博友木棉狐讀了李扁的“性教育是怎樣的訓(xùn)練”一文之后，寫了篇

我說不出來。我只能做出比方：性是河流，有水，亦有道。少為旱，多為澇。和金錢一樣，沒有性是萬萬不能的，但性不是萬能的?！北鞠胗谩坝亚檗D(zhuǎn)發(fā)”的形式附帶評語上搏，可是寫完之后發(fā)現(xiàn)評語居然長過原文。分開單發(fā)，缺少連貫性；一起發(fā)，又喧賓奪主，只好以“我的博文”來評她的讀后感，成了“‘讀后感’的讀后感”：性是“權(quán)利”，還是“關(guān)系”，博友木棉狐說“說不出來”，可是她的比喻卻又是說得如此淺顯明白：“性是河流，有水，亦有道。”河流的本質(zhì)，就是水和河道的關(guān)系。這個關(guān)系處理不好，就會有旱和澇的災(zāi)害。性的本質(zhì)，就是人和人的關(guān)系。這個關(guān)系本來的定義是“一個男人和一個女人”之間的`關(guān)系，但因為柿油派的“權(quán)利說”，這個定義就衍生出諸如“一個男人和多個女人”之間的關(guān)系、“一個女人和多個男人”之間的關(guān)系、“多個男人和多個女人”之間的關(guān)系、“男人和男人”之間的關(guān)系、“女人和女人”之間的關(guān)系，甚至“女婿和丈母娘”之間的關(guān)系、“母親和兒子”之間的關(guān)系，“父親和女兒”之間的關(guān)系……但權(quán)利再多，由這些權(quán)利所產(chǎn)生的關(guān)系歸根到底，還是脫離不了“人和人”之間的社會關(guān)系！是關(guān)系，就會有規(guī)則，除非，男人對著墻去獨自射，女人躺在中單上去獨自濕，讀后感《“讀后感”的讀后感》。

不管是“獨自射”還是“獨自濕”，看上去是規(guī)避了“關(guān)系”，可是，規(guī)避關(guān)系，不也是一種關(guān)系嗎？性只是一種自然能力，它只有在社會關(guān)系中，才會轉(zhuǎn)變成權(quán)利（如婚姻中的性），或不是權(quán)利（如亂倫），或被剝奪的權(quán)利（如對性犯罪的懲處）。注：中單：看過一枝獨秀“向蘭之的記憶禁區(qū)”和我的“向蘭之的記憶禁區(qū)解讀二（下）”的博友一定不會對“中單”一詞感到陌生。沒看過的，去看看吧。也算廣告。

愛彌兒讀后感 篇1

《愛彌兒》是盧梭著名的教育著作，是世界教育史上的重要文獻(xiàn)。它是盧梭20年苦心撰寫3年才完成的，發(fā)表于1762年，是一本小說半論文體形式的著作。它以一個出身顯貴的男孩愛彌爾的教育培養(yǎng)為線索，全面揭露了當(dāng)時封建教育的荒謬和丑惡，設(shè)計出了順應(yīng)自然和發(fā)展兒童天性的理想教育藍(lán)圖。

他認(rèn)為對兒童進(jìn)行教育，必須遵循自然的要求，順應(yīng)人的天性，反對成人不顧兒童的特點，按傳統(tǒng)偏見強制兒童接受違反自然的教育，干涉和限制兒童的自由和發(fā)展。他認(rèn)為教育的目的在于培養(yǎng)自然人。盧梭所憧憬的自然人是身體強壯、心智發(fā)達(dá)而又感情豐富，能愛能仁的人，是封建政權(quán)的掘墓人。他認(rèn)為當(dāng)時的封建教育把人的身心桎梏得無法自然發(fā)展了，使人屈服成為現(xiàn)有制度和風(fēng)尚的犧牲品。

盧梭認(rèn)為人們生而缺乏的，又是成年以后所需要的一切都是教育的結(jié)果。而這種教育來源有三個方面，即來自自然的，來自周圍的和外界的事物。盧梭要求后兩種教育必須同“自然教育”配合起來，按照兒童自然發(fā)展的要求和順序去進(jìn)行教育。盧梭從觀念和先天道德出發(fā)重視教育的作用并要求教育遵循兒童天性，考慮自然的教育必須是自由的教育，因為人的最重要的自然權(quán)利是自由，所以自然教育必須保護(hù)兒童善良的個性，使其身心得到自由的發(fā)展。

他堅決反對壓制兒童的個性，束縛兒童的自由，強迫服從，強制灌輸，嚴(yán)酷紀(jì)律和體罰等封建的經(jīng)院主義的教育。他認(rèn)為教師的職責(zé)在于引導(dǎo)兒童直接從外界和周圍環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，幫助兒童審慎地選擇，避開無知和荒謬的東西，獲得有用的知識與合理的教益，而不在于教給兒童各種知識和灌輸各種觀點。

盧梭這位劃時代的教育思想家，反封建的教育先驅(qū)，不曾受過正規(guī)的學(xué)校教育，也未曾長久地從事教師工作。但通過頑強的自學(xué)和吸收前人先進(jìn)的思想，通過對當(dāng)時社會各個階層的深刻觀察與思考，提出了新的教育目標(biāo)——培養(yǎng)自然人，找出教育的出發(fā)點——兒童的身心特征，強調(diào)教育應(yīng)適應(yīng)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，循序漸進(jìn)，依次實施，注重知識的實用性和兒童的興趣，反對教師、成人的干涉等，這些在當(dāng)時都是極不平凡的見解，具有鮮明的革命性和一定的科學(xué)性。

愛彌兒讀后感 篇2

暑假名存實亡，以前還讓休息個10天和半月的，今年連這點也沒有了。干也沒干成個什么，休息也沒休息成啥樣。假期，反正就這么拖拖拉拉、糊里糊涂、窩窩囔囔的被打發(fā)了，真是可惜。

張馳有道，乃社會前進(jìn)和事物發(fā)展的自然規(guī)律，難道當(dāng)官的連這點也不懂？這樣教師受苦不說，學(xué)生受害可就大了。教師反映說，假期補課、上新課，開學(xué)后學(xué)生上新課就沒興趣、沒勁了。真是疲勞戰(zhàn)術(shù)、拔苗助長、欲速不達(dá)。

不過，收獲還是有的，雖然沒放假，畢竟沒有正式上班那么緊張，抽時間完成了夙愿，讀了一邊《愛彌兒》，盡管是粗粗的瀏覽了一邊。

《愛彌兒》，18世紀(jì)法國教育家、思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家盧梭著，假借對虛構(gòu)人物愛彌兒從出生到長大的跟蹤培養(yǎng)，詳細(xì)敘述了其自然主義的教育觀，讀起來真讓人蕩氣回腸，嘆為觀止！

自然主義教育觀，即主張按照兒童自然成長的規(guī)律來培養(yǎng)孩子，一切順其自然，張揚個性，以使孩子健康成長。盧梭主張自然主義的教育觀，明顯反對英國洛克的紳士教育觀。法國，崇尚自由、民主、創(chuàng)新、浪漫，似乎明顯可以看出受盧梭自然教育觀的影響；而英國人處處中軌中矩的紳士風(fēng)度，又似乎明顯可以看出洛克紳士教育觀的影子。當(dāng)然，作為教育家，盧梭對洛克的揚棄和超越，以及以后赫爾巴特對盧梭的繼承和發(fā)展，這都是正常的現(xiàn)象，他們各具千秋，都對世界教育的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，他們都是偉人。

我認(rèn)為盧梭對兒童教育最感人和成功之處在于對兒童10歲-15歲之間和20左右即將談婚論嫁時期的教育。

10歲-15歲時期，愛彌兒有一次特別的調(diào)皮任性，要出外旅行，盧梭就表面上任其按自己的方式行動，盧梭知道其結(jié)果必然要碰壁和失敗，為了不致孩子有什么危險，盧梭又暗地派人跟蹤保護(hù)，直至孩子在碰了壁后自我醒悟，完成了自我教育，這即典型的自然教育法。

當(dāng)愛彌兒到20歲談婚論嫁時，盧梭對其和蘇菲之間戀愛的描寫，極為細(xì)膩傳神，那些細(xì)微美妙的描寫，可使任何言情小說家汗顏和相形見絀、望塵莫及。當(dāng)然，盧梭不是言情小說家，主要是要闡述其自然教育觀。當(dāng)愛彌兒和蘇菲雙雙墜入愛河，看官都認(rèn)為水到渠成，他們就要結(jié)婚時，盧梭卻來了個急剎車：讓愛彌兒到鄉(xiāng)下鍛煉，學(xué)習(xí)木工技能，以得到作丈夫的能力。之所以不在城里，因為盧梭認(rèn)為鄉(xiāng)下自然，沒有城里那么多的污泥泏水，鄉(xiāng)下的環(huán)境自然清新。

很是遺憾，由于自己才疏學(xué)淺，對盧梭大量關(guān)于哲學(xué)的論述、尤其是對宗教的論述，多半半懂不懂，更多的是根本不懂，只是走馬觀花的瀏覽了一下。但就哲學(xué)來說，盧梭主張不要施恩圖報，令人耳目一新，令人景仰。

以前斷斷續(xù)續(xù)的讀《愛彌兒》，主要是開始和結(jié)尾部分，寫過兩篇感想，《有感盧梭關(guān)于愛情的研究》和《驚嘆教育經(jīng)典——“愛彌兒”》。

不管怎么說，盡管是粗粗的閱讀，總算是對《愛彌兒》有了一個全貌和梗概的了解，這也很心滿意足了。因為，這畢竟是和哲人和偉人的一次對話，心靈得到了一次沐浴和滌蕩，收獲了澄明和敞亮，超越和升華。

愛彌兒讀后感 篇3

盧梭是十八世紀(jì)中最杰出的啟蒙運動家，他創(chuàng)作出了大量的著名作品，其中以《愛彌兒》的影響最為深遠(yuǎn)。它屬于一本教育巨著，該部作品主要圍繞主人公愛彌兒進(jìn)行創(chuàng)作，講述愛彌兒處于不同時期下的生理與心理特點，并滲透了多種教育方法，它在現(xiàn)代教育藝術(shù)領(lǐng)域中占據(jù)著重要位置，發(fā)揮著巨大作用。

此部作品歷經(jīng)二十年才完成構(gòu)思，利用三年完成創(chuàng)作，一經(jīng)發(fā)表變引起了轟動性的效應(yīng)，掀起了教育狂潮。盧梭筆下的愛彌兒不僅擁有哲學(xué)頭腦，還勤勞肯干，追求自由與平等，這無疑是一個理想的人物形象，它是作者所憧憬出來的。盧梭借助愛彌兒的形象，對封建教育進(jìn)行嚴(yán)厲抨擊。

縱觀全書，在本部作品中，作者所滲透的教育思想具體表現(xiàn)如下：

1、將兒童單純地看作兒童。提倡應(yīng)尊重兒童的自然天性，鼓勵自由發(fā)展、自助生長，這會讓兒童收獲更多的幸福和歡笑。

2、自然教育思想。本文中的自然教育指代尊重兒童的本質(zhì)與天性，遵循正常成長規(guī)律，結(jié)合兒童在不同年齡段所表現(xiàn)出來的具體特征采取針對性的教育方法。

3、作者認(rèn)為兒童并非小大人，他們擁有別樣的生活，兒童期屬于一個自然現(xiàn)象，客觀存在。為成年生活奠定基礎(chǔ)并不是兒童期的唯一存在目的，它擁有特定的價值。

盧梭認(rèn)為教育教學(xué)工作應(yīng)尊重事物的客觀發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)孩子的天性，不允許妄加干涉，更不允許將成人思維生硬地添加到孩子中。在社會競爭日趨激烈的當(dāng)下，家長為讓自己的孩子不被殘酷的社會擊退，以免輸在起跑線，賦予孩子過高的期望，害怕自己的孩子輸給別人，便為孩子報各種特長和補習(xí)班，鋼琴、舞蹈、畫畫等占據(jù)了孩子的業(yè)余時間，無暇玩耍，剝奪了孩子的選擇權(quán)。這種作法不僅不會達(dá)到預(yù)期效果，有時還會適得其反，扭曲孩子的性格，產(chǎn)生過多的負(fù)面情緒。盧梭提倡教師應(yīng)正確看待自然教育觀，深入挖掘內(nèi)在天賦，為盡量孩子提供更多的親近自然的機會，使其自由成長。

《愛彌兒》還是一部關(guān)于人性教育的作品，盧梭在書中指出，收獲幸福是開展教育活動的唯一目標(biāo)。他提倡自主教學(xué)，教師應(yīng)一邊傳授知識，一邊激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)自主性，從要我學(xué)順利過渡到我要學(xué)。

在該部作品中，絕不損害別人的思想給我的感受最為深刻，而這也是在向讀者滲透道德教育，無論在個人成長的任何時期，都應(yīng)嚴(yán)格堅守這一教訓(xùn)，與人為善，不允許損害他人利益。

盧梭主張兒童的教育應(yīng)順應(yīng)自然，以兒童為本位。他在《愛彌爾》中開宗明義地說，“一切出于自然的創(chuàng)造者皆好，一經(jīng)人手卻變壞了。”盧梭認(rèn)為教育遵循自然，順應(yīng)孩子的天性，不要對孩子橫加干涉，把成人的思維強加在孩子身上，應(yīng)該讓孩子自由自在地成長。

而社會對孩子任何的干涉，都會使孩子覺得不自由，不平等，甚至產(chǎn)生罪惡；任何違背自然的教育方式，都會導(dǎo)致孩子的畸形發(fā)展，產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。因此，盧梭極力主張：在兒童的理解力尚未發(fā)達(dá)之前，要讓兒童遠(yuǎn)離社會，回歸自然，到自然環(huán)境中去看、去聽，不接受世俗的影響。

盧梭認(rèn)為，兒童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法則的“自然的存在”。因此他主張教育應(yīng)遵循兒童的自然本性，按照兒童自然發(fā)展的程序分階段進(jìn)行。而在他之前的英國大哲學(xué)家洛克曾主張，兒童就像一塊白板，教育者可以任憑自己的意愿采用任何方式去塑造兒童。

在這種兒童觀下，教育就是重復(fù)訓(xùn)練，兒童被當(dāng)作一個容器，由成人隨意填充。這種兒童教育觀對教育的影響十分巨大。在當(dāng)今學(xué)前教育實際中，我們?nèi)匀豢梢钥吹竭@種影響。其實上述兒童教育誤區(qū)的例子也是洛克教育觀的流毒。作為一名教師，我應(yīng)該清醒地認(rèn)識到自然教育觀的重要性，充分挖掘孩子的天賦，讓孩子的心貼近自然，讓孩子在自由的空氣中成長。

讀完《愛彌兒》這部偉大的著作，我認(rèn)為在我們平時的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)更加注重少年兒童思想情操的陶冶，要積極引導(dǎo)鼓勵學(xué)生到大自然中去體驗自然美，鍛煉孩子們獨立生活的能力，培養(yǎng)他們克服困難和團結(jié)互助的精神，并使之建立良好的人際關(guān)系。有必要讓學(xué)生盡可能地接觸、了解、掌握一些最新的科學(xué)技術(shù)知識，關(guān)心當(dāng)代世界共同關(guān)心的問題，把當(dāng)代和未來的科學(xué)發(fā)展的絢麗藍(lán)圖呈現(xiàn)在他們面前、

教育的手段就是生活和實踐，讓孩子從生活和實踐的切身體驗中，通過感官的感受去獲得他所需要的知識。盧梭主張采用實物教學(xué)和直觀教學(xué)的方法，反對抽象的死啃書本。這對現(xiàn)在的中小學(xué)教育體制也也是有很大的借鑒意義的。另外他所主張的從兒童的個人愛好和興趣出發(fā)進(jìn)行教育的“兒童中心論”，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教育中的主體地位。

我認(rèn)為在我們平時的教育中，不夠重視學(xué)生的主體地位，沒有足夠重視對少年兒童思想情操的陶冶，沒有充分考慮到學(xué)生的自主性和個體差異性。

書中有這么一段話，十分值得學(xué)習(xí)：“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。在這段時間，也正好使他慢慢養(yǎng)成持久地注意同一個事物的習(xí)慣?！边@正提醒了我們在傳授學(xué)生知識的同時，要注意調(diào)動學(xué)生的興趣，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，才能熱愛學(xué)習(xí)，主動地去學(xué)習(xí)。

筆者個人認(rèn)為，教育教學(xué)工作若單純地培養(yǎng)自然人是行不通的，這是因為教育并非獨立發(fā)展，它依賴于時代的進(jìn)步與社會的前進(jìn)。而教育是推動社會發(fā)展的動力，通過教育不斷將兒童帶入社會，最終有效適應(yīng)。而教育的道路并非是一條康莊大道，也沒有特定的法則與捷徑，這需要我們逐步探索，不斷總結(jié)。

愛彌兒讀后感 篇4

近幾天在看《愛彌兒》讀后感，一張張的紙，一個個的觀點，一個個的例子，正面的，反面的，贊同的，憤慨的。讀著讀著，我就想到了我唱歌的經(jīng)歷。

本人天生五音不全——只不過，專家表示，唱歌不在調(diào)上，其實并不是嗓子的問題，而是耳朵的問題——聽不出音高。我說呢，我的聲音一再被人表揚好聽，唱歌不行原來是聽覺有問題（耳朵聽進(jìn)去后，自己想象出一種音高加以模仿，可因為開始就聽得不對，因此模仿出來的也是錯的。聲樂老師們把這種情況稱為沒有音樂的耳朵，也就是天生的音準(zhǔn)不行。）朋友小聚，結(jié)束后有人建議去歌廳，我內(nèi)心實際是很不情愿的，但為了不掃大家的興，我總是裝著興高采烈的樣子。到了，我就忙著喝水，一可以潤嗓，二可以頻繁地上廁所排毒，以逃避被人叫唱的時刻。別人在唱時，我為了融入，就在旁邊扭啊扭的，跟著節(jié)奏跳跳，可以抽空鍛煉一下。有時，一個一個唱過了，朋友說，每個人必須唱一首，不能放過。我一聽，頭就大了。這個時候我是不接口的，怕被第一個叫上。我總是推托，讓別人先來，也總希望多出現(xiàn)幾個麥霸，這樣就輪不到我了。有時，我知道逃不過，便在心里想，唱什么呢？兒歌？小朋友的歌曲？算了吧。記得有一年，剛畢業(yè)那會兒，單位開聯(lián)歡會，我主持，在同事們的起哄中，我不得不硬著頭皮唱了首《小燕子》，我知道我唱不準(zhǔn)的，唱時，臺下的同事們笑得花枝亂顫。

但我堅持唱完，誰讓我是主持呢？我的任務(wù)是要讓大家開心的，權(quán)當(dāng)給大家講個笑話吧，讓大家樂一樂。就年輕時會有那樣的勇氣。后來，我是能躲就躲，能推就推。但在小范圍，在親密的好友一起時，我的膽子就在朋友們的鼓勵聲中漸漸大起來了。記得師范里的有一個暑假，我在聽收音機，有一首歌重復(fù)聽了好多遍——《風(fēng)中有朵雨做的云》，也跟著在心里哼，次數(shù)多了，歌詞有點熟了，心里就有了一個躍躍欲試的念頭。一個一個都輪過了，話筒就那樣傳到了眼前，沒辦法，得邀約上另外唱得準(zhǔn)的陪我。還好，朋友唱得準(zhǔn)，我就被人帶著，手拿著話筒，讓自己出聲了！聲音肯定是輕輕的，透著極度的不自信，有時，朋友不出聲了，我就找不著北了。然后就很歉意地笑笑。大家也包容我，不笑話我，朋友依然接下去，我就有勇氣再發(fā)出聲音來。有時，夫陪著一起去，他比我有勇氣，在大家的鼓動下，他要拉著我唱《選擇》，雖然音不準(zhǔn)，但情卻是真的。我在心中默念歌詞，跟著哼哼，夫唱得很投入，唱畢，掌聲鼓勵。家里也有唱歌的設(shè)備，新搬家那會兒，朋友們常來唱，有時，我們兩個開著也學(xué)唱?？上Х孔硬桓粢簦绊懙綐窍锣従?。那個房間就那樣空著了，那套設(shè)備也被冷落了。

我說這個唱歌的事是我的親身體會，我就想到了寫文章這件事。這兩件事的共同點是什么呢？我可以很愉悅地欣賞歌曲，但我怕唱歌；就像有人可以很快樂地讀文章，卻怕寫文章！我現(xiàn)在所做的事，就像在歌廳里極力要我唱歌的朋友一樣，他讓我為難，我又不能拒絕；我布置讓大家寫這個寫那個，我知道，我讓大家很為難，但我沒權(quán)力讓大家不寫。我就在想，我的聽力通過訓(xùn)練應(yīng)該可以提高（專家說的，只不過我本人沒這個動力），那么，寫文章的能力也應(yīng)該可以提高的。我覺得可以模仿，可以借鑒，但一定要是自己的觀點自己的體會。能夠把自己的思想通過寫文章這種形式與別人共享，那是一件很讓人開心的事！

愛彌兒讀后感 篇5

“望子成龍，望女成鳳”是每個父母的心愿，因此在當(dāng)今的中國，教育子女也就成為了民眾生活中的頭等大事?？墒怯捎趯ψ优倪^度期盼，在不知不覺中，越來越多的父母開始過早的要求孩子接受教育，在他們的印象中，“學(xué)得早、學(xué)得多、學(xué)得廣”對他們的將來是十分有益的。我的父母也是這群人中的一個，因此可以說這種教育觀念在我的腦海已根深蒂固，它陪伴了我十多年。我也明白它帶來的消極影響：會讓好奇變成無趣乃至是厭惡；會使我們受知識的支配；更會讓我們的學(xué)習(xí)變?yōu)楸粍?、呆板和死讀……雖然知道這種教育觀存在著局限，但是對于如何改變、如何教育，我仍然十分的茫然。

《愛彌兒》卻直接回答了我的困惑。在這本書中愛彌兒是盧梭虛擬出來的孩子，通過對他的教育，通過對愛彌兒從出生到成人的教育歷程的描述，讓我對盧梭的教育理念與教育方法有了一定的了解，也對當(dāng)今的教育方法有了點感想。

“回歸自然，發(fā)展天性”可以說是盧梭教育思想的主線。他從第一卷就開始強調(diào)說造物主創(chuàng)造世界萬物，原本一切是美好的，但人類卻毀壞了這一切。人應(yīng)當(dāng)遵守著自然的法則，讓孩子健康、快樂、自主的成長。而這個觀點與當(dāng)今的教育思想和家長的教育方式是截然不同的。不過想想也對，我們從出生開始，人們真的已經(jīng)開始改變了自然的法則，父母用襁褓把我們束縛起來，身為嬰兒的我們卻無能為力，唯一能換來的自由只有哭聲，當(dāng)然很多人會認(rèn)為這是保護(hù)，但實際卻與之相反，迎接我們的很可能是嬌弱、疾病與危險。所以，在愛彌兒嬰兒期的教育里，盧梭反其道而行，他主張嬰兒穿寬大舒適的衣服，讓嬰兒保持著自然的習(xí)慣，不要過分的限制他們的活動，但也不要寵溺，要此刻鍛煉他們的體質(zhì)與勇敢、養(yǎng)成他們不依賴他人的好品性，可以說他告訴我們在此期間，教育的基本任務(wù)是身體的保健和養(yǎng)護(hù)。

除此之外，我對書本上其它一些觀點也感觸頗深。就拿愛彌兒的童年期和青年期來舉例。在童年期中，盧梭告訴我們，兒童不是成人，要把兒童看作兒童，尊重孩子的天性，讓他們的性格的種子自由自在地生長，不要束縛他們，相信孩子內(nèi)在的潛能，而不是用我們自己的看法、想法和感情來替代他們的看法、想法和感情，逼迫他們學(xué)這學(xué)那。作為老師，應(yīng)懂得浪費童年期孩子的時間來教會他們?nèi)绾伟l(fā)展外部感覺器官，使其獲得豐富的感覺經(jīng)驗而不是一味的讓他們接觸知識，學(xué)習(xí)知識。對于這個觀點，我也表示贊同，我認(rèn)為孩子如果只是一味的學(xué)習(xí)而沒有一定的理解力和觀念，那學(xué)也相當(dāng)于白學(xué)，不久就會把學(xué)到的馬上忘得精光，說不定還會造成對學(xué)習(xí)感到厭倦的反效果。兒童期就是玩的年齡，那還不如通過游戲來激發(fā)他們的興趣和培養(yǎng)他們的感覺和體力，等到適合的階段再教給他們知識，也許這才能獲得最好的教學(xué)效果，也會給他們一個美好的童年回憶。在青年期中，盧梭的觀點也并未改變，他始終認(rèn)為教給學(xué)生百科全書式的知識并不是很重要，因為只有學(xué)以致用的知識才是真正有用的知識，且知識不是教來的，而是學(xué)來的，他主張要把學(xué)習(xí)中的“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，他注重的只是判斷能力。不過在此時期里，他反而注重道德的教育，他希望等到孩子成年能成為富有愛心的人。

其實，縱觀全書，每一卷里都包含著盧梭在愛彌兒不同年齡階段里對教育的獨特的理念，當(dāng)然它也對當(dāng)今社會的教育產(chǎn)生了一定的影響。

它告訴我們在平時的教學(xué)活動中，我們更應(yīng)該陶冶學(xué)生的情操，積極引導(dǎo)鼓勵學(xué)生到大自然中去體驗自然美，培養(yǎng)獨立自主的能力和克服困難、團結(jié)互助的精神，并于其他人建立良好的人際關(guān)系，從而更好的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，主動發(fā)展，讓孩子的人生充滿著樂趣和幸福。

愛彌兒讀后感 篇6

讀了盧梭的《愛彌兒》，我深深地感受到莎士比亞那句話的含義，"書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。"所以，如果我們想踏入教師這個行業(yè)，就要看看盧梭的《愛彌兒》。

盧梭的《愛彌兒》開篇的第一句話就令人覺得蘊含深刻的哲理。"出自造物主之手的東西，都是好的，而到了人的手里，就全變壞了。"這句話令我想到人之初性本善也有它的道理?！稅蹚泝骸芬还卜譃槲寰?，他根據(jù)兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原理、內(nèi)容和方法，作為未來的教育工作者，這些都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

在第一卷中，盧梭著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時期，缺乏思維能力，因此主張對這一時期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中，他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于感官的感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗，所以主要論述對他們的智育教育，在第四卷中，他認(rèn)為十五至二十歲的青年開始進(jìn)入社會，所以主要論述對他們的德育教育。在第五卷中，他認(rèn)為男女青年由于自然的發(fā)展需要，所以主要論述對女子的教育以及男女青年的愛情教育。

我不得不佩服盧梭，因為他在《愛彌兒》里主要主張教育的目的在于培養(yǎng)自然人，主張改革教育的方法和內(nèi)容，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。在現(xiàn)實社會中，我們不能不顧社會和時代的發(fā)展讓兒童任性發(fā)展。我們應(yīng)該把教育作為橋梁，把兒童引向社會。培養(yǎng)人才的重任不只是降到教育工作者身上，還需要家庭教育和社會教育。

我深深的感受到，對孩子的早期教育會無形地影響他的一生，而家庭環(huán)境和社會環(huán)境也是很重要的因素。所以"孟母三遷"成為一段流傳千古的佳話。而我覺得家長在培育子女的過程中，不要依從孩子要求什么就給什么，而是要給他們所需要的。還要適當(dāng)?shù)刈尯⒆咏?jīng)受挫折，因為勇于面對挫折將會是他人生中最重要的一堂課。如果處處對孩子呵護(hù)有加，他們只會成為溫室里的花朵，永遠(yuǎn)不會獨立成長。

我決心做未來的教育工作者，也從《愛彌兒》中得到很多啟發(fā)。愛彌兒的知識雖然不多，但他所知的東西真正是他自己的，而且其中沒有一樣是一知半解的。能夠很好地理解、掌握自己所學(xué)的內(nèi)容，這才是最重要的。否則，學(xué)得再多有什么用呢？我們要學(xué)會培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、興趣、求知欲，做到因材施教。

而事實上，我們應(yīng)該如何理解"天性"，如何讓孩子順著其"天性"發(fā)展呢？孩子就像一張白紙，他們所聽所見所經(jīng)歷的都會在白紙上留下烙印。我們對他們的教育方式，落在白紙上是永遠(yuǎn)抹不去的。所以，作為教育工作者，我們應(yīng)該慎重對待與學(xué)生的交流和溝通。我們會經(jīng)?？吹竭@些例子：學(xué)生舉手回答問題，答錯了遭到老師的嚴(yán)厲批評或冷語諷刺，這個學(xué)生以后再也不敢主動回答問題，性格變得沉默起來。由此可見，教育工作者的一言一行都會深深地影響學(xué)生的思想、心理發(fā)展。

建設(shè)祖國的重任落在孩子們身上，而培育學(xué)生的重任也落在我們教育工作者身上。為了使自己成為一名優(yōu)秀的教育工作者，我將更加用心學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)生的教育方法。

養(yǎng)育孩子和教育孩子都要遵循自然的規(guī)則，在孩子的成長過程中都會受到自然的錘煉，比如孩子在各個時期都會生病，著同樣也會對孩子的成長有益，試想沒有勝過任何疾病的孩子會強壯嗎？

有許多父母為了使孩子有一個好的身體，遠(yuǎn)離疾病，他們把造成孩子傷害的一切都拒之千里，不讓孩子從事有危險，但對孩子的將來有利的事情和活動，孩子被禁錮在安全無恙的環(huán)境中，孩子不能經(jīng)受應(yīng)有的鍛煉和適應(yīng)，這樣孩子沒有暫時的災(zāi)難和危險，但是孩子卻缺乏了對大自然的適應(yīng)能力。因為孩子成人以后必將走向社會，必將遇到他想不到的危險和困難，因此，如果把孩子培養(yǎng)成溫室里的花草，就等于害了孩子，違反了正常的自然法則。雖然父母的用心是良苦的，但是卻造成了危害孩子的后果。

如果母親是孩子的保姆的話，父親則應(yīng)承擔(dān)起教師的職責(zé)，父親不應(yīng)該因為種種借口而不履行這個職責(zé)，因為血緣的關(guān)系，父子之間原本是親近的關(guān)系，如果父親是一個稱職的父親的化，他對自己的孩子的一切是比其他外來得人更了解自己的孩子，因此，教育起來就跟能得心應(yīng)手。但很多父親都把這種責(zé)任，借口工作忙而不愿履行，而把這一應(yīng)該履行的工作讓其他人代行其責(zé)，這樣就疏遠(yuǎn)了父子關(guān)系，使孩子對自己的父親的親情慢慢淡化了，一個對自己的父親不親密的人，怎樣才能做一個社會上好的好的合作者和合格的公民呢？

作為父母對孩子應(yīng)盡到三個反面的責(zé)任，其一是生育孩子，第二是培養(yǎng)孩子成為一個合群的人，第三是培養(yǎng)孩子成為一個社會上合格的公民。

愛彌兒讀后感 篇7

從大一上外國教育史王秀麗老師介紹《愛彌兒》這部書到大三《中外教育名著導(dǎo)讀》課中自己選擇并從頭到尾閱讀這本書，再到這門課程在大家的忙綠、批判與贊同的聲中正接近尾聲，我的感觸頗深。

首先，來談一下《愛彌兒》這本書。此書由法國教育家盧梭創(chuàng)作。撇開社會背景、地域文化不談，我看到得是愛彌兒在教育家的指導(dǎo)下，由嬰兒長至成人并與自己的所愛結(jié)為伉儷的過程。愛彌兒是幸福的，更是幸運的?？纯次覀儸F(xiàn)在的孩子，似乎從出生得那一刻，他的人生軌跡已由父母繪制好—幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。從頭細(xì)想，教育真正帶給我們的是什么？我想我們是悲哀的。

其次，在經(jīng)典教育名著的選擇上，我想說說自己的看法。所謂“經(jīng)典”，即經(jīng)久不衰的作品。老師們給的著作名很多《最偉大的教育家》、《給教師的一百條建議》、《大眾心理研究》、《夢的解析》等等，十有七八都是國外的，為什么？難道“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此為大丈夫也”不是現(xiàn)代人所缺乏的嗎？難道“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬事開太平”不為我們感動嗎？難道“格物、致知、修身、齊家、治國、平天下”中“修身”不再重要了嗎？我很失望。我想著去讀世界上第一本教育學(xué)專著——《學(xué)記》，不足千字的著作，而且老師在課程上也說大家有機會一定要讀讀，可是，沒有。我沒有去批判，也沒有走歪路，仍選擇了老師所推薦的書。這就是教育帶給我們的“老師”，教育帶給我們的“學(xué)生”，我也為自己蒙羞。

最后，再說說教育名著了吧。我覺得這種另類的教學(xué)形式很好，但我沒看到老師預(yù)想的結(jié)果。記得何老師在第一節(jié)課上說“如何我們每個人都好好的讀一本書，我們一百個人，最后，我們每個人就都讀了一百本書。”然而，結(jié)果卻不是的。再說說我們的老師，有的教師在學(xué)生講時并不尊重學(xué)生，讓我很失望。不過，中國的老話還是有用的—“萬事開頭難”，我想，在大家的評論中，何老師及眾位老師會把《教育名著》課辦的更好，一起期待！

愛彌兒讀后感 篇8

盧梭認(rèn)為人的天性是善良的。他在《愛彌兒》開篇第一句就說：“出自造物主手中的東西都是好的，一到人手里就變壞了”。他在《愛彌兒》中系統(tǒng)闡述了性善間題，認(rèn)為教育應(yīng)順應(yīng)天性的發(fā)展，而且惟有順應(yīng)天性發(fā)展才是上策。在他看來，人類脫離自然狀態(tài)以后，便進(jìn)人了喪失人的自然本性的充滿猜疑、沖突、貪婪、野蠻社會狀態(tài)。所以，他在愛彌爾的早期教育上，提倡去鄉(xiāng)村，去那種安寧、祥和的地方。在他看來，自然的秩序沒有不和諧美妙，處于自然狀態(tài)中的人根本沒有“你我”之分；他們有欲望，但只限于欲求力所能及的東西，從無非份之念；他們有強烈的自我保存的本能，但從不因此而損害他人的自我保存。他們的理智是健全的，情感是平靜的。他們強烈的自愛傾向轉(zhuǎn)化成憐憫同情之心，這時，人與人之間沒有敵視、仇恨的存在，當(dāng)然也就沒有相斗乃至戰(zhàn)爭。

盧梭認(rèn)為，教育應(yīng)該順應(yīng)兒童成長和心理發(fā)育的.自然法則，促進(jìn)兒童身心的全面發(fā)展，使他們的各種器官和能力都得到健康的生長，從而成為一個與自然相一致的名副其實的人。在他看來，教育是一門藝術(shù)，它必須把自然、人為和事物這三種教育協(xié)調(diào)配合。而人的器官和能力的自由內(nèi)在發(fā)展是自然的教育，學(xué)習(xí)利用這一種器官和能力發(fā)展是人的教育，從周圍事物經(jīng)驗中獲得的是事物的教育。所以必須使事物教育和人為教育適應(yīng)于自然教育，應(yīng)使一個人的教育適應(yīng)他這個人的天性，而不是適應(yīng)他本身以外的東西。只有這樣才能達(dá)到真正的目標(biāo)—自然人。盧梭的自然教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，即完全自由成長、身心調(diào)和發(fā)達(dá)、能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會生活的一代新人。盧梭的自然人是生活在社會中的自然人，他不被欲念、偏見、權(quán)力所指引，而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判斷、不為其他因素所控制。這也正是盧梭倡導(dǎo)教育要遵循“自然”原則的根據(jù)。接下來，我就來談?wù)劚R梭的“自然”教育原則。

其次，自然教育還要求“遵循自然，跟著它給你畫出的道路前進(jìn)”，即“按照孩子的成長和人心的自然發(fā)展而進(jìn)行教育”，使兒童的本能、天性得到發(fā)展，合乎自然地成長為一個知道如何做人的人。因此，作為教師，作為父母都應(yīng)該明確教育的目的，那就是教給孩子生活的技能，教給他們做人的道理。這樣，當(dāng)孩子走向社會，無論在何時他們都會有目標(biāo)，能為了理想而奮斗，都能堅持做人的本分。至于在教學(xué)方法上，盧梭反對經(jīng)院主義脫離實際、死記硬背的教學(xué)方法，強調(diào)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，要求學(xué)生通過觀察和親自動手取得對事物的觀念。讀萬卷書，行萬里路。盧梭還非常強調(diào)閱歷的重要性。生活，并不就是呼吸，而是活動。那就是使用我們的器官、我們的感覺、我們的才能以及一切使我們感到我們的存在的本身的各部分。對于生活的感觸，我們還要用行動多多增加自己的閱歷。生活的最有意義的人，并不是活得年數(shù)最大的人，而是對生活最有感觸的人。雖然年滿百歲才壽終而死，也等于他一生下來就喪了命——如果他到了臨死的那一刻都過的是最沒有意義的生活的話。

教會孩子去體會生活，去思考，去發(fā)現(xiàn)美，去審視丑，能夠通過思考發(fā)現(xiàn)活著的價值，正如蘇霍林斯基據(jù)說，即使他將來做鐵匠，也要是一位能夠理性思考的鐵匠！

愛彌兒讀后感 篇9

《愛彌兒》是一本西方教育專著，這本書的作者是法國偉大的思想家，教育家讓——雅克——盧梭，在這本書中，盧梭通過對他所假設(shè)的教育對象愛彌兒的教育，來反對封建教育制度，闡述他的教育思想。

讀完《愛彌兒》給我的第一感觸，那就是—自由。盧梭在愛彌兒幼年和童年都主張采用順應(yīng)自然的教育，在第二卷里面更是非常明確地提出了“自然教育”的理念。所謂“自然教育”就是要順應(yīng)自然的永恒法則，聽任人的身心的自由發(fā)展，其手段就是生活和實踐。這不禁讓我想起中國的經(jīng)典兒童啟蒙讀物《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”觀念。作為一名幼師我相信每一個孩子生來是善良的，我們所能給與的最好的教育就是努力去呵護(hù)、保持孩子與生俱來的純真，善良。但是自然教育是不是就是放任自流，不聞不問呢，顯然不是。在幼兒園小朋友身上有一些后天環(huán)境所造成的不良習(xí)慣，而人的行為結(jié)構(gòu)和人的童年記憶有非常大的關(guān)聯(lián)特征，因此如果孩子童年的很多毛病被放縱，會在成年后極大的放大。因此盧梭在本書中還提出與自然教育密切相關(guān)聯(lián)的勞動教育和自由、平等、博愛的教育，使之學(xué)會謀生手段，及早地養(yǎng)成支配自己的自由和體力的能力，保持自然的習(xí)慣。

這本書給我的感受很多，以上兩點只是有感而發(fā)的淺談，我想與每一位同行分享的是：每一位孩子都有成功的潛能，每一個孩子都有成功的愿望。善待他們吧，因為他們還是一群孩子。

愛彌兒讀后感 篇10

本是粗人，無有紛爭；牢騷三句，半日浮生。

最近老師推薦了一本盧梭的書《愛彌兒》，對這本書印象如此深刻的原因是很多人向我推薦過，他們都說這本書是如此值得一讀，沒有具體說為什么要看。學(xué)而不思則罔，翻翻這本教育界巨著，一窺究竟。

先介紹下本書及其作者吧，《愛彌兒》是法國杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。本書是盧梭通過對他假設(shè)的教育對象愛彌兒的教育來闡述他的資產(chǎn)階級教育思想，是一本被譽為“只要柏拉圖的《理想國》與盧梭的《愛彌兒》留存在世上，縱令其他教育著述被毀，教育園地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。

這本書，我拿來時先仔細(xì)看過他的總序，中間有一段是這么說的：“我們對兒童是一點也不理解的：對他們的觀念錯了，所以愈走就愈入歧途。最明智的人致力于研究成年人應(yīng)該知道些什么，可是卻不考慮孩子們按其能力可以學(xué)到些什么，他們總是把小孩子當(dāng)大人看待，而不想一想他還沒有成人哩。我所鉆研的就是這種問題，其目的在于：即使說我提出的方法是很荒謬的，人們還可以從我的見解中得到好處。至于說應(yīng)該怎樣做，也許我的看法是很不對頭，然而我相信，我已經(jīng)清清楚楚地看出人們應(yīng)該著手解決的問題了。因此，就從你們的學(xué)生開始好好地研究一番吧；因為我可以很有把握地說，你對他們是完全不了解的：如果你抱著這種看法來讀這本書，那么，我不相信它對你沒有用處?！?/p>

我很想尋求當(dāng)初的一份自然率性，不是作為兒童的天真無知，不是作為學(xué)生的乖巧好學(xué)，不是作為孩子的懂事伶俐，而是一個作為造物主的產(chǎn)物的自由和自主，誰主宰著我們的思想，誰支配著我們的行動，誰讓我們成為流水線上的批量產(chǎn)品，誰讓我們覺得現(xiàn)在的自己是最完美的自己，而完美的標(biāo)準(zhǔn)又是誰定的呢？一切都不是自己控制的，想到這些，很無奈，但更多的是恐懼。我們都是被牽著線的木偶，繩子在不動聲色的上帝手中，上帝在一層一層的夢境當(dāng)中……

尋求教育中的真實，尋求生命中的珍貴……

愛彌兒讀后感 篇11

《愛彌兒》是法國十八世紀(jì)著名的啟蒙運動思想家、教育家盧梭的代表作，是他構(gòu)思20年，然后用3年時間撰寫而成的教育哲理小說。在書中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過它所虛構(gòu)的兒童愛彌兒從出生到成人的教育過程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。

《愛彌兒》開篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想，他認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)自然人，也即具有高尚情操的人。盧梭強調(diào)對兒童進(jìn)行教育是必須遵循自然的要求，順應(yīng)人的自然本性，使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來，忍受痛苦也是兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認(rèn)為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時學(xué)習(xí)勇敢的精神，他便會漸漸學(xué)到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長大后面對痛苦時就沒有足夠的勇氣和經(jīng)驗來對付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長和發(fā)展是一個自然的過程。因此在不同年齡階段應(yīng)實行不同的教育內(nèi)容和教育方法；拔苗助長、操之過急只會適得其反。自然的教育必須保護(hù)兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。

當(dāng)然，由于受時代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過于極端的觀點，比如他認(rèn)為兒童在幼年時期應(yīng)該在鄉(xiāng)村的自然中進(jìn)行教育，應(yīng)該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》，應(yīng)該學(xué)的工藝是木工；女子的教育應(yīng)該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。

小故事大道理的讀后感篇1

人們聽了女神的話，明白了這一切？隨后，我又放了“降落傘”、“七仙女”、“百花奔放”。大家只記得班主任那鼓鼓的包以及全班同學(xué)鼓鼓的包。過了會我發(fā)現(xiàn)車子在顫動，我正覺得奇怪，我猛然發(fā)現(xiàn)是爺爺凍的在發(fā)抖，我?guī)状我蟀延暌逻€給爺爺，可爺爺總說："不礙事的？肖邦在法國一住就是18年。

好的故事關(guān)鍵不在于它有多長，而在于它有多少內(nèi)涵，具有多少思想的重量；精華的思想關(guān)鍵不在于它從誰的口中說出，而在于他驗證過多少事實，有多少實際的指導(dǎo)意義。這本書中包含了860則最具價值的小故事，分為十七個類別：真理與思想、見解與感悟、意志與信念、苦難與機遇、努力與收獲、心態(tài)與命運、選擇與放棄、品性與責(zé)任、習(xí)慣思維與改變、為人與處世、做事與成敗、人性弱點與克服、親情與愛情、發(fā)展與教育、職業(yè)與事業(yè)、經(jīng)營與管理、財富與生活。書中所選的小故事雖簡短，卻絕不庸俗，絕不單薄，他們都趣味橫生，同時包含著深刻的生活內(nèi)涵和無窮的人生智慧，為我們開啟了一扇扇掩虛的啟迪之門。

書中的一個個小故事讓我們在人生的道路上獲得持續(xù)拼搏的力量，升華我們的生命目標(biāo)，提高我們的人生境界。

小故事大道理的讀后感篇2

我最近讀了一本書，名字叫：《小故事大道理》我最喜歡的一篇是：林肯競選，故事是這樣的：1860年，林肯以共和黨人的身份參加總統(tǒng)競選，他有一個非常強大的對手——大富翁道格拉斯。

道格拉斯租了一輛豪華的競選列車，又在車后放了一門禮炮，每到一個競選點，他就鳴炮三十響，還命樂隊奏樂。

面對道格拉斯的囂張氣焰，林肯毫無懼色，他照樣買票乘車去競選。每到一站，他就登上朋友為他準(zhǔn)備的馬車開始演講：“曾經(jīng)有人問我擁有多少財產(chǎn)，我的回答就是：我有一個妻子和一個兒子，他們都是我的無價之寶。除此之外，我還足有一間辦公室，室內(nèi)有一張辦公桌和三把椅子，墻角還有一個大書架，架上的書值得每個人讀一讀。我本人既貧窮又瘦弱，我實在沒有什么可依靠的了，唯一可以依靠的就是你們?！?/p>

不久，選舉結(jié)果出來了，林肯獲得了勝利，當(dāng)選為美國第十六任總統(tǒng)，這是令道格拉斯始料未及的。

這個故事上我明白了“窮小子”林肯能出乎意料地贏過大富翁道格拉斯，是因為他擁有最寶貴的財富——真誠。真誠的對待別人，就能贏得別人的尊重和支持。

小故事大道理的讀后感篇3

再這個短暫而又充滿喜慶的寒假里，我讀完了《小故事大道理》這本書。

這本書中的四大篇都令我刻骨銘心，但其中的《人生哲理篇》最讓我受益匪淺了。我給大家講一講其中的一個故事吧！

這個故事的名字叫《待人不妨“微軟”一點》：有個男孩養(yǎng)了一只烏龜，到了冬天，男孩想讓烏龜伸出頭來，便使勁拍打，可烏龜?shù)念^總也不伸出來，祖父看到后，將烏龜放到暖爐上，烏龜漸漸的伸出頭了，小男孩高興的笑了。

這個故事告訴了我一個道理：當(dāng)你想要別人按照你的意思去做，去改變時記住不要采取攻擊的方式，而要給予溫暖和關(guān)愛，這樣的方式更加有效。

小故事大道理的讀后感篇4

我們在生活中會遇到許多次挫折，大多時候都能戰(zhàn)勝它。如果有哪一次我們放棄了，就會一蹶不振，栽倒在哪里很難再爬起來。在悲劇發(fā)生之前，我們替那個士兵反省一下，為什么不多堅持一天呢？是什么剝奪了他的希望？因為他將她生還的希望寄托在外物——食品上，一旦食物吃完，他的希望之火也就熄滅了。如果他始終相信的是自己，就能憑著精神的信念堅持到最后一刻。

我突然想到了鄰居希雅姐。黑色的6月，她中考失利了。

希雅其實是很聰明的。在小學(xué)里，她連續(xù)4年都是班長。在初中里，當(dāng)別人緊鎖眉頭、苦戰(zhàn)題海的時候，她總是能以別人兩倍的速度完成作業(yè)，然后在教室外面自在地玩，但是成績卻從不比別人差。可是，她這樣優(yōu)異的成績卻換不回老師的贊美和家長欣慰的笑容。初三了，大人們總是督促著多看寫書，多做些題，像希雅這樣的輕松被認(rèn)為是放縱。于是她“收斂”了，卻壓抑了。最后幾次模擬考中，她的成績都不理想。她開始恨周圍的大人，開始真的放縱了。她和小姐妹去燙頭發(fā)、買首飾、美指甲。她要報復(fù)。

結(jié)果當(dāng)然可想而知，她的中考成績差的連自己都不敢想象。我看到了她掉眼淚，我明白，其實她很想考好的。她說她好后悔，就因為老師的冷漠和家長的嘮叨，就因為這些小小的挫折，居然選擇用這么極端的方式報復(fù)，最終還是害苦了自己。

我也為希雅感到遺憾。她真的很像一朵柔弱的花，雖然嬌艷，但卻經(jīng)受不起風(fēng)雨的考驗。風(fēng)一吹、雨一打，她就會無力地倒下，不會再起來了。可是，我們能阻止得了風(fēng)雨的來臨嗎？總還是要面對的。

我們的生活中總會碰到挫折，要想不被打敗，就該筑起堅固的圍墻。士兵、希雅，他們的遭遇不同，但本質(zhì)是相同的。他們的“圍墻”都太容易倒下了，以致于都無法保護(hù)自己。挫折，是人生路上必然會遇到的障礙，如果過了，前面等著你的就會是春光燦爛；但如果倒下了，那么這些障礙就會遮住你的視線，會讓你活在黑暗當(dāng)中。

挫折，是一個又一個大大的問號，我們必須一個一個地解決。在這過程中，也許會復(fù)雜難解，會讓人心煩意亂，但是只要心平氣和地從容應(yīng)對，答案總會出現(xiàn)的。而當(dāng)我們?nèi)冀獬鰜砗?，右上角的紅色數(shù)字就會是100．。

挫折和機遇總是共存的，就像是人生路上有風(fēng)雨也有彩虹。絢麗的彩虹需要經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮，同樣，成功也需要經(jīng)過挫折的考驗。當(dāng)面對挫折時，你也許會抱怨，不過抱怨壓根不能解決任何問題，它只會讓你想放棄；而放棄當(dāng)然更是一種消極的做法，它會漸漸使人失去斗志、勇氣和毅力，并且它會使人對這個世界失去信心，變得萎靡不振。所以，面對挫折，千萬不要抱怨，更不要放棄。

很多人都想走平坦寬闊的水泥路，不過我建議你們走走泥路。最重要的一點是，當(dāng)你們到達(dá)目的地時，請回頭看看自己留下的腳印。

小故事大道理的讀后感篇5

媽媽送給我一本《小故事大道理》，里面有近五百則小故事，每一個都短小精煉，情節(jié)比較簡單，很容易讀懂，但是故事內(nèi)容卻很經(jīng)典，充滿智慧，也很有趣，最重要的是它告訴我很多道理，讓我受益匪淺，所以我非常喜歡這本書，其中有一個小故事它是這樣講的：

一頭老駱駝在垂暮之年又一次穿越了號稱《死亡之?！返那Ю锷衬?，凱旋歸來。馬和驢向老駱駝取經(jīng)?！捌鋵嵰矝]什么好說的，”老駱駝?wù)f，“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，耐住性子，一步一步向前走，就到達(dá)了目的地?！薄熬瓦@些？沒有了？”馬和驢問?！皼]了，就這些?！薄鞍?！”馬說，“我以為它能說出驚人的話來，誰知簡簡單單、三言兩語就完了。”“一點兒也不精彩，令人失望！”驢也有同感。

讀到這兒，使我想起一件發(fā)生在我身上的一件事。剛上學(xué)時，我不會跳繩，媽媽就天天陪我練習(xí)，因為總也跳不好，我就沒興趣了，不喜歡跳，而且很反感。媽媽一再的鼓勵我：“你今天跳過一個，明天就能跳過兩個，后天就能跳過三個、四個……相信自己，你一定能做到?！庇谑且槐橛忠槐榈貟嗬K，一次又一次地蹦跳著，胳膊酸了，腳跳疼了，繩子還時不時抽到臉上、頭上，終于當(dāng)我跳過一個、兩個、三個……時，我改變了我的心態(tài)，最后有一次我連續(xù)跳到了一百零五個，我高興極了，我真的做到了，我成功了！這不就像故事里的駱駝，鍥而不舍堅持到底就是勝利嗎？

一滴水里就蘊藏著浩瀚的大海，一個小故事就孕育著博大的智慧，感謝媽媽送給我這么好的書，使我明白更多做人做事的道理，它將一直陪伴我、鼓勵我，以后無論做什么事情，都要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，踏踏實實一步一步走下去，即使遇到困難、失敗也要充滿自信，堅持著不放棄，最終一定會成功！媽媽，我不會讓您失望！

小故事大道理的讀后感篇6

“不論做任何事，只要能完成一件你所擅長的，其他的事都可迎刃而解”這個小故事對我們?nèi)蘸蠼逃⒆铀o的啟示在于：找出任何能夠給孩子正增強的地方，樹立起他的自自信心，讓這個自信心能夠連到無限多的自信心。我記得我小學(xué)時功課并不是很好，固然我不會自卑或自暴自棄，但也不會有努力圖進(jìn)步的積極心態(tài)。直到我六級時，我遇到了我的自然教師，她也教我們美勞，她十分觀賞我在美勞上的表現(xiàn)，常常將我的作品展現(xiàn)出來，以至拿進(jìn)來競賽。就由于我在這方面嘗到了勝利，贊譽，受肯定的滋味，所以，我為了希望我在其他方面也能取得相同的正加強，而開端十分用功地讀書。自從那時分起，讀書對我不再是一件艱難的事。

我如今修的課程："美勞教材教法"的指導(dǎo)師也常在課堂上灌輸我們一個觀念：美勞或體育最能鼓舞那些在功課上表現(xiàn)不好的小孩，藉由藝能科的表現(xiàn)，能夠協(xié)助他們培育自自信心。就像教師講義上說的：傳統(tǒng)教育辦法最大的缺陷，在於運用嫌惡的控制，迫使孩子不敢再去做壞的行為，或不得不去做好的行為。一味的打壓與抑止，并不能培育出好的行為，它只是使學(xué)生表現(xiàn)出暫時性的行為出來，對好行為的培育并沒有任何建立性的幫助。這點值得我們每一位教育工作者留意，或許就由于我們的多一點關(guān)心與付出，多一點的贊譽與鼓舞，孩子的終身就因而而有了很大的轉(zhuǎn)變。

另外一個小故事"禱告"所強調(diào)不要去干預(yù)他人的愛和禱告，要尊重他們。這點我想主要是在闡明不要自以為本人的理念與做法就是對的，而強行將它灌輸給他人。我們過去的教育強調(diào)"單一化"教學(xué)法，亦即用一套"規(guī)范的"形式，來教一切的人。但近代人本主義興起，取而代之的是"適性教育"的理念。教師不再是以上對下地強行灌輸行為原則，而是與學(xué)生站在你我對等的位置，根據(jù)他個人的需求來輔佐他學(xué)習(xí)與生長。就像故事里的人物，禱告者是以他本人自身所體驗到的感受來祈禱，但是摩西卻要他超越本人的真實感受，做出所謂的"正確禱告"。這是把手腕目的化了，所謂正確的禱告，是為了協(xié)助我們說出心里感受的一項"工具"，但是假如誤把這個"工具"當(dāng)成內(nèi)容，緊緊抓住不放，那就失去了它自身的真意了。這相似我們中國一句古語：盡信書，不如不讀書。

小故事大道理的讀后感篇7

今天，我讀的書是《小故事大道理》。這本書里的每一個故事都是一個大道理，讓人讀后受益非淺，我喜歡——富翁的繼承權(quán)。故事中，講了有一位富翁，他有兩個兒子，富翁年紀(jì)大了，不知道讓哪個兒子繼承自已的家業(yè)。，他左思右想后，終于想到了一個好方法。他把兩兒子帶到了另外一個城市，給了他們每人一串鑰匙和一匹快馬，看誰先到家，把門開開進(jìn)到屋里，誰先進(jìn)去，誰就能得到繼承權(quán)。他倆都很快到了家，這時倆人都犯愁了！哥哥不知該用哪把鑰匙，弟弟的鑰匙掉到了路上。這時弟弟突然想到了一個好方法拿了一塊石頭砸開鎖進(jìn)到了屋里。自然，繼承權(quán)落到了弟弟手里。

從這個故事里我明白了一個道理，在遇到困難時，不要把眼光局限在眼前，解決問題的方法很多，往往是不止一種方法，我們要多動腦，在生活和學(xué)習(xí)中把不同的問題找出多個答案，不一定采用常規(guī)的途徑才能達(dá)到我們的目的。

小故事大道理的讀后感篇8

《小故事大道理》是一本很有意義的書，書中有許許多多的小故事，但每個小故事里都隱藏著一個深刻的大道理。然而，這些大道理能讓人頗有領(lǐng)悟，并一生都受益不盡！我們就來分享幾個小故事吧！

《將軍與上校》講了一個將軍想拿回自己被扣留在邊境的東西，于是最高統(tǒng)帥同意了，但對他的稱呼為“上?！?，最高統(tǒng)帥卻說這是等價交換。

這個故事告訴我們世上沒有免費的午餐，有得必有失！

《一捆筷子》講了三個兒子搶遺產(chǎn)，而父親臨終前說他們每人都像一根筷子很容易就被折斷，但如果他們合在一起就什么也折不斷他們。

這個故事告訴我們只有團結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝所有困難。

看！每個故事都有每個故事蘊含的道理，我覺得我們應(yīng)該要領(lǐng)悟《將軍與上?！犯嬖V我們的道理，有得必有失，世上絕對沒有免費的午餐，而天上也不會白白掉下餡餅。也要像《一捆筷子》所說的那樣要團結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝所有困難，這也照應(yīng)了那句話：“人多力量大。”

一兩個小故事都能讓我懂得能幫助人生的大道理，所以我要好好珍惜這本《小故事大道理》反復(fù)讀讀一些小故事，再次領(lǐng)悟人生的大道理，并一生都受益不盡和銘記！

小故事大道理的讀后感篇9

書中最值得我思考和回味的文章就是：當(dāng)中的一個小男孩為了救自己患病的叔叔，捏著1美元硬幣到商店詢問有沒有上帝。店主已經(jīng)多次說沒有，可小男孩死活不相信，店主嫌他搗亂，把小男孩趕走。到最后，有一個六十多歲的老頭詢問他為什么要買上帝，并且拿了瓶“上帝之吻”牌飲料來說，只要他叔叔喝了這瓶“上帝之吻”牌飲料就沒事了。幾天后，奇跡發(fā)生了，一位世界著名的醫(yī)生免費為小男孩的叔叔治好了病。其實是那個老頭的幫忙的，他是個億萬富翁。

愛是偉大的，愛的力量是無窮的。如果說歌是人間的春風(fēng)，那么愛就是生命的源泉。有歌有愛的地方，就沒有心的沙漠，沒有愛的荒原，死神也望而卻步，生命之花一定能美麗綻放。這本書的哲理能使人的心靈不斷成長、成熟，每篇的小哲理牽動著我的人生。

古人云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。這一個又一個的哲理宛如一塊又一塊黃金，鑲嵌著我們的人生?！缎」适麓蟮览怼芬粫刮翌I(lǐng)悟了很多人生道理，使我終生受益！

小故事大道理的讀后感篇10

這個暑假里我讀了一本書，《小故事大道理》女孩版，里面有很多讓我記憶深刻的故事，比如《專注的瑪麗》、《不怕困難，做到最好》。第一個故事是在波蘭有位小姑娘叫瑪麗，她學(xué)習(xí)很認(rèn)真，爸爸媽媽讓姐姐向她學(xué)習(xí)，姐姐想妹妹有什么好的，于是就帶了幾個同學(xué)回家，她們一會唱歌、一會跳舞、一會做游戲想引起妹妹的注意，姐姐想妹妹一定是裝的，于是在她后面放上了幾張凳子，心想只要她一動凳子就會倒下。姐姐和朋友們焦急的等著，直到妹妹把書看完，那些凳子還是豎在那兒。姐姐終于明白了為什么爸爸媽媽要她向妹妹學(xué)習(xí)了。后來妹妹是世界上第一個兩次諾貝爾獎獲得者，她就是居里夫人，一個偉大的科學(xué)家。

還有一個故事是寫多年前一位年輕的日本姑娘到東京準(zhǔn)備在一家大酒店里工作，可她沒有想到主管居然讓她去洗廁所，她心想哪個年輕姑娘想做這種又臟又累，又沒有尊嚴(yán)的事，但是她還是接受了，每次她把手伸進(jìn)馬桶時，胃里立刻翻江倒海起來。而上司的要求又高得駭人，必須把馬桶刷洗得光潔如新，她常常委屈的哭鼻子。有一天一位前輩的認(rèn)真工作驚呆了她，后來她明白了一個道理，一個人要堅定不移做一次事，一定要做到最好。她這個種定不移的人生信念使她走向成功的人生歷程。幾十年后她成了日本的郵政大臣，她就是野田圣子。

讀了這兩個故事，我想說一個人要想成功，最好的辦法，就是把精力全部投入到實現(xiàn)目標(biāo)的努力當(dāng)中。因為在做事認(rèn)真的人面前是沒有辦不到的事情的，只要能夠?qū)Ｐ闹轮炯杏谝粋€目標(biāo)當(dāng)中，那么成功一定是必然會實現(xiàn)的結(jié)果。

一個人對自己的嚴(yán)格要求和認(rèn)真的做事態(tài)度，在身處逆境時依然可以發(fā)掘自己的潛力。在這種一絲不茍的認(rèn)真精神指引下，誰也無法阻止她獲得成功。

小故事大道理的讀后感篇11

今天，我看了一本名叫《小故事大道理》的一本書。我給大家講個故事，故事的題目是自己的事情自己做。小明住在四樓。一天，媽媽叫小明到下面去拿牛奶。

明明正在看津津有味的動畫片，根本不肯離開，他見小黃狗舒舒服服的躺在地下就對小黃狗說：“小黃狗快去下面拿牛奶。小黃狗磨蹭了一會兒就慢吞吞的走下去了。走著走著看見前面有一只小烏龜在健身，小黃狗對小烏龜說：“我命令你快去把樓下的牛奶拿上來不然你的小命不保?！毙觚旕R上一步一步的爬了下去，爬呀爬，爬呀爬，看見了小螞蟻，小烏龜對小螞蟻說：“小螞蟻你快下樓給我拿一瓶牛奶上來?！毙∥浵伾鷼饬怂鼞嵟恼f：“自己的事情自己做?！毙觚斚肓讼脒@很有道理的。

我去告訴小黃狗，小烏龜對小黃狗說：“自己的事情自己做。”小黃狗聽了很有道理的，我快去告訴小明，小黃狗對小明說：“自己的事情自己做。”小明想了想很很有道理的就走進(jìn)廚房，想對媽媽說自己的事情自己做的。可走進(jìn)廚房后媽媽滿頭大汗的準(zhǔn)備早飯。小明就乖乖的去下面拿牛奶。讀了這篇故事，故事里的道理是你不要懶惰，我自己可以做的事情自己做，自己做不了的事情讓爸爸媽媽來幫忙。

小故事大道理的讀后感篇12

我讀了一本書，這本書的名字叫《小故事大道理》自從我讀完以后，我特別喜歡里面的一個故事，這個故事的名字叫救兒子，它的故事大概內(nèi)容是這樣的。

一個少婦有一個兒子。一天，她買菜回家，習(xí)慣的看了一下自家的樓，她可愛的.兒子也在陽臺上向她招手。忽然，少婦感到自己的兒子可能有危險，但是，一切都已經(jīng)晚了，孩子由于身體向前斜著，失去了平衡力，從窗臺上掉了下來。少婦立刻沖過去，這時，奇跡發(fā)生了，少婦竟然在離陽臺很遠(yuǎn)的地方飛奔過去把她的兒子接住了。人們都很吃驚，一個少婦怎么能跑得那么快呢？最后，人們總結(jié)為：愛的力量是偉大的。

我為什么喜歡這一篇文章呢？因為，我對這個少婦很尊敬，我想，她是不是會有什么特別之處，所以才會跑的那么快，還是她是不是吃了什么藥，真是讓人驚奇呀！其實，在她兒子掉下去的時刻，她的腦子里只有一個念頭，就是救他的兒子。這就是母愛的力量。怎么樣，母愛的力量很偉大吧。

小故事大道理的讀后感篇13

最近，我一直都在看《小故事大道理》這本書，書里很多短文內(nèi)容主要是講人活著就是為了幫助別人，要讓別人感到快樂。而要做到這一點，首先自己必須要做到樂觀、向上、積極、追求光明這四個方面。

比如說我，原來是一個脾氣暴躁、沒有耐心的人，我就無法使別人快樂，這使我非常失落，感覺自己就像一個小嬰兒一樣被我們大家這個集體拋棄了。人人都討厭我，都不和我玩，我感到很傷心。自從看了這一本書，自信心又回到了我的身邊，我逐漸改掉了身上的一些壞習(xí)慣，再也不是一個人人討厭的壞學(xué)生。一些壞毛病漸漸的遠(yuǎn)離了我，比如說愛做小動作、愛拉扯別人、愛亂動同學(xué)的東西等。所以說，這本書對我?guī)椭艽蟆?/p>

另外，這本書內(nèi)容分成好幾個版塊，有名人版塊、小學(xué)版塊、成長版塊等等，每個版塊都有很多小故事。其中有一個小故事說，一個人因為很快樂，活了103歲呢。

讀了這本書，我覺得人來到這個世界上，就是要快樂的活著，要不然就沒有什么意思。人還要自信，不要因為一兩件事做錯了就判斷自己人生就完了，自信心要強，才能干成大事。

小故事大道理的讀后感篇14

朋友們聚在一起聊天，總得有人來陪伴“小妖怪”們，我自覺地承擔(dān)了這份“重任”。他們玩的不亦樂乎，突然兩個孩子因為在游戲規(guī)則上出現(xiàn)了分歧而爭吵起來。任我怎么勸說，誰都不肯讓步，當(dāng)時的局面我也有些控制不住，再爭執(zhí)下去沒有任何意義，正巧當(dāng)時我捧著朋友家的一本《小故事大道理》在讀，于是我見機會說：“來吧孩子們，我剛剛讀了一個故事，有人遇到了困難，我們一起來想一想解決問題的辦法，看誰最先想到，來吧！”男孩子們好奇是天性，一聽有困難需要幫忙，一個個“小燕飛”的狀態(tài)撲向我，把我團團圍住。當(dāng)時心中竊喜，終于打斷了他們的爭吵，把注意力成功轉(zhuǎn)移了。

這樣，我給他們講了書中的一則故事：由于意外的塌方事故，幾個礦工被困在了井下極深的坑道中。盡管他們在漆黑的世界里奮力四處尋找出路，但因辨不清楚方向而找不到出口。

精疲力盡的幾個老礦工，不得不坐下來歇息歇息。這時我問：“你們能幫幫他們想想辦法，怎樣逃生嗎？”孩子們七嘴八舌的各抒己見，沒有人說出有效的方法。這時，我告訴他們想知道答案就靜下來仔細(xì)聽。當(dāng)時，一個老礦工打破了沉悶，想了一個辦法，他說：“與其這樣盲目亂找，不如靜靜地坐在這里，看看是否能感覺到風(fēng)的流動，因為風(fēng)一定是從坑口處吹來的?！?/p>

于是，大家在原地坐了許久，剛開始沒有絲毫的感覺，可是過一段時間以后，他們變得很敏銳，逐漸感受陣陣十分微弱的風(fēng)輕撫臉龐。最后，他們順著風(fēng)吹來的方向，終于找到了出口。

孩子們聽得入神，借機通過這個小故事，讓他們明白了：“心躁使礦工們在死亡線上徘徊，心靜幫助他們走向了新生。同樣的道理，遇到問題（比如剛剛的爭吵），靜下來思考一下怎樣處理問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不休的爭吵更有意義。而且，在很多情況下，心躁則暗，心靜則明。”孩子們聽過后，笑著跑開了，隨之而來的又是一陣陣開心爽朗的歡笑......

小故事大道理的讀后感篇15

睡覺前，我又拿起那本床頭那本《小故事大道理》的書，津津有味地看了起來。看著看著，那個《沒有救生圈的女孩》的故事，深深地吸引了我。

故事講了一個小女孩學(xué)游泳，因為害怕，總不愿扔下救生圈，所以學(xué)了很久也沒學(xué)會。終于有一天，她媽媽實在看不下去了，所以狠下心，奪走了小女孩的救生圈。為了不至于淹死，小女孩只好向岸邊游去。游了一段，她體力不支了，可她媽媽依然不理會她，她只好向岸邊拼命游去。最后，她居然游到了岸邊。

故事中的小女孩因為放下了救生圈，所以學(xué)會了游泳，走向了成功。如果她不放下救生圈，可能她一輩子也學(xué)不會游泳。放下故事，想想自己，我何嘗不也是一個“帶著救生圈游泳”的女孩呢？

記得這個學(xué)期開學(xué)前的晚上，想到自己第二天將去一個新的學(xué)校，我就興奮得睡不著覺。“新學(xué)校是什么樣子？新老師溫不溫柔？我將分到哪個班？新同學(xué)會不會喜歡和我交朋友……”我越想越精神，越想越睡不著覺?！叭绻缓糜X，上課就會打瞌睡，就會給老師留下不好的印象！這可不行！”想到這里，我想到了媽媽——因為在媽媽的懷抱里，我可以很快地睡著。

我到了媽媽的房間，說明了原因，想讓她到我房間去睡。雖然媽媽很不想和我一起睡，可又怕我第二天會精神不好，在批評了我一頓之后，最終還是勉強答應(yīng)了。就這樣，在媽媽的懷抱里，我很快就睡著了。

在平時生活中，媽媽就是我的“救生圈”，只要一遇到困難，我就習(xí)慣性地去找媽媽。

“媽媽，這個字怎么讀？”

“媽媽，幫我疊一下被子，被子實在是太大了！”

“媽媽，這道數(shù)學(xué)題怎么做？”

哎！現(xiàn)在回頭想想，還真是慚愧呀！讀完了這個故事，我暗自下了決心：今后，我一定要主動脫下救生圈，像故事中的女孩一樣，學(xué)會自立。只有這樣，才能走向成功。

小故事大道理的讀后感篇16

這是我成為小學(xué)生后的第一個暑假，也是我順利完成一年級學(xué)業(yè)要繼續(xù)二年級的中轉(zhuǎn)站。在老師們的諄諄教導(dǎo)中，我這個一年級畢業(yè)的小學(xué)生學(xué)會了不少知識呢！以前的我?guī)缀跻粋€字都不認(rèn)識，只能聽媽媽給我講故事，可現(xiàn)在的我已經(jīng)可以自己獨立閱讀那些少兒書籍了！

暑假里我閱讀了各類我喜歡的書籍，其中最感興趣的書就是那本《小故事大道理》了。這本書可是媽媽為我準(zhǔn)備的第一本書，果然，這本書成為了我的最愛！

《小故事大道理》中搜集了近千個故事，最大的特點就是故事的篇幅都很短，但是當(dāng)讀好后仔細(xì)想一想，可以悟出不少道理呢！

其中有一個小故事讓我印象深刻：一個走夜路的人碰到一塊大石頭上，他重重地跌倒了。他揉著疼痛的膝蓋向前走，卻走進(jìn)了死胡同里。前面、左面、右面都是墻，墻頭比他高一頭，他費了很大的力氣也攀不上去。忽然，他靈機一動，想起了剛才的那塊絆腳石，他折了回去，費了很大力氣把石頭搬了過來，放在墻下。踩著那塊絆倒他的石頭，他輕松地爬到了墻上，輕輕一跳，就越過了那堵墻。就讀了這么一個小小的故事，卻讓我明白了一個大道理，我們每個人都會遇到困難，遇到逆境，很多人被絆腳石絆倒后就再也爬不起來了，更不懂得化不利為有利，把絆腳石變成墊腳石。而我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小故事里的主人公不怕困難，克服困難，從困難中總結(jié)經(jīng)驗，走出困境，那樣就會邁向成功！

讀了《小故事大道理》，讓我感到并決心從現(xiàn)在開始就需要樹立的若干個人生標(biāo)桿：要養(yǎng)成生活中的好習(xí)慣；做任何事要堅持不懈并有積極的心態(tài)；要感謝生命感謝生活，快樂每一天；要誠信為本，寬人律己。

我很喜歡這本書，每天讀幾篇讓我學(xué)到很多道理，我要堅持讀完整本書！

小故事大道理的讀后感篇17

從書中，我也學(xué)會了關(guān)心他人。記得有一次，爺爺接我回來，不知從哪兒冒出一輛電瓶車，像風(fēng)似的騎過來，就那一剎那，我們都互相撞到了，騎電瓶車的人毫發(fā)無損，我哪也沒有傷到，可爺爺?shù)南ドw的傷口比較大，還看見了一滴一滴的流著血，我看到了這一幕，便急切地說：爺爺，你沒事吧！疼不疼？爺爺微笑地說：沒事，也不怎么疼。爺爺又趕忙問我：你沒事吧！我說：沒事。我哪也沒傷到。我轉(zhuǎn)過身來，看了看騎電瓶車的人和爺爺在急論，我心想：趕快找一點止血的棉花。于是，我就在書包找啊找，只找到了一包紙巾，雖然沒有消毒，但也只能用一下了，于是，我就拿了一張紙巾包在爺爺?shù)南ドw上，再在書包里找了一個創(chuàng)可貼，貼在紙巾的上面。騎點瓶車的叔叔說了一句話：這為孩子真懂事。是啊，都是書教會了我做人。

經(jīng)過這件事后，我更喜歡讀《小故事大道理》這套書。書中有黃金?。∽屛沂斋@了許多做人的道理、誠實守信、親情友情、理想勵志。

小故事大道理的讀后感篇18

《小故事大道理》這本書是通過講述故事來讓我們明白很多的道理，其中有一篇講的是不能被香煙打倒的故事。

故事的主人公是保羅對蓋蒂，他是有名的石油大亨，曾經(jīng)是一個有著十幾年煙齡的老煙民，他從來都沒有想過戒煙。

有一次他在外地出差，剛好遇上了大雨，在旅館他半夜醒了來，特別想吸煙，但是找遍所有的地方都沒有找到香煙。于是他就想去外面買煙，他穿上衣服，又穿上雨衣。就在他伸出手去開門的那一刻，他在想“我究竟要干什么？我難道要這樣冒著大雨，深更半夜去大街上尋找香煙嗎？我要被一根香煙打敗嗎？”“不，我絕不會被打??！”于是，他脫下了雨衣，換上睡衣，把床頭的那只空煙盒扔了，回到床上睡覺了。從此他就真的不吸煙了。

讀了這個故事，讓我知道了很多時候，并不是壞習(xí)慣左右著我們的生活，而是我們心甘情愿的地被壞習(xí)慣所左右。況且壞習(xí)慣本來就是我們自己養(yǎng)成的，如果在不經(jīng)意間已經(jīng)養(yǎng)成了某種壞習(xí)慣，自己已經(jīng)意識到了它的壞處，那就要想辦法去戰(zhàn)勝它。只要有決心，小小的它一定會被你打敗的！

小故事大道理的讀后感篇19

在這周我繼續(xù)讀了《小故事大道理》里的幾篇小故事，其中一篇的名字是“打破消極的觀念”。

它主要講述了：亞伯拉罕.林肯講過的一個動人的故事。故事的大意：有一個鐵匠把一個小鐵條放到火里想做成一把鋒利的劍，結(jié)果做成后他很不滿意。他又把小鐵條放進(jìn)火里打扁后做成一個種花的工具，結(jié)果他還是不滿意。然后他又重新把小鐵條變成各式各樣的工具，但都沒有成功。最后他把鐵條放進(jìn)水里只聽見發(fā)出嘶嘶的響聲后說：“唉！我起碼也能用根鐵條發(fā)嘶嘶的響聲呀！”

這個故事看似簡單他讓我懂得了：不要因為失去而抱怨，我們要有故事中鐵匠的心胸將失敗轉(zhuǎn)變成快樂，就不會有失敗來傷害到我們，那么你就勝利了。

小故事大道理的讀后感篇20

今天我讀了《小故事大道理》里的《愛的力量》，里面的內(nèi)容深深的吸引了我。

里面說的是一位婦女回家時習(xí)慣的看了一眼陽臺，他的兒子在向他招手，但是，婦女馬上意識到這樣會有危險，但是完了，兒子沒控制好平衡，掉了下來，婦女看了，不顧一切的跑了過去，奇跡發(fā)生了，婦女竟然接住了他，創(chuàng)造了一項吉尼斯記錄，人們驚嘆不已，做了一項實驗，同樣的距離，讓兩個相同重的物體從陽臺上扔下去，但怎么也接不到，于是，他們得出了一個結(jié)論：愛的力量是偉大的。我看完之后，深深的被震撼了，愛是多么偉大啊。

記得有一次，我學(xué)自行車時，讓媽媽抓住車后面，我自己掌握平衡，歪歪斜斜，但是不倒，媽媽看見我掌握了技巧，就小心翼翼的松開了手，我沒發(fā)覺，不一會，我感覺到了媽媽不在我后面，就慌了神了，心里非常緊張，由于緊張沒控制好，我摔倒了，但我拍拍褲子上的土，發(fā)現(xiàn)我的腿沒流血，還好，于是，我又騎上自行車，開始騎，但是我剛騎到過癮的時候，突然，一群小孩子竄了出來，我一直按鈴鐺，邊按邊說：讓開，有自行車。但是他們好像沒聽到，依然在那邊玩，我趕緊轉(zhuǎn)彎，但是腳踏空了，一下子，自行車又倒，這次我的腿摔流血了，媽媽見了，趕緊把我背到醫(yī)院檢查，還好沒大礙，醫(yī)生給我包扎好后，她又把握背回家，我在媽媽背上，心里很感動，到了家，她滿頭大汗，但見到我沒事，她松了一口氣。

母愛如山，母親為我們做了這么多，我們一定要好好學(xué)習(xí)來報答她。

小故事大道理的讀后感篇21

暑假期間，我讀了《小故事大道理》這本書。一次回眸，就能感受到真誠的存在；一個微笑，就能詮釋生活的美好；一抹陽光，就能彰顯生命的精彩。人生的博大與精彩，往往孕育在最平凡的故事中；而一篇篇小故事背后卻隱藏著意想不到的大道理。在那么多的故事中，我最喜歡的故事是“改變?nèi)松鷳B(tài)度”。

故事的大概內(nèi)容是這樣的：一位獨臂油漆匠為自己的境遇感到悲傷，他恨上帝只給了他一條手臂。因此，這位油漆匠每天悶悶不樂的，臉上沒有一絲笑容。有一次，一位老太太請他到家里刷墻。一進(jìn)門，迎面而來的是一個熱情的老頭。后來才知道，這個老頭是個盲人，但他卻整天笑呵呵的。油漆匠心想：這位先生和我同樣是殘疾人，他每天笑呵呵的，而我就為什么不能像他那樣微笑著面對一切呢？于是，他開始慢慢地開朗起來，他的朋友越來越多，生活也就更加美好。

是啊，雖然我們無法改變命運，但我們能改變?nèi)松^；雖然我們無法改變生存境遇，但我們能改變心境。看到這里，讓我不禁想起我曾經(jīng)有過類似的事：當(dāng)考試卷發(fā)下來，一個恐怖的數(shù)字出現(xiàn)在我眼前——“93”。那一剎，我整個人都呆住了。爸爸那生氣的樣子和如打雷聲的教訓(xùn)聲立刻出現(xiàn)在我的腦海里。于是，我一整天都板著臉，對任何人都是那么的冷漠，老師同學(xué)都注意到了我的不對勁，就問我怎么了，我把事情的來龍去脈告訴他們，然后眼淚像斷了線的風(fēng)箏落了下來。老師聽了后，拍了拍我的背，親切地對我說：“不要傷心，下次繼續(xù)努力吧。你看看，考得比你差多了的人不是都沒像你那樣嗎？”聽了老師的話，我馬上把眼淚擦干。之后，我就更加奮發(fā)努力，把自己的全部精力放在學(xué)習(xí)上。果然，我的成績直線上升，每回考試都會取得一個好成績。

一次回眸，就能感受到真誠的存在；一個微笑，就能詮釋生活的美好；一抹陽光，就能彰顯生命的精彩。同學(xué)們，讓我們一起去欣賞這一篇篇小故事，探索其中的大道理吧！

小故事大道理的讀后感篇22

在這個暑假，媽媽給我買了一套書，叫《小故事大道理》。顧名思義，從這本書的名字就能看出，他是一本教我們做人的道理的書。自然，看這本書也讓我收益非淺?！缎」适麓蟮览怼分杏泻芏嗟墓适拢?dāng)然，每個故事都告訴了我們一個道理，我下面就舉例一個那本書里面的故事：

那故事的名字叫“行行出狀元”，主要講的是說宋朝的時候，有個叫葉元清的人被點為狀元。葉元清騎著馬在街上走著。來到一個路口時，只見一個樵夫不避不讓，照舊往前走，衙役們高喊讓道，樵夫才停在路口說狀元有什么了不起葉元清說：還是老老實實砍你的柴去吧，樵夫說：“木頭我能想怎么砍就怎么砍。”椎夫拿過一塊方木，在上面畫了一條線，舉起斧頭往下一劈，正巧沿線劈開了木頭。這時，又走過來一個賣油翁說這有什么了不起，還合出一個小瓶，又在瓶口放了一個銅板，拿起油桶便倒。只見油如同一根線一樣落入錢眼中。狀元看了兩人的表演，嘆了口氣說：“真是三百六十行，行行出狀元啊！”

這意義多么深奧??！現(xiàn)在有許多人都抱怨自己現(xiàn)在的工作，比如說工資少啊，累啊等等，還說要是能做XX那樣的工作就好。其實我們都應(yīng)該滿足于現(xiàn)狀，不要覺得工作不好。干任何工作都應(yīng)該認(rèn)真干。哪怕是個環(huán)衛(wèi)工也要把工作做好。說不定你就是這一行的“狀元”！在我們家中也發(fā)生過這種事，以前，我的爸爸總是不喜歡在十四所上班，覺得非常累，在粉塵和噪音中工作，錢也不算多，便不安心工作，想辭職，媽媽勸說：“但是選擇什么行業(yè)呢！都是陌生沒經(jīng)驗，再說你在這行已有十幾年的經(jīng)驗，假如沒有你的付出，我國的雷達(dá)能這樣出色嗎！”爸爸終于想開了，他也知道了十四所是許多人都渴望的工作，便不再抱怨，用心的干了起來，心情也好了，人也開朗了，多好啊！所以希望每個大人都要對自己的工作有一個觀念，那就是“三百六十行，行行出狀元”。以后，等我長大了，不管做什么樣的工作，我都會盡心盡力的做好它。并爭取做出成績來。

小故事大道理的讀后感篇23

《小故事大道理》是我假期里讀的一本書，這本書共有八個章節(jié)，其中第三章：“培養(yǎng)良好的習(xí)慣”‘克制你的壞習(xí)慣’比較吸引我。

北京有一家外資企業(yè)招工，各方面要求都很高，有一些高素質(zhì)的年輕人前來應(yīng)聘看，過五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。這些年輕人覺得十拿九穩(wěn)，沒想到，這一面試出問題了。一見面，總經(jīng)理說:“很抱歉，年輕人，我有點急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年輕人說：“沒問題，您去吧，我們等您?！崩习遄吡?，年輕人一個個躊躇滿志，得意非凡，把老板桌上的資料好一頓亂翻。10分鐘后，總經(jīng)理回來了，說：“面試已經(jīng)結(jié)束。”“沒有?。课覀冞€在等您啊?！崩习逭f：“我不在的這段時間，你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒有一個人被錄取。因為，本公司從來不錄取那些亂翻別人東西的人。”這些年輕人捶胸頓足的說:“我們長這么大，就從來沒聽說過不能亂翻別人的東西?！?/p>

這個小故事告訴我們，人們總會在不知不覺中養(yǎng)成許多壞習(xí)慣，如果不加克制就會讓別人對自己產(chǎn)生厭煩情緒。每當(dāng)我們習(xí)慣性做什么事時請先想想應(yīng)不應(yīng)該這樣做。同時讓我聯(lián)想到在學(xué)校里，不管老師在與不在都應(yīng)該一個樣，克制自己的壞習(xí)慣。

小故事大道理的讀后感篇24

讀完了《小故事大道理》這本書，書中有故事叫《風(fēng)中的木桶》，故事講了爸爸讓小男孩擺木桶，木桶擺好了。第二天，小男孩看見木桶被風(fēng)吹的東倒西歪，小男孩生氣又悲痛，可是卻說“沒關(guān)系，想想辦法”。小男孩想呀，想呀，他最終想出來了。小男孩挑起兩但子水，把水倒進(jìn)木桶里，他不安心地回家了。第三天，他飛快地跑到放木桶的地方，看木桶有沒有歪倒。一看木桶排得整整齊齊，他高興地說：“我明白了，不想讓木桶被風(fēng)吹倒，就要增加木桶的重量，這樣風(fēng)就吹不動木桶了”。

讀了這篇文章讓我明白了一個道理：誰也改變不了風(fēng)，可是能夠改變木桶，讓木桶抵擋風(fēng)的力量，可是我們能夠找人幫忙或者用一些方法解脫困難。

小故事大道理的讀后感篇25

因為很多人為了領(lǐng)悟人生哲理費盡心思，殊不知一滴水里就蘊藏著浩瀚的大海，一個小故事中就孕育著博大的智慧，所以我為大家推薦這本《小故事大道理》。

其中每個小小的故事中都擁有著給人最經(jīng)典，最深刻的大道理。比如可憐的驢子背著沉甸甸的鹽，一不細(xì)心落入了水中，起來后發(fā)覺分量減少了很多。又一次馱著棉花，故意跌倒，起來后發(fā)現(xiàn)變重了。故事就告訴我們：沒有一成不變的事物，也沒有放之四海而皆準(zhǔn)的真理，必須變化的去看事物。抱著舊觀念，舊框框去看待新情景，必然是行不通的。噢，忘了告訴你們這本書與寓言故事一樣，可是，這些大道理是博大的。智者說：“一花一天國，一沙一世界?！闭嬲兄腔鄣娜送軓男〖?xì)節(jié)中看到大景觀，從小故事中悟出深道理，從小故事中結(jié)出真智慧。所謂“大音希聲，大象無形?！蹦切┎┐缶畹膬?nèi)涵往往孕育在最簡單最常見的事物中。

好了，我的廢話就不多說了，你快去看一看吧，保證令你不看不明白，一看嚇一跳。

小故事大道理的讀后感篇26

我讀了《小故事大道理》這本書后，覺得其中《重要的尾數(shù)》這個故事和其中的道理令我印象最深。故事的內(nèi)容是一個年輕人到某公司應(yīng)聘，在最后一輪面試中，主持人出了一道筆試題：假定公司派你去采購2000支鉛筆，你要帶多少錢？

第一個應(yīng)聘者的答案是120美元，他解釋說，采購2000支鉛筆可能要100美元，其他雜用就算20美元吧。第二個應(yīng)聘者的答案是110美元，他解釋道：2000支鉛筆要100美元，另外雜費需要10美元左右。

最后輪到這位年輕人，他的答卷上寫的是113.86美元，主持人很驚奇，要求應(yīng)試人解釋，這位年輕人說：“鉛筆每枝5美分，2000支是100美元。從公司到這個工廠，乘汽車來回票價4.8美元；午餐費2美元；從工廠到汽車站為半英里，請搬運工人需要1.5美元……

因此，總費用為113.86美元?！弊詈筮@個年輕人被錄用了，這個人就是后來大名鼎鼎的卡耐基。當(dāng)我讀完后發(fā)現(xiàn)這個故事所包含的道理正是我們目前所需要的：做任何事情時，都要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)認(rèn)真對待。我平時在做數(shù)學(xué)題時，經(jīng)常因算錯某個地方，使得整道題目全錯，這就是沒有認(rèn)真對待每件事的后果。

我決心以后做每件事都要認(rèn)真地對待，而不是稀里糊涂的應(yīng)付過去。即使是一件微不足道的小事，我也要耐心、細(xì)心的去做對。

小故事大道理的讀后感篇27

媽媽幫我選了一本《小故事大道理》的課外書，我讀了其中一篇“學(xué)會付出”的文章。

故事情節(jié)是這樣的：有一個人在沙漠里迷失了方向，快要渴得不行的時候，突然，他發(fā)現(xiàn)了一間小木屋。他幾近絕望地走到屋角，卻意外的發(fā)現(xiàn)一座抽水機，他高興得不得了?？墒浅樗畽C抽不出半滴水來，他頹然坐地，卻看見抽水機旁有一只小瓶子，瓶子上有張紙條，上面寫道：必須把水灌入抽水機才能引出水來，不要忘記離開前，請再次裝滿水！此時他的內(nèi)心開始交戰(zhàn)：是直接喝掉這瓶救命的水？還是到進(jìn)抽水機引水呢？可是萬一抽不出來水怎么辦呢？最后他決定按照紙條上寫的做，果然抽出水來了，他喝飽水后把水瓶灌滿又在紙條后面加上了一句話：“相信我真的管用，只有學(xué)會付出才能得到回報！”

從這個故事里，我讀出了做任何事情都不能只為自己，只顧眼前的利益，要多為別人著想，給他人留一些方便，付出自己的愛心就會獲得快樂的道理！

小故事大道理的讀后感篇28

在這個暑假，我看完了一本《小故事大道理》，里面的故事雖然毫不起眼，但是里面的內(nèi)容卻隱藏著深刻的大道理，有一則故事對我的印象最深，那篇文章是以自信為主題。（主人公是一個沒自信的人）

因為長著一張自己覺得難看的臉，所以總是埋著頭，甚至被周圍的人冷漠，沒人理她，只有人嘲笑她，因為再也受不了周圍的排擠，她曠課了，但走在一家飾品店的時候卻停住了腳步，原來去買了一只蝴蝶結(jié)，她很開心，因為她以為只要帶上蝴蝶結(jié)，她就不會再受到排擠了，終于帶上的時候，她終于自信的抬起了頭，可不幸的是，蝴蝶結(jié)被一陣風(fēng)吹走了。但她走在教室的走廊時，大家都驚呆了，她竟然抬起了頭，老師走過看到她，撫摸了珍妮的頭，并微笑的說著；‘抬起頭來可真漂亮隘。她一心想真是多虧了蝴蝶結(jié)啊，可是一照鏡子，蝴蝶結(jié)卻不翼而飛了……

是啊，如果一個人沒有自信，她再美，也是虛假的。就算再不美，一旦有了足夠的自信，就算再丑，也是最美麗的，不要埋怨上天給自己的一切，即使上帝給你的房子關(guān)上了門，他還會將窗打開。一個人有自信不一定會成功，但是沒有自信就一定回失敗，不要因為自己的缺陷，而放棄原本屬于自己的信心，為什么那么多人都可以成功，為什么居里夫人能成為科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑，為什么毛主席能成為中國偉大領(lǐng)袖，因為他們都有自信，有了自信，就不怕困難。

因為這篇文章我深受啟發(fā)，因為有了信心，世界才會有更好的明天，更好的未來，你們也來看看這篇文章吧。

小故事大道理的讀后感篇29

這幾天我在看一本書叫《小故事大道理》，這里面的內(nèi)容教會了我學(xué)習(xí)和生活的好習(xí)慣，比如要愛干凈，做事情要專注不要貪得無厭，要學(xué)會幫助有困難的人，還有和朋友相處要有好……

其中我最喜歡的一篇叫《去過黃金國的驢》。這一篇主要講的是去過黃金國的驢回來之后，把之前叫的馬大哥叫成馬兄弟，又把以前叫的牛兄弟叫成小牛，大家都不喜歡驢了，因為它沒有禮貌！

小朋友們你們可不能學(xué)這頭驢噢！

小故事大道理的讀后感篇30

今日，我讀了《小故事大道理》中的“馬肝的故事”一文，故事中寫到：從前，有一個叫遇公的人，做事總是不動腦，朋友們在一齊聚會時，其中一個朋友說“馬肝有毒，能毒死人。”遇公反駁：“馬肝真的有毒嗎？”朋友又說：“馬為什么活不到100歲，仔細(xì)細(xì)想吧！”遇公站起來說：“我必須要救它”。然后，他急急忙忙跑回家，拿起刀磨了起來，一邊磨一邊說：“我今日必須要救你，我要讓你長命百歲”，馬噙著兩眼淚花，好像在苦苦哀求他，不要殺我，我怕，“這是對你好，我必須救你”說完一下子說把馬肚子剖開了，馬肝摘了出來，馬立刻倒在地上死了。遇公后悔極了。扒在馬身上嚎啕大哭起來。

讀了這個故事，讓我明白了一個道理：我們從小要好好學(xué)習(xí)，多讀書，遇到事情多動腦，做一個智慧的人。不能向故事中的遇公那樣愚蠢，造成不必要的損失。