品味完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄?/p>

賽德克巴萊的觀后感1

最近，老師讓我們看了一部電影，那就是“賽德克巴萊”，主要是在說在日本統(tǒng)治下的原住民族，因文化、種族的沖突，而引發(fā)的“霧社事件”。從他們的奮戰(zhàn)過程中，我心中有了許多感觸。

電影一開始，賽德克族住在一個(gè)美麗的世外桃源，過著生態(tài)平衡的生活。但是隨著日治時(shí)代的來臨，他們被強(qiáng)迫改變?cè)镜纳?，讓頭目莫那魯?shù)婪浅Ｍ葱?。賽德克年輕人要求莫那魯?shù)缼ьI(lǐng)他們反擊日本人，于是他們的戰(zhàn)爭(zhēng)必就此展開。

莫那魯?shù)烂髦肋@是場(chǎng)必定會(huì)輸?shù)膽?zhàn)役，但還是拼命的反擊，為什么呢？因?yàn)樗麄兿嘈?，只有這么做才能成為真正的賽德克人，死后才能走上讓祖靈認(rèn)同的彩虹橋。

“如果文明是要我們卑躬屈膝，那我就讓你們看見野蠻的驕傲。”他們不愿意讓他們的獵場(chǎng)就這樣被文明給吞沒，他們寧愿光榮地死去，也不要羞恥的活著。他們靠著這種意念，前往公學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)血祭祖靈，他們的勇氣和精神令人敬佩，他們的民族意識(shí)值得我們學(xué)習(xí)。

我覺得不只原住民，就連漢人在以前的作為也跟現(xiàn)在差很多，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的生活方式，如果說打打殺殺是不對(duì)的，這種用現(xiàn)代角度來批評(píng)，是不公平 的。我們應(yīng)該要反過來思考他們有什么地方是值得敬佩的。他們即使遇上連自己都心知肚明敵不過的敵人，他們還是沒有選擇逃避，而是勇往直前。換作是你，你辦 得到嗎？他們把他們的不甘心用實(shí)體行動(dòng)表現(xiàn)了出來，而你又如何呢？

賽德克巴萊的觀后感2

上海首映式在衡山電影院，影片結(jié)束，低調(diào)的魏和兩名主要演員和觀眾現(xiàn)場(chǎng)交流，一個(gè)光頭憤青大喊這電影好，要有這樣精神，不愁黃巖島收不回來，臺(tái)下也一片叫好，臺(tái)上主持更是不斷顯擺民族主義優(yōu)越感，什么這電影是拍給中國(guó)人看的，也是拍給日本人看的，顯然，魏所有在電影里面的努力在他們面前基本是屬于白費(fèi)。他不得不耐心解釋他拍這電影的內(nèi)心沖動(dòng)，是覺得活著比什么都好，雖然悲壯去死也很感動(dòng)。

相比《賽德克巴萊》，我認(rèn)為《與狼共舞》、《勇敢的心》更接近于偽史詩(shī)，因?yàn)樗鼈兘o你一面倒的崇高感，讓你在電影院里為了那一聲freedom繃緊渾身唯一一個(gè)膀胱而不愿動(dòng)彈，其敘事策略非常明確，就是直搗你最愿意看到聽到的地方，所有勾勒主人公缺陷的地方，都屬于調(diào)味的羅勒草，有點(diǎn)清新有點(diǎn)澀，但絕不敢敗你的胃口，至于《阿凡達(dá)》，更是這方面做到了登峰造極，為了票房，好萊塢的劇本永遠(yuǎn)牽著觀眾的鼻子走，他們說，這個(gè)叫專業(yè)，是很專業(yè)，在電影院里大家意淫到高潮，花了錢買快樂，天經(jīng)又地義。

《賽德克巴萊》一方面以磅礴氣勢(shì)主推抗日主線，但卻不斷以各種濃重筆墨在消解這個(gè)行動(dòng)的正義性，后者絕對(duì)是影響票房的，因?yàn)樯屏嫉挠^眾不愿意看到英雄有兇殘殺戮未成年人的動(dòng)機(jī)，也不愿看到太太們?yōu)榱四腥说淖饑?yán)不得不選擇自盡，更不愿意看到還在啼哭的孩子被扔進(jìn)山崖，魏已經(jīng)收斂了，在國(guó)際版里我沒看到賽德克們?nèi)绾慰诚氯毡緝和蛬D女的頭顱，但是，尸橫遍野的場(chǎng)景還是暗示了這一點(diǎn)。

只有真正的原始的史詩(shī)才敢這么寫，寫下英雄或神靈身上種種不可思議的殘暴與邪惡，而現(xiàn)代人能接受的，卻只能是被改裝過的玩意兒，超人多好，善良成了他唯一的缺點(diǎn)。

賽德克巴萊的觀后感3

前幾天看了一部電影《賽德克巴萊》，講述了臺(tái)灣經(jīng)馬關(guān)條約被割舍后，臺(tái)灣霧社與日本人對(duì)抗的事跡，這一事件在歷史上也有講述。

這部電影從兩個(gè)視角入手，土著人和日本人，主要是以霧社土著的視角演繹了全片，土著人各個(gè)部落之間的對(duì)弈，是為了追求榮譽(yù)與食物；土著與日本人之間的對(duì)抗，為了自尊與救贖，為了在死后可以抵達(dá)“彩虹橋”（一個(gè)可以讓土著人死后心靈得以凈化的圣地）。

在土著人自己的博弈中，每個(gè)部落的人都會(huì)高喊“血祭祖靈”這深深的體現(xiàn)了土著人自己的文化，他們部落之間的對(duì)抗并非是仇恨，而是一種生活的態(tài)度和競(jìng)爭(zhēng)，輸了的就是死亡，靈魂的超脫。當(dāng)然，每個(gè)人都是自私的，就像電影中道澤部落的鐵木瓦利斯頭目，在年幼時(shí)被莫納頭目一次的威脅，成為其心理陰影，直到與日本人作戰(zhàn)時(shí)，為一己之私協(xié)部落戰(zhàn)士與日本人聯(lián)手擊殺土著聯(lián)軍?？吹竭@里，我不禁想起了現(xiàn)在工作的事來，好多電影里都有演繹出這種為一己之私不顧團(tuán)體利益的人，他們結(jié)局都是很凄慘的。果然，鐵木最終在對(duì)抗中死在了莫納兒子的刀下，也是在死的瞬間，或許吧，在我的理解中，我覺得他明悟了。

土著人自己的對(duì)抗只是被電影導(dǎo)演化作了一個(gè)精細(xì)的片面，而主要演繹的還是與日本人之間的對(duì)抗。電影中，日本人后用的是同化的辦法，力求用最小的代價(jià)徹底征服臺(tái)灣，讓臺(tái)灣人成為日本人，著相對(duì)是成功的，在電影中也表現(xiàn)出了土著人與日本人的和諧，少數(shù)人與日本人通婚、學(xué)習(xí)日語(yǔ)等。但是，就像土著有鐵木這樣的頭領(lǐng)一樣，日本人也不乏類似的人。一個(gè)日本小軍官，從其本性中瞧不起土著，欺負(fù)土著。在莫納兒子結(jié)婚的時(shí)候，跑出來挑釁被土著毆打，最終成了兩方對(duì)抗的導(dǎo)火索，接著戰(zhàn)斗就開始了。

戰(zhàn)爭(zhēng)很慘烈，土著女人為了男人可以無后顧之憂，除孕婦外（電影中日本人不殺孕婦）全部自縊。莫納首領(lǐng)說“謝謝你們女人和孩子，是你們成就了男人的靈魂”。土著三百戰(zhàn)士全部死亡，戰(zhàn)死或者自縊，沒有俘虜。一位日本軍部的軍官說了這樣的話“為什么我會(huì)在臺(tái)灣看到消失了幾百年的武士道精神？是這里的櫻花更加燦爛嗎？”

電影即將結(jié)束的時(shí)候，在那彩虹橋上出現(xiàn)了莫納和他的300戰(zhàn)士，靈魂的超脫用一種意會(huì)的感覺在這一刻完美的演繹出來。心存信念，死并不可怕。

賽德克巴萊的觀后感4

與其他電影不同，《賽德克·巴萊》最先感動(dòng)我的，不是其自身的電影劇情，而是它背后的故事。

《賽德克·巴萊》的導(dǎo)演魏德圣，因?yàn)榕某觥逗＝瞧咛?hào)》而聲名鵲起，本來，他可以借著這部口碑與票房俱大獲成功的電影再拍幾部不痛不癢的'商業(yè)片賺足熱錢，但他為了十二年前的一個(gè)夢(mèng)想，選擇了另外一條艱難的道路。

為了拍《賽德克·巴萊》他先是于2003年自掏200萬臺(tái)幣拍攝5分鐘的短片，雖然受到各方稱贊，但因商業(yè)因素，無人看好此片的票房前景，遂陷入資金籌措困難的尷尬境地?！逗＝瞧咛?hào)》之后，功成名就的魏德圣終于獲得了5億臺(tái)幣的巨額投資，但試拍時(shí)每天100萬臺(tái)幣的花費(fèi)仍讓導(dǎo)演捉襟見肘，為完成此片，魏德圣不僅把自己《海角七號(hào)》賺的5000萬臺(tái)幣全部搭了進(jìn)去，就連辦公室也抵押給了銀行，但即便這樣，資金缺口依然很大，逼不得已的他只好四處借錢，危急時(shí)刻，好在臺(tái)灣的演藝同仁紛紛仗義相助，周杰倫借出2000萬臺(tái)幣，只象征性的收了1塊錢利息，主演徐若瑄想要賣房子但被導(dǎo)演拒絕，最后拿出了1000萬臺(tái)幣，其他像言承旭、戴立忍等也紛紛資助，電影結(jié)束后字幕中有一個(gè)名為“天使·巴萊”的名單，上面都是曾經(jīng)為這部影片出錢的人，一行一行，密密麻麻，有很多現(xiàn)在活躍在歌壇影壇的明星，也有很多默默無名的人，或許有人指責(zé)說這是影片的噱頭，但即便這真的是噱頭，我也希望今后我們大陸的電影，可以少一些借緋聞八卦等搏出位博眼球的噱頭，而多一些“賽德克·巴萊”式的噱頭。

這部電影的主角幾乎全部都是素人(無表演

近來又看到一則新聞，是《賽德克·巴萊》引進(jìn)大陸后首周票房不利，和很多導(dǎo)演不同的是，魏德圣并沒有把責(zé)任推到觀眾身上(似乎觀眾不識(shí)貨已經(jīng)成為很多票房不好的最好推辭)，而是認(rèn)真的反思了自己，他坦言說：“我們私下也

賽德克巴萊的觀后感5

今天，爸爸向我推薦了一部超好看的電影，片名叫《賽德克·巴萊》（意即“真正的人”）。電影講述了臺(tái)灣賽德克族人民反抗日本殖民統(tǒng)治的故事。我被激昂而震撼的情節(jié)深深吸引，在不知不覺中度過了四個(gè)半小時(shí)——這是我看過最長(zhǎng)的電影。

在日本人來之前，賽德克人世世代代生活在山高林密的原始大山中。那里山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。男人們負(fù)責(zé)打獵，女人們負(fù)責(zé)農(nóng)耕和織布。賽德克人成年后，以臉上刻有圖騰為榮。男人必須善于打獵和取敵人首級(jí)，女人必須會(huì)織彩布，才有資格獲得圖騰。

但是隨著日本人的占領(lǐng)，賽德克人的好日子一去不復(fù)返。男人只能做苦役，不準(zhǔn)打獵。女人只能做女傭，不能織彩布。在祖先留下的獵場(chǎng)，賽德克人被迫砍伐大樹。他們備受煎熬，心里愧對(duì)祖先。年輕一代的臉上再也無法印上那令人驕傲的圖騰。

終于有一天，賽德克人心中的怒火爆發(fā)了。他們?cè)陬^領(lǐng)莫那的帶領(lǐng)下，奮起反抗，與日本軍隊(duì)展開了殊死拼搏，最后慘遭滅族。賽德克人帶著尊嚴(yán)和驕傲跨過了“彩虹橋”，與祖先相會(huì)。

在這部片子中，我印象最深的是主人翁莫那——他剛強(qiáng)堅(jiān)毅，雖然平時(shí)他話很少，但他雙目炯炯有神，身材矯健，讓人感到一種無形的威嚴(yán)，神圣不容侵犯。在莫那的指揮下，賽德克族的戰(zhàn)士們數(shù)次把強(qiáng)大的日本軍隊(duì)殺得人仰馬翻，真了不起！

賽德克人在起義之前心里就很清楚自己注定失敗，因?yàn)樗麄兊膶?shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能跟日本人比。但為了尊嚴(yán)，為了臉上自豪的圖騰，他們視死如歸。當(dāng)我看到婦女們?yōu)榱斯?jié)省糧食，不拖男人們的后腿而集體上吊自殺時(shí)，我哭了。那是多么悲壯的場(chǎng)面??！

電影看完，我心里久久不能平靜，眼前浮現(xiàn)的依舊是那些血腥殘酷的場(chǎng)面，耳邊回響著莫那的話：“真正的人，可以輸?shù)羯眢w，但一定要贏得靈魂！”

原本沒想寫blog的，沒想到影評(píng)寫著寫著就剎不住了。那么，就多聊會(huì)兒吧～～

「賽德克-巴萊」很早就聽說了，覺得名字有點(diǎn)怪，以為跟「艋舺」是一路的，就一直沒動(dòng)心思看。臺(tái)灣電影一直有種要么很文藝，要么很寫實(shí)，要么很殘酷的的調(diào)調(diào)。坦白講，前兩年的「海角七號(hào)」居然看到睡著，估計(jì)會(huì)被很多人鄙視，呵呵……

但是，「賽德克-巴萊」要在大陸上映了，很驚訝！于是乎Google了預(yù)告片，意外發(fā)現(xiàn)這正是偶滴菜。這部電影是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)期的，預(yù)告片通常都會(huì)把精華濃縮，之前曾擔(dān)心會(huì)不會(huì)沒有那么精彩，但沒想到整整154分鐘，從頭至尾都跟隨著塞德克人在奔跑。

「賽德克-巴萊」取材于「霧社事件」，和很多電影不同，導(dǎo)演是很中立地反映了賽德克族人的信仰和生活，比如男人必須出草后才能成為真正的男人。這一點(diǎn)，我們現(xiàn)在是無法認(rèn)同的。同時(shí)，也沒有避諱在霧社事件中，賽德克族人一反不獵取女人小孩首級(jí)的習(xí)俗，殺害了日本的平民。此外，不同部落之間的爭(zhēng)斗，被仇恨蒙了心，由著外族人的挑唆與自己的同胞自相殘殺。魏德圣真實(shí)而且完整地呈現(xiàn)了1930年那個(gè)歷史事件的前因后果，沒有掩飾和夸張。

我認(rèn)為，導(dǎo)演最成功的地方在于他塑造了那一群塞德克人的形象，他們之中不僅有血性男兒，也有向往文明懷疑自己的普通人，還有得過且過的族人，每一個(gè)人物都是那么的真實(shí)而豐滿。

如果你的文明是要我們卑躬屈膝，那我就讓你們看見野蠻的驕傲！

莫那魯?shù)赖难輪T選得太棒了，眼神都是那么的犀利！青年時(shí)代莫那魯?shù)莱霾輹r(shí)的張揚(yáng)，那種狂傲不羈、俾倪一切的眼神，而在被日本人按在地上時(shí)絕望的眼神。而中年時(shí)代的莫那魯?shù)腊察o時(shí)肅殺的眼神，會(huì)讓人不寒而栗，在決定起事時(shí)毅然決然的神情，又讓人肅然起敬！

花岡一郎和次郎的演員也非常出彩，他們流著塞德克的血液，卻又向往文明的生活，他們對(duì)自己本身的懷疑是他們的悲劇。這不是種過錯(cuò)，他們生活在夾縫中，沒有任何一方真正認(rèn)可他們，他們苦無出路，所以他們最好的結(jié)局就是自己結(jié)束自己的生命。

鐵木瓦力斯屬于電影中的'反面人物了，但是他其實(shí)也有自己柔軟的一面，當(dāng)他看到馬赫坡部落的婦女集體自縊時(shí)，他也感受到了震撼，只是最終還是沒有敵過內(nèi)心的仇恨。

巴萬，一個(gè)從小接受日本教育，內(nèi)心卻充滿對(duì)塞德克傳統(tǒng)的崇拜，最終成長(zhǎng)為塞德克戰(zhàn)士。

劇中的女性角色不多，特別是國(guó)際版中，很多支線都被裁減掉了。馬紅莫那把兩個(gè)死的孩子拋入山谷中，那神情讓人心碎；而花子和一郎生離死別的那場(chǎng)戲，無聲勝有聲，讓人掬一捧淚。最令人動(dòng)容的是部落里的婦女為了給戰(zhàn)斗的男人們節(jié)省糧食，集體自縊的那場(chǎng)戲，令人震撼。特地查了資料，發(fā)現(xiàn)這是真事，當(dāng)年以致于巨大的古樹都被壓彎了。

導(dǎo)演的鏡頭功力也很強(qiáng)，很難想象這和導(dǎo)《海角七號(hào)》的是同一個(gè)導(dǎo)演。鏡頭語(yǔ)言是那么的不一樣，整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的把握也很到位。有幾個(gè)印象最深的鏡頭，一個(gè)是在夜晚，莫那魯?shù)勒驹谠鹿庀拢墓返鹬哲姷拿弊舆^來，放下帽子又走了；另一個(gè)則是在莫那魯?shù)辣持鴺尡寂軙r(shí)，看到光禿禿的樹枝上綻放著一朵紅色的花。

我非常非常喜歡電影的配樂，很少有電影能讓我一邊看，一邊就覺得這音樂怎么那么好的。主題的solo幻化成不同的節(jié)奏，用不同的樂器演奏，配合不同的場(chǎng)景。女聲獨(dú)唱的「賽德克-巴萊」，悠悠然的聲音，卻別有悲涼的味道在其中；我們是聽完片尾的「賽德克-巴萊之看見彩虹」才離開的，這首歌放在片尾太合適了，讓人能慢慢地舒緩心情……

這是魏德圣積蓄12年力量完成的電影，如果不是自己被深深感動(dòng)，又怎能拍出如此感動(dòng)人的電影呢？真正用心的電影，是每個(gè)人都能

好的編導(dǎo)，就是這樣和自己所拍的電影，在靈魂上合二為一。

上海首映式在衡山電影院，影片結(jié)束，低調(diào)的魏和兩名主要演員和觀眾現(xiàn)場(chǎng)交流，一個(gè)光頭憤青大喊這電影好，要有這樣精神，不愁黃巖島收不回來，臺(tái)下也一片叫好，臺(tái)上主持更是不斷顯擺民族主義優(yōu)越感，什么這電影是拍給中國(guó)人看的，也是拍給日本人看的，顯然，魏所有在電影里面的努力在他們面前基本是屬于白費(fèi)。他不得不耐心解釋他拍這電影的內(nèi)心沖動(dòng)，是覺得活著比什么都好，雖然悲壯去死也很感動(dòng)。

相比《賽德克巴萊》，我認(rèn)為《與狼共舞》、《勇敢的心》更接近于偽史詩(shī)，因?yàn)樗鼈兘o你一面倒的崇高感，讓你在電影院里為了那一聲freedom繃緊渾身唯一一個(gè)膀胱而不愿動(dòng)彈，其敘事策略非常明確，就是直搗你最愿意看到聽到的地方，所有勾勒主人公缺陷的地方，都屬于調(diào)味的羅勒草，有點(diǎn)清新有點(diǎn)澀，但絕不敢敗你的胃口，至于《阿凡達(dá)》，更是這方面做到了登峰造極，為了票房，好萊塢的劇本永遠(yuǎn)牽著觀眾的鼻子走，他們說，這個(gè)叫專業(yè)，是很專業(yè)，在電影院里大家意淫到高潮，花了錢買快樂，天經(jīng)又地義。

《賽德克巴萊》一方面以磅礴氣勢(shì)主推抗日主線，但卻不斷以各種濃重筆墨在消解這個(gè)行動(dòng)的'正義性，后者絕對(duì)是影響票房的，因?yàn)樯屏嫉挠^眾不愿意看到英雄有兇殘殺戮未成年人的動(dòng)機(jī)，也不愿看到太太們?yōu)榱四腥说淖饑?yán)不得不選擇自盡，更不愿意看到還在啼哭的孩子被扔進(jìn)山崖，魏已經(jīng)收斂了，在國(guó)際版里我沒看到賽德克們?nèi)绾慰诚氯毡緝和蛬D女的頭顱，但是，尸橫遍野的場(chǎng)景還是暗示了這一點(diǎn)。

只有真正的原始的史詩(shī)才敢這么寫，寫下英雄或神靈身上種種不可思議的殘暴與邪惡，而現(xiàn)代人能接受的，卻只能是被改裝過的玩意兒，超人多好，善良成了他唯一的缺點(diǎn)。

魏挑戰(zhàn)公眾神經(jīng)，他不斷在影片里拋出同樣一個(gè)話題：為了祖靈崇拜心理格式，付出幾乎滅族的代價(jià)是不是符合正義？這是對(duì)票房的一個(gè)冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)，沒有什么觀眾喜歡這來自政治倫理學(xué)的挑戰(zhàn)，因?yàn)檫@挑戰(zhàn)讓人不舒服，它沒有固定答案，到處是倫理陷阱和計(jì)算困境，就算你和你的同伴爭(zhēng)論到面紅耳赤，仍舊找不到可以一勞永逸的解決方案。所以那些看客立即將這個(gè)話題消解為單純的抗日，似乎在趕走殖民者這樣俗不可耐的革命口號(hào)下，一切反思就可以終結(jié)。我甚至懷疑，那些愚蠢的提問者，都是官方早就安排好的五毛，因?yàn)檫@樣降低大陸觀眾智商的提問，也只有五毛干得出。

也是由于這對(duì)不斷糾纏的主題和副主題，導(dǎo)致電影在節(jié)奏上無法做到和好萊塢史詩(shī)電影一樣流暢，因?yàn)榱鲿车那疤峋褪亲層^眾不假思索覺得自己特別爽，但這是一部需要你不斷停下來思考的電影，雖然魏頭腦里商業(yè)的那部分不允許他這么做，但這幾年，顯然他在藝術(shù)上的個(gè)人意志戰(zhàn)勝了票房上的商業(yè)邏輯。

不過也許以上這些評(píng)論，對(duì)中國(guó)抗日題材來說實(shí)在有些高渺，熒屏上經(jīng)年累月的那些混帳抗日影視，真不知是哪些龜孫子帶領(lǐng)著哪些灰孫子來演的，還個(gè)個(gè)演得義憤填膺的，還個(gè)個(gè)演得智勇雙全的，還個(gè)個(gè)演得勝利凱旋的。