九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。 —— 陳毅
不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅
勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。 —— 葛洪
恃國(guó)家之大，矜民人之眾，欲見(jiàn)威于敵者，謂之驕兵。 —— 魏相
放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。 —— 張?jiān)?/p>
虛已者進(jìn)德之基。 —— 方孝孺
滿盈者，不損何為？慎之！慎之！ —— 朱舜水
人生大病，只是一“傲”字。?
不驕方能師人之長(zhǎng)，而自成其學(xué)。 —— 譚嗣同
人生至愚是惡聞已過(guò)，人生至惡是善談人過(guò)。 —— 申居鄖
盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。 —— 張廷玉
驕傲自滿是我們的.一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。 —— 老舍
一、見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯?！墩撜Z(yǔ)》譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
二、人而不學(xué)，其猶正墻面而立?！渡袝?shū)》譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見(jiàn)。
三、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！度龂?guó)志》譯：讀書(shū)必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書(shū)中所講的意思。
四、不遷怒，不貳過(guò)。—《論語(yǔ)》譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
五、位卑未敢忘憂國(guó)?！懹巍恫∑饡?shū)懷》譯：雖然自己地位低微，但是從沒(méi)忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任。
六、不以一眚掩大德?！蹲髠鳌纷g：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。
七、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z(yǔ)》譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。
八、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！愅㈧套g：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。
九、生有益于人，死不害于人?！抖Y記·檀弓上》譯：人生在世應(yīng)當(dāng)做—個(gè)有益于人民的人，即使死了也不當(dāng)害人的“鬼”。
十、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！秳駥W(xué)》譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書(shū)卻為時(shí)已晚。
十一、見(jiàn)侮而不斗，辱也。—《公孫龍子》譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。
十二、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印纷g：尊敬、愛(ài)戴別人的長(zhǎng)輩，要像尊敬、愛(ài)戴自己長(zhǎng)輩一樣；愛(ài)護(hù)別人的兒女，也要像愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣。
十三、千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先?！对鰪V賢文》譯：千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛(ài)兄弟是最應(yīng)該先做到的。
十四、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！巍だ钋逭铡断娜战^句》譯：活著的時(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。
十五、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！墩撜Z(yǔ)》譯：有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。
十六、好學(xué)而不貳。—《左傳》譯：愛(ài)好學(xué)習(xí)但不三心二意。
十七、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到?！鳌ぶ祆渥g：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書(shū)。
十八、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。—唐·杜甫譯：讀書(shū)讀得多，寫起文章來(lái)就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。
十九、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ)》譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
二十、小不忍，則亂大謀?！墩撜Z(yǔ)》譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。對(duì)小事不忍，沒(méi)忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。
二十一、學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z(yǔ)》譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。
二十二、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。—《論語(yǔ)》譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
二十三、知恥近乎勇。—《中庸》譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。
二十四、君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)》譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
二十五、溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z(yǔ)》譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
二十六、利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之?！蛾套哟呵铩纷g：對(duì)于國(guó)家有利的事就要熱心地去做，對(duì)國(guó)家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它。
二十七、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。
二十八、學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。—黃睎譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒(méi)什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒(méi)有學(xué)到道理。
二十九、生于憂患，死于安樂(lè)?！献幼g：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反，時(shí)常滿足于享受，會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。
三十、學(xué)如不及，猶恐失之。—《論語(yǔ)·秦伯》譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。
三十一、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！对鰪V賢文》譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
三十二、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記·學(xué)記》譯：玉石不經(jīng)過(guò)雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就不懂得事理。
三十三、知而好問(wèn)，然后能才?！盾髯印纷g：聰明的人還一定得勤學(xué)好問(wèn)才能成才。
三十四、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。—《警世通言》譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
三十五、毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z(yǔ)》譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
三十六、欲安其家，必先安于國(guó)?！鋭t天譯：如果想建立個(gè)人幸福的小家，必須先讓國(guó)定安定，繁榮起來(lái)。
三十七、讀書(shū)本意在元元?！巍り懹巫g：讀書(shū)的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。
三十八、欲窮千里目，更上一層樓?！啤ね踔疁o《登顴雀樓》譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來(lái)更努力。
三十九、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。—《周易》譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
四十、笨鳥(niǎo)先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材?！妒∈栏裱浴纷g：飛得慢的鳥(niǎo)兒提早起飛就會(huì)比別的鳥(niǎo)兒早飛入樹(shù)林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
四十一、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海?！盾髯印駥W(xué)》譯：不把半步、一步積累起來(lái)，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來(lái)，就不能形成江河大海。
四十二、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。—韓愈譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無(wú)成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。
四十三、君子求諸己，小人求諸人。—《論語(yǔ)》譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。
四十四、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。—《左傳》譯：文章講的'內(nèi)容或題材都很好，可表達(dá)不適當(dāng)，那么欣賞的人就不會(huì)很多，難以傳播千古。
四十五、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。—《莊子》譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會(huì)持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會(huì)長(zhǎng)久。
四十六、多行不義必自斃。—《左傳》譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
四十七、天下皆知取之為取，而莫知與之為取?！逗鬂h書(shū)》譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。
四十八、不怨天，不尤人?！墩撜Z(yǔ)》譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。
四十九、善惡隨人作，禍福自己招，—《增廣賢文》譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。
五十、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂?guó)志》劉備語(yǔ)譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
五十一、以五十步笑百步?！睹献印纷g：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。
五十二、三思而后行?！墩撜Z(yǔ)》譯：每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。
五十三、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。—《中庸》譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
五十四、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。—《詩(shī)序》譯：提出批評(píng)意見(jiàn)的人，是沒(méi)有罪過(guò)的。聽(tīng)到別人的批評(píng)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告
五十五、博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！巍ぬK軾譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記??；積累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。
五十六、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。—宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》譯：為國(guó)家分憂時(shí)，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂(lè)時(shí)，卻讓別人先，自己居后。
五十七、人皆可以為堯舜?！睹献印纷g：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
五十八、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。—《論語(yǔ)》譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒(méi)有收獲。
五十九、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！獫h·司馬遷《史記》譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
六十、人之為學(xué)，不可自小，又不可自大?！櫻孜渥g：學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。
六十一、君子莫大乎與人為善。—《孟子》譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。
六十二、小人之過(guò)也必文。—《論語(yǔ)》譯：小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。
六十三、盛年不重來(lái)，一日難再晨?！獣x·陶淵明譯：美好的青春年華過(guò)去了就不會(huì)再來(lái)，一天不可能有兩個(gè)早晨，要珍惜時(shí)光??！
六十四、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚?！俄n非子》譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
六十五、君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z(yǔ)》譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
六十六、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！龂?guó)·曹植《白馬篇》譯：在國(guó)家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出，把死當(dāng)作回家一樣。
六十七、天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住纷g：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
六十八、報(bào)國(guó)之心，死而后已?！巍ぬK軾譯：報(bào)效祖國(guó)的志向到死都不會(huì)變。
六十九、君子務(wù)本，本立而道生。—《論語(yǔ)》譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。
七十、差之毫厘，謬以千里?！巍り懢艤Y譯：做任何事情，開(kāi)始一定要認(rèn)真地做好，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。
與朋友交，只取其長(zhǎng)，不計(jì)其短。
——（唐）李煜
交朋必?fù)駝偌赫?，講貫切磋，益也。
——（宋）何坦
君子與君子以同道為朋；小人與小人以同利為友。
——（宋）歐陽(yáng)修
傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。
——（宋）朱熹
道義相砥，過(guò)失相規(guī)，畏友也；緩急可共，死生可托，密友也；甘言如始，游戲征逐，昵友也；和則相攘，患則相傾，賊友也。
——（明）蘇溶
搏弈之交不終日，飽食之交不終月；勢(shì)力之交不終年，惟道義之交可以終身。
——（清）金纓
交淵博友，如讀名書(shū)；交風(fēng)雅友，如讀詩(shī)歌；交謹(jǐn)慎友，如讀圣書(shū)；交滑稽友，如讀傳奇小說(shuō)。
——（清）鄒韜
以“淡”字交友，以“聾”字止謗，以“刻”字責(zé)己。
——（清）李叔同
古人結(jié)交在意氣，今人結(jié)交為勢(shì)利。
——（明）馮夢(mèng)龍
萬(wàn)人叢中一握手，使我衣袖三年香。
——（清）龔自珍
人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。
——《雁門集》
黃金萬(wàn)兩容易得，知心一個(gè)也難求。
——《紅樓夢(mèng)》
甘泉知于口渴時(shí)，良友識(shí)于患難日。
——書(shū)摘
度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
——魯迅
千金難買是朋友，朋友多了春常留。
——歌詞
安危他日終須仗，甘苦來(lái)時(shí)要共嘗。
——孫中山
本互助博愛(ài)之精神，謀團(tuán)體永久之鞏固。
——孫中山
人之相識(shí)，貴在相知；人之相知，貴在知心。
——（戰(zhàn)國(guó)）孟軻
以勢(shì)交者，勢(shì)傾則敗；以利交者，利窮則散。以財(cái)交者，財(cái)盡則絕；以色交者，色落則渝。
——（漢）劉向
交得其道，千里同好；固于膠漆，堅(jiān)于金石。
——（三國(guó)）譙周
管鮑之和，窮達(dá)不移；范張之誼，生死不棄。
——（元）許名奎
朋友邀宴，可以緩?fù)?；朋友有難，必須速赴。
——書(shū)摘
鏷破不改光，蘭死不改香。始知君子心，交久道益彰。
——（唐）孟郊
好人常直道，不順世間逆。惡人巧諂多，非義茍且得。
——（唐）孟郊
文情不厭新，交情不厭陳。能存先昔友，留示后來(lái)人。
——（明）湯顯祖
人若近賢良，比如紙一張。以紙包蘭麝，因香而得香。
——佚名
人若近邪友，比如一枝柳。以柳貫魚(yú)鰲，因臭而得臭。
——（清）金纓
朋友：同師曰朋，同志曰友。
——（春秋）左丘明
與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。
——（春秋）孔丘
同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。
——（戰(zhàn)國(guó)）莊周
君子淡似親，小人甘以艷。
——（戰(zhàn)國(guó)）莊周
朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。
——（漢）楊雄
古之君子，絕友不出丑語(yǔ)。
——（魏晉）嵇康
君子先擇而后交，小人先交而后擇。故君子寡憂，小人多怨。
——（隋）王通
