曹操：此城可有女姬否 寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我 豎子不足與謀 吾夢(mèng)中好殺人

劉備：兄弟如手足 女人如衣服 衣服破尚可補(bǔ) 手足斷安可續(xù) 鳥(niǎo)之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善 勿以惡小而為之，勿以善小而不為

關(guān)羽：吾觀顏良，如插標(biāo)賣(mài)首耳 人生于天地之間，無(wú)終始者，非君子也 吾虎女安肯嫁犬子乎!

趙云：吾乃常山趙子龍也

魏延：誰(shuí)敢拒我

呂布：大丈夫生居天地間，豈能郁郁久居人下 且卻兵，但身決勝負(fù) 漢家城池,諸人有分,偏爾合得 關(guān)外諸侯，布視之如草芥。

愿提虎狼之師，盡斬其首，懸于都門(mén)

董卓：天下之事,豈不在我!我欲為之,誰(shuí)敢不從!

孔融：破巢之下，安有完卵乎

嚴(yán)顏：但有斷頭將軍，無(wú)降將軍

孫權(quán)：足下不死，孤不得安。

士別三日，當(dāng)刮目相看。

周瑜：操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也 況操自送死，而可迎之耶?

曹植：本是同根生，相煎何太急

陸遜：在吾前者,吾必奉之同升,在吾下者,則扶持之,今觀君,氣凌其上,易蔑乎下,非安德之基也"

呂蒙：貧賤難可居，脫誤有功，富貴可致。

旦不探虎穴，安得虎子 士別三日當(dāng)刮目相看

諸葛亮:謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也。

周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵 鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。

樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬;聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)。

食其祿而殺其主，是為不忠也;居其土而獻(xiàn)其地，是為不義也。

曹操:設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王? 明君不官無(wú)功之臣，不賞不戰(zhàn)之士治平尚德行，有事功能。

寧我負(fù)人，勿人負(fù)我!生子當(dāng)如孫仲謀(孫權(quán)) 當(dāng)紹之強(qiáng)，孤亦不能自保，況他人乎? 今天 下英雄，惟使君與操耳!

田豐:大丈夫生于天地間，不識(shí)其主而事之，是無(wú)智也!今日受死，夫何足惜。

太史慈:大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功;今所志未遂，奈何死乎

曹丕:后生可畏，來(lái)者難誣。

呂蒙:士別三日，既更刮目相待

劉備:兄弟如手足，妻子如衣服。

衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?備若有基本，天下碌碌之輩，誠(chéng)不足慮也。

君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終定大事。

若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主

司馬懿：亮志大而不見(jiàn)機(jī),多謀而少?zèng)Q,好兵而無(wú)權(quán),雖提卒十萬(wàn),已墮吾畫(huà)中,破之必矣!

劉禪：此間樂(lè)，不思蜀也!

定義：這里說(shuō)的評(píng)語(yǔ)，其實(shí)是指對(duì)一個(gè)人或多個(gè)人的評(píng)價(jià)。由于中國(guó)古代文學(xué)深受以《左傳》、《史記》為代表的史傳文學(xué)的影響，對(duì)于人物刻畫(huà)多以事件描寫(xiě)和當(dāng)世之人的評(píng)語(yǔ)為主，其中大都是簡(jiǎn)潔而精辟的語(yǔ)言。因此對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，評(píng)語(yǔ)有著重要的作用，也是大家欣賞古典小說(shuō)時(shí)所要注意的一點(diǎn)。《三國(guó)演義》作為古典小說(shuō)的代表，其人物眾多，個(gè)性張揚(yáng)，性情迥異，因此上它的評(píng)語(yǔ)都是極其精彩的，有的已融入現(xiàn)代生活中的口頭語(yǔ)。

第一位：“治世之能臣，亂世之奸雄”

這一句話，不僅給曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治國(guó)安邦之臣，在亂世則是獨(dú)霸一方的軍事首領(lǐng)。而曹操聽(tīng)到這話面露喜色的原因還有一點(diǎn)，就是沒(méi)有說(shuō)他能成為皇帝，而他也不愿登基稱(chēng)帝，在史書(shū)上成為王莽、董卓一類(lèi)的人。精辟指數(shù)：10

第二位：“天下英雄，惟使君與操耳！”

個(gè)人認(rèn)為，在曹操說(shuō)過(guò)的'所有的話里面，這句話是最精辟的。難怪劉備會(huì)嚇掉勺子，連蒼天也打了個(gè)冷戰(zhàn)，以為泄露了天機(jī)。其實(shí)曹操也就是這么一說(shuō)，試探一下而已，后來(lái)又被劉備一糊弄，否定了自己有生以來(lái)說(shuō)過(guò)的最正確的一句話。精辟指數(shù)：9.5

第三位：“生子當(dāng)如孫仲謀”

小時(shí)候看三國(guó)，很不明白這句話的含義，倒底是在夸孫權(quán)還是在罵孫權(quán)。稍大了一點(diǎn)后才知道，曹操其實(shí)和孫權(quán)他爹孫堅(jiān)是一輩的，這么說(shuō)沒(méi)什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孫權(quán)能守住父兄基業(yè)，跟袁紹和劉表的那幾個(gè)敗家子不同。怪不得辛棄疾很是欣賞孫權(quán)，并在自己的詞里引用了這句話。精辟指數(shù)：9

第四位：“內(nèi)事不決問(wèn)張昭，外事不決問(wèn)周瑜”

孫策當(dāng)政時(shí)常常霸氣有余而策略不足，想不到他倒還有些識(shí)人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時(shí)還給孫權(quán)留下了這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風(fēng)格。事實(shí)也驗(yàn)證了他的準(zhǔn)確性，張昭主外事時(shí)主張投降曹操；周瑜主內(nèi)事時(shí)把孫權(quán)的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。而二人各行其事時(shí)卻做得近乎完美。精辟指數(shù)：8.5

第五位：“人中呂布，馬中赤兔”

一共八個(gè)字卻稱(chēng)贊了兩件事物，足可見(jiàn)微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口，婦孺皆宜。后來(lái)關(guān)羽雖然也得到了赤兔，但也沒(méi)聽(tīng)別人這么說(shuō)過(guò)，估計(jì)作者肯定是呂溫侯的FANS，否則也不會(huì)這么肉麻。精辟指數(shù)：8

第六位：“伏龍、鳳雛二人得一，可安天下”

司馬徽一向看好諸葛亮和龐統(tǒng)，曾經(jīng)把諸葛亮比成姜尚，張良，所以這話從他嘴里說(shuō)出來(lái)一點(diǎn)也不奇怪。二人倒也有些經(jīng)天緯地的本事，因此這么說(shuō)也不過(guò)份。奇怪的是劉備二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。精辟指數(shù)：8

第七位：“子龍一身都是膽也！”

這是趙云迷們最津津樂(lè)道的評(píng)語(yǔ)，原因是在《演義》里趙云并不是作者重點(diǎn)描寫(xiě)的對(duì)象，但由于他每回出場(chǎng)都是英姿颯爽，攻無(wú)不克，能得到主子這么一句肯定，當(dāng)然是高興得找不到北了。不過(guò)也可以看出劉備沒(méi)有知人之能：趙云跟了自己這么多年，到這時(shí)才知道他的膽識(shí)，平時(shí)只給他一些壓糧運(yùn)草，打掃戰(zhàn)場(chǎng)，保護(hù)家屬的雜活，真是埋沒(méi)英雄。精辟指數(shù)：7.5

第八位：“既生瑜，何生亮”

在《演義》里，周瑜是心胸狹窄，永不服輸?shù)拇~，也只有當(dāng)他病入膏肓，不久于人世時(shí)，才會(huì)由口及心地發(fā)出這樣的感慨。只不過(guò)這句話過(guò)于自卑，長(zhǎng)了諸葛志氣，滅了自己威風(fēng)。使得二人的形象在人們主中格式化了。精辟指數(shù)：7

第九位：“鞠躬盡瘁，死而后已”

有人說(shuō)《后出師表》不是諸葛亮寫(xiě)的，先不論是誰(shuí)寫(xiě)的，這里的“鞠躬盡瘁，死而后已”就是諸葛亮真實(shí)的寫(xiě)照，也是最能表現(xiàn)諸葛亮后期六出祁山無(wú)力回天時(shí)的心情，也成為現(xiàn)代人常掛在嘴邊的一個(gè)詞。精辟指數(shù)：6.5

第十位：“馬氏五常，白眉最良”

老馬家五個(gè)兒子，為大家熟知的只有馬良，馬謖哥倆。馬良的確才華出眾，為劉備坐穩(wěn)西川出了不少力，可惜死得較早。馬謖雖說(shuō)智商較高，也一度取得諸葛亮的賞識(shí)，只可惜后來(lái)一步棋走錯(cuò)，丟了街亭。因此當(dāng)人讀起這一句話時(shí)，一則嘆馬良死得過(guò)早，二則嘆馬謖聰明一世，糊涂一時(shí)。精辟指數(shù)：6

1、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮

2、亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄于我。——諸葛亮

3、將軍外托服從之名，內(nèi)懷疑貳之見(jiàn)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣！——孔明說(shuō)孫權(quán)

4、大丈夫生于天地間，不識(shí)其主而事之，是無(wú)智也！今日受死，夫何足惜！——田豐

5、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——忠勇武將

6、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰?！苤?/p>

7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮

8、夫處世之道，亦即應(yīng)變之術(shù)，豈可偏執(zhí)一端？用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機(jī)應(yīng)變。——仲達(dá)

9、臥龍、鳳雛二者得一可安天下?！R先生

10、（孫策）輕而無(wú)備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手?！?/p>

11、袁紹雖強(qiáng)，事多懷疑不決，何足憂乎！——曹操

12、操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗。——孔明評(píng)曹操

13、大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——太史慈

14、“與公瑾交，若飲醇醪，不覺(jué)自醉”?！唐?/p>

15、亮志大而不見(jiàn)機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無(wú)權(quán)，雖提卒十萬(wàn)，已墮吾畫(huà)中，破之必矣?！龠_(dá)評(píng)孔明

16、……主公之言，雖合天理，奈離亂之時(shí)，用兵爭(zhēng)強(qiáng)，固非一道；若拘執(zhí)常理，寸步不可行矣?！嬍吭?/p>

17、（袁紹、劉表）皆外寬內(nèi)忌，好謀無(wú)決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛(ài)，——陳壽

18、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計(jì)必從，禍福共之?！荑?/p>

19、本是同根生相煎何太急?！苤?/p>

20、青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。——曹操

21、三日不見(jiàn)，變刮目相看。——魯肅

22、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè)躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬；聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)?！酌?/p>

23、不傲才以驕人，不以寵而作威?！T葛亮

24、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。——?jiǎng)?/p>

25、仆雖一介書(shū)生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱負(fù)重故也?！懖?/p>

26、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄?！T葛亮

27、為人者，有大度成大器矣！——司馬仲達(dá)

28、丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發(fā)狂吟！——周瑜

29、古人賤尺璧而重寸陰，懼求時(shí)之過(guò)已?！茇?/p>

30、斬將搴旗，威振疆場(chǎng)，亦偏將之任，非主公所宜也。愿抑賁、育之勇，懷王霸之計(jì)?！獜堈阎G孫權(quán)

31、袁將軍外寬而內(nèi)忌，不念忠誠(chéng)。若勝而喜，猶能赦我；今戰(zhàn)敗則羞，吾不望生矣。——評(píng)袁紹

32、獨(dú)善其身盡日安，何須千古名不朽！——隱士

33、夫?yàn)橹斡畜w，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無(wú)一成。