng)愁唯有通過那小小的郵票以寫信的方式，來向母親訴說心中的思念。這思念的對(duì)象既是母親，也是故鄉(xiāng)。在這里，故鄉(xiāng)即母親，母親即故鄉(xiāng)。長(zhǎng)大后，為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng)，這時(shí)候，除了對(duì)母親的思念，又增加了對(duì)愛人的惦念，所以，那縷縷鄉(xiāng)愁，便只有寄情于那一張張來來回回的船票。到后來，時(shí)空的隔離再也得不到溝通，一方矮矮的墳?zāi)?，把我與母親——生者與死者，永遠(yuǎn)地隔開了!詩(shī)到了這里，感情加重，悲劇氛圍更強(qiáng)，載不動(dòng)，許多愁。而現(xiàn)在，那一灣淺淺的海峽，不僅把我與祖國(guó)故鄉(xiāng)隔開了，而且無法逾越。到這里，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁得到了升華，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。

這首詩(shī)的形式美非常突出：一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱，但整齊中又有參差，長(zhǎng)句與短句互相變化錯(cuò)落，體現(xiàn)了自由詩(shī)的特點(diǎn)；二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，在音樂上造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律，給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。

余光中先生的《鄉(xiāng)愁》簡(jiǎn)潔而有韻致的美讓人感動(dòng)，讀完后對(duì)于詩(shī)歌所傳遞的那份思念似乎也有了切身體會(huì)，詩(shī)不長(zhǎng)，卻很意味深長(zhǎng)，是值得一讀的好詩(shī)。

《鄉(xiāng)愁》讀后感4

“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。而今，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……”。大約在我三四年級(jí)吧，我不曉得在什么刊物上抄下了這首余光中的鄉(xiāng)愁。小小的我根本不曉得什么是鄉(xiāng)愁，也不曉得那彎海峽隔著我的親人不能回來。我只記得那時(shí)對(duì)詩(shī)很狂熱，不管懂與否，照抄不誤。同學(xué)們看到這首詩(shī)，特別是男生，對(duì)我擠眉弄眼。就因?yàn)椤伴L(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。

大概我上初中后，那個(gè)我從未謀面，拋下妻兒老小，在海峽那頭的外公回來了。他白發(fā)蒼蒼，我的母親和姨母的淚流了又流，那矮矮的墳?zāi)拱淹馄鸥粼诶镱^。那深深的遺恨除了外公，我的母親和姨母又有誰(shuí)能體會(huì)出來呢?外婆嗎?她的怨，她的恨應(yīng)最深。但她活著時(shí)，從來沒有自怨自艾，她把愛給了我們姐妹幾個(gè)。女人，誰(shuí)說你的名字叫弱者，我的外婆，一個(gè)小腳女人，從三十歲就失去了外公，她獨(dú)自一人帶著兩個(gè)女兒艱難度日。外婆用她日復(fù)一年，年復(fù)一日的沉默，書寫了對(duì)愛情的忠貞不渝;同樣，海峽那岸年青的外公把一頭青絲熬成白霜也沒有再娶。四十多年的杳無音信，那份熱情一點(diǎn)一點(diǎn)的熄滅，父母妻兒竟被那灣淺淺的海峽阻隔著。遙望大陸，夢(mèng)魂?duì)恳蚕?，這就是鄉(xiāng)愁嗎?多想聞聞故鄉(xiāng)泥土的芬芳，多想看看故鄉(xiāng)的潮起潮落、山山水水;日出而作、日落而息啊!外公啊，您的四十年對(duì)外婆，我的母親和姨母是怎樣的一種缺憾啊!小時(shí)候，我的母親和姨母，她們不曉得自己的親人在那遙遠(yuǎn)的地方，夢(mèng)里沒有父親，有的卻是生活的艱辛。等到她們頭發(fā)斑白的時(shí)候，才曉得父親是什么樣子。

月殘了，還有圓了的時(shí)候，就連那牛朗和織女還會(huì)有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也沒有相見?，F(xiàn)在，或許在天的那邊，他們的魂魄早已相聚在一起了吧!臺(tái)灣啊，母親的頭發(fā)白了又白，那聲聲親喃的呼喚，喚不醒沉睡的你嗎?同樣的炎黃子孫卻要有兩種身份嗎?外公的墳?zāi)咕吐裨嵩诠枢l(xiāng)的山坡上，遠(yuǎn)處是澎湃的大海，墳前是開滿一地的`蝴蝶花。

《鄉(xiāng)愁》讀后感5

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”……自古以來，多少遷客騷人抒發(fā)過這種“思鄉(xiāng)之痛”。

鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，隱埋在思想深處的痛。大部分寫鄉(xiāng)愁的詩(shī)，帶給人們的是一種揪心扯肺的痛楚，一種牽腸掛肚的思念，它們道盡了中國(guó)人對(duì)家鄉(xiāng)和故土的依戀之情。

余光中在《鄉(xiāng)愁》中，繼承了傳統(tǒng)文化中“鄉(xiāng)愁”這一永恒的主題，寫出了富有新意的鄉(xiāng)愁情緒，這與他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)的極其鐘愛是分不開的。

筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，此詩(shī)除結(jié)構(gòu)、韻律很美外，在語(yǔ)言上還表現(xiàn)出以下五美。美在表事物的名詞?！班]票、船票、墳?zāi)埂⒑{”這些表事物名稱的詞表現(xiàn)的是意象美，鄉(xiāng)愁是一個(gè)非常抽象的情感，但詩(shī)人用這些詞表達(dá)出來后就將其實(shí)現(xiàn)了物化，變成了具體可感的東西，也就是說，詩(shī)人選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來承載抽象難以捕捉的戀國(guó)思家的鄉(xiāng)愁。

此外，詩(shī)人用由小到大由昔到今的思路把這四種都具有象征性的事物聯(lián)綴起來，使整首詩(shī)構(gòu)成了一種真誠(chéng)柔和的基調(diào)。美在富于變化的量詞?！懊丁?、方、灣”這些量詞運(yùn)用得很精當(dāng)，它們?cè)谠?shī)中富于變化，準(zhǔn)確形象地表現(xiàn)出“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”的形狀，這些由表小事物的量詞到表大事物的量詞，體現(xiàn)了詩(shī)人的鄉(xiāng)愁是一步一步升華的，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。美在重疊的形容詞和反復(fù)的句式?！靶⌒?、窄窄、矮矮、淺淺”四個(gè)形容詞正語(yǔ)反出，以一種輕描淡寫，使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小程度輕的對(duì)象之上，反襯出濃烈的思鄉(xiāng)情緒。

各節(jié)中重復(fù)出現(xiàn)的“鄉(xiāng)愁是……”，音韻和諧，體現(xiàn)了詩(shī)的音樂美，增加了句子的詩(shī)意，巧妙地表達(dá)了作者的情感，將詩(shī)人對(duì)往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉(xiāng)愁之心表現(xiàn)得恰如其分，淋漓盡致。美在表示時(shí)間的詞。“小時(shí)侯、長(zhǎng)大后、后來、而現(xiàn)在”四個(gè)時(shí)間詞，表現(xiàn)了人生的四個(gè)階段，以空間上的阻隔與變化來層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，不露痕跡地表示出時(shí)間的變化、情感得到步步增強(qiáng)，悲劇氛圍更強(qiáng)，載不動(dòng)，許多愁……充滿著無窮變化之美。美在顯示空間隔離的方位詞。

“這頭、那頭、外頭、里頭”這些方位詞很美，美在它們自然顯示了空間的隔離，反復(fù)使用就能營(yíng)造出一種字字關(guān)情、瑯瑯上口的韻律；它們還與結(jié)構(gòu)相似的小節(jié)共同形成節(jié)奏美和整齊美，也為全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。

《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇1

每個(gè)離家在外的游子，都時(shí)刻掛念著內(nèi)心深處那片足以安妥靈魂、寄托情思的家鄉(xiāng)故土，那一方水土，那一方鄉(xiāng)音，不僅牽動(dòng)著每一個(gè)人的思鄉(xiāng)情愫，更堅(jiān)定著每一個(gè)地方的文化自信，擁有獨(dú)特文化意義的鄉(xiāng)愁，讓中華民族之魂得以扎根，讓中華民族文化得以弘揚(yáng)和傳承，它是中華文化獨(dú)特的精神載體和情感歸宿。

公司組織員工觀看記錄片《記住鄉(xiāng)愁》，從2016年3月12日開始，至今已有兩年多時(shí)間，在每次觀看后，各部門的同事都紛紛寫出觀后感，領(lǐng)導(dǎo)安排大家觀看，相信也是想讓大家能夠從劇中感受到各地的風(fēng)土人情，對(duì)歷史有更多的認(rèn)知和了解，讓我們從中學(xué)習(xí)到知識(shí)，學(xué)到做人的道理，受用于我們的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中，并且接受這些經(jīng)過歷史長(zhǎng)河洗禮的中國(guó)傳統(tǒng)文化和信仰，從中深刻體會(huì)符合當(dāng)下時(shí)代要求的民族精神，民族精神深刻的反映著那個(gè)時(shí)代的記憶，老一輩人為國(guó)家民族付出自己的青春甚至是自己的生命。當(dāng)代青少年在網(wǎng)絡(luò)盛行的年代，漸漸忘卻了民族精神賦予我們的時(shí)代意義。優(yōu)秀的民族精神應(yīng)該作為鞭撻我們年輕一代的精神支柱，讓我們明白自己身上所肩負(fù)的時(shí)代使命，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也應(yīng)該在我們這一輩人身上閃耀光輝，做時(shí)代的傳承人，做文化的優(yōu)秀繼承者。

我們今天所觀看的內(nèi)容是嵩口鎮(zhèn)，那里水運(yùn)發(fā)達(dá)，是商貿(mào)重鎮(zhèn)，很久以前的古鎮(zhèn)在大橋沒有建成之前人們兩岸往來全靠渡船，古時(shí)候嵩口鎮(zhèn)沒有官渡，百姓過河要繳納一定的費(fèi)用，到了始末清初，隨著嵩口鎮(zhèn)的繁榮，過河人越來越多，為謀取暴利，有人在溪水兩岸私設(shè)渡口，哄抬物價(jià)，讓當(dāng)?shù)匕傩湛嗖豢把裕?dāng)時(shí)有個(gè)叫毛羽豐的人在外出途中看見百姓因?yàn)楦恫黄疬^河錢而冒險(xiǎn)涉水過河，當(dāng)時(shí)連日暴雨，河水湍急，百姓轉(zhuǎn)眼就被河水吞沒，不幸溺亡。

當(dāng)時(shí)看到此情景，毛羽豐心里十分難過，回家之后與家人商量捐出自家五十畝地做為義田，買來船只，義田換來的錢付給船夫，買船養(yǎng)渡，幫助百姓過河。毛羽豐的行為不僅得到官府的認(rèn)可，百姓的尊崇，官府大加贊賞，為毛羽豐立碑，廢除私渡，不允許私渡。從那以后義渡就在大梓溪蔚然成風(fēng)，許多大戶人家也紛紛效仿，盡自己所能捐出田地，買船養(yǎng)渡，幫助百姓過河，發(fā)揚(yáng)光大這義渡行為，義渡源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。人們從此出行不再困難，雖然目前嵩口鎮(zhèn)建起了大橋，人們有了更加方便的出行方式，但在嵩口鎮(zhèn)周圍的一些村落，依然還保留著義渡的傳統(tǒng)。

當(dāng)時(shí)即便沒有任何報(bào)酬，但是村民也都很愿意從事這份工作，一天天，一年年，世世代代的擺渡人就這樣默默的值守在這條河流中，嵩口鎮(zhèn)人們的無私奉獻(xiàn)精神和助人為樂的行為值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)，這種義舉行為能夠把人的良知呼喚出來，有更多的人加入這種義舉，這樣這種急公好義作為地區(qū)的文化基因一代一代往下傳。

后人他們都效仿張?jiān)蛇@樣的人，他在家鄉(xiāng)的種種義舉讓古鎮(zhèn)人難以忘懷，凡客死嵩口鎮(zhèn)的異鄉(xiāng)人，張家人都要把他們妥善安葬，為老百姓做實(shí)實(shí)在在的事，一代代張氏后人秉承著先祖的教誨在古鎮(zhèn)建義學(xué)、設(shè)義倉(cāng)、修橋鋪路、扶貧濟(jì)困，數(shù)百年間從未間斷。

嵩口鎮(zhèn)人這種急公好義、樂于幫助有困難的人的行為，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇2

看《記住鄉(xiāng)愁》，我的心立刻被吸引：那一片片古老美麗的村落，那一輩輩勤勞善良的村民，還有那一代代流傳的村落文化，無不撞擊著我的心靈，牽動(dòng)著我的靈魂。我想起了一首歌——《那就是我》：

“我思念故鄉(xiāng)的小河，還有河邊吱吱歌唱的水磨；噢，媽媽，如果有一朵浪花向你微笑，那就是我，那就是我，那就是我。我思戀故鄉(xiāng)的炊煙，還有小路上趕集的牛車；噢，媽媽，如果有一支竹笛向你吹響，那就是我，那就是我，那就是我……”

展示鄉(xiāng)愁的作品好不好，有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

第一就是能否喚起讀者對(duì)故鄉(xiāng)景色的回憶，如果能，那就是拍得好，因?yàn)榧亦l(xiāng)的景色中印有自己的足跡和身影，它是照刻在心靈的底片，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭，一想起來就浮現(xiàn)眼前，歷歷在目。何況《記住鄉(xiāng)愁》聲情并茂，觀看之中，這種感覺十分突出。

第二就是能否撥動(dòng)讀者思念故鄉(xiāng)親人的情感琴弦，如果能，那就是拍得好，因?yàn)楣枢l(xiāng)親人之思，是每一個(gè)人內(nèi)心深處最柔軟的地方，喜怒哀樂，悲歡離合；街坊鄰居，家長(zhǎng)里短；講不完的故事，訴不完的親情，在心靈中流過，在時(shí)光里飛揚(yáng)！看《記住鄉(xiāng)愁》，眼前就飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容；歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。

第三就是能否引發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)文化的思考，如果能，那就是拍得好，因?yàn)楣枢l(xiāng)在《詩(shī)經(jīng)》里出現(xiàn)過，在李白的詩(shī)歌里出現(xiàn)過，在魯迅的小說里出現(xiàn)過，在今天的流行歌曲里出現(xiàn)過。你聽：“啊，我故鄉(xiāng)的月亮，你那彎彎的憂傷，穿透了我的胸膛……”這是一種引發(fā)，啟迪人們對(duì)養(yǎng)育自己的故土進(jìn)行思考。這就是詩(shī)歌的感發(fā)力量，即所謂藝術(shù)張力?！队涀∴l(xiāng)愁》就具備這樣的藝術(shù)魅力！

所謂養(yǎng)育，就是指故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人的影響。這種影響主要是精神上的，靈魂上的。這種影響是針對(duì)那些走出故鄉(xiāng)的人說的。為什么一提起鄉(xiāng)愁人們就心潮難平？因?yàn)楣枢l(xiāng)的親人給了自己寶貴的生命，因?yàn)楣枢l(xiāng)的風(fēng)土塑造了自己的靈魂。一個(gè)游子走出故里，奮斗他鄉(xiāng)，會(huì)時(shí)刻感到故鄉(xiāng)親人的眼睛在盯著自己。一個(gè)游子漂泊多年，可能會(huì)有飄蕩無根的感覺，可能會(huì)感到疲憊，但一想到故鄉(xiāng)，一想到親人，就踏實(shí)多了，就有力量了。

當(dāng)游子在事業(yè)上取得成功，創(chuàng)造了業(yè)績(jī)的時(shí)候，他首先想到的是感謝故鄉(xiāng)的親人，感謝故鄉(xiāng)的山水；他恨不能立刻回到故鄉(xiāng)，向親人匯報(bào)，向故鄉(xiāng)的明月訴說，因?yàn)闃涓咔С咭餐涣烁?！可以說，沒有了故鄉(xiāng)的期盼與激勵(lì)，人生的動(dòng)力就失掉大半。你知道《故鄉(xiāng)的云》這首歌吧，你聽——“天邊飄過故鄉(xiāng)的云，它不停地向我召喚。當(dāng)身邊的微風(fēng)輕輕吹起，有個(gè)聲音在對(duì)我呼喚：歸來吧，歸來喲，浪跡天涯的游子；歸來吧，歸來喲，別再四處飄泊……”故鄉(xiāng)，它不僅僅是你生命誕生之地，還是你人生事業(yè)的加油站，更是你靈魂的歸宿！

去看《記住鄉(xiāng)愁》吧，你會(huì)收獲滿滿！

《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇3

終于又到了靜下心來觀看《記住鄉(xiāng)愁》的時(shí)間了，伴著悠美動(dòng)聽的歌聲，聽著娓娓道來的解說，仿佛身臨其境，這絕對(duì)稱得上是視覺和聽覺的盛宴，嚼之有味，回味無窮，本集觀看的是《記住鄉(xiāng)愁》第四季第三集——《嵩口鎮(zhèn)—急公好義》。

說實(shí)話對(duì)急公好義這個(gè)詞還是感覺有點(diǎn)陌生，只知道它是一個(gè)褒義詞，但又找不到太精準(zhǔn)的解釋，于是查了一下它的近義詞，原來它的近義詞很多：大公無私、濟(jì)困扶危、公而忘私、廉潔奉公它的解釋是：熱心給大家辦好事，肯幫助人，熱心公益事業(yè)，這讓我頓時(shí)豁然開朗，一下子拉近了距離，嵩口鎮(zhèn)和以前觀看的芙蓉鎮(zhèn)有相似之處，都是因水而興的小鎮(zhèn)，而且也是由商貿(mào)小鎮(zhèn)蛻變成了旅游小鎮(zhèn)，然而也有不同之處，本集優(yōu)顯偉大、高尚、更具影響力，具有無可代替的獨(dú)特魅力。

這是一座被“義”字之風(fēng)包圍和浸潤(rùn)的小鎮(zhèn)，而且世代相傳已有上千年歷史，正如片尾所說“義”是渡人的小船，“義”是一擔(dān)救急的糧食，“義”是慷慨激昂的勸敵書，“義”是鄰里間的誠(chéng)信、互助，它的解釋樸素?zé)o華，但是卻是幾代人用犧牲小我成就大我換來的一方平安，一方幸福，“義”字之風(fēng)吹遍嵩口鎮(zhèn)的每個(gè)角落，人們以幫助他人為榮，給他人帶去幸福為己任，成就了一個(gè)個(gè)感人的故事，喚起人們的良知，它就是一塊未被污染的凈土，洗滌、凈化著我們的心靈。

可以說我對(duì)“義”字不算陌生，也經(jīng)常在手機(jī)上和電視上看到關(guān)于“義”字的話題，如義工、義診、義演、義氣，記得最早接觸的關(guān)于“義”的詞是“義務(wù)教育”，上學(xué)時(shí)書上赫然寫著義務(wù)教育這幾個(gè)字，記得小時(shí)候還問媽媽，什么是義務(wù)教育，媽媽說就是國(guó)家免費(fèi)教學(xué)生知識(shí)，不收學(xué)費(fèi)的，那是就對(duì)“義”字有了好感，再后來能看懂書時(shí)，還知道三國(guó)時(shí)曾有個(gè)“桃園三結(jié)義”還親眼看到大街上的義務(wù)獻(xiàn)血車，接頭有大愛的人的義演，都讓我有所觸動(dòng)。

在此，并不是顯示自己多有文化，是因它確實(shí)勾起了我的回憶，如果沒有這次觀看機(jī)會(huì)，恐怕這些詞在無機(jī)會(huì)拿到桌面上，很有可能隨著年輪的增長(zhǎng)消逝的無影無蹤了，這讓我有想起來一個(gè)詞“后熟”，雖然字面上是指種子脫離母體，還需一段時(shí)間生理變化才能成熟，但延伸的意思是指有的人雖然離世了，但是他的事跡，他曾經(jīng)說過的話，或做過的好事，多年后仍被人重視，成為美談，影響很多人的命運(yùn)，就像藏克家為紀(jì)念魯迅而作的詩(shī)中所說：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”。本片中的毛羽豐、張?jiān)?，陳長(zhǎng)仁幾位主人公，雖然長(zhǎng)眠地下數(shù)千年，但他們的事跡仍感動(dòng)著他們的后人，讓后世子孫以他們?yōu)闃s，永遠(yuǎn)記錄在家族史冊(cè)中，關(guān)于義舉、義田、義渡、義行、義務(wù)打獵、義務(wù)消防等等動(dòng)人故事更是教育著后人。也成為古鎮(zhèn)人行為處事的道德標(biāo)準(zhǔn)。

如今我們趕上了好時(shí)代，但是隨著生活節(jié)奏的加快，人們壓力越來越大，人們似乎越來越冷漠、淡薄無情。每天百度上負(fù)面新聞也是很多，但是我相信世上還是好人多?，F(xiàn)在也經(jīng)?？吹?、聽到關(guān)于助人為樂、見義勇為的好人好事的報(bào)道，比如為貧困山區(qū)孩子捐款、捐物，助資上學(xué)；在飛機(jī)上有人突發(fā)疾病，總會(huì)有人主動(dòng)站出來去救治，現(xiàn)在的水滴籌，人們自發(fā)捐款幫病人渡過難關(guān)；在火場(chǎng)為救人獻(xiàn)出寶貴生命的消防員；有的餐館為馬路上的清潔工免費(fèi)提供熱水、午餐；加油站工人用輪胎為流浪小狗做臨時(shí)庇護(hù)所，還給配的毛毯子，幫它們度過寒冷的冬天；在馬路上交警指揮交通的同時(shí)，還攙扶年邁的老人過馬路。

雖然這都是些小事，但是作為一個(gè)正常人，都需要有最起碼的良知，要心地善良，不以善小而不為，不以惡小而為之，每年的《感動(dòng)中國(guó)》頒獎(jiǎng)典禮都會(huì)讓我們知道世間有這么多至善至美的人物存在，正因?yàn)樗麄兊牧x舉，給人們浮躁的生活帶來一點(diǎn)感動(dòng)，給正在建立三觀的青少年樹立了榜樣，每個(gè)人物身上都有一種讓觀眾感到震撼心靈的精神力量。

我們從中雖然看到了自己渺小但絕不卑微，雖然坐不了偉大人，但可以做個(gè)陽(yáng)光向上的人，做個(gè)內(nèi)心干凈、品行端正的人，多站在別人的角度考慮問題，多理解別人的難處，寧可雪中送炭，不去錦上添花。

如今我最大的愿望，就是退休后能出去走一走，領(lǐng)略一下祖國(guó)的大好山河，親自去福州的嵩口鎮(zhèn)看一看，和古跡來個(gè)近距離接觸，閉上眼睛我仿佛置身于片頭的優(yōu)美畫面中，清澈的溪水上一人、一篙、一舟在吱呀的搖擼聲中多么悠閑、愜意！

《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇4

馬頭墻、老祠堂、老水口、老亭子、石板路，每每想起故鄉(xiāng)，這些熟悉景象仿佛電影一般出現(xiàn)在腦海中。我的故鄉(xiāng)隱藏于大山之中，保持著她獨(dú)有的那份恬淡和樸素。近些年，這個(gè)寂靜的山村漸漸迎來不少外地人，他們成群結(jié)伴的跑到我們鄉(xiāng)下，拿著相機(jī)繞著村子拍這拍那，找尋這份寧?kù)o清幽?；蛟S，他們也是來尋找那份久違的鄉(xiāng)愁。

故鄉(xiāng)是什么？我想故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，是你生命開始的地方，也是人生出發(fā)的起點(diǎn)，那里的一草一木，你都再熟悉不過。那里的每條小徑每座山崗都留有你輕盈歡快的腳印，那里的小河你游過泳、抓過魚，那里的樹林你爬過樹、掏過鳥窩……故鄉(xiāng)是你親手種下的那棵小樹，是門口那被歲月磨得光滑的石凳；故鄉(xiāng)是你牽過的那頭老牛，是村前的那口古井，是那青青的石板路；故鄉(xiāng)是村旁的那條寧?kù)o彎曲小河，是棲滿白鷺的青青山崗。故鄉(xiāng)是常年在外的你，一旦回到它的懷抱，它的一切的一切都能勾起你無限溫暖的回憶。故鄉(xiāng)是一種歸宿的眷戀，是一種寧?kù)o的表達(dá)。

故鄉(xiāng)是一種記憶，但是故鄉(xiāng)也是實(shí)實(shí)在在的，故鄉(xiāng)的情誼都有許多熟悉的實(shí)物承載著。當(dāng)你的記憶和實(shí)體重合在一起的時(shí)候，你就找到了故鄉(xiāng)的所在。故鄉(xiāng)，不僅僅是個(gè)地址和空間，它是有容顏和記憶能量、有年輪和光陰故事的，它需要視覺憑證，需要?dú)q月依據(jù)，需要細(xì)節(jié)支撐，哪怕蛛絲馬跡，哪怕一井一石一樹……否則，一個(gè)游子何以與眼前的景象相認(rèn)？何以替自己收藏童年、見證青春？每當(dāng)想起這些載體即將消失的時(shí)候，內(nèi)心總覺得莫名的傷感——我終將是一個(gè)沒有故鄉(xiāng)的人。隨著城鎮(zhèn)的無限擴(kuò)張，多少人都會(huì)在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中失去自己的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)將成為你我永遠(yuǎn)的心靈之殤。

我們唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無詞無曲。我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻忘了為何出發(fā)。面對(duì)時(shí)代的洪流，面對(duì)逝去的時(shí)光，我們的雙手顯得那么的蒼白無力，我們無法挽留時(shí)光的流失，但在我們生命的長(zhǎng)河里卻值得珍藏和回憶。

《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇5

“當(dāng)今社會(huì)需要更多這樣的紀(jì)錄片去幫助我們記憶和傳播古老的中國(guó)文化?！本W(wǎng)友心聲代表的是一個(gè)群體的心愿。事實(shí)上，當(dāng)前紀(jì)錄片市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，其中關(guān)于鄉(xiāng)愁的題材之所以難有上乘佳品源于其表達(dá)難，而《記住鄉(xiāng)愁》的脫穎而出，或許是因?yàn)楣?jié)目沒有蒼白的說教，或許是選擇了將人文歷史與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，令觀眾直面內(nèi)心最深處的真實(shí)情感。但無論原因幾何，這檔節(jié)目都讓中華五千年文化得到了更好的堅(jiān)守與完整的繼承。

以古鎮(zhèn)為載體，以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為立意的節(jié)目并不鮮見，但《記住鄉(xiāng)愁》生活化、故事化的切入角度，讓觀眾有著強(qiáng)烈代入感。同時(shí)，不趨同、不高冷更是觀眾為《記住鄉(xiāng)愁》所貼的標(biāo)簽?？梢钥吹?，當(dāng)下，我國(guó)文化類節(jié)目雖有不同主題，但有影響力的節(jié)目大多集中在詩(shī)詞、文字和歷史等人文領(lǐng)域，形式單一，在文化內(nèi)涵與外延方面的發(fā)掘不夠深、不夠廣，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系得也不夠緊密。而《記住鄉(xiāng)愁》第四季延續(xù)著在內(nèi)容和表達(dá)方式上的拓展、創(chuàng)新，努力與全媒體時(shí)代受眾的需求與認(rèn)知相契合，這也是該節(jié)目所承載的使命，用最平實(shí)的鏡頭傳遞出了畫面背后的價(jià)值。

新時(shí)代，是一個(gè)求知的時(shí)代，回應(yīng)時(shí)代需求，《記住鄉(xiāng)愁》第四季從當(dāng)下角度傳播傳統(tǒng)文化，用一個(gè)個(gè)有溫度的鏡頭，帶觀眾走進(jìn)一座座僅存于時(shí)尚潮流夾縫中的古鎮(zhèn)，不經(jīng)意間你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來鄉(xiāng)愁不只有惆悵與悲苦，還有快樂、警示與鼓舞。

看得見山水，守得好田園，方能記得住鄉(xiāng)愁。雖然隔著屏幕，但因?yàn)橛兄队涀∴l(xiāng)愁》第四季的延續(xù)，而讓觀眾感受到了溫暖。而中華文化和而不同，美美與共的包容性、多樣性的延展與展現(xiàn)，也隨著第四季節(jié)目的播出仍在繼續(xù)……春節(jié)期間，《記住鄉(xiāng)愁》第四季仍會(huì)每天陪伴觀眾度過。

《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇6

“看了第一集《芙蓉鎮(zhèn)》，第一感受好美啊~”“很難相信，倘若沒有《記住鄉(xiāng)愁》攝制組的艱辛打撈，任憑他們淹沒、流失，對(duì)中華民族來說，將是何等的損失”……點(diǎn)滴評(píng)價(jià)或許只是《記住鄉(xiāng)愁》第四季的縮影，但“《記住鄉(xiāng)愁》品牌”的確立已是不爭(zhēng)的事實(shí)。

為讓觀眾感受更為濃厚的鄉(xiāng)愁文化，《記住鄉(xiāng)愁》第四季繼續(xù)圍繞“忠孝勤儉廉，仁義禮智信”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神展開。豆瓣用戶“KaYA”評(píng)價(jià)道，“在《記住鄉(xiāng)愁》第四季節(jié)目中，我看到的'孝悌忠信禮義廉恥故事，遠(yuǎn)比在任何一部小說中讀到的精彩?！?/p>

如《芙蓉鎮(zhèn)》中，從一根“銅柱”說起，講述了這一湘西名鎮(zhèn)最易被人忽略的精神——吃得苦，霸得蠻；如《伯延鎮(zhèn)》中，這一有著崇實(shí)傳統(tǒng)的古鎮(zhèn)，雖然平凡卻不平庸，歲月無聲洗滌，它脫去厚重的盔甲與壁壘，留下的是求真務(wù)實(shí)的品格；又如《萬(wàn)安鎮(zhèn)》中，這個(gè)始建于三國(guó)時(shí)期的古鎮(zhèn)，精益求精的精神世代流傳，成為萬(wàn)安人不變的生存智慧……各個(gè)古鎮(zhèn)遺留的精神寶物，被當(dāng)?shù)厝舜鷤鞒校鴺銓?shí)的記錄，畫面的唯美，純樸的文化，一同探索著民族文化精髓，充滿著濃濃的生活氣息。

在第四季《記住鄉(xiāng)愁》中，每一處古鎮(zhèn)都有著自己的主題，主持人的出鏡講解和采訪總能喚起當(dāng)年的種種，所言的鄉(xiāng)愁，更多實(shí)則是前人留下的精神。一席方圓之間，古鎮(zhèn)人們的純樸與友善、誠(chéng)信與團(tuán)結(jié)、愛國(guó)與擔(dān)當(dāng)一一顯現(xiàn)。

每一期節(jié)目都有著海內(nèi)外華人記憶中共同的鄉(xiāng)愁，每一座小鎮(zhèn)都有著自己的精神內(nèi)核，每一幀畫面都能勾起人們的思考。第四季《記住鄉(xiāng)愁》中的每一個(gè)片段，都讓人們感受到，中國(guó)這樣一個(gè)有著人口眾多的國(guó)家，正是因?yàn)橛辛诉@樣把樸素道理運(yùn)用于生活之中、堅(jiān)守底線的普通人，才可得以平穩(wěn)發(fā)展。

數(shù)據(jù)顯示，自2017年3月30日至2018年1月30日，《記住鄉(xiāng)愁》全球網(wǎng)絡(luò)總點(diǎn)擊量已達(dá)到23。55億人次，其中，網(wǎng)絡(luò)輿情數(shù)量達(dá)3。4億次，官方微博傳播4432萬(wàn)次，官方微信傳播3170萬(wàn)次……也正是隨著該節(jié)目影響力的持續(xù)提升，以及傳統(tǒng)文化內(nèi)核與生活的緊密銜接，《記住鄉(xiāng)愁》節(jié)目被編入2017中考基礎(chǔ)題，同時(shí)，還進(jìn)入一些中小學(xué)校，被老師當(dāng)作補(bǔ)充教材?？梢哉f，當(dāng)一檔節(jié)目化成一堂堂“微型歷史文化課”時(shí)，它也通過電視媒介改變著課堂教育和生活現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的現(xiàn)象，給了孩子們一個(gè)鮮活的世界，喚起了學(xué)生們自主學(xué)習(xí)中華文化、關(guān)注社會(huì)與生活的激情，潤(rùn)物無聲地將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素植入人心。

《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇7

按公司要求利用業(yè)余時(shí)間觀看百集紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》第四季第一集《芙蓉鎮(zhèn)》。以中心弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，以傳統(tǒng)村落為載體，以生活的故鄉(xiāng)為依托，以鄉(xiāng)愁為情感基礎(chǔ)，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，聚集海內(nèi)外華人記憶中的鄉(xiāng)愁，深入闡述和挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，講述歷史文化古鎮(zhèn)《芙蓉鎮(zhèn)》的歷史變遷，以及“吃得苦，霸得蠻”的精神。明知不可為而為之，正是由于這種吃苦耐勞，不畏艱辛，勇于逆襲的勁頭，才使《芙蓉鎮(zhèn)》在時(shí)代的洪流中挺之潮頭，百折不撓。

影片中芙蓉鎮(zhèn)從古至今不管是彭士愁和五代十國(guó)楚王的斗爭(zhēng)、彭翼南抗擊倭寇、大壯士開鑿猛洞河溶洞棧橋、曾小玲洗衣還是彭長(zhǎng)輝對(duì)環(huán)境檢測(cè)等，都是“吃得苦，霸得蠻”精神內(nèi)涵的體現(xiàn)，反映他們剛強(qiáng)、勇猛和寧折不屈的性格，以及對(duì)國(guó)家民族的擔(dān)當(dāng)。芙蓉鎮(zhèn)人民是堅(jiān)持“吃的苦，霸得蠻”精神貫穿日常工作始終，才使千年古鎮(zhèn)永保輝煌。觀看影片后深受啟發(fā)，使我明白一個(gè)道理，以后在工作中就要“吃得苦，霸的蠻”。

在日常維修中，就要多吃苦，要有蠻勁。拿維修來說，簡(jiǎn)單的維修誰(shuí)都可以完成，但是碰到難維修的東西就要多吃苦，要有蠻勁，這樣才能解決。比如馬桶堵塞，疏通機(jī)等通不開，就要想辦法，拆掉馬桶，清理下面污物，就要不怕臟，甚至用手去掏，想盡各種辦法，用盡各種辦法，這樣才能疏通。如果不想吃苦，通不開就不通了，甚至怕臟，沒有蠻勁，是解決不了問題的。所以我們?cè)诠ぷ髦芯鸵獔?jiān)持“吃得苦，霸的蠻”，工作中困難的問題，就會(huì)迎刃而解，就會(huì)取得成績(jī)。否則就解決不了問題，工作就不會(huì)取得成績(jī)。

因此我們?cè)诮窈蠊ぷ髦幸獓?yán)格要求自己，“吃的苦，霸得蠻”，這樣我們才能解決所有困難和難題，才能取得更大的成績(jī)。

《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇8

“這部紀(jì)錄片能真正地喚起海內(nèi)外華人記憶中的鄉(xiāng)愁，也可以凝聚億萬(wàn)中國(guó)人對(duì)優(yōu)秀文化的體悟?！币幻}青山、一方綠水，一片瓦屋、一個(gè)故事，在本季節(jié)目中，無論是以“家國(guó)兩相依”為主題的瑯琊鎮(zhèn)；還是以“急公好義”為主題的嵩口鎮(zhèn)；或是以“眾志成城”為主題的淶灘鎮(zhèn)；抑或是以“青山綠水百福來”為主題的百福司鎮(zhèn)等等，都在注重挖掘古鎮(zhèn)歷史變化的同時(shí)，更注重人地關(guān)系的討論，每一個(gè)古鎮(zhèn)專題都探索了特定自然空間里所發(fā)展出的人文精神，并引入文學(xué)地理之典故加以佐證和潤(rùn)色，底蘊(yùn)不可謂不深厚。讓后人以情為線串起了鄉(xiāng)愁，留住了鄉(xiāng)情。

鏡頭下，居民晾曬衣服、商販的吆喝聲、樓道里跳繩的小妹妹，生活氣息濃厚。其實(shí)，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活之下，這種慢生活中所感受到的沉淀彌足珍貴。

無論是顧世雄，還是徐小云，他們都是從《楓涇鎮(zhèn)》走出，他們對(duì)風(fēng)骨氣節(jié)的恪守、人間正道的向往，離不開古鎮(zhèn)歷史底蘊(yùn)的熏陶與浸潤(rùn)；追尋古代、近代和當(dāng)代古鎮(zhèn)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，《昭君鎮(zhèn)》解讀著“能扛事有擔(dān)待”的背簍精神；《松溉鎮(zhèn)》中，這座巴蜀小鎮(zhèn)上演的一樁樁、一件件反哺家鄉(xiāng)、桑梓情深的故事讓觀眾記憶猶新。

以如此淳樸真誠(chéng)的內(nèi)容傳承中國(guó)文化、講述中國(guó)故事，觸動(dòng)著觀眾心中柔軟的那個(gè)“鄉(xiāng)愁”。用實(shí)實(shí)在在的故事講述古樸民風(fēng)民情，講述中國(guó)普通百姓平淡生活中藏著的深刻哲理，講述悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間傳統(tǒng)，也講述縱使世間、時(shí)代變化，但唯有不變的是基礎(chǔ)的待人、處事原則。用深邃的思想解讀古鎮(zhèn)悠久的歷史文化，以崇敬的心情謳歌古鎮(zhèn)代代相傳的精神品質(zhì)，“鄉(xiāng)愁文化”也由此得到了延伸。

《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇9

從我的老家拆遷以后，每次看到這種節(jié)目，我就會(huì)心痛，那種滋味不好受，池塘邊，小路上，一座座山，傍晚的炊煙，媽媽的呼喊，都沒有了，都是像在昨天，而我不會(huì)再擁有你了！

《記住鄉(xiāng)愁》以中華傳統(tǒng)古鎮(zhèn)、村落為拍攝主體，節(jié)目展現(xiàn)古鎮(zhèn)、村落風(fēng)貌，梳理古鎮(zhèn)、村落傳統(tǒng)文化傳承，記錄古鎮(zhèn)、村落當(dāng)代生存狀態(tài)。

而我的老家也是美麗鄉(xiāng)村，好想我的老家！

01

“心底無私天地寬”這是我對(duì)道口這個(gè)千年古鎮(zhèn)印象最深之處。御廚劉義因?yàn)樾r(shí)候奶奶想吃一碗雞湯面，而去張掌柜的燒雞店討碗雞湯的故事的確感人。那碗雞湯不僅成為了劉義一生中最美味的佳肴，而且成就了“義興張”這個(gè)百年老店。“義興張”的后人秉承劉義無私奉獻(xiàn)的品德，將傳承了數(shù)百年的秘方公開，使得道口燒雞聞名全國(guó)。殊不知這道口燒雞的背后還有義讓秘方和公開秘方的感人故事。千百年來，古鎮(zhèn)的先輩們替他人著想、公而忘私的精神是口口相傳，流傳至今！“做人懂得謙讓，做事不計(jì)回報(bào)?！边@是千百年來老祖宗留下的財(cái)富，也是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩寄予的期望。看到能夠先人后己、公而忘私的的人和事，特別感動(dòng)和由衷地佩服！

02

氣節(jié)，是指人的靈魂與脊梁。楓涇古鎮(zhèn)這一集，給我們講了不少有關(guān)氣節(jié)的故事：被譽(yù)為大唐“救世內(nèi)相”的陸贄，拒收禮物，就連皇帝都看不下去了，勸他收下，他仍然堅(jiān)持不收，此乃仕者的氣節(jié)；明朝萬(wàn)歷年間，陳繼儒目睹官場(chǎng)的黑暗，憤而當(dāng)街燒掉秀才衣帽，著書立說，針砭時(shí)弊，此乃學(xué)者的氣節(jié)；陸龍飛堅(jiān)貞不屈，慷慨就義，俯仰天地，無愧于心，此乃革命者的氣節(jié)；顧世雄拒收學(xué)生們的贈(zèng)房，德高為師，身正為范，此乃師者的氣節(jié)；徐小云拒絕在藥品上加價(jià)，不收昧良心的錢，此乃醫(yī)者的氣節(jié)；浦氏老人撿破爛度日，挖到一甕白銀，毫不猶豫地上交國(guó)家，此乃貧者的氣節(jié)……不同朝代，不同階層的楓涇鎮(zhèn)人，都同樣地恪守著風(fēng)骨氣節(jié)，向往著人間正道！

03

人的一生會(huì)面臨許多選擇，怎樣的抉擇才是正確的呢？眾埠鎮(zhèn)這一集中，就有許多這樣的例子：兩千多年前的程嬰舍子救孤，是因?yàn)樗饝?yīng)趙氏要救孩子，這是憑義來決定取舍；馬嚴(yán)甫在考取功名和侍奉母親之間做選擇，是以孝來決定取舍；馬廷鸞在留任與辭職之間做選擇，是以廉來決定取舍；馬端臨在進(jìn)京當(dāng)官與留鄉(xiāng)為民之間做選擇，是以忠來決定取舍；最為難得也是最高境界的選擇，則是在生死關(guān)頭，馬荷香以信仰所做出的取舍！

04

鄉(xiāng)愁是聯(lián)結(jié)著家與國(guó)的紐帶，是漂泊在異鄉(xiāng)的游子歸家的情懷，是歷史畫卷的深刻記憶，是媽媽親手做的每一頓飯菜，所謂的落葉歸根，無論深居何處，鄉(xiāng)愁是永恒的話題，也是家國(guó)的見證，《記住鄉(xiāng)愁》讓你不僅感受每個(gè)古鎮(zhèn)的特色、歷史，還能讓我們不忘家鄉(xiāng)，保持我們的初心，為建設(shè)我們最美的祖國(guó)出一份綿薄之力。一部很有教育意義的紀(jì)錄片！

《記住鄉(xiāng)愁》觀后感 篇10

2月19日，正是農(nóng)歷元宵佳節(jié)，舉家團(tuán)圓嬉鬧元宵。20點(diǎn)央視四套《記住鄉(xiāng)愁》欄目，準(zhǔn)時(shí)開播。不忘初心，薪火傳承。講述著洛陽(yáng)澗西這個(gè)新中國(guó)老工業(yè)基地輝煌的建設(shè)史。當(dāng)看到洛銅的畫面，父親滿懷激情地細(xì)述老一輩洛銅人創(chuàng)造的驕人成就，上天入海，遨游太空時(shí)，心情激動(dòng)不已。洛銅制造在那個(gè)年代，被他們的汗水擦拭的锃明瓦亮，璀璨奪目。

20點(diǎn)30分，節(jié)目剛剛播完，我拿起電話，還沒有撥號(hào)，電話響起了，是父親打來的。父親激動(dòng)地說：“看到了，看到了!雖然有點(diǎn)短，但是，主要內(nèi)容都說出來了。很好，很好!”我說：“爸爸，這是對(duì)你們老一輩洛銅人成績(jī)的肯定，也是對(duì)我們這一代的鞭策和激勵(lì)。”“對(duì)，孩子，好好干，這正是我想說的話，我寫了一篇短文，我要說的話都在里面，你好好看看，這是爸爸的希望?！?/p>

微信一響，一張圖片引入眼簾《希望》：咱廠第一代老領(lǐng)導(dǎo)、老工人都已離休的離休，退休的退休啦，有的已經(jīng)與世長(zhǎng)辭……但是，這個(gè)鐵老大——武狀元(寬板軋機(jī))與文狀元(特大重型軋輥磨床)，還依然健在。并且還默默無聞地做著貢獻(xiàn)……這都是在職領(lǐng)導(dǎo)高度重視和員工們精心維護(hù)與保養(yǎng)的結(jié)果……望今后，你們真正做好“保健醫(yī)師”，對(duì)他們做到定期或不定期的“體檢”。發(fā)現(xiàn)“病情”及時(shí)治療，像愛護(hù)自己的眼睛一樣，精心呵護(hù)他們，使他們健康長(zhǎng)壽，為洛銅再創(chuàng)輝煌。

讀完家書，我心潮澎湃，淚流不止，爸爸的叮嚀，爸爸的希望，字里行間，浸透了他對(duì)洛銅再創(chuàng)輝煌的期盼。我倍感責(zé)任重大，老一輩塑造的輝煌，豈能在我們面前倒下，作為裝備維保的一員，設(shè)備的精良，就是我們復(fù)興基礎(chǔ)。工欲善其事，必先利其器。裝備就是我們洛銅這只矯健的雄鷹，騰飛的雙翅。

像愛護(hù)自己的眼睛一樣，愛護(hù)設(shè)備，爸爸說得太對(duì)了。失去雙眼，就會(huì)寸步難行。有了明亮的雙眼，我們就能夠洞察一切，挺胸抬頭，闊步先前。帶著父輩的希望，搽亮“雙眼”，做一個(gè)新時(shí)代的追夢(mèng)人……