走在行知路上讀后感1
能在聆聽了南京市浦口區(qū)行知小學(xué)楊瑞清校長的《走在行知路上，創(chuàng)造精彩人生》報(bào)告后，打開這本凝聚了一位堅(jiān)守農(nóng)村教育，耕耘行知沃土二十多年的校長的成長經(jīng)歷和管理經(jīng)驗(yàn)的書潛心閱讀，于我是心魂俱靜的享受。作為一位小學(xué)語文教師，我的閱讀方式早就從隨性天然走向了感性認(rèn)知與理性分析的融合，那就讓我從主要內(nèi)容、思想感情、表達(dá)方式三個方面談?wù)勎易x書后的感悟吧！
一、主要內(nèi)容，感悟行知教育精髓。
讀完《走在行之路上》這本書，我掩卷沉思：陶行知現(xiàn)先生的生活即教育、社會即學(xué)校的思想在行知實(shí)驗(yàn)班，在行知實(shí)驗(yàn)小學(xué)、行知實(shí)驗(yàn)基地得到傳承和發(fā)揚(yáng)。作為讀者的我們也對行知教育精髓有了更深刻的感悟。
1．不留級制，踐行“一個都不能少”的誓言。
從我參加工作起，就沒有經(jīng)歷過留級制度，在楊校長的書中我清楚的看到了應(yīng)試教育下留級制度的殘酷。對楊校長向留級制挑戰(zhàn)的勇氣欽佩不已。我想：不留級制的實(shí)施正應(yīng)和了課程改革“以學(xué)生為本”的理念，教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，教育要為學(xué)生的人人發(fā)展去激勵去喚醒。
看過電影《一個都不能少》，農(nóng)村教師為了不讓一個孩子失學(xué)拼盡了自己的所有，在城市優(yōu)越條件下的我們，是否為了不讓一個孩子掉隊(duì)拼盡了自己的所有呢？楊校長能從一個不愛學(xué)習(xí)的孩子身上發(fā)現(xiàn)他有繪畫潛力，繼而找準(zhǔn)突破口，以藝術(shù)帶動求知，使這個學(xué)生長大后能走進(jìn)高等學(xué)府，實(shí)現(xiàn)迂回成才。而我們現(xiàn)在的學(xué)科教師對于學(xué)習(xí)上出現(xiàn)問題的學(xué)生，沒有考慮他的先天稟賦，沒有了解他的問題原因，沒有為問題學(xué)生量身打造一套教育方案。
讀到行知實(shí)驗(yàn)班采用了多元智能理論、成功教育理論、賞識教育理論尋找教育突破口，我想：相信每一個孩子能行，期待每一個孩子成長，幫助每一個孩子進(jìn)步，我們就能做到一個不少，一個不掉隊(duì)。
2．花苞心態(tài)，發(fā)現(xiàn)“一個獨(dú)立個體”的優(yōu)勢。
結(jié)合學(xué)校旁邊的200畝荷花園，行知小學(xué)提出了教育者要人人修煉“花苞心態(tài)”。就像走進(jìn)花園我們既善待盛開的鮮花，我們也期待未開的花苞。人人修煉一顆“花苞心態(tài)，才是真愛，花苞心態(tài)，缺點(diǎn)可愛，花苞心態(tài)，耐心等待，花苞心態(tài)，和諧時代?！弊x到這些朗朗押韻又富含哲理的短句，我們仿佛看到了“賞識教育”、“成功教育”在行知小學(xué)綻放異彩。
我們看到行知小學(xué)的孩子在優(yōu)點(diǎn)卡共享中找到自信，在自主課程（12多）中多元成長，在“走進(jìn)生命，發(fā)現(xiàn)潛能，喚起自信，善待差異，引導(dǎo)自選”的賞識理論中實(shí)現(xiàn)了生活教育是叫人“生”，叫人“活”的教育。
這些來自農(nóng)村小學(xué)的教育理論和經(jīng)驗(yàn)讓我們振奮，也讓我們汗顏。我們的教師和家長更多的是急功近利的心態(tài)，催生了很多早熟的沒有潛力，缺乏后勁的孩子，制造了很多厭惡學(xué)習(xí)，失去自我的孩子。我們呼喚“花苞心態(tài)”在我們每一位教師心上生根，我們期待孩子們能在自信自然的環(huán)境中快樂成長。
3．聯(lián)合辦學(xué)，實(shí)現(xiàn)“一個行知基地”的輝煌。
正像楊校長反復(fù)總結(jié)的那樣，農(nóng)村學(xué)校怎么辦？那就要學(xué)會聯(lián)合（小學(xué)校，大教育）村校聯(lián)合、城鄉(xiāng)聯(lián)合、國際聯(lián)合。在廣泛的聯(lián)合中實(shí)現(xiàn)自我的超越和發(fā)展。五里小學(xué)從一所落后的農(nóng)村小學(xué)，發(fā)展成行知小學(xué)，行知教育基地，楊校長的聯(lián)合意識功不可沒。
作為一線教育工作者，每天面對的不是學(xué)校管理，而是教書育人，“聯(lián)合”這個理念能否發(fā)揮作用呢？
我想教學(xué)中的“聯(lián)合”意義更為廣闊，我們要關(guān)注學(xué)科間的融合，關(guān)注課內(nèi)外的結(jié)合，關(guān)注學(xué)優(yōu)生與學(xué)困生的幫扶，關(guān)注小組學(xué)習(xí)的合作……教學(xué)中的“聯(lián)合”無處不在。
楊校長靠強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，打造了一個魅力十足的行知教育基地，我們也可以利用學(xué)科的特點(diǎn)有效結(jié)合，打造屬于我們的魅力課堂。
二、思想感情，堅(jiān)守農(nóng)村教育情結(jié)。
楊瑞清校長在一所貧窮落后的農(nóng)村小學(xué)堅(jiān)守了二十多年，他致力于改善農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)條件，致力于提升農(nóng)村教師的專業(yè)水平，致力于為了農(nóng)村學(xué)生的終身發(fā)展，正如蘇霍姆林斯基在一所農(nóng)村小學(xué)身不離校的工作了32年。在這本書的字里行間，我能真切的感受到楊校長奔赴最邊遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校的青春熱情，感受到楊校長開展行知實(shí)驗(yàn)班的教育激情，感受到楊校長實(shí)施行知工程的萬丈豪情。這種對農(nóng)村教育執(zhí)著堅(jiān)守的情結(jié)深深的讓我動容。在閱讀中，我為行知實(shí)驗(yàn)班受到兩任市教育局長的大力支持而興奮，為行知小學(xué)牽動了國內(nèi)外諸多教育家的關(guān)注而激動。我為行知實(shí)驗(yàn)班遭遇一丑遮百好而嘆息，為行知小學(xué)流失的眾多良師而惋惜。
第一屆行知實(shí)驗(yàn)班因?yàn)樵庥隽私y(tǒng)考成績倒數(shù)第一的現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致“一丑遮百好”的不利局面，當(dāng)“春夏秋冬”合唱團(tuán)，勞動實(shí)踐、生活作文都受到質(zhì)疑的時候，行知實(shí)驗(yàn)跌入前所未有的谷底。這再一次暴露里應(yīng)試教育的死穴，也揭示了“十年樹木，百年樹人”的教育真理。讀到楊校長把升入各個初中的實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的成績分別進(jìn)行跟蹤統(tǒng)計(jì)后，得出了實(shí)驗(yàn)班學(xué)生潛力大、后勁足的.結(jié)論后，我也有揚(yáng)眉吐氣之感。為楊校長執(zhí)著行知實(shí)驗(yàn)的精神而打動。這種對農(nóng)村教育的堅(jiān)守，讓楊校長排除萬難堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)，力挽狂瀾推進(jìn)實(shí)驗(yàn)，最終從迷離失落中振奮起來，抖擻精神勇往直前，這就是堅(jiān)守的動力，這就是堅(jiān)守的魅力。
曾經(jīng)去膠南送課，來到一所只有幾排平房的小學(xué)校，走進(jìn)墻壁斑駁、房梁破舊的教室，看到的卻是一雙雙渴望知識的眼睛。課堂上雖然積極發(fā)言的學(xué)生不多，但是認(rèn)真聽講的確是全部，在一節(jié)課40分鐘的時間里，我每時每刻都能體驗(yàn)到作為教師的價值，我陶醉在自我實(shí)現(xiàn)的愉悅中久久不肯離去，從那一刻起，去農(nóng)村教書的情結(jié)在心田播種。
聽去農(nóng)村支教的同仁回來說，那里的教學(xué)樓是全村最高、最好的建筑，那里的孩子穿著不合腳的大拖鞋去上學(xué)，我真的很震驚！關(guān)注農(nóng)村教育，堅(jiān)守農(nóng)村教育，我們在楊校長的書中找到了力量！
三、表達(dá)方式，堅(jiān)持記錄教育日記。
縱觀整本書的表達(dá)，語言樸實(shí)、言辭懇切，字字句句感人肺腑。尤其是穿插其中的教育日記，更讓我們對這位寫了六十幾本200萬字的教育日記的校長刮目相看。這本書的誕生不是一蹴而就的，那是楊校長二十多年來筆耕不輟的自然成果。都說“機(jī)會垂青有所準(zhǔn)備的人”，楊校長準(zhǔn)備了二十多年，才能在一個暑假的時間內(nèi)成就此書，讓我們再一次驗(yàn)證里聚沙成塔、集腋成裘的真諦。
教育日記，讓我們更加真實(shí)的了解了行知實(shí)驗(yàn)的二十年；教育日記，讓我們更加真實(shí)的了解了楊校長的成長和經(jīng)歷；教育日記，讓《走在行知路上》散發(fā)著誘人的鮮活氣息，走進(jìn)我們的教育思想，影響我們的教育生活。
我也在寫教育日記，我發(fā)現(xiàn)寫教育日記源于自己對教育工作不斷的創(chuàng)新和研究，源于對學(xué)生細(xì)致的觀察和無私的愛。我記錄一堂課的教學(xué)策略和效果，我記錄一個孩子的犯錯與改正，我記錄我的痛苦的歡樂，我記錄我的感想和反思。我去年交流到一所借讀生比較多的學(xué)校，接觸這些新市民的子女讓我有個更多的感悟，我給自己的教育日記起名為《七月流火》，我希望自己在一年中太陽最熱烈的夏天來到孩子們中間，在短短的一年時間里，能帶給孩子們一生受用的經(jīng)歷。如今，我還想把我的教育日記改良成教育小說，讓我對教育日記擁有更多的讀者，讓學(xué)生、家長都能讀我寫的教育日記，讓教育日記成為架起家校溝通的七彩橋梁，為孩子們擁有絢麗的童年留下豐厚的記憶。
行知路上，你我同行！
走在行知路上讀后感2
文淡如菊，人淡亦如菊。樸實(shí)的文字，沒有跌宕起伏的情節(jié)；平白的話語，沒有故作深刻的說教；平常的生活，沒有波瀾壯闊的篇章；平凡的崗位，沒有叱咤風(fēng)云的氣勢。然而有一股無形的魅力征服了我，許多教育的故事感染了我。
夢想是種力量！楊老師是農(nóng)民的孩子，農(nóng)民的孩子總有城里孩子沒有的拘謹(jǐn)、自卑，甚至見識淺陋，但夢想是自由的。在曉莊師范表現(xiàn)平平的楊老師因?yàn)樘招兄竦难沼腿欢环N理想：走行知路，辦行知小學(xué)！作為第一批畢業(yè)生，他們放棄留城的分配待遇，選擇了最不像學(xué)校的五里小學(xué)！當(dāng)時，他們滿懷的激情應(yīng)該就是來自陶行知的詩篇吧：人生天地間，各自有稟賦。為一大事來，做一大事去。
信念是種力量！探尋楊瑞清教師的成長經(jīng)歷，我深刻地感覺到，他的成功之路，很大的原因在于他吃透了陶行知的教育思想，不是只言片語地學(xué)，而是在實(shí)踐中真學(xué)、真干、真發(fā)揚(yáng)光大。
正是陶行知思想對他的深刻影響，正是他對陶行知思想的執(zhí)著，才會讓他選擇到偏僻農(nóng)村，幾十年如一日地實(shí)踐著自己的教育理想。其實(shí)我們每個人初走上講臺，都曾懷抱著美好的教育理想，但可能隨著時間推移、歲月流轉(zhuǎn)，這份理想已是慢慢變淡，甚至不復(fù)存在，于是我們每天所從事的便成了工作，不再是一份事業(yè)，而以這樣的心態(tài)去面對教育，只能出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。所謂信念決定成功，態(tài)度決定高度，楊瑞清教師的成功，離不開對行知思想的堅(jiān)定信仰，離不開對行知思想的再發(fā)展。
堅(jiān)持是種力量！在行知小學(xué)不斷發(fā)展壯大的過程中，他承受了常人無法想象的艱辛與磨難，但他始終堅(jiān)持，不曾放棄，他也曾遇到行知小學(xué)辦不下去的窘境，那時的他，充滿了自卑，充滿了失落，但他仍是堅(jiān)持謀發(fā)展、求出路，在中國鄉(xiāng)村教育的道路上走出了一條康莊大道，扛起了鄉(xiāng)村“村級大教育”的大旗。是啊，教育難免碰到這樣那樣的困惑和迷茫，在問題前面，是選擇迎難而上，還是止步不前，需要的是一種勇氣，一種對教育的堅(jiān)持。
楊瑞清，一位行知路上的領(lǐng)路人，留給了我們太多的感動和敬佩，也留給了我們太多對教育對工作對自己的思考，做一名怎樣的教師，他已經(jīng)用自己的行動真實(shí)地告訴了我們。盡管我們也會在工作中面臨許多的困難和挫折，但只要我們自信、自強(qiáng)、自律，相信信念的力量，相信辦法總比困難多。
我想：在楊瑞清校長的精神支撐下，我會把教學(xué)之路走得更扎實(shí)、更坦然、更幸福。胸懷夢想，激情相伴，一切可待！
陶行知故事
陶行知是一位遠(yuǎn)近聞名的教育家，但是你可知道陶行知所度過的重重風(fēng)險呢？我讀了陶行知的故事其中一篇《為一大事來》。
1923年，陶行知組織了平民教育促進(jìn)，他編寫了《平民千字課》，奔波了全國十幾個省市，把《平民千家課》作為材料，送到平民老百姓家里，勸家家戶戶都要識字讀書。他的活動經(jīng)費(fèi)大多數(shù)都是自己寫書的稿費(fèi)。一天，他得到了一萬的稿費(fèi)，把一萬多元的稿費(fèi)鎖在柜子里，承擔(dān)家里所有家務(wù)的妹妹看見了，問他：“家里有老有小有少，你能不能留下百分之一給穿里用呢？”
陶行知想了想，溫和的說：“我要去南京的勞山腳下辦曉莊師范，這些錢要作為辦學(xué)校的經(jīng)費(fèi)。我們家里然窮，但植茶談飯還能維持。中國有34000萬農(nóng)民非但沒有飯吃，還沒有文化。我用這些錢去辦學(xué)校，是為農(nóng)民燒心香，是盡我的綿旁之力去幫助它們??！老師是太陽低下最光輝的事業(yè)，是蠟燭燃燒了自己照亮了別人。
我們學(xué)校的校長和老師，為了教育我們付岀了心血和汗水，特別是我們學(xué)校的禚老師，為了提高我們中心小學(xué)學(xué)生的書法和寫作的水平。禚老師便利用休息日和寒暑假，為我們無償?shù)纳险n。我感覺我們的禚老師就像文中的陶行知一樣。
陶行知故事讀后感2
陶行知是我國近代的教育家、思想家，他的著名的一句名言是“為一大事來，做一大事去?！痹谒娜松铮@件大事就是為中國的孩子能夠讀書。
在這本書里，給我印象最深刻的是火燒撲克牌和拆表的故事。
“火燒撲克牌”主要講的是同學(xué)們在緊張的學(xué)習(xí)下，為了放松心情，開始玩撲克牌。陶行知校長知道以后，十分氣憤。為此他專門召開了一次會議，給同學(xué)們講清了道理。同學(xué)們聽后主動上交了撲克牌，令人沒想到的事，他竟然當(dāng)著同學(xué)們的面把撲克牌都給燒掉了。
為什么要燒掉呢？原來在當(dāng)時抗日需要人才，建國也需要人才！所以他要求同學(xué)們要充分利用一切時間來讀書學(xué)習(xí)，累了，可以唱歌跳舞下象棋……
“拆表的故事”主要講了陶行知朋友的孩子非常喜歡拆東西，甚至連家里新買來的表也給拆了，這令他媽媽很生氣，特別想把他的“壞毛病”給改掉，甚至還經(jīng)常動手打孩子，陶行知校長知道后便專門來到朋友家，告訴他們興趣是最好的老師，不但不能阻止孩子，還要特別培養(yǎng)孩子的這一愛好，說不定還能培養(yǎng)出一個中國的小愛迪生呢！
這兩個故事給了我深深的感觸，那就是:一要充分利用時間讀書學(xué)習(xí)，以免造成“少壯不努力，老大徒傷悲”的后果，二是告訴家長們要有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，要根據(jù)孩子的興趣愛好來培養(yǎng)和發(fā)展孩子，而不是阻止孩子。
多么優(yōu)秀的校長??！多么偉大的人民教育家啊！我多想讓我們的爸爸媽媽也來讀一讀陶行知校長的故事??！
陶行知故事讀后感3
讀了《節(jié)約糧食》這個故事后，讓我非常感動。陶行知先生的計(jì)算題告訴我們，什么叫積少成多，更讓我知道了浪費(fèi)的危害和節(jié)約的.重要性.........
縱觀我們現(xiàn)如今的生活，比那個時代要好上許多倍，可浪費(fèi)卻依然存在，現(xiàn)如今我們吃的大米已沒有沙子，可好多同學(xué)吃的盒飯里剩了好多的米飯。我想計(jì)算出來的結(jié)果更加觸目驚心!
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”不是讓我們只記在心里，而是要讓我們用行動來表現(xiàn)。讓我們在家里就節(jié)約，珍惜糧食。
我想說，我會更加的注意節(jié)約、，在生活中不浪費(fèi)。如果大家都珍惜糧食的話，我們的國家會更加富有，更加強(qiáng)盛，富有強(qiáng)盛的國家節(jié)約是必不可少的！
陶行知故事讀后感4
陶行知的故事有很多，令我印象最為深刻的就是《大樹底下、小樹長不好》。
這故事的最先吸引我的就是它的標(biāo)題、我只聽說過大樹底下好乘涼、這個“大樹底下小樹長不好”是什么意思？
于是我認(rèn)真把它看完了，這個故事講述的是：張先生是曉莊學(xué)校的指導(dǎo)老師，戴子俺在曉莊追隨張先生學(xué)習(xí)幼兒教育。有一天陶行知先生說河南需要一個先生，想派遣戴先生去。戴先生認(rèn)為跟著張先生去廣西比較省力，于是他拒絕了，然后陶先生指著不遠(yuǎn)山坡上的兩棵樹讓戴先生看、一棵樹樹高大、挺拔、在大樹的下面有一棵小樹，這棵小樹躲在大樹底下，陽光、水分、雨露都受到一定的限制，小樹生長的不是很好。同樣的一棵樹，小樹沒有一塊自由的生長土地、就顯得蒼白無力！然后陶先生讓自己的學(xué)生把這棵小樹從大樹的蔭影下移出來，換一個地方栽，它也會長成參天大樹！戴自俺聽了若有所悟，他明白了陶先生的良苦用心，是為了讓他能夠獨(dú)當(dāng)一面地去接受鍛煉，最終戴先生接受了陶先生的安排，離開上海，奔赴河南百泉，走上了鄉(xiāng)村教育的道路。
這個故事使我明白了，若要想成才，長成參天大樹、就要有生活自理能力，要學(xué)會自立、自強(qiáng)，自己的事情自己干，要有獨(dú)立能力，獨(dú)當(dāng)一面的去接受鍛煉！
陶行知故事讀后感5
我讀陶行知故事，其中我印象最深的是《人才、大才、和天才》和《四塊糖果》的故事。
讀了《人才，天才，和大才》的故事，我想：天才不是天生的，除了白癡之外，每一個孩子只要培養(yǎng)，引導(dǎo)得當(dāng)，社會關(guān)心，環(huán)境適宜，再加上他們自己不斷努力，都能從人才到天才，從天才到大才。那些，飽受戰(zhàn)亂之苦的兒童，他們雖然離開了故鄉(xiāng)，失去了爹娘，但他們有的成了大才?，F(xiàn)在我們有爸爸、媽媽，還沒有那些流浪兒童好，所以我們要更加努力，超過他們，一代超一代，讓國家富裕起來，讓國家不受其他國家欺侮。
讀了《四塊糖果的故事》，我想不管在什么時候都要換個角度想，可見，父母都經(jīng)常問自己，我在這個時候要做什么？大多數(shù)父母都不了解孩子，不知道孩子為啥這樣做？父母不了解，就直接打罵。不知孩子的內(nèi)心在想什么？要學(xué)會寬容，要問孩子為什么那么做，那么做好嗎？讓孩子在寬容講解之下，不讓孩子再犯這樣的錯誤。
陶行知故事讀后感6
我閱讀了陶行知一連串的故事，其中給我印象最深的是陶行知四顆糖的故事。
通過這個故事讓我知道陶先生的教育觀：學(xué)生在犯錯教育他們的時候，不能采用暴力的教育方式，要根據(jù)當(dāng)時的情況，在錯誤中發(fā)現(xiàn)同學(xué)們積極正確的一面。通過肯定和賞識認(rèn)識到自己的錯誤一面。這個故事主要講了不管在什么時候，都要換個角度想想問題?？梢姡改附逃⒆咏?jīng)常問自己："要是我處在這種情況下，我會怎么想呢？又會怎么做呢？"我現(xiàn)在又該做點(diǎn)什么，他的心里會好受一些呢？這樣，孩子往往會看到問題的另一面，從而產(chǎn)生寬容的品格。讓我不禁聯(lián)想到我自己，在家我排行老大，平時，我在家和妹妹弟弟玩，我每次都很沒有耐心，都很暴力，我卻沒有像陶行知這樣有愛心，每次把弟弟妹妹弄哭，爸爸媽媽批評我，我卻一點(diǎn)都沒有錯誤意識，讀了這個故事，給我的感觸很深。我不能再繼續(xù)這樣，我以后要對弟弟妹妹寬容一點(diǎn)。
陶行知四顆糖的故事給我的啟發(fā)很大，讓我明白了寬容，大度等道理，我感謝這些故事。
陶行知故事讀后感7
讀了陶行知的故事，給我印象最深的就是《人才大才和天才》這個故事。
這個故事講述了陶校長收留了一些因?yàn)閼?zhàn)亂影響而流落流離失所的孩子，并對他們進(jìn)行教育，這些孩子在不同方面，也顯現(xiàn)出不同的天分?？墒峭饨鐓s有很多人反對，最終陶校長以“天才”的獨(dú)到見解，使他們心服口服。
文中的這些孩子，個個都離開了故鄉(xiāng)，失去了父母，但他們也是一個個活潑可愛、擁有聰明才智的孩子，他們每個人，都可以通過自己的能力成為天才。而我們都有爸爸、也有媽媽，我們還有一個幸福美滿的家。既然他們可以，那么我們?yōu)槭裁床荒苣?？我們?dāng)然也可以，只要通過自身的努力，我們每一個人都有可能成為天才的機(jī)會，借陶校長的話說：“天才絕不是天生而成的，除了白癡以外，每一個孩子只要培養(yǎng)，引導(dǎo)得當(dāng)，社會關(guān)心，環(huán)境適宜，再加上他們自己的不斷努力，都可以成為天才?！?/p>
讀完了這個《人才大才和天才》這個故事以后，給我很大的啟發(fā)，讓我知道了天才不是少數(shù)人才有的權(quán)利，而是大多數(shù)人都有機(jī)會。
陶行知故事讀后感8
讀了陶行知的故事我明白了，改錯可以用其他的方法來解決，而不是一味的用暴力來解決。實(shí)行前要先想一下，做完之后他會不會改，會不會恨你？后果會怎么樣，然后再去實(shí)施。
我覺得陶行知的方法用的很好，是因?yàn)樗粫衿渌蠋熞粯又苯芋w罰，而是以獎勵的方法，讓學(xué)生們知道自己錯在哪里？并主動承認(rèn)自己的錯誤，這樣做不會傷到學(xué)生們的自尊心，對其造成心理陰影，而悶悶不樂，讓自己在學(xué)生心目中的形象不好，讓同學(xué)們承認(rèn)錯誤并改正，可以用不同的途徑去解決，以上是我讀《四塊糖的故事》的想法。
陶行知故事讀后感9
陶行知這個名字，以前對我來說很陌生，可是讀了《大樹底下小樹長不好》寫篇文章后，讓我真正認(rèn)識并了解了陶行知，這個偉大的人民教育家。
這個故事講述了陶行知先生鼓勵他的學(xué)生戴自俺去河南教書，可是戴自俺因?yàn)殚L期沒有獨(dú)立過，所以有點(diǎn)膽怯不敢去，于是陶行知先生就鼓勵他說，一顆小樹如果一直在大樹下生長，陽光，水分都受限制，沒有自己的鍛煉，是永遠(yuǎn)都不可能長成大樹的。戴自俺明白了陶行知先生的良苦用心，終于邁出了成長的重要一步。
通過這個故事讓我懂得了一些道理。從小我就是在家人的保護(hù)下長大，就像一顆小樹苗從未經(jīng)過任何的風(fēng)吹雨打，我今年都八歲了，還是讓媽媽幫我洗衣服，梳頭發(fā)，疊被子，每天叫我起床，教我做作業(yè)。通過這個故事的啟發(fā)，我明白了凡是自己能做的事要自己完成，不能依靠家人，要獨(dú)立自主，在自己的空間里茁壯的成長，才能長成一顆真正的參天大樹。感謝這個故事讓我懂得這些道理。
知行合一的讀后感1
人心本無善惡之分，當(dāng)你的心處于無善無惡之時，才是力量最強(qiáng)大的時候。就像我在工作中，會接觸很多小孩子，每個人的本能反應(yīng)都會喜歡特別懂事乖巧的小孩子，但是有時候我真的要被特別搗蛋的孩子給氣到了，我想不到制服她的辦法，束手無策時容易讓自己心煩意亂，內(nèi)心特別煩躁，但是我又不能發(fā)脾氣，此心不動，隨機(jī)而動，我的良知告訴我，我可以解決問題的，只要站在孩子們的角度去思考問題，只要滿足他們自己內(nèi)心小世界的需求才能更好地解決問題。小孩子是需要教育的，不僅要用愛去教育她，更要感性中帶點(diǎn)理性地去和她們相處，王陽明提出萬物一體，無非是希望每個人都發(fā)自良知地去愛人，愛世界，愛天地萬物。仁者愛人，更何況，小孩子的本性都是純真的，有什么理由不多愛他們一點(diǎn)呢。
在適宜的時間做良知認(rèn)為是最好的事，就足夠了，變動不居，剛?cè)嵯嘁住?/p>
王陽明認(rèn)為，七情唯有適當(dāng)?shù)乇砺冻鰜?，才能讓你的心更為?qiáng)大，由此不動心。?七情就是雷區(qū)，只有把雷在平時排除干凈，當(dāng)火來時才不會大爆炸。做到這點(diǎn)，也就恢復(fù)了活潑潑的心的本體。
程頤說“君子之學(xué)，莫若廓然而大公，物來而順應(yīng)。?在生活中遇到困難時，會出現(xiàn)悲觀和樂觀的態(tài)度，良知的指引會告訴你，悲觀的念頭是錯誤的，迎難而上后你會發(fā)現(xiàn)原來當(dāng)初的困難其實(shí)根本就微不足道，只是需要在那剎那間，你要有勇氣地去做出正確的抉擇，搞定困難的關(guān)鍵點(diǎn)還是在自己的心中，只是看你求還是不求，只要你求，你的心能滿足你所有的要求，吾性自足，不假外求，你懂得了良知的力量，你的良知會“格物的“意”，也就是“正”這個不好的念頭，修身在正其“心”，心有良知，無所不知，修心在意其“誠”。
如果有人對你嗤之以鼻，息思慮，切勿動氣，正好這是一個讓自己內(nèi)心強(qiáng)大的機(jī)會，鍛煉心性，像這種清高又居功自傲的人，我們不趨之若鶩。就像書中所說的，所謂“自信”不是被動地堅(jiān)信自己“問心無愧”，而是要把遇到的坎坷、磨難當(dāng)作正面的東西，要把它當(dāng)成是砥礪人、磨練人的東西。而且你應(yīng)該感謝它，榮譽(yù)是從正面磨礪你，誹謗和侮辱是從反面磨礪你。
知行合一的讀后感2
工作即修行。在其位，謀其政，一個人的職業(yè)道德體現(xiàn)了這個人的本身的修養(yǎng)，你的工作狀態(tài)體現(xiàn)了你的整體素質(zhì)。加強(qiáng)自己的職業(yè)道德建設(shè)，提高自己的工作效率和質(zhì)量，做事對得起自己的良知就好，貴和尚中，在工作中或許會碰到一些難題，完全可以通過“致良知”來解決問題，這也是“事上練”，趨榮避恥，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，使知榮知辱內(nèi)化為一種生活方式。修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶～
如《中庸》所言：好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身。
工欲善其事必先利其器，真的任何時候都不能放棄學(xué)習(xí)，不然機(jī)會真的來到了你面前，你有能力抓住嗎?所以，別把精力花在自怨自哀的時間上了，勿忘勿助地努力就好了。?致吾良知于事事物物，則事事物物皆得天理。
本書中，其實(shí)我還挺喜歡第七章，講了王陽明的心學(xué)命運(yùn)，側(cè)重于心學(xué)對眾門徒的人生影響，及心學(xué)左派的源流，對中國的發(fā)展也起到了一定的推導(dǎo)作用，心學(xué)對日本的影響力更是巨大，體現(xiàn)在軍事，經(jīng)濟(jì)管理上，影響了若干人等，再次贊嘆了王陽明心學(xué)令人驚異的神奇力量。
正確的世界觀，就要取消我們和外物的對立。不以自己的好惡來評價外物，讓外物按照它們自己的規(guī)律去發(fā)展。和別人鬧矛盾了，誤會解開就行，不用耿耿于懷，遵循規(guī)律，因?yàn)槿绻妥约旱南敕▽α⑵饋?，它主?dǎo)了你的情緒，你不能控制情緒，自然會被情緒所控制，采取“前攝行為”，反過來控制局面，而不被局面所牽制。
生活中，如果和朋友發(fā)生了什么矛盾的話，只要誤會解釋清楚就好了，千萬別太執(zhí)著，退一步海闊天空，前幾天跟閨密承認(rèn)了一個錯誤，我說我做了一件我覺得對不起她的事情，但她卻說，開玩笑，就這點(diǎn)小事能影響到我們的關(guān)系。那一刻我懵了，看來這幾年的感情真不是蓋的，哈哈，其實(shí)我一直沒有她大方，正因?yàn)榱贾l(fā)出來的“意”，指引我去及時承認(rèn)了這個錯誤，我看重我們之間的友誼，為善去惡者格物也，只要你意誠了，自然會認(rèn)識到知行合一的本意。把推己及人的“絜矩之道”銘記于心，認(rèn)識到知行合一的本意，自然而然就悟到了自己的良知本體。所以朋友的相處之道，還是需要不斷地事上練，以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，我也是跟自己的良知做了一番思想斗爭才去承認(rèn)錯誤的，明明德，親民，止于至善～嗯真正的友誼是經(jīng)得起時間的考驗(yàn)，值得天長地久的。
知行合一的讀后感3
王陽明是與孔子相提并論的人，專研理學(xué)、佛學(xué)、軍事戰(zhàn)術(shù)造福于人，傳道授業(yè)解惑，解救蒼生于危難之時，乃一代圣賢。
陽明先生從小對于一件事物專研的程度就是達(dá)到極致的，玩象棋玩得棋子被扔掉為止，射箭能百步穿楊，沙盤模擬能排兵布陣勝敵于棋盤之上，研習(xí)理學(xué)能有龍場悟道得出致良知的心學(xué)，上陣殺敵讓匪寇聞風(fēng)喪膽，在件件事情如此成功背后，不斷堅(jiān)持、不斷練習(xí)是背后的驅(qū)動，而核心則是“境隨心動，可為圣賢”的觀念。
“去天理滅人欲”是朱子理學(xué)的精髓之處，講的就是要嚴(yán)格恪守自己的內(nèi)心，不為外物所左右。而王陽明在學(xué)習(xí)理學(xué)“格物致知”的理念時，在竹林革竹節(jié)的過程中，深深地對這一理念產(chǎn)生了懷疑。而后在理學(xué)的基礎(chǔ)上提出了“心學(xué)”此心即良知，以自己的良知去審視周邊的一切事物，然后去實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)真理，這是陽明心學(xué)的精髓。
在軍事領(lǐng)域，定倭寇、滅寧王，充分展現(xiàn)了他的軍事才華，從小的騎馬射箭、追殺蒙古兵、夜宿大山之中、皆展示了他的勇氣和軍事才能。
“心隨境動，則為凡夫;境隨心動，可為圣賢”這句話對我的影響是深遠(yuǎn)的，人生不如意事常有八、九，心隨境動，煩惱雜生，只有讓境隨心動，堅(jiān)持自己想要的，不悔自己的良知，并且不斷去實(shí)踐，才能做到真正的知行合一，人生才能盡量修得圓滿。
知行合一的讀后感4
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！边@句話是北宋張橫渠說的，這些事是明朝王陽明做的。王陽明龍場悟“道”，開創(chuàng)“心學(xué)”，提出“知行合一”，終生“此心光明，亦復(fù)何言”，從王陽明的《知行合一》中，可悟出干部的養(yǎng)成之道。
干部須在心上凈，方安得心，方能“靜亦定，動亦定”。事事從心中良知而為，不他慮，事事可諧而良知日顯。不忘初心，不負(fù)初心，勿他顧。任何時候都必須把人民利益放在第一位，必須有“心為民所系，權(quán)為民所用”的覺悟，必須有“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”的認(rèn)識。堅(jiān)持用武裝干部頭腦，強(qiáng)化“四個意識”，堅(jiān)定“四個自信”。做到心凈無雜念，心靜無雜欲，不忘初心，牢記使命，一心為民，做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>
干部須在事上磨，方立得住，方能“行亦果，坐亦果”。歷事才能練心，在事上磨練，內(nèi)心才會擁有強(qiáng)大力量，個人才能真正成長。為官做事，絕大多先立志而后行，以致說多做少，最終落空。知行合一是味良劑，知不棄行，行不離思，慎思之，篤行之。干部尤其年輕干部應(yīng)爭取更多磨練機(jī)會，將脫貧攻堅(jiān)、招商引資、項(xiàng)目拆遷、項(xiàng)目建設(shè)、信訪維穩(wěn)等急難險重工作一線作為煉爐，磨練心智，提高能力，理論認(rèn)知與實(shí)踐水平齊頭并進(jìn)，做知行合一優(yōu)秀干部。
干部須在苦中成，方站得穩(wěn)，方能“勞亦成，逸亦成”?！爸?，知寒，知饑，然后自然會避痛，御寒，果腹，”這便是知行合一。干部須吃得苦，低得身，要大力弘揚(yáng)“紅船精神”和“紅軍精神”，勇于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的.艱難險阻，始終保持開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，擼起袖子加油干、撲下身子抓落實(shí)，不怕苦累，站穩(wěn)腳跟，不斷前行，在人民群眾最需要的崗位上艱苦奮斗，永不言棄，做攻堅(jiān)克難拔尖干部。
王陽明在《傳習(xí)錄》中寫道：“明明德者，立其天地萬物一體之體也;親民者，達(dá)其天地萬物一體之用也。故明明德必在于親民，而親民乃所以明其明德也?！备刹宽氂垒釣槊裰模c民同樂亦與民同憂，初心不改、矢志奮斗，不負(fù)時代、不負(fù)人民!
知行合一的讀后感5
王陽明是誰?百度一查不要緊，在歷史上王陽明實(shí)在是一個非常了不起的角色，曾國藩、蔣介石是他的鐵桿粉絲，都受了王陽明心學(xué)的影響。從其哲學(xué)思想、政績、軍功、文學(xué)、書法等幾個方面看稱千古圣人一點(diǎn)不足奇。
于是我馬上粗讀了一點(diǎn)《傳習(xí)錄》，從中領(lǐng)略了心學(xué)的精髓竟然是心即理!凡事從心而定，天理自在人心!天理就是良知!良知與生俱來!知行合一致良知!我的媽呀，這些以前我怎么不知道!這么厲害的王陽明，怎么會在我50多歲的時候才知道，自己還妄稱是讀書人，丟人啊。很想了解王陽明這個人，得知度陰山所著《知行合一王陽明》這本書正是最適合了解王陽明的，為了省錢，在網(wǎng)上聽了一遍。很感興趣還不過癮，于是就到書店又買來紙質(zhì)書看，其中內(nèi)容完全顛覆我的認(rèn)知了。
這本書用淺顯、有趣的語言，講述了王陽明波瀾壯闊的一生，并把王陽明的心學(xué)思想作了重點(diǎn)介紹，從龍場悟道悟出心即理，到提出天理就是良知人人都有，到知行合一致良知三個階段，層層深入把王陽明心學(xué)展現(xiàn)在我們面前。在聽讀的過程中，我始終有個感覺：王陽明的心學(xué)思想，就是要喚醒人們心中被私欲蒙蔽的良知，用良知判斷是非善惡、指導(dǎo)做人做事，從而讓人生更有意義。
當(dāng)今社會雖然有了巨大的科技進(jìn)步，物質(zhì)豐富金錢萬能。但是人的靈魂卻出了問題，道德滑坡，人與人之間除了金錢關(guān)系外其他正常的倫理道德嚴(yán)重缺失。物欲橫流、假貨橫行、為了個人私欲損公肥私坑蒙拐騙，人們的良知被蒙蔽了。當(dāng)我讀完《知行合一王陽明》這本書，內(nèi)心波瀾起伏，我的良知在哪里?我知道我的良知在心里，可是遇到社會中各種扭曲現(xiàn)象，我的心中同樣會不平、不靜、不忿、不服。我能感覺自己的良知，但卻很少用良知指導(dǎo)做事的行動。知而未行只是未知，王陽明提出“事上練”，“知行合一”讓我明白，光有良知是不夠的，必須“知行合一”去做，即所謂“致良知”。當(dāng)下，我們在忙碌的工作生活中已經(jīng)無心靜下來喚醒自己的良知，更不用說“知行合一”了。因此，就是要全黨全國人民“加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐，善于明辨是非、善于決斷選擇，扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人，立志報(bào)效祖國、服務(wù)人民，于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫。”
讀了《知行合一王陽明》，我終于明白了《大學(xué)》中的“格物致知”的知是什么意思了，也知道了“知之為知之不知為不知是知也”的知是是什么意思了，同時，我也知道了知行本是一體，“知而未行只是未知”。也許，只有真正知行合一致良知，才能達(dá)到王陽明留給世上的最后一句真言“我心光明亦復(fù)何言”的境界吧。
