《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·阿列克謝耶維奇，奧斯特洛夫斯基在1934用自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷作素材，以頑強的意志創(chuàng)作的長篇小說，小說以保爾的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從 1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。小說獲得了巨大的成功，受到了同時代人的真誠而熱烈的稱贊。小說寫人以敘事為主，同時穿插內(nèi)心獨白，書信與日記，格言警句等，使人物形象有血有肉，小說的全部描寫圍繞著主人公的成長來展開，結(jié)構(gòu)緊湊自然，在刻畫主人公性格的時候，又從不同的角度來表現(xiàn)他的優(yōu)秀品質(zhì)。通過描寫保爾怎樣對待監(jiān)獄、戰(zhàn)爭、工作、友誼、愛情、疾病、挫折，以及怎樣對待革命與個人、公與私，生與死等重大問題的態(tài)度，把保爾這一鋼鐵戰(zhàn)士的形象塑造得格外豐滿生動，光彩照人。當(dāng)一位英國記者問作者為什么以《鋼鐵是怎樣煉成的》為書名時，奧斯特洛夫斯基回答說： “鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的。只有這樣它才能成為堅硬的，什么都不懼怕，我們這一代人也是在這樣的斗爭中，在艱苦的考驗中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活面前不頹廢。”④這個書名，形象地概括了他所要表達的思想內(nèi)容，自己這一代人的成長道路和思想性格。他曾經(jīng)說過：“生命可以燃燒也可以腐朽，我要將我的生命燃燒直到灰燼?！雹薇栐f過“人最寶貴的東西是生命，每個人只有一次生命。因此，一個人的一生應(yīng)該這樣度過。當(dāng)他回顧已逝年華時，不因虛度時光而悔恨，也不因一事無成而羞愧，這樣，在他即將離開人世的時候，就可以坦然地說：我把整個生命和全部精力，都奉獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭。”⑥就是這段名言，這個人生座右銘，猶如茫茫的人生大海中的一座燈塔，一盞航標(biāo)燈，照耀和指引著那些奮發(fā)有為的人，在這片汪洋大海中劈濤斬浪的奮勇向前，駛向自己所憧憬的光輝彼岸!它又如漫長人生旅途中的一枝火炬，照耀和指引著那些勇于探索和進取的人向著自己所向往的光輝頂點跋涉和攀登!作為當(dāng)代青年，豐裕的物質(zhì)精神享受似乎已經(jīng)讓我們忘記了對于理想的探索和對于精神價值的追求。小說比較鮮明地塑造了主人公保爾與冬妮亞的人物形象，小說所要傳達的思想內(nèi)容與精神價值通常從塑造成功的人物形象上體現(xiàn)出來，通過分析保爾與冬妮亞鮮明的人物性格，來揭示小說主旨和內(nèi)在價值，引起當(dāng)代青年的反思。

1.人物分析

1.1 保爾的人物性格分析

小說主人公保爾柯察金，出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，全憑母親替人洗衣做飯維持生計。保爾成績不好，在神父家中補課，他把煙灰撒在了瓦西里神父廚房里預(yù)備做復(fù)活節(jié)糕的面團上，因而被學(xué)校開除，面對著丑惡嘴臉的教父，稚嫩的他選擇了如此的方式解恨，他沒有牽連朋友謝廖沙而是獨自一人承擔(dān)，從這件事情當(dāng)中，我可以看到年輕保爾個性的一面，在那個時代人們飽嘗了資本主義制度的剝削和壓迫的痛苦，對于還顯得有點稚嫩的保爾從骨子里面透露出一份憎恨，這也就有了他的倔強、固執(zhí)和反抗，在文中，保爾應(yīng)邀來到冬妮亞家中做客，讓他意想不到的是家里面坐滿了冬妮亞的朋友，冬妮亞要介紹她的朋友給保爾認識，保爾缺尖刻的說：“用不著拿我在這些笨蛋面前展覽。我和他們坐不到一塊兒。也許你喜歡他們，可我恨他們。我不知道你跟他們是朋友，否則我絕不會上你這兒來。”①從記事開始就有的低下的社會地位和苦難的生活，從內(nèi)心深處激勵著保爾決不向命運低頭，決不向惡勢力低頭，我們可以看到在他當(dāng)車站食堂小伙夫的那段時間，他做事的認真吃苦，對于邪惡事情的痛恨、疾惡如仇。朱赫來為了躲避彼得留拉匪幫的搜捕，在保爾家藏了八天，第八天晚上，朱赫來出去后就沒有回來。一次，保爾在回家時看到朱赫來被一個士兵押著，他果斷地把押送兵撲倒，救了朱赫來。當(dāng)天，朱赫來離開了小鎮(zhèn)，但保爾被維克托告發(fā)，抓到了城防司令部。作者通過這件事情，塑造了保爾一個英勇無畏的英雄形象，他是通過哥哥阿爾焦姆認識了老布什維克朱赫來，朱赫來這個人物的出現(xiàn)是保爾一生的轉(zhuǎn)折點，正是因為他，保爾走上了革命的道路，保爾救朱赫來合情合理，此舉首先是出于他對朱赫來的感恩，其次便是他性格堅毅果敢的一面，再次便是彼得留拉匪幫的惡行讓他勇敢的邁出了這一步。由于波蘭貴族維克多的告密，保爾被抓進了監(jiān)獄，在獄中，保爾經(jīng)受住了嚴刑拷打，仍堅強不屈，在經(jīng)受著肉體上的折磨與心靈上的摧殘，年輕的保爾表現(xiàn)出了超人的勇氣，他的沉默不代表內(nèi)瀲而是對敵人更強硬的回擊，他鋼鐵般堅韌的意志表現(xiàn)的淋漓盡致。保爾在河畔釣魚時，認識了林務(wù)官的女兒冬妮婭，后來保爾因為解救朱赫來，被關(guān)進了監(jiān)獄，而后愚蠢的敵人很快錯放了他，出獄后的保爾慌不擇路，跳進了冬妮亞家的花園，在冬妮亞家休息補養(yǎng)了半天，怕自己又被抓回去，執(zhí)意離開了小鎮(zhèn)，他們約定不忘記對方，冬妮亞很喜歡熱情、倔強、個性剛強的保爾，保爾也被漂亮、整潔、文雅不像其他富人家的孩子一樣瞧不起工人的冬妮亞所深深吸引，對于冬妮亞的愛出自一個懵懂少年的本心，那是任何一個人都會自然產(chǎn)生的，對美好，對舒適生活的向往，少女冬妮亞的出現(xiàn)似乎是給予在苦難中成長的保爾心靈上的一種慰藉，她就像冬日里的暖陽，溫暖著他受傷的心靈。他們彼此之間的喜愛純潔、浪漫，而又美好，美好的愛情喚起了他對真善美的追求，對美好精神生活的向往，在美好情感的吸引下，保爾開始注重外表的打扮，開始喜歡讀書，對于愛情的不經(jīng)意到來，少年的保爾讓我們看到了他剛毅的性格里面也有鐵骨柔情的一面。

保爾在與波蘭白軍作戰(zhàn)時，炮彈片穿透了顱骨，昏迷了13天后才恢復(fù)了知覺，當(dāng)時他只有17歲。這是當(dāng)時受傷的記錄“青春的活力雖然將保爾從死亡的邊緣上拉了回來，然而他卻瞎了一只眼睛并留下了嚴重的后遺癥。”③沒有痊愈保爾就出院了。他帶著未愈的身體，積極地投入到戰(zhàn)后恢復(fù)國民經(jīng)濟的建設(shè)之中。在筑路的艱苦日子里，零下三十多攝氏度的嚴寒凍壞了他的雙腳，但他沒有叫苦也沒有退卻，硬是憑著堅強的毅力和不屈的精神堅持著，直到最后被傷寒完全襲倒。醫(yī)生診斷的結(jié)果是：“格魯布性肺炎兼腸傷寒，體溫四十一度五……”①這是兩種可怕的病癥，足以將保爾送到另外一個世界去。保爾再次面臨死亡的考驗。在保爾的檔案里，他的確是死了。在麗達的日記里，也記載著他死亡的消息：“今天的勝利來之不易，是血和汗的結(jié)晶，是生命和死亡換來的，但是已有兩個人為他獻出了生命：克拉維切克和保爾。柯察金?！雹偃欢孥E出現(xiàn)了青春再一次戰(zhàn)勝了死亡。此時的保爾完全可以以革命功臣自居，以身體健康為由向組織申請撫恤金，在家陪著父母療養(yǎng)身體，過上一種寧靜的生活，然而為了珍惜歲月，為了有所作為，保爾告別了母親和寧靜的鄉(xiāng)村生活，有一次全身心地投入到了工作之中。保爾用剛強的生命告訴了我們“生命不息，奮斗不止”。

然而，命運是無情的。戰(zhàn)爭中受傷的隱患，工作時的勞累過度再次剝奪了他工作的能力。保爾在全身癱瘓、雙目失明后，非常的苦惱，不能自拔，他產(chǎn)生了自殺的念頭，自殺就等于背叛革命，正因為如此，槍的槍口才那樣鄙夷地瞪著保爾的眼睛，于是他以冷酷無情的嚴峻態(tài)度譴責(zé)自己說：“老兄，你平時說什么要干出一番英雄的事業(yè)來，原來全是紙上談兵!”③保爾沒有被擊倒，他身殘志不殘，為了實現(xiàn)歸隊的愿望，他拿起了筆這個武器以寫作來戰(zhàn)斗，寫出了劃時代的作品《鋼鐵是怎樣煉成的》。小說的結(jié)尾寫道：“他日夜盼望的夢想已經(jīng)實現(xiàn)了!鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎，現(xiàn)在她拿起新的武器，回到了戰(zhàn)斗的隊伍里，開始了新的生活?！雹畚覀儾浑y想象是怎樣的一種情形，承受著肉體上殘缺的痛苦，心靈深處的煎熬，他沒有輕易說放棄，而是以鋼鐵般的意志，堅定不移的信念克服了悲劇命運的打擊，開始了新的更有益的生活，正如他曾在致友人的信中寫到：“只有我們這樣的人，只有像我們這樣發(fā)瘋似地愛生活、愛斗爭、愛那新的更好的新世界的建設(shè)工作的人。只有我們這樣能夠了解并且看到生活的全部意義的人才不會隨便死去，哪怕只有一點機會，就不能放棄生活!”②保爾在家鄉(xiāng)養(yǎng)病期間，他曾到墓前憑吊戰(zhàn)友，感慨萬千，發(fā)出了感人致深、振聾發(fā)聵的豪言壯語：“人最寶貴的東西是生命，每個人只有一次生命。因此，一個人的一生應(yīng)該這樣度過。當(dāng)他回顧已逝年華時，不因虛度時光而悔恨，也不因一事無成而羞愧，這樣，在他即將離開人世的時候，就可以坦然地說：我把整個生命和全部精力，都奉獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭。”①就是這段名言，這個人生座右銘，猶如茫茫的人生大海中的一座燈塔，一盞航標(biāo)燈，照耀和指引著那些奮發(fā)有為的人，在這片汪洋大海中劈濤斬浪的奮勇向前，駛向自己所憧憬的光輝彼岸!它又如漫長人生旅途中的一枝火炬，照耀和指引著那些勇于探索和進取的人向著自己所向往的光輝頂點跋涉和攀登!保爾用自己的實際行動詮釋著生命的意義，他告訴我們生命不是為了索取，而是為了奉獻!保爾最喜歡讀的書是《朱譯培·加里波第》和《牛虻》，正是這兩本書在很大程度上啟示他要堅持不懈，擁有堅定的信念，勇敢地克服一切困難。在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上保爾把牛虻和斯巴達克斯的故事講給自己的戰(zhàn)友聽，在空閑的時間他借來各種書讀。作者把一個喜歡讀書、熱愛學(xué)習(xí)的保爾呈現(xiàn)在了我們面前，與他調(diào)皮搗蛋捉弄神父，學(xué)習(xí)成績差形成了鮮明的對比，在苦難生活的磨礪中，保爾由成長到成熟，由個性張揚到內(nèi)瀲，我們看到的是一個完完全全的保爾，但他并不完美，他也曾留下遺憾，也曾迷茫。

保爾是一個剛毅堅強的革命戰(zhàn)士，他在人生各個方面都經(jīng)受住了嚴峻的考驗。在敵人的嚴刑拷打面前，他寧死不屈;在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，他勇往直前;在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程，表現(xiàn)了一個革命戰(zhàn)士的鋼鐵般的意志，所能達到的最高境界。保爾又是一個于平凡間偉大的英雄人物。在他的履歷表中，沒有什么驚天動地的偉大業(yè)績，他總是從最平凡的小事做起。因此，保爾是偉大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐漸歷煉成熟起來的鋼鐵戰(zhàn)士，是一個有血有肉的，讓人感到親切的榜樣式人物。

1.2 冬妮亞的人物性格分析

冬妮亞，她是林務(wù)官的女兒，也是保爾·柯察金少年時代的初戀情人，她自幼生活在資產(chǎn)階級貴族家庭，一次她巧遇了在河畔釣魚的保爾，由于和她一起的波蘭貴族維克多的蠻橫，保爾動手打了他，從那時起冬妮亞便喜歡上了倔強、個性剛強的保爾，后來又一次冬妮亞在湖邊讀書發(fā)現(xiàn)了正在游泳的保爾，他們一起聊天成了朋友。小說中保爾代表的是無產(chǎn)階級，冬妮亞則代表的是資產(chǎn)階級，在那個時代，人們飽嘗了資本主義制度剝削人和壓迫人的痛苦，按理說作者應(yīng)該對代表資產(chǎn)階級的冬妮亞持以批判的態(tài)度，可是在冬妮亞人物形象的描寫中，我們看到了一個漂亮、整潔、文雅，不像其他富人家的孩子一樣瞧不起工人的冬妮亞，保爾也正是被這樣的人物形象所深深吸引。在文中，莉莎曾懷疑冬妮亞“這么說，真有這回事，她想，多么奇怪，冬妮亞竟會突然愛上一個—什么人?一個普通工人……”③在小說故事情節(jié)當(dāng)中保爾因為救朱赫來被抓進了監(jiān)獄，冬妮亞得知保爾被抓走了，心急如焚，她獨自一人徘徊在保爾家的門口。等待著保爾的出現(xiàn)。小說中是這樣描寫的“莉莎問：‘冬妮亞，親愛的，你非常擔(dān)心嗎?’冬妮亞神情恍惚的回答：‘不，也許維克多比我想象的要正直些’”①。還有在文中冬妮亞自言自語道：“‘為什么我昨天晚上不來呢?難道，難道真會那樣嗎?她心頭的負擔(dān)更重了’”①，從冬妮亞的這兩句語言描寫當(dāng)中，我們看到了一個善良體貼溫柔的冬妮亞，她愛保爾，因為沒有見到保爾，所以很是擔(dān)心，她深怕他會出什么事。在那個年代，他們處在不同的社會階級，有著不同的社會背景地位，正是因為這樣，我認為作者對冬妮亞的描寫是用心的，由不能牽掛到相融，再到最后的分離，這一系列的過程正是對當(dāng)時的社會做一個批判，它對人性的扭曲、破害。冬妮亞的描寫就是一個典型，作者對冬妮亞正面人物形象有血有肉的刻畫，是暗藏浮筆的，在文中的冬妮亞溫柔、美麗、善良，她對保爾的愛出自一個少女的真心純潔而又浪漫，在小說中，它所特有的充滿異國情調(diào)而又神秘溫婉的意象，溫暖過多少渴望愛情的心靈，可以說，那時的“‘冬妮亞’就是‘愛情’的代名詞”⑦。在小說后面對冬妮亞的描寫中，保爾出院回到了家鄉(xiāng)和冬妮亞住到了朋友布朗斯其的家里，保爾帶著冬妮亞參加城里共青團的會議時，因為冬妮亞的著裝打扮被同事稱作“資產(chǎn)階級走狗”⑤，所以在會議結(jié)束后吵了一架，兩人關(guān)系最終破裂了，到最后保爾在工地附近修一輛壞了的列車，在車廂里檢查電路的時候遇見了結(jié)了婚的冬妮亞，這是最后一次見面。

作者對冬妮亞褒貶不一的描寫，先是被描寫的很可愛，后又被譴責(zé)為很庸俗的一個女人，這其間巨大的反差使之驀然判若兩人，前后的性格仿佛失去了基本的聯(lián)系，我認為這正是作者浮筆之處，一個美好的形象突然消失取而代之的是丑陋，正是激蕩起讀者心中的漣漪，引發(fā)對社會的思考。我也在猜想，小說是以作者生活史為原型寫成的，作者在塑造這個藝術(shù)形象時，內(nèi)心深處肯定是非常矛盾，乃至是非常痛苦的，一方面他與冬妮亞之間十分美好的初戀情節(jié)，冬妮亞的美麗、純真，一定是深深地鐫刻進了他的靈魂之中，使他終生難忘，所以，當(dāng)他用小說記下那段戀情時，流暢的筆調(diào)中一直洋溢著難以抑制的快樂感和幸福感，這些文字也成為小說中最吸引人的地方，另一方面，冬妮亞最終又與他分道揚鑣，這樣的事哪怕是性格再堅強的人，遇上也難以做到心靜如水。然而，小說對此的描寫卻像烏克蘭的冬天那樣，僅僅宣判似的斷定冬妮亞“‘不能鐘愛工人階級的主義’，因而不是‘自己人’”⑧便算了結(jié)了這段情感經(jīng)歷。這樣的描寫顯然是將愛情僅僅歸因于政治，過于簡單化了，作者把冬妮亞溫柔美麗、受過教育、很有修養(yǎng)、熱愛讀書的形象深深地鐫刻進了讀者的腦海當(dāng)中，而沒有過多的批判她庸俗、資產(chǎn)階級貴族丑惡的一面，通過細微的人物描寫，很顯然作者在塑造冬妮亞這個典型人物，我認為從某種意義上來說他難以忘記那段十分美好的初戀情懷，因為少女冬妮亞溫暖過他曾經(jīng)那顆受傷的心靈。

2.對保爾與冬妮亞人物性格塑造的分析

小說中的人物描寫是為表現(xiàn)人物性格，揭示作品的主題思想服務(wù)的，只有把握人物的性格特點，才能深刻理解小說的思想內(nèi)容?！朵撹F是怎樣煉成的》這部小說圍繞著中心人物保爾展開故事情節(jié)，小說寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內(nèi)心獨白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉，小說通過人物形象——典型情節(jié)——性格特征的描寫方式成功地塑造了保爾·柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象，同時也塑造了冬妮亞這一典型人物。好的故事當(dāng)然可以流傳于世，但一個杰出的典型人物性格卻更容易永遠地活在讀者心中。作者著重以塑造保爾人物性格為中心，目的就是讓讀者深刻的感知他的精神價值的存在和小說的靈魂所在。小說是以刻畫保爾這一中心人物性格為中心的結(jié)構(gòu)小說，小說注重于保爾與冬妮亞人物的個性、特殊性、復(fù)雜性、豐富性的描寫，著重塑造保爾與冬妮亞這一典型人物，并充分揭示性格的復(fù)雜性。作者將注意力集中在人物性格，探尋性格的奧秘，描寫“心靈的內(nèi)部活動”的知覺方面，既描寫人物的行動，人物在做什么，更描寫人物為什么這樣做，和人物這樣做的性格因素，以表現(xiàn)人物的命運。對人物復(fù)雜豐富的精神世界，力求淋漓盡致的揭示。人物、情節(jié)和環(huán)境的細致描寫融為一體，讓典型性格在典型環(huán)境中顯示，在典型環(huán)境中塑造典型性格，即使在縱的線性的情節(jié)發(fā)展中，也常常橫向擴張出廣闊的社會生活場景，并在這種場景的轉(zhuǎn)換中多角度地描寫人物性格。小說就是在通過塑造保爾與冬妮亞人物性格這一縱的線性的情節(jié)發(fā)展中，橫向的揭示少年保爾所生活的非常黑暗的社會，沙皇的獨裁、官僚的專橫、商人的貧婪、教會的蒙昧、土匪的洗劫、外族的壓迫，所有這些把下層窮苦人民推進了苦難的深淵，對冬妮亞這一典型人物的塑造，她以資產(chǎn)階級貴族的身份，但又不具有資產(chǎn)階級貴族丑陋的共性，她以獨有的個性魅力在那個黑暗的時代作為對美好愛情的向往，溫暖過多少渴望愛情的心靈，就仿佛在寒冬里的暖陽，驅(qū)逐著穿透內(nèi)心的嚴寒。對保爾人物性格的塑造，他的倔強、剛毅、堅強不屈，英勇無畏的形象，就像夜空中劃破黑幕的一道閃電，正如作者所說：“他代表了千千萬萬個反抗壓迫，追尋理想探索生命意義的年輕一代”⑨。

3.對保爾與冬妮亞短暫情感歷程的分析

小說中描述了保爾柯察金與林務(wù)官的女兒冬妮亞，女政委麗達和工人達雅的三段戀情，作者著重描述了保爾與冬妮亞的戀情，小說中作者刻畫的冬妮亞遠離奢華，面向精神、溫柔美麗、純潔善良，她不像其他的資產(chǎn)階級貴族一樣瞧不起工人，保爾被她深深吸引，對冬妮亞的愛出自一個懵懂少年的本心，那是任何一個人都會自然產(chǎn)生的對美好的向往，冬妮亞也愛上了性格剛強、倔強、熱情似火的少年保爾?！啊異矍椤谧x者心中隨著少女冬妮亞的出現(xiàn)而滋長并輝煌一時，像冬日里一顆火燙而又幽閉倨傲的孤星，但又隨著成年以后有著資產(chǎn)階級本性、庸俗，與保爾恩斷情絕的冬妮亞，作者以別樣的批評宣傳模式在當(dāng)年的讀者心中泛起一樣無望的漣漪，正是那樣的時代暗合了美學(xué)意義上悲越凄絕的愛情，給了那一特定時代的年輕人一種‘欲愛不能’的精神洗禮，從而深味了愛的崇高與難覓”④。盡管這樣的結(jié)局是凝重的，但它給讀者帶來了思考，在那個時代人們飽嘗了資本主義制度剝削人和壓迫人的痛苦，資產(chǎn)階級貴族的.丑陋嘴臉讓人們深惡痛之，作者塑造的冬妮亞就是一個資產(chǎn)階級貴族的典型形象和保爾代表的無產(chǎn)階級是相互對立的，不能相融的，資產(chǎn)階級認為冬妮亞愛上保爾是墮落，無產(chǎn)階級則認為冬妮亞離開保爾是墮落，雖然我們不能全拿人物所隸屬的階級關(guān)系來分析造成的結(jié)局，但我們又不能忽視這一點，因為階級出生的不同，他們有著不同的人生觀、價值觀、世界觀，試想一下如果保爾始終忠于對冬妮亞的愛情，那么結(jié)局一定是愛情的悲劇。

他們之間相互吸引的是彼此的個性，是彼此在不斷升華的精神，但隨著保爾在經(jīng)歷了一次次生與死的考驗，血與火的洗禮之后，在長期的集體生活中，再加上意識形態(tài)的宣傳影響，他開始把個體和集體，精神和物質(zhì)對立起來，并逐漸地用集體代替了個體，即把集體階級等“共同性”的東西，抽象的東西，來代替?zhèn)€體人格，因此保爾與冬妮亞的分手則表明保爾身上那剛剛形成的個性的和精神的東西已開始失落。因為保爾已把自己歸于某種更為神圣的事業(yè)，并變成了這個事業(yè)的一部分，按照我的理解，保爾認為愛情不過是革命事業(yè)的一部分，他應(yīng)該首先屬于革命，然后才屬于愛情，作為個體的保爾已經(jīng)消失了，甚至作為主體的保爾也不復(fù)存在了。保爾之所以把愛情作為革命事業(yè)的一部分，是因為愛情這種純粹個體化、私人化的行為，相對于集體、社會、國家等這些崇高的東西，個體的感性需要似乎是一種“丑”，將會對以集體主義為特征的革命產(chǎn)生不利的影響，因此，保爾反對冬妮亞穿漂亮的裙子，因為冬妮亞的裙子體現(xiàn)了她的個性追求、個性愛好，而以集體主義為本位是不允許個性化的東西存在的，因為你的行為越大眾化，越普及化，越缺乏個性，越會受到推崇。在這個放棄個性意味著放棄自由的時刻，可以說冬妮亞也是非常痛苦的，在痛苦的抉擇中，冬妮亞毅然選擇了自由，因為保爾那種革命式的愛情讓她難以忍受。保爾用神圣的革命事業(yè)抹殺了愛情，這就是為什么人們對于保爾與冬妮亞的分手，總是感到特別地惋惜，因為這里包含了對真善、美的向往。

不可否認，人作為自然的一部分，身上當(dāng)然有自然的成分。保爾和冬妮亞分手之后，便感到了對異性的欲望是神圣的革命所難以替代的，于是為了增強自己的意志力，他不得不求助于《牛虻》這部革命小說。他在《牛虻》中終于找到了答案，即在如何處理愛情與革命的關(guān)系上，牛虻是把愛情與革命對立起來，為了革命應(yīng)該犧牲愛情?？吹竭@些之后，保爾不但在和冬妮亞分手這件事情上感到心安理得，而且從此之后，他便全身心地投入到革命事業(yè)中去。生活畢竟是豐富多彩的，當(dāng)在后來的革命工作生活中，再次遇到了一個漂亮的女性麗達時，保爾不能不為之動心，因為和冬妮亞相比，麗達沒有絲毫的小資情調(diào)，并且和保爾有著共同的革命理想，按理說，麗達應(yīng)該成為保爾的愛情伴侶，但現(xiàn)在的保爾卻對愛情持完全否定的態(tài)度，甚至認為愛情將對革命帶來害處。所以，當(dāng)麗達向保爾表達愛情時，保爾采取了拒絕的態(tài)度。當(dāng)讀者讀到這里時，會對保爾的再一次與愛情失之交臂而深感惋惜，后來保爾再次與麗達相遇時，也曾對自己的輕率行為表示過后悔，但是我們可想而知，如果保爾與麗達結(jié)合仍然是愛情的悲劇，因為如果擺不好愛情與革命的關(guān)系，如果不把人的個體人格放在本體地位，愛情將會隨著革命事業(yè)的擴大和深化，會再次陷入危機，憑著麗達要強的性格，憑著保爾執(zhí)拗的脾氣，他們的結(jié)局必將是悲劇?！霸趥€人情感上，保爾也在不斷地探索。而保爾真正的理想‘伴侶’是達雅，因為達雅是作為保爾的‘拯救’ 對象出現(xiàn)的，是作為保爾價值的體現(xiàn)者存在的”④，所以說與工人女兒達雅的結(jié)婚與其說出自愛情，不如說出自拯救，“這時的保爾已肉體殘缺而精神凸現(xiàn)，保爾靠著‘精神’‘意志’自救，也拿著它照亮達雅的眼睛”⑥。

4.小說的現(xiàn)實意義

這是一部偉大的小說，小說所折射出的精神價值對現(xiàn)實社會起到了承前啟后的作用。今天，歷史的車輪已進入了21世紀，時代前進了，我們的生活也較之保爾時代的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。在新的歷史和生活條件下，我們再讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這部作品，重新審視保爾柯察金這個典型，他身上所體現(xiàn)出來的一些優(yōu)秀品質(zhì)即“保爾精神”在今天并沒有過時，而且具有一種永恒的價值，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚。

“人最寶貴的東西是生命，每個人只有一次生命。因此，一個人的一生應(yīng)該這樣度過。當(dāng)他回顧已逝年華時，不因虛度時光而悔恨，也不因一事無成而羞愧，這樣，在他即將離開人世的時候，就可以坦然地說：我把整個生命和全部精力，都奉獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭。”①保爾的這段名言反映了“保爾精神”的本質(zhì)，即人要有崇高的理想和目標(biāo)。它解答了“人為什么而活著”這樣一個哲學(xué)命題。人為什么而活著?這是每一個人都必須面臨的思考和選擇。不同的人生哲學(xué)對此有不同的回答。資產(chǎn)階級人生哲學(xué)認為：人不為己，天誅地滅，活著就是為了自己，因而追求的目標(biāo)是個人的安逸和享受。而馬克思主義哲學(xué)認為：無產(chǎn)階級的使命是為了解放全人類，實現(xiàn)共產(chǎn)主義，人活著的目的是“為人民服務(wù)”，其追求的目標(biāo)是國家的繁榮富強和人民的幸福安康。保爾的一生正是對馬克思主義人生哲學(xué)的詮釋?？梢哉f保爾的一生是一個革命者為無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)事業(yè)奮斗的一生，是為祖國和人民鞠躬盡瘁死而后已的一生。它體現(xiàn)了人生的意義，實現(xiàn)了人生的價值，是馬克思主義人生觀完美的體現(xiàn)。

保爾的一生是短暫的，他只活了30多歲。在短暫的人生旅途中，他歷經(jīng)坎坷，遭受著命運的無情打擊。但是他沒有被困難所嚇倒，沒有被命運所征服。他以頑強的毅力和鋼鐵一般的意志克服了一個有一個難以想象的困難，征服了一個又一個難以攀越的生活障礙，用行動譜寫了一曲青春的贊歌。保爾坎坷的命運令人同情，他那不向命運低頭的勇氣令人敬佩，人是要有點精神的。保爾這種直面人生，珍惜生命，熱愛生活，奮發(fā)向上積極進取的樂觀精神是非常寶貴的。任何人在生活中都會遇到這樣那樣的困難，失敗和挫折，這是不可避免的。消極者怨天尤人怨這怨那，結(jié)果是在哀嘆憤滿中虛度光陰，煎熬人生;積極者面對現(xiàn)實不等不靠，積極創(chuàng)造條件去克服困難，戰(zhàn)勝命運有所作為，從而享受人生?！氨蛔u為‘中國當(dāng)代保爾’的張海迪，被稱為‘無手博士’的湘潭師范學(xué)院青年教師趙行良，他們就是保爾這種積極向上精神的化身，正是 ‘保爾精神’拓展了他們的生活空間，鼓舞著他們向自己挑戰(zhàn)，向生命的極限挑戰(zhàn)”⑤。

在保爾眾多的優(yōu)秀品質(zhì)中，有一種就是愛憎分明的是非觀。他是一個普通工人的兒子，很早就失去了父親，靠母親給人家當(dāng)傭人掙錢糊口，從少年時代起他就培養(yǎng)了對勞動人命的熱愛，對被欺凌被侮辱人的同情，對有錢有勢騎在人民頭上作威作福的壞蛋們的憎惡和反抗。他義憤地將開水澆在車站飯店老板身上，因為那個惡棍正在欺凌和侮辱自己的女雇員;他毫不示弱地面對比自己大兩歲又是個出名的打架好手和招惹是非的家伙的調(diào)車場場長的兒子的挑釁，將其打入水中;他勇敢地向彼得留拉匪兵撲去，解救了地下工作者朱赫來;他堅決地同那些盜竊國家財產(chǎn)的行為作斗爭，查處了內(nèi)外勾結(jié)盜竊國家公共財產(chǎn)的一批不法分子;他毫無畏懼地將周財經(jīng)處長法洛伊打倒在地，揭露了那個家伙玩弄女人，腐化墮落的丑惡行徑。保爾的這種嫉惡如仇，愛憎分明的是非觀在今天更具有重要的現(xiàn)實意義。我們需要保爾這種愛憎分明的立場，需要他那種敢于同各種不良行為和丑惡想象作斗爭的勇氣。在事不關(guān)己高高掛起，明知不對少說為佳這種不良之風(fēng)盛行的今天，我們更需要保爾精神來與之斗爭，以凈化我們的靈魂和環(huán)境。我覺得梅益先生說的話有道理：“作品內(nèi)容中的思想傾向和藝術(shù)表現(xiàn)形式我們暫且不去評品，但從作者對信仰，事業(yè)以及人生不斷探索追求和與命運頑強抗?fàn)幍木駚碇v，就對后人有著巨大的啟迪作用?！雹?/p>

5.結(jié)束語

《鋼鐵是怎樣煉成的》無論是從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式上來看這部小說可以稱為20世紀30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，是人們愛不釋手的讀物。蘇聯(lián)作家法捷耶夫曾高度評價這部作品：“‘整個蘇聯(lián)文學(xué)中暫時還沒有如此純潔感人如此富有生命力的形象’，肖洛霍夫說它是‘生活的教科書’。但在一些西方學(xué)者眼中它只是‘斯大林的宣傳機構(gòu)炮制的神話’，馬克斯洛寧說它‘文筆平淡，結(jié)構(gòu)松散’，列費葉爾紹夫說它‘簡潔明快，幾乎只用動詞’”⑨。小說中的許多故事都來自于作者的親身經(jīng)歷，因此讀起來更加真實可信，親切感人。但作者又反對把這部小說完全看成作家的自傳，因為“這是小說，而不是傳記”⑥。在保爾身上集中了他同時代許許多多同類人物的思想和性格特征，適用了典型化的手法。他說：“在這本書中，我寫的不是保爾柯察金一個人，而寫的是千百萬柯察金，是為了爭取自己的幸福而奮身投入戰(zhàn)斗的千百萬男女!”⑨保爾的形象既是自傳性的，更是概括性的，是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表?！朵撹F是怎樣煉成的》和高爾基的“自傳三部曲”一樣，對自傳體小說的革新做出了重要的貢獻?！朵撹F是怎樣煉成的》這是一曲生命的贊歌，英雄在歲月的風(fēng)雨中成長，生命在時代的洪流中放歌。愿生命永遠都放出核能，愿生命永遠都光芒閃爍，愿生命煥化為友誼的磁場，愿生命放射出愛情的電波。英雄的靈魂永不朽，生命的歌聲用不落。本文通過對小說主人公保爾與冬妮亞鮮明人物性格的分析對比來揭示在那個時代青年在絕望的命運中仍堅強不屈，向命運挑戰(zhàn)的精神和鞭撻資本主義的丑陋與只會作威作福的貴人，并揭示那個時代青年對于理想的探索和精神價值的追求。

秦始皇的名言篇一 《中國古代名人名言秦始皇篇》

中國古代名人名言秦始皇篇

1. 庸夫之怒，以頭搶地爾。

大意為：庸人發(fā)怒，拿腦袋撞地罷了。

2. 聞太古有號毋謚，中古有號，死而以行為謐。如此，則子議父，臣議君也，甚無謂，朕弗取焉。自今已來，除謚法。二世三世至于萬世，傳之無窮。

大意為：聽說上古有號不溢，中古代有號，死而以行為安靜。像這樣，那你建議父親，我建議你呢，實在沒意思，我不可取。從今以來，廢除謚法。二世三世以至萬世，傳之無窮。

3. 朕統(tǒng)六國，天下歸一，筑長城以鎮(zhèn)九州龍脈，衛(wèi)我大秦、護我社稷。朕以始皇之名在此立誓!朕在，當(dāng)守土開疆，掃平四夷，定我大秦萬世之基!朕亡，亦將身化龍魂，佑我華夏永世不衰!此誓，日月為證，天地共鑒，仙魔鬼神共聽之!

大意為：我統(tǒng)領(lǐng)六國，天下歸一，修筑長城以鎮(zhèn)九州龍脈，衛(wèi)我大秦、保護我們的國家。我認為始皇帝的名字在這里發(fā)誓！我在，當(dāng)守土開疆，掃蕩平定少數(shù)民族，定我大秦萬世的基業(yè)！我沒有，也將身化龍魂，保佑我華夏永世不衰！這個誓言，太陽和月亮為證，天地共鑒，仙魔鬼神一起聽他！

4. 朕為始皇帝。后世以計數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮! 出自《史記·秦始皇本紀》：秦滅六國后，嬴政自稱皇帝。他說：“朕為始皇帝，后世以計數(shù)，二世、三世至于萬世，傳之無窮。”

5. 功臣不能全身而退，嬴政何顏立于天下!

大意為：對于一些立下大功且想隱退的功臣，嬴政覺得自己連這些條件都不實現(xiàn)，不配當(dāng)君王

6.方圓百里之內(nèi)，無論婦幼老少，豬犬牛羊，殺而焚之，化作焦土，萬年寸草不生。

大意為：方圓百里之內(nèi)，無論老少婦女兒童，豬狗牛羊，殺而燒掉了，變成焦土，萬年寸草不生。

秦始皇的名言篇二 《歷代帝王名言》

歷代帝王名言

秦始皇贏政說：“朕為始皇帝。后世以計數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮?！?漢高祖劉邦說：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此所以為我擒也！”

漢武帝劉徹說：“犯我大漢天威者，雖遠必誅！”“務(wù)要使夷狄，不敢小視中國，亂臣賊子，不敢窺測神器！”

光武帝劉秀說：“有志者事竟成也！”

魏武帝曹操說：“寧叫我負天下人,休叫天下人負我。”“生子當(dāng)如孫仲謀！” 蜀漢先主劉備說：“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”

隋煬帝楊廣說：“大好頭顱,誰當(dāng)斫之？！”

唐太宗李世民說：“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知道興衰,以人為鏡,可以知道得失。”

周女皇武則天說：“王師外鎮(zhèn),必藉邊境營田?！?/p>

宋太祖趙匡胤說：“臥榻之側(cè),豈容他人酣睡？！”

元太祖鐵木真說：“人生最大的'快樂莫過于到處追殺自己的敵人，侵占他們的土地，掠奪他們的財富，聽著他們的妻兒哭泣?！?/p>

明太祖朱元璋說：“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華！”

明崇禎皇帝朱由檢說：“朕非亡國之君！”

清圣祖玄燁說：“天下未有過不去之事，忍耐一時便覺無事。”

清世祖胤禛說：“人有善惡之分,沒有貴賤之別！”“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難?！?清高宗弘歷說：“除生我者和我生者皆可淫?！?/p>

慈禧太后說：“寧與洋人,不與家奴?！?/p>

清德宗光緒皇帝說：“臺割則天下人心皆去,朕何以為天下主？”

蔣介石說：“寧可錯殺三千，不可放走一個！”“攘外必先安內(nèi)！”“若中國亡于日本,我們尚可做亡國，尚猶可茍延殘喘；若亡于共產(chǎn)黨，則為奴隸亦不可得?！?說“誰搞臺獨，我要誰腦袋！”

1、我們要弘揚先烈的崇高精神，革命傳統(tǒng)要牢牢記在心頭，以此激勵我們、警示我們，要珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的今天社會安定祥和、經(jīng)濟持續(xù)增長、人民安居樂業(yè)的美好生活。

2、為紀念這個有著深遠意義的日子，緬懷革命先烈，弘揚愛國主義精神，月日，青年志愿者組織了一次“清明節(jié)祭掃墓”的活動。目的是讓志愿者通過緬懷民族英烈的英雄業(yè)績，更清楚地認識到奉獻精神的意義，更好地做好志愿服務(wù)工作。

3、青少年朋友們，“十六大”提出全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)是中華民族復(fù)興史上的一個新里程碑，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，始終是千百年來無數(shù)志士仁人孜孜以求的宏愿，青少年就是全面建設(shè)小康社會的接班人。

4、我向你們莊重宣誓：“我們不會辜負你們的厚望，將再度繼承你們的事業(yè)，我將用自己滿腔的熱血，來好好的熱愛祖國，發(fā)揚祖國的光輝傳統(tǒng)，創(chuàng)造出另一個燦爛的明天。

5、清明節(jié)是一個悼念的日子，清明雨紛紜，淅瀝不停，那是天在哭，那是每一個人懷念眼淚，走近紀念碑，我們仰望——看到的不是一個普一般通的一片氣象，月夜下，好像看到崢嶸歲月中的一個豪杰身影……

6、們??！你們那寧為玉碎，不為瓦全的精神，鼓勵著我們前進，讓我們每個人都布滿著為祖國不懈盡力的信念。

7、來到陵園墓地，我們逐一進行瞻仰，把手中的白花，把親手編制的花籃送給最可敬的英雄。這時我儼然看見無數(shù)英烈站在我們眼前，頂天破地！是他們，就是他們，為了我們的新中國，為了人民翻身得解放，拋頭顱，灑熱血，就義了自己換來了今天的美妙生涯。

8、我們不曾親眼目睹，你們在戰(zhàn)場上的雄姿，我們不曾記得你們的名字，但我們心中會留下深深的烙印，你們的事跡將會留傳千古，我們?yōu)槟銈兌院溃?/p>

9、青少年朋友們，你們正處在風(fēng)華正茂的年代，在你們身上寄托著國家和民族的希望，黨和人民殷切期望你們樹立遠大理想，堅定愛黨、愛國、愛社會主義的信念，珍惜美好時光，勤奮學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，掌握報國本領(lǐng)，加強自身的思想道德建設(shè)，培養(yǎng)優(yōu)秀品德，鍛煉強健體魄，努力成為社會有用之材，準備著為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會貢獻自己的智慧和力量。

10、學(xué)習(xí)先烈精神，堅定理想信念，做信仰堅定的接班人；強化實踐鍛煉，做胸懷理想的時代新人；凝聚社會力量，做紅色基因的傳承者。

11、青少年朋友們，各個時期的革命都是時代的先鋒、民族的脊梁、祖國的功臣，他們的精神光照千秋，永垂青史。

12、革命先烈們，你們看到了嗎？在當(dāng)前這個繁榮昌盛的時候，我們青少年仍然沒有忘記自己的責(zé)任，你們高興嗎？在這清明之際，獻上一朵純潔的白花，代表我的深深敬意。

13、“桃花紅雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奮起，陵園千古慰忠魂！”在中國這方熱土上，有無數(shù)仁人志士，為了民族的解放、國家的獨立和人民的幸福，拋頭顱、灑熱血，譜寫了一篇篇悲壯激越的歷史篇章。

14、我是革命的后繼者，我一生的

15、天空染上了一抹紅色，那是什么？那是他們付出的鮮血，那是他們的一種革命精力，那是他們用自己的鮮血刻畫出一面真正的五星紅旗！清明雨，那么“嘩啦啦”的雨聲猶似譜寫了一首振奮人心的歌——英雄贊歌，這激動的歌聲，響起了嘹亮的聲音，為了新中國革命成功，沖啊……

16、我要鄭重的們說：“偉大的革命先烈們，你們的斗爭勝利了，我們青一代少年將再次繼承你們努力開辟下來的光輝道路，我們將要去建設(shè)祖國的明天，我會認真的學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，長在后再繼續(xù)工作——建設(shè)祖國，你們安歇吧！我會努力去做的，我敬愛的們。

17、炮聲隆隆、硝煙洋溢，一個個戰(zhàn)士奮勇爭先地跟敵人拼命、時間如流水，一下子就愉到了拂曉，只見一個身影剛強地向火力點爬去，就在那最后一刻，他張開雙臂，向炎力點猛撲從前，用本人的胸膛堵住了敵人的槍口，時光就定格在這一霎時，他是誰？他就是——黃繼光。

18、只要想著這些革命先烈，我就會覺得自己是多么的美好，在這個富裕的社會主義國家中，我是多么的美滿和幸福，而在那個艱苦的斗爭社會中，哪有如此美好的生活。

19、我們手捧鮮花，淚雨灑在了鮮花，給鮮花灑上了一層悲痛。我們悄悄地瞻仰著，深切懷念革命好漢黃繼光。

20、走近革命義士留念碑，烙印著他們每一個人動搖的信奉！這時，我面前映現(xiàn)了黃繼光的'高大形象！

21、我熱愛，熱愛祖國，我為自己是中國人而感到驕傲、自豪。我將永遠的把自己的一生奉獻給祖國。中國有輝煌的歷史，有鐵一般的熱血男兒，有著那種致死不悔的精神，我要做一個堂堂正正的中國人，我祖國的未業(yè)而奉獻一切。

22、沒有你們的英勇獻身，就沒有我們今天的幸福生活！是你們用錚錚鐵骨，托起明天的太陽！是你們用不屈不撓的大無畏，鑄就祖國的輝煌！你們的英名永垂不朽，你們的精神萬古長青！向你們致敬！向你們學(xué)習(xí)！

23、經(jīng)歷過生死離別的人，更懂得愛和珍惜。所以，我們活著的人，都要好好善待和把握與人相處的日子，讓生命不再留下遺憾！

24、如果世界上有永垂不朽，那么我相信那是一種精神——不悔。我們的先烈們就有這樣的不悔，不悔為革命的付出。所以，他們理應(yīng)受到敬仰！

25、我們懷著悲痛而沉重的心情來到南山寺陵園，緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。

26、父親，您走了，留下的是滿屋泛黃的古書籍、那研的磨還散發(fā)著淡淡的磨香、那厚厚的放大鏡靜靜的放在書桌之上！滿目的憂傷呀！

27、天上月圓，人間月半，你我的相逢是種緣。緣起緣滅，夢中變幻，我的世界有你而精彩。曾經(jīng)的回憶，美好的記憶，保存在腦海。愿你在天堂一樣快樂！

28、清明里總有一些花開，這些意象世界里清醇而多愁的花兒，一睜開眼睛和關(guān)閉視野都要流淚；也許這雨正是我無盡的傷悲的一場宣泄，宣泄后，一切都好。

29、讓我們化悲痛為力量，化哀思為堅持，繼承遺志，踏著他的足跡繼續(xù)前行，告慰他在天之靈。

30、革命先烈們，你們?yōu)槿嗣竦睦娑?，你們的死重于泰山，你們與青山同在，你們與大地永存。你們永遠是我們心中的一塊豐碑。

31、是他們的生命換來了中國繁榮的今天，是他們的鮮血染紅了遍地的桃花。我們怎能忘記這一段段可歌可泣的悲壯史詩？我們怎能忘記那一張張曾經(jīng)鮮活的面容？讓我們靜靜的追思，深深地緬懷，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在這鮮花中，讓它陪伴在先烈的左右。

32、我不得不承認生命之脆弱禁不起我們再三的考驗，生或死，也許早已命中注定。逝者如斯，生者為此沉寂。沉默，是對死者最大的敬意。

33、生命，其實很脆弱，如陶瓷般易碎。逝去的終究已成過去，不必沉寂在過去。無需感慨生命之無常，無常才是真。好好活著，才是最好。

34、親人已仙游，未呈兒孫福。游魂于千里，如何度思量。

35、又到清明時節(jié)，你在何處寄托哀思？

36、是否還記得那些曾喜歡過的人，那一段段記憶的碎片，歡笑哀傷。

37、諾大的世界，最向往荒蕪空間，去最荒涼的地方，做最美的夢。然后，消逝在某個角落。

38、此刻，作為朋友，我們只有懷念，深深地記住并感謝你陪著我們一起走過從前，有你在的時候，陰雨天也時常陽光燦爛，你的笑容、單純與對朋友的赤誠，將是我們一生中永遠的財富；而失去你，是我們一生永遠無法彌補的痛。

39、清明雨紛紛，淅瀝不停，那是天在哭，那是每一個人思念眼淚，走近紀念碑，我們仰望——看到的不是一個普普通通的一片景象，月夜下，仿佛看到崢嶸歲月中的一個英雄身影…

40、能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，沖突越澹，彷佛不斷稀釋的茶。

41、歷史是人民群眾與人民英雄共同創(chuàng)造的！歷史是勞動群眾與革命英雄共同創(chuàng)造的！今天的幸福生活是革命先烈的鮮血和生命和勞動群眾辛勤的汗水共同換來的！

42、人民不會忘記，共和國不會忘記，我們不會忘記，先烈不朽。

43、英烈奉獻出熱血，不屈凝聚起尊嚴；遺忘意味著背叛，傷痛銘刻在心間；和平散發(fā)出光芒，復(fù)興召喚著青年。九一八紀念日，忽忘國恥，眾志成城，強我中華！

44、網(wǎng)上祭英烈，悼念英靈，振興中華，建設(shè)富強社會，民族復(fù)興中國夢！

45、拒絕落后，落后就會挨人打；拒絕怯懦，怯懦就會受欺壓，拒絕腐敗，腐敗就會亡國家。以史為鑒，牢記九一八；面向未來，振興我中華。

46、向革命先烈致敬！感謝先烈們用生命和鮮血換來我們今天的幸福生活！生的偉大，死的光榮！您們的精神永垂不朽！

47、我們的現(xiàn)在的幸福生活是靠老一輩革命先烈用鮮血換來的，在實現(xiàn)偉大“中國夢”的時候要始終牢記革命先烈！

48、百年國恥不能忘，中華兒女心鏗鏘。九一八已成過往，十三億人志氣揚。民族尊嚴肩上扛，齊心協(xié)力愛成江。緬懷歷史血滿腔，保我中華綻光芒。

49、英烈魂，清明祭；英烈志，永不忘。

50、是您們在狼煙四起中橫刀立馬，是您們在韃虜肆虐時殺敵衛(wèi)國，是您們在民哀國殤之時挺起了民族脊梁！，我們將繼承您的遺志，共礪國魂！

51、九一八愛國紀念日，做面紅旗送給你：愛國愛家作竿，熱愛和平作面，多買國貨畫圖，支持世博鑲邊。請把此信息傳給好朋友，愛國精神要靠大家來傳遞！

52、每次望見五星紅旗，就想到你們，各位先烈，是你們的獻血染紅了它！

53、我不知道你是誰，但我知道，你是中國人，是英勇的，是可愛的人，是父母的寶，是我們敬仰和愛戴的革命，此致敬禮。

54、繼承先烈遺志，奉獻自己一切！向們致敬！你們是中華民族的驕傲，是中華民族的象征。我們帶著夢想展翅，懷著向往奮飛，爭做文明學(xué)生，創(chuàng)建文明校園。

55、先烈永不忘，立志更堅強。復(fù)興中華路，每逢清明祭祖忙，思念先烈感衷腸。仁義忠孝是祖國，迎來盛世好時光。

56、愿先烈們安息長眠，因為有了您們，我們的生活變得美好。我們一定沿著您們的革命英勇之路努力奮斗，振興祖國！

57、緬懷革命先烈的豐功偉績，好好學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，爭當(dāng)熱愛祖國、理想遠大的好少年。

58、中華民族為什么能歷經(jīng)風(fēng)雨而銳氣不減，千錘百煉的斗志更堅？因為中華魂，民族魂！

59、青山綠水長留生前浩氣，蒼松翠柏告慰逝后英靈。

60、我們懷著崇敬的心情向所有為中華民族崛起、中華民族的偉大復(fù)興而犧牲的英雄先烈們致敬！你們是中華民族的驕傲，是中華民族的象征。

61、紅領(lǐng)巾是五星紅旗的一角，是無數(shù)先烈用鮮血換來的，我們要熱愛她，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，向革命先烈學(xué)習(xí)，熱愛祖國，做一名對國家有用的人。

62、歷史不會忘記他們，共和國不會忘記他們，我們更不會忘記他們。

63、抬頭看看我們中華民族飄揚著的五星紅旗吧，那永不褪色的紅色，是歷史的見證。英烈們，我們永遠不會忘記你們，你們是我們心中那盞永不熄滅的燈！

64、緬懷革命先烈的豐功偉績，爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進的好少年，爭當(dāng)品德優(yōu)良、團結(jié)友愛的好少年。

65、緬懷和紀念英烈，弘揚的是英烈精神，傳承的是紅色基因，激發(fā)的是奮進力量。

66、抬頭看看我們中華民族飄揚著的五星紅旗吧，那永不褪色的紅色，是歷史見證。英烈們，我們永遠不會忘記您們，您們是我們心中那盞永不熄滅的燈！

67、是你們在狼煙四起中橫刀立馬，是你們在韃虜肆虐時殺敵衛(wèi)國，是你們在民哀國殤之時挺起了民族的脊梁！，我們將繼承您的遺志，共礪國魂！

68、雕刻在石頭上的記錄，可能會隨時間的流逝而漸漸消失，但鐫刻在人們頭腦中的記憶，卻會永遠清晰。不忘拋忠骨，民族復(fù)興中華魂。

69、一祭先賢，敬意綿長；二祭先烈，激情滿腔；三祭先人，真情難忘。清明時節(jié)，春風(fēng)和暢，播種耕耘，萬物滋長。

70、遙憶當(dāng)年，遍地狼煙。賊寇狂狷，生靈涂炭。仁人志士，眾手補天。鐵骨錚錚，浩氣綿綿。衛(wèi)我民族，奮勇向前。國恥日，銘記歷史，書炎黃新篇！