1、真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情，應當以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動?！S少平
2、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來?！斞?/p>
3、“未來”是青年人的一個天堂?！?/p>
4、母親，我祝福您，因為您知道怎樣把您的兒子培養(yǎng)成一個真正的人。他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利?！⑺苟爬飦喫?/p>
5、社會就是書，事實就是教材?！R梭
6、國家有優(yōu)良的公民，那么這個國家就一定會強盛起來?！旨{
7、健康的價值，貴重無比。它是人類為了追求它而惟一值得付出時間、血汗、勞動、財富——甚至付出生命的東西?！商?/p>
8、做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事?！嵟嗝?/p>
9、言語本來應當是思想的仆人，但卻往往變成思想的主人?！唆攧?/p>
10、友誼是一個神圣而又古老的名字?！獖W維德
11、許諾固然可以獲得友誼，但培養(yǎng)和保持友誼的還是行動?！M爾瑟姆
12、誰不會休息，誰就不會工作?！袑?/p>
13、讀書何所求？將以通事理?！獜埦S屏
14、遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過?！勘葋?/p>
15、生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到成年時期，對生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關在一個無從脫逃的牢籠里面?！踉X夫
16、說真話不應當是艱難的事情。我所謂真話不是指真理，也不是指正確的話。自己想什麼就講什麼；自己怎麼想就怎麼說這就是說真話。——巴金
17、科學需要人的全部生命。——巴甫洛夫
18、時間像奔騰澎湃的急湍，它一去無還，毫不留戀?！f提斯
19、教育的根是苦的，但其果實是甜的。——亞里士多德
20、最甜美的是愛情，最苦澀的也是愛情?！啤へ惱?/p>
21、我們不可能說出友誼形成的確切時刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢滿；許許多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心領神與，情長誼源?！U斯韋爾
22、修鑿可以使道路平直，但只有崎嶇的未經(jīng)修鑿的道路，才是天才的道路。——布萊克
23、人的一生只有一次青春?！寿M羅
24、不為失敗找理由，要為成功找方法。
25、外物之味，久則可厭，讀書之味，愈久愈深?！填U
26、一只雞蛋可以畫無數(shù)次，一場愛情能嗎?！_芬奇
27、青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展全包含在這兩個字之中，奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。——馬克思
28、文人
29、良心是人生的根本?！桌?/p>
30、“神童”和“天才”，如果沒有適當?shù)沫h(huán)境和不斷努力，就不能成才，甚至墮落為庸人?！S納
31、真正的才智是剛毅的志向?！闷苼?/p>
32、這世界要是沒有愛情，它在我們心中還會有什么意義！這就如一盞沒有亮光的走馬燈?！璧?/p>
33、做對的事情比把事情做對重要。
34、有理想的人，生活總是火熱的。——斯大林
35、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益?！獊啴敗に姑?/p>
36、謹慎是智慧的長子?！旯?/p>
37、嘗過愛情味道的人，但愿從來不曾戀愛過。原來愛情不過是一道七彩的虹，美麗卻適宜在遠處，只能觀賞，而且短暫，一忽兒它就蹤影不見了。你尋覓又尋覓，它始終不肯再度露面。——朵拉
38、道德美，包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛?！獛焐?/p>
39、我們破滅的希望，流產(chǎn)的才能，失敗的事業(yè)，受了挫折的`雄心，往往積聚起來變?yōu)榧啥?。——巴爾扎?/p>
40、青春一去不復返，事業(yè)一縱永無成?！蕦?/p>
41、人生如畫，歲月如歌?！獔笳?/p>
42、天行健，君子以自強不息。
43、一切背離了公正的知識都應叫做狡詐，而不應稱為智慧?！乩瓐D
44、認為大眾可以被愚弄牽著鼻子走的人，就是低估社會大眾；當然，他在廣告圈也不會有什么大成就?！願W貝納
45、生命最長久的人并不是活得時間最多的人?！鳡柸誓崆?/p>
46、忠誠的愛情充溢在我的心里，我無法估計自己享有的財富。——莎士比亞
47、智育只能是德育的輔助品，學問只能作為輔佐品德之用，對于心地良好的人來說，學問對于德行與智慧都有幫助；對于心地不是良好的人來說，學問就會使他們變得更壞?！蹇?/p>
48、當你看到不可理解的現(xiàn)象，感到迷惑時，真理可能已經(jīng)披著面紗悄悄地站在你的面前。——巴爾扎克
49、在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創(chuàng)造性地學習，才能越重山跨峻嶺?！A羅庚
50、愛情是不受制是不受制約的；一旦制度想施淫威，愛神就會振翅遠走高飛；愛神和其他諸神一樣，也是自由自在的。——喬叟
51、大多數(shù)人是保守的，不輕易相信新事物，但能容忍對現(xiàn)實中的眾多失敗?！ㄈR爾
52、對時間的慷慨，就等于慢性自殺?！獖W斯特洛夫斯基
53、禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。——約翰·洛克
54、我不愿意把我們之間的友誼比作鐵鏈；因為鐵鏈也許會被雨水銹蝕，或被倒下來的樹砸斷?！硗?/p>
55、學習會使你永遠立于不敗之地。
56、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧！
57、人生一世，草木一秋。——馮夢龍
58、學會愛人，學會懂得愛情，學會做一個幸福的人——這就是要學會尊重自己，就是要學會人類的美德。——馬卡連柯
59、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！斞?/p>
60、謙遜和服從使他們更適于受教導；所以事先盡可以不必過于注意自信的養(yǎng)成。最該花時間，下功夫和努力的，是使他們獲得德行的原則、實踐和良好的教養(yǎng)。這才是他們應該事先多加準備的事，免得后來容易失掉?！蹇?/p>
61、生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望信心和青春。——奧斯特洛夫斯基
62、死并不是人生最大的損失，雖生猶死才是。——卡曾斯
63、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格?！喔?/p>
64、你不要把那人當作朋友，假如他在你幸運時表示好感。只有那樣的人才算朋友，假如他能解救你的危難?！_迪
65、友誼是培養(yǎng)人的感情的學校。我們所以需要友誼，并不是想用它打發(fā)時間，而是要在人身上，在自己的身上培養(yǎng)美德?！K霍姆林斯基
66、無論大事還是小事，只要自己是認為辦得好的，就堅定地去辦，這就是性格?！璧?/p>
67、正如每一條金鏤是寶貴的，每一刻時間也是寶貴的?！飞?/p>
68、道德當身，不以物惑。——管仲
69、理想，能給天下不幸者以歡樂。——高爾基
70、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認識。——愛因斯坦
71、有三件事人類都要經(jīng)歷：出生生活和死亡。他們出生時無知無覺，死到臨頭，痛不欲生，活著的時候卻又怠慢了人生?！紖我疇?/p>
72、高尚與友誼，忠實與勇敢——這是天賦于人的四個名稱?！具_菲
73、在數(shù)學中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬?！绽?/p>
74、天才就是這樣，終身努力，便成天才?！T捷列夫
75、積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
76、再露鋒芒，宜將剩勇追窮寇；一展鴻圖，不可沽名學霸王。
77、把真理用在那些其存在對誰都不重要的，認識它又一無用處，無謂事情上，那就是對真理這個神圣的名詞的褻瀆。真理，如果毫無用處，就不是一件必須具有的東西。——盧梭
78、世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。——蘇格拉底
79、在熱情的激昂中，靈魂的火焰才有足夠的力量把造成天才的各種材料熔冶于一爐?！緶_
80、萬事須已遠，他得百我閑。青春須早為，豈能常少年?！辖?/p>
一、作品簡介
《名人傳》，是由19世紀末20世紀初法國著名的批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭（1866~1944年）創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》（1903）、《米開朗琪羅傳》（或譯作米開朗基羅）（1906）、《托爾斯泰傳》（1911）三部傳記，傳記共計字數(shù)268000。稱為“三大英雄傳記”，也被稱為“巨人三傳”?，F(xiàn)已被選中為人教版八年級下冊語文名著閱讀。這本書也非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
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二、作者介紹
羅曼·羅蘭（Romain Rolland，1866-1944）1866年1月29日生于法國中部高原上的小鎮(zhèn)克拉姆西。是人道主義家、思想家、文學家、批判現(xiàn)實主義作家、音樂評論家、社會活動家。他從小愛好音樂，醉心于托爾斯泰和雨果的作品，形成了非暴力主義的人道主義思想，也是20世紀上半葉法國著名人道主義作家。一生為爭取人類自由，羅曼與黑暗進行不屈的斗爭。他是傳記文學的創(chuàng)始人，其小說特點常常被人們歸納為“用音樂寫小說”。羅曼·羅蘭早期寫了7個劇本，以歷史上的英雄事件為題材，試圖以“革命戲劇”對抗陳腐的戲劇藝術。20世紀初，他的創(chuàng)作進入一個嶄新的階段，羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，并于1915年因《約翰·克里斯朵夫》獲得諾貝爾文學獎。
他的著作大致可以分為音樂和文學兩大類，在音樂理論與音樂史方面，更重要的著作是七大卷《貝多芬的偉大創(chuàng)作時期》（1928~1943）。文學方面，除詩歌外，他發(fā)表了各種體裁的作品：戲劇、小說、傳記、文學評論、日記、回憶錄。此外還有政論和書信。
20世紀初，連續(xù)寫了幾部名人傳記：《貝多芬傳》（1902）《米開朗琪羅傳》（1905）和《托爾斯泰傳》（1911）等。同時發(fā)表了他的長篇小說杰作《約翰·克利斯朵夫》（1904~1912）和《母與子》（舊譯《欣悅的靈魂》）（1922~1933），這兩部是他的小說代表作，而其中寫成十卷的長篇小說《約翰·克利斯朵夫》則是他的成名作，也被高爾基稱為“長篇敘事詩”，被譽為20世紀最偉大的小說。
兩次大戰(zhàn)之間，羅曼·羅蘭的創(chuàng)作又一次達到高潮，1919年發(fā)表了寫于1913年的中篇小說《哥拉·布勒尼翁》，1920年發(fā)表了兩部反戰(zhàn)小說《格萊昂波》和《皮埃爾和呂絲》，1922至1933年又發(fā)表了另一部代表作《母與子》（舊譯《欣悅的靈魂》）。這一時期還發(fā)表了音樂理論和音樂史的重要著作七卷本《貝多芬的偉大創(chuàng)作時期》（1928-1943），此外還發(fā)表過詩歌、文學評論、日記、回憶錄等各種體裁的作品。
羅曼·羅蘭的藝術成就主要在于他用豪爽質(zhì)樸的文筆刻畫了在時代風浪，為追求正義、光明而奮勇前進的知識分子形象。在提到藝術風格時，羅曼·羅蘭表示，除了“誠懇”二字，他不希望別人承認他有什么別的優(yōu)點。他是一個有廣泛國際影響的作家，也是著名的社會活動家，一生為爭取人類自由、民主與光明進行了不屈的斗爭。
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三、人物解讀
貝多芬：一個被命運作弄的，最終耳聾的音樂家，一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面狂傲的人，在世時卻有著不為人知的一面。音樂家最重要的器官損壞了，他不敢表露出來，不敢讓人知道他的弱點，只好選擇離群索居。他沒有知音，甚至連朋友都沒有。但是，貝多芬接受了現(xiàn)實，承受了上天給予他的痛苦的命運。因此他也成為作者心目中的英雄。
米開朗琪羅：憂郁癥患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個舍棄歡樂，享受痛苦的英雄。作者讓我們了解到了米開朗琪羅十分矛盾而又復雜的心理，他有著對自己行為的極端厭棄，因為就連他自己都知道自己是一個十足的弱者和懦夫。心靈的折磨和奴隸般無休止的勞作，使他的一生飽受折磨，對他而言生命就是恐怖的地獄。
托爾斯泰：一個自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、名譽與地位，但他卻像一個瘋狂的信徒一樣，不斷地解剖自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂，最后做了一個離家出走的耄耋老者，客死荒郊。
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四、名人傳讀書筆記50篇
篇1、名人傳讀書筆記
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。
羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑?，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
篇2、名人傳讀書筆記
這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情。最后，他們踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放下音樂的信念——貝多芬。雖然他失聰了，但是他很驕傲地說過“聽我心里的音樂，你不明白我心里的感覺！一個樂隊只能奏出我在一分鐘里期望寫出的音樂！”是??！他的音樂集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級上升時期的進步思想。
之后是一位遭遇悲慘，仍然堅持雕塑的信念——米開朗琪羅。他的痛苦來自人類的惡意。他為戰(zhàn)斗，為征服而生！正是因為這，他的藝術創(chuàng)作受到了很深的影響，常常以現(xiàn)實主義的當時市民階層的愛國主義和自由而斗爭的精神畫貌。這種杯具性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是理想的象征，是現(xiàn)實的反映。
最后是一位以前被列寧稱為“俄國革命的一面鏡子?！杯h(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅僅是一位文學巨匠，有關人生目的、宗教和社會的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒放下過對人生真諦的執(zhí)著追求。
篇3、名人傳讀書筆記
“自由和進步是藝術的目標，正如它們是我們整個人生的目標一樣”，這是偉大的音樂家貝多芬的名言。
今年寒假，我讀了一本名著《名人傳》。這本名著深深觸動著我的心靈?！睹藗鳌返淖髡呤欠▏牧_曼·羅蘭，此書由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。
這三篇傳記，每篇都讓我有所啟發(fā)。其中，最震撼我的就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的心血都傾注在了音樂上，然而，命運總是在捉弄他。童年的他，體弱多病。到3歲，聽力逐漸衰退，作為音樂家，這是致命的打擊，性格堅毅的他沒有向命運低頭，繼續(xù)在音樂道路上前進著。中年的他，聽力已完全衰退，只能用筆來與人交流，但是這并沒有使他停下創(chuàng)作的腳步，而是拋開所有的不行，投向大自然的懷抱，繼續(xù)譜寫著不朽的音樂篇章。
《命運交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅強不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫與命運抗爭的音樂。每當我閉上眼睛，用心傾聽這首曲子時，腦海就浮現(xiàn)這樣的場景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進的道路上不斷遇到敵人，騎士沒有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來。每當曲終時，我慢慢睜開眼睛，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后，每當我氣餒時，就在心里默默哼唱《命運交響曲》，鼓勵自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運喉嚨的強者！
“人啊，你應當自強不息！”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的，人不能依附于草木，用堅韌果敢的心創(chuàng)造生活，創(chuàng)造藝術！
篇4、名人傳讀書筆記
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰?！睹藗鳌酚帜芙o予我們什么呢？
在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
篇5、名人傳讀書筆記
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期。這三位都是舉世聞名的人，他們都是一生坎坷，但是他們不屈服命運，勇于和命運作斗爭。
第一位是德國音樂家貝多芬，他出身貧寒，他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他惟一的親人辜負了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。這位偉大的音樂家在耳聾后卻創(chuàng)作了不朽的名作。因為他戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了困難。貝多芬之所以成功是因為他的精神，不肯屈服命運，他的精神值的欽佩。
第二位是意大利作曲家雕刻家米開朗琪羅。他出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術功底。他一生為教堂做事。而他的家里人不斷地向他要錢，而米開朗琪羅從來不拒絕他們的要求。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了7多歲。，只有像米開朗琪羅那樣有頑強的毅力的人，才會取得成功。
第三位是俄羅斯作家托爾斯泰。托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他以前獲得成功，但他一點也不在乎自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要透過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。托爾斯泰就是這樣的一個人，他讓我們見到了作家不同的一面，那種內(nèi)心的震撼，讓我感受到了許多。
這本書告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會改變命運。有句老話說“命運是掌握在自己手中的”。
篇6、名人傳讀書筆記
每當聽到誰誰談論某個名人，每當在課本上學習某個名人，我的內(nèi)心都發(fā)自內(nèi)心的透出一股向往與敬佩。
如今，我讀了《名人傳》這本書后，我更加敬佩他們了，讀了這本書，我才知道，作為一個名人，他們身上承擔了多少！
《名人傳》生動形象的描繪了貝多芬、米開朗琪羅、列夫托爾斯泰三個名人的人生，他們是幸運的，但同時也是不幸的，上帝賦予了他們聰明的頭腦，出人的才能，卻剝奪了他們的美好命運。
他們當中我最敬佩的是貝多芬，因為他身上那種堅忍不拔，不屈不撓的意志深深地打動了我，他身為一名出色的音樂家，卻雙耳失聰，要知道，雙耳失聰對于一名音樂家來說是多么大的打擊，但他并沒有消沉，氣餒下去，而是在這個情境下創(chuàng)造了許多偉大的作品。
《名人傳》教會了我許多，教我遇到困難，要堅忍不拔，迎難而上，而不是退縮，這樣才能有更大的進步。
看著自己青年的肌肉，他以為這是時間問題，這勢必能達到的一個志愿與目的，絕不是夢想！
篇7、名人傳讀書筆記
讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了，但是這本書對于我的人生觀的影響一向都是深遠持久的。
《名人傳》給我最大的影響就是在于對于人品的培養(yǎng)，以及對于人生的一種態(tài)度。
沒有一個人天生就會成為名人的。所以說，每一個名人的背后都是有著自己的獨特的人生經(jīng)歷以及感悟的。
但是，每一個名人雖然成長的經(jīng)歷以及經(jīng)驗是不見相同的，但是從整個的經(jīng)歷所能夠給予的東西來看，其實就是大同小異的。
因為通讀整本《名人傳》就會發(fā)現(xiàn)，每一個名人都是有著自己應對困難時候的奮戰(zhàn)的一個過程。
所以說，應對困難的態(tài)度以及應對方式還是決定一個普通人會不會成為名人的主要因素。
一般來說，應對困難的時候會有三種不同的態(tài)度。一種是用心應對，一種是一味逃避，還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。
其中，選取第一種的人成為了名人或者是英雄，選取第二種的成為了懦夫，而選取第三種途徑的則是成為了真正的社會的敗類。
而且，對于一個人的品質(zhì)的培養(yǎng)是一個比較長久的過程。所以對于一般的人來說，想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展，最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進行擺正。
只有在日常的小事當中，讓自己對于不同的環(huán)境以及面臨的狀況有一個正面用心的態(tài)度，久而久之，在人生的推進過程當中也就構(gòu)成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點。
篇8、名人傳讀書筆記
曾聽過這樣一段話：“上帝送給每個人的都是兩扇窗子，當他關閉了其中一扇時，就必然會為你打開另外一扇?！薄}記
“扼住命運的喉嚨”他握住筆，顫抖的手還想在紙上寫點什么，卻終究使不上力，“砰”，手重重垂下，再也抬不起來。他死了。醫(yī)生為他合上眼睛。周圍一片死寂，絕望得讓人窒息。貝多芬，一位曾轟動世界的音樂家，就這樣孤獨地死去。他的一生是悲慘的。出生在一個貧寒的家庭，17歲時母親去世，20歲時發(fā)現(xiàn)自己聽力下降，40歲聽力完全喪失，57歲時就早早逝去。他一生孤獨，直到死去也無人問津。他曾給好友寫信時說：“要是有可能，我想戰(zhàn)勝命運；可是，在我這一生的某個時期，我是上帝最不幸的造物。聽從上天的安排！多凄慘的隱忍！可是，我只能走這一條路！”是的，他只能走一條路。他沒有屈服于命運。兩耳失聰又怎么樣，誰都無法阻礙他通向音樂的大門！他緊咬牙關，在雙耳失聰后的7年里，創(chuàng)造了許多不朽的名曲。他是天才嗎？不是，他只是比我們多付出了幾百倍的努力！他的一生都在與命運抗衡，直到死去。
“沖破緊鎖的牢籠”他神情專注地雕琢著，雕像在陽光的照射下栩栩如生，他癡迷地盯著它，用手不住地愛撫著，許久，他皺緊眉，不住地搖頭，“嗙”雕像化作一地的碎片。他想要自由，但在那個年代，這只能是幻想。他只是由一個枷鎖進入另一個枷鎖，永遠被人控制著。他想過擺脫囚籠，但他做不到。他只能選擇逃避。他沉浸在自己的世界里，每日忘我地工作，想逃避現(xiàn)實的束縛，但他終究也是凡世的星塵，一味的畏懼只會讓他愈來愈疲倦。終于，他墮落了。
“盼望已久的死神總算來了?！薄皵[脫思想的枷鎖”一位老人靜靜地在書桌上寫字，屋外炮火震耳欲聾，他擱下筆，沉沉嘆口氣。許久，拿起筆，繼續(xù)寫作，他就是托爾斯泰。他愛國。但，俄國沙皇的黑暗統(tǒng)治讓他感到絕望，他希望有一個新的制度來助國家走出現(xiàn)狀，他的精神革命卻并未受到人們的欣賞，他所堅持的信仰讓他的家人感到尷尬。最終，他和親人起了沖突，無奈地脫離家庭的軌道。
苦難是會給人以打擊，但，風雨過后依舊是彩虹。沒有經(jīng)歷苦難，偉人如何擁有令人驚羨的人生？既然沒有能力去戰(zhàn)勝命運，那為什么不嘗試去改變它？請相信，路永遠在山那邊。命運永遠是靠自己的雙手把握住的！
篇9、名人傳讀書筆記
羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。
他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊啊！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
貝多芬在生活中遭遇著不同的磨難，但他永不向命運屈服！這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。
在遇到難題時，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)理想！
篇10、名人傳讀書筆記
最近，我讀完了一本書，書名是《名人傳》。這本書是我所看過書中最喜歡之一。是法國著名作家羅曼羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。作者羅曼羅蘭在全書中描述了這些名人為追求辛福生活、追求理想和困難作斗爭的故事。
在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是貝多芬了。貝多芬是一位偉大的優(yōu)秀的天才音樂家。在貝多芬的一生里經(jīng)歷了數(shù)不清的坎坷，這些坎坷要發(fā)生在普通人身上，恐怕他早就崩潰了，但貝多芬用他的堅韌的意志克服了挫折。
貝多芬的童年就是一個悲劇，貝多芬小時候，他的父親逼著他學習音樂，想激發(fā)他的音樂才能，完全不顧貝多芬的感受，有時他的父親甚至把他一個人關在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關在一起。不僅父親逼著他學音樂，在他16歲時，他的母親不幸去世了，他的父親也變成了一個酒鬼。深深的打擊到了貝多芬的心靈，但他束手無策，也是這些可怕的挫折導致了貝多芬古怪暴躁的脾氣。但是貝多芬沒有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂創(chuàng)作當中了，貝多芬以他過人的天賦，驚人的創(chuàng)作能力，很快的成名了。當他正準備享受音樂帶給他的幸福時，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。
對于一位音樂家來說最重要的就是耳朵，音樂是用耳朵聽的，如果聽不到音樂了，那他也做不了音樂家了。對于貝多芬來說這無疑是個致命的打擊，但貝多芬沒有放棄音樂家的夢想，依然和挫折作斗爭，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來的不朽作品名垂青史：《英雄交響曲》、《命運交響曲》、《歡樂頌》和《C小調(diào)第5交響曲》。這些作品讓人們贊嘆不已。
除了《多芬傳》之外還有《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》，書中的米開朗琪羅與托爾斯泰都是和貝多芬一樣家喻戶曉的名人，都和貝多芬一樣擁有著堅強的意志，都是值得讓我們學習的好榜樣。
讓我們永遠記住這幾個名人，向他們學習，為自己的夢想繼續(xù)前進。
篇11、名人傳讀書筆記
當我讀完《名人傳》這本書，我被深深的震撼了，書中的三位主人公就好像三座高峰，屹立在世界上，無法逾越，遙不可及。
我感嘆，他們處于精神世界的高峰。他們已走出這個被金錢名利籠罩著的世界，戰(zhàn)勝了這個充滿殘酷現(xiàn)實的世界，熬過了這個沒有人道的世界。追求著自己的夢想。
貝多芬，這個偉大的音樂家人所周知，而他悲慘的命運似乎從出生就被祭定了——出身在一個貧窮的家庭，而貧窮在那個年代卻是最可怕的，但這阻礙不了貝多芬對音樂的狂熱與追求。即使有不少困難迎面而來，讓這個音樂家受盡折磨，一直在喜悅、興奮、失望和痛苦中輪回，但這些豐富的人生體驗也正給予了貝多芬無限的音樂靈感。
米開朗琪羅，同樣是個聞名世界的人物，像書中所說的“他自幼便知道了人生的兇險與精神的孤獨”。所以，他在孤獨中受盡挫折，在挫折中不斷成就自己的夢想，他將人生變得神圣無比，在面臨死亡的邊緣的米開朗基羅，早已看破俗世，他想往著天國，向往天國的純潔，永恒。因為他擁有一顆儼如高高山峰的偉大心靈。
不僅僅是在藝術領域，身在文學領域，同樣有一位巨人，他就是俄羅斯的文學光明使者——托爾斯泰。
“一百年前在大地上火光閃亮的偉大靈魂”。他，托爾斯泰，用文學引導了無數(shù)陷入陰霾的青少年。托爾斯泰筆下的文字，不僅是讓人閱讀的，似乎還有藥水的功能，治愈人們心靈的創(chuàng)傷，撫慰人們的心靈?？傊?，托爾斯泰這偉大的文學家用筆寫破了金錢名利，寫明了當時人們所缺的精神和品格，讓人們看到了，見識到了，托爾斯泰所擁有的最偉大的靈魂。
總結(jié)這三位巨人的一生，作者羅曼·羅蘭的旨意便顯示出來：人道主義！現(xiàn)實主義！
同樣的，對于現(xiàn)在的我們，這本書像是一面明鏡，將那些還陷于物質(zhì)主義的人清清楚楚的展現(xiàn)出來。似乎在告誡我們，只追求物質(zhì)上的充足就如曇花一現(xiàn)，只有擁有強大的精神力量，才能實現(xiàn)活著的真正意義。
先不說要像他們一樣聞名世界，眾人皆知，強大的精神力量往往是實現(xiàn)夢想的第一步。相信每個人心中都懷揣的一個夢想，對這個夢想是無限渴望。也許你的夢想小到只想報答父母，也許你的夢想大到要報效祖國，但無論大與小，都需要有強大的精神力量和一個禁得住風吹雨打的靈魂。
合上書，早已被三位偉人震驚，他們的意志，他們的成就，他們的靈魂與品格早已登上最高峰，此時只覺得自己有多么渺小，但或許，他們就是我的榜樣，為自己的夢想！
篇12、名人傳讀書筆記
高爾基說得好：讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。
《名人傳》是法國著名小說家羅曼*羅蘭所創(chuàng)作的，這本書不僅讓我得到了知識，同時也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實，讓我受到啟迪。
最愛的是書中的貝多芬，貝多芬作為一個音樂大師，他最需要的是敏銳的聽覺，但他還不到30歲時，耳朵就開始變聾，而且一天比一天嚴重。這在別人眼里似乎覺得貝多芬的生命太不幸了，都對他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關掉了一扇大門，但是也為你打開了另外一扇窗。貝多芬頑強的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因為看了貝多芬傳，所以受益匪淺。
通過《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個人的影子，這兩個人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風順的，有太多的坎坷和困難，不要氣餒放棄，即使上帝關了一扇門，但他會在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過《名人傳》向全世界人民的心靈進行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學習不屈不撓，，高昂的精神，任何時候都不向命運屈服低頭;從米開朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
問渠那得清如許?為有源頭活水來?？磥硐胍兄R，就必須讀書，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
篇13、名人傳讀書筆記
這個假期我讀過了《名人傳》這本書里本的人物如同苦瓜一樣，先苦后甜，有著不同的經(jīng)歷。
貝多芬是一個音樂大師，要有敏銳的聽覺，但是他還不到30歲時，耳朵就開始聾了，并且一天比一天嚴重。充滿了苦澀的滋味，但是他卻仍然用堅強的毅力寫出了一系列輝煌的作品。最后得到了人們的認可，他正如苦瓜先嘗遍了苦味，然后再有絲絲甜甜的味道，正是因為那些苦的氣味才使這絲絲甜蜜更為珍貴。而正是有了這份珍貴他才被記入了這永久的史書中。
在肉體和心靈雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓，高昂的斗爭精神，如一只久久站立于高臺上而不肯停歇的大公雞，昂首挺胸十分有精神。在巨大的壓力和別人的指責以及金錢上的困難上，都不向命運低頭，他這種精神真令人佩服。
是啊!《名人傳》如苦瓜，名人的事跡也如苦瓜，而正是因為這絲絲毫毫的苦味，才始那隨后而來的清涼與甜味更加的珍貴，更加的美好，讓人難忘。
篇14、名人傳讀書筆記
在這個暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀末的法國著名的現(xiàn)實主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術方面不同領域的三位偉人。他們分別是：音樂家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。
這本書詳細講述三個名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會中如何生存，獲得榮譽和名利全失。貝多芬，是一個在音樂領域上德高望重的人，同樣也是一個不畏強權的人。米開朗基羅是一個著名的雕塑家，創(chuàng)造了無數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學作品，用文字傳播著愛的種子。他們?nèi)齻€雖然在各自不同領域發(fā)展，但是卻有一個共同的特點，就是對自己的理想從未有放棄過。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!
《名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風光的背后，隱藏著的是我們一般常人都難以體會的痛苦和艱辛。看完了這本書，我獲益良多。在以后的學習中，遇到困難也要認真研究，勇敢面對。
篇15、名人傳讀書筆記
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來校正時間的偏差。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨的，是自我同無形的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬，文藝復新時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫道：一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來歡樂。“確實，“用痛苦換來了歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了人生最清醒的領悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒！
篇16、名人傳讀書筆記
暑假我讀了名人傳，這本書是由法國作家羅曼羅蘭寫的。他是著名的反戰(zhàn)主義者，曾在第一次世界大戰(zhàn)中對世界和平作出了貢獻。
書中寫了三個世界上有名的人物。他們是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰。在這本書中最讓我感動的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂家，雖然他擁有如此高的榮譽，但貝多芬自幼不幸，他的父親是一個殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學習，休息和娛樂的時間，而只是一味地強迫幼小的兒子沒玩沒了地練習鋼琴和小提琴，有時把他關在小屋里一整天。使他度過了冷酷的童年生活。
貝多芬年輕時前往維也納去拜訪莫扎特，可惜的是他在維也納學習的時光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開人世，失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕，這些不幸一起壓在貝多芬的頭上，在他心上刻下了深深的傷痕，但他沒有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛的音樂事業(yè)中，雖然他生患重病，可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死摁住命運的咽喉”。
貝多芬是一個不幸的人，貧窮，殘疾，孤獨，世界不曾給他快樂，他卻創(chuàng)造了快樂給予世界！但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事情，他卻能做到？這引起了我的思考。我認為他之所以能成功是因為他用苦難鑄成了歡樂，也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。
在有困難的時候，我們就想到要他人幫助。而不是面對困難，下定決心一定要解決。而不是要別人幫助。而貝多芬因為脾氣古怪，沒有朋友，所以他只能孤身一人，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學到了別人學不到的東西。我希望所有人嫩想貝多芬一樣活著，一樣用我們的雙手去創(chuàng)造快樂。讓我們?yōu)槊篮玫拿魈於^斗。
篇17、名人傳讀書筆記
有那么一些人，給他們一個支點，就可以撬起地球。他們是：研究蘋果的牛頓，從梯子上摔下來的愛因斯坦，孵雞蛋的愛迪生，光著身子在大街上瘋跑的阿基米德，被炸彈炸得血淋淋的，還高興大叫的富蘭克林科……我想，你一定認為這些人是瘋子，不可理喻，可他們創(chuàng)造了一個個獨一無二的奇跡。
他們的瘋狂舉動，有的是突然得到靈感，受到啟發(fā)，抑制不住喜悅而做出的，有的是完成實驗后，心情激動而做出的。他們是巨人，科學界的巨人。你也想做巨人，對嗎？想做巨人，我認為并不是想象得那么難，關鍵要做到以下幾點：勤奮的學習+好奇心+尋根問底的探索心+打破常規(guī)的思維方式＝成功。這難做到嗎？不難。
牛頓小時候是野孩子，愛因斯坦很傻，愛迪生異想天開……他們不是神童，不是一生下來就能創(chuàng)造奇跡，他們就是靠這幾點特質(zhì)和品質(zhì)登上科學王國的寶座。是的，每個人都可以象他們一樣輝煌，不論你的出身，天資，在科學上，人人平等，每個人都有學習科學的權力，每個人都能當巨人。只要擁有這顆心。
篇18、名人傳讀書筆記
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物：貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰。
這三個人物中令我感動最深的是貝多芬，他是個音樂天才。小時候，他的父親就發(fā)現(xiàn)他有音樂天分，于是他天天讓貝多芬練琴。但后來他不顧及貝多芬的心情，一個勁的想把他培養(yǎng)成天才，有時他還把貝多芬和小提琴關在一個屋子里這是導致貝多芬脾氣暴躁古怪的原因。不幸的事很快降臨，他的耳朵聾了，這對于一個音樂家來說無疑是最大的打擊。但不久后，他又將全部的精力投入到音樂創(chuàng)作中。
貝多芬的一生是悲慘的，但他為什么成功了？我認為他的成功是因為他有著奮斗的精神，過人的毅力，面對困難毫無畏懼。在生活中，如果我們遇到困難，經(jīng)常會請求別人的幫助而不是獨立面對，但貝多芬古怪的性格使他沒有多少朋友，所以面對困難，只能孤身戰(zhàn)斗，但這卻使他學會了別人不會的東西，所以我們應學習貝多芬的精神。
篇19、名人傳讀書筆記
今日，我看了《名人傳》，讓我印象最深刻就是貝多芬這一章。
貝多芬這一章講了貝多芬的生活、心情等方面，其中也有很多貝多芬手記，特別寫了貝多芬那艱苦的人生。
第一段是描寫了貝多芬的外貌，描寫得十分詳細，從開頭也可以看出了貝多芬是一個憂郁的不愛笑的人，羅曼。羅蘭覺得他表面就象莎士比亞劇中的李爾王。貝多芬在17歲就開始憂郁，憂郁開始折磨他的精神和肉體，他沒有快樂的童年，17歲就當家了。
1800年，貝多芬耳朵聽力越來越衰退，在好幾年內(nèi)他一直瞞著家人，他避免與人交談，他獨自承受這個秘密，心理上的痛苦越來越讓他難以忍受，痛不欲生。在這個階段貝多芬創(chuàng)作了悲劇式的作品。1801年，貝多芬和一位姑娘戀愛了，使他封閉的心起了變化，但是這位姑娘即風騷又自私，她最后嫁了另外一個人。愛情的狂亂，心靈的折磨，貝多芬的心早已千瘡百孔，他想過死，但是他靠著堅強的道德情操堅持了下來。
貝多芬的堅毅天性沒有使他在命運面前低頭。他的一生都是孤零零的，1814年---1816年很多支持他的人紛紛去世了，他迎來了經(jīng)濟最困難的時代。
貝多芬在幸福和艱難時刻都創(chuàng)作過很多震撼人心靈的曲子。在艱難、絕望時，貝多芬很多時候想過自殺，但是他堅毅的天性和對藝術的享受和熱愛支持他，陪伴他度過孤單的日子。
作者的最后的一段寫了贊美貝多芬的品質(zhì)，其中一個感慨是：貝多芬——一個偉大的名字，怎能不偉大！
篇20、名人傳讀書筆記
命運就像手中的掌紋，無論再曲折，終掌握在自己手中。
貝多芬——不，可能。
他出生在德國的一個小家庭里，十六歲時母親便去世了，父親變成了揮霍的酒鬼，他小小年紀就承擔起家庭的重擔。他熱愛音樂，將全部的精力投入到了樂曲的制作中，但在他沉醉在音樂帶來的幸福中時,不幸卻發(fā)生了——他聽不見了。對音樂家而言，最終要的莫過于聽力，對于以音樂為生的大音樂家而言，最重要的更非聽力，面對打擊，他沉淪過，他自卑過，但他最終選擇了堅強?！逗铣豁憳贰汾A得的掌聲，《D大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況，這位音樂家又獲得了成功。他，就是貝多芬。
在貝多芬身上，一切一切的“不可能”都變成了“不，可能”。我們不由得深思，究竟是什么，讓貝多芬在多災多難的命運中，在常人無法接受的打擊下成功？是毅力，是奮斗，是堅強。他脾氣古怪，因而很少有朋友，所以面對困難，貝多芬只能單槍匹馬，雖然孤單，卻學到了別人學不到的東西：你不堅強，沒人替你勇敢。他熱愛音樂，所以即使是再大的打擊，也不會放棄，這給我們很大的啟示：自己選擇的路，跪著也要把它走完。
米開朗琪羅——優(yōu)秀是一種習慣
米開朗琪羅，一個飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫西斯廷教堂的天頂畫，他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品……似乎命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服，總是竭盡全力努力把要做的事情做好，除了夜以繼日的工作，別的什么都不想。或許正是這種對工作的投入，才成就了這個雕塑家、建筑師、畫家和詩人。
山外有山，人外有人。我們不應該總是滿足于現(xiàn)狀，更應該努力探求更高一層的東西，正所謂：站在低處，所以渴望更高。對待工作和學習，我們更應該像米開朗琪羅那樣專注、投入，在各個方面不斷完善自我，堅信：優(yōu)秀是種習慣。
列夫·托爾斯泰——沒有失敗，只有暫時停止成功
列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個人物。與前面兩位不同，他出生在富貴家庭，有一個幸福美滿的家庭，自己也有很大的成就。在我們看來，這是一個多么完美的身世。世界上又有多少人因為完美的身世而墮落于世俗之中，托爾斯泰沒有，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想用自己的力量讓人們認識到生命的價值。
列夫·托爾斯泰使我們認識到的是奮斗的精神，不要屈服命運，試圖改變命運，即使一時的失敗也不要在意，因為沒有失敗，只有暫時停止成功！
篇21、名人傳讀書筆記
讀罷《名人傳》，我便立刻想到一句中國古訓：“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！庇迷诖颂巵砀爬ㄟ@一本書所要表達的內(nèi)涵，再合適不過。
羅曼·羅蘭在考取高校的同時，也面臨著來自未來生活的恐懼和周圍苦悶生活的困惑。在那個屬于他的青年時代，向大師求教無疑是最好的辦法。于是他便向托爾斯泰闡明了自己的想法，并得到了熱情的回復。這一行為讓當時處于人生低潮期的他得到極大的振奮。想要把這種大師巨匠的精神奉獻給世人，便是他寫出本作的目的。
我們可以看出，本書中被立傳的三人——貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，也包括羅曼·羅蘭本人均是其所屬年代的大家。這四個人的成功經(jīng)歷恰好有一些共同點，顯而易見，他們遇到困難和阻擋——無論是來自物質(zhì)或精神，也無論是來自內(nèi)部或外部，往往都能堅持著克服。
貝多芬，靠著不斷地向韋格勒醫(yī)生等人寫信來抒發(fā)自己內(nèi)心的極度痛苦，繼而緩解自己憂慮緊張的情緒，用自己的苦悶和異凜天賦，為世人譜寫華美的樂章。《月光奏鳴曲》《第九交響曲》就是他發(fā)奮時的作品。盡管自己的耳疾與其他疾病不斷發(fā)作，病魔的手試圖遮蔽他的雙眼，但他不曾向命運屈服，用自己驚人的毅力向天地發(fā)出壯烈的長號：“我要扼住命運的咽喉！”
米開朗琪羅，也同樣擁有著超于常人的天賦。但是在他所處的年代，那個特殊的還在被教會禁錮下的意大利，他的才華始終被教皇束縛著。聽命了幾代教皇的差遣，違心卻又飽含痛苦地創(chuàng)作著一個又一個讓人們驚嘆的作品。他懷揣著自己的理想，想要一展宏圖，但似乎命運注定他只能替別人干活。終其一生壓抑著悲傷的情緒，只能通過作品表達?！皯n郁癥是我的歡樂”是他一輩子的格言。托爾斯泰，曾與作者進行深切交談的俄羅斯文壇巨擘。雖說他擁有著一段幸福的生活，可是從精神上，他卻是孤獨的。盡管受過高等教育，同情卻仍然改變不了俄羅斯下層人民的悲慘境遇。他時常為自己的富裕生活感到羞愧難安，深受啟蒙思想的他，寫出了《安娜·卡列尼娜》《戰(zhàn)爭與和平》等傳世名作，轟動當時文壇?！懊總€人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西”，就是他的教條。
以上數(shù)人的經(jīng)歷，可以給我們一些啟發(fā)。想要成就大業(yè)，就必須要遭受異于常人的磨難，最終才能從常人中脫穎而出，正所謂“吃得苦中苦，方為人上人”。遭的苦難可能是來自生活的各個方面：可能是一次重要考試的失利，一次重大決策的失誤，來自于我周邊的人的陷害或打擊等。面對這些境遇，我們不是栽在痛苦的泥潭中一蹶不振、無法自拔。而是應該想出方法，去化解這些困難?？v使無法化解，哪怕減輕一些，對于自己而言，便是超越，便是一種意義上的成功。
篇22、名人傳讀書筆記
他的面貌有了固定的特征，永遠銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長者的胡須，使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。
從二十歲時的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時的呆板嚴肅，到現(xiàn)在的他改變有多大啊!但明亮的眼睛仍然銳利深沉，顯得坦白直率、胸無城府卻又明察秋毫?！啊锻袪査固﹤鳌肺铱奁?，我痛苦，我只是欲求真理——列夫。托爾斯泰列夫。托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無憂;他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女;他有很高的文學天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：”是的，俄羅斯人就是這樣的?！翱傊?，他是一個一般人看來什么也不缺的人，然而他的.痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳睢?/p>
為了實現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行”愛的宗教“，提倡”不以暴-力抗惡“，甚至提出”敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去“，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中。羅曼羅蘭說：生活是嚴酷的，對于那些不安于平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸?？裳缘?，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗。這大概就是對于托爾斯泰行為的最好注解。
在《名人傳》的開頭，羅曼羅蘭大聲疾呼：”打開窗子吧!讓作文網(wǎng)自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。“他稱之為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了中國人蘇軾的名言：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
篇23、名人傳讀書筆記
《名人傳》一書講述了3位偉人——貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂事業(yè)做出了偉大的貢獻；米開朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑、絕美的壁畫留在人間；托爾斯泰用真理與愛創(chuàng)造了動人的文章。他們一生雖然經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷，但并未停下為自己的事業(yè)奮斗拼搏的步伐。這本書撰寫了這3位偉人偉大而不朽的生平。
他們生活的年代雖然不同，但是他們有著同樣的遭遇——生活的艱辛、精神的痛苦、思想的煩惱，絕望與敵人，還有病魔的一次次來訪。命運總是在捉弄他們，但是他們憑著頑強的意志、不懈的努力、不屈不撓的堅持著，熬過了這些堅難困苦。
他們一生追尋著真、善、美，他們?yōu)榇朔瞰I了畢生的心血，他們用自己永恒的作品向世界表達出他們對人生的崇敬和愛，他們的成功就是因為他們有崇高的信念，偉大的理想。面對質(zhì)疑他們堅持著真理，面對疾病他們不屈不撓，再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以馴服不向世俗低頭，他們對真理不屈不撓的堅持像水滴穿石那樣鍥而不舍，他們的精神和意志像頑石那樣堅不可摧，這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恒的精神是我們終生學習的楷模。
《名人傳》為我介紹了3位知名偉人的故事，讓我明白：雖然他們以前都是等閑之人，但他們之所以成為了3個不同領域的偉人，是因為他們擁有崇高的理想、對人類真摯的愛、頑強的意志、堅持不懈的決心，如果我們具備這些品德，我們就一定能夠成為對社會有用的人。
篇24、名人傳讀書筆記
今天，我買了一本書，它是羅曼·羅蘭著?；氐郊椅揖推炔患按淖x了起來，第一傳是貝多芬。讀著他的故事給了我極大的震撼，讓我不得不佩服貝多芬身上那種頑強地與命運抗爭的精神。
貝多芬的命運是痛苦的，人生對他來說就像是悲慘而殘酷的斗爭。因為父親想開發(fā)他的音樂天分，所以用暴力迫使貝多芬學習各種樂器，幸好他不是很厭煩，當他稍大時厄運降臨到他的頭上，失去了最親最愛他的母親。其實，貝多芬也是幸運的，法國大革命爆發(fā)時，他曾遇見莫扎特，他們一見傾心互相交流，他又拜海頓為師。當貝多芬初次嘗到成功的甜蜜時，厄運又一次降臨。貝多芬的聽覺漸漸衰退，內(nèi)臟也不好，身心都經(jīng)受著痛苦的折磨。他的作品幾乎都是在耳聾后寫的。人們看到了天才的目光但也同時看到了貝多芬悲慘的命運。后來貝多芬的身體也“背叛”了他，先后得了肺炎、關節(jié)炎、黃熱病等等，身體狀況越來越差。但他毫不動搖，從未放棄過音樂。我佩服他的勇氣和毅力，頑強地與疾病作斗爭的精神。最終成了音樂巨人。貝多芬的童年悲慘、坎坷。他在生命中掙扎，痛苦中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運，謳歌著痛苦換來的歡樂。但讓人銘記于心的是貝多芬久傳于世的樂章。
這本書告訴我一個道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅僅會降臨在我們這些普通人身上，也會降臨在偉人的身上。當我們遭受失敗和挫折時，應該想到忍受并戰(zhàn)勝痛苦的人。向他們學習，學習他們頑強不屈的精神，屢擊不夸的寶貴品質(zhì)。使自己不斷進步，成長，將來成為一個對社會有用的人。
篇25、名人傳讀書筆記
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的，書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。貝多芬、托爾斯泰、米開朗琪羅。
在這3個人當中最讓我感動的是貝多芬。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，他的父親并不稱職，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。由于母親的早逝和父親的壓迫使的貝多芬的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。正當他輝煌時，他卻聾了，對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵。一個以音樂為一生的音樂家來說，這是比死還要痛苦的折磨，但他并沒有屈服于命運，在這種情況下成就了偉大的《第九交響樂》等一系列作品…...
所以我認為做事要有超與凡人的毅力和奮斗精神，面對困難，絲毫無懼。這就是成功的秘訣。成功不僅僅是天賦，還要那種與困難抗爭的精神在生活中我們遇到困難的時候第一個想到的是尋求他人的幫助而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
篇26、名人傳讀書筆記
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家。他們都有著自己的理想，都為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。在他成功后，不幸耳朵失聰了，想想看作為一個音樂家，這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服于命運;他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格;他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造奉獻給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽，他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。然而的勇敢、努力、堅持并沒有白費，因為他終于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點就是作為一名音樂家，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因為他的祖國多災多難，他眼見外族侵略;自己國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。
如果米開朗琪羅沒有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會以教皇賞識為榮了，然而他比同時代的藝術家更不滿足于宗教藝術，更追求表現(xiàn)尊嚴與意志。他是文藝復興時代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關心為自己樹碑立傳的教皇們永遠不能達成一致，決定了他將終生為理想無法實現(xiàn)而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的責任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關鍵時刻必然會逃跑，或者選擇明哲保身，向權力屈服。特定的時代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
與米開朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學天賦，在別人看來，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
其實縱觀全書，在三位名人的傳記描寫中，都時時透露出了這些名人的缺點，貝多芬脾氣的暴躁，米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自己的信仰。
篇27、名人傳讀書筆記
在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨的世界中不屈不撓，強忍著一切痛苦，創(chuàng)造一個又一個奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀與20世紀的歐洲是一個騷動不安，彌漫著腐朽風氣的社會，是一個需要偉人的社會，所以他寫下了《名人傳》，以此來敘述德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè)，貢獻，所處的時代國家都不同，卻以他們高尚品格和頑強奮斗的精神使我印象深刻。當然這其中少不了他們的杰作。
在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂，而且在書中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過著孤獨凄涼的生活。但他的音樂卻為苦難的人而寫的，他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。在當時可憐而自私的世界里，貝多芬把音樂當成一種寄托。在我看書的過程中，看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴重的病，他每天都受到病魔的折磨，他終于投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生，可這個麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生，醫(yī)生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時他的侄兒不在他身邊而是一個陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛，卻沒有回報。他還那么偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的斗爭?；蛟S死亡對于貝多芬來說是一種解脫。
面對這三位名人的生活經(jīng)歷，想想自己的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們說是打敗敵人的人是英雄，事實上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。是啊，人生不可能一帆風順，終要走上這條崎嶇的道路，對于我們來說面對人生大道上的種種困難應勇往直前，當然硬拼是不行的，所以讓我們堅強起來面對現(xiàn)在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學習的好書，希望我們成為有堅強意志的人。
篇28、名人傳讀書筆記
在弗洛倫薩國家博物館，有一尊米開朗琪羅稱之為“戰(zhàn)勝者”的大理石雕像。這個疑慮的英雄形象，這尊折翼的勝利之神，是米開朗琪羅所有作品中，唯一一個直到他逝世之前都一直留在他的工作室中的作品，——這就是米開朗琪羅本人，是他整個一生的象征。
米開朗琪羅是個十足的天才，尤其是他偉大的創(chuàng)造能力，他通常會有一種異于常人的稟賦。而且他也是一個“工作狂”，孤獨，軟弱以及與他形影不離的痛苦都不能將他打倒，擊潰。是藝術的狂熱頑強的支持他，使他創(chuàng)造了一個又一個藝術史上的巨作。
米開朗琪羅出身高貴，但卻有著強烈的個性。他的家人都希望他能出人頭地，但他卻要堅持自己的追求。
米開朗琪羅出生于1475年3月6日生在卡森蒂諾的卡普雷寨。他的父親是那里的最高行政長官，是個脾氣暴烈，煩躁“好怕上帝”的人。他的母親在他6歲時去世了。他們一共是5兄弟。
在他出生后，就被送到了塞蒂涅阿諾的一個石匠的妻子那兒喂養(yǎng)。后來他經(jīng)常說他的雕塑家的志向源于這石匠妻子的乳汁。然后，他上學了，喜歡上了素描。因為這個，他的父親和叔伯們瞧不起他，而且常常挨他們的打。
但他的固執(zhí)戰(zhàn)勝了父親。13歲時便到佛羅倫薩畫家中最大最多的多梅尼科·吉蘭達約的畫室當學徒。他最初的幾件作品獲得了極大的成功，據(jù)說老師竟因此嫉妒起他來。所以，一年后，師徒就分手了。
他已對繪畫感到厭惡，他又渴望一種更了不起的藝術——雕塑。
一腔熱血的米開朗琪羅又輾轉(zhuǎn)進入了一所雕塑學校。但不久，由于宗教信仰的沖突，他又離開了那兒。后來，他先后到過威尼斯，羅馬等名城。因此，他的雕塑水平大大得到了提高。
1505年5月，他被教皇尤利烏斯二世召去羅馬為他建造陵墓。但遭到了布拉曼特的陷害，還險些喪命。
米開朗琪羅對自己的每一項工作都十分投入，然而命運給予天才的恩賜實在是太過吝嗇，它總是以幻滅的苦澀，希望的破滅，意志的摧毀作為對天才努力的回報。米開朗琪羅正是因此而變得沉默和日趨憂郁，未能完成的作品正是此時他心力崩潰的外在表現(xiàn)。
身為充滿偏激，狂熱和激情的一份子，米開朗琪羅始終堅守著民主與共和的信念，而佛羅倫薩的最終失陷，使得米開朗琪羅同當時的大多數(shù)人一樣，迅速跌落到崩潰的深淵。這是一種比什么都更致命的打擊。在這樣的絕望下，米開朗琪羅選擇了逃避與退縮。
但愛情的力量是偉大的，使他這棵飽經(jīng)風霜后的枯樹重新煥發(fā)出盎然生機。優(yōu)美的十四行詩，還有計劃中的雕像也相繼完成?？墒呛髞?，維多利亞死了。
自從維多利亞死后，就再也沒有任何偉大的愛照亮他的人生了。在那之后，他又相繼失去了自己的兄弟們和最好的朋友們。
對于一位飽經(jīng)痛苦的天才藝術家而言，死無疑是最好的解脫。終于，久盼不來的死神終于來了。頗值得回味的是，在他彌留之際最牽掛的是未能完成的作品，而守候在他身邊的人則眼巴巴的等待著遺囑和遺產(chǎn)。這到底是是一代偉人的不幸，還是常人的悲哀？
那個二月的一個星期天，大約下午5點鐘。暮色降臨……?！八?最后一天，也是和平的天國的第一日！……”
他終于安息了。
“幸福的靈魂，時間在其中不再流逝！”
篇29、名人傳讀書筆記
《名人傳》描述了不同時代，不同名族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是能夠總結(jié)他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
《名人傳》很好的應證了一句古訓‘古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志’
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》，讓我收益匪淺。
這三個巨人，命運待他們不公：為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世為什么米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者……他們有種種的不同，但有一點是相同的，那就是：遇上挫折時表現(xiàn)得勇敢堅毅，沉著地與困難抗爭。他們所表現(xiàn)出的堅韌與勇敢感動了所有的人。從這本書中，我們看到了三個“大寫的人”。
篇30、名人傳讀書筆記
在羅曼羅蘭刻畫的三個人物中，最令我印象深刻的米開朗基羅。
作者用了較多的筆墨來刻畫這位杰出的雕塑家，這位悲劇性英雄。正如書中所寫，他有著明顯的心靈弱點，他有些膽怯和軟弱，但他內(nèi)心的正直品格又難以容忍他自己這樣做，使他的內(nèi)心充滿矛盾，從而造成他的悲劇命運，他的才能有時反而成為了束縛他的枷鎖和工具。在書中，正因為他的杰出與才華，一代代的教皇和帝王要求他建造證明自己權力的雕像或者陵墓，他不愿為他們工作，卻又怯于反抗和推辭，致使他浪費大把的光陰與才華，卻又沒有完成一件他感到滿意的藝術品，有的甚至沒有完工。當他回想當時的軟弱和虛度，他的內(nèi)心又會受到自己的譴責和痛恨，內(nèi)心復雜接近崩潰。羅曼羅蘭在書中提到：“這是多么令人痛心的矛盾!”米開朗基羅的痛苦和命運令人同情。
但是，在他的悲劇命運中，他所表現(xiàn)出來的英雄的光芒同樣令人敬佩和推崇。他并沒有被內(nèi)心的崩潰所打倒，他的內(nèi)心也同樣充滿了勇氣和堅持，這是藝術所帶給他的。他對藝術的追求支持著他堅持走下去，并使他創(chuàng)造了許多驚人的藝術成果，他通過對工作的狂熱來實現(xiàn)自己所希望的——創(chuàng)造自己對社會的價值的愿望。
篇31、名人傳讀書筆記
今天，我讀了一本書，名字不叫作《名人傳》。
《名人傳》是由“貝多芬傳”、“米開朗琪羅傳”和“托爾斯泰傳”三部傳記組成?！睹藗鳌纷钔怀龅牡胤骄褪?，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們在身體上和精神上遭受的磨難以及他們對無限苦難的不懈抗爭和在抗爭中爆發(fā)出來的生命激情。縱觀三傳，羅蘭的英雄都有著共同的命運圖式和方向：經(jīng)歷長期的磨難，有激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。
貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰他們都是藝術家，藝術在他們手里不是“生命之嚴肅的可有可無的鬧鈴”，而是“生命的最高和生命本來的形而上活動”。貝多芬的音樂就是他的生命;米開朗琪羅雕像的成形、毀棄、殘缺就是他心靈跳動的成功、毀敗、殘損;托爾斯泰的作品記錄了他精神探索的全部變化，托爾斯泰不能容忍像屠格涅夫那樣，一方面過著墮落的生活，一方面又宣揚什么道德，他認為這是藝術外衣下的謊言，他們播下的決非火種。正是藝術創(chuàng)造中生命的投入與燃燒，正是充滿苦難的心靈在藝術作品中永不駐留的躁動，正是那種至死不悔的生命意志和將痛苦鑄成快樂的生存勇氣，使英雄們渾身充滿著焚毀一切腐朽，創(chuàng)造無限光明的激情。
《名人傳》的傳記里，作者極力頌揚他們敢于正視黑暗現(xiàn)實，鞭撻腐朽社會，渴望自由，主持正義的精神;以造福人類為已任，堅持真理和信仰，追求“真正的藝術”而受苦受難的鋼鐵般的意志。
篇32、名人傳讀書筆記
這個假期讀完了名人傳，讓我深有感觸，名人的精神震撼了我的心靈，他們不是走遍天下的英雄，也不是武功蓋世的偉人。貝多芬從小出生在貧窮的家里，他的一生經(jīng)歷了無數(shù)的挫折與磨難，但他勇敢地面對生活，與生活作斗爭，他孤獨的生活，他唯一的親人卻辜負了他，是他的內(nèi)心受到無比的打擊，他甚至絕望了，他沒有一個朋友。但是他最后仍然改變了命運，戰(zhàn)勝了困難，戰(zhàn)勝了痛苦。
他之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他又堅持不懈的精神。米開朗其羅出生在弗洛比薩的一個富貴家庭，他有著較高的文化修養(yǎng)與藝術功底，他的祖國遭受了困難，他眼看著外族進攻，人們受到痛苦。他一生依附于教皇，一生為教皇做事，教皇為他事故立碑立轉(zhuǎn)，使米開朗琪羅完成不了自己的夢想。他一生遭遇困難無數(shù)，但依然堅持，為了自己的理想而奮斗。
貝多芬與米開朗琪羅都遭遇到了無數(shù)的苦難，但他們的思想中從未有‘放棄’這兩個字，他們將一生奉獻于自己的事業(yè)與理想。他們之所以成為名人，因為他們身上有著同樣的精神——永不向命運屈服，這也是我們在學習與生活中必有的精神，我們應該與那些永不服輸?shù)娜丝待R，永遠用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現(xiàn)夢想。
篇33、名人傳讀書筆記
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認識世界。了解人生，人類的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來，就象這本由羅曼。羅蘭寫的名人傳一樣。
名人傳包括貝多芬傳，米開朗基羅傳，托爾斯泰傳。三篇傳記，描寫的是一個音樂家，一個雕塑家。一個小說家。他們雖然各自所處的領域不同，但是在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真，善，美的不朽杰作而獻出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗爭的音樂，為后人留下了享受不盡的精神食糧；米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作；托爾斯泰則在他的小說里描寫了千萬生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛的種子。
他們堅信只要靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運低頭的貝多芬告訴我們那樣；“噢，人啊，你應當自強不息”。我們對這句意味深長的話應當有所感悟。我們應當重新鼓起對人類的信心。
青少年朋友們在成長的過程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
篇34、名人傳讀書筆記
其實根本沒有什么命運，只有因無知和恐懼失足的人們，才會落入那被稱為命運的濁流之中。——題記
《名人傳》的作者是法國著名作家羅曼·羅蘭。書中寫了三位偉大的藝術家不平凡的一生：德國作曲家貝多芬，意大利雕刻家米開朗基羅，還有俄羅斯作家托爾斯泰。因此，《名人傳》又被稱為《巨人三傳》。書中描寫的三位偉人為了追求藝術，正義和真理，經(jīng)歷了各種磨難。他們身上也有許多精神值得我們學習。
其中留給我印象最深的是貝多芬的故事。早在貝多芬的幼年時期，他的父親就經(jīng)常使用暴力迫使貝多芬練習彈琴。在貝多芬十七歲時，他的母親又去世了。1787年，貝多芬到維也納結(jié)識了莫扎特和海頓并發(fā)表了全部九首交響樂，取得了初步成功。不幸的是，貝多芬在二十八歲時聽力逐漸衰減，晚年完全失聰。這對于一個熱愛音樂的人該是多么大的打擊??！但是他沒有放棄，通過咬著一根小木棍繼續(xù)創(chuàng)作，并創(chuàng)作出了不朽名作《命運交響曲》?！拔乙笞∶\的咽喉！”他成功了。他雖然失去了一切“歡樂”，但卻給世人留下了無數(shù)的歡樂。他以一個失去歡樂而創(chuàng)造歡樂的身份告訴我們：創(chuàng)造命運的不是上帝，而是自己！很多時候，我們都不得不面對很多災難。根本沒有必要去感嘆上蒼的不公，因為我們自己才是命運的締造者。
《名人傳》告訴我們：命運，掌握在自己手里，我們每個人都應該用自己面對坎坷的從容和身為萬物之靈的睿智去把持自己，駕好自己的人生之船。
篇35、名人傳讀書筆記
寒假期間，我讀了名人傳這本書，讓我油然而生出一些感慨。
這本書包括了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三篇傳記，描寫的是一個音樂家，一個雕塑家和一個小說家的一生，它們雖然各自所處的領域不同，但是他們?yōu)閷で蟮恼胬硎且粯拥?，?chuàng)造出真、善、美的本質(zhì)，為藝術、文學獻出了畢生的精力，他們堅信只要能夠只要堅持不懈，不因被苦于劫難而消沉，奔向人生的崇高境界。
最讓我影響最深的是貝多芬的故事，他看起來比較矮小，生來就是一副運動員的骨骼。他臉看上去寬寬的、總是帶著土紅色，額頭隆起，頭發(fā)異常烏黑。最讓人注意的是他那雙眼睛，總有股奇異的威懾力。他是一個不習慣歡笑的人，憂郁是他通常的表情，他從一出生就命運運作抗爭，就像他所說過的“噢，人啊，你應當自強不息！”他愛好和平，為此，他創(chuàng)作了許多強烈的進行曲和戰(zhàn)斗的交響曲，1804年他創(chuàng)作了英雄交響樂，起了一個非常耐人尋味的名字“英雄交響曲——紀念一個偉人遺跡”當我們與假、丑、惡斗爭到疲憊不堪時，貝多芬會給我們勇氣和信心。
貝多芬，一個不幸的人，一個由貧困殘疾和痛苦的偉人，他為世界創(chuàng)造了快樂。
篇36、名人傳讀書筆記
音樂大師貝多芬，藝術天才米開朗琪，文學家托爾斯泰。這三位“英雄人物”被羅曼。羅蘭形象的寫進了《名人傳》中。表現(xiàn)了傳主們在身體上和精神上遭受的磨難與挫折，他們對無限苦難的不懈抗爭，以及在抗爭中爆發(fā)出來的生命激情。
貝多芬一位音樂家，需要敏銳的聽力，但是在他還不到30歲時耳朵就開始變聾了。貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷幻想著幸福，但又立刻破滅。他把全部精力都投在了創(chuàng)作上，繼而創(chuàng)作了《英雄交響樂》?！兜谖褰豁憳贰返取臎]停止他前進。放棄自己鐘愛的事業(yè)。
米開朗琪出生在一個有聲望的家庭，似乎比貝多芬幸運，但他在精神上比貝多芬更加悲苦，家人從他身上榨取錢財，祖國又多災多難，目睹了外族入侵。人民受苦，共和主義破滅。但是他有偉大的藝術理想，七十歲時接受了圣彼得大教堂主建筑師一職，顯示出文藝復興時期最偉大的人文主義精神。
托爾斯泰出身名門貴族，有著美滿的家庭和很高的文學天賦，可他追求“生命的真諦”為農(nóng)民的貧苦而痛苦，他這種思想淋漓盡致的揮灑在他的小說里。
在這些傳記里，作者極力頌揚他們渴望自由，主持正義的精神，對無限苦難的不懈抗爭，追求“真正的藝術”而受苦受難的鋼鐵般意志。
篇37、名人傳讀書筆記
《名人傳》是世界傳記文學作品中的轉(zhuǎn)世經(jīng)典。里面有三部紀傳：《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
貝多芬——一個耳聾的音樂家，一個被命運捉弄的人，一個用痛苦換來歡樂的英雄。他以自己的人生歷程證明了堅強的意志在人生中的重要作用：人只有具備堅強的意志，才能把握住自己的命運。貝多芬是人類歷史上最偉大的音樂家之一，他的一生卻是坎坷多難。
米開朗琪羅面對病弱，刁難和盤剝，忍受著一切，一心從事自己最愛的繪畫和雕塑藝術創(chuàng)作。他是一個憂郁癥患者，一個享受痛苦、舍棄歡樂的英雄。
托爾斯泰是俄國偉大的作家，他的作品我們很多人都知道。他在對自己理想的懷疑和質(zhì)詢中，不斷地沖擊和求索著，終成一代文學巨匠。托爾斯泰有很多我們值得學習和景仰的地方。他強調(diào)“道德”、主張“博愛”，認為只要每個人在道德上完善，消除欲念，就自然達到了全社會的和諧。盡管響應寥，但他并不放棄，堅持著自己的信念。
《名人傳》這本書描寫了處于不同時代、不同民族的三位偉大的藝術家的精神力量。
篇38、名人傳讀書筆記
我以前讀過許多的書，但是我發(fā)現(xiàn)每位作家都在自己的書本中寫下了令人深思的道理，如笛福借《魯濱遜漂流記》讓我們懂得了什么是開拓進取，也獲得了挑戰(zhàn)自然的信心，海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》澤教會了我們要懂得珍惜生命，懂得自強不息，馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》讓我們見證了一個男孩的成長經(jīng)歷，還有《昆蟲記》《格列佛游記》《小王子》等……每一部作品都是作者畢生思想的結(jié)晶，人生經(jīng)驗的提煉。站在人類思想巔峰的大師們通過這些偉大的著作，和我們進行著親切、愉悅的對話……
本書《名人傳》則用激情的文字譜寫了三首英雄的贊歌：貝多芬——一個耳聾的音樂家，一個被命運捉弄的人，一個用痛苦換來歡樂的英雄;米開朗琪羅——一個憂郁癥患者，一個賦予巖石生命的工作狂，一個享受痛苦，舍棄歡樂的英雄;托爾斯泰——一個離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以安撫良心的英雄。不同的人生經(jīng)歷造就的是相同的成功與輝煌，他啟示我們：人要勇于面對生活的不幸與苦難，不向困難痛苦低頭的美好品質(zhì)。
希望大家也能夠向那些英雄一樣做一個品德高尚的人。
篇39、名人傳讀書筆記
暑假里，我讀了一本書《名人傳》，它講述了許多名人的故事。里面的名人中，令我印象最深的人是貝多芬。
貝多芬的全名是魯特維克·范·貝多芬。他出生于1770年12月26日德國波恩的一個宮廷樂師家。由于家族中音樂氣氛的熏陶，貝多芬從小就非常喜歡音樂。并且充分發(fā)揮了他的音樂天賦。
他4歲就隨他的父親學習音樂。但因為他父親的教學方式很殘忍，貝多芬學習的很不開心?？墒?，他還是很聰明的，8歲時就可以舉行個人演奏會。14歲就開始自己掙錢。他的一生是悲慘的，在1792年，二十二歲的貝多芬就失去了母親和妹妹，二十三歲時失去了父親。他的事業(yè)中卻是成功的，他在十四歲時就發(fā)表了作品。一年中發(fā)表數(shù)量最高可達五首，使他在音樂上有很大的成就。
貝多芬有許多值得讓我們學習的地方，特別是他堅強不屈的精神。在1798年，貝多芬的聽力開始快速下降，聽力對于一個音樂家是多么重要啊!但他沒有放棄音樂。在1802年貝多芬又得了肝硬化，可他沒有屈服，在疾病纏身的情況下寫了第三交響曲和英雄交響曲。他還說過這樣一句話：“我相信自己，一定會打敗命運，它不會讓我屈服的?！边@樣的精神是多么的可貴!
這就是貝多芬，一個堅強不屈的人!
篇40、名人傳讀書筆記
當我翻開這本書的目錄時，就被這三位赫赫有名的人物故事深深地吸引了。
貝多芬的童年是悲慘的，他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂才能，卻不顧忌他的感受，有時會把貝多芬和小提琴一起關到屋里一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的母親在他十六歲時就離開了他，他的父親變成了酒鬼，這些不幸一起壓在了貝多芬的身上，也因此他的脾氣變得暴躁而古怪。當他在事業(yè)的頂峰時，不幸又降落在他的頭上：他的耳朵聾了!這對于一位音樂家是多么殘忍。但是他最終戰(zhàn)勝命運，攀上生命的頂峰。
米開朗基羅出生在佛羅倫薩的一個比較富裕的家庭，他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，自己的作品被搗毀，他的家族向自己索要錢財。他一生依附教皇為教皇做事，教皇為自己立碑立傳，使米開朗基羅達不到自己的夢想。他一生遇到了許多困難，他堅持，他為了自己的夢想，活到了70多歲。
托爾斯泰出生于一個富貴家庭，他有很高的文學天賦，他曾獲得成功，但他蔑視自己所擁有的一切，他不肯享受生活，也不肯虛度年華，他想要照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。
只要你不屈服于命運，總有一天你會改變命運，人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，自己的人生之舟，由你自己掌舵!
篇41、名人傳讀書筆記
正因為這句充滿哲理的話，使我走進了米開朗琪羅的心房，品嘗到了《名人傳》的真理。
咀嚼著《名人傳》，我感受到了貝多芬面對著懷有敵意的城市維也納，他的音樂受到歡呼，而他的困難卻幾乎無人問津的酸;也感受到米開朗琪羅除了被迫為教皇服務之外，他每從事一項工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，對他進行惡毒的污蔑和攻擊的苦;更感受到了托爾斯泰面對整個貴族上流社會，以至于被教會宣布為“邪教徒和判教者”而開除了教籍的辣。但他們在種種酸，種種苦，種種辣面前，并沒有被打倒，反而對他們心目中的“春”更加堅持，并為之而奮斗的時候，我也感受到了一絲絲的甜，因為他們崇高的心靈給了受苦受難的人們安慰和鼓舞，也告訴了我在困難面前不要輕言放棄，要學會堅持，并為自己心中的理想奮斗。
回想起以前的我，每次媽媽問起：“孩子，你有理想嗎?”我總是大聲的回答道：“有!”然而每次回答的理想都不一樣，每次都會因為在那條理想之路上遇到了“攔路虎”而放棄。自從感受到《名人傳》中三位偉人帶給我的“酸甜苦辣”后，我才明白到：人生本來就是艱苦的，人一生下來就不是為了享樂，而是在有限的生命中給人們造就“無限的財富”，而這“無限的財富”只有在堅持并為之努力奮斗才能形成。
是《名人傳》，讓我學會了堅持，就像那站在巖石上的樹，任憑風和雨吹打它的肌膚，也依然挺拔，不輕言放棄。
是《名人傳》，讓我學會了為理想而奮斗，不管一路上有多么坎坷，都要前進，前進，再前進。
如今，我正在堅持和奮斗中成長。
篇42、名人傳讀書筆記
“打開窗子，讓自由的空氣進來，讓我們呼吸英雄的氣息!”----這是羅曼.羅蘭在《名人傳》卷首語中所說的一句話，可以看做是他對自己的作品所做的一種詮釋。
《名人傳》是羅曼.羅蘭最早享譽世界文壇的人物傳記，它真實的記錄了貝多芬,米開朗琪羅，托爾斯泰三位藝術大師坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)作歷程，展現(xiàn)了藝術大師們偉大的心靈。在羅曼.羅蘭筆下，這些偉人之所以偉大，正在于他們能夠克服自愛神的缺陷和環(huán)境的阻礙，戰(zhàn)勝痛苦與孤獨，從而獲得超越。貝多芬用痛苦換來的歡樂化成了不朽的音樂，米開朗琪羅用他生命的鮮血雕塑了后人需仰視才可見的巨作，托爾斯泰相信“當一切人都實現(xiàn)了幸福的時候，塵世才能有幸福存在。”憑借對人類的愛和信心，他們?yōu)槿祟惲粝铝斯廨x的藝術杰作，而羅曼.羅蘭則使這三位藝術大師的形象永遠為世人所敬仰。
作品告訴我們，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗，只有與一切痛苦，磨難，阻礙以及自身的弱點做不屈不撓的斗爭，才能最終取得勝利，實現(xiàn)人生的價值。同時它也告訴我們，悲慘命運不只降臨在偉人身上。當我們遭受磨難與痛苦時，要想到許多杰出的靈魂與我們同在，與我們承受著同樣的苦難，他們與命運抗爭的崇高勇氣和承擔苦難的偉大情懷，會鼓舞我們在人生道路上勇敢前進。
《名人傳》是人類心靈的三份手稿，是一曲讓人蕩氣回腸的“英雄交響曲”。這部作品讓我們走進三位大師的內(nèi)心世界，傾聽他們的心聲，在與這些偉人進行心的交流的同時，獲得精神上的啟迪。
篇43、名人傳讀書筆記
知道許多人都了解貝多芬的身世，我知道的或許很淺顯，但我知道，我是用心去讀這本傳記的，我至始至終也被貝多芬偉大的人格所感動著。我為貝多芬最后的隕落而悲痛，我不禁也仰天問道：“為何這么偉大而杰出的音樂家，卻是這樣悲烈的命運?”是只有痛苦才能造就偉人嗎?
貝多芬一生為人類創(chuàng)作了那么多可歌可泣的不朽的音樂作品，而他卻是這般孤獨，當人們?yōu)樗臉非澷p、狂歡激昂時，他們是否真的明白、懂得了貝多芬那顆對大自然滿腔的熱愛之心呢?那些得益于大自然的聲音而從貝多芬心靈深處流泄出來的音樂，如果人們懂得的話，為什么他們就沒有如愛自然、愛他的音樂那樣，去熱愛貝多芬這位偉人呢?貝多芬又何至于屢屢陷入生活的困境而步履維艱呢?
也許，也許貝多芬正是在這種艱難的困境中，才寫出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。是的，他的作品的確也激勵著人們有勇氣去戰(zhàn)勝生活的艱難險阻。無疑，貝多芬的人格也是偉大、卓越的，從他的身上，我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧，他對人類的貢獻也是無以比擬的。
然而，從中不是也看到了另一種利益與金錢的關系么?那些表面為貝多芬的音樂叫好，實則并沒有領會貝多芬的音樂，這不能不讓人感到哀傷!為什么貝多芬的音樂就沒能感動這樣一群人呢?如若是這樣，豈不辜負了貝多芬耗費一生心血和辛勞寫就的音樂巨作嗎?
也許我的言辭有些激進，然而我也是心痛呀!一句話吧，希望我們每一個人都能像貝多芬那樣，扼住命運的咽喉，敢于和命運博斗，做一個生活的勇者!
篇44、名人傳讀書筆記
讀完《名人傳》這本書，我的心靈被深深地顫動了。這本書講了德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利雕塑家米開朗琪羅以及俄羅斯文壇巨匠托爾斯泰，他們在困難面前，從來沒有放棄過。他們強大的生命力，讓他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬是一位外表結(jié)實，內(nèi)心脆弱的音樂家，他一生坎坷不平，從小就輟學，出身貧寒，聽覺衰退……他始終活在痛苦中，幸福似乎從來都不在他身上長久地停留。這似乎是上天對他的考驗，從而使他在音樂上有了異乎尋常造詣?？墒撬宰约侯B強的精神，戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，創(chuàng)造了生命的輝煌。
而意大利雕塑家米開朗琪羅，表面上應該比命運坎坷的貝多芬要好多了，可是米開朗琪羅一直承受著精神上的巨大痛苦。這一痛苦有的來自于他的家庭，有的來自于那些王公貴族，他們總是希望從米開朗琪羅身上獲得自己想要的東西，卻從未在意過他的感受。最終，米開朗琪羅在痛苦中日益消沉，找不到前進的方向。
托爾斯泰出生于富貴人家，他擁有一個幸福美滿家庭，還有他超人的文學天賦。他已經(jīng)獲得了成功，可是他把自己看得十分丑陋。他不愿意享受幸福美滿生活，也不愿意虛度光陰。他寫了許許多多的書，如《復活》、《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》……
我還最喜歡其中的一句名言，“他是個不幸的人，他生活充滿痛苦，世界給予他的沒有歡樂，只有孤獨，殘廢，和貧窮，而他卻給予世界創(chuàng)造性的歡樂”!這歡樂是用苦難造就的，就像他那句震撼人心的名言所說的，那句能作為他一生的總結(jié)，能夠作為所有英勇的心靈的格言：“歡樂由痛苦獲得?！?/p>
看了這本書，我懂得了一個道理：有些事如果認真去做，可能難事就會變成易事;如果不認真去做，易事也可能變成難事，只要我們不屈服于命運，總有一天我們會改變命運，因為命運是由自己掌握的。
篇45、名人傳讀書筆記
讀過《名人傳》，我為書中三位名人的不幸遭遇感到同情，但他們堅韌的精神更讓我敬佩萬分。
這本傳記里主要敘述了三位名人的偉大事跡，一個是德國的音樂家貝多芬，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅，另一個是俄國作家、思想家、文學家托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運的咽喉?！边@是著名音樂家貝多芬曾經(jīng)說過的一句話。他出生于一個貧寒的家庭，年幼時的生活就非常困苦。青年時，好不容易有了一次珍貴的愛情，然而，卻因為他的耳聾與這來之不易的愛情擦肩而過。此時的他，承受著肉體和精神的雙重折磨，但他沒有就此一萎不振，而是把自己全部的精力投入到了音樂創(chuàng)作中，誕生了不朽的名曲，被世人所欽佩。
貝多芬用苦痛寫作樂曲用性命對抗音樂，為后世留下了享用不盡的精神糧食;米羅開朗其羅用一輩子的心血和精力創(chuàng)編了永不磨滅的作品;托爾斯泰則在他的小說中描畫了萬千性命的藐小和偉大。面對人生的劫難、種種的不幸和世上的哀苦，他們從來沒有一絲的驚慌害怕與顫動。他們偉大的精神告訴了我們：困境成就真英雄!
巴爾扎克曾經(jīng)說過：“苦難是人生的一塊墊腳石，對于強者是筆財富，對于弱者卻是萬丈深淵?！钡拇_如此，挫折如同苦難，可能是我們奮進的號角，也可能是我們前進的絆腳石。人生的長河對于弱者將會干涸，但，對于強者會奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荊斬棘奔赴理想，永不輕言放棄。
在我們現(xiàn)今的生活中不免會遇到一些的不如意，它們會使我們變得灰心喪氣，失去前進的動力，失去斗志。這時，你一定要靜下心來，細細思考，與貝多芬相比，我們這些困難又算得了什么呢?我們有什么理由不能重新昂起頭顱，再次重拾希望，開始一次全新的旅程呢?
無論山有多高，路有多遠，未來有多么的艱辛，只要擁有一顆百折不撓的心，堅韌不拔的意志，那么成功的曙光不會離我們太遠。
篇46、名人傳讀書筆記
我懷著尊敬的心情又重新讀完了這本書——《名人傳》一本記錄著三位偉人背后故事的書。
《名人傳》創(chuàng)作于2世紀初，在這部傳記中，作者羅曼·羅蘭強調(diào)自由精神，讓世人“呼吸到英雄的氣息。”在這本書中主要寫了貝多芬、米開朗琪羅與托爾斯泰這三大偉人成名后的事。在我讀這本書前，我總認為那些名人與偉人的生活一定很幸福?？墒?，當我讀后心里不禁一驚原來名人的生活比普通人更艱辛。
貝多芬：一個被命運捉弄的、最終耳聾的音樂家，一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面如此狂傲的人，在世時卻有著不為人知的一面。音樂家最重要的器官——耳朵損壞了，他不敢表露出來，不敢讓人知道他的弱點，只好選擇離群索居。然而耳聾時的一次演出幾乎毀了他。他沒有知音，甚至連朋友也沒有。但是，貝多芬接受了現(xiàn)實，承受了上天給予他的痛苦的命運，因此也成為我心目中的英雄。
米開朗琪羅：憂郁癥患者，恨不得把整座山都雕出生命的工作瘋子，一個享受痛苦、舍棄歡樂的英雄。米開朗琪羅有著對自己行為的極端厭棄，因為就連他自己都知道自己是一個十足的弱者，一個十足的懦夫。心靈的折磨，奴隸般無休止的勞作，使他一生飽受折磨，對他而言，生命就是恐怖的地獄。
托爾斯泰：一個自我折磨也自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、榮譽與地位，但他卻像一個瘋狂的信徒一樣不斷地解刨自己，不斷地懺悔，以致為了自己的信仰拋棄了家庭、拋棄了世俗的歡樂，最后做了一個離家出走的老者，客死荒郊。
在這部傳記中作者用心描述了三位偉大藝術家對藝術的崇高追求，對生命中苦難的承受，讓我們這些普通人看到了這些高大偉岸的身軀后所隱藏著的一切。
讀了這本書后，我知道了偉人偉人和我們一樣經(jīng)受著生命的各種洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難，但他們依然為我們留下來寶貴的藝術和文化遺產(chǎn)。我懂得了無法解脫的痛苦其實也是另一種生命的養(yǎng)料。這正好應驗了一句名言：“痛苦是有益的，因為至少痛苦時我們沒有作惡?！?/p>
古今之成大事者，非唯有超世之才，亦必米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡“，托爾斯泰的”我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉人的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
篇47、名人傳讀書筆記
恬靜的夜晚，月光如水，悄悄地灑落在屋內(nèi)的鋼琴上。鋼琴前靜靜地坐著一個人，他閉上雙眼，身體隨著手指在琴鍵上的舞動微微傾側(cè)。隨著手指撫過，跳躍的音階組成了一首美妙的曲子——《月光》。
彈奏的人便是貝多芬。他在一生中經(jīng)歷了許多磨難。他的童年十分艱苦，一開始，人生對于他來說就像是一場悲慘而殘暴的斗爭。17歲的他，早早的當上一家之主，負責教育他的兩個兄弟……盡管，貝多芬的童年生活如此悲慘，但他對這個時代和消磨這時代的地方永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。1796年不幸又降臨在了他的身上，他的耳朵日夜作響，像蝗蟲侵犯著莊稼地，他的內(nèi)臟也受劇烈的痛楚折磨。隨著時間的推移，他的聽覺也越來越差。然而，在這種情況下，他仍能創(chuàng)作出輕松歡快的歌曲，讓人無不敬佩。
1801年，他愛上了朱麗埃塔·圭恰迪尼，《月光》便是他在愛情中創(chuàng)造出來送給朱麗埃塔·圭恰迪尼的曲子。
然而，對于他而言，幸福是來得快去得也快，或許是上天的不公，在幸福光芒將他包圍不久就消失的無影無蹤。36歲那年，他找到了幸福，在40歲那年，幸福卻重新將他遺棄，就像從天堂被死神重重的摔在了冰冷的地獄。1813年他獲得了獎項與榮譽在此后的兩年他獲得了無數(shù)的大獎，這段時間是他最光榮的年月。
可又有誰得知，接踵而來的卻是他最悲慘的時期，痛苦包圍著他。隨后那份小小的快樂也算是一種慰藉吧。
貝多芬是寬容的，原諒了那個侄子;貝多芬是不幸的，耳鳴的打擊對一個音樂家來說是多么殘酷;而貝多芬又是幸運的，畢竟他曾今擁有過那份幸福。最后的幾年，他的作品中時而是嬉笑怒罵，時而又是戰(zhàn)勝些許痛苦背后動人的微笑。
在第三次手術過后，在等待第四次手術的時候，在大風雨里，大風雪里，一聲響雷中，他咽了最后一口氣。在那場大雨中，他丟下了他的曲子，留給了世人無限的遺憾。最后，一個陌生人替他合上了眼睛。
依稀記得，那個夜晚，那個皎潔月光下，那架鋼琴前，那個彈奏《月光》的背影。
篇48、名人傳讀書筆記
能夠被羅曼·羅蘭稱之為英雄的，是一些心靈偉大的人。而他把首席的位置給予了堅強而純潔的貝多芬。
貝多芬出生于一個音樂世家，父親總是用暴力迫使他學習，后來母親因肺病去世。從小，貝多芬就開始與命運抗爭。雖然貝多芬的童年悲慘，但是，他對童年總是充滿美好的回憶——被稱為“父親”的萊茵河給了他無窮的思想和力量。
當貝多芬意識到自己的志向所在，開始對生活有信心時，命運的魔爪已慢慢伸向他。耳朵失聰。這對于一個音樂家來說，無疑是一個致命的打擊。但我認為，這未嘗不是一件好事。這樣，可以讓他更專心作曲，不再受世俗干擾，寫出來的曲子更有深度，給人以生活啟示。值得讓人去靜靜地聽，靜靜地去品味。因為，這是貝多芬用“心”觀察世界和思考人生而寫出的曲子，注入了自己的感受在其中。是的，倔強的貝多芬并沒有向命運屈服，獨自承受這個秘密，把自己的感受注入到音樂之中。他對藝術的愛和對生活的愛戰(zhàn)勝了他個人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。
就在貝多芬最輝煌的時候，幸運的同時也帶來了悲劇：不幸的愛情、身體的疾病、凄涼的遭遇、痛心的親情把貝多芬折磨得千瘡百孔。貝多芬在內(nèi)心深處吶喊著，斗爭著。此后世俗的社會已沒有了他的立足點，他只有從他深愛的音樂世界中尋找生命的快樂。終于，《第九交響樂》這一偉大的作品終于降臨了，它是苦難磨礪的結(jié)果。
1827年3月26日，貝多芬咽下了最后一口氣，雪在大風中飄落，為貝多芬奏響了《命運交響曲》的尾聲……
正如孟子言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……所以動心忍性，曾益其所不能?！必惗喾摇粋€不幸的人，一個有貧困、殘疾、孤獨和痛苦鑄就的偉人。他是一切承受苦難而又不甘平庸、奮斗不息的人們最后的朋友與知己。聽著貝多芬的音樂，感受到了，貝多芬用一生詮釋了音樂的最高境界。他以自己的苦難在譜寫著歡樂。
貝多芬把藝術奉獻給了“可憐的人類”，感受著貝多芬的自尊、自傲與自豪，我被貝多芬深深感染了。當我遇到挫折時，我會勇敢的面對它，只有通過我自己堅持不懈的奮斗，才能獲得最后的成功。貝多芬的人生啟示我們：只要你有人格和尊嚴，敢于扼住命運的喉嚨，你的人生同樣會精彩紛呈!
篇49、名人傳讀書筆記
夏日的陽光透過窗子懶懶的灑在書面上，翻開書頁《貝多芬傳》映入眼簾，帶著濃濃的書墨香向我襲來，一時間有些好奇，那個偉大的音樂家的平生究竟是怎樣的?
他的人生，并沒有我想象的那么順利，他的爸爸是個并不聰明且酗酒的男高音歌手，而她的媽媽則是一個女仆，這樣的家庭是他過早的挑起了家庭的重擔，30歲那年他的聽覺失靈，這讓作為音樂家的他曾一度陷入困境，雖然為一個偉大的音樂家，但是他的一生卻一直過得貧困潦倒。這一切，似乎早已將他的命運編排好，注定是痛苦的。
但他，卻并沒有向命運屈服，他一次次地拿起筆，一次次的譜寫出動人的樂曲，《第一交響曲》、《第二交響曲》緊接著是三、四、五、六、七、八直至他人生中最后一篇《第九交響曲》。他是偉大的，他是不羈的，他不相信命運，他要自己譜寫人生，所以他拿起筆，將自己的命運判下了死刑。1827年3月26日，這位音樂巨人倒下了，留給世人的是悲愴的背影與千古絕唱。
我戴上耳機，放出《命運交響曲》，強烈的鼓點一下下的敲擊著我的耳膜，在我的太陽穴上舞蹈，那些音符仿佛承載了他的所有絕決，那時的他應該已經(jīng)下定決心要和自己的命運進行抗爭了吧。
最終，這場漫長的戰(zhàn)爭，他贏了，他戰(zhàn)勝了自己的命運，而他——貝多芬也成為了命運的死神……
篇50、名人傳讀書筆記
讀完《名人傳》，我深切的感受到名人是怎樣煉成的鮮活的人物，生動的語言把三位名人詮釋的栩栩如生。貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位名人在作者羅曼羅蘭動人心魄的筆尖下譜寫了一首華美的“英雄交響曲”。
三位名人中，最熟悉的莫過于音樂天才貝多芬了。我們都知道在他耀眼的光華下，隱藏著的是他的不幸和努力?！睹藗鳌纷屛覍ω惗喾矣辛烁罡碌恼J識。他有著悲慘的童年，從小便被父親用暴力逼迫著學習各種各樣的樂器，他的童年沒有快樂。但是他的悲慘并沒有隨著他的長大而結(jié)束，母親的去世給貝多芬巨大的打擊。悲痛欲絕的貝多芬沒有放棄，與命運的斗爭才剛剛開始。
與貝多芬靈敏而活躍的音樂細胞相比，他的出國留學網(wǎng)身體卻是不堪一擊。也許，是命運的捉弄，是上天的不公，貝貝多芬被病魔纏身，身體每況愈下，一天不如一天。聽力的下降對貝多芬來說是一個致命的打擊。他執(zhí)著追求音樂的腳步并沒有因此而停下。就算當自己的聽力完全失去的時候，還是沒能撲滅他對音樂如火的熱情。除了貝多芬在音樂方面驚人的天賦外，他留給我們的，更多的是對人生的思考。
我國先哲孟子說過：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”這就是成為天才的根本。
“人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場無休止的戰(zhàn)斗，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的斗爭?！边@是名人傳中我最喜歡的句子。做一個人，就要學會在痛苦中尋找快樂，尋找生活的希望。即使是不幸、悲慘的人生，只要敢于去與命運作斗爭，它也是充滿光華的。無論遇到什么事情，都要記得，要敢于從上帝手中搶奪自己人生的方向盤。
作者簡介：
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，作者魯迅。
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人。
魯迅一生在文學創(chuàng)作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍?？迸c研究等多個領域具有重大貢獻。
他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。
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主要內(nèi)容：
《朝花夕拾》是魯迅所寫的一本散文集，作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來的”“回憶文”。最初以《舊事重提》為總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。1928年9月結(jié)集時改名為《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》共收入10篇作品，包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》;懷念長媽媽的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的 《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?！?寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密的結(jié)合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
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朝花夕拾讀書筆記摘抄
1、人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
3、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
4、我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
5、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
6、人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。
7、我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。
8、廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛?？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。
9、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。
10、生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會使人獲得濃縮的生命。
11、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
12、前天，已將《野草》編定了；這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷。
13、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
14、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。
15、生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
16、人生如一本書，應該多一些精彩的細節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
18、魯迅的回憶性散文，也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集?！冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜懙?，但寫了許多關乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，這就是魯迅作品的魅力所在。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》構(gòu)成。本書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當時的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述親切感人，又有機地糅進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，所以被堪稱現(xiàn)代文學史上最高水平的回憶散文。
19、但我調(diào)查了一切無常的畫像之后，卻恐慌起來了。因為書上的“活無?！笔腔ㄅ?、紗帽、背后插刀；而拿算盤，戴高帽子的卻是“死分”！
20、生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
22、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
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朝花夕拾讀書筆記第1篇
每讀完這篇文章，心中總要憧憬一番。時間似乎也停留了，停在了那美好的童年。
——題記
“不必說碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫著天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄去了……”
這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，寫的是魯迅童年的生活和學習，回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒，也沒有濃濃的筆墨，而是流露著兒時的快樂，甚是打動人心。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有班螫，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”這些景致不僅讓魯迅回味，更讓我心動。讀著那份熱愛自然、向往自由的童真童趣，享受著那不時從字里行間透露出來的天真爛漫的情感，就仿佛親眼看見了兒時的魯迅：時常與昆蟲為伴，愛采摘野果，喜歡和伙伴們一起捕鳥，收藏愛書，追根究底的問問題……是啊，這一切的一切，不都只有兒時的我們才值得擁有嗎?
回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新、忍俊不禁。
小時候，外婆家門口有條河，河水無聲的淌過，像一條會跑的路。河邊有些鵝卵石。我會撿幾顆自己喜歡的，一路把它們放到竹林里，雞窩旁。想想這些石頭，眼看著河水跑，一輩子都不能離開自己待的地方……
一群光著膀子的孩子，舉著竹竿在村里涌過來又涌過去。整個暑假我的膝蓋都有傷口，卻從未親手抓到過一只知了。倒是曾倚在樹下，聽過知了們把大樹變成一把會唱歌的傘……
會時常在正午的太陽高照時依然專注于大地上螞蟻們的運食……會偶爾幻想：要是我也能像蚯蚓一樣變成兩個，一個負責玩……會守在電視機旁認真的看《新聞聯(lián)播》，然后在主持人說完“謝謝您的收看”時和表弟表姐一起對著電視回答“不客氣”……
悠悠童年，承載著太多美好的回憶，我們真應該好好感受。再次拿起《朝花夕拾》，讀起了《從百草園到三味書屋》，仿佛走進了百草園，走進了三味書屋，走進了童年……
朝花夕拾讀書筆記第2篇
我此時正拿著《朝花夕拾》這本書回味著，它依稀帶我回到了民國時代。我站在喧鬧的街上，突然一輛馬車從我身邊飛馳而過，泥水濺了我一身。哎!那不是陳蓮河先生嗎?滿臉的“義正詞嚴”，聽說現(xiàn)在正與西醫(yī)搏斗呢!看到他的人，臉色卻各自不同。有的充滿敬畏，有的懷恨在心，有的卻羨慕他的名利與地位。
繼續(xù)往前走，看見了那“精明”的衍太太，她已是祖母了，看著小孫兒和人家孩子比賽打旋子，眼看要輸，衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由于沒法分辨，只好平局。衍太太太好強了，要她的孫兒輸，她總是不肯的。
到了一家酒店。我準備歇歇腳，卻發(fā)現(xiàn)了孔乙己正在店里喝酒，身上仍舊穿著破舊不堪的長衫。掌柜和“短衫”都在笑他，他正紅著臉，說著一堆讓人聽不懂的話為自己辯解?？滓壹哼€沒為自己辯解完，孩童們便一擁纏上了他，爭著要吃茴香豆。他只得給了幾顆，又怕自己喝酒時不夠，顯得好無奈。
繼續(xù)前行，終于到達了目的地——三味書屋。我悄悄走進去看，壽鏡吾正捧著古書搖頭晃腦地讀得如醉如癡。孩子們卻在描圖畫，玩捉來的螞蚱，弄得課堂好不熱鬧。孩子們的吵鬧聲終于打斷了先生讀書，先生發(fā)現(xiàn)了自己的學生竟然在課堂上調(diào)皮搗蛋而不好好讀圣賢書，他怒斥著吹須瞪眼，調(diào)皮的孩子們這才回到座位上裝模作樣開始讀書……
《朝花夕拾》這本書帶我遨游了魯迅先生整個的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國期間的事情。猶如親眼目睹了社會的各種黑暗：邪惡勢力壓迫“低等人”，還有因千年封建思想的熏染而被禁錮的人們，也看到了知識分子為中國的存亡而做出的貢獻和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識到只有祖國富強了，人民才能有安定的幸福生活。
魯迅先生的這本書同時激勵我們：一定要為中華之崛起而讀書，只有這樣才能讓祖國富有強大，祖國才能永遠在世界之林屹立于不敗之地!
朝花夕拾讀書筆記第3篇
進入初中，我發(fā)現(xiàn)中學階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》，于是，老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真。《朝花夕拾》這本書，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老的時候，回味起自己童年的點點滴滴，心中還是會有一些當初的味道的，想必還會別有一番滋味吧?!本應該快樂的童年，卻被當時的封建思想籠罩著，透出迂腐的氣息。從文章表面來看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的，其實，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對比和諷刺的手法，強調(diào)出了當時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評，都會毫不掩飾的表露出來，有時還會很幽默。比如阿長與《山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣說的：“阿長是我的保姆，我開始很討厭她，而且她懂得許多規(guī)矩，這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后，她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后，不但對她的敬意消逝，而且極嚴重的詰問，甚至要復仇。再后來，在我極度渴望著時，阿長為我買來了《山海經(jīng)》，這讓我又一次對她敬佩……”這段文章，通過“我”一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
我們的童年漸行漸遠，留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅先生的童年吧，慢慢體會!
朝花夕拾讀書筆記第4篇
魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵美麗的浪花，珍藏起他童年美好的回憶。
“那里似乎確鑿只有一些野草，但那時卻是我的樂園?！濒斞赶壬鷥簳r的樂園僅僅是一個長了一些野草的園子，可其中卻不乏有趣景色和各種各樣奇怪的昆蟲。作為21世紀的我們看來，百草園只不過是個廢棄的草園子。沒有KTV中玩得那么愉快，也沒有游樂園中那樣豐富的游樂項目，可那個年代的小魯迅卻在那里度過了一生最快樂的童年時光。21世紀的快樂早就變得充滿了利與益，那種最質(zhì)樸的，純真的快樂也許沒有了吧?
“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)'我給你買來了!”一位帶領著魯迅先生的女工，擁有著可愛，善良的性格。她會讓魯迅懂得許多民間的習俗。雖然反映了長媽媽的愚味無知，落后陳腐，但卻很善良。她會睡覺時躺成一個“大”字，獨自一人占領整張床。然而“長毛”的故事卻使魯迅認為她是多有偉大神力的人，便情有可原了。她會關心魯迅念念不忘的《山海經(jīng)》，在那是個無人愛他的年代，送去一本珍愛的書，可表達了長媽媽的愛。就是這樣一位熱情，樂于助人，善良，純真的人，給了魯迅母親般的愛。
也許，等我們年老時，寫下自己的兒童生活，嘴角也不禁會上揚了吧?
朝花夕拾讀書筆記第5篇
書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閑靜來”的作品，題材都是“從記憶中抄出來的”，是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面：對于童年生活的珍愛，對于坎坷人生的珍重，對于親情友情的珍視，對于鄉(xiāng)土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情，蘊含著萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
本文真實地反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點，文中關于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化，原來并不大佩服她，但在她給作者買來《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊每一個人。
巴金評價：“作者這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人?！币虼耍疚氖侨藢嵤律⑽牡牡浞吨?，一定會讓你受益匪淺。
朝花夕拾讀書筆記第6篇
勞累了一天，回到家坐在椅子上。無意中打開魯迅爺爺?shù)淖髌罚唤裼纹渲小?/p>
“拔何首烏毀了泥墻，將磚頭拋到隔壁的梁家去?！边@些都是魯迅爺爺童年時做過的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)摹鞍俨輬@”
所有的人都有童年，并且都有屬于自己的“百草園”然而卻是各不相同的在草地里捉蟲子，拔何首烏，聽蟋蟀音樂家們的演奏。無憂無慮，無拘無束的生活著，嬉戲著。這一點，被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會我們何曾不是。
魯迅爺爺小的時候生活在環(huán)境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也說得“四面全是高高的圍墻，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。”雖有一片“百草園”，但見識卻極其少。遠遠不如外面的孩子。
童年是公平的，將自己分給了沒個人。童年是快樂的;童年是寂寞的;童年是美麗的;童年也是短暫的。但知識是人的營養(yǎng)品，所有人都會去學習，但學習是枯燥的?！鞍俨輬@”到“三味書屋”距離實際上看起來并不遠，但實際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的“百草園”到達“三味書屋”中去生活。從無憂無慮到那社會私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對時代兒童實際的私塾教育的厭惡。
時光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過的時間一去不復返。我們不會再重新從三味書屋中重回百草園，讓我們面對現(xiàn)實，和魯迅爺爺一起向童年說再見。
朝花夕拾讀書筆記第7篇
今天，我看了一本書，書名叫《朝花夕拾》，我看完了，深筆記觸。
這本書是魯迅和艾青兩個著名作家寫的。里邊有許許多多的詩篇及其文章，都很感人，其中，我覺第一章“狗。貓。鼠”最為好看，全篇以議論為中心，中間穿插描述童年時代的生活，脈絡清晰。有“正人君子”的攻擊，回想到作者自身過往的經(jīng)歷，使作品的論證更具有說服力。而且細致的細節(jié)描寫，顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴，是作品更具筆記染力?！冻ㄏκ啊肥亲髡邚摹坝洃浟Τ鰜淼摹?，大多數(shù)用來凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述，選擇具有象征意義的情節(jié)和細節(jié)描寫人物的神情心態(tài)，使作品的生活氣息更加濃厚，人物形象更加鮮明動人。文章雖著墨不多，但渺渺數(shù)筆，卻刻畫出人物的獨特個性，如長媽媽的淳樸善良、辛于革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪等，給讀者以深刻的印象，具有很高的文學價值。
這本書給人很多的感動，同時，在行文中，作者常常插入與內(nèi)容相關的典故傳說等，使文章的內(nèi)容更加豐富多彩，別具一格。
《朝花夕拾》給我的感受深深印在心里，這本書相信在長大后再次回頭來看的時候，你會覺得別有一番風味，會覺得魯迅和艾青寫的散文和詩集是多么得重要。
朝花夕拾讀書筆記第8篇
在暑假里，我看了《朝花夕拾》這一本書。這是魯迅唯一的一本散文集，里面講了魯迅小時候的故事，讀著這些故事，使我想起了自己小時候，字里行間洋溢著真實的情感。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人，我國偉大的文學家、思想家、革命家，世界十大文豪之一。
魯迅的爺爺——周福清是皇帝點中的翰林，全家都以此為榮。但是后來他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此在家、三味書屋、當鋪之間來回跑。在這期間，魯迅也曾想過從此不讀書，因為他想到了他的爺爺、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結(jié)果到頭來什么也沒有。但是，魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書，將來好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個偉大的文學家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。
有一部電影叫做“風雨故園”，它講的就是魯迅小時候的事，大家有機會可以看看。
《朝花夕拾》共十篇，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，這一篇文章通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時代對自然的熱愛和對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。很受我喜歡。
朝花夕拾讀書筆記第9篇
在暑假的時候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對當時舊社會的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中有十篇文章，其中有的寫的是作者的童年，有的寫得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫進書中。有些故事讀起來會有一絲親切感，就如作者的《五猖會》，在“我”正準備去看廟會的時候，父親卻讓“我”背書，現(xiàn)在的我們身上是不是也會有相同的事情發(fā)生呢?正是因為這個故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢?
在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說別人壞話，但她還是有優(yōu)點的，如“我”和她聊到長毛的時候，她的精神，“我”甚至對她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會到了當時的社會的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當時封建社會留下的后果。
在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風氣，還有一些值得我仍然學習的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時的老師，他為人非常的嚴謹、認真。在“我”的筆記中，他都會幫“我”勾勾畫畫，有一點錯誤他都會改出來，這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態(tài)度正是我們應該學習的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。
朝花夕拾讀書筆記第10篇
細讀了魯迅的《朝花夕拾》以后，我享受著從字里行間透露出來的的那份天真爛漫的感情。眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
讀了《藤野先生》這一篇讓我聯(lián)想到了在中國抗戰(zhàn)期間，有一位加拿大的醫(yī)生，他叫白求恩，他來到中國努力的工作，最后卻因為在手術中感染病毒而去世!
《阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給我留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀書筆記第11篇
每個人都有自己獨特的童年，童年中有哭也有笑，但對于我們自己來說都是足以令人回味無窮的。因為在自己的記憶里，童年往往都會給我們留下美好的回憶。魯迅先生所寫的《朝花夕拾》寫的就是他的童年和青年時期在當時的年代留下的最深刻的記憶。
魯迅先生在這本書中將自己的童年和青年所難忘的人和事令他回味無窮，以至多年后也一樣記憶猶新。小時候，他做的每一件事都得不到大人的認可;而父親也不能理解他。
其中我最喜歡的文章就是《從百草園到三味書屋》這篇文章。我自認為這篇文章寫得非常好。不僅構(gòu)思嚴謹，而且文章中的語言都極有特色?？赡苁且驗閷W過的緣故，每每讀到這篇文章就有一種特別的感覺，好像我也是這樣，渴望自由，而不愿被約束。也能引起我許許多多關于小時候的回憶。那時的我同樣無拘無束、無憂無慮地玩耍，這是一篇散文，文章寫得極好，是一篇令人叫好的文章。
整本書以記敘自己生活的事，用樸素的語言勾起讀者對童年或是故土的記憶，讓人回味無窮。
朝花夕拾讀書筆記第12篇
魯迅是中國近代偉大的文學家、思想家，他也是一位杰出的愛國者。他寫的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續(xù)幾千年的封建禮教吃人的真面目，對封建統(tǒng)治和封建道德進行了深刻的批判。
《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇，作者通過貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著社會的弱者，在作者生活的年代，是一個惡勢力急劇增大的年代，在這個年代里，強者欺侮弱者是一個封建傳統(tǒng)，作者字字都是真情流露。我仿佛跟著魯迅先生一起體會到了這些封建社會的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說的“天下為公，選賢與能，講信和睦”。
作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時的感受，但也同時揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，作者亦是從這樣的環(huán)境中長大，親身體會了舊中國兒童的可憐。被逼著背那些四書五經(jīng)，杜絕西方的先進文化，正是中國受盡欺凌的原因。也同時諷刺了封建教育的死板，此時我似乎踏進了那一座座老式的私塾，搖頭晃腦背起了“人之初，性本善”。
也正是因為這些封建傳統(tǒng)和封建禮教的壓制，才發(fā)生了中國歷史上一次空前的革命。范愛農(nóng)對革命投入一腔熱血，讓我們不禁暗暗對他產(chǎn)生欽佩之情。報館案被搗毀，德清被刺傷。反動政府在鎮(zhèn)壓革命，辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對封建統(tǒng)治者和封建道德的深刻批判，也體現(xiàn)了作者對革命失敗的萬般無奈。
魯迅先生以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生。是我們學習的榜樣。
朝花夕拾讀書筆記第13篇
前些日子，我剛讀了魯迅先生的回憶性散文——《朝花夕拾》，這本書主要回憶了他小時候的故事。
開篇文章《狗貓鼠》種主要運用了比喻的修辭手法，里面的貓指的是暴虐者，鼠知的是遭受壓迫的勞苦大眾，則狗指的是和貓爭搶壓迫權力的人，這些人在魯迅先生的文章中受到了極大的貶斥;《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，他回憶了長媽媽的樸實，以及對長媽媽深深的懷念;《二十四孝圖》深刻地反映了封建孝道的殘酷;《五猖會》講述了魯迅先生第一次看描繪的激動心情;《無?！分杏蓪Α盎顭o?！眲傉拿枋?，進而反面襯托現(xiàn)實的殘酷;《從百草園到三味書屋》更加突出了作者對脫離兒童實際的私塾教育的厭惡……
在《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。長媽媽是魯迅小時候家里請來的女傭人，也帶過魯迅，所以他們感情很深厚。阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。魯迅先生通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一位勞動婦女深深的敬意。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的惡習，這些惡習都受到了魯迅強烈的批判，讓我們也不由得為那些人而感到悲哀。
現(xiàn)在，我們現(xiàn)實生活中的陋習還有很多，但我想我們一定要努力改變它，讓我們的生活變得更美好。
朝花夕拾讀書筆記第14篇
其實一開始去讀這本書，我愚笨的以為這都是一些毫無關聯(lián)的零碎片段?？稍僮屑毴タ矗虐l(fā)現(xiàn)，若將它們聯(lián)系起來，它是很完整的寫出了魯迅那個充滿著童心的孩提時代所存在的叛逆思想，歷歷可見。
《朝花夕拾》雖然是有任意而談之意，但文字中卻無不透露出雕心刻骨般的苦心。
比如?！冬嵱洝愤@一篇，從作者離開S城到赴日留學之前，寫了四年的生活，寫了他不斷探索前進的道路的曲折過程。通過一連串富有典型的細節(jié)寫出了作者立志要走出一條嶄新的路去努力和奮斗。
在寫作手法上來說，把敘述，描寫，抒情有意的結(jié)合在一起，充滿著詩情畫意。作者把對往事的回憶與其恰當?shù)脑u論，妙到天衣無縫。
語言真實，清新，讀起來頗得趣味。
朝花夕拾讀書筆記第15篇
這幾天，我讀了一本書，叫《朝花夕拾》。這本書是魯迅寫的，寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關于兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年齡的增加，我們總能從中讀出不同的味道來。
我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛，向往自由的童真童趣。在文章中，表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。而我，已經(jīng)遠離了童年，走進了少年，天天都在這忙忙碌碌的學習之中，而回憶起那些童年瑣事了，還記憶猶新。
我的童年已漸漸遠去，留下了一個美麗的回憶，多么懷念童年的時光啊!無拘無束、無憂無慮、自由自在的生活。童年，一個惹人懷念的時代!
朝花夕拾讀書筆記第16篇
讀了《朝花夕拾》，魯迅先生和我們一起分享了他的童年時代，清晨掉落的花，傍晚才拾起，夕陽的余輝使她多添幾分韻味，一起都是那么美好，令人回味無窮……用魯迅先生的話來說，《朝花夕拾》是“從記憶中抄出來的”，翻開《朝花夕拾》猶如打開了魯迅先生童年的大門，沿著他成長的足跡，我仿佛置身于趣味橫生的百草園，耳畔傳來油蛉蟋蟀優(yōu)美的琴音;走進三味書屋，枯燥刻板的學習之余，折臘梅尋蟬蛻一樣也是樂事，我驚訝的發(fā)現(xiàn)：一向嚴肅認真的魯迅先生，童年時也和其他孩子一樣，以蟲草為友，以自然為伴，向往自由快樂，無拘無束的生活。這位平日不茍言笑的老人好像一下子變回了當年那個天真活潑的孩子，留戀在無憂無慮的世界里。
想想小時候的自己，又何嘗不是如此呢?最愛在下雨前看小螞蟻搬家忙碌可愛模樣;最愛在寧靜的夏夜獨自一人參加蟲子的音樂會;最愛下雪天和伙伴們一起玩耍，打雪仗，堆雪人，一玩起來就忘了時間，忘了回家。如今，童年已成為逝去的風景，只留下無數(shù)懷念。
“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在風雨之后，時光的背影如此悠悠，往日的歲月又上心頭……”朝花夕拾，拾起的是童年的歡樂，拾起的是美好的記憶，拾起的是溫馨的畫面，拾起的是對往事的懷念與思考。
朝花夕拾讀書筆記第17篇
這幾天，我讀了一本名著，名叫《朝花夕拾》。這本書是偉大的愛國人士魯迅先生寫的。
《朝花夕拾》這本書可以說是從作者的記憶中抄出來的，用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象征意義的情節(jié)和細節(jié)，細膩地描寫人物的神情心態(tài)，令作品的生活氣息更加地濃厚了。
文章僅用了寥寥數(shù)筆，就刻畫出人物的獨特性，可以看出作者用筆的高深，寫法的精妙，又能給讀者留下深刻的印象，具有很高的文學價值。
《朝花夕拾》在寫作手法上也可見魯迅雜文的風格，集各種手法于一體，筆鋒或犀利、辛辣，或平實、飽含深情，深切的懷念中見到了魯迅對國家大事的關懷。
《朝花夕拾》中，有的故事語言簡練，取材得當，寫的集中、單純而又豐富;有的故事語言精練，文章細膩有層次;有的故事語言樸實，真切動人，還有的故事語言犀利而幽默，運用淺顯的語言，闡明抽象深刻的道理……總的來說，作品的語言犀利、風趣、精煉、自然清新，樸實厚重，讀起來真切動人，是現(xiàn)代文學史上回憶性散文的典范。
讀完《朝花夕拾》這篇文章后，我深切感受到了作者手法運用的生動形象，更感受到了魯迅先生的愛國精神。在讀書的過程中，我也學會了不少寫作的方法，如：常插入與內(nèi)容相關的名言、典故以及傳說等這樣可以使文章的內(nèi)容更加豐富多彩。我在這部作品中體會到了那個年代的人們所崇尚的真、善、美。
《朝花夕拾》真乃一部好書，在我讀到精彩的部分的時候，就有如同在那個年代的那個故事里的感覺，令人流連忘返，回味無窮。
朝花夕拾讀書筆記第18篇
當我讀完魯迅先生寫的《朝花夕拾》，讓我百讀不厭。
讓我印象最深的是《百草園》這一篇文章，文章把百草園的菜畦，石井欄，皂菜樹……描寫的十分逼真，我讀起來好像身臨其境，長媽媽給魯迅講“美女蛇”的故事，使魯迅十分害怕，夏夜乘涼也不敢往墻上看。作者還描寫了冬天的百草園比較無味，但一下雪就有趣了。玩拍雪人的游戲，捕鳥。捕鳥可得要技術，要等到雪蓋了地面一兩天，鳥雀們無處覓食的時候才好，掃開一塊雪，露出地面，用一個短棒支起竹篩，撒些谷子，系上一條長繩，鳥下來啄食一拉繩子就把鳥罩住了。
文章的著墨不多，但寥寥數(shù)筆，卻刻畫出人物獨特的個性;如長媽媽的淳樸善良。辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪等，作者常插入與內(nèi)容相關的典故傳說，使文章內(nèi)容更加豐富多彩;更有說服力，這點值得我們在寫作上運用。
讀過《朝花夕拾》真是讓我受益匪淺呀。
朝花夕拾讀書筆記第19篇
我讀了《朝花夕拾》這本書，使我明白了許多的道理。受益匪淺。我非常喜歡這本書，這本書大概內(nèi)容是這樣的。
在《狗。貓。鼠》這篇文章中，魯迅先生非常非常討厭貓，因為貓總是吃掉比自己弱小的動物，這就要說起魯迅先生養(yǎng)的隱鼠了;那次，他回到家，問長媽媽(魯迅幼時的保姆)：“我的小白鼠呢?”長媽媽說：“被那只貓給吃了?！睆拇唆斞妇头浅Ｓ憛捸垼骱匏缘袅俗约吼B(yǎng)的小隱鼠。實際上魯迅是討厭那些當時欺壓老百姓，做壞事的人，也就諷刺了那些令人討厭的人。
魯迅又寫了平時與長媽媽朝夕相處的日子，又突出了長媽媽的善良，但是她非常迷信，嘮叨等。魯迅非常喜歡長媽媽?！栋㈤L與尋海經(jīng)》寫出了魯迅對長媽媽的懷念之情。
魯迅經(jīng)常看一本書，關于古代二十四個孝子故事的書，這本書主要是宣揚二十四孝子的孝道。這篇文章揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。五猖會時。是魯迅心中盼望的一個節(jié)日，但是那一天他卻被父親強迫讀書，這是封建教育對兒童的壓制。無常是一個有人情味的鬼，為了一位母親能夠見兒子一面而挨了打。無常給魯迅悲涼的心添了些安慰。
魯迅兒時在百草園的樂趣，表達了應該讓兒童快樂生活。
父親被庸醫(yī)治死，說明了當時草菅人命的實質(zhì)。
后面寫了他探求真理的欲望和他對范愛農(nóng)的同情。
這本書讓我明白了做人要正直，心地善良，富有愛心。真本書使我受益非淺。
朝花夕拾讀書筆記第20篇
今天，我看了一本書，名字叫《朝花夕拾》，這本書描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當讀到《范愛農(nóng)》中的一段：“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！诙鞇坜r(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的?！痹跁宪P躇滿志的魯迅，原來他也像我一樣，在那個糾結(jié)的年齡里，對范愛農(nóng)又愛又厭，正如我昨天為作業(yè)和好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……”當這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無憂無慮的以前，以前也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑。或許每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經(jīng)的不開心，也會因為時間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當下的生活永遠比不上過往的歲月。
每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說，“你在某個午后看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么，你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的?？勺x著讀著，又覺得它不僅指引我們體會魯迅，更讓我們回味自己。
于是本不該是朝花夕拾的年紀，卻也有許多值得回憶的片段。
然而，總有人說人不能活在過去，活在回憶里。我也懂得，人應活在當下，活在今朝，活在自己的陽光里。所以，“朝花夕拾”過后，能做的，只有把握當下的時光!
朝花夕拾讀書筆記第21篇
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度有關。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀書筆記第22篇
我讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草園到三味書屋》，眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的畫面，這篇充滿對童年回憶的散文，仿佛看到了幼年的魯迅：趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于心急，總是捕不到很多，在三味書屋，當壽先生讀書讀得入神時，卻沒有發(fā)現(xiàn)他的學生在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指頭上玩游戲，魯迅正聚精會神地在畫畫……魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然向往、自由的那股熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的天性。
如今，田野上已建造起了樓房，我和小伙伴都在為將來努力著，老師和家長為了安全考慮而管束著我們，因此我們感受不到大自然的親切，也少了許多自由。但我仍然愛著大自然，向往自由，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)，我仍沉醉在無拘無束的自由空間里生活。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧!
朝花夕拾讀書筆記第23篇
當看完這本散文集時，我深切感受到作者對童年生活的懷念。其中讓我感受最深的是《從百草園到三味書屋》。
《從百草園到三味書屋》譜寫了一曲童年往事。文中作者描寫了色調(diào)不同、情韻各異的兩大景區(qū)，先寫百花園，后寫三味書屋，百花園是個荒涼的地方?？墒牵亲髡叩臉穲@。三味書屋是個私塾，如作者所說，“是全城中稱為最嚴厲的書塾，”樣子很是古老，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛，自由是沒有的，但作者也沒有把書塾寫成兒童的囚牢，在那枯燥乏味的三味書屋里，卻有一股親切的氣氛流動其間，這就是兒童的諧趣。
百草園和三味書屋在結(jié)構(gòu)上確實形成鮮明的對比，但書屋雖然是典型的私塾，而作者并沒有批判它，題目《從百草園到三味書屋》就點出了創(chuàng)作本意和內(nèi)容，即敘寫自己從無限樂趣的樂園到全城最嚴厲的書塾的過程和心路歷程。
這篇回憶性散文，語言上簡潔清新，生動自然，輕松流暢，饒有風趣，給人面目一新之感。
朝花夕拾讀書筆記第24篇
魯迅寫的《朝花夕拾》相信大家一定不陌生吧!讀了《范愛農(nóng)》這篇一文章我深有感觸。
《范愛農(nóng)》這篇文章先抑后揚，敘述了作者魯迅在和范愛農(nóng)接觸時發(fā)生矛盾的幾個生活場景，因為發(fā)不發(fā)電報鬧了矛盾，魯迅很厭惡范愛農(nóng)，范愛農(nóng)厭煩魯迅也溢于言表。但是在后來兩人在次相見卻又成為好友。一次范愛農(nóng)在和醉酒之后，一不小心溺死在河水中，魯迅不知是真是假。
《范愛農(nóng)》這篇文章向我們展示了一個性格耿直而倔強的人。范愛農(nóng)是一個知識分子，他對革命報有著很大的希望。但是，希望越大，失望的也就越多。范愛農(nóng)這悲慘的結(jié)局不僅僅是因為他自己的性格，還有當時社會的黑暗、腐敗，政府的無能。范愛農(nóng)是一個覺醒的知識分子，但無法在黑暗的社會上立足，他很痛苦。魯迅通過這篇文章抨擊了社會。折射出自己的無能為力和對好友的懷念。
我們要學習魯迅的坦率真誠，范愛農(nóng)的正直、勇敢。文章表現(xiàn)了魯迅對死難同學們的同情，和他自己的無奈之情。
在我們的日常學習生活中，我們要學習魯迅和范愛農(nóng)的精神坦率、正直、勇敢。使自己更完美。
讀了這篇文章之后我有很大的收獲，每每翻開這本書，范愛農(nóng)那耿直勇敢的形象便展現(xiàn)在我的眼前，讓我難忘。這本書值得我永久珍藏。
朝花夕拾讀書筆記第25篇
寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書中通過對往事的回憶，批判了當時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時，就已經(jīng)愛憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西，我感到衍太太心術不正，心靈不純潔，怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。
朝花夕拾讀書筆記第26篇
寒假里，我不僅讀了《小狼小狼》，還讀了一本《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個人物，我對他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了，這讓”我“覺得是‘我’對于父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好，但對魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀書筆記第27篇
暑假期間，利用空閑時間讀了《朝花夕拾》，其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇文章記錄了魯迅在無憂無慮的童年時代所發(fā)現(xiàn)的樂趣。
那個荒蕪的百草園，生長著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸，而魯迅卻從中發(fā)現(xiàn)了無限的樂趣，這有高大的皂莢樹，也有矮小的珊瑚珠，還有輕盈的叫天子。偶爾翻開石頭，還能發(fā)現(xiàn)其中的蟲蟲蟻蟻，更是增添了無限樂趣。魯迅在這里發(fā)現(xiàn)探求感受大自然的和諧與美妙，滿足了那顆好奇的童心，他置身于百草園中，拋開一切煩擾，盡情感受大自然帶來的樂趣。
在魯迅童年的生活里，除了有個讓他開闊眼界的百草園，還有個讓他難以忘懷的長媽媽。這里記載著他與長媽媽生活的點滴往事，有長媽媽對他的批評教育，有他對長媽媽的不滿，有長媽媽帶來的《山海經(jīng)》的感動于欣喜。這一點一滴到最后都凝聚成了魯迅對長媽媽的無限感激與思念。
生活中，有很多像長媽媽一樣帶給我們感動和恩惠的人，父母、老師、朋友，他們都會在不知不覺中留給我們許多美好的回憶。我們應該學會珍惜和感恩，珍惜生活中對自己重要的人，不要等到只留下回憶時才知道后悔。
讀《朝花夕拾》，我們感受到魯迅在百草園中的無限樂趣，也感受到他與長媽媽的深厚感情。我也從文章中體會著生命的樂趣和意義，感悟著生命的價值。
朝花夕拾讀書筆記第28篇
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。
這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個味道。
酸。的確，看魯迅的文本有點酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進舊國內(nèi)的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然1個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄，大也是風花月殘、捕風捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾讀書筆記第29篇
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶?！冻ㄏκ啊愤@部散文集，講述的就是魯迅兒時的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?！段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。
而我個人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書屋》了。文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學的時候，他不得不和充滿著快樂的百草園說再見，到三味書屋學習。進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠遠不及在百草園里自由、快活。
就如《從百草園到三味書屋》所寫，我們的.童年并非只有開心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。
朝花夕拾讀書筆記第30篇
童年是美好的，童年是充滿歡笑的，童年是最快樂的。《朝花夕拾》這本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
最令我難忘的，是《阿長與<山海經(jīng)>》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長是阿長與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長對魯迅的愛，和魯迅對阿長的懷念。
藤野先生是魯迅在日本仙臺醫(yī)學專門學校的解刨學教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學嚴謹，沒有民族偏見。他十分關心魯迅的學習，耐心仔細的糾正魯迅講義上的錯誤，并引導魯迅以實事求是的態(tài)度對待學習。當他得知魯迅要放棄學醫(yī)后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀念。
這兩篇文章都表達了濃濃的愛，這種愛是人與人之間的互相關愛。我從中也學會了如何關愛別人。當別人有困難時，你去幫助他，而不是嘲笑他，這是關愛;當別人遭遇不幸時，一句理解的安慰，這是關愛;當別人幫助你時，一句誠懇的“謝謝”，這也是關愛……
生活中的愛無處不在。愛在一個鼓勵的眼神里;愛在一句關切的話語里;愛在一桌美味的早餐里……
我們的童年在慢慢的漸行漸遠，留下了一個個美好的回憶。細細品味《朝花夕拾》，回憶自己童年的美好。
朝花夕拾讀書筆記第31篇
《朝花夕拾》是偉大的作家魯迅的一部經(jīng)典作品。老師讓我們在閱讀課上讀了次數(shù)。讀過后，我感觸很多。真是獨一無二的品，特別是《從百草園到三味書屋》這一篇，更是津津有味耐人尋味。
《朝花夕拾》反映了當時社會的種種惡習，用杜甫的一句話說：“朱門酒肉臭，路由凍死骨”。所言極是。但他們都受到了魯迅的批判。
但是我們細讀了魯迅先生的《朝花夕拾，從百草園到三味書屋》，真是一種享受，流露出來那份天真爛漫富有童趣，眼前時不時出現(xiàn)了一幅自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著魯迅先生的自然心聲，向往童年時的魯迅，我仿佛看到了魯迅趁大人不注意，鉆進了百草園，他于昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與朋友一起捕鳥，但由于性子急，總是捕下到很多，他又常聽保姆講故事，因為非常害怕到百草園中的那條赤煉蛇，在三味書屋，雖然有老師嚴厲的批評，但也抵不住魯迅先生的魄力，當他讀書聚精會神時，卻沒有發(fā)現(xiàn)學生干各種各樣的事，有的在跑神，有的再睡覺，但是魯迅先生卻在畫的出神。
一切都是那么天真爛漫，富有童趣，令人回味，也許擋不住我心中的感慨吧!我真是太喜歡《朝花夕拾，從百草園到三味書屋》這一篇，尤其是作者以孩子的眼光，孩子的角度看世界，讀起來倍受感慨回味無窮，真得像魯迅先生一樣，我真想重回童年，感受魯迅先生的童年，感受那充滿激情的童年。
朝花夕拾讀書筆記第32篇
《朝花夕拾》的原名是《舊事從提》，是作者在1926年所作回憶性散文的結(jié)集，一共十篇。這本書記述了作者在童年時期和青年時求學的歷程，追憶了那些難忘于忘懷的人和事，同時也抒發(fā)了作者對往日親友和師長的懷念之情。
其中令我記憶深刻的是《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》里面主要寫了百草園是“我”兒時的樂園，在那里“我”體驗到了無限的樂趣。那里有百草園的美景，有各色的植物以及一些可愛的小動物，還有新奇動人的美女蛇的故事和雪地捕鳥的樂趣。然后寫了“我”在三味書屋讀書的歷程。介紹了三味書屋和先生，還有上課時先生和學生讀書時的情景。
回憶中的百草園和三味書屋一切都是那么美好，流露著童年美好的生活。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”這不僅讓作者回味，就連我也感到身臨其境一般。作者在三味書屋學習的過程中，和同學們老師讀書的情節(jié)也讓我記憶深刻。作者雖然年過半百，但是他依然向往著童年，懷念著童年。
現(xiàn)在的我們，也不一定會像魯迅那樣可以回憶那些美好的童年，甚至有些童年的美好記憶也漸漸的淡忘了，遺忘了。最后只遺落在了記憶的長河里。
朝花夕拾讀書筆記第33篇
披著溫暖的陽光，合上書本，我沉醉了，沉醉于魯迅童年的世界里，那一幕幕，如電影般浮現(xiàn)于腦海中，讓我流連忘返。
那些篇章，文筆深沉雋永，有，有意味。細細品味，我的腦海中時時浮現(xiàn)出一幅幅生動的畫面。我看到了，看到了阿長對“我”的關愛，對“我”的悉心關照;我看到了，看到了當“我”懷著一顆激動的心情去五猖會時，父親卻強令“我”背書，“我”的心如同被澆了一盆冷水;看到了“我”兒時的樂園，還有那各色的植物以及可愛的小動物;看到了，當枯燥的學習生活來打擾“我”時，卻并未禁錮“我”純真活潑的心靈，而是偷偷地去玩耍、去觀察。
當我讀到，因背書而澆滅作者的希望時，我的內(nèi)心不禁感到惋惜與同情，從一個少年的角度看，我因此倍感憤怒，這難道不是對兒童天性本質(zhì)的“扼殺”嗎?當我讀到作者從兒時的樂園搬到了無味的課堂生活中后，作者依舊保留著純真活潑的心靈，這難道不是對封建私塾教育的批判嗎?當我讀到阿長對作者買心儀已久的山海經(jīng)時，作者的激動與興奮，我的心情也跟著輕松起來，我多么羨慕作者能有這樣的一位好保姆。
那些永遠抹不去的記憶，一直停留在我的心中。對封建社會現(xiàn)實的腐朽、虛偽和殘酷，我無比的憎恨，而作者的心里卻是如此的光明，使我深受感動。
那些永遠抹不去的記憶，是遙遠的，也是永恒的。
朝花夕拾讀書筆記第34篇
【朝花夕拾】是作者從“記憶中抄出來的”，大多用凝練的手法摘取那些深藏記憶里的難忘的生活片段加以描述，選擇具有象征意義的情節(jié)和描寫人物的神情心態(tài)，使作品的生活氣息更加濃厚，人物形象更加鮮明動人。
魯迅，這個人們耳熟能詳?shù)拿郑∠笾?，在小學的時候就知道這個名字，卻只是朦朦朧朧的知道而已，卻不是有那么深刻的了解，讓我對魯迅有進一步的認識是在初中，初中的一篇名叫《從百草園到三味書屋》，這是一篇散文，選自《朝花夕拾》，《從百草園到三味書屋》這篇散文很吸引我，自然而然我就找來了《朝花夕拾》來讀。不可否認，我喜歡魯迅先生的文筆，沒有大師的架子，平易近人，讀魯迅先生的文章就好像每一個故事情節(jié)，故事人物都活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了世人的眼前。
魯迅先生是一位偉大的作家。他寫出了舊社會的黑暗，一個人吃人的世界。這些都深深的刺痛了我，讓我明白我們的幸福生活來之不易。
在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我看見自己的影子，一個堅定的影子!在以前的日子里，我把大多數(shù)的時間都揮霍掉了，從現(xiàn)在開始我一定要好好讀書，長大后為祖國做出貢獻!
朝花夕拾讀書筆記第35篇
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習性時的個性手法。他能夠生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。資料大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，個性是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多搞笑的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更完美。
朝花夕拾讀書筆記第36篇
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會的場景，與我們此刻的生活實在是大相徑庭，但它卻寫出了對當時那個時候封建社會的強烈憎惡，魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當時社會的腐敗。細細讀來《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)它是透過許多巧妙的手法，來表達作者內(nèi)心的感情的。而每一個情節(jié)，甚至于一個極其細小的讓人幾乎無法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊含著極深的道理。
《朝花夕拾》體現(xiàn)了魯迅深邃的思想和高超的寫作藝術。
記敘、描述、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實的議論)，顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。擅長攝取生活中的小細節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，沒有正面指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。
朝花夕拾讀書筆記第37篇
在這個暑假，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊分冈缟系幕ǖ酵砩喜攀叭?，晚年了作者回憶少年時代5，猶如清晨開放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，使人浮想聯(lián)翩，回味無窮，我看著，陷入了沉思……
我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來，將此刻的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。
小時侯，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，我除了查字典，翻資料外，就不會有其他動作。
小時候，我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚;而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。
小時侯，我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧，此刻，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐懼，只是想一些瑣事。
在這漫長的14個年頭中，許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去，唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠會駐留在記憶中，讓人難以忘懷。我真期望不要失去童年的那種快樂，天真、朝氣蓬勃、無憂無慮……
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，你在成長道路中學到、懂得了許多。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn)：自我得到了許多。
朝花夕拾讀書筆記第38篇
“朝花夕拾”顧名思義，就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花?！冻ㄏκ啊愤@本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。
魯迅用淳樸的文筆，揮灑筆墨，以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯示了魯迅內(nèi)心最為柔和的一面，又內(nèi)蘊著深沉而深刻的悲愴。就這樣，兩者互為表里，構(gòu)成了《朝花夕拾》的特殊韻味。
《范愛農(nóng)》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農(nóng)的遭遇，揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農(nóng)之死，便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間，無數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血，一腔豪情只為祖國。他們前赴后繼，終于結(jié)束了長達兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落后，“七七事變”后，日本竟一直打到南京，占領了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民，都敢欺侮到我們國家的頭上，這是什么意思?證明我們還不夠強大!辛亥革命進行的不夠徹底!
雖然經(jīng)過了八年的抗戰(zhàn)斗爭中國勝利了，日本以戰(zhàn)敗告終。但是在不到二十年中，日本飛速發(fā)展，成為亞洲第一強國!中國呢?雖然新中國成立已經(jīng)六十多年了，卻只是發(fā)展中國家，還沒有趕上日本，這不得不讓我進行深刻的反思。
想讓中國富強起來，只有一個條件，就是教育!教育好我們這一代學生，讓我們籌備更多的知識，為明天的中國努力。
奮斗吧!為了中國，為了我們的子孫后代，讓我們盡情的學習、拼搏吧!
朝花夕拾讀書筆記第39篇
前幾天老師推薦我們買了一套名著，其中有一本魯迅先生所寫的散文集《朝花夕拾》。我對著這個題目想了好久?！冻ㄏκ啊肥囚斞竿砟甑淖髌?，而這部散文集中所寫的，又全是魯迅先生幼年時的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它添加了一種風韻，而那似有似無的清香則更加令人浮想連翩、回味無窮。
雖然我還很小，只有十幾歲，可總喜歡回憶小時候的事情。對現(xiàn)實中的一切，我往往采取一種漠然置之的態(tài)度，沒有對理想的渴望，沒筆記情的迸發(fā)……只有當我沉浸在對童年的回憶中時，我的全部熱情才會真正蘇醒，火一般地燃燒起來。每當這種時候，我就會一動不動地凝視著天空，房頂，或隨便什么地方，長久地踱著步。我的靈魂深處會突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂，童年的快樂，那樣神奇的回到了我的身上，在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學四年級的學生，在學校寬闊的訓練場上揮拍打球;夏天，在游泳池上潑水玩耍;金秋，在溜冰場上“歡快起舞”……一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。小時侯，我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休：如今，即使老師寫了一黑板的錯別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會有其他動作。
在讀朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事，追憶以往的好友。然而，童年已離我們越來越遠，留下的只是些鮮活的印象，倒不如仔細品讀一下《朝花夕拾》，和魯迅先生一起向往自由，回憶童年。
朝花夕拾讀書筆記第40篇
在開心、快樂、的寒假生活中，我閱讀了《朝花夕拾》這本書。
《朝花夕拾》中的每一篇文章，都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時求學的不同階段的過程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了魯迅先生對往日親友和師長的懷念之情。
從魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》中，我仿佛覺得眼前出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，可以感受到發(fā)自魯迅先生心底的那一份熱愛大自然，向往自由的童真。在三味書屋中，有壽先生嚴厲的教誨，也有同學們心中的孩子氣。當壽先生在入神的讀書時，卻不知道同學們再干著各式各樣的事，其中魯迅先生正在聚精會神的畫畫……
我覺得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣，充滿了歡歌笑語，充滿了鳥語花香，可是童年已離他漸漸遠去，留下的只是回味無窮的記憶，所以我們要留住自己的童年，把留在心底，也變成我們那散瑣的記憶。
在我們的童年中，也有許多記憶猶新的事情：我再上五年級的時候，星期六、星期天經(jīng)常在寫完作業(yè)后到河堤上的草地上，春天時，用柳條編柳帽;夏天時，躺在草坪上沐浴陽光;秋天時，到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時，大家一起打雪仗……那片和地上的草地，是我最難忘，最回味無窮的地方。
讓我們細讀一下《朝花夕拾》，體會一下與我們不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛大自然，向往自由!
朝花夕拾讀書筆記第41篇
暑期期間，我看了一本魯迅先生的散文集――《朝花夕拾》，這是魯迅回憶自己童年往事的散文集，共十篇，原名為《舊事重提》。
這本書記述了魯迅先生童年時期的生活和青年時期的求學歷程，追憶難以忘懷的往事，抒發(fā)對舊日親友和師長的懷念之情。
《狗、貓、鼠》批判了徐志摩、陳西瀅等當時現(xiàn)代評論派針針鋒相對的局面;《阿長與山海經(jīng)》講述了他對當時長媽媽的懷念之情;《五猖會》記敘了兒時要去看五猖會，十分高興，但父親讓背書的一盆冷水澆滅了他的好心情，值得讓家長、老師深思;《父親的病》道出了自己對父親的最大過錯……
每一篇文章都那么令人深思，感悟，也讓我們了解到當時的生活環(huán)境，也看出了魯迅先生十分執(zhí)著于生活，并且非常希望改善當時舊中國的局面。
《朝花夕拾》雖然是一部回憶性的散文集，但并不只是簡單敘述往事，而擷取了他回憶中令人難以忘懷的片斷，選擇極富個性的細節(jié)和情節(jié)來刻畫人物形象，從而使作品充滿了濃重的生活氣息。
魯迅先生寫的是個人生活，卻服具體生動地凸顯了當時中國的風習和社會情狀。而且他還把敘述、描寫、抒情、議論等手法有機地糅合在一起，使作品更加充滿詩情畫意。
朝花夕拾讀書筆記第42篇
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了魯迅童年時和青年時的10篇文章。魯迅在我的心中，一直是一個高不可攀的大作家，可是讀了魯迅寫的《閏土》讓我對他改變了想法。
剛讀魯迅寫的《朝華夕拾》時還不懂什么意思，慢慢地讀下去意思也就漸漸的懂了。魯迅寫的文章樸實，真摯感人。這本書記錄了魯迅小時候到長大發(fā)生的事和經(jīng)歷，寫出了那些難以忘懷的人和事還有對老師和往日親友的懷念之情，真實的描繪當時的生活。
魯迅和閏土相比差距太大了，因為當時社會的黑暗，許多人都要受苦受難，魯迅的家境不錯，過這幸福的日子，卻沒有閏土那樣的自由。現(xiàn)在我們生活在21世紀科學發(fā)達了，夏天有空調(diào)，冬天有暖氣，再和魯迅的生活比，可謂是天上和地下?？墒牵F(xiàn)在的生活比起《百草園》的生活，可真是毫無樂趣，沒有幾個人會端詳麻雀，有沒有人把云雀叫成天子，也不會因為講鬼故事而害怕。想了想，又或許我們現(xiàn)在的生活比那個時期的生活好很多，我們不用坐在私塾里讀書，那樣的日子是多么的無聊和無趣呀。記得有一次，是某一年的冬天外面下著雪，我當時非常高興，就戴上手套和帽子準備下樓，就被媽媽攔住了說：“外面太冷了，別下樓了?！碑敃r我特別生氣的說：“我要下去玩雪?！弊詈筮€是沒有說過媽媽，被留在了樓上，看到外面的小朋友在玩雪或打雪仗，心里很難過，現(xiàn)在想一想，雖然媽媽不讓下樓是為我好，但是被拘束還是很難受的。
《朝花夕拾》這本書，我讀完后感受很多，也讓我受益匪淺。我想去體會一下那個不同時代，和魯迅一起享受自由，向往自由。
朝花夕拾讀書筆記第43篇
我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學嚴謹求實，對學生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》，細讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經(jīng)》等?？坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗?，她有著中國勞動婦女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。
一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。
曾幾何時，我已遠離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學習中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅吧一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀書筆記第44篇
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集，也是魯迅先生寫的回憶錄。魯迅是我國著名文學家、思想家和革命家。是我國現(xiàn)代文學的奠基人。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，該書共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章，但都反映著當時社會斗爭的痕跡和他自己的思想軌跡。
本書記述了作者童年生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
作者以清新、平易、深情的筆調(diào)，描繪了自己童年、少年時代的有趣片斷。
我最喜歡的是一篇是《阿長與山海經(jīng)》，每個孩子的童年都在讀故事和聽故事里成長。都有自己難忘的“長媽媽”。在這篇故事里，魯迅先生懷著真摯的感情，細致描寫長媽媽的善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節(jié)”的性格。
“她常常對我講‘長毛’”……“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!”讓作者對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細膩的筆觸記述了與長媽媽相處的情景。長媽媽去世后，魯迅深情地為她呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界的最為柔和的一面。
還有一篇是《從百草園到三味書屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢想中的童年樂園。無論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……還是在樹葉里長吟的鳴蟬，從草間竄向云霄的云雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀……哪一個不是我們的最愛!就算是園里有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。還有在雪地中捕鳥的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!
這本書是不朽的經(jīng)典之作，有極高的藝術品味，其中的深刻內(nèi)涵與思想深度和對我們后世的教育意義讓我們品味不盡。
朝花夕拾讀書筆記第45篇
斟一杯香茗，任清香繚繞思緒，一個人的夜晚，不僅有皎潔，悄然的月光，更有那一葉學海中永不沉的扁舟——題記
在魯迅的世界里遨游，我初有體會。
初讀《狗·貓·鼠》，我看到了魯迅童年的天真，可愛?？闯隽怂麑鲜蟮耐?，對貓的憎惡?？杉毤汅w會，我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮，弱小的群體么?他們遭人鄙夷，受盡艱難困苦，生活在社會的底層，他們不正是我們需要關心的么?只要我們奉獻出自己的愛心與溫暖，為他們帶來關心與幫助，那么我們的生活不也會更加美好，家庭不也會更加幸福嗎?正是因為愛，我們的心情才碧波蕩漾;正是因為愛，我們的生活才充滿芬芳;正是因為愛，我們的靈魂才熠熠生輝!只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間!
在魯迅的世界里遨游，我略有感觸。
看了《五猖會》，總會感同身受，好像也能體味到魯迅那傷心，失望的心情，的確，大人們總是在我們滿懷歡喜時為我們澆下一盆冷水，他們似乎永遠也不會懂得我們的想法和感受，只是一味的催促我們學習、看書、寫作業(yè)……而我們也時常抵觸他們，和他們吵架，惹他們生氣。所以，我們應該學會理解，學會溝通，應與父母架起一座心靈的橋梁，有了理解，生活才會充滿歡樂，有了理解，家庭才會充滿關愛!
在魯迅的世界里遨游，我思索萬千。
告別了《五猖會》，來到了“長媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實，和藹可親，更為她的樂觀所感動，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我們呢?在生活中，當烏云密布天空時，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什么厄運中，只要保持樂觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠，你會發(fā)現(xiàn)生命是如此的美好!
輕輕品一口香茗，感受那清香與醇厚，披著銀紗般的月光，我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中?！笥?/p>
朝花夕拾讀書筆記第46篇
在我國近代史上，曾經(jīng)有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背后，也反映了一個個優(yōu)秀的中華兒女浴血奮戰(zhàn)、頑強不屈的愛國精神，戰(zhàn)場上一名名戰(zhàn)士沖鋒陷陣、前赴后繼;戰(zhàn)場外一群群宣揚民族精神，揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領導全國人民創(chuàng)建了新中國;魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個個黑暗的現(xiàn)實……
《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時溫馨的回憶和對當時黑暗現(xiàn)實的理性批判。當我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生為給國人治病留學日本學醫(yī)的故事，留學期間的所見所聞促使他棄醫(yī)從文，想通過文章來改變國人，喚醒國人，從而使祖國繁榮強盛。文章中有一段反映日俄戰(zhàn)爭的場景，其中一名中國人給俄國做偵探，被日軍俘虜后殘害。在一片日本人的“萬歲”聲中，也有不少中國留學生為日本人叫好，這反映了當時中國國力衰弱、清政府的腐敗，任由它國踐踏祖國的領土，留學生卻為殘害自己的同胞而叫好……這就是中國人精神上的“病”。魯迅先生只用了非常平淡的幾句話，就揭露反映了一個個現(xiàn)實。從中我們也可以感受到魯迅先生的思想，當然這篇文章也反映了藤野先生的敬業(yè)和對魯迅先生深厚的師生情誼。
魯迅先生每當看到照片里的藤野先生嚴肅的神情，總是會更加勤奮地工作、寫文章，為喚醒國人而不懈奮斗著?！坝械娜怂懒耍伤麉s活著;有的人或者，可他已經(jīng)死了。”這句話正是對魯迅先生的精神寫照?！冻ㄏκ啊繁憩F(xiàn)了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神，表達魯迅先生的心聲，他將感染著一代又一代，讓我們深受魯迅先生文采的熏陶、偉大革命精神的渲染、堅持不懈奮力抗爭的激勵。他，就是我們偉大的“民族魂”，領著我們上前去。
朝花夕拾讀書筆記第47篇
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和
青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒筆記到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，
所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
朝花夕拾讀書筆記第48篇
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿駝t不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。作文
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。
朝花夕拾讀書筆記第49篇
在以前雖然看過一些回憶錄，但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過作者童年的生活與求學的歷程來反映作者對往日的人和事的深切懷念，同時對于那些反動勢力和守舊的操守也表明了自己堅決反對的立場。
《狗貓鼠》是一篇由這三種動物之間的關系而引出對那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對于他們的譏諷與嘲笑，說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強的人，并且隨身附和，自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫的是作者在日本留學時期的學習生活，敘述了在仙臺學醫(yī)受到了日本學生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴謹、正直、熱誠，沒有一絲的名族偏見的高尚品格。文中有一句話說：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道?！笨梢哉f這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對于藤野先生崇高品格的贊揚。我的心中又不免產(chǎn)生了一個疑惑：這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過：“他對我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有醫(yī)學;大而言之，是為學術，就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”這先說出了藤野先生對科學持著嚴謹求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有著嚴謹求是，一絲不茍的品質(zhì)。
還有強烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長教育手段的《五猖會》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無常》?包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實在令人回味。作文
他對這往事的回憶，是對逝去歲月的回憶，有著真摯的情懷，有著無奈的感傷，有著心酸的感觸?在他回憶的時候，也許會感到有一股沁人心脾的馨香襲來，也許會感到無名的寂寞前來吞噬，也許會感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要，但在那個年齡來說人生的風雨早已落在了背后?？磥碇挥性谖覀兊摹跋Α睍r，才能在“拾朝花”的時候體會那種奇妙的感覺啊!
朝花夕拾讀書筆記第50篇
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實。頓時，貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內(nèi)心充滿激情。
每個人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次《朝花夕拾》時，不明白書名的含義。爸爸說，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時的點點滴滴。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返。
那一點一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時，不放翻出來品嘗。
朝花夕拾讀書筆記第51篇
“但在那時那地，我的意見卻變化了?！币淮位脽羝录顾闳粵Q定棄醫(yī)從文，重拾兒時的記憶，講述求學之路。他，是魯迅;這本聞名的書，是《朝花夕拾》。
與別的文章不同，《朝花夕拾》沒有太多的修飾與夸張，讀作者的書，就跟面對面說話一樣，直接抒發(fā)自己的感想。只是這字里行間難免有幾個耐人尋味的字眼，藏著別樣的涵義。如《狗。貓。鼠》里作者所憎恨的“到處嗥叫”“一副媚態(tài)”的貓，細細品味，聯(lián)系作者的年代，我想貓也寓意著社會的某種相像的腳色吧。
品讀作者筆下粗俗卻有“偉大神力”的長媽媽，充滿奇幻的繪圖的書，活潑而詼諧的無常，無窮趣味的百草園……魯迅先生以兒童天真的眼光把這一切描繪得生動活潑，趣味盎然。在與隱鼠相處，賽會前被父親叫去背書，冬天捕鳥，三味書屋后園玩耍，兒童的天性躍然紙上，在這里，仿佛也找到了自己童年的影子。
魯迅先生印象最深的，是他在日本留學的老師藤野先生——個子黑瘦、八字須、帶著眼鏡。他對學生的關懷無微不至、誨人不倦，幫作者修訂講義;教學嚴謹、一絲不茍，不允許有一點差錯。在作者的眼里和心里，藤野先生是偉大崇高的，以至于在今后的道路上，激勵著作者前進。是的，回頭望去，我們的成長道路也有一個或幾個你印象深刻的老師，他或許教你做人的道理，或許使你鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，在我們心里，他一樣偉大。
就像品茶，在這本簡單的散文集里，你會讀懂許多……
