聞一多故事讀后感 篇1

每個(gè)人都很愛國(guó)，每個(gè)人都在為自己的事業(yè)奮斗著，可是能有多少人能夠像聞一多先生那樣為了愛國(guó)，把自己的生命置之度外的，究竟有多少。

聞一多先生作為學(xué)者的方面是與眾不同的。別人是說了在做，他是做了再說。別人說了不一定做，他是做了不一定說。他卻一生創(chuàng)作了三樣文學(xué)上的奇葩《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》以及《古典新意》。

他在民主運(yùn)動(dòng)中，是另一方面的人。與學(xué)者方面是截然不同的。是說道也會(huì)做到。他說到了，但是他用他的生命作為代價(jià)。在演講大會(huì)上大罵特務(wù)，說為什么不敢明著打，而在暗地里。問他們李先生到底犯了什么錯(cuò)，為什么要?dú)⑺浪＜热凰稿e(cuò)了，為什么不明著打，是因?yàn)樗麄冏约焊械娇謶?，從而制造恐懼。演講3小時(shí)后就被暗殺了。特務(wù)們?yōu)槭裁匆獨(dú)⑺浪Ｊ且驗(yàn)樗麄兒ε侣勔欢嘞壬?/p>

由聞一多先生的說和做，告訴我們，有再大的成績(jī)不要驕傲。為了愛國(guó)要向聞一多先生一樣，不懼恐怖勢(shì)力，讓人們站起來，是最重要的。這就是我讀《聞一多先生的說和做》的感想。

聞一多故事讀后感 篇2

從下冊(cè)的語文書里看到了一篇臧克家先生所寫的一篇回憶錄。寫的是聞一多先生。文中寫到“在30年代國(guó)力青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的”。臧克家先生在寫此作文時(shí)已是75歲高齡，但面對(duì)這些往事，他仍然歷歷在目。

聞一多先生總是頭發(fā)零亂，但他是無暇及此的。我認(rèn)為聞一多先生與杜甫有著相同的經(jīng)歷，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前，聞一多先生曾是過著一段寧靜的書齋生活，但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活，也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格。我從查閱的資料里知道了了聞一多先生不僅是優(yōu)秀的詩人，還是大勇的，更是中華民族的驕傲。還有臧克家與聞一多既是朋友又是師生，臧克家常說若沒有聞一多先生便沒有他的今天，他們倆共同有著愛國(guó)情懷，那是潛移默化的。

聞一多先生吃的是精神的糧食，他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。他在最后一次演講中，慷慨淋漓地大罵特務(wù)，那是心的釋放，是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落！聞一多先生忍受著饑餓帶來的折磨，在發(fā)表了著名的《最后一次演講》一文后，當(dāng)天就被國(guó)民黨的特務(wù)殺害了，

從這篇短文中我明白了有再大的成績(jī)不要驕傲。不要懼怕勢(shì)力。

聞一多故事讀后感 篇3

今天我們學(xué)了《聞一多先生的說和做》這篇課文。這篇課文寫的是聞一多先生作為學(xué)者和作為民主戰(zhàn)士的言行舉止。本文的寫作手法令我感受很深。

這篇文章作者的寫作手法是：從人的言行舉止來寫2精選典型事跡。從這兩點(diǎn)可以讓讀者充分認(rèn)識(shí)這個(gè)人。通過讀這篇課文，我知道了聞一多先生是一位對(duì)工作一絲不茍、勤勤懇懇、刻苦鉆研，言行一致的人。作者把這篇文章分為兩部分，第一部分寫的`是他先做后說；第二部分寫的是他先說后做。不過這兩部分的共同點(diǎn)是說聞一多先生言行一致。

舉例說吧，現(xiàn)在社會(huì)上的很多人都是“雷聲大，雨點(diǎn)小”。什么事情先說了，可是呢，卻沒有做。有一些人承諾著要完成默項(xiàng)計(jì)劃，可是到頭來還是不能堅(jiān)持到底。而這一課里的聞一多先生卻不是這樣的，他是言行一致，只要說到的就能做到，做到的也不一定說。真可謂是祖國(guó)的棟梁之材。

學(xué)習(xí)了這篇課文，我們應(yīng)該像聞一多先生那樣，言行一致，對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)真負(fù)責(zé)，不能草率行事。

聞一多故事讀后感 篇4

我懷著崇敬的心情讀完了著名詩人臧克家寫的《聞一多先生的說和做》。聞一多先生是湖北人，是著名的詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。

“人家說了再做，我是做了再說?！薄叭思艺f了也不一定做，我是做了也不一定說。”這是聞一多先生曾說過的兩句話。的確，他做到了。他潛心研究古代典籍，以天下為己任，從文化研究上探求救國(guó)的方法。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果；十年艱辛，《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》赫然而出。

他并沒有先“說”，但他“做”了，作出了卓越的成績(jī)。別人在贊美，在驚嘆，而他卻鍥而不舍，依然是那樣的全神貫注，依然是那樣的心會(huì)神凝，成為“何妨一下樓”的主人。

“做了再說，做了不說?！边@就是聞一多先生作為學(xué)者的方面。

作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！他“說”了，跟著是“做”了。他言論與行動(dòng)完全一致，這是以生命作為代價(jià)的。

在國(guó)民黨當(dāng)局蓄意殺害聞一多先生的信號(hào)多次出現(xiàn)后，他仍大無畏的站在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，聲震天地！在生死關(guān)頭，他走在游行隊(duì)伍的最前面，昂首挺胸，以寶貴的生命實(shí)證了他的“言”和他的“行”！

臧克家在《有的人》一詩中寫道：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！笔堑?，聞一多先生雖然早已犧牲，但他仍活在我們的心中，永遠(yuǎn)活在我們的心中！

“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)?！薄蚵勔欢嘞壬戮?！

聞一多故事讀后感 篇5

“空談，水之泡沫；實(shí)行，金之點(diǎn)滴?！闭f一尺不如行一寸，如果說語言是枝葉，那行動(dòng)便是果實(shí)了。聞一多先生便用他的一生很好地詮釋了這個(gè)道理。

作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說”了：他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！他“做”了：在李公樸同志被害，警報(bào)迭起，兇多吉少的時(shí)候，他大罵特務(wù)，慷慨淋漓；在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”，這是多么崇高的品格和可貴的精神??！

誠然，聞一多先生是口的巨人，但他更是行的高標(biāo)?？煞从^現(xiàn)在社會(huì)上的很多人呢？他們說是說了，可是卻遲遲不見他們行動(dòng)，或者他們“雷聲大，雨點(diǎn)小”，說的時(shí)候有聲有色，非常動(dòng)聽，可做起來畏手畏腳，停滯不前。這樣的人一開始站在語言的巔峰，到后來卻跌落到了舉止的谷底，最終只能淪為歷史舞臺(tái)上的挑梁小丑。如果說了卻不能做到，索性不如不說，正所謂“君子一言，駟馬難追”，你若言而無信，叫人如何相信你呢？

“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦！”說到做到，敢說敢做不應(yīng)只存于聞一多等人身上，我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該做到言行一致，敢說敢做，把實(shí)干的精神不斷地發(fā)揚(yáng)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中去！

聞一多故事讀后感 篇6

讀了《聞一多先生的說和做》這篇課文，我深深地受聞一多先生的事跡所感動(dòng)，令我茅塞頓開、頗有感悟。

《聞一多先生的說和做》這篇課文是以第三視角記敘了一些關(guān)于聞一多先生生平的事跡，講述了他一生當(dāng)中的主要事略，通過字里行間的講述，表現(xiàn)了聞一多先生崇高的素養(yǎng)品格，體現(xiàn)了他的修養(yǎng)內(nèi)涵，更是高度贊揚(yáng)了他的革命精神。

文章當(dāng)中的那句話叫我印象深刻“人家說了再做，我是做了再說，有時(shí)候做了也不一定說”。是的，關(guān)于“說和做，古往今來我們議論得太多了。先哲告訴我們，凡成就大事者，總是說得很少，做得很好。而通過這篇文章的講述，聞一多先生就給我們很好得體現(xiàn)出了這句先哲名言。而真正到了要說的時(shí)候，聞一多先生不但會(huì)說，而且說得響亮，說得徹底，說得鼓舞了人心，讓人們都起了共鳴。

總體而言，我讀《聞一多先生的說和做》的感悟就是這些，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)聞一多先生說得少，做得好。并且到了真正該說的時(shí)候一定是說得痛快，說到徹底，并且要擁有一顆崇高的內(nèi)心，兼具內(nèi)涵。

《紅燭》是聞一多回顧自己多年的理想探索以及文學(xué)發(fā)展歷程而寫成的一首詩，作者將這首詩作為他同名詩集的序詩。全詩都是圍繞著“紅燭”這一意象所寫，作為本詩的中心，“紅燭”的所有特點(diǎn)都成為作者集中描寫的對(duì)象。

這首詩從頭到尾都充滿了浪漫主義情懷和唯美主義色彩。詩的開頭，作者引用了李商隱的著名詩句“蠟炬成灰淚始干”，變現(xiàn)出詩人對(duì)于紅燭這一主題的立場(chǎng)和基調(diào)。他發(fā)出“詩人?。⊥鲁瞿愕男膩肀缺?，可是一般顏色？”這樣的呼聲，襯托出作者滿腔的熱忱。“紅燭??！是誰制的蠟——給你軀體？是誰點(diǎn)的或——點(diǎn)著靈魂？……”接連的'提問，指出了矛盾和沖突所在，為什么紅燭要為這火光而燃燒自己的身軀？在這種疑惑中，作者堅(jiān)定了自己的的信念，找到了自己生活的方向，并堅(jiān)持在這條朝著理想邁進(jìn)的大道上堅(jiān)定地走下去，表達(dá)出作者為了理想，另可化為灰燼也在所不惜的決心。

作者在《紅燭》中歌頌的是自我犧牲、實(shí)干、探索、積累的優(yōu)秀品質(zhì)，讓讀者讀懂什么才是真正的奉獻(xiàn)，“莫問收獲，但問耕耘”。

《九零后》的觀后感1

《九零后》是一部由徐蓓執(zhí)導(dǎo)，楊振寧等主演的一部紀(jì)錄片類型的電影。它講述了西南聯(lián)大的學(xué)生，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與新中國(guó)的過程中的成長(zhǎng)，努力。對(duì)于西南聯(lián)大西方媒體曾如此評(píng)論：世界上有三個(gè)教育中心－美國(guó)，英國(guó)，中國(guó)昆明。因?yàn)橹袊?guó)昆明，曾有一座西南聯(lián)大。西南聯(lián)大，中國(guó)教育史、乃至世界教育史上的一段佳話與傳奇。北大、清華、南開三所大學(xué)師生南遷昆明，合而為一，先后培養(yǎng)出2位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、5位國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者、8位兩彈一星功勛、172位院士和100多位人文大師，被譽(yù)為“中國(guó)教育史上的珠穆朗瑪峰”。紀(jì)錄電影《九零后》，讓紙上的故事變活了，從時(shí)間和人物上，展現(xiàn)西南聯(lián)大這四個(gè)字背后燦爛的本貌，這所“中國(guó)最傳奇大學(xué)”最鮮活、原本的校園生活。

我記得日軍轟炸昆明時(shí)，一個(gè)學(xué)生回憶，在一個(gè)堡壘的后面全是尸骨，分離的肢體。楊振寧先生一開始就提到的查良錚，也就是筆名為穆旦的那位先生，在緬甸的叢林中消失了五個(gè)多月。在滿是蚊蟲的叢林，我無法想象查先生是如何度過野獸的嘶吼，毒蟲的侵蝕。我們之所以能夠生在和平年代，不過是前人栽樹，后人乘涼罷了。5月19日，《九零后》在清華大學(xué)舉辦特別放映，清華大禮堂的席位幾近滿座，全校的師生、家長(zhǎng)帶領(lǐng)的小朋友們、已退休的教授、90多歲的聯(lián)大親屬等齊聚現(xiàn)場(chǎng)。一位聯(lián)大后人在觀影后百感交集，“聽了這些曾經(jīng)同是西南聯(lián)大畢業(yè)、與父親同齡的前輩們講述的往事，讓我頓時(shí)想起父親曾經(jīng)對(duì)母校的熱愛及多次深情回憶。”

盡管讀書時(shí)身處特殊時(shí)代，但每一位受訪的先生們，都有屬于自己青澀少年的動(dòng)人故事。在現(xiàn)場(chǎng)播放的《少年篇》的片花里，許多受訪者回憶起當(dāng)年戀愛、逃課的故事。百歲的許淵沖先生提起故去的老同學(xué)，依然充滿孩子氣的勝負(fù)欲，“我法文90分，他才考70幾分”。馬識(shí)途先生，一位正在中央大學(xué)就讀的學(xué)生，領(lǐng)命前往西南聯(lián)大潛伏。改名后的他，談到考西南聯(lián)大，直接“凡爾賽”地說到：“西南聯(lián)大，我一考就考上了”。

在民族存亡之際，西南聯(lián)大師生教書救國(guó)、讀書報(bào)國(guó)，保住了珍貴的文化命脈。《九零后》雖然呈現(xiàn)的是老一輩知識(shí)分子的青春故事，但我相信，它與今天的“90后”“00后”觀眾，依然能夠同頻共振。

《九零后》的觀后感2

初接觸這個(gè)名稱時(shí)，就存有疑惑，此90后，可是指的現(xiàn)在初成年的“90后”們，在看清一個(gè)個(gè)在中國(guó)歷史上地位舉足輕重的大師們：98歲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧；99歲兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者王希季；國(guó)際翻譯界最高獎(jiǎng)項(xiàng)獲得者許淵沖；101歲《呼嘯山莊》譯者、翻譯家楊苡；106歲《讓子彈飛》原著者、作家馬識(shí)途……16位“九零后”國(guó)寶級(jí)大師聯(lián)袂“出演”。

就頓感，“九零后”這個(gè)片名，有點(diǎn)取巧。取巧之外，也恰當(dāng)。其一，影片中的人物接受采訪的時(shí)候，基本上都過了90歲，他們是妥妥的“九零后”。其二，影片主要講述他們?cè)凇爸袊?guó)曾經(jīng)最好的大學(xué)”西南聯(lián)大求學(xué)的故事，那時(shí)候，他們風(fēng)華正茂，一如當(dāng)下的“九零后”。

這應(yīng)該是有史以來最強(qiáng)的一屆“九零后”了，兩位諾貝爾獎(jiǎng)得主，三位“兩彈一星”元?jiǎng)椎鹊?。影片還呈現(xiàn)了他們可愛可親的一面，“口無遮攔”的巫寧坤、“狂妄自大”的許淵沖、“孩子般pure”的鄧稼先等等。遺憾的是，影片創(chuàng)作期間有3位拍攝對(duì)象已經(jīng)離開人世，本片的“搶救式”拍攝也為他們留下了珍貴的絕筆影像。

一所在戰(zhàn)火中臨時(shí)“聯(lián)合”的大學(xué)；一所以簡(jiǎn)陋的磚瓦房為教室、以茅草房為宿舍的大學(xué)；一所師生時(shí)刻準(zhǔn)備著“跑警報(bào)”的大學(xué)；一所僅僅維系了九年的大學(xué)；卻大師云集，更培養(yǎng)了史上最強(qiáng)的一屆“九零后”。

其中，“蒙太奇”式的兩位大師回答，也是可愛到我們這些年輕一輩了。原來，西南聯(lián)大的“文學(xué)課”，采取的教學(xué)法很特別，吳宓、朱自清、聞一多、沈從文等大師每位講兩周，完全拋棄了常見的系統(tǒng)性的教學(xué)法。理科生楊振寧坦言：“這樣完全沒有系統(tǒng)性，不是很好。”下一秒，文科生許淵沖卻激動(dòng)地表示：“這是全世界最好的文學(xué)課。”

西南聯(lián)大對(duì)一年級(jí)新生實(shí)行“通識(shí)教育”，學(xué)子們齊聚一堂，不分科。許淵沖、楊振寧、王希季分別屬文科、理科、工科，卻因?yàn)椤巴ㄗR(shí)教育”成為同學(xué)，其后，他們都成為了各自領(lǐng)域的泰斗級(jí)人物。而這樣的“通識(shí)教育”，很可能是西南聯(lián)大大師輩出的重要基石。

活著的“九零后”是這部影片的`主角，而鄧稼先、穆旦、汪曾祺、繆弘等他們都是西南聯(lián)大的“可愛的人”。穆旦、繆弘的人生際遇與其他人大不相同，穆旦命運(yùn)坎坷，煉獄重生后，詩風(fēng)、文風(fēng)大為不同?？姾氪蟾攀怯捌形ㄒ粵]有留下學(xué)號(hào)的聯(lián)大學(xué)生，用生命在述說自我的救贖。

曾經(jīng)，我有對(duì)鄧稼先先生的提問，為何如今誕生不出當(dāng)年的那一批名垂青史的偉人，現(xiàn)在的我可能有了答案。

《九零后》的觀后感3

為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年華誕，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨走過的革命歷程，謳歌中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的光輝歷程，學(xué)校選擇在今天，6月中最為平凡的一天，組織我們?nèi)ビ^看電影《九零后》。幾位老人平實(shí)的語言，云淡風(fēng)輕間，在我的內(nèi)心掀起萬丈波瀾。

藝術(shù)工作者們選擇以紀(jì)錄片的形式，用楊振寧、許淵沖、王希季等前輩們的講述和先輩們書信日記中的描述，盡量還原歷史，帶領(lǐng)我們回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，但群星閃耀的年代。大氣磅礴的畫面，貼合情節(jié)的背景音樂，流暢細(xì)膩的分鏡剪輯，無論從哪方面看，都能體會(huì)到工作人員們的用心良苦。也正是因?yàn)楣ぷ魅藛T的用心，才讓我們感受到眾多“九零后”身處于戰(zhàn)亂之中仍堅(jiān)守那顆赤子之心的家國(guó)情懷。

故土在戰(zhàn)爭(zhēng)中淪陷，大學(xué)被炸毀，家園被占領(lǐng)。一群十八九歲的青年學(xué)生，他們匆匆出發(fā)，徒步南遷，橫穿湘黔滇，最終在昆明高原組建臨時(shí)大學(xué)——由清華、北大、南開聯(lián)合成立的西南聯(lián)大。他們橫跨半個(gè)中國(guó)，自詡為“湘黔滇步行團(tuán)”，他們穿越過一座城市去聽“史上最好的國(guó)文課”，聽托賽里的《小夜曲》，也和先生們一起抱著書跑警報(bào)、加入飛虎隊(duì)……對(duì)這些今已年過九旬的“九零后”老人而言，西南聯(lián)大不是一段塵封的歷史，而是依然鮮活如初的青春記憶。如今談起，有的老人熱淚盈眶，難以自已；有的前輩淡淡微笑，平靜面對(duì)。各位老人都早已不復(fù)青春，但唯一不變的是，他們當(dāng)年身處于戰(zhàn)亂之中，卻仍能秉持那顆求知之心，雖各懷其志但都一心報(bào)國(guó)，雖缺衣少食但仍苦中作樂。所謂“西南聯(lián)大”，正是一個(gè)在戰(zhàn)亂與貧窮中仍然盛放著獨(dú)立之精神、自由之思想的學(xué)術(shù)殿堂，崇尚科學(xué)民主的氣氛興盛，人文藝術(shù)百舸爭(zhēng)流，堪稱建構(gòu)起近現(xiàn)代中國(guó)各行各業(yè)中流砥柱的脊梁，真乃“曠百世而難遇者哉”！

真是那群星的存在，才能有我們?nèi)缃駨?qiáng)盛的國(guó)家，才能有我們?nèi)缃裣冗M(jìn)的科技水平。而如今處于和平年代的我們，更應(yīng)該學(xué)習(xí)前輩們艱苦奮斗的精神。每代人都有自己所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，而我們要做的正是從痛苦中創(chuàng)作希望，并努力把希望變成事實(shí)。

《九零后》的觀后感4

最近一段時(shí)間“躺平”這個(gè)詞在社會(huì)上非常流行，“躺平”青年也成為很多人談?wù)摰慕裹c(diǎn)?！疤善健敝傅氖乾F(xiàn)實(shí)生活中一些無欲無求的年輕人，他們不談戀愛、不結(jié)婚、不想著買車也不想著買房，每天以極低的標(biāo)準(zhǔn)生活，工作一不開心就辭職。他們多是90后年輕人,90后一直都是被社會(huì)重點(diǎn)關(guān)注的人群，而近期一部冷門紀(jì)錄片電影《九零后》正在熱映，在觀看過后給我感觸頗多。

當(dāng)然，此《九零后》非彼90后，紀(jì)錄片《九零后》是徐蓓導(dǎo)演的作品，記錄的是在抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大學(xué)子的故事，著名的人物有物理學(xué)家楊振寧、鄧稼先、穆旦、費(fèi)孝通等人。那時(shí)國(guó)雖破,但群星閃耀?？催@個(gè)片子時(shí)候，內(nèi)心的火仿佛被點(diǎn)燃，正值青春熱血階段的青年們，為了讀書救國(guó)，在極為艱難的條件下完成了學(xué)業(yè)，有的學(xué)生從南京繞過越南，緬甸來到云南昆明念書，一天要走五六十公里的山路，那驚人的毅力讓我佩服。那時(shí)的校園戀愛也談得含蓄，寫信，一起去圖書館看書，樹林里散步。

他們是年齡在90歲以上的長(zhǎng)壽老人，是用一技之長(zhǎng)終身報(bào)國(guó)的大師是西南聯(lián)大輝煌歷史的經(jīng)歷者和見證者，他們是畢業(yè)于國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)的“九零后”。但對(duì)于1990年之后出生的年輕人，我們是在各行各業(yè)努力奮斗的蓬勃后生，是牢記歷史使命的新時(shí)代青年。但他們更是年輕有為的“90”后。

《九零后》用真實(shí)記錄的方式呈現(xiàn)了一群年齡都是九十歲的長(zhǎng)壽老人，講述他們充滿青春時(shí)光的歷史往事，這十六位曾經(jīng)年少的主角，用現(xiàn)在時(shí)髦的話來說，“九”是一個(gè)星光璀璨的“九零后天團(tuán)”?！毒帕愫蟆肥且慌鷩?guó)寶級(jí)的“九零后”與當(dāng)今年輕的九零后、零零后，在新時(shí)代的一次影像交流“對(duì)話”?！熬帕愫蟆眰儼涯感Ｎ髂下?lián)大“剛毅堅(jiān)卓”的歷練，把愛國(guó)、科學(xué)、民主的抱負(fù)，把自強(qiáng)不息的成長(zhǎng)經(jīng)歷，以這種特殊的對(duì)話方式，呈現(xiàn)給當(dāng)今的年輕人。

他們是“90”后，我們也是“90”后，跨越了好幾個(gè)年代的人，生活環(huán)境發(fā)生了很大變化。有人說他們那一代人讀書是為了報(bào)國(guó)，我們這一代人讀書是為了分?jǐn)?shù)，為了找到一份工作，學(xué)生的壓力特別大。不管時(shí)代如何變化，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的人，心里一定裝著一個(gè)沉甸甸的夢(mèng)想。

他們?cè)趹?zhàn)火紛飛的年代里聯(lián)大學(xué)子立志讀書、投筆從戎、許黨報(bào)國(guó)的光輝事跡，讓我們深深感染觸動(dòng)內(nèi)心。今天的一切美好生活都離不開先輩的努力和犧牲。作為一名基層黨員，只有更加深入全面學(xué)習(xí)黨的歷史，時(shí)刻發(fā)揮黨員先鋒模范作用，不斷練強(qiáng)專業(yè)本領(lǐng)，在自己的崗位上干好自己的本職工作，才對(duì)得住先烈的犧牲和奉獻(xiàn)。