我學習傳統(tǒng)文化，接觸到了孔子，由慢慢的了解到現(xiàn)在深深的敬佩。

我敬佩他堅強的意志，樂觀的精神?？鬃訛榱藢崿F(xiàn)自己的政治抱負，帶領弟子周游列國，但在這9年間，他們不僅沒有得到任何諸侯的`任用，而且還嘗盡艱辛，險些喪命，但面對這些困難與打擊孔子卻并不后退，依然樂觀向上，堅持自己的理想。

我敬佩他不貪圖富貴，甘于清貧。在孔子的心中，行義是人生的最高價值，孔子不是不求富貴，但是在貧富與道義發(fā)生矛盾時，他寧可受窮也不放棄道義。他曾說過：“不義而富且貴，于我如浮云”。

我敬佩他謙遜的學習態(tài)度，淵博的知識?？鬃邮且粋€興趣廣泛，多才多藝，知識淵博的人，在當時被大家認為是無所不知的圣人。但孔子非常謙虛，認為學無常師，誰有他不知道的東西，他就拜誰為師。他說過：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”?/p>

同時，孔子也是一個很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人以誠。他說過：“己所不欲，勿施于人”。

我對孔子的了解非常膚淺，對他創(chuàng)立的道德學說的學習更是皮毛，但已經(jīng)讓我感受到他無窮的魅力。所以，我要以國學作為我終身的學習，盡其一生來學習

【篇一：我眼中的孔子作文】

在春秋戰(zhàn)國時期，有這樣一位人——他的一生坎坷而偉大，他是偉大的哲學家、教育家，也是儒家學派的創(chuàng)始人，他就是德高望重的孔子。

孔子名丘，字仲尼，春秋魯國人。被古人稱為"天縱之圣""地之木繹"是當時最博學者之一，又被后人稱為孔圣人。這也是我崇拜他的原因之一?？鬃拥牡茏佑?000人，其七十二賢人，在他50歲的時候帶著眾多弟子周游列國，希望自己的理想可以得到施展，但在他72歲時，他倒下了。

當每次跟著語文老師讀："知之為知之，不知為不知，是智也。"時，我的心中對孔夫子就有一種神圣的感覺。從他的言語中我可以學到很多道理，比如"知之為知之，不知為不知，是知也。"這句話，從這句話告訴了我們學習要實事求是。"學而不思則罔，思而不學則殆。"這句話告訴了我們學習的方法。他的

我認為孔子本身就是一種文化，而這種文化可以經(jīng)受2000年的洗禮。它影響著一代又一代的人。雖然孔子的身體已經(jīng)老去，但他的靈魂永存于世。

【篇二：我眼中的孔子作文】

說起孔子，大家一定耳熟能詳；說起孔子，大家一定為之敬重；說起孔子，大家一定激動不己。

從古至今，涌出無數(shù)的哲理家、思想家，但令我最敬佩的還是我們的孔子，他的思想，他的人格，他的言行，都可以令我們學習。

我認為他是一個愛好學習，不恥下問，終身求索的人他可以向任何人請教，學習別人身上的優(yōu)點，甚至不到十歲的孩子都可以成為他的老師，這完全體現(xiàn)了孔子謙虛，勤學好問的精神?？鬃诱f過"五十有五而志于學，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。"這句話是孔子對自己的評價，是一個從十五到七十的人生歷程，它體現(xiàn)了學習的重要性，體現(xiàn)了孔子學到老活到老的品質(zhì)，同時也告訴了我們要努力學習，學習對人的一生都有著重要意義的道理。

孔子開創(chuàng)了儒家學派，提出仁與禮的學說，主張在從自覺的基礎上建立一個禮樂文明的社會，開創(chuàng)了中國古代私人講學之風，打敗了奴隸主貴族壟斷教育的局面，主張有教無類，因材施教，對中華民族的文化教育作出了巨大貢獻。其中《論語》就是記錄孔子及其弟子言行的著作，是儒家學派的經(jīng)典著作之一，以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念及教育原則等。在《論語》中，孔子的弟子們還贊美了孔子的德行，把孔子的思想品德比做日月光照天下，可見孔子的人格魅力。

孔子的思想無時無刻不在我們的生活當中，讓我們把孔子的精神永遠留在心中，學習孔子身上的精神和態(tài)度，讓我們一起走近孔子吧！

【篇三：我眼中的孔子作文】

孔子，一個耳熟能詳?shù)娜恕？鬃樱?，字仲尼，春秋時期魯國人，是我國偉大的思想家，教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，被后人尊稱為"圣人"。他的著作有很多，如《春秋》，《詩》，《書》等?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》，他一直以來深受人們的敬仰！

孔子曾經(jīng)說過："敏而好學，不恥下問。""五十有無三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"由此可見，孔夫子是一個不恥下問，終身求索的人?？追蜃右簧邪俜种耸荚趯W習，"活到老學到老"這句話在孔子的身上得到了完美的體現(xiàn)。

孔子的品質(zhì)也很高尚，他說過："富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。"他還說過："飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云。"這句話的意思是，要以平常心對待，不能強求，更不能不義的手段去獲得富貴，即使清貧的.生活也要樂在其中，可以通過任何正當?shù)耐緩阶非蟾毁F，這是孔子教給我們的富貴之道。

孔子，不只是孔圣人，也暗含了一種文化，這種文化是兩千多年的文化，影響了一代又一代人，他的思想已經(jīng)扎根于我們的心中，讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。

【篇四：我眼中的孔子作文】

孔子是人人都知道的名人，我們也知道不少關于他的名言，但是能夠知其意的人卻很少很少，我也是同樣，我只知道書本上學過的一些名言。

縱觀他的名言警句，在我所領略的警句中他的這句活讓我感悟極深——學而不思則罔，思而不學則殆。這是什么意思呢？意思是說光學習但不思考，就會迷惑而無所得；只思考但不學習，就會疑惑不解。這告訴我們要學思結(jié)合，不能只學習，還要善于用腦子去思考，在念書的時候也要反復思考，思考作者為什么這樣寫，它的好處是什么，告訴我們什么道理，當然只思考但不學習也不行，也要講自己的思考融入課本當中反復地推敲之后，這樣才能獲得更多的知識。

自從學過《論語》中的其中一則——知之者不如好之者，好之者不如樂之者這一句，我懂得了學習的三種境界，也知道了自己成績總提高不上去的原因。原來我只是停留在第一重境界——知之者。光是知道學問是沒有用的，學習的要點在于以學習為樂趣，快樂、愉快地去學習，這樣的學習才有效率。我們要主動地去學習，而不是被動地接受教育。只有這樣，才能快樂的遨游在知識地海洋。才能在學習中悟得更多的道理，學到人生的哲理。

現(xiàn)在想想孔子那么偉大，如果當時沒有孔子，世界會變成什么樣子？會不會更加得腐*？孔子是多么偉大??！

《論語》是一本好書，里面記錄了很多關于孔子的名言警句，記錄了許多學習方法與人生哲理，值得我們?nèi)W習，去探索，去發(fā)現(xiàn)，學習孔子的學習方法，探索孔子的人生哲理，發(fā)現(xiàn)更多的知識。

無論是在學校還是在社會中，許多人都有過寫

孔子的作文600字1

大家都知道孔子有”七露”，眼露、鼻露、耳露、齒露，雖然不那么英俊，但這絲毫不影響孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一個偉大的圣人。通過《論語》的記載，可以看到一個真實鮮活的孔子，看到他的豁達、風趣、積極、率性、無私，看到一個真性情的不朽的孔子。

孔子的大部分時間都在教學，可謂是真正的桃李滿天下。在教育目的和教育對象上，孔子主張“以德為教”。他認為德治具有感化力，可以影響人們的心靈，人才必須經(jīng)過教育培養(yǎng)。他最早討論了人性問題，認為人的天賦素質(zhì)是相似的，個性差異是后天造成的。所以主張“有教無類”。這是一個故事：子路曾經(jīng)問孔子：“聽說一個主張很好，是不是應該馬上實行？”孔子說：“還有比你更有

孔子非常重視學習，他與弟子探討最多的便是學習。他教育弟子要勤奮學習，說好學是達到仁德的必經(jīng)之路?？纯纯鬃拥暮脤W是怎樣的。子曰：“君子食物求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”可以看出孔子對學習是多么重視。子曰：“學而時習之，不亦說乎？”這句話的意思是學習了時常溫習，不也快樂嗎？把學習當成人生的快樂，孔子不但好學，而且達到了樂學、善學的境界。特別是孔子覺得自己學識不夠淵博，拜老子為師，認為“學無止境”。

這就是孔子，穿越幾千年的時光河流，我們可以看到他一生的風塵仆仆，出身卑賤，而后自強不息。開中國私學教育之先河，誨人不倦。一個我們教育者心中的先師。給我們留下了萬世的文化，也造就了泱泱中華文明禮儀之邦"的盛譽。

孔子的作文600字2

二千五百年前，來自泰山山脈的北風吹動著一位倚仗凝思的老人的衣角，但風中這位魯國的國公依舊一絲不茍，這種莊嚴在風動的夕陽中與相鄰的泰山輝映在一起，多少個斗轉(zhuǎn)星移后迎送著一個個朝陽。他就是萬世師表，著名的思想家，教育家孔子。

每一位偉人的誕生，都伴隨著天將降大任前的磨礪與洗禮。孔子的一生無疑是一次人世間的苦行。他出身于曾經(jīng)的貴族，卻必須面對家族沒落的現(xiàn)實，他創(chuàng)造了以仁為本的思想，卻要應對爾虞我詐的世事。年少的貧困病未泯滅他遠大的志向，中年的挫折未曾動搖他那不去的斗志，晚年的離喪沒能阻擋他思想的升華！

他三十而立辦教育，開私塾，使貧困人民得以走進知識的殿堂，他“有教無類”的教學思想是中華民族的知識傳播突破了出生，階級的鴻溝，他“因材施教”的理念是知識插上了騰飛的翅膀，使知識走進民間，面向大眾。是他讓中華民族成為了“全民有知”的民族，他這個兩千五百多年前的壯舉，是我們的民族的知識水平遠遠超越了當時任何以出生決定知識走向的民族，為中華民族若干年后各個盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識力量。

這位慈祥的老人，不僅告訴他的學生以及他身后千千萬萬的華夏兒女，學習知識的目的，同時也交給了世人學習的方法。大的方面能夠治國經(jīng)世，小的方面可以凈口修身，他教化世人用“義”和“禮”來闡述“仁”的思想，用“智”和“信”來傳播“仁”的觀念。學習方法上要“溫故知新”，要“舉一反三”，在細微處體現(xiàn)出偉人不朽的智慧光輝！

不朽的思想總是與時俱進，孔子這位魯國的老人，這位為教育的實施，為正氣的傳播，為治國方略的施展而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀的今天依然煥發(fā)著著耀眼的光芒，同時被時代賦予了新的含義。當今的世界“文明的沖突”隨處可見，局部的戰(zhàn)火彌漫著硝煙，紛亂的動蕩使生靈涂炭。我國國內(nèi)因社會轉(zhuǎn)型而帶來的問題亦急需解決。當今的時代最需要什么？需要“和諧”！

而孔子的理想不正是貧富平均。重視民生的個守本分的和諧社會嗎？孔子說“不患寡而患不均，不患貧而患不安?！边@與我國現(xiàn)階段追求的縮小貧富差距，走共同富裕的社會主義道路又是何等的契合！

二千五百多年的時光彈指一揮，孔子的思想?yún)s永立東方，并已走向世界！

這就是我心目中的孔子，為中華民族的教育事業(yè)做出重大貢獻的偉人！

孔子的作文600字3

人們常說時間會淡化一切，是的，事物難經(jīng)得住時間的考驗，但孔子的學說卻能夠突破時間的捆鎖而獨立存在，想必其中定有其"永恒"的東西存在，這永恒歸其于有孔子的智慧，亦有孔子仁義禮智信的說學。

說到孔子的智慧，我想首先是他學識上的淵博，應對他高深的學問，顏淵曾喟然嘆曰"仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。"

當然，孔子作為一位教師，他的智慧也體此刻他的教育之中，孔子早在2000多年前就提出現(xiàn)代人教于貫徹的啟發(fā)式教育。讀罷孔孟論學習，你不難發(fā)現(xiàn)，孔子對學習方法的研究是如此透徹。

縱觀他的

孔子可唯是真正的大師，他打破了"學在官府"的舊傳統(tǒng)，首創(chuàng)私人講學的風氣，他提出了"有教無類"的口號，一改過去僅有貴族子弟才能上學的局面。相傳孔子的學生有三千人，出了名好的便是那七十二人。有人說事跡說明不了什么，那你就讀讀他的格言，他的名句，句句是精言，道道是哲理。

文化是民族的根傳承著一個民族的精神血脈凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知、現(xiàn)實感受。文化是民族的魂守護著一個民族的心靈家園積淀著這個民族最深層的夢想追求和行為準則。孔子留下來的文化財富，是我們永遠也攝取不完的，學之精通，用之精通，方可成天下事矣。

孔子的作文600字4

孔子是我國春秋時代的大教育家。當時，只要你想跟孔子學習，哪怕是帶上一束肉干做見面禮或?qū)W費，孔子也會樂意收作學生?？鬃訌牟灰约揖池毟F或富裕、天資聰明或愚笨來選擇學生，所以他門下的學生，包羅各種各樣的人才。有教無類，因材施教，是孔子受到學生敬重的重要原因。

有一次，學生子夏問孔子："顏回這個人怎么樣？"孔子回答說："顏回的信用好極了，我不及他。"子夏又問："子貢這個人又怎么樣呢？"孔子回答說："子貢嘛，挺聰明的，我不及他。"子夏接著問："那么子路又怎么樣？"孔子回答說："子路的勇敢，遠近馳名，我不及他。"子夏再問："那么子張又怎么樣？"孔子回答說："子張嚴謹莊重，我不及他。"

子夏越聽越糊涂，忍不住問："老師說的話真叫人疑惑，既然他們都各有長處，而且比您還要了不起，那他們?yōu)槭裁催€要跟您學習呢？"孔子和顏悅色地告訴子夏："顏回很守信用，但不懂得變通；子貢聰明，但他不夠謙虛；子路很勇敢，但寬厚、忍讓方面仍待學習；子張?zhí)幨轮斏?，為人嚴肅，可是旁人卻不容易親近他。他們雖然各有優(yōu)點，但都還要不斷學習?。?子夏點頭稱是，他明白這也是老師對自己的教育。

孔子一生教過三千多名學生，其中有的學生又去教學生，培養(yǎng)了很多人才?？鬃訉χ袊慕逃聵I(yè)產(chǎn)生了深遠的影響。因此后人對孔子十分尊敬，稱其為"萬世之師"。

孔子的作文600字5

孔子是崇山，高峻巍峨，萬眾仰之；孔子是大海，博大深邃，百川歸之?！墩撜Z》是浩瀚無垠的宇宙，星光璀璨，給人以無窮的智慧源泉；《論語》是四季不同的風景，多姿多彩，讓人百讀不厭，流連忘返。

我讀《論語》就感到常讀常新。例如“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”一句，青年時期讀之，覺得孔老夫子很好學，很快樂，很溫和，是個好老頭。及至中年再讀，依然不變對老夫子的基本感覺，然而又多了幾分其他情愫，從老夫子那“老之將至”中感到了一絲秋意，體味到些許惋喟，有點凄美，引發(fā)了對生命價值的思考。

人生幾十年，說長則長，說短則短，可以是“長夜難明”，也可以是“白駒過隙”，全在自己。你人生目標堅定，日夜兼程，唯恐來日不多，你就會腳步匆匆，眨眼“賽程過半”。你年紀輕輕，暮氣沉沉，目光呆滯，袖手漫游，年步“老成”，看破紅塵，就是只給你三十年，你也覺得太長。

我們要學習孔子，他有理想，愛學習，有毅力，樂觀處事，熱情待人。這些又恰恰是我們這個時代最稀缺的，也是年輕人最需要補充的“生命一號”。當然，中年人、老年人都應該好好學習孔子，多讀《論語》，向圣人靠攏。雖然做不了圣人，但是心中常有圣人做伴，肯定是一件很快樂的事。向圣人靠攏，沾點圣人靈氣，長此以往，口惠心香，肯定會慢慢將原來的“我”超越得很遠很遠。長期堅持，我們離圣人就會越來越近，與圣人一同前行，就會真切感受到圣人的思想，分享圣人的情感，品味圣人的境界和快樂。

孔子的作文600字6

今天第一站要參觀曲阜的“三孔”——孔廟、孔府、孔林。

孔子，大家一定都不感到陌生吧！他是中國最著名的教育家、政治家、思想家?？鬃樱穑种倌?，他是儒家思想的創(chuàng)始人。通過導游的解說，我知道孔子的父親比他的母親大四十多歲，雖然孔子有一個哥哥，但他的哥哥天生殘疾，需要一個男孩來繼承家業(yè)。但是在那一個年代男子和女子訂婚三年之后才能結(jié)婚生子，但孔子父親年事已高，他的母親在訂婚后不滿三年就懷上孔子，根據(jù)族規(guī)不能在家生產(chǎn)，孔子出生在尼山的一座山洞中。孔子字“仲尼”中的“仲”表明孔子排行老二，“尼”的含義是孔子出生于尼山。

好了，介紹完孔子，我就給大家說說孔廟吧！

孔廟又稱圣廟，是后世帝王將相及孔子的學生等祭祀孔子的地方。進入孔廟立即感受到它的濃郁的文化氣息，上千年的古柏遒勁的枝干仿佛讓我們看到孔廟所走過的滄桑歷史，一座座歷史悠久的碑亭，讓我感受到孔子及其弟子的思想在后人心中的地位。

沿著磚塊鋪設的小路，我來到大成殿，門前兩棵形態(tài)奇異的古柏，一棵好似一條蜿蜒的巨龍，

在它的旁邊還有一棵已經(jīng)傾斜，如一只展翅欲飛的鳳凰，這兩棵古柏的造型一如中國古代的龍鳳呈祥，寓意著吉祥如意。

游人絡繹不絕，大成殿香火繚繞，大部分是家長給孩子祈福的。媽媽也為我買了三柱香，90元，祭拜、跪謝之后，我問媽媽這真的管用嗎？媽媽笑笑，我想可能這只是心里作用而已，但這也讓我再次感受到媽媽對我的關心和愛。

漫步在孔廟之中，我撫摸著形態(tài)各異、經(jīng)歷了滄桑的古柏和石碑，我仿佛感受到了中國文化的博大精深。

參觀完孔廟，我們又參觀了孔府和孔林，孔府是孔子的后人居住的地方，而孔林則是孔子及后人的墳墓所在地。

孔子的作文600字7

我心中的那位孔圣人，離我們已經(jīng)有兩千多年了，雖然他已經(jīng)不在我的這個高度禮貌的時代。但他的思想人活在我們身邊。

我心中的孔夫子，字仲尼，春秋時期魯國人，是我國偉大的思想家，教育家，儒家學派創(chuàng)始人，相傳有弟子三千，賢弟子72人，被后人尊稱為‘圣人’，他的著作有許多，如《春秋》等，其言行和思想，主要即在于《論語》中，紅子多年來，一向深受我們的仰慕。

而這種心態(tài)，在遇到孔子的時候發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我開始相信有那么一種人，境遇比我差的多，卻還在用自我的心，為這個日漸不堪的社會做的奉獻，還在為類似‘挾泰山以超北海?！膲粝雸猿种?。我突然想到了我自我，我從來沒有一個人用那樣犀利的語言抨擊我的夢想，因為我沒有夢想，確切的，說是沒有擁有靈魂的夢想。

我認為孔子，還是一個很有戰(zhàn)略思想的人才的時候有一部電影很火，叫作《孔子》，其中有一個片段，是這樣的：齊想借用會盟來刺殺，魯國君上，以為孔子，早就料到這一招，出動了，五百乘車兵，但在實施過程中，卻出現(xiàn)了問題兵車并未出動，可是孔子早有準備，會盟開始，齊國動用五百乘戰(zhàn)車。齊國見此情形，只好收兵。

不朽的思想，總是與時俱進，孔子，這位為教育的實施，為正氣的傳播，魏治國方略的發(fā)展，而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀的今日仍然煥發(fā)著耀眼的光芒，被新時代賦予了，新的含義。

這，就是我心目中的孔夫子。

孔子的作文600字9

他經(jīng)常被認為是一種宗教的創(chuàng)始人，但這是不正確的。他極少討論神，拒絕討論來世。他對人生的關系深刻了解，他的學說并不是他所創(chuàng)立的，嚴格來說，他只是及中華文化思想的集大成者。他是一位重視個人倫理道德和行為的現(xiàn)實哲學家。他就是——孔子。今日我就談談我心中的孔夫子。

孔子，名丘，字仲尼，漢族，春秋時期魯國陬邑人，先祖為宋國貴族。

孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為"天縱之圣"、"天之之鐸"，是當時社會上最博學者之一，被后世統(tǒng)治者尊稱為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表，是"世界十大文化名人"之首。

《列子·湯問》中有過一個兩小二辯日，當兩個小孩兒問到孔子太陽的大小時，這位偉大的教育家竟然"不能決也"，可見孔子對待事物的實事求是和謙虛。他在當時就是享有"圣人"的名號，完全能夠?qū)蓚€懵懂無知的孩子所說的話置之不理，可他沒有，因為他是孔子，是"敏而好學，不恥下問"的孔子。

他教世人要用"義"和"禮"來闡述"仁"，用"智"和"信"來傳播"仁"。而在學習上我們要"溫故知新"也要"舉一反三"，他就在細微處體現(xiàn)了偉人不可磨滅的智慧光輝。

我心中的孔夫子，當你走近他時，你會發(fā)現(xiàn)你所應對的不是一個偶像，而是一個活生生的人。只可是他有著超人的智慧、勇氣和人格魅力。

孔子的作文600字10

說起孔子，大家一定耳熟能詳；說起孔子，大家一定為之敬重；說起孔子，大家一定激動不己。

從古至今，涌出無數(shù)的哲理家、思想家，但令我最敬佩的還是我們的孔子，他的思想，他的人格，他的言行，都可以令我們學習。

我認為他是一個愛好學習，不恥下問，終身求索的人他可以向任何人請教，學習別人身上的優(yōu)點，甚至不到十歲的孩子都可以成為他的老師，這完全體現(xiàn)了孔子謙虛，勤學好問的精神。孔子說過"五十有五而志于學，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。"這句話是孔子對自己的評價，是一個從十五到七十的人生歷程，它體現(xiàn)了學習的重要性，體現(xiàn)了孔子學到老活到老的品質(zhì)，同時也告訴了我們要努力學習，學習對人的一生都有著重要意義的道理。

孔子開創(chuàng)了儒家學派，提出仁與禮的學說，主張在從自覺的基礎上建立一個禮樂文明的社會，開創(chuàng)了中國古代私人講學之風，打敗了奴隸主貴族壟斷教育的局面，主張有教無類，因材施教，對中華民族的文化教育作出了巨大貢獻。其中《論語》就是記錄孔子及其弟子言行的著作，是儒家學派的經(jīng)典著作之一，以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念及教育原則等。在《論語》中，孔子的弟子們還贊美了孔子的德行，把孔子的思想品德比做日月光照天下，可見孔子的人格魅力。

孔子的思想無時無刻不在我們的生活當中，讓我們把孔子的精神永遠留在心中，學習孔子身上的精神和態(tài)度，讓我們一起走近孔子吧！

孔子的作文600字11

推人道，復周禮，功比三皇五帝；

創(chuàng)儒手，育桃李，才領萬世風騷。

“復八百載先周禮之樂，創(chuàng)五千年華夏之瑰章。”孔子以其獨特的人格魅力、淵博的知識文化，在浩浩蕩蕩的歷史長河之中，雖經(jīng)無數(shù)風雨洗禮，但仍熠熠生光。

在一個禮樂崩壞，征伐不止的時代，孔子放棄了隱退歸林的消極做法，以一顆赤誠的社會責任心，帶領著他的弟子們，積極用事，推行改革?！懊髦豢蔀?，卻偏要為之”用來形容他或許再恰當不過。

他走在世人的最前列，倡導只有“道之以德，齊之以禮”方會使百姓“有恥且格”；他奉行以信取天下，認為“自古皆有死，民無信不立”；他憎惡僭越之行徑，痛恨“八侑舞于庭”的大不敬做法；他向往燦爛的周文化，堅信“文王既沒，文在茲矣”；他遠離小人，主張“道不同，不相為謀”；他悔恨“沒世而名不稱”，感傷“鳳鳥不至，河不出圖”。

“攬五美于一身，屏四惡于萬里”，圣人以其高尚的精神品質(zhì)，為萬世之楷模?！昂V信好學，守死善道”是他堅持真理、永不放棄的品質(zhì)；“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”是他嚴于律己、非理不為的品質(zhì)；“正名、順言，君君，臣臣，父父，子子”是他正己修身，模范帶頭的品質(zhì)；推“三年之喪”，行“孝悌”之名，是他孝順父母，敬愛兄長告的品質(zhì)；“以從大夫之后，不敢不告”，是他心系天下，憂國憂民的品質(zhì)……“像高山一般令人瞻仰，像大道一樣讓人遵循”?？鬃右砸环N孜孜不倦的精神，問心無愧的頑強，一路走來，并將繼續(xù)走下去，永遠不停歇。