引導(dǎo)語：《超級工程》是一部非常值得觀看的紀(jì)錄片，那么看完之后，相關(guān)的
超級工程觀后感一
四通八達(dá)的北京地鐵網(wǎng)絡(luò)，高聳入云的上海中心大廈，世界上最長的跨海橋港珠澳大橋，穿梭于澳洲與上海之間運(yùn)輸天然氣的lng船，巍峨屹立在海上的“巨無霸”風(fēng)力發(fā)電機(jī)……這些融匯尖端科技的重大工程，如何從藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，其間有著怎樣起伏跌宕的動(dòng)人故事？央視紀(jì)錄頻道近期推出的五集紀(jì)錄片《超級工程》對這些問題給出了答案。
《超級工程》是中央電視臺紀(jì)錄頻道今年繼《春晚》和《舌尖上的中國》之后，推出的又一部大型原創(chuàng)紀(jì)錄片，也是該頻道自2014年1月1日開播以來攝制的第一部科學(xué)類工程題材紀(jì)錄片。
“在國際紀(jì)錄片界，科學(xué)類工程題材紀(jì)錄片一直備受矚目。中國的鳥巢、t3航站樓、青藏鐵路、杭州灣跨海大橋等大型工程均被美國探索頻道、國家地理頻道列為重點(diǎn)選題進(jìn)行攝制，這些紀(jì)錄片的播出充分說明了國際主流媒體對中國現(xiàn)實(shí)發(fā)展題材的高度關(guān)注。因此，在央視紀(jì)錄頻道開播之初，《超級工程》便成為第一批重點(diǎn)立項(xiàng)的紀(jì)錄片項(xiàng)目。目前，它已經(jīng)成為國際電視市場上第一部由中國人自己拍攝的工程題材紀(jì)錄片?！敝醒腚娨暸_紀(jì)錄頻道總監(jiān)劉文說。紀(jì)錄片《超級工程》選取了當(dāng)下中國最具代表性的５個(gè)重大工程項(xiàng)目，客觀地記錄了它們從無到有的建設(shè)過程。片中每一集講述一個(gè)工程，分別為《北京地鐵網(wǎng)絡(luò)》、《上海中心大廈》、《港珠澳大橋》、《海上巨型風(fēng)機(jī)》和《超級lng船》。這些工程涉及能源、交通、建筑各個(gè)方面，關(guān)系到國計(jì)民生，與城市中的人們息息相關(guān)，不論是科技含量還是建造水平，它們都體現(xiàn)了國內(nèi)乃至世界最高標(biāo)準(zhǔn)?！罢缰袊拈L城、埃及的金字塔一樣，這些歷史上的偉大工程可以讓今天的我們感受到那個(gè)偉大的時(shí)代。今天我們用紀(jì)錄片呈現(xiàn)的中國超級工程，也將用影像的方式為我們的后人留下今天中國人的創(chuàng)造與智慧。”劉文說。
與此同時(shí)，《超級工程》還將更多的鏡頭對準(zhǔn)了參與“超級工程”建設(shè)的普通人，真實(shí)記錄了他們的智慧、生活、情感和夢想，鮮活地呈現(xiàn)了奇跡背后的艱辛歷程，使這部科學(xué)類工程題材紀(jì)錄片充滿了濃厚的人文情懷。追隨鏡頭，觀眾看到了技術(shù)人員駕駛世界上最大盾構(gòu)機(jī)開掘北京地鐵隧道的艱辛，目睹了海上吊裝巨型風(fēng)力發(fā)電機(jī)的壯舉，感受到站在上海中心大廈俯瞰浦江兩岸的心曠神怡……
《超級工程》于今年“十一”長假前后在中央電視臺綜合頻道和紀(jì)錄頻道面向全球播出，為海內(nèi)外觀眾帶來了不小的驚喜。而對于劉文和他紀(jì)錄頻道的同仁來說，《超級工程》制造的驚喜，早在今年的法國戛納電視節(jié)上就已經(jīng)體驗(yàn)到了。
“我清楚地記得，在今年4月份舉行的？法國戛納電視節(jié)國際紀(jì)錄片交易大會(huì)上？，在所有參展的中國紀(jì)錄片中，《超級工程》的點(diǎn)擊量位列第一，許多國際電視機(jī)構(gòu)當(dāng)場表達(dá)了購買意向。節(jié)目播出之前，就已經(jīng)有幾十家國際機(jī)構(gòu)陸續(xù)簽訂了意向性購買協(xié)議，這說明這部紀(jì)錄片受到了海外市場的高度關(guān)注。”
紀(jì)錄頻道開播之初，劉文曾多次強(qiáng)調(diào)頻道開播的兩個(gè)重要意義：一是試圖用國際通用的方式，在國際主流電視頻道展現(xiàn)中國形象；二是通過臺內(nèi)改編、版權(quán)購買、委托制作、聯(lián)合攝制等方式，建立中國紀(jì)錄片的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，并通過國際合作，縮短中國紀(jì)錄片行業(yè)與國外的差距。今天，不論是《頤和園》、《故宮》，還是《春晚》、《舌尖上的中國》，以及剛剛播出的這部《超級工程》，紀(jì)錄頻道的初衷正在通過它推出的作品和不斷獲得的社會(huì)影響中得到實(shí)現(xiàn)。
“紀(jì)錄頻道開播以來，一直致力于推動(dòng)現(xiàn)實(shí)類題材的紀(jì)錄片創(chuàng)作?！冻壒こ獭返某晒?，證明了央視紀(jì)錄頻道堅(jiān)持推動(dòng)？國際化的表達(dá)？和？市場化的路徑？的策略，正在讓中國紀(jì)錄片在國際電視市場產(chǎn)生越來越大的影響力。”劉文說。
超級工程觀后感二
看完《超級工程。中國車》，我的內(nèi)心澎湃，久久不能平靜。我看到了鐵路人的努力，我感受到了國家正在日漸強(qiáng)大的實(shí)力，我被祖國深深的感動(dòng)了。作為一個(gè)鐵路新人，趕在時(shí)代發(fā)展的潮流中，我是幸運(yùn)的，相信日后我不僅能見證祖國鐵路的發(fā)展，也會(huì)為高速鐵路事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
紀(jì)錄片從小到大，既給我們見識了工程背后一線職工的努力，又展現(xiàn)了那些偉大工程的建造。春節(jié)，這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，不僅是對我們每家每戶，還更是對鐵路行業(yè)有特別的意義。在40天內(nèi)，將會(huì)發(fā)生30多億人次的人口流動(dòng)，這個(gè)星球每年最大的人口遷徙，相當(dāng)于要把這個(gè)星球近一半的人口都運(yùn)輸一次，這是對一個(gè)國家交通運(yùn)輸能力最為嚴(yán)苛的終極考驗(yàn)。而高鐵列車，由于更快的速度，更高的效率和更大規(guī)模的運(yùn)營，已經(jīng)成為了客運(yùn)的絕對主力，以占鐵路總量六分之一的里程，承擔(dān)了超過百分之六十的`運(yùn)量。所以，高鐵的飛速發(fā)展可以預(yù)見，這是便民之路，也是強(qiáng)國之路。
但是，高速鐵路的發(fā)展背后也有許多不為人知的困難。由于高速運(yùn)行，高鐵就相當(dāng) 于一個(gè)地面飛行的機(jī)艙，但它所面對的環(huán)境，比天空還要更為復(fù)雜。首先鋼軌要必須平整，當(dāng)列車高速行駛時(shí)，如果軌道上有兩根頭發(fā)絲直徑的凸起，軌道和車輪產(chǎn)生的沖擊力能達(dá)到7噸，這個(gè)力量對高速行駛的列車絕對是災(zāi)難，觀后感《超級工程Ⅱ觀后感》。此外還需無縫連接。大家都知道我們做普通火車會(huì)有“咯噔咯噔”的聲音，那是鋼軌的連接處有縫隙造成的，而這個(gè)縫隙對于高鐵來說是致命的。為了解決這些難題，我們中國工程師靠自己的努力，拿出了一套無縫鋼軌的生產(chǎn)和焊接技術(shù)。再有，鐵路需要跨過我國水網(wǎng)，路網(wǎng)，跨越既有的京滬鐵路。在如此復(fù)雜的環(huán)境下要讓鐵路盡可能筆直，又要保證地基的穩(wěn)固，我們中國工程師又拿出了500噸的自動(dòng)架橋機(jī)方案。此前我一直不知道那些鋼軌是如何鋪就而成，特別是架在橋上的線路，通過這個(gè)片子是漲知識了，也讓我由衷欽佩中國鐵路人的偉大，看的我也想成為一個(gè)技術(shù)師，去為祖國添磚加瓦。
兩萬公里的高鐵線路，每天4200多列高鐵列車，同時(shí)要面對復(fù)雜的地質(zhì)和氣候變化，中國高鐵面對的挑戰(zhàn)史無前例。然而，正是因?yàn)檫@些挑戰(zhàn)的出現(xiàn)，讓中國積累了海量的運(yùn)營管理
鏡頭的不斷切換，使我作為一個(gè)鐵路人，一次次感到無比的自豪與驕傲。從工程師的自主研發(fā)，到掌握核心技術(shù)，再變成服務(wù)大眾的便利出行。 所有超級工程都在改變著中國人的生活方式和生活面貌。時(shí)空與距離的概念正在悄然改變，所有取得這些成就的背后，正是幾代鐵路人，數(shù)十年如一日的默默付出，才有了今日我們發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)先世界的自豪感。這，就是祖國。作為鐵路的青年職工，我們更應(yīng)該去努力追趕時(shí)代的腳步，有理由相信，日后的豐功偉績，將由我們大家一起創(chuàng)造。
超級工程觀后感三
央視繼《舌尖上的中國》后推出《超級工程》另一紀(jì)錄片，片中詳細(xì)介紹了中國鐵路的發(fā)展，超級工程Ⅱ觀后感。
從一望無際的平原到連綿不斷的大山，從煙雨朦朧的水鄉(xiāng)到寸草不生的戈壁，大美中國的畫板上鐫刻了無數(shù)條不斷交匯又分開的鐵道線路。鐵路運(yùn)輸主要分為貨運(yùn)與客運(yùn)兩部分，由于受天氣影響較小，承載力大，成本低，鐵路貨運(yùn)為公路貨運(yùn)分擔(dān)了不少重任，已成為我國不可缺少的一種貨運(yùn)方式?；疖囋斐傻奈廴具h(yuǎn)遠(yuǎn)低于汽車與飛機(jī)，在環(huán)境問題突出的今天，相對于公路與空運(yùn)而言，鐵路運(yùn)輸占據(jù)著獨(dú)特的優(yōu)勢。
在中國，鐵路網(wǎng)絡(luò)全程達(dá)到12萬公里，占世界鐵路7%的營業(yè)里程。其中，高速鐵路網(wǎng)絡(luò)達(dá)到2萬公里，2016年7月，發(fā)展改革委、交通運(yùn)輸部與中國鐵路總公司聯(lián)合發(fā)布了《中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》，勾畫了新時(shí)期“八縱八橫”。高速鐵路網(wǎng)的宏大藍(lán)圖，預(yù)計(jì)到2020年將高速鐵路網(wǎng)增加到3萬公里。如今，高速鐵路時(shí)速可達(dá)300公里，在攻克了無數(shù)難題后才得以實(shí)現(xiàn)這一領(lǐng)先世界的速度。
無論是山路亦是水路，鑿山鋪路，架河建橋，鐵路總能實(shí)現(xiàn)。青藏鐵路的開通備受世界矚目，青海關(guān)角隧道屬世界高海拔最長隧道，是中國最長隧道，全場32。645公里，青藏鐵路的開通是世界上鐵路發(fā)展的一個(gè)里程碑，不僅促進(jìn)了青藏地區(qū)對外的交流與發(fā)展以及民族間的融合還為后來的高海拔的鐵路發(fā)展中打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。京滬高速鐵路丹陽至昆山路段上有著世界第一長橋——丹昆特大橋。丹昆特大橋有著世界橋梁之最之稱，全長164。851公里，橫穿陽澄湖，跨越公路、鐵路、水路180余條，出于地質(zhì)原因與節(jié)省土地的考慮，全部采用高架橋梁，并且徹底解決了地基沉降的問題。酈道元盛贊三峽“朝發(fā)白帝，暮到江陵?！崩畎滓哺袊@“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”現(xiàn)如今高鐵速度將白帝城（重慶）到江陵（荊州）的路程縮短至五小時(shí)。由于覆蓋范圍廣，頻率高，承載量大，速度快，高鐵已成為大多數(shù)中國人出行的首選。
現(xiàn)如今，我國的鐵路發(fā)展已遙遙領(lǐng)先于世界各國，尤其是高速鐵路——建設(shè)速度最快，運(yùn)營里程最長，運(yùn)行時(shí)速最高，已居于世界第一的位置。即使我國的鐵路事業(yè)已走到世界的前端，但這并不是終點(diǎn)，我們還有很長的道路要走，不斷的發(fā)展，不斷的創(chuàng)新，盤踞著世界鐵路的最高端，做世界鐵路的永遠(yuǎn)的領(lǐng)頭羊。
人類簡史讀后感1
這個(gè)假期我讀了《人類簡史》這本書，作者從歷史學(xué)、生物進(jìn)化論、人類學(xué)各個(gè)學(xué)科用超級宏觀的視覺，俯視了人類的發(fā)展史，同時(shí)運(yùn)用豐富的想象力，生動(dòng)形象的語言，把它們呈現(xiàn)在讀者面前。這本書講的是整個(gè)人類的發(fā)展史，但卻不僅站在某個(gè)國家或者民族的角度，而是站在動(dòng)植物、整個(gè)世界的角度來看待人類發(fā)展歷史，很多方面都給了我耳目一新的感覺。
進(jìn)化是人類前進(jìn)的永恒旋律。人類從低級動(dòng)物經(jīng)過數(shù)百萬年的進(jìn)化才逐漸成為當(dāng)今的現(xiàn)代智人，雖然現(xiàn)在人類是整個(gè)生物鏈條的最高級物種，但并不意味著進(jìn)化已經(jīng)結(jié)束了。相反,人類也許正在以更快的速度進(jìn)化。進(jìn)化是始于人類在大腦、身體、以及心理等不同層面的不完善,也恰恰是因?yàn)楝F(xiàn)代人身上仍然存在這種不完善、認(rèn)知偏差和謬誤導(dǎo)致了很多現(xiàn)代問題，丹尼爾的書中對此做了很多很好的描述。未來人類還將不斷進(jìn)化，我們必須要認(rèn)識到自身的局限和認(rèn)知上的偏差，只有才能更好的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。
歷史的發(fā)展交織著很多偶然性因素。人類和黑猩猩擁有共同的祖先，而數(shù)百萬年前基因的偶然突變導(dǎo)致人類這個(gè)新物種的誕生。基督教的成為世界三大宗教之一也一樣有其偶然性,羅馬皇帝偶然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)當(dāng)時(shí)籍籍無名的小教派，并發(fā)現(xiàn)通過宗教能夠更好的統(tǒng)治國家，也因此在羅馬帝國的強(qiáng)力支持下，基督教一舉成為世界上的大教派。而近代科技革命的發(fā)展更是充滿了偶然性,很多科技發(fā)明都是偶然的因素導(dǎo)致人類有了新的發(fā)現(xiàn)。
時(shí)代的進(jìn)步夾雜著局限與包容。遠(yuǎn)古時(shí)代，于人類對大自然的認(rèn)知有限，人們信仰各種神靈，通過神靈來解釋大自然的種種現(xiàn)象。農(nóng)業(yè)革命之后，由于糧食供給的大大增加，開始有人可以從事一些更高級的工作， 因此在這期間，哲學(xué),政治，藝術(shù)以及其它各種思想文化都大大發(fā)展，但是我們可以看出仍然有其時(shí)代局限性，比如儒家強(qiáng)調(diào)君權(quán)，父權(quán)等，再比如古代一直到中世紀(jì)，女人的地位始終是不平等的，直到近代才有了男女平等，更有女權(quán)主義的出現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)對待同性戀的態(tài)度的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)很好的例證，人們漸漸認(rèn)識到，人這個(gè)物種還有其他生物物種都存在同性戀現(xiàn)象，這是一個(gè)非常自然的現(xiàn)象,也由此使得人們能夠以更加開放和包容的態(tài)度接納了同性戀這種現(xiàn)象。未來人們也一樣會(huì)以更加開放和包容的態(tài)度對待那些我們現(xiàn)在認(rèn)為不對甚至不合法的現(xiàn)象,實(shí)際上很多所謂不對或者不合法的行為都是受我們的意識形態(tài)所扭曲的價(jià)值觀導(dǎo)致的。
全球化聽起來是二十-世紀(jì)的詞匯，但實(shí)際上全球化在過去的幾個(gè)世紀(jì)一直在進(jìn)行中，墨西哥的辣椒可以為川菜和湘菜的代表符號，基督教堂可以是中關(guān)村和東單的地標(biāo)建筑，穿著學(xué)士服拍畢業(yè)照也是中國學(xué)生的畢業(yè)必修課。金錢是人類社會(huì)最普遍信賴的虛構(gòu)物，帝國的刀槍棍棒和攜帶的病菌不僅實(shí)行經(jīng)濟(jì)上的擴(kuò)張還要求被服者文化屈從，而當(dāng)宗教從多神教轉(zhuǎn)向一神教時(shí)就近乎狂熱的要求所有人都崇拜那個(gè)唯一的"上帝"，這就是過去幾個(gè)世紀(jì)全球化過程的三大法寶。
科學(xué)革命的核心是人類不再只關(guān)注圈內(nèi)已知的知識，對外圍的未知視而不見，而是承認(rèn)自己對外圍的無知。人們愿意承認(rèn)自己的無知，通過觀察和數(shù)學(xué)方法，取得新的能力。但是科學(xué)革命之前，獲取知識的途徑就是鉆古籍和傳統(tǒng)，比如寫詩作詞都要引經(jīng)據(jù)典，賈寶玉作詩就因想不起典故急得出汗。有人不知道蜘蛛是怎么結(jié)網(wǎng)的，去問牧師，牧師不知道，去問《圣經(jīng)》，《圣經(jīng)》里也沒有，于是牧師說: "上帝說蜘蛛怎么結(jié)網(wǎng)不重要"古老的知識體系認(rèn)為我們已經(jīng)把該知道的都知道了。
歐洲的文藝復(fù)興始于十三世紀(jì)末，提出以人為中心而不是以神為中心，為科學(xué)、文藝發(fā)展掃清了道路，為人們探索圈外的未知提供了思想和制度的解放,不至于因?yàn)橹С值厍驀@太陽轉(zhuǎn)而被燒死，中國的"文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)"比歐洲晚了五百年，這也是西方緣何主宰世界的原因之一吧。當(dāng)科技迅猛發(fā)展，從蒸氣機(jī)的發(fā)明到原子彈的爆炸，獲取能量的能力越來越大，人類文明邁著巨大的步伐前進(jìn)。隨著帝國與科學(xué)聯(lián)姻，并搭工業(yè)的巨輪，人類對未知的探索速度出現(xiàn)驚人的增長。哥倫布航海時(shí)大量船員因敗血癥死亡，四西多年后青霉素才被發(fā)現(xiàn)，而不過幾十年后人類器官已經(jīng)可以克隆移植了;從萬有引力的發(fā)表到宇宙大爆炸理論的建立經(jīng)過了將近三個(gè)世紀(jì)，而僅僅過了二十年，弦理論就萌芽了。
從“動(dòng)物到上帝”人類是否能夠成為上帝?這是我們需要思考的問題，我們擁有的力量比以往任何時(shí)候都更強(qiáng)大，但幾乎不知道該怎么使用這些力量。也許人類的歷史進(jìn)程，就是人類自身學(xué)著掌握自己力量的一個(gè)過程，而生存與毀滅，往往只在一念之間。
人類簡史讀后感2
對于快樂，每個(gè)人都有不同的解釋：或許，快樂在于追求幸福；或許，快樂在于有目標(biāo)，有理想，并為共奮斗終生……但在《人類簡史》這本書中，我找到了它的真諦！
現(xiàn)在許多人只看了我們表面的發(fā)展，卻沒有深究：我們是否真的比祖先過得快樂了呢？《人類簡史》講的是智人7萬年的進(jìn)化史。其實(shí)，我們自認(rèn)知革命以來，一直生活在一個(gè)虛幻而縹緲的世界中，所謂的金錢、帝國、宗教都是源自人類的想象。這些想象使我們得到了發(fā)展，卻也讓人類的野心愈發(fā)膨脹，進(jìn)而躍入欲望的深淵，無法自拔。欲望不僅會(huì)給人帶來壓力和痛苦，更有可能會(huì)使人類因此而滅絕！
子曰：富貴于我如浮云。在我看來，我們何必要因那些功名利祿而約束自己，迫使我們勞累終生呢？我們?nèi)狈Φ闹徊贿^是一個(gè)知足常樂的心態(tài)罷了。書中寫道：“現(xiàn)在埃及人民比他們的祖先有更完備的醫(yī)療系統(tǒng)，更舒適的房屋，但卻仍有許多人在抱怨生活的貧苦，命運(yùn)的不公”，原因正是在于他們有一顆永遠(yuǎn)也無法滿足的心，不斷給自己施加不必要的壓力。
事實(shí)上，我們不僅要學(xué)會(huì)滿足，更要尋求本真，做一個(gè)真正的自己！我們無需因成功而欣喜，更無需因挫折而悲傷，這樣只會(huì)耗費(fèi)心神。我們根本就不必要去追求那些主觀上的感受。長此以往，自己的心靈就會(huì)變得澄凈明潔，即不受外界喧囂的污染，也不受所謂“快感”的影響，自然也不再有什么痛苦可言。
快樂就是知足常樂；快樂就是靜觀花開花落，笑看云卷云舒；快樂就是尋求本真，做一個(gè)真正的自己！
人類簡史讀后感3
《人類簡史》這本書在我印象中從發(fā)售之起就名聲大噪了，作者是一鼓作氣又寫了本《未來簡史》作為對未來問題的探討，也值得我們一讀。這本書帶我們從智人階段開shi一直到現(xiàn)在的科學(xué)革命，從刀耕火種到如今的信息時(shí)代，時(shí)代跨越非常之大，內(nèi)容設(shè)計(jì)之廣，對這橫跨幾千年歷史的講述，是需要作者的有非常好的大局觀和駕馭能力的。在這個(gè)方面而言，這本書也是值得我們學(xué)習(xí)的。
關(guān)于我們?yōu)槭裁匆x史，丘吉爾是這樣回答的“The farther back you can look， the farther forward you are likely to see”。毫無疑問，歷史是現(xiàn)代人類的鏡子，雖然各個(gè)時(shí)代環(huán)境不同，歷史條件也不同，但是我們?nèi)祟愖鳛橹黧w并沒有發(fā)生變化，我們可以從歷史中找到對現(xiàn)今社會(huì)的教訓(xùn)和啟示。史書把我們?nèi)撕腿说臏贤ń缦薹诺臒o限遠(yuǎn)，我們甚至可以通過歷史和過去進(jìn)行對話，從他們那學(xué)習(xí)知識。
這本書讓我了解到了農(nóng)業(yè)革命的由來和智人這個(gè)人種是如何崛起的，在人類從游牧和狩獵中解放開始，在人類從農(nóng)業(yè)中獲取到了穩(wěn)定的食物開始，我們同其他生物的地位就逐漸開始凸顯，對工具的使用和穩(wěn)定的食物來源讓我們的大腦可以進(jìn)一步的發(fā)展，讓我們可以進(jìn)一步的進(jìn)行進(jìn)化，這些就是人類進(jìn)化的里程碑。但是，這一切都離我們當(dāng)今社會(huì)太過遙遠(yuǎn)，那時(shí)候的人類更應(yīng)該被稱為動(dòng)物，這也是我們同其他動(dòng)物在起源上并無差異，都是地球中的一個(gè)生物，我們更應(yīng)該愛惜動(dòng)物的一個(gè)重要說明。
在我們進(jìn)入有記錄的歷史朝代的時(shí)候，我們對歷史的感知變得具體了起來。一般而言，歷史是枯燥無味的，但是赫拉利的這本書能夠讓我順利讀下去，也讓我能感覺到歷史長河中的殘忍和無情。作者對于屠殺和災(zāi)難并沒有進(jìn)行隱瞞，這些屠殺者和遇害者都應(yīng)該作為人類自己的反思讓我們從歷史中學(xué)到教訓(xùn)。他還對我們的信念做了探討，從基督教的起源開始，到現(xiàn)在大家對信貸體系的信任都是我們的信念，我們對這些事物的相信，讓我們更好的構(gòu)建了社會(huì)，所以，當(dāng)我們的信念發(fā)生崩塌的時(shí)候，危機(jī)也會(huì)隨之而來。這些都是人類在發(fā)展的過程中對于虛構(gòu)的，文明般事物的著迷和相信。這些事物對于我們?nèi)祟惖陌l(fā)展提供了巨大的動(dòng)力。這些，讓我也見證到了自己信念的重要性。
知史可以明興替，歷史的存在就是讓我們以史為鑒，學(xué)會(huì)教訓(xùn)，反思現(xiàn)在，所以，這本書對我而言受益匪淺，是一本值得再讀的好書！
人類簡史讀后感4
以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利“簡史三部曲”《人類簡史》《未來簡史》《今日簡史》，我都非常喜歡。古羅馬有一句名言：“一個(gè)不懂的自己出生前的歷史的人，永遠(yuǎn)都是孩子。”歷史上的每一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，都像是一個(gè)十字路口。雖然從過去到現(xiàn)在已經(jīng)只剩單行道，但到未來卻有無數(shù)岔路可走。所以在疫情居家時(shí)，我就想到了重讀《人類簡史》。
《人類簡史》是一部不長的書，卻按時(shí)間順序梳理了從智人出現(xiàn)到當(dāng)今又到未來的人類發(fā)展全過程。書中確定了人類歷史的三個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命和科學(xué)革命。
認(rèn)知革命是指在距今7萬到3萬年間，人類出現(xiàn)新的思維和溝通方式，能夠通過語言傳遞事實(shí)和信息。認(rèn)知革命以前，人類是靈長類動(dòng)物的一種，與其它動(dòng)物并無太大區(qū)別，風(fēng)餐露宿，捕獵、采集為生，要躲避其它猛獸的襲擊。認(rèn)知革命以后，傳說、神話、神及宗教出現(xiàn)，人與人之間通過這些虛擬的想象形成了共同的文化紐帶，協(xié)作和活動(dòng)的范圍大幅擴(kuò)張，部落的規(guī)模擴(kuò)大、能力提升，開始成為自然界的主導(dǎo)力量，甚至具有滅絕其它物種的能力。認(rèn)知革命以前人類只有生物學(xué)上的特征，之后便產(chǎn)生了歷史學(xué)，有了文化意義上的人類歷史。
關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)，書中提出了兩個(gè)有趣的悖論。
第一個(gè)是到底是小麥利用了人類，還是人類利用了小麥?人類大規(guī)模的小麥種植活動(dòng)對人類的繁衍和發(fā)展的確有很大作用，但同時(shí)小麥自身也因此獲得了物種的大發(fā)展。我們可以說是人類利用小麥加快繁衍生息，但從小麥的角度來看，卻是小麥利用人類擴(kuò)張到全球。這是個(gè)很新穎而有趣的角度。
第二個(gè)是人類大規(guī)模耕種到底增加了幸福，還是減少了幸福?一方面，大規(guī)模農(nóng)業(yè)耕種使得人類擁有更多的糧食，免于饑餓的痛苦，也使人類得以定居并發(fā)展出商業(yè)和文化，無疑是一件好事。另一方面，大規(guī)模的農(nóng)業(yè)耕種使得人類牢牢地被土地和作物束縛了，不得不日復(fù)一日地面朝黃土背朝天進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，比游牧采集為生的辛勞程度有過之而無不及。這樣看來，人類原本為了增加幸福而進(jìn)行的農(nóng)業(yè)活動(dòng)，反而使得農(nóng)民勞累不堪，難言幸福。一連串為了讓生活更輕松的“進(jìn)步”，最后卻成為人類身上一道又一道的沉重的枷鎖。這確是件吊詭的事情。
科學(xué)革命是近代以來，尤其是17、18世紀(jì)以來，伴隨著資本主義和帝國主義這兩大引擎，科學(xué)技術(shù)也取得了翻天覆地的進(jìn)步，使得人類逐漸發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識世界并征服世界。科技如今不僅是價(jià)值創(chuàng)造的源泉，也極大地改變了人類的生活方式，人類甚至可以通過生物工程等手段扭轉(zhuǎn)自然的力量。未來世界的.模樣必然是由科技所塑造的，也必然是值得期待的。
讀完書你仿佛縱橫穿梭在時(shí)空隧道中之間，清晰地看見我們?nèi)祟惾绾螐膭?dòng)物成為主宰世界的上帝。在7萬年前人類還不過是一種微不足道的動(dòng)物，在非洲的角落自顧自的生活，但是在接下來的幾千年間，智人就變成了整個(gè)地球的主人、生態(tài)系統(tǒng)的夢魘，時(shí)至今日，智人似乎只要再跨一步就能夠進(jìn)入神的境界，不僅有望獲得永恒的青春，更擁有創(chuàng)造和毀滅一切的神力。但遺憾的是智人在地球上的所作所為實(shí)在沒有太多令人自豪，雖然我們主宰了環(huán)境，但卻并沒有減少地球的痛苦，雖然饑荒和戰(zhàn)爭都在逐漸減少，然而其他動(dòng)物的生存條件，卻是以前所未有的速度急劇惡化。我們這次的冠狀病毒的疫情，不就是從人類口中的一只小小的蝙蝠所開始的嗎?
培根說過，讀史使人明智。近期我也在讀《中國哲學(xué)簡史》，孟子言萬物皆備于我，須反身而誠。新儒家的代表人物程顥也認(rèn)為“天地之大德曰生”的“生”的真正意義是“生命”，他們認(rèn)為萬物都有對“生命”的傾向，就是這種傾向構(gòu)成了天地的“仁”。面對這次疫情，作為人類，我覺得想我們每個(gè)人都應(yīng)該深思，我們現(xiàn)在擁有的力量比任何一個(gè)時(shí)代都要強(qiáng)大，但我們似乎仍然感到不滿，為了尋求自己的舒適和娛樂，對周遭的動(dòng)物和生態(tài)系統(tǒng)掀起了一場又一場災(zāi)難，一個(gè)人可能在超乎社會(huì)整體之上，還有個(gè)更大的整體，即宇宙。我們有很多中國古代哲學(xué)家都在討論“宇宙發(fā)生論”，其中孟子提出“天民”這種說法，就是說我們?nèi)祟惒粌H是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員，我們要有這種覺解，為宇宙的利益而做各種事。
其實(shí)，這個(gè)世界上所有的美好都來自于我們每一個(gè)人，我們自然界的每一個(gè)生物，包括我們賴以生存浩瀚而無私的宇宙。天人合一，讓我們放下貪婪，盡自己所能，去書寫人類更輝煌的歷史，去創(chuàng)造屬于我們?nèi)祟惖母篮玫奈磥怼?/p>
人類簡史讀后感5
書籍介紹從人類誕生到如今的發(fā)展史，其中包括認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、人類融合、科學(xué)革命等幾個(gè)階段，以及每次重大變革對人類的影響。
有興趣的同學(xué)可以讀一讀，會(huì)對世界有另一種認(rèn)知。
下面內(nèi)容想什么就寫什么吧！
隨著人類歷史的發(fā)展，人類對自然的影響逐漸加大，自然法則或許會(huì)因?yàn)槿祟惗淖?。同時(shí)人類自身的發(fā)展的不確定性越來越大，是被其他生物取代？還是被戰(zhàn)爭毀滅？或是被人類親手創(chuàng)造的某種東西奴役？
科技的種類越來越多，而哪些才是人類進(jìn)化真正需要的?？萍嫉陌l(fā)展為了金錢？還是為改善人類生活？
人類的生活空間從小族群到“地球村”，在活動(dòng)范圍擴(kuò)大、視野變廣的條件下，可以尋找全世界同樣愛好的人，可我們在擁抱精神的想象的“社群”時(shí)，同時(shí)也疏遠(yuǎn)了身邊的實(shí)際的“社群”。想象的“社群”難道會(huì)比實(shí)際的“社群”讓我們更加不寂寞嗎？
現(xiàn)在比以往更加“安全”，不用擔(dān)心被野獸吃掉，戰(zhàn)火也只在少部分地區(qū)燃起。特別是在中國歷史上可能沒有一個(gè)朝代有現(xiàn)在這樣安全和“自由”。
說到自由，自由與平等生來就是在矛盾的對立面。個(gè)人的自由與人類的平等似乎從進(jìn)入農(nóng)業(yè)革命開始就無法解決。并且從來沒有像現(xiàn)在一樣我們可以自由的選擇信仰，一個(gè)資本家、一個(gè)佛教徒、一個(gè)回族穆斯林、一個(gè)共產(chǎn)主義者、一個(gè)犬儒主義者……現(xiàn)在看來，這些人坐在一起吃飯并不會(huì)讓人覺得有什么不妥，但回望過去，不用說中古歐洲十字東征，即使是上個(gè)世紀(jì)，這個(gè)場景都可能讓人無法想象?，F(xiàn)在面臨的或許不是信仰之間的沖突，更多的是不知道自己相信什么。
歷史已逝，未來可期，珍惜現(xiàn)在。
人類簡史讀后感6
聽名字《人類簡史》是一部敘述人類歷史的書籍，然而，它又卻與我讀過的歷史敘述截然不同，大多數(shù)歷史書，喜歡把目光集中在某朝某代，或某一重大的歷史事件，他們寫作的重點(diǎn)在于主線鮮明。還有一些則是以文明更替為單位講述過去，宏觀概括，重點(diǎn)在于文明的發(fā)展與更替。但《人類簡史》的作者，所描述的則不同以往，他的腦洞很大，他的關(guān)注點(diǎn)不是國家，也不是文明，而是人類，人類如何從弱小變成能站在食物鏈頂端物種，人類又將走向何處？作者將為你一一闡述。
圍繞整部書，都繞不開一個(gè)詞“認(rèn)知”，在傳統(tǒng)的認(rèn)識中因?yàn)樽匀贿x擇，人類學(xué)會(huì)了進(jìn)化，但作者卻認(rèn)為是因?yàn)橛辛恕罢J(rèn)知”，智人淘汰了所有的競爭者，同時(shí)“認(rèn)知革命”，“農(nóng)業(yè)革命”，“科學(xué)革命”讓智人從食物鏈底端一步步到頂端。但更令我震撼的是作者的觀點(diǎn)，例如在作者看來，“農(nóng)業(yè)革命”是史上最大騙局，“農(nóng)業(yè)革命真正的本質(zhì)：讓更多的人卻以更糟的狀況活下去?！鞭r(nóng)業(yè)革命所帶來的并非是充滿希望的新時(shí)代，反而讓勞動(dòng)人民承受著不該有的辛苦與過著比原始的采集者更辛苦、更不滿足的新生活，它促使人類從原本悠閑且豐富多樣的日子變得單調(diào)沉悶又辛苦。
換個(gè)角度設(shè)想一下如果農(nóng)業(yè)出現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代人會(huì)選擇現(xiàn)在的舒服安逸還是辛苦沉悶，它還會(huì)像回顧歷史一樣得到認(rèn)可嗎？我無法想象。但，盡管有太多缺失，農(nóng)業(yè)已經(jīng)是我們現(xiàn)代文明的根基。正如歷史是偶然性與必然性的結(jié)合。作者的觀點(diǎn)獨(dú)到之處在于他強(qiáng)調(diào)了“智人”的幸福感，他痛心作為社會(huì)細(xì)胞的個(gè)體,“人”在歷史長河中的失語，一如他在書中，常常切換視角，從被人類圈養(yǎng)牲畜的眼光，被人類培育農(nóng)作物的眼光，向占據(jù)食物鏈頂端的人類發(fā)出聲音。
當(dāng)我們以“智人”的身份存活于世時(shí)，我們應(yīng)以感恩與卑微的心情再次看待這個(gè)世界，這個(gè)世界的奧秘才會(huì)像一朵美麗的花，靜靜綻放于希望的陽光之下。
人類簡史讀后感7
本書將人類史巧妙地分成三個(gè)階段：認(rèn)知革命，農(nóng)業(yè)革命和科學(xué)革命。單就這個(gè)分類就足以把玩很久。因?yàn)橄啾容^而言，認(rèn)知革命時(shí)間跨度最長，農(nóng)業(yè)革命次之，科學(xué)革命跨度最短。反過來，對人類變革影響最大的卻是科學(xué)革命。所以說，人類是經(jīng)過了一個(gè)漫長的自我認(rèn)知階段，接著通過農(nóng)業(yè)革命慢慢穩(wěn)定下來形成了村落、城鎮(zhèn)、國家，最終依賴著對未知事物的探索欲望發(fā)展出了科學(xué)，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展到了如今的現(xiàn)代。說到影響，其實(shí)歷史上每一個(gè)時(shí)代都給我們留下了遺傳基因，至今影響著我們每一個(gè)現(xiàn)代人。本書作者認(rèn)為：歷史的目的不在于做出準(zhǔn)確的預(yù)測，而是要拓展視野，要了解現(xiàn)在的種種絕非“自然”，也并非無可避免。這種歷史甚至要追蹤到幾百萬年前?，F(xiàn)在的我們喜歡吃甜食，這件事就來源于遠(yuǎn)古的采集社會(huì)，那時(shí)候唯一的糖分來源就是果糖，然而這種藏在植物中的寶藏，一年只能獲取一次，所以渴望吃到甜食的祖先們一定是吃到爽為止，吃完了估計(jì)還要搞個(gè)“爬梯”慶祝一下。于是乎對于糖分的喜愛就深藏在我們的基因當(dāng)中，即使現(xiàn)代社會(huì)發(fā)明了蔗糖的人工提煉，人類還是對糖分愛不釋手。于是，迎來了困擾人類的健康問題：肥胖。所以明白了這個(gè)道理，肥胖問題的預(yù)防和解決也就變得輕而易舉了。
當(dāng)然這樣的人類與動(dòng)物并沒有什么差別，然而書中著重講述了人類是如何從一個(gè)食物鏈的中低層生物一躍到了食物鏈的頂端，甚至成為“上帝”的過程。這里面我認(rèn)為最特別的地方就是人類的語言。人類的語言最特別之處就是他能夠虛構(gòu)一個(gè)故事。從而讓更多的智人團(tuán)結(jié)起來向一個(gè)目標(biāo)奔去。書中舉了一個(gè)標(biāo)致汽車的例子。我家里就有一輛標(biāo)致車，他的車標(biāo)類似施泰德獅人。過去標(biāo)致汽車只是來自法國瓦朗帝蓋伊村的一個(gè)小廠，距離施泰德洞穴只有300公里遠(yuǎn)。而現(xiàn)在的標(biāo)致卻是個(gè)跨國企業(yè)，全球員工50萬，年產(chǎn)量150萬輛，是什么讓這么多陌生人合作辦公的呢？標(biāo)致公司又是什么呢？答：即使有一天標(biāo)致汽車破產(chǎn)了，把公司員工裁員了，設(shè)備處理了，辦公室全毀了，公司本身也是存在的，因?yàn)榇蠹叶枷嘈胚@個(gè)公司是存在的。這個(gè)建立在人類集體想象當(dāng)中的標(biāo)致公司，他與實(shí)體世界并沒有什么連接。讓這個(gè)虛構(gòu)之物與世界產(chǎn)生連接的是什么呢？就是語言。除了語言的力量，書中還展示出了文字、數(shù)字、金錢、市場經(jīng)濟(jì)、資本主義等等事物的原理。每每讀后我都要嘆服作者非同尋常的想象力。就像評論家高毅說的，他竟能從用生物學(xué)制造的那只背上長耳朵的老鼠聯(lián)想到3.2萬年前的施泰德獅人，并能匪夷所思地產(chǎn)生“弗蘭肯斯坦如今正坐在吉爾伽美什肩上企圖滅絕智人”這樣的奇想。這說的是人類可能通過基因重組制造出生化人，從而迎來新的人種和智人的末日。但作者有一顆悲天憫人之心，因?yàn)榭吹贸鏊⒉幌Ｍ且惶斓牡絹?，而且這樣的結(jié)局和自我毀滅的方式太令人毛骨悚然了。于是，作者提出了一個(gè)靈魂拷問：“我們?nèi)祟惖骄肯胍裁矗俊睆亩鴮⒈緯鴱臍v史學(xué)層面提升到了哲學(xué)層面。
這里我也就不展開探討人生哲學(xué)和人生真諦的話題了，我深知自己水平不夠。如果朋友們悟到了，大家可以分享一下。但我真心感到這是一本曠世奇書。讀過之后愛不釋手，所以通過讀書分享的形式寫出來，希望有興趣的朋友能夠在茶余飯后聊聊他……
人類簡史讀后感8
讀這本書的時(shí)候我一直都有一種似曾相識的感覺。這本書從天地萬物開始說起，一本看似是講歷史的書中，卻囊括了包括心理學(xué)、生物學(xué)、金融學(xué)、宗教學(xué)的思想。本文一直想突出的一個(gè)重要思想便是“平等”。
不由和中國傳統(tǒng)的道家文化不謀而合。老子在道德經(jīng)中寫道：“天地不仁以萬物為芻狗”。大致是說人其實(shí)也是地球上一種平平常常的生物，和鄉(xiāng)間的花、地上的狗沒有什么本質(zhì)的區(qū)別。大家都是在社會(huì)上平等的生存著而已，無所謂誰比誰更加高貴。如果按照道家和本書的思想，那人們生活中很多嫉妒、攀比的心理就顯得毫無意義。既然人和田間的芻狗都沒什么差別，那人和人之間能有什么不同呢？大抵不過是一種心態(tài)罷了。
從佛家的觀點(diǎn)來說，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。每個(gè)人活在世上，不過是為了名和利而奔波。一旦看破這點(diǎn)道理，很多時(shí)候我們就能以一種更加平和的心態(tài)是看待身邊的人，也更能看清這個(gè)世界。
最近有幸參加了某券商研究所首席的講座，她講了一句話“如果這輩子有機(jī)會(huì)一定要去看看極光，你的三觀會(huì)改變的”。我想他的意思大概是指那個(gè)時(shí)候你就會(huì)意識到，原來人類在這個(gè)世界上這么的渺小，反而很多事情會(huì)看開很多。我們現(xiàn)在都面臨著太大的就業(yè)壓力，每個(gè)人都陷入在深深的焦慮之中。轉(zhuǎn)念一想很多時(shí)候真的沒有必要那么的看重自己或者看清自己，帶著一顆海闊天空的心來看這個(gè)世界，一定會(huì)開闊很多。
研學(xué)心得體會(huì)1
20xx年1月16日，在鎮(zhèn)教研室的組織下，全鎮(zhèn)語文教師到梁夫中心小學(xué)開展了語文教研活動(dòng)，這次教研活動(dòng)的主題是“如何進(jìn)行限時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì)”，在此次活動(dòng)中我們有幸聽了梁夫中心小學(xué)寧艾青老師執(zhí)教的《長征》一課，聽后老師們聚在一起進(jìn)行了認(rèn)真地研討，學(xué)校派教研組長都認(rèn)真的發(fā)了言，通過這次教研活動(dòng)，真的讓我感受頗多，收益匪淺，覺得這次活動(dòng)確實(shí)很好，對我們很有感幫助和啟發(fā)。現(xiàn)就談?wù)勛约郝犝n后一些心得。
一、教師講課的優(yōu)點(diǎn)主要有：
1、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)
教學(xué)設(shè)計(jì)是老師為達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的，按照教學(xué)規(guī)律，對教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的過程。從老師的課堂教學(xué)中，我們能感受到教師的準(zhǔn)備是相當(dāng)充分的：不僅“備”教材，還“備”學(xué)生。確實(shí)在備課上下了很大的功夫。不然不會(huì)取得如此精彩的課堂效果。
2、教學(xué)過程精致
從老師的教學(xué)過程來看，都是經(jīng)過了精心準(zhǔn)備的，從導(dǎo)入新課到課外拓展，每一句話都很精煉、每一個(gè)問題的設(shè)置都恰到好處、能根據(jù)自己學(xué)生的知識水平、認(rèn)知能力設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在知識深難度的把握上處理得很好，基本上能做到突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
3、注重知識的傳授與能力的培養(yǎng)相結(jié)合
老師在教學(xué)過程中特別注意了這個(gè)問題：在了解知識的基礎(chǔ)上，教師不是直接告訴學(xué)生問題的答案，而是提出問題讓學(xué)生思考，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀課文，在讀課文中指導(dǎo)學(xué)生去歸納、去概括、去總結(jié)，讓學(xué)生通過讀和悟，在教師的指導(dǎo)點(diǎn)撥下讀通課文內(nèi)容，從而達(dá)到在傳授知識的基礎(chǔ)上使學(xué)生的能力得到培養(yǎng)的目的。大大提高了學(xué)生的能力。
二、通過聽課使我對新課改有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
教師一定要注意三環(huán)節(jié)教學(xué)的設(shè)計(jì)
三環(huán)節(jié)教學(xué)是我縣推行的教學(xué)教學(xué)改革，是一種非常行之有效的教學(xué)思路，他推動(dòng)老師們注重教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，扎扎實(shí)實(shí)的開展教學(xué)工作，就是進(jìn)一步加強(qiáng)了課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、和限時(shí)性作業(yè)的設(shè)計(jì)，下面我主要談一談在設(shè)計(jì)限時(shí)性作業(yè)方面的看法。
限時(shí)性作業(yè)是語文課堂教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該引起足夠的重視，下面我簡單的談一下如何設(shè)計(jì)限時(shí)性作業(yè)：
一、完善設(shè)計(jì)。
限時(shí)性作業(yè)既要以基礎(chǔ)性為主，促進(jìn)學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識，又要適當(dāng)進(jìn)行拓展，要設(shè)置一定量的探究性、實(shí)踐性作業(yè)，以提高學(xué)生綜合分析問題的能力。拓展性作業(yè)內(nèi)容每次不應(yīng)少于20％。
語文限時(shí)作業(yè)以字詞句的訓(xùn)練為重點(diǎn)，可安排些看拼音寫字詞、組詞、聽寫、造句、連線等。中高年級可安排些以理解感悟?yàn)橹鞯膬?nèi)容。如學(xué)習(xí)體會(huì)、小練筆等。
二、規(guī)范作業(yè)時(shí)間。
每節(jié)課10分鐘左右，一般安排于課的最后環(huán)節(jié)。
三、加強(qiáng)作業(yè)批改。
限時(shí)性作業(yè)要做到有布置、有檢查、有批閱，而且要做好作業(yè)批閱記錄，及時(shí)記錄和分析學(xué)生作業(yè)中存在的具體問題，并針對存在的問題制訂相應(yīng)的矯正或補(bǔ)救措施。批閱的方法有同學(xué)互批、組長批閱、教師抽查、教師普查等。
總之，只要語文教師嚴(yán)格按三環(huán)節(jié)教學(xué)的模式去做，扎扎實(shí)實(shí)的走好每一步，相信一定會(huì)取得優(yōu)異的語文成績。
總之，這節(jié)課對我?guī)椭艽?，我一定仔?xì)琢磨這一節(jié)課，來努力改進(jìn)我的課堂教學(xué)，讓自己的課堂教學(xué)更加精彩，另外，作為一名語文教師平時(shí)應(yīng)注意提升自身的語文素養(yǎng)，只有教師的素養(yǎng)提高了，才能把語文課上成學(xué)生喜歡的、充滿樂趣的的啟蒙教育課，才能真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，達(dá)到語文是重要的交際工具的真正目的。
研學(xué)心得體會(huì)2
一年來，本人在教研活動(dòng)中進(jìn)一步加強(qiáng)教育科研；轉(zhuǎn)變了自己的教育觀念；優(yōu)化了學(xué)生學(xué)習(xí)方式，致力于學(xué)生“自主、合作、探究”能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，促進(jìn)學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感與態(tài)度價(jià)值觀等方面全面和諧的發(fā)展，取得了多方面的進(jìn)展。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高教育教學(xué)水平。
只有不斷地提高教師自身文化素質(zhì)和理論水平，才能很好的為教學(xué)服務(wù)。一學(xué)期來，我結(jié)合英語教學(xué)的實(shí)際情況，安排好理論學(xué)習(xí)時(shí)間，采用個(gè)人自學(xué)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合等多種形式的學(xué)習(xí)方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》等新課程叢書。
二、抓實(shí)課題深化教改
本學(xué)期，我制定了以“課堂教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的探究”為題的教研專題。通過觀察和反思，從日常教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)存在的問題，積極結(jié)合自己本校的英語教學(xué)現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)解決方案，制定實(shí)施計(jì)劃，重視課題研究的過程。
三、做好常規(guī)工作
衡量一個(gè)教師工作責(zé)任心的標(biāo)志之一就是教學(xué)常規(guī)工作。只有扎扎實(shí)實(shí)的制定好各科的教學(xué)進(jìn)度、計(jì)劃、教學(xué)設(shè)計(jì)和作業(yè)的設(shè)置及批改等工作，才能上好每一門課，教育好學(xué)生。本學(xué)期，做到了每次活動(dòng)都有備課、有教學(xué)實(shí)踐和總結(jié)、有評價(jià)反思和資料積累。努力做到以課題研究的要求指導(dǎo)平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐，把教改實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)及時(shí)加以總結(jié)和完善，從而促進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高。
四、努力方向：
1．教師應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)：向書本學(xué)、向其它教師學(xué)，不斷更新教育觀念，不斷提高、完善自己，開拓進(jìn)取，把不斷學(xué)習(xí)，作為工作的重要一需要，用新的理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，把好學(xué)科教學(xué)的舵。
2．在教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造性地開展形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，不斷探索符合時(shí)代需要的教研模式，不斷提高自己的素質(zhì)。實(shí)實(shí)在在地做學(xué)問，實(shí)實(shí)在在地搞好課堂教學(xué)，實(shí)實(shí)在在的提高課堂教學(xué)效益，實(shí)實(shí)在在的搞好課程改革。
3．教師要牢固樹立服務(wù)意識，盡心竭力地搞好教學(xué)研究工作。
回首一年的，忙忙碌碌，確也腳踏實(shí)地，忙碌中感覺塌實(shí)，辛苦中留下回味，不足激勵(lì)我們奮進(jìn)，勤勉播種了收獲。如果說過去的一年里們在工作中取得一點(diǎn)進(jìn)步，這和領(lǐng)導(dǎo)的信任鼓勵(lì)和各校領(lǐng)導(dǎo)及英語教師的支持分不開，今后的工作還等待著我們?nèi)ニ伎肌⑷ヌ剿?、去?shí)踐。在新的一年，我要以嶄新的精神面貌，創(chuàng)新的工作思路，塌實(shí)的教研作風(fēng)去迎接全新的挑戰(zhàn)。
研學(xué)心得體會(huì)3
教研組是教師群體進(jìn)行校本教學(xué)研究的基本單元，校本教研是教師專業(yè)成長的重要途徑正在成為教育行政部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師的共識。但是，在一些老師的觀念中，始終有個(gè)錯(cuò)誤的想法，教學(xué)是教學(xué)，教研是教研，出現(xiàn)了教而不研，研而不教的學(xué)科教學(xué)與學(xué)科研究相分離的現(xiàn)象。如何使校本教研活動(dòng)能夠真正有效地開展起來，促進(jìn)教師教學(xué)效率的進(jìn)一步提高，這些都是我們在教學(xué)教研過程中值得探討的重要問題。
一、校本教研的一些做法。
校本教研圍繞著活動(dòng)的實(shí)效性展開，形式上一改以往集體備課中面面俱到為各個(gè)擊破。具體做法為：各個(gè)備課組根據(jù)每學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的問題確定活動(dòng)的重點(diǎn)，探索解決問題的方法，并且能在深度上有所突破。主要是在抓常規(guī)的情況下，著重建立、并逐步完善了以集體備課體系為主要載體的校本研訓(xùn)活動(dòng)。
二、有效校本教研的建議。
1、教研活動(dòng)不在乎形式多樣，主要在于是否有效。傳統(tǒng)的聽課和評課，如果組長多動(dòng)點(diǎn)腦筋，調(diào)動(dòng)組員的積極參與性，那一定會(huì)很有成效的。集體備課也一樣，要翻新，不落俗套。
2、應(yīng)從調(diào)動(dòng)老師的積極性著手，讓老師在活動(dòng)中暢所欲言，而不是幾個(gè)老師發(fā)言，完成任務(wù)。同伴交流，團(tuán)結(jié)互助很重要，這就要求教研組長能根據(jù)自校的實(shí)際情況，制定合適的校本教研內(nèi)容，引發(fā)老師的思考，解決本校的實(shí)際問題。
3、校本教研的主題選擇不能依靠教研組長一個(gè)人，而要充分發(fā)揮草根的力量，根據(jù)實(shí)際教學(xué)中的疑難問題來確定比較合適的研究小課題，并且討論制訂比較完善的研究方案，在實(shí)施中不斷小結(jié)、跟進(jìn)、再嘗試，再研究，讓真實(shí)的小課題不斷地滾動(dòng)，逐漸接近要研究的比較大的疑難問題。
4、作為校本教研我們確實(shí)應(yīng)該著眼小處，通過有目的、有計(jì)劃地發(fā)現(xiàn)小問題、解決小問題的途徑來提升教研活動(dòng)的效率，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。
三、總結(jié)
校本教研開展得好不好會(huì)直接影響一所學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。從我們觀察到的現(xiàn)象可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：校本教研開展得好的教研組其教學(xué)能力整體很強(qiáng)，教師之間的教學(xué)水平差異不大，即使是剛畢業(yè)的新老師也能顯示出較好的綜合實(shí)力。而且，活動(dòng)中教師們能暢所欲言，不同的觀點(diǎn)在這里不斷碰撞產(chǎn)生出智慧的火花。
研學(xué)心得體會(huì)4
一、引言
本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了市場調(diào)查與預(yù)測的理論課程，我們迎來了市場調(diào)查的實(shí)訓(xùn)課程，從中我們收獲了很多。在本次實(shí)踐過程中，我們小組的課題是美特斯邦威的調(diào)研報(bào)告。
首先就我個(gè)人而言，主要參與了初期調(diào)查框架的討論與調(diào)查問卷的策劃以及怎樣分配調(diào)查全過程的工作，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：
1、做調(diào)查一定要先明確調(diào)查目的，然后根據(jù)目的確定調(diào)查方法以及問卷形式及內(nèi)容。
2、設(shè)計(jì)問卷一定要科學(xué)嚴(yán)密，要按照一定的邏輯順序，要帶有目的性的設(shè)計(jì)，并不是隨隨便便問幾個(gè)問題想怎么問就怎么問。
3、在問卷的發(fā)放及收集過程中會(huì)遇到各種各樣的困難和阻力，如何把握好自己的心態(tài)。
二、實(shí)踐過程
我們在初期對所要調(diào)查的課題進(jìn)行了詳細(xì)的分析，明確了調(diào)查的目的，然后根據(jù)調(diào)查目的設(shè)計(jì)出具體的調(diào)查問卷，并交由老師審核，經(jīng)過老師審核之后，我們開始打印問卷，并在圖書館、科技廣場、食堂、子弟校等進(jìn)行了問卷的發(fā)放，之后進(jìn)行相關(guān)的數(shù)據(jù)收集與統(tǒng)計(jì)分析的工作，并由組長完成最終的.調(diào)查報(bào)告。
三、心得體會(huì)
在實(shí)踐的過程中，自己收獲很多，下面詳細(xì)介紹自己的三點(diǎn)重要體會(huì)。
首先，明確調(diào)查目的，市場調(diào)查的目的是為調(diào)查的準(zhǔn)確性提供依據(jù)。市場調(diào)查的目的完成作業(yè)，同時(shí)也提升自己的實(shí)踐能力。因此，在我們做調(diào)查的初期，必須明確調(diào)查目的以及怎樣更好的完成，由于我們忽視了這一點(diǎn)，導(dǎo)致在初期我們開會(huì)討論的時(shí)候，浪費(fèi)了一些時(shí)間，后來在組長的指導(dǎo)下，我們明確了分工。
第二，問卷設(shè)計(jì)，這份問卷的設(shè)計(jì)離不開小組同學(xué)的齊心協(xié)力，大家的積極配合起到了很大的幫助，團(tuán)隊(duì)的良好協(xié)作對問卷的高效高質(zhì)量完成起到了很大的作用。問卷設(shè)計(jì)是一項(xiàng)十分細(xì)致的工作，一份好的問卷應(yīng)做到，內(nèi)容簡明扼要、信息包含要全、問卷問題安排合理、合乎邏輯、通俗易懂、便于對資料分析處理。此外，在問卷的措辭要注意幾個(gè)方面：
1、遵守準(zhǔn)確性原則?？偞朕o表達(dá)意思要準(zhǔn)確并完整，不要模棱兩可。一個(gè)問題只詢問一個(gè)問題，不要隨意為被調(diào)查者做假設(shè)。答案選項(xiàng)要準(zhǔn)確詳盡，避免互相交叉或包容。
2、問題不要帶有傾向性。避免誘導(dǎo)性和暗示性。例如Π義詞、貶義詞、否定問題都應(yīng)盡量避免。
3、遵循可靠性原則。避免使用過于生僻、專業(yè)的詞語。必須使用時(shí)，應(yīng)進(jìn)行定義和說明。措辭要標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、具體Ψ樂共煌被調(diào)查者對同一問題的理解不同時(shí)還有可比性。
4、注意可維護(hù)性原則。語句標(biāo)準(zhǔn)，口徑統(tǒng)一。
第三，要調(diào)整好自己。
1、要全心全意地投入自己選擇所要做的事，尊重選擇。既然選擇了，就要好好地去做，努力把自己的工作做好，全力做好工作，完成任務(wù)。
2、積極主動(dòng)，大膽表現(xiàn)自我。很多人都已習(xí)慣聽別人說覺得別人比自己強(qiáng)的人，別人說的都比自己好、正確。但這次實(shí)踐使我發(fā)生了改變——要告訴別人自己的想法，實(shí)踐過程中，問問題，說出一些自己的建議、想法，大家坐在一起聊聊天雖然不知道恰不恰當(dāng)，但說出來一起交流，表達(dá)自己的想法，也了解他人的想法，感覺很是有趣，也調(diào)動(dòng)大家的積極性。
3、實(shí)踐與理論相結(jié)合，提升自己的能力。回首這次實(shí)習(xí)的過程，雖然時(shí)間短暫，我只能走馬觀花似地去接觸和吸收新事物，但我通過實(shí)踐也學(xué)到了很書本上沒有的知識，既增長了見識，開闊了視野，又增長了實(shí)踐操作能力、豐富了生活閱歷，這將是我走向社會(huì)的一筆最為寶貴的財(cái)富，同時(shí)通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷分析、總結(jié)。從而提高了自身解決問題的能力。
四、結(jié)尾
這次的實(shí)習(xí)，我們?nèi)〗M人員都是第一次感到真正投身到調(diào)查工作的感覺。當(dāng)與隨機(jī)抽樣的群眾做問卷調(diào)查的時(shí)候，我有時(shí)被他們拒絕。在這樣的情況下，我們并沒有與他們反駁吵架，反而讓我們學(xué)習(xí)被別人拒絕的感受，學(xué)習(xí)更深的忍耐。因?yàn)槲抑?，工作就是工作就?yīng)該有工作的形象代表了就是工作團(tuán)隊(duì)的形象。最后我想說，這次實(shí)踐，讓我們明白了團(tuán)結(jié)就是力量。
研學(xué)心得體會(huì)5
通過對中學(xué)教育科研選題問題的學(xué)習(xí)，我結(jié)合自己的實(shí)際情況做了如下歸納和總結(jié)，主要從六個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)的：
一是中學(xué)教科研進(jìn)行合理定位；
那么，首先中小學(xué)教科研主要是指：由中小學(xué)教師開展的有目的、有計(jì)劃、有步驟的教育教學(xué)研究活動(dòng)。從本質(zhì)上來說，中小學(xué)教科研是教師開展的一種理性的教育實(shí)踐活動(dòng)。確定這樣一個(gè)內(nèi)涵，我們對它進(jìn)行合理的定位，還要明確它的宗旨是在改善教育實(shí)踐，提高教育教學(xué)效果，同時(shí)主要研究具體的教育教學(xué)情境當(dāng)中存在的問題。蘇霍姆林斯基大家都知道，俄國的教育家他曾經(jīng)這么說過：如果你想讓教師的勞動(dòng)，能給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福道路上來。這段話非常經(jīng)典，也得到了我們廣大的一線教師廣泛的認(rèn)同。
二是中小學(xué)教科研選題中存在的問題
目前，中小學(xué)教科研選題當(dāng)中，普遍存在著如下一些問題。
第一，教學(xué)與科研兩張皮，許多地區(qū)、學(xué)校、老師當(dāng)中都存在教學(xué)科研兩張皮的問題，因?yàn)槔蠋熞u職稱，所以科研必須搞。
第二，貪大求全。那么老師出發(fā)點(diǎn)是好的，很想把教科研做好，選的題目沒有從自己的具體實(shí)際的工作出發(fā)。
第三，是問題不明確無從下手。
第四，問題太難沒有能力研究。
三是中小學(xué)教學(xué)科研選題的來源
第一個(gè)來源，來源于教育實(shí)際問題。
第二個(gè)來源，是學(xué)科教學(xué)問題。
第三個(gè)來源，中小學(xué)教科研的選題還來源于教師成功的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
第四個(gè)來源，教科研的選題還來源于我們的學(xué)習(xí)。
第五個(gè)來源，是從學(xué)校和自己的實(shí)際出發(fā)，或者從有關(guān)部門的科研規(guī)劃或科研項(xiàng)目的指南中進(jìn)行選題。
第四是中學(xué)教科研選題的原則：
第一個(gè)原則是普遍性原則。我們的選題應(yīng)該是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中遇到的那些普遍意義的問題，比如學(xué)生厭學(xué)、輟學(xué)、逃學(xué)、逆反、心理健康問題等等,這是每個(gè)老師經(jīng)常遇到的教育教學(xué)過程當(dāng)中大量存在的，普遍存在的問題。
第二個(gè)原則是求真原則，研究的選題要來源于真實(shí)的教育教學(xué)情境，而不是那些虛構(gòu)的或者假想的問題，也就是說研究的是真問題不是假問題。
第三是創(chuàng)新性原則，中小學(xué)教育科研選題的創(chuàng)新性，主要體現(xiàn)為用新的思維、新的方法，來解決日常教育教學(xué)活動(dòng)中的老問題，關(guān)鍵是研究的方式要有新意，有獨(dú)到之處。
第四是微觀原則，貪大求全，往往是一線選擇研究課題最常見的毛病，做大課題往往使老師會(huì)感到力不從心，從而影響研究的有效性。
第五是實(shí)踐性原則。
第六是適度性原則，一線教師要選擇適合自己的知識基儲(chǔ)教學(xué)需要、專業(yè)特長興趣愛好、研究能力的課題，而非越難越好。
五中小學(xué)教科研選題當(dāng)中的兩個(gè)主要步驟：
第一就是發(fā)現(xiàn)問題，確立研究選題，一般而言沒有研究經(jīng)驗(yàn)的教師，自己確立選題是很困難的，他需要專家的引領(lǐng)，同行的互助。
第二個(gè)重要的步驟，就是研究的問題最好精細(xì)化。
六選題對教師素質(zhì)有哪些要求？
第一點(diǎn)要善于思考，培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題的能力。
第二點(diǎn)要選好題對教師素質(zhì)要求，還要求教師要善于思考。
第三點(diǎn)還要求我們教師善于記反思日記，也就是記錄我們自己的教學(xué)感想學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。
第四點(diǎn)選好題，還要求教師不斷提高發(fā)展個(gè)人化的教育教學(xué)思想，教科研有助于教師形成科研教學(xué)意識個(gè)人化的教學(xué)理念和教育觀念。
總之中小學(xué)教師做好科研選題非常重要，對提高教師的教育教學(xué)工作具有重要的意義。
研學(xué)心得體會(huì)6
隨著教育改革的深化發(fā)展，教育科研已經(jīng)走出科研院所，走向中小學(xué)校，不再是專家教授的專利。中小學(xué)教師開始成為教育科研的主力軍，科研興校、科研興教成為許多中小學(xué)的教育理念和實(shí)際行動(dòng)。更進(jìn)一步加深了對什么是校本教研、開展校本教研的現(xiàn)實(shí)意義的理解：開展校本教育科研是廣大教師借助相關(guān)教育理論，運(yùn)用相應(yīng)的科研方法，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的探索教育規(guī)律的創(chuàng)造性認(rèn)識活動(dòng)。
校本教育科研工作在提高學(xué)校教育質(zhì)量和辦學(xué)水平等方面都發(fā)揮著重要的作用。教育科研和德育工作、教學(xué)工作一樣，已經(jīng)成為當(dāng)前教師的工作職責(zé)。教師通過參與教育教學(xué)研究，學(xué)習(xí)到了許多新的教育理論，掌握了新的教育教學(xué)方法，提升了自己的教育理念，改進(jìn)了自己的教育教學(xué)行為，綜合素質(zhì)有了明顯的提高。
創(chuàng)新中小學(xué)教育科研模式，是一件值得廣大教師思考和探索的工作，具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。針對目前教育科研的現(xiàn)狀，加強(qiáng)教育科研必須以學(xué)校發(fā)展為本的教研方式，強(qiáng)調(diào)教育科研工作必須從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，圍繞學(xué)校工作中的重要問題，有針對性地開展教研工作，通過解決現(xiàn)實(shí)問題為學(xué)校發(fā)展服務(wù)。同時(shí)，校本教研還要注重以人為本，必須確立教師在校本教研工作中的主體地位，讓教師成為科研的主人、成為反思的實(shí)踐者。
通過教育科研來培養(yǎng)教師、提高教師素質(zhì)，為教師的自我發(fā)展、價(jià)值實(shí)現(xiàn)服務(wù)。教育是培養(yǎng)人、發(fā)展人的事業(yè)，教育科研必須以學(xué)生發(fā)展為本，要研究學(xué)生，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，要解決學(xué)生發(fā)展過程中存在的疑難問題，要有針對性，講求實(shí)效性，反對形式主義。要結(jié)合中小學(xué)教育的基本特點(diǎn)和學(xué)校具體實(shí)際，營造一種新的既有科學(xué)性更具操作性的學(xué)校教研文化。
以校為本的教研模式要求廣大教師積極參與行動(dòng)研究，從學(xué)校實(shí)際及學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從自己的本職工作出發(fā)，反思自己的教育實(shí)踐，改進(jìn)教育教學(xué)工作。
校本教研通過發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、更新觀念、改進(jìn)方法，對教育教學(xué)有極大的推動(dòng)作用。如何使這種推動(dòng)作用得到盡可能發(fā)揮，需要對教育本身進(jìn)行研究與創(chuàng)新。
課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心。課程集中體現(xiàn)了教育思想和教育觀念，是實(shí)施培養(yǎng)目標(biāo)的藍(lán)圖，是中小學(xué)組織教育教學(xué)活動(dòng)的最主要的依據(jù)。校本教研是課程改革對學(xué)校課程建設(shè)提出的新要求，是立足于學(xué)校的發(fā)展、以學(xué)校為核心，以校長、教師、學(xué)生、家長、社區(qū)等為主體，結(jié)合學(xué)校具體特點(diǎn)和條件以及可利用和開發(fā)的資源所進(jìn)行的課程規(guī)劃、組織、實(shí)施與評價(jià)的活動(dòng)過程。以校為本的教研模式所遵循的就是校本課程的校本理念。
課程改革對教師提出了新的要求，教師是教育教學(xué)的研究者，積極參與校本教研，置身于教育教學(xué)情境之中，對教育問題進(jìn)行反思、促進(jìn)師生共同發(fā)展，就是對教育事業(yè)的最大貢獻(xiàn)!
研學(xué)心得體會(huì)7
今天，我們學(xué)校組織四年級和五年級的全體同學(xué)進(jìn)行研學(xué)旅行，要去的地方是西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園和西安樓觀臺森林公園。
一大早，我便裝好了午餐要吃的食品，就去了學(xué)校。8點(diǎn)整我們集合出發(fā)前往第一站：西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園。西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園是西安曲江樓觀道文化展示區(qū)首批重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目之一，是觀光農(nóng)業(yè)示范區(qū)的亮點(diǎn)工程，西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園項(xiàng)目占地約585畝，基上栽植27種灌木，34種草木共計(jì)60余種植物。項(xiàng)目地處秦嶺北麓平原，位于西安樓觀中國道文化展示區(qū)東北角：地勢開闊平坦一望無垠，距古城西安約40分鐘車程，與無中環(huán)線相接。園內(nèi)配套設(shè)施完善，提供一站式旅游體驗(yàn)服務(wù)，必將成為西安現(xiàn)代旅游觀光農(nóng)業(yè)的先導(dǎo)區(qū)和示范區(qū)。好了，說了這么多，我們也到達(dá)目的地了。
首先，我隨著班級體來到了曲江農(nóng)業(yè)博覽園的大草坪上觀看航模表演，站好隊(duì)，許久也不見航模飛起來，正當(dāng)我要放棄的時(shí)候，只聽“嗡”的一聲，只見一輛小型航模從空中飛了起來，而且尾巴后面還帶了一青煙，在空中飛來飛去，猶如仙子下凡。過了一會(huì)兒，又見一個(gè)類似超人的飛機(jī)飛了起來，威武極了。到了中午12點(diǎn)，我們愉快的進(jìn)行了午餐。
前往第二站：樓觀臺木森林公園。樓觀臺國家森林公園位于西安市南面周至縣城東南15公里的終南山北邊。樓觀臺名于西周，古代圣哲老子曾在此著《道德經(jīng)》五千言。樓觀臺既有周秦遺跡、漢唐古跡，又有青山綠水的自然風(fēng)光，來到樓觀臺的山腳下，我們先去了百竹園、沿林間小道走，可以看到大大小小的竹布滿周圍。
今天研學(xué)旅行不僅玩得非常開心，而且還學(xué)到了許多關(guān)于現(xiàn)代航模知識和古代遺址畫面的知識。
研學(xué)心得體會(huì)8
廣州市番禺區(qū)鐘村中學(xué)譚日新從20xx年3月開始，番禺區(qū)全面掀起了課堂改革，經(jīng)歷兩年的實(shí)踐探索，課改取得了可喜的效果，本人作為課改的一名實(shí)踐者，下面就課改的實(shí)踐談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、改變觀念，充分認(rèn)識到“高效課堂”的好處
要進(jìn)行課堂改革，推行“高效課堂”模式，教師是踐行者，他們對于“高效課堂”是否從心底接受，直接關(guān)系到推行高效課堂的成敗。所以，要引導(dǎo)老師們積極學(xué)習(xí)，改變觀念，充分認(rèn)識到這種教學(xué)模式的好處。
首先，高效課堂教學(xué)模式十分注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。高效課堂真正的把“自主、合作、探究”的教學(xué)理念具體落實(shí)到教學(xué)行為中。學(xué)生在學(xué)的過程中，學(xué)會(huì)了自主探究，學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作。唯有敢于讓學(xué)生去“經(jīng)歷”并且“經(jīng)驗(yàn)”，學(xué)習(xí)的過程才充滿生命的律動(dòng)，因律動(dòng)而感動(dòng)，因情感的介入而生動(dòng)和靈動(dòng)。
其次，高效課堂的教學(xué)模式，真正做到了面向全體學(xué)生。這種教學(xué)模式，讓每一位同學(xué)都參與進(jìn)來，而且是帶有責(zé)任感的參與。高效課堂的特征主要體現(xiàn)為：主動(dòng)性、生動(dòng)性、生成性。主動(dòng)是學(xué)習(xí)狀態(tài)，“主動(dòng)”會(huì)激發(fā)潛能、樂在其中、帶來效益、生成能力。生動(dòng)性，是追求課堂的情感價(jià)值，突出“學(xué)樂”和“樂學(xué)”，學(xué)習(xí)如飲甘露瓊漿，變“怕上學(xué)”為“怕下課”。生成性，課堂要敢于變各種“句號”為
“問號”。追求“主體多元”，鼓勵(lì)不同見解，讓思維激蕩思維，讓思想沖撞思想，讓方法啟迪方法。課堂價(jià)值盡在“不可預(yù)設(shè)”。教師不再僅僅關(guān)注尖子生，而是讓尖子生帶后進(jìn)生，最終讓差生變好，優(yōu)生更優(yōu)。
第三、高效課堂教學(xué)模式能讓學(xué)生終身受益。高效課堂的應(yīng)然目
標(biāo)：從“學(xué)會(huì)知識”到“掌握學(xué)習(xí)方法”到“訓(xùn)練終身發(fā)展能力”。有人把“高效課堂”稱為“知識的超市、生命的狂歡”。課堂是學(xué)生成就人生夢想的舞臺，是展演激揚(yáng)青春的芳草地，是放逐心靈的跑馬場。當(dāng)學(xué)生在自主探索、團(tuán)結(jié)協(xié)作的學(xué)習(xí)過程中感受到成功，感受到幸福以后，他們會(huì)以更積極樂觀的心態(tài)面對以后的人生，教育便真正成為促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展的催化劑了。
二、學(xué)習(xí)方式的革命
“教為不教，學(xué)為成長”在研學(xué)后教的課堂因互動(dòng)而精彩，互動(dòng)出高效。這種理念與模式徹底轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)方式，找到了一種教育方法，使教師可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)的課堂模式。“教學(xué)是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”而教師要做學(xué)生的人生導(dǎo)師而非講師。我們有多少教師教學(xué)教得辛苦，學(xué)生不愛學(xué)：學(xué)習(xí)效果卻不佳。這是很多教師的困惑。在研學(xué)后教課堂因快樂而高效，教師是引領(lǐng)學(xué)生追求幸福的人，作為教師我們應(yīng)該讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的快樂。
1、“研學(xué)后教”理念的實(shí)質(zhì)是課堂教學(xué)的全過程都讓學(xué)生學(xué)，從而改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，真正確立了學(xué)生的主體地位。
①“研學(xué)后教”理念改變了“教”與“學(xué)”的順序。多少年來都是先“教”后“學(xué)”，即老師講了之后，再讓學(xué)生去練，而“研學(xué)后教”理念卻明確規(guī)定要先“研”（看書并檢測看書的效果），然后才“教”（解決“學(xué)”中暴露出來的問題）。
②“研學(xué)后教”理念改變了“教”與“學(xué)”的主次。傳統(tǒng)的理念是以“教”為主，“學(xué)”為次?！把袑W(xué)后教”理念，卻把“學(xué)”放在開頭，即以“學(xué)”為首，以“學(xué)’’為主，也就是以自主學(xué)習(xí)為主，而“教”為次，合作學(xué)習(xí)為次。再從時(shí)間的分配上講，課上30多分鐘的時(shí)間是自主學(xué)習(xí)（包括先學(xué)、看書練習(xí)、檢測及當(dāng)堂完成作業(yè)）；教的時(shí)間不足15分鐘，其中還包括“兵教兵”，學(xué)生與學(xué)生合作學(xué)習(xí)，這樣教師教的時(shí)間就更少了。所以這個(gè)理念就決定了以學(xué)生的“學(xué)”為主，教師的“教”為次。
③“研學(xué)后教”理念擺正了“學(xué)”與“教"的關(guān)系。即“以學(xué)定教”，根據(jù)“先研”的“學(xué)情”來確定“后教”的內(nèi)容和方法；“以教促學(xué)”，“教”（后教）幫助學(xué)生解決自學(xué)中的疑難，促進(jìn)學(xué)生舉一反三，繼續(xù)自學(xué)，完成作業(yè)。
④“研學(xué)后教”理念擺正了教師與學(xué)生的關(guān)系。
傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂上以教師講、傳授知識為主，學(xué)生始終在聽，接受知識，處于被動(dòng)狀態(tài)。而運(yùn)用“研學(xué)后教”理念后，課堂教學(xué)的全過程都讓學(xué)生學(xué)（看書、檢測、更正、討論、作業(yè)），這樣，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，真正發(fā)揮了主體作用。
教師呢？教師的角色變了，變成了節(jié)目主持人，也真正發(fā)揮了主導(dǎo)作用。盡管教師講少了，但學(xué)生學(xué)習(xí)的每一步都要靠老師引導(dǎo)，
尤其要教師謀劃好自學(xué)的策略或設(shè)計(jì)好學(xué)生自學(xué)的作戰(zhàn)方案。教師在課堂上的形象、感情都要給學(xué)生良好的印象。這樣，教師就能發(fā)揮主導(dǎo)作用。
2、“研學(xué)后教”體現(xiàn)自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。怎樣讓學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)呢？怎樣把自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的原則轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、具體教學(xué)操作方法呢？“先研”（學(xué)生看書、檢測）和“當(dāng)堂訓(xùn)練”（當(dāng)堂完成作業(yè)）是自主學(xué)習(xí)，“后教”（學(xué)生更正、討論）是合作學(xué)習(xí)，“研學(xué)后教”的全過程都是探究性學(xué)習(xí)?！把袑W(xué)后教”是符合并體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)原則的教學(xué)法。
3、“研學(xué)后教”科學(xué)地處理好了自主、合作、探究性學(xué)習(xí)三者之間的關(guān)系運(yùn)用這個(gè)教學(xué)模式，課堂上，先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)（先研——讀書、檢測），暴露出疑難問題，個(gè)人不能解決，在這種情況下，再讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)（后教——學(xué)生更正、討論），這時(shí)，合作學(xué)習(xí)就有了必要性（就像渴了要喝水，餓了要吃飯一樣。如果一上課就合作學(xué)習(xí)，搞什么同桌討論、小組討論，學(xué)生就輕輕松松，因?yàn)檫€沒有碰到疑難問題，沒有必要性），也有了合作的內(nèi)容（自主學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的疑難問題）、合作的目的（解決存在的疑難問題）、合作的方式（更正討論）、合作的人（做對的學(xué)生幫助做錯(cuò)的學(xué)生更正，懂的學(xué)生教不懂的學(xué)生）。這樣的合作學(xué)習(xí)（后教）解決了個(gè)人不能解決的疑難問題，最后，還是自主學(xué)習(xí)（當(dāng)堂完成作業(yè)）。
研學(xué)心得體會(huì)9
放學(xué)之后，我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨：“我們區(qū)教育局搞什么鬼，我們學(xué)校也是，研學(xué)旅行干嘛不讓其他班去嘛？”
林粒純丟給我一個(gè)大大的白眼，我很明顯掃了她的興：“你這不是廢話嗎？我們是我校的狀元班，研學(xué)旅行又是初三才有的，當(dāng)然是我們班去了。”
所謂的“研學(xué)旅行”，是我們學(xué)校采取的一種獨(dú)特的教育方式——讓即將面臨中考的學(xué)生們一邊體會(huì)到旅游的樂趣，一邊學(xué)習(xí)更多知識，開闊視野。可是考慮到經(jīng)費(fèi)問題，校長大人就把這個(gè)特權(quán)毫不猶豫的分給了初三級的狀元班。
研學(xué)旅行的事情今天早晨在校級會(huì)議上宣布下來，全校都在尖叫著。其他班級紛紛向我們投來鄙視和羨慕嫉妒恨的目光。也對，他們被關(guān)在教室里學(xué)習(xí)，我們要去外地邊旅游邊學(xué)習(xí)，誰不想揍死我們？
我們班的人更是如瘋兔般，個(gè)個(gè)都像打了雞血一般。
不過學(xué)校只提供研學(xué)旅行過程中所需的車費(fèi)、住宿費(fèi)，其他吃飯買東西什么的，都是由我們自己付錢。
為此，黃主任嚴(yán)肅的呵斥了我們的興奮感：“你們每去到一個(gè)省，都有當(dāng)?shù)刂膶＜医o你們進(jìn)行中考講座，你們給我?guī)Ш脤W(xué)習(xí)資料和筆記本了，不要以為是給你們玩的！”不少人在主任離去的背影，做了一個(gè)大大的鄙視手勢。
我忍俊不禁，我也是蠻期待的。
我們班因?yàn)槭侨壩ㄒ坏臓钤?，人?shù)不多，才剛剛?cè)?。與我們隨行的人倒是不少，有我們的班主任和副班主任，還有攝像組、校醫(yī)隊(duì)的一堆人。聽說去研學(xué)旅行一路上都有攝像頭在拍著，我們就更加緊張了，因?yàn)檫@是要做成我們學(xué)校的宣傳視頻的。
行程表一發(fā)下來，我們就大吃一驚——誰也想不到會(huì)去這么多地方！第一站是廣東省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，最后一站竟然是內(nèi)蒙古，那會(huì)不會(huì)有高原效應(yīng)呢？我有些擔(dān)心了，看來我們還是要自己帶些藥品在身邊才行！
回到家，我第一時(shí)間想把這件事情告訴爸爸媽媽，可是他們都出差了，沒有回家。于是我電話通知了一下，便興奮的去收拾行李了。
去整整一個(gè)多月，我望著衣柜就發(fā)暈，這要帶多少衣服??？考慮到各地的氣溫不相同，于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子，我只拿了一雙拖鞋、兩雙運(yùn)動(dòng)鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個(gè)行李箱??！等我把生活用品、醫(yī)藥、學(xué)習(xí)資料等東西全部塞進(jìn)登山包時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿頭大汗。
這時(shí)媽媽給我發(fā)了短信，告訴我給我的信用卡里打了兩千塊錢。我目瞪口呆了好一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)她早就掛了電話，根本不給我拒絕的時(shí)間。我想說，出手還真是大方，可是我怎么可能一個(gè)多月花兩千塊錢呢？
我看了一下錢包，錢包里面還有平時(shí)舍不得用的四百塊錢，心中突然充滿了期待。把手機(jī)和平板電腦放進(jìn)背包的暗格，我忽然興奮無比。
研學(xué)旅行，差不多要環(huán)游了中國了吧？
研學(xué)心得體會(huì)10
xx小學(xué)開展“了解歷史，走近自然，探索科技，傳承文明”研學(xué)旅行活動(dòng)。一大早，我懷著興奮的心情，和同學(xué)們一起乘車前往研學(xué)旅行目的地。
一下車，我們就到了陜西歷史博物館。雖說我已經(jīng)來過一次了，但第二次的感覺還是很新奇。這是一座唐風(fēng)建筑群，里面陳列著陜西出土的珍貴文物，有商周時(shí)期的青銅器、歷代陶俑、漢唐時(shí)期的金銀器、唐墓壁畫等，真是琳瑯滿目。特別是漢唐的銅鏡，個(gè)個(gè)造型精美，小巧玲瓏，圖案獨(dú)特，美輪美奐。有些上面還刻著吉祥字樣，令人心情愉悅。
古代的貨幣，從小到大排列展示，最小的跟指甲蓋差不多。據(jù)說這些是西周貝幣、戰(zhàn)國刀幣、秦半兩、西漢金、唐金銀幣以及一些稀有的古代外幣等。漫步于展館中，感受著中國傳統(tǒng)文化的無窮魅力，我心中由然升起了身為中國人的自豪，陜西歷史博物館不愧為“華夏珍寶庫”！
自然博物館就更好玩了。博物館展廳內(nèi)展示了大量遠(yuǎn)古植物化石標(biāo)本和大批野生珍稀動(dòng)植物標(biāo)本。站在兩個(gè)標(biāo)本之間，我脖子颼颼直冒冷氣。原來右邊是蛐蛐的標(biāo)本，左邊是竹節(jié)蟲的標(biāo)本。哎呀，你確定這是一只蟲子，而不是一節(jié)竹子嗎？太像竹子了，如果你不注意的話，根本認(rèn)不出來，我敢肯定，就是熊貓看見了，也會(huì)樂滋滋地把它當(dāng)做一頓美餐的！咦，那兒怎么還有一顆樹的標(biāo)本，怎么回事？我走進(jìn)一看，才知道那是彎彎的觸角，哦，原來是枯葉蝶！大自然還真是巧斧神功，處處充滿奇妙??！
夕陽西下，一天的研學(xué)旅行也結(jié)束了，但那些美好的記憶將永遠(yuǎn)定格在我的腦海中！
