篇一:《雨中的請求》
電影給人的感覺很美,可能是印度電影的關(guān)系,舞蹈、音樂都是別有一番感覺;帥帥的男主角、美麗的蘇菲亞,一起都是那么美。
記得《非誠勿擾2》中孫紅雷扮演的角色給自己來了場人生告別會,雖然有點(diǎn)搞笑,但也很令人深思,如果說《非2》是簡單的思考的話,那么這部電影應(yīng)該通篇都在思考。
整部電影給自己關(guān)于人生的思考,尤其正處于迷茫的自己,自己幻想自己如果成為男主角那樣的話,會怎樣生活?會不會頹廢下去,消極下去,自暴自棄下去,然后茍延殘喘的活下去。
故事其實(shí)挺簡單,主人公是一個(gè)頂級魔術(shù)師,由于一個(gè)“朋友”的陷害,在一次魔術(shù)中從空中掉下來,變成了殘廢,主人公堅(jiān)持了14年,14年間通過電臺廣播激勵其他人,甚至還寫了一本書。但14年的生活也讓主人公有所厭倦,痛苦,因此伊森想申請安樂死,一種在印度被禁止使用的死法。服侍了主人公12年的索菲亞愛上了男主人公,為了他離開了自己的丈夫,家庭,全心全意的服侍主人公伊森,當(dāng)然結(jié)局是美好的,兩個(gè)人成為了夫妻;當(dāng)然,結(jié)局也是殘酷的,伊森要離開大家。
在一個(gè)反對安樂死的國度,法官拒絕了伊森的請求,雖然他的律師支持他,雖然他的醫(yī)生支持他,雖然他的愛人支持他,雖然他的母親支持他。
用這唯美的句子結(jié)尾吧:Life is short,Break the rules,Forgive quickly, Kiss slowly, Love truly,Laugh uncontrollably,And never regret anything that made you smile.
篇二:《雨中的請求》觀后感
在一個(gè)偌大的城堡里,四周是一片草原,這里富裕卻清靜,有美麗的索菲亞,一切真是美好啊,簡直就是天堂??墒浅潜さ闹魅藚s是一個(gè)癱瘓的魔術(shù)師,他已在這里度過整整14年,他不能趕走一只停在自己鼻子上的蒼蠅,他還因?yàn)楸懿婚_屋頂上漏下來的雨滴,被雨水打了整整一夜后發(fā)了高燒。不僅如此他的身體還在每況日下,他要不停的做腎透析,他還可能要靠呼吸機(jī)才能呼吸,于是他請求能安樂死。
但是痛苦還不止這些,母親又先他而去,索菲亞被前夫找上門,在他面前受到欺辱 ,與此同時(shí)魔術(shù)師的安樂死請求也被法院駁回。再悲慘的事情都得到解決,在痛苦的事情也有結(jié)束的時(shí)候,索菲亞回來了,決定幫魔術(shù)師實(shí)現(xiàn)愿望,幫助他無痛的去死。即使她會去坐牢,她說和他現(xiàn)在的狀況比起來無期徒刑又算得了什么,正在這時(shí)魔術(shù)師說他也要實(shí)現(xiàn)索菲亞的愿望要娶她為妻,索菲亞哭著答應(yīng)了。
在魔術(shù)師最后的死亡PARTY上,魔術(shù)師歡笑著和愛他的人們告別,他說:“為什么我現(xiàn)在看起來這么快樂還要離開這個(gè)世界呢呢,我快樂是因?yàn)樽蛱焓俏易詈笠惶焓茈y日” 最后他大笑著離開了。
魔術(shù)師在她母親的葬禮上唱的歌:I see trees of green,red roses too.I see them bloom for mr and you.And I think to myself,what a wonderful world.I see skies of blue and clouds of white.The bright blessed day,the dark sacred night.And I think to myself,what a wonderful world...。
還有一幕是索菲亞被前夫找上門,我看到魔術(shù)師眼睜睜的看著他心愛的在他面前任由她的丈夫欺侮,他卻動彈不得,只能祈求他的丈夫放過她,但是索菲亞還是被她的丈夫拖走了。我看著自己的雙手,感到我可以用我的雙手保護(hù)我的家人,這是一件多么讓人鼓舞的事。而且想到印度婦女在她們國家的地位,是可以任由男人宰割是的,在我們國家過的不好還可以離婚,離婚雖然很痛苦,但是女人的權(quán)利至少是可以保障的。
世界多么美好,人生苦短,但是你全心全意的去活,時(shí)間其實(shí)夠長了,少一點(diǎn)抱怨,少一點(diǎn)遺憾多一點(diǎn)幽默,多一點(diǎn)愉快,多一點(diǎn)微笑。
篇三:《雨中的請求》觀后感
一名天資聰穎的魔術(shù)師由于遭到同行嫉妒,暗中使壞致使魔術(shù)師在一次表演中失控從空中墜落導(dǎo)致全身癱瘓,從此臥床十四年。在這十四年中,他沒有悲天憫人與世隔絕,反而從事各種有益活動,出書激勵悲劇民眾勇敢面對生命,還主持廣播節(jié)目歡聲笑語的點(diǎn)燃世間溫暖之光。但在十四年后的今天,他卻向律師提出讓自己安樂死的想法。
首先,法律這一關(guān)就難以跨域,魔術(shù)師沒有放棄,試圖在主持的節(jié)目中號召粉絲們支持自己從而制造社會效應(yīng)。沒成想適得其反,不會有粉絲們會讓自己心中的神級人物放棄生命遠(yuǎn)離自己。最后,被逼入絕境魔術(shù)師的悲情終于感動陪護(hù)身邊十二年的女護(hù)士。這位已婚護(hù)士十二年來沒有休過一天假期,始終任勞任怨的服侍左右,甚至于默默的愛著這位魔術(shù)師。此時(shí)此刻,她做出重大決定,要不顧法律約束來為魔術(shù)師執(zhí)行安樂死。領(lǐng)會情意的魔術(shù)師也給予回報(bào),在最后時(shí)日娶她為妻。一場生離死別催人淚下的樂觀告別就此感動收尾。
影片橋段類似于2011年的法國影片《觸不可及》,也是主人公全身癱瘓,只剩腦袋可以自由活動。此片最大的不同之處在于,這不是流于表面的夸大濫情。除了印度影片特有的歌舞和時(shí)髦的魔術(shù)橋段以外,還具有更深層次的人倫探討,特別是對安樂死的嚴(yán)肅面對。也許是印度對安樂死要比法國苛刻得多,所以顯得此片更具深度感人發(fā)人深省。本是大紅大紫的明星人物,突然殘廢臥床,樂觀堅(jiān)持了十四年之后請求一死,卻遭到各種各樣的阻力和非議。在法庭上,所有最親近的人,醫(yī)生、護(hù)士、律師、媽媽、徒弟、前女友都要遭到良心的拷問,愛他是否就可以同意他去死這樣糾結(jié)的難人問題。很多人卻沒有認(rèn)識到特殊問題區(qū)別對待的人性化思考,包括法律層面上的固執(zhí)。
值得一提的是,魔術(shù)師母親去世的那一段,他仰天長笑,如中國一位古人在母親去世時(shí)大笑一樣的超脫。還有原諒兇手和他兒子匿名來學(xué)藝的橋段,都展現(xiàn)出不一樣的人生豁達(dá)與包容。最后,歡樂告別會上的幽默感言也是在暗示,死亡不可怕,可怕的是活的不快樂和沒有死去的權(quán)利。只是,可惜了漂亮的女護(hù)士,親手對愛人安樂死之后,還要接受法律的懲罰,這才是比悲傷更悲傷的故事。
篇四:《雨中的請求》觀后感
不要向一個(gè)絕望的人單向輸送積極鼓勵的話,這可能更多的是出于你的需要,希望他作為一個(gè)精神象征站起來,可他已經(jīng)渾身濕透。
今天看了一部片子《雨中的請求》,主人公Ethan曾經(jīng)是全國最負(fù)盛名的魔術(shù)師,但十四年前的一次意外使他脊椎受損而全身癱瘓,十幾年來他出書、開電臺、演講,用他的幽默和積極鼓勵別人,很多人從他身上得到力量積極地生活。在外人看來是精神領(lǐng)袖的他,卻突然決定向法院申請安樂死,這毫無疑問地失敗了,因?yàn)橛《葢椃ㄒ?guī)定不允許安樂死。主人公的律師朋友堅(jiān)持為他上訴,想利用輿論引起法院關(guān)注。
可是,全國都是反對的聲音,新聞主播諷刺他是“虛偽的懦夫”;殘疾人希望他不要逃避,作為他們俱樂部的主席帶領(lǐng)他們戰(zhàn)斗;高中生們希望他繼續(xù)帶來鼓舞和感動;牧師反對他丟棄神恩賜的生命……他難道是一個(gè)對生命不負(fù)責(zé)任的人嗎?他只是想保留生而為人最后的尊嚴(yán)。
萊昂納德·科恩的一句話讓我印象深刻,他說“悲觀主義者總是在等待下雨,而我已經(jīng)渾身濕透?!?/p>
Ethan早已是一個(gè)渾身濕透的人,但他愿意積極努力地去嘗試新生活,可是身體的殘廢和麻木并不是靠精神就可以打敗的,他甚至不知道自己什么時(shí)候大小便,也不知道什么時(shí)候護(hù)士幫他清理干凈了。在一個(gè)下雨的夜晚,無數(shù)的小水珠從漏雨的房頂拍打他的額頭,他甚至不能自動一寸一毫,任憑水珠滴了一宿,浸濕大半張床。他熱愛生命,熱愛一切美好的事物,熱愛自然遼闊生機(jī)的風(fēng)景,熱愛明艷動人的.弗朗明哥舞,熱愛一直在身邊照顧他的護(hù)士,所以他選擇死亡。
電影的最后他也沒能勝訴,幸運(yùn)的是,他有愿意幫他得到幸福的人,即使心里不舍,也鼓起勇氣成全的可愛的人。
篇五:《雨中的請求》觀后感
從三傻大鬧寶萊塢開始,《貧民窟的百萬富翁》、《black 》我開始越來越喜歡印度電影。又一次被印度片折服。 整個(gè)片子大氣、溫婉而細(xì)膩精致!與中國的《大魔術(shù)師》一樣的魔術(shù)表演,但卻提升到這么令人炫目如詩一般的藝術(shù)的高度。
而且與此前喜歡的印度電影一樣,其表現(xiàn)的主題并不是空泛無物的,它直面了生與死最深刻的主題。人類選擇安樂死——死是人類最后且唯一的自由嗎?
原本無法由一部電影判斷的課題,但印度電影卻勇敢地面對了這樣的課題!而且令我扼腕嘆息的同時(shí),竟然不禁進(jìn)入電影的情境中不能自己,它沒有如中國的主題電影那么索然無味!
這部電影真正吸引我的是這樣哀傷嚴(yán)肅的題材,卻一點(diǎn)不壓抑!
篇六:《雨中的請求》觀后感
劇情在某些方面有點(diǎn)過分脫離實(shí)際,比如陷害男主的罪魁禍?zhǔn)族羞b法外,比如男主不計(jì)前嫌慷慨教導(dǎo)仇人兒子。影片在探討一個(gè)人生命的社會性,當(dāng)生命本身成了折磨,男主卻被社會剝奪了安樂死的權(quán)利。相比影片最后那句經(jīng)典臺詞,我認(rèn)為某個(gè)鏡頭一閃而過的游行民眾所舉的牌子上的宣言更有代表性:free to live, free to die.
聯(lián)想到前幾天剛剛看完的《自殺專賣店》,發(fā)現(xiàn)兩部影片剛好相反,一部是在“全民自殺”的社會中喚醒生存下去的希望,另一部是在“自殺違法”的社會中尋求自殺的合理性;前者畫風(fēng)扭曲詭異,后者每一幀都能構(gòu)成一副上好的油畫。
結(jié)尾的經(jīng)典臺詞Break the rules, Forgive quickly, Kiss slowly, Love truly, Laugh uncontrollably, And never regret anything that made you smile.
篇七:《雨中的請求》觀后感
第一次看到如此有深度的印度片,片中男主和女主也是我最喜歡的兩位印度男星和女星。以前以為印度片只有歌舞片出色、唯美,沒想到描寫人生人性也那么有深度。雖然安樂死早已是一個(gè)寫爛和寫濫了的主題,但此片的表現(xiàn)手法卻讓人更有感觸。
看到此片真是“驚艷”,片中男主因表演魔術(shù)意外四肢癱瘓,只有脖子以上有感覺,即使這樣,他依然擁有萬千寵愛,同時(shí)也激勵了許多同樣(精神肉體上)身殘志堅(jiān)的人,但在這樣活了14年以后,他卻選擇要離開這個(gè)世界,為什么?因?yàn)?,他累了?/p>
同時(shí),也正是為了世上千千萬萬愛他的人。片中所有不支持男主安樂死的人都只是站在社會或者自己的角度去考慮這個(gè)問題,但是他們?yōu)槭裁淳筒荒苷驹谀兄鞯慕嵌葹樗紤]一下呢?!選擇死亡并不代表他就是一個(gè)懦夫,有時(shí)候選擇死亡同樣也是對生命的一種尊重。
篇八:《雨中的請求》觀后感
人生而擁有生命權(quán),現(xiàn)在的社會,任何人和組織都不能以非法的手段剝奪或者傷害,但是那個(gè)人自己呢,自己殺死自己,自殺是怎么算?是否有錯,能否被法律和社會接受?
本片中主人公伊森向法院申請安樂死,但是憲法中明確規(guī)定不允許安樂死。我覺得伊森是代表廣大有安樂死意愿的人在奮斗在抗?fàn)?,他是一個(gè)代表,典型代表,有巨大影響力的代表。他曾是世界上最偉大的魔術(shù)師,被朋友陷害脊椎出問題,幸存下來,寫書、主持廣博電臺,在精神上幫助像他一樣的,真正的名人,廣大民眾心中的偶像。如果主人公是一個(gè)普普通通的民眾,恐怕唯一的直接的最后的選擇是,在“索菲亞”的幫助下安樂死了,因?yàn)樗踔吝B殺死自己的能力都沒有。
很遺憾法院最后宣判沒有同意伊森的請求,不過伊森和索菲亞的選擇做出了無言的抗?fàn)帯F鋵?shí)最后有些像大團(tuán)圓結(jié)局,伊森和索菲亞結(jié)婚了,好像找到了生活希望,不會安樂死了,覺得應(yīng)該明確表現(xiàn)伊森在索菲亞的幫助下自殺了。
影片中給出的安樂死理由是尊嚴(yán),因?yàn)橐辽@類人覺得生活沒有意義,吃喝拉撒都要靠別人,完全找不到存在感,荒度時(shí)日。伊森還好,他在癱瘓的14年時(shí)間內(nèi)是一名斗士,但是斗士最后都無法忍受了,普通人呢?
最嚴(yán)是第一位的理由,再者是能夠給親朋好友減輕負(fù)擔(dān),安樂死后他們都輕松,能夠有時(shí)間和精力去做自己的事,不必那么累,還心力憔悴。錢也是個(gè)問題,許多人,患了絕癥后,或者遇到事故癱瘓了什么的,沒有幾個(gè)家庭可以承擔(dān)昂貴的醫(yī)療費(fèi)直到病人死亡(電影中伊森那樣的人都沒有足夠的錢)。既然根本治不好,何苦在讓病人在人生的最后階段花去一輩子中90%的醫(yī)療費(fèi),留下一個(gè)千瘡百孔的家,自己難過,家人痛苦?還不如在青春美好的時(shí)候多享受!
他們更愿意打個(gè)商量,能不能把那些醫(yī)藥費(fèi)找補(bǔ)給我,讓我生命大好的時(shí)候花,花這筆錢讓我吊著命痛苦算什么回事?
我在想影片中的故事是不是真實(shí)的,而現(xiàn)實(shí)生活中的人們,何時(shí)才能有掌控自己生命的權(quán)利,即法律能夠同意安樂死?
篇九:《雨中的請求》觀后感
這幾年東南亞的電影開始有了熱度,以前泰國只有一個(gè)泰拳拳王拍功夫片,現(xiàn)在走同性曖昧小清新風(fēng)格,一年總有一到兩部讓人心好感的片子出現(xiàn)。印度也是。這幾天順著看了好幾部片子,其中《請求》這部堪稱綜合水準(zhǔn)水平最高。高到什么程度呢?高到簡直不像是寶萊塢的片子。
首先,這個(gè)片子雖然有歌舞,但是完全沒有群舞,最多就是雙人舞。然后歌唱部分很克制,幾乎都是獨(dú)唱。寶萊塢最重要的歌舞特征被大大削弱。它沒有像一般的寶萊塢片子演著演著突然唱起來挑起來,歌舞部分幾乎都給了夢中與回憶。而回憶里,主角作為偉大的魔術(shù)師,用舞蹈語言來表達(dá)魔術(shù)的夢幻與神奇,簡直堪稱最完美匹配。而且扮相極盡華美之能事,簡直各種開外掛,還開得理直氣壯。
現(xiàn)實(shí)部分的歌舞則有很實(shí)際的切入點(diǎn),最美麗一段舞蹈是女主角為了寬慰男主角在歌廳里和女歌手一起跳的那一段,活潑富麗,明艷動人。而最感人的,當(dāng)然是為了烘托母子情而設(shè)置的母子之歌。這種設(shè)置讓寫實(shí)的更寫實(shí),寫虛的更寫虛,這種設(shè)置本身就非常的高于“寶萊塢”。
其次,演員選擇上,兩位主角絕對是典型的最高種姓的人種,幾乎看不出一般我們認(rèn)知里印度人的長相特征。高鼻深目,棕褐色頭發(fā),顏色極淡的眼睛,還有白皙的皮膚。典型的白種人長相。
在片子開頭,男主角在晨曦中醒來,女主角為他收拾屋子,換洗衣服。陽光照亮屋子,落在男主角那宛如希臘雕像一樣的臉上,還有女主角那曳地的長裙,以及棕褐的長發(fā),我真以為我在看一部意大利片子。直到那慘不忍聽的英印混雜的印地語出來,我才發(fā)現(xiàn)我看的是部印度片。這讓我忍不住在男主角媽媽出來以后吐槽:你長得這么印度化,兒子長這樣,還真變異。
再次,電影手法和表現(xiàn)上,非常非常的好萊塢。不管是鏡頭語言、場景切換還是敘事方式,包括故事的推進(jìn),都非常非常的西式化。有著緩慢悠長又情緒生動的魅力。
故事推進(jìn)很緩慢,有大量的枝節(jié)和情緒的鋪墊,在表現(xiàn)沖突的時(shí)候又非常不吝惜狗血,節(jié)奏非???。我很喜歡故事里男主角和女主角一起去法庭開庭坐在車上的那一段,主觀鏡頭、客觀鏡頭以及鏡頭背后的指示,都非常清晰明了,卻又藏在一個(gè)很緩慢的情緒和節(jié)奏里。而最后也是最重要的一點(diǎn)是,它的內(nèi)核完完全全的是西式化的。
這個(gè)也是被很多人所指責(zé)的一點(diǎn)。這個(gè)故事所涉及的,是幾乎完全和現(xiàn)代印度國家脫離的情況。一個(gè)全癱瘓病人,還是一個(gè)富有的,有毅力的,英俊美貌的病人……這樣的病人全印度找得到多少?
拋開這個(gè)設(shè)定,就說意指的生存與死亡的自由,宗教與法律的悖論。據(jù)我看過的不多的資料都說,雖然印度的確經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),人們的生活大大改善,但是文盲率、識字率、甚至最最罪惡的種姓階級制度都沒有廢除。
其實(shí)片子里男女主角的長相就暗指了他們是最高種姓的人,而這種人本身就是金字塔尖,完全的和印度金字塔地下的人民沒什么關(guān)系。所以片子的內(nèi)核完全是西式的,而非“印度片”里暗含的印度式的。
說句不太好聽的話,這片子甚至比不過有“獵奇”嫌疑的,西方人視角下拍的《貧民窟里的百萬富翁》。但是考慮到像導(dǎo)演這種行業(yè)本身也不太可能由低種姓的人來干,所以什么樣的階層決定什么樣的社會屬性,這片子的屬性大概就是“高級印度人”屬性。
本來想套用人家給我說的一個(gè)?!懊绖t美矣,全無靈魂”來做最終的評論。但是仔細(xì)想想,這片子并非全無靈魂。苛責(zé)導(dǎo)演不夠關(guān)心印度本國人民,這種強(qiáng)迫別人做普照社會的圣父顯然不行,就是甘地都到不了那個(gè)思想境界,何況一個(gè)商業(yè)片導(dǎo)演。
但是對國外的觀眾,如我,來說,又會覺得這樣的導(dǎo)演不夠真誠,不夠憂國憂民心懷天下,不夠犀利睿智,反應(yīng)社會真相。至少讓我覺得它的憂愁太過局限,太過狹窄,太過好萊塢。這個(gè)國家這塊土地上的特性除了宗教與法律的沖突以外,特質(zhì)展現(xiàn)的太少。而換句話說,宗教和法律的沖突,又并非只有印度一個(gè)國家才有。這也是一個(gè)西方早就寫爛和寫濫了的主題。
這部片子整整兩個(gè)多小時(shí),也是少有我沒有快進(jìn)沒有勉強(qiáng)也能看完的片子。的確是一部非常美的片子,在藝術(shù)上在思想上技術(shù)上,它都盡量在它的格局內(nèi)做到完善,甚至有些地方堪稱完美。可看完的遺憾就是,這么美的美人,卻沒有長了一顆合我胃口的心。
篇十:《雨中的請求》觀后感
“我在他睡著的時(shí)候死去。兩種睡眠可以為鄰?!笨吹紼than的母親死去的時(shí)候,腦海中閃出《悲慘世界》中的這句話。
在雨果眼中,死,只是永恒的睡眠。
我們很喜歡對別人說:不開心?去睡一覺就好啦……
Ethan追求的其實(shí)也是睡眠。只是,他追求永恒的睡眠。但,人們對死遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像,也不可能像對安穩(wěn)的睡眠那樣寬容。在一浪又一浪的反對聲中,我們看到了人們對生命近乎偏執(zhí)的執(zhí)著。法官最后的判決顯然是現(xiàn)代社會對安樂死的觀點(diǎn):absolutely NOT.
至于本人,當(dāng)然也實(shí)在無法下定論。人類制造了許多規(guī)則:道德倫理,最后卻一條條否定,讓后建立新的觀念。我們大多數(shù)人也只是隨大流者。時(shí)間會給出人類的裁決,雖然這是個(gè)可變性很大的裁決。
但就現(xiàn)在而言,可以算是反對吧。
Ethan
正如電影所說,他絕對是一個(gè)斗士。從魔術(shù)界巔峰的寶座上,被別人用如此卑劣的方式扭打到痛苦地?zé)o盡深淵。十多年間,用無法用語言或畫面表現(xiàn)的毅力與意志,出書,創(chuàng)辦電臺節(jié)目,用自己殘缺的生命體驗(yàn)他人生命的痛苦,拯救別人于心理崩潰而輕生的懸崖邊緣。但他也是個(gè)有血有肉的人,他要思考,他要憤怒,他要發(fā)泄。他經(jīng)歷太多地痛苦他實(shí)在需要瘋狂。當(dāng)然這不是人人都能理解地,即使是日日陪在身邊的Sofia也不能。
他明白死亡在傳統(tǒng)意義上是不道德的,也竭力避免了十多年,但活火山總有爆發(fā)的那一天,痛苦地積累讓他實(shí)在無法忍受,無怨無悔地“自尋死路”。然而在他痛苦的時(shí)候,他仍充滿生活的情趣,幽默而有點(diǎn)“壞”。不停地“挑逗”(當(dāng)然是開玩笑)Sofia,甚至在法庭上仍鎮(zhèn)定幽默不減。他知道Sofia對他的愛戀,卻聰明地選擇“裝傻”,因?yàn)樗靼?,對有夫之婦Sofia而言,原本的關(guān)系要比公開戀人好得多(當(dāng)然這只是個(gè)人觀點(diǎn))。
ethan的母親
這是整個(gè)片子中給我我印象最深的一個(gè)角色。作為母親,在回答檢察官“是否會親自幫助兒子結(jié)束自己生命”的尖銳問題時(shí),本以為她會有很長的停頓然后含糊地給出肯定回答。影片中她卻出人意料地,直接明確而清晰地回答:是的。她早已想好有一天她要做出選擇,而她知道她的選擇無論是對法官還是自己兒子的選擇都是決定性的。
兒子癱瘓那么多年來,從不讓母親和自己住在一起。兒子用心良苦為了不讓母親受罪是好事,但很少有母親能如此體貼地毫無怨言地理解聽從兒子的話。而在法庭上,看著一邊痛苦的兒子,她流出了堅(jiān)決的眼淚——我完全支持我的兒子。我想,ethan能如此心胸開闊,母親起了極其重要的作用。
法官
片中的法官,更多地代表了社會的普遍觀念。對這個(gè)故事而言,他既不是正面也不是反面,只是一個(gè)嚴(yán)肅的答案——yes or not.他的判決左右著整個(gè)故事的走向,也是電影的主線。
最后法官的判決,如上文所言也折射了當(dāng)代社會人們對安樂死普遍的否定看法。
檢察官
個(gè)人認(rèn)為,檢察官的形象更多地象征著一些法律制定者、仲裁者。他們拘泥于法律,不愿創(chuàng)新。千方百計(jì)掩飾自己的疏漏卻不顧百姓因這些不合理的法律而遭受痛苦。
某些投“no”的聽眾
一些旁觀的不曾設(shè)身處地地觀察事物就盲目給出斷言的人他們僅憑一時(shí)的自以為是的善惡來評價(jià)他們不曾深入了解的事物,甚至大肆宣揚(yáng)緊抓不放。記得其中有一個(gè)人甚至罵ethan是懦夫。其實(shí)我想ethan心中也自以為自己在某種程度上算是,但他實(shí)在無法忍受別人擁有良好地位和健康卻在一邊毫無禮貌地說風(fēng)涼話。他再次露出他的牙齒,他最后的展示憤怒武器。這些聽眾也許不缺乏思考,但缺乏深入的、設(shè)身處地的思考。他們形而上學(xué)地觀察事物,憑以往的印象來判斷正誤,最終只是盲目地責(zé)怪ethan。想想看,這種人又豈在少數(shù)?也許我們也曾經(jīng)做過或正在做這樣的人?
剛從外面回來的老媽看到結(jié)尾ethan開告別晚會暨與sofia的婚禮的一幕,不明就里地說:“好啦看完啦大團(tuán)圓結(jié)局?!薄斑@個(gè)人快死了?!?/p>
看著ethan幸福的臉,越來越佩服人這種充滿深度的動物,喜怒哀樂就在一瞬間變化,死也可以與幸福相連。于是故事走向結(jié)局。有個(gè)細(xì)節(jié),ethan死的時(shí)候穿的是啥?
代表他的事業(yè)的,魔術(shù)師服。代表他人生的價(jià)值所在。
電影《雨中的樹》
“雨中的樹,平常得如同森林中的一草一木;雨中的樹,把人間最美的畫卷頌讀……”李林森,一心為公的共產(chǎn)黨員,一切唯實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)干部,一身正氣的組織部長?!叭紵俗约?,照亮了別人”,這是李林森同志一生的光輝寫照。今天,我在觀看電影《雨中的樹》之后,心靈受到震撼,思想再次洗禮,黨性得到升華。作為一名黨員干部,要以李林森同志為榜樣,學(xué)習(xí)他的“蠟燭”精神,把黨和人民放在心中最高位置。
學(xué)習(xí)李林森“蠟燭”精神,就是要講奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是黨員干部對于人生價(jià)值的一種偏好,也是黨員干部滿足群眾需求、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的必然選擇。黨員干部應(yīng)該講奉獻(xiàn),這種奉獻(xiàn)來源于對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,來源于對品質(zhì)堅(jiān)持不懈的追求,來源于對崗位無怨無悔的選擇,來源于對事業(yè)忠貞不二的信仰。
講奉獻(xiàn)就要有一腔熱血?!鞍压ぷ鳟?dāng)命,把事業(yè)當(dāng)命,把命令當(dāng)命”,這就是李林森的工作狀態(tài)和工作宗旨。作為黨員干部,要有工作激情和熱情,把自己有限的精力投入到無限的為民服務(wù)中去,更好地服務(wù)基層、服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展,為地方經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展進(jìn)步履職盡責(zé)、貢獻(xiàn)力量。
講奉獻(xiàn)就要心中有大愛。李林森同志始終嚴(yán)于律己,卻能處處寬以待人。“把群眾當(dāng)父母,視鄉(xiāng)親為爹娘”,這是他不變的諾言。黨員干部要心里裝著群眾,時(shí)刻想著群眾,心存百姓事,冷暖知民心,做一個(gè)對百姓“有情有義”的黨員干部。
講奉獻(xiàn)要不忘講原則。原則來源于政策,來源于職責(zé),來源于信任??追蛉嗽?,“鄉(xiāng)愿,德之賊也”。作為黨員干部,要敢于擔(dān)當(dāng)、敢向前沖、敢動真格。任何時(shí)候,都要大事講原則、小事講規(guī)矩,做到責(zé)任不往下推、困難不往后甩、問題不往上交。
有奉獻(xiàn)就會有收獲。李林森用他年僅42歲的短暫人生,換來黨員的信服,換來干部的信賴,換來群眾的信任,換來生命中最絢麗的篇章。在這個(gè)物欲橫流、人情味濃的市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代,李林森這樣的干部最可珍貴。作為黨員干部,要向李林森那樣,學(xué)會奉獻(xiàn)汗水、奉獻(xiàn)青春、奉獻(xiàn)智慧,在奉獻(xiàn)中收獲寶貴的財(cái)富,在收獲中贏得百姓的認(rèn)可,在認(rèn)可中彰顯人生的價(jià)值,做“讓黨放心、讓人民滿意”的好干部。
電影《雨中的樹》觀后感
電影《雨中的樹》生動再現(xiàn)了四川省萬源市委原常委、組織部長李林森同志對黨忠誠、愛崗敬業(yè)、為民盡責(zé)的感人故事,觀看后我們深刻感受到了一個(gè)共產(chǎn)黨人的光輝本色,他燃盡生命寫忠誠,巴山蜀水為之垂淚;他嘔心瀝血鑄黨魂,贏得萬民敬仰。在他短暫的42年人生中,以對黨忠誠、干事盡心、為民熱心鑄就了“公道正派、甘為人梯、忠于職守、清正廉潔”的組工之魂,是新時(shí)期組工干部帶頭“講黨性、重品行、作表率”的典范,我們要以李林森同志為榜樣,努力做一個(gè)“有情”人。
做一個(gè)對黨的事業(yè)有“癡情”的人。李林森同志把黨的事業(yè)當(dāng)作生命,他說“萬源條件艱苦,只有苦干實(shí)干,事業(yè)才會興旺,干部才有前途”,他是這樣說的,更用生命這樣做了。面對病魔,他與死神賽跑,以常人難以想象的毅力同病魔作斗爭,鞠躬盡瘁,死而后已。李林森對黨的事業(yè)赤膽忠心,他始終嚴(yán)以律己、清正廉潔,從不利用職權(quán)為自己牟利,甚至在病重期間,為了不給黨和政府添麻煩而隱瞞自己的病情。作為黨員干部,我們要將李林森同志當(dāng)做“一面鏡子”,學(xué)習(xí)他始終保持堅(jiān)定的理想信念和良好的心理素質(zhì),不斷加強(qiáng)黨性錘煉,把忠誠體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)的行動上,體現(xiàn)在為民造福的成效上。學(xué)習(xí)他從嚴(yán)律己,不斷增強(qiáng)拒腐防變能力,時(shí)刻保持清醒頭腦,自筑“防火墻”,自設(shè)“高壓線”,以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力,以淡泊之心對待名利,以警惕之心對待誘惑,做一個(gè)讓黨放心,讓百姓滿意的人民公仆。
做一個(gè)對本職工作的有“激情”的人。李林森同志時(shí)刻將工作放在第一位,推進(jìn)工作,他敢于創(chuàng)新。在任萬源市委常委、組織部長期間,帶領(lǐng)組工干部探索出“四評村官”模式,有效地加強(qiáng)了村級組織帶頭人隊(duì)伍建設(shè);開展“五議社區(qū)黨組織”活動,激發(fā)了社區(qū)組織的活力;實(shí)施“千名大學(xué)生進(jìn)萬源”工程,緩解了人才緊缺的問題,在全省乃至全國都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。面對死亡,他視死如歸。罹患肝癌晚期兩年來,他始終以常人難以想象的毅力堅(jiān)守崗位,任務(wù)不減、標(biāo)準(zhǔn)不降、作風(fēng)不變,直至燃盡生命。作為一名黨員干部,就要像李林森那樣,不斷解放思想、更新觀念,以無私無畏的韌勁和敢為人先的闖勁,努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。就要切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任與奉獻(xiàn)意識,努力克服困難,把工作崗位看作是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、為民建功立業(yè)的平臺,努力在平凡的崗位上做好每一件平凡的事。
做一個(gè)對人民群眾有“摯情”的人?!拔覀冎挥邪讶罕姺旁谛纳?,群眾才會把我們放在心上;我們只有把群眾當(dāng)親人,群眾才會把我們當(dāng)親人。人民群眾是我們不竭的力量源泉!”“把群眾當(dāng)父母,視鄉(xiāng)親為爹娘”,這些是李林森經(jīng)常掛在嘴邊的話,他是這樣說的,也是這樣做的,他懷著對群眾十分深厚的感情,用微薄的收入,資助貧困學(xué)生,幫助困難群眾。他時(shí)刻把群眾的冷暖疾苦記掛在心上,切實(shí)解決組織工作和群眾的現(xiàn)實(shí)問題,做群眾的知心人、貼心人;對反映訴求的群眾,他總是耐心細(xì)致地做工作;遇到生活困難的群眾,他總是主動伸出援助之手;面對滾滾的洪水,他身先士卒,搶救被困的百姓,不那么強(qiáng)壯的身軀背著群眾在洪水中的.身影卻顯得那樣高大……作為新時(shí)期的組工干部,我們要像李林森同志那樣,將人民群眾置于心中最高地位,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
走了一個(gè)林森,留下一片森林,新時(shí)期的組工干部要以李林森同志為楷模,堅(jiān)守理想信念不動搖,忠誠黨的事業(yè)不懈怠,牢記黨的宗旨不淡化,嚴(yán)于律己不褪色,艱苦奮斗、忘我工作,鞠躬盡瘁、造福百姓,讓“雨中的樹”根植心中,讓李林森精神在神州大地生根發(fā)芽,根深葉茂。
電影《雨中的樹》觀后感
《雨中的樹》講述的是全國優(yōu)秀組織工作干部李林森的故事,影片主要從李林森的兒子李東陽的角度出發(fā),把李林森的工作熱情、無私忘我表現(xiàn)得淋漓盡致,一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀基層組織部長的形象躍然于屏幕之上。作為一名基層工作者,我看完影片之后心靈深受觸動。
李林森身上有著扎根基層的毅力和信念。李林森從檢察院下派到梨耳村當(dāng)村支部書記,簡單的行李紙箱、一捆棉絮組成了他下村的全部,不當(dāng)檢察官當(dāng)村官。到村之后,他帶領(lǐng)群眾修路,重建“新五寶”;田間地頭始終能夠看到他的身影,耐穿的黃布解放膠鞋和隨身攜帶的記事本是他離不開的“兩件寶”;村中受災(zāi),他總是一個(gè)人堅(jiān)持奮戰(zhàn)在第一線,偷偷拔掉自己的點(diǎn)滴液到最艱苦的一線和群眾共同面對洪災(zāi);有時(shí)候,老鄉(xiāng)的一句玩笑話,都能扎到他內(nèi)心最柔軟的地方,他始終把干部群眾當(dāng)成是自己的親人。
李林森身上有著清正廉潔的品質(zhì)和美德。在檢察院的時(shí)候,李林森的常說的一句話就是:如果情況屬實(shí),我們肯定會依法辦理,這種正氣始終存在;在他做完肝臟移植手術(shù)急需錢的情況下,毅然決然拒絕了別人的公關(guān),“錢,我不會要;事,按政策辦”,簡單樸實(shí)的話語觸動了我的整個(gè)心靈;在手握人事調(diào)動大權(quán)的時(shí)候,他沒有在各種利益驅(qū)動下動搖,是他用實(shí)際行動重新詮釋了“近水樓臺先得月”;當(dāng)自己的家人需要幫助時(shí),他沒有以權(quán)謀私,更沒有給自己人開后門,他的清正鏗鏘有力:“我這個(gè)組織部長不是給家里人當(dāng)?shù)摹?
李林森身上有著愛才吸才的眼光和能力。李林森一生的經(jīng)歷不復(fù)雜但是很真實(shí),他在最基層干過,知道什么樣的干部才是黨最需要的干部。在做組織部長期間,他始終任人唯賢、任人唯才。趙星江從偏遠(yuǎn)地區(qū)調(diào)到中心鎮(zhèn)區(qū)、徐世和沒有“近水樓臺先得月”,大批的優(yōu)秀基層干部被選拔到合適的崗位上,干群信服、社會滿意,最終都證明他用人的眼光?!八脑u村官”、“千名大學(xué)生進(jìn)萬源工程”不僅體現(xiàn)的是政策,我個(gè)人看來,更多地體現(xiàn)的是李林森的個(gè)人魅力,他的惜才愛才讓大學(xué)生對基層事業(yè)充滿信心。
李林森用他的一生詮釋了自己的價(jià)值,沒有太多的濃墨重彩,沒有太多的歌功頌德,有的是實(shí)實(shí)在在的道路橋梁,干部群眾的贊口不絕。學(xué)習(xí),就要學(xué)習(xí)李林森這種精神,在生命的最后一刻都不忘記自己的工作,這帶給我們的不僅僅是震撼,更多的是前進(jìn)的動力。讓更多的干部,成為李林森式的好干部,成為始終把人民放在第一位的干部。全心全意為人民服務(wù),李林森用生命踐行了這句共產(chǎn)黨永恒的誓言。
電影《雨中的樹》觀后感
靜靜地欣賞完了這部電影,那一幕幕震撼人心的畫面縈繞在我的腦海中,久久不能散去。電影主人公李林森的一言一行,就像歌里唱的那樣“雨中的樹,平常得如同森林中的一草一木。雨中的樹,把人間最美的畫卷誦讀……”
沒有語言,卻是本讀不完的書。工作中他兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,想群眾所想,急群眾所急,明明白白做人,堂堂正正做事,雖沒有驚天動地的壯舉,但都事關(guān)人民群眾生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。面對急劇上漲的洪水,他義無反顧,毅然決然地?fù)湎蜃钗kU(xiǎn)的地方,因?yàn)樗滥莾河械却男《棺雍汪斈棠?,他是在踐行“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的古訓(xùn);面對會上反對的聲音,他據(jù)理力爭,提拔扎根偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)十幾年如一日的黨委書記,他在用實(shí)際行動證明組織部門遵循的原則“不能讓老實(shí)人吃虧”;面對基層干部的走穴賄賂,他嚴(yán)詞拒絕,不被利益驅(qū)使,就像他自己說的那樣“水可以不干凈,空氣可以不干凈,但人不能不干凈?!?/p>
不是音樂,卻擁有動人的音符。有人說李林森不是一個(gè)好兒子,不是一個(gè)好大哥,不是一個(gè)好父親,更不是一個(gè)好丈夫。對,他“六親不認(rèn)”,面對親妹妹的工作請求,在別人看來他只是舉手之勞,但他硬是以一句“現(xiàn)在不都是一年一簽么,先干著再說吧”把她打發(fā)了;對,他“拋妻棄子”,在年幼的兒子最需要呵護(hù)的時(shí)候,沒有守在他們身邊,而是夜以繼日地?fù)湓诠ぷ魃?,為千千萬萬個(gè)家庭謀福祉,卻忘卻了最親的親人,把家庭生活的重?fù)?dān)全都丟給了單薄瘦弱的妻子;最后,他似乎知道自己“錯了”,看見翩翩起舞的妻子,他微微地笑了,那笑中帶著無盡的愧疚;腦海掠過兒子的身影,他不能自已地哭了,任憑淚水肆意流淌,傾訴著綿綿的不舍。
拒絕挺拔,卻在平凡中被人們仰望。病情日益惡化,李林森的臉色愈加蒼白,形容愈加枯槁,但他還在伏案工作,修改文件,布置會議,甚至叫辦公室主任去找來年的臺歷,為下一年的工作做準(zhǔn)備。誠然,每個(gè)人都是平凡的,在亙古不變的生老病死面前任何生命都是蒼白無力的,李林森是平凡的人,但平凡中見出了偉大,他的偉大是在他不懈追求生命意義中體現(xiàn)出來的?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,他始終保持善良、真誠的本性,直至燃盡生命最后一刻。范仲淹曾曰:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也’” ,我想這流芳千古的古訓(xùn)就是對李林森短暫一生的最好詮釋。
落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。李林森,這棵“雨中的樹”,正在滋養(yǎng)著腳下的大地,撫慰著身邊的樹林,你將永遠(yuǎn)和千千萬萬個(gè)組工干部一起書寫出最美的畫卷。
電影《雨中的樹》觀后感
名如其人,還未觀看十八大獻(xiàn)禮片《雨中的樹》,主人公原四川省萬源市委常委、組織部長李林森的形象便撲面而來,愈加清晰:堅(jiān)韌,挺拔,繁茂,高大!當(dāng)影片行云流水般傾瀉而出,畫面最終定格在那片雨中的樹上時(shí),盤根錯節(jié)的樹干似乎伸展開來,在茂密的森林中匯聚成6個(gè)大字:致敬,雨中的樹!
雨中的樹,因扎根大地而不倒。求木之長者,必固其根;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源,李林森是一棵固根基層的樹。從鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記任上穿壞一打膠鞋到榮升組織部長后親自到離市區(qū)100多公里、海拔接近3000米的紫霧鄉(xiāng)住一夜,從搶險(xiǎn)救災(zāi)中安慰魯奶奶、小豆子“活的好著呢”到關(guān)心青年人工作生活,李林森一步也沒有離開過基層。回顧整部影片,李林森在車上、路上的時(shí)間比在辦公室多,在群眾中的時(shí)間比與家人相處多,心中對百姓的惦念比對自己多,他的狀態(tài)定格為在基層?;鶎邮橇α恐?,基層是國之根本,參天的雨中樹再次告示我們只有保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),才能在人民的支持下踏上民族復(fù)興新征程。
雨中的樹,因搏擊風(fēng)雨而屹立。千難萬難,不如基層工作難。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生幸福、自然災(zāi)害、基建配套,哪項(xiàng)都是對基層干部的一大考驗(yàn)。李林森知難不難,迎難而上,堅(jiān)信“只要思想不滑坡,辦法總比困難多”。洪水滔天之間,他聲嘶力竭、指揮救災(zāi),體力不支依然不下一線,實(shí)現(xiàn)了全鄉(xiāng)人員零傷亡。病重之后,他一年當(dāng)做兩年干,透支生命、透支時(shí)間,只為干點(diǎn)為民服務(wù)的“破事”,實(shí)現(xiàn)一位黨員干部的人生價(jià)值。豈不罹凌寒,松柏有本性。同為血肉之軀,李林森不想死。為人夫、為人父、為人子、為人兄,他有太多的牽掛與不舍,但他更是人民群眾的公仆,人性、黨性、純潔性支撐著他在為人民服務(wù)的道路上一往無前,映照我們的是一片樹的綠茵。
雨中的樹,因無私奉獻(xiàn)而永存。樹,剛正不阿,正氣凜然。饑,可為食;病,可入藥;寒,可燃燒;居,可堪棟梁之職,即便壽終入地,也可化腐朽為礦藏,沒有一絲多余,樹之喻于李林森可謂精妙。下基層本是一些領(lǐng)導(dǎo)干部改善生活的好機(jī)會,但李林森趕上飯點(diǎn)也不讓基層單位招待,總是以一碗面條充饑。組織部長主管人事,卻因堅(jiān)持原則而拒絕了妹妹由臨時(shí)工轉(zhuǎn)為正式工的請求?!翱諝饪梢圆桓蓛簦梢圆桓蓛?,但人心一定要干凈”。李林森以對家人和自己近乎刻薄的無私洗刷出一顆干凈的心。對待群眾,他是熱忱的。老同志的危房改造,青年同志的牽線搭橋,老實(shí)干部的提拔重用,每件工作他都牢記在心,用全部心血一一兌現(xiàn)。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。李林森走了,他的離去無關(guān)乎生命、無關(guān)乎生死,已然超越時(shí)間與空間而存在。正如詩中所說的那樣:有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。他活在那碗面里,群眾吃了,暖暖身子繼續(xù)趕路;他活在那片雨中,飄飄灑灑,潤物無聲;他活在那棵樹上,巍然屹立,化身為共產(chǎn)黨人的精神坐標(biāo)。
雨中的樹,
平常得如同森林中的一草一木;
雨中的樹,
把人間最美的畫卷頌讀;
雨中的樹,
我們要一同追逐。
當(dāng)品味完一部作品后,一定有很多值得分享的心得吧,是時(shí)候?qū)懸黄?/p>
《臥虎藏龍》觀后感1
看罷《臥虎藏龍》,我心里頗有幾分感慨,覺得用文字的方式記錄下來倒也不錯就用我的拙筆略作賞析吧!
先撇開情節(jié)不說,單從這部電影的拍攝取景的角度說,的確是很具美感的藝術(shù)。先是磅礴而蒼茫的大漠,被烈日熏烤的空氣仿佛是被掀起的一層又一層的熱浪,馳騁的馬匹穿過層層熱浪踏出的是蒼勁的力度,馬蹄后是翻騰起的黃沙。還有沙漠里那一片赤色條紋的蘑菇石林,是風(fēng)與沙完美侵蝕的杰作,在沙漠里延伸出一片無邊的炙熱。再加上由一把梳子引起的搏斗與愛情,又把武術(shù)的勁美與愛情的唯美穿插進(jìn)來,使得整個(gè)沙漠仿佛都被這些熾熱大膽的美燃燒起來;再來看看另一種風(fēng)景,典型的江南風(fēng)光。白墻黑瓦的徽派建筑恰似一幅淡水墨畫 ,無需過多的勾勒,自然地營造出一種淡雅脫俗的清新美,在如云一般朦朧溫柔的清水的映襯下,更是平添了幾分飄逸與空靈。最忘不了的是那一片蒼翠的竹林,在慕白與嬌龍的一招一式下,竹的柔韌仿佛與中國武術(shù)融會貫通了,把中國武術(shù)以柔克剛的精髓巧妙展現(xiàn)出來,竹子也因此在文人墨客的書香之上又添幾分靈氣,幾分蒼勁。此外,慕白與秀蓮竹林深處小亭里品茗獨(dú)處時(shí)所取得景,也是別具一格的,它采用古蘇州園林設(shè)計(jì)中獨(dú)特的框景結(jié)構(gòu),透過亭子上的窗看竹林,竟分不清是畫還是景。再加上后來對武當(dāng)山蒼翠飄渺,云霧繚繞的取景拍攝,無一不凸顯出南方美景詩意清雅的靈動,與北方大漠的雄渾蒼涼完全不同。不過正是這樣一南一北的強(qiáng)烈對比,倒是盡顯各自的特色,也在南北風(fēng)景的鮮明差異中僅僅抓住了觀眾的眼球。
其次,武術(shù)不得不說是這部影片中的另一大亮點(diǎn)。首先出場的青冥劍,不僅是整個(gè)影片故事發(fā)展的一個(gè)線索,而且不得不說是一把質(zhì)地精美,頗具歷史涵養(yǎng)的好劍,并且還涉及到先秦時(shí)期的揉劍法,所謂把虛幻的江湖中對此劍極高的崇拜和真實(shí)的歷史并重,到讓人分不清是真還是假了!再來看看由盜青冥劍而引起的嬌龍與秀蓮之間的爭斗,更是精彩絕倫。中國武術(shù)江湖里必不可少的輕功在此被展現(xiàn)的淋漓盡致,飛嶦走壁在望似的虛擬中是一種彈跳的力度,飛躍的輕柔,配上節(jié)奏鮮明的背景音樂,輕功飛躍的頻率加快且二人之間的爭奪更為扣人心弦。不過卻又發(fā)現(xiàn)她們每一次高難度的凌空飛躍都借助墻壁地面屋頂做支點(diǎn),很符合物理原理,這又倒讓人覺得一切又在情理之中;此外,慕白與嬌龍?jiān)谥窳值哪且粦?zhàn)也涉及到輕功這一理念,不過這一次是借助竹子的韌性來表現(xiàn)輕功的瀟灑飄逸,這時(shí)候與其說是一場比斗,倒不如說是演繹中國武術(shù)剛?cè)嵯酀?jì)的盛宴。在竹子與人的大起大落中,倒不是覺得竹子的柔韌性有多好,相反,是從這種柔韌里看到了一種很飄逸的強(qiáng)大力量。還有不可不說的一段便是嬌龍與秀蓮的另一場比武,這不僅是對青冥劍鋒利無比的側(cè)面描寫,看似柔韌輕靈的青冥劍在砍斷各種沉重的兵器后,竟毫發(fā)未損。這也順帶展示了中國的十八般武藝中的多種兵器,這不僅是劇情的需要,倒也是武術(shù)文化的另一種展示。相比之下,在慕白與嬌龍的第一次沖突中,則更注重慕白對嬌龍的說教和中國武術(shù)的精神文化,慕白僅用一根細(xì)竹便將手握青冥劍的嬌龍擊得節(jié)節(jié)敗退,這不僅是對以柔克剛的側(cè)面展示,也是對中國武術(shù)里以德為上的渲染,中國武術(shù)在于修身養(yǎng)性,武功再高,心術(shù)不正,終究不能達(dá)到最高境界。此外,所謂的人劍相通,是一種全神貫注,并且從慕白的一言一詞中,也可看出習(xí)武追求的是一種境界,而非名利,這又和中國文化中的淡薄思想極為相似。其次像武俠小說里時(shí)常出現(xiàn)的暗器也一嶄頭角,令人生畏。
電影的賞析,人物與情節(jié)自然是必不可少的。那個(gè)一心向往自由懷揣著一個(gè)江湖夢的官家小姐玉嬌龍,因著自己一時(shí)的夢想與好奇,盜走青冥劍,故事至此接踵而至,在這些發(fā)生的事情里,我們看到了兩種愛情。一個(gè)如北方大漠一般熱烈,愛得毫不保留,不顧一切,這是屬于玉嬌龍和楊小虎的愛情;一個(gè)如江南水鄉(xiāng)一般溫婉,愛得含蓄小心,顧慮重重,徒添了許多無奈的愁,這是屬于慕白與秀蓮的愛情。在這兩種愛情里,我們的心也隨著他們或悲或喜。然而更多的應(yīng)該是一種感悟,或許,正如秀蓮最后一次與嬌龍所說的:“人這一生最重要的是要真誠的面對自己。”慕白與秀蓮因?yàn)橐恍﹤鹘y(tǒng)禮教的束縛不敢面對彼此真誠的心,錯過了一生中許多美好的時(shí)光。嬌龍不敢用真誠的心去接受別人對關(guān)愛,最終讓師傅對她又愛又恨,與秀蓮恩斷義絕,也讓慕白死于非命,也差點(diǎn)與心愛的人勞燕分飛。等到她能夠真誠的面對自己時(shí),或許是無盡的惆悵與懊悔了吧!最終選擇縱身越下武當(dāng)山,去實(shí)現(xiàn)“心誠則靈”的傳說。
總而言之,《臥虎藏龍》這部電影很有藝術(shù)表現(xiàn)力,當(dāng)風(fēng)景,音樂,武術(shù),人物完美的糅合在一起時(shí),我被折服的不僅僅是單純的藝術(shù)了,而是其中體現(xiàn)的以柔克剛的哲理,以德為上的精神,和以真誠面對自己的人生真諦。
我想,它之所以可以如此成功,可能便是汲取了大量的中國元素,屬于自己的,往往能煥發(fā)耀眼的光彩,更何況還是底蘊(yùn)深厚的中國文化呢!
《臥虎藏龍》觀后感2
看過周潤發(fā)演繹的《臥虎藏龍》之后我有時(shí)不禁想著,世間的萬物真是處處相通,病毒殘害我們身體的同時(shí),它把自己生存的地方也毀掉了,當(dāng)人類破壞環(huán)境時(shí),也把自己賴以生存的地方毀滅了,那我自己呢?當(dāng)我不斷切斷人與人之間的信賴,在看過臥虎藏龍之中一句話:"江湖里臥虎藏龍,人心里何嘗不是?刀劍里藏兇,人情里何嘗不是?"人與人之間總是隔著一層墻,我在這頭做著什么打算,你在那頭想著什么計(jì)劃,兩人都不知,遇到相見笑一笑,又有幾時(shí)猜的到這笑里是否藏刀?戰(zhàn)爭與和平這是人類幾千年來一直在談的問題,政治里面的迫害利益高于一切,人與人之間的交往,別人對著你笑時(shí),你是否也真心對著別人笑呢?有時(shí)想著過去的自己,為了達(dá)到自己的目的,欺騙家人,秘密做著計(jì)劃,這一過程經(jīng)歷了以后回頭一望,我得到了什么?空虛,落魄,悲傷,自己做出的結(jié)果最終還是自己來承擔(dān)后果,人與人交往勾心斗角其實(shí)是最累的,簡單就好,真誠就好,武俠小說里的江湖恩恩怨怨,起起落落,最后的結(jié)局happyend又有幾部呢?
整部電影情節(jié)上在江湖的恩恩怨怨中又有著柔美的兒女情長,之間又有著勾心斗角明爭暗斗,開場李慕白如大徹大悟人間紅塵,決定退出江湖而把自己的愛劍送給貝勒爺開場,最后整個(gè)故事圍繞著這把劍而展開,之間有一句:“我們能觸摸的東西沒有“永遠(yuǎn)”,師父一再的說:把手握緊,里面什么也沒有,把手松開,你擁有的是一切。 ”我想著既然李慕白已經(jīng)決定退隱江湖把愛劍送出,但是愛劍又被盜走,你反而又來追回寶劍,既然決定放開了又為何來執(zhí)著于這件事呢?介于上面那句話,我們能觸摸的東西沒有“永遠(yuǎn)”,按句話說人死了你能帶走些什么,人生于世間,執(zhí)著追求的不應(yīng)該表淺的,應(yīng)該去追逐更加能夠“永恒”的東西,過去的自己追求穿好玩好至于自己的應(yīng)該面對的自己的應(yīng)該思考的拋去了九霄云外,自己曾經(jīng)無數(shù)次從自己或別人那希望自己能夠改變,但是我的“雙手”就是放不開,在改變和依舊間來回的徘徊,對于一些不該屬于自己的東西,我過分的去追求,在一些本屬于自己的東西不去看重,如果我早一點(diǎn)找到我應(yīng)該去執(zhí)著的東西,那也許我人生中失去的東西要少得多得多?。∶咳俗非蟮亩疾灰粯?,但是每個(gè)人人生中總會有一些是一樣的,本質(zhì)別變,道路要變,帶著上天賜予自己的個(gè)性,走向一條充滿光明的大道,人生中要改變這個(gè)舉動很簡單,但是要該改變這個(gè)心理又很難,有時(shí)自己感覺不自然時(shí),放開一點(diǎn),給自己一點(diǎn)空間,你會看的更加透徹,退一步海闊天空,對一些東西不要太過執(zhí)著,不屬于自己的永遠(yuǎn)不是你的,屬于你的它自然會來的.
玉嬌龍?zhí)踊檫^后,嬌縱狂妄,讓其在江湖中引起了一番爭斗,她的這些一些行為看似天真,之間也李慕白也來勸過她但是她絲毫沒聽,為此到最后引出的只有悲傷 ,想著有時(shí)我們在有些時(shí)候因?yàn)樽约旱囊恍┢夂蛡€(gè)性去做的一些事,但是事后我本人都不覺得自己有做錯什么,也許自己認(rèn)為對的其實(shí)是錯的,多聽聽別人的話語,多想想自己的內(nèi)心,有一句話就說:"聽君一席話,勝讀十年書啊,"有時(shí)一些東西自己尋找了一生,或許輕易就能從別人那得到。
之后玉嬌龍與羅小虎之間的愛情一句:“心誠則靈,”讓我感動不已,當(dāng)自己真心的希望時(shí),真心的努力時(shí),在實(shí)現(xiàn)之前一切的是妄想,當(dāng)妄想之后就是規(guī)劃自己的夢想了,自己真心的希望時(shí),自己自然會向著這條道前進(jìn),夢想我一直認(rèn)為很遙遠(yuǎn),后來發(fā)現(xiàn)了只要一步一步的向著這個(gè)方向奔跑總會跑到的,心的力量我相信是無限的,我每天都要改變,改變不是結(jié)果,改變是過程,過程不是一步到位,而是持續(xù)漸進(jìn),心中所想必是我能實(shí)現(xiàn)的!
自己對于這部臥虎藏龍只是片面的一些認(rèn)識,臥虎藏龍其實(shí)是一部很有嚼頭的電影,其中的臺詞很優(yōu)美很有內(nèi)涵,李慕白這個(gè)角色其實(shí)也是李安導(dǎo)演自己的一種演繹吧!
《臥虎藏龍》觀后感3
好片子就是看完之后很high, 但是High點(diǎn)卻各有各的不同。
關(guān)于影片的主旨,李安不說,反而留下了空間給每個(gè)人自由闡釋。看完第三遍,斗膽說下自己的想法。
還是從李安最擅長的中西方文化差異下手,片里清晰地勾畫了中國特有的幾種倫理道德:寡婦守貞,女大當(dāng)嫁,朋友妻不可欺。透過這幾點(diǎn)就可以感受到社會倫理道德像一張大網(wǎng),處處約束規(guī)范人們的生活。李慕白和俞秀蓮算是規(guī)則的最佳踐行者,年輕的小虎和小龍還處在價(jià)值觀塑造期,沒有規(guī)矩的概念,更不懂得旁人為何要守規(guī)矩,行為時(shí)好時(shí)壞,亦正亦邪,而碧眼狐貍是規(guī)則的破壞者,信仰毫無約束的自由。
臥虎藏龍,每個(gè)人心中都有對自由的向往,都渴望真誠地對待自己的心。但守規(guī)矩時(shí)間太長,踏出自由的一步變得艱難。李慕白堅(jiān)守多年,得道不成,才敢懷疑規(guī)則。提前出關(guān)下山找秀蓮,卻還是不敢開口,直到后來見到充滿靈性的玉嬌龍,她身上的叛逆不羈似乎推動了李的表白示愛。
玉嬌龍?jiān)跇O其矛盾的環(huán)境中長大,一邊是父母灌輸?shù)恼y(tǒng)倫理,一邊還有個(gè)師傅教她“走江湖”遇到不服氣的便打“”連爹媽也得殺“。她心中不相信爹媽那一套,對師傅那一套也是半信半疑。當(dāng)俞秀蓮出現(xiàn)的時(shí)候,她以為自己找到了準(zhǔn)繩,一個(gè)贏得社會認(rèn)可的自由自在的俠客??僧?dāng)她在江湖漂泊,找俞尋求幫助的時(shí)候,俞卻勸她回家,或者是上武當(dāng)山找小虎,她一聯(lián)想到李慕白還想收她為武當(dāng)?shù)茏樱?dāng)下就喊出來”原來你們一起下套害我“,她便看清了這所謂的江湖人士不僅在踐行著社會規(guī)則,更在維護(hù)締造規(guī)則。玉嬌龍亦正亦邪,行為難以捉摸,一會喊人家姐姐,一會又打得死活來。但是當(dāng)李慕白死的時(shí)候,她堅(jiān)定地要求配解藥救他,也許這時(shí)候她才第一次明白”知恩圖報(bào)“的感受,也許這是她建立起來的第一個(gè)規(guī)則。
俞秀蓮很會為人處世,堪稱是規(guī)則的完美踐行者,連李慕白都要贊她”你這件事處理得很好,劍找回來了,各方的顏面也都保全得很好“,她在片中不止一次地展現(xiàn)了卓越的辦事能力,這樣一個(gè)女強(qiáng)人在李慕白死后,告訴玉嬌龍的人生哲理卻是”要真誠地對待自己的內(nèi)心“。
世俗的眼光看,李慕白和俞秀蓮無疑是成功的,江湖上聲望高,官場上有人脈,自家生意照顧得井井有條。但規(guī)則有時(shí)候很殘酷,因?yàn)橐A游戲就要放棄很多,犧牲很多。
每個(gè)人心中都臥虎藏龍,逃離到一個(gè)世外桃源過無所求無所忌的生活當(dāng)然不可能,但至少可以選擇真心面對自己的內(nèi)心,在無邊無盡的規(guī)則大網(wǎng)下?lián)我黄约旱男√炜铡?/p>
《臥虎藏龍》觀后感4
袁和平導(dǎo)演的《臥虎藏龍2:青冥寶劍》(簡稱《臥2》,下同)并沒有評論的那么差,各大電影社交平臺的評分之低、評論之差,差點(diǎn)叫我望而卻步。觀影過后,深深替《臥2》鳴不平,也深感惡意評論的水軍真是猛于虎,替片方捉急。
全片有一條情節(jié)主線。
李慕白去世多年,留在貝勒府的青冥寶劍再次引發(fā)武林騷動,以武當(dāng)棄徒戴閻王為首的花蓮派覬覦寶劍,并試圖襲擊貝勒府奪取寶劍,進(jìn)而稱霸武林。而以俞秀蓮為首的正派人物攜青冥劍對戴閻王的花蓮派予以重?fù)?,保全了青冥劍,并最終把青冥劍帶回武當(dāng),平息了紛爭。
在這條主線過程中,穿插了兩條情感副線。
當(dāng)年的一場意外,俞秀蓮與李慕白互生情愫,后來李慕白得知自己的好友孟思昭正是俞秀蓮的未婚夫。而后的一場比武中,孟思昭犧牲,俞秀蓮與李慕白雖心心相印,但始終無法逾越道德禮數(shù),直到李慕白死,兩人也沒能走到一起。這是李安版《臥虎藏龍》里的故事。
在《臥2》中,俞秀蓮招募天下英雄共同保衛(wèi)貝勒府,保護(hù)青冥劍,對抗以戴閻王為首的花蓮派。一個(gè)神秘男子撕下招募啟事,匯集了武林高手來貝勒府助陣,見到這個(gè)男子的俞秀蓮震驚了,他正是她悼念多年的孟思昭,他并沒有死。原來孟思昭早就得知俞秀蓮和李慕白情愫暗生,為了成全他們,自己隱居了起來。而今重出江湖,面對俞秀蓮的感情將更為復(fù)雜。
戴閻王在大舉襲擊貝勒府之前先派手下的一名小將魏方前偷取青冥劍。而技藝不精的魏方終被俞秀蓮擒住,由于感知到魏方的善念未泯,俞秀蓮決定暫不處置他,先將其關(guān)押起來。而與魏方有過短暫交手的雪瓶卻對這個(gè)不速之客有著特別的好奇心,雪瓶是個(gè)一如當(dāng)年玉嬌龍般略有叛逆的女孩,執(zhí)意要拜俞秀蓮為師,秀蓮便收了她。雪瓶講述了這樣一個(gè)故事:當(dāng)年一個(gè)叫寒梅的女劍客在慌亂之中誕下男嬰,而不久她竟然發(fā)現(xiàn),男嬰被人調(diào)換成了女嬰。她于是將女嬰撫養(yǎng)長大,授予功夫。得知自己的骨肉被戴閻王收養(yǎng)后前叫門,卻竟被戴閻王刺傷而亡。寒梅臨終前叫女孩一定要找到男孩。那女孩就是雪瓶,男孩正是魏方。魏方身上的胎記就是證明。
兩條感情線與主線交織在一起,故事表現(xiàn)得較為豐富,文戲武戲穿插得當(dāng),節(jié)奏松弛有度,整體給人的觀影體驗(yàn)還是不錯的。但是從更加苛刻的角度來看,兩條感情線之間并不能產(chǎn)生較為妥當(dāng)?shù)墓缠Q。李安的《臥虎藏龍》同樣是兩條感情線索敘事,但是它們是相互對照,并激發(fā)出了更深層次的戲劇沖突,從而豐富、強(qiáng)化了影片主題。俞秀蓮與李慕白的發(fā)乎情止乎禮、羅小虎和玉嬌龍為愛而放棄一切的決心,共同交織成了影片令人流連忘返的主題交響。而反觀《臥2》的兩條感情線索之間并不能產(chǎn)生強(qiáng)烈的化學(xué)反應(yīng),雪瓶與魏方這條感情線的出現(xiàn)倒像是對俞秀蓮和孟思昭這條無力、蒼白的感情線索的補(bǔ)充和拯救。
影片在人物刻畫上稍顯力度不夠,俞秀蓮和孟思昭之間的糾葛在《臥2》里基本上沒有得到解決,矛盾還是停留在上一部的階段,在這一部里沒有發(fā)展,兩個(gè)人的感情問題在慌亂之中奔向了結(jié)尾仍然沒有一個(gè)說法,草草收場。對于俞秀蓮的內(nèi)心,影片沒有進(jìn)行更深層次的挖掘,孟思昭“由死復(fù)生”對她來講有怎樣的感情沖擊并沒有得到展現(xiàn)。孟思昭這個(gè)角色更是顯得空洞而臉譜化,由于甄子丹的表演,該角色更顯扁平,不及楊紫瓊更有感染力。但瑕不掩瑜,俞秀蓮、雪瓶、魏方的人物塑造還是較為有特點(diǎn),能給人留下一些印象,人物還是有個(gè)性的,有叫人眼前一亮的感覺,比較吸引人。
袁和平作為世界級動作導(dǎo)演大師,電影中的武打場面自然不容錯過。對于宏大的武打場面、細(xì)節(jié)升格畫面表現(xiàn)、不同視角的鏡頭調(diào)度都展現(xiàn)了袁和平精湛的技藝。而冰河追殺與寶塔之戰(zhàn)的武打場面都別開生面,給人留下深刻的印象,不同凡響。尤其是導(dǎo)演袁和平對于自己最為擅長的動作場面做了非常節(jié)制的把控,叫我松一口氣,令人佩服。不過,相較于李安的前作,武打場面在《臥2》的作用顯得流于感官刺激而少了點(diǎn)意境和味道,相對于戲劇需求而言,《臥2》的武打場面更偏向于炫技和娛樂化。如果能將外部動作與人物命運(yùn)、戲劇糾葛綁定得更結(jié)實(shí),影片會更加耐人尋味。
不得不說《臥虎藏龍:青冥寶劍》還是令人驚喜的,面對李安前作難以逾越的高峰,袁和平知難而上并交出了一份令人滿意的答卷。豐富的故事線索、較為生動的人物形象、精巧細(xì)致的畫面、樸實(shí)穩(wěn)重的風(fēng)格……可以說這是當(dāng)下中國院線電影中非常合格的一部作品,值得點(diǎn)贊。
《臥虎藏龍》觀后感5
16年前的電影,今天才斷斷續(xù)續(xù)看了一遍。在這之前已看過《臥虎藏龍2》。也已看過幾篇關(guān)于《臥虎藏龍》的影評。
很久沒有寫過電影的觀后感,上大學(xué)后很少寫東西,感覺自己對于自己的情感、別人的情感的感受都沒有高中那么細(xì)膩??傆X得腦子里空蕩蕩的?,F(xiàn)在,嘗試著寫下一點(diǎn)觀后感,寫下一點(diǎn)影評。
喜歡這部電影的意境、味道。竹林、雨天,干凈的對白,利索、整潔的招式。這樣的電影,只適合一個(gè)人慢慢品味,不需要共賞的交談。
印象最深的,是竹林那場戲。不過不是關(guān)于輕功。翠竹白衣,詩人與佳人的對白,只有動作與眼神。這是一場兩人曖昧的戲,佳人從天而降,君子背地而望,那一瞬,我感受到了兩人心意的相通、彼此的心動。竹稍,李慕白浪子氣質(zhì)中的壞顯漏無疑,他期望的就是玉嬌龍的嬌怒但卻無可奈何。這段戲里充滿了挑逗趣味,但是背景里全是孤獨(dú)的氣氛,這種渲染把那些欲遮還羞的挑逗藏的更深了。或許,是兩人長久的寂寞,才在此時(shí)能夠產(chǎn)生一剎但又讓人回味無窮的心動。
玉俞對決的那場戲,音樂甚是精彩。密密麻麻的鼓點(diǎn),讓人的腎上腺素直線上升。玉的傲、怒、自信、目中無人、無情無義,俞的母性、厚重、多樣、無奈、但又必須給少不經(jīng)事的玉一些教訓(xùn)。少了這首火藥味很足的音樂,這場打斗不知要失分多少。干凈利落的招式,干凈的破碎,不拖沓。最愛這種干凈利索又充滿文人意境的對決?!兑淮趲煛酚羞@種味道,《葉問》系列也有一些,前段時(shí)間《師父》中的招式,簡直拖沓、丑陋,讓人都懶得笑話。
竹林那場戲中一半的輕功,如果能更干凈利落一些,那就再好不過了。
李慕白,浪子,宗師。這些標(biāo)簽都無法讓他喜歡上落地的生活——與俞秀蓮柴米油鹽的生活。浪子之所以稱為浪子,是因?yàn)樗麄兊膼?,都只是在意識層面,他們從不會把自己置身到現(xiàn)實(shí)、重復(fù)的生活中去,因?yàn)槟鞘菍λ麄冏畲蟮募灏?。浪子都是逃避者,又或許,他們只是有他們自己選擇的活法。只有在意識層面,他們才能隨意暢游,不受束縛。打坐、得道,都是意識的交談。
李與俞戳不破的窗戶紙,與其如兩人都所說的對禮教的遵從,在我看來,更真實(shí)的層面,是兩人對人生活法理解上的巨大差異。一個(gè)游離在意識里,一個(gè)留足在塵世間,一個(gè)虛,一個(gè)實(shí)。但兩人又如何彼此深愛?也許正是因?yàn)閮扇舜嬖诘木薮蟛町?,以及由此帶來的對彼此的尊敬與羨慕。
李與玉,就像一次在異國讓人難忘的邂逅。充滿了情與欲。李慕白是個(gè)苦修的人,但他畢竟還是一個(gè)有欲望的男人。只要有欲望,哪怕克制得再多,行為也會受影響。玉嬌龍雨中胴體的若隱若現(xiàn),李慕白的克制占了八分,那一抱,就將兩分的欲望暴露無遺。
章子怡的演技,沒得說。玉嬌龍這個(gè)人的性格、脾氣、喜好都在她的眼睛和表情里。
《臥虎藏龍》觀后感6
今天終于花了兩個(gè)多小時(shí)看了這部電影,其實(shí)以前早聽說過這部電影很有名氣,這幾年也點(diǎn)開看了兩三次,但每次看了開頭便覺得索然無味,就沒繼續(xù)看下去。每次都是看到俞秀蓮送寶劍到貝勒府,聽著她講著略為蹩腳的國語,以及嬌龍偷寶劍前過于舒緩的劇情,令人抬不起興趣。當(dāng)然,要香港演員講流利的國語實(shí)在過于苛刻,要是有粵語版就好了。
今天抱著欣賞這部經(jīng)典華語電影的心態(tài),我終于細(xì)細(xì)觀看了一遍,看完后有種回味無窮的感覺。個(gè)人覺得雖然開頭一小段有點(diǎn)晦澀,但劇情越來越精彩。
片中從新疆到北京的玉府家千金玉嬌龍,從貝勒府偷走寶劍后,導(dǎo)致碧眼老狐貍(原武當(dāng)派女弟子,因該派有不傳武功秘訣給女弟子之傳統(tǒng),殺害掌門也即李慕白的師父,此外,也在江湖上制造了很多命案)身份暴露,由此引發(fā)李慕白、秀蓮和她們的一系列情節(jié)。
原來,碧眼老狐貍為逃避追殺,潛入玉府當(dāng)仆人,當(dāng)時(shí)嬌龍只有8歲,被其秘密收為弟子,并把偷來的武當(dāng)派武功秘籍傳授給她。但卻不曾想到,8歲的嬌龍便頗具心機(jī),沒有按照老狐貍傳授的學(xué),而是自己細(xì)讀武功心訣,習(xí)得上乘武功。藏而不露的嬌龍,便是臥虎藏龍的龍,是難得的人才,只是沒有正道大師的教導(dǎo),加上自己深居玉府,不懂江湖規(guī)矩,以為憑借上乘的功夫便可獨(dú)傲江湖。這也是李慕白極力想收她為徒,防止其成為人間禍害的原因。
不得不說片中章子怡飾演嬌龍演得出神入化,頗具氣場,且功力深厚。但出走江湖的她,無所顧忌,銳不可當(dāng),無視他人,打敗廝殺一切挑戰(zhàn)她的人,這也把之前該人物角色深居府邸,不諳江湖世事、仁義誠信等表現(xiàn)得淋漓盡致,是一個(gè)懵懂無知卻又武功深厚的世間奇才,這也是面對她任意妄為,傷及無辜但李慕白和俞秀蓮仍舊下不了手殺她的原因。
最后,老狐貍因嬌龍從小心機(jī)重重,掌握心訣卻深藏不露,而自己卻領(lǐng)悟不到武當(dāng)派功夫的真諦,懷恨在心,企圖謀殺嬌龍。在李慕白為救她,中老狐貍暗算后,她內(nèi)心的自我良知終于幡然醒悟,不再一意孤行。我想,這也正說明唯有愛可以化解一切恩怨,讓人的心靈得到升華。
章子怡的才華在本片中處處盡顯,把嬌龍的人設(shè)演得活靈活現(xiàn),這對我來說是最大的亮點(diǎn)。確實(shí)是李安導(dǎo)演這部著作成就了她,令她脫胎換骨,成為名副其實(shí)的“國際章”。
不過確實(shí),很多喜歡看電影的人不大喜歡這部電影,可能和我最初的情形一樣,一味傾心于所謂的一開始就背景宏大,但缺乏劇情的歐美動作大片。細(xì)細(xì)品味,這才是一部劇情步步推進(jìn),人物心理刻畫豐富的`動作大片,不但在北美斬獲不菲的票房,還成為首部獲得奧斯卡獎的華語片。待閑暇時(shí)必定重新品味一番。
《臥虎藏龍》觀后感7
最近我看了一部電影《臥虎藏龍》這部電影十分經(jīng)典,得了奧斯卡獎,配樂得了格萊美獎,但我這種小朋友一開始看劇情簡直是一團(tuán)亂麻。看到后邊才知道,"亂麻"都是鋪墊,沒有一個(gè)鏡頭,一句臺詞,一個(gè)動作在浪費(fèi)。
這部電影講了什么呢?講了一心想"退休"的李慕白和俞秀蓮,還有不想結(jié)婚只想浪跡江湖的玉家大小姐玉嬌龍,和玉嬌龍互相喜歡的羅小虎。玉嬌龍搶了李慕白的劍,搞得他退不了休,由于雙方的利益和私心,最后又扯出來一段江湖恩怨,以玉嬌龍為愛跳崖而收場。
我想一個(gè)一個(gè)來寫寫這些人的性格。
先是李慕白。他是劍法最厲害的人,行走江湖多年,最后一心想為師父江南鶴抱仇,是個(gè)重情重義的人。他早就喜歡師妹俞秀蓮了,只想退休和她一起養(yǎng)花種草,不去追求什么名利。他和玉嬌龍打架時(shí),他一把木劍打敗了玉嬌龍偷來的青慕劍,雖然王嬌龍把他全家都罵了一通,但他依舊認(rèn)為玉嬌龍心不壞,仍然可以改正,還替她擋了毒針,愿意為她破了例。他舞的是劍,用的卻是心和腦子,智商武力樣樣俱全,實(shí)在厲害。
再是俞秀蓮。都說她"外陽內(nèi)陰",我認(rèn)為她也很厲害。她武藝高超,會用所有兵器,還用得很好。重點(diǎn)是她也好聰明。一個(gè)女人,獨(dú)自經(jīng)營一家鏢局,在古代兵荒馬亂的年代,實(shí)在不容易。在青慕劍被盜后,她冷靜沉著,結(jié)合多個(gè)事件推理出這事和玉府有關(guān)。可玉府管轄京城制安,如果傳出去一定會影響玉家清譽(yù)。于是她先從玉嬌龍和玉夫人下刀,細(xì)細(xì)觀察每一處,每一句話看似平淡,其實(shí)都在試探對方。后來她權(quán)衡利弊,在多個(gè)權(quán)貴之間游刃有余,以大局為重,讓各方即不失顏面,又保留了最大利益。不得不說,看似普通的"俞姐姐"還是有兩把刷子的。
這是我本片最喜歡的人物,玉嬌龍。書中形容:" 她著男裝俊朗若潘安,她著女裝美貌若西施,莫辨雄雌,高傲任性,自負(fù)難當(dāng),武功高強(qiáng),機(jī)敏過人。"她的性格十分復(fù)雜:作為一個(gè)旗人大小姐心高氣傲,瞧不起任何人;可以心狠手辣,打敗一群人;她又有小孩的天真,對江湖無比向往;她說變就變,前一秒還痛哭流涕喊著"姐姐",后一秒就大打出手;她號稱打遍天下無敵手,可愿意為喜歡的人跳下深淵。她很有才氣,一邊和一酒樓的人打架,一邊吟詩作對:"瀟灑人間一劍仙,青冥劍勝龍泉,任憑李俞江南鶴,都要低頭求我憐,沙漠飛來一條龍,神來無影去無蹤,今朝踏破峨嵋頂,明日拔去武當(dāng)峰?。⒍嗝春肋~的氣魄,真是任憑你李慕白俞秀蓮乃至江南鶴,都要低頭求她憐。只可惜,這樣多才多藝,文武雙全,義氣風(fēng)發(fā),鋒芒畢露的牛人最后死得那么早。不過這個(gè)傳奇還是留在了世上。
電影中的人物立體,多面,又十分鮮明,讓人自愧不如。但這不電影講的是江湖,講的是人心。這一切的始作俑者都是復(fù)雜的人心,所以李慕白才會想退隱江湖,玉嬌龍才會想回到草原,實(shí)在是引人深思。
這部電影還是很好看,配樂也很好聽,推薦推薦。(哦對了,演員也又帥又美)
《臥虎藏龍》觀后感8
我想從每個(gè)人物開始寫起。
首先是李慕白,背負(fù)著仇恨,背負(fù)著承諾,背負(fù)著理想,始終沒有真正去面對自己的心——和俞秀蓮在一起的愿望,直到最后只剩一口氣時(shí),放下了得道,向俞秀蓮坦誠了自己的心愿和愛。電影剛開始,李慕白在武當(dāng)閉關(guān)悟道,但沒有參透,想要退出江湖,追求寧靜,因而交出了青冥劍。此時(shí)的李慕白還要為師父報(bào)仇,同時(shí)也因?yàn)樽袷貙ε笥训那榱x而不得對自己喜愛的人——朋友的未婚妻在一起。在遇到玉嬌龍,并發(fā)現(xiàn)玉嬌龍的習(xí)武天賦和未得心法,想要引導(dǎo)玉嬌龍走向正道。因此在幾次交手中,李慕白始終沒有對玉嬌龍下殺手,而是希望玉嬌龍能上武當(dāng),成為繼承武當(dāng)劍法的傳人。或許這是李慕白身為武當(dāng)傳人的使命。在電影的高潮處,李慕白與玉面狐貍交手時(shí)被毒器所傷。在李慕白的最后一息時(shí),俞秀蓮勸李慕白不要將最后的氣浪費(fèi)在她身上時(shí),李慕白說“我浪費(fèi)了一輩子,這最后一口氣不能再浪費(fèi)了”并告訴了俞秀蓮自己的心意“我深愛著你”。李慕白的人生,有絕世的武功和名聲,卻同時(shí)也背負(fù)了報(bào)仇、傳道、情義的使命。李慕白的人生是為他人的人生,因此始終沒有成全到自己的幸福。所以才會在教導(dǎo)玉嬌龍時(shí)說“劍是虛的,名聲是虛的”吧。雖然是江湖中人,但江湖并不是為所欲為,李慕白也為自己所困。不知道如果可以重來,李慕白會怎么選擇呢?但從他身上,電影或許想要告訴我們的是,該灑脫時(shí)就灑脫,要記得抓住自己的幸福,珍惜愛的人,不要辜負(fù)這份愛吧。
其次是俞秀蓮。要我說的話,俞秀蓮是一個(gè)大氣、果敢、堅(jiān)強(qiáng)又溫柔的女人。她的大氣和堅(jiān)強(qiáng),見于在未婚夫過世和李慕白閉關(guān)時(shí),獨(dú)自撐起了鏢局的生意。一個(gè)女人在江湖闖蕩,可見不易。在李慕白和俞秀蓮在竹林里的亭子里喝茶時(shí),李慕白握住了俞秀蓮的手,說她的手很冷,自己一直不敢看俞秀蓮的手,因?yàn)樗氖稚隙际蔷毼鋾r(shí)留下的傷。這一段話,是李慕白在心疼俞秀蓮。在交手時(shí)發(fā)現(xiàn)是玉嬌龍偷了青冥劍,她顧全了玉嬌龍的人生和她的家人,沒有告訴任何人,包括李慕白。在玉嬌龍離家出走在江湖得罪了不少人士而到她的鏢局時(shí),她伸出了援手。在兩人開撕后,她卻下不了殺手。最后李慕白中毒后,玉嬌龍說她可以制得解藥時(shí),她毫不猶豫選擇了相信她。在李慕白的最后一息時(shí),她勸李慕白不要將最后一口氣用在她身上。這種種,讓我感受到的,是俞秀蓮的大愛。但俞秀蓮也同樣,因?yàn)槔钅桨讓ξ椿榉虻那榱x,即使未婚夫去世也沒能和李慕白在一起。在玉嬌龍說起江湖兒女的灑脫時(shí),俞秀蓮認(rèn)真的說,即使他們深處江湖,也要遵守道義。讓我感嘆的是,這樣的俞秀蓮,還是心中有愛的,還是堅(jiān)強(qiáng)的,還是好好地經(jīng)營著自己的人生,的確是讓人佩服的一個(gè)女性。
最后想寫的一個(gè)人物,是玉嬌龍。生于官宦之家,卻對江湖充滿了向往。個(gè)性倔強(qiáng)要強(qiáng),在玉梳被羅小虎搶走時(shí),居然一人騎馬追進(jìn)了搶劫隊(duì)伍中,和羅小虎的對峙也毫不退讓,應(yīng)該說她的身上還有野性。同時(shí),她也是習(xí)武奇才,小小年紀(jì)功夫?qū)嶋H已經(jīng)強(qiáng)于其師娘玉面狐貍了。正是這份野性,還沒被雕琢的她十分危險(xiǎn),玉嬌龍容易樹敵,可能會毀了自己和別人。連玉面狐貍都被小小年紀(jì)的她所欺騙著。不滿家長安排的婚姻,玉嬌龍離家出走,扮作男人闖蕩江湖。但發(fā)現(xiàn),原來江湖并不是像她所想象的那般自由和簡單,她也大感失望。這時(shí)的玉嬌龍,追求的是武功和名聲,李慕白嘗試了兩次去感化她,但倔強(qiáng)如她,不愿意相信和放下。直到最后李慕白舍命救了她,她才懂得。此時(shí)的她,有無盡的后悔和無奈吧,家是回不去了,李慕白也不能再復(fù)生了,懂的時(shí)間晚了。電影的最后,玉嬌龍讓羅小虎許愿,隨后從山上跳下。我想,這時(shí)的玉嬌龍終于懂得為別人考慮了,懂得愛了。
從以上的關(guān)于電影的人物和情節(jié)的分析,我認(rèn)為電影要傳達(dá)的主題是愛——懂得去愛別人,懂得珍惜愛的人,懂得及時(shí)牽起愛人的手。
《臥虎藏龍》觀后感9
臥虎藏龍,使所有的古裝電影黯然失色。
看完就一句話概括:揣而銳之不可長保。
很多人說這部電影成就了兩個(gè)人:李安,章子怡。
但這兩人卻是電影中想要表達(dá)的兩個(gè)意念,外圓內(nèi)方和鋒芒畢露。
電影里有很多襯托有很多對比,但卻沒有指出哪種更好,哪種更差。
比如李慕白和俞秀蓮的愛情對比的是玉嬌龍和羅小虎的愛情. 同為違背當(dāng)時(shí)情理的愛情,但前者選擇了尊崇,克制; 而后者卻選擇了逾越,放縱。又如,同為武當(dāng)派,對于青冥劍,李慕白選擇了放棄,而玉嬌龍選擇了霸占。~~~ 如果非要給這兩個(gè)人分個(gè)型,李慕白應(yīng)該屬于分析型,于是就想逃避了,玉嬌龍屬于表現(xiàn)型,于是就強(qiáng)力進(jìn)攻了。兩者是坐標(biāo)軸上的矛盾
俞秀蓮是我喜歡的角色,相比之下,玉嬌龍就太過隨性,凡事都太鋒芒畢露。
兩個(gè)人都有著婚約,俞秀蓮更懂得捍衛(wèi)自己的操守,縱使不愛的已逝,愛人長久相伴,但玉嬌龍根本對于家庭對于社會操守不管不顧,她的出逃不是為了羅小虎,卻是為了一個(gè)自己都不了解的概念--自由。俞秀蓮凡事謹(jǐn)慎,事事考慮大局,考慮他人立場,但玉嬌龍卻隨心所欲,事事以自己為出發(fā)點(diǎn),對于自己的家庭都可不管不顧;俞秀蓮懂得放手,懂得退讓,懂得以退為進(jìn),懂得海納百川,玉嬌龍不懂,凡事必爭,一個(gè)梳子即認(rèn)為是自己的便可丟下一切而不顧,心機(jī)頗深,不懂以禮待人,才會惹來江湖是非。玉嬌龍只不過是個(gè)沒長大的孩子,一心想要稱霸卻不知該往何處走,當(dāng)超過自己的師傅時(shí),心里卻怕生生的; 她就是那個(gè)揣而銳之的人,一心想要練到最好的武功,以最好的寶劍相伴,一切都想極盡所能;她一心想要尋求自由,追求自我,但對于江湖卻一無所知,也不知道該把自己放在哪一個(gè)位置
想到剛剛看完Oscar Wild筆下的salome,結(jié)合玉嬌龍,我只想說
欲火可以焚身,縱使是玉府的小姐,還是猶太的公主。
莎樂美說:the mystery of love is greater than the mystery of death, 之于玉嬌龍,自由的神秘比愛的神秘還要大些。
孰好孰壞?在兩人對決時(shí)便可看出。俞秀蓮拿得不是最好的刀,但卻可以見招拆招,縱使你斷了我的刀,我卻可以讓身邊一切為我所用。而玉嬌龍,當(dāng)寶劍的優(yōu)勢不那么明顯時(shí),就只能靠自己的心機(jī)來保---但可能長保嗎?
那么這樣看來,章子怡卻是成就了玉嬌龍這樣一個(gè)角色,她的演技不差,那時(shí)也就是她的桀驁不馴(其實(shí)就是盲目任性)把這個(gè)人物剖析得淋漓盡致。
說來李安卻像極了李慕白--臥虎藏龍?就是進(jìn)軍奧斯卡,卻給人深入淺出,端莊但不浮華,雕琢卻不刻意的感覺??此撇唤?jīng)意,但以全盤盡在腳下。
看完電影卻又有了另一感觸。
不論你是玉嬌龍的放縱自由,還是李慕白抑或俞秀蓮的克己包容,結(jié)果都未必是你想象的那樣,但是對于這一切只能,也只有自己承擔(dān)。
《臥虎藏龍》觀后感10
出世與入世,是幾千年來中國文人討論不休的一個(gè)話題,因此而留下的名作佳句亦數(shù)不勝數(shù)。相信在中學(xué)時(shí)期,大家所學(xué)到的有關(guān)出世與入世的詩句和文章也數(shù)不勝數(shù)。我相信每個(gè)心懷“齊家治國平天下”理想的文人,都曾經(jīng)積極地想“入世”,縱全身才華和膽識于廟堂之中,為天下蒼生謀福利。雖然李慕白是俠客,來自武當(dāng)?shù)乃兄h逸的氣質(zhì)和不俗的武藝,但他同時(shí)也是一個(gè)文人,一個(gè)深受道家熏陶的文人。劇中,他就曾經(jīng)說過自己下山來,一是為了給鐵貝勒獻(xiàn)青冥劍,二是為了多給自己一些人生經(jīng)歷。他也曾說,如果會遇到一個(gè)讓他愿意廝守終生的姑娘,一份生死相許的愛情,他就會留在塵世,不回武當(dāng)修道了。可見最初的他,是飄逸而又自信的,也相信人生應(yīng)該“隨遇而安,不強(qiáng)求,不執(zhí)著”。對于俞秀蓮,他固然是深愛著的,但是他在武當(dāng)?shù)男逓橛譀Q定了他在劇中不去強(qiáng)求,更愿意成他人之美的舉動。我實(shí)在是佩服李慕白的胸襟,他固然是相信自己與俞秀蓮之間是存在著“情”的,然而他并不執(zhí)著于“得到”,卻反而希望這份情不受羈絆,也不拘泥于朝朝暮暮。一個(gè)初出茅廬的小子,在武功和心境上竟然能如此老練,決然是有慧根的。
帶著心里的疑問,我看了臺灣版的《臥虎藏龍》,在羅小虎和玉嬌龍私奔之后,劇情居然陡轉(zhuǎn)急下,玉嬌龍家破人亡,俞秀蓮更是不明就里地成為鐵貝勒的幫兇,李慕白也受到了許多精神與肉體上的打擊。一直以為李慕白可以在這個(gè)武俠世界里無往不利,更何況他這里還有一個(gè)高朗秋!二人都是智商與武藝同時(shí)在線的,只可惜后來黑暗勢力也越來越壯大,又因?yàn)楦锩h中人才凋零,整個(gè)劇中的正方陷入了恐慌之中。在此時(shí),李慕白發(fā)生了動搖,他其實(shí)也不是能將所有事情都看得開的!眼見身邊人一個(gè)個(gè)無辜死去,他那顆對生命充滿敬畏的心也開始被殘傷。還好,高朗秋死前留下的線索給予了他信心,他也在谷底開始奮起反彈,最終武功圓滿,不明就里的秀蓮也清醒了。此時(shí)這一方雖然已經(jīng)傷痕累累,但也無法阻止他們反抗到底的決心。
最終李慕白依舊未與俞秀蓮相守。從性格角度來講,二人性格相互契合,如果在一起生活一段時(shí)間,二人必然都能得到一系列的提升。然而李慕白還是選擇了飄然遠(yuǎn)去。也許他認(rèn)為,這還不是他被羈絆的時(shí)候,或者他認(rèn)為,他自己修道的層次,還不足以讓他停下腳步享受一番人生。不論如何,相信經(jīng)歷過這一場劫難,他們都能更加相信對方。
雖然這部劇里,人物造型尤其是女性乏善可陳,比如蔣勤勤本來有一張美得不可方物的臉,但不知怎么的在整部劇里都是一副黑瘦營養(yǎng)不良的樣子;再比如后期的俞秀蓮,看起來像是個(gè)頑固無比的大媽(不過前期黃奕的造型還是蠻美麗的);義妓謝纖娘造型也不夠吸引人,太過老氣。不過主角李慕白的造型很是貼合人設(shè),看起來高風(fēng)亮節(jié),飄逸帥氣,也算整部劇的亮點(diǎn)了。
草草看過王度廬先生的原著,顯然電視劇更改了不少的情節(jié)和人設(shè)。李慕白和玉嬌龍本是兩輩人,在電視劇里成了同一輩。原劇中玉嬌龍的不羈和狂妄也沒有在電視劇里過多展出。聽說當(dāng)年王先生在報(bào)紙上連載這部小說時(shí),有不少書迷登門拜訪請求他“不要把男女主角寫的太慘”,由此可見這本書有多么引人入勝,還誕生了諸多的書迷!說到武俠,一直以來都是金庸和古龍?jiān)诋?dāng)今市場占有率最高,一直到電影版《臥虎藏龍》的出現(xiàn)才使得很多人對于這些民國期間的大師引起關(guān)注。王度廬出身落魄,教育程度不高,然而那顆聰明伶俐的大腦加之生活壓迫,使其寫出了不少的經(jīng)典之作。最終,他在經(jīng)歷過十年動亂之后黯然去世。他的一生也頗有悲情大俠李慕白的特征,漂泊,而又在漂泊之中學(xué)會淡然。此外他的作品還曾經(jīng)被人篡改和剽竊,不過也多虧了這一段經(jīng)歷,他的作品開始了更為廣闊的流傳。到了我讀中學(xué)時(shí),人教版課本還曾經(jīng)引入了他《臥虎藏龍》中的一段。相信這都是對這位曾經(jīng)人生黯然的大師最好的慰藉。
“天地冥冥降閔兇,我家兄妹太飄零;
父遭不測母仰藥,扶孤仗義賴同宗。
我家家世出四知,惟我兄妹不相知,
我名曰虎弟曰豹,尚有英芳是女兒……”