1. 我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。馬克思

2. 我不應把我的作品全歸功于自己的智慧，還應歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。歌德

3. 為了進行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。

4. 誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。奧斯特洛夫斯基

5. 誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。奧斯特洛夫斯基

6. 任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。馬卡連柯

7. 人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。

8. 人的巨大的精神力量就在這里覺得自己在友好的集體里面。蘇聯

9. 每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。馬卡連柯

10. 紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。馬卡連柯

11. 集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的。培根

12. 集體的力量如鋼鐵，眾人的智慧如日月。蒙古

13. 只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。馬克思、

14. 只要千百萬勞動者團結得象一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進，勝利也就有了保證。列寧

15. 一致是強有力的，而紛爭易于被征服。伊索

16. 一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的.、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。高爾基

17. 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。雷鋒

18. 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅韌。王杰

19. 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。馬卡連柯

20. 活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。謝覺哉

21. 共同的事業(yè);共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基

22. 個人之于社會等于身體的細胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細胞都健全。聞一多

23. 個人如果但靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。高爾基

24. 兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯

25. 對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。蘇霍姆林斯基

26. 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。雷鋒

27. 要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基

1、只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。馬克思、

2、只要千百萬勞動者團結得象一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進，勝利也就有了保證。列寧

3、一致是強有力的，而紛爭易于被征服。伊索

4、一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。高爾基

5、一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。雷鋒

6、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅韌。王杰

7、一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。雷鋒

8、要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基

9、我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。馬克思

10、我不應把我的作品全歸功于自己的智慧，還應歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。歌德

11、為了進行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。

12、誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。奧斯特洛夫斯基

13、誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。奧斯特洛夫斯基

14、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。馬卡連柯

15、人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。

16、人的巨大的精神力量就在這里覺得自己在友好的集體里面。蘇聯

17、每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。馬卡連柯

18、紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。馬卡連柯

19、集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的。培根

20、集體的力量如鋼鐵，眾人的智慧如日月。蒙古

21、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。馬卡連柯

22、活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。謝覺哉

23、共同的.事業(yè)；共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基

24、個人之于社會等于身體的細胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細胞都健全。聞一多

25、個人如果但靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。高爾基

26、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯

27、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。蘇霍姆林斯基

無論在學習、工作或是生活中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的.

1、豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙?！醢彩?/p>

2、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂?！兑捉洝?/p>

3、人無遠慮，必有近憂?！墩撜Z》

4、憂勞可以興國，逸豫可以亡身——歐陽修

5、居安思危，戒奢以儉——魏征《諫太宗十思疏》

6、安不忘危，盛必慮衰?！稘h書》

7、靡不有初，鮮克有終?！对娊洝?/p>

8、艱難困苦，玉汝于成?！彼挝膶W家張載

9、憂患激發(fā)天才?！衾账?/p>

10、患難困苦，是磨煉人格之最高學校?！簡⒊?/p>

11、凡禍患，以安樂生，以憂勤免；以奢肆生，以謹約免；以觖望生，以知足免；以多事生，以慎動免?！鲄卫ぁ渡胍髡Z》

12、草木不經霜雪，則生意不固；人不經憂患，則德惠不成。

13、居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺；處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。——《菜根談》

14、是故君子有終身之憂，無一朝之患也?！睹献与x婁下》