1、人離開狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史?！?/p>
2、歷史是一出沒有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開始?！说煤?/p>
3、歷史會(huì)重演?！尬舻椎?/p>
4、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林。——車爾尼雪夫斯基
5、人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。——泰戈?duì)?/p>
6、只要我們都尊重歷史，就一定能夠得到真理?！文?/p>
7、后之視今，猶今之視昔。——班固
8、歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對性?！鍋?/p>
9、比起大自然來，歷史對人類的感情更嚴(yán)酷、更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強(qiáng)制人的理智。——高爾基
10、歷史不應(yīng)該僅有消除偏見，它還應(yīng)該孕育熱情?！獑讨吻S廉
11、歷史多么無情而又有情，不遺忘每一個(gè)對歷史的貢獻(xiàn)，也不寬容每一個(gè)對歷史的障礙?！段臑?/p>
12、人類的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史?！?/p>
13、歷史對事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來評定的?！獑倘f尼奧里
14、歷史有三種不同的任務(wù)，我以稱為利？學(xué)的、想象的或推測的和文學(xué)的?！獑讨吻S廉
15、歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊。——余秋雨
16、人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭和受難的歷史?！ㄆ?/p>
17、歷史是人類的過去的知識(shí)?！嗬晾變?nèi)馬魯
18、我們的歷史是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的?！獏顷?/p>
19、歷史是進(jìn)化的，但有時(shí)總使人感覺它是在重復(fù)過去?！文?/p>
20、歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映?！旯?/p>
21、歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料?！葜?/p>
22、歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已?！R克思和
23、歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣?！A崗
24、正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問，歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問?！评止诺吕麪?/p>
25、歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘?！湃A
26、歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。——高爾基
27、死亡的歷史會(huì)復(fù)活，過去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故?！肆_齊
28、只有傳記是真實(shí)的歷史。——卡萊爾
29、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的'生活?！酌砂⒙?/p>
30、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。——歌德
31、執(zhí)古以繩今，是為誣今；執(zhí)今以律古，是為誣古?！涸?/p>
32、歷史并沒有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人?！獑讨吻S廉
33、每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史?！肆_齊
34、歷史展示出現(xiàn)在與過去的一種對話，在這種對話中，現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)?！酌砂⒙?/p>
35、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡單的責(zé)任?！旯?/p>
36、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的?！畲筢?/p>
37、歷史是說過和做過事情的記憶?！栘惪?/p>
38、歷史是不能容納謊言的——佚名
39、歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書?！文?/p>
40、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)?！惸嵛乃?/p>
41、歷史是國家和人類的傳記。——列夫托爾斯泰
42、歷史是勝利者的宣傳。——湯因比
1.富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言?！妒酚洝?/p>
2.求治之道，莫先于正風(fēng)俗?！睹魇贰?/p>
3.言路者，國家之命脈也?！睹魇贰?/p>
4.人非有才之難，而非用其才之難?！睹魇贰?/p>
5.天生才甚難，不忍以微瑕棄也。《明史》
6.能行之者未必能言，能言之者未必能行。《史記》
7.反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。《史記》
8.苦言藥也，甘言疾也?！妒酚洝?/p>
9.恃德者昌，恃力者亡《史記》
10.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！妒酚洝?/p>
11.功者難成而易敗，時(shí)者難得而易失。《史記》
12.審而后發(fā)，猶未為晚。《北史》
13.時(shí)不可再，機(jī)不可失。《隋書》
14.化于敦樸者，則質(zhì)直；化于偽者，則浮薄?！吨軙?/p>
15.經(jīng)師易求，人師難得。《周書》
16.人生不得行胸懷，隨壽百歲猶為夭。《南史》
17.蟬躁林逾靜，鳥鳴山更幽。《南史》
18.行生于己，名生于人?！侗笔贰?/p>
19.善操理者不能有全功，善處身者不能無過失?！杜f五代史》
20.天子，兵強(qiáng)馬壯者當(dāng)為之，寧有種耶?！杜f五代史》
21.憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！缎挛宕贰?/p>
22.毀譽(yù)亂真深可畏，直言不聞深可畏?！缎挛宕贰?/p>
23.習(xí)見善則安于為善，習(xí)見惡則安于為惡?！缎挛宕贰?/p>
24.因人成事，其功不難?！端鍟?/p>
25.清其流者必竭其源，正其本者須端其末。《隋書》
26.先謀后事者逸，先事后謀者失 ?！杜f唐書》
27.與人共其樂者，人必憂其憂；與人同其安者，人必拯其危?！杜f唐書》
28.樂聞過，罔不興；拒諫，罔不亂?！缎绿茣?/p>
29.成立之難如升天，覆墜之易如燎毛?！缎绿茣?/p>
30.在善用，不在眾?！缎绿茣?/p>
31.明者遠(yuǎn)見于未萌，智者避危于無形。《史記》
32.道高益安，勢高益危?！妒酚洝?/p>
33.先發(fā)制人，后發(fā)制于人。《漢書》
34.王者以民為天，而民以食為天?！稘h書》
35.國耳忘家，公耳忘私。《漢書》
36.神大用則竭，形大勞則敝，形神離則死。水至清則無魚，人至察則無徒。《漢書》
37.知足不辱，知止不殆。《漢書》
38.人不率則不從，身不先則不信。《宋史》
39.世之治亂，在賞當(dāng)其功，罰當(dāng)其罪，既無不治。《宋史》
40.感物之道莫過于誠。《宋史》
41.上有憂危之心，下有安泰之象，世道所由隆?！端问贰?/p>
42.恩賞明則賢者進(jìn)，刑罰當(dāng)則奸人消?！哆|史》
43.賢達(dá)哀樂，不在窮通禍福之間?！哆|史》 ? ? ? ? ? ? ? ? ??
44.疑人勿使，使人勿疑?！督鹗贰?/p>
45.百里不同風(fēng)，千里不同俗。《漢書》
46.不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤?！稘h書》
47.事不當(dāng)時(shí)固爭，防禍于未然?！稘h書》
48.有志者事竟成?！逗鬂h書》
49.廉約小心，克己奉公?！逗鬂h書》
50.丈夫有志，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！逗鬂h書》
51.富貴一時(shí)，名節(jié)千古?！睹魇贰?/p>
52.附小人者必小人，附君子者未必君子；蠅之附驥，即千里猶蠅耳。《明史》
53.居高位者易驕，處佚樂者易侈。《明史》
54.疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，?yán)霜識(shí)貞木?！端螘?/p>
55.罰慎其濫，惠戒其偏；發(fā)濫則無以為罰，惠偏則不如無惠?！端螘?/p>
56.不務(wù)先富民，而唯言益國，豈有民貧于天下，而國富于上邪？《南齊書》
57.有賢而不知，知賢而不用，用賢而不委，委賢而不信，此四者古今之通患也?！赌淆R書》
58.貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂?！逗鬂h書》
59.專己者孤，拒諫者塞。《后漢書》《后漢書》
60.精誠所加，金石所開?！逗鬂h書》
61.不充詘于富貴，不遑遑于所欲?！读簳?/p>
62.溪壑可盈，志欲無滿?！读簳?/p>
63.居后而望前，則為前；居前而望后，則為后?！蛾悤?/p>
64.取草絕根，在于未蔓；撲火止燎，貴乎速滅?！蛾悤?/p>
64.耕則問田奴，絹則問織婢。《魏書》
66.政令乖失。則人心不服，雖得之亦將失之?！督鹗贰?/p>
67.人之聰明，多失之浮炫?！督鹗贰?/p>
68.教化之行，興于學(xué)校?！督鹗贰?/p>
69.不入虎穴，焉得虎子。《后漢書》
70.愛之則不覺其過，惡之則不覺其善。《后漢書》
71.不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不多，而憂智之不博。《后漢書》
72.揚(yáng)湯止沸，不如滅火去薪。《三國志》
73.迷而知返，失道不遠(yuǎn)；過而能改，謂之不過。《三國志》
74.良將不怯死以茍免，不毀節(jié)以求生?！度龂尽?/p>
75.言過其實(shí)，不可大用?！度龂尽?? ? ?
76.士別三日，即更刮目相看?！度龂尽?/p>
77.學(xué)校者，士之所受教，以至于成德達(dá)材者也?！对贰?/p>
78.力無所用與無力同，勇無所施與不勇同，計(jì)不能行與無計(jì)同。《元史》
79.為國之道，在立法、任人二者而已。法不徒立，須人而行；人不濫用，惟賢是擇。《元史》
80.迷而知返，得道不遠(yuǎn)。《魏書》
81.尚儉者開富之源，好奢者起貧之兆?！段簳?/p>
82.思政不察逆順之理，不識(shí)大小之形，不度強(qiáng)勢之勢，有此三蔽，宜其俘獲?！侗饼R書》
83.任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之遠(yuǎn)者莫如年，以重任行畏途，至遠(yuǎn)期，惟君子為能及矣?！侗饼R書》
84.儉為德之恭，侈為惡之大?！吨軙?/p>
85.行萬里者，不中道而輟足；圖四海者，匪懷細(xì)以害大?！度龂尽?/p>
86.國之興也，視民如赤子；其亡也，視民為草芥?！度龂尽?/p>
87.明鏡所以照形，古事所以知今?！度龂尽?/p>
88.全一人者德之輕，成天下者功之重?！稌x書》
89.清平者，政化之美也；枉濫者，亂敗之惡也。《晉書》
90.非得賢之難，用之難；非用之難，信之難?！稌x書》
91.學(xué)者，不患才不及，而患志不立。《晉書》
92.積善三年，知之者少；為惡一日，聞?dòng)谔煜??！稌x書》
93.變通革弊，與時(shí)代宜之?！稌x書》
94.貞松標(biāo)于歲寒，忠臣亮于國威?！稌x書》
95.天下未嘗乏才，求則得之，舍則失之，理勢然耳。《元史》
96.天地之間，人壽幾何？惡可無聞，同腐草木也！《元史》
97.待人以誠，人亦以誠待我。《元史》
98.不才者進(jìn)，則有才之路塞。《新唐書》
99.清者蒞職之本，儉者持身之道?！吨軙?/p>
100.學(xué)不精勤，不如不學(xué)?！吨軙?/p>
101.士必從微而至著，功必積小以至大。《周書》
1、后之視今，猶今之視昔?！喙獭稘h書·京房傳》
2、我們的歷史是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的?！獏顷稀秾W(xué)習(xí)集·論歷史知識(shí)的普及》
3、歷史展示出現(xiàn)在與過去的一種對話，在這種對話中，現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)?！酌伞ぐ⒙ 稓v史哲學(xué)》
4、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活?！酌伞ぐ⒙ 稓v史哲學(xué)》
5、歷史本身是自然史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分，是自然生成為人這一過程的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分?！R克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》
6、歷史使人聰明，
7、歷史是勝利者的宣傳。——湯因比《湯因比論湯因比》
8、歷史的道路不是涅瓦大街上的'人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林。——車爾尼雪夫斯《車爾尼雪夫斯基》
9、歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣。——華崗《中國歷史的翻案》
10、凡是能夠在一個(gè)朝代中分清楚誰在低聲說話，而且聽得見他在統(tǒng)治者耳邊低聲說些什么，有這種能耐的人就是真正的歷史家?！旯缎γ嫒恕?/p>
11、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱?，我們遂從歷史進(jìn)入永恒。——雅斯貝爾斯《人的歷史》
12、歷史有三種不同的任務(wù)，我們可以稱為科學(xué)的、想象的或推測的和文學(xué)的?！獑讨巍でS廉《克萊奧——一位繆斯》
13、科學(xué)的歷史，從某種意義上說，就是錯(cuò)覺和失敗的歷史，是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史。——寺田寅彥《科學(xué)家與頭腦》
14、歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來。——趙鑫珊《哲學(xué)與當(dāng)代世界》
15、撰寫歷史是擺脫過去的一種方式。——歌德《歌德的格言和感想集》
