1、 多數(shù)的數(shù)學創(chuàng)造是直覺的結(jié)果，對事實多少有點兒直接的知覺或快速的理解，而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān)。—— 盧卡斯
2、 數(shù)學不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質(zhì)的直接后果。——埃博
3、 我曾聽到有人說我是數(shù)學的反對者，是數(shù)學的敵人，但沒有人比我更尊重數(shù)學，因為它完成了我不曾得到其成就的業(yè)績。 ――哥德
4、 數(shù)學的本質(zhì)在于它的自由。 ――康托爾
5、 在數(shù)學的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。 ――康托爾
6、 數(shù)統(tǒng)治著宇宙。 ——畢達哥拉斯
7、 數(shù)學，科學的女皇;數(shù)論，數(shù)學的女皇。 ——C?F?高斯
8、 上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。 ——L?克隆內(nèi)克
9、 上帝是一位算術(shù)家 ——雅克比
10、 整數(shù)的簡單構(gòu)成，若干世紀以來一直是使數(shù)學獲得新生的源泉?！狦?D?伯克霍夫
11、 一個數(shù)學家越超脫越好?！獰o名氏
12、 數(shù)學主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。 傅立葉
13、 數(shù)學指出函數(shù)的極大值往往在最不穩(wěn)定的點取到，人追求極端就會失去內(nèi)心的平衡。
14、 當數(shù)學家導出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。 柯普寧
15、 新的數(shù)學方法和概念，常常比解決數(shù)學問題本身更重要。 華羅庚
16、 歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。 培根
17、 數(shù)學不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質(zhì)的直接后果?！狝?埃博
18、 發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學的，因為我們不可能有其他的.指導?！狢?G?達爾文
19、 宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學家的面目出現(xiàn)了。——J?H?京斯
20、 可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界，而算數(shù)的四則運算則可以看作是數(shù)學家的全部裝備。——麥克斯韋
21、 數(shù)論是人類知識最古老的一個分支，然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。——史密斯
22、 無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。——D?希爾伯特
23、 這是一個可靠的規(guī)律，當數(shù)學或哲學著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。——A?N?懷德海
24、 給我五個系數(shù)，我講畫出一頭大象;給我六個系數(shù)，大象將會搖動尾巴?！狝?L?柯西
25、 純數(shù)學是魔術(shù)家真正的魔杖?！Z瓦列斯
26、 這是一個可靠的規(guī)律，當數(shù)學或哲學著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。 ――A、N、懷特海
27、 數(shù)學是科學的女王，而數(shù)論是數(shù)學的女王。 高斯——
28、 數(shù)學的本質(zhì)在於它的自由。 康扥爾
29、 數(shù)學不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質(zhì)的直接后果。埃博
30、 這是一個可靠的規(guī)律，當數(shù)學或哲學著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。――AN懷特海
31、 第一是數(shù)學，第二是數(shù)學，第三是數(shù)學。 倫琴
32、 20多歲是―個讓人迷茫的年紀。20多歲的史玉柱在浙大學數(shù)學，20多歲的馬云四處碰璧，2O多歲的王石在戈壁灘上當汽車兵。從來沒有一種工作叫錢多、事少、離家近。在人生最有力的3個10年里，需要扎扎實實地靠自己。
33、 數(shù)學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。 開普勒
34、 在數(shù)學中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。 羅素
35、 閱讀使人充實;會談使人敏捷;寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智;
36、 提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
37、 數(shù)學中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。 高斯
38、 學國文的人出洋深造，聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數(shù)學物理哲學心理經(jīng)濟法律等等都是從外國灌輸進來的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要外國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。 錢鐘書
39、 數(shù)學之所以比一切其它科學受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的，而其它的科學經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險。 愛因斯坦
40、 閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學使人精細;博物使人深沉;倫理之學使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。 培根
41、 學習?？次膶W書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數(shù)學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。 魯迅
42、 在數(shù)學中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。 拉普拉斯
43、 數(shù)學是各式各樣的證明技巧。 維特根斯坦
44、 無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。 D希爾伯特
45、 讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人嚴密，物理學家使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學、修辭學使人善辨;凡有學者，皆成性格。 培根
46、 法包含著一個民族經(jīng)歷多少世紀發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當作好象一本數(shù)學教科書里的定理公式來研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來趨勢。 (美)霍姆斯
經(jīng)典數(shù)學名人名言精選
1.我不知道，世上人會怎樣看我;不過，我自己覺得，我只像一個在海濱玩耍的孩子，一會撿起塊比較光滑的卵石，一會兒找到個美麗的貝殼;而在我前面，真理的大海還完全沒有發(fā)現(xiàn)。 牛頓
2.問題是數(shù)學的心臟。 P.R.Halmos
3.整數(shù)的簡單構(gòu)成，若干世紀以來一直是使數(shù)學獲得新生的源泉。 GD伯克霍夫
4.調(diào)整好心態(tài)，正確對待平時的
5.沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。 希爾伯特
6.在數(shù)學的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。 康托爾
7.日日行，不怕千萬里;常常做，不怕千萬事。
8.數(shù)學是科學之王。 高斯
9.法律顯示了國家?guī)讉€世紀以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學課本中的定律及推算方式。 霍姆斯
10.不親自檢查橋梁的每一部分的堅固性就不過橋的旅行者是不可能走遠的。甚至在數(shù)學中有些事情也要冒險。
11.閱讀使人充實;會談使人敏捷;寫作與筆記使人精確;史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學使人精細;博物使人深沉;倫理之學使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。
12.上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。 克隆內(nèi)克
13.在數(shù)學里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的。 廣中平佑
14.政治就是沒有矛盾制造矛盾，再解決矛盾。其實就是制造仇恨的。巴基斯坦的小學數(shù)學課本里有道題：抓到7個以色列戰(zhàn)俘，干掉5個，還剩幾個?連數(shù)學都灌輸仇恨的民族是沒有希望的。
15.金融世界是動蕩的、混亂的，無序可循，只有辨明事理，才能無往不利。如果把金融市場的一舉一動當作是某個數(shù)學公式中的一部分來把握，是不會奏效的。數(shù)學不能控制金融市場，而
16.數(shù)學之所以有高聲譽，另一個理由就是數(shù)學使得自然科學實現(xiàn)定理化，給予自然科學某種程度的可靠性。 愛因斯坦
17.一個國家只有數(shù)學蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國立的強大。數(shù)學的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)。 拿破侖
18.這是一個可靠的規(guī)律，當數(shù)學或哲學著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。――A.N.懷特海
19.數(shù)學是科學的皇后，而數(shù)論是數(shù)學的皇后。 高斯——
20.時間是個常數(shù)，但對勤奮者來說，是個變數(shù)。用分來計算時間的人比用小時來計算時間的人時間多59倍。 俄國歷史學家雷巴柯夫
21.歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數(shù)學使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯與修辭使人善辯。 培根
22.下棋要找高手。只有不怕在能者面前暴露自己的弱點，才能不斷進步，自學，不怕起點低，就怕不到底。 華羅庚
23.華羅庚說過：為中華掘起而讀書。這就是奮斗。他之所以成為偉大的數(shù)學家，完全是他奮斗的成果。他懷著為中華的決心確立了遠大的目標，在讀書的人生中開創(chuàng)一片數(shù)學天地。相信大家都希望如偉人一樣成為祖國的棟梁。那么，就需要我們支確立自己的目標，去奮斗。還等什么呢?心動不如行動?？禳c奮斗人生吧!
24.一個做學問的人，除了學習知識外，還要有tast,這個詞不太好翻譯，有的譯成品味，喜愛。一個人要有大的成就，就要有相當清楚的tast。 楊振寧
25.數(shù)學是人類的思考中最高的成就。 米斯拉
26.35.每年高考作文題目，戚佳寶都相當?shù)年P(guān)注，順便想想自己會怎么寫，今年的題目出爐了：<幾何人生>，這個題目除了從數(shù)學角度和語文角度分析之外，我個人認為還可以從社會家庭倫理的角度入手，分析為：幾，何人生?
27.浮躁的人容易問：我到底該怎么學;別問，學就對了。
28.沒有那門學科能比數(shù)學更為清晰的闡明自然界的和諧性。 卡洛斯
29.法包含著一個民族經(jīng)歷多少世紀發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當作好像一本數(shù)學教科書里的定理、公式來研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來趨勢。
30.在數(shù)學的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。――康托爾
經(jīng)典數(shù)學名人名言集錦
1.歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學使人精細。 培根
2.一個人的貢獻和他的自負嚴格地成反比，這似乎是品行上的一個公理。 拉格朗日
3.我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計算。 納皮爾
4.數(shù)缺形時少直觀，形缺數(shù)時難入微，又說要打好數(shù)學基礎(chǔ)有兩個必經(jīng)過程：先學習、接受由薄到厚;再消化、提煉由厚到薄。 華羅庚
5.數(shù)學是人類知識活動留下來最具威力的知識工具，是一些現(xiàn)象的根源。數(shù)學是不變的，是客觀存在的，上帝必以數(shù)學法則建造宇宙 笛卡兒
6.數(shù)學就是做，不斷做，做到你考試的時候發(fā)現(xiàn)試卷上所有的題目都做過，就行了。
7.學習數(shù)學要多做習題，邊做邊思索。先知其然，然后知其所以然。 蘇步青
8.我們最終需要的人才是專長于一類的，當然我們也要有各科的基礎(chǔ)，不能從小學一年級就專攻什么，為直達目的扔掉一切，這就仿佛準備要去公共浴室洗澡而出門就一絲不掛;但也不能穿了棉襖洗澡。我曾從《知音》雜志上看見一個處境與我一樣又相反的人，他兩次高考數(shù)學物理全部滿分，而英語語文不及格，最終他沒能去大學，打工去了。所以，現(xiàn)在教育的問題是沒有人會一絲不掛去洗澡，但太多人正穿著棉襖在洗澡。
9.數(shù)學支配著宇宙。 畢達哥拉斯
10.觀察可能導致發(fā)現(xiàn)，觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。 波利亞
11.數(shù)學家毫不顧及聲明或猜想，他們僅僅根據(jù)定義和公理，并用論證和推理來演繹每一件事。事實上，現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學事不正確的，因為猜想往往求助于某種見解或主張，因而他不能由此而產(chǎn)生知識。
12.歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數(shù)學使人精確，哲學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。 培根
13.并不是每個人都需要種植自己的糧食，也不是每個人都需要做自己穿的衣服，我們說著別人發(fā)明的語言，使用別人發(fā)明的數(shù)學我們一直在使用別人的成果。使用人類的已有經(jīng)驗和知識來進行發(fā)明創(chuàng)造是一件很了不起的事情。
14.張賢：愛情不是數(shù)學不能加減，也不是物理也不能演算。燈不點不亮，話不說不明。我們現(xiàn)在來說清楚!
15.數(shù)學系黨員活動竟強制女生打掃男生寢室，其行為真是令人發(fā)指!
16.在數(shù)學的天地里，重要的不是我們知道什么，而是我們怎么知道什么。 畢達哥拉斯
17.非數(shù)學歸納法在數(shù)學的研究中，起著不可缺少的作用。 舒爾
18.二分之一個證明等于0。 高斯
19.數(shù)學發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。 德摩——
20.數(shù)缺形時少直觀，形缺數(shù)時難入微又說要打好數(shù)學基礎(chǔ)有兩個必經(jīng)過程：先學習、接受由薄到厚;再消化、提煉由厚到薄。 華羅庚
1、在任何時刻都不要認為自己解過的題已經(jīng)足夠多了。
2、要想建立空間觀念，必須有動手操作的過程，動手操作的過程，不僅是一個實踐的過程，更是嘗試、想象、推理和反思的過程。
3、學以致用，數(shù)學學習更是如此,把所學的知識運用到實際生活中，是數(shù)學學習的最終目的。
4、學習任何新知的最佳途徑是由學生自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律和聯(lián)系。
5、學習解題的最好方法之一就是研究例題。
6、學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導者與合作者。
7、小學數(shù)學教師最大的失敗和悲哀，莫過于因為你而使得某些學生害怕數(shù)學。
8、數(shù)學知識來源于生活，又服務(wù)于生活。
9、數(shù)學課要講活、講懂、講深。
10、數(shù)學課，數(shù)學的味道要純正些，多從數(shù)學本身的角度來考慮，注重比較，有利于促進學生反思，從而達到自覺的學習狀態(tài)。
11、數(shù)學教學活動必須建立在學生認知發(fā)展水平和已有的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，讓學生親身經(jīng)歷體驗、探索，將實際問題抽象成數(shù)學模型，并進行解釋與應(yīng)用的過程。
12、數(shù)學不僅僅是解題。
13、如果不是天才的話，想學數(shù)學就不要想玩游戲——你以為你做到了，其實你的數(shù)學水平并沒有和你通關(guān)的能力一起變高——其實可以時刻記?。簩W數(shù)學是你玩“生活”這個大游戲玩的更好！
14、請不要做浮躁的人。
15、教學有法，教無定法，貴在得法。
16、會用數(shù)學公式，并不說明你會數(shù)學。
17、浮躁的人容易問：我到底該怎么學；——別問，學就對了。
18、浮躁的'人容易問：上課到底把老師的板書記下來好還是跟著老師的思維不記筆記好？——告訴你吧，都好——只要你學就行。
19、浮躁的人容易說：學數(shù)學沒有用，應(yīng)該學一些有用的；——是你自己沒用了吧??？
20、浮躁的人分兩種：a)只觀望而不學的人；b)只學而不堅持的人。
