黑格爾名言名句

1、對(duì)于抽象思維采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，這是非常根深蒂固的，以至靈敏的鼻子，一嗅到幽默和諷刺準(zhǔn)會(huì)皺起來。既然長著這種鼻子的人都讀晨報(bào)，而且知道，為諷刺文學(xué)設(shè)立了獎(jiǎng)金，所以他們會(huì)說：我想得到這種獎(jiǎng)金，要比我做這樁事情來得順當(dāng)，因?yàn)槲伊⒖炭梢哉f出自己的想法，而且不用耍什么詭計(jì)?！诟駹?/p>

2、愛情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，因?yàn)樗恢煌Ａ粼谛杂希绎@出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動(dòng)活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人達(dá)到統(tǒng)一。——黑格爾

3、美與真是一回事，這就是說美本身必須是真的?！诟駹?/p>

4、自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)。——黑格爾

5、一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人?！诟駹?/p>

6、義務(wù)之光每日都在照耀著我們，但——黑格爾

7、有嫉妒心的人，自己不能完成偉大事業(yè)，便盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊?！诟駹?/p>

8、沒有大陸，世上任何一件偉大的事業(yè)都不能完成。——黑格爾

9、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里?！诟駹?/p>

10、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮?！诟駹?/p>

11、我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格爾

12、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴?！诟駹?/p>

13、只有經(jīng)過長時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就?！诟駹?/p>

14、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受?！诟駹?/p>

15、真理是在漫長的發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)?！诟駹?/p>

16、存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格爾

17、義務(wù)所限制的并不是自由，而只是——黑格爾

18、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行?！诟駹?/p>

19、紀(jì)律是自由的第一條件。——黑格爾

20、婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系?；橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的倫理性的愛?！诟駹?/p>

21、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào)。——黑格爾

22、凡是現(xiàn)實(shí)的都是合理的——黑格爾

23、誰中途動(dòng)搖信心，誰就是意志薄弱——黑格爾

24、真理誠然是一個(gè)崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。——黑格爾

25、嘩啦嘩啦把自己的事業(yè)講給大家聽的人，他的價(jià)值一定是毫不足道的。切實(shí)苦干的人往往不是高談闊論的，他們驚天動(dòng)地的事業(yè)顯示了他們的偉大，可是在籌劃重大事業(yè)的時(shí)候，他們是默不作聲的?！诟駹?/p>

26、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的'靈感也始終不光顧他.——黑格爾

27、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美?！诟駹?/p>

28、不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志；無性格的人從來不做出決定?！诟駹?/p>

29、他是他自己本身的目的他自身中有一種無限的價(jià)值、一種永恒的使命——黑格爾

30、毫無缺點(diǎn)的人顯然是不存的，因?yàn)椤诟駹?/p>

31、一個(gè)志在有大成就的人，它必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。——黑格爾

32、不愛音樂不配作人，雖然愛音樂，也只能稱半個(gè)人。只有對(duì)音樂傾倒的人，才可完全稱作人。——黑格爾

33、每個(gè)人都是一個(gè)整體，本身就是世界，每個(gè)人都是一個(gè)完滿的有生氣的人，而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品——黑格爾

34、一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。?——黑格爾

35、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。——黑格爾

36、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾

37、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化?！诟駹?/p>

38、個(gè)性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前的潔白?！诟駹?/p>

39、人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。——黑格爾

40、凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的?！诟駹?/p>

41、青春是生命中最美好的一段時(shí)間。——黑格爾

真理誠然是一個(gè)崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。

· 青春是生命中最美好的一段時(shí)間。

· 有嫉妒心的人自己不能完成偉大事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶低他人的偉大使之與他本人相齊。

· 有嫉妒心的人，自己不能完成偉大事業(yè)，便盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。

· 只有經(jīng)過長時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉沒于其中的任務(wù)，方可有所成就。

· 只有經(jīng)過長時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就。

· 審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。

· 家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的`培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮。

· 對(duì)于抽象思維采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，這是非常根深蒂固的，以至靈敏的鼻子，一嗅到幽默和諷刺準(zhǔn)會(huì)皺起來。既然長著這種鼻子的人都讀晨報(bào)，而且知道，為諷刺文學(xué)設(shè)立了獎(jiǎng)金，所以他們會(huì)說：我想得到這種獎(jiǎng)金，要比我做這樁事情來得順當(dāng)，因?yàn)槲伊⒖炭梢哉f出自己的想法，而且不用耍什么詭計(jì)。

· 最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。

· 人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。

· 我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。

· 一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。

· 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。

· 真理是在漫長地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程在被掌握的，在這一過程在，每一步的直接繼續(xù)。

· 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。

· 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

· 紀(jì)律是自由的第一條件。

世界歷史無非是自由意識(shí)的進(jìn)展

· 一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

· 自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)。

1、 紀(jì)律是自由的第一條件。

2、 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

3、 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。

4、 真理是在漫長地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程在被掌握的，在這一過程在，每一步的直接繼續(xù)。

5、 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。

6、 一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。

7、 我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。

8、 人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。

9、 最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。

10、 與所愛的人長期相處的秘訣是：放棄改變對(duì)象的念頭。

11、 愛情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，因?yàn)樗恢煌Ａ粼谛杂希绎@出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動(dòng)活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人達(dá)到統(tǒng)一。

12、 婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系?；橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的倫理性的愛。

13、 一個(gè)志在有大成就的人，它必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。

14、 自卑往往伴隨著怠惰，往往是為了替自己在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的`

15、 只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里。

16、 有一些寶貴的東西作為它的目標(biāo)時(shí)，生活才有價(jià)值。

17、 如果不是每個(gè)丈夫都覺得他的妻子美，至少是每個(gè)未婚夫都覺得他的未婚妻是美的。

18、 不愛音樂不配做人。雖然愛音樂，也只能稱半個(gè)人。只有對(duì)音樂傾倒的人，才可完全稱作人。

19、 給嬰兒洗澡后，不能把嬰兒連同臟水一起倒掉。

20、 只有在以某種有價(jià)值的東西做目的時(shí)，生命才有價(jià)值。

21、 無知者是不自由的，因?yàn)楹退麑?duì)立的是一個(gè)陌生的世界。

22、 一個(gè)志在有大成就的人，它必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗、

23、 對(duì)于抽象思維采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，這是非常根深蒂固的，以至靈敏的鼻子，一嗅到幽默和諷刺準(zhǔn)會(huì)皺起來。既然長著這種鼻子的人都讀晨報(bào)，而且知道，為諷刺文學(xué)設(shè)立了獎(jiǎng)金，所以他們會(huì)說：我想得到這種獎(jiǎng)金，要比我做這樁事情來得順當(dāng)，因?yàn)槲伊⒖炭梢哉f出自己的想法，而且不用耍什么詭計(jì)。

24、 家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮。

25、 審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。

26、 只有經(jīng)過長時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就。

27、 有嫉妒心的人，自己不能完成偉大事業(yè)，便盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。

28、 青春是生命中最美好的一段時(shí)間。

29、 真理誠然是一個(gè)崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。

30、 自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)。

31、 一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

32、 世界歷史無非是自由意識(shí)的進(jìn)展。

33、 人們以為當(dāng)他們說人性本善時(shí)說出了一種偉大的思想，但他們忘記了。當(dāng)他們說人性本惡時(shí)說出了一種偉大的多的思想。

34、 存在的就是合理的。