北京園博園
北京園博園位于豐臺區(qū)永定河以西地區(qū)，展區(qū)占地267公頃，園博湖占地246公頃，總占地513公頃。北京園博會以“園林城市、美麗家園”為主旨，秉承“文化傳承、生態(tài)優(yōu)先、服務(wù)民生、永續(xù)發(fā)展”的理念。園區(qū)規(guī)劃布局為“一軸、兩景區(qū)、三地標、五展園”，“一軸”即園博軸;“兩景區(qū)”即園博湖和錦繡谷;“三地標”即三大標志性建筑：永定塔、中國園林博物館和主展館;“五展園”即傳統(tǒng)展園、現(xiàn)代展園、創(chuàng)意展園、國際展園和濕地展園。
此次園博會吉祥物——園園，“園園”運用北京市市花“月季”為設(shè)計元素，
我們參觀了全國各地的經(jīng)典園林景觀，各地園林各有特點。建筑色彩江南園林一般以灰白為主色調(diào)，而北京園林則以紅黃為主色調(diào)。影響最深的幾個園林是北景園、武漢院、成都園，荊門園和嶺南園等園林。首先說一下北景園，北京園展示了四合院風格的居民及中國古老民間建筑藝術(shù)。武漢園采用無邊框水景像一面鏡子，采用節(jié)能減排可循環(huán)利用的鋼結(jié)構(gòu)，屋頂也是自然采光，屋頂上有很多的綠色植物，進入室內(nèi)給人以很清爽的感覺。武漢園區(qū)的水都可以循環(huán)再利用，還有收集雨水的功能100多個園區(qū)，每個展園的風格都具有特色。而成都園是以展示國寶大熊貓為主題的，園中的景觀都具有大熊貓的元素。成都園的造型們區(qū)就鮮明的展出了他的特色，造型門是個熊貓的圖案，進入園區(qū)，工作人員給我們放映熊貓的歷史卡片，在成都園你還可以看到兩只特別可愛、很討人喜歡的小熊貓：芝芝和歡歡。而荊門園的設(shè)計緊扣“天下農(nóng)脈，華夏谷源”這一主題。通過古典園林與現(xiàn)代園林相結(jié)合的造園手法，再現(xiàn)了距今5000多年歷史的屈家?guī)X農(nóng)耕文化在荊楚大地額繼承與發(fā)展，荊門園個人覺得最好玩，里面有扁擔、草帽、耙子等農(nóng)用工具供參觀者體驗，甚是有趣。而嶺南園以“嶺南謠，故鄉(xiāng)情”為主題，運用傳統(tǒng)嶺南林的造圖手法，通過營造“九@春曉，月照各堂，南國紅豆，雨打芭蕉。粵韻風華，漁歌晚唱，津塘荷風，妝臺綺繡，虹云飛韻，秋水龍吟”十景，傳承嶺南園林的精髓和彰顯嶺南文化兼容、進取、務(wù)實和創(chuàng)新的精神。
此次園博會向我們展示了全國各地的園林，讓我們看到了中西文化，南北文化的差異，但又融會貫通的場景，風格多樣，提高了審美觀，設(shè)計源于生活，科技園與創(chuàng)新，致力于可持續(xù)發(fā)展、環(huán)保、綠色，設(shè)計創(chuàng)新日新月異。
江南園林觀后感
之前，我對江南園林的了解，只限于葉圣陶筆下對《園林》自然流露的眷戀和生動的描寫。
江南園林甲天下，園林甲江南，園林以其精湛的藝術(shù)造詣聞名全國，乃至香飄世界。園林昔日的主人在傳統(tǒng)思想的影響下，造園、造景必定深思熟慮，使景中有文，還寄寓心志于景觀之中，建成后的古典園林宜靜觀、細賞，耐人尋味。
當我真正踏入個園、拙政園、寄暢園、獅子林、、寒山寺等，我領(lǐng)略到的卻與葉老先生稍有不同;假山、植被、亭臺、小橋、流水，造園的確精美，獅子林利用假山、巖洞、石屋設(shè)計成盤曲路徑，層次繁復(fù)，導(dǎo)游指引我們要去鉆洞，感受設(shè)計人的獨具匠心;學(xué)習葉老文章的時候，一再強調(diào)的“借景”便是園林特有的建筑方式;而我領(lǐng)略的江南園林整體特征主要體現(xiàn)在以下四個方面：
(一)講究亭臺軒
(二)講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其為假山。池沼則“大多引用活水”，是因為活水才有生趣?！坝行﹫@林池沼寬敞……往往安排橋梁”，講的是因地制宜，印證了前面所說的“設(shè)計者和匠師們因地制宜，自出心裁”。兩座以上的橋梁，決不雷同，講的其實也是避免對稱，講究自然之趣。細處也不放過，如石岸“總是高低崎嶇任其自然”，還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排，使得江南園林中的假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。
(三)講究花草樹木的映襯。作為造園的四大要素之一，植物在園林中占有重要的地位，植物配置的是否合理美觀，直接影響到景點的可觀賞性。通過現(xiàn)狀總結(jié)出江南園林的植物配置對現(xiàn)代園林的建設(shè)具有以下幾個值得借鑒的方面：植物配置考慮生態(tài)習性;植物配置與詩情畫意相結(jié)合;植物配置考慮季相的變化;運用具有特定觀賞寓意的植物造景。
花草樹木的映襯同樣“著眼在畫意”。先介紹花草樹木栽種的良苦用心：既講究樹木的錯落有致，又照顧到季節(jié)的變化。再介紹花草樹木的修剪技巧：取法自然。以“像那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹”作比較，以“古老的藤蘿”作例子，說明花草樹木的栽種與修剪符合中國畫的審美觀。
(四)講究近景遠景的層次。巧妙運用花墻和廊子，使江南園林顯得層次多，景致深，景物不是一覽無余地展現(xiàn)在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂趣，獲得的審美享受也更為深長。
綜上所訴四個方面，觀園后感覺最具代表性的——拙政園通過運用具有不同象征意義的植物表現(xiàn)不同的意境。以松柏的蒼勁挺拔、蟠蛇古拙的形態(tài)，抗旱耐寒、常綠延年的生物特性比擬人的堅貞不屈、永葆青春的意志和體魄，成為正義、神圣、永垂不朽的象征。在嚴冬時節(jié)，唯有松、竹、梅傲霜斗雪，屹然挺立，因此人稱“歲寒三友”，推崇其頑強的性格和斗爭精神。人們贊譽梅、蘭、竹、菊為“清華其外，淡泊其中，不作媚世之態(tài)”的“四君子”。此外，還有牡丹國色天香，梅花清致雅韻，玉蘭幽谷品逸，青竹高風亮節(jié)，菊花操節(jié)清逸，荷花出污泥而不染，楊柳婀娜多姿，合歡纖巧嫵媚，紅豆相思，紫薇和睦等等。把花木的外形與氣質(zhì)結(jié)合起來，突出其神態(tài)和風韻，大大增強了花木的藝術(shù)魅力。
園林植物景觀的意境美，不僅能使人從視覺上獲得詩情畫意，而且能從聽覺、嗅覺等感觀方面來得到充分的表達。如拙政園的“聽雨軒”、“留聽閣”借芭蕉、殘荷在風吹雨打中所產(chǎn)生的聲響效果而給人以藝術(shù)感受;而拙政園的“遠香堂”等景觀，則是借荷花的香氣而抒發(fā)某種情感。
江南園林的建設(shè)在植物配置方面給我們園林工作者許多的啟示，在選擇植物題材上，有許多獨到之處;現(xiàn)代園林建設(shè)中植物的配置在某些方面也可以借鑒園林的建設(shè)手法。
植物是有生命力的有機體，每一種植物對其生態(tài)環(huán)境都有特定的要求，在利用植物進行造景時必須先滿足它的生態(tài)要求。同時也要注意植物的種間關(guān)系，切不可將不宜配植在一起的植物種在一起。江南古典園林內(nèi)的植物配置是在限定的范圍內(nèi)進行，古人根據(jù)不同的環(huán)境配置相適應(yīng)的植物，以保證植物在特定的環(huán)境中健康生長，這樣在經(jīng)過一段時間的成長后才形成了設(shè)計者所想要的植物景觀。不同的植物對光、水、土壤、大氣等環(huán)境因子的要求不盡相同，根據(jù)植物對環(huán)境的不同要求可分成不同的類型，如有抗旱植物、耐水濕植物，有喜光植物、耐陰植物，還有喜酸和耐堿性土壤的植物，以及抗污染性強和抗污染性弱的植物等。掌握植物不同的類型，可便于應(yīng)用在不同性質(zhì)的園林綠地設(shè)計中，創(chuàng)造出富有特色的現(xiàn)代植物景觀。
按照植物的季節(jié)性特征及不同花期的特點創(chuàng)造園林時序景觀，是江南園林植物配置的一大特點。春來桃紅柳綠，夏日荷蒲薰風，秋景桂香四溢，冬日踏雪賞梅，這些都是直接利用植物的生長規(guī)律來造景。配置的好，不論什么季節(jié)、什么地方，都能夠獲得一幅天然圖畫;就連一般的落葉樹種，春發(fā)新葉嫩綠，夏被濃蔭墨綠，秋葉勝似春花，冬季則有枯木寒林的畫意，也表現(xiàn)了園林季相的變幻。
江南園林的植物配置也相當注重常綠和落葉樹種的合理搭配，如拙政園的浮翠閣景點，上層喬木中既有常綠樹種香樟、圓柏、羅漢松作背景，也有落葉樹種毛白楊、國槐和柿樹作陪襯，這些落葉樹種的葉色隨著季節(jié)的變化而變化，形成了富于變化的植物景觀，再加上常綠和落葉灌木的合理搭配，春、夏、秋、冬四季有花可賞，從欣賞植物景觀形態(tài)美到意境美是欣賞水平的升華，不但含意深遂，而且增加了園林的文化色彩，更加豐富了園林的景觀特色。
當然，我也用相機拍下了喜歡的畫面，希望將江南園林布局設(shè)計的細膩，運用到我們的園林布局意境中：那是一種恬淡的美感，淡而有味，甜卻不膩，它既沁人心脾又讓人回味無窮;是那般的真切，卻又是那般的不可名狀;又是那樣的古樸典雅，那鏤花的窗，古樸的桌，細致的椅，精美又不顯呆板，雖是“雕欄玉砌”，卻又“朱顏不改”;江南園林總是與文人雅士相提并論，也總能讓人從中感悟滄桑的歷史與深
蘇州園林觀后感
蘇州是我國著名的歷史名城，山水秀麗，古典園林娥娜多姿，享有“中國十大風景名勝” 之一的美稱，1997年12月，被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入世界文化遺產(chǎn)名錄。蘇州園林是中國私家園林史的一個縮影。以小巧、自由、精致、淡雅、寫意山水見長。在布局、結(jié)構(gòu)、風格上都有獨特的藝術(shù)風格。其中拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園更是蘇州園林藝術(shù)的典型代表，體現(xiàn)了我國古代高超的建筑水平和高度的居住文明，是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。 虎丘古跡很多，傳說豐富，集林泉之致，丘豁之韻，堪稱“吳中第一名勝”。
虎丘的著名景觀有：斷梁殿、試劍石、枕頭石、真娘墓、千人石、劍池、天下第三泉、孫武亭、望蘇臺等。風景幽奇，風光如畫，尤其是虎丘塔，給我留下了深刻的印象，據(jù)說這座這座聳立于虎丘的山巔的千年古塔，已成為古城蘇州的標志。虎丘很大，由于沒有導(dǎo)游我玩的稀里糊涂的，不過還是很盡興! 第二個去的園林是留園，留園位于蘇州
池北山石兀立，澗壑隱現(xiàn)，可亭亢于山岡之上，有凌空欲飛之勢。 東部重門疊戶，庭院深深。院落之間以漏窗、門洞、廊
再西有一道依墻的復(fù)廊，上有漏窗透景，又以洞門數(shù)處與中區(qū)相通。中區(qū)為全園精華之所在，面積約為18.5畝，其中水面占1/3。水面有分有聚，臨水建有形體各不相同，位置參差錯落的樓臺亭
此園數(shù)易其主，歷經(jīng)滄桑，但多是建物的傾毀修復(fù)，而園中假山，園外池水，大多保持舊觀。全園景色簡潔古樸，落落大方。不以工巧取勝，而以自然為美。所謂自然，一是不矯揉造作，不亡加雕飾，不露斧鑿痕跡;二是表現(xiàn)得法，力求山水相宜，宛如自然風景。滄浪亭園外景色因水而起，園門北向而開，前有一道石橋，一灣池水由西向東，環(huán)園南去清晨夕暮，煙水彌漫，極富山島水鄉(xiāng)詩意。而園內(nèi)布局以山為主，入門即見黃石為主，土石相間的假山，山上古木新枝，生機勃勃，翠竹搖影于其間，藤蔓垂掛于其上，自有一番山林野趣。建筑亦大多環(huán)山，并以長廊相接。但山無水則缺媚，水無山則少剛，遂沿池筑一復(fù)廊，蜿蜒曲折，既將臨池而建的亭
上海世博園觀后感
我們終于踏上了去上海世博會的旅途。在路上我們有說有笑的，還不斷的幻想上海世博會能夠給我們帶來多少驚喜。6月24日晚上八點半，我們終于到達了上海，來到上海給我們的第一印象是上海真的是太美了。既然這座城市都建設(shè)的這么美，那在這寶地舉辦的世博會那更是舉世矚目的圣會。這天晚上我住在旅館里總是睡不著覺，老盼著天趕緊的亮起來，這樣我們就能夠早一點看到世博會的風采。6月25日早上八點半我們終于出發(fā)了。我們是從浦東進入世博園區(qū)的。在高架橋上我們看到了部分世博園內(nèi)的場館，那場景真是令人驚嘆不已。
游覽的人密密麻麻的，停車場上的大客幾乎停滿了整個停車常進入世博園大門，所有游客都是井然有序地等候進園。世博園的進入通道設(shè)計的很科學(xué)，任何人都別想插隊進入園區(qū)，進入前還要進行安檢工作。進入后感覺世博園區(qū)是那么的大，展覽館是那么的漂亮。剛開始我們毫無頭緒，不知如何游覽，我們15人的團隊也都是意見不統(tǒng)一，所以這一天我們參觀的.展覽館很少。從 心理上有些動搖，總感覺好的展覽館需要排隊等候4到5小時才能進入，這樣下去有些浪費時間，所以就只參觀了游客少的展覽館。這些小的國家展覽館雖然小，但也有自己的建筑特色和人土風情。不過我們也堅持了一個半小時參觀了芬蘭館，總的感覺好館就是好館，排得時間長些也值。6月26日上午九點我們再次進入世博園，這次我們吸取了第一天的
通過這一次世博會的學(xué)習，讓我們對未來充滿了憧憬和希望。讓我們從精神上更加振作，從行動上應(yīng)該更加努力地去工作，好好地去創(chuàng)建我們共同的家園。遺憾的是時間上不充足，有些好館沒來得及去參觀。不過我相信公司以后還會給我們許多機會去參觀和學(xué)習的。
蘇州園林觀后感
12月13日,早上四點鐘我們宿舍的八個女生就早早起來了,打開臺燈,我們各自小心而又迅速的洗漱`收拾東西,雖然昨都是睡眠不足但是看起來個個都是精力旺盛的樣子,因為我們今天不上課去蘇州園林游玩.雖然大家不象以往那樣嘰嘰喳喳的但是看的出都很興奮.四點半左右,全班二十八個人外加園藝學(xué)概論代課老師胡老師和勞動課代課老師汪老師準時在北園西大門集合.大概四點五十,我們便踏上路程,開始蘇州游園之旅.
將近上午九點我們就到達了我們游覽的第一站----虎丘.虎丘是什么樣的?都是丘嗎?是不是光禿禿的?帶著這些疑問我們下了車.在進入景點的大門前,我們這些疑問就幾乎消失了,因為首先看到的并不是丘,而是一些建筑,看到著我們的好奇心更大了,急于將它看個究竟.但是急歸急,我們還是沒有忘記用帶來的手機相機拍照留念.然后在胡老師家長怕走丟孩子般的催促中跟上大家.
蘇州虎丘是著名的風景區(qū)，位于蘇州城外一座僅30余米高的小山丘上，素以"吳中第一名勝"而著稱。已有二千五百年悠久歷史，宋代大文豪蘇東坡“到蘇州不游虎丘乃憾事也!”的千古
虎丘，原名海涌山，據(jù)《史記》載吳王闔閭葬于此，傳說葬后三日有“白虎蹲其上”，故名。虎丘占地雖僅三百余畝，山高僅三十多米但卻有“江左丘壑之表”的風范，絕巖聳壑，氣象萬千，并有三絕九宜十八景之勝。最為著名的是云巖寺塔和劍池：高聳入云的云巖寺塔已有一千多年歷史，是世界第二斜塔，古樸雄奇，早已成為古老蘇州的象征;劍池幽奇神秘，埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎以及神鵝易字的美麗傳說，風鶴云泉，令人留連忘返.
游完虎丘，我們又隨車來到了第二站----留園。早在沒來之前，胡老師就曾經(jīng)跟我們說過，蘇州有很多大的私家園林，其中留園就是其中很有名的一個。聽說它還是中國四大園林之一，而另幾座有：北京的頤和園，承德的避暑山莊，另一個還是蘇州的一大私家園林----拙政園。當我們進了大門以后發(fā)現(xiàn)隊伍里多了一個陌生人，看起來比我們也大不了多少得樣子，一問才知道原來是老師為了讓我們更深刻清楚的了解園林給我們請的導(dǎo)游。邊聽導(dǎo)游詳細生動地解說邊游覽園林風景建筑，我們仿佛置身于主人當年生活的那個年代并深深地為主人在園林設(shè)計上的造詣而嘆服!
留園位于蘇州
導(dǎo)游帶我們觀完留園余下的一個小時左右的時間里我們不斷穿梭于各個角落拍照留念。出來以后，老師問我們要不要去吃飯，我們最終否決了這個提議，意識因為我們帶了午飯不想再花錢，而是因為難得來一次蘇州，時間那么緊，我們寧可把更多的時間花費在游覽觀光上，還有就是我們此刻發(fā)現(xiàn)了馬路對過的小店，里面琳瑯滿目的蘇州刺繡等小商品已使我們駐足不前了：買點帶回去送給親朋好友也不枉來一次蘇州啊!不多會女生們紛紛涌了過去，余下的也就兩個老師和幾個男生。
稍稍休息了一段時間我們又和導(dǎo)游一起隨車來到了第三站----拙政園。聽說我們要來蘇州，在蘇州讀過書的姐姐曾極力推薦一定要到拙政園，而當導(dǎo)游也介紹它是蘇州最大的私家園林時我已對它充滿了好奇，想知道它的迷人之處究竟在何處。
拙政園是蘇州園林中的一座，也是最著名的。占地5公頃，內(nèi)有遠香堂、香洲、十八曼陀羅花館和州六鴛鴦館、留聽閣 。拙政園始建于明代正德年間，拙政園造景山水并重，水面占全園的五分之三，總體布局也以水池為中心，各類建筑皆臨水而立，亭樹樓閣倒映水中，相互映襯。拙政園分東、西、中3部分，中部是主要部分，一直沿用拙政園名。園中，首先映人眼簾的是一灣池水，岸線曲折，一株株梧桐、古柏扶岸而立。池水上一架木橋橫跨，可直通遠香堂。站在橋上四面望去，園中景致，歷歷在目。東南面即為腰門內(nèi)的假山屏嶂，假山以東有一道起伏的云墻，墻內(nèi)閃出亭軒檐角，錯落掩映，西南面則是一條回廊，沿廊望去，曲橋修閣，高亭遠樹，景物幽遠，層次重疊，縱深感很強?；乩葞捉?jīng)曲折而伸向北面，與遠香堂西北側(cè)的倚玉軒相連。倚玉軒與遠香堂比肩而立，背靠蔥郁的小丘，更襯出它們的輝煌。真如身在畫中!
徜徉在這里的亭臺水
回到車上，我們的心仿佛還留在那里。
原以為下一站是獅子林，下車后我才發(fā)現(xiàn)，由于時間關(guān)系臨時改變計劃，我們來到了滄浪亭。站在門口，我只看到一個外似普通建筑的大門，不曉得里邊有什么可觀賞的地方。走進去以后，我們幾個一致認為，這不和前兩個一樣嗎/都是些亭子樓閣什么的。
轉(zhuǎn)了一圈后才知道它也有其有的地方：滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，未進園門便見一泓綠水繞于園外，漫步過橋，始得入內(nèi)。園內(nèi)以山石為主景，迎面一座土山，隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森，山頂上便是翼然凌空的滄浪石亭
《蘇州園林》讀后感1
通過讀《蘇州園林錄》，從中了解到蘇州園林從春秋戰(zhàn)國時期發(fā)跡，由于吳國的國王內(nèi)治城池宮室，外修院闈別院。開蘇州之先河，為蘇州園林之濫觴?？梢哉f，蘇州園林和蘇州古城是同步產(chǎn)生和發(fā)展的。所以蘇州園林是經(jīng)過千百年來，前人的智慧和汗水的結(jié)晶而遺留下來的藝術(shù)瑰寶，在我的眼中那不是一座死氣沉沉的庭院，而是一副活的歷史畫卷。鮮活的記錄了我們的祖先偉大的智慧，和給我們留下的精美禮物。
書中一開頭就寫到的夏駕湖，寫的相當?shù)拿利?，并且還有詩詞為證，解釋說明此湖的美景竟然可以比西施更加美麗，連西施都比不上。我想是它太美了，可以說是可遠觀而不可褻玩，可惜到了清初就已經(jīng)沒了，變成一片平地，不然真想去看看那的景色是否有書中所寫的那么迷人。
在全書中最令我感興趣的是，寒山寺.南園。這兩處，作者都是從前人的歷史資料上來詳細描寫，并且用了濃墨重筆去詳細描寫，使我在書中看到了一幅幅的畫一樣的。我喜歡寒山寺是因為它經(jīng)過兩起兩落卻任然毅力不倒，反而更加的恢弘壯大。寒山寺迷人的地方就是"近郭古招提，毗連滸墅名區(qū)，漁水秋深涵月影；傍山新結(jié)構(gòu)，依舊楓江野渡，客船夜半聽鐘聲。"我覺得寒山寺最好的景色應(yīng)該是登上寺院西南的"楓江樓"，那應(yīng)該是別有一番景致。等高而觀課縱覽古運河兩岸的美麗風光，江遠山近水盡收眼底，真是令人心曠神怡?。。〔⑶疫€可以領(lǐng)略張繼《楓橋夜泊》詩的意境。
南園雖然美但是在五代的時候，還是稍遜于"滄浪亭"。文中寫到南園到了春天，楊花開的很茂盛，基本上開滿了城南路，并且周圍疊石為山，引泉為池，島嶼峰巒，出于巧思，求致異木，品種甚多，亭臺臺榭，借景而造。由此可以看出當時的園林景觀都是十分有講究，比如說假山的堆疊也很有講究："可以說不是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木"。"至于池沼，大多引用活水，有些寬暢的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁"。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述"為坻、為嶼、為嵁，為巖"和"斗折蛇行，明滅可見，其岸勢犬牙差互"，兩者可以說是一模一樣。
總之，在我看來蘇州園林是我國園林的標本，也是我國最美的園林。
《蘇州園林》讀后感2
大好的清晨，幽靜不失光彩，我的目光卻停在這篇《蘇州園林》之上，久久不能移開。
這幅綺麗的“畫卷”，主要描繪的是獨具匠心的蘇州園林。作者葉圣陶先生將亭臺軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯、遠景近景的層次勾勒得淋漓盡致。遙想當年，那些偉大的設(shè)計師和匠師大概也盼望著自己的后輩們能如此欣賞自己的杰作。
誠然，蘇州園林與北京園林相比是有所不同，卻也不同得別致。北京園林的雕梁畫棟、金碧輝煌彰顯的是皇權(quán)的磅礴大氣，而蘇州園林的'特點是淡淡的典雅，白墻黛瓦，有幾分徽派的美感，又依山傍水，給予人們安靜閑適的感覺。
一篇文章之所以能引起我極大的共鳴，是因為我曾親身觀賞過這文中的景色。曾經(jīng)，我穿過鬧市街口，立于園林的大門前，凝望著門內(nèi)的美景，有種恍若隔世的感覺?！熬邮扛咣櫤翁帉ぃ尤怀鞘杏猩搅??！辈饺雸@內(nèi)，環(huán)繞在身邊的是清脆鳥鳴，眼前是婆娑的樹影、清冽的山泉、疊嶂的山影、嶙峋的怪石。“濃枝高下繞亭臺，初染胭脂漸次開”，寫的是嬌艷的花簇。綿綿細雨中，打傘的蘇州姑娘也是一道亮麗的風景線。
耳邊是吳儂軟語，心中是大好河山。此情此景，不禁令人感嘆：祖國的江山秀麗如畫。
江山如畫，畫如江山。祖國處處是美景。華夏兒女們，帶上一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我們出發(fā)！
《蘇州園林》讀后感3
讀葉圣陶的《蘇州園林》讓我對它無限的向往?；ú輼淠镜挠骋r、花草樹木的映襯、近景遠景的層次，都讓我感到迷戀。
蘇州園林講究完美，他像一幅山水畫一樣呈現(xiàn)在游客的眼前。重巒疊嶂的假山、九曲回轉(zhuǎn)的回廊想畫幕一樣鋪開來。踏在幽深的回廊上仿佛可以聽到古代詩人在雨打芭蕉駐立窗前低吟的讀書聲。"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書"就是這種意境吧。
蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間。一到春天我想那應(yīng)該是花的海洋吧。紅樓夢里的史湘云醉臥海棠花應(yīng)該只有在蘇州園林才能看到這樣的美景吧。"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。"蘇州園林的夏季應(yīng)該像這樣一樣充滿生氣吧。
我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。對稱是一種美，而不對稱要營造登峰造極的美，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑。
蘇州園林是人間的仙境，過慣了喧鬧的城市生活的凡夫俗子可以到蘇州園林占占這里的仙氣。
《蘇州園林》讀后感4
首先，作者先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認為這是“我國各地園林的標本。”標本一詞，足以證明了蘇州園林的建筑價值和藝術(shù)價值。接著直接指出，蘇州園林在各個園林中有個共同點，似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是：“務(wù)必使游覽者無論站在那個點上，眼前總是一副完美的圖畫”?？梢?，葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計的圖畫美來具體介紹的。
作者先總體介紹圖畫美的四個表現(xiàn)：講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。從蘇州園林的不講究對稱來具體說明，在聯(lián)系到美術(shù)畫的不對稱表現(xiàn)出的自然之趣。作者想要說的是蘇州園林的不講究對稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。
假山的堆疊也很有講究：“可以說不是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者重巒疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”?！爸劣诔卣樱蠖嘁没钏?，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢犬牙差互”，兩者可以說是一模一樣。
在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個園林的景致富有層次，錯落有致。
自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫美來闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計者的設(shè)計精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。
總之，在我看來蘇州園林是我國園林的標本，也是我國最美的園林。
《蘇州園林》讀后感5
我讀到了一篇文章,關(guān)于蘇州的，名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很，例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。書中大體簡介是： 拙政園 拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱為我國四大古典名園。拙政園初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，后為明代監(jiān)察御史王獻臣歸隱之地，取“拙者之為政”的語意而名，曾為太平天國忠王府的一部分，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。拙政園全園分東、中、西、住宅四部分。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。 滄浪亭 滄浪亭地處城南三元坊，在現(xiàn)存蘇州園林中，歷史最為悠久。全園布局自然和諧，堪稱構(gòu)思巧妙、手法得宜的佳作。與獅子林、拙政園、留園并列為蘇州宋、元、明、清四大園林。全園景色簡潔古樸，落落大方，不以工巧取勝，而以自然為美。 獅子林 獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有六百多年的歷史。元代至正二年，名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結(jié)屋，以居其師”。因園內(nèi)“林有竹萬固，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石、洞壑深邃而享譽盛名，素有“假山王國”之美譽。
留園 留園始建于明嘉靖年間，園中分四個景區(qū)：中部以山池為中心，風景明凈清幽；東部則廳堂宏麗軒敞，重樓疊閣；西部是土山楓林，景色天然清秀；北部是田園風光。全園建筑布局結(jié)構(gòu)嚴謹，尤以建筑空間處理得當而居蘇州園林之冠，亦是中國四大名園之一。 網(wǎng)師園 網(wǎng)師園，全園占地約八畝余，還不及拙政園的六分之一，但小中見大，布局嚴謹，主次分明又富于變化，園內(nèi)有園，景外有景，精巧幽深之至。建筑雖多，卻不見擁塞，山池雖小，卻不覺局促，因此被認為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。 怡園 怡園，在蘇州園林中建造最晚，得以博采諸園之長，形成其集錦式的特點，由于其布局緊湊，手法得宜，有較高的觀賞價值。全園面積約九畝，東西狹長。園景因地制宜分為東西兩部，中以復(fù)廊相隔，廊壁花窗，溝通東西景色，得以增加景深，廊東以庭院建筑為主，曲廊環(huán)繞亭院，綴以花木石峰，從曲廊空窗望去皆成意蘊豐富的國畫。廊西為全園主景區(qū)，池水居中，環(huán)以假山、花木及建筑。中部水面聚集，東西兩端狹長，并建曲橋、水門，以示池水回環(huán)、涓涓不盡之意。池北假山，全用優(yōu)美湖石堆疊，山雖不高而有峰巒洞谷，與樹木山亭相掩映。作者曾留意過蘇州園林的資料，發(fā)現(xiàn)這些園林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：
拙政園為明代王獻臣棄官回鄉(xiāng)后所建，王獻臣學(xué)識淵博，擅長詩文，但仕途不得志，官場受誣陷連遭貶謫。留園也是建于明代，為徐泰時的私家花園，徐泰時也曾被誣陷過始終被罷職不用，回鄉(xiāng)后專門治園圃。網(wǎng)師園建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭貶謫，最后流寓吳中，構(gòu)建此園。最后還有著名的滄浪亭，它的主人是北宋的蘇舜欽，曾屢次上書議論時政得失，被罷了官貶到蘇州，在此構(gòu)建了滄浪亭。其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過這些園林可以看出中國文人與平民大眾的關(guān)系和他們對封建思想的依戀程度。
以前的文人只占社會的一小部分，他們將那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起來以突出自己的高風亮節(jié)，這就是中國文人的精神氣質(zhì)，也恰恰是因為中國文人的這樣一種品質(zhì)，才使得我們這個國家的整體思想得不到解放，才能使自己的精神不至于這樣垮掉。通過蘇州園林，讓我看到了我國古代文人的許多不足，他們盡管是社會的精英，但是如果連他們都不能獲得解放，那么但愿我們這些祖國的棟梁能使祖國興盛起來，前提是我們要好好學(xué)習，學(xué)會做人。
一、教材分析
（一）綜合分析
本課“園林”和前一課“山水”同屬于水墨游戲，是前一課的繼續(xù)和提高。當“游戲”玩到一定程度就應(yīng)該生成某些“游戲規(guī)則”了。藝術(shù)提煉就是一條規(guī)則。本課題雖名為“園林”，但其落腳卻是“提煉”。這可以從兩幅《諧趣園》對比圖、提示文字和“學(xué)習建議”中領(lǐng)會。
兩幅《諧趣圖》相對比，絕大多數(shù)學(xué)生是喜歡那幅對景寫生圖的，因為它寫實，面面俱到，滿足了他們在畫面上不斷游移的目光的需要。而那幅創(chuàng)作圖就不易引起這個年齡人的普遍興趣了。這就需要引導(dǎo)：去粗取精是必要的藝術(shù)加工，通過簡練的筆墨，更集中凝煉地表達作者的感受。由此體會出作品的凝煉之美，意蘊之美。
除名家作品外，教材還選取了三幅兒童水墨園林。都反映出園林的一般特征：亭閣、長廊、秀石、花木等，也都不同程度運用了提煉手法：簡約、單純、灑滿童真。
因為寫生的需要，建議本課使用2課時。
本課的教學(xué)重點是：
在水墨游戲中嘗試對園林的表現(xiàn)，理解“提煉”。
難點是：
①對景寫生時畫面的組織；
②水墨表現(xiàn)時意象的.提煉。
（二）教學(xué)目標
①進一步體驗水墨游戲的趣味，嘗試對園林的水墨畫法。
②練習把園林寫生稿提煉成意象集中的水墨畫。
③對水墨園林作品發(fā)表自己的見解。
二、教學(xué)過程設(shè)計
●導(dǎo)入：展評鉛筆寫生作業(yè)——園林（或校園一角）。
●嘗試：如果大家把各自的園林寫生畫用水墨表現(xiàn)會怎樣呢？學(xué)生嘗試（進行水墨游戲），體現(xiàn)園林的特點。評述筆墨。落腳于提煉。
●欣賞：由學(xué)生水墨園林想起著名畫家李可染的兩幅畫，出示對比圖《諧趣園》。
先讓學(xué)生自由評述兩幅《諧趣園》，再引導(dǎo)學(xué)生欣賞，懂得提煉。對景寫生圖顯得細膩、真切；創(chuàng)作圖氣氛濃郁，更有水墨韻味。
●表現(xiàn)：運用提煉方法表現(xiàn)水墨園林，體驗提煉樂趣。教師巡視輔導(dǎo)。
●評述：學(xué)生互評，是否體現(xiàn)出園林特征，是否運用了提煉手法。
三、學(xué)習評價建議：
●能否在水墨游戲中表現(xiàn)出園林特征。
●能否在水墨游戲中學(xué)會提煉，努力使畫面簡潔生動。
●能否對別人的、自己的水墨園林作品發(fā)表一些見解。
四、教師教學(xué)隨筆：
