世界十大頂尖家族家訓(xùn)

常言道“三代才能培養(yǎng)一個(gè)貴族”，“貴族”與“紳士”不僅代表一定的經(jīng)濟(jì)地位，更是一種風(fēng)度與修養(yǎng)的體現(xiàn)。

分享世界十大頂尖家族，感悟他們歷久彌新的家族精神。

一、政治世家：肯尼迪家族

1.親手制作孩子的育兒

2.幫助孩子培養(yǎng)遵守時(shí)間的好習(xí)慣;

3.父母要經(jīng)常向孩子講述他在事業(yè)上所發(fā)生的故事;

4.吃飯時(shí)要形成一種自然和諧的討論氛圍;

5.教授孩子“取得第一名成績(jī)的人不會(huì)被人無(wú)視”的世界法則;

6.當(dāng)孩子遇到困難時(shí),家長(zhǎng)要站在孩子的角度上幫助他們解決問(wèn)題;

7.讓孩子進(jìn)入名牌大學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，使之獲得最好的人脈關(guān)系;

8.讓孩子明白，起初的笨拙與不適應(yīng)，將會(huì)通過(guò)反復(fù)努力而變得熟能生巧的道理;

9.告訴孩子要樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，但切勿急躁，必須循序漸進(jìn)才能取得成功的道理;

10.父母與兄弟姐妹之間，要形成一種和睦相處、互相幫助的良好家庭氛圍。

二、瑞典首富：瓦倫堡家族

1.在海軍服兵役，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的精神;

2.通過(guò)在世界知名大學(xué)學(xué)習(xí)與在跨國(guó)企業(yè)里就職開(kāi)闊眼界;

3.構(gòu)筑國(guó)際性人脈關(guān)系;

4.遵守并重視世代相傳的原則;

5.取之于社會(huì)，用之于社會(huì);

6.每周日早晨與孩子們一起散步;

7.弟弟接著穿哥哥穿過(guò)的衣服，從而養(yǎng)成儉樸的生活作風(fēng);

8.做事不能魯莽，避免鋒芒畢露的行為;

9.爺爺作為孫子的人生導(dǎo)師，傳授智慧和經(jīng)驗(yàn)(隔代教育);

10.如果想要成為繼承人，必須首先具備一顆愛(ài)國(guó)心。

三、西雅圖的銀行名門(mén)世家：蓋茨家族

1.留給孩子巨額資產(chǎn)，勢(shì)必阻礙他成為創(chuàng)意性人才;

2.父母幫助孩子開(kāi)創(chuàng)人脈網(wǎng)絡(luò);

3.保留缺點(diǎn)，結(jié)交志同道合的朋友;

4.年少時(shí)多讀科幻小說(shuō)(電影);

5.母親的禮物可能會(huì)轉(zhuǎn)換孩子的命運(yùn);

6.通過(guò)閱讀報(bào)紙拓寬視野;

7.富家子弟也不可嬌生慣養(yǎng);

8.機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)毫不猶豫地迎接挑戰(zhàn);

9.經(jīng)年累積的經(jīng)驗(yàn)將成為日后創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ);

10.孩子們以言傳身教的父母為學(xué)習(xí)榜樣。

四、猶太人的至尊家族：羅斯柴爾德家族

1.重視兄弟間和睦與家族間團(tuán)結(jié)的傳統(tǒng);

2.不追求金錢(qián)，追求良好的人際關(guān)系;

3.教育子女擁有正確的金錢(qián)觀;

4.信息就等于金錢(qián)，從小開(kāi)始重視信息的重要性;

5.世代相傳收集情報(bào)信息的傳統(tǒng);

6.警惕過(guò)于追求物質(zhì)利益的思想傾向;

7.堅(jiān)持“不是兒子就不參與經(jīng)營(yíng)”的原則;

8.不忘促使五兄弟和解的“五支弓箭”的教訓(xùn);

9.世代保持捐贈(zèng)的慈善傳統(tǒng);

10.猶太人之間互幫互助,，共同發(fā)展事業(yè)。

五、天下第一世家：孔子世家

1.雖然生活貧困，但絕不抱怨自己所生存的環(huán)境;

2.即使生活在困境中，母親依然傾注所有的熱情教育子女;

3.越是偉人，越要自我學(xué)習(xí)與自我感悟;

4.失敗也絕不氣餒，用頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)精神武裝自己;

5.通過(guò)長(zhǎng)途旅行考驗(yàn)和鍛煉自己;

6.凡是精明的人都可以成為自己的老師;

7.結(jié)交與自己志同道合的人;

8.不親自教授子女，只監(jiān)督和考察其學(xué)習(xí)情況;

9.人性的.弱點(diǎn)有時(shí)反而會(huì)成就一代偉人;

10.培養(yǎng)勤學(xué)好問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

六、諾貝爾名門(mén)世家：居里世家

1.即使不在學(xué)校里學(xué)習(xí)，也可能成為優(yōu)秀的人才;

2.實(shí)踐夫妻平等的原則也是優(yōu)秀的子女教育;

3.在大自然中培育子女探求真理的心;

4.父親既是家庭教師，又是領(lǐng)導(dǎo)人;

5.通過(guò)爺爺教育孫女，實(shí)現(xiàn)“隔代教育”;

6.即使夫妻二人都是上班族，也應(yīng)該重視與孩子建立互相依賴的關(guān)系;

7.母親的“啟蒙教育”至關(guān)重要;

8.絕不為繼承和發(fā)揚(yáng)家族的榮譽(yù)而強(qiáng)迫子女成為科學(xué)家;

9.讓子女自覺(jué)培養(yǎng)自立意識(shí);

10.在探

七、科學(xué)名門(mén)世家：達(dá)爾文世家

1.父母作為子女的人生導(dǎo)師，一定要起到領(lǐng)導(dǎo)作用;

2.時(shí)刻營(yíng)造充滿音樂(lè)的歡快的家庭氣氛;

3.通過(guò)旅行制造人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn);

4.無(wú)論是哪一方面，如果與子女的性格不適合，則不要強(qiáng)求;

5.一旦發(fā)現(xiàn)子女具有學(xué)者的潛質(zhì)，就要全力支持;

6.如果反對(duì)的人占多數(shù)，就采用長(zhǎng)期說(shuō)服的方法;

7.舉行聚會(huì)，建立珍貴的人際關(guān)系;

8.創(chuàng)建可以世代相傳的家業(yè)或家學(xué);

9.制定每天的計(jì)劃表，并努力完成;

10.結(jié)交可以為子女開(kāi)創(chuàng)嶄新人生的良師益友。

八、印度教育世家：泰戈?duì)柺兰医逃优氖?xùn)

1.營(yíng)造書(shū)香氣息濃厚的家庭氛圍;

2.通過(guò)閱讀，彌補(bǔ)在學(xué)校無(wú)法學(xué)到的知識(shí);

3.當(dāng)孩子無(wú)法適應(yīng)學(xué)校生活時(shí)，尋找積極的對(duì)策;

4.通過(guò)聘請(qǐng)家庭教師培養(yǎng)孩子的多種才能;

5.將錢(qián)包交給孩子，對(duì)他進(jìn)行經(jīng)濟(jì)教育;

6.消除對(duì)其他宗教的偏見(jiàn);

7.成為富翁后積極支持文化藝術(shù);

8.通過(guò)與子女一同漫游大自然，從而培養(yǎng)子女的想象力;

9.制訂周密的計(jì)劃，使子女從旅行中學(xué)到更多的道理;

10.引導(dǎo)子女從小接觸音樂(lè)與美術(shù)。

九、俄羅斯延續(xù)了六百年的名門(mén)世家：托爾斯泰家族

1.讓孩子每天通過(guò)寫(xiě)日記反省一天的行為;

2.擬定徹底的計(jì)劃表，并且付諸行動(dòng);

3.使整個(gè)家族的成員都養(yǎng)成寫(xiě)日記的好習(xí)慣;

4.從小開(kāi)始大聲地朗讀課文;

5.有意識(shí)地開(kāi)發(fā)子女在音樂(lè)與美術(shù)方面的才能;

6.發(fā)現(xiàn)孩子的才能后聘請(qǐng)家庭教師為其輔導(dǎo);

7.向當(dāng)?shù)氐募彝ソ處煂W(xué)習(xí)外語(yǔ);

8.經(jīng)常陪伴在年幼的孩子身邊，并為他講述童話故事;

9.講述家族的發(fā)展歷史，讓孩子對(duì)家族產(chǎn)生自豪感;

10.努力幫助貧困的鄰居。

十、英國(guó)延續(xù)了六百年的名門(mén)世家：拉塞爾家族

1.過(guò)分嚴(yán)格和禁欲主義教育不可取;

2.有效管理時(shí)間;

3.不強(qiáng)求特種教育;

4.世代相傳自由進(jìn)步主義精神;

5.享受自由的同時(shí)，履行應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任;

6.為吸引自己的目標(biāo)傾注所有精力并不斷進(jìn)取;

7.認(rèn)為是真理，那么就不要計(jì)較得失;

8.不可孤立自己，要在人群中尋找幸福;

9.盡可能地養(yǎng)成寫(xiě)信的習(xí)慣;

10.一流父母培育出一流子女。

1921年7月13日致周作人

二弟覽：Karásek的《斯拉夫文學(xué)史》，將窠羅潑泥子街收入詩(shī)人中，竟于小說(shuō)全不提起，現(xiàn)在直譯寄上，可修改酌用之，末尾說(shuō)到“物語(yǔ)”，大約便包括小說(shuō)在內(nèi)者乎?這所謂“物語(yǔ)”，原是Erz?hlǔng，不能譯作小說(shuō)，其意思只是“說(shuō)話”“說(shuō)說(shuō)談?wù)劇保蚁胱g作“敘述”，或“敘事”，似較好也。精神(Geist)似可譯作“人物”。

《時(shí)事新報(bào)》有某君(忘其名)一文，大罵自然主義而欣幸中國(guó)已有象征主義作品之發(fā)生。然而他之所謂象征作品者，曰冰心女士的《超人》，《月光》，葉圣陶的《低能兒》，許地山的《命命鳥(niǎo)》之類(lèi)，這真教人不知所云，痛殺我輩者也。我本也想抗議，既而思之則“何必”，所以大約作罷耳。

由世界語(yǔ)譯之波蘭小說(shuō)四篇，是否我收全而看過(guò)，便寄雁冰乎?信并什曼斯キ小說(shuō)(指波蘭作家什曼斯基的《猶太人》)已收到，與德文本略一校，則三種互有增損，而德譯與世界語(yǔ)譯相同之處較多，則某姑娘之不甚可靠確矣。德譯者S.Lopuszánski，名字如此難拼，為作者之同鄉(xiāng)無(wú)疑，其對(duì)于原語(yǔ)必不至于誤解也。惜該書(shū)無(wú)序，所以關(guān)于作者之事，只在《斯拉夫文學(xué)史》中有五六行，稍緩譯寄。

來(lái)信有做體操之說(shuō)，而我當(dāng)時(shí)未聞，故以電話問(wèn)之，得長(zhǎng)井答云：先生未言做伸伸開(kāi)之體操，只須每日早晝晚散步三次(我想晝太熱，兩次也好了)，而散步之程度，逐漸加深，而以不ッカレル(日語(yǔ)：疲勞)為度。又每日早晨，須行深呼吸，不限次數(shù)，以不ッカレル為度，此很要緊。至于對(duì)面有疑似肺病之人，則于此間無(wú)妨，但若神經(jīng)ノセィ(日語(yǔ)：心理作用)，覺(jué)得可厭，則不近其窗下可也(此節(jié)我并不問(wèn)，系彼自言)云云。汝之所謂體操，未知是否即長(zhǎng)井之所謂深呼吸耶，寫(xiě)出備考。

樹(shù) 上 十三夜

周作人

1922.8.21致胡適

適之先生：

前回承借我許多書(shū)，后來(lái)又得來(lái)信。書(shū)都大略看過(guò)了，現(xiàn)在送還，謝謝。

大稿已經(jīng)讀訖，警辟之至，大快人心!我很希望早日印成，因?yàn)檫@種歷史的的提示，勝于許多空理論。但白話的生長(zhǎng)，總當(dāng)以《新青年》主張以后為大關(guān)鍵，因?yàn)閼B(tài)度很平正，若夫以前文豪之偶用白話入詩(shī)文者，看起來(lái)總覺(jué)得和運(yùn)用“僻典”有同等之精神也。

現(xiàn)在大稿亦奉還，李伯元八字已鈔在上方。

《七俠五義》的原本為《三俠五義》，在北京容易得，最初似乎是木聚珍板，一共四套廿四本。問(wèn)起北京人來(lái)，只知道《三俠五義》，而南方人卻只見(jiàn)有曲園老人的改本，此老實(shí)在可謂多此一舉。

《納書(shū)楹曲譜》中所摘《西游》，已經(jīng)難以想見(jiàn)原本?！端孜饔巍分械摹端即骸罚恢巧跏??！短迫亍分械摹痘鼗亍罚坪跆迫氐轿飨?，一回回先搗亂而后皈依，演義中無(wú)此事。只有補(bǔ)遺中的《西游》似乎和演義最相近，心猿意馬，花果山，緊箍咒，無(wú)不有之?！督依彙冯m演義所無(wú)，但火焰山紅孩兒當(dāng)即由此化出。楊掌生筆記中曾說(shuō)演《西游》，扮女兒國(guó)王，殆當(dāng)時(shí)尚演此劇，或者即今也可以覓得全曲本子的。再《西游》中兩提“無(wú)支祁”一作巫枝祗，蓋元時(shí)盛行此故事，作《西游》者或亦受此事影響。其根本見(jiàn)《太平廣記》卷四六七《李湯》條。

樹(shù)人 上 八月二十一日

1925年4月11日致趙其文

××兄：

我現(xiàn)在說(shuō)明我前信里的幾句話的意思，所謂“自己”，就是指各人的“自己”，不是指我。無(wú)非說(shuō)凡有富于感激的人，即容易受別人的牽連，不能超然獨(dú)往。

感激，那不待言，無(wú)論從那一方面說(shuō)起來(lái)，大概總算是美德罷。但我總覺(jué)得這是束縛人的。譬如，我有時(shí)很想冒險(xiǎn)，破壞，幾乎忍不住，而我有一個(gè)母親，還有些愛(ài)我，愿我平安，我因?yàn)楦屑に膼?ài)，只能不照自己所愿意做的做，而在北京尋一點(diǎn)糊口的小生計(jì)，度灰色的生涯。因?yàn)楦屑e人，就不能不慰安別人，也往往犧牲了自己，——至少是一部分。

又如，我們通了幾回信，你就記得我了，但將來(lái)我們假如分屬于相反的兩個(gè)戰(zhàn)團(tuán)里開(kāi)火接戰(zhàn)的時(shí)候呢?你如果早已忘卻，這戰(zhàn)事就自由得多，倘你還記著，則當(dāng)非開(kāi)炮不可之際，也許因?yàn)槲以诨鹁€里面，忽而有點(diǎn)躊躇，于是就會(huì)失敗。

《過(guò)客》的意思不過(guò)如來(lái)信所說(shuō)那樣，即是雖然明知前路是墳而偏要走，就是反抗絕望，因?yàn)槲乙詾榻^望而反抗者難，比因希望而戰(zhàn)斗者更勇猛，更悲壯。但這種反抗，每容易蹉跌在“愛(ài)”——感激也在內(nèi)——里，所以那過(guò)客得了小女孩的一片破布的布施也幾乎不能前進(jìn)了。

魯迅 四月十一日

胡適

1934年1月11日致山本初枝

拜啟：惠函敬悉，謝謝。我們平安如常，上海還是很寂寞，天氣也冷了。我一直想去日本，然而倘現(xiàn)在去，恐怕不會(huì)讓我上陸罷。說(shuō)不定也會(huì)派便衣釘梢。身后跟著便衣去看花，實(shí)在是離奇的玩笑，因此我覺(jué)得暫時(shí)還是等等再說(shuō)為好。記得前次惠函中曾說(shuō)起想去塔希提島，其實(shí)我想實(shí)物決沒(méi)有書(shū)本、畫(huà)岫和照片上看到的那樣秀麗。五六年前我為了寫(xiě)關(guān)于唐朝的小說(shuō)，去過(guò)長(zhǎng)安。到那里一看，想不到連天空都不像唐朝的天空，費(fèi)盡心機(jī)用縱橫馳騁想描繪出的計(jì)劃完全被打破了，至今一個(gè)字也未能寫(xiě)出。原來(lái)不審憑書(shū)本來(lái)摹想的好。我不需要什么東西，但有一件頗麻煩的事相托。我自前年開(kāi)始訂閱版畫(huà)雜志《白與黑》，雖限定版，我又訂遲了一些，缺一至十一期，又二十期、三十二期，共十三岫。倘貴友中有常到舊書(shū)店走動(dòng)的，煩他代為留意購(gòu)買(mǎi)?！鞍着c黑社”的地址是淀橋區(qū)西落合一之三七號(hào)，但該社除了第三十二期外，已無(wú)存書(shū)。但這也不是什么非有不可的東西，倘沒(méi)有，也不必費(fèi)力去找。中國(guó)恐怕難以安定。上海的魄恐怖日益猖獗，青年常失蹤。我仍在家里，不知是因?yàn)闆](méi)有線索呢，還是嫌我老了，不要我，總之我是平安無(wú)事。只要是平安無(wú)事，就姑且活下去罷。增田二世的'相片我也收到了。我回信說(shuō)，他比父親漂亮，想來(lái)這對(duì)一世有些失敬，然而是事實(shí)。

魯迅 上 一月十一日

山本夫人幾下

1936年3月26日致曹白

曹白先生：

二十三日的信并木刻一幅都收到。中國(guó)的木刻展覽會(huì)開(kāi)過(guò)了，但此后即寂然無(wú)聞，好像為開(kāi)會(huì)而木刻似的。其實(shí)是應(yīng)該由此產(chǎn)生一個(gè)團(tuán)體，每月或每季征集作品，精選之后，出一期刊，這才可以使大家互相觀摩，得到進(jìn)步。

我的生活其實(shí)決不算苦。臉色不好，是因?yàn)槎畾q時(shí)生了胃病，那時(shí)沒(méi)有錢(qián)醫(yī)治，拖成慢性，后來(lái)就無(wú)法可想了。

蘇聯(lián)的版畫(huà)確是大觀，但其中還未完全，有幾個(gè)有名作家，都沒(méi)有作品。新近聽(tīng)說(shuō)有書(shū)店承印出品，倘使印刷不壞，是于中國(guó)有益的。

您所要的兩種書(shū)，聽(tīng)說(shuō)書(shū)店已將紙板送給官老爺，燒掉了，所以已沒(méi)得買(mǎi)。即有，恐怕也貴，犯不上拿做苦工得來(lái)的錢(qián)去買(mǎi)它。我這里還有，可以奉送，書(shū)放在書(shū)店里，附上一條，便中持條去取，他們會(huì)付給的(但星期日只午后一至六點(diǎn)營(yíng)業(yè))。包中又有小說(shuō)一本，是新出的。又《引玉集》一本，亦蘇聯(lián)版畫(huà)，其中數(shù)幅，亦在這回展覽。此書(shū)由日本印來(lái)，印工尚佳，看來(lái)信語(yǔ)氣，似未見(jiàn)過(guò)，一并奉送(倘已有，可轉(zhuǎn)送人，不要還我了)。再版賣(mài)完后，不印三版了?，F(xiàn)在正在計(jì)畫(huà)另印一本木刻，也是蘇聯(lián)的，約六十幅，叫作《拈花集》。

人生現(xiàn)在實(shí)在苦痛，但我們總要戰(zhàn)取光明，即使自已遇不到，也可以留給后來(lái)的。我們這樣的活下去罷。

但是您似乎感情太勝。所以我應(yīng)該特地聲明，我目前經(jīng)濟(jì)并不困難，送幾本書(shū)，是毫無(wú)影響的，萬(wàn)不要以為我有了什么損失了。

專此布復(fù)，即頌

時(shí)綏。

迅 上 三月廿六夜

《勇敢的心》是由梅爾·吉布森 Mel Gibson導(dǎo)演的電影，講述的是在暴政之下，英雄之后華萊士帶領(lǐng)蘇格蘭人民在為了自由而抗?fàn)幍墓适隆１酒?996年第68屆奧斯卡金像獎(jiǎng)角逐中獲得最佳影片、最佳導(dǎo)演等5項(xiàng)大獎(jiǎng)。另有同名歌曲和小說(shuō)等。

在中世紀(jì)十三世紀(jì)左右，英格蘭國(guó)王“長(zhǎng)腿”愛(ài)德華一世統(tǒng)治著蘇格蘭，由于他對(duì)于蘇格蘭的暴政，迫使一小群蘇格蘭人反抗，起義的后果導(dǎo)致年少的威廉·華萊士失去了父親與哥哥，他在葬禮后由叔叔奧蓋爾認(rèn)養(yǎng)，并且隨叔叔離開(kāi)了故鄉(xiāng)。

多年后，華萊士成年回到了故鄉(xiāng)，此時(shí)的蘇格蘭仍處于暴君長(zhǎng)腿愛(ài)德華的殘酷統(tǒng)治下。華萊士返鄉(xiāng)主要是希望能過(guò)平靜的日子，務(wù)農(nóng)維生，他與青梅竹馬茉倫(Murron)發(fā)展戀情，并且為了逃避英王賜予英格蘭貴族享有女子初夜權(quán)的不平等待遇，在一日晚上秘密成婚。隔日，茉倫因遭到英軍士兵的調(diào)戲而反抗，打傷了幾名英格蘭士兵。當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官為了引華萊士出現(xiàn)而殺害了她，失去愛(ài)妻的華萊士揭竿起義，其他蘇格蘭人也紛紛響應(yīng)，華萊士最后也以妻子遇害的方法(割喉)殺死了英軍長(zhǎng)官。

很快的，華萊士便與村民組成了起義軍隊(duì)，并且陸續(xù)征召響應(yīng)的義士。隨著華萊士的事跡傳開(kāi)，越來(lái)越多的民眾響應(yīng)起義，而華萊士的軍隊(duì)也是勢(shì)如破竹，先后贏得了多場(chǎng)戰(zhàn)役，包括斯特林格橋之役打破了步兵勝不了騎兵的迷信和攻下了英格蘭重要城市約克城。英王愛(ài)德華一世察覺(jué)事態(tài)嚴(yán)重，親自率領(lǐng)更強(qiáng)的軍隊(duì)對(duì)付華萊士，雙方在福爾柯克(Falkirk)交戰(zhàn)，然而華萊士卻遭到聯(lián)合的蘇格蘭貴族背叛，在福柯克之役戰(zhàn)敗。

在?？驴酥凼『?，華萊士開(kāi)始采取躲藏游擊戰(zhàn)術(shù)對(duì)抗英軍，并且對(duì)于背叛的兩位蘇格蘭貴族采取報(bào)復(fù)行動(dòng)。同時(shí)，愛(ài)德華國(guó)王的兒子的王妃伊莎貝拉公主被派為特使與華萊士會(huì)面，公主多次協(xié)助華萊士抵抗危險(xiǎn)，兩人也發(fā)展了關(guān)系，公主甚至還懷了華萊士的骨肉。隨后，蘇格蘭貴族要求與華萊士會(huì)面，華萊士相信貴族首領(lǐng)羅伯特·布魯斯因此獨(dú)自赴會(huì)，但不料被布魯斯的父親以及其他貴族出賣(mài)，華萊士被抓住了，而布魯斯也正式與父親決裂。

華萊士受到英格蘭行政官審判，只要華萊士承認(rèn)叛國(guó)罪就可以減輕罪刑， 然而華萊士不從，聲稱他從未效忠于長(zhǎng)腿愛(ài)德華。在獄中，華萊士遭受各種折磨仍不肯屈服，公主去獄中探望華萊士，給他一份緩解疼痛的藥，華萊士推辭后假裝飲下，為了保持清醒在王妃離去后吐出去麻痹藥。在倫敦的審判廣場(chǎng)上，審判長(zhǎng)只要華萊士大喊寬恕就可以不殺他，行刑臺(tái)下的人群也一起大喊：“寬恕(mercy!)”，但華萊士卻用僅剩的最后一口氣大喊：“自由!”(Freedom !)，人群都安靜了。在斬首前，他也恍惚看到了他的妻子在人群中對(duì)他微笑，而后，緊握在華萊士手中的定情物也松落了。

在威廉·華萊士被斬首后，受到其勇氣影響的蘇格蘭貴族羅伯特·布魯斯再次率領(lǐng)華萊士的手下對(duì)抗英格蘭，這次他們大喊著華萊士的名字，并且在最后贏得了熱盼已久的自由

2. 斯大林格勒

斯大林格勒簡(jiǎn)介：1942年，斯大林格勒。蘇聯(lián)軍隊(duì)根據(jù)作戰(zhàn)計(jì)劃向盤(pán)據(jù)伏爾加河左岸的德國(guó)軍隊(duì)展開(kāi)反攻，然而反攻受阻，只有格羅莫夫大尉(彼得·費(fèi)奧多羅夫 Pyotr Fyodorov 飾)率領(lǐng)的幾名偵察兵渡過(guò)到了對(duì)岸，并固守在一棟三層樓的房子里，他們臨危受命要不惜任何代價(jià)守住這棟房子，除了另外幾名奇跡般幸免的蘇軍士兵外，他們遇到了這棟房子的最后一位住戶——19歲的卡嘉(瑪麗亞·斯莫爾尼科娃 Mariya Smolnikova 飾)。德國(guó)軍官卡恩(托馬斯·克萊舒曼 Thomas Kretschmann 飾)奉命要奪回這棟被對(duì)手占領(lǐng)的房子

3. 拯救大兵瑞恩：

《拯救大兵瑞恩》(Saving Private Ryan)是美國(guó)經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)電影之一，描述諾曼底登陸后，瑞恩家4名于前線參戰(zhàn)的兒子中，除了隸屬101空降師的小兒子二等兵詹姆斯·瑞恩仍下落不明外，其他3個(gè)兒子皆已于兩周內(nèi)陸續(xù)在各地戰(zhàn)死。美國(guó)陸軍參謀長(zhǎng)馬歇爾上將得知此事后出于人道考量，特令前線組織一支8人小隊(duì)，只為在人海茫茫、槍林彈雨中找出生死未卜的二等兵詹姆斯·瑞恩，并將其平安送回后方。該片最為人驚嘆的是開(kāi)頭的諾曼底登陸搶灘場(chǎng)面，相當(dāng)程度重現(xiàn)了當(dāng)年的殘酷與慘烈。

4. 辛德勒的名單

第66屆(1994年)奧斯卡最佳影片——《辛德勒的名單》(Schindler'sList)根據(jù)澳大利亞小說(shuō)家托馬斯·肯尼利所著的《辛德勒名單》改編而成。史蒂文·斯皮爾伯格導(dǎo)演。

《辛德勒的名單》真實(shí)地再現(xiàn)了德國(guó)企業(yè)家?jiàn)W斯卡·辛德勒與其夫人埃米莉·辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護(hù)1200余名猶太人免遭法西斯殺害的真實(shí)的歷史事件·

《辛德勒名單》劇情簡(jiǎn)介

德國(guó)投機(jī)商人辛德勒是個(gè)國(guó)社黨(即納粹黨)黨員。他好女色， 會(huì)享受，是地方上有名的納粹中堅(jiān)分子。他善于利用與關(guān)系攫取最大的利潤(rùn)。在被占領(lǐng)的波蘭，猶太人是最便宜的勞工。因此，辛德勒的工廠只使用猶太人。然而這些人得到這份工作也就得到了暫時(shí)的安全，作為戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)品的生產(chǎn)者而免受屠殺。辛德勒的工廠成了猶太人的避難所。

然而納粹對(duì)猶太人的殘酷迫害使辛德勒越來(lái)越不滿。1943年，納粹對(duì)克拉科夫猶太人的殘酷血洗使辛德勒對(duì)納粹的最后一點(diǎn)幻想也破滅了，他清楚納粹對(duì)猶太人的屠殺和奧斯威辛集中營(yíng)的可怖。從那時(shí)起，辛德勒只有一個(gè)想法，盡可能多的保護(hù)猶太人，使其免受奧斯威辛的死亡。他制定了一份聲稱工廠正常運(yùn)轉(zhuǎn)所“必須”的工人名單，通過(guò)賄賂納粹官員，使他們得以幸存下來(lái)。他越來(lái)越受到違反種族法的懷疑，但他每次都很機(jī)智地躲過(guò)了迫害，一如既往地不惜冒著生命危險(xiǎn)營(yíng)救猶太人。當(dāng)運(yùn)輸他的女工的一列火車(chē)錯(cuò)開(kāi)到奧斯威辛?xí)r，他還破費(fèi)了一大筆財(cái)產(chǎn)把這些女工又追回了他的工廠。

不久，蘇聯(lián)紅軍來(lái)到了克拉科夫市，向在辛德勒工廠里干活的幸存的猶太人宣布：戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。下大雪的一天晚上，辛德勒向工人們告別，獲救的1000多名猶太人為他送行。他們把一份自動(dòng)發(fā)起簽名的證詞交給了辛德勒，以證明他并非戰(zhàn)犯。同時(shí)，他們還敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，贈(zèng)送給辛德勒，在戒子上刻著一句猶太人的名言：救人一命就等于救全人類(lèi)。辛德勒淚流滿面，他為未能救出更多的猶太人而感到痛苦。辛德勒為他的救贖行動(dòng)，已竭盡所能。他的全部財(cái)產(chǎn)都已用于挽救猶太人的生命。大雪之中，猶太人目送辛德勒離開(kāi)了城市。他的義舉將永遠(yuǎn)被猶太人們銘記在心。