形容重要的詩句。 古詩詞鑒賞常用詞語古詩詞鑒賞常用詞語一、熟悉鑒賞術(shù)語，準(zhǔn)備對號入座。1、感情基調(diào)：憂愁、傷感、惆悵、寂寞、孤獨(dú)、郁悶、閑適、恬淡、喜愛、喜悅、歡樂、激憤、悲壯、慷慨激昂等。2、思想內(nèi)容：托物抒情、托物言志、憂國憂民、壯志未酬、報(bào)國無門、懷才不遇、憤世嫉俗、孤芳自賞、孤傲高潔、堅(jiān)貞不屈、不流于俗。
古詩詞鑒賞常用詞語
篇一:形容重要的詩句
古詩詞鑒賞常用詞語
一、熟悉鑒賞術(shù)語，準(zhǔn)備對號入座。
1、感情基調(diào)：憂愁、傷感、惆悵、寂寞、孤獨(dú)、郁悶、閑適、恬淡、喜愛、喜悅、歡樂、激憤、悲壯、慷慨激昂等。
2、思想內(nèi)容：托物抒情、托物言志、憂國憂民、壯志未酬、報(bào)國無門、懷才不遇、憤世嫉俗、孤芳自賞、孤傲高潔、堅(jiān)貞不屈、不流于俗，不同流合污、懷古傷今、懷古傷己、昔盛今衰、物是人非、感時傷懷、淡泊寧靜、超然物外、閑適恬淡、閑情逸趣、惜花傷春、悲秋憫己、熱愛自然、思鄉(xiāng)懷親、贈人送友、富含哲理、哀怨憂愁、激憤憎惡、欣喜歡快、離愁別恨、懷鄉(xiāng)思親、追古傷今、堅(jiān)守節(jié)操等。
3、表達(dá)方式：記敘、描寫、議論、抒情、說明。
4、抒情方式：直接抒情（直抒胸臆）、間接抒情（借景或借物抒情、寓情于景，情景交融）
5、修辭手法：比喻、擬人、夸張、對比、對仗、借代、反問、設(shè)問、雙關(guān)、起興（先言他物以引起所詠之物）等
6、表現(xiàn)手法：虛實(shí)結(jié)合、動靜結(jié)合、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)、想象和聯(lián)想、渲染襯托、正面和側(cè)面、以樂景寫哀、以哀景寫樂、明暗、白描、象征、用典、現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義、意象（飽含作者思想感情的人、事物、景物）、意境（詩人抒的情和詩中繪的景合二為一形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界）等等。
7、語言：清新自然、平淡質(zhì)樸、民歌風(fēng)味、絢麗、含蓄（蘊(yùn)藉）、簡潔、明快、瑰麗等。
8、風(fēng)格：陶淵明，樸素自然；李白，豪放飄逸；杜甫，沉郁頓挫；白居易，明白如話；高適，悲壯蒼涼；王維，詩中有畫，詩中有道；陸游，宏麗悲壯；柳永，雅俗雜陳直抒胸臆；李清照，清新且委婉含蓄；蘇軾、辛棄疾雄闊、激昂、悲壯，辛棄疾還擅用典。現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、豪放、雄奇、沉郁、直率、婉約、含蓄、清新、風(fēng)趣
9、體裁：古體詩（唐以前的詩，包括四言、五言、七言、雜言、樂府）、近體詩（五言律詩、七言律詩、五言絕句、七言絕句、詞、曲）
10、意境：恬淡閑適、華美壯麗、清新自然、安謐嫻靜、雄偉壯闊、明快高曠、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、幽靜，寧謐，蒼莽，深遠(yuǎn)，熱烈，高昂，壯闊，悠遠(yuǎn)，空靈，遼闊，蒼涼，幽美，朦朧，淳樸，荒蕪，孤寂，冷寂，慷慨悲涼，纏綿宛轉(zhuǎn)，空寂寥落，蕭條荒涼
11、情感載體類 ：楊柳——惜別 圓月——思念 落葉——失意 春風(fēng)——得意 大海——開闊 流水——嘆惜古跡——懷舊 梅花——傲骨
二、牢記解題方法，萬變不離其宗。
①關(guān)注標(biāo)題
②關(guān)注作者
③關(guān)注情景
④關(guān)注手法
①細(xì)節(jié)提取類：什么季節(jié)？什么時間？什么景物？景物有什么特點(diǎn)？什么環(huán)境？
環(huán)境有什么特點(diǎn)？什么氛圍？什么心理？從那些詞語（語句）可以看出？
②意境描寫類：描寫（描繪）某句詩的畫面。
③語言賞析類：哪個詞語（句子）好在哪里？賞析某個詞（某句詩）。把“某詞”改為“某詞”好不好？
④主題情感類：什么主題？什么情感？什么思想？
三．古代詩詞的常見意象
1．月——思鄉(xiāng)，懷人
懷鄉(xiāng)：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
懷人：但愿人長久，千里共嬋娟。
此時相望不相聞，愿逐月 華流照君。
2．菊花——清高人格
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
3．梅花——高潔人格
零落成泥碾作塵，只有香如故。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
4．松——孤直傲岸，歲寒三友之一
豈不罹嚴(yán)寒，松柏有本性。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
5．蓮——愛的象征，蓮與憐諧音，所以可借以表達(dá)愛情。另外還表示高潔的人格
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。
6．梧桐——凄涼悲傷，落寞的心境
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更淚夢三更后。
7．秋蟬——高潔，悲涼
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。
西路蟬聲唱，南冠客思深。
8．鴻雁——思鄉(xiāng)懷親，羈旅之悲（也是古代詩歌中傳書的信使） 雁字回時，月滿西樓。
紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。 9. 柳——與“留”諧音，離情依依挽留惜別
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
10．南浦，長亭，霸陵，勞勞亭——送別之所表達(dá)依依別情 何處是歸程？長亭更短亭。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
11．芳草——離愁別恨與美人或理想
青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道。
12．芭蕉——孤獨(dú)與憂愁
何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼。
13．羌笛——凄涼悲切
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
14．烏鴉——衰敗荒涼
斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。
15．孤帆、曉風(fēng)、殘?jiān)篓D―傷別情懷
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。
今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?/p>
16．流水――年華易逝思舊懷人綿綿愁緒
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
流水落花春去也， 天上人間。
關(guān)于學(xué)習(xí)的詩句
篇二:形容重要的詩句
關(guān)于學(xué)習(xí)的詩句
1、敏而好學(xué)，不恥下問——孔子
2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之—孔?/p>
6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽修
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙
14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍，其義自見——《三國志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子
33、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》
關(guān)于學(xué)習(xí)的名言
1、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若
2、韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書——郭沫若
3、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——
4、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理
5、讀過一本好書，像交了一個益友——藏克家
6、聰明在于勤奮，天才在于積累——華羅庚
7、讀書忌死讀，死讀鉆牛角——葉圣陶
8、不怕讀得少，只怕記不牢——徐特立
9、為中華之崛起而讀書——周恩來
10、與肝膽人共事，無字句處讀書——周恩來
11、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨
12、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽光——池莉
13、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！斞?/p>
14、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人——陶行之
15、千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！招兄?/p>
16、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來——魯迅
17、讀過一本好書，像交了一個益友——藏克家
1、書是人類進(jìn)步的階梯——高爾基
2、書籍是人類知識的總統(tǒng)——莎士比亞
3、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金
4、理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰
5、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾
6、一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實(shí)的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者——巴羅
7、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實(shí)——雨果
8、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基
9、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞
10、書籍是造就靈魂的工具——雨果
11、書籍是培植智慧的工具——夸美紹斯
12、一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋——凱勒
13、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——歌德
14、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金
15、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面——歌德
16、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭
17、不讀書的人，思想就會停止——狄德羅
18讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處——富蘭克林
19、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己——馬克思
20、知識是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤—-泰戈?duì)?/p>
關(guān)于學(xué)習(xí)的名人名言
把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。——培 根
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格
重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。 ——狄慈根
當(dāng)你還不能對自己說今天學(xué)到了什么東西時，你就不要去睡覺。 ——利希頓堡
好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。 ——佚 名
求學(xué)的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。 ——加菲勞
人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯的。 ——B.V
我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。 ——笛卡兒
學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。 ——洛 克
學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。 ——烏申斯基
游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。 ——約·貝勒斯
有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。 ——普列漢諾夫
★人生在勤，不索何獲－－張衡
★業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 －－韓愈
★天才就是無止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾
★聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚
★好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。
★書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
★勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 －－達(dá)·芬奇（意大利） ★形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮 －郭沫若
★人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升
★你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會吃得起苦 －－屠格涅夫
★靈感不過是“頑強(qiáng)的勞動而獲得的獎賞” －－列賓
★貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話 －－愛因斯坦
★不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹 －《真心英雄》
★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
★自古以來學(xué)有建樹的人，都離不開一個“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感 －－愛迪生
★藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外 －－雨果
惜時形容重要的詩句。
★你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時間，因?yàn)闀r間是組成生命的材料 －－富蘭克林
★把活著的每一天看作生命的最后一天 －－海倫·凱勒
★一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。 ★落日無邊江不盡，此身此日更須忙 －－陳師道 ★在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學(xué)習(xí)迅速辦事 －－歌德 ★莫等閑，白了少年頭，空悲切 －－岳飛
★歲去弦吐箭 －－孟效
★盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人 －－陶淵明
★一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨 －－蕭繹
勸導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的格言：
千言萬語，從頭學(xué)起
立下大志，能辦大事
三分靠教，七分靠學(xué)
寫作沒有巧，多看多思考
刀越磨越亮，文越寫越好。
要想寫得好，必須肯動腦。
筆桿沒多重，不寫拿不動。
寫作如繡花，認(rèn)真不出差。
少而不學(xué)，老而不識。
有志不在年高，無志空活百歲。
刀怕沒鋼，人怕沒志。
胸?zé)o大志，枉活一世。
形容服務(wù)重要的句子
篇三:形容重要的詩句
篇一：關(guān)于公交服務(wù)的好詞好句
1.以“樹窗口形象、創(chuàng)品牌線路”為載體，以規(guī)范管理和弘揚(yáng)雷鋒精神為抓手，車隊(duì)視服務(wù)質(zhì)量為生命，以社會認(rèn)可、乘客滿意為宗旨，努力提高員工的服務(wù)意識和綜合素質(zhì)。
2.“乘客永遠(yuǎn)是對的，我們永遠(yuǎn)有不足”的服務(wù)理念
3.“沒有不對的乘客，只有不周到的”的服務(wù)理念
4.創(chuàng)一流服務(wù)，當(dāng)旗幟先鋒
5.“四不、五有聲”
的.服務(wù)方針：“四不”即不讓乘客坐過站，不讓乘客上錯車，不與乘客耍態(tài)度，不傷乘客自尊
心；“五有聲”即乘客上車有迎聲，詢問有答聲，下車有送聲，服務(wù)不周到有對不起聲，需要
乘客幫助配合時有誠懇的感謝聲。
6.從思想上根本轉(zhuǎn)變了“要我服務(wù)”到“我要服務(wù)”的思想觀念
7.“公交優(yōu)先我必
優(yōu)秀”服務(wù)理念
8.“乘客的需求就
是公交人的追求”服務(wù)理念
9.優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作方針總結(jié)為“看、聽、說、幫、釋、容”：一看，就是觀察乘客的行為舉止，用不同的方法分別對待。二聽，就是多聽取乘客的意見和建議，結(jié)合實(shí)際作出改進(jìn)。三說，就是多用文明用語，如提示乘客主動讓座，注意安全。四幫，就是多做實(shí)事，如攙扶行動不便的老弱病殘?jiān)猩舷萝?，幫乘客提行李。五釋，遇到堵車、車壞、修路改線等突發(fā)情況要耐心解釋，取得乘客的諒解。六容，就是要容難容之事，如遇到不講理乘客刁難時要能包容。
10.“八個一”，即：一言一語暖乘客心坎，一心一意為乘客著想，一舉一動對乘客負(fù)責(zé)，一點(diǎn)一滴解乘客所難。
11.沒有轟轟烈烈的豐功偉績，有的只是數(shù)十年的默默無聞與任勞任怨。在公交駕駛員這個平凡而普通的工作崗位上，xxx的人生充實(shí)而閃耀。
12.用力去做，只能達(dá)到稱職，用心去做，才能達(dá)到優(yōu)秀。
13.我們的服務(wù)水平?jīng)]有最好，只有更好。
14.線路有終點(diǎn)，服務(wù)無止境。
15.在平凡的崗位
上，一件細(xì)小的事情，只要有真心，只要心里裝著乘客，就會使公交服務(wù)工作做到位，就能為樹立公交的文明服務(wù)形象作出自己的貢獻(xiàn)。
16.一個微笑只是瞬間，但人們對它的記憶卻能永恒。
17.“三再”特色服
務(wù)，即對外地乘客做到宣傳宣傳“再”宣傳；對老年人和孩子做到耐心耐心“再”耐心；對無理乘客和不文明乘客做到忍讓忍讓“再”忍讓，將優(yōu)質(zhì)服務(wù)親情化。
18.“五心六點(diǎn)”服務(wù)法：“五心”即對待老年人要關(guān)心、對待小孩要細(xì)心、對待外地人要熱心、對待殘疾人要有愛心、對待焦躁乘客要耐心；“六點(diǎn)”即儀表美一點(diǎn)、微笑多一點(diǎn)、嘴巴甜一點(diǎn)、語氣柔一點(diǎn)、肚量大一點(diǎn)、服務(wù)周到一點(diǎn)。“五心六點(diǎn)服務(wù)法”在一定程度上提升了優(yōu)質(zhì)服務(wù)的內(nèi)涵。
19.這就是公交戰(zhàn)線上的一名普通駕駛員，一個用“心”服務(wù)的人。一份耕耘，一份收獲，xxx十幾年來沒有接到一起服務(wù)投訴，受到了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。他十幾年如一日用自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和滿腔的愛心，一步一個腳印地為公交事業(yè)奉獻(xiàn)著自己的力量。他扛起了勞模的旗幟，在平凡的崗位上不斷奉獻(xiàn)著自己的年華，展示著公交人創(chuàng)先爭優(yōu)的風(fēng)采。
20.她把乘客放在心中最高位置，把乘客利益作為第一目標(biāo)，把乘客情緒作為第一信號，把乘客需要作為第一要務(wù)，每天把滿腔熱情傾注在工作崗位上，用藝術(shù)化的語言，親切的笑容，真摯的感情，譜寫了一曲曲“親情式服務(wù)”的贊歌。
21.乘客的利益是根子，乘客的表情是鏡子，乘客的滿意是尺
子。把乘客的呼聲當(dāng)成工作的沖鋒號，把乘客的幸福作為前進(jìn)的指南針，主動去照顧需要幫助的乘客。
22.xxx把自己和乘客放在平等的位置上，與乘客同呼吸、共命運(yùn)、心連心，做到“朋友式交往接近、平等式相互交流、協(xié)商式化解矛盾、親人式關(guān)心照顧”。
23.“八點(diǎn)“，即：微笑多一點(diǎn)、嘴巴甜一點(diǎn)、觀察細(xì)一點(diǎn)、做事多一點(diǎn)、效率高一點(diǎn)、理由少一點(diǎn)、肚量大一點(diǎn)、脾氣小一點(diǎn)。
24.公交車上，駕駛員代表的是整個公交行業(yè)的形象，做好了，便是收獲和贊美，做不好，影響的是集體的聲譽(yù)。
25.口號：讓幫助別人成為一種樂趣。
26.乘客的一句抱怨，開啟了近十年鏟除口香糖之旅。
27.以“航空式服務(wù)”
為效仿標(biāo)準(zhǔn)，開展微笑式服務(wù)。向空客服務(wù)學(xué)習(xí)，制定高水平的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，建立崗前培訓(xùn)制形容重要的詩句。
度和服務(wù)例會學(xué)習(xí)制度。
此外，每周的服務(wù)例會，服務(wù)經(jīng)理都會主持對服務(wù)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行剖析研究，以提高服務(wù)人員的業(yè)務(wù)水平。要求駕駛員、站務(wù)員在工作中保持一張微笑的臉龐，同時在為乘客服務(wù)的過程中，做到多一點(diǎn)微笑、多一點(diǎn)問候、多一點(diǎn)解答、多一點(diǎn)理解、多一點(diǎn)關(guān)愛、多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，努力成為老人的兒女，兒童的家長，游客的向?qū)В∪说呐阕o(hù)，殘疾人的拐杖和精神文明的傳播者。
28.人的精力是有
限的，xxx把有限的精力投入到無盡的公交服務(wù)當(dāng)中去。公交駕駛員每天早出晚歸，披星戴
月，見的最多的是迎來送往的乘客，而要和自己的孩子說句話見個面卻成了難事。二十幾年
來，她用真情書寫著公交駕駛員的平
凡和光榮，用真情傳承著公交駕駛員的文明和愛心，用真情詮釋著公交駕駛員的奉獻(xiàn)與辛勤，
用真情溫暖著車廂的萬名乘客。
篇二：描寫工作正能量的句子
1、心存感激地生活吧。我們來自偶然，生命是最寶貴的禮物。愛你所愛的人，溫柔地對待一
切，不要因不幸而怨恨和悲戚。無論前途怎樣兇險(xiǎn)，都要微笑著站定，因?yàn)橛袗?，我們不?/p>
恐懼。
2、我渴望生命，渴望生命給予我的情感，我要真正的體現(xiàn)生命的真實(shí)。四川的雅安，地震曾經(jīng)奪去了許多人的生命，那廢墟中細(xì)微的呼喚，真正的讓我感受到了生命的力量，是何等的堅(jiān)強(qiáng)？活著就有希望，有希望，就有幸福的未來。
3、正能量如今已成為我們啟迪人生、改造社會的靈鑰。我們沒有理由拒絕他，放棄他。所以，讓我們挖掘、傳遞并發(fā)揚(yáng)正能量，讓未來呈現(xiàn)玫瑰色吧！
4、有些人累積金錢換取財(cái)富，智者累積快樂，與人分享仍取之不竭。快樂在于行動，不只是擁有。剝奪別人的快樂不能使自己快樂。微笑使人更美麗、更愉快，卻不費(fèi)分文。熱情比怨
恨更得人心。慷慨的給予快樂，自己更快樂。
5、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
6、壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭。慷慨?dāng)S此身。
7、日日行，不怕千萬里;常常做，不怕千萬事。
8、我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。
9、我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。
10、一個今天勝過兩個明天。藍(lán)天屬于你，白云屬于你，東南西風(fēng)屬于你;
11、真想干總會有辦法，不想干總會有理由;面對困難，智者想盡千方百計(jì)，愚者說盡千言萬語;老實(shí)人不一定可靠，但可靠的必定是老實(shí)人;時間，抓起來是黃金，抓不起來是流水。
12、一個有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。
13、當(dāng)熱誠變成習(xí)慣，恐懼和憂慮即無處容身。缺乏熱誠的人也沒有明確的目標(biāo)。熱誠使想象的輪子轉(zhuǎn)動。一個人缺乏熱誠就象汽車沒有汽油。善于安排玩樂和工作，兩者保持熱誠，就是最快樂的人。熱誠使平凡的話題變得生動。
14、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。
15、神圣的工作在每個人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。
16、世間沒有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤勞動而能夠得到的。
一、書籍簡介
《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
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二、作者簡介
《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成?？鬃娱_創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹霸賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成了儒家經(jīng)典《論語》。
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三、內(nèi)容簡介
《論語》是儒家經(jīng)典之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想。
《論語》內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時期，其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成；孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”；《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。清朝趙翼解釋說：“語者，圣人之語言，論者，諸儒之討論也?！逼鋵?shí)，“論”又有纂的意思，所謂《論語》，是指將孔子及其弟子的言行記載下來編纂成書?，F(xiàn)存《論語》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談?wù)撝Z約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章。
作為儒家經(jīng)典的《論語》，其內(nèi)容博大精深，包羅萬象，《論語》的思想主要有三個既各自獨(dú)立又緊密相依的范疇：倫理道德范疇——仁，社會政治范疇——禮，認(rèn)識方法論范疇——中庸。仁，首先是人內(nèi)心深處的一種真實(shí)的狀態(tài)，折中真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態(tài)就是“仁”?？鬃哟_立的仁的范疇，進(jìn)而將禮闡述為適應(yīng)仁、表達(dá)仁的一種合理的社會關(guān)系與待人接物的規(guī)范，進(jìn)而明確“中庸”的系統(tǒng)方法論原則?！叭省笔恰墩撜Z》的思想核心。
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四、《論語》讀書筆記40篇
第1篇：《論語》讀書筆記200字
《論語》，成書于春秋戰(zhàn)國之際，是一部語錄體散文集，是孔子的門人及再傳弟子所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語》和《大學(xué)》、《孟子》、《中庸》合成為“四書”。
其中，表示學(xué)習(xí)和思想的論證關(guān)系的句子是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币馑际牵簩W(xué)習(xí)了而不思考，就會迷茫;光思考而不學(xué)習(xí)，就會迷惑。
其中，一句很好的句子是“吾日三省吾身：與人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思是：我每天三次反省我自己：為別人做事是否盡心盡力了呢?與朋友交往是否誠實(shí)講信用?老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了呢?
《論語》雖然已經(jīng)流傳了千年，但是其中很多的名句在現(xiàn)在還用來警惕人們。你說：這樣的好書，我們能不讀嗎?
第2篇：《論語》讀書筆記300字
讀了《論語》這篇著作，我受用不盡，不僅知道了做人的道理，還親密接觸，讓我對孔子了解的更深更多。
《論語》書是對孔子日常生活的舉止與語言方式，還有記載中國史代偉人對孔子的評價(jià)與生活故事。三人行，必有我?guī)熝伞＿@句話反應(yīng)了孔子與別處倆人行走中，必定有一位是其師傅，還反應(yīng)了孔子好問好學(xué)的不屈不撓的學(xué)習(xí)精神；他還非常謙虛，自己成了老師，還是求學(xué)，對問題都不恥下問；不像我們，遇到獎勵就萬分驕傲，遇到困難就不理不睬。
在我練字期間，我在書法班的名譽(yù)上是大名鼎鼎的；于是，我非常驕傲，在學(xué)校的作業(yè)本上寫得亂七八糟，還差點(diǎn)被批入“差字黑名單”；自從讀了這本著作，我在數(shù)學(xué)方面的字體大有進(jìn)步，連老師都對我刮目相看；有一次，還在課堂上公開贊揚(yáng)我的作業(yè)本呢！原來論語是多么重要??！
因此，我們要向孔子學(xué)習(xí)，不能驕傲自大，要做一個謙虛有學(xué)問的人，并向孔子取長補(bǔ)短，讓自己更完美！
第3篇：《論語》讀書筆記400字
這段時間，我們把《論語》這本書學(xué)完了。還記得拿到這本書的時候，封面非常的精致，上面還寫著非常大氣的兩個字——論語。剛翻開書頁，就看到了人物介紹。這本書的作者是孔子。
孔子，姓孔，名丘，字仲尼，魯國人，（今山東曲阜），中國古代春秋末期的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一，一生從事傳道，授業(yè)，解惑的師業(yè)，被中國人尊稱為“至圣先師，萬世師表”。俗話說：他有三千弟子，七十二賢人，其中著名的弟子有：顏回，曾子，子路，子貢，管仲……
《論語》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書，由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成，內(nèi)容以倫理教育為主，包括歷史，哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，藝術(shù)等方面，有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國古代名言之一。全書語言精練，意義深刻，有許多言論被人視為至理名言。
如：三人行必有我?guī)熝?，擇起善者而從之，其不善者改之，這句話的意思是三個人一起走，除了我之外的兩個人一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，如果有缺點(diǎn)的話，把它當(dāng)成一面鏡子，看我有沒有這樣的情況，許果有的話就立刻改正。
《論語》是孔子智慧的精華，書中講到的做人的道理，值得我們一生去慢慢體會。
第4篇：《論語》讀書筆記600字
過去曾有過“半部《論語》治天下”的說法。在延續(xù)一千多年的科舉時代，《論語》也是國家錄用官員考試的指定教科書。
但是隨著時代的變遷，治理國家的環(huán)境變了，治理國家的方式自然也會發(fā)生根本性的變化。
因此在二十一世紀(jì)的今天，還指望通過兩千多年前形成的《論語》上面制定的治理國家的方式來管理國家，是不切實(shí)際的。
所以我根據(jù)開放社會的理論、從國際視野的角度、圍繞怎樣學(xué)習(xí)文化知識和怎樣學(xué)習(xí)做人的主題，從整部《論語》中選擇了一半與此有關(guān)的部分，按照“教育、孝順、仁愛、誠信、禮節(jié)、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個分類推薦給大家，希望能對大家學(xué)會怎樣做人有所參考。
另外，為了保證《論語》的完整性，我們同時也在這本書的結(jié)尾，附上了整本《論語》的全文。一來可以讓大家了解本書所選擇的部分在《論語》中的具體出處，二來也可以為那些有興趣學(xué)習(xí)整本《論語》的讀者提供一個方便。
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，由孔子及其再傳弟子們編撰而成。古人說：“半部《論語》治天下?！彼鼘χ袊鴼v史和民族文化的影響可謂深遠(yuǎn)?！墩撜Z》之在中國，猶如《圣經(jīng)》之在西方。目前，“英語潮”、“韓語潮”的興起，卻讓我們將古代的精華遺忘在了角落。為了讓大家對中國的經(jīng)典著作，對中華民族博大精深的文化有更深入了解，增加自身素質(zhì)，更為以后的英語翻譯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，老師才特有此布置。
要成為一名合格的英語翻譯人才，首先就應(yīng)該對本國的文化十分熟悉，這樣才能將正確的信息傳達(dá)給外國人?！半p語人才”是要掌握兩種文化，并會熟練應(yīng)用兩種語言的人才。假如連自己本國的古典文化都不知道，又怎能傳播我們的悠久歷史呢？
第5篇：《論語》讀書筆記700字
《論語》這本書雖然只是一些只言片語和對話，語錄，但卻包含了文，史，哲，人生，教育，社會生活等多方面，內(nèi)容豐富?！墩撜Z》中的一些經(jīng)典名言如："學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎""巧言令色，鮮矣仁。""溫故而知新，可以為師矣。""三人行必有我?guī)熝?……我比較熟悉，但文言文件精煉的語言中卻已經(jīng)蘊(yùn)藏著很多的道理在里面，這本書中每句話后面都配上了譯文，每篇后面都附上評點(diǎn)，讓讀者更容易接近孔子從中學(xué)會一些做人的道理，懂得如何去為人處世。
《學(xué)而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規(guī)范和做人的原則。比如"孝弟也者，其為仁之本與！"在孔子看來，孝弟乃做人立世之根本。每個人如果對父母不尊敬侍奉；對兄長不聽命維護(hù)，社會就亂套了。君將不君；國將不國……孝，悌，忠，信，是孔子經(jīng)常涉及到的命題，也是孔子用以衡量做人的尺子，他心中正人君子的美德。用今天的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量，這些雖然并不是全都適合，但基本是合理的。必竟跟封建社會不一樣了，現(xiàn)在的人有了自己的規(guī)范，例如我們反對古人的"愚忠""愚孝"。
幾千年過去了，孔子在做人與學(xué)習(xí)的關(guān)系問題上，所強(qiáng)調(diào)的做人第一，首先做好人，到現(xiàn)在依然受到肯定。
《為政》一篇也談到了人生的修養(yǎng)?？鬃影研⒌膯栴}，禮節(jié)的問題，忠信的問題，義勇的問題看得很重。認(rèn)為一個人不具備這些品格，就談不上有道德，也就無法立足于社會，更無法治理國家。另為孔子對許多日常言行舉止提出了自己的看法：如"知之為知之，不知為不止，是知也。"孔子像我們強(qiáng)調(diào)了做人要實(shí)事求是，別不懂裝懂。"先引其炎而后從之。"則交到了我們要有重視實(shí)際的求實(shí)精神。"視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子輕言重行的傾向。我們可以從這些言論中學(xué)到孔子的思想，而對于我們當(dāng)代人的人生取向也是有很大指引。
《論語》所帶給我們后人的啟迪和價(jià)值時說不盡的，有空休閑時真該拿出來讀一讀。
第6篇：《論語》讀書筆記
論語，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一：學(xué)，然后知不足。
學(xué)，然后知不足，由此，我要進(jìn)一步端正態(tài)度，持之以恒，在通讀的基礎(chǔ)上再加以精讀，并學(xué)會結(jié)合實(shí)際進(jìn)行研讀，提升自我。
其二：思，然后明目標(biāo)。
孔子曰：“學(xué)而不思則罔……”有了知識，沒有思想，就是不切實(shí)際的罔。懂得了學(xué)習(xí)的重要性。通過學(xué)習(xí)獲得知識，不是最終目標(biāo)。我們還必須學(xué)會思考人生，人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人？
一部《論語》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，應(yīng)當(dāng)成為君子?！熬印?，作為理想人格，孔子把它界定為“內(nèi)圣外王”，如：“文質(zhì)彬彬，然后君子”、“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美，不成人之惡”，等等，強(qiáng)調(diào)了作為君子既要有學(xué)問學(xué)識，還要有氣魄修養(yǎng)，學(xué)問加修養(yǎng)——所謂“內(nèi)圣”才是君子。用今天的語言來表達(dá)，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>
又如：“天行漸，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”，“禹，吾無間然矣……”這里可以看到孔子極為推崇大禹，挑不出他任何缺點(diǎn)，禹把黃河長江水利治好，把土地開發(fā)出來。中華民族奠定了農(nóng)業(yè)社會的基礎(chǔ)，發(fā)展成就了后來幾千年農(nóng)業(yè)國的民族精神，是從禹開始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了“外王”，即君子要不斷努力開拓，去建功立業(yè)，個人的存在要對社會有所貢獻(xiàn)。
第7篇：《論語》讀書筆記
每年暑假，媽媽都會給我補(bǔ)習(xí)很多課，比如說：數(shù)學(xué)、語文、英語?？墒?，今年暑假只給我報(bào)了個小靈童國學(xué)班，學(xué)的是兩千多年前的《論語》，我開始以為沒有什么用，可是學(xué)了之后，我才知道它的重要性。
《論語》這本書，是根據(jù)孔子和他的學(xué)生的對話來編寫的。老師教書的方法也很特別，以蓋笑臉讓我們互相比較，在競爭中學(xué)習(xí)。老師并不強(qiáng)求我們背誦，只是讓我們大聲朗讀，用多種形式去讀，所以，我們心里沒有壓力，感覺很輕松。所以，在不知不覺中，許多內(nèi)容就能熟讀背誦了。在課堂上，老師常常會選出一些與我們學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的句子，讓我們獨(dú)立思考，可以相互討論，然后講講意思，最后老師進(jìn)行點(diǎn)評、補(bǔ)充、總結(jié)。
我性格比較內(nèi)向，在國學(xué)班學(xué)習(xí)一段時間后，大家都說我變得開朗多了。上課的時候，我們經(jīng)常進(jìn)行一分鐘演講，我感覺這對提升我們的記憶能力、理解能力和演講能力很有幫助。我上臺也由非常緊張到比較自如，不再像以前那么膽怯了。下課的時候老師會帶我們玩一些健身小游戲。
《論語》里好學(xué)的顏回，我最喜歡，因?yàn)椤盎匾猜勔灰灾本褪钦f顏回能夠舉一反三。如果同學(xué)們都能做到這樣，學(xué)習(xí)肯定會容易得多。這本書里的許多道理、方法，對以后的學(xué)習(xí)一定會有幫助，所以，我覺得學(xué)習(xí)《論語》非常好。
第8篇：《論語》讀書筆記
《論語》是一本流傳已久的經(jīng)典著作，內(nèi)涵豐富，語言簡潔卻蘊(yùn)含了人生的大仁大道和做人的道理。備受古今中外學(xué)者的推薦，在這個寒假我拜讀了習(xí)爺爺曾讀過的這本書。
《論語》這本書中我最喜歡這一句：曾子曰：“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”它的意思是：曾子說：“我每天多次反省自己;為別人辦事有沒有盡心竭力，努力做到最好呢?與朋友交往是否誠實(shí)，有沒有說謊呢?老師傳授給我的知識是否復(fù)習(xí)了呢?”這句話就如同一個警鐘長鳴在我的耳邊，這句話讓我明白，幫助別人做事要盡心竭力，同朋友交往要誠實(shí)，老師傳授的知識要反復(fù)復(fù)習(xí)就像亡羊補(bǔ)牢-----為時未晚。而我卻只知玩樂，學(xué)習(xí)成績也不怎么理想，以后我要好好學(xué)好各門學(xué)科。做一個腳踏實(shí)地，有理想有抱負(fù)的，品德高尚，知識淵博的人。然而我還喜歡：子曰：“巧言令色，鮮矣仁!”這句話的意思是：孔子說：“花言巧語，一副偽善面目的人，仁德是很少的?！边@句話讓我想起爸爸媽媽對我說過的話：“人的一生中交朋友是很重要的?！笔沁@句話讓我明白，面目偽善，花言巧語的定是狐朋狗友，不宜接近。這句話還讓我明白此人是好是壞。
《論語》這本書中的道理與我們的學(xué)習(xí)、生活、交友、對人、對事惜惜相關(guān)。俗話說半部《論語》走天下，《論語》中還有更多道理要我學(xué)習(xí)和理解。
第9篇：《論語》讀書筆記
孔子，春秋戰(zhàn)國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。
《論語》，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，??！這本書我已經(jīng)心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢！
這本書中字字珠璣，其中我認(rèn)為最精辟的是：“子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！薄眱删湓挕?/p>
第一句話的意思是：“孔子說：“時常溫習(xí)學(xué)過的知識，這難道不快樂嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來做客，這難道不開心嗎？別人不明白我有學(xué)問，而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自我，這難道不是一個君子嗎？””告訴了我們：“常常持續(xù)愉快的情緒，做任何事就能夠得心應(yīng)手。如果別人對你有誤會時，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的?！?/p>
第二句話的意思是：“孔子說：“三個人一齊行走，除了我之外的兩個人，必須都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選取他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，如果是缺點(diǎn)的話，就把它當(dāng)成一面鏡子，看看自我有沒有一樣的缺點(diǎn)，如果有就要立刻改過來。””告訴了我們：“朋友或同學(xué)當(dāng)中，每個人都有優(yōu)缺點(diǎn)，重要的是，我們能不能學(xué)習(xí)別人的長處和改正自我的缺點(diǎn)。”這兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦！
《論語》，孔子智慧之精華，他告訴了我們怎樣做人，怎樣處事。做人，就就應(yīng)要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)；做人，就就應(yīng)要對所有的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人；做人，就就應(yīng)要假若發(fā)現(xiàn)了自我的任何缺點(diǎn)和過失，務(wù)必得勇于改過，不能故意不改，并裝作沒發(fā)現(xiàn)；做人，就就應(yīng)要本著正大光明的態(tài)度來做事，這是做人的基本要求。
《論語》，孔子，傳頌千秋萬代……
第10篇：《論語》讀書筆記
“三人行，必有我?guī)熝伞！薄懊舳脤W(xué)，不恥下問。”這是《論語》里給我感受最深的兩則。前一則，那么，他們中必定有我的老師。后一則告訴我們：聰敏而一則努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自我的人請教為羞恥。這兩句話雖是說：幾個人在一齊出自2000多年前的孔子之口，但在這天對我們的學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)好處。
人不怕犯錯誤，只要勇于改正就好?？鬃泳统Ｌ寡宰晕疫@方面或那方面不如弟子；言行不當(dāng)?shù)臅r候，一經(jīng)別人指出，他就會立即道歉并改正。他的弟子子貢就以前感慨過?君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
孔子說：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！本褪钦f教師對自我要努力學(xué)習(xí)，永不滿足；對學(xué)生要勤奮教導(dǎo)，不知疲倦?！墩撜Z》引孔子的話說：“若圣與仁，則吾豈敢!抑為之不厭，誨人不倦，則可謂去爾已矣。”他說，如果說到圣與仁，那我怎樣敢當(dāng)！我只但是是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦，教誨學(xué)生總不知疲倦，那是能夠這樣說的。
在《論語》里對以前犯過錯誤的少年，孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。他說：“人潔以進(jìn)，于其潔也，不保其往也?！币馑际钦f人家已經(jīng)去掉了污點(diǎn)而進(jìn)步，就要贊許他的潔凈，對他的過去不就應(yīng)抓住不放。我想，如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話，那孔子就是肥沃的土壤，他們共同營造了一片生命的綠洲，兩千多年來，我們?nèi)A夏大地。這一片綠洲一向點(diǎn)綴裝扮著。
孔子認(rèn)為，學(xué)習(xí)務(wù)必有明確的目的，但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”也就是說，熟讀《詩經(jīng)》三百篇，交給他政治任務(wù)，卻辦不成；派他出使到外國，又不能獨(dú)立作主應(yīng)對；這樣，雖然書讀得很多，又有什么用處呢？又說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！币簿褪钦f，品德不去修養(yǎng)，學(xué)問不去講習(xí)，聽到正義的事不能去做，有錯誤不能改正，也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合，這才是我們憂慮的。
透過學(xué)習(xí)《論語》，我懂得了許多做人、處世的道理，更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、態(tài)度，真是得益非淺！
第11篇：《論語》讀書筆記
世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的，就好像太陽每一天從東邊升起，西邊落下?！墩撜Z》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡單的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。
兩千5百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，之后記成了《論語》。我們會覺得，《論語》好像沒有很嚴(yán)密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每1則語錄都很簡短。其實(shí)，無言也是1種教育。我們都說孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行動潛力，最具人格魅力的人?？资ト藥Ыo我們的是1種在大地上生存的信念，他這樣的人1定是從我們的生活里面自然而然地生長出來，而不是從天而降的。與西方不一樣，中國哲學(xué)系崇尚的是1種莊嚴(yán)、理性和敦厚之美。
《論語》中孔夫子的形象，就是這樣1種審美理想的化身。在孔夫子這個形象身上，凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在1個人心中的時候，它才能夠如此強(qiáng)大。這是1種力量，我們?nèi)绻麑W(xué)會了提取鍛造這種力量，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度十分平和，而他的內(nèi)心卻10分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏?種力量――信念的力量?？追蜃邮?個個性講信念的人。宋代開國宰相趙普也以前說過自我以半部《論語》治天下。
可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇與敬仰。子曰：“天何言哉？4時行焉，百物生焉。天何言哉？”（《論語》？陽貨）孔子對他的學(xué)生說：“你看，蒼天在上，靜穆無言，而4季在輪轉(zhuǎn)，萬物滋生，天而要說話嗎？”《論語》的終極傳遞就是1種態(tài)度，是1種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏?。大家明白，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，還有1個字就是“仁”?？鬃拥膶W(xué)生樊遲以前問過孔子什么叫仁？孔子只回答他兩個字：“愛人”。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智？孔子說：“知人”。了解別人，就是智。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。
就是這么簡單?！墩撜Z》的真諦就是告訴大家，怎樣樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。道不遠(yuǎn)人，讓我們在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長！
第12篇：《論語》讀書筆記
《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！笨鬃訉α魉母袊@，融進(jìn)了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時光的流逝――一種促人及時行動的緊迫感，一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會實(shí)現(xiàn)的歷史職責(zé)感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。
時間――是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年代。高爾基說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實(shí)，懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。”我們不能讓時間停留，但能夠每時每刻做些有益義的事。
時間就是金錢，時間就是生命，時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的，不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的，在同樣的時間內(nèi)，人們的收獲卻不一樣。所以我始終相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因?yàn)樗麄兠靼讜r間是寶貴的。如果你會把握時間，你就會把握生命，你才不會虛度人生，如果你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時間里，你可能不會感覺到什么，然而有一天你去計(jì)算，你會覺得浪費(fèi)的時間能夠干很多你沒時間干的事情。這時，有的人懊惱，有的人想禰彌補(bǔ)，但這是無濟(jì)于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。
如果你不想自我以后后悔，那么此刻你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。偉大的科學(xué)家愛因斯坦與朋友約會，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著，雨淋濕了衣服，他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說“不好意思，耽誤了你寶貴的時間。”愛因斯坦卻興奮地說：“我十分有好處地度過了這段時間，因?yàn)樵谶@些時候我又想起了一個出色的想法?！睍r間是寶貴的，它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去，到最后只留下一個生銹的日歷夾嗎？因此我堅(jiān)信珍惜時間的人才會擁有完美的明天。
第13篇：《論語》讀書筆記
在寒假里，我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。
子貢說過：“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個國家治理國家的方法。老師求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我發(fā)現(xiàn)，在《學(xué)而篇第一》中，孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如：“子曰：‘父在，觀其志;父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。’”這句話就是說對父母一定要“孝”。如果一個人干了壞事，但是他卻孝順父母，說明他還有悔改的機(jī)會;一個人沒有干壞事，但是他卻不孝敬父母，那么這個人就無可救藥了。
在《為政篇第二》中，孔子講了治理國家的方法，以及他是如何從政的?？鬃邮菑?qiáng)力推薦不要以“勢”來治理百姓，而是要用“理”來治理百姓的，這樣百姓就會心服口服。而且，《弟子規(guī)》中也提到：“勢服人，心不然，理服人，方無言?！彪y怪，后來有很多國家都請他做官呢!
《論語》讓我知道了怎么做人，而且《論語》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語，比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色，鮮以仁”出來的。所以，我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語》，并且去深入體會。
第14篇：《論語》讀書筆記
論語是我國經(jīng)典讀物，涵蘊(yùn)了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”是在說：“孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，順從長兄，這就是“仁”的根本。
“義”是在仁的基礎(chǔ)上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”！大家要是都謙讓一點(diǎn)，不就好了嗎？“智”我覺得就是知人之言為智！也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發(fā)展！其實(shí)，我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)！我們只有了解了其中的道理，才會明白自己在社會上的意義！
當(dāng)然對身邊人的意見應(yīng)該是選擇好的，有利于個人和社會發(fā)展接受！“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”，而當(dāng)今社會有時卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德！所以我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)論語中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”。
我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的！希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧！
第15篇：《論語》讀書筆記
論語一書是由孔子弟子及再編傳而成的，記載中國古代的偉大思想家孔子言行的書。讀過這本書可以看出，書的內(nèi)容十分豐富，涉及到我們在日常生活中如何處理人與人之間的關(guān)系，以及學(xué)習(xí)和做人等很多方面的問題，對我們有很大的影響。
孔子不僅是偉大的思想家，還是偉大的教育家。因此他在書中也總結(jié)了他的教育思想，主張因材施教和啟發(fā)誘導(dǎo)，要求學(xué)生獨(dú)立思考，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)上的主動。這一點(diǎn)與現(xiàn)在的教學(xué)方式很相似，都重視學(xué)生的思想，并且啟發(fā)學(xué)生。
論語雖然是一部關(guān)于教育的一部書，但它的語言也很有特色。這本書的語言簡潔，篇幅短蝎悍還特別注意用語言來表現(xiàn)人物的個性，使人物形象十分鮮明。論語還善于用修辭手法來記載孔子的言行，以此宣傳孔子的思想和主張。這比單純的說教更生動形象，易于被人們所理解并接受。
作為青少年，讀了這本書，對我的學(xué)習(xí)以及以后的人生道路有很多啟發(fā)。它的教育思想和做人做事的主張也都很符合當(dāng)代的社會生活。論語不僅是中國文學(xué)史上的寶貴財(cái)富，也是世界思想史、文學(xué)史上的寶貴財(cái)富，值得我們閱讀和學(xué)習(xí)。
第16篇：《論語》讀書筆記
論語是我國古代著名思想家、教育家孔子的著作，雖然這本書從成書到現(xiàn)在已經(jīng)有2500多年了，但其中的很多思想至今對我們的言行都有很好的指導(dǎo)作用。
其中我感受最深的一段話是：“子游問孝。子曰：‘今之孝者是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？’”意思是說：孔子的學(xué)生子游向孔子問孝道。孔子說，現(xiàn)在所說的孝，主要是說能養(yǎng)活父母就行了。而對于犬馬來說也都能得到的飼養(yǎng)，如果人們只養(yǎng)活父母而不恭敬的話，和飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別呢？孔子的回答非常深刻，也非常有針對性，從側(cè)面反映了當(dāng)時的社會子女對父母的孝沒有讓父母滿意。由此想到當(dāng)今社會，雖然我們身邊有不少孝敬父母的模范，但也有不少人做得很不夠，至少沒有做到非常重視，沒有很好地孝敬父母。存在這種情況的réndà概可以分為兩大類，一類是由于工作太忙，生活節(jié)奏快等原因，僅僅滿足于讓父母有吃有穿就行了，平時很少抽出時間去看望父母，很少從精神上關(guān)心父母；另一類，不少80年代后出生的獨(dú)生子女，從型受到父母及長輩們的溺愛，長大以后缺乏孝敬父母的意識，更缺少孝敬父母的責(zé)任。
我認(rèn)為，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，這種美德不僅不該丟掉，反而更應(yīng)保持和加強(qiáng)。作為子女，在關(guān)心父母物質(zhì)生活的同時，更應(yīng)該多關(guān)心他們的精神生活。我們有時間多陪陪父母更好，即使我們工作繁忙，時間緊張，抽不出時間去看望父母，但至少可以多給父母打打電話，哪怕只是一兩句關(guān)心、問候的話語，或者在節(jié)假日、父母生日時送上一份深深的祝福，都能讓父母感到欣慰和溫暖。這也正是論語里孔子關(guān)于盡孝的要求。
論語這本書不僅讓我學(xué)到如何關(guān)心和孝敬父母，還讓我學(xué)到了如何對待學(xué)習(xí)、如何做人等方面的道理，它真是一本好書，是我的良師益友。
第17篇：《論語》讀書筆記
孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”?？鬃右恢被畹搅似呤q，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問淵博，成為冠絕一時的大學(xué)問家，大思想家，可謂是震古爍今（不敢說后無來者，也起碼是前無古人了）。以如此身份，當(dāng)他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議！
作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎？答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來的舊的規(guī)律?！安换既酥患褐?，患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。
陶行知說過，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似？毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
這就是孔子的學(xué)習(xí)！這就是圣人的學(xué)習(xí)！
也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。
第18篇：《論語》讀書筆記
論語乃修身陽性，人生之道，必讀之本。
學(xué)，是孔子教書的首要。每一個人不論他是職位高低貴賤，只要他有值得我們學(xué)習(xí)的地方，他就可以做我們的老師?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝??！辈粣u下問如今成為一種擺設(shè)。不懂得你問了嗎？如果你覺得像別人請教問題就低人一等，那你這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度永遠(yuǎn)也學(xué)不好。真正的學(xué)習(xí)是用自己的主動，不卑不亢的態(tài)度去請教，達(dá)到學(xué)習(xí)的態(tài)目的。
學(xué)會了學(xué)習(xí)，學(xué)到了知識，接下來就是學(xué)以致用靈活運(yùn)用自己所學(xué)知識，把所學(xué)的知識落到實(shí)處，正處。不要讓知識去支配你！不要做一個被動者，同時也要學(xué)會權(quán)變，讓學(xué)習(xí)的知識，智慧，品德融為一體！
還要善于反省自己，該說的話該做的事，說了沒有做了沒有；不該說的，不該做的是不是也去說了也去做了！要以一個正確的態(tài)度衡量自己，看清自己。我覺得這點(diǎn)對我影響很大！
孔子還有最重要的思想，那就是分享。雨果也說過，你有一種思想，我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁于洪敏的成就得益于他的眾多朋友的支持，而知些朋友的支持就來自于洪敏在大學(xué)時期的樂于分享，所以他需要的時候他的朋友就從世界各處紛至沓來，成就了新東方，成就了俞洪敏。
第19篇：《論語》讀書筆記
本學(xué)期老師組織我們讀論語。學(xué)到＂學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？＂老師一遍遍在課堂上講解所謂何意，我在下面聽得云里霧里，想不通這古人好好的話干嘛要說成這樣，在我眼里，古人的經(jīng)典文章一直是深奧難懂。
課間隨意翻閱書本，不覺被里面的內(nèi)容牢牢吸引了，這本書不像我想象的那么枯燥難懂，論語中的經(jīng)典話語加上一個個小故事，變得生動形象，從中可以學(xué)到很多為人處世的道理，每當(dāng)夜晚難以入眠時，我便捧著它細(xì)細(xì)品味，細(xì)讀之中，也讀出了一點(diǎn)點(diǎn)自己的心得。
為人之道，貴在真誠。自懂事以來就遇到了各種各樣的人，有些人處世圓滑，左右逢緣；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良樸實(shí)；有些人刻苦兢業(yè)，舍已為公；有些人無為頹廢，胸?zé)o大志。這些類型，我覺得都和自己對不上號，我自己卻是挺喜歡真實(shí)，不太會耍弄心機(jī)，也不善于推卸任務(wù)，也許源于老師對我的教導(dǎo)：做一個真誠的人。真誠是搞好人際關(guān)系的良方，與人交往，不虛偽，不矯飾，真誠地面對每一個人，力所能及地幫助別人，我想他人也會熱情地接受你。
這本書還一直放在我的床頭，有些故事我還沒有細(xì)細(xì)地讀完，不過我想我會擠出時間去細(xì)品的，看著書柜里長年作為裝飾品的書籍，我很慚愧，沒把書當(dāng)成自己的朋友，我想我會重新去認(rèn)識它們，就像論語里說的，為人之道，貴在真誠。
第20篇：《論語》讀書筆記
論語是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。其中不少言論頗具哲理，閃爍著智慧的光芒……
論語十則主要講兩大方面：一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度；二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的。論語使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。其中有幾句論語，我受益非淺?！皽毓识??！边@句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是：溫習(xí)舊知識后，就會有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會。我對這句話有較深的體會：我時常會拿起小學(xué)時的課本來復(fù)習(xí)，每次復(fù)習(xí)后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，有時還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識，由此可見復(fù)習(xí)的重要性，何樂而不為呢？
“己所不欲，勿施于人?！边@句話講的是處世之道。意思是：自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上。不是嗎？自己不喜歡的事或物，怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢？舉個例子吧：開學(xué)時，xx要發(fā)新課本給同學(xué)，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的美好，多么的和諧啊！
“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@句話的意思是：寒冷的冬天，才會知道松柏是最后落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅(jiān)韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎？不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)！——抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，面對著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然；羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈，同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭；共產(chǎn)黨員賈起面對國民黨的嚴(yán)刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴(yán)守黨的秘密……這些，他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格，是多么令人肅然起敬！然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前！通過學(xué)習(xí)論語十則，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了處世之道——“己所不欲，勿施于人。”
第21篇：《論語》讀書筆記
論語中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀論語，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價(jià)值！
老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點(diǎn)，法家和兵家提倡“剛”，這是中國文化的三足。讀了論語之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學(xué)經(jīng)典讀物論語可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致。孔子曾說：“墨家兼愛，是無父也；揚(yáng)子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個人放在社會的倫理體系里面，個人價(jià)值才能真正得到體現(xiàn)，個人的人格才能得到彰顯。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來，勤勉治學(xué)，才能學(xué)有所成。就如后世程子對其的解釋：“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學(xué)也?！?/p>
子曰：“魚失水則死，水失魚猶為水也?！币源私逃跻┬腥收玫啦拍芏嘀?，要懂得民心所向。對于政治來講，要想成功的治理國家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。這一點(diǎn)儒家的選擇是很正確的。
子曰：“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話。人并不是被控制的工具或機(jī)器，而是有自己獨(dú)特的個性和鮮明的思想特征。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能，才能使個性獲得全面的發(fā)展?？鬃幼约汉髞硪矊?shí)踐了這一點(diǎn)，他后來收門徒三千，有教無類，可謂是一個偉大的教育家和思想家。
子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”這是一種多么難得的對學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格！子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”在今天這個浮躁而喧囂，熙熙攘攘皆為利往的社會里，這種精神又是多么的難得！
一部論語讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會相契合。儒學(xué)的那種品德和功能，是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如論語？雍也中所提到的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>
第22篇：《論語》讀書筆記
論語一書，如一盞指路明燈，能讓我們在黑暗中找回正確方向；如一杯香濃的咖啡，讓我們理解細(xì)細(xì)品味人生百態(tài)，才能感受到它的香甜；如一支支鋒利的箭，讓我們懂得“良藥苦口利于病”的道理。它的思想主張啟迪著我們，熏陶著我們……
印象最深的就是學(xué)而篇第一了?！白釉唬翰换既酥患褐?，患不知人也?！边@句話翻譯過來就是：不擔(dān)心別人不了解自己，只憂慮自己不理解別人。是啊，現(xiàn)實(shí)生活中，人人都需要理解，個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都希望人與人的相處應(yīng)該多一點(diǎn)寬容和尊重，多一點(diǎn)容忍和諒解。但是，世界何其大，人生何其復(fù)雜。若時時都想得到別人的理解，恐怕是不可能吧。因?yàn)?，人生沒有相同的路，每個人都不一樣，兩個思想志趣不同的人對待同一件事，兩種價(jià)值取向相異的人看待同一個問題，要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎？人不是從一個模子里造就出來的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看別人，去苛求別人，于是我們之間有了“墻”，于是你苦惱，我也苦惱?？墒牵藗冇袥]有想過，許許多多的小事，為什么一定要他人明白，一定要他人理解？其實(shí)，面對種種的不理解，只要我們給他一個微笑，用寬闊的胸懷去面對，不被理解又何妨？
商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局；達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時候被人們罵成瘋子；助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動，又有誰能理解？如果他們一味的追求理解，又怎么？I衛(wèi)真理？他們最初不被接受，是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r代的前列；他們最終名垂青史，是因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯?。在現(xiàn)實(shí)中，有多少人能明白“理解”這個東西。他們可以追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。
大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活！
第23篇：《論語》讀書筆記
我讀完論語，也算是對論語有了些了解，還有了些興趣，感到孔老夫子既有學(xué)問又有思想，一部論語注釋流傳至今好幾千年，被人們捧若圣經(jīng)，怪不得譽(yù)為“半部論語治天下”。
都說孔子弟子三千，賢士七十二，孔子最喜歡的莫過于德行優(yōu)異的顏回了。而我和孔子的品味就偏偏不一樣。我喜歡的既不是以德行見長的顏淵、閔子騫、冉伯牛和仲弓，也不是以一言語見長宰我、自貢，更不是大政治家冉有、季路和文學(xué)家——老挨批評的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西華了。別看他的筆墨不多，但他絕對是最受歡迎的一位了。孔子對他的評價(jià)是：
“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也?！?/p>
就是說公西華很善言辭，如果他生活在現(xiàn)代，應(yīng)該是一個出色的外交官弄不好當(dāng)上外交部長了。據(jù)說他當(dāng)年白凈的臉上長著有型好看的絡(luò)腮胡子，比現(xiàn)在的電影明星還帥啊。像他這樣儀表堂堂能說會道的男人，即使沒有得到孔子的重用，在當(dāng)時，怎么著也算得上是特別得體的了吧。
“子華使于齊，冉子為其母請粟。子曰：‘與之釜?！堃?。曰：‘與之庚?！阶优c之粟五秉。子曰：‘赤子活齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富?！?/p>
從這段故事里可看出，當(dāng)年公西華在那個大家庭中扮演著什么樣的角色了吧。受歡迎，那是不用說的。不然分米的人怎么主動要求給他家那么多米？富貴，那更是顯而易見的。既然他已經(jīng)到了“乘肥馬，衣輕裘”的程度，在那時還有幾個比他更富的？現(xiàn)在又有多少人開著寶馬穿著裘皮大衣的？在史書上，似乎沒有記載公西華家世的。也就是說，他絕對不是“富二代”。公西華的富貴，應(yīng)該與他的能力與才干是分不開的吧。
“自貢問曰：‘鄉(xiāng)下皆好之，何如？’子曰‘未可也。’”“鄉(xiāng)下皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)下之善者好之，其不善者惡之？”
這是我在這本論語中最喜歡的一段話。像顏淵那樣，唯唯諾諾，誰都喜歡的弟子雖然缺乏爭議，但是過得很是不爽。倒是公西華，淋漓盡致地享受了自己的人生。在生活中，我更像公西華，反正也是“善者好之，不善者惡之”，何必那樣束縛自己呢？
第24篇：《論語》讀書筆記
媽媽告訴我，十三歲之前是人記憶最好的時候，所以，我一直堅(jiān)持誦讀經(jīng)典。四年級的時候，我背完了論語上冊，班上進(jìn)行“國學(xué)經(jīng)典”考查時，我總是高高地舉起手積極回答問題。每次我背誦原文都很流利，但老師讓我講解意思的時候，我卻很多都不知道，于是便下定決心要好好看看論語的譯文。
這個寒假，我讀完了論語上冊，書中在每一句原文下都做了解釋，閱讀這本書可以一邊復(fù)習(xí)原文，一邊理解每句話的意思，這使我收獲很大。其中，印象最深的是“學(xué)而第一”，這是論語的第一篇，是孔子和他的弟子關(guān)于“學(xué)習(xí)”主題的對話討論，不僅讓我學(xué)會了“如何學(xué)習(xí)”，還讓我懂得了“怎樣做人”。
有子，姓有名若，他是孔子的學(xué)生，他最大的特點(diǎn)是有一雙善于發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的眼睛，經(jīng)常提出孔子的優(yōu)點(diǎn)，并心向孔子學(xué)習(xí)。其為人處世也深得孔子的贊賞。
曾子，姓曾名參，也是孔子的學(xué)生，他說“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這是他的學(xué)習(xí)方法之一，他每天都會反省：“為別人辦事是不是盡了心呢？與朋友交往是不是誠實(shí)呢？老師傳授給我的知識是不是都復(fù)習(xí)了呢？”
子禽，姓陳名亢，孔子的學(xué)生之一，他的特點(diǎn)是非常好問，遇到什么小問題也要請教孔子，所以進(jìn)步總是又快又大。
孔子是一位知識淵博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子無數(shù)，同學(xué)們又稱他為“圣人”和“師仙”。在學(xué)生有困難時他總是樂于幫助并耐心講解。他那么博學(xué)卻始終保持謙虛，很善于從別人身上學(xué)習(xí)，人們夸他他也從不驕傲。他總說：“三人行，必有我?guī)熝?！則其善者而從之，其不善者而改之。”意思是說“如果三個人走在一起，當(dāng)中必定有能做我老師的人，選擇他的長處去學(xué)習(xí)，以他的短處為自己改正的參照?！边@句話給我很大的啟發(fā)，讓我懂得了：要善于發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，就算有天大的學(xué)問，也要像孔子那樣謙遜好學(xué)。
有子懂得欣賞他人，曾子堅(jiān)持每日三省，子禽總是勤學(xué)好問，孔子更是善于以他人為師，這些都是我學(xué)習(xí)的好榜樣。以后我還要進(jìn)一步研讀論語，做一個有思想、有學(xué)問；愛反省、善學(xué)習(xí)；不驕傲、不自滿；懂禮貌、又孝順，擁有美好品德和更多學(xué)識的真正優(yōu)秀的人。
第25篇：《論語》讀書筆記
子曰:“學(xué)而識習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂不乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話出自哪本書?答對了,就是出自《論語》這本書。
《論語》這本書是由孔子的弟子們寫的,記錄了孔子的言行。這本書里的每一句話都是含有深刻道理的。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣?！边@句話告訴我們在學(xué)習(xí)新知識時,也要復(fù)習(xí)舊知識,能有新的發(fā)現(xiàn)、新的體會,就能當(dāng)老師了。這種學(xué)習(xí)的方法我們在平時應(yīng)該牢牢記住,多多應(yīng)用。
子曰:“里仁為美,擇不處人,焉得知?！边@句話告訴我們跟有仁德的人住在一起,才是明智的,如果跟沒有仁德的人住在一起,怎么說你是明智的呢?在生活中,我們要跟有仁德的人交朋友,和人仁德的人做鄰居。要求整個社會崇尚仁德,推行仁德。
子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”這句話告訴我們:“不要覺得簡陋就不去居住,如果在簡陋的地方傳播文明,那么簡陋的地方也就應(yīng)得不簡陋。我們應(yīng)該傳播文明,說文明話,做文明事,讓我們社會是一個充滿文明、和諧的美好社會。
這本書里不但孔子說的話有道理,而且故事也非常的棒。給我印象最深刻的就是金玉其外敗絮其中這個故事。它主要講了一個賣水果的小販,它的水果什么時候都像剛摘下來的一樣,有一個人買了它一個柑橘,回到家一看,里面已以像棉絮一樣了。這個故事用來比喻那些只有華麗的外表而沒有實(shí)際本領(lǐng)的人,或者表面好看而沒有實(shí)際內(nèi)容的事物。
《論語》這本書給我們的道理很多,有機(jī)會你一定要細(xì)細(xì)品讀。
第26篇：《論語》讀書筆記
前陣子?jì)寢尳o我買了一本書——論語，帶著好奇，我津津有味地看了起來。
論語中有一句話是：子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔（叛）矣夫！”意思是：孔子說：“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識，并且用禮來約束自己，這樣就可以不背離君子之道了?！睘榱藥椭⒆永斫猓旅孢€有一個小故事，講的是有一個小孩很放縱自己，想干什么就干什么，大家都以為他沒出息。一天，他聽見有人對自己家的孩子說：“你不要和他玩，他仗著自己家有錢不讀書，別跟他學(xué)壞了?！彼犃撕笫盏缴钌畹木眩X得很有道理，從此發(fā)奮讀書，做了一個有用的人。
是啊，我們要從小嚴(yán)格約束自己，廣泛地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不能放縱自己。我不由地想起了我自己。這個暑假，我沒有能好好管理自己的學(xué)習(xí)，每次都是在媽媽的再三提醒下做作業(yè)、看書。我又想到，我的一個姐姐在常熟市重點(diǎn)中學(xué)00名學(xué)生的入學(xué)考試中考到了第2名，而她媽媽卻向來不太管孩子的學(xué)習(xí)，我對姐姐的聰明絕頂佩服不已。而媽媽卻說，姐姐能取得好成績，都是靠自己的勤奮與自覺。她沒有參加任何輔導(dǎo)班，媽媽也只讓她自己學(xué)習(xí)，就是在這樣的情況下，姐姐自己抓重點(diǎn)、做練習(xí)，取得了全市第二名的優(yōu)秀成績。我想，如果我也像姐姐一樣學(xué)習(xí)，我會不會也會有她那么好的成績呢？
故事里的孩子通過自己的努力成為遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者，姐姐通過自己的勤奮、自覺取得好成績，而我卻仍然事事靠老師，靠家長，總希望別人推著自己前進(jìn)。可現(xiàn)在我明白了，在激烈的競爭中，我們不能靠老師、靠家長，只能靠我自己，靠我的努力，靠我的勤奮。我要像故事中的孩子一樣，及時改正錯誤，自我約束，奮發(fā)努力，取得更好的成績。
第27篇：《論語》讀書筆記
論語，一篇充滿高尚的文章。今天，我們讀著讀著眼前仿佛出現(xiàn)了孔子智慧般的面容，宋代開國丞相趙曾說：“半部論語知天下?！笨梢娺@句話道出了論語在修身治國方面起了很大的作用。
一本書上層說過，孔子。一個2000多年的學(xué)者，他的思想教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么的先進(jìn)，那么貼切，何以想象論語這本書卻通知了中國近二十一個世紀(jì)。
真理本不是辯出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾說的話綜合在一起，寫下了這篇文章，他所說的不僅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，還有學(xué)習(xí)的好處和如何學(xué)習(xí)。
我喜歡的一句話：“知之為知之，不知為不知?！辈还茏鋈魏问虑槎嫉孟襁@句話所要表達(dá)中的一樣，可我們現(xiàn)在的社會，卻連這一句話都做不到！
孔子，一個創(chuàng)下無數(shù)輝煌的學(xué)家，現(xiàn)在卻已成了一個歷史，但孔子仍然活在我的心中！
第28篇：《論語》讀書筆記
每一則語錄雖然都寥寥數(shù)語，但多次運(yùn)用反問、排比、比喻等修辭手法，頻繁使用幾個賦有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語氣詞，使表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力，甚至說話人的神態(tài)都栩栩如生地呈現(xiàn)在人眼前，是什么文章這么精煉，表達(dá)又這么生動、形象呢？不知道？我來告訴你，是論語十則。
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不溫，不亦君子乎？”
對于知識，“學(xué)”只是過程，“習(xí)”是一個鞏固的過程，要想掌握更多的知識，必須把“學(xué)”和“習(xí)”結(jié)合起來，只有用豐富多彩的知識點(diǎn)綴自己的大腦，才能成為一個有價(jià)值的人。朋友從遠(yuǎn)方千里迢迢的趕來，我們應(yīng)該感到無比快樂與榮幸，我們可以取長補(bǔ)短，增加友誼，這樣難道不開心嗎？我們做人要坦坦蕩蕩，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，應(yīng)該保持一種良好的心態(tài)，對待事物。
我知道了怎么學(xué)習(xí)，我知道了該怎么做人，論語十則讓我懂了許多許多……
第29篇：《論語》讀書筆記
中華文化博大精深，身為中國人，不但要關(guān)注當(dāng)代文化，更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了，他的論語記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論，大多關(guān)于學(xué)習(xí)，最適合我們小學(xué)生閱讀。
論語中有一句“學(xué)而時習(xí)之。不亦說乎？”告訴我們，學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí)，鞏固知識。同時，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個充實(shí)自己的過程，懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新，可以為師矣?！币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性，還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看，要“溫故知新”很困難，但只要你換一個角度去想，總會有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)?？鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用，也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀論語，僅閱兩句話，就收獲了這一學(xué)習(xí)方法，難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎？
論語中有一段“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土，時間長了才能成為一座山，到時風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水，才能匯聚成深淵，蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事，長期不斷，也就養(yǎng)成了品德，心靈也自然升華了。只有積累一步半步，才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流，才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們，腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗(yàn)，最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力，成功自然會尾隨而來了嗎？
論語只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部，經(jīng)常品讀古文，不僅可以使我們擁有更豐富的知識，還教會我們學(xué)習(xí)、做人，它們難道不是我們的文化老師嗎？
第30篇：《論語》讀書筆記
“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大把，其實(shí)火力旺盛的很，他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋遠(yuǎn)方來，不亦說乎？”，由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》，都熠熠的展示著它博大精深的魅力。
《論語》這本書，主要集中孔子及其弟子所教授給我們的道德。禮儀，做人等方面的知識，是儒家經(jīng)典，一直深受我的喜愛。
其中，“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中，那就是許多人行走，他們之中必定有我的老師。這句話讓我受益匪淺，出自于儒家的圣賢孔子之口。這句話之所以能讓我受益匪淺，是因?yàn)樗粋€哲理：“能者為師，虛心請教?！?/p>
你見過高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣的壯力無邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深”的哲理??！
“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎？”，意思是：有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不也是快樂的嗎？告訴我們，對待朋友要真誠，萬不可以虛情假意。
真的，人的一生猶如一條長路，有許多岔路，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學(xué)，就是經(jīng)典詩文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。
假如說，我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文，論語就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去允吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得艷，持得很久。
《論語》，一本儒家經(jīng)典，所傳授的知識更是讓我大大地受到啟示，讓我先學(xué)會了做人，在學(xué)會了學(xué)習(xí)。我要感謝《論語》，是你，讓我重新獲得生命之源，讓我再為之奮斗！
那我們就繼續(xù)誦讀《論語》吧！好好的擁有它、記住它，讓它在凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品味，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服種種困難，向成功邁進(jìn)吧！
第31篇：《論語》讀書筆記
最近的幾節(jié)語文課上，我們都是在討論《論語》?？戳艘曨l后發(fā)現(xiàn)，《論語》中大部分的內(nèi)容都提到了君子。我想，君子這一詞，應(yīng)該是孔子畢生追求的目標(biāo)，同時也是他教導(dǎo)學(xué)生要奮斗的目標(biāo)。
在孔子的理念當(dāng)中，君子給我的感覺就是像一張白紙一樣潔白，同時又帶有出于污泥而不染的高貴。雖然他不一定是大富大貴的富家子弟，但卻散發(fā)著高貴，令人敬重的氣質(zhì)，影響著身邊的每一個人。
當(dāng)然這一切都是孔子的理想，世界上根本不會有這樣十全十美的人存在，就連提出這一理論的孔子，自身也有做不到的地方。但是我們還是要向著這樣一個目標(biāo)去發(fā)展。雖然不能成為完美，但至少做到接近完美。
要成為君子，就要學(xué)會培養(yǎng)自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不爭，群而不黨?！钡鹊?。這些看似簡單的話語做起來是非常困難的，特別是要堅(jiān)持下去的時候。我們現(xiàn)在身處中學(xué)，因此同學(xué)之間都應(yīng)該是沒有猜疑，大家赤誠相待的。但是當(dāng)我們身處社會中時，各種各樣的利益關(guān)系，身份，地位的差異，使得人們不得不一步一個腳印地腳踏實(shí)地。曾經(jīng)讀過一本書，在里面貫穿其中的一句話是“比鬼神更可怕的，是人心。”因此，即使是我們自身懷著赤誠之心，秉承君子之道與人交往，還是得處處小心。不過我也相信，若是有越來越多的人秉承君子之道，在人們的相互感染下，整一個社會的氛圍也會有所改變。
第32篇：《論語》讀書筆記
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇，成書時間大約在春秋戰(zhàn)國時期。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。為后人研究孔子思想的主要資料。
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！?/p>
這兩句話的意思是：子貢問他的老師說：“有什么話是可以終身奉行的嗎?”孔子回答說：“那應(yīng)該是“寬恕”了吧!自己不想要的，也不要強(qiáng)加給別人?！睆闹形覀兛梢泽w會到孔子主張“以寬恕之心待人”，“己所不欲，勿施于人”成了千百年來流傳的佳句，表明了孔子儒家之道“仁”的學(xué)說的一個方面，也是談思想品德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“修己”。同學(xué)們，要知道有一顆感恩的心，一顆懂得去“寬恕”的心是多么重要，這樣博大的胸懷，自然也會給其本身帶來幸福。而己所不欲，勿施于人，設(shè)身處地為對方想想，易地而處之，自己想想，看看對方對待自己，自己又不怎么對待別人的，總可以找到自己不足之處，而這些不足之處還必須改正。很多事，看開了，自然就不會去怨天尤人了。
孔子因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。北宋政治家趙普曾有：“半部《論語》治天下”之說。它從一個側(cè)面反映出此書在中國古代社會所發(fā)揮的作用與影響之大。
孔子是中國偉大的思想家，他的精神時刻都在激勵著我和我們要不斷的進(jìn)步，做一個不同于平凡的人，為實(shí)現(xiàn)這一目的，發(fā)奮圖強(qiáng)，自強(qiáng)不息。
第33篇：《論語》讀書筆記
于丹教授在她談《論語》心得時，開篇就講到：宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說，自己以半部《論語》治天下?？梢姟墩撜Z》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。于丹教授明確地闡述自己的心得：“《論語》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。
我最欣賞的，就是于丹教授對《論語》的這種簡單，快樂的感悟。每一個民族都有自己的母體文化。中華民族尊崇皇天后土，以大地為母親，所以形成了以儒家的中庸之道為主體，以平和敦厚為特征的民族傳統(tǒng)文化。我們知道，西方國家以宗教立國，中國長期以儒學(xué)立國。
自漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)以來，不管多少歲月的風(fēng)霜雨露，多少朝代的更迭變遷，都沒有改變道儒文化在民族文化中的核心地位，兩千年的農(nóng)耕文明也就這樣一代一代地傳承下來。
我們從小接受的就是儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教育，從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂患意識，無不顯示著儒家學(xué)說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有著密切的關(guān)系，因?yàn)椋覀兌紙?jiān)信：明天是正直人的世界!
我喜愛伺茶，每每在茶的面前，我會感到一切都變得平和美好。品味人生，憂患生命是茶道與儒家的共同主題。有人品茶“茶可雅志，茶可行道”，有人品茶“茶煙一塌擁書眠”，道心文趣兼?zhèn)?。過去儒士不能一日無茶，其文也不能不常以茶為喻，我感悟到，這種閑適人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《論語》“終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的，溫暖的生活態(tài)度，孔子并以此來影響著他的弟子?！痹趺礃硬拍苓^上我們心靈所需要的那種溫暖的，快樂的生活?我理解為：平和。
茶是個和氣的性子，與誰都合得來。柴門也進(jìn)得，侯門也進(jìn)得，不卑不亢，不做寵物狀。所以，和柴米油鹽醬醋過日子的時候，也能與琴棋書畫詩酒共發(fā)雅性，且在那個浪漫天地里，還擔(dān)任著缺一不可的角色。只是就像一個藝術(shù)天賦極高的人一樣，絢爛之后歸于平淡，自己不評說，只待旁人去品味罷了。在儒家的眼中，和是中，和是度，和是宜，和是當(dāng)。和是一切恰倒好處，無過亦無不及。平和，是儒家思想的根本，是中庸之道。平和下來，會使人“怡”，“怡”者，正是和悅，愉快之意。在茶道講求的要讓身心“怡”的過程中，就又與《論語》的真諦“就是告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”(于丹教授語)不謀而合了。
孔子提倡仁愛，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失?！墩撜Z》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人，且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)地。常言道：世界是個大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛茶者喜歡龍井，有愛好烏龍茶一樣，不過都是求真的一種心境?！安粖Z其真香”，“不損其真味”，那么，還有什么不可以真心待人，真誠說話，真情做人的道理呢!
品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安寧。
第34篇：《論語》讀書筆記
讀了《論語》，儒家思想讓我倍受感觸。我印象最深的一句話是“三人行，必有我?guī)熝?。”這句話我剛讀時就能領(lǐng)悟其中的含義：別人的言行舉止，必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。
書上記載：有一次，孔子在東游途中，被一位小孩攔住了去路?？鬃訌能囍刑匠鲱^來，問這位小孩的姓名，并告訴他自己的身份。小孩聽到后便得知他就是那博學(xué)的人——孔子。問道：“夫子可知道，天上有多少顆星星，地上有多少五谷，人有多少根眉毛？”孔子聽后大驚，羞愧得搖搖頭。小孩洋洋得意起來：“告訴你吧，天上有一夜星辰，地上有一薦五谷，人有黑白兩根眉毛。”孔子聽后不得不佩服，連忙下車行禮，對小孩說：“知識是無止境的，三人行，必有我?guī)熝??！笨梢?，一個人不論學(xué)問有多高，都要謙虛，知識是無止境的，世界上哪兒都是一種學(xué)問，千萬不可因?yàn)閷Ψ介啔v淺而嫌棄。因?yàn)榭鬃又t虛好學(xué)，所以他的學(xué)問不斷增大，尊敬他的人越來越多。
《論語》中也有這樣一句：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這一句話充分地表達(dá)了孔子好學(xué)、知趣與豁達(dá)大度的胸懷。對于我們來說，光是“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？就足夠讓我們?nèi)タ炭鄬W(xué)習(xí)。孔子的品德一直處于世人所說的“最高境界”，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
“事父母幾諫”可謂是個經(jīng)典，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這句話的意思是：侍奉父母，如果他們有不對的地方，得輕微婉轉(zhuǎn)地勸阻。我們何嘗做到？我們遇到這種情況，通常都是大大咧咧地喊叫父母這您們做錯了。這不僅損害了和父母的關(guān)系，還會使家庭氛圍緊張。我覺得這是孝敬父母的常規(guī)知識。
還有一句“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”這句話易懂，意思是：父母在世，不出遠(yuǎn)門，如果不得已要出遠(yuǎn)門，必須有一定的'去處。當(dāng)今社會，“孝”的本義是好好侍奉父母，晚輩侍奉長輩。每個當(dāng)父母的都希望自己的孩子能學(xué)有所成，過上繁榮的生活，但他們的內(nèi)心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身邊。我在電視上看到過這樣一則廣告：一位年邁的父親與女兒的對話，父親都說在家鄉(xiāng)過得很不錯，不用女兒回家陪他，其實(shí)，他的雙腿已經(jīng)不靈便了，他的老伴患了重病，醫(yī)藥費(fèi)都壓在了他的身上，而女兒卻渾然不知。這則廣告看哭了多少人。陪伴，是孝敬父母的基本要求。
人都會逝去，但是人的一生不在于活的時間是否長久，而是在于這活的時間里自己所做的一切有沒有價(jià)值，有沒有讓自己后悔。做一個道德的人，展放出人生的生命力，讓自己活出精彩，活出價(jià)值，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
第35篇：《論語》讀書筆記
《論語》一部充滿深刻哲理的著作，但又是那么貼近我們的生活。每周五我們的語文老師都會開展一節(jié)閱讀課，專門講解并誦讀《論語》，一則一則耐心地教我們，告訴我們背后的故事。漸漸的，我們的語文老師和我印象中的孔子形象重合，老師和孔子一樣因材施教，不因?yàn)槟衬硨W(xué)習(xí)不好就對他態(tài)度不好，一視同仁。因?yàn)槔蠋熚业谝淮巫哌M(jìn)《論語》，《論語》從而成了我現(xiàn)在最愛讀的一本書?？鬃拥娜寮宜枷胍恢毖永m(xù)到今天，“仁和禮”的思想已經(jīng)深入到我們中華文化的精髓之中。早在孔子之前，就有人提出“仁”的看法，但都只是泛泛而談，沒有廣博而深刻的內(nèi)涵。《論語》賦予了“仁”新的內(nèi)涵，但在書中，孔子給“仁”下來太多豐富而又模糊的意義，所以試圖用一兩則語錄來詮釋“仁”是不可能的，而是要縱觀全書，才能對“仁”有些許皮毛的領(lǐng)悟。
老師也是個知書達(dá)理的人，有一次監(jiān)考，我坐在第二排，她沒帶表，于是問第一排一個同學(xué)：“同學(xué)，請問現(xiàn)在幾點(diǎn)了？”同學(xué)漫不經(jīng)心地回答之后，她依然說：“好的，謝謝?！备杏X老師對《論語》很感興趣。我們經(jīng)常能看見她在早讀課上和我們一起大聲誦讀《論語》，她對《論語》理解很透徹，總能結(jié)合實(shí)際生活解析，讓我們感覺兩千多年前孔子所說的話依然那么和藹可親、那么明晰深刻，給予我們很多啟發(fā)。
老師每上一則就要求背誦，這段時間通過對《論語》的背誦，使我對孔子各個方面有了深入的理解。孔子作為偉大的教育家，實(shí)行“有教無類”，只要“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”，他教育學(xué)生從不分貧富，只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi)，他沒有不教育的，使教育不再是貴族的權(quán)利，他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來看，他不愧為是個偉大的教育家。他對學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟，比如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只學(xué)習(xí)不思考，就會糊涂；只思考不學(xué)習(xí)，便會疑惑不解。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。
我最喜歡的一句話：“知之為知之，不知為不知?！辈还茏鋈魏问虑槎嫉孟襁@句話所要表達(dá)中的一樣，可我們現(xiàn)在的社會，卻連這一句話都做不到，工作中很多人不懂裝懂導(dǎo)致了多少失誤甚至慘劇。
讀完《論語》讓我豁然開朗，有如明媚的陽光照進(jìn)櫥窗，驅(qū)散了我內(nèi)心的陰霾。我們要把這些道理銘記在心，時刻做一個具有高尚人格的人。“仁”是一種品德，首先是內(nèi)在，是以感知而得到的，它是有實(shí)踐性的，能在現(xiàn)實(shí)生活中體現(xiàn)，我們能隨時隨地的行善，又何樂而不為？
第36篇：《論語》讀書筆記
有緣來品讀《論語》一書，便深深的為它所吸引。語文課本中，眾多文言文名句都出自《論語》，便在初中就對這本書有著濃厚的好奇感，品讀中華的博學(xué)經(jīng)典，感受著歷史傳承的美德，使我對這本書流連忘返，對有著一層面紗的中國有著更多的追隨興趣。
《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，是對孔子所言的摘抄與解析，在這本書里有許許多多的哲理意義，有親情、友情；有尊師重道、學(xué)習(xí)方法、思想品德，無論你現(xiàn)在需要被解答什么，放下焦躁的心，跟著《論語》，你便有答案了。
《論語》中，使我印象最深的便是學(xué)習(xí)和親情了。
首先來說學(xué)習(xí)，無論你是小學(xué)剛進(jìn)校的孩童，還是頭發(fā)斑白暮暮遲年的老人，你都要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是沒有年齡的分界，就好比美麗的音樂沒有時間和過節(jié)的局限?！笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)?！蹦挲g不是問題，一心向?qū)W者總會用那么個“毅”，更何況“仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”再者“溫故而知新，可以為師矣?！睖亓?xí)學(xué)過的知識，更是有著新的理解與體會——為學(xué)常溫自有境界。
孔老先生是個十分重視學(xué)習(xí)的人，他認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅能獲取知識，而且是一個人內(nèi)心快樂的源泉。人活在世上如果能通過學(xué)習(xí)每天都能對世界有新的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)，并且有所感悟有所體會，才真正算是活在這個世界上。因?yàn)楫?dāng)你在學(xué)習(xí)過程中有所感悟的時候，才是對于世界有了自己的思想，這個時候世界才真正屬于你，你會體會到一種智者的歡悅，它涵蓋了三重境界，當(dāng)我們學(xué)習(xí)時，我們要懂學(xué)、會學(xué)、樂學(xué)——只有懂得學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)才能真正了解了學(xué)習(xí)的真諦。
學(xué)習(xí)中還不忘多多反省自己，不光學(xué)習(xí)要反省，事事也要反省。常常反省自己可以使自己的思路明朗，讓自己的作為不失君子風(fēng)范，人缺少了自我檢查和約束的精神，才會讓社會變得污濁如泥潭?？鬃訉Υ词∮兄鴩?yán)格的自我評價(jià)與領(lǐng)悟，故《論語》中寫道：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！庇辛朔词?，做事更要嚴(yán)謹(jǐn)，不要有絲毫紕漏，自我反省正是一種少犯錯的措施。
親情為人世間最真摯的情感之一，報(bào)答更是對親情的最好時機(jī)體現(xiàn)，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，世間眾事皆有報(bào)答之感情，真情往往最重要?？鬃又v述了一系列有關(guān)親情，為的便是讓弟子曉得為人所應(yīng)有的本質(zhì)，不要忘記中華偉大的情懷歷史。親人們將我們撫養(yǎng)長大，我們的報(bào)答之情不應(yīng)去學(xué)，應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的感恩，親人的陪伴是莫大的幸事，有何理由要去摧毀了它，要去蔑視這海上漂浮的冰山——它小么？哪兒??？
《論語》一書的只是道德更是多之又多，領(lǐng)悟的所感只是微微一點(diǎn)罷了，孔子十七歲便身為人師，幾乎可以說是用盡一生來教育弟子，其語被記錄作《論語》，由此可見孔子作為古代士人之地位，更何況其不僅知道做人、育人，也通曉琴樂、書禮，可謂人才。
品讀歷史經(jīng)典，感受了千年的歷史傳承，就像先開神秘面紗的一角，同時又真真切切感受到了來自圣哲的洗禮和熏陶，沉迷在書中，無法自拔。
第37篇：《論語》讀書筆記
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>
那里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個理科的學(xué)生，我覺得我對這個問題有相對深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不容易有自我的思想。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完，即使過目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很可能會有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！彼裕鬃痈嬖V他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對矛盾。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不一樣，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想??中庸之道。他的思想言論不必須與我們這天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華名族的傳統(tǒng)美德，這天的人們卻在褪色，對其講孝是十分必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！?/p>
“事父母能竭其力；”等。即孔子說；“當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人能夠說是盡到孝了?！蹦抢镏v了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不一樣。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都期望子女比自我強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母帶給豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎。”同時孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一齊，那么其中必定有能夠當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自我的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，好處至大?！叭诵校赜形?guī)熝??！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每一天都要接觸的人甚多，而每個人都有必須的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班群眾里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理；有的是滿腦子的數(shù)字；有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石；海之所以闊，是因?yàn)樗眯牡鼐奂靡稽c(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就務(wù)必善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛財(cái)，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！币馑际侵缚鬃诱f：“弟子在家就孝順父母；出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠實(shí)可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識，?！奔丛诩乙⒕锤改?，在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵自我，努力實(shí)踐，完善自我的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識，以開闊視野，豐富思想。“德，人之本也，本立而道生?！?/p>
仁義禮智信，國人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會會更加和諧，我們的國家會成為禮貌、昌盛、禮儀之邦。
第38篇：《論語》讀書筆記
我捧著這本厚實(shí)而蘊(yùn)含著生命真諦的論語，輕輕地翻開，那淡雅而古老的書香，便撲面而來。撣撣灰塵，感悟一頁頁間，演奏生命哲理的樂章。一面面，洗滌著我心中的浮躁與狂妄……
有人從論語的字里行間，讀出了“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志。有人卻讀出了“朝聞道，夕可死”的求知之心。而我讀論語仿佛看到一位長者語重心長地教育著我，同我暢談人生，讓我懂得如何度過人生中的喜怒哀樂。
孔子曾說，“歲寒，然后知松柏之后凋也”。在風(fēng)和日暖的季節(jié)，其他樹木和松柏沒有區(qū)別，郁郁蔥蔥，一身碧綠。到了大雪飄飛、嚴(yán)寒時節(jié)，其他樹的葉子紛紛凋零，唯獨(dú)松柏卻經(jīng)得詛霜雨雪的考驗(yàn)，歷劫不凋、一身傲骨！人生不也亦如此？越是艱苦的條件，越能考驗(yàn)一個人的品質(zhì)。只有受得起磨練，在任何惡劣環(huán)境依然堅(jiān)持真理，剛正不阿的人，才能擁有這君子的節(jié)操。
我一頁一頁地翻著論語，看著這深奧而耐人尋味的字句，細(xì)細(xì)地品讀著這一個一個字間的韻味。突然“己所不欲，勿施于人”——這八個我熟記于心中的語句，出現(xiàn)在我眼簾。不禁讓我想起平時里，作為英語課代表的我為了下課能多玩會，而請別的同學(xué)送本子。有時候更甚至編些小理由，偷懶或找人代勞！想著想著……我的臉好燙呀，不知不覺竟紅了大半。自己所不想要的，硬推給他人，不僅破壞了同學(xué)間的關(guān)系，也傷害了朋友間的友誼。人與人之間的交往是平等的，切勿將己所不欲施于人！
孔子曾諄諄教導(dǎo)我們：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！庇谑牵叫⑷婷鎸χ扉Φ耐评T面無懼色，慷慨赴死。趙一曼面對敵軍的酷刑逼供寧死不懼，大義凜然；孔子曾循循善誘我們：“見利思義，見危授命?！庇谑?，楊震面對十斤令人眼饞的金子毫不動心，堅(jiān)守道德。關(guān)羽為了盟誓毅然放棄曹操的厚待，執(zhí)意回蜀；孔子曾指點(diǎn)迷津我們：“見義不為，無用也?！庇谑?，普通商人弦高在國家危難時挺身而出，承擔(dān)責(zé)任。段天強(qiáng)為了救出落水兒童，奮不顧身，跳入冰河……這不正是論語帶給我們的啟迪嗎？
讀著論語我感到自己受益匪淺，在它的陶冶下，人生必將變得更有意義。那淡雅的書香，耐人尋味的字句，在不經(jīng)意間，洗滌了我的心靈。論語似一瓶醇厚香甜的白酒，一觸即醉，卻令人回味無窮！
第39篇：《論語》讀書筆記
自古就有一部《論語》治天下之說，對于這種說法以前也只是聽說而已。當(dāng)從電視上看到于丹講《論語》時，立刻被她那淺顯而又富有哲理的語言所吸引。電視上的講座幾乎完整的看了下來，隨后又買來書仔細(xì)地閱讀。之后才明白，平時常常用以提醒學(xué)生的幾句“格言”原先是出自《論語》，如：“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“三人行，必有我?guī)煛钡鹊取Ｓ诘ね高^白語化的語言，用許多淺顯的故事，而使《論語》變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。
在這天這個日新月異，競爭激烈的社會中，現(xiàn)實(shí)生活中的處處不合時宜，讓每個人都難免會感到有缺憾事和不如意感，也許我們無力去改變事實(shí)，而透過《論語》的解讀，能夠改變我們看待這些事情的態(tài)度，告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來對待生活之中的缺憾和苦難，如何在工作中把這種缺憾轉(zhuǎn)化為動力和力量，把工作做得更好更實(shí)?？鬃诱f：“不怨天，不尤人，”因?yàn)樵诳鬃涌磥恚粋€人內(nèi)心的完善，合乎大道的追求，比你要求這個社會就應(yīng)如何如何，要求別人就應(yīng)怎樣怎樣，都要重要的得多。人生百年，孰能無憾？人這一生中總會遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確應(yīng)對人生的遺憾，要在最短的時間內(nèi)理解下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛，還要盡可能地用自我所能夠做的事情去彌補(bǔ)這個遺憾。
修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統(tǒng)的道德理想，在《論語》中孔子談理想時，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個人的內(nèi)心定力與信念。無論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績更加重要?！拔崤c點(diǎn)也！”的故事所闡述的正是這個道理。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上能夠照見自我的影子，其實(shí)物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也能夠直接的反映出你是一個什么樣的人，好的朋友如一本好書，他能夠打開整個你的世界，讓你接觸到外面的精彩?？鬃诱f，這個世界上對自我有幫忙的朋友有三種，即所謂“益者三友”，是友直、友諒、友多聞。
無論是孔子的《論語》還是于丹的讀書筆記，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個人在當(dāng)今的社會中，反省自我的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自我做過的每件事都禁得住推敲，實(shí)在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自我的內(nèi)心選取潛力強(qiáng)大，明白如何取舍，一個人內(nèi)心對自我要求嚴(yán)格一點(diǎn)，對別人就會厚道一點(diǎn)，平時大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他能夠包容和悲憫別人的過錯，能夠設(shè)身處地站在別人的立場上想問題，因此只有給予才會帶給你最終的歡愉，不是說：贈人玫瑰，手有余香嘛！做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自我，按照自我的社會定位，從身邊做起，讓自我成為內(nèi)心完善的人。
論語是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它能夠映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準(zhǔn)自我的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的好處在于，以簡約的語言點(diǎn)出人生大道，讓后世的子孫一一去實(shí)踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生，這大概就是《于丹論語讀書筆記》所給予我們的終極好處吧！
第40篇：《論語》讀書筆記
讀了《論語》一書，我感觸很深，不但學(xué)到了許多知識，而且還使我的精神世界得到了升華。
所謂《論語》，即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄，它是我國一部最早的語錄體散文，其作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他是春秋末期偉大的思想家、政治家，也是我國古代最早的文藝?yán)碚撆屑遥€是我國第一個系統(tǒng)闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對中國的教育產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)影響。
《論語》一書是孔子學(xué)說的體現(xiàn)，孔子學(xué)說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認(rèn)為的最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。
其中幾則令我印象頗深。
第一則當(dāng)然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”意思是：學(xué)習(xí)知識以后，在一定的時候溫習(xí)它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友從遠(yuǎn)處而來，不也是快樂的嘛！別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛！
多么勤奮的人，多么樂觀的人，多么大度的人，這樣的人不為君子誰為君子？這值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)后復(fù)習(xí)，不僅會加強(qiáng)對所學(xué)知識的印象，還會從舊的知識中領(lǐng)悟到新的東西，就是“溫故而知新”，這樣豈不是一舉兩得？有志同道合的人從遠(yuǎn)而來，大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好，一起交流生活、交流學(xué)習(xí)，真的是很快樂。別人不理解自己，這是很正常的事，因?yàn)槭澜缟嫌羞@么多人，每個人的思想、喜好都不相同，我們沒有必要去為此惱恨、惱怒，應(yīng)該用寬容大度的心去理解別人，去原諒別人，這樣的人才可以被稱得“君子”。
孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人，還是一個謙虛的人，在述而第七中的第二則：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”把所學(xué)的知識默默地記在心里，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對我來說，做到了哪些呢？孔子真是太謙虛了，作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，所說所做有很多都對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，一個如此重要的偉人，還說出如此自謙的話，的確值得我們學(xué)習(xí)。
孔子還認(rèn)為“茍志于仁矣，無惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德，就可以消除惡。的確，品德在一個人的人生中占據(jù)著重要的地位，它決定著人的一生，不好的品德會使一個人丑陋、惡毒，甚至?xí)屓俗呱戏缸锏牡缆罚己玫钠返聲屢粋€人美麗、善良，受到很多人的喜愛，可見，培養(yǎng)仁德是很重要的。
《論語》真的是一部很富有哲理的書，不僅僅是現(xiàn)在，甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后，它都會激勵著人們不斷的積極進(jìn)取，在各個領(lǐng)域，都發(fā)揮著積極的作用。
讀書分享會作文1
今天是個大晴天，我的心情也和這天氣一樣，格外的好，那是因?yàn)榻裉煜挛缥覀儼嘁_展“讀書分享會”。
時間漸漸流逝，“讀書分享會”正式開始了。
每人在一張紙條上寫上自己的名字，然后揉成一團(tuán)放到抽簽盒子里，由主持人來抽簽決定誰來分享。
第一位被抽到的幸運(yùn)兒是黃鑫睿，我們熱烈地鼓掌為他加油。此時他已經(jīng)走上講臺，只見他看著我們這些“觀眾”，好半天才吞吞吐吐地說了一句“大家好……。我今天要分享的……書是……《林漢達(dá)》”。這句話一出口，掌聲不由得再次響起來，仿佛在迎接一位成功的藝術(shù)家，因?yàn)檎驹谒慕嵌葋碚f，能說出這一句話已經(jīng)十分不容易了。
旁邊的主持人們喊著“加油”，臺下的我們比著“很棒”的手勢，負(fù)責(zé)拍照的姜明浩走到他身邊時拍了拍他的肩膀：“相信自己！”
“相信自己”，這四個字在黃鑫睿不知所措的眼神中還是顯得有點(diǎn)困難。五分鐘的倒計(jì)時將要到達(dá)，不知是我們的鼓勵反倒成了他的壓力，迫使他的腦海成了一片空白，還是原來他沒準(zhǔn)備好……總之，這“漫長”的五分鐘就要到時，黃鑫睿終于說出第二句話：“其中我最喜歡的故事是千金一笑……”一瞬間，我被觸動了，對于在眾人面前過于內(nèi)向的他，以為會在保持沉默中結(jié)束分享，可出乎意料，他竟然邁出了自信的一步，這是多么令人高興?。∷呦轮v臺時，我們還在為他打氣，讓他下次上臺爭取語言再流暢一些，黃鑫睿不住地點(diǎn)著頭。
后來的分享真是一個比一個精彩，杜政熹小組演出的《神秘島》、高語彤?dāng)⑹龅摹痘钪?、慕容豪小組飾演的《狼王夢》片段……這些故事使我印象深刻。
整個“讀書分享會”讓我大開眼界，學(xué)習(xí)收獲了不少知識，我雖然沒被抽中分享，但同學(xué)們熱情的講解、有趣的表演，特別是黃鑫睿今天的表現(xiàn)，都在我腦海中留下深刻的記憶，也明白了相信自己，才能做得更好！
讀書分享會作文2
莎士比亞說過：“書籍是全世界最好的營養(yǎng)品。”杜甫也寫下了千古名句：“讀書破萬卷，下筆如有神?！备郀柣灿凶约旱目捶ǎ骸皶侨祟愡M(jìn)步的階梯?！苯裉?，徐老師用一種新穎的方法讓我們重新認(rèn)識了書這個美麗的世界——今天舉行了一場讀書交流會。
這次讀書交流會的情況大致是這樣的：主持人——杜政熹、姚辰栩。規(guī)則：順序由抽簽決定。
規(guī)矩定好，各司其職。主持人將第一個紙團(tuán)打開。主持人用洪亮的聲音說：“第一個，羅宇軒?！迸_下響起了經(jīng)久不息的掌聲，聲音響徹云霄。這是對羅宇軒同學(xué)表示隆重的歡迎，也是對這次讀書交流會表示熱烈的歡迎。
羅宇軒同學(xué)開始了分享——今天他要帶我們?nèi)ト龂鴷r期去看看。他讓我們仿佛看到了東漢末年群雄割據(jù)、英雄紛爭的混亂場面，我身臨其境。這不禁讓我聯(lián)想到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的畫面：三月桃花盛開，萬紫千紅，千朵萬朵壓著樹干，還不時有兩三朵飄下來。在樹下，劉備、關(guān)羽、張飛三人正在焚香祈禱，口中還念念有詞：“劉備、關(guān)羽、張飛不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，結(jié)為兄弟……”我停止了想象，繼續(xù)聽羅宇軒講。他的話如絲線串珠，并且簡練，不像嘮嘮叨叨的人。他不僅語言精煉，而且毫不拘束，臉上浮動著可愛的微笑。
羅宇軒同學(xué)今天的表現(xiàn)出奇的好，我們都對他表示認(rèn)可。
然而，人外有人，天外有天。比羅宇軒更好的還有杜政熹等人?？梢赃@么說，他們是準(zhǔn)備最充分的一組。今天要帶我們前往《神秘島》。此島上有許多奇怪的生物，鳥獸蟲魚都非同尋常。
杜政熹他們開始表演了。個個都是演技絕佳，立馬入戲。動作不像是被模仿出來的，一點(diǎn)兒也不僵硬死板。他們配合默契，動作協(xié)調(diào)。
品了名著《神秘島》，我們再去看一看余華先生的《活著》吧。
高語彤款款走上了講臺，開始講述《活著》這本書。她講得繪聲繪色，還比劃著動作呢。我們都聚精會神地看著她分享書里的故事。
還有許多人分享了書籍，在交流中發(fā)現(xiàn)了一個個斑斕的世界。這次讀書交流會多么有趣，希望以后能越辦越好。
“讀一本好書，就如在和一個高尚的人談話”。我們要好好讀書、讀好書。從書中汲取營養(yǎng)，知書達(dá)理、通曉歷史、懂天文、知地理……“讀萬卷書，行萬里路”，我們要做喜歡讀書的小學(xué)生，積極加入到讀書交流會這種活動中。
讀書分享會作文3
“敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！”隨著主持人的一聲號令，我們首先開啟了讀書分享，舉手發(fā)言的同學(xué)有的分享《青年文摘》，有的分享《魯濱遜漂流記》，有的分享《狼王夢》，說詞更是令人吸引，語言流利。讀書分享完畢，就到了搶答時間。同學(xué)們爭先恐后，踴躍積極，到了《三國演義》這關(guān)，同學(xué)們卻幾乎都愣住了，表示不會。比如“諸葛亮出山后第一次戰(zhàn)役是？”直到主持人公布答案“火燒博望坡”大家才恍然大悟。搶答過去了，到了觀看小品，一個幽默風(fēng)趣的有關(guān)于學(xué)習(xí)的小品。表演者的每一句話，每一個眼神，每一個動作都讓大家嗤之以鼻?？梢娡瑢W(xué)精彩的表演下蘊(yùn)藏著多少努力！上體育課，音樂課他們都得留在教室里排練，為的就是博大家一笑！
我們的讀書分享會，精彩無比的背后，充滿的是一個又一個真理的存在。
星期五下午，我班在圖書館舉辦的讀書分享會開幕啦！
辯論賽，這是多么費(fèi)腦力以及口水的比賽??！兩方就像杠上了，在“讀書對人有/無益”上喋喋不休，抓住對方的漏洞便立馬口水騰飛起來，結(jié)果真是難解難分。我覺得，如果讓我選擇，我是持中立態(tài)度。“開卷有益”“書籍是人類進(jìn)步的階梯”“讀萬卷書，行萬里路”等名人名句，都是讓我們多讀書，我們只有飽讀詩書，才能充實(shí)大腦，提高人的智力，未來才能在社會上立足?？?，讀書，讀太多也不好，現(xiàn)在，有絕大部分學(xué)生，認(rèn)為那些名人名著太過枯燥無味，反而認(rèn)為輕松大笑的漫畫書更好，甚至沉迷，害了自己。不說這個，就說另外一些人，他們也是讀好書，可沉迷了下去時，近視的幾率愈增愈大，整個人看上去萎靡不振。我認(rèn)為，適當(dāng)讀書，多去實(shí)踐，兩全其美嘛。
讀書分享會作文4
今天下午，我們班洋溢著激動而有趣的氣氛。只見黑板上寫著閃亮亮的五個大字——“讀書交流會”，桌子上放著一個話筒。
上課鈴響了，班長大聲宣布：“五年級二班讀書交流會現(xiàn)在開始”。頓時，教室里響起一陣歡呼聲和掌聲。教室里充滿了興奮，快樂的氣氛。
“讀書交流會”開始了。同學(xué)們一個接一個上臺演講，讀自己的書，說說自己的感悟。《芒果貓》引得我浮想聯(lián)翩，《丁丁當(dāng)當(dāng)》又引得我們開懷大笑。我也上臺了，第一次上臺可有些緊張哦！心里呯呯直跳，讀的斷斷續(xù)續(xù)，也概括不出什么內(nèi)容來，另外又因我平時看書少?，F(xiàn)在，我一定要多看書，積累更多的知識，正如“讀書破萬卷，下筆如有神”，那一定會滔滔不絕地說出我的感悟。大家都認(rèn)真聽著、看著、思考著、學(xué)著別人的知識。兩節(jié)課的時間里，聽了同學(xué)們閱讀的快樂、體會、感悟……讓心靈沉浸在書的海洋里，感受著撲面而來的書香吧。
我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)的年齡，更應(yīng)該好好讀書。讀書能使我們記憶力提高，注意力集中，行為轉(zhuǎn)好，修養(yǎng)提高，語文程度提升，并能帶動其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。
在讀書交流會的平臺，我們耕耘著自己的土地，相信有耕耘就會有收獲。
讀書交流會結(jié)束了，但是讀書的生活卻沒有結(jié)束，書是一道風(fēng)景；讀書就是讓我走進(jìn)景區(qū)，風(fēng)景是別人的，感受是自己的。讓我們做一個快樂的讀書者吧。
讀書分享會作文5
讀課外書破萬卷，下筆如有神。書是我成長的伙伴，也是我最好的老師。
讀課外書提高了我的寫作水平，同時讀課外書也給我?guī)碓S多樂趣。從小開始，一有空我便捧起《十萬個為什么》這本書看。讀過這本書，我增長了許多知識，如人為什么會觸電死亡，為什么太陽會發(fā)光等，好多問題都能從中找到答案。
現(xiàn)在，我正在讀四大名著。讀《西游記》時，其中的《三打白骨精》最精彩了，孫悟空以自己的智慧、神勇和白骨精打斗的精彩故事給人帶來了無限的想象。孫悟空七十二變的神通廣大令人向往，豬八戒貪吃、沙僧老實(shí)厚道的形象也使人記在了腦海里。
現(xiàn)在，我更愛讀課外書的原因是受幾篇文章的影響，這些文章都是講讀課外書帶來的好處。《竊讀記》表現(xiàn)了作者對讀課外書的熱愛和對知識的渴望；《小樹苗與大樹的對話》里寫了只有多讀課外書，才能把作文寫好；《走遍天下書為侶》表達(dá)了作者對讀課外書的摯愛。這幾篇文章讓我知道讀課外書可以調(diào)節(jié)心情，也可以抒發(fā)感情。
從那以后，每天我寫完作業(yè)，剩下的時間就會認(rèn)真地讀課外書。我會在書上批注，積累一些好詞好句，把文章的意思理解清楚，在書上寫出感受和道理。這就是我的讀課外書方法。
好書是全世界的營養(yǎng)品，讓我們養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，一生都與好書為伴。
讀書分享會作文6
我從小到大讀的第一本書是《睡前好故事》。這本書是我的爸爸從新華書店里給我買的，那時我還小不認(rèn)識字，所以我只看書上面的圖畫，每天晚上都要纏著我的爸爸給我讀。
上了學(xué)前班以后，我掌握了拼音，我的爸爸就又給我買來了帶有拼音的故事書《很高很大的傘》、《小豬唏哩呼?！贰ⅰ逗J屋葫蘆船》……每當(dāng)星期天的時候我的爸爸就帶著我來到新華書店看書，還有商場里，只要有賣書的地方總能看到我們的身影。后來圖書館建成以后，我的爸爸知道我喜歡看書，就立刻給我辦了張借書卡，從此以后每個星期六，我的爸爸就把我送到那里看書了。
二年級的時候我每星期都會讀很多的書，但是上了三年級以后我讀的書就少了許多。因?yàn)槎嗔碎T英語我感覺學(xué)習(xí)有點(diǎn)吃力了，又害怕讀太多的書我消化不了。后來老師在班里讓我們比賽讀書，為了得到更多的星，我就努力讀書。我就讀了很多的書：《名人成才故事》、《淘氣包馬小跳》、《笑貓日記》、《不上補(bǔ)習(xí)班的第一名》、《沒頭腦和不高興》……其中印象最深刻的就是《沒頭腦和不高興》，它告訴我做什么事都要認(rèn)認(rèn)真真去完成，不能馬馬虎虎。
書是人類進(jìn)步的階梯，書是我們獲取知識的源泉，書是我們的老師，它能給予我們無窮的知識和力量，還能把我們的課余生活點(diǎn)綴得豐富多彩。書是我的好朋友，我喜歡讀書！
讀書分享會作文7
書是一種智慧，書本里面自有顏如玉，書本里面自有黃金屋，讀史使人明智，使人成長。
也許有些人不愿意花費(fèi)時間去讀一本好書，那些失去的，不僅僅是書里的內(nèi)容，還是指明人生路上的明燈。我的身邊有許多愛讀書的人，每當(dāng)看到他們一個個抱著書埋頭苦讀的人，我也情不自禁的讀起書來。翻過一頁頁書，讀起一個個字，心中就會有一種充實(shí)感。讀完一本好書，便想捧起另一本書，投入無邊的書海，盡情的暢游。
蘇軾說過：“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書?！彪m然世間的書大家一生也讀不完，但是大家可以把讀書當(dāng)成一種目標(biāo)，多讀些好書，對大家也是有幫助的。
如果有人問我喜歡做什么，我會毫不猶豫的回答：“是讀書！”因?yàn)槭菚屛叶昧嗽S多知識。有書陪伴的日子讓我懂得了許多人生真諦，是書讓大家的生活變得充實(shí)。試想一下，如果沒有了書，大家的生活將要變得多么的乏味與無趣？
人生苦短，幾十年光陰，卻是彈指一揮間。書籍能讓大家的人生變得不再枯燥。在那幽靜的夜晚，欣賞著那柔和的目光，捧起一本書細(xì)細(xì)品讀，是多么美好?。?/p>
讓大家從小養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，讀書點(diǎn)亮人生，書將浸潤童年，書籍能為大家指點(diǎn)迷津，能讓大家了解祖國悠久燦爛的文化，給大家展現(xiàn)一個精彩的世界。多讀書讀好書，讓文學(xué)的種子種在腦海心里，讓它慢慢生根發(fā)芽，長成一棵幸福的大樹。
讓閱讀陶醉大家的生活，讓讀書點(diǎn)亮大家的人生，放飛理想?？纯此{(lán)天白云，去品讀美好書籍！
讀書分享會作文8
“書本是人類進(jìn)步的階梯?！蔽曳浅Ｏ矚g看書，這全都?xì)w功于我的媽媽。
記得有一次，我正在家里悠閑地看電視，媽媽回到家，甩給我一箱沉甸甸的東西，我迫不及待地邊拆邊說：“是不是網(wǎng)上買的我最愛的肉松餅呀？”媽媽笑笑說：“你這個小吃貨啊，這箱可是20本馬小跳系列的書，是偉大作家楊紅櫻寫的喲！”我嘟著嘴，說：“書有什么好看的?！眿寢尵驼f：“不信你看看?！蔽野胄虐胍傻啬贸鲆槐緯锻涝┘摇?，看了起來，哇，真好看啊，我?guī)追昼娋腿朊粤?。我的爸爸過來了，說：“你怎么還沒去上輔導(dǎo)班呀？不是2點(diǎn)開始上課么？現(xiàn)在都已經(jīng)兩點(diǎn)二十了，還有工夫在這看閑書？”我這才醒悟過來，慌慌張張地背起書包出門了。
放學(xué)回來的路上，我好像被書迷住了，又拿出了我心愛的書看了起來，害得我差點(diǎn)兒被欄桿撞了一下，幸虧我身旁的電瓶車車主提醒了我。到了家里，我吃了晚飯后，便去睡覺了，我躺上床，就想：那本書不是沒看完嗎？現(xiàn)在看吧，于是，我悄悄地爬下床，誰知，手電筒的電沒了，我只好把它拿去充電，去拿另一個手電筒，可是，事情發(fā)生了變化，這時，媽媽把門打開，我像只兔子似的，“窩”進(jìn)了被窩，當(dāng)時，這都被媽媽看在了眼里。媽媽生氣地說：“快去睡覺，別像個幽靈似的跑來跑去?！彪m然我愛書還被媽媽罵了一頓，但是我仍然愛看書。
“讀萬卷書，行萬里路”我想我更應(yīng)該這樣做！
讀書分享會作文9
我喜歡讀書，是書把我的課余生活變得豐富多彩。名人高爾基曾說“書本是人進(jìn)步的階梯”。
我上幼兒園時，媽媽就給我買了幾本童話故事書，如：《百變孫悟空》《哪吒鬧海》……我都看的廢寢忘食。
我上學(xué)前班時，媽媽把那些舊書整理起來，又給我買了幾本書，如：《小豬唏哩呼?！贰ⅰ兑惶煲粋€好童話》、《大個子老鼠小個子貓》……我看著這些書，就像饑餓的老鼠一樣，肆意的啃食書。其中，我最喜歡《小豬唏哩呼?！愤@本書，因?yàn)檫@本書里的主人公——唏哩呼嚕，帶給了我無限的快樂，就拿《上課非常好玩》這篇來說吧，小豬唏哩呼嚕到了學(xué)校，剛上幾節(jié)課，就趴在地上睡著了，那聲音大的差點(diǎn)把房頂給掀掉，我哈哈大笑，差點(diǎn)把肚子給笑破。
我上了小學(xué)，讀的就不再是那些注音版的書了，而是一些名著啊，能給我啟發(fā)的書啊，如：《十萬個為什么》、《三國演義》、《成語故事》、《水滸傳》、……其中《半部論語治天下》、《背水一戰(zhàn)》、《程門立雪》使我得到了啟發(fā)：《半部論語治天下》使我知道要重視儒家學(xué)習(xí)；背水一戰(zhàn)是指沒有退路，和敵人決一死戰(zhàn)；程門立雪比喻尊師重教的行為。
書是知識的源泉，讀書時我快樂的源泉。書使我懂得了朋友之間要互幫互助；書讓我知道了萬物生長都不能違背客觀規(guī)律；書使我認(rèn)識了很多字；書使我掌握了堅(jiān)強(qiáng)和自信。
這就是我豐富多彩的讀書經(jīng)歷，你們呢？
讀書分享會作文10
書是我們?nèi)祟愡M(jìn)步的階梯。
書不僅是人類發(fā)展的驅(qū)動，更以煥然一新的方式給我們一方暢想未來，渺若星辰，撲朔迷離的幻想之境。也許就在我與它心與心的觸摸中，我已展開了一對以智慧為羽翼的翅膀，在忘我的書的海洋中飛翔……
生命的形式不僅僅是滿足于在平實(shí)的陸地上默默無語的度過空虛的寂寞時光，而應(yīng)該在潛移默化中升華自己的肉體，更重要的是提高自身靈魂的高尚情操。我思故我在，人只有在讀書中思索，在思索中讀書，在不知高深的湖水中漫溯，從而達(dá)到另一種生命形式的誕生。也就因?yàn)檫@樣，靈魂才能從混沌的塵世中超脫出來。
《愛蓮說》中的荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！痹跍啙嶂?，不受污染，以潔身自好的品格自足于塵世中，亦稱之“君子者也”。在不盡的書的海洋中，無數(shù)傾吐芳香的荷花，在文人墨客的筆下。更顯其高貴從容之色，也就在文學(xué)氣息的充溢之間，這個十幾萬的紛繁事物都被凈化了，絲絲渺渺浸潤著這香氣四溢的`空靈之境。
人在書中，也就更像是飛翔，毫無束縛，隨心所欲，在不盡事物大自然中也能嗅之清靈之氣。在書中的一隅，奏響了春之聲，綿柔細(xì)滑，清新怡人，恰似一位出浴的少女身著粉裙，在柳葉間翩然起舞。
我不是一棵干枯的蘆葦，而是在書香的雨露中沐浴長大的青翠欲滴的幼苗。我在不斷地暢想中飛翔，又在不斷飛翔中升華。只有與書心與心的交流，才會感受到生命竟是如此豐富多彩。
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。這種境界恐怕只能在徜徉于書的海洋時，才能真正體會，也因?yàn)槿绱?，生命才能在卓越中的飛越。
讀書分享會作文11
星期五的下午，我們班舉行了一場盛大的讀書分享會。
主持人杜政熹率先上臺，簡短的幾句開場白，就開始了我們今天的讀書分享會。徐老師問誰先抽號，同學(xué)們躍躍欲試，徐老師順手一指身旁的竇小鈞說：“竇小鈞你上?！备]小鈞興奮得不得了，一蹦三尺高，像離弦的箭一樣，“嗖”的沖向講臺，仿佛有人要搶他的搖號權(quán)一樣，竇小鈞搖出了第一個號，杜政熹故意停頓了一下，所有同學(xué)都屏住了呼吸，杜政熹拖著聲音說：“黃鑫睿，掌聲有請?！焙翢o準(zhǔn)備的黃鑫睿，慢吞吞地走上臺，寫下書名，耷拉著腦袋，怎么也講不出故事，被無情的請下了臺。緊接著賴彧桐第二個上臺，卻無精打采的說自己沒準(zhǔn)備，徐老師聽了臉色突變，剛才還笑盈盈地臉，一下子晴轉(zhuǎn)陰，只見徐老師火冒三丈，雙眼怒視著賴彧桐，仿佛要把他給吃了，賴彧桐立刻忐忑不安起來，徐老師一氣之下把賴彧桐喊出教室罰站一個下午……
眨眼間到我們小組了，我們幾個同學(xué)從容不迫地開始我們的表演之旅，表演開始了，我演的是《林漢達(dá)》千金一笑中周幽王的叔叔鄭伯友，雖然我演的人物語言短少，但也是表演中不可缺少的角色。
最后徐老師評價(jià)，說高語彤和朱韻翰講得生動形象，尤其是朱韻翰的分享，講得滔滔不絕，妙語連珠，語驚四座，臺下響起雷鳴般的掌聲，就連徐老師也拍手叫好，下次讀書分享時我們要向她們一樣，把主要內(nèi)容和個人感受講出來，還要對自己喜歡的人物做出詳細(xì)的評價(jià)，這樣才叫真正的分享。
通過這次分享會的體驗(yàn)，相信我面對下次讀書分享會，我更有經(jīng)驗(yàn)了。
讀書分享會作文12
9月23日星期一，是個值得紀(jì)念的日子，因?yàn)檫@是初中第一次好書分享會。因?yàn)樯蠈W(xué)期一二小組已經(jīng)分享過了，所以這次是由三四小組分享的，主持人依舊是由我、鄧德羽、劉妙菲和孫怡涵來主持的。
這次來的義工是鄒沂欣媽媽。
首先是第三小組分享，他們每個人都分享一本書，每一本書我都很喜歡，除了雷奇霖的《星球大戰(zhàn)》。雷奇霖講得有點(diǎn)卡頓，就像在聽老式錄音機(jī)一樣，說一會兒卡一會兒?！缎乔虼髴?zhàn)》雖然十分驚險(xiǎn)刺激，可其中沒什么大道理和知識，不就是你打我，我打你的嗎？啊，飛船來了，快打。沒子彈了，請求支援。這種書雖然十分刺激，但我還是覺得并沒有給我們帶來太多的收獲。第三組的吳思璇說得還不錯（聲音大一點(diǎn)就更好了）。
第四小組共同分享了一本書，這一本書是關(guān)于植物的，奇怪的是我都不認(rèn)識這些植物。原來這些植物都是真實(shí)的，就因?yàn)槲叶疾涣私?，才誤認(rèn)為是不存在的。他們小組中有個表演天才，那就是：周子起。周子起聲音洪亮、脫稿、還有動作，沒想到周子起能有如此厲害的大招，他的演講令我十分入迷，他講的繪聲繪色。范鹿鳴配合周子起的表演，周子起說狗、貓動物吃了那些食物后會死，范鹿鳴就扮演起小狗，一會兒趴在地上旺旺、旺旺，一會兒假裝吃了水毒芹，一會兒像死了一樣。大家看后哄堂大笑。
初中了，我們主持人也想來點(diǎn)不一樣的，我們在說完大家上午好后，有序地背誦了一首讀書的詩，我的詩是《勸學(xué)》。最后，我們也想給老師一份彩蛋，同學(xué)們都表演完后，劉妙菲讓全班同學(xué)站起來，頓時教室里發(fā)出啊的聲音，大家在想是不是我們弄錯詞了啊？這時鄧德羽讓同學(xué)們把掌聲送給孔老師，孔老師又驚訝又激動，但我們心里都樂開花。接著，孫怡涵讓同學(xué)們把掌聲送給第三、四小組，我嘛，就是個打醬油的，就說了聲請坐。這次孔老師也很開心，所有人都很高興，教室里充滿了快樂的氣氛。
腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)。我身為好書分享會的主持人，要堅(jiān)持好讀書，讀好書。
讀書分享會作文13
啊呀，好緊張，好緊張。下節(jié)課就是讀書分享會了，心中既有點(diǎn)興奮，又有點(diǎn)害怕，興奮的是如果被抽中了，在說的好的前提下可以得一枚大粘貼，害怕的是如果抽中了我，我沒有非常好的口才，也沒有把稿子寫下來。
上課鈴聲響了，大家都坐著，每張桌子的左上角都放著一本自己要推薦的書，徐老師走上了講臺，說好規(guī)則，就拿著手機(jī)放在投影下。開始，第一個點(diǎn)名的是高語彤。他說著說著，眼里就逐漸有了淚花，他已經(jīng)深深的被書中的情節(jié)吸引了，我暗暗的佩服：哦，他理解的可真透徹，既然那么容易的和書中的人物同命運(yùn)共呼吸，要知道，現(xiàn)在的我?guī)缀醪粫闀械娜丝奁５诙€中獎的是杜政熹，他胸有成竹的走上臺，講起了他推薦的書的故事，盡管他講的不是很好，但是我還是被吸引了。之所以我會被吸引，是因?yàn)槲覜]有看過《哈利波特》。正當(dāng)他說得起勁時，徐老師突然打斷了他，給他講明一些分享要點(diǎn)。我牢牢的記住了，一邊聽著，一邊寫著未寫完的稿子并修改，收取經(jīng)驗(yàn)。
時間過得差不多了，徐老師讓我們拿上書到室外和同學(xué)分享推薦書，我走到盧子汀前，向他推薦，但我說的不太好，我失敗了，一次又一次，我看到同學(xué)們都在開心的聊著，自己也不會太會推薦，就拿起書，獨(dú)自看了起來，希望能讀的更加透徹，更好的分享的同學(xué)。
老師把我們叫進(jìn)教室，又開始了新一輪的讀書分享。
讀書分享會結(jié)束了，我有了些感悟。唯一感到遺憾的是，我沒有膽量舉手分享，希望下一次讀書分享會中真正的有我的身影！
讀書分享會作文14
今天兩周一次的讀書分享會又拉開了帷幕。
主持人們邁著期待的步伐走上講臺，大聲地說著臺詞，他們一個個精神抖擻，神清氣爽，自信地面向我們朗誦著，待他們把臺詞朗誦完好，第二次讀書分享會正式開始了。
這次是第八、九小組上臺分享。
第八小組分享的書是《彩虹歌》，主持人是張凌志，他很快地踏上講臺，把手伸出來指著屏幕大聲地介紹內(nèi)容。他們組幾乎每個人都看著稿子，只有李拓陽和岳云帆沒有看。他們聲音都很大，而且有動作，但卻沒有表情和音調(diào)，他們的書還不見了。不過我相信他們下次會更好。
第九組是我最喜歡的一組，他們每個人分享一本書，分別有陳煜航分享的《父母不是我的傭人》，袁浩軒分享的《上下5000年》，張雯月分享的《思維導(dǎo)圖背古詩》，熊璟瑤分享的《口袋里的爸爸之機(jī)器媽媽》，高安琪分享的《山海經(jīng)》，其中我最喜歡熊璟瑤和高安琪的。
熊璟瑤分享的書是《口袋里的爸爸之機(jī)器媽媽》。聽到這個書名時，我十分好奇，既然媽媽是個機(jī)器，那他們一家應(yīng)該都是機(jī)器人吧！這時熊璟瑤幫我解了惑，她伸出纖細(xì)的手指著大屏幕說道：“爸爸為了讓媽媽輕松點(diǎn)兒，便發(fā)明了超級手電筒，用手電筒朝媽媽一照，媽媽就變成了機(jī)器人，可以做許多美食?！边@時她轉(zhuǎn)過身來笑著問：“你們的媽媽會做好吃的嗎？”大家異口同聲的說：“會！”
我喜歡她的分享，因?yàn)楹猛?，有趣，有互動，還學(xué)了知識。
高安琪則給了同學(xué)們一個大驚喜！她聲音洪亮，幾乎每個同學(xué)都能聽到她說的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而且還有動作。之前她一個字都說不出來，今天卻如此落落大方，簡直是發(fā)生了翻天覆地的變化。
書是一盞明燈，指引我們前進(jìn)的方向。今天同學(xué)們的明燈又多了一盞！
讀書分享會作文15
讀書破萬卷，下筆如有神。每當(dāng)我走進(jìn)這飄滿書香的校園，就會想起我們班的讀書分享會。
今天我們班的分享形式有所改變，以前是閱讀小組整組同學(xué)上來分享，而現(xiàn)在是小組中幾個同學(xué)代表上來分享。
這次的讀書分享是五、六、七組來演講，第五組他們分享了一本書名《哈利波特與死亡圣器》，第六組分享的書有兩本，書名分別是《狼國女王》和《忍經(jīng)》，這里王泊霖進(jìn)步很大。然后是第七小組分享，他們也分享了兩本書，書名是《克雷洛夫寓言》和《屋頂上的小孩》。雖然《克雷洛夫寓言》這本書之前分享過，可是這次感受不太一樣，也是可以的。
其中，我覺得第七小組講得不錯，陳雙講《屋頂上的小孩》這本書時，我就在想，這個爬上屋頂?shù)男『⒆涌隙ê苷{(diào)皮，可是后來才知道并不是這樣，書中沒有什么調(diào)皮的小孩，而是講述了一個小女孩和她姨媽之間的故事。她講得很不錯，表現(xiàn)大方、但是聲音有點(diǎn)小。然后是雷夢霏講的《克雷洛夫寓言》，這本書雖然她自己之前有講過，但是以前的感受和現(xiàn)在不同，好笑的在后頭，當(dāng)雷夢霏給岳云帆提問題，岳云帆雖然答對了，但是他緊接著問了一句“有獎嗎？”，頓時全班同學(xué)哈哈大笑了起來，總不能因?yàn)闆]有獎就不回答問題吧。
通過這節(jié)課，我們又收獲了很多，我想起了一句名言——溫故而知新，同一本書當(dāng)你再次閱讀時你能領(lǐng)悟到之前不能領(lǐng)悟的知識或道理。
孔老師說，如果我們把各個組的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合在一起那就完美了。下次就輪到我們組分享了，我們要把經(jīng)驗(yàn)積累起來，一次比一次做得好！
讀書分享會作文16
星期一，今天是由我們組和第一組來分享。
今天我們組跟以往分享有所不同，不是六個人一起上，而是由三名女生上去分享。這次主持人也不一樣了，我說的不一樣可不是人不一樣了，而是他們的主持風(fēng)格不一樣了。
當(dāng)然一和二對比肯定是一先，所以第一組先上去分享。他們組分享了《與秋蟲為伴》。是由孫怡涵、鄧德羽和崔軒赫三個人來分享的。他們的PPT上面有他們?nèi)齻€人在秋天與大自然親密接觸的照片，我覺得這一點(diǎn)值得我們組來學(xué)習(xí)。他們還有一個優(yōu)點(diǎn)就是問答環(huán)節(jié)。他們不是一個問題點(diǎn)一個人來回答，而是點(diǎn)很多個人來回答。更為特別的是，他們不是點(diǎn)課堂上常常舉手的那些人，反而點(diǎn)平時不怎么舉手的人來回答，這一點(diǎn)非常有新意。
如果說第一組側(cè)重在讀，那我們組分享的特點(diǎn)就是把一些好詞好句跟大家分享。我們組分享的書是《小公主》。很多人都沒聽過這本書的名字，更別說看過了。但是當(dāng)我們組的女孩子說到這本書的作者還寫了《秘密花園》的時候，全班同學(xué)頓時恍然大悟。
這一次讓我印象最深刻的是當(dāng)陳浩說到：第一組就用動作模仿出了蘇梓源等人的整齊步伐。我在想難道因?yàn)檫@是他最后一次主持，所以要特別一點(diǎn)兒么？
今天的讀書分享會讓我有了新的收獲和啟發(fā)，希望下一次三四小組的分享能讓我刮目相看。
