古語有云：“所謂儉約，非身先之，何以率下?”下面是相關(guān)的
廉潔頌我身邊的好規(guī)矩觀后感一：
家庭是社會的細胞。只有健康的細胞才能組成健康的機體。作為一個對社會負責(zé)任的家庭，必定要給社會提供健康的細胞。良好的家風(fēng)是各種規(guī)矩的集合，它對工作有積極的作用，勤勞、孝順、節(jié)儉、好學(xué)、自強這些淳樸的家風(fēng)轉(zhuǎn)化到我們工作之中后就是工作講職業(yè)道德。老老實實做人，扎扎實實干事。做到愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)、樂于奉獻、辦事公道。認真嚴肅對待自己的本職工作，按照領(lǐng)導(dǎo)的要求干好每一項工作，做到勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)。下面聽聽不同年齡段的同事們講講屬于他們那個年代的家風(fēng)和規(guī)矩。
1、50年代的故事--買西紅柿
我生于50年代，小時候媽媽給我1毛錢，讓我去買西紅柿。到了國營小合作社一看，西紅柿分成很多種堆放，有5分一斤，2分一斤，1分一斤搓堆的。這是我第一次去買西紅柿，看見5分一斤的又大又招人喜歡，自然就買了5分一斤的，一毛錢稱了2個，高高興興地拿著回家了。到家后，我媽一看就急了，說：“這哪行啊，一毛錢好幾天的菜錢那，就買倆西紅柿?”把我訓(xùn)了一頓，要我回去換。我含著眼淚回去換，好說歹說，售貨員勉強同意更換了，但是換什么呢?我犯了愁，后來一想，應(yīng)該是換的越多越好吧，就買了1分一斤搓堆的，費了九牛二虎之力才把10斤西紅柿扛回家。我媽一看，又急了，扛回來的西紅柿一半都是壞的，基本不能吃了，又把我訓(xùn)了一頓。媽媽說：吃不窮，喝不窮，算計不到就受窮。后來我慢慢懂得：無論是小家還是大家，一分錢要掰成兩半花，勤儉持家，家才能長久，要愛惜福分。
2、60年代的故事--一只鉛筆盒
我生于60年代。家里兄弟三人，上小學(xué)的時候，有一年9月1日開學(xué)，爸媽召集兄弟三人，說新學(xué)期開始了，大家要好好學(xué)習(xí)，天天向上。每次學(xué)校組織的期中、期末
3、70年代的故事--大孝和小孝
我是70年代生人。兄弟幾人成年后，有一次我們給母親過生日。我們幾個歲數(shù)大點兒的都先到了，有的給媽媽買了健身器，有的給媽媽買了皮大衣，媽媽很高興。到了吃飯的時候，最小的小妹才匆匆趕到，她說因為工作太忙，給媽媽祝壽來晚了。但是慶幸的是把領(lǐng)導(dǎo)交給的工作圓滿完成了，還受到同志們的稱贊。媽媽聽了很高興，說你們來陪陪我就很開心，買的禮物我也很喜歡，很高興，但是對我最大的孝順就是你們都能做好自己的本職工作，事業(yè)有成，這是報答父母養(yǎng)育之恩的最大的孝道。
4、80年代的故事—一件皮袍
我生于80年代，我媽媽小的時候家里很窮，舅姥爺經(jīng)常接濟姥姥家，特別是有件事讓媽媽記了一輩子。那是在三年自然災(zāi)害的一個冬天，舅姥爺在機關(guān)單位把自己的口糧節(jié)省下來，晚上下班后頂著寒風(fēng)送到姥姥家。路上有一條河，舅姥爺怕河水弄濕了干糧，就把自己唯一的一件皮袍脫下來包好干糧，然后頂著皮袍渡過河去。到了姥姥家，舅姥爺把皮袍和口糧都留了下來。后來姥姥家實在太難過了，就把舅姥爺留下的皮袍也當了。媽媽說就是靠著舅姥爺給的這些東西，她們一家人才度過了那個難熬的冬天。
后來我們家的日子慢慢好起來了，但媽媽始終沒有忘記舅姥爺?shù)亩髑?。舅姥爺家里無論有什么事，媽媽都會責(zé)無旁貸的站出來，從平時生活上的接濟，到孩子上學(xué)找工作，到舅姥爺離世操辦，媽媽都盡心盡力、全力以赴。媽媽用實際行動告誡我們兄妹這樣一個道理：無論到什么時候都不能忘記舅姥爺?shù)亩髑?，要知恩、報恩、感恩?/p>
好作風(fēng)離不開好家風(fēng)，好的家風(fēng)家規(guī)，是良好社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。作為公務(wù)員，應(yīng)把家風(fēng)建設(shè)作為黨風(fēng)、政風(fēng)建設(shè)的前提，以在人民群眾心目中樹立良好的形象，為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展做出積極的貢獻。
廉潔頌我身邊的好規(guī)矩觀后感二：
為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘首都歷史文化資源，發(fā)揮德治禮序、鄉(xiāng)規(guī)民約教化作用，加強廉政文化建設(shè)，做好黨風(fēng)廉政宣傳教育工作，引導(dǎo)廣大干部群眾知規(guī)矩、守規(guī)矩，2015年市紀委、市委宣傳部聯(lián)合舉辦“廉潔頌——我身邊的好規(guī)矩”征集宣傳教育活動。
爸爸，普通的農(nóng)民，歲月的滄桑刻在了他的臉上，生活的磨礪染白了他稀稀疏疏的幾根頭發(fā)，但是就是這位地地道道的`老農(nóng)民卻給了我們一生的財富。
爸爸沒有多少文化，據(jù)說他只上到高小，但是，爸爸全力支持我們?nèi)ド蠈W(xué)并用他僅有的知識告訴我們學(xué)習(xí)的重要性。記得上學(xué)時，家里條件很不好，但爸爸常說的是：“閨女，好好念書，不管你們讀到哪兒，我砸鍋賣鐵也供你們!”于是老爹是第一個給我們讀故事的人，第一個教我們寫名字的人……
爸爸沒有多少文化，卻用樸實言行影響著我們!到現(xiàn)在我還記得那個臨近春節(jié)的數(shù)九寒冬，我們?nèi)胰顺灾衩自鼉旱闹嗪蛬寢屒Х桨儆嫵闯鰜淼睦舷滩耍婀值氖前职郑阂恢苯逃覀儭俺燥垥r不說話”的他在一次次偷笑，我們面面相覷，連老媽也一臉的茫然。仗著平時爸爸最喜歡我，我撒嬌地說：“爸，您有啥高興的事兒呀?”爸爸一下子變嚴肅了，說：“好好吃飯!”正在這時，村里的大喇叭響了起來，竟是村里有人把要辦喜事的東西丟在路上了，正著急呢!聽完廣播，妹妹瞪著大眼問：“辦喜事的東西是什么呀?是很多的肉吧，咱家要是撿到就好了!”“對呀!說不定還有喜糖呢!”我也附和著。是呀!在那個貧窮的年代，如果能吃上頓肉，吃上塊糖，就是饕餮大餐了。正在我們討論時，爸爸卻站了起來，一臉的嚴肅。
爸爸什么時候回來的我不知道，直到有人登門感謝我才知道那東西是爸爸撿到了，廣播后爸爸原封不動地給人家送了回去，面對那家人真誠的謝意，爸爸一個勁兒地說：“應(yīng)該的!應(yīng)該的!”送走那家人，爸爸看看我摟著我說：“二閨女，你覺得爸爸這樣做對嗎?”我一時不知道怎么回答，見我沒說話，爸爸又說：“真把那些東西留下可以給我閨女改善一下……”“可是咱們也得想想那家人，這年月，誰家也不富裕，人家辦事還等著用呢!是不是?”爸爸看了看我，又說：“再說了閨女，這些東西咱們真的留下吃了還是那個味嗎?咱老吳家可有“(1)不偷不搶，做誠實的人;(2)不蒙不騙，做善良的人”這樣的家訓(xùn)，記住了嗎?”說完，爸爸摸摸我的頭，那天我真真切切地感受到了“誠實”的重量!
爸爸對“誠實”的詮釋深深地影響了我們，“做誠實的人”一直是我的追求，當了媽媽之后也教育兒子做人要誠實，記得第一次把姥爺?shù)墓适轮v給兒子聽時，兒子眼里寫滿了敬佩，那時“誠實”倆字已在兒子心里悄悄發(fā)芽兒，所以，當兒子在小區(qū)拾到錢包，他能等一個多小時一直等到了失主時，我一點兒也不感到新奇，我為兒子感到高興，也為老爹高興!
如今，我們姐妹都已經(jīng)成家立業(yè)，這些年雖然我們不是大富大貴，但是我們一家人的內(nèi)心卻是富裕的!再看爸爸，已經(jīng)74歲了，但還在用樸實的言行繼續(xù)影響著他的子女、孫輩，相信還會影響到他那未曾謀面的重孫……
篇一：
反腐倡廉，古來有之。古語有云：“所謂儉約，非身先之，何以率下?”古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”這對于廣大黨員干部來講即是黨紀國法，又是規(guī)章制度。
長豐公司黨支部不斷加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，嚴格落實“一崗雙責(zé)”，組織公司中層以上干部層層簽署了《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書》和《廉潔從業(yè)承諾書》，并針對不同崗位特點，深入分析自身崗位可能存在的廉政風(fēng)險點，逐個簽署了《廉政風(fēng)險點登記和防范措施表》。將廉政責(zé)任納入年底績效考核，使公司上下嚴把黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任關(guān)。
進一步完善黨風(fēng)廉政制度和監(jiān)督機制，嚴格遵守集團“六個不允許”、“五個不準”等相關(guān)制度規(guī)定。結(jié)合公司實際，從嚴控制，進一步完善相關(guān)費用管理和公務(wù)接待制度，做好宣貫和執(zhí)行監(jiān)督，加強和規(guī)范費用控制。
同時公司黨支部制定了《廉潔從業(yè)教育計劃》，充分利用“三會一課”制度，開展黨風(fēng)廉政系列教育活動，注重黨風(fēng)廉政宣傳教育和廉政文化建設(shè)，邀請了公司法律顧問為廣大黨員干部進行了一次黨風(fēng)廉政專題法律培訓(xùn)。由黨支部負責(zé)人崔恩濱同志為全體黨員和關(guān)鍵崗位員工進行了一次黨風(fēng)廉政專題黨課。由班子成員先后組織分管部門召開了部門廉政教育專題活動，以部門為單位學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準則》、《國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》等有關(guān)文件，對廣大黨員干部開展黨風(fēng)黨紀和廉潔從業(yè)教育。
作為黨員干部能夠嚴格遵守各項規(guī)章制度，按規(guī)矩辦事，是一種情操、一種修養(yǎng)、一種境界、一種坦蕩。廉潔自律是長豐公司黨支部對黨員、員工最基本的要求。范匡夫說得好：“保持清正廉潔的動力是理想信念，是自己的價值觀，我相信每一個長豐人在市場經(jīng)濟條件下必能頂?shù)米⊥犸L(fēng)，經(jīng)得起誘惑，管得住小節(jié)。每一個長豐人在自己的崗位上保持著自己的廉潔。他們平凡，默默無聞，但卻有著不平凡的舉動，讓我們?yōu)橹袆?，佩服他們的廉潔品質(zhì)。
篇二：
我生活在一個傳統(tǒng)的家庭中，勤儉持家是這個家不成文的規(guī)矩，它對每個家庭成員都有著潛移默化的影響。
我的公公和婆婆出生在上個世紀二三十年代，如今都已是八九十歲高齡，但依然秉承自己的事情自己做，不給別人添麻煩的原則。公公早年離開上海老家外出闖蕩，解放初從重慶造船廠考入中國人民大學(xué)，畢業(yè)后留在了國家機關(guān)，歷經(jīng)國家計委、機械部、電子部、中國質(zhì)量協(xié)會等多個單位，不管是特殊時期派往“五七”干校，后來出國訪問，最終退休在家，始終保持勤儉持家的好作風(fēng)，家中之事不管大小，都要親力親為，自行車壞了自己修，下水道堵了自己通，燈泡壞了自己換，就連孫女的小桌椅壞了，也要自己修好，他經(jīng)常說的一句話便是“能省一點，就省一點”，老人每月的退休金比我的工資還要高很多，可一件襯衫穿了幾十年，袖口磨破了，但只要干凈就從不嫌棄，對于一個歷經(jīng)新中國變遷的`老人，節(jié)儉已成為人生的一種習(xí)慣，不管是貧窮與富有。
我的婆婆早年從上海老家調(diào)到北大醫(yī)院工作，作為醫(yī)生每天倒班的生活，并沒有影響她把家里收拾的井井有條的習(xí)慣，早年支邊去過云南邊陲，去過密云的穆家峪、曹家路。三年困難時期作為支邊醫(yī)生，一次外出巡診，走在崎嶇的山路上，一位同事因饑餓險些墜下山崖，危急時刻被大家協(xié)力救起的事，更讓她終身難忘。珍惜糧食的習(xí)慣從此讓她刻骨銘心，家中從未有過剩菜剩飯隨便倒掉的現(xiàn)象，在外吃飯打包已成為一種不自覺的習(xí)慣，看到被人吃后剩下大半桌子的剩菜剩飯，自己總覺惋惜不已，但出于醫(yī)生的職業(yè)習(xí)慣，自己卻又無能為力，總是有一種說不出的悵然。
我的愛人在他父母的影響下，也保持著勤儉的好習(xí)慣。一件夾克從工作起穿到現(xiàn)在，一雙皮鞋穿到底子磨破不能穿為止，年近四十的他幼兒園用過的小被子居然還留到現(xiàn)在，我們的女兒上幼兒園的時候，我將它拆洗干凈，一直用到我女兒覺得小了不能用為止，一床小被背面上不僅繡著爸爸的名字，還繡著女兒的名字。在這個物質(zhì)豐富的當今社會，我想這也是不多見的現(xiàn)象。
受到爺爺、奶奶的影響最大的還有我的女兒，在她身上看不到同齡孩子攀比與驕橫，身上穿的沒有名牌，所穿的衣服八成以上都來自同事和親戚朋友之間相互贈送，有一次我要把它穿不了的鞋扔掉，她卻攔下對我說：“媽媽，多可惜呀!還是把他們送給能穿的弟弟、妹妹吧!”我為女兒愛惜物品的美德感到欣慰，不時又想起她三歲開始自己刷牙、洗臉、洗腳丫，開始每天將掉在桌上的飯粒撿起吃掉;六歲開始幫我收拾碗筷;過八歲生日只要求吃一碗家人做的面條情景，勤勞簡樸的習(xí)慣已經(jīng)流淌在了她的小小的心田。
有時，我感嘆中華文明古國數(shù)千年留下的文明，但真正叫我擔憂的確是傳承。我們有著很多優(yōu)良的傳統(tǒng)，但不要因為我們物質(zhì)富足了，就將這些優(yōu)良的傳統(tǒng)丟棄，比如勤勞簡樸。
鑒史問廉紀錄片觀后感 篇1
“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替?！边@是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內(nèi)心是一面鏡子，美與丑都會盡現(xiàn)其中。在當今這個物欲橫流的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會，把個人放在它面前，能照出行為的正邪、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
近日，大型反腐題材紀錄片《鑒史問廉》在央視隆重播出，作為一名普通黨員，看過此片之后，感觸頗深，以此片為鏡，我看到了自己在工作、生活、作風(fēng)上需要改進的太多。眾所周知，廉政文化在中華文明史上可謂源遠流長，翻開中國五千年歷史的漫長畫卷，我們不難看到：凡是清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。如北宋的包拯，剛正清廉，千百年來家喻戶曉；明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風(fēng)，博得舉國愛戴；清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。現(xiàn)代的人民公仆孔繁森、焦裕祿、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。
我們黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨同各種腐敗現(xiàn)象是水火不相容的。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下，腐敗的危害性是全方位的。對于一個執(zhí)政黨來說，如果不堅決防范和懲治腐敗，任憑腐敗現(xiàn)象蔓延，最終將導(dǎo)致經(jīng)濟衰退、朝政動蕩、文化頹廢、社會混亂，導(dǎo)致黨嚴重脫離人民群眾、失去人民群眾的支持。我們要在引領(lǐng)當代中國發(fā)展進步的過程中保持和發(fā)展黨的先進性，就必須加強反腐倡廉建設(shè)。
2014年，在總公司黨委領(lǐng)導(dǎo)下開展的群眾路線教育實踐活動，更是有效提升了黨群、干群關(guān)系。通過活動的開展，我們進一步明確了群眾路線是黨的一切工作的生命線，進一步錘煉了自身的黨性修養(yǎng)；進一步增強了自己的使命意識和責(zé)任意識，提高了開展群眾工作的水平和能力。
通過觀看記錄片，我認為有必要從以下三個方面增強廣大黨員的廉潔意識。
一是進一步加強學(xué)習(xí)思想理論，以案為鑒，構(gòu)筑拒腐防變的思想防線。牢固理想信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警能力。
二是廉潔自律，以身作則，遵守黨的政治紀律。無論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是基層黨員干部，都必須從自己做起，廉潔自律。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笨v觀各類違法亂紀人員的結(jié)局：在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀面前沒有特殊黨員。一個黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀，終究逃不脫黨紀國法的嚴厲制裁，以身試法者必亡。
三是加強作風(fēng)建設(shè)，從細節(jié)做起。作風(fēng)體現(xiàn)于細節(jié)，倡導(dǎo)樹立好就要從細節(jié)抓起。要從細小的問題入手。無論生活上還是工作上，都要做到心不貪，嘴不饞，手不長，潔身自好，時時警惕，不給別有用心者留下可乘之機，在思想作風(fēng)上過得硬，才能經(jīng)得起任何考驗，永遠保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
歷史是最好的老師，學(xué)史可以看成敗，鑒得失，知興替。《鑒史問廉》的制作和播出正當其時，它將為建設(shè)風(fēng)清氣正的官場新生態(tài)吹響嘹亮號角。
鑒史問廉紀錄片觀后感 篇2
古人云“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失”?！惰b史問廉》以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，揭示廉則興、貪則衰的治國之道，弘揚不畏強權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立激濁揚清、追求正義的價值取向，推崇克己修身、廉潔奉公的道德人格，為我們提供了一部研究和借鑒歷史的教科書。在目前從中央到地方重拳懲治腐敗，強勢反腐深入人心的大背景下，《鑒史問廉》更加具有振聾發(fā)聵的力量，給予我們更多的警示與告誡。
一、要以廉為本，輕名利，講操守，提高自身修養(yǎng)
我國自古以來，各個階層和各個朝代均高度注重以道德引導(dǎo)官員，提倡以德為先、以廉為本。當前，要實現(xiàn)“政治清明、政府清廉”，首要前提是“干部清正”，黨員干部要守住自己的節(jié)操，努力提高自身道德修養(yǎng)。
要懷修養(yǎng)之心，提高思想境界。我國歷來有注重自省和個人修養(yǎng)的傳統(tǒng)，強調(diào)“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”。清朝大臣張英和其子張廷玉“父子宰相”留下的“六尺巷”的故事，是為官者克己修身崇德重禮的見證。當前，黨員干部要以“慎獨”的精神要求自己，始終堅持自重、自省、自警、自勵，借鑒歷史上優(yōu)秀廉政文化，通過自我教育、自我改造、自我磨礪，將黨和人民以及社會長期形成的政治原則、道德律令轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心信念、思維方式和行為規(guī)范，樹浩然正氣，揚昂揚銳氣。
要懷淡泊之心，正確對待名利地位。不追求名利地位才能志趣高潔，陶淵明不為五斗米折腰才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的獨立人格，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的豁達胸襟才造就了他以天下為己任的政治抱負。黨員干部要牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，以淡泊之心對待個人名利和職位升遷，甘于吃苦，不計得失，謀事而不謀利，奉獻而不索取，以國家的發(fā)展和人民利益的實現(xiàn)作為自己最大的幸福，而不以個人進退榮辱為懷。
要懷律己之心，抵制各種誘惑。楊震暮夜卻金的故事是嚴于律己的典范，東漢時，楊震舉薦的官員王密為報推舉之恩，夜晚拜訪楊震并奉上黃金，楊震連連拒絕。王密以為他怕人看見，有損名聲，便說：“暮夜無知者?！睏钫饝嵢坏溃骸疤熘刂?，你知，我知，何謂無知?”把黃金扔給王密。在當今，面對紛繁復(fù)雜的客觀環(huán)境和社會思想、價值觀念日益多樣化的新形勢，黨員干部必須始終保持清醒頭腦，不斷強化自我約束、自我控制的意識和能力，耐得住寂寞，抗得住誘惑，慎獨慎行，擇善而交，自覺清除和抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義的思想，始終做到一塵不染、兩袖清風(fēng)。
二、要以廉為綱，重勤政，求實效，切實轉(zhuǎn)變黨風(fēng)政風(fēng)
宋代的呂祖謙在《官篇》中指出：“當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”這里將“清廉”列為官德之首?？梢?，“廉”是為官從政者最起碼的政治要求和道德價值取向。黨員干部要以廉為綱，以“為民、務(wù)實、清廉”為主要內(nèi)容切實轉(zhuǎn)變黨風(fēng)政風(fēng)。
要突出勤政愛民，心系群眾。用心愛民，才會得民心。李世民崇尚“恭儉愛民”，才開創(chuàng)了大唐王朝的鼎盛繁榮;焦裕祿、孔繁森為民鞠躬盡瘁，才受到廣大群眾的深情愛戴。黨員干部要始終堅持群眾路線，腳踏實地深入群眾，依靠群眾，關(guān)切民之疾苦，體察民之憂患，排解民之急難，自覺地為民盡責(zé)、為黨分憂，做到“在其位、謀其政、盡其責(zé)”，“為官一任、造福一方”。
要突出求真務(wù)實，真抓實干?！翱照?wù)`國，實干興邦”，這是千百年來人民從歷史經(jīng)驗教訓(xùn)中總結(jié)出來的治國理政的重要結(jié)論。政府辦公室承擔著市政府各項方針政策出臺前的調(diào)研、參謀和決策部署的督促落實工作，直接影響政令暢通與政府工作的質(zhì)量和效率。面對經(jīng)濟發(fā)展“新常態(tài)”和“四大一高”戰(zhàn)略的深入推進，要深入實際察實情，強化調(diào)研理清思路，為決策提供參考;要圍繞決策督實事，善于協(xié)調(diào)抓督查，確保各項決策部署落實到位;要提高效率講質(zhì)量，主動服務(wù)求實效，切實提升政府執(zhí)行力。
要突出廉潔從政，秉公用權(quán)。歷史上，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等人物公平正義、政治清廉，獲得百姓贊譽。黨員干部要牢記“執(zhí)政為民、立黨為公”的宗旨，自覺遵守黨的紀律和國家的法律法規(guī)，正確處理好親情與黨性的關(guān)系，堅持原則、秉公辦事、公私分明，決不能把權(quán)力變成以權(quán)謀私、假公濟私的工具。
三、要以廉為幟，重品行，作表率，引領(lǐng)良好社會風(fēng)氣
黨風(fēng)政風(fēng)影響社會風(fēng)氣，黨風(fēng)政風(fēng)清明則民風(fēng)淳厚?？鬃釉啤罢?，正也，子帥以正，熟敢不正”。黨員干部應(yīng)該成為社會的“正能量之源”，以正直清廉、施政以德、忠于職守為社會作出表率，成為良好社會風(fēng)氣的引領(lǐng)者和先行者。
要帶頭弘揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個國家、一個民族、一個政黨，如果不提倡艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)的價值取向，必將走向衰亡，這是歷史規(guī)律和社會真理。秦始皇千秋萬代的帝國夢因“奢”至于二世，西晉在“斗富”成風(fēng)中毀滅，南宋因搜刮民力建奢侈建筑“艮岳”而土崩瓦解。因此，黨員干部應(yīng)當牢固樹立“以勤儉節(jié)約為榮，以驕奢淫逸為恥”的觀念，帶頭增強節(jié)儉意識，并把它體現(xiàn)在生活細節(jié)上，落實到工作實踐中，杜絕講排場、比闊氣、揮霍浪費，杜絕安逸享受、因奢入腐、損公肥私。黨員干部帶頭克勤克儉，清正廉潔將蔚然成風(fēng)。
要帶頭做恪守誠信的典范。要以實際行動踐行“明理誠信、善做善成”的三門峽精神，把誠信的外在道德約束內(nèi)化為自己的品德素養(yǎng)和人格魅力，珍惜誠信聲譽，維護誠信形象，踐行誠信美德，做到表里如一、言行一致、光明磊落、坦坦蕩蕩，促進誠信成為一種時代風(fēng)尚和普遍自覺。
要帶頭塑造簡約務(wù)實形象。要嚴格落實“八項規(guī)定”，各項調(diào)研活動輕車簡從、減少陪同、簡化接待，拉近與群眾的距離，傾聽群眾真切的聲音。下決心改進文風(fēng)會風(fēng)，精簡會議活動，精簡文件簡報，把時間精力用在攻堅克難，促進事業(yè)發(fā)展上。堅決克服形式主義、官僚主義，以簡約務(wù)實形象贏得人民群眾的信任和擁護，努力開創(chuàng)辦公室工作新局面，為全面建設(shè)創(chuàng)新開放、富裕文明、平安和諧、生態(tài)宜居三門峽貢獻力量。
鑒史問廉紀錄片觀后感 篇3
吏治不清，濁濁塵世;吏治一清，清平盛世。酈波教授的一句精辟總結(jié)，令人警醒與深思。在從中央到地方各級雷霆懲腐的大背景下，紀錄片《鑒史問廉》跳出被地域、時間、空間局限的當下，以其獨有的歷史觀和厚重感站在中華五千年文明史的高度，從歷史的興衰沉浮中挖掘中華廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，讓人感到廉政富有的溫度和情感、活力和魅力，從而增強人們反腐倡廉的信心和凝聚力。
鑒史，問廉。著重在于廉字，蘇東坡在其《六事廉為本賦》中就有這樣的文字：“事有六者，本歸一焉，各以廉而為首，蓋尚德以求全。”開篇宗義，便將“廉政官德”舉為領(lǐng)導(dǎo)干部之首要問題。透過《鑒史問廉》，我們在歷史的長河中說看到的“廉”，正是漢代小小洛陽令董宣“不畏強權(quán)冒死捍衛(wèi)律法”的大無畏;是唐朝狄仁杰“斷案如神、秉公執(zhí)法”的清官能吏形象;是北宋李沆祠堂高懸的“旋馬家聲”告誡子孫莫戀奢侈生活;是明朝海瑞“推清丈、平賦稅，屢平冤假錯案”的青天美譽;是清代清天包拯“不持一硯歸”、“清心為治本，直道是身謀”的品行和志向;是百姓對官員的期盼，對清官的一種信仰。
清官廉吏故事感人至深，古代如此，現(xiàn)代更如此，早在25年前，時任福州市委書記的讀了《人民呼喚焦裕祿》一文，深受感動，揮毫寫下了“魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”“依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣，兩袖清風(fēng)來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧。”深深表達了對焦裕祿這位“好官”的崇敬之情和他自己愛民為民、責(zé)任擔當?shù)膱远ㄇ閼选Ｔ诔闪Ⅻh的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體之后，總書記在北京大學(xué)考察時仍是諄諄告誡青年學(xué)子“當官就不要想發(fā)財、想發(fā)財就不要去做官”。心中裝著人民，急百姓之所急、想百姓之所想，為民眾謀福祉，當是這個時代領(lǐng)導(dǎo)干部的最強音。因為，我們黨是最清廉的黨——黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。
是的，廉則興，貪則衰。我們中華民族的傳統(tǒng)文化的核心就是八德，就是孝悌忠信禮義廉恥，這個八德就是我們中華傳統(tǒng)文化的DNA，它滲透到每一個中華子女的骨髓里面去。興衰之思、清官之念、清濁之辯、道德之擇、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之評。從中我看到了他們身上共有的鮮明特征：忠于職守、報國為民、清正廉潔、懲惡揚善。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。廉潔自律是一項長期的思想作風(fēng)建設(shè)，絕不能畢其功于一役，它的效力在于堅持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作能力來培養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)利觀、地位觀和利益觀。
不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！耙允窞殍b，鑒往古今”，當深明 “吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”的道理，當代的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以歷史上的清官為榜樣，學(xué)習(xí)他們，超越他們，以清廉之身，取信于民，服務(wù)于民。
鑒史問廉紀錄片觀后感 篇4
近日觀看了《鑒史問廉》大型文化紀錄片，我深受教育，深受啟發(fā)。該片以中華傳統(tǒng)文化為視野，以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，通過《興衰之思》、《清官之念》、《清濁之辨》、《道德之擇》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》、《千秋之評》八個真實的故事，展示了在歷史的轉(zhuǎn)折點上清官能臣與貪官亂臣不同的人生軌跡，剖析他們在大是大非面前的選擇，向觀眾講述中華民族數(shù)千年來價值追求。
孔子云：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”荀子也提到：“君者，民之原也，原清則流清，原濁則流濁”。治國如此，反腐倡廉同樣如此?？v觀紀錄片，不難發(fā)現(xiàn)，歷史上凡是國力比較強盛的時期，大都有一位比較開明的君主，有一幫可倚重的忠臣。如貞觀之治，有了從善如流的李世民，才成全了魏征、狄仁杰的直諫美名。康乾盛世，正因為有了“千古一帝”愛新覺羅玄燁，才使“天下第一廉吏”于成龍成為各級官吏竟相效仿的榜樣。因此，有個廉明的君主，人人才敢講真話，人人才能參與反腐，那么我們就擁有了無數(shù)個魏征，無數(shù)個于成龍。當反腐成為全民的反腐時，廉政必然就會成為整個政府體系的廉政，想要達到政治清明也就不難了。同樣，一個朝代的沒落，也必發(fā)端于君昏臣佞、從上而下的吏治腐敗。試想，在“三年清知府、十萬雪花銀”的大環(huán)境下，政何以施、國何以治呀。南宋宋徽宗，后人的感嘆“亡宋誰知是石頭”。對昏君佞臣，屈原選擇了投江等等。無有昏君，何來佞臣，不亡國才是咄咄怪事!
看《鑒史問廉》，引人深思，讓人清醒。要想做到“干部清正、政府清廉、政治清明”，無論是黨員干部，還是普通同志，首先要做的就是“干部清正”，守住自己的節(jié)操，工作中時刻以“嚴人一等”的標準要求自己?！叭酥灰荒钬澦?，便銷剛為柔，塞智為昏?！痹诟邏悍锤蔀樾鲁B(tài)之時，我們可以清晰地認識到，消除貪欲，根治“四風(fēng)”問題，就是要求廣大黨員干部自覺加強自身修煉，培養(yǎng)高尚的道德情操，要用實際行動踐行黨的群眾路線，為民、務(wù)實、清廉。堅持把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問題和開展工作的根本出發(fā)點和落腳點;務(wù)實重干，堅持重實際、鼓實勁、求實效，扎扎實實地把黨和國家的各項決策和工作落到實，對黨和人民的事業(yè)高度負責(zé)。增強廉潔意識，通過堅持開展示范和警示教育、崗位廉政教育、廉政文化建設(shè)，深化廉政風(fēng)險防控機制建設(shè)、規(guī)范權(quán)力運行各項制度，加強對權(quán)力運行的監(jiān)督制約等各項活動，使學(xué)校各項工作與時俱進，永葆廉潔正氣。廉潔奉公，時刻把黨和人民的利益放在首位，嚴格遵守黨紀國法，堅持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。堅持依法治國，依法治校，廉潔與清政并行。認真學(xué)習(xí)各種法律法規(guī)，維護法律的效力，依法保障廣大師生的合法權(quán)益，促進學(xué)校又快又好發(fā)展。
通過觀看記錄片，我將從以下三個方面增強廉潔意識：
一是進一步加強學(xué)習(xí)思想理論，以案為鑒，構(gòu)筑拒腐防變的思想防線。牢固理想信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警示能力。
二是廉潔自律，以身作則，遵守黨的政治紀律。要始終堅持廉潔的理想信念。在工作中，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注重提高自身的思想覺悟和道德水準。同時，自己要嚴格要求自己，從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀等錯誤思想，不斷反省自己，防微杜漸，確保與任何違法違紀問題不沾邊。
三是加強作風(fēng)建設(shè)，從細節(jié)做起。作風(fēng)體現(xiàn)于細節(jié)，倡導(dǎo)樹立好就要從細節(jié)抓起。要從細小的問題入手。無論生活上還是工作上，都要做到心不貪，嘴不饞，手不長，潔身自好，時時警惕，不給別有用心者留下可乘之機，在思想作風(fēng)上過得硬，才能經(jīng)得起任何考驗，永遠保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
鑒之于史，問己于廉，三省于身，厲行于事，而后才能立于民心。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，為人民謀利益、辦實事，為維護社會公正、法治注入“正能量”的人，終究會被時代鐫刻、被人民銘記。我們要常懷“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之心，常懷“居安思?！敝?，警鐘長鳴。作為校領(lǐng)導(dǎo)，要身體力行，要率先垂范，在學(xué)習(xí)廉政知識、遵守廉政紀律、執(zhí)行廉政規(guī)定方面發(fā)揮帶頭作用，象焦裕祿、鄭培民、任長霞一樣忠貞愛民，一心向黨，只有這樣，才能凝聚民心，匯聚民意，才能提高學(xué)校的凝聚力和向心力，才能促進學(xué)?？茖W(xué)、和諧發(fā)展!
鑒史問廉紀錄片觀后感 篇5
我認真收看了中央電視臺九套八集歷史文化紀錄片《鑒史問廉》后，意猶未盡，又接著收看了河南衛(wèi)視、河南新聞頻道的重播，受益匪淺，深感這是一部振聾發(fā)聵、令人震撼的紀錄片，是一部廉政文化的好教材。
我想從以下三個方面談?wù)勛约旱母惺埽捍似奶攸c、與開封的`關(guān)系和兩點建議。
關(guān)于其特點可以用八個字來表述：好看、好懂、耐看、耐用。
這是一部以歷史朝代為經(jīng)，以名垂青史的清官史和遺臭萬年的貪官污吏史為緯，用講故事的形式，通過情景再現(xiàn)的影視表現(xiàn)手法，以快慢適度、深沉渾厚、飽含激情的男中音解說為主，輔以56位專家學(xué)者言簡意賅、字字珠璣的點評，配以或激昂或低沉的音樂，使觀者隨著故事情節(jié)的展開猶如身臨其境，達到情感上的共鳴，煞是“好看”。
“好懂”是說，反腐倡廉這么一個嚴肅的政治性很強的話題，被編劇以講故事的藝術(shù)形式娓娓道來。動人心者莫大于情，情在細節(jié)之中，細節(jié)在故事之中，這就是人們常說的細節(jié)感人。如漢代池陽縣獄掾王立的夫人瞞著王立收了囚犯家人一萬六千錢。事發(fā)后，王立感到自己沒管好家人，十分羞愧和恐懼，即刎頸自盡以明心跡。由此可見，漢朝法律的威懾力是多么大，官員們的自律感和對國家律令的敬畏感、恥辱感是多么強烈。
省委常委、省紀委書記尹晉華說，文化的功效是什么?就是在不經(jīng)意間，提供是非、善惡、真?zhèn)蔚呐袛鄻藴?，盡管它不像經(jīng)濟建設(shè)一樣吹糠見米、立竿見影，但功效卻是水滴石穿、壘土成塔、潤物無聲。誠哉斯言，該片寓教于樂、好消化、易接受，在潛移默化中告訴人們歷代清廉官吏的高風(fēng)亮節(jié)與貪官們的丑惡嘴臉，告訴世人廉則興、貪腐成風(fēng)則亡，這就是該紀錄片的“耐看”所在。
“廉則興、腐則亡”是一條亙古不變的法則。反腐倡廉是每個國家和每個歷史時期公務(wù)人員都必須嚴格遵守的規(guī)則，任何一個時期都應(yīng)在反腐倡廉上下功夫，讓公務(wù)人員做到不想貪、不能貪、不敢貪，此其“耐用”也。
《鑒史問廉》非常接地氣，與開封有著千絲萬縷的聯(lián)系。片中涉及十幾個生于開封或在開封為官的廉吏：被漢光武帝封為“強項令” 的洛陽令杞縣人董萱，在開封做官時給后人留下“滄海遺珠”成語且又斷案如神的狄仁杰，留下“旋馬家聲”典故的宋朝宰相李沆，給我們留下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，鐵面無私的包拯，給兒子司馬康留下《訓(xùn)誡示康》家訓(xùn)的司馬光，“宰相肚里能撐船”、銳意變法的王安石，不貪占一分一毫的蘇東坡，離職時只收揚州百姓一棵青菜、兩塊豆腐“一清二白”的江蘇巡撫蘭考人張伯行，精忠報國的岳飛，“兩袖清風(fēng)”的晉豫巡撫于謙等，這些一代又一代仁人志士的血管中始終流淌著憂國憂民的血液，他們身上無不閃爍著清風(fēng)文化的光芒，無不彰顯著開封這塊文化沃士滋潤的清官廉吏對“正心、修身、齊家、治國、平天下”的不懈追求。如果說，一部中原史即半部中國史，那么毫不夸張地說，一部開封史即是半部中原史。
《鑒史問廉》八集中多次出現(xiàn)開封府、包公祠、龍亭、大宋御河、城摞城等風(fēng)景名勝，這無疑提高了我市的知名度和美譽度，必將推動我市文化、旅游、經(jīng)濟、社會快速發(fā)展。
最后提兩點建議：
一是充分利用省、市紀委命名的“廉政教育基地”——開封府內(nèi)西側(cè)設(shè)置的“清官長廊”和“清廉詞” ，以及在牢獄設(shè)置的“貪官警示臺”，在對公務(wù)人員的培訓(xùn)中強化廉政教育。
二是尊包拯為“廉圣” 。筆者曾在市包公研究會組織的紀念包拯誕辰1010年座談會上提出：應(yīng)在原有的中國古代十大圣人(文圣孔丘、武圣關(guān)羽、詩圣杜甫、醫(yī)圣張仲景、茶圣陸羽、史圣司馬遷、畫圣吳道子、書圣王羲之、草圣張旭、酒圣杜康)之外，增設(shè)包拯為 “廉圣”。
在這方面，其他省轄市已先行一步，在傳統(tǒng)的“十大圣人”之外，又加了八圣：漯河的“字圣”許慎，南陽的“科圣”張衡、“商圣”范蠡、“智圣”諸葛亮，焦作的“文圣”韓愈、“律圣”朱載，周口的“道圣”老子，新鄉(xiāng)的“謀圣”姜太公。
鑒史問廉紀錄片觀后感 篇6
近期，觀看了由中央電視臺、中共河南省紀律檢查委員會、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的大型歷史文化政論片《鑒史問廉》，該片站在中華民族五千年文明史的高度，以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，在歷史的興衰沉浮之中挖掘中華廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，借助中華文明進程中的重大事件和典型人物，全方位展示中國古代廉政文化的精華，探尋廉政文化的力量。重溫那一段段湮滅的歷史，觀看那一個個沉重的故事，既有歷史縱深感，又有現(xiàn)實時代感，引人入勝、發(fā)人深省。作為紀檢監(jiān)察干部應(yīng)多從這些古代廉政文化里面汲取為政以德、禮法相依、德主刑輔、治權(quán)官吏、正心修身的一些思想和做法，古為今用，提升監(jiān)督執(zhí)紀水平。
一是以史為鑒，筑牢思想防線?！惰b史問廉》借助歷史上的真實廉政經(jīng)典故事，進一步明析和梳理廉政文化基因。數(shù)千年的歷史長河中，魏征、狄仁杰、包拯、鄭板橋等一大批清官廉吏曾在河南任職，留下大量廉政佳話和典故，如“周公吐哺”、“甘棠遺愛”、“羊續(xù)懸魚”、“精忠報國”等，為歷代百姓傳頌和敬仰。片中也有如張養(yǎng)浩所撰《為政忠告》、孫嘉淦所提《居官八約》等對“官德”的重視和倡導(dǎo)。因此，作為共產(chǎn)黨員，特別是紀檢監(jiān)察干部，要以史為鑒，時刻為自己敲醒警鐘，要明白自己該做什么、不該做什么，從反面教材中汲取教訓(xùn)，從點點滴滴處嚴格要求自己，正確運用好人民賦予的手中權(quán)力。在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼、斬釘截鐵、堅定不移;在各種誘惑面前立場堅定、敢于斗爭、敢于亮劍;在關(guān)鍵時刻信得過、靠得住、能放心。
二是敢于擔當，切實把監(jiān)督執(zhí)紀責(zé)任扛在肩上。該片第三集《清濁之辨》的結(jié)尾，以“五人之墓”的故事告訴人們“生死的意義很重大，即使是一個普通百姓對國家也有重要的作用”，中華民族和中華文明生生不息的力量之源，就在于“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔當之中?！笆穬杂羞z訓(xùn)，毋貽來者羞”，作為一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記“為官避難平生恥”，作為一名紀檢監(jiān)察干部，要切實把監(jiān)督責(zé)任扛在肩上，敢于擔當，勇解難題，這才是鑒史問廉下的新常態(tài)。
三是廉潔自律，嚴格遵守黨紀國法。古人說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這句話是講為政者必須身正行直，辦事公道。這部政論片再次昭告世人：在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀面前沒有特殊黨員。一個黨員干部，不管地位多高、權(quán)力多大，只要違法亂紀，終究逃不脫黨紀國法的嚴厲制裁，以身試法者必亡。因此，必須嚴于律己，以法律己，管好自己“做熱點工作但不做熱點人物”。
四是當拘小節(jié)，不斷提高拒腐防變能力?！笆Ｏ查T前無賀客，絕勝廚內(nèi)有懸魚”，說的便是東漢“懸魚太守”羊續(xù)居官清廉，拒受屬下之禮，流芳百世的故事。今年全國兩會期間，總書記參加時江西代表團審議時，婉拒了江西老紅軍委托代表明經(jīng)華轉(zhuǎn)呈的兩瓶茶油，亦為群眾所稱贊?；蛟S在許多人看來，兩瓶茶油，又能值多少錢?收了也無妨。但習(xí)總書記卻用實際行動為全體黨員干部上了一課，“小事當慎，小節(jié)當拘”?！靶」?jié)不慎，大節(jié)難?！?，在“小節(jié)”上疏于防范，最終只能是思想滑坡、不能自拔，直至鑄成大錯。因此，要從細小的問題入手，在小細節(jié)上管住自己，無論生活上還是工作上，都要做到心不貪，嘴不饞，手不長，潔身自好，時時警惕，做到常棄非分之想、常懼法紀之威、常思監(jiān)督之益，不給別有用心者留下可乘之機，在思想作風(fēng)上過得硬。
