日韩AV午夜在线观看不卡|自拍偷在线精品自拍偷|欧美激情综合在线三区|亚洲综合精品在线

    • <rp id="fsfwt"><strong id="fsfwt"><cite id="fsfwt"></cite></strong></rp>
    <track id="fsfwt"></track>
      <track id="fsfwt"></track>

      2. 
<rp id="fsfwt"><strong id="fsfwt"><pre id="fsfwt"></pre></strong></rp>
          

          
  
          
      歡迎來到一句話經(jīng)典語錄網(wǎng)
      
  
          

          

          


          
           我要投稿
           投訴建議
      
          

          


          


          

          
    
          
        
          當(dāng)前位置：一句話經(jīng)典語錄 > 名言 > 有關(guān)友情的名言外國(guó)電影合計(jì)90條
          
        
        
          
            
          有關(guān)友情的名言外國(guó)電影合計(jì)90條
          
            
          時(shí)間：2020-10-01 22:10
          
            
          
                
          挪威的森林
          我喜歡讀中國(guó)作家寫的書，并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名字要好記得多。
          可是我卻獨(dú)愛讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作，不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰猓孟肫嫣氐谋扔餍揶o手法，更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格，總會(huì)被勾引出來。以孤獨(dú)與無奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我,時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。
          早在高中時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲，恍然如夢(mèng)。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里，純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體，在中國(guó)，“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來說是個(gè)“熟悉的陌生人”，因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識(shí)之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營(yíng)為百姓說話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用“民主” “自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下，整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。
          當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新，當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢(shì)力對(duì)抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時(shí)，村上春樹的文學(xué)作品卻為我們提供了這樣一種生活模式，一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無法抗衡時(shí)，何不把玩孤獨(dú)，把玩無奈，處江湖之遠(yuǎn)呢?
          《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對(duì)于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。
          而再這紛繁多變的世界里，哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢?
          挪威的森林讀書筆記2
          幾年前拿到這本作為生日禮物的書，懷著對(duì)送書者輕描淡寫描述的小清新的好奇翻開扉頁--輕快而不失格調(diào)的文筆，令人感同身受的心情，情與欲、生與死的隱晦闡述，讀來甚是感慨。
          故事以主人公渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊樱弊邮嵌蛇吽廊サ暮糜涯驹碌膽偃?。渡邊與直子開始漫無目的地行走在東京街頭，逐漸相戀。不料兩人同床之后，直子因無法擺脫愧疚的心魔而休學(xué)。與此同時(shí)，學(xué)潮迭起，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真
          每每讀起這本書，1969年日本繁華而冷漠的都市，盲目前行而自鳴得意的路人，氣氛壓抑而畸形可笑的大學(xué)，仿佛為我所經(jīng)歷一般，一一于腦海中呈現(xiàn)，人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識(shí)。這部被譽(yù)為純愛的長(zhǎng)篇小說，完完全全稱得上是一部心靈巨史。
          初次讀罷，有太多共鳴，陰暗面的共鳴，合頁只覺無奈。書中人物的心境與我不謀而合，在隔了許久后重新觀望這光景的時(shí)間里，我驀然注意到一個(gè)事實(shí)：每個(gè)人無不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此，就無從得知了。但無論如何，在九月間這個(gè)令人心神蕩漾的下午，每個(gè)人看來都自得其樂，而我則因此而感到了平時(shí)所沒有感到過的孤寂，覺得唯獨(dú)我自己與這光景格格不入。如此捕捉入微的心理細(xì)節(jié)描寫，讀來不禁怦然心動(dòng)。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談，相反，這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經(jīng)之路。
          共鳴催促著我將此書讀了一遍又一遍，每一遍都甚是感慨。幾年過去，我的心境風(fēng)云變幻，一次次落空，又重拾幸運(yùn)，痛苦與平淡讓我更加懂得了堅(jiān)守，漸漸地，那個(gè)心靈出口也浮現(xiàn)出愈加清晰的形狀：
          在繁雜荒涼的世間，請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)，與自我和解。
          越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己，想用隨波逐流使自己忘記孤獨(dú)的人終將淪為碎片。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思，反思之人對(duì)自己不再持有自尊，看清自己，才有資格對(duì)癥下藥，與自己和解。
          綠子作為書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，為什么男人偏偏以為長(zhǎng)頭發(fā)女孩才有教養(yǎng)，才心地善良?頭發(fā)長(zhǎng)而俗不可耐的女孩，我知道的不下二百五十個(gè)。鄙視空洞無聊的貴族學(xué)校，因?yàn)槲矣憛拰W(xué)校討厭得要死，所以才一次課都沒曠過，心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報(bào)銷了!看透了虛偽的口舌，討論的時(shí)候就更加不可一世，一個(gè)個(gè)無不擺出無所不通的架勢(shì)，玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙，就接****問說：帝國(guó)主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關(guān)系?粉碎產(chǎn)學(xué)協(xié)同體是不是必須走出大學(xué)去公司工作?可是誰也不解釋，不僅不解釋，還煞有介事地大發(fā)脾氣。那情形，你能信?這個(gè)家境平凡，父母雙亡，看似卑微的女孩卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠坦蕩的執(zhí)著。她言語粗俗、行為乖張，該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會(huì)與個(gè)人的平衡，接受了自己。
          正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似，渡邊自知與環(huán)境格格不入，而若沒有遇到綠子，或許他將一如既往地墮落下去，不斷為空虛折磨。
          渡邊與綠子的相互吸引來源于一份共性，即他們天生懂得尊重自己的感覺，內(nèi)心古怪、骯臟、自私的感覺并不為他們所刻意壓抑，而是用于抗拒虛偽片面的現(xiàn)世道德。他們不把自己看成怪人，他們內(nèi)心強(qiáng)大。
          恰恰相反的是，直子從未接受獨(dú)特的自我。加在她身上的重重枷鎖--社會(huì)道德、社交法則--每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無可解脫，我們不能不把欠世上的帳償還回去，償還成長(zhǎng)的艱辛直子的悲劇與綠子形成鮮明對(duì)比，令人惋惜而深受警醒。
          就是這么一本小說，1987年在日本出版后長(zhǎng)居銷售榜首，并介譯到各個(gè)國(guó)家。其作品的魅力如葡萄酒一般，越讀越覺得余韻無窮。
          其主題不關(guān)乎政治，不關(guān)乎
          其語言明快而優(yōu)雅，正如譯者林少華所說，一種優(yōu)雅的饒舌，一種有節(jié)制的故弄玄虛。這一點(diǎn)也要?dú)w功于同為村上迷的林少華，他中日融合的筆法渾然天成，讓人不得不一讀為快。
          其取材源于村上的真實(shí)生活，據(jù)其散文集流露，渡邊原型乃村上本人，綠子則是村上的夫人村上陽子。小說中大多數(shù)場(chǎng)景是村上的真實(shí)經(jīng)歷。渡邊喜歡反反復(fù)復(fù)地讀《了不起的蓋茨比》，喜歡爵士與古典樂，喜歡貓，村上亦如此。如此一來，情節(jié)的栩栩如生便不難得到解釋。
          對(duì)這本書的情有獨(dú)鐘，在于很多方面，語言，作者，人物，情節(jié)，環(huán)境，主題，缺一不可。對(duì)我而言，它不僅是一本書的定義，它仿若成為了我自己的一部分。在最難熬的時(shí)光，所幸與之邂逅。
          多年以后，再捧起這本書，也許會(huì)嘲笑此時(shí)的自己--區(qū)區(qū)皮毛。那時(shí)候，我大概將越來越多世事看明白，也與自己和解了吧。
          挪威的森林讀書筆記3
          村上的書應(yīng)該不是這么寫的，像電影——《挪威的森林》一樣，雖然我沒有讀過。
          看到最后，直子死了，因?yàn)閻蹮o能，在她想愛的時(shí)候。此刻，木月走了已有七個(gè)年頭，她愛的是渡邊，那個(gè)曾經(jīng)陪同她和木月一起走過的人。
          第一次她和渡邊相遇時(shí)，她已經(jīng)愛上他了，在木月離開以后，是的。只是她仍無法讓一個(gè)活著的人代替那個(gè)已長(zhǎng)在她心頭十七個(gè)歲月的木月。似乎最令人痛苦的該是這個(gè)吧，逝世的人獲得了解脫，卻永遠(yuǎn)地折磨著愛他的依舊活著的人。因?yàn)?，直子至死依舊活在對(duì)木月的幻聽中。她自裁了。也許，她愛木月，從精神上；她愛渡邊，從肉體上。只是，不管對(duì)誰，她都愛無能。無論是七年前還是七年后。于是她選擇了，逃避。逃避渡邊的愛，逃避面對(duì)自己的愛無能，逃避對(duì)兩個(gè)男人的幻聽。我想，她離開這個(gè)世界的時(shí)候一定是帶著幸福的微笑的，她解脫了。
          木月是愛直子的，深深的愛著。只是他無法忍受肉體上她的缺席，他選擇了去天堂來結(jié)束愛無能。相比之下，渡邊是勇敢的。同樣的情況下，最起碼他選擇了活著。
          渡邊愛上直子，從木月走后七個(gè)光景的那次跟直子的偶遇。他對(duì)直子的愛深入了骨髓，這份愛成了一份抹不去的責(zé)任。他等她，等著直子的身體來接受他?？墒牵鹊降膮s是她的自縊，在他為兩個(gè)人一起生活剛剛做好了充分的準(zhǔn)備的時(shí)候！因?yàn)閻壑弊?，因?yàn)閷?duì)直子的責(zé)任，他拒絕了綠，一個(gè)愛他而且比直子完整的女孩子。直子的不完整，讓他備受煎熬，無論是從精神上還是肉體上。但他對(duì)綠卻只是遠(yuǎn)觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望著。從某種意義來說，他是愛綠的。他用對(duì)直子的責(zé)任來拒絕綠的愛時(shí)，綠只是愿意守候，她只是飽含淚水地說了一句話：我等你。
          是的，綠在精神上守望著他，而她等到的卻是渡邊帶著直子的死訊的歸來，在他對(duì)渡邊承諾的不久。對(duì)于直子的逝世，渡邊仰天慟苦，哭天搶地地絕望，死心裂肺。
          喪失至愛的哀傷，是無法治愈的。不管是什么樣的真理，什么樣的誠實(shí)。怎樣堅(jiān)強(qiáng)，怎樣溫柔，也無法撫平這哀傷。我們只能夠從哀傷掙脫出來，從中領(lǐng)悟點(diǎn)什么，不管從哪方面。但無論領(lǐng)悟到什么，下次哀傷襲來時(shí)，還是派不上用場(chǎng)。渡邊就是載著這樣的哀傷頹廢地回來了，和綠一起走進(jìn)了他本為自己和直子搭建的房子。他接受了綠，帶著對(duì)直子的愛，那一晚上。第二天綠走了，只是她終于不會(huì)成為第二個(gè)直子。
          綠走了，渡邊一個(gè)人在那間不知道該屬于誰的房子里，他撥通了綠的電話。倚墻而語的他竟然不知道自己究竟在哪里。佇立在這茫茫的人流之中，他，迷失了。
          渡邊會(huì)不會(huì)是下一個(gè)“直子”。
          挪威的森林讀書筆記4
          一種從頭至尾的安靜與祥和，我喜歡這樣的平淡，這個(gè)不應(yīng)當(dāng)叫做乏味，是一種生活的真正體現(xiàn)，其實(shí)平常的生活就是這樣，沒有太多波瀾，很平靜的。對(duì)于寫作的手法，我一直強(qiáng)調(diào)，我很喜歡村上的文字，或者說是林少華先生的翻譯，有一種阡陌的詩意，感覺似曾相識(shí)，又感覺似乎有些陌生，骨子里還有一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)，一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字，就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道，其中彌漫著我們?nèi)粘５目s影，感覺在文字中可以找到自己，可以感受自己的過去和現(xiàn)在，乃至未來。
          對(duì)于渡邊君來說，直子就是回憶，綠子就是現(xiàn)實(shí)，而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實(shí)的生活，每個(gè)人或多或少的遇見一些人一些事情，然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別，經(jīng)過時(shí)間的洗禮我們知道他們的重要性，并且深刻的認(rèn)識(shí)他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。其實(shí)，很多時(shí)候這三者是矛盾的，因?yàn)槿绻f不能將三者融為一體，那么只能選擇其一，在已經(jīng)過去的歲月里，似乎已經(jīng)不能把握過往，短暫停留是因?yàn)椴荒芰舻淖?，那么現(xiàn)實(shí)呢，是否還有可能不再成為回憶?今日聽到如此一句，對(duì)于遙遠(yuǎn)的事情我們應(yīng)該樂觀，對(duì)于眼前的現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)該悲觀。如此一個(gè)對(duì)于我來說的大人物對(duì)我說了這樣一句話，我突然覺得一直還真的有人站在我一遍，因?yàn)槲沂且恢边@樣做，也是這樣想的。生活中的問題如同牛毛，而很多卻是需要超越自己現(xiàn)時(shí)的極限才能完成的，有時(shí)候悲觀一點(diǎn)有什么不對(duì)呢?
          渡邊對(duì)于直子的回憶是痛苦的，記得以前曾經(jīng)提及過，對(duì)于過往的回憶，無非有三種：第一，對(duì)于美好事物的回憶，因?yàn)槊篮?，希望?jīng)常回味，從中能感受到幸福和快樂;第二，因?yàn)檫^往中有著
          記得第一次看村上的《挪威的森林》的時(shí)候，心中有一種強(qiáng)烈的刺痛和不安，不曾想到有一個(gè)人，一個(gè)我對(duì)于他來說如此陌生的人能如此精確的描繪出我當(dāng)時(shí)的生活和心理，隨即放下書，不愿意去可以用別人的故事來詮釋自己似曾相識(shí)的生活。時(shí)間畢竟會(huì)洗滌一切，讓很多的過往變得已經(jīng)沒有印記，當(dāng)我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會(huì)村上文字的時(shí)候，越來越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣，我們有了新的目標(biāo)，我們心中依然有著年少時(shí)純潔的夢(mèng)想，不會(huì)因?yàn)橐恍┦裁磩e的而做過多的停留。
          現(xiàn)在的我，更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境，另一個(gè)就是富有哲理的對(duì)白。村上文字里的對(duì)白，簡(jiǎn)短、有力，并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時(shí)候人與人的交流和溝通是需要一點(diǎn)技巧的，或者說對(duì)于某些人不要那么的一本正經(jīng)，運(yùn)用一點(diǎn)小聰明，用一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)自然和達(dá)到更好的效果。對(duì)于哲理性的對(duì)白，我一直很喜歡，有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語，而是喜歡用歌曲的名稱開始對(duì)白，然后越來越多的文字描述，使得整個(gè)篇幅開始活靈活現(xiàn)，富有哲理，其中的文字都是他親手制造，無需引用他人的.。
          最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾，很有詩意，很有一種讓人神傷的感覺。對(duì)于最后渡邊仰天長(zhǎng)嘆，我自己到底在哪里的時(shí)候，我想很多人都會(huì)捫心自問，曾經(jīng)的有一段時(shí)間，我們自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。對(duì)于我們這個(gè)年紀(jì)的人來說，存在于成年和孩子之間，似乎很多時(shí)候永遠(yuǎn)的長(zhǎng)不大一樣，所以對(duì)待生活對(duì)待人和事物有一種依賴感，還有一種無所適從的狀態(tài)，難免迷失自己，找不到前進(jìn)的路。
          《森林》對(duì)于我來說是一部徹底反映現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的文字作品，從中可以了解生活的細(xì)節(jié)，人生的起伏。最重要的是活著，真實(shí)的活在這個(gè)世界上，因?yàn)榛钪覀冃枰紤]的是如何更好的活下去。
          挪威的森林讀書筆記5
          我翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。
          誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?；旎熵恢奥吩诤翁?，只得相信自己，一個(gè)人蜷縮得更緊。
          人活于世，無非迷惘于未來，糾纏于情感，徘徊于成敗，超脫于生死，這些都是一個(gè)階段一個(gè)階段來的。而在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，十八九歲這個(gè)年紀(jì)，我們已接觸到了全部，并深深陷入其中。
          在旁人看來，我們只是自說自話的無病呻吟。“哪有如此多的苦痛落在你們身上，等到你們長(zhǎng)大了就知道這個(gè)世界上比這個(gè)殘酷的事物還多著呢!”誠然，在他人眼里，這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對(duì)于我們來說，我們被種種迷惘糾結(jié)所纏繞不勝其煩，其苦痛怎輕于他人?
          我苦于這些事情無人訴說，形單影只地走在成長(zhǎng)的道路上，邂逅了《挪威的森林》。
          從書中我看見了自己，也看見了跨越時(shí)間的真理。
          初讀時(shí)，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
          我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
          再讀時(shí)，我看見了自己。與渡邊相似，我對(duì)生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來無限的希望。
          到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存?！?，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了，他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?
          我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國(guó)，都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
          我合上書，側(cè)頭看見湛藍(lán)的天空，和遠(yuǎn)在天際的未來。
          后記：于昨晚我真正意義上讀完了《挪威的森林》，暑假也即將結(jié)束。雖然現(xiàn)在我把書暫且擱置一旁了，但我的思緒并沒有完全從中剝離。寫的這篇
          挪威的森林讀書筆記
          挪威的森林讀書筆記6
          提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過時(shí)間的洗禮，沉淀下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
          我不敢一口咬定《挪》是這樣的作品，這因人而異。之前，從未仔細(xì)閱讀外國(guó)作家的作品，對(duì)于村上春樹，這本也只是第一本。大抵文化差異也在不同國(guó)家的作家寫作風(fēng)格是體現(xiàn)得淋漓盡致了吧!說實(shí)話，是有些不習(xí)慣?；蛟S是閱讀面不廣的緣故罷!
          那次跟羊在書店時(shí)，我指著《挪》問她：“這本好不好看?大概講的是什么?”她貌似思索般(嘻嘻)，終究道不明。而雪敏也曾在看完后發(fā)出了疑問：“想不透木月和直子為何要死?”這兩樣湊起來倒引起了我的興趣：當(dāng)初看《悲傷逆流成河》后，我們(還有靜純)可是討論得相當(dāng)激烈呢!那本也有齊銘、顧森湘、易遙等這人突兀的死亡，但我們也抽絲剝繭地把其中緣由分析得透徹了呀!
          《挪》是怎樣一本書呢?
          并無生動(dòng)的情節(jié)引人入勝，令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無大段的哲理
          這是簡(jiǎn)單的一篇回憶錄。
          如同常見的一段話：在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間，你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋€(gè)仿佛熟悉的背影，而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著走的時(shí)光里，你卻有意無意地把它隱藏了。每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧!那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當(dāng)時(shí)的你以為，那份感覺會(huì)一直鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間，一個(gè)類似的場(chǎng)景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后，因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。
          “我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺，關(guān)于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她?！薄蛇?。
          回首往事，總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋懷。猜不透的，在回憶里找到了答案。
          最初的三人行：渡邊、木月、直子。
          木月是絕無僅有的朋友。他是孤獨(dú)的，三人的相處里，他談吐自若，好不瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友，獨(dú)自看書聽音樂。這類人現(xiàn)實(shí)中還是有許多的，方有在自我感覺安全的圈子里才可肆無忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會(huì)關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來的朋友相處時(shí)，才是活出自己的靈魂。
          是否人死前都會(huì)有一段時(shí)間回光返照呢?前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫。沒有半句遺言。大抵總有他的原因，讓他絕望到冰冷的原因。
          孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了，心里的痛苦愈積愈多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。
          木月死后，三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院，他仍表示會(huì)等到她康復(fù)那天，然后一起生活。
          直子對(duì)渡邊君說：“希望你能記住我，記住我曾這樣存在過。”
          或許直子也曾試著，去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒有真愛的基礎(chǔ)上，只會(huì)對(duì)渡邊不公平。
          直子在死前也回光返照過。臨死前她選擇與玲子見面，選擇燒毀渡邊寫給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時(shí)承受太多太多的折磨。其實(shí)她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個(gè)人，他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過融入外界，卻是失敗。但直子比木月堅(jiān)強(qiáng)，她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己，不斷糾結(jié)不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。
          玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因?yàn)樗诺孟?。面?duì)女學(xué)生的抹黑，她選擇容忍，雖然心里也承擔(dān)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了，她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后，她特意跑去找了渡邊，奉勸他不要忽略了身邊的幸福，成熟起來，與綠子共創(chuàng)未來。對(duì)于音樂，她是難得的才女。此外，她講過一段話：“我已成為過去的人。你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止?！毙牡哪巢糠?，被扼殺了，不復(fù)存在。
          挪威的森林讀書筆記7
          前一段看村上的挪威的森林，又見這種淡淡哀怨的筆調(diào)
          說起來是那天吃飯時(shí)，朋友推薦的。惠惠同學(xué)說看了以后幾個(gè)禮拜才恢復(fù)起來，鬼鬼地笑著問我要不要看。其實(shí)我無所，反而恰恰喜歡這種憂郁壓抑的文學(xué)。
          記得大四那會(huì)突然愛上了日本的文學(xué)，喜歡上了川端的絢爛的憂郁，喜歡上了村上平淡的華麗。曾經(jīng)有一個(gè)禮拜，天天蹲在校圖書館二樓，就為了那本很沖擊倫理的櫻花。
          其實(shí)小的時(shí)候就接受過日本的文學(xué)，對(duì)那種貌似平靜，卻猶如深海中的火山地帶，有隨時(shí)爆發(fā)的壓抑感，早就很熟悉了。再后來是接觸日本漫畫，一邊抱著鄙夷的心態(tài)，一邊卻又不能不慨嘆編劇的獨(dú)到和畫者的精細(xì)。然而，確實(shí)不能不去欣賞和由衷的喜愛日本文化里那種淵遠(yuǎn)的神秘，也許這就是所謂的一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)吧。然而，其深遠(yuǎn)卻僅是來自于那么一片巴掌大的島國(guó)，更稱不上什么古國(guó)（如果和中國(guó)悠長(zhǎng)的歷史相比的話），難免讓人覺得有些慚愧。當(dāng)然，淺薄如我這等小輩卻在這里高談什么文化什么神秘，未免貽笑大方，打住打住。。。
          然而一直卻也很迷戀這種憂郁和晦澀。很多人都說這是源于日本人高度strain的生活。但我卻也不敢完全茍同，或許這是很重要的原因之一，但生活壓力哪里都有，只要有競(jìng)爭(zhēng)哪里都免不了壓力，只是不同社會(huì)采用不同的發(fā)泄方式罷了。只是日本的人們更愿意用文學(xué)和藝術(shù)去傳播這種情緒，而且他們也很成功，就像貞子的錄影帶，的確如其所愿地波及到了至少整個(gè)亞洲。而日本的文學(xué)家們用文字打動(dòng)了全世界的讀者，去傳播主人公的心情罷了。
          且說說這書吧。
          雖然只是剛翻開扉頁看了幾張，卻已經(jīng)忍不住被村上的文字吸引住了。說那景那情躍然紙上，委實(shí)不過分。那些你在生活中或許有過或沒有過的心情，在這里被華麗麗地放大、再放大。也許這就是大師的文筆吧，油然敬佩啊。很想努力地記住幾句，卻發(fā)現(xiàn)怎樣回憶都變味了，仿佛只有在那一刻最貼切。
          寫在這里，算是給好友推薦啦。
          挪威的森林讀書筆記8
          《挪威的森林》是日本著名小說家村上春樹的代表作品。所以，整部小說當(dāng)中其實(shí)也是充斥著日本小說當(dāng)中典型的死亡色彩以及悲情部分。
          通讀整篇作品，整個(gè)的情感其實(shí)就是壓抑的。對(duì)于讀者來說，這樣的情感壓抑也是讓自己的閱讀充滿著很大的難度。
          但是，如果能夠?qū)⒄咀髌泛芎玫刈x完的話，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在整本的小說當(dāng)中，主要的還是一種愛情的偉大以及無私。
          在人生的尋覓當(dāng)中，我們總是在不斷地徘徊，不知道自己究竟想要的是什么。同時(shí)，對(duì)待愛情也是如此。那個(gè)讓我們癡迷的人是否真的就這樣值得我們?yōu)樗?、為他死?
          每一個(gè)在愛情當(dāng)中受盡了罪的人都是值得同情的。但是對(duì)于這樣的人來說，他們最不想要的就是別人的同情。因?yàn)闆]有人會(huì)愿意承認(rèn)自己就是愛情當(dāng)中的弱者。
          很多人沒有辦法理解，為什么世界上總是有著那么多的人會(huì)為所謂的愛情獻(xiàn)出自己的生命。其實(shí)，只要仔細(xì)想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這不是對(duì)于某個(gè)人的癡迷，而是對(duì)于愛情的一種自己堅(jiān)持的忠誠。
          所以說，每一個(gè)愿意為自己的愛情獻(xiàn)出生命的人都是值得尊敬的，因?yàn)樗麄儗?duì)于愛情有著最為難得的忠誠。
          對(duì)于愛情的忠誠，不是說要成為愛情的奴隸，而是成為愛情的至交。所以說，在愛情當(dāng)中，其實(shí)每一個(gè)人都是平等的，但同時(shí)又是不平等的。
          因?yàn)槊恳粋€(gè)人在愛情當(dāng)中的定位是不同的，所以對(duì)于愛情的要求也是不盡相同的。世界上本來就沒有什么絕對(duì)的事情，有的只是一種絕對(duì)的態(tài)度。
              一、書籍簡(jiǎn)介
              《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾·笛福的一部長(zhǎng)篇小說。該書首次出版于1719年4月25日。
              該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索（Robinson Crusoe）出生于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，一生志在遨游四海，一次在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴，只身漂流到一個(gè)無人的荒島上，開始了一段與世隔絕的生活的故事。他憑著強(qiáng)韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強(qiáng)地生存下來，經(jīng)過28年2個(gè)月零19天后得以返回故鄉(xiāng)。
              這部小說是笛福受當(dāng)時(shí)一個(gè)真實(shí)故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。1704年9月，一名叫亞歷山大·塞爾柯克的蘇格蘭水手與船長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)吵，被船長(zhǎng)遺棄在大西洋中，在荒島上生活4年4個(gè)月之后，被伍茲·羅杰斯船長(zhǎng)所救。笛福便以塞爾柯克的傳奇故事為藍(lán)本，把自己多年來的海上經(jīng)歷和體驗(yàn)傾注在人物身上，并充分運(yùn)用自己豐富的想象力進(jìn)行文學(xué)加工，使“魯賓遜”不僅成為當(dāng)時(shí)中小資產(chǎn)階級(jí)心目中的英雄人物，而且成為西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者。該小說發(fā)表多年后，被譯成多種文字廣為流傳于世界各地，并被多次改編為電影和電視劇。
              -------------------------------------------------------------------------------------------------
              二、作者簡(jiǎn)介
              丹尼爾·笛福（1660—1731）被譽(yù)為“英國(guó)與歐洲小說之父”。笛福生于倫敦一個(gè)油燭商家庭，年輕的時(shí)候，是一個(gè)成功的商人。在從事商業(yè)的同時(shí)，他還從事政治活動(dòng)，代表當(dāng)時(shí)日益上升的資產(chǎn)階級(jí)出版了大量的政治性小冊(cè)子，并因此被捕。笛福直到晚年才開始創(chuàng)作小說。寫《魯濱遜漂流記》時(shí)，他已59歲了。此后，他又創(chuàng)作了《辛格頓船長(zhǎng)》《杰克上?！贰赌枴じヌm德斯》等小說，這些小說對(duì)英國(guó)及歐洲小說的發(fā)展都起了巨大的影響以及作用。
              -------------------------------------------------------------------------------------------------
              三、《魯濱遜漂流記》讀書筆記50篇
              第1篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記200字
              看完一本魯賓遜漂流記的書后，感覺掩倦沉思、回味無窮。這本書的主人公他那勇于開拓、勇敢的精神值得讓我們學(xué)習(xí)。
              魯賓遜原來的家庭條件很好，但是他放棄優(yōu)裕的生活，敢于挑戰(zhàn)未來，敢于冒險(xiǎn)，他選擇了危險(xiǎn)的航海事業(yè)。他一共經(jīng)歷了四次航海，最后一次，他在航海中遇到了海難，船突然被沉下了水底，只有他一人幸存，并被漂到荒無人煙的島上，那里只有花草樹木和野獸，但他沒有被眼前的困難所嚇倒，并勇敢地開始新的生
              活，他打獵、種田、筑“城堡”……，并在荒島上建設(shè)自己的家園，他憑著勇敢、頑強(qiáng)的毅力過了近三十年漫長(zhǎng)而艱辛的孤島生涯。
              魯賓遜那種勇于開拓、勇敢生活的精神值得讓我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也要勇于去思考問題、面對(duì)困難、解決困難，這樣我們的學(xué)習(xí)和生活才能變得更加美好。
              第2篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記300字
              每一個(gè)人總得學(xué)會(huì)生存，即使是自己一個(gè)人，也要勇敢的生活下去。讀了《魯迅孫漂流記》我更加深一步的知道無論在什么時(shí)候都要頑強(qiáng)的生存，完全的活下去。
              魯迅孫很勇敢，很聰明，他能夠充分利用現(xiàn)有的條件，保障了最起碼的生活，保住了珍貴的生命。從而創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。
              魯迅孫在小島上克服了重重困難，冒著被野獸吃掉的危險(xiǎn)，生活在小島上。他沒有人說話解悶，被與世隔絕，沒有衣服穿，沒有抵抗野人和猛獸襲擊的防御和手段。但他能夠在面對(duì)困難時(shí)冷靜的面對(duì)事實(shí)，安于命運(yùn)對(duì)自己的安排，心態(tài)更加成熟，淡定，從容。能夠樂觀的面對(duì)困難。
              在不同的環(huán)境下，人的感情又怎樣變幻無常??！我們今天所愛的，往往是我們明天所恨得；我們今天所迫求的，往往是我們明天所逃避的；我們今天所期盼的，往往是我們明天所害怕的，甚至?xí)樀媚憫?zhàn)心驚。我們應(yīng)該也可以把好處和壞處對(duì)照起來看，從而找到了一自我安慰的事情。就像魯濱遜一樣。
              第3篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記400字
              寒假中我讀了《魯濱遜漂流記》很有感觸。
              它告訴人們?cè)诶щy中不能喪失勇氣。勇氣和毅力是最可貴的，沒有它，你就永遠(yuǎn)擺脫不了困境。
              這本書是英國(guó)作家笛福所寫的，內(nèi)容講述了有個(gè)英國(guó)人名叫魯濱遜，喜歡航海和冒險(xiǎn)。
              他本可以按照父親的安排，依靠殷實(shí)的家業(yè)過一種平靜而優(yōu)裕的生活。然而，一心想外出闖蕩的魯濱遜卻當(dāng)上了充滿驚險(xiǎn)和刺激的水手，由于難以想象的堅(jiān)強(qiáng)、毅力和勇氣，依靠自己的智慧和辛勤勞動(dòng)，開荒種地、砍樹建房、圈養(yǎng)山羊、修造船只，并搭救野人“星期五”。
              正當(dāng)魯濱遜準(zhǔn)備救出一批淪為土人的西班牙船員時(shí)，被一群暴徒劫持，被人送上了荒島。魯濱遜又一次表現(xiàn)出超常的勇氣，他單槍匹馬地打敗暴徒，救出船員，奪回大船，結(jié)束了自己的荒島生活。
              一次，他乘船前往南美洲時(shí)，途中遇上大風(fēng)，船翻了，同伴們都死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地生存下來。魯濱遜被大浪沖到海島邊。這是一個(gè)荒蕪人煙的海島。面臨著這惡劣的環(huán)境，又冷又餓的他不知怎樣生活下去。終于，魯濱遜憑著自己的毅力戰(zhàn)勝了一切。
              我懂得了，讀完了這本書讓我懂得了，付出了、努力了、勞動(dòng)了，那么自然而然的才會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)，才能更好的生存下去。
              第4篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記600字
              讀了《魯濱遜漂流記》，我深有感觸。
              魯濱遜剛上孤島時(shí)，他絕望透頂。他經(jīng)常對(duì)自己說自己是個(gè)倒霉蛋，生來就一直要凄凄慘慘。但這有什么用呢？上帝又不會(huì)聽到這些話。就像有些同學(xué)跟別人打打鬧鬧，打完了痛哭一頓，哭有什么用呢？難道上帝聽到了會(huì)來幫助你嗎？拉克司內(nèi)斯不是說眼淚無法洗去痛苦嗎？在像魯濱遜這樣遇到挫折時(shí)，我們要做的不是痛罵別人，貶低自己，而是挺過去。就像魯濱遜后來做的一樣：活下去，尋求希望。
              魯濱遜生活在島上，最痛苦的事莫過于孤獨(dú)了。在有伙伴星期五之前，魯濱遜是多么孤單??！他獨(dú)自生活，做伴的是貓狗，等待的是過往船只，考驗(yàn)他的是漫長(zhǎng)的時(shí)間，用來下飯的是孤獨(dú)。一般人大概會(huì)被這種環(huán)境逼瘋了，但魯濱遜沒有，因?yàn)樗凶约旱南Ｍ?，正如肖霍洛夫在《靜靜的頓河》里說的一句話：人是為了自己的希望才活著的。魯濱遜就是抱著“會(huì)有船只過往”這個(gè)希望，繼續(xù)活著。通過魯濱遜，我覺得我們?cè)谧畈恍业奶幘持校е约旱南Ｍ?，才有可能活下去?/p>
              光有希望也堅(jiān)持不了多久，將希望存于心中的是耐心。魯濱遜來到荒島，就好比來到了監(jiān)獄。想出監(jiān)獄，就得耐心地一直等到出獄那天。在這期間，魯濱遜是如何過日子呢？?jī)H僅是抱著希望盯著大海嗎？不是！他耐心地等，這期間，他試圖讓每分每秒都過得精彩。他開始寫日記、種田、在洞口圍柵欄、打獵……這使他的生活很精彩，也縮短了這28年的時(shí)間。假如魯濱遜沒有耐心，沒有讓他的生活過得精彩，而是干等，那會(huì)怎樣？很遺憾，性急的他會(huì)從希望變成失望，最后變成絕望，痛苦而死。由此可見，耐心也是不可缺少的。
              《魯濱遜漂流記》這本書，不僅告訴我們?nèi)绾紊?，還啟示我們，在不幸的處境中要抱有希望，耐心地等待著光明的到來！
              第5篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記800字
              我翻開《魯濱遜漂流記》，才讀了幾頁，就對(duì)這本書產(chǎn)生了濃烈的好感。故事內(nèi)容詳悉、情節(jié)也非常有趣。于是，便蜷縮在沙發(fā)細(xì)細(xì)地品味這本好書。
              本書的主人公名叫魯濱遜?？唆斔?。他非常熱愛航海，心中一直有出海探險(xiǎn)的夢(mèng)想。可父親由于哥哥的影響，堅(jiān)決不同意魯濱遜出海。就在一六五一年的六月一日，魯濱遜瞞著父母，踏上了遠(yuǎn)航之路。
              第一次出海遠(yuǎn)行的魯濱遜經(jīng)歷了大風(fēng)大浪，碰到狂風(fēng)暴雨，還遇見了霸道的海盜。最后被海浪沖到了一個(gè)荒島上?？吹竭@，我不禁深呼一口氣，魯濱遜總算是死里逃生，不然就死在一望無際的大海里了。
              后悔莫及的魯濱遜并沒有放棄，他重新振作起來，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。他從船上拿走生活用品，如：刀、鍋、面包、槍、火藥還有珍貴的筆墨紙硯等。他無意間還發(fā)現(xiàn)一只小狗，他分了些面包給它，好讓它以后跟自己作個(gè)伴。魯濱遜找了一個(gè)隱蔽的地方，周圍圍上船上拿下的木板，以防野獸。聰明的魯濱遜挖了一個(gè)大洞，把從船上搬下來的東西放進(jìn)去，作為儲(chǔ)藏室，并把木條釘在墻上，做架子，放些日常生活用品，再用船上的帆和繩做張吊床，一個(gè)有創(chuàng)意的住所就完成了！
              為了記時(shí)間，魯濱遜還做了個(gè)十字架，每隔一日畫一條短橫，每隔一星期畫一條長(zhǎng)橫。他還把僅有的種子培育成小麥、捕獵山羊并馴養(yǎng)、做陶器、做面包……日子一久，他也慢慢習(xí)慣了這種島上的生活，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地活了下來。
              有一天，魯濱遜發(fā)現(xiàn)了古怪的腳印，他又驚又喜。驚的是，這腳印從何而來？喜的是，難道這荒島上還有人在！帶著這種復(fù)雜的情緒，便順著腳印走了過去，找尋的過程越漫長(zhǎng)，心跳的速度就越快，他睜大眼睛，一眨也不敢眨動(dòng)，四處觀望著，而當(dāng)一堆人骨出現(xiàn)在他眼前時(shí)，他一下子愣住了?？蓯旱氖橙俗?，如此猖狂。魯濱遜便準(zhǔn)備找機(jī)會(huì)殺了他們?？苫氐郊乙幌耄@些食人族又沒有傷害到我，我沒理由殺他們啊。就這樣，魯濱遜又過了一陣掙扎的日子。而在一次尋找食物的過程中，魯濱遜救出了星期五，成了魯濱遜最忠誠的仆人。也在驚險(xiǎn)的食人族吃人的時(shí)候，魯濱遜和星期五共同打退了食人族。
              魯濱遜在荒島上足足生活了二十八年兩個(gè)月十九天，這漫長(zhǎng)的二十八年，對(duì)于魯濱遜而言，卻是驚險(xiǎn)而又精彩的一生。他憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和生存技能，度過了二十八年的時(shí)光。也讓我明白：世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。人生路，多凹凸，只有堅(jiān)強(qiáng)不服輸，才能走向成功路。
              第6篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              這個(gè)星期我讀了一本叫做《魯濱遜漂流記》的書，讀了之后有很多感想。這本書說得是一個(gè)叫魯濱遜的英國(guó)商人，在一次探險(xiǎn)中，遇到了風(fēng)暴，船沉了，所有的船員都死了，但魯濱遜卻幸運(yùn)地活了下來。他在小島上建起了他們自己的“家”，并在島上頑強(qiáng)的活了下來。而在一次偶然的機(jī)會(huì)中魯濱遜救下了一個(gè)野人，并給他取名為“星期五”，從此以后“星期五”便成了魯濱遜的一個(gè)好幫手，一直非常勤勞的幫助魯濱遜。并在魯濱遜的幫助下學(xué)會(huì)了說話。讀完之后我一直在想，如果魯濱遜換成我的話，我能不能像魯濱遜那樣堅(jiān)強(qiáng)的活下去呢？我能不能有他那樣的野外生活本領(lǐng)呢？不，我沒有。仔細(xì)想想我不足的地方還有很多，我沒有他那樣好的心理素責(zé)，我甚至在家連洗碗、拖地這樣力所能及的事都不會(huì)做，更別說在野外要學(xué)會(huì)生火、做飯、建起自己的“家”這一類的事情了。說不定當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己漂落在荒島時(shí)上，或許會(huì)想還不如就沉在海里死了算了。
              想想看現(xiàn)在社會(huì)中的男孩子要不就是嬌生慣養(yǎng)成了小皇帝，要不就是由于沒人管成了社會(huì)上的野孩子。如果把他們變成魯濱遜給風(fēng)暴吹到海灘上來的話，指不定他們會(huì)怎樣呢？如果是嬌生慣養(yǎng)的小男孩的話，他們一定在大哭大叫又不知道該怎樣自理，雖很幸運(yùn)的被沖上了岸，可不是因?yàn)樽约旱哪懶『蜎]有野外生存能力而死去。另外一種人，雖然膽子大可自以為是，在林子里如果碰到野獸的話怎么辦？他們只會(huì)一味的去干一些不計(jì)后果的事，最后，只能嘗到自己給自己帶來的苦果。
              我今后一定要學(xué)習(xí)魯濱遜，在絕境中努力的去拼搏，在不幸中想自己的幸運(yùn)，當(dāng)然，冰凍三尺非一日之寒，我要從小事做起，不斷的鍛煉自己的才能，做一個(gè)真正勇敢的人。
              第7篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
              魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭(zhēng)。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍藥和簡(jiǎn)單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場(chǎng)、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
              魯賓遜是一個(gè)善于幫助別人的人，他從一幫食人族手中救下一個(gè)俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。從那以后，“星期五”就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會(huì)了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個(gè)俘虜，和他們一起勞動(dòng)，共同生活。后來，一艘英國(guó)船只經(jīng)過荒島，魯賓遜幫助船長(zhǎng)制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，返回英國(guó)，過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到返回英國(guó)，這段時(shí)間竟長(zhǎng)達(dá)二十多年。
              看完這本書，使我深受感動(dòng)。一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對(duì)生活充滿信心，勇敢地面對(duì)生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我認(rèn)識(shí)到，人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利！
              第8篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              在讀完了這本書后，我的心久久不能平靜。在如此惡劣的環(huán)境下，這位冒險(xiǎn)家竟能用雙手開闊出如此美麗的土地，想到這里，我不禁把自己想象成魯濱遜。如果我漂流到那座荒島上，即使有生存的勇氣，也會(huì)因?yàn)槿鄙俳?jīng)驗(yàn)而干不出什么事來，如果我遇上了一群野人，在沒有武器的情況下，我也不會(huì)輕易的站出來?，F(xiàn)在我們過的都是衣來伸手，飯來張口的生活，沒有誰會(huì)為生存或溫飽著急，我們的成長(zhǎng)道路又是那么平坦，沒有經(jīng)歷過什么磨難，所以我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)自己都解決不了，更不用說是面臨生存的考驗(yàn)了，所以，在我們這代人中，沒有誰能經(jīng)得起像魯濱遜那樣的考驗(yàn)。原因很簡(jiǎn)單，就是我們的成長(zhǎng)道路太過于平坦了，不經(jīng)歷風(fēng)雨的小樹的根是扎不牢的，但在當(dāng)今的時(shí)代，又有什么風(fēng)雨呢？也不完全是，我們過多的風(fēng)雨都讓大人承擔(dān)了自然成長(zhǎng)道路就平坦了。所以，讓我們承受一點(diǎn)困難和挫折是對(duì)的。
              啊，春天的風(fēng)雨，打在那些大樹下的小樹身上吧！
              第9篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              魯濱遜——一個(gè)出生在名門貴族的人，他從小就有一個(gè)念頭，那就是出海航行，但他的父母親堅(jiān)決不同意。但魯濱遜這個(gè)想法不但沒有忘記，反而越來越強(qiáng)烈。終于，他背著父母踏上了航海之路。
              但是，人算不如天算，魯濱遜所乘坐的船遇難了，除了魯濱遜之外，船上的人無一生還。魯濱遜上了一個(gè)荒島，從此自力更生。他先給自己做了一個(gè)用木板圍成的“家”，就乘著自己做的小竹排去船上拿了許多對(duì)他有用的東西。在那生活了二十多年后，他意外救了一個(gè)野人“星期五”。后來“星期五”做了魯濱遜的手下，又去把快被野人吃掉的幾個(gè)西班牙人，和他們生活在一起。后來他們遇到了一艘英國(guó)船，船上的人都上來了那個(gè)荒島。魯濱遜認(rèn)識(shí)了一個(gè)被船上的人背叛了船長(zhǎng)。于是魯濱遜幫助船長(zhǎng)把背叛船長(zhǎng)的人制服了，船長(zhǎng)為了感謝魯濱遜，就帶著魯濱遜回到他的故鄉(xiāng)。魯濱遜在荒島住了約有三十年，他卻能夠自力更生，不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)地活下去。
              這本書那么好，你也一定很想看吧？不用急，慢慢去書店找找這本書吧！
              第10篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              曾有人說過，“作為一個(gè)人，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的便是如何生存。”魯濱遜并未做出什么驚天動(dòng)地的事情，而是和我們一樣在生活著。
              魯濱孫不愿過那種平庸的生活，而是喜歡冒險(xiǎn)，要用自己的雙手發(fā)財(cái)致富，用自己的意志與困難斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝自我，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值一個(gè)人要是不勞動(dòng)，就會(huì)變得頹廢。勞動(dòng)可以培養(yǎng)獨(dú)立能力和自理能力，還可以使人變得勤勞。我們也要像魯濱孫那樣，不怕困難，靠著雙手去勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。在碰到失敗時(shí)，要知難而上，不能退縮。如果你勞動(dòng)了，你總會(huì)有進(jìn)步，但是你不勞動(dòng)，絕對(duì)是一無所有。
              在這之前，我們要做好充分的準(zhǔn)備，不能不勞而獲。當(dāng)你邁出人生的第一步時(shí)，你總會(huì)有第二步，但不能急于求成。當(dāng)你成功的時(shí)候，你會(huì)無比興奮，為你的勞動(dòng)所得而感到喜悅……
              你也去讀一讀這邊書吧，你會(huì)收到前所未有的感覺！
              第11篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              最近，我讀了《魯濱遜漂流記》這本書，使我懂得了許多道理。
              這本書主要描寫了青年時(shí)代的魯濱遜不安于平庸而舒適的生活，獨(dú)自離家塔上朋友父親的船去經(jīng)商。結(jié)果遇到了海盜，被摩爾人俘獲了。后來他逃往巴西，成為了種植園主。為了補(bǔ)充勞動(dòng)力，魯濱遜又去非洲販賣黑人。不料海船遇難，他只身漂流到了一個(gè)荒無人煙的孤島。在離群獨(dú)居的惡劣環(huán)境中，他很快克服了悲觀情緒和無能為力的消極態(tài)度，從沉船上搬來一些有用的東西，用各種方法謀取食物，建立住所，制造器皿，馴養(yǎng)野羊，耕種土地，以開天辟地的熱情和頑強(qiáng)勞動(dòng)，戰(zhàn)勝了大自然，改變了環(huán)境，積累了財(cái)富。直到第二十四年后，他才意外地從來島舉行食人宴的“野人”中救出一個(gè)將被殺死的“野人”，并用火槍和基督教義將他訓(xùn)練成了喚名為“星期五”的忠實(shí)奴仆。最終，魯濱遜回到了英國(guó)。
              這篇文章使我明白了：在離群孤獨(dú)的環(huán)境下，只有依靠自己的智慧，努力勞動(dòng)，才能存活下來。何來智慧，只有學(xué)習(xí)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，只有努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才能報(bào)效祖國(guó)，回報(bào)社會(huì)，做一個(gè)有出息的人。相反，如果學(xué)習(xí)的時(shí)候不專心，將來定會(huì)一事無成。這使我想起了《三字經(jīng)》的這兩句“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！?/p>
              同學(xué)們，你們最近讀了哪些書？給我介紹一下可以嗎？
              第12篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              你曾長(zhǎng)期獨(dú)處過嗎？你能夠獨(dú)身一人在荒島上生活多年嗎？你能夠給自己建造房屋，學(xué)會(huì)種植谷物并制作面包，學(xué)會(huì)用動(dòng)物的皮為自己縫制衣服嗎？魯濱孫。克羅索他做到了。
              在今年暑假，我閱讀了魯濱孫漂流記這本書。我看了以后受益非淺，感觸也很深。
              魯濱孫。克羅索立志要當(dāng)一名航海家，就是這個(gè)愿望，終究使他付出了慘重地代價(jià)，但也懂的了許多人生的道理。在他19歲那年，不聽家人勸告，離家出走，在他第一次出海就是一個(gè)惡時(shí)辰，狂風(fēng)暴雨向他們猛烈地?fù)溥^來，他害怕了，不過一會(huì)兒，他又打起了精神。在他第二次出海時(shí)，就淪為海盜的奴隸。后來和佐立逃出海盜港在巴西安家。也許他根本不是航海的料，但上帝總是保佑他不死，可又折磨他。在他在次出海時(shí)，迷了路，最后一個(gè)人登上了荒島。他來到島上，過起了無依無靠孤獨(dú)的生活。
              原來的我不喜歡去冒險(xiǎn)，也沒有想過。讀了《魯濱孫漂流記》后我覺得自己也想去冒冒險(xiǎn)，鍛煉一下自己能不能克服困難，以便以后在生活中遇到困難不害怕，勇敢地去克服它。另一方面我也想能自力更生，去適應(yīng)新的生活環(huán)境。
              人的一生或許要經(jīng)歷許多磨難，但是，我們面對(duì)這些困難又該怎樣解決？也許，你的爸爸媽媽會(huì)替你承擔(dān)，可假如你是一位貧困山區(qū)的孩子，假如你是一個(gè)背井離鄉(xiāng)的人，沒有錢交學(xué)費(fèi)，吃不飽、穿不暖，甚至在沒有父母、親人、朋友的情況下，該怎樣面對(duì)？一切的一切，有使你措手不及的，有使你悲痛欲絕的，有令你興奮的，有令你失望的，無所不有?；蛟S你會(huì)痛苦、煩惱、彷徨，但我們不能絕望，要學(xué)會(huì)自力更生，從失望中燃起新的火苗，只要堅(jiān)強(qiáng)、努力，一定能戰(zhàn)勝困難。就好比魯濱孫·克羅索，在荒島上，他一個(gè)人憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力頑強(qiáng)地生活著，與惡劣的環(huán)境、兇猛的野獸作斗爭(zhēng)，并通過辛勤的勞動(dòng)開辟新的生活。當(dāng)然，假如碰到和你一樣遭遇的人，我們也要幫助他。人不是一生都幸運(yùn)的，不是一生都完美的，不是不會(huì)犯錯(cuò)誤的，但上天對(duì)我們是一樣公平的，只是我們要去發(fā)現(xiàn)、去拼搏、去創(chuàng)造。
              所以，我們要學(xué)會(huì)在逆境中奮發(fā)向上，克服困難，一路闖關(guān)斬將，才能走向人生事業(yè)的巔峰！
              第13篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              每個(gè)人都有每個(gè)人的理想，有人想成為足球明星，有人想成為著名的演說家，還有的人就想去出海探險(xiǎn)，前幾天讀的這本“魯濱遜漂流記”便是由出海引起的一個(gè)令人回味的一個(gè)故事。
              書中的主角便是有著出海理想的魯濱遜，其實(shí)小時(shí)候的魯濱遜就盼望著能出海，等他差不多長(zhǎng)大了，就向家里人提出了這個(gè)夢(mèng)寐以求的想法，可家人都反對(duì)，直到他經(jīng)過一次又一次的考慮后，最后還是不顧家人的想法，選擇了出海。
              隨后，在魯濱遜和幾個(gè)與他有同樣理想的人坐船期間，突然來了一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)，伙伴們淹死的淹死，吹死的吹死，只是魯濱遜僥幸的活了下來，并在找到的一個(gè)荒島上安居了下來。開始的一兩天，魯濱遜每天都得去舊船上拿一些衣服、面包等東西來維持生計(jì)，到了后來，船上的東西基本都拿空了，魯濱遜便開始學(xué)著不用外界的幫助，自己學(xué)著在島上找吃的。打這天起，他開始了獨(dú)立的島上生活。當(dāng)然，生活嘛，就得有一個(gè)屬于自己的房屋，于是，他還給自己搭了個(gè)兩層的“城堡”，過起了一個(gè)人的世界……
              轉(zhuǎn)眼間，30多年過去了，一天，在找柴火的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)腳印，這個(gè)腳印足足比他的腳小了兩厘米，頓時(shí)，他感受到了希望，也就是這么一個(gè)腳印，幫助他回到了久別的家鄉(xiāng)。從此，魯濱遜過起了可謂是福星高照的日子，娶了一個(gè)媳婦，另外還有了三個(gè)兒子呢。
              仔細(xì)算算，魯濱遜在那個(gè)島上，也呆了三十多年了，他是幸運(yùn)的，更是勇敢樂觀的。我不知道真遇到這種情況會(huì)不會(huì)像他那樣堅(jiān)強(qiáng)，我只是從中知道了一個(gè)道理：人生中遇到再大的失敗和坎坷也是很正常的一件事，這時(shí)候只有學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)檫@時(shí)候只有堅(jiān)強(qiáng)二字才能使這個(gè)人度過難關(guān)，書中的魯濱遜面對(duì)如此困難，也就是因?yàn)樗赂业貓?jiān)持了下來，才取得了最終的成功。
              第14篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              山川埋下月光對(duì)你的道別，漏船載著思念陪你渡夜，一轉(zhuǎn)眼滿庭的花兒隨風(fēng)凋謝，那鬢發(fā)一生多少風(fēng)雪。孤獨(dú)的你，一個(gè)人坐在黑暗里，承受著無邊的孤單和寂寞……
              魯濱遜駕船航行在海上，在一次狂風(fēng)暴雨之后漂流到一個(gè)荒無人煙的小島。孤獨(dú)一人的感覺是痛苦的，陪伴他的只有小貓、小狗。一個(gè)人在孤獨(dú)中很容易迷失自我，迷失了自我的人便不能存活。但是，魯濱遜就是魯濱遜，他堅(jiān)信自己一定可以存活，堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。
              真的，信念可以支撐任何人在不可思議的情況下活下去，甚至作出常人望塵莫及的奇跡。張海迪高位截癱，不能行走，但她從來沒放棄自己，固守著自己的寫作信念?？?，那是一片水灣，水里的歲月模糊一片，受中那個(gè)斷線的風(fēng)箏能飛多遠(yuǎn)。可是啊，有一句預(yù)言：一個(gè)信念能成就十個(gè)夢(mèng)想。正是這樣，魯濱遜在荒島上，獨(dú)自一人找到了食物和水源，延續(xù)了自己的生命。我們看看，魯濱遜和張海迪是不是有異曲同工之妙，這是因?yàn)樗麄兌加凶约耗仟?dú)特的堅(jiān)定信念。這一切都在《魯濱遜漂流記》的書里書外。
              后來，魯濱遜遇到了土著人，還有“星期五”，他從中汲取了力量。他還會(huì)遇上野獸，他用自己的信念、自己的方式與自然、野獸相處，不怕死亡的氣息。和他一樣，人類歷史上有多少人為信念而拼，為信念而生死。在戰(zhàn)場(chǎng)上，那么多的戰(zhàn)士為國(guó)家而戰(zhàn)，在戰(zhàn)死的那一刻，他最大的愿望是活著才可以，要回去見自己的親人和兒女——篝火輝煌，照我兵甲。
              魯濱遜告訴我們些什么呢？他用他的行動(dòng)在說：不要畏懼困難，去戰(zhàn)勝困難，如果不是這樣，就會(huì)被歲月的惡浪淹沒，最終葬身魚腹。他在想，堅(jiān)定地活著吧，一生中還有最珍貴的東西，家人正等著遠(yuǎn)航者的歸還。
              一個(gè)夏，曬過一個(gè)歲月；一個(gè)冬，吹過一個(gè)流年。我們有了信念就等于有了成就。歲月的流水可以把信念的色調(diào)沖淡。但是，魯濱遜的信念在歲月的流水中洗印得越來越鮮亮，越來越強(qiáng)烈，已經(jīng)彌散在世人的精神殿堂中。
              慶幸，魯濱遜功德圓滿，有了一個(gè)理想的歸宿，至今還快樂在其樂融融的溫馨家園里。慶幸，有了魯濱遜，我們的生活，我們的人生更加詩意浪漫。
              第15篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              我小時(shí)候就聽說過《魯濱遜漂流記》這本書，那時(shí)只是聽別人說：“很好看！”“很好看！”但一直沒能和它見到面。
              一次爸爸手里緊緊地拿著一本書，笑瞇瞇地對(duì)在一旁玩耍的我說：“你知道這是什么書嗎？”邊說邊把手慢慢地把書舉起來。配著爸爸微笑著的眼神，我興奮起來，因?yàn)檫@本書是大名鼎鼎的作家丹尼爾？笛福的作品《魯濱遜漂流記》呀！爸爸看見我這么入神地望著它，便說：“那你要認(rèn)真看！”我不假思索地答應(yīng)了。
              《魯濱遜漂流記》這本書主要內(nèi)容是：魯濱遜出生在一個(gè)富裕的家庭。而還不算成熟的他，卻整天想著要去航海。一天，他出發(fā)了。第一次和第二次都很順利，但在第三次卻遇到了天大的麻煩—他被落在一個(gè)人跡不至，野獸遍布的孤島上，孤零零地生活了二十八年。他經(jīng)歷過一次又一次的驚險(xiǎn)事，攀登了一座又一座勝利的山峰，另人贊嘆。最后，在一次偶然的機(jī)會(huì)，魯濱遜塌上了回鄉(xiāng)之路……
              如果你看完這本書，會(huì)覺得這樣的經(jīng)歷實(shí)在是不可思議，甚至覺得這不可能，這非?；奶疲S你怎么想，怎么說，但是，你要記住幾點(diǎn)，是什么力量讓魯濱遜堅(jiān)持下來呢？是因?yàn)樗兄孕?、樂觀的力量，讓他在這個(gè)荒無人煙的島上頑強(qiáng)的生存下來！
              第16篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              一六五九年，一場(chǎng)無情的風(fēng)浪推翻了一條小船，埋葬了魯賓遜的伙伴。他漂落到了孤島上，從此孤獨(dú)和艱難纏繞了他二十八年。經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力，魯賓遜最后逃出了小島，回到了祖國(guó)。這就是英國(guó)小說家笛福寫的《魯賓遜漂流記》。
              在荒蕪人煙的孤島生活了28年??！多么驚人的一個(gè)數(shù)字啊！可見魯賓遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說：“我
              整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”慢慢的，他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)出來，對(duì)生活充滿了希望，不再整天沉浸在自己的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他用自己的雙手創(chuàng)造了自己的小王國(guó)。
              我很佩服文中的主人公：魯濱遜？克魯索。因?yàn)樗律硪蝗四茉诠聧u生存，并生活的津津有味：有自己開墾的麥田、有牧場(chǎng)、有兩所木房子、有自己烘制的鍋……并且堅(jiān)持了15年，直到有人到來孤島來救援他。
              而現(xiàn)在的我們，別說在孤島，一個(gè)人在家里都有可能不能自食其力的生存。
              我們這祖國(guó)的新一代，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，腦子都生銹了。而魯濱遜？克魯索在孤島上必須運(yùn)用智慧才能存活。假如他當(dāng)時(shí)安于現(xiàn)狀，不到島的另一邊探索，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)那邊世外桃源似的果園；假如他沒用勇氣救船長(zhǎng)，就會(huì)失去讓他重新回到文明世界的難得的機(jī)遇；假如他當(dāng)時(shí)沒有把自己的“住宅”加了一層防護(hù)用的樹，那么在阻止船上的人的叛變時(shí)，就沒有他們既能躲藏又能射擊的好地方……
              第17篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              《魯賓遜漂流記》，這是一本男孩、女孩都必須讀的“人生教科書”。，它出自英國(guó)作家笛福的筆下。這是一本能夠給人以堅(jiān)強(qiáng)信念的書?，F(xiàn)在，再次回想起這本書的主人公在孤島上求生的經(jīng)歷，我的心里便升起一種深深地敬佩之情。
              這本書的主人公魯濱遜在一次航海中，所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全都被淹死了，只有他一個(gè)人幸運(yùn)的活了下來，海浪把他卷上了沙灘，在克服了最初的悲觀和絕望之后，他憑借著自己頑強(qiáng)的毅力和精神與大自然展開了英勇的搏斗，他依靠自己的雙手和智慧，利用槍和其他簡(jiǎn)單的工具，自力更生，自食其力的過起了野島般的生活，經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場(chǎng)、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物，一只鸚鵡和一只狗，在如此困難的情況下能生活下來簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡，魯濱遜從落難到返回英國(guó)，時(shí)間竟長(zhǎng)達(dá)20年之久，這令很多人匪夷所思。
              讀過這本書，我深深地領(lǐng)悟到：雖然我們不可能像魯濱遜那樣身處險(xiǎn)境，但在日常生活中，我們同樣要勇敢的去面對(duì)困難，練就生存的本領(lǐng)，學(xué)會(huì)自力更生，要始終保持一種積極向上的心態(tài)，只有這樣我們才能像魯濱遜那樣成為一個(gè)生活的強(qiáng)者。
              第18篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              這個(gè)暑假里，我看了《魯濱遜漂流記》，感觸不少。
              這個(gè)故事說明了主人公魯濱遜經(jīng)常航海，雖然都遇到了不同的困難，但是他憑借自己的意志，頑強(qiáng)地挺過了重重考驗(yàn)，在到處漂泊之后回到了祖國(guó)大地。
              這個(gè)故事最吸引人的地方就是它詳細(xì)地講述了魯濱遜在荒島上整整生存了28年的離奇經(jīng)歷，展現(xiàn)了他頑強(qiáng)的生命里，以及孤獨(dú)無助和時(shí)刻渴望獲救的心情。魯濱遜在島上最大的問題，就是克服孤獨(dú)和恐懼感了。不過后來他結(jié)識(shí)了一個(gè)野人，稱他為“星期五”，他們相處的非常好，后來魯濱遜和“星期五”之間建立了一種無法抵抗的友情。我從他的事跡中，感受到魯濱遜具有強(qiáng)烈的開拓進(jìn)取和冒險(xiǎn)的精神；他不僅勤勞、勇敢還很機(jī)智，并且具有頑強(qiáng)的毅力；他既虔誠又仁慈，而且他還有一個(gè)知恩圖抱的好習(xí)慣。魯濱遜的每次航海和冒險(xiǎn)都有著明確的商業(yè)目的，不斷計(jì)算著自己的財(cái)產(chǎn)和利益；他還將自己生活過的那個(gè)孤島當(dāng)做自己的領(lǐng)地。這樣也表現(xiàn)了魯濱遜有高智慧的經(jīng)濟(jì)頭腦，令我十分佩服。
              我們應(yīng)該學(xué)習(xí)主人公魯濱遜的機(jī)智和頑強(qiáng)意志，戰(zhàn)勝困難、打破困難、消滅困難。
              第19篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              魯濱孫是一個(gè)有出海夢(mèng)想的外國(guó)人，他為了出海，偷偷離家，和朋友在海上遇到了大風(fēng)浪被迫停岸，就這樣他遇難了，可是他還是不甘心屢次出海，遭到了許多困難，但因?yàn)樗膱?jiān)持成功的成為了富翁。
              魯濱孫漂流記講了他不管怎么樣都要出海的覺心，這個(gè)決心一直激勵(lì)著他出海航行，終于功夫不負(fù)有心人，他成功了，因?yàn)閷掖蔚氖?，讓他有了?jīng)驗(yàn)，就靠這點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)成為了富翁，我很佩服他，他那堅(jiān)持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們也要像他那樣成為一個(gè)勇敢不怕苦的人只有堅(jiān)持才能創(chuàng)造成功，這句話讓我想起了很多，哪一個(gè)名人不是堅(jiān)持才成為名人的呢，我們也應(yīng)該這樣，靠著堅(jiān)持不懈的精神，成為祖國(guó)的棟梁之才，我們只有有堅(jiān)持不懈的精神沒有什么事情是辦不成的，讓我們共同加油吧。
              魯濱孫漂流記講了他少時(shí)不懂事想成就夢(mèng)想，但他因?yàn)樽约旱膱?jiān)持，成就了夢(mèng)想成為了富翁，這時(shí)靠他自力更生，我以后也要像他一樣。
              第20篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              英國(guó)青年魯濱遜從小喜歡航海，曾三次離家到南美各地旅行。一日他懷著云游四海的高遠(yuǎn)志向，告別家人，越過大西洋和太平洋，在驚心動(dòng)魄的航海中經(jīng)歷無數(shù)險(xiǎn)情，后來整條船上的人都葬身海底，唯有他一人得以奇跡般地活下來，并只身來到一座荒無人煙島上。
              性格堅(jiān)強(qiáng)的.魯濱遜在島上獨(dú)立生活了28年。他在孤島上開墾荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴，克服了種種常人難以克服的困難。后來他搭救了一個(gè)土人“星期五”，把他收作仆人。他以非同尋常的毅力和勇氣，克服了難以想象的艱難困苦，用勤勞的雙手，為自己創(chuàng)造了一個(gè)生存的家園。
              一直到第28個(gè)年頭一艘英國(guó)船來到該島附近，魯濱遜幫助船長(zhǎng)制服了叛亂的水手，才返回英國(guó)。這時(shí)他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西莊園的全部受益，并把一部分贈(zèng)給那些幫助過他的人們。
              這本書告訴我們：面對(duì)困境，要用驚人的毅力和百折不撓的精神去戰(zhàn)勝它！這是一本充滿斗志的書，也是體現(xiàn)人類無窮智慧的書！
              第21篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              今天，我讀了《魯濱遜漂流記》這本書，它講述了一個(gè)富有冒險(xiǎn)主義精神的英國(guó)人魯濱遜·克魯索，不聽父母的勸阻，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，放棄了安逸的生活，當(dāng)上了充滿驚險(xiǎn)與刺激的水手，航行于波濤洶涌、危機(jī)四伏的大海上。由于貨船失事，魯濱遜流落到了一個(gè)荒島上。但他并沒有放棄希望，以非凡的勇氣和智慧，在孤島上存活了下來。并且還救助并教化了野人“星期五”，擁有了自己的一片天地，最終在荒島上生活了28年。后來一個(gè)意外的機(jī)會(huì)，魯濱遜回到了祖國(guó)。
              讀到這，我深受感動(dòng)，想起了學(xué)習(xí)中的事，每當(dāng)體育課上老師教跑步兩圈，我才跑到第一圈就跑不動(dòng)了，我心里就想放棄，想走完第二圈；每當(dāng)上語文課上老師教新課文，我總是不認(rèn)真聽，也回答不了老師的問題。
              記得有一次早上，我和奶奶正在剝蠶豆，剝完之后，奶奶去洗蠶豆，叫我把地上的蠶豆殼掃掉，我當(dāng)做沒聽見，轉(zhuǎn)過頭去走到房間里自己看自己的電視了，可奶奶總是把好魚好肉省給我吃，自己吃那些沒營(yíng)養(yǎng)的菜。
              每次奶奶叫我把房間里掃一下，我總是當(dāng)耳邊風(fēng)，自己做自己的，從來不去掃一下。我現(xiàn)在感到很后悔，為什么我這點(diǎn)小事都做不好呢？
              這本書所要告訴我們的東西——永不言敗的心所能創(chuàng)造出來的力量。
              第22篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              今天我讀完了《魯濱遜漂流記》，書中的魯濱遜是機(jī)智的，更是個(gè)無所畏懼的勇士，每當(dāng)魯濱遜遇到挫折時(shí)，他總是勇敢面對(duì)，不怕困難，積極向上，總是想方設(shè)法地解決問題。他的勇敢頑強(qiáng)的拼搏精神讓我一下子喜歡上了他。
              故事的主人公魯濱遜很小就有一個(gè)夢(mèng)想，他想航海！于是長(zhǎng)大后的他放棄了平安愜意的生活，踏上了艱難冒險(xiǎn)的航海旅程。但是他的旅程不那么一帆風(fēng)順，船被淹沒了！他被漂到了荒無人煙的島上。在島上，他戰(zhàn)勝了許許多多的困難，勇敢地與大自然搏斗，與野人交往，并成功地建起了房屋，一次又一次渡過難關(guān)。他超人的意志讓人難以置信，他在面臨絕境時(shí)迸發(fā)出來的力量更是令人欽佩。
              讀到這里，我不禁為他拍手叫好。一個(gè)人身陷絕境，還能這樣對(duì)生活充滿信心，這樣勇敢地面對(duì)困難，創(chuàng)造新生活，實(shí)在是難能可貴。魯濱遜是勇氣百倍，而我與他比，恰恰相反，膽小如鼠。記得有一天晚上，媽媽讓我去樓下報(bào)箱內(nèi)拿一下《紹興晚報(bào)》，我看看外面天黑黑的，無論爸媽怎么勸說，就是不肯下去。我和勇敢的魯濱遜根本無法相比！讀了《魯濱遜漂流記》，我明白了，人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難。只有這樣，才能像魯濱遜那樣，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，敢于嘗試，大風(fēng)大浪面前無所畏懼。
              第23篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              當(dāng)我讀完了《魯濱遜漂流記》這本書，心靈受到了極大的震撼。這本書的主人公是魯濱遜，文中主要寫魯濱遜外出海，不幸遇到風(fēng)暴觸礁，船上所有人員全部遇難了，但他卻強(qiáng)忍著痛苦和折磨，克服悲觀與絕望，獨(dú)自一人在荒無人煙的小島上艱難生存了28年！這生命的奇跡，完全憑借著他自己的毅力和智慧創(chuàng)造的。
              記得我四歲半的時(shí)候，媽媽幫我報(bào)名參加了古箏學(xué)習(xí)，剛剛接觸這門樂器，音樂老師彈奏的那一曲曲優(yōu)美動(dòng)聽的旋律深深的吸引著我，令人如癡如醉。其實(shí)，我根本不知道老師達(dá)到今天的境界是付出了怎樣的艱辛，因?yàn)橛辛送牡南蛲?，我每周都按時(shí)上課，回家按要求練習(xí)。
              一次課上，老師指出了我彈琴時(shí)要注意自己的手型，掌心撐起、好似握著一個(gè)雞蛋。指關(guān)節(jié)要靈活的彈奏，唯有基本功扎實(shí)，將來演奏時(shí)動(dòng)作才會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。課后一連好幾天，我盡力地糾正自己的手型，但一點(diǎn)效果也不明顯，媽媽看在眼中，急在心里。還狠狠地批評(píng)了我，那時(shí)我心里委屈極了，心想：我才這么小的人，每天按琴弦小手指都按得通紅，再說我也想努力去糾正??！你這么狠狠地責(zé)罵我。這一刻腦海中閃現(xiàn)了一個(gè)念頭，“不學(xué)了”！以后的學(xué)習(xí)古箏課程中都一直帶著抵觸情緒，偶然一次機(jī)會(huì)我接觸到這本書，其中給我留下印象最深的就是魯濱遜曾說的一句話：“我要決定做件事情，不成功不放棄?！闭且?yàn)檫@句話才讓我有所頓悟，同時(shí)也讓我有了改變，魯濱遜能以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝困難。憑借著智慧和勇敢能在孤島上生存，我這點(diǎn)小困難算的了什么？于是，我暗下決心：向前輩學(xué)習(xí)并及時(shí)糾正自己的畏難情緒，好好地在學(xué)習(xí)上再拼一次吧！一年不行兩年、三年、四年……我把意念化為了實(shí)際行動(dòng)，每天增加一小時(shí)的訓(xùn)練量。真是“功夫不負(fù)有心人哪！”經(jīng)過我刻苦的練習(xí)，幾個(gè)月后，我的手型完全符合了老師的標(biāo)準(zhǔn)。
              五年來，我一直堅(jiān)持不懈地練習(xí)古箏曲目，反復(fù)機(jī)械性地進(jìn)行基本功手型練習(xí)，在上課時(shí)，多次贏得了老師的夸獎(jiǎng)；在舞臺(tái)上，贏得觀眾們的熱烈掌聲，但我深深地知道，未來的路更加艱辛，還需要流更多的汗水，我一定要以魯濱遜為榜樣，只要有一線希望決不會(huì)放棄。
              同學(xué)們，讓我們攜起手來，樹雄心，立壯志，記住昨天，把握今天，建設(shè)好祖國(guó)的明天吧！
              第24篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說后。一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家，航海家魯濱遜。
              他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣一個(gè)人，他放棄了富裕又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次又一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。
              種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜，反而使他更堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯賓遜的困難，對(duì)于他也具體有挑戰(zhàn)性！風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱遜無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始。
              流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯賓遜再小山下搭了一個(gè)帳篷而且盡量大些，里面再搭上幾根木柱來掛吊床。永不放棄，魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)。一次;魯濱遜無意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。
              從此以后，魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn)，已得到更多的糧食。糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與麥穗的收成僅貨了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗(yàn)使魯濱遜成為了種田高手?，F(xiàn)在他知道一年播種兩次，收獲兩次，永不放棄！
              魯濱遜有了生活的口糧。造船回鄉(xiāng)，又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月，但由于是先沒考慮周全，船離海太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五一個(gè)人的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重燃油然而生!
              讀了這篇精彩的小說，魯濱遜是偉大的人堅(jiān)毅的人，孤身一人在這荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡略的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)、他在逆境中鍛煉自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
              這本書使我懂得：只有堅(jiān)持才能勝利，只有敢干才能讓我們擺脫困難。我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄！
              第25篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              讀《魯濱遜漂流記》時(shí)，我看到了扉頁上的“謹(jǐn)以此書奉獻(xiàn)給那些時(shí)時(shí)處處依賴父母、依賴學(xué)校的青少年朋友們”這句話，覺得有點(diǎn)不服氣，心里嘀咕著：“別小瞧了我們！我倒要看看，你憑什么這么說……”但是我讀完后，我曾一直思考著這樣一個(gè)問題：如果我是魯濱遜……
              如果我是魯濱遜，當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事，我會(huì)像他那樣不向命運(yùn)低頭而繼續(xù)遠(yuǎn)航嗎？不，如果可以選擇的話，我才不會(huì)去接受那充滿困難和挫折的生活，因?yàn)槲覜]有他那樣的堅(jiān)強(qiáng)。
              如果我是魯濱遜，當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈時(shí)，我會(huì)像他那樣不自暴自棄，努力求生嗎？不，我不可能像他那樣隨機(jī)應(yīng)變，積極自救，因?yàn)槲覜]有那種能力，我更沒那份自信。
              如果我是魯濱遜，當(dāng)看到食人族用人開宴會(huì)時(shí)，我會(huì)像他那樣勇敢地站起來，在僅有一個(gè)助手的情況下同他們搏斗嗎？不，我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，祈禱他們永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)我，因?yàn)槲覜]有那種膽量。
              我現(xiàn)在不得不承認(rèn)我與魯濱遜相比，自己是軟弱與無能的。從呱呱墜地到背上書包，父母、學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長(zhǎng)的道路。我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年，沒有挫折，沒有風(fēng)浪，而我還整天抱怨這個(gè)，抱怨那個(gè)。其實(shí)我根本沒有品嘗過生活中的苦澀，我是幸福的。然而處在幸福中的我根本沒有意識(shí)到，能吃飽穿暖，背上書包去上學(xué)，每天接受家人們的關(guān)愛和社會(huì)的關(guān)注，是一種莫大的幸福。
              “一本好書能拯救一個(gè)人?！爆F(xiàn)在我百分之二百相信這句話。這本書向我展示了魯濱遜自信、自立、自強(qiáng)、永不滿足、不甘平庸、勇于創(chuàng)業(yè)的精神；告訴我魯濱遜靠自己的善良、智慧和堅(jiān)毅，去創(chuàng)建、去開拓。我想我應(yīng)該拿出所有的精力努力地向他學(xué)習(xí)，不僅僅是為了社會(huì)，為了父母，更是為了我自己的將來。他的那種敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，熱愛生活，熱愛生命的精神深深的感動(dòng)了我。跟魯濱遜比起來，我們現(xiàn)在的生活環(huán)境是多么的豐富多彩，因此，我們更應(yīng)該要珍愛自己的生命，崇尚我們的生活，為我們的未來畫上絢麗的一筆！
              第26篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              今天我一口氣看完了《魯濱遜漂流記》這本書，里面有很多篇，分別有：《第一次航行》、《遭遇海盜》、《流落荒島》、《在島上安家落戶》、《艱苦的勞作》、《繞島航行》、《發(fā)現(xiàn)野人》、《救了個(gè)仆人》、《與星期五相處的日子》、《準(zhǔn)備出海遠(yuǎn)航》、《與野人交戰(zhàn)》、《島上的新居民》、《來了一艘英國(guó)船》、《解救船長(zhǎng)》……魯濱遜是一個(gè)勇敢的、喜歡冒險(xiǎn)的人。
              在《第一次航行》這一篇講的是：魯濱遜離家出走的時(shí)候，碰到了他的朋友，他的朋友說他要坐船到倫敦，魯濱遜想都沒想就沒頭沒腦地跟著他的朋友一起去坐船。開始船開得很順利，但后來狂風(fēng)大浪猛地向船撲來，魯濱遜感到又驚又怕，船上的乘客都被這幅情景嚇得目瞪口呆，接著船沉了一點(diǎn)點(diǎn)，船長(zhǎng)就派水手下去抽水，但越抽水越多。有一艘船看見了他們，就放下了一艘救身艇去救他們，果然救出了他們。
              《遭遇海盜》這一篇講的是：魯濱遜自已做了一只獨(dú)木舟，他劃到一個(gè)島上時(shí)，突然，一個(gè)快艇向他追來，魯濱遜馬上劃船，但他劃得不夠海盜快，最后還是被海盜抓住做奴隸了。
              《救了個(gè)仆人》這一篇講的是：魯濱遜用船帆搭了一個(gè)小帳蓬，當(dāng)他睡得很香時(shí)，忽然，一陣槍聲從他耳邊呼嘯而過，他登上一座小山拿起望遠(yuǎn)鏡往不遠(yuǎn)處的地面上看，原來是一群被剛剛的槍聲打死的尸體，魯濱遜嚇了一跳，走過去一看，野人的尸體旁有一股血腥味、有一個(gè)被獵L槍棒打-倒的野人，魯濱遜好心把那個(gè)野人扶了起來，給他喝了點(diǎn)水，野人感激地跪了下來，從此野人就不是野人，而是一個(gè)射擊高手，這可以魯濱孫教的，變成了魯濱孫的仆人。
              我覺得這本書很好，學(xué)到很多知識(shí)，魯濱遜很勇敢，也很有自信，很樂觀。
              第27篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              《魯濱遜漂流記》這一本書，相信大家都聽說過，也看過吧！里面的內(nèi)容惟妙惟肖、豐富多彩，在書的世界里名列前予，不僅充滿冒險(xiǎn)精神，還有好詞佳句的掩飾，不時(shí)地讓人對(duì)它充滿好感。
              該故事的主人公也就是大名鼎鼎的人－魯濱遜，一個(gè)充滿傳奇色彩、擁有膽怯的人，他在一個(gè)陽光明媚的島上快活的生存著，這里不即林茂草豐，而且豐衣足食，過得十分舒服，要知道，獨(dú)自一人在荒島上，需要多大的膽量去面對(duì)，文中的魯濱遜并沒有感到害怕，哪像我們，沒有膽怯的意志力，估計(jì)早已逝去了，島上也就成了吸食人類的怪獸了。 魯濱遜喜歡大海，喜歡大海哪神奇奧秘的現(xiàn)象，一次次挫折擊敗他，但魯濱遜依然沒有對(duì)大海產(chǎn)生懼怕，終于在一天，他來到了荒島，來到了不該去的地方，森林以奇怪地響聲摧促外人快點(diǎn)走開，大海以浪濤激勵(lì)魯濱遜快倒下，魯濱遜沒有食物，也沒有水源，就算躲得過初一，也躲不過初二?。〉诙炻L(zhǎng)地到來了，魯濱遜意外發(fā)現(xiàn)了殘船，不即有了食物，還有了水源，夠魯濱遜生存幾十天了，接下來的日子里，他漸漸地變靈活了，用小麥做面包，用樹枝做弓來捕捉山羊，幾年后，他不即有了葡萄園，還有了麥地和羊群，還有幾只小動(dòng)物來陪伴他，但好景不長(zhǎng)，島上出現(xiàn)了五個(gè)野人，他們啃咬人類，日常不慌不忙的魯濱遜竟然不時(shí)的發(fā)抖起來，最后以自己聰明才智制服了野人，還收了一個(gè)仆人，終于在一個(gè)下午，一艘巨輪駛過，魯濱遜獲救了。
              這本小說充滿冒險(xiǎn)精神，＂害怕危險(xiǎn)比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬倍＂這句話是笛福說的，讓我們面對(duì)困難不要慌，事情總會(huì)被解決的。
              第28篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              我的書房里有一個(gè)大書架，里面放滿了書，有四大名著、長(zhǎng)篇小說等，而我最喜歡的一本是《魯濱遜漂流記》。
              因?yàn)檫@本書我還鬧了不少的笑話呢！記得那一次，我正在書房看書，看到最重要的部分時(shí)，聽到在廚房的媽媽叫我：“杭杭，把鹽拿給我，在那個(gè)柜子里?！眿寢尠咽忠恢?。我下意識(shí)地應(yīng)了一聲，卻一點(diǎn)動(dòng)作也沒有，滿腦子都是魯濱遜如何突破難關(guān)，戰(zhàn)勝野人的身影。在媽媽再三的催促聲中，我只得捧著書，慢吞吞地挪動(dòng)腳步，來到指定的柜子前，隨手拿起一包白色的東西，遞給媽媽。整給過程中，書就像有一股強(qiáng)大的磁力將我的眼睛牢牢吸住。眼看菜就要燒焦了，媽媽連看都沒看就倒了進(jìn)去。一會(huì)兒之后，就聽見媽媽氣急敗壞的聲音在廚房傳出來：“李杭煒，你遞給我的是什么？我叫你拿的又是什么！”面對(duì)老媽的怒火我一臉茫然，不知道我究竟哪兒得罪了平日溫柔優(yōu)雅的老媽?？粗覠o辜的眼神，媽媽覺得我無可救藥，搖了搖頭，把剛才我遞給她的東西原物奉還。啊，糖！隱約記起媽媽要的是鹽，可誰知我竟然把糖當(dāng)成鹽拿給了她。
              《魯濱遜漂流記》是一本勵(lì)志、勇敢的書?？戳诉@本書以后，我懂得了有夢(mèng)想就要努力去奮斗，這樣才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
              第29篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              《魯濱遜漂流記》是世界文學(xué)史上不朽的名著，作者笛福成功地塑造了魯濱遜這個(gè)極具個(gè)性色彩的人物。
              這本書主要講的是出身于商人之家的魯濱遜不甘于像父親那樣平庸地過一輩子，一心向往這充滿危險(xiǎn)玉挑戰(zhàn)的海外生活，于是私自出海航行，實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢(mèng)想，但每一次都?xì)v經(jīng)艱險(xiǎn)。有一次風(fēng)暴將輪船打翻，魯濱遜一個(gè)人被海浪跑到一座荒無人煙的海島上，過了28年孤獨(dú)的時(shí)光。他捕殺野獸來進(jìn)食，用野獸皮制作衣服，然后，他自己種植了谷物，并制作出了面包……
              我簡(jiǎn)直難以想象魯濱遜的生活有多么艱苦，如果我是魯濱遜，我能忍受所有的困難嗎？不能。在生活中，父母、學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長(zhǎng)的道路，我們心安理得地在這條平坦的大道上走過一年又一年，沒有挫折，沒有風(fēng)浪，還整天抱怨這，抱怨那，其實(shí)，我們根本沒有咀嚼生活的苦澀，我是幸福的，然而，我卻生在福中不知福，從來沒有感受到接受家人的關(guān)愛是一種莫大的快樂，真是不應(yīng)該！
              《魯濱遜漂流記》是一本告訴我們學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼的書。
              第30篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              《魯濱遜漂流記》是歐洲小說之父丹尼爾·笛福晚年時(shí)代創(chuàng)作的一部小說。他塑造的魯濱遜是一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)的代表人物，一個(gè)理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜種種人類優(yōu)良的品質(zhì)，像勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、智慧和熱愛勞動(dòng)，并使他具有一個(gè)理想的資產(chǎn)者的所應(yīng)有的實(shí)干精神，宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。作者用生協(xié)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境，使故事具有強(qiáng)列的真實(shí)感。
              拜讀這部小說后，我不僅對(duì)作者獨(dú)特的寫作手法和豐富的想象力大為贊嘆，更對(duì)魯濱遜這一人物在坎坷經(jīng)歷中表現(xiàn)出的剛毅、堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格欽佩至極。我深刻體會(huì)到，魯濱遜有如此豐富多彩的經(jīng)歷，與他的實(shí)干精神和堅(jiān)強(qiáng)性格是分不開的。而我正是缺乏這種精神和品格。我早已習(xí)慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。像溫室里的花朵，不經(jīng)歷風(fēng)雨，沒愛過生活的磨勵(lì)，根本無法體會(huì)到幸福生活來之不易。成天安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，只會(huì)空談理想，缺乏認(rèn)真扎實(shí)的奮斗精神。
              在學(xué)習(xí)中，我常遇到一些困難，但這點(diǎn)困難與魯濱遜獨(dú)自生活在荒島上遇到的艱難險(xiǎn)阻相比，是微足不道的。他能用雙手創(chuàng)造奇跡，我為什么不能鼓起勇敢戰(zhàn)勝困難呢？讀過樣一個(gè)富有冒險(xiǎn)精神的英雄的傳奇生涯后，我深深的被一個(gè)英雄頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈的靈魂震撼著。那么從現(xiàn)在起，我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，以積極向上的心態(tài)向?qū)γ篮蒙睢?/p>
              第31篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              自從讀了一部具有持久魅力的小說后，我的心就如同那波瀾起伏的大海一樣，久久不能平息，而我仿佛也隨著主人公置身于大海中，劈波斬浪的在海上航行。這篇小說就是文學(xué)史上的名花異葩——《魯濱遜漂流記》。
              這篇小說不僅僅擁有一個(gè)個(gè)精妙絕倫的故事，還如同一座蘊(yùn)藏豐富的寶礦。那動(dòng)人心弦的情節(jié)和源源不斷的知識(shí)，讓我情不自禁的在它身旁津津有味的閱讀，直至愛不釋手。
              真正讓我回味無窮的，還是文中塑造的一個(gè)英雄人物——魯濱遜。他的那種大無畏的冒險(xiǎn)進(jìn)取精神，把我徹底的折服了。一幕幕曲折離奇的事情卻沒有把他打敗。他憑著毫不氣餒、百折不撓的精神沖破了命運(yùn)，沖出了死神的手掌
              我突然陷入了沉思：如果換做是我，我會(huì)有那種堅(jiān)定的信念和不屈的精神嗎？我有足夠的能力去度過那被困于荒島20年之久的野人般的生活嗎？想到這兒，我又回到了我們的現(xiàn)實(shí)生活中。
              我們現(xiàn)在，沒有那惡劣的生活環(huán)境，也沒有那歷經(jīng)磨難煎熬的命運(yùn)，卻不及魯濱遜的一絲一毫。
              我想，我們也可以，也可以做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，不向挫折低頭的人。那么，就從現(xiàn)在開始，做一個(gè)從骨子里真正流露出勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的人吧！
              第32篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              十年可以改變很多事情，十年之前還是個(gè)懵懂的孩子，十年之后卻開始思考一些關(guān)于理想關(guān)于生存的事情，這是書教給我的，而讓我收獲最多的一本書便是《魯濱遜漂流記》。
              《魯濱遜漂流記》是一部歷險(xiǎn)小說，我只讀了幾句，就深深地迷上了這本書，愛不釋手，這本書主要講了魯濱遜在一次航海中，船不興撞上了暗礁，水手們?nèi)懒耍挥恤敒I遜一個(gè)人活了下來，海浪把他卷上了一個(gè)荒無人煙的小鳥上，開始了他長(zhǎng)達(dá)28個(gè)的歷險(xiǎn)生活。他自己在島上做了許多生存的物品，救下了一名俘虜“星期五”以及“星期五”的父親和一名西班牙人，之后，魯濱遜又遇上一艘英國(guó)船在海岸拋錨，船長(zhǎng)和另外兩個(gè)人被船上鬧事的水手拋棄在岸上，魯濱遜帶領(lǐng)“星期五”奪回了船只，因此也回到了家鄉(xiāng)。
              我很喜歡這本書中的作者笛福在《魯濱遜漂流記》中的一句名言：“害怕危險(xiǎn)的心理，比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬倍?！睂?shí)際上確是這樣：一個(gè)具有大無畏冒險(xiǎn)進(jìn)取的人，即使在惡劣的環(huán)境中，只要心中永存信念，勇往直前，不要堅(jiān)險(xiǎn)，百折不撓，那么他終成為一個(gè)成功者，一個(gè)英雄。
              從魯濱遜的事中，我想到了自己。我的媽媽因?yàn)楣ぷ鞯脑蛟诖筮B工作，于是2歲我就被丟在姥姥家生活，我和媽媽相隔千里，一年才能見上兩次。每當(dāng)看到別的小朋友在媽媽懷里撒嬌的時(shí)候，我就哭喊著找媽媽。上學(xué)了，煩心事接踵而至，缺少了母親的關(guān)愛，我的童年世界變得那么蒼白。就在五年級(jí)的一天，我結(jié)識(shí)了《魯濱遜漂流記》，魯濱遜身上那遇到困難坦然面對(duì)，勇往直前的精神深深地影響著我。是啊，逆境才能鍛煉人，小鷹不經(jīng)受磨練怎能練就搏擊長(zhǎng)空地本領(lǐng)。由此我想到了帶妹求學(xué)的洪戰(zhàn)輝，身殘志堅(jiān)的張海迪阿姨……他們都是生活的強(qiáng)者。而我，僅僅母親不在身邊，就頹廢，喪志，自覺汗顏。五年級(jí)的下半期，我漸漸地從狹隘地思想低谷中走了出來，沒有了悲傷，沒有了哀怨，我漸漸地變得陽光起來。優(yōu)異的成績(jī)，俠膽義腸的性格，使我漸漸被老師欣賞，被同學(xué)信任?，F(xiàn)在的我自覺請(qǐng)纓，擔(dān)任著班里的要職，以此來歷煉自己。我堅(jiān)信，在以后的人生之路上，我會(huì)創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)來不斷地完善自己，提升自己。
              《魯濱遜漂流記》是我的良師，也是我的益友。漫漫長(zhǎng)路，它將永遠(yuǎn)攜我同行。
              第33篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              到翻開最后一頁，合上書，我的嘴角埋伏了深深地笑容。我現(xiàn)在讀的是世界名著《魯濱遜漂流記》，是"英國(guó)小說之父"丹尼爾·笛福在晚年時(shí)寫的一本探險(xiǎn)小說。記述了主人公魯濱遜在一次航海中船只遭到風(fēng)雨的襲擊，獨(dú)自活下來的他被漂到了個(gè)荒無人煙的孤島上。無助的他，不知道該如何在這個(gè)孤島上生活下去。他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，在孤島上活了二十八年。他在孤島上勞作生息，年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴，克服了種種常人難以克服的困難，直到回到文明社會(huì)的那一天讓我感嘆不已的是，堅(jiān)強(qiáng)不屈的魯濱遜憑著自己的努力和在廢船上找到的工具，在荒地上建起了住所，種起了食物，還飼養(yǎng)了動(dòng)物，過起了生活。雖然他在這個(gè)過程中也遭到了挫折，例如，他那個(gè)有兩層圍墻的房子差不多用了一年多的時(shí)間才建成的；他在第一次播下大麥和稻谷的時(shí)候，由于時(shí)候，存貨就浪費(fèi)了一半；為了挖幾個(gè)地窖以備貯存淡水，魯濱遜辛辛苦苦干了幾個(gè)月可是這一切的困難都難不倒魯濱遜的堅(jiān)韌不拔!——我內(nèi)心中的感覺簡(jiǎn)直不能只用一個(gè)佩服所來形容，我真真正正地被魯濱遜征服得五體投地。
              其實(shí)，我們也應(yīng)該這樣，遇到坎坷，應(yīng)該去克服，永不放棄，這樣，興許會(huì)使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)更勇敢，永不放棄才能獲得光明獲得成功。
              這本書，讓我大開了一次眼界，心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。不是嗎？只要我們像魯濱遜一樣，在困境面前毫不退縮，有什么事情我們不會(huì)成功呢？
              第34篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              讀過長(zhǎng)篇小說《魯濱遜漂流記》之后，我為魯濱遜剛登上孤島的困苦生活而擔(dān)憂，又由衷地敬佩魯濱遜的聰慧、勇敢。
              魯濱遜在孤島生活二十八年，他獨(dú)自一人建造自己的家——山洞。他在山洞里睡覺，時(shí)常擴(kuò)建山洞、隱蔽自己的山洞，卻遭到小地震的毀滅。隨后，他努力開發(fā)小島，為自己在小島上吃到面包感到不可思議，他開荒種地，與野人大戰(zhàn)，最后依靠外來船只，回到了自己的祖國(guó)。
              魯濱遜一生的起起落落，使我不禁想到了自己學(xué)習(xí)的起起落落。
              小時(shí)候，我在外婆家長(zhǎng)大，外婆很疼愛我，但對(duì)我的要求很嚴(yán)格，我的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谝欢昙?jí)始終名列前茅。后來，我回到了爸爸的身邊，爸爸工作很忙，根本無暇照顧我。放學(xué)后我常常一個(gè)人在家，無人管教的我漸漸和電腦、電視交上了朋友，沉迷其中無法自拔，從此不再知作業(yè)為何物，成績(jī)一路下滑。爸爸發(fā)現(xiàn)了我的變化，無奈之下把我送到了寄宿學(xué)校，在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我開始認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，爭(zhēng)分奪秒、奮起直追，成績(jī)終于提高了。在住校的幾年，我常常用讀書打發(fā)自己的閑暇時(shí)光，在書中我明白了很多，特別是《魯濱遜漂流記》，我?guī)缀跏前僮x不厭。
              魯濱遜能在孤島上頑強(qiáng)地生存下去，靠的是毅力，對(duì)生的強(qiáng)烈渴望。而我們所缺乏的正是這種執(zhí)著追求的精神。讀了這本書，我感受到：做事要有自己的主見，心中要有目標(biāo)，并向著目標(biāo)前行，堅(jiān)持不懈，勇于拼搏。
              第35篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              在前幾天我讀了一本名叫《魯濱遜漂流記》的書，這本書對(duì)我有很大的幫助，也給了我很多啟發(fā)，讓我來給大家講述一下吧。
              這本書讓我印象最深的有兩個(gè)地方，一是：“魯濱遜來到了一個(gè)野人島，救下了一個(gè)被抓獲的野人，并把那個(gè)野人馴服，花了三年的時(shí)間教會(huì)了那個(gè)野人說話并聽野人講他們族人的事?！蔽蚁耄骸棒敒I遜要從一群野人中救一個(gè)被抓獲的野人這需要多么大的勇氣呀！并還要教野人說話，是需要多么長(zhǎng)的時(shí)間和多么大的精力。還有讓一個(gè)從來沒有干過重活的一個(gè)富家大少爺吃生食，還要自己去打獵時(shí)多么大的挑戰(zhàn)，魯濱遜都一一克服了?！痹傧胂胛覀冏约簭膩矶疾粠痛笕俗鲆稽c(diǎn)事，在寬敞明亮的教師卻不好好學(xué)習(xí)，遇到一點(diǎn)挫折就放棄這是多么大應(yīng)該啊。二是：“野人把魯濱遜帶到了自己族人生活的部落，魯濱遜看到了這了的人都吃生食，一年四季就穿自己獵到野獸的毛皮昨晨的衣服，看到這里魯濱遜就親自教野人們生火，做飯，織衣服，制造武器，并叫他們識(shí)字說話?！蔽蚁耄骸棒敒I遜是一個(gè)仁慈，有同情心的人，而我也想到了自己，在平時(shí)我有時(shí)因?yàn)橐恍┬∈戮秃屯瑢W(xué)們吵起架來，甚至還大打出手，搞得我們不歡而散。還有在大街上看到了有人在街邊上乞求別人給他一點(diǎn)錢，我不僅沒有獻(xiàn)出自己的愛心，還大聲的罵他：“你這個(gè)臟鬼離我遠(yuǎn)一點(diǎn)。”這是多么不應(yīng)該的啊，我們是祖國(guó)的新一代，21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者，讓我們一起保護(hù)弱者，讓我們獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心，讓人間充滿愛。
              讀了這本書我明白了，我們每個(gè)人都應(yīng)該像魯濱遜一樣樂于人
              第36篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              暑假作業(yè)剛寫完，我就迫不及待的往書店里跑。
              路上，一陣陣微風(fēng)輕輕拂過了我的臉頰，也拂過了我的心靈。“啊，作業(yè)寫完的感覺可真好啊”人行道旁的松柏正微笑的朝我點(diǎn)頭呢。我整整在書店里待了2個(gè)小時(shí)，才精挑細(xì)選的看中了一本書。海藍(lán)色的封面，上面有個(gè)衣衫襤褸的老爺爺和一群動(dòng)物。旁邊還寫了幾個(gè)大字：《魯濱遜漂流記》。
              小說講述的是在航行的過程中，一位叫魯濱遜的航海家，在和海上航行的過程中因?yàn)橛錾狭舜箫L(fēng)暴，輪船沉沒了。魯濱遜孤身一人在島上生活了29年。在荒島上，他借《圣經(jīng)》消除孤寂和絕望，用船上的工具建造房子，學(xué)會(huì)了烤面包，與野人搏斗，解救野人星期五……
              我特別崇拜魯濱遜，因?yàn)樗谠庥瞿婢持胁环艞?，并且?jiān)持了下來。雖然孤身一人在荒島上生活了28年，但他在極端惡劣的自然環(huán)境中頑強(qiáng)不屈，奮發(fā)搏斗。他驚人的毅力讓我折服。
              這本書的作者笛福在書中說了一句話“害怕危險(xiǎn)的心里比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬倍?！睂?duì)今天的廣大青年來說，閱讀這部作品，可以激勵(lì)他們勇于冒險(xiǎn)，堅(jiān)持進(jìn)取的精神。
              讀了這本書，我懂得了：在面對(duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)，既要有大無畏的凜然氣概，又要有一種認(rèn)真對(duì)待，仔細(xì)研究的求實(shí)態(tài)度。只有如此，才能像魯濱遜那樣不畏艱險(xiǎn)，百折不撓，不斷創(chuàng)造奇跡。
              第37篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              主人公魯賓遜在一次航海中，不幸遭到了暴風(fēng)雨的襲擊。除他外，其他人全部遇難。他被漂到了一個(gè)沒有人煙的孤島上。內(nèi)心充滿了孤獨(dú)和無助，不知道該如何在孤島上生活下去。但是他又不斷安慰自己，憑著智慧和勇氣，沖破無數(shù)困難，靠自己堅(jiān)強(qiáng)的意志在荒島上生活了二十八年，并且找到了許多生活的樂趣。還成功地救出了俘虜“星期五”和船長(zhǎng)等人，最終獲得離開荒島返回故鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)。
              一個(gè)人在荒島上生活了二十八年，這需要多大的勇氣和智慧？魯賓遜的精神深深地感染了我，震撼了我！故事中，堅(jiān)強(qiáng)不屈的他憑著自己的力量在破船上找到一些工具，在荒地上建起了住所，種起了麥谷，飼養(yǎng)了動(dòng)物，完成了自己基本的生活所需。在這個(gè)過程中，他付出了超乎常人想象的艱辛和努力！比如，他那個(gè)兩層圍墻的小院，用了將近一年多的時(shí)間才建成。在第一次播下大麥和稻谷時(shí)，由于播種的不是時(shí)候，浪費(fèi)了寶貴的種子。為了挖幾個(gè)地窖備儲(chǔ)淡水，他又辛辛苦苦地干了幾個(gè)月。為了做一個(gè)能夠煮湯的鍋，他絞盡腦汁，嘗試了多種辦法，也失敗了許多次，最后才研制成功……但是，這一切困難都被魯賓遜堅(jiān)韌不拔，永不放棄的精神折服了！
              在以后的生活和學(xué)習(xí)中，不管遇到再大的困難，我都應(yīng)向魯賓遜那樣，不被困難嚇倒，要勇敢地去面對(duì)它，克服它，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！”愿我們每個(gè)人都做生活的強(qiáng)者和勝利者！
              第38篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              當(dāng)你遇到船在暴風(fēng)雨中遇難時(shí)，你會(huì)怎樣做？當(dāng)你獨(dú)自一人漂流到一個(gè)荒無人煙的孤島上時(shí)，你會(huì)怎樣做？當(dāng)你受到?jīng)]有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有一切時(shí)，你會(huì)怎樣做？是絕望地任命，還是自信地面對(duì)？是勇敢地去接受，還是懦弱地逃避？……在這種種災(zāi)難同時(shí)降臨在我們面前時(shí)，我想魯濱遜他給我們做出了最好的選擇。
              二十八年的荒島生活，可以說給了魯濱遜一個(gè)非凡地人生。與世隔絕，但重不放棄一絲一毫對(duì)生命的希望。他憑借人類獨(dú)有的智慧和靈巧的雙手，捕獵動(dòng)物，制作陶瓷，開鑿山洞，開荒種地，砍樹建房，終于建造了一個(gè)“世外桃源”。
              有時(shí)我禁不住感嘆，他對(duì)生活永不放棄的信念到底從何爾來，因?yàn)槎四陮?duì)于人類來說并不是一個(gè)短暫的數(shù)目。古人云：“騏驥一躍，不能十步；怒馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”永不放棄，是成功最重要的一步。我想正是因?yàn)轸敒I遜他做到了這點(diǎn)，才能在逆境中生存下來。
              魯濱遜雖然只是個(gè)小說中的人物，但他的事跡卻令無數(shù)的后人成為了不怕困難與挫折的生活中的強(qiáng)者，為他們的事業(yè)成就打下了很好的基礎(chǔ)。同樣他在我眼里是一段傳奇，他用他對(duì)逆境的百折不撓、堅(jiān)韌不拔、不畏艱險(xiǎn)和永不放棄的精神為我們譜寫了一段世人尊敬的傳奇。
              第39篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              我非常喜歡看書：《我們愛科學(xué)》、《淘氣包馬小跳》、《小哥白尼》……都是我愛看的書。但是我最愛看的，還是《魯濱遜漂流記》了。
              《魯濱遜漂流記》講的是一位19歲的青年――魯濱遜不聽父命，一心想去海外冒險(xiǎn)，3次差點(diǎn)丟掉性命。后來，他被沖上一座孤島，開始了長(zhǎng)達(dá)28年的冒險(xiǎn)之旅。他先捕捉并馴養(yǎng)山羊來做肉食來源?？糠N植大麥來做主食。他還養(yǎng)了只鸚鵡做伴。就這樣生活了十幾年。直到有一天，他發(fā)現(xiàn)了野人出沒的痕跡，于是，他又造了一間隱蔽的房子，擔(dān)擔(dān)憂憂地過了幾年。有一天，魯濱遜出去打獵，救了一位逃跑的野人，因?yàn)槟翘焓切瞧谖澹砸叭说拿志徒行瞧谖?。然后，魯濱遜和星期五奪了一條大船，回到了文明社會(huì)。
              我很喜歡《魯濱遜漂流記》，因?yàn)樗嬖V了我一個(gè)道理：只要具有頑強(qiáng)的意志和吃苦耐勞的精神，做事就能成功。我也很喜歡魯濱遜，因?yàn)樗且晃幻半U(xiǎn)家、進(jìn)取者、開拓者、行動(dòng)者，我長(zhǎng)大了也要像他一樣，成為偉大的科學(xué)家。我更喜歡《魯濱遜漂流記》的作者笛福說過的一句話：“害怕危險(xiǎn)的心理，比害怕本身還要可怕一萬倍?！?/p>
              怎么樣？聽了我的介紹，你們是不是也想趕快看一看《魯濱遜漂流記》呢？
              第40篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              魯賓遜漂流記是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)的角度寫的一本小說，主人公魯濱遜因想獲得自由，不讓父母為他選職業(yè)，他獨(dú)自出海航行，在與海盜激烈交戰(zhàn)后，因遭遇風(fēng)暴獨(dú)自一人流落荒島。
              在島上他并沒有太驚慌失措，而是讓自己冷靜下來，勇敢智慧的面對(duì)一切。他有很好的生活常識(shí)，還讀過很多的書籍，懂得怎樣保護(hù)自己，怎樣搭建自己的堡壘，怎樣小心捕獵，怎樣通過圣經(jīng)來反省自己的不足之處。他給自己制定了詳細(xì)的計(jì)劃，所以在島上每天都很充實(shí)。他在失落的大船上找到了西班牙金幣銀幣，還找到了面包，大麥餅、餅干、葡萄酒更是數(shù)不盡、還有甘濱、椰侖酒等食物飲品。
              他在島上除了自己還以動(dòng)物為伴，因島上環(huán)境的不同他還學(xué)會(huì)了做衣服。他還詳細(xì)的記錄了自己在島上的經(jīng)歷，用日記的形式。后來因沒有墨停工。在島上的生活無依無靠，我覺得這一切不是上帝所獲，而是魯濱遜的機(jī)智勇敢，善于想象，勤奮和自己不斷反省和創(chuàng)新創(chuàng)造了一切。在與食人族加勒比人的對(duì)抗中，英勇善戰(zhàn)，用槍械科技戰(zhàn)勝了原始。并從俘虜中收留了星期五。一個(gè)忠實(shí)的仆人，而受到了好的待遇。他們又收留了星期五的爸爸，和幾個(gè)西班牙人。最后因船長(zhǎng)的大船讓魯濱遜從困難中救出，成了有名的富翁，大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)。
              讀完魯濱遜漂流記我懂得了一個(gè)道理，在困難時(shí)，要沉著冷靜的面對(duì)，用自己的常識(shí)和智慧還有勤奮，和知識(shí)，等待好的時(shí)機(jī)，自己一定會(huì)獲救。
              第41篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              我讀完《魯濱遜漂流記》后，知道了魯濱遜是一個(gè)樂觀，會(huì)自我生存的人。而且他也很勇敢。大家都知道，就算是我漂到孤島一般都是自暴自棄然后等死…但魯賓迅卻在孤島上活了下來，而且擁有了自己的家和羊圈。把自己的生活智利的僅僅有條。這一點(diǎn)難道值得我們學(xué)習(xí)？這本書教導(dǎo)我知道了人生道路不可能一直平坦，總會(huì)時(shí)不時(shí)被絆倒，但你被絆倒的時(shí)候想著如何爬起來往前走，而不是在那一動(dòng)不動(dòng)，遇到問題也是這樣，努力思考到最后會(huì)給你一種：“柳暗花明又一村的感覺”。
              我知道魯濱遜還是一個(gè)勇敢、堅(jiān)毅的人，在孤島生活了27年，讓他活下去是什么？對(duì)是自信、堅(jiān)強(qiáng)和沖滿智慧的大腦。魯濱遜靠這些在孤島上生活了27年，勇敢和惡劣的環(huán)境做對(duì)抗，我相信也可以做到、只要我肯努力。
              這本書交會(huì)了我，人只要堅(jiān)持才會(huì)勝利，只有實(shí)干才會(huì)擺脫困境。我認(rèn)為魯兵遜強(qiáng)大的樂觀精神是旁人無法擁有的，他孤膽自己在島上生活了27年。如果我是魯濱遜我想我是做不到象他一樣生活，我敬佩他，他所擁有的智慧使我無法擁有的，他能在孤島上樂觀的生活那么久，我喜歡他、喜歡他的樂觀、他的自信精神，喜歡他不怕孤獨(dú)的勇敢直前的性格，這些都是我學(xué)習(xí)的榜樣。
              魯濱遜是一個(gè)讓我敬佩的人，他的精神值得我去學(xué)習(xí)，我不光敬佩他的智慧、勇氣還有他的能力。
              魯濱遜，他值得我一生去學(xué)習(xí)。
              第42篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              利用課余時(shí)間和寒假，我讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。
              讀完《魯賓遜漂流記》這本書之后，我有許多感觸，但是，令我感受最深的是：學(xué)會(huì)生存。
              魯濱遜獨(dú)自在孤島上，什么都沒有。他就去破船里找吃的。然后還去打獵，把羊群養(yǎng)起來，還自己種小麥，給自己糧食吃。
              他在島上生存，一個(gè)荒無人煙的孤島。他可以在這個(gè)孤島生存下來的原因，靠的是堅(jiān)持。他靠著堅(jiān)持，不怕勞累地去鋸木頭造房子，去打獵，種小麥，這是為什么？可以說，他之所以可以生存下去是因?yàn)樗麍?jiān)持不懈。魯濱遜跟我相比實(shí)在是天壤之別。我遇到丁點(diǎn)的困難就退縮。有一次我下象棋，只是死了兩只車就認(rèn)輸。
              魯濱遜可以在這個(gè)荒島生存下來，考得還有一樣?xùn)|西，那就是生存的能力。那次爸媽不在家，我又不會(huì)做飯，于是，我想，我不會(huì)做別人會(huì)做呀！于是我就到大飯店里吃了。但是，假如我不能去大飯店，有錢也買不到飯，那我該怎辦么辦？我又不會(huì)做飯，那就得餓死？現(xiàn)在的孩子必須學(xué)會(huì)做飯，學(xué)會(huì)生存技巧和本領(lǐng)。
              一個(gè)人沒有了生存能力就等于沒有了自理能力，還不如說是沒有生命！你想呀，一個(gè)人沒有自理的能力，就等于不會(huì)做飯，那就肯定餓死。
              我開始想，如果我也來到了這個(gè)島上，該怎么辦？是退縮，等死，還是像他那樣，學(xué)會(huì)生存，永不放棄？我想我已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了，應(yīng)該學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng)的。
              第43篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              看完了《魯濱孫漂流記》，我的心久久不能平靜，我不禁想起：如果你是魯濱孫，我會(huì)怎么辦?
              如果我是魯濱孫，經(jīng)過了一次失事后，我會(huì)想魯濱孫一樣勇敢嗎?不!我無法那種困難的生活。
              如果我是魯濱孫，流落荒島，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈時(shí)，我能想魯濱孫那樣很快就鎮(zhèn)定下來嗎?不!對(duì)突如其來的災(zāi)難，我只會(huì)十分慌張，不知所措，不會(huì)考慮自己的處境，也不會(huì)自救。
              如果我是魯濱孫，我發(fā)現(xiàn)野人在撕咬自己的同伴時(shí)，我會(huì)想魯濱孫一樣，勇敢的站出來嗎?不!我會(huì)以最快的速度跑回“家”，每天祈禱著他們不要找到我。
              人不是一生都幸運(yùn)的，不是一生都完美的，不是一生都不會(huì)犯錯(cuò)誤的，但上天對(duì)我們每個(gè)人是一樣公平的，只是我們要善于去發(fā)現(xiàn)、敢于拼搏、勇于創(chuàng)造，要在逆境中學(xué)會(huì)克服困難、奮勇向前。
              第44篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              我懷著無比激動(dòng)的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。
              《魯濱遜漂流記》書中主要寫了魯濱遜的航海歷險(xiǎn)，他被吹到了一個(gè)島上，自己豐衣足食，獲取食物，還當(dāng)了一回“老師”，他眼睜睜地看著野人吃掉自己的同伴，自己造了木船，還發(fā)現(xiàn)了許多礦，在島上建了兩個(gè)家。最后，歷經(jīng)千辛萬苦，終于如愿以償?shù)鼗氐搅斯枢l(xiāng)。
              “不管多么困難，也要有活下去的意志!”我大聲地讀完了魯濱遜說的最后一名話，懂得了這本書的真諦，窗外細(xì)細(xì)的雨，涼爽的風(fēng)，伴我讀完了這本書的最后一句話，我心中不由地產(chǎn)生了一種莫名的感慨。
              我佩服魯濱遜活下去的意志，佩服魯濱遜那頑強(qiáng)不屈的精神，佩服魯濱遜……
              我讀完了這情節(jié)曲折，連綿起伏的故事時(shí)，被它感動(dòng)了，被它震撼了，這是心靈的震動(dòng)，心靈的呼喚。
              任性、倔強(qiáng)、嬌氣、依賴已經(jīng)成為了當(dāng)今社會(huì)許多青少年的最大缺點(diǎn)，依賴父母、依賴學(xué)校已經(jīng)成為了他們的習(xí)慣。試問，如果父母不在了，這些青少年能不能靠自己的雙手來取得勞動(dòng)成果呢?這些性格已經(jīng)成為了他們致命的弱點(diǎn)。
              讀完了這本書。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪，會(huì)遇到不同的困難與艱辛，如果沒有了困難，一路暢通無阻，那樣的人生也就毫無價(jià)值和意義了……
              “讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話，我應(yīng)該用全部的精力努力學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書。
              第45篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              我從小就愛看書，也看過很多書，但自從我看了“魯濱遜漂流記”之后，便被魯濱遜的智慧，以及他驚人得毅力所深深地吸引了。
              書中講述了一個(gè)叫魯濱遜的青年，他厭倦了自己平談無奇的生活，終于有一天他下定決心要周游世界。一六五九年，他登上了一艘開往非洲的輪船，但是卻遇上了可怕的風(fēng)暴，漂流到一個(gè)荒島上……，在這個(gè)荒島上，他憑借自己的智慧，自制面包，葡萄干等食物，讓自己過上了豐衣足食的生活，還馴養(yǎng)了好多山羊，還勇敢的救了一個(gè)野人，取名為”星期五“。最后憑借自己的理想和信念，奇跡般的回到了英國(guó)。
              讀了這本書，對(duì)我的感觸很深，一個(gè)非常普通的人，能在一個(gè)荒無人煙，環(huán)境如此惡歷的情況下，僅用幾支槍和一些數(shù)的清的大米，小麥，甚至連鞋子都沒有的情況下，生存了二十八年，可想而知，這連常人都不敢想象的事情，魯濱遜卻辦到了。
              他曾經(jīng)在無藥而發(fā)高燒的情況下，利用簡(jiǎn)單的樹葉，水和少量的食物做成了一種吃的東西。他一連幾天四肢無力。但他堅(jiān)持自己信念，終于戰(zhàn)勝病魔，他在看似很難辦到的一些事情，都勇敢的辦到了。
              這本書強(qiáng)烈的感染了我，放佛也讓我與魯濱遜一起捉山羊，與野人大戰(zhàn)……。給我?guī)硪环N真實(shí)和現(xiàn)場(chǎng)感，讓我感到做人就應(yīng)該有勇敢不服輸和自食其力的精神。
              我一定要向魯濱遜學(xué)習(xí)，把這種精神用到學(xué)習(xí)上，做一個(gè)德學(xué)兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生。
              第46篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              1719年，英國(guó)小說之父——丹尼爾·笛福完成了一部長(zhǎng)篇小說《魯濱遜漂流記》。小說主要講述了出身于英國(guó)之家卻向往著海洋冒險(xiǎn)的主人公魯濱遜，在海難中逃生宇荒島上，通過自己不斷的嘗試與智慧一次有一次的制作出了桌子椅子，在之后的野人之戰(zhàn)中，魯濱遜意外“獲得”了一個(gè)仆人“星期五”。28年后魯濱遜憑借自己的智慧與勇氣終于回到了英國(guó)。
              當(dāng)讀完這本書時(shí)，我不由得震撼：也許當(dāng)我也遇到這種情況時(shí)，我可能會(huì)驚慌失措，一個(gè)勁地跑，卻怎么也跑不出這荒島，便大哭起來。沒錯(cuò)，現(xiàn)實(shí)生活中，可能會(huì)有許多人會(huì)像我一樣，最后落個(gè)一輩子都在荒島。
              現(xiàn)實(shí)生活，就像一個(gè)大網(wǎng)，有甜有苦有酸：當(dāng)人們來到甜地時(shí)，會(huì)很自私的像一輩子都在甜蜜度過;當(dāng)人們來到苦地時(shí)，會(huì)恨不得離開這個(gè)鬼地方;當(dāng)人們來到酸地時(shí)，會(huì)一個(gè)勁的喊著酸，卻怎么也逃不過酸的折磨。
              人類，就是這樣。嘴里說著自己是高級(jí)動(dòng)物，是世界上最高貴的。這又何嘗不是呢?遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折，就會(huì)有輕生的念頭。人類啊，如果我們能夠?qū)W會(huì)魯濱遜那種敢于同惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)、熱愛生活、熱愛生命的精神該多好啊!那有何嘗不是呢?我們現(xiàn)在的生命與魯濱遜相比，是美好的、是幸福的、是豐富多彩的，可人們偏就這么自私，將自己的生活弄得凌亂、骯臟就算了，還企圖想將別人的生活弄糟，導(dǎo)致世界大亂，無辜的小動(dòng)物也受到了牽連，被人們狠心的虐殺。
              當(dāng)我們?cè)谧鲞@些時(shí)，為何不停下來想想：魯濱遜曾經(jīng)歷看怎么多的困難，他都能夠克服?？晌覀兡軉?縱使生活中存在著千千萬萬個(gè)困難，但這也是幸福、快樂的開端，只有勇敢面對(duì)，才能夠獲得這些來自不易的幸福、快樂。
              生活本是豐富多彩的，而我們就是其中的一部分，只有去開創(chuàng)、去挖掘、去體會(huì)，才能夠使得這生活愈來愈美……
              第47篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              在這個(gè)繽紛多彩的暑假里，我讀了一本名叫《魯濱遜漂流記》的書。它出自于英國(guó)作家丹尼爾·笛福之筆，是一本能給予人堅(jiān)定信念的書。至今回想起魯濱遜在孤島上的生活經(jīng)歷，我心里依然無比佩服。
              魯濱遜出生于一個(gè)較富裕的家庭，但他為實(shí)現(xiàn)自己的航海夢(mèng)想，毅然放棄那安逸舒適的生活，去遠(yuǎn)航。實(shí)現(xiàn)他人生的理想。在一次航海中不幸遇上大風(fēng)暴，全船覆沒，只有他幸免遇難，幸運(yùn)的漂流到一個(gè)荒無人煙的小島上。他在克服了最初的悲觀和絕望以后，他憑借自己的毅力，與大自然展開了激烈的斗爭(zhēng);他憑借自己的雙手與智慧，戰(zhàn)勝了重重困難。他在孤島上生活了28年，多么漫長(zhǎng)，多么寂寞，多么難熬的28年呀!這完全是一個(gè)勇敢者創(chuàng)下的神話般的奇跡呀!
              我對(duì)魯濱遜的崇拜之情與日俱增，因?yàn)槲仪∏∪鄙龠@種不怕困難，敢于創(chuàng)造的精神。記得有一次，爸爸媽媽要出差2天，我必須要自己做飯?？晌疫@種嬌滴滴的“小公主”，平日里過的是“衣來伸手，飯來張口”生活，只知道吃，哪知道怎么做的?臨走前盡管媽媽在三叮囑我飯?jiān)趺醋?，可我也沒做出一樣可以下咽的食物，無奈之下我只好吃方便面喝飲料來充饑。難熬的兩天終于過去了，爸爸媽媽回來了，我不但沒吃好，還把家里搞的一片狼藉。
              我也深深領(lǐng)悟到：雖然我不可能像魯濱遜一樣面臨著那種困境，但在日常生活中，我也要學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng)。無論何時(shí)何地，都不能被困難嚇倒，只有把困難戰(zhàn)勝，并一直保持著一種積極向上堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)，這才是生活的勝利者!
              第48篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              《魯濱遜漂流記》，這是一部世界名著，講述一位遇險(xiǎn)的航海商人獨(dú)自一人飄流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難，靠頑強(qiáng)的意志和自己掌握的科學(xué)知識(shí)，在島上生活了28年，終于遇救返回故鄉(xiāng)。
              這本書的主人公魯濱遜真讓我佩服得五體投地。他在荒島上生活了28年，整整28年，多么驚人的數(shù)字。要是我在這個(gè)荒島上生活，恐怕一個(gè)小時(shí)，我也熬不過去，何況他還在荒島上憑著自己的雙手雙腳做出和利用船上的東西獲得生活用具。這樣一比較，我是多么懦弱，而他卻多么堅(jiān)強(qiáng)。想到這里，我就決定要以魯濱遜為榜樣，要學(xué)他那樣堅(jiān)強(qiáng)，不能懦弱。我不是要像他那樣在荒島上生活，而是要在生活中向他學(xué)習(xí)。
              魯濱遜的堅(jiān)強(qiáng)不僅讓我佩服，他的樂觀精神也很讓我佩服。初到荒島，魯濱遜因?yàn)闆]有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。連做一塊木板都要四十二天。他做的許多事情都是白費(fèi)力氣，沒有成功，但他從不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始。辛勤的勞動(dòng)換來了令人欣慰的回報(bào)，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有所房屋這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來的?？吹竭@里，我不禁反省以前，我做事一旦不成功，就會(huì)氣餒，然后就不做了。這樣是不對(duì)的，應(yīng)該像魯濱遜那樣，總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始。
              我們要學(xué)習(xí)魯賓遜的精神。
              第49篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              對(duì)于這本書的感想，我真的不由得感概萬千。與這本書的主人公相比，我們真的太過于嬌氣、任性。魯濱遜生活在一個(gè)上流社會(huì)的家庭，但他卻有著實(shí)干精神，性格堅(jiān)強(qiáng)。他在遇到困難的時(shí)候，可以鎮(zhèn)定自若，且能想方設(shè)法的應(yīng)付，還能在困難的時(shí)候幫助別人。他善良、勇敢，是一個(gè)永不疲倦、敢于嘗試的行動(dòng)者。我們雖然生活在一個(gè)普通的家庭，卻無法跟他做的一樣好。盡管他是書中的一個(gè)人物，但生活中也有跟他一樣的人。
              我常常在想。如果我生活在那樣陌生的環(huán)境，我還能鎮(zhèn)定自若嗎？我還能像他一樣能想方設(shè)法的去應(yīng)付這些困難嗎？更何況他還是孤身一人。不，我是無法做到的，我沒有那一方面的勇敢、自信。我只會(huì)害怕，只會(huì)躲在那一個(gè)黑暗的角落，不敢出來，就像個(gè)膽小鬼一樣，乖乖的在那里等死。
              那么，如果我生重病的時(shí)候，沒人陪伴我，關(guān)心我，安慰我。我還能像他一樣堅(jiān)強(qiáng)，會(huì)有著像他一樣的求生的欲望嗎？不，我也無法做到。我只會(huì)對(duì)這個(gè)世界絕望，只會(huì)哭泣，抱怨自己。因?yàn)槲液芘橙鯚o能，我能想象到那樣的情景，那樣的畫面，我不敢想象，也不敢去做。盡管，這是想象。
              這一本書，讓我身臨其境。在這里面，我很佩服主人公的勇敢。我推薦這一本書，可以讓你找到啟示，從而發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)。
              第50篇：《魯濱遜漂流記》讀書筆記
              魯濱遜漂流記是丹尼爾·笛福的創(chuàng)世佳作。我一直都把這本書當(dāng)做我一生的航標(biāo)。
              這本書講述的是一個(gè)具有冒險(xiǎn)主義精神的英國(guó)人，不聽父母勸阻，去海外歷險(xiǎn)好幾次遇險(xiǎn)，最后一次被困孤島，孤苦伶仃，生存艱難。但他并沒有放棄希望。圈地馴羊，制造工具，以非凡的勇氣和無盡的智慧活了下來。
              進(jìn)過他的不懈努力，運(yùn)用自己的所知所學(xué)歷盡千辛萬苦，終于頑強(qiáng)地活了下來并還救援并教化了野人“星期五”，成了孤島島主。最終經(jīng)過28年的等待，找準(zhǔn)機(jī)會(huì)回歸了祖國(guó)。
              魯濱遜這種具有大無畏冒險(xiǎn)主義精神的品質(zhì)我們要學(xué)習(xí)??！他最終成為了一個(gè)富人。
              探險(xiǎn)，對(duì)于現(xiàn)在的人來說太重要了！
                      
              一、書籍簡(jiǎn)介
              《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國(guó)前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
              -------------------------------------------------------------------------------------------------
              二、作者簡(jiǎn)介
              《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成。孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成了儒家經(jīng)典《論語》。
              ------------------------------------------------------------------------------------------------
              三、內(nèi)容簡(jiǎn)介
              《論語》是儒家經(jīng)典之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想。
              《論語》內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”；《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。清朝趙翼解釋說：“語者，圣人之語言，論者，諸儒之討論也?！逼鋵?shí)，“論”又有纂的意思，所謂《論語》，是指將孔子及其弟子的言行記載下來編纂成書。現(xiàn)存《論語》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章。
              作為儒家經(jīng)典的《論語》，其內(nèi)容博大精深，包羅萬象，《論語》的思想主要有三個(gè)既各自獨(dú)立又緊密相依的范疇：倫理道德范疇——仁，社會(huì)政治范疇——禮，認(rèn)識(shí)方法論范疇——中庸。仁，首先是人內(nèi)心深處的一種真實(shí)的狀態(tài)，折中真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態(tài)就是“仁”?？鬃哟_立的仁的范疇，進(jìn)而將禮闡述為適應(yīng)仁、表達(dá)仁的一種合理的社會(huì)關(guān)系與待人接物的規(guī)范，進(jìn)而明確“中庸”的系統(tǒng)方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。
              ------------------------------------------------------------------------------------------------
              四、《論語》讀書筆記40篇
              第1篇：《論語》讀書筆記200字
              《論語》，成書于春秋戰(zhàn)國(guó)之際，是一部語錄體散文集，是孔子的門人及再傳弟子所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語》和《大學(xué)》、《孟子》、《中庸》合成為“四書”。
              其中，表示學(xué)習(xí)和思想的論證關(guān)系的句子是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币馑际牵簩W(xué)習(xí)了而不思考，就會(huì)迷茫;光思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)迷惑。
              其中，一句很好的句子是“吾日三省吾身：與人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思是：我每天三次反省我自己：為別人做事是否盡心盡力了呢?與朋友交往是否誠實(shí)講信用?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢?
              《論語》雖然已經(jīng)流傳了千年，但是其中很多的名句在現(xiàn)在還用來警惕人們。你說：這樣的好書，我們能不讀嗎?
              第2篇：《論語》讀書筆記300字
              讀了《論語》這篇著作，我受用不盡，不僅知道了做人的道理，還親密接觸，讓我對(duì)孔子了解的更深更多。
              《論語》書是對(duì)孔子日常生活的舉止與語言方式，還有記載中國(guó)史代偉人對(duì)孔子的評(píng)價(jià)與生活故事。三人行，必有我?guī)熝?。這句話反應(yīng)了孔子與別處倆人行走中，必定有一位是其師傅，還反應(yīng)了孔子好問好學(xué)的不屈不撓的學(xué)習(xí)精神；他還非常謙虛，自己成了老師，還是求學(xué)，對(duì)問題都不恥下問；不像我們，遇到獎(jiǎng)勵(lì)就萬分驕傲，遇到困難就不理不睬。
              在我練字期間，我在書法班的名譽(yù)上是大名鼎鼎的；于是，我非常驕傲，在學(xué)校的作業(yè)本上寫得亂七八糟，還差點(diǎn)被批入“差字黑名單”；自從讀了這本著作，我在數(shù)學(xué)方面的字體大有進(jìn)步，連老師都對(duì)我刮目相看；有一次，還在課堂上公開贊揚(yáng)我的作業(yè)本呢！原來論語是多么重要啊！
              因此，我們要向孔子學(xué)習(xí)，不能驕傲自大，要做一個(gè)謙虛有學(xué)問的人，并向孔子取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更完美！
              第3篇：《論語》讀書筆記400字
              這段時(shí)間，我們把《論語》這本書學(xué)完了。還記得拿到這本書的時(shí)候，封面非常的精致，上面還寫著非常大氣的兩個(gè)字——論語。剛翻開書頁，就看到了人物介紹。這本書的作者是孔子。
              孔子，姓孔，名丘，字仲尼，魯國(guó)人，（今山東曲阜），中國(guó)古代春秋末期的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一，一生從事傳道，授業(yè)，解惑的師業(yè)，被中國(guó)人尊稱為“至圣先師，萬世師表”。俗話說：他有三千弟子，七十二賢人，其中著名的弟子有：顏回，曾子，子路，子貢，管仲……
              《論語》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書，由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成，內(nèi)容以倫理教育為主，包括歷史，哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，藝術(shù)等方面，有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國(guó)古代名言之一。全書語言精練，意義深刻，有許多言論被人視為至理名言。
              如：三人行必有我?guī)熝?，擇起善者而從之，其不善者改之，這句話的意思是三個(gè)人一起走，除了我之外的兩個(gè)人一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，如果有缺點(diǎn)的話，把它當(dāng)成一面鏡子，看我有沒有這樣的情況，許果有的話就立刻改正。
              《論語》是孔子智慧的精華，書中講到的做人的道理，值得我們一生去慢慢體會(huì)。
              第4篇：《論語》讀書筆記600字
              過去曾有過“半部《論語》治天下”的說法。在延續(xù)一千多年的科舉時(shí)代，《論語》也是國(guó)家錄用官員考試的指定教科書。
              但是隨著時(shí)代的變遷，治理國(guó)家的環(huán)境變了，治理國(guó)家的方式自然也會(huì)發(fā)生根本性的變化。
              因此在二十一世紀(jì)的今天，還指望通過兩千多年前形成的《論語》上面制定的治理國(guó)家的方式來管理國(guó)家，是不切實(shí)際的。
              所以我根據(jù)開放社會(huì)的理論、從國(guó)際視野的角度、圍繞怎樣學(xué)習(xí)文化知識(shí)和怎樣學(xué)習(xí)做人的主題，從整部《論語》中選擇了一半與此有關(guān)的部分，按照“教育、孝順、仁愛、誠信、禮節(jié)、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個(gè)分類推薦給大家，希望能對(duì)大家學(xué)會(huì)怎樣做人有所參考。
              另外，為了保證《論語》的完整性，我們同時(shí)也在這本書的結(jié)尾，附上了整本《論語》的全文。一來可以讓大家了解本書所選擇的部分在《論語》中的具體出處，二來也可以為那些有興趣學(xué)習(xí)整本《論語》的讀者提供一個(gè)方便。
              《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，由孔子及其再傳弟子們編撰而成。古人說：“半部《論語》治天下?！彼鼘?duì)中國(guó)歷史和民族文化的影響可謂深遠(yuǎn)?！墩撜Z》之在中國(guó)，猶如《圣經(jīng)》之在西方。目前，“英語潮”、“韓語潮”的興起，卻讓我們將古代的精華遺忘在了角落。為了讓大家對(duì)中國(guó)的經(jīng)典著作，對(duì)中華民族博大精深的文化有更深入了解，增加自身素質(zhì)，更為以后的英語翻譯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，老師才特有此布置。
              要成為一名合格的英語翻譯人才，首先就應(yīng)該對(duì)本國(guó)的文化十分熟悉，這樣才能將正確的信息傳達(dá)給外國(guó)人?！半p語人才”是要掌握兩種文化，并會(huì)熟練應(yīng)用兩種語言的人才。假如連自己本國(guó)的古典文化都不知道，又怎能傳播我們的悠久歷史呢？
              第5篇：《論語》讀書筆記700字
              《論語》這本書雖然只是一些只言片語和對(duì)話，語錄，但卻包含了文，史，哲，人生，教育，社會(huì)生活等多方面，內(nèi)容豐富。《論語》中的一些經(jīng)典名言如："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎""巧言令色，鮮矣仁。""溫故而知新，可以為師矣。""三人行必有我?guī)熝?……我比較熟悉，但文言文件精煉的語言中卻已經(jīng)蘊(yùn)藏著很多的道理在里面，這本書中每句話后面都配上了譯文，每篇后面都附上評(píng)點(diǎn)，讓讀者更容易接近孔子從中學(xué)會(huì)一些做人的道理，懂得如何去為人處世。
              《學(xué)而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規(guī)范和做人的原則。比如"孝弟也者，其為仁之本與！"在孔子看來，孝弟乃做人立世之根本。每個(gè)人如果對(duì)父母不尊敬侍奉；對(duì)兄長(zhǎng)不聽命維護(hù)，社會(huì)就亂套了。君將不君；國(guó)將不國(guó)……孝，悌，忠，信，是孔子經(jīng)常涉及到的命題，也是孔子用以衡量做人的尺子，他心中正人君子的美德。用今天的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量，這些雖然并不是全都適合，但基本是合理的。必竟跟封建社會(huì)不一樣了，現(xiàn)在的人有了自己的規(guī)范，例如我們反對(duì)古人的"愚忠""愚孝"。
              幾千年過去了，孔子在做人與學(xué)習(xí)的關(guān)系問題上，所強(qiáng)調(diào)的做人第一，首先做好人，到現(xiàn)在依然受到肯定。
              《為政》一篇也談到了人生的修養(yǎng)?？鬃影研⒌膯栴}，禮節(jié)的問題，忠信的問題，義勇的問題看得很重。認(rèn)為一個(gè)人不具備這些品格，就談不上有道德，也就無法立足于社會(huì)，更無法治理國(guó)家。另為孔子對(duì)許多日常言行舉止提出了自己的看法：如"知之為知之，不知為不止，是知也。"孔子像我們強(qiáng)調(diào)了做人要實(shí)事求是，別不懂裝懂。"先引其炎而后從之。"則交到了我們要有重視實(shí)際的求實(shí)精神。"視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子輕言重行的傾向。我們可以從這些言論中學(xué)到孔子的思想，而對(duì)于我們當(dāng)代人的人生取向也是有很大指引。
              《論語》所帶給我們后人的啟迪和價(jià)值時(shí)說不盡的，有空休閑時(shí)真該拿出來讀一讀。
              第6篇：《論語》讀書筆記
              論語，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
              其一：學(xué)，然后知不足。
              學(xué)，然后知不足，由此，我要進(jìn)一步端正態(tài)度，持之以恒，在通讀的基礎(chǔ)上再加以精讀，并學(xué)會(huì)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行研讀，提升自我。
              其二：思，然后明目標(biāo)。
              孔子曰：“學(xué)而不思則罔……”有了知識(shí)，沒有思想，就是不切實(shí)際的罔。懂得了學(xué)習(xí)的重要性。通過學(xué)習(xí)獲得知識(shí)，不是最終目標(biāo)。我們還必須學(xué)會(huì)思考人生，人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人？
              一部《論語》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，應(yīng)當(dāng)成為君子?！熬印保鳛槔硐肴烁?，孔子把它界定為“內(nèi)圣外王”，如：“文質(zhì)彬彬，然后君子”、“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美，不成人之惡”，等等，強(qiáng)調(diào)了作為君子既要有學(xué)問學(xué)識(shí)，還要有氣魄修養(yǎng)，學(xué)問加修養(yǎng)——所謂“內(nèi)圣”才是君子。用今天的語言來表達(dá)，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>
              又如：“天行漸，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”，“禹，吾無間然矣……”這里可以看到孔子極為推崇大禹，挑不出他任何缺點(diǎn)，禹把黃河長(zhǎng)江水利治好，把土地開發(fā)出來。中華民族奠定了農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)，發(fā)展成就了后來幾千年農(nóng)業(yè)國(guó)的民族精神，是從禹開始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了“外王”，即君子要不斷努力開拓，去建功立業(yè)，個(gè)人的存在要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。
              第7篇：《論語》讀書筆記
              每年暑假，媽媽都會(huì)給我補(bǔ)習(xí)很多課，比如說：數(shù)學(xué)、語文、英語?？墒牵衲晔罴僦唤o我報(bào)了個(gè)小靈童國(guó)學(xué)班，學(xué)的是兩千多年前的《論語》，我開始以為沒有什么用，可是學(xué)了之后，我才知道它的重要性。
              《論語》這本書，是根據(jù)孔子和他的學(xué)生的對(duì)話來編寫的。老師教書的方法也很特別，以蓋笑臉讓我們互相比較，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)。老師并不強(qiáng)求我們背誦，只是讓我們大聲朗讀，用多種形式去讀，所以，我們心里沒有壓力，感覺很輕松。所以，在不知不覺中，許多內(nèi)容就能熟讀背誦了。在課堂上，老師常常會(huì)選出一些與我們學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的句子，讓我們獨(dú)立思考，可以相互討論，然后講講意思，最后老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充、總結(jié)。
              我性格比較內(nèi)向，在國(guó)學(xué)班學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，大家都說我變得開朗多了。上課的時(shí)候，我們經(jīng)常進(jìn)行一分鐘演講，我感覺這對(duì)提升我們的記憶能力、理解能力和演講能力很有幫助。我上臺(tái)也由非常緊張到比較自如，不再像以前那么膽怯了。下課的時(shí)候老師會(huì)帶我們玩一些健身小游戲。
              《論語》里好學(xué)的顏回，我最喜歡，因?yàn)椤盎匾猜勔灰灾?，”就是說顏回能夠舉一反三。如果同學(xué)們都能做到這樣，學(xué)習(xí)肯定會(huì)容易得多。這本書里的許多道理、方法，對(duì)以后的學(xué)習(xí)一定會(huì)有幫助，所以，我覺得學(xué)習(xí)《論語》非常好。
              第8篇：《論語》讀書筆記
              《論語》是一本流傳已久的經(jīng)典著作，內(nèi)涵豐富，語言簡(jiǎn)潔卻蘊(yùn)含了人生的大仁大道和做人的道理。備受古今中外學(xué)者的推薦，在這個(gè)寒假我拜讀了習(xí)爺爺曾讀過的這本書。
              《論語》這本書中我最喜歡這一句：曾子曰：“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”它的意思是：曾子說：“我每天多次反省自己;為別人辦事有沒有盡心竭力，努力做到最好呢?與朋友交往是否誠實(shí)，有沒有說謊呢?老師傳授給我的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢?”這句話就如同一個(gè)警鐘長(zhǎng)鳴在我的耳邊，這句話讓我明白，幫助別人做事要盡心竭力，同朋友交往要誠實(shí)，老師傳授的知識(shí)要反復(fù)復(fù)習(xí)就像亡羊補(bǔ)牢-----為時(shí)未晚。而我卻只知玩樂，學(xué)習(xí)成績(jī)也不怎么理想，以后我要好好學(xué)好各門學(xué)科。做一個(gè)腳踏實(shí)地，有理想有抱負(fù)的，品德高尚，知識(shí)淵博的人。然而我還喜歡：子曰：“巧言令色，鮮矣仁!”這句話的意思是：孔子說：“花言巧語，一副偽善面目的人，仁德是很少的?！边@句話讓我想起爸爸媽媽對(duì)我說過的話：“人的一生中交朋友是很重要的?！笔沁@句話讓我明白，面目偽善，花言巧語的定是狐朋狗友，不宜接近。這句話還讓我明白此人是好是壞。
              《論語》這本書中的道理與我們的學(xué)習(xí)、生活、交友、對(duì)人、對(duì)事惜惜相關(guān)。俗話說半部《論語》走天下，《論語》中還有更多道理要我學(xué)習(xí)和理解。
              第9篇：《論語》讀書筆記
              孔子，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。
              《論語》，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個(gè)字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，啊！這本書我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢！
              這本書中字字珠璣，其中我認(rèn)為最精辟的是：“子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄眱删湓挕?/p>
              第一句話的意思是：“孔子說：“時(shí)常溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，這難道不快樂嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來做客，這難道不開心嗎？別人不明白我有學(xué)問，而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自我，這難道不是一個(gè)君子嗎？””告訴了我們：“常常持續(xù)愉快的情緒，做任何事就能夠得心應(yīng)手。如果別人對(duì)你有誤會(huì)時(shí)，不要生氣或難過，只要你做的是對(duì)的，別人終究會(huì)明白的?！?/p>
              第二句話的意思是：“孔子說：“三個(gè)人一齊行走，除了我之外的兩個(gè)人，必須都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選取他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，如果是缺點(diǎn)的話，就把它當(dāng)成一面鏡子，看看自我有沒有一樣的缺點(diǎn)，如果有就要立刻改過來?！薄备嬖V了我們：“朋友或同學(xué)當(dāng)中，每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，重要的是，我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自我的缺點(diǎn)?！边@兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦！
              《論語》，孔子智慧之精華，他告訴了我們?cè)鯓幼鋈?，怎樣處事。做人，就就?yīng)要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)；做人，就就應(yīng)要對(duì)所有的人都要以愛心對(duì)待，也要多親近有仁德的人；做人，就就應(yīng)要假若發(fā)現(xiàn)了自我的任何缺點(diǎn)和過失，務(wù)必得勇于改過，不能故意不改，并裝作沒發(fā)現(xiàn)；做人，就就應(yīng)要本著正大光明的態(tài)度來做事，這是做人的基本要求。
              《論語》，孔子，傳頌千秋萬代……
              第10篇：《論語》讀書筆記
              “三人行，必有我?guī)熝??！薄懊舳脤W(xué)，不恥下問?！边@是《論語》里給我感受最深的兩則。前一則，那么，他們中必定有我的老師。后一則告訴我們：聰敏而一則努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自我的人請(qǐng)教為羞恥。這兩句話雖是說：幾個(gè)人在一齊出自2000多年前的孔子之口，但在這天對(duì)我們的學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)好處。
              人不怕犯錯(cuò)誤，只要勇于改正就好?？鬃泳统Ｌ寡宰晕疫@方面或那方面不如弟子；言行不當(dāng)?shù)臅r(shí)候，一經(jīng)別人指出，他就會(huì)立即道歉并改正。他的弟子子貢就以前感慨過?君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
              孔子說：“學(xué)而不厭，誨人不倦。”就是說教師對(duì)自我要努力學(xué)習(xí)，永不滿足；對(duì)學(xué)生要勤奮教導(dǎo)，不知疲倦。《論語》引孔子的話說：“若圣與仁，則吾豈敢!抑為之不厭，誨人不倦，則可謂去爾已矣。”他說，如果說到圣與仁，那我怎樣敢當(dāng)！我只但是是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦，教誨學(xué)生總不知疲倦，那是能夠這樣說的。
              在《論語》里對(duì)以前犯過錯(cuò)誤的少年，孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。他說：“人潔以進(jìn)，于其潔也，不保其往也。”意思是說人家已經(jīng)去掉了污點(diǎn)而進(jìn)步，就要贊許他的潔凈，對(duì)他的過去不就應(yīng)抓住不放。我想，如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話，那孔子就是肥沃的土壤，他們共同營(yíng)造了一片生命的綠洲，兩千多年來，我們?nèi)A夏大地。這一片綠洲一向點(diǎn)綴裝扮著。
              孔子認(rèn)為，學(xué)習(xí)務(wù)必有明確的目的，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？”也就是說，熟讀《詩經(jīng)》三百篇，交給他政治任務(wù)，卻辦不成；派他出使到外國(guó)，又不能獨(dú)立作主應(yīng)對(duì)；這樣，雖然書讀得很多，又有什么用處呢？又說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”也就是說，品德不去修養(yǎng)，學(xué)問不去講習(xí)，聽到正義的事不能去做，有錯(cuò)誤不能改正，也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合，這才是我們憂慮的。
              透過學(xué)習(xí)《論語》，我懂得了許多做人、處世的道理，更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、態(tài)度，真是得益非淺！
              第11篇：《論語》讀書筆記
              世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的，就好像太陽每一天從東邊升起，西邊落下?！墩撜Z》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。
              兩千5百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，之后記成了《論語》。我們會(huì)覺得，《論語》好像沒有很嚴(yán)密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長(zhǎng)篇大論的文字，幾乎每1則語錄都很簡(jiǎn)短。其實(shí)，無言也是1種教育。我們都說孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行動(dòng)潛力，最具人格魅力的人?？资ト藥Ыo我們的是1種在大地上生存的信念，他這樣的人1定是從我們的生活里面自然而然地生長(zhǎng)出來，而不是從天而降的。與西方不一樣，中國(guó)哲學(xué)系崇尚的是1種莊嚴(yán)、理性和敦厚之美。
              《論語》中孔夫子的形象，就是這樣1種審美理想的化身。在孔夫子這個(gè)形象身上，凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在1個(gè)人心中的時(shí)候，它才能夠如此強(qiáng)大。這是1種力量，我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度十分平和，而他的內(nèi)心卻10分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏?種力量――信念的力量?？追蜃邮?個(gè)個(gè)性講信念的人。宋代開國(guó)宰相趙普也以前說過自我以半部《論語》治天下。
              可見《論語》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語》的推崇與敬仰。子曰：“天何言哉？4時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉？”（《論語》？陽貨）孔子對(duì)他的學(xué)生說：“你看，蒼天在上，靜穆無言，而4季在輪轉(zhuǎn)，萬物滋生，天而要說話嗎？”《論語》的終極傳遞就是1種態(tài)度，是1種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏?。大家明白，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，還有1個(gè)字就是“仁”?？鬃拥膶W(xué)生樊遲以前問過孔子什么叫仁？孔子只回答他兩個(gè)字：“愛人”。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智？孔子說：“知人”。了解別人，就是智。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。
              就是這么簡(jiǎn)單?！墩撜Z》的真諦就是告訴大家，怎樣樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。道不遠(yuǎn)人，讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)！
              第12篇：《論語》讀書筆記
              《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！笨鬃訉?duì)流水的感嘆，融進(jìn)了他對(duì)時(shí)光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時(shí)光的流逝――一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感，一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史職責(zé)感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。
              時(shí)間――是世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，永不停留，走過秒、分、時(shí)、日，又積成日、月、年代。高爾基說過：“時(shí)間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí)，懶惰者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空?！蔽覀儾荒茏寱r(shí)間停留，但能夠每時(shí)每刻做些有益義的事。
              時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是生命，時(shí)間就是前途。時(shí)間老人對(duì)每一個(gè)人都是公平的，不多也不少。時(shí)間老人對(duì)每個(gè)人又是不公平的，在同樣的時(shí)間內(nèi)，人們的收獲卻不一樣。所以我始終相信“珍惜時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時(shí)間的人會(huì)好好地使用一分一秒。因?yàn)樗麄兠靼讜r(shí)間是寶貴的。如果你會(huì)把握時(shí)間，你就會(huì)把握生命，你才不會(huì)虛度人生，如果你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時(shí)間里，你可能不會(huì)感覺到什么，然而有一天你去計(jì)算，你會(huì)覺得浪費(fèi)的時(shí)間能夠干很多你沒時(shí)間干的事情。這時(shí)，有的人懊惱，有的人想禰彌補(bǔ)，但這是無濟(jì)于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。
              如果你不想自我以后后悔，那么此刻你就要珍惜時(shí)間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時(shí)間。偉大的科學(xué)家愛因斯坦與朋友約會(huì)，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著，雨淋濕了衣服，他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說“不好意思，耽誤了你寶貴的時(shí)間?！睈垡蛩固箙s興奮地說：“我十分有好處地度過了這段時(shí)間，因?yàn)樵谶@些時(shí)候我又想起了一個(gè)出色的想法。”時(shí)間是寶貴的，它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去，到最后只留下一個(gè)生銹的日歷夾嗎？因此我堅(jiān)信珍惜時(shí)間的人才會(huì)擁有完美的明天。
              第13篇：《論語》讀書筆記
              在寒假里，我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。
              子貢說過：“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國(guó)家治理國(guó)家的方法。老師求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
              我發(fā)現(xiàn)，在《學(xué)而篇第一》中，孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如：“子曰：‘父在，觀其志;父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣?！边@句話就是說對(duì)父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事，但是他卻孝順父母，說明他還有悔改的機(jī)會(huì);一個(gè)人沒有干壞事，但是他卻不孝敬父母，那么這個(gè)人就無可救藥了。
              在《為政篇第二》中，孔子講了治理國(guó)家的方法，以及他是如何從政的。孔子是強(qiáng)力推薦不要以“勢(shì)”來治理百姓，而是要用“理”來治理百姓的，這樣百姓就會(huì)心服口服。而且，《弟子規(guī)》中也提到：“勢(shì)服人，心不然，理服人，方無言?！彪y怪，后來有很多國(guó)家都請(qǐng)他做官呢!
              《論語》讓我知道了怎么做人，而且《論語》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語，比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色，鮮以仁”出來的。所以，我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語》，并且去深入體會(huì)。
              第14篇：《論語》讀書筆記
              論語是我國(guó)經(jīng)典讀物，涵蘊(yùn)了我國(guó)的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們?cè)鯓雍团笥呀煌?、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。
              有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”是在說：“孝順父母，順從長(zhǎng)兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就有了。孝順父母，順從長(zhǎng)兄，這就是“仁”的根本。
              “義”是在仁的基礎(chǔ)上理解的，即：一個(gè)人在社會(huì)中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”！大家要是都謙讓一點(diǎn)，不就好了嗎？“智”我覺得就是知人之言為智！也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發(fā)展！其實(shí)，我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)！我們只有了解了其中的道理，才會(huì)明白自己在社會(huì)上的意義！
              當(dāng)然對(duì)身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的，有利于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展接受！“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”，而當(dāng)今社會(huì)有時(shí)卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德！所以我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)論語中的道理。這樣我們才能做一個(gè)“少年君子”。
              我們要想真正的建立和諧的社會(huì)，沒有仁義禮智信不行的！希望我們的國(guó)家越來越美好，社會(huì)越來越和諧！
              第15篇：《論語》讀書筆記
              論語一書是由孔子弟子及再編傳而成的，記載中國(guó)古代的偉大思想家孔子言行的書。讀過這本書可以看出，書的內(nèi)容十分豐富，涉及到我們?cè)谌粘Ｉ钪腥绾翁幚砣伺c人之間的關(guān)系，以及學(xué)習(xí)和做人等很多方面的問題，對(duì)我們有很大的影響。
              孔子不僅是偉大的思想家，還是偉大的教育家。因此他在書中也總結(jié)了他的教育思想，主張因材施教和啟發(fā)誘導(dǎo)，要求學(xué)生獨(dú)立思考，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)上的主動(dòng)。這一點(diǎn)與現(xiàn)在的教學(xué)方式很相似，都重視學(xué)生的思想，并且啟發(fā)學(xué)生。
              論語雖然是一部關(guān)于教育的一部書，但它的語言也很有特色。這本書的語言簡(jiǎn)潔，篇幅短蝎悍還特別注意用語言來表現(xiàn)人物的個(gè)性，使人物形象十分鮮明。論語還善于用修辭手法來記載孔子的言行，以此宣傳孔子的思想和主張。這比單純的說教更生動(dòng)形象，易于被人們所理解并接受。
              作為青少年，讀了這本書，對(duì)我的學(xué)習(xí)以及以后的人生道路有很多啟發(fā)。它的教育思想和做人做事的主張也都很符合當(dāng)代的社會(huì)生活。論語不僅是中國(guó)文學(xué)史上的寶貴財(cái)富，也是世界思想史、文學(xué)史上的寶貴財(cái)富，值得我們閱讀和學(xué)習(xí)。
              第16篇：《論語》讀書筆記
              論語是我國(guó)古代著名思想家、教育家孔子的著作，雖然這本書從成書到現(xiàn)在已經(jīng)有2500多年了，但其中的很多思想至今對(duì)我們的言行都有很好的指導(dǎo)作用。
              其中我感受最深的一段話是：“子游問孝。子曰：‘今之孝者是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？’”意思是說：孔子的學(xué)生子游向孔子問孝道。孔子說，現(xiàn)在所說的孝，主要是說能養(yǎng)活父母就行了。而對(duì)于犬馬來說也都能得到的飼養(yǎng)，如果人們只養(yǎng)活父母而不恭敬的話，和飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別呢？孔子的回答非常深刻，也非常有針對(duì)性，從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)子女對(duì)父母的孝沒有讓父母滿意。由此想到當(dāng)今社會(huì)，雖然我們身邊有不少孝敬父母的模范，但也有不少人做得很不夠，至少?zèng)]有做到非常重視，沒有很好地孝敬父母。存在這種情況的réndà概可以分為兩大類，一類是由于工作太忙，生活節(jié)奏快等原因，僅僅滿足于讓父母有吃有穿就行了，平時(shí)很少抽出時(shí)間去看望父母，很少從精神上關(guān)心父母；另一類，不少80年代后出生的獨(dú)生子女，從型受到父母及長(zhǎng)輩們的溺愛，長(zhǎng)大以后缺乏孝敬父母的意識(shí)，更缺少孝敬父母的責(zé)任。
              我認(rèn)為，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，這種美德不僅不該丟掉，反而更應(yīng)保持和加強(qiáng)。作為子女，在關(guān)心父母物質(zhì)生活的同時(shí)，更應(yīng)該多關(guān)心他們的精神生活。我們有時(shí)間多陪陪父母更好，即使我們工作繁忙，時(shí)間緊張，抽不出時(shí)間去看望父母，但至少可以多給父母打打電話，哪怕只是一兩句關(guān)心、問候的話語，或者在節(jié)假日、父母生日時(shí)送上一份深深的祝福，都能讓父母感到欣慰和溫暖。這也正是論語里孔子關(guān)于盡孝的要求。
              論語這本書不僅讓我學(xué)到如何關(guān)心和孝敬父母，還讓我學(xué)到了如何對(duì)待學(xué)習(xí)、如何做人等方面的道理，它真是一本好書，是我的良師益友。
              第17篇：《論語》讀書筆記
              孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”?？鬃右恢被畹搅似呤q，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家，大思想家，可謂是震古爍今（不敢說后無來者，也起碼是前無古人了）。以如此身份，當(dāng)他的高足問他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議！
              作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎？答案是肯定的。
              孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來的舊的規(guī)律?！安换既酥患褐?，患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見解。
              陶行知說過，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似？毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
              這就是孔子的學(xué)習(xí)！這就是圣人的學(xué)習(xí)！
              也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我。
              第18篇：《論語》讀書筆記
              論語乃修身陽性，人生之道，必讀之本。
              學(xué)，是孔子教書的首要。每一個(gè)人不論他是職位高低貴賤，只要他有值得我們學(xué)習(xí)的地方，他就可以做我們的老師。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！辈粣u下問如今成為一種擺設(shè)。不懂得你問了嗎？如果你覺得像別人請(qǐng)教問題就低人一等，那你這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度永遠(yuǎn)也學(xué)不好。真正的學(xué)習(xí)是用自己的主動(dòng)，不卑不亢的態(tài)度去請(qǐng)教，達(dá)到學(xué)習(xí)的態(tài)目的。
              學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，學(xué)到了知識(shí)，接下來就是學(xué)以致用靈活運(yùn)用自己所學(xué)知識(shí)，把所學(xué)的知識(shí)落到實(shí)處，正處。不要讓知識(shí)去支配你！不要做一個(gè)被動(dòng)者，同時(shí)也要學(xué)會(huì)權(quán)變，讓學(xué)習(xí)的知識(shí)，智慧，品德融為一體！
              還要善于反省自己，該說的話該做的事，說了沒有做了沒有；不該說的，不該做的是不是也去說了也去做了！要以一個(gè)正確的態(tài)度衡量自己，看清自己。我覺得這點(diǎn)對(duì)我影響很大！
              孔子還有最重要的思想，那就是分享。雨果也說過，你有一種思想，我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁于洪敏的成就得益于他的眾多朋友的支持，而知些朋友的支持就來自于洪敏在大學(xué)時(shí)期的樂于分享，所以他需要的時(shí)候他的朋友就從世界各處紛至沓來，成就了新東方，成就了俞洪敏。
              第19篇：《論語》讀書筆記
              本學(xué)期老師組織我們讀論語。學(xué)到＂學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？＂老師一遍遍在課堂上講解所謂何意，我在下面聽得云里霧里，想不通這古人好好的話干嘛要說成這樣，在我眼里，古人的經(jīng)典文章一直是深?yuàn)W難懂。
              課間隨意翻閱書本，不覺被里面的內(nèi)容牢牢吸引了，這本書不像我想象的那么枯燥難懂，論語中的經(jīng)典話語加上一個(gè)個(gè)小故事，變得生動(dòng)形象，從中可以學(xué)到很多為人處世的道理，每當(dāng)夜晚難以入眠時(shí)，我便捧著它細(xì)細(xì)品味，細(xì)讀之中，也讀出了一點(diǎn)點(diǎn)自己的心得。
              為人之道，貴在真誠。自懂事以來就遇到了各種各樣的人，有些人處世圓滑，左右逢緣；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良樸實(shí)；有些人刻苦兢業(yè)，舍已為公；有些人無為頹廢，胸?zé)o大志。這些類型，我覺得都和自己對(duì)不上號(hào)，我自己卻是挺喜歡真實(shí)，不太會(huì)耍弄心機(jī)，也不善于推卸任務(wù)，也許源于老師對(duì)我的教導(dǎo)：做一個(gè)真誠的人。真誠是搞好人際關(guān)系的良方，與人交往，不虛偽，不矯飾，真誠地面對(duì)每一個(gè)人，力所能及地幫助別人，我想他人也會(huì)熱情地接受你。
              這本書還一直放在我的床頭，有些故事我還沒有細(xì)細(xì)地讀完，不過我想我會(huì)擠出時(shí)間去細(xì)品的，看著書柜里長(zhǎng)年作為裝飾品的書籍，我很慚愧，沒把書當(dāng)成自己的朋友，我想我會(huì)重新去認(rèn)識(shí)它們，就像論語里說的，為人之道，貴在真誠。
              第20篇：《論語》讀書筆記
              論語是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。其中不少言論頗具哲理，閃爍著智慧的光芒……
              論語十則主要講兩大方面：一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度；二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的。論語使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。其中有幾句論語，我受益非淺。“溫故而知新。”這句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是：溫習(xí)舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)。我對(duì)這句話有較深的體會(huì)：我時(shí)常會(huì)拿起小學(xué)時(shí)的課本來復(fù)習(xí)，每次復(fù)習(xí)后，就會(huì)比以前有更深的理解，更深的體會(huì)，有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識(shí)，由此可見復(fù)習(xí)的重要性，何樂而不為呢？
              “己所不欲，勿施于人?！边@句話講的是處世之道。意思是：自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎？自己不喜歡的事或物，怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢？舉個(gè)例子吧：開學(xué)時(shí)，xx要發(fā)新課本給同學(xué)，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯(cuò)誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的美好，多么的和諧??！
              “歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@句話的意思是：寒冷的冬天，才會(huì)知道松柏是最后落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅(jiān)韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎？不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)！——抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，面對(duì)著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然；羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈，同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)；共產(chǎn)黨員賈起面對(duì)國(guó)民黨的嚴(yán)刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴(yán)守黨的秘密……這些，他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格，是多么令人肅然起敬！然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前！通過學(xué)習(xí)論語十則，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人?！?/p>
              第21篇：《論語》讀書筆記
              論語中的許多哲理近乎常識(shí)，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國(guó)文化精神。讀論語，就好像是穿越千年和孔子對(duì)話，讓我明白了：要重視個(gè)人對(duì)家庭、國(guó)家、社會(huì)和歷史的價(jià)值！
              老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點(diǎn)，法家和兵家提倡“剛”，這是中國(guó)文化的三足。讀了論語之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學(xué)經(jīng)典讀物論語可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致?？鬃釉f：“墨家兼愛，是無父也；揚(yáng)子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個(gè)人放在社會(huì)的倫理體系里面，個(gè)人價(jià)值才能真正得到體現(xiàn)，個(gè)人的人格才能得到彰顯。
              子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來，勤勉治學(xué)，才能學(xué)有所成。就如后世程子對(duì)其的解釋：“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學(xué)也。”
              子曰：“魚失水則死，水失魚猶為水也?！币源私逃跻┬腥收?，得道才能多助，要懂得民心所向。對(duì)于政治來講，要想成功的治理國(guó)家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。這一點(diǎn)儒家的選擇是很正確的。
              子曰：“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話。人并不是被控制的工具或機(jī)器，而是有自己獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的思想特征。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能，才能使個(gè)性獲得全面的發(fā)展。孔子自己后來也實(shí)踐了這一點(diǎn)，他后來收門徒三千，有教無類，可謂是一個(gè)偉大的教育家和思想家。
              子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！边@是一種多么難得的對(duì)學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格！子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！痹诮裉爝@個(gè)浮躁而喧囂，熙熙攘攘皆為利往的社會(huì)里，這種精神又是多么的難得！
              一部論語讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會(huì)相契合。儒學(xué)的那種品德和功能，是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如論語？雍也中所提到的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>
              第22篇：《論語》讀書筆記
              論語一書，如一盞指路明燈，能讓我們?cè)诤诎抵姓一卣_方向；如一杯香濃的咖啡，讓我們理解細(xì)細(xì)品味人生百態(tài)，才能感受到它的香甜；如一支支鋒利的箭，讓我們懂得“良藥苦口利于病”的道理。它的思想主張啟迪著我們，熏陶著我們……
              印象最深的就是學(xué)而篇第一了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也?！边@句話翻譯過來就是：不擔(dān)心別人不了解自己，只憂慮自己不理解別人。是啊，現(xiàn)實(shí)生活中，人人都需要理解，個(gè)個(gè)都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都希望人與人的相處應(yīng)該多一點(diǎn)寬容和尊重，多一點(diǎn)容忍和諒解。但是，世界何其大，人生何其復(fù)雜。若時(shí)時(shí)都想得到別人的理解，恐怕是不可能吧。因?yàn)?，人生沒有相同的路，每個(gè)人都不一樣，兩個(gè)思想志趣不同的人對(duì)待同一件事，兩種價(jià)值取向相異的人看待同一個(gè)問題，要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎？人不是從一個(gè)模子里造就出來的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看別人，去苛求別人，于是我們之間有了“墻”，于是你苦惱，我也苦惱。可是，人們有沒有想過，許許多多的小事，為什么一定要他人明白，一定要他人理解？其實(shí)，面對(duì)種種的不理解，只要我們給他一個(gè)微笑，用寬闊的胸懷去面對(duì)，不被理解又何妨？
              商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局；達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子；助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動(dòng)，又有誰能理解？如果他們一味的追求理解，又怎么？I衛(wèi)真理？他們最初不被接受，是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r(shí)代的前列；他們最終名垂青史，是因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯啊Ｔ诂F(xiàn)實(shí)中，有多少人能明白“理解”這個(gè)東西。他們可以追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。
              大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活！
              第23篇：《論語》讀書筆記
              我讀完論語，也算是對(duì)論語有了些了解，還有了些興趣，感到孔老夫子既有學(xué)問又有思想，一部論語注釋流傳至今好幾千年，被人們捧若圣經(jīng)，怪不得譽(yù)為“半部論語治天下”。
              都說孔子弟子三千，賢士七十二，孔子最喜歡的莫過于德行優(yōu)異的顏回了。而我和孔子的品味就偏偏不一樣。我喜歡的既不是以德行見長(zhǎng)的顏淵、閔子騫、冉伯牛和仲弓，也不是以一言語見長(zhǎng)宰我、自貢，更不是大政治家冉有、季路和文學(xué)家——老挨批評(píng)的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西華了。別看他的筆墨不多，但他絕對(duì)是最受歡迎的一位了?？鬃訉?duì)他的評(píng)價(jià)是：
              “赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”
              就是說公西華很善言辭，如果他生活在現(xiàn)代，應(yīng)該是一個(gè)出色的外交官弄不好當(dāng)上外交部長(zhǎng)了。據(jù)說他當(dāng)年白凈的臉上長(zhǎng)著有型好看的絡(luò)腮胡子，比現(xiàn)在的電影明星還帥啊。像他這樣儀表堂堂能說會(huì)道的男人，即使沒有得到孔子的重用，在當(dāng)時(shí)，怎么著也算得上是特別得體的了吧。
              “子華使于齊，冉子為其母請(qǐng)粟。子曰：‘與之釜?！?qǐng)益。曰：‘與之庚?！阶优c之粟五秉。子曰：‘赤子活齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富?！?/p>
              從這段故事里可看出，當(dāng)年公西華在那個(gè)大家庭中扮演著什么樣的角色了吧。受歡迎，那是不用說的。不然分米的人怎么主動(dòng)要求給他家那么多米？富貴，那更是顯而易見的。既然他已經(jīng)到了“乘肥馬，衣輕裘”的程度，在那時(shí)還有幾個(gè)比他更富的？現(xiàn)在又有多少人開著寶馬穿著裘皮大衣的？在史書上，似乎沒有記載公西華家世的。也就是說，他絕對(duì)不是“富二代”。公西華的富貴，應(yīng)該與他的能力與才干是分不開的吧。
              “自貢問曰：‘鄉(xiāng)下皆好之，何如？’子曰‘未可也。’”“鄉(xiāng)下皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)下之善者好之，其不善者惡之？”
              這是我在這本論語中最喜歡的一段話。像顏淵那樣，唯唯諾諾，誰都喜歡的弟子雖然缺乏爭(zhēng)議，但是過得很是不爽。倒是公西華，淋漓盡致地享受了自己的人生。在生活中，我更像公西華，反正也是“善者好之，不善者惡之”，何必那樣束縛自己呢？
              第24篇：《論語》讀書筆記
              媽媽告訴我，十三歲之前是人記憶最好的時(shí)候，所以，我一直堅(jiān)持誦讀經(jīng)典。四年級(jí)的時(shí)候，我背完了論語上冊(cè)，班上進(jìn)行“國(guó)學(xué)經(jīng)典”考查時(shí)，我總是高高地舉起手積極回答問題。每次我背誦原文都很流利，但老師讓我講解意思的時(shí)候，我卻很多都不知道，于是便下定決心要好好看看論語的譯文。
              這個(gè)寒假，我讀完了論語上冊(cè)，書中在每一句原文下都做了解釋，閱讀這本書可以一邊復(fù)習(xí)原文，一邊理解每句話的意思，這使我收獲很大。其中，印象最深的是“學(xué)而第一”，這是論語的第一篇，是孔子和他的弟子關(guān)于“學(xué)習(xí)”主題的對(duì)話討論，不僅讓我學(xué)會(huì)了“如何學(xué)習(xí)”，還讓我懂得了“怎樣做人”。
              有子，姓有名若，他是孔子的學(xué)生，他最大的特點(diǎn)是有一雙善于發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的眼睛，經(jīng)常提出孔子的優(yōu)點(diǎn)，并心向孔子學(xué)習(xí)。其為人處世也深得孔子的贊賞。
              曾子，姓曾名參，也是孔子的學(xué)生，他說“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這是他的學(xué)習(xí)方法之一，他每天都會(huì)反省：“為別人辦事是不是盡了心呢？與朋友交往是不是誠實(shí)呢？老師傳授給我的知識(shí)是不是都復(fù)習(xí)了呢？”
              子禽，姓陳名亢，孔子的學(xué)生之一，他的特點(diǎn)是非常好問，遇到什么小問題也要請(qǐng)教孔子，所以進(jìn)步總是又快又大。
              孔子是一位知識(shí)淵博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子無數(shù)，同學(xué)們又稱他為“圣人”和“師仙”。在學(xué)生有困難時(shí)他總是樂于幫助并耐心講解。他那么博學(xué)卻始終保持謙虛，很善于從別人身上學(xué)習(xí)，人們夸他他也從不驕傲。他總說：“三人行，必有我?guī)熝?！則其善者而從之，其不善者而改之。”意思是說“如果三個(gè)人走在一起，當(dāng)中必定有能做我老師的人，選擇他的長(zhǎng)處去學(xué)習(xí)，以他的短處為自己改正的參照。”這句話給我很大的啟發(fā)，讓我懂得了：要善于發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，就算有天大的學(xué)問，也要像孔子那樣謙遜好學(xué)。
              有子懂得欣賞他人，曾子堅(jiān)持每日三省，子禽總是勤學(xué)好問，孔子更是善于以他人為師，這些都是我學(xué)習(xí)的好榜樣。以后我還要進(jìn)一步研讀論語，做一個(gè)有思想、有學(xué)問；愛反省、善學(xué)習(xí)；不驕傲、不自滿；懂禮貌、又孝順，擁有美好品德和更多學(xué)識(shí)的真正優(yōu)秀的人。
              第25篇：《論語》讀書筆記
              子曰:“學(xué)而識(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂不乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話出自哪本書?答對(duì)了,就是出自《論語》這本書。
              《論語》這本書是由孔子的弟子們寫的,記錄了孔子的言行。這本書里的每一句話都是含有深刻道理的。
              子曰:“溫故而知新,可以為師矣?！边@句話告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),也要復(fù)習(xí)舊知識(shí),能有新的發(fā)現(xiàn)、新的體會(huì),就能當(dāng)老師了。這種學(xué)習(xí)的方法我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)該牢牢記住,多多應(yīng)用。
              子曰:“里仁為美,擇不處人,焉得知?！边@句話告訴我們跟有仁德的人住在一起,才是明智的,如果跟沒有仁德的人住在一起,怎么說你是明智的呢?在生活中,我們要跟有仁德的人交朋友,和人仁德的人做鄰居。要求整個(gè)社會(huì)崇尚仁德,推行仁德。
              子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”這句話告訴我們:“不要覺得簡(jiǎn)陋就不去居住,如果在簡(jiǎn)陋的地方傳播文明,那么簡(jiǎn)陋的地方也就應(yīng)得不簡(jiǎn)陋。我們應(yīng)該傳播文明,說文明話,做文明事,讓我們社會(huì)是一個(gè)充滿文明、和諧的美好社會(huì)。
              這本書里不但孔子說的話有道理,而且故事也非常的棒。給我印象最深刻的就是金玉其外敗絮其中這個(gè)故事。它主要講了一個(gè)賣水果的小販,它的水果什么時(shí)候都像剛摘下來的一樣,有一個(gè)人買了它一個(gè)柑橘,回到家一看,里面已以像棉絮一樣了。這個(gè)故事用來比喻那些只有華麗的外表而沒有實(shí)際本領(lǐng)的人,或者表面好看而沒有實(shí)際內(nèi)容的事物。
              《論語》這本書給我們的道理很多,有機(jī)會(huì)你一定要細(xì)細(xì)品讀。
              第26篇：《論語》讀書筆記
              前陣子?jì)寢尳o我買了一本書——論語，帶著好奇，我津津有味地看了起來。
              論語中有一句話是：子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔（叛）矣夫！”意思是：孔子說：“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識(shí)，并且用禮來約束自己，這樣就可以不背離君子之道了?！睘榱藥椭⒆永斫猓旅孢€有一個(gè)小故事，講的是有一個(gè)小孩很放縱自己，想干什么就干什么，大家都以為他沒出息。一天，他聽見有人對(duì)自己家的孩子說：“你不要和他玩，他仗著自己家有錢不讀書，別跟他學(xué)壞了?！彼犃撕笫盏缴钌畹木眩X得很有道理，從此發(fā)奮讀書，做了一個(gè)有用的人。
              是啊，我們要從小嚴(yán)格約束自己，廣泛地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不能放縱自己。我不由地想起了我自己。這個(gè)暑假，我沒有能好好管理自己的學(xué)習(xí)，每次都是在媽媽的再三提醒下做作業(yè)、看書。我又想到，我的一個(gè)姐姐在常熟市重點(diǎn)中學(xué)00名學(xué)生的入學(xué)考試中考到了第2名，而她媽媽卻向來不太管孩子的學(xué)習(xí)，我對(duì)姐姐的聰明絕頂佩服不已。而媽媽卻說，姐姐能取得好成績(jī)，都是靠自己的勤奮與自覺。她沒有參加任何輔導(dǎo)班，媽媽也只讓她自己學(xué)習(xí)，就是在這樣的情況下，姐姐自己抓重點(diǎn)、做練習(xí)，取得了全市第二名的優(yōu)秀成績(jī)。我想，如果我也像姐姐一樣學(xué)習(xí)，我會(huì)不會(huì)也會(huì)有她那么好的成績(jī)呢？
              故事里的孩子通過自己的努力成為遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者，姐姐通過自己的勤奮、自覺取得好成績(jī)，而我卻仍然事事靠老師，靠家長(zhǎng)，總希望別人推著自己前進(jìn)?？涩F(xiàn)在我明白了，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，我們不能靠老師、靠家長(zhǎng)，只能靠我自己，靠我的努力，靠我的勤奮。我要像故事中的孩子一樣，及時(shí)改正錯(cuò)誤，自我約束，奮發(fā)努力，取得更好的成績(jī)。
              第27篇：《論語》讀書筆記
              論語，一篇充滿高尚的文章。今天，我們讀著讀著眼前仿佛出現(xiàn)了孔子智慧般的面容，宋代開國(guó)丞相趙曾說：“半部論語知天下。”可見這句話道出了論語在修身治國(guó)方面起了很大的作用。
              一本書上層說過，孔子。一個(gè)2000多年的學(xué)者，他的思想教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么的先進(jìn)，那么貼切，何以想象論語這本書卻通知了中國(guó)近二十一個(gè)世紀(jì)。
              真理本不是辯出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾說的話綜合在一起，寫下了這篇文章，他所說的不僅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，還有學(xué)習(xí)的好處和如何學(xué)習(xí)。
              我喜歡的一句話：“知之為知之，不知為不知?！辈还茏鋈魏问虑槎嫉孟襁@句話所要表達(dá)中的一樣，可我們現(xiàn)在的社會(huì)，卻連這一句話都做不到！
              孔子，一個(gè)創(chuàng)下無數(shù)輝煌的學(xué)家，現(xiàn)在卻已成了一個(gè)歷史，但孔子仍然活在我的心中！
              第28篇：《論語》讀書筆記
              每一則語錄雖然都寥寥數(shù)語，但多次運(yùn)用反問、排比、比喻等修辭手法，頻繁使用幾個(gè)賦有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語氣詞，使表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力，甚至說話人的神態(tài)都栩栩如生地呈現(xiàn)在人眼前，是什么文章這么精煉，表達(dá)又這么生動(dòng)、形象呢？不知道？我來告訴你，是論語十則。
              子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不溫，不亦君子乎？”
              對(duì)于知識(shí)，“學(xué)”只是過程，“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過程，要想掌握更多的知識(shí)，必須把“學(xué)”和“習(xí)”結(jié)合起來，只有用豐富多彩的知識(shí)點(diǎn)綴自己的大腦，才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。朋友從遠(yuǎn)方千里迢迢的趕來，我們應(yīng)該感到無比快樂與榮幸，我們可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，增加友誼，這樣難道不開心嗎？我們做人要坦坦蕩蕩，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，應(yīng)該保持一種良好的心態(tài)，對(duì)待事物。
              我知道了怎么學(xué)習(xí)，我知道了該怎么做人，論語十則讓我懂了許多許多……
              第29篇：《論語》讀書筆記
              中華文化博大精深，身為中國(guó)人，不但要關(guān)注當(dāng)代文化，更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。
              孔子應(yīng)該說是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了，他的論語記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論，大多關(guān)于學(xué)習(xí)，最適合我們小學(xué)生閱讀。
              論語中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎？”告訴我們，學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí)，鞏固知識(shí)。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程，懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新，可以為師矣?！币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性，還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看，要“溫故知新”很困難，但只要你換一個(gè)角度去想，總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用，也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀論語，僅閱兩句話，就收獲了這一學(xué)習(xí)方法，難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎？
              論語中有一段“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土，時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山，到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水，才能匯聚成深淵，蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事，長(zhǎng)期不斷，也就養(yǎng)成了品德，心靈也自然升華了。只有積累一步半步，才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流，才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們，腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力，成功自然會(huì)尾隨而來了嗎？
              論語只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部，經(jīng)常品讀古文，不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí)，還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人，它們難道不是我們的文化老師嗎？
              第30篇：《論語》讀書筆記
              “經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大把，其實(shí)火力旺盛的很，他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋遠(yuǎn)方來，不亦說乎？”，由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》，都熠熠的展示著它博大精深的魅力。
              《論語》這本書，主要集中孔子及其弟子所教授給我們的道德。禮儀，做人等方面的知識(shí)，是儒家經(jīng)典，一直深受我的喜愛。
              其中，“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中，那就是許多人行走，他們之中必定有我的老師。這句話讓我受益匪淺，出自于儒家的圣賢孔子之口。這句話之所以能讓我受益匪淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教?！?/p>
              你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣的壯力無邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深”的哲理?。?/p>
              “有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎？”，意思是：有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不也是快樂的嗎？告訴我們，對(duì)待朋友要真誠，萬不可以虛情假意。
              真的，人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多岔路，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來提醒你，它就是國(guó)學(xué)，就是經(jīng)典詩文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。
              假如說，我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文，論語就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去允吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開得艷，持得很久。
              《論語》，一本儒家經(jīng)典，所傳授的知識(shí)更是讓我大大地受到啟示，讓我先學(xué)會(huì)了做人，在學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。我要感謝《論語》，是你，讓我重新獲得生命之源，讓我再為之奮斗！
              那我們就繼續(xù)誦讀《論語》吧！好好的擁有它、記住它，讓它在凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品味，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服種種困難，向成功邁進(jìn)吧！
              第31篇：《論語》讀書筆記
              最近的幾節(jié)語文課上，我們都是在討論《論語》?？戳艘曨l后發(fā)現(xiàn)，《論語》中大部分的內(nèi)容都提到了君子。我想，君子這一詞，應(yīng)該是孔子畢生追求的目標(biāo)，同時(shí)也是他教導(dǎo)學(xué)生要奮斗的目標(biāo)。
              在孔子的理念當(dāng)中，君子給我的感覺就是像一張白紙一樣潔白，同時(shí)又帶有出于污泥而不染的高貴。雖然他不一定是大富大貴的富家子弟，但卻散發(fā)著高貴，令人敬重的氣質(zhì)，影響著身邊的每一個(gè)人。
              當(dāng)然這一切都是孔子的理想，世界上根本不會(huì)有這樣十全十美的人存在，就連提出這一理論的孔子，自身也有做不到的地方。但是我們還是要向著這樣一個(gè)目標(biāo)去發(fā)展。雖然不能成為完美，但至少做到接近完美。
              要成為君子，就要學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。”等等。這些看似簡(jiǎn)單的話語做起來是非常困難的，特別是要堅(jiān)持下去的時(shí)候。我們現(xiàn)在身處中學(xué)，因此同學(xué)之間都應(yīng)該是沒有猜疑，大家赤誠相待的。但是當(dāng)我們身處社會(huì)中時(shí)，各種各樣的利益關(guān)系，身份，地位的差異，使得人們不得不一步一個(gè)腳印地腳踏實(shí)地。曾經(jīng)讀過一本書，在里面貫穿其中的一句話是“比鬼神更可怕的，是人心?！币虼?，即使是我們自身懷著赤誠之心，秉承君子之道與人交往，還是得處處小心。不過我也相信，若是有越來越多的人秉承君子之道，在人們的相互感染下，整一個(gè)社會(huì)的氛圍也會(huì)有所改變。
              第32篇：《論語》讀書筆記
              《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇，成書時(shí)間大約在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它以語錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。為后人研究孔子思想的主要資料。
              子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”
              子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
              這兩句話的意思是：子貢問他的老師說：“有什么話是可以終身奉行的嗎?”孔子回答說：“那應(yīng)該是“寬恕”了吧!自己不想要的，也不要強(qiáng)加給別人?！睆闹形覀兛梢泽w會(huì)到孔子主張“以寬恕之心待人”，“己所不欲，勿施于人”成了千百年來流傳的佳句，表明了孔子儒家之道“仁”的學(xué)說的一個(gè)方面，也是談思想品德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“修己”。同學(xué)們，要知道有一顆感恩的心，一顆懂得去“寬恕”的心是多么重要，這樣博大的胸懷，自然也會(huì)給其本身帶來幸福。而己所不欲，勿施于人，設(shè)身處地為對(duì)方想想，易地而處之，自己想想，看看對(duì)方對(duì)待自己，自己又不怎么對(duì)待別人的，總可以找到自己不足之處，而這些不足之處還必須改正。很多事，看開了，自然就不會(huì)去怨天尤人了。
              孔子因材施教，對(duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。北宋政治家趙普曾有：“半部《論語》治天下”之說。它從一個(gè)側(cè)面反映出此書在中國(guó)古代社會(huì)所發(fā)揮的作用與影響之大。
              孔子是中國(guó)偉大的思想家，他的精神時(shí)刻都在激勵(lì)著我和我們要不斷的進(jìn)步，做一個(gè)不同于平凡的人，為實(shí)現(xiàn)這一目的，發(fā)奮圖強(qiáng)，自強(qiáng)不息。
              第33篇：《論語》讀書筆記
              于丹教授在她談《論語》心得時(shí)，開篇就講到：宋代開國(guó)宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說，自己以半部《論語》治天下?？梢姟墩撜Z》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語》的推崇。于丹教授明確地闡述自己的心得：“《論語》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。
              我最欣賞的，就是于丹教授對(duì)《論語》的這種簡(jiǎn)單，快樂的感悟。每一個(gè)民族都有自己的母體文化。中華民族尊崇皇天后土，以大地為母親，所以形成了以儒家的中庸之道為主體，以平和敦厚為特征的民族傳統(tǒng)文化。我們知道，西方國(guó)家以宗教立國(guó)，中國(guó)長(zhǎng)期以儒學(xué)立國(guó)。
              自漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)以來，不管多少歲月的風(fēng)霜雨露，多少朝代的更迭變遷，都沒有改變道儒文化在民族文化中的核心地位，兩千年的農(nóng)耕文明也就這樣一代一代地傳承下來。
              我們從小接受的就是儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教育，從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂患意識(shí)，無不顯示著儒家學(xué)說對(duì)國(guó)民成長(zhǎng)過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有著密切的關(guān)系，因?yàn)?，我們都?jiān)信：明天是正直人的世界!
              我喜愛伺茶，每每在茶的面前，我會(huì)感到一切都變得平和美好。品味人生，憂患生命是茶道與儒家的共同主題。有人品茶“茶可雅志，茶可行道”，有人品茶“茶煙一塌擁書眠”，道心文趣兼?zhèn)?。過去儒士不能一日無茶，其文也不能不常以茶為喻，我感悟到，這種閑適人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《論語》“終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的，溫暖的生活態(tài)度，孔子并以此來影響著他的弟子。”怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種溫暖的，快樂的生活?我理解為：平和。
              茶是個(gè)和氣的性子，與誰都合得來。柴門也進(jìn)得，侯門也進(jìn)得，不卑不亢，不做寵物狀。所以，和柴米油鹽醬醋過日子的時(shí)候，也能與琴棋書畫詩酒共發(fā)雅性，且在那個(gè)浪漫天地里，還擔(dān)任著缺一不可的角色。只是就像一個(gè)藝術(shù)天賦極高的人一樣，絢爛之后歸于平淡，自己不評(píng)說，只待旁人去品味罷了。在儒家的眼中，和是中，和是度，和是宜，和是當(dāng)。和是一切恰倒好處，無過亦無不及。平和，是儒家思想的根本，是中庸之道。平和下來，會(huì)使人“怡”，“怡”者，正是和悅，愉快之意。在茶道講求的要讓身心“怡”的過程中，就又與《論語》的真諦“就是告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”(于丹教授語)不謀而合了。
              孔子提倡仁愛，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失?！墩撜Z》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)地。常言道：世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛茶者喜歡龍井，有愛好烏龍茶一樣，不過都是求真的一種心境。“不奪其真香”，“不損其真味”，那么，還有什么不可以真心待人，真誠說話，真情做人的道理呢!
              品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。
              第34篇：《論語》讀書筆記
              讀了《論語》，儒家思想讓我倍受感觸。我印象最深的一句話是“三人行，必有我?guī)熝?。”這句話我剛讀時(shí)就能領(lǐng)悟其中的含義：別人的言行舉止，必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。
              書上記載：有一次，孔子在東游途中，被一位小孩攔住了去路?？鬃訌能囍刑匠鲱^來，問這位小孩的姓名，并告訴他自己的身份。小孩聽到后便得知他就是那博學(xué)的人——孔子。問道：“夫子可知道，天上有多少顆星星，地上有多少五谷，人有多少根眉毛？”孔子聽后大驚，羞愧得搖搖頭。小孩洋洋得意起來：“告訴你吧，天上有一夜星辰，地上有一薦五谷，人有黑白兩根眉毛?！笨鬃勇牶蟛坏貌慌宸?，連忙下車行禮，對(duì)小孩說：“知識(shí)是無止境的，三人行，必有我?guī)熝??！笨梢?，一個(gè)人不論學(xué)問有多高，都要謙虛，知識(shí)是無止境的，世界上哪兒都是一種學(xué)問，千萬不可因?yàn)閷?duì)方閱歷淺而嫌棄。因?yàn)榭鬃又t虛好學(xué)，所以他的學(xué)問不斷增大，尊敬他的人越來越多。
              《論語》中也有這樣一句：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這一句話充分地表達(dá)了孔子好學(xué)、知趣與豁達(dá)大度的胸懷。對(duì)于我們來說，光是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？就足夠讓我們?nèi)タ炭鄬W(xué)習(xí)?？鬃拥钠返乱恢碧幱谑廊怂f的“最高境界”，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
              “事父母幾諫”可謂是個(gè)經(jīng)典，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這句話的意思是：侍奉父母，如果他們有不對(duì)的地方，得輕微婉轉(zhuǎn)地勸阻。我們何嘗做到？我們遇到這種情況，通常都是大大咧咧地喊叫父母這您們做錯(cuò)了。這不僅損害了和父母的關(guān)系，還會(huì)使家庭氛圍緊張。我覺得這是孝敬父母的常規(guī)知識(shí)。
              還有一句“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！边@句話易懂，意思是：父母在世，不出遠(yuǎn)門，如果不得已要出遠(yuǎn)門，必須有一定的'去處。當(dāng)今社會(huì)，“孝”的本義是好好侍奉父母，晚輩侍奉長(zhǎng)輩。每個(gè)當(dāng)父母的都希望自己的孩子能學(xué)有所成，過上繁榮的生活，但他們的內(nèi)心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身邊。我在電視上看到過這樣一則廣告：一位年邁的父親與女兒的對(duì)話，父親都說在家鄉(xiāng)過得很不錯(cuò)，不用女兒回家陪他，其實(shí)，他的雙腿已經(jīng)不靈便了，他的老伴患了重病，醫(yī)藥費(fèi)都?jí)涸诹怂纳砩?，而女兒卻渾然不知。這則廣告看哭了多少人。陪伴，是孝敬父母的基本要求。
              人都會(huì)逝去，但是人的一生不在于活的時(shí)間是否長(zhǎng)久，而是在于這活的時(shí)間里自己所做的一切有沒有價(jià)值，有沒有讓自己后悔。做一個(gè)道德的人，展放出人生的生命力，讓自己活出精彩，活出價(jià)值，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
              第35篇：《論語》讀書筆記
              《論語》一部充滿深刻哲理的著作，但又是那么貼近我們的生活。每周五我們的語文老師都會(huì)開展一節(jié)閱讀課，專門講解并誦讀《論語》，一則一則耐心地教我們，告訴我們背后的故事。漸漸的，我們的語文老師和我印象中的孔子形象重合，老師和孔子一樣因材施教，不因?yàn)槟衬硨W(xué)習(xí)不好就對(duì)他態(tài)度不好，一視同仁。因?yàn)槔蠋熚业谝淮巫哌M(jìn)《論語》，《論語》從而成了我現(xiàn)在最愛讀的一本書?？鬃拥娜寮宜枷胍恢毖永m(xù)到今天，“仁和禮”的思想已經(jīng)深入到我們中華文化的精髓之中。早在孔子之前，就有人提出“仁”的看法，但都只是泛泛而談，沒有廣博而深刻的內(nèi)涵?！墩撜Z》賦予了“仁”新的內(nèi)涵，但在書中，孔子給“仁”下來太多豐富而又模糊的意義，所以試圖用一兩則語錄來詮釋“仁”是不可能的，而是要縱觀全書，才能對(duì)“仁”有些許皮毛的領(lǐng)悟。
              老師也是個(gè)知書達(dá)理的人，有一次監(jiān)考，我坐在第二排，她沒帶表，于是問第一排一個(gè)同學(xué)：“同學(xué)，請(qǐng)問現(xiàn)在幾點(diǎn)了？”同學(xué)漫不經(jīng)心地回答之后，她依然說：“好的，謝謝。”感覺老師對(duì)《論語》很感興趣。我們經(jīng)常能看見她在早讀課上和我們一起大聲誦讀《論語》，她對(duì)《論語》理解很透徹，總能結(jié)合實(shí)際生活解析，讓我們感覺兩千多年前孔子所說的話依然那么和藹可親、那么明晰深刻，給予我們很多啟發(fā)。
              老師每上一則就要求背誦，這段時(shí)間通過對(duì)《論語》的背誦，使我對(duì)孔子各個(gè)方面有了深入的理解?？鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃?，實(shí)行“有教無類”，只要“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”，他教育學(xué)生從不分貧富，只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi)，他沒有不教育的，使教育不再是貴族的權(quán)利，他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來看，他不愧為是個(gè)偉大的教育家。他對(duì)學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟，比如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)糊涂；只思考不學(xué)習(xí)，便會(huì)疑惑不解。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。
              我最喜歡的一句話：“知之為知之，不知為不知?！辈还茏鋈魏问虑槎嫉孟襁@句話所要表達(dá)中的一樣，可我們現(xiàn)在的社會(huì)，卻連這一句話都做不到，工作中很多人不懂裝懂導(dǎo)致了多少失誤甚至慘劇。
              讀完《論語》讓我豁然開朗，有如明媚的陽光照進(jìn)櫥窗，驅(qū)散了我內(nèi)心的陰霾。我們要把這些道理銘記在心，時(shí)刻做一個(gè)具有高尚人格的人?！叭省笔且环N品德，首先是內(nèi)在，是以感知而得到的，它是有實(shí)踐性的，能在現(xiàn)實(shí)生活中體現(xiàn)，我們能隨時(shí)隨地的行善，又何樂而不為？
              第36篇：《論語》讀書筆記
              有緣來品讀《論語》一書，便深深的為它所吸引。語文課本中，眾多文言文名句都出自《論語》，便在初中就對(duì)這本書有著濃厚的好奇感，品讀中華的博學(xué)經(jīng)典，感受著歷史傳承的美德，使我對(duì)這本書流連忘返，對(duì)有著一層面紗的中國(guó)有著更多的追隨興趣。
              《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，是對(duì)孔子所言的摘抄與解析，在這本書里有許許多多的哲理意義，有親情、友情；有尊師重道、學(xué)習(xí)方法、思想品德，無論你現(xiàn)在需要被解答什么，放下焦躁的心，跟著《論語》，你便有答案了。
              《論語》中，使我印象最深的便是學(xué)習(xí)和親情了。
              首先來說學(xué)習(xí)，無論你是小學(xué)剛進(jìn)校的孩童，還是頭發(fā)斑白暮暮遲年的老人，你都要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是沒有年齡的分界，就好比美麗的音樂沒有時(shí)間和過節(jié)的局限?！笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。”年齡不是問題，一心向?qū)W者總會(huì)用那么個(gè)“毅”，更何況“仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”再者“溫故而知新，可以為師矣?！睖亓?xí)學(xué)過的知識(shí)，更是有著新的理解與體會(huì)——為學(xué)常溫自有境界。
              孔老先生是個(gè)十分重視學(xué)習(xí)的人，他認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅能獲取知識(shí)，而且是一個(gè)人內(nèi)心快樂的源泉。人活在世上如果能通過學(xué)習(xí)每天都能對(duì)世界有新的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，并且有所感悟有所體會(huì)，才真正算是活在這個(gè)世界上。因?yàn)楫?dāng)你在學(xué)習(xí)過程中有所感悟的時(shí)候，才是對(duì)于世界有了自己的思想，這個(gè)時(shí)候世界才真正屬于你，你會(huì)體會(huì)到一種智者的歡悅，它涵蓋了三重境界，當(dāng)我們學(xué)習(xí)時(shí)，我們要懂學(xué)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)——只有懂得學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)才能真正了解了學(xué)習(xí)的真諦。
              學(xué)習(xí)中還不忘多多反省自己，不光學(xué)習(xí)要反省，事事也要反省。常常反省自己可以使自己的思路明朗，讓自己的作為不失君子風(fēng)范，人缺少了自我檢查和約束的精神，才會(huì)讓社會(huì)變得污濁如泥潭?？鬃訉?duì)待反省有著嚴(yán)格的自我評(píng)價(jià)與領(lǐng)悟，故《論語》中寫道：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！庇辛朔词。鍪赂獓?yán)謹(jǐn)，不要有絲毫紕漏，自我反省正是一種少犯錯(cuò)的措施。
              親情為人世間最真摯的情感之一，報(bào)答更是對(duì)親情的最好時(shí)機(jī)體現(xiàn)，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，世間眾事皆有報(bào)答之感情，真情往往最重要。孔子講述了一系列有關(guān)親情，為的便是讓弟子曉得為人所應(yīng)有的本質(zhì)，不要忘記中華偉大的情懷歷史。親人們將我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，我們的報(bào)答之情不應(yīng)去學(xué)，應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的感恩，親人的陪伴是莫大的幸事，有何理由要去摧毀了它，要去蔑視這海上漂浮的冰山——它小么？哪兒小？
              《論語》一書的只是道德更是多之又多，領(lǐng)悟的所感只是微微一點(diǎn)罷了，孔子十七歲便身為人師，幾乎可以說是用盡一生來教育弟子，其語被記錄作《論語》，由此可見孔子作為古代士人之地位，更何況其不僅知道做人、育人，也通曉琴樂、書禮，可謂人才。
              品讀歷史經(jīng)典，感受了千年的歷史傳承，就像先開神秘面紗的一角，同時(shí)又真真切切感受到了來自圣哲的洗禮和熏陶，沉迷在書中，無法自拔。
              第37篇：《論語》讀書筆記
              子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
              那里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生，我覺得我對(duì)這個(gè)問題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自我的思想。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完，即使過目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問題的看法，則很可能會(huì)有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！彼?，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。
              人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不一樣，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
              我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！保@同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想??中庸之道。他的思想言論不必須與我們這天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
              孔子講究孝道，孝成為中華名族的傳統(tǒng)美德，這天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是十分必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”
              “事父母能竭其力；”等。即孔子說；“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人能夠說是盡到孝了。”那里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不一樣。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都期望子女比自我強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母帶給豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
              治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎。”同時(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
              “三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一齊，那么其中必定有能夠當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自我的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，好處至大。“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校恳惶於家佑|的人甚多，而每個(gè)人都有必須的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個(gè)近80人的班群眾里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理；有的是滿腦子的數(shù)字；有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石；海之所以闊，是因?yàn)樗眯牡鼐奂靡稽c(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就務(wù)必善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
              孔子的“君子愛財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！币馑际侵缚鬃诱f：“弟子在家就孝順父母；出門在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠實(shí)可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，?！奔丛诩乙⒕锤改福谕庠趫F(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自我，努力實(shí)踐，完善自我的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開闊視野，豐富思想?！暗?，人之本也，本立而道生?！?/p>
              仁義禮智信，國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，我們的國(guó)家會(huì)成為禮貌、昌盛、禮儀之邦。
              第38篇：《論語》讀書筆記
              我捧著這本厚實(shí)而蘊(yùn)含著生命真諦的論語，輕輕地翻開，那淡雅而古老的書香，便撲面而來。撣撣灰塵，感悟一頁頁間，演奏生命哲理的樂章。一面面，洗滌著我心中的浮躁與狂妄……
              有人從論語的字里行間，讀出了“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志。有人卻讀出了“朝聞道，夕可死”的求知之心。而我讀論語仿佛看到一位長(zhǎng)者語重心長(zhǎng)地教育著我，同我暢談人生，讓我懂得如何度過人生中的喜怒哀樂。
              孔子曾說，“歲寒，然后知松柏之后凋也”。在風(fēng)和日暖的季節(jié)，其他樹木和松柏沒有區(qū)別，郁郁蔥蔥，一身碧綠。到了大雪飄飛、嚴(yán)寒時(shí)節(jié)，其他樹的葉子紛紛凋零，唯獨(dú)松柏卻經(jīng)得詛霜雨雪的考驗(yàn)，歷劫不凋、一身傲骨！人生不也亦如此？越是艱苦的條件，越能考驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。只有受得起磨練，在任何惡劣環(huán)境依然堅(jiān)持真理，剛正不阿的人，才能擁有這君子的節(jié)操。
              我一頁一頁地翻著論語，看著這深?yuàn)W而耐人尋味的字句，細(xì)細(xì)地品讀著這一個(gè)一個(gè)字間的韻味。突然“己所不欲，勿施于人”——這八個(gè)我熟記于心中的語句，出現(xiàn)在我眼簾。不禁讓我想起平時(shí)里，作為英語課代表的我為了下課能多玩會(huì)，而請(qǐng)別的同學(xué)送本子。有時(shí)候更甚至編些小理由，偷懶或找人代勞！想著想著……我的臉好燙呀，不知不覺竟紅了大半。自己所不想要的，硬推給他人，不僅破壞了同學(xué)間的關(guān)系，也傷害了朋友間的友誼。人與人之間的交往是平等的，切勿將己所不欲施于人！
              孔子曾諄諄教導(dǎo)我們：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”于是，方孝孺面對(duì)朱棣的威逼利誘面無懼色，慷慨赴死。趙一曼面對(duì)敵軍的酷刑逼供寧死不懼，大義凜然；孔子曾循循善誘我們：“見利思義，見危授命?！庇谑牵瑮钫鹈鎸?duì)十斤令人眼饞的金子毫不動(dòng)心，堅(jiān)守道德。關(guān)羽為了盟誓毅然放棄曹操的厚待，執(zhí)意回蜀；孔子曾指點(diǎn)迷津我們：“見義不為，無用也?！庇谑?，普通商人弦高在國(guó)家危難時(shí)挺身而出，承擔(dān)責(zé)任。段天強(qiáng)為了救出落水兒童，奮不顧身，跳入冰河……這不正是論語帶給我們的啟迪嗎？
              讀著論語我感到自己受益匪淺，在它的陶冶下，人生必將變得更有意義。那淡雅的書香，耐人尋味的字句，在不經(jīng)意間，洗滌了我的心靈。論語似一瓶醇厚香甜的白酒，一觸即醉，卻令人回味無窮！
              第39篇：《論語》讀書筆記
              自古就有一部《論語》治天下之說，對(duì)于這種說法以前也只是聽說而已。當(dāng)從電視上看到于丹講《論語》時(shí)，立刻被她那淺顯而又富有哲理的語言所吸引。電視上的講座幾乎完整的看了下來，隨后又買來書仔細(xì)地閱讀。之后才明白，平時(shí)常常用以提醒學(xué)生的幾句“格言”原先是出自《論語》，如：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“三人行，必有我?guī)煛钡鹊?。于丹透過白語化的語言，用許多淺顯的故事，而使《論語》變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡(jiǎn)單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。
              在這天這個(gè)日新月異，競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，現(xiàn)實(shí)生活中的處處不合時(shí)宜，讓每個(gè)人都難免會(huì)感到有缺憾事和不如意感，也許我們無力去改變事實(shí)，而透過《論語》的解讀，能夠改變我們看待這些事情的態(tài)度，告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來對(duì)待生活之中的缺憾和苦難，如何在工作中把這種缺憾轉(zhuǎn)化為動(dòng)力和力量，把工作做得更好更實(shí)?？鬃诱f：“不怨天，不尤人，”因?yàn)樵诳鬃涌磥?，一個(gè)人內(nèi)心的完善，合乎大道的追求，比你要求這個(gè)社會(huì)就應(yīng)如何如何，要求別人就應(yīng)怎樣怎樣，都要重要的得多。人生百年，孰能無憾？人這一生中總會(huì)遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確應(yīng)對(duì)人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)理解下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛，還要盡可能地用自我所能夠做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。
              修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，在《論語》中孔子談理想時(shí)，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要?！拔崤c點(diǎn)也！”的故事所闡述的正是這個(gè)道理。
              人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上能夠照見自我的影子，其實(shí)物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也能夠直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人，好的朋友如一本好書，他能夠打開整個(gè)你的世界，讓你接觸到外面的精彩?？鬃诱f，這個(gè)世界上對(duì)自我有幫忙的朋友有三種，即所謂“益者三友”，是友直、友諒、友多聞。
              無論是孔子的《論語》還是于丹的讀書筆記，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中，反省自我的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自我做過的每件事都禁得住推敲，實(shí)在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自我的內(nèi)心選取潛力強(qiáng)大，明白如何取舍，一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自我要求嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn)，平時(shí)大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他能夠包容和悲憫別人的過錯(cuò)，能夠設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問題，因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉，不是說：贈(zèng)人玫瑰，手有余香嘛！做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自我，按照自我的社會(huì)定位，從身邊做起，讓自我成為內(nèi)心完善的人。
              論語是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人，由它能夠映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自我的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的好處在于，以簡(jiǎn)約的語言點(diǎn)出人生大道，讓后世的子孫一一去實(shí)踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生，這大概就是《于丹論語讀書筆記》所給予我們的終極好處吧！
              第40篇：《論語》讀書筆記
              讀了《論語》一書，我感觸很深，不但學(xué)到了許多知識(shí)，而且還使我的精神世界得到了升華。
              所謂《論語》，即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄，它是我國(guó)一部最早的語錄體散文，其作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他是春秋末期偉大的思想家、政治家，也是我國(guó)古代最早的文藝?yán)碚撆屑?，還是我國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對(duì)中國(guó)的教育產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)影響。
              《論語》一書是孔子學(xué)說的體現(xiàn)，孔子學(xué)說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認(rèn)為的最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。
              其中幾則令我印象頗深。
              第一則當(dāng)然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”意思是：學(xué)習(xí)知識(shí)以后，在一定的時(shí)候溫習(xí)它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友從遠(yuǎn)處而來，不也是快樂的嘛！別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛！
              多么勤奮的人，多么樂觀的人，多么大度的人，這樣的人不為君子誰為君子？這值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)后復(fù)習(xí)，不僅會(huì)加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象，還會(huì)從舊的知識(shí)中領(lǐng)悟到新的東西，就是“溫故而知新”，這樣豈不是一舉兩得？有志同道合的人從遠(yuǎn)而來，大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好，一起交流生活、交流學(xué)習(xí)，真的是很快樂。別人不理解自己，這是很正常的事，因?yàn)槭澜缟嫌羞@么多人，每個(gè)人的思想、喜好都不相同，我們沒有必要去為此惱恨、惱怒，應(yīng)該用寬容大度的心去理解別人，去原諒別人，這樣的人才可以被稱得“君子”。
              孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人，還是一個(gè)謙虛的人，在述而第七中的第二則：子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心里，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對(duì)我來說，做到了哪些呢？孔子真是太謙虛了，作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，所說所做有很多都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，一個(gè)如此重要的偉人，還說出如此自謙的話，的確值得我們學(xué)習(xí)。
              孔子還認(rèn)為“茍志于仁矣，無惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德，就可以消除惡。的確，品德在一個(gè)人的人生中占據(jù)著重要的地位，它決定著人的一生，不好的品德會(huì)使一個(gè)人丑陋、惡毒，甚至?xí)屓俗呱戏缸锏牡缆罚己玫钠返聲?huì)讓一個(gè)人美麗、善良，受到很多人的喜愛，可見，培養(yǎng)仁德是很重要的。
              《論語》真的是一部很富有哲理的書，不僅僅是現(xiàn)在，甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后，它都會(huì)激勵(lì)著人們不斷的積極進(jìn)取，在各個(gè)領(lǐng)域，都發(fā)揮著積極的作用。
                      
            
          
        
          
        
        
          
            
            
        
          
        
        
        
        
          
            
            
        
          
    
          
    
          
        
    
          

          

          


          
  
          聲明 :本網(wǎng)站尊重并保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》，如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請(qǐng)?jiān)谝粋€(gè)月內(nèi)通知我們，我們會(huì)及時(shí)刪除。聯(lián)系xxxxxxxx.com
          
  
          Copyright?2020 一句話經(jīng)典語錄 jinzzs.com 版權(quán)所有 
          
  
          友情鏈接