1、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就象影子跟隨著身體一樣。貝卡利亞
2、習(xí)慣與合意可以使法律無(wú)效。
3、我的房屋對(duì)于我如同一座城堡,法律也無(wú)法將我從那里趕出去。威斯湯福德
4、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮節(jié)。歌德
5、我們像鷹一樣,生來(lái)就是自由的,但是為了生存,我們不得不為自己編織一個(gè)籠子,然后把自己關(guān)在里面。博萊索
6、風(fēng)俗可以造就法律,也可以廢除法律。塞約翰遜
7、法律有權(quán)打破平靜。馬格林
8、意志就是法律。約威爾遜
9、法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。
10、憲法,就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙。列寧
11、法律是無(wú)私的,對(duì)誰(shuí)都一視同仁。在每件事上,她都不徇私情。托馬斯
12、法官是法律世界的國(guó)王,除了法律就沒(méi)有別的上司??枴ゑR克思
13、以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩。
14、綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)。威皮物特
15、全部歷史就是利益的斗爭(zhēng),而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)。――拉布里奧拉(意)
16、秉公執(zhí)法,維護(hù)法律尊嚴(yán);浩然正氣,展示紅盾風(fēng)采。
17、習(xí)慣沒(méi)有法律那樣明智,可它們往往更盛行。狄斯累利
18、用法律更新人們的思想,在各地建立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)。消除封建殘余,保證人的`尊嚴(yán),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,以穩(wěn)定聯(lián)邦形式統(tǒng)一歐洲。拿破倫
19、法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益,除此之外,人類的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
20、任何勢(shì)力不應(yīng)凌駕于法律之上。西塞羅
21、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自己的德行。阿奎那(意)
24、像房子一樣,法律和法律都是相互依存的。伯克
25、在一千磅法律里,沒(méi)有一盎司仁愛(ài)。英國(guó)
26、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的。馬克羅維烏斯
27、法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所具命也。
28、法律源于人的自衛(wèi)本能。
29、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮貌。德.歌德
30、法律就是法律它是一座雄偉的大夏,庇護(hù)著我們大家;它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上。高爾斯華綏
31、大海和陸地服從宇宙,而人類生活是受最高法律的命令的管轄?!魅_(古希臘)《法律篇》
32、用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人,顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值。希臘
33、法律不可能給每個(gè)人以方便,如果它有益于全體和大多數(shù)人,我們就該滿足了。李維
34、好的習(xí)慣比法律還正確。歐里庇得斯
35、法立于上則俗成于下。蘇轍
36、法治國(guó)家,權(quán)力屈從法律;專制國(guó)家,法律屈從權(quán)力。
37、自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。李普曼
38、法律的真理知識(shí),來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。黑格爾
39、法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。美國(guó)總統(tǒng)威爾遜W
40、要使事物合乎正義(公平),須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡;法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。――亞里士多德(古希臘)《政治學(xué)》
41、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣。貝卡利亞(意)《論犯罪和刑罰》
42、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話,那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅。(英)洛克《政府論》
43、一般地說(shuō),法律,在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合,就是人類的理性;每個(gè)國(guó)家的政治法規(guī)和民事法規(guī)應(yīng)該只是把這種人類理性適用于個(gè)別的情況。
46、法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。林肯
48、帶來(lái)安定的是兩種力量:法律和禮貌。歌德
49、法律是一種不斷完善的實(shí)踐,雖然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它絕不是一種荒唐的玩笑。德沃金
51、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。孟德斯鳩
1、無(wú)論何人,如為他人制定法律,應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。——阿奎那
2、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則?!档?/p>
3、在民法慈母般的眼神中,每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?!系滤锅F
4、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè),即對(duì)公共權(quán)力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)?!久馈炕裟匪埂镀胀ǚā?/p>
5、法律的真諦,就是沒(méi)有絕對(duì)的自由,更沒(méi)有絕對(duì)的平等?!覈?guó)著名法學(xué)家郭道暉
6、法律就像旅行一樣,必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則?!蠓ü倏ǘ嘧?/p>
7、法律所傳達(dá)的是一種超越暴力,超越權(quán)利的聲音,它所劃定的權(quán)利邊界雖然無(wú)形,卻深深地刻畫(huà)在人們的心靈之中?!姆蓪W(xué)者
8、法律之內(nèi),應(yīng)有天理人情在。——安提戈捏
9、法不禁止即自由?!ㄖV
10、法無(wú)授權(quán)不得為,法無(wú)禁止不得罰。
11、舉證責(zé)任之所在,即敗訴之所在?!ㄖV
12、在民主的國(guó)家里,法律就是國(guó)王;在專制的國(guó)家里,國(guó)王就是法律?!R克思
13、在世界各主要文明中,中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種,甚至與歐洲形成了兩極相對(duì)的反差?!藤R秀蘭
14、憲法,就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙?!袑?/p>
15、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。——亞里士多德
16、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)?!?jiǎng)趥悺s伯
17、解釋法律系法律學(xué)之開(kāi)端,并為其基礎(chǔ),系一項(xiàng)科學(xué)性工作,但又為一種藝術(shù)。 ——薩維尼
18、法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。 ——強(qiáng)森
19、法治意味著,政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則,否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。 ——哈耶克
20、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由?!官e諾莎
21、法律顯示了國(guó)家?guī)讉€(gè)世紀(jì)以來(lái)發(fā)展的故事,它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式?!裟匪?/p>
22、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán),而不是一張藍(lán)圖?!ㄋ辜{
23、法律提供保護(hù)以對(duì)抗專斷,它給人們以一種安全感和可靠感,并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中。 ——布魯納
24、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō),是一個(gè)壞兆頭。 ——龐德
25、在一個(gè)法治的政府之下,善良公民的座右銘是什么?那就是“嚴(yán)格地服從,自由地批判”?!吳?/p>
26、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提,那么它本身就越好?!虏剪敽?/p>
27、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?!魅_
28、由于有法律才能保障良好的舉止,所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。——馬基雅弗利
29、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。 ——拉倫茨
30、立法者三句修改的話,全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。 ——基希曼
31、法律的真理知識(shí),來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。 ——黑格爾
32、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志?!M(fèi)爾德
33、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識(shí)散布在人民中間,這就是立法機(jī)關(guān)的義務(wù)。 ——邊沁
34、沒(méi)有信仰的法律將退化成為僵死的教條,而沒(méi)有法律的信仰將蛻變成為狂信。 ——伯爾曼
35、法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎(chǔ),應(yīng)該是對(duì)于人的價(jià)值的尊重。——陳弘毅
36、法律的基本原則是:為人誠(chéng)實(shí),不損害他人,給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分?!槭慷∧?/p>
37、法律是一種不斷完善的實(shí)踐,雖然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它絕不是一種荒唐的玩笑?!挛纸?/p>
38、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué),也不在司法判決,而在社會(huì)本身?!@?/p>
39、自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式?!钇章?/p>
40、全部歷史就是利益的斗爭(zhēng),而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)。――拉布里奧拉(意)《關(guān)于歷史唯物主義》
41、法律,在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合,就是人類的理性。――孟德斯鳩(法)《論法的精神》
42、法律只不過(guò)是我們意志的記錄。――盧梭(法)《社會(huì)契約論》
43、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
44、所謂人的法律,我是指生活的一種方策,使生命與國(guó)家皆得安全。――斯賓諾莎(荷)《神學(xué)政治論》
45、法律又是什么?法律就是取得勝利、掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)。――列寧(蘇)《社會(huì)民主黨在1905~1907年俄國(guó)第一次革命中的土地綱領(lǐng)》
46、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。――龐德(美)《通過(guò)法律的社會(huì)控制法律的任務(wù)》
47、法律是一種強(qiáng)制性秩序。――凱爾森(美)《法律和國(guó)家概論》
48、法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所縣命也。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·禁藏》
49、律者,所以定分止?fàn)幰?。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·七臣七主》
50、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中,哪里沒(méi)有法律,那里就沒(méi)有自由。――洛克(英)《政府論》
51、法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的。――孟德斯鳩(法)《論法的精神》
52、法律的效力是以它所引起的愛(ài)戴和尊重為轉(zhuǎn)移的,而這種愛(ài)戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
53、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽,它毫無(wú)疑問(wèn)是好法律。這樣的法律可以抑惡揚(yáng)善。――大仲馬(法)《馬希里選集》
54、當(dāng)秩序成了混亂的時(shí)候,就不得不用混亂來(lái)維持秩序,拯救法律了。――羅曼·羅蘭(法)《哥拉·布勒尼翁》
55、法律規(guī)定得愈明確,其條文就愈容易切實(shí)地施行。――黑格爾(德)《法哲學(xué)原理》
56、法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。――司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》
57、法令者,所以抑暴扶弱,欲其難犯而易避也。――班固(漢)《漢書(shū)·刑法志》
58、立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子·法刑》
59、法,國(guó)之權(quán)衡也,時(shí)之準(zhǔn)繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》
60、法者,所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。――歐陽(yáng)修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
61、要使事物合乎正義(公平),須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡;法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。――亞里士多德(古希臘)《政治學(xué)》
62、大海和陸地服從宇宙,而人類生活是受最高法律的命令的管轄。――西塞羅(古希臘)《法律篇》
63、圣人能生法,不能廢法而治國(guó)。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·法法》
64、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。――司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》
65、凡法始立必有病。――韓愈(唐)《錢重物輕狀》
66、法大行,則是為公是,非為公非。――劉禹錫(唐)《天論上》
67、法小弛則是非駁。――劉禹錫(唐)《天論上》
68、規(guī)外求圓,無(wú)圓矣;法外求平,無(wú)平矣。――宋祁(宋)《宋景文筆記》
69、法寬則刑者少,刑者少則民為恥矣。――崔敦禮(宋)《芻言》
70、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自己的德行。――阿奎那(意)《神學(xué)大全》
71、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣。――貝卡利亞(意)《論犯罪和刑罰》
72、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話,那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅。――洛克(英)《政府論》
73、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能。――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
74、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強(qiáng)制,一部分靠榜樣的效力。――格老秀斯(荷)
75、帶來(lái)安定的是兩種力量:法律和禮貌。――歌德(德)《歌德的格言和感想集》
76、國(guó)因法律而昌,法律因人而貴。――日蓮(日)《立正安國(guó)論》
77、法令者,民之命也,為治之本也。――(戰(zhàn)國(guó))《商君書(shū)·定分》
78、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。――柏拉圖(古希臘)《法律篇》
79、如果法律是非正義的,它就不能存在。――奧古斯丁(古羅馬)《論自由意志》
80、凡是解釋越簡(jiǎn)單的法律,也就是也公正的法律。――托馬斯·莫爾(英)《烏托邦》
81、法律之明了,不盡在其條文之詳盡,乃在其用意之明顯,而民得其喻也。――霍布斯(英)《利維坦》
82、法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨椋缢荒苁狗缸镄袨橛肿兂杉儩嵉男袨橐粯?。――雪萊(英)《人權(quán)宣言》
83、車輕道近,則鞭策不用;鞭策之所用,道遠(yuǎn)任重也。刑罰者,民之鞭策也。――尸佼(戰(zhàn)國(guó))《尸子》
84、法者,治之端也。――荀況(戰(zhàn)國(guó))《荀子·君道》
85、法分明,則賢不得奪不肖,強(qiáng)不得侵弱,眾不得暴寡。――韓非(戰(zhàn)國(guó))《韓非子·守道》
86、水者火之備,法者止奸之禁也。――桓寬(漢)《鹽鐵論·申韓》
87、刑一而正百,殺一而慎萬(wàn)。――桓寬(漢)《鹽鐵論·疾貪》
88、刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。――諸葛亮(三國(guó)·蜀)《便宜十六策·賞罰》
89、石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。――劉禹錫(唐)《砥石賦》
90、小惡不容于鄉(xiāng),大惡不容于國(guó)。――蘇軾(宋)《策別安萬(wàn)民六》
91、法立于上則俗成于下。――蘇轍(宋)《河南府進(jìn)士策問(wèn)三首之一》
92、疏法勝于密心,寬令勝于嚴(yán)主。――呂坤(明)《呻吟語(yǔ)·治道》
93、在一個(gè)國(guó)家中, 法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的。――柏拉圖(古希臘)《法律篇》
94、法律不負(fù)殺人的責(zé)任,也就像這責(zé)任不應(yīng)該使槍刀擔(dān)負(fù)一個(gè)樣。――沈從文
95、法律決非一成不變的,相反地,正如天空和海洋因風(fēng)浪而起變化一樣,法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。――黑格爾(德)《法哲學(xué)原理》
96、沒(méi)有永恒的法律,適用于這一時(shí)期的法律決不適用于另一時(shí)期,我們只能力求為每種文明提供相應(yīng)的法律制度。――柯勒(德)《法律概念》
97、法律應(yīng)該是鐵的,像鐵鎖那樣。――高爾基(蘇)《我的大學(xué)》
98、法律必須依靠某種外部手段來(lái)使其機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn),因?yàn)榉梢?guī)則是不會(huì)自動(dòng)執(zhí)行的。――龐德(美)《通過(guò)法律的社會(huì)控制法律的任務(wù)》
99、法律的生命不是邏輯而是經(jīng)驗(yàn)。――霍姆斯(美)《普通法》
100、法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡悖謬,所以法律本身必須最為純潔無(wú)垢。――孟德斯鳩(法)《論法的精神》
《關(guān)于憲法的
1.關(guān)于憲法的經(jīng)典名言句子大全
2.法制宣傳日口號(hào)經(jīng)典句子
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1、法不禁止即自由。——法諺
2、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則?!档?/p>
3、在民法慈母般的眼神中,每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?!系滤锅F
4、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè),即對(duì)公共權(quán)力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)?!久馈炕裟匪埂镀胀ǚā?/p>
5、法律的真諦,就是沒(méi)有絕對(duì)的自由,更沒(méi)有絕對(duì)的平等?!覈?guó)著名法學(xué)家郭道暉
6、法律就像旅行一樣,必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則?!蠓ü倏ǘ嘧?/p>
7、法律所傳達(dá)的是一種超越暴力,超越權(quán)利的聲音,它所劃定的權(quán)利邊界雖然無(wú)形,卻深深地刻畫(huà)在人們的心靈之中?!姆蓪W(xué)者
8、法律之內(nèi),應(yīng)有天理人情在?!蔡岣昴?/p>
9、憲法,就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙。——列寧
10、法無(wú)授權(quán)不得為,法無(wú)禁止不得罰。
11、舉證責(zé)任之所在,即敗訴之所在?!ㄖV
12、在民主的國(guó)家里,法律就是國(guó)王;在專制的國(guó)家里,國(guó)王就是法律?!R克思
13、在世界各主要文明中,中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種,甚至與歐洲形成了兩極相對(duì)的反差?!藤R秀蘭
14、無(wú)論何人,如為他人制定法律,應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上?!⒖?/p>
15、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機(jī)會(huì)?!獊喞锸慷嗟?/p>
16、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)?!?jiǎng)趥悺s伯
17、解釋法律系法律學(xué)之開(kāi)端,并為其基礎(chǔ),系一項(xiàng)科學(xué)性工作,但又為一種藝術(shù)。 ——薩維尼
18、法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。 ——強(qiáng)森
19、法治意味著,政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則,否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。 ——哈耶克
20、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由?!官e諾莎
21、法律顯示了國(guó)家?guī)讉€(gè)世紀(jì)以來(lái)發(fā)展的故事,它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式?!裟匪?/p>
22、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán),而不是一張藍(lán)圖?!ㄋ辜{
23、法律提供保護(hù)以對(duì)抗專斷,它給人們以一種安全感和可靠感,并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中。 ——布魯納
24、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō),是一個(gè)壞兆頭。 ——龐德
25、在一個(gè)法治的政府之下,善良公民的座右銘是什么?那就是“嚴(yán)格地服從,自由地批判”?!吳?/p>
26、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提,那么它本身就越好。——拉德布魯赫
27、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?!魅_
28、由于有法律才能保障良好的舉止,所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律?!R基雅弗利
29、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。 ——拉倫茨
30、立法者三句修改的話,全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。 ——基希曼
31、法律的真理知識(shí),來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。 ——黑格爾
32、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志?!M(fèi)爾德
33、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識(shí)散布在人民中間,這就是立法機(jī)關(guān)的義務(wù)。 ——邊沁
34、沒(méi)有信仰的法律將退化成為僵死的教條,而沒(méi)有法律的信仰將蛻變成為狂信。 ——伯爾曼
35、法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎(chǔ),應(yīng)該是對(duì)于人的價(jià)值的尊重?!惡胍?/p>
36、法律的基本原則是:為人誠(chéng)實(shí),不損害他人,給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分?!槭慷∧?/p>
37、法律是一種不斷完善的實(shí)踐,雖然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它絕不是一種荒唐的玩笑?!挛纸?/p>
38、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué),也不在司法判決,而在社會(huì)本身?!@?/p>
39、自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式?!钇章?/p>
40、全部歷史就是利益的斗爭(zhēng),而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)。――拉布里奧拉(意)《關(guān)于歷史唯物主義》
41、法律,在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合,就是人類的理性。――孟德斯鳩(法)《論法的精神》
42、法律只不過(guò)是我們意志的記錄。――盧梭(法)《社會(huì)契約論》
43、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
44、所謂人的法律,我是指生活的一種方策,使生命與國(guó)家皆得安全。――斯賓諾莎(荷)《神學(xué)政治論》
45. 啊,人權(quán)!我們?nèi)绻荒茉趹椃ㄖ袑ひ挼侥愕恼嬲碛?,我們還能在何處尋找到一個(gè)民族的真正靈魂。
46. 我們可能會(huì)很坦然隨意地批判我們的政府,但我們卻不會(huì)很坦然隨意地批判我們的憲法,因?yàn)槟遣攀钦嬲姆侨A。因此站在這個(gè)角度,我可以很認(rèn)真的對(duì)你說(shuō),我那能非華!
47. 立法必公,司法必位,護(hù)法必到,有法必依,違法必究,執(zhí)法必嚴(yán)。所以說(shuō),犯法的人固然有罪,但真正能使法律蒼白無(wú)力的人才是一種真正的可怕。
48. 西諺有言:培養(yǎng)一個(gè)貴族,要三代人的時(shí)間。那我們不說(shuō)貴族,因?yàn)槟钱吘故巧贁?shù)人的事情。但培養(yǎng)一個(gè)公民呢,是否也要三代人的時(shí)間呢?有很多人說(shuō)也要。那么,我們就永遠(yuǎn)不言放棄。因?yàn)?,這畢竟是我們所有人的事情。
49. 如果你不認(rèn)為一個(gè)國(guó)家憲法的存在的好壞,是與你的生存息息相關(guān),那你實(shí)際上就是在舉著雙手在等待著向一種壓迫投降。
50. 當(dāng)你遇到了一種偽惡之法,你很鴕鳥(niǎo),那你就會(huì)偽惡的茍活;但一旦你用法律的眼光緊盯著她,你會(huì)痛苦,但你至少活得不彎腰。
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