愛因斯坦是20世紀最偉大的物理學家,科學革命的旗手。以下是愛因斯坦說過的名言,歡迎閱讀。
1、等你們六十歲的時候,你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
2、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信任的。
3、的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活,并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
4、推動你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動你。
5、在一個崇高的目標支持下,不停地工作,即使慢,也一定會獲得成功。
6、一個人對社會的價值,首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。
7、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
8、想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學研究的實在因素。
9、在學校和生活中,工作的最重要的動力是工作中的樂趣,是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
10、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。
11、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
12、我們中許多人都是幼稚的,其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
13、人只能有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
14、生命會給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時候講得清楚。
15、人們努力追求的庸欲的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。
16、我們一來到世間,社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號:你怎樣度過自己的一生。
17、雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西,只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神,才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
18、世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧!
19、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
20、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
21、凡是對人類生活提高最有貢獻的人,應當是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強,或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度,這無論對個人對社會都是有害的。
22、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。
23、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官,他就會被神的笑聲所覆滅。
24、科學是永無止境的,它是一個永恒之謎。
25、在科學上,每一條道路都應該走一走,發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對科學的一大貢獻。那種證明此路不通的吃力不討好的工作,就讓我來做吧。
26、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
27、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上,我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
28、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。
29、思維世界的發(fā)展,在某種意義上說,就是對驚奇的不斷擺脫。
30、人們所努力追求的庸俗的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。
31、一個人的價值,應當看到他貢獻什么,而不應當看他取得什么。
32、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
33、學習知識要善于思考,思考,再思考。
34、每個人都有一不的理想,這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身這種基礎,我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真。
35、用一個大圓圈代表我學到的知識,但是圓圈之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知。而且圓圈越大,它的圓周就越長,它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。
36、發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位,而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論,并且學會了獨立地思考和工作,他必定會找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來,他一定會更好地適應進步和變化。
37、它(指學校教育)應當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能。學校的目標應當培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
38、在科學思維中常常伴著詩的因素,真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
39、沒有想像力的'靈魂,就像沒有望遠鏡的天文臺。
40、沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
41、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。
42、我們認為對學校來說,最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信,使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
43、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
44、在真理的認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺!
45、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。
46、光用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
47、知識不能單從經(jīng)驗中得出,而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實兩者的比較中得出。
48、每一個人都有一定的理想,這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。
49、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
50、學習知識要善于思考,思考,再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
51、只有為別人而活的生命才是值得的。
52、用一個大圓圈所學到的知識,但是圓圈之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。
53、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。
54、興趣是最好的老師。
55、你要知道科學方法的實質,不要去聽一個科學家對你說些什么,而要仔細看他在做什么。
56、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
57、我絕對相信,在這個世界上,財富絕不能使人類進步。
58、我從不想未來,它來得太快。
59、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
60、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人,社會的向上發(fā)展就不可想象。
61、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
62、一個對社會的價值,首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
63、科學研究能破除迷信,因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。
64、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
65、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
66、一個人的真正價值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
67、人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
68、人們所努力追求的庸俗的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我覺得都是可鄙的。
69、要記住,你們在學校里所學到的那些奇妙的東西,都是多少代人的工作成績,()都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里,使你們可以領受它,尊重它,增進它,并且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人,就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。
70、在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺!
71、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
72、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。
73、探索真理比占有真理更為可貴。
74、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人,社會的向上發(fā)展就不可想象。
75、學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。
76、一個獲得成功的人,前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的,總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
77、不要努力成為一個成功者,要努力成為一個有價值的人。
78、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
79、喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂,是為人師者至高無比的秘方。
80、對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
81、教育:把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。
82、我們一來到世間,社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號,你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
83、我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
84、《紀念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎,我叫他豬欄的理想。
85、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。
86、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活,并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
87、真正的快樂,是對生活的樂觀,對工作的愉快,對事業(yè)的熱心。
88、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
89、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。
90、想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴肅地說,想像力是科學研究中的實在因素。
91、耐心和恒心總會得到報酬的。
92、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
93、現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。
94、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。
95、
96、你要知道科學方法的實質,不要去聽一個科學家對你說些什么,而要仔細看他在做些什么。
97、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。
98、莫扎特從不為永恒作曲,但是正因為這個理由,所以他的許多作品均是永恒的。
99、愛是比責任感更好的老師。
100、世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
101、因為我對權威的輕蔑,所以命運懲罰我,使我自己竟也成了權威。
102、學校向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比,這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟生活現(xiàn)代化的發(fā)展,作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此,比起以往來,人類社會的延續(xù)和健康,要在更高程度上依靠學校。
103、追求真理比占有真理更加難能可貴。
104、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
105、在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會獲得成功。
106、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術和科學的源泉。
107、學習知識要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個方法成為科學家的。
108、在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺。
109、對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說,如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報償。
110、我認為對于一切情況,只有熱愛才是最好的老師。
111、一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。
112、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
113、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。
114、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務,即使不為人喜歡也在所不惜。
115、一個人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
116、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度來看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。
117、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
118、決不要把你們的學習看成是任務,而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益,去學習。
1、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。
2、人生卷有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
3、認為對于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。
4、人生卷真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感;而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。
5、真正的快樂,是對生活的樂觀,對工作的愉快,對事業(yè)的熱心。
6、決不要把你們的學習看成是任務,而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益,去學習。
7、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。
8、對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說,如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報償。
9、世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
10、對于我來說,生命的意義在于設身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。
11、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活,并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
12、我認為對于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。
13、在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺。
14、沒有犧牲,也就決不可能有真正的進步。
15、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
16、我們把教育定義如下:人的智慧決不會偏離目標。所謂教育,是忘卻了在校學的全部內(nèi)容之后剩下的本領。
17、人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。
18、學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。
19、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。
20、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。
21、只有獻身社會,才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
22、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
23、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官,他就會被神的笑聲所覆滅。
24、興趣是最好的老師。
25、想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學研究的實在因素。
26、一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運。
27、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
28、我們中許多人都是幼稚的,其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
29、對一個人來說,所斯望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
30、由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。
31、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
32、在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺!
33、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
34、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
35、生命會給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時候講得清楚。
36、交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。
37、學習知識要善于思考,思考,再思考。
38、知學校的目標應是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
39、只有為別人而活的生命才是值得的。
40、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
41、推動你的事業(yè),個要讓你的事業(yè)推動你。
42、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。
43、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度來看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。
44、科學是永無止境的,它是一個永恒之謎。
45、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。
46、你要知道科學方法的實質,不要去聽一個科學家對你說些什么,而要仔細看他在做些什么。
47、用一個大圓圈所學到的知識,但是圓圈之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。
48、用一個大圓圈代表我學到的知識,但是圓圈之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知。而且圓圈越大,它的圓周就越長,它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。
49、一個人的真正價值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
50、人們努力追求的庸欲的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。
51、學校向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比,這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟生活現(xiàn)代化的發(fā)展,作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此,比起以往來,人類社會的延續(xù)和健康,要在更高程度上依靠學校。
52、我從不想未來,它來得太快。
53、在科學思維中常常伴著詩的因素,真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
54、在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定會獲得成功。
55、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
56、知識不能單從經(jīng)驗中得出,而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實兩者的比較中得出。
57、我沒有什么特別的才能,不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
58、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
59、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
60、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。
61、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
62、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。
63、人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
64、人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
65、想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴肅地說,想像力是科學研究中的實在因素。
66、在學校和生活中,工作的最重要的動力是工作中的樂趣,是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
67、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的.嚴重的困難。
68、世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧!
69、為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果,在全體人民中,必須有一種寬容的精神。
70、發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位,而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論,并且學會了獨立地思考和工作,他必定會找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來,他一定會更好地適應進步和變化。
71、我們一來到世間,社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號,你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
72、你要知道科學方法的實質,不要去聽一個科學家對你說些什么,而要仔細看他在做什么。
73、我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
74、光用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
75、現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。
76、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
77、
78、耐心和恒心總會得到報酬的。
79、等你們六十歲的時候,你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
80、真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感;而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。
81、信念最好能由經(jīng)驗和明晰的思想來支持。
82、不惜寸陰于今日,必留遺憾于明天。———法國諺語我認為對于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。
83、寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
84、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
85、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
86、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。
87、愛是比責任感更好的老師。
88、凡是對人類生活提高最有貢獻的人,應當是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強,或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度,這無論對個人對社會都是有害的。
89、一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。
90、科學研究能破除迷信,因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。
91、人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
92、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質生活都依靠著別人的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。
93、每個人都有一不的理想,這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎,我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真。
94、在一個崇高的目標支持下,不停地工作,即使慢,也一定會獲得成功。
95、不要努力成為一個成功者,要努力成為一個有價值的人。
96、對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
97、智慧并不產(chǎn)生于學歷,而是來自對于知識的終身不懈的追求。
98、照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。
99、推動你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動你。
100、的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活,并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
101、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務,即使不為人喜歡也在所不惜。
102、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
103、一個人對社會的價值,首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。
104、每一個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。
105、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術和科學的源泉。
106、我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
107、人只能有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
108、一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
109、探索真理比占有真理更為可貴。
110、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
111、真正的快樂是對生活的樂觀,對工作的愉快,對事業(yè)的興奮。
112、一個人的價值,應當看他貢獻什么,而不應看他取得什么。
113、沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。
114、求學猶植樹,春天開花,秋天結果實。
115、只有為他人而生活的生命才是值得的。
116、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上,我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
117、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
118、對一個人來說,所斯望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
119、沒有想像力的靈魂,就像沒有望遠鏡的天文臺。
120、《紀念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎,我叫他豬欄的理想。
121、我們一來到世間,社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號:你怎樣度過自己的一生。
122、思維世界的發(fā)展,在某種意義上說,就是對驚奇的不斷擺脫。
123、一個人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
124、我們認為對學校來說,最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信,……使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
125、簡單淳樸的生活,無論在身體上,還是精神上,對每個人都是有益的。
126、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。
127、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人,社會的向上發(fā)展就不可想象。
128、在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會獲得成功。
129、指學校教育應當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能。……學校的目標應當培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
130、一個人對社會的價值,首先取決于他的感情、思想和行動對于人類利益有多大作用。
131、要記住,你們在學校里所學到的那些奇妙的東西,都是多少代人的工作成績,都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里,使你們可以領受它,尊重它,增進它,并且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人,就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。
132、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
133、世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
134、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。
135、一個對社會的價值,首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
136、我絕對相信,在這個世界上,財富絕不能使人類進步。
137、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
138、因為我對權威的輕蔑,所以命運懲罰我,使我自己竟也成了權威。
139、教育:把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。
140、實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時,才能成為一個真正的大師。因此,只有全力以赴才能精通。
141、它(指學校教育)應當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能?!瓕W校的目標應當培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
142、一個人的價值,應當看到他貢獻什么,而不應當看他取得什么。
143、在真理的認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺!
144、最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。
145、有不少人,他們不追求那些物質的東西,他們追求理想和真。
146、學習知識要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個方法成為科學家的。
147、莫扎特從不為永恒作曲,但是正因為這個理由,所以他的許多作品均是永恒的。
148、雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西,只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神,才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
149、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
150、喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂,是為人師者至高無比的秘方。
151、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
152、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人,社會的向上發(fā)展就不可想象。
153、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
154、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信任的。
1、12歲開始做學徒,不到15歲就挑起一家人生活的擔子,再沒有受過正規(guī)的教育。當時自己非常清楚,只有我努力工作,和求取知識,才是我唯一的出路,我有一點錢都去買書,記在腦子里面,才去再換另外一本,到我今天來講,每一個晚上,在我睡覺之前,我還是一定的看書,知識并不決定你一生財富的增加,但是你的機會更加多了,你創(chuàng)造機會,才是最好的途徑。
2、無論我晚上幾點睡覺,我都在早晨固定的時間醒來(5點59分),因為要聽早晨的新聞。
3、別人是求學問,我是搶學問。
4、勤奮是一切事業(yè)的基礎。要勤力努力,對企業(yè)負責、對股東負責。
5、我17歲就開始做批發(fā)的推銷員,就更加體會到掙錢的不容易、生活的艱辛了。人家做8個小時,我就做16個小時。
6、做事投入是十分重要的。你對你的事業(yè)有興趣,你的工作一定會做得好。
7、我認為勤奮是個人成功的要素,所謂一分耕耘,一分收獲,一個人所獲得的報酬和成果,與他所付出的努力是有極大的關系。運氣只是一個小因素,個人的努力才是創(chuàng)造事業(yè)的最基本條件。
8、我從不間斷讀新科技、新知識的書籍,不至因為不了解新訊息而和時代潮流脫節(jié)。
9、在逆境的時候,你要問自己是否有足夠的條件。當我自己逆境的時候,我認為我夠!因為我勤奮、節(jié)儉、有毅力,我肯求知及肯建立一個信譽。
10、創(chuàng)業(yè)的過程,實際上就是恒心和毅力堅持不懈的發(fā)展過程,其中并沒有什么秘密,但要真正做到中國古老的格言所說的勤和儉也不太容易。而且,從創(chuàng)業(yè)之初開始,還要不斷學習,把握時機。
11、年輕時我表面謙虛,其實我內(nèi)心很驕傲。為什么驕傲呢?因為同事們?nèi)ネ娴臅r候,我去求學問;他們每天保持原狀,而自己的學問日漸提高。
12、在20歲前,事業(yè)上的成果百分之百靠雙手勤勞換來;20歲至30歲之前,事業(yè)已有些小基礎,那10年的成功,10%靠運氣好,90%仍是由勤勞得來;之后,機會的比例也漸漸提高;到現(xiàn)在,運氣已差不多要占三至四成了。
13、知識不僅是指課本的內(nèi)容,還包括社會經(jīng)驗、文明文化、時代精神等整體要素,才有競爭力,知識是新時代的資本,五六十年代人靠勤勞可以成事;今天的香港要搶知識,要以知識取勝。
關于誠信:
14、與新老朋友相交時,都要誠實可靠,避免說大話。要說到做到,不放空炮,做不到的寧可不說。
15、你要相信世界上每一個人都精明,要令人信服并喜歡和你交往,那才最重要。
16、堅守諾言,建立良好的信譽,一個人良好的信譽,是走向成功的不可缺少的前提條件。
17、一個人一旦失信于人一次,別人下次再也不愿意和他交往或發(fā)生貿(mào)易往來了。別人寧愿去找信用可靠的人,也不愿意再找他,因為他的不守信用可能會生出許多麻煩來。
18、如果取得別人的信任,你就必須做出承諾,一經(jīng)承諾之后,便要負責到底,即使中途有困難,也要堅守諾言。
19、我生平最高興的,就是我答應幫助人家去做的事,自己不僅是完成了,而且比他們要求的做得更好,當完成這些信諾時,那種興奮的感覺是難以形容的
20、當你作出決定后,便要一心一意地朝著目標走,常常記著名譽是你的最大資產(chǎn),今天便要建立起來。
21、一個有使命感的企業(yè)家,應該努力堅持走一條正途,這樣我相信大家一定可以得到不同程度的成就。
22、注重自己的名聲,努力工作、與人為善、遵守諾言,這樣對你們的事業(yè)非常有幫助。
關于穩(wěn)?。?/strong>
23、我會不停研究每個項目要面對可能發(fā)生的壞情況下出現(xiàn)的問題,所以往往花90%考慮失敗。
24、我們中國人有句做生意的話:“未買先想賣”,你還沒有買進來,你就先想怎么賣出去,你應該先想失敗會怎么樣。因為成功的效果是100%或50%之差別根本不是太重要,但是如果一小漏洞不及早修補,可能帶給企業(yè)極大損害
25、投資時我就是先設想,投資失敗可以到什么程度?成功的多幾倍都沒關系,我也曾有投資賺十多倍都有,有的生意也做得非常好,虧本的非常少,因為我不貪心。
26、決定一件事時,事先都會小心謹慎研究清楚,當決定后,就勇往直前去做。
27、我凡事必有充分的準備然后才去做。一向以來,做生意處理事情都是如此。例如天文臺說天氣很好,但我常常問我自己,如5分鐘后宣布有臺風,我會怎樣,在香港做生意,亦要保持這種
28、擴張中不忘謹慎,謹慎中不忘擴張?!抑v求的是在穩(wěn)健與進取中取得平衡。船要行得快,但面對風浪一定要捱得住。
29、未攻之前一定先要守,每一個政策的實施之前都必須做到這一點。當我著手進攻的時候,我要確信,有超過百分之一百的能力。換句話說,即使本來有一百的力量足以成事,但我要儲足二百的力量才去攻,而不是隨便去賭一賭。
30、與其到頭來收拾殘局,甚至做成蝕本生意,倒不如當時理智克制一些。
31、身處在瞬息萬變的社會中,應該求創(chuàng)新,加強能力,居安思危,無論你發(fā)展得多好,時刻都要做好準備。
32、我常常記著世上并無常勝將軍,所以在風平浪靜之時,好好計劃未來,仔細研究可能出現(xiàn)的意外及解決辦法。
關于做人:
33、人才取之不盡,用之不竭。你對人好,人家對你好是很自然的,世界上任何人也都可以成為你的核心人物。
34、知人善任,大多數(shù)人都會有部分的長處,部分的短處,各盡所能,各得所需,以量才而用為原則。
35、對自己要節(jié)儉,對他人則要慷慨。處理一切事情以他人利益為出發(fā)點。
36、要了解下屬的希望。除了生活,應給予員工好的前途;并且,一切以員工的利益為重,特別是年老的時候,公司應該給予員工絕對的保障,從而使員工對集團有歸屬感,以增強企業(yè)的凝聚力。
37、對人誠懇,做事負責,多結善緣,自然多得人的幫助。淡泊明志,隨遇而安,不作非分之想,心境安泰,必少許多失意之苦。