★采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
★倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)
★操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)
★察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
★身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
★身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
★生當作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)
★生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
★繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
★圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
★盛名之下,其實難副。(后漢書)
★盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
★失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)
★十年樹木,百年樹人。(《管子·權(quán)修》)
★時危見臣節(jié),世亂識忠良。(鮑照)
★士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
★世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
★試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
★書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游)
★疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
★誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
★水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
★常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉
★給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。（日本）
★莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯(lián)）
★最靈繁的人也看不見自己的`背脊。（非洲）
★越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。（愛爾蘭）
★每個人都知道鞋子擠腳的地方。（拉丁美洲）
★自己的鞋子，自己知道緊在哪里。（西班牙）
★自己的飯量自己知道。（蘇聯(lián)）
★不會評價自己，就不會評價別人。（德國）
★如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。（美國）
★當面怕你的人，背后一定恨你。（英國)
★百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
★百學須先立志。(朱熹)
★筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
★別裁偽體親風雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)
★博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
★博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
★不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
★不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
★不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
★不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)
★不塞不流,不止不行。(韓愈)
★不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
★不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
★不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)
不入虎穴,焉得虎子?(后漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)
倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
生當作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副。(后漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子·權(quán)修》)
時危見臣節(jié),世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
關(guān)于守時守信守約的名言
1、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之——楊泉
2、要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽——沃夫格
3、說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信——伊索
4、自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗——周恩來
5、人之所助者，信也——《周易》
6、不寶金玉，而忠信以為寶——《禮記》
7、禍莫大于無信——傅玄
8、丈夫一言許人，千金不易——《資治通鑒》
9、走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿——高爾基
10、以誠感人者，人亦誠而應——程頤
11、沒有誠實何來尊嚴——西塞羅
12、當信用消失的時候，肉體就沒有生命——大仲馬
13、失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回——富蘭克林
14、真話說一半常是彌天大謊——富蘭克林
15、真誠是一種心靈的開放——拉羅什富科
16、誠信為人之本——魯迅
17、精誠所至，金石為開——王充
18、不信不立，不誠不行——晁說之
19、內(nèi)不欺已，外不欺人——弘一大師
20、以實待人，非惟益人，益已尤人——楊筒
21、如果要別人誠信，首先要自己要誠信——莎士比亞
22、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基——德萊塞
23、誠實是一個人得以保持的最高尚的東西——喬臾
24、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己——莎士比亞
25、誠者，天之道也；思誠者，人之道也——孟子
26、一言之美，貴于千金——葛洪
27、人無忠信，不可立于世——程頤
28、誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠——愛默生
29、誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶——富蘭克林
30、意志薄弱的`人，一定不會誠實——拉羅什夫利
31、民無信不立?！鬃?/p>
32、失信就是失敗?！罄?/p>
33、言必信，行必果?！鬃?/p>
34、一言九鼎重千秋?！愐?/p>
35、守信用勝過有名氣。——羅斯福
36、誠實是最好的政策?！惶m克林
37、人之所助者，信也。——《易經(jīng)》
38、言不信者，行不果?！?/p>
39、言必誠信，行必忠正?！鬃?/p>
40、沒有誠信，何來尊嚴?——西塞羅
41、君子養(yǎng)心，莫善于誠?！髯?/p>
42、一言既出，駟馬難追?！墩撜Z顏淵》
43、不寶金玉，而忠信為寶?！抉R光
44、人而無信，不知其可也?！鬃?/p>
45、是謂是，非謂非，曰直。——荀子
46、誠實是最豐富的傳代物。——克爾
47、沒有比正直更富的遺產(chǎn)?！勘葋?/p>
48、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科
49、老老實實最能打動人心?！勘葋?/p>
50、真誠是一種心靈的開放?！_什富科
附：守時守約守信是一種美德作文
支教快半年了，跟孩子們也培養(yǎng)了深厚的感情。孩子們有這樣那樣的缺點，我都盡最大可能去寬容、包容他們，畢竟還是孩子，又是從小沒有養(yǎng)成良好習慣的孩子，很多壞習慣需要慢慢改正，最關(guān)鍵的是糾正他們不以為然的觀點，比如，對上課遲到滿不在乎的態(tài)度、對約定補課不守信的無所謂態(tài)度、對作業(yè)不按時完成一拖再拖的態(tài)度等。
鄙人雖說能力有限，但可以負責任的說，是一個絕對守時守信守約的人。就拿前幾天給孩子辦公交卡這件事來說，我完全可以第一次因為沒照片沒辦成就推掉，這是客觀原因所致，與我本人無關(guān)。但我認為，既然答應了孩子，就要把事情做好。盡管中間中轉(zhuǎn)了五六次，浪費了我大量的時間和精力，但我看到孩子拿到公交卡時開心的樣子，我覺得，這些付出，是對自己基本素質(zhì)、道德修養(yǎng)的考驗，很值。
但，很多人不這么想。尤其是我現(xiàn)在的學生——這些剛上初一的孩子們。他們認為，晚到一會沒關(guān)系，上課說話沒關(guān)系，作業(yè)不做沒關(guān)系，不上學沒關(guān)系。總而言之，言而總之，他們沒有時間觀念，沒有守信觀念。
不止一次了，某個學生說前幾天請病假沒來上課，讓老師補課，老師很鄭重的答應了，并讓他中午休息時到老師辦公室，老師給補課。答應的很痛快，老師也不敢睡午覺，吃過午飯，早早的來到辦公室，一邊工作一邊等待來補課的學生，可是一直等到上課預備鈴響了，還不見學生到來。學生很沉得住氣，上了一節(jié)課，課間還是不見學生的蹤影，老師忍不住了，課間趕緊去教室找學生，看到老師，該生一臉的淡然，也不跟老師打招呼，更別說解釋原因。賤賤的老師和藹的問道：“你怎么不去找老師補課呢？”“老師我忘了?！睕]有絲毫的愧疚，好像老師找他反而多事了。好吧，下次預約中午補課，依然答應得很干脆：“好的老師，我一定會去的?！钡诙欤质侵形?，又沒有午休，早早的來到辦公室，離上課前還有半小時，依然不見學生的蹤影，這次我學乖了，你不來補課，既然老師來了，就去教室找你。到了教室，沒有看到該生，估計在宿舍或者其他地方，有幾個學生在玩鬧，我糾過來一個，考一下所學相關(guān)知識，再重點檢查一下平時基礎(chǔ)較差學生的閱讀和背誦情況。打了上課預備鈴，該生才慢悠悠的從外邊走進來，見到我，也不說話，我也裝作什么都沒發(fā)生，跟剛才輔導的學生囑咐了幾句，就離開了教室。從該生看到老師到老師離開教室，該生依然沒有一句輔導功課的解釋說明。我知道自己作為老師，不能和孩子一般見識，不能生氣，生氣反而讓這些沒心沒肺的學生開心。
有過幾次這樣的經(jīng)歷，我不再對中午補課的所謂約定抱有希望。如果有了約定，老師肯定會如約而至，但若學生沒有到來，那是學生的事，不是老師的事，老師沒有違約沒有做對不起自己良心的事。為人師表，老師我做到了，至于學生理解、學習到什么程度，我不能嚴以律人，盡管他們是我的學生，是我需要教育的對象。我只是一名語文老師，做好自己，給孩子一個好的榜樣，不讓學生對老師說三道四，作為老師的本分，我做到了，我問心無愧。
不但對學生這樣，生活中，我也會守時守信，盡量不要食言。但有的人，一如我的學生，對自己說出的話出爾反爾，約定的時間一拖再拖，問其原因，總能理直氣壯的說出一大推的理由，絲毫沒有歉疚之感，這樣的人，比不守時的學生還要讓人頭疼。學生，起碼還是孩子，人生觀價值觀還沒有成熟，需要我們的教育教導。成人了，總是遲到食言，總不能像孩子一樣教育他吧，而且人家看起來理由滿滿，輕描淡寫的幾個道歉，讓你怒火無處發(fā)，你若不原諒人家，反而顯得你不包容太小氣了。無語！
曾經(jīng)看過這樣一則關(guān)于康德守時的小故事，說的是康德為了準時赴約，經(jīng)過一座小橋時，橋壞了無法通過，若走其他的橋，就會誤了與朋友約定的時間，康德當機立斷，買下附近農(nóng)夫家的房子，快速修好小橋后，馬車順利通過小橋，康德準時到了朋友家中。這樣的故事，也許在習慣遲到的人看來，有點小題大做，但正因為這樣的小題大做，讓康德美德世代流傳，也說明了人們是多么推崇守時守約的美德。是的，守約是一種美德，懂得珍惜時間的人，不但要注意不浪費自己的時間，也時時注意不能浪費別人的時間。為了自己的私利總是浪費別人時間的人，說白了，是一種極端自私自利的表現(xiàn)。他們不會考慮到別人為了他們的約定，花了大量的時間和精力，甚至是像康德一樣，為了準時赴約所花費的財力，他們的觀點是：反正我們有約定，反正他們會等我，他們不會丟下我的，若是不管我，那是他們不守信。就連七歲的元芳尚且知道：君與家君期日中，日中不知，則是無信。為何有些成年人反而不懂這么淺顯的道理呢？歸其一點，對人的不尊重，極端的自私自利。
這樣不守時的人，為了自己的私利，比誰都顯得積極熱情。他若對人有所求，這時的他，絕對不是那個拖拖拉拉、滿口大道理找借口人了，幾次三番、三番幾次的催促他人付諸實施 ，絲毫不考慮別人的實際情況。遇到這樣的人這樣的事，如果一味的忍下去，做什么有涵養(yǎng)的修養(yǎng)人士，其實是在縱容這種極端不道德的行為。
康德的故事需要繼續(xù)講下去。我要講給孩子們聽，不批評他們的一些惡習，通過與高尚道德行為的對照，讓孩子自己去思考，他們的某些行為是否妥當。對于成年人，更是無權(quán)批評他們，但我們可以遠離這樣的人群。近朱者赤，近墨者黑。遠離充滿負能量的人，免受負面情緒的感染，讓我們堅守自己的信念：守時守約守信是一種美德！
