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          園藝專業(yè)導(dǎo)論觀后感精選96句

          時間:2018-12-12 08:08

          藝術(shù)專業(yè)導(dǎo)論的心得體會1

          最近讀了《美術(shù)概論》這本書。藝術(shù)概論是以各門藝術(shù)的普遍規(guī)律作為自己的研究對象,具體地說,藝術(shù)理論要綜合地研究、考察人類社會的一切藝術(shù)現(xiàn)象,探索和揭示各種藝術(shù)現(xiàn)象共有的普遍規(guī)律,主要是研究各種藝術(shù)現(xiàn)象的共性問題,藝術(shù)的基本原理和概念范疇問題。這里需要明確兩點:一是藝術(shù)理論與藝術(shù)史、藝術(shù)批評的關(guān)系;二是藝術(shù)理論與部門藝術(shù)理論的關(guān)系。

          我們必須理解與掌握藝術(shù)概論這門課程的學(xué)習(xí)方法:

          1、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要掌握正確的哲學(xué)——美學(xué)思考方法。如果說,哲學(xué)代表著人類理性認(rèn)識的最高形式,藝術(shù)代表著人類感性認(rèn)識的最高形式,它們共同構(gòu)成了人類精神王國的兩座高峰。那么,架在哲學(xué)與藝術(shù)這兩座精神高峰之間的橋梁便是美學(xué)。正是從這個意義上講,德國古典主義哲學(xué)大師黑格爾干脆把美學(xué)就稱之為“藝術(shù)哲學(xué)”。因此,研究方法問題對于藝術(shù)理論來說尤為重要。我們應(yīng)當(dāng)將馬克思主義美學(xué)體系作為認(rèn)識和分析藝術(shù)活動的基本方法。

          2、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合中外藝術(shù)史和中外優(yōu)秀藝術(shù)作品。不了解人類的過去,就不能夠認(rèn)識人類的今天和未來。當(dāng)然,單就我們的課程學(xué)習(xí)來說,不可能要求學(xué)習(xí)者在有限的時間內(nèi)擴展大量史學(xué)知識,只需要我們了解和熟悉教材中列舉的藝術(shù)史料,熟悉和掌握教材中列舉的中外優(yōu)秀藝術(shù)作品,并能夠結(jié)合這些史料和作品來理解有關(guān)藝術(shù)理論。

          3、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合自己的藝術(shù)體驗。當(dāng)代社會生活中,幾乎人人都離不開欣賞藝術(shù)。但是,對于藝術(shù)概論這門課程的學(xué)習(xí)者來說,就不能滿足于單純欣賞藝術(shù),而是應(yīng)當(dāng)熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識和基本原理,通過對優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞和評價,一方面可以結(jié)合自身的藝術(shù)實踐和審美體驗加深對藝術(shù)理論的理解;另一方面也要自覺地在藝術(shù)理論指導(dǎo)下,通過對優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞活動,來提高自身的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。

          藝術(shù)一詞給人一種至高無尚可望而不可及的感覺。藝術(shù)是人的知識、情感、理想、意念綜合心理活動的有機產(chǎn)物,是人們現(xiàn)實生活和精神世界的形象表現(xiàn)。研究藝術(shù)的學(xué)科是藝術(shù)學(xué)。藝術(shù)學(xué)概論是一門研究藝術(shù)活動基本規(guī)律的課程。作為一名藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,我感到無比驕傲和自豪、在以后的學(xué)習(xí)生活中,我會認(rèn)真的學(xué)習(xí)好我的專業(yè)課程、在此基礎(chǔ)上慢慢的體會藝術(shù)的無窮力量、

          藝術(shù)專業(yè)導(dǎo)論的心得體會2

          通過一學(xué)期“藝術(shù)概論”的學(xué)習(xí),張老師對藝術(shù)學(xué)的課程內(nèi)容以理論結(jié)合實際進行了詳細的講解,全面介紹了藝術(shù)特征、藝術(shù)起源、藝術(shù)地位以及藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞的主要特征,尤其是從文化角度帶領(lǐng)我們學(xué)員對五大藝術(shù)門類進行了深入的探討,涉及中外古今許多著名藝術(shù)家與優(yōu)秀藝術(shù)作品,內(nèi)容豐富、例證詳實,熔“知識性、理論性、啟發(fā)性和趣味性”于一爐,有助于提高我們學(xué)員的審美水平、藝術(shù)修養(yǎng),以及對于藝術(shù)作品的鑒賞能力。通過對“藝術(shù)概論”課程的學(xué)習(xí),相信自己的'藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力會不斷得到提高!

          1、掌握相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識,對于學(xué)好藝術(shù)概論有至關(guān)重要的作用。哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科與藝術(shù)密切相關(guān),掌握這些學(xué)科基礎(chǔ)理論知識,可以互相溝通,相得益彰。同時對加深對藝術(shù)理論理解的深度和廣度具有十分重要的意義。

          2、廣泛涉獵各種藝術(shù)門類,獲取豐富的藝術(shù)實證資料,以避免藝術(shù)理論的枯燥無味。藝術(shù)是一個十分繁復(fù)的領(lǐng)域,包括文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈、建筑、雕塑、工藝、戲劇、影視等,甚至包括今天剛興起的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、游戲藝術(shù)。

          3、理論聯(lián)系實際,是學(xué)好藝術(shù)概論的根本法則。理論來源于實踐,其生命力在于對人的實踐行為的概括和指導(dǎo)。理論如果不聯(lián)系實際,就是教條,不但無益甚至有害。藝術(shù)理論可以幫助我們更加精辟地理解專業(yè)課所講授的內(nèi)容,提高我們對生活的藝術(shù)感悟力;反過來,較高的藝術(shù)感悟力對于提升我們的藝術(shù)理論水平,促進我們對藝術(shù)現(xiàn)象的理論思考具有十分重要的意義。

          而通過藝術(shù)概論課程的學(xué)習(xí),我才真正對藝術(shù)有所了解。我選修藝術(shù)概論這門課主要是想通過該課程的學(xué)習(xí)來提升自己的藝術(shù)欣賞水平,結(jié)合所學(xué)專業(yè)來進一步提高自己的專業(yè)水平。

          藝術(shù)專業(yè)導(dǎo)論的心得體會3

          這本《藝術(shù)設(shè)計概論》,是我們專業(yè)下半個學(xué)期的教材,不過出于本身的興趣,我自己早已看了一遍這本書,覺得受益匪淺。

          首先,對這本書做一下簡介。本書是對設(shè)計理論全面系統(tǒng)的闡述,內(nèi)容涵蓋了與藝術(shù)緊密相關(guān)的各科理論,涉及的知識面非常廣泛。論述中時不時有作者個人的創(chuàng)見,形設(shè)上豐富新穎,適合當(dāng)代讀者閱讀。隨著我國現(xiàn)代化發(fā)展的過程,不僅美育成為大學(xué)生的人文素質(zhì)建設(shè)的一大課題,而且用美的形態(tài)和應(yīng)用技術(shù)豐富和提升我國人民大眾的生活質(zhì)量也是必然趨勢。絕大多數(shù)美術(shù)院系培養(yǎng)學(xué)生的方向,可能越來越多的是應(yīng)用型人才,而不是架上繪畫或純藝術(shù)創(chuàng)作人才了,這種變化帶來的教學(xué)思路的調(diào)整也就是必然的了。出版社為教學(xué)服務(wù)是天職之一,而面對這種變化,首先就想到了教材的變革與調(diào)整。大學(xué)美術(shù)和設(shè)計專業(yè)在培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教學(xué)中,實用類、應(yīng)用技術(shù)類學(xué)科內(nèi)容和知識范疇成為課程的中心部分,大多數(shù)學(xué)生在校期間也會花費相當(dāng)多的時間在這些內(nèi)容上。

          通過這本書,我對藝術(shù)設(shè)計有了更深刻更正確的認(rèn)識:

          1、所謂藝術(shù)設(shè)計,就是將藝術(shù)的形式、美感結(jié)合社會、文化、經(jīng)濟、市場科技等諸多方面的因素,再現(xiàn)于和我們生活精密相關(guān)的設(shè)計當(dāng)中,使之不但具有審美功能,還具有使用功能。換句話說,藝術(shù)設(shè)計首先是為人服務(wù)的(大到空間環(huán)境,小到衣、食、注行、用等),藝術(shù)設(shè)計應(yīng)是人類社會一定的物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合,是現(xiàn)代化社會發(fā)展進程中的必然產(chǎn)物。藝術(shù)來源于生活,反過來有作用于生活。

          2、藝術(shù)設(shè)計是一門獨立的藝術(shù)學(xué)科,它的研究內(nèi)容和服務(wù)對象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類。同時藝術(shù)設(shè)計也是一門綜合性極強的學(xué)科,它涉及到社會、文化、經(jīng)濟、市嘗科技等諸多方面的因素,其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變。藝術(shù)設(shè)計貴在創(chuàng)造活動與實踐。

          3、藝術(shù)設(shè)計,實際上是設(shè)計者自身綜合素質(zhì)(如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力)的體現(xiàn)。各個專業(yè)雖然對設(shè)計知識的著重面不盡相同,但對于“大設(shè)計”概念的關(guān)于美、節(jié)律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設(shè)計,考生首先要面對的是一個對所設(shè)計對象的理解——對設(shè)計對象相關(guān)的背景文化、地理、歷史、人文知識的理解。

          4、作為藝術(shù)生,我們應(yīng)該更多的去了解藝術(shù)設(shè)計的特征和歷史性,設(shè)計形態(tài)和思維的結(jié)合,同時不要忽視設(shè)計心理學(xué)的重要性,將設(shè)計放在為人類服務(wù)的基礎(chǔ)上,才能不斷超越,實現(xiàn)設(shè)計的價值。

          盡管這本教材書我已經(jīng)讀過一遍,但是我想還有許多問題需要探導(dǎo)的,所以對這本書,我同樣還充滿著興趣,期待下半個學(xué)期同任課老師一起探導(dǎo)一起學(xué)習(xí)。

          專業(yè)導(dǎo)論課的心得體會1

          當(dāng)我來到南昌大學(xué),來到自動化專業(yè),我不禁又問我自己,選擇了自動化,我將來會有什么樣的前途呢。

          記得四個月前開始大學(xué)報名選專業(yè)時就毫不猶豫的選擇了電子信息科學(xué)類

          這一大類專業(yè),純粹是處于對它強烈的好奇。經(jīng)過仔細篩選和比對,終究選擇了南昌大學(xué)自動化專業(yè),,說實話,雖然有老師在選專業(yè)前對各個專業(yè)做了簡單的講述,但由于高中絲毫沒接觸過自動化的知識,當(dāng)時我選擇這個專業(yè)對自動化還是沒有太多了解,隨著大一前幾個月的自動化導(dǎo)論課的學(xué)習(xí)以及和高年級學(xué)長學(xué)姐的接觸,我才對自動化學(xué)科有一定程度的了解,近日又有幸聽到了我們信息工程學(xué)院院長的精彩的講座,聽著老師們滔滔不絕、深入淺出的演講,我對所學(xué)專業(yè)了解更加深入,也漸漸體會到自動化應(yīng)用領(lǐng)域之廣,對社會影響之深。

          一、自動化的基本概念

          自動化是指機器或裝置在無人干預(yù)的情況下按規(guī)定的程序或指令自動地進行操作或運行達到預(yù)定的目的。該技術(shù)廣泛用于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科學(xué)研究、交通運輸、商業(yè)、醫(yī)療、服務(wù)以及家庭各方面。不僅能幫助人從繁重的體力勞動、部分腦力勞動以及惡劣、危險的工作環(huán)境中解放出來,更能擴展、放大人的功能和創(chuàng)造新的功能,能極大地提高勞動效率,增強人類認(rèn)識世界和改造世界的能力。因此,自動化系統(tǒng)必須是開放的,不斷從外界環(huán)境中獲取信息并進行必要的分析、處理、判斷、決策、調(diào)整和控制。

          二、自動化技術(shù)的發(fā)展

          具有不同程度“自動化”功能的裝置古以有之。我國古代的指南車、木牛流馬、銅壺滴漏,歐洲的鐘表報時裝置和一些手工機械,無一不反映人民的聰明智慧,多少都帶有一些“自動”的味道。但真正刻意設(shè)計出來取代或增強人的智能功能,從而能在不確定的條件下保證實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的自動裝置最早應(yīng)屬瓦特發(fā)明的.蒸汽機上的離心調(diào)速器。它自覺地運用了反饋原理,從而能在鍋爐壓力和負(fù)荷變化的條件下把轉(zhuǎn)速保持在一定的范圍。

          20世紀(jì)是自動化技術(shù)飛速發(fā)展的一個世紀(jì),這與控制科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展緊密相關(guān)。它作為自動化技術(shù)的理論基礎(chǔ),在20世紀(jì)經(jīng)歷了若干重要的發(fā)展時期:如20世紀(jì)初的Lyapunov穩(wěn)定理論和PID控制律概念;20年代的反饋放大器;30年代的Nyquist與Bode圖;40年代維納的控制論;50年代貝爾曼動態(tài)理論和龐特里亞金極大值原理;60年代卡爾曼濾波器、系統(tǒng)狀態(tài)空間法、系統(tǒng)能控性和能觀性;70年代的自校正控制和自適應(yīng)控制;80年代針對系統(tǒng)不確定狀況的魯棒控制;90年代基于智能信息處理的智能控制理論等。

          三、自動化的應(yīng)用范疇

          自動化技術(shù)時時在為人類“謀”福利,可謂無所不在、無處沒有。

          自動化技術(shù)正在迅速地滲入家庭生活中。比如全自動洗衣機,不用人動手就能把衣服洗得干干凈凈。電腦控制的微波爐,不但能按時進行自動烹調(diào),做出美味的飯菜,而且安全節(jié)電。電腦控制的電冰箱,不但能自動控溫,保持食物鮮美,而且能告訴食物存儲的數(shù)量和時間,還能為烹飪美味佳肴提供建議。還有空調(diào)機能提供溫暖如春的環(huán)境,清掃機器人能打掃房間等。

          工業(yè)生產(chǎn)

          在工業(yè)的制造業(yè)中,數(shù)控技術(shù)的產(chǎn)生﹑柔性制造系統(tǒng)的應(yīng)用﹑計算機制造系統(tǒng)的開發(fā)象征著自動化在工業(yè)生產(chǎn)上的霸主地位。采用數(shù)控技術(shù),用軟件控制代替硬件控制,有利于降低成本﹑提高加工的精確度。由于減少模具的使用,縮短了產(chǎn)品的研制周期。使得工業(yè)技術(shù)有了較大的提高,而柔性制造系統(tǒng)則解決高度自動化與高度柔型化需要之間的矛盾。柔性制造系統(tǒng)不僅實現(xiàn)自動化生產(chǎn),還在一定的范圍內(nèi)滿足不同加工任務(wù)。具有高精確度和高效型的特點!這些優(yōu)點是適應(yīng)市場不斷變化的特征。

          而我們耳熟能詳?shù)墓I(yè)4。0正是工業(yè)自動化的真實寫照。

          社會生活

          在生活中我們最常見到的自動化可能就是人工智能了。

          人工智能研究的主要是如何用機器模仿人類智能活動的某些方面,延伸人腦功能的問題。

          人工智能作為一個前沿科學(xué),發(fā)展極為迅速,最具影響力的分支有基于“知識表達”的專家系統(tǒng)和“簡單處理器的復(fù)雜系統(tǒng)”——人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。這些領(lǐng)域不僅具有深刻的認(rèn)識論意義,對許多科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展有深遠的影響,而且在自動控制、信息處理以及將計算機用于判斷決策和問題求解的應(yīng)用領(lǐng)域里都得到了廣泛的應(yīng)用,表現(xiàn)出巨大的生命力。

          雖然自動化應(yīng)用領(lǐng)域廣,學(xué)生就業(yè)領(lǐng)域?qū)?,但很容易產(chǎn)生廣而不精的現(xiàn)象??鬃釉唬盒g(shù)業(yè)有專攻。僅僅對于各方面的知識略知皮毛,沒有深入的方向怎么能成為專業(yè)人才呢,所以我們得扎根也它,真正的進入它,去學(xué)習(xí)它。自動化專業(yè)作為一門理論與技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科,其學(xué)習(xí)方法與純理論知識和純實踐技術(shù)的學(xué)習(xí)有很大的不同。

          首先我們得學(xué)習(xí)好數(shù)學(xué),數(shù)學(xué),作為幾乎一切工科知識的必備理論工具,應(yīng)該首先引起我們的高度重視。

          一個數(shù)學(xué)好的人不一定專業(yè)知識也那么出眾,但一個專業(yè)強的人必定擁有扎實的數(shù)學(xué)功底。道理很簡單,“工欲善其事,必先利其器”。一個電工沒有必要的儀表如何能完成一個電路檢測的工作?一位醫(yī)生沒有必要的醫(yī)藥材料,如何能治愈奄奄一息的病人?靜坐湖邊的老者若沒有手中的魚桿、魚鉤、魚線,如何能釣起湖中的游魚?同樣,一個沒有扎實數(shù)學(xué)功底的人,如何能夠?qū)W好自動化專業(yè)呢?

          自動化,作為新興的前沿學(xué)科,幾乎每天都在發(fā)生著巨大的變化。真正要學(xué)好自動化專業(yè),最起碼得保證自己能跟上時代發(fā)展的進程。對于飛速發(fā)展的科技知識要保持高度的敏銳感和終生學(xué)習(xí)的基本素質(zhì)。

          專業(yè)導(dǎo)論課的心得體會2

          學(xué)習(xí)《義務(wù)教育教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)論》后,我獲益匪淺,尤其對教師專業(yè)化發(fā)展有了進一步的認(rèn)識。為適應(yīng)素質(zhì)發(fā)展的要求,我們必須加強思想文化修養(yǎng),最大限度地提升自己的專業(yè)化能力,提升自己各方面的素養(yǎng),成為專業(yè)發(fā)展型教師。此外,我更堅定了自己“教書育人”的思想,要逐步從以下幾個方面努力去做,完善自己,要堅定不移地?zé)釔圩约旱慕虒W(xué)事業(yè)。

          (一)首先要培養(yǎng)自已作為一個教師的歷史使命感。

          “做一天蠟燭,就要發(fā)一天的光;做一只春蠶,就要吐一寸絲?!边@是我的教育觀和思想觀。千萬不能有“做一天和尚撞一天鐘”這種不負(fù)責(zé)任、逍遙懈怠的思想,有的就是一種教師的使命感。通過3天的培訓(xùn),使我漸漸懂得:教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感悟、時間、精力乃至付出自己全部的心血。這種付出是需要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的,要以強烈的責(zé)任訊作為代價。一個熱愛教育事業(yè)的人,應(yīng)該勤勤懇懇,無怨無悔。這也是師德的首要條件。

          (二)其次要熱愛自己的學(xué)生。

          班主任的愛,是開啟學(xué)生心扉的鑰匙,是激勵學(xué)生奮進的催化劑,是師生之間達到心理相融的接觸點,也是班主任

          的教育機智,教育才能的血和肉是一種含有友情有超越友情,含有父母的愛又超越父母的教育之愛,作為一個教師,要想愛更要會愛,如果不會愛,原來即使想愛,后來也會變得不愛。用自己的話來說,教師需要關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,從而促進他們的全面健康發(fā)展。通過培訓(xùn),我懂得了怎樣去愛一個學(xué)生?!皭邸笔且婚T藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面、作為教師。今后我需要努力做到能愛,善愛,去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個微笑的閃光點,要愛他們具有巨大的可塑性,要愛他們在教育過程中的主體能動性。“愛”要以愛動其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛要以理解尊重,信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒。

          (三)對于自己教師職業(yè)道德的培養(yǎng)。

          教師的職業(yè)道德主要體現(xiàn)在教育責(zé)任感,關(guān)愛學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展,關(guān)系著祖國建設(shè)的明天,是中國建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是相當(dāng)強烈的,只有強烈的責(zé)任感才能帶動其起工作的熱情和動力,才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時刻注意自己的言行并留心學(xué)生的反應(yīng)和變化,為學(xué)生樹立好的榜樣,改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任、如果缺乏對學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài),又如何將工作熱情融入到自己的工作當(dāng)中去呢?那就更不要談兢兢業(yè)業(yè)的為學(xué)生服務(wù)了。然而,光有責(zé)任感還是不夠的,教師不應(yīng)只是成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手,更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛護學(xué)生是一個好老師起碼的道德,是強烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。

          我想,作為一個教師,不僅是一個教書育人的教師,更應(yīng)該成為一個研究者。在教書育人的過程中,我們教師必須以局內(nèi)人的身份進入生活本身,根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場當(dāng)時的內(nèi)在真實,來展示教學(xué)的真是面貌。

          學(xué)前教育專業(yè)導(dǎo)論的心得體會1

          我是一名幼兒教師,我對學(xué)前教育有一份難舍的情懷。幼兒教師,是一個奉獻愛心和擁有責(zé)任的名字;幼兒教師,是一個活力四射和永遠年輕的名字;幼兒教師,更是一個值得驕傲和自豪的名字。

          在剛來幼兒園的日子里,我沒有任何經(jīng)驗,通過學(xué)習(xí),我逐漸做到了眼勤,腿勤,手勤,還擁有了愛心,細心,耐心,童心。

          記得有一次,我給小朋友洗手,發(fā)現(xiàn)有個小朋友的手指甲長長了,而且里面還藏有黑乎乎的臟東西,我馬上想到要給他剪,等給他剪好,洗洗干凈,卻發(fā)現(xiàn)所有小朋友都圍著我,要給他們剪,我想:這正是教育他們講衛(wèi)生,愛清潔的好時機,我不僅給他們?nèi)袅耸种讣?,還教會了他們正確的洗手法,并與他們約定,要做個清潔寶寶,以后老師會經(jīng)常給他們剪的,他們個個高興地點頭,看著他們?nèi)绱斯郧?,所有的勞累都值了?/p>

          每個孩子都有不同的性格,在我們班里,有個好動的小男孩,剛來幼兒園時,爬高爬低,跑來跑去,而且對其他小

          朋友,稍不注意,甩手就打。其他小朋友都不喜歡跟他玩,當(dāng)我告訴他打人是不對的行為時,他說:“每次我做錯了事,或者爸爸心情不好時,都會打我!”我知道,我需要和孩子爸爸溝通了。通過了解,我得知他的爸爸脾氣有些暴躁,有時會因一些不起眼的小事打孩子。我委婉地告訴孩子爸爸,養(yǎng)育孩子的過程其實也是父母自我成長的過程,父母是孩子的第一任老師,孩子在家庭中會模仿父母的行為。如果爸爸不注重細節(jié),孩子也會受到爸爸的影響。從這以后,在家長和我們的共同努力下,孩子的行為逐漸改善,經(jīng)過幾個月的細心引導(dǎo)、共同夸獎等家園共育模式,他終于有了轉(zhuǎn)變,開始坐在課桌旁聽我講故事了,在集體活動時,也能和其他小朋友做游戲了。作為一名幼兒教師,看到孩子如此轉(zhuǎn)變,我感到無比欣慰。

          對幼兒的愛心不僅體現(xiàn)在言語上,更要體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中,并在幼兒身上得到傳承,例如:我們幼兒園老師都會趁孩子們午休的時間,幫助幼兒把他們脫下來的小鞋子拿到窗臺上晾曬,一開始都是老師曬,現(xiàn)在都是后脫衣服、鞋子的小朋友幫先脫衣服的小朋友曬,他們互相幫助,并且起床的時候也是互相幫著拿,這不僅是教育的力量,更是愛的力量。

          學(xué)前教育專業(yè)導(dǎo)論的心得體會2

          學(xué)習(xí)了《學(xué)前教育保教指南》,讓我感觸頗深,作為一個幼兒園教師來說,學(xué)習(xí)是很重要的,從中我得到了這樣幾點體會:

          一、克服教育形式和內(nèi)容上的“成人化”和“知識化”傾向

          通過學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點組織不同的游戲活動,把游戲、參觀、實踐、探索和操作等作為幼兒學(xué)習(xí)的主要方式。這一教育理念的實施,我們更加意識到了,從幼兒出發(fā),遵循幼兒的生長規(guī)律,拓展幼兒思維的重要性。我們的教學(xué)重點不是讓孩子學(xué)會各種復(fù)雜的知識,而是能讓他們參與到活動中來,對于今后的教學(xué)活動要反復(fù)推敲,增強活動的靈活性,逐漸改善,在家長方面也要努力地與他們好好溝通。

          二、規(guī)定教材的選用

          “必須選用國家或省級教材審查委員會審定通過的教材和課程輔導(dǎo)資源,科學(xué)合理地設(shè)置課程?!庇變簣@在選用教材上非常難,幼兒園說好的家長不一定說好,家長說好的幼兒園不一定能夠選用,這樣規(guī)定出來對家長和學(xué)校都是一個好事,并有利于幼兒園的長遠發(fā)展。

          三、關(guān)注幼兒在生活和學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)

          現(xiàn)在的教育觀點就是重在孩子學(xué)會沒有而不是老師講的怎么樣。我記得有個例子說一個外國的教育訪問團觀摩北京的一個模范教師講課,看到學(xué)生都會回答問題,對課程非常熟悉,就問這個老師,學(xué)生都會了,你這節(jié)課還有講的必要嗎?這件事對我觸動很大,我們要教會孩子什么,所以我想關(guān)注幼兒生活和學(xué)習(xí)的表現(xiàn)是一個教師的必備的素質(zhì)。

          四、提升教師的'執(zhí)教能力和專業(yè)素養(yǎng)

          《指南》提到以后的教學(xué)活動,教師必須事先對教材有充分的熟悉度,包括脫稿講故事,這對我們這年齡的老師來說,有一定的難度,但這也是《指南》為了提升教師的教學(xué)實踐能力和教學(xué)反思能力而特意制定的,所以,再怎么困難,我們都要把每天接觸的幼兒園作為我們最好的提高教學(xué)實踐能力和教學(xué)反思能力的場所,特別是利用起園內(nèi)的資源,努力提高自己的教學(xué)能力。

          總之,在以后的工作中,我要把研究學(xué)習(xí)和提高保教能力相結(jié)合,在教育教學(xué)實際中去發(fā)現(xiàn)和提煉現(xiàn)實問題,針對課程實施過程中遇到的各種真實的具體問題,改進自己的教育教學(xué)行為,提高幼兒的發(fā)展水平。

          學(xué)前教育專業(yè)導(dǎo)論的心得體會3

          兩天的學(xué)前教育專任教師培訓(xùn),我有幸參與其中,在這短短兩天的培訓(xùn)中,我們聆聽了錦州市各位專家的精彩講座。這次的學(xué)習(xí),拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念,理論的應(yīng)用水平與教學(xué)的創(chuàng)新潛力得到提升。

          這次培訓(xùn)真的讓我受益匪淺,在劉科長進行《幼兒園教師教師師德師風(fēng)》的培訓(xùn)中,讓我學(xué)會如何愛幼兒,尊重幼兒,寬容幼兒,師德,是一種精神的體現(xiàn),是一種深厚知識的內(nèi)涵。

          在趙麗華主任培訓(xùn)的踐行《指南》主題教育活動的實施策略中,她談到了踐行《指南》中的主要問題及解決問題的方案,讓我深刻體會到《指南》教學(xué)的意義,同時在以后的《指南》實施中也給我指明了前進的方向,教育要有法,對于幼兒該教時教,該玩是玩,該學(xué)時學(xué)。

          這次的學(xué)習(xí)中提到一詞“pck”則是:教什么——教學(xué)內(nèi)容,怎樣教——教學(xué)方法的知識,教誰——教育對象知識。這個詞則讓我理解到,在開展一節(jié)教學(xué)活動的時候需要我們做出充實的準(zhǔn)備,首先要選擇教學(xué)內(nèi)容,然后在想出要采用的怎樣的教學(xué)手段適合于幼兒,其次對班級幼兒的情況進行分析、了解,結(jié)合活動看看本次活動是否適用于班級幼兒。所以開展一次教學(xué)活動不是隨便的,而是需要教師仔細思考。

          全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)五大領(lǐng)域核心經(jīng)驗知識,讓我知道如何對幼兒實施教育,如數(shù)學(xué)活動的核心經(jīng)驗與教學(xué)組織,學(xué)習(xí)了集合與分類、模式、計數(shù)、數(shù)學(xué)符號、數(shù)運算、量的比較、測量、圖形及空間方位。可教給幼兒的知識是那么的多,這讓我感受到一名幼師所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,我要學(xué)以致用,用心教育幼兒。

          通過這次培訓(xùn),我更加深刻地體會到幼兒園教育工作就應(yīng)堅持各領(lǐng)域教育互相滲透,有機結(jié)合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,貼合幼兒的年齡特點,注重個體差異,因人施教,引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒,熱愛幼兒,堅持用心鼓勵,啟發(fā)誘導(dǎo)。

          總之,這次培訓(xùn)我受益匪淺,我將把這種感激之情化為一種工作動力,把所學(xué)到的知識與感悟運用到以后的培訓(xùn)和教研工作中去,為我園的幼教事業(yè)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

          學(xué)前教育專業(yè)導(dǎo)論的心得體會4

          20xx年5月8日,我參加了普定縣教育局組織的為期一天的學(xué)前教育培訓(xùn)活動。本次培訓(xùn)活動結(jié)合實際情況,開展的培訓(xùn)形式多樣,內(nèi)容豐富。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收益頗多。

          首先,我對園務(wù)管理有了更深刻的理解。一是幼兒園管理執(zhí)行力的理解,要辦好一個幼兒園不是一個園長能做的事,全靠全體教師的配合。園長必須管好教師,教師管好幼兒。二立建立健全各種機制,統(tǒng)一思想,制度面前人人平等,不是人管人,要用制度管人。制度的形成要全園教職工探討,有透明度,便于以后監(jiān)管。執(zhí)行要做到實、快、準(zhǔn)、寬、狠。四是細化執(zhí)行要求,管理就是做好無數(shù)細小的細節(jié)工作,學(xué)會把繁細的事情做精細,把簡單的事情做精致,把平凡的事情做精彩。做到做了一定要做好,一定要有成效,做有思想的園長,辦有文化的幼教。

          其次,在本次培訓(xùn)中,我對幼兒園班級管理有了不一樣的理解。無論是班級管理的含義、班級管理的內(nèi)容、班級教師管理和班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)管理等都有了不一樣的理解。其中對班級教師管理有更多的了解,教師之間要有明確分工,教師要根據(jù)國家規(guī)定的幼兒園綱要,結(jié)合本班幼兒的特點和個性差別,制定教育計劃,并組織實施。觀察、分析記錄幼兒發(fā)展情況;經(jīng)常與家長保持聯(lián)系,了解幼兒家庭教育情況。對

          班級的物質(zhì)要素有進一步了解,包括室內(nèi)條件、活動教室和材料要求。培訓(xùn)中明確了在幼兒教育中,要尊重幼兒的主體地位,要給孩子足夠的尊重和信任,應(yīng)該根據(jù)各年齡段兒童在教育中存在的不同側(cè)重點,實施相應(yīng)的教育教學(xué)活動。我清楚地認(rèn)識到教師應(yīng)該做一個有心人,善于觀察兒童的生活與學(xué)習(xí),從孩子的生活中、興趣中去發(fā)現(xiàn)孩子,引導(dǎo)孩子,教育孩子。我們不但要學(xué)會“教”,更應(yīng)學(xué)會“學(xué)”,學(xué)會怎樣做人。對托幼機構(gòu)衛(wèi)生保健知識的學(xué)習(xí),讓我學(xué)到了不少的衛(wèi)生保健知識,包括:健康檢查、全日制觀察制度

          最后,感謝中心校領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機會,同時也感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)為我們一線的幼兒教師組織這樣的活動,還要感謝各位專家老師的精彩的講座,讓我們學(xué)得了不少知識。我會將所學(xué)的知識傳達給我園其他教師,并運用到實際工作中,為農(nóng)村幼教事業(yè)添磚加瓦。

          學(xué)前教育專業(yè)導(dǎo)論的心得體會5

          20xx年的7月27日至8月1日,我參加了任縣教育局組織的為期六天的學(xué)前教育培訓(xùn)活動。本次培訓(xùn)活動結(jié)合實際情況,開展的培訓(xùn)形式多樣,內(nèi)容豐富,主題明確。

          教師是一個神圣的職業(yè),肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師容易,但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不容易的,通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收益頗多。

          首先,我對教育的價值又有了更深刻的理解,進一步明確了教育的目標(biāo),認(rèn)識到幼兒教師是生活在“鏡子”里的,時時刻刻都有孩子在注視并模仿著我們,我們是每個孩子的榜樣,應(yīng)該做一個有理有節(jié)的人。而且在新的教育時期,做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專長,更需要有自己的特長。同時作為幼兒園集體中的一份子,我們必須尊重自己的職業(yè)規(guī)律,具備團隊意識,維護幼兒園集體的榮譽。

          其次,我明確了在教育中,要尊重幼兒的主體地位,要給孩子足夠的尊重和信任,應(yīng)該根據(jù)各年齡段兒童在教育中存在的不同側(cè)重點,實施相應(yīng)的教育教學(xué)活動。我清楚地認(rèn)識到教師應(yīng)該做一個有心人,善于觀察兒童的生活與學(xué)習(xí),從孩子的生活中、興趣中去發(fā)現(xiàn)孩子,引導(dǎo)孩子,教育孩子。我們不但要學(xué)會“教”,更應(yīng)學(xué)會“學(xué)”,學(xué)會反思、學(xué)會研究、學(xué)會做人。

          最后,通過這次培訓(xùn)活動,我清楚了執(zhí)教能力建設(shè)蘊含著豐富的內(nèi)涵,它不僅包含教師的素養(yǎng)、教學(xué)能力、教學(xué)方式、還包含教師教書育人等多方面的能力。提高我們幼兒教師的執(zhí)教能力不僅需要先進的理念,高超的技術(shù),還需要對孩子全身心熱愛,無私的關(guān)懷。我們會更積極地去實踐教師職業(yè)道德規(guī)范,迅速提高自身的思想道德素質(zhì);明確在教育過程中應(yīng)該以什么樣的職業(yè)道德思想、情感、態(tài)度、行為和作風(fēng)去待人接物、處理問題,做好工作,為家長服務(wù)。我們也明白了良好的師德是教師敬業(yè)愛崗、無私奉獻的內(nèi)在動力,是挖掘教師潛能得不竭源泉。我們愿意做兒童世界的守護者!

          總的來說,我非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次機會去好好學(xué)習(xí),同時也感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)能為我們一線的老師組織這樣的活動,最后感謝各位專家老師的精彩的講座,讓我們不斷地充實自己,給自己增加能量,我們會將所學(xué)的知識運用到實際工作中去,再次謝謝!

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