正確認(rèn)識自己作文1
改變自己的前提，是知道自己哪些地方需要改變、為什么需要改變。換句話說，也就是要正確地認(rèn)識自己。正確認(rèn)識自己，方能獲得成功。
在生活中，你可能認(rèn)識許許多多的人，但認(rèn)識別人容易，認(rèn)識自己可不是容易事，這是人生的真實(shí)寫照，也是社會認(rèn)知中千真萬確的真理。
人們常說，真實(shí)的自己其實(shí)要比鏡子里的難看，連外表這么一種易被辨別的現(xiàn)象、輔以鏡子這樣真實(shí)客觀的工具，人仍然會誤判自己的美貌程度，更不用說性格、品質(zhì)等其他判斷難度遠(yuǎn)高于外貌的方面。在現(xiàn)實(shí)中并沒有說真話的“魔鏡”存在，想要正確認(rèn)識自己，其難度可想而知。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底總是自稱一無所知。他的
認(rèn)識自己是把握自己、發(fā)展自己和超越自己的前提。在成功路上你的敵人永遠(yuǎn)只有你自己，只有認(rèn)識自己并不斷知曉自己的錯(cuò)誤才會發(fā)現(xiàn)真正的自我，就好像早上把鏡子上的水霧抹掉才能看清自己的面目一樣。
認(rèn)識自己是人類智慧的表現(xiàn)，改變自己是成功人生的敲門磚。想要正確認(rèn)識自己，就需要客觀的自我評價(jià)，如此才能找準(zhǔn)自己的位置。能否真正認(rèn)識自己、肯定自己，如何塑造個(gè)人形象，如何把握自我發(fā)展等，將在很大程度上影響或決定一個(gè)人的前程與命運(yùn)。
要想在未來的社會中快速立足并站穩(wěn)腳跟，就必須首先對自己有一個(gè)全面、深刻的認(rèn)識。老子指出：知人者智，自知者明。孫子還說：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。先哲們不斷地教導(dǎo)我們認(rèn)識自己的重要性。全面地認(rèn)識自己，就是不光要認(rèn)清自己的內(nèi)在素質(zhì)，還需要了解外在因素。如性別、身體狀況、外貌因素、家庭環(huán)境、社會關(guān)系、經(jīng)濟(jì)情況，等等。
幾千年來，很多哲學(xué)家都忠告我們，要認(rèn)識自己，但是，大部分的人都把它解釋為認(rèn)識自己消極的一面，在部分的自我評估中都包括太多的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤與無能。而要認(rèn)識自己，就要正確、全面地認(rèn)識自己，決不要看輕自己。
認(rèn)識自我，就是要客觀地評價(jià)自己的優(yōu)勢和劣勢，認(rèn)識自己的與眾不同和發(fā)展?jié)摿?。認(rèn)識自我，就是要認(rèn)識自己的生理特點(diǎn)，認(rèn)識自己的理想、價(jià)值觀、興趣愛好、能力、性格等心理特點(diǎn)；認(rèn)識自我，必須搞清三方面：我要干什么？我會干什么？我能干什么？只有認(rèn)識了自我，才能開掘自我潛能，才能發(fā)展自我、超越自我、升華自我。
當(dāng)然，正確認(rèn)識自己并非易事，因?yàn)槿说淖晕艺J(rèn)識是有一個(gè)發(fā)展和完善的過程的。
正確認(rèn)識自己，就要對認(rèn)識自己有清晰的認(rèn)知。首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識自己是一個(gè)具有意識的生命體，即自己可以認(rèn)識自己；其次是認(rèn)識自己是一個(gè)具有一定智力又能理性思維的個(gè)體，即自己有能力客觀、正確地認(rèn)識自己；最后就是對自己的獨(dú)特的自我的認(rèn)識，即認(rèn)識個(gè)人獨(dú)特的地方。這個(gè)認(rèn)識過程先是從生命體的共性出發(fā)，再到人類的共性上認(rèn)識，最后回到個(gè)體，即自我本身來認(rèn)識自己。人是有意識和會意識的，而每一個(gè)人又都具有各不相同的意識存在，這個(gè)各不相同的意識就是每一個(gè)獨(dú)一無二的自我所在，包括性格、能力、
正確認(rèn)識自己，需要我們坦然面對人生，科學(xué)認(rèn)識人生的道路。人生就是不斷學(xué)習(xí)、不斷認(rèn)識、不斷選擇、不斷作為和不斷改變的過程。所以，這也就決定了人生的道路是曲折的、不平坦的，人生的航船也并非一帆風(fēng)順的。事業(yè)的不順、生活的坎坷、逆境的纏身、不幸的降臨……但我們不能因此而垂頭喪氣，也不必怨天尤人，更不要自暴自棄，因?yàn)槿松牡缆肥强筛淖兊?，遇到的困難是可以克服的。
正確認(rèn)識自己，需要客觀、正確評價(jià)自己。一個(gè)人對自己的才貌、學(xué)識、成績、貢獻(xiàn)以及自己在別人心目中的地位等，常會有估計(jì)過高或估計(jì)過低的情況。在走上坡路時(shí)，會認(rèn)為憑自己的能力，人生所求、想要的東西就都能唾手可得了，還往往把某個(gè)運(yùn)氣和機(jī)遇也看成自己的能力和水平。這樣的得意者其實(shí)是平庸的人。在走下坡路時(shí)，又容易把困難和各種不利的因素看作自己的無能，自己懷疑自己、貶低自己，動(dòng)搖生活的信心和勇氣。這種有自卑心理的人，對外界的反應(yīng)十分敏感，很容易接受消極的暗示。
應(yīng)該看到，一個(gè)理智的人，對自己的各個(gè)方面都是有一個(gè)客觀的、正確的評價(jià)和定位的，在任何時(shí)候、任何情況下都不會高估或低估自己。不然，就很容易毀損自己，毀損自己的現(xiàn)在和未來，毀損自己的身心健康。
正確認(rèn)識自己，需要積極地肯定和提升自己。你可能命運(yùn)坎坷，沒有寬裕的經(jīng)濟(jì)和成功的事業(yè)，但自古雄才多磨難，世界上不少偉人都是在與苦難抗?fàn)幹谐砷L而造就輝煌人生的；你可能貌不驚人，沒有俊男倩女的自然條件，但英俊和美貌并不是成功的代名詞；你可能智商平平，沒有出口成章、過目不忘的才華與天賦，但天才如果沒有后天的勤奮，天才的火花就很容易熄滅。積極地肯定和提升自己，就是客觀地分析自己的長處和短處，不拿自己的短處與別人的長處比，也別總看到自己的長處，要做到揚(yáng)長避短。這樣，把自己的心境調(diào)節(jié)到最好，把自己的行動(dòng)發(fā)揮到最佳，做到愉快地生活，樂觀地奮斗。
正確認(rèn)識自己，就是不畏人言，做自己該做的事。有人這樣定義：做該做的事就是聰明，做不該做的事就是愚蠢。人云亦云，被別人的言論所左右，這是沒有主見的表現(xiàn)，也是成功人生的大忌。其實(shí)質(zhì)就是沒有正確地認(rèn)識自己，不相信自己，也未能表達(dá)真實(shí)的自己。如果你認(rèn)準(zhǔn)了奮斗的目標(biāo)，就要聚集自己的能量，全力以赴地去拼搏，去做好自己該做的事。在任何時(shí)候，我們都要認(rèn)準(zhǔn)這樣一條道理：別人認(rèn)為你是什么樣的人、哪一種人都不要緊，要緊的是自己認(rèn)為你到底是什么樣的人、哪一種人。
人們在認(rèn)識自己中，通過認(rèn)識自己的思想和觀念、心理和行為，把自己的意圖和體驗(yàn)、思想和感覺告訴自己，從而調(diào)整自己，控制自己，并不斷完善自己，還根據(jù)自身的需要和社會要求自覺地調(diào)整自己的行動(dòng)。
德國化學(xué)家奧托瓦拉赫是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的成才過程就極富傳奇色彩。瓦拉赫在開始讀中學(xué)時(shí)，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路，不料一個(gè)學(xué)期下來，老師為他寫下這樣的評語：“瓦拉赫很用功，但過分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也絕不可能在文學(xué)上發(fā)揮出來。”此時(shí)父母只好尊重兒子的意見，讓他改學(xué)油畫?？赏呃占炔簧朴跇?gòu)圖，又不懂潤色，對藝術(shù)的理解力也不強(qiáng)，成績在班上是倒數(shù)第一。學(xué)校的評語更是令人難以接受：“你是繪畫藝術(shù)方面不可造就之才。”面對如此“笨拙”的學(xué)生，絕大部分老師認(rèn)為他已經(jīng)無望，只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)用的品質(zhì)，建議他試學(xué)化學(xué)。父母接受了化學(xué)老師的建議。這下，瓦拉赫智慧的火花一下被點(diǎn)著了。文學(xué)藝術(shù)的“不可造就之才”一下子變成了公認(rèn)的化學(xué)方面的“前程遠(yuǎn)大的高才生”，最終獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
知人難，知己更難。每個(gè)人必須正確認(rèn)識自己，否則，就無法很好地處理自己與他人、自己與現(xiàn)實(shí)之間的相互關(guān)系，就不利于身心健康。其實(shí)，人對自己的認(rèn)識永遠(yuǎn)在發(fā)展，永遠(yuǎn)是一個(gè)不斷求知的過程。人對自己的認(rèn)識，今天和昨天比較，可能會大不相同，但并不等于今天的認(rèn)識就是真理，就已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn)；對待他人的認(rèn)識也是一樣，決不要認(rèn)為別人的想法、看法就不正確，自己的觀點(diǎn)、意見就正確，就是真理。即使是自己的思想觀念有某些正確之處，也應(yīng)看到它的不足和不完美，還要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。
認(rèn)識自己需要積極思維；認(rèn)識自己的途徑是自我內(nèi)??；認(rèn)識自己就是開發(fā)金礦，即挖掘你自己的潛能，努力學(xué)會正確認(rèn)識自己。只有正確地認(rèn)識了自己，我們才會知道成功從來都不是依靠擊敗別人而獲得的，成功與其他人無關(guān)，只與自己有關(guān)。
正確認(rèn)識自己作文2
自古到今，人無完人，當(dāng)今世界只有學(xué)會了全面看自己，才能夠進(jìn)步，才能有所提高。
我們看自己不能只關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)，而故意隱瞞自己的錯(cuò)誤，這樣就會沾沾自喜，自以為是，自然就不會進(jìn)步。正如有的同學(xué)在看到自己的'優(yōu)點(diǎn)和一點(diǎn)兒成績后，就認(rèn)為自己是最好的，不虛心接受別人的建議和意見，別人在提醒幾次不見改正后，就不會再提醒你。你就會停留在已有的成績上，不再有一點(diǎn)進(jìn)步，最終就像“龜兔賽跑”一樣，落后于別人。所以我認(rèn)為：我們應(yīng)該多關(guān)注自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，虛心接受別人的建議和意見，并及時(shí)改正，只有這樣我們才能夠快速進(jìn)步。
我們在查找自己的問題和錯(cuò)誤時(shí)，還一定要仔細(xì)。因?yàn)閱栴}和錯(cuò)誤都是在不知不覺中出現(xiàn)的，所以我們一定要找到問題和錯(cuò)誤的根源。當(dāng)然不能光發(fā)現(xiàn)問題和錯(cuò)誤而不進(jìn)行治療，要做到“早發(fā)現(xiàn)、早治療”。我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)想出能起到根本防治作用的應(yīng)對措施，并且把自己制定的措施長久的堅(jiān)持下來，這樣就能夠成功對問題和錯(cuò)誤進(jìn)行準(zhǔn)確無誤的診斷、治療。
在對問題和錯(cuò)誤對癥下藥進(jìn)行治療時(shí)，難免會遇到一些困難。在遇到困難時(shí)，我們要主動(dòng)請教他人，也就是人們常說的“不恥下問”。有的同學(xué)會不好意思去請教他人，把疑問放在心底，疑問越積越多，學(xué)習(xí)興趣就會越來越少，最后導(dǎo)致成績下滑，所以我們要抱著虛心的態(tài)度，真誠的請教對方的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧等經(jīng)驗(yàn)。
當(dāng)家長向你傳授知識和學(xué)習(xí)方法以及做人的道理時(shí)，我們也一定要耐心聽取，不能滿足于似懂非懂，要“打破砂鍋問到底”，做到“知之為知之，不知為不知，是知也”。我認(rèn)為只要我們通過以上的方法把自己看全面，看透徹，并認(rèn)真改正自己的缺點(diǎn)和不足，我們才會有所提高，有所進(jìn)步。
總而言之，人只有認(rèn)識到自己的問題和錯(cuò)誤，全面看待自己，虛心接受別人意見，長大后才能做一個(gè)真正的“人”，成為社會的棟梁之材！
正確認(rèn)識自己作文3
是一朵花，就應(yīng)該點(diǎn)綴春天，而不是想著結(jié)出碩果；
是一棵樹，就應(yīng)該讓果實(shí)掛滿枝頭，而不是花枝招展；
是一滴水，就應(yīng)該投入大海的懷抱，而不是誤陷泥溝。
世界上的萬事萬物，都有自己的位置，星星不回復(fù)在水面上游來游去，魚兒不會在天上自在玩耍。同樣，萬事萬物都應(yīng)該正確認(rèn)識自己，正確定位，然后在自己的位置上活出不一樣的精彩人生。
正確認(rèn)識自己的短處，卻不是自怨自艾。
駱駝生性笨拙，不如猴子一樣的肢體靈活，舞動(dòng)自由，所以他應(yīng)該認(rèn)識到，自身的短處不是缺陷，而是一項(xiàng)生而有之的不完美。每一物都有自己的不完美，貓不能上樹，人不能披著翅膀飛翔，無須太過介懷，放開一些，面對真實(shí)的自己。
正確認(rèn)識自己的長處，也并非好高騖遠(yuǎn)。
駱駝身體龐大，腳踏實(shí)地，吃苦耐勞，這些閃光點(diǎn)足以讓它在不知?？嗟男凶咴谘谉岣稍?、廣袤無垠的大漠上時(shí)獲得無數(shù)行人的贊譽(yù)，商人的青睞?！吧衬邸钡拿烂皇钦l都有，而它，恰恰是唯一的那一個(gè)。
貓會抓老鼠，為民除害。
人有思維，可以行走，可以創(chuàng)造；
世間萬物，都有其圓缺，對于自身的長處，應(yīng)該在正確的地方，大展其才，使其被發(fā)揮的淋漓盡致。
正確認(rèn)識自己的能力、智慧，不卑不亢的生活在這個(gè)世界上，當(dāng)別人獲得絢爛時(shí)，為他人鼓一鼓掌，當(dāng)自己遭受挫折時(shí)，加一加油。
有人說垃圾是放錯(cuò)位置的資源，可以循壞再生，那每一個(gè)人，不論男女、種族、出身，都是一顆未探明方向的“天體”，或許會使星星永恒，或是星云浪漫，或是流星璀璨，只有正確認(rèn)識自己，把握自己，才能砥礪自己，發(fā)展自己。
沒有人是無用的，沒有人是完美的，但愿每個(gè)人找到自己的天體屬性，在屬于自己的天空中任意馳騁。
正確認(rèn)識自己，合適的才是最好的，無需被別人看好，但自己一定要活得好看！
正確認(rèn)識自己作文4
離自己越近的東西，往往看得越不清楚，正所謂“欲知人者，必先料己之短長”這時(shí)正確認(rèn)識自己尤為重要，認(rèn)識自己，才能認(rèn)識他人，認(rèn)識社會，最終走向成功之巔、
相傳，在吳國和西晉滅吳時(shí)期，有一位叫周處的人，他為人性情暴躁，縱情肆欲，常常為禍鄉(xiāng)里，使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龍合稱為“三害”。一天，周處看到一些老人圍坐在一起愁眉不展，問過后才知是猛虎和蛟龍又來興風(fēng)作浪，周處聽后就說：“我去除掉他們”之后就邁著大步離去了。過了一段時(shí)間，村民見周處一去不回，以為他與猛虎、蛟龍同歸于盡，十分欣喜?？蓻]成想，他卻帶著蛟龍、猛虎的尸首趕了回來。后來周處才知道原來自己也是“三害”之一，就下定決心，痛改前非，最后終于除了自己這一害，得到了鄉(xiāng)鄰的贊揚(yáng)和擁護(hù)。
從古至今，人無完人，只有學(xué)會全面看待自己，才能有所進(jìn)步，找準(zhǔn)自己的位置，使自己更加成功。自知者明，自勝者強(qiáng)，人只有正確認(rèn)識自己才有可能成為了不起的人。
雖說如此，但依舊有許多人認(rèn)不清自己，生活在一個(gè)自己偽造的虛擬世界里，看不到自己的本來面貌。有時(shí)候，生活就像一面鏡子，映射出了你行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而這面鏡子，別人可以更清楚地看到鏡面上的污濁，真正可以使鏡面光潔的，只有你自己！
總而言之，人只有認(rèn)識到自己的問題，才可以完善自我，孔子云：“吾日三省吾身”難道不引人深思嗎？把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，讓自己的缺點(diǎn)無處遁形，多聽取別人的意見，這樣你就會提升自我，在人群中脫穎而出，成為海面上升起的一顆新星。
其實(shí)有時(shí)，在空閑的時(shí)間里，你能自我反省出很多東西，仰望星空，看著宇宙鬼斧神工的杰作，你會思考許多事情?！安患褐撸赡苤?？”只有學(xué)會了認(rèn)識自己，才能看透常人所無法看透的東西，這也不失為一種“學(xué)問”。而我們就是在這種“學(xué)問”中成長，逐步成為對社會、對人民有用的人。
像我們這一代的年輕人，都缺少自我反省的能力，我們應(yīng)從現(xiàn)在開始，嚴(yán)格規(guī)范自己。從小事做起，從生活做起，成為祖國新一代的接班人。為了祖國的發(fā)展和建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量，我始終相信，我可以！
正確認(rèn)識自己作文5
老鷹飛翔在天空，獵豹奔馳在草原，而魚則遨游在深海，自然界萬物都有自己的位置，我們不能讓榮譽(yù)和欲望充滿眼球，而要保留一只眼睛觀察自己，發(fā)現(xiàn)不足，彌補(bǔ)缺陷。
一位著名的指揮家剛出名時(shí)，認(rèn)為自己非常了不起，有一次他去樂隊(duì)排練發(fā)現(xiàn)自己忘記帶指揮棒了，他剛要派人去拿，秘書告訴他：”不要緊，向樂隊(duì)其他人借一支就行了?！敝笓]家以為秘書老糊涂了，但他還是問了一句，出乎意料的是，大提琴手，小提琴手，鋼琴手同時(shí)將指揮棒遞到自己面前，他這才發(fā)現(xiàn)自己并不是什么必不可少的人物，于是在他以后的事業(yè)生涯中經(jīng)常用此事提醒自己，終于成為一代大師。
成功的因素很多，但最重要的是對自己有一個(gè)清醒的認(rèn)識，人生路上你也許會遇到困難和機(jī)遇，但如果我們正確認(rèn)識自己，面對困難根據(jù)自己的實(shí)際情況，制定對策，我們便能邁過困難。面對機(jī)遇我們更要認(rèn)清自己，好比一次答題競賽，前五題為初級水平，后五題為高中水平。當(dāng)你答對前五題后，主持人問你是否繼續(xù)。如果放棄你會得到這五題所給的獎(jiǎng)金，如果繼續(xù)答錯(cuò)一道題你會一分也得不到，這種情況下如果我們只有初中水平就應(yīng)該放棄，不能被金錢迷惑雙眼，否則我們會空手而歸。
正確認(rèn)識自己也是在這個(gè)世界上能夠生存的必要因素，我們不應(yīng)忘記那個(gè)忘了自己是烏鴉的烏鴉，去學(xué)老鷹抓羊。在競爭中我們不能想著一味進(jìn)取，要有進(jìn)有退，有所為有所不為，不能為了自己的面子而應(yīng)答別人做自己做不到的事情，更不能為了目地而不擇手段。要正確認(rèn)識自己的才能，把自己放在合適的位置上，這樣你的人生也是最順利的。
偉人之所以成功是因?yàn)樗麄兂伺χ膺€對自己有一個(gè)正確的認(rèn)識，我們也是一樣，正確認(rèn)識自己會使自己的事業(yè)順利，正確認(rèn)識自己會使自己和別人的關(guān)系融洽，正確認(rèn)識自己會使自己擁有一個(gè)美好的明天。留出一只眼睛看自己吧，我們不要學(xué)夸父追日，也不要學(xué)精衛(wèi)填海，我們要做真實(shí)的自己。
正確認(rèn)識自己作文6
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問：“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半
最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。
物如此，人亦然。
找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。
一代先師孔子，初時(shí)以建立以“仁”治國的完美社會為志。周游列國之后，終于沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。
由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢，他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。
這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾？蓋茨，本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí)，便毅然離開學(xué)校，從事自己喜愛的電腦設(shè)計(jì)工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財(cái)富。
社會在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏，樂于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞，然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力，不能量力而行，注定是要失敗的。
“繞樹三匝，何枝可依？”繞樹三匝，并非枝枝可依！
人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過后你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，此枝可依”！
正確認(rèn)識自己作文7
正確認(rèn)識自我，看似簡單，但細(xì)細(xì)一想，你，我，他，正確認(rèn)識自己了嗎？有人會說，誰會連自己都不認(rèn)識呢？并不是，我們，還沒學(xué)會最重要的一堂課——正確認(rèn)識自己！班會課，給我上了最生動(dòng)，也最難忘，并令我受益匪淺的一節(jié)課。
于丹老師，為我們講解了最深刻的道理，其中，最令我印象深刻的無非就是“孝”，“和同學(xué)融洽相處”。
百善孝為先，“孝”，我自認(rèn)為我是個(gè)“孝”女，懂得感恩，回報(bào)父母。不過今天看到的事跡，什么“孔融讓梨”，陳毅，賴冬敬……一個(gè)個(gè)感人的事件，讓我自愧不如，想想平日里我“衣來伸手飯來張口”，“有不順就要發(fā)泄幾句”……我羞愧，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去，特別是聽到“現(xiàn)在依然跪著為父親……”，我別的沒聽見，就聽見了這一句，哎，那滋味，不好受。我要爭取向他們學(xué)習(xí)，做個(gè)“孝順女”！
當(dāng)聽到那個(gè)小女孩
影片很快就看完了，我有些失望，這也太快了，不過，我總結(jié)出了幾點(diǎn)：1·要正確認(rèn)識自己；2·要以善為先，學(xué)會感恩，回報(bào)父母；3·不迷戀電子產(chǎn)品，和同學(xué)，家長，和平友好的相處。通過歸納，我發(fā)現(xiàn)我有很多不足，但是——我學(xué)會了正確認(rèn)識自己！如有過錯(cuò)，我一定加以改正，做個(gè)品德優(yōu)良的好少年！
正確認(rèn)識自己作文8
尼采曾說：“聰明的人，只要可以正確認(rèn)識自己，便什么也不會失去?！庇纱丝芍?，正確認(rèn)識自我，是走好人生路的關(guān)鍵，對于自我的評價(jià)，因以自己為衡量標(biāo)準(zhǔn)，而不應(yīng)以外物或他人評價(jià)為衡量自我的標(biāo)準(zhǔn)。
以物喜，可能會造成盲目自大，以物悲，可能會造成盲目自卑，對于認(rèn)識自我，我們應(yīng)以實(shí)際情況為衡量標(biāo)準(zhǔn)。不以物喜，不以己悲，人生方可走向遠(yuǎn)方。
紀(jì)伯倫曾講了一個(gè)狐貍覓食的故事，狐貍外出覓食，見日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黃昏，日光下的影子很長很長，它以為自己很是強(qiáng)大，便開始得意洋洋，不免有些自高自大了起來。等到正午時(shí)刻，影子變得很小，很窄。他開始自怨自艾，一度懷疑自己的力量被人奪走了。這就是哈哈鏡的力量。如果我們不能以實(shí)際情況衡量自己，那么我們必將患得患失。
不以放大鏡為據(jù)，自高自大。鄒忌問身邊的人自己和徐公比，誰更美？大家都說皺忌美。這時(shí)，鄒忌應(yīng)該飄飄然了吧？然而他卻沒有，他將自己和鄒忌真實(shí)的相貌仔細(xì)比對，他恍然大悟，原來徐公比我美啊。這正是正確認(rèn)識自我的事例，鄒忌的正確認(rèn)識自我，也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎(chǔ)。
不以顯微鏡為據(jù)，放大缺點(diǎn)。一位母親有一個(gè)開傘店，另一個(gè)賣鞋。下雨天，鞋店的兒子生意不好。晴天，雨店的兒子生意不好。別人勸她反過來看，便會是另一番景象了。于是，她下雨天會為傘店的兒子開心，晴天會為鞋店的兒子開心。于是她開始正確認(rèn)識自我，不再放大缺點(diǎn)，能夠悅納自己，豐富自己的人生了。
不管是放大鏡，還是顯微鏡下的自己，都不是真實(shí)的自己?，F(xiàn)實(shí)中，不能正確認(rèn)識自己的人同樣有很多，比如某些低分考生為抬高身價(jià)，大肆宣揚(yáng)"能力比分?jǐn)?shù)重要"，過分鼓吹社會和人脈能力，而不注重自身實(shí)力的提升。而另一部分人則十分悲觀，認(rèn)為別人都無法學(xué)會知識，自己也學(xué)不會便是理所當(dāng)然的了。他們覺得自己很無能，不能承擔(dān)起任何責(zé)任。對于上述兩種人，"反躬自省"是很有必要的。
無論是過分自高自大，還是放大缺點(diǎn)，都不利于正確地認(rèn)識自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能會因?yàn)檫^高地估計(jì)自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過度的人如果不"反躬自省"，可能會自怨自艾，虛度年華。
因此，讓我們時(shí)常"反躬自省"吧！畢竟孔子每日還三省己身呢。
我們?nèi)绻谌松?，不因放大鏡而表失自知之明，不應(yīng)過分放大錯(cuò)誤而妄自菲薄。那么我們便可以譜寫出人生的華美樂章。讓我們正確認(rèn)識自我吧！這是我們?nèi)松械谋亟?jīng)之路！讓我們一起走向美好的未來吧！
正確認(rèn)識自己作文9
只有正確認(rèn)識自己，才能有一番輝煌的成就。偉大的數(shù)學(xué)家陳省身和畫家黃孕育正式做到了這一點(diǎn)，成就了自己的一生，
田園詩人陶淵明，‘不為五斗米折腰’官場的河南并沒有使他迷失方向，毅然放棄了誘人的官位和俸祿，隱居山中，過著無憂無慮的生活。他正確的認(rèn)識到自己的理想，但是會背景黑暗，在那樣的條件下是很難實(shí)現(xiàn)理想的，于是他過著自己向往的生活，愉樂身心。正確認(rèn)識自己，給自己一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?，這樣我們才能正確的認(rèn)識自己，發(fā)揮巨大的潛能，走向成功。雖不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)，但也要能認(rèn)清自己。
魯迅‘棄醫(yī)從文’為國家做出巨大貢獻(xiàn)。他從國家現(xiàn)況來看，意識到醫(yī)學(xué)只能治療人們的外傷，而要從根本上改變國人的思想，必須從文學(xué)出發(fā)。從國家現(xiàn)狀聯(lián)系到自己，正確認(rèn)識到文學(xué)的重要性，決定奉獻(xiàn)于國家，正是他正確的認(rèn)識到自己的理想，自己的責(zé)任，他才會學(xué)習(xí)文學(xué)，改變?nèi)藗兊乃枷耄苿?dòng)社會的進(jìn)步、。由于他正確的認(rèn)識到自己，實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值的最大化，成就了輝煌的篇章。
在人生道路中，我們只有正確認(rèn)識自己，才能走得更好更遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)中，我們只有給自己一個(gè)正確的定位，確定號下一目標(biāo)和努力的方向，才可能進(jìn)步。正確的認(rèn)識到自己的有事和劣勢，才能呢個(gè)培優(yōu)補(bǔ)差，讓自己更上一層樓。生活中，我們應(yīng)該正確的看待自己，做自己力所能及事的同時(shí)，努力提高各方面素質(zhì)和能力，不斷進(jìn)步。正確看待自己沒在次計(jì)算出上努力使自己前進(jìn)，永不停榭，最終能成就一番輝煌的事業(yè)。
正確的認(rèn)識自己，確定自己的目標(biāo)方向，才能有目的的前進(jìn)，不斷進(jìn)步，把人生價(jià)值最大化，每個(gè)人只有正確的認(rèn)識自己才能過自己想要的生活，正確的認(rèn)識自己，使我們的人生豐富多彩。
正確認(rèn)識自己作文10
人的一生就是不斷地認(rèn)識自我，理解自我的一個(gè)過程。正確地認(rèn)識自己能夠使自己得到提高，能夠有方向性的訓(xùn)練自己，完善自己。錯(cuò)誤地看待自己則使自己沉溺在幻想的虛擬世界不能自拔，甚至可能會失去生命。
正確地認(rèn)識自己，使自己更加成熟。
三毛曾經(jīng)說過：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來說，它是細(xì)水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里，做一個(gè)普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了?！笔前。瑢で髢?nèi)心真正的安寧，做自己所能做的事，使自己快樂，才能變得成熟。像三毛一樣。假如她沒有認(rèn)識到生活的樂趣，沒有正確認(rèn)識自己所需要的，所追求的，怎么會有如今三毛的流浪文學(xué)，怎么會有華文世界的傳奇女子，又怎么會有我們心中最浪漫、最真性情、最勇敢瀟灑的——永遠(yuǎn)的三毛。
正確的認(rèn)識自己，使自己更加完美。
如果可以認(rèn)識自己也不那么完美，就不用忙著去粉飾了；如果可以認(rèn)識自己不那么偉大，就不用急著去證明了；如果可以去放棄自己的種種成見，就不用吵著去反駁了；如果可以不在乎別人怎么看自己，就不用哭著去申訴了；如果可以慢半拍，靜半刻，低半頭，就可以一直微笑了。正確地認(rèn)識自己，能夠?qū)⒆约旱膬?yōu)點(diǎn)發(fā)出萬丈光芒，將自己的缺點(diǎn)掩蓋。正確的認(rèn)識自己能夠使自己更加完美，將不用去模仿他人而遭到別人的嘲笑了。難道東施效顰不就是個(gè)典型的例子嗎？春秋時(shí)代，西施因生病而蹙緊眉頭，卻更顯得美麗動(dòng)人、楚楚可憐了。然東施見此，連忙去效仿不想被貽笑大方。西施的美盡顯在她的舉止投足之間、談吐之間，天生的美與氣質(zhì)并存，而東施卻以丑聞名大江南北。若東施正確地認(rèn)識自己，不去模仿西施搔首弄姿，而是發(fā)揚(yáng)自己的長處，那也不會落下今日如此恥笑。
正確地認(rèn)識自己，使自己更加成功。
毛遂是戰(zhàn)國時(shí)期有遠(yuǎn)見卓識且口才出眾的外交家。他本是平原君家中的食客，當(dāng)平原君要挑選20名食客去說服楚國出兵解救趙國時(shí)，他認(rèn)識到自己的優(yōu)勢，抓住機(jī)會，大膽，自信的說：“我可以去?！惫黄淙?，毛遂以出色的辭令說服了猶豫的楚王，就這樣趙都解圍，這就是歷史上有名的毛遂自薦的故事。毛遂之所以能取得成功，正是因?yàn)樗_地認(rèn)識了自己，相信自己的能力，在關(guān)鍵時(shí)刻自薦，贏得機(jī)會，最終獲得成功。因此，正確的認(rèn)識自己才能贏得機(jī)會，使自己成功。正確的認(rèn)識自己，能夠使自己得到心靈的安慰，贏得成功。
1、越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。 貝多芬
2、想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。 馬克斯威爾馬爾茲
3、不認(rèn)識痛苦，就不是一條好漢。 雨 果
4、很少見到有人專心致志地去完成一件美好而正當(dāng)?shù)氖?。我們通常見到的，不是畏首畏尾的學(xué)究，就是急于求成的莽漢。 歌德
5、向著某一天終于要達(dá)到的那個(gè)終極目標(biāo)邁步還不夠，還要把每一步驟看作目標(biāo)，使它作為步驟而起作用。歌德
6、每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。貝費(fèi)里奇
7、要記住：只有那些不害怕困難，不躲避困難；反而前去迎接困難，以便克服和消滅困難的干部，才是好干部。真正的干部，只有在同困難作斗爭中才能鍛煉出來。斯大林
8、艱難的環(huán)境一般不會使人沉沒下去的，但是，具有堅(jiān)強(qiáng)意志，積極進(jìn)取精神的人，卻可以發(fā)揮相反的作用。環(huán)境越是困難，精神越能發(fā)奮努力，困難被克服了，就會有出色的成就。這就是所謂艱難玉成。郭沫若
9、即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。魯迅
10、有困難是壞事也是好事，困難會逼著人想辦法，困難環(huán)境能鍛煉出人才來，因此，應(yīng)該迎著困難前進(jìn)。徐特立
11、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人們所驚奇。培根
12、人在逆境里比在顧境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈，遭厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)更容易保全身心。雨果
13、目標(biāo)既定，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中無論遇到什么困難、曲折都不灰心喪氣，不輕易改變自己決定的目標(biāo)，而努力不懈地去學(xué)習(xí)和奮斗，如此才會有所成就，而達(dá)到自己的目的。 吳玉章
14、能克服困難的人，可使困難化為良機(jī)。 丘吉爾
15、尚未實(shí)現(xiàn)的崇高目標(biāo)，要比已經(jīng)達(dá)到的渺小目標(biāo)尤為珍貴。 歌德
16、不要在已成的事業(yè)中逗留著！巴斯德
17、在人的一生中，可能會遇到各種各樣的困難和挫折，也就是大家常說的逆境。逆境不是愉快的，但逆境并不能因?yàn)槲覀儾幌矚g就不到來。我們應(yīng)該充分利用逆境，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。等逆境過后，見到自己的進(jìn)步和收獲，意義不同尋常。夏承壽
18、必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。倘使想正視而不敢，此外還能成什么氣候。魯迅
19、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。梁啟超
20、逆境有一種科學(xué)價(jià)值。一個(gè)好的學(xué)者是不會放棄這種機(jī)會來學(xué)習(xí)的。愛默生
21、通過苦難，走向歡樂。貝多芬
22、英雄常食苦難與試練的面包。羅曼羅蘭
23、災(zāi)難本身即是一劑良藥。考柏
24、被克服的困難就是勝利的契機(jī)。賀拉斯
25、痛苦留給的一切，請細(xì)加回味！苦難一經(jīng)過去，苦難就變?yōu)楦拭馈?歌德
26、任何新生事物的成長都是要經(jīng)過艱難曲折的。在社會主義事業(yè)中，要想不經(jīng)過艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風(fēng)順，容易得到成功，這種想法，只是幻想。
27、應(yīng)當(dāng)能為革命挑更重的擔(dān)子，能在最復(fù)雜的`環(huán)境里艱苦工作；能在最困難的時(shí)候頂上去；能在最危險(xiǎn)的情況下不怕犧牲；能做別人不愿干、不敢干的革命工作。王進(jìn)喜
28、上天給人一份困難時(shí)，同時(shí)也給人一份智慧。雨栗
29、必須體驗(yàn)過痛苦，才體會到生的快樂。大仲馬
30、其實(shí)世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。魯迅
31、在創(chuàng)業(yè)時(shí)期中必須靠自己打出一條生路來，艱苦困難即此一條生路上必經(jīng)之途徑，一旦相遇，除迎頭搏擊外無他法，若畏縮退避，即等于自絕其前進(jìn)。鄒韜奮
32、困難與折磨對于人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。 契訶夫
33、人生是一次航行。航行中必然遇到從各個(gè)方面襲來的勁風(fēng)，然而每一陣風(fēng)都會加快你的航速。只要你穩(wěn)住航舵，即使是暴風(fēng)雨，也不會使你偏離航向。 西切威廉斯
34、苦難對我們，成了一種功課，一種教育，你好好的利用了這苦難，就是聰明。三毛
35、創(chuàng)業(yè)總是艱難的，敢于創(chuàng)業(yè)的人，便不應(yīng)計(jì)較艱難。世界上沒有一帆風(fēng)順的革命。惲代英
36、必須對生活先有信心然后才能使生活永遠(yuǎn)延續(xù)下去。而所謂信心，就是希望。保羅郎之萬
37、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。托爾斯泰
38、苦難發(fā)展我們這種非凡的作用，不向暴風(fēng)雨低頭，災(zāi)難來了，也能處之泰然。巴爾扎克
39、最困難之時(shí)，就是離成功不遠(yuǎn)之日。 拿破侖
40、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。魯迅
41、困難產(chǎn)生于克服困難的努力中。 斯邁爾斯
42、當(dāng)困難來訪時(shí)，有些人跟著一飛沖天，也有些人因之倒地不起。列夫托爾斯泰
43、不經(jīng)巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。伏爾泰
44、在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)船長的樣子，在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。巴爾扎克
45、患難及困苦，是磨煉人格的最高學(xué)府。蘇格拉底
46、我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？魯迅
47、如果在這個(gè)世界上必須有苦難存在，那就讓它存在吧。但總應(yīng)該留下一線光明。至少留下一點(diǎn)希望的閃光，以促使人類中較高尚的部分，懷著希望，不停地奮斗，以減輕這種苦難。愛默生
48、困難是嚴(yán)正無比的教師。伯克
49、不要灰心，不要絕望，對一切都要樂觀，需要有決心這是最要緊的，有了決心一切困難的事都會變得容易。 果戈理
50、困難是一個(gè)嚴(yán)厲的導(dǎo)師。 貝 克
51、只有在苦難中，才能認(rèn)識自我。 希爾蒂
52、幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。 培根
53、如果人生的途程上沒有障礙，人還有什么可做的呢。 俾斯麥
54、每人心中都應(yīng)有兩盞燈光，一盞是希望的燈光；一盞是勇氣的燈光。有了這兩盞燈光，我們就不怕海上的黑暗和風(fēng)濤的險(xiǎn)惡了。 羅蘭
55、人生在世不會總是一帆風(fēng)順和美妙動(dòng)人的。蘇霍姆林斯基
56、人在身處逆境時(shí)，適應(yīng)環(huán)境的能力實(shí)在驚人。人可以忍受不幸，也可以戰(zhàn)勝不幸，因?yàn)槿擞兄@人的潛力，只要立志發(fā)揮它，就一定能渡過難關(guān)。 卡耐基
57、霧氣彌漫的清晨，并不意味著是一個(gè)陰霾的白天。 累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好的東西，因?yàn)樵诿總€(gè)創(chuàng)傷上在都標(biāo)示著前進(jìn)的一步。 羅曼羅蘭
58、實(shí)行起來是有困難的，但是吸引著我的，正是這個(gè)困難本身。巴爾扎克
59、一切事物的開頭總是困難這句話，在任何一種科學(xué)上都是適用的。馬克思
60、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇方可顯出非常的氣節(jié)；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人，才能夠處之泰然。莎士比亞
61、苦難是人生的老師。巴爾扎克
1、越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。——貝多芬
2、想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗?！R克斯威爾·馬爾茲
3、不認(rèn)識痛苦，就不是一條好漢?！旯?/p>
4、很少見到有人專心致志地去完成一件美好而正當(dāng)?shù)氖??！覀兺ǔＲ姷降模皇俏肥孜肺驳膶W(xué)究，就是急于求成的莽漢。——歌德
5、向著某一日終于要達(dá)到的那個(gè)終極目標(biāo)邁步還不夠，還要把每一步驟看作目標(biāo)，使它作為步驟而起作用?！璧?/p>
6、每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)?！愘M(fèi)里奇
7、要記?。何ㄓ心切┎缓ε吕щy，不躲避困難；反而前去迎接困難，以便克服和消滅困難的干部，才是好干部。真正的干部，唯有在同困難作斗爭中才能鍛煉出來?！勾罅?/p>
8、艱難的環(huán)境一般不會使人沉沒下去的，但是，具有堅(jiān)強(qiáng)意志，積極進(jìn)取精神的人，卻可以發(fā)揮相反的作用。環(huán)境越是困難，精神越能發(fā)奮努力，困難被克服了，就會有出色的成就。這就是所謂”艱難玉成“。——郭沫若
9、即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。——魯迅
10、有困難是壞事也是好事，困難會逼著人想辦法，困難環(huán)境能鍛煉出人才來，因此，應(yīng)該迎著困難前進(jìn)?！焯亓?/p>
11、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的'好運(yùn)，則為人們所驚奇?！喔?/p>
12、人在逆境里比在顧境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈，遭厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)更容易保全身心?！旯?/p>
13、目標(biāo)既定，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中不管遇到什么困難、曲折都不灰心喪氣，不輕易改變自己決定的目標(biāo)，而努力不懈地去學(xué)習(xí)和奮斗，如此才會有所成就，而達(dá)到自己的目的?！獏怯裾?/p>
14、能克服困難的人，可使困難化為良機(jī)?！鸺獱?/p>
15、尚未實(shí)現(xiàn)的崇高目標(biāo)，要比已經(jīng)達(dá)到的渺小目標(biāo)尤為珍貴。——歌德
16、不要在已成的事業(yè)中逗留著！——巴斯德
17、在人的一生中，可能會遇到各種各樣的困難和挫折，也就是大家常說的逆境。逆境并不是愉快的，但逆境并不能因?yàn)槲覀儾幌矚g就不到來。我們應(yīng)該充分利用逆境，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。等逆境過后，見到自己的進(jìn)步和收獲，意義不同尋常?！某袎?/p>
18、必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。倘使想正視而不敢，此外還能成什么氣候?！斞?/p>
19、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校?！簡⒊?/p>
20、逆境有一種科學(xué)價(jià)值。一個(gè)好的學(xué)者是不會放棄這種機(jī)會來學(xué)習(xí)的。——愛默生
21、通過苦難，走向歡樂?！惗喾?/p>
22、英雄常食苦難與試練的面包。——羅曼·羅蘭
23、災(zāi)難本身即是一劑良藥。——考柏
24、被克服的困難就是勝利的契機(jī)。——賀拉斯
25、痛苦留給的一切，請細(xì)加回味！苦難一經(jīng)過去，苦難就變?yōu)楦拭??！璧?/p>
26、任何新生事物的成長都是要經(jīng)過艱難曲折的。在社會主義事業(yè)中，要想不經(jīng)過艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風(fēng)順，容易得到成功，這種想法，只是幻想。
27、應(yīng)當(dāng)能為革命挑更重的擔(dān)子，能在最復(fù)雜的環(huán)境里艱苦工作；能在最困難的時(shí)候頂上去；能在最危險(xiǎn)的情況下不怕犧牲；能做別人不愿干、不敢干的革命工作?！踹M(jìn)喜
28、上天給人一份困難時(shí)，同時(shí)也會給人一份智慧?！昀?/p>
29、必須體驗(yàn)過痛苦，才體會到生的快樂。——大仲馬
30、其實(shí)世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！斞?/p>
31、在創(chuàng)業(yè)時(shí)期中必須靠自己打出一條生路來，艱苦困難即此一條生路上必經(jīng)之途徑，一旦相遇，除迎頭搏擊外無他法，若畏縮退避，即等于自絕其前進(jìn)?！u韜奮
32、困難與折磨對于人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。——契訶夫
33、人生是一次航行。航行中必然遇到從各個(gè)方面襲來的勁風(fēng)，然而每一陣風(fēng)都會加快你的航速。只要你穩(wěn)住航舵，即使是暴風(fēng)雨，也不會使你偏離航向?！鳌で型?/p>
34、苦難對我們，成了一種功課，一種教育，你好好的利用了這苦難，就是聰明?！?/p>
35、創(chuàng)業(yè)總是艱難的，敢于創(chuàng)業(yè)的人，便不應(yīng)計(jì)較艱難。世界上沒有一帆風(fēng)順的革命。——惲代英
36、必須對生活先有信心然后才能使生活永遠(yuǎn)延續(xù)下去。而所謂信心，就是希望?！Ａ_·郎之萬
37、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。——托爾斯泰
38、苦難發(fā)展我們這種非凡的作用，不向暴風(fēng)雨低頭，災(zāi)難來了，也能處之泰然?！蜖栐?/p>
39、最困難之時(shí)，就是離成功不遠(yuǎn)之日。——拿破侖
40、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從唯有荊棘的地方開辟出來的?！斞?/p>
41、困難產(chǎn)生于克服困難的努力中?！惯~爾斯
42、當(dāng)困難來訪時(shí)，有些人跟著一飛沖天，也有些人因之倒地不起?！蟹颉ね袪査固?/p>
43、不經(jīng)巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)?！鼱柼?/p>
44、在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)船長的樣子，在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量?！蜖栐?/p>
45、患難及困苦，是磨煉人格的最高學(xué)府?！K格拉底
46、我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢？——魯迅
47、假如在這個(gè)世界上必須有苦難存在，那就讓它存在吧。但總應(yīng)該留下一線光明。至少留下一點(diǎn)希望的閃光，以促使人類中較高尚的部分，懷著希望，不停地奮斗，以減輕這種苦難。——愛默生
48、困難是嚴(yán)正無比的教師。——伯克
49、不要灰心，不要絕望，對一切都要樂觀，需要有決心這是最要緊的，有了決心一切困難的事都會變得容易。——果戈理
50、困難是一個(gè)嚴(yán)厲的導(dǎo)師。——貝 克
