管理學(xué)課程學(xué)習(xí)心得體會1

本學(xué)期我們多了一門管理學(xué)，剛拿到書時我就翻過一遍，書中的有關(guān)計算方面的內(nèi)容不多，大致是理論方面。一開始，我沒有把管理學(xué)看的很復(fù)雜，我認(rèn)為這不過是一種管人的學(xué)問，無非是人管人，看誰有威信、有能力罷了。然而認(rèn)真預(yù)習(xí)知識以后，許多專業(yè)名詞我看得并不太懂，才發(fā)現(xiàn)管理學(xué)是一門很深奧的知識，任何組織都需要管理工作的支持，而且任何管理工作都是在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。法約爾說管理分為實行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制。它的研究對象是合理組織生產(chǎn)力，完善生產(chǎn)關(guān)系，維護(hù)上層建筑。

管理有兩重性：自然屬性和社會屬性，自然屬性具有科學(xué)性和管理共性，社會屬性具有階級性和管理個性。自然屬性就是合理組織生產(chǎn)力，管理水平和生產(chǎn)水平的相適應(yīng)。社會屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上，管理為所有者服務(wù)。在另一些管理學(xué)書中，我還看到找到一些知識點，管理學(xué)的來源有這么三種類型：技術(shù)型、制度型、魅力。

管理是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，借用許多科學(xué)家的理論、知識和方法，它是一套管理理論體系，它為指導(dǎo)管理實踐提供了原理，原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識，就有可能對組織中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法。

而我認(rèn)為，雖然管理是一門科學(xué)，但它只是一門不精確的科學(xué)，管理科學(xué)并不能問管理者提供解決一切問題的答案。由于管理的對象主要是人，解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點和素質(zhì)不同，組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事，隨機應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的，就必須靈活地、巧妙地運用管理理論、方法和技術(shù)。

管理學(xué)對人性的假設(shè)由經(jīng)濟(jì)人，社會人,決策人假設(shè)向復(fù)雜人假設(shè)轉(zhuǎn)變。早期管理思想中,把人當(dāng)作會說話的工具，認(rèn)為人總是好吃懶做,好逸惡勞,毫無責(zé)任心,麥格雷戈把這種傳統(tǒng)的人性假設(shè)稱作X理論。

以泰羅為代表的科學(xué)管理理論強調(diào)人追求經(jīng)濟(jì)利益的本性,使管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性設(shè)趨于一致。之后,梅奧從“霍桑實驗”中認(rèn)識到除了對經(jīng)濟(jì)利益的需求外,人們對社會和心理方面的需求也很重要,因而否定了經(jīng)濟(jì)人假設(shè),提出了社會人假設(shè)。

第二篇中，我們主要學(xué)了決策與計劃，這一章是我印象最深刻的。課上老師給我們講解了決策的重要，決策與計劃的聯(lián)系，計劃的過程及方法。聽完課后，我把老師的話結(jié)合自己的理解，總結(jié)出我對計劃的解釋是“計劃就是對行動的預(yù)先設(shè)計，它是在決策目標(biāo)的指導(dǎo)下，以預(yù)測工作為基礎(chǔ)，對實現(xiàn)目標(biāo)的途徑作出具體安排的一項活動。”如此類推，我將原本書上并不明白的知識，通過老師上課的講解，用自己的語言組織成較易明白的概念，以此來提高自己對知識的掌握。我學(xué)會了用波特的五力法分析行業(yè)情況，和用SWOT分析法來分析企業(yè)，這對今后我們在工作中可能遇到的問題有很大的幫助。

后面幾章中，我比較喜歡激勵篇。老師結(jié)合了幾個案例給我們講述了激勵的重要及方法，好的激勵會使員工更加努力地工作，而不合適的激勵方法，只會導(dǎo)致員工的進(jìn)一步不滿，有適得其反的后果。我簡單將書中的激勵法歸納了一下：

1.激勵寶典一公平原則：無論在西方還是在東方，員工對自己是否受到公平合理的對待是十分敏感的。尤其是在我國，很多員工往往喜歡不斷與他人進(jìn)行比較，并對公平與否的程度作出判斷，從而對自己工作積極性產(chǎn)生影響。2.激勵寶典二金錢＋精神：金錢是對員工強大的物質(zhì)激勵，這種物質(zhì)激勵是提高員工積極性很重要的一個方面。當(dāng)然僅有物質(zhì)激勵顯然是不夠的'。根據(jù)需要層次論，物質(zhì)是人們較低層次的需要，當(dāng)這一層次需要得到相對滿足后，人們就會重視其他方面的需要，總希望得到社會和組織的尊重、重視和認(rèn)可。3.激勵寶典三根據(jù)需要，細(xì)致入微：對經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同的國家或一個國家處于不同的時期，人們對勝利、安全、歸屬、尊重和自我實現(xiàn)的需要是不同的。同樣，在一個組織中，因為年齡、個性、性別、職位、經(jīng)歷、教育程度等各方面的不同，員工對不同方面的需要都會有差別。同一個人，由于時間和位置的變化，各方面的需要也在變化。因此，動態(tài)地掌握員工需要的變化，并根據(jù)這些變化制訂相應(yīng)的激勵措施，這也是管理者面臨的重要問題。

通過老師的授課，我明白了管理學(xué)的重要性，給我的感覺是：看似簡單的一門學(xué)科，暗含著許多人生道理。管理學(xué)在某一部分中包含了公共關(guān)系學(xué)（如：領(lǐng)導(dǎo)、激勵）決策計劃時，又需要數(shù)據(jù)的分析，我個人覺得和經(jīng)濟(jì)學(xué)也有點掛鉤。感覺上，似乎管理學(xué)聯(lián)系著許多學(xué)科，知識上都有聯(lián)系性。一些管理書籍上寫道：“管理不僅是一種知識，也是一種實踐；不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)；它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機統(tǒng)一?！爆F(xiàn)在我好象有點明白了。

建議：課堂上，老師用生動的事件讓我們極快，地理解書上的專業(yè)名詞，課堂氣氛也比較活躍，不過希望以后的課上，老師可以增加和學(xué)生互動的環(huán)節(jié)，比如讓學(xué)生自己先預(yù)習(xí)，課上把自己的理解講出來，然后老師指出哪里解釋的錯誤，可以增強學(xué)生記憶，同時也給了學(xué)生提高理解和分析的能力。

管理學(xué)課程學(xué)習(xí)心得體會2

管理是人類各種活動中最普遍和最重要的一種活動。本學(xué)期所學(xué)的高級管理學(xué)，分為七章，主要由計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制這四大部分組成，這四部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。而管理學(xué)中的有關(guān)團(tuán)隊合作方面的內(nèi)容讓我有了很多體會。

團(tuán)隊合作指的是一群有能力，有信念的人在特定的團(tuán)隊中，為了一個共同的目標(biāo)相互支持、奮斗的過程。通過團(tuán)隊合作，可以調(diào)動團(tuán)隊成員所有的資源和才智， 增強相互間的信任，從而有效地解決問題，提高工作效率。

雖然團(tuán)隊合作對我們當(dāng)代大學(xué)生來說具有非常重要的作用，但是當(dāng)前的學(xué)校教育體系對“團(tuán)隊合作”的教育不夠重視，也沒有開設(shè)相關(guān)的課程。而在《高級管理學(xué)》這門課程的學(xué)習(xí)過程中，老師通過小組討論案例、小組分工完成PPT的形式，將“團(tuán)隊合作”教育融入到了這門課程的教學(xué)中，讓我對團(tuán)隊合作有了自己的認(rèn)識。

這里，我以小組做PPT的例子進(jìn)行分析。老師剛下發(fā)這個任務(wù)時，我們組選了一個代表，我們都以為這個代表能將所有的事都完成，就沒有我們的事了。最后，發(fā)現(xiàn)僅靠一個人來完成這個PPT工作量有點大，于是我們小組課后進(jìn)行討論決定每個人完成其中的一部分，有人搜集材料、有人專門制作PPT、有人專門負(fù)責(zé)對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析并制作圖表。在這個分工的過程中，我就學(xué)到了不少。首先，對人員進(jìn)行分工，都是根據(jù)每個成員的長處進(jìn)行分配的，計算機比較好的同學(xué)制作圖表，打字速度快的同學(xué)制作PPT，擅于收集材料的同學(xué)通過各種途徑查找所需的資料，而不是隨便進(jìn)行分配的。其次，學(xué)會相互寬容，因為分工的每個部分內(nèi)容有多有少，我們不能因為分配不均而抱怨，或者覺得吃虧，我們應(yīng)相互包容。最后，團(tuán)隊合作過程中溝通比較重要，在溝通中確定我們所要講的大概內(nèi)容、我們所要解決的問題是什么以及重點是什么等內(nèi)容，如果我們之間都不相互交流，各做各的，不僅浪費時間和精力，做出來的東西也不是我們想要的。

在小組成員的共同努力下，這個PPT完成了，但是效果不是很好。為了完成任務(wù)，沒有做到精益求精。這主要是前期沒有做好準(zhǔn)備工作，小組成員間也沒有進(jìn)行交流，認(rèn)為只要有人做就好了。對所要解決的問題不明確，剛開始我們組準(zhǔn)備做管理移植方面的，后來覺得難度有點大換成了企業(yè)社會責(zé)任，最后又改成了食品安全問題，這樣換來換去也會影響我們的成果。三是對高效團(tuán)隊的特征認(rèn)識不足，楊文士在《管理學(xué)》一書中指出，高績效團(tuán)隊的特征主要有：有效的領(lǐng)導(dǎo)、靈活和適應(yīng)、持續(xù)地學(xué)習(xí)、高效的工作程序、共同目標(biāo)、相互信任和尊重、充分的溝通、取長補短。我們小組雖然進(jìn)行了交流，但沒有達(dá)到有效的溝通，這與團(tuán)隊合作中“個性過去突出”也有一定的關(guān)系。

通過這門課程的學(xué)習(xí)，我獲益匪淺，并對管理學(xué)又產(chǎn)生了一些興趣。在老師的教導(dǎo)下，不僅增強了我們有關(guān)管理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識，同時為我們以后開展集體或社團(tuán)活動提供了寶貴的經(jīng)驗。這次的小組合作，讓我明白成員優(yōu)勢互補、團(tuán)隊分工的重要性。以后，我們可以將這種“團(tuán)隊合作”的精神滲透到大學(xué)學(xué)習(xí)生活的各個方面。

管理學(xué)課程學(xué)習(xí)心得體會1

管理學(xué)這一門學(xué)科對于我們土木專業(yè)的學(xué)生無疑是陌生而向往學(xué)習(xí)的，因為大家都知道自從人類有了共同勞動，就有了管理，管理是人類最基本的活動之一。它廣泛的存在于現(xiàn)實生活中，管理是一切有組織活動中必不可少的組織部分。也就意識到了管理學(xué)這一門學(xué)科對于我們今后工作和生活的重要性和對管理學(xué)的好奇與向往，我們完成了為期8周的學(xué)習(xí)。

第一節(jié)課剛開始的時候，陳老師就要求我們要保持空杯心態(tài)，認(rèn)真的學(xué)習(xí)這門學(xué)科。陳老師以她獨特的見解和親身的工作經(jīng)歷贏得了同學(xué)們的一致認(rèn)可，對管理學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了前所未有的興趣。

什么是管理？科學(xué)管理之父——泰勒認(rèn)為：管理是一門怎樣建立目標(biāo)，然后用最好的方法經(jīng)過他人的努力來達(dá)到的藝術(shù)。法約爾認(rèn)為：管理就是計劃，組織，控制，指揮，協(xié)調(diào)。西蒙：管理就是決策。課本上的定義：管理是通過計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制，協(xié)調(diào)以人為中心的組織資源與職能活動，以有效實現(xiàn)目標(biāo)的社會活動。我個人認(rèn)為管理就是讓別人完成自己想要完成的任務(wù)。然而陳老師簡單的將管理定義為：我說你做。是我對管理的定義有了更好的記憶和了解。

在中華五千年的歷史長河中，通過歷史的經(jīng)驗和實踐，中國有著自己獨特的管理思想，主要包括順道、重人、人和、守信、對策、法治、利器、求實等。“內(nèi)事不明問張昭外事不明問周瑜，國事不明問魯肅，家事不明問老母”，從孫權(quán)的話中，我們并不難看出管理者并不一定要有超越平凡人的能力和過人的見解，只要管理好手下的人，也能將國家統(tǒng)治好，實現(xiàn)自己的大業(yè)。從小我就喜歡看一部電視劇《楚漢爭霸》，電視劇中項羽的英雄氣概、雄心壯志深得我們觀眾的喜歡，而不喜歡平庸、地位低下的劉邦。就算最后取得天下的是劉邦而不是項羽，我喜歡的仍舊還是西楚霸王項羽，以為劉邦能取得天下完全就是運氣好。學(xué)了管理學(xué)之后，我的見解也有了大轉(zhuǎn)變，劉邦之所以得天下用他自己的話就是：夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給糧餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。劉邦的能力遠(yuǎn)不及這三個人，但他卻能讓他們?yōu)樗?，替他打天下，然而項羽妒賢嫉能，有一范增而不能用，不善用人之道?？梢妱畹锰煜虏⒉恢皇沁\氣而已。

通過各種例子，管理的重要性就不言而喻了，然而管理學(xué)涉及的東西還很多，短暫的八周時間是遠(yuǎn)不能將其囊括手中。但也通過陳老師學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到了不少知識，在今后的工作和學(xué)習(xí)之中集合實際生活運用管理學(xué)知識來解決實際問題起到了很大的作用。

最后，真心的感謝陳老師這段時間的教導(dǎo)，感謝你帶我們了解學(xué)習(xí)管理學(xué)這門學(xué)科，也感謝你送我們的“能”、“敢”、“會”、“能”、“成”。今后，我將記住老師的這五個字，努力學(xué)習(xí)，爭取做個能做事的人。

管理學(xué)課程學(xué)習(xí)心得體會2

印象很深刻的是管理學(xué)中的一節(jié)課，當(dāng)時老師布置了一個關(guān)于我們運用管理學(xué)的知識對于未來自己從事職位的規(guī)劃。其實課下我也思考過這個問題，可是當(dāng)真正在課堂的時候我卻并沒有站起來回答自己的觀點。這是很惶恐的一種心態(tài)，特別是在聽了班上同學(xué)的一些看似遙遠(yuǎn)但卻真正是經(jīng)過思考的回答。

有人設(shè)想自己是某市的市委書記，他會通過明確自己工作重點首先將目光關(guān)注民生問題，利用資源組織考察；也有設(shè)想自己是家鄉(xiāng)養(yǎng)殖場的廠長，就會利用農(nóng)村的環(huán)境和生產(chǎn)優(yōu)勢，吸收附近剩余勞動力甚至農(nóng)民的養(yǎng)殖技術(shù)來擴大產(chǎn)業(yè)?？赡苓@些想法在目前看來都是比較幼稚的，老師點評了同學(xué)的發(fā)言，并以自己的專業(yè)知識提供了很多新的思路來啟發(fā)我們進(jìn)行更有深度的思考。在這堂課上我學(xué)到了一點，很多事不是你做不到而是你因為知識的局限性無法去深入地想到。管理學(xué)就為我們在日常的生活和學(xué)習(xí)中提供了很多新穎的想法。

彼得·德魯克說過：“管理，從根本上講，意味著用智慧代替魯莽，用知識代替習(xí)慣與傳統(tǒng)，用合作代替強制?！蔽依斫獾墓芾砭褪菫槿藗?nèi)蝿?wù)和工作的有效率、成功的完成提供的一種具有規(guī)范性、實用性、藝術(shù)性的程序或模式。管理現(xiàn)象也是無處不有，無時不在的，管理學(xué)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)就會為我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)提供新穎的想法。例如我作為班級的學(xué)習(xí)委員，那么首先我就必須明確學(xué)習(xí)委員的工作范圍和職責(zé)，在此基礎(chǔ)上我會寫一個相關(guān)的工作計劃來保證工作的有序進(jìn)行。

下一步就是充當(dāng)老師和同學(xué)間交流的傳聲筒，就要掌握一定的溝通技巧。其次為自己建立一個獎懲機制以此勉勵個人工作進(jìn)步?？赡艿脑捑褪窃诎嗉墐?nèi)部創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，正如李安民說的“現(xiàn)代企業(yè)管理重要的一面是建立企業(yè)文化，把人當(dāng)做管理的主體，把文化當(dāng)做管理人和維系企業(yè)的最有效手段?！逼鋵嵃嗉壘拖喈?dāng)于一個小型的企業(yè)或組織，班級學(xué)習(xí)文化的提倡就會更加有效的促進(jìn)同學(xué)的積極性。管理學(xué)課程都有利于提升我們能力的一方面，重點不是在于把知識記住，而是如何運用到生活中，系統(tǒng)妥善地安排自己的事情。

管理學(xué)課程學(xué)習(xí)心得體會3

通過近幾節(jié)課鄭老師對管理學(xué)的講解，讓我們對管理學(xué)有了大致的了解。其內(nèi)容包括什么是管理學(xué)；管理人員的分類等等。鄭老師上課生動活躍且視野開闊，無形中增長了我們的見識和單詞量。

通過大致的學(xué)習(xí)，我們知道現(xiàn)在中國的管理水平并不高，且分類不夠精準(zhǔn)，各部門職責(zé)界限模糊。但管理的精髓還在我們的傳統(tǒng)文化里。盡管現(xiàn)在我們在學(xué)美國和日本的現(xiàn)代管理，高級管理的要義仍然在我們的傳統(tǒng)文化里，比如中國的《易經(jīng)》和《風(fēng)水》等，其中所包含的內(nèi)容是每個學(xué)習(xí)管理的人必須要了解的。管理學(xué)的涵蓋范圍很廣。基本包括以下內(nèi)容：管理科學(xué)與工程、工商管理、會計學(xué)、企業(yè)管理、旅游管理、技術(shù)經(jīng)濟(jì)及管理、農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理、林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理、公共管理、行政管理、社會醫(yī)學(xué)與衛(wèi)生事業(yè)管理、社會保障、土地資源管理、圖書館、情報與檔案管理、圖書館學(xué)、情報學(xué)、檔案學(xué)等等。

但個人覺得自己學(xué)會管理自己是最重要的。作為當(dāng)代的大學(xué)生來說，當(dāng)今社會不良的誘惑因素太多，如果自己不能很好的管理自己，可能會讓自己陷于種種艱難的境地。自己要給自己下定義，定目標(biāo)。要有一個前進(jìn)的方向，這樣就不會迷失。

在教學(xué)的過程中，鄭老師通過給我們講解《大染坊》來讓我們更好的理解在管理學(xué)中的一些概念和手段。《大染坊》是一部很好的學(xué)習(xí)管理的影視作品。該劇通過陳壽亭這樣一個來自底層社會的民族工業(yè)家，在實現(xiàn)強國夢的奮斗歷程中所表現(xiàn)出來的民間智慧、民間文化、民間生存哲學(xué)，抒寫了中國民族工業(yè)在20世紀(jì)初葉發(fā)生、發(fā)展的歷程，透視了一代人強國夢的誕生與破滅，講述了一個“亂世奇商”的傳奇故事。

首先值得一提的是其中充滿了中國民間智慧?！洞笕痉弧返闹鹘顷悏弁な且粋€來自底層社會的民族資本家，他的傳奇性主要體現(xiàn)于他在傳統(tǒng)文化浸淫下形成的民間智慧方面。他雖然目不識丁，但又膽識過人，“三十六計”、“三國演義”中的傳統(tǒng)民間智慧成了他獲勝的法寶，借此得以在殘酷的商業(yè)競爭中游刃有余，勢如破竹。他在實現(xiàn)強國夢的奮斗歷程中所表現(xiàn)出來的民間智慧、民間文化、民間生存哲學(xué)，解構(gòu)了當(dāng)時的主流意識形態(tài)。故我認(rèn)為知識（不僅僅是管理學(xué)）不能只是從書上學(xué)習(xí)，那樣太過于教條主義和本本主義。因為書上的理論如果要應(yīng)用于實際，必須“因地制宜”，做出適當(dāng)?shù)淖兺?，這樣才能使理論起作用。畢竟“真理是檢驗實踐正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！本湍谩洞笕痉弧穪碚f，片中的東家是留學(xué)生，學(xué)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于不識字的陳壽亭。但他在現(xiàn)實的管理中，完全沒有任何經(jīng)驗也未能將他所學(xué)應(yīng)用于實際。相比而言，不識字的陳壽亭經(jīng)驗十足，能夠?qū)⑺吹降?，聽到的成功的轉(zhuǎn)化為自己的。這比書上學(xué)來的更有效。俗話說“民族的就是世界的”，我想就是這個道理。

其次，值得我們學(xué)習(xí)的是《大染坊》最“抓人”的地方當(dāng)屬其波詭云譎的商戰(zhàn)故事，對當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)，也具有強烈的啟示性。陳壽亭其雄韜大略、商業(yè)智慧以及“亂世奇商”的傳奇經(jīng)歷讓人傾倒，面對商場的爾虞我詐，他的一些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，即使在現(xiàn)代商戰(zhàn)中也堪稱高招。爾虞我詐是經(jīng)商的必要手段。但不是每個人都能成功運用這些手段，一步走錯將全盤皆輸。就如同片中孫明祖一樣，雖然他總在用計卻從未勝利。從中我們可以看出：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

再次，主人公身上所蘊涵的與時俱進(jìn)的品格和發(fā)展的眼光，是一種寶貴的精神資源?！洞笕痉弧繁憩F(xiàn)了陳壽亭創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，他從偏僻的周村走出來，進(jìn)入青島、濟(jì)南這樣的城市，甚至夢想著征服繁華的大上海，乃至把自己的企業(yè)發(fā)展到全國、全球的范圍。他身上濃郁的仁、義、禮、智、信、孝氣息，集中了對中華傳統(tǒng)美德的個性化弘揚。陳是乞丐出身，沒有受過任何教育。然而在我看來他身上最出彩的就是那顆善心。他為人正直，誠懇，真實，知恩圖報。他的產(chǎn)品從未摻假，擁有良好的口碑，無形中成為了隱形資產(chǎn)。還有就是他善良和知恩圖報，也給他帶來了巨大的商機和財富。在看看當(dāng)今社會的部分企業(yè)，為賺錢不惜犧牲別人的利益甚至是生命安全。而且這個問題，現(xiàn)在不僅僅存在于小作坊，就連大型企業(yè)（如三鹿、蒙牛、雙匯）也加入制假行列。這一點尤其突出在食品行業(yè)。由此觀之，不論接受的教育有多高，要想讓企業(yè)立足和長期發(fā)展，管理者的善心和社會責(zé)任感是必備的。

以上是我本人上完管理學(xué)課程的總結(jié)。我認(rèn)為自己受益匪淺，希望自己能將學(xué)到的東西學(xué)以致用。

管理學(xué)課程學(xué)習(xí)心得體會4

在現(xiàn)實社會中，人們都是生活在各種不同組織之中的，如工廠、學(xué)校、醫(yī)院、軍隊、公司等等，人們依賴組織，組織是人類存在和活動的基本形式。沒有組織，僅憑人們個體的力量，無法征服自然，也不可能有所成就的；沒有組織，也就沒有人類社會今天的發(fā)展與繁榮。組織是人類征服自然的力量的源泉，是人類獲得一切成就的主要因素。然而，僅僅有了組織也還是不夠的，因為人類社會中存在組織就必然有人群的活動，有人群的活動就有管理，有了管理，組織才能進(jìn)行正常有效的活動，簡而言之，管理是保證組織有效地運行所必不可少的條件。我認(rèn)為對于有效的管理，沒有一種固定的模式，首先擺在第一位的必須是實際，對于不同的情況，不同的目的，都會有很多個管理的選擇，我們要從中間選擇一種最有效，最節(jié)約，又或是最易實現(xiàn)的辦法，都不是容易達(dá)到的事情。于是，我們必須要首先明確一個最核心最本質(zhì)的目標(biāo)，對于企業(yè)管理，那就是使最少的投入換回最多的回報。我認(rèn)為工作和人是管理的兩個重要部分。

首先是對于工作。所有的企業(yè)都是由無數(shù)人來擔(dān)任無數(shù)職位然后形成的，因此所有的企業(yè)都有一定的組織結(jié)構(gòu)和工作方式。同時每一個職位的人，不論是管理者、技術(shù)人員、工人，他們需要完成的工作也是一定的計劃內(nèi)的，這些都是需要在企業(yè)運作前設(shè)計規(guī)劃好的內(nèi)容。因此管理的第一項也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容計劃安排好。單從工作的角度看，如果一個企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)達(dá)到了最合理最科學(xué)，而企業(yè)中每個人的工作也是最恰當(dāng)最精準(zhǔn)，那么這個企業(yè)就能做到已最少的投入換回最多的回報?，F(xiàn)實中這是不可能的，因為永遠(yuǎn)找不到一個最完美的工作方式，同時實際情況也是變化萬千，現(xiàn)實的。要求在不斷改變，如果要“最完美”，那就必須不停的改變，這對于管理者來說也是極不現(xiàn)實的。因此管理學(xué)家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一個“最完美”。在這方面，20世紀(jì)初出現(xiàn)的科學(xué)管理思想有著很大的成就。泰羅提出的科學(xué)管理思想，包括確定合理的工作標(biāo)準(zhǔn)、工作方法標(biāo)準(zhǔn)化、合理配備工人、實行有差別的計件工資制、實行職能工長制。這些理論本身對有效管理起了很大作用，同時也使人們更加重視對工作的科學(xué)設(shè)計和改造，從而提高效率。每一個管理者都應(yīng)該從科學(xué)管理思想中收獲更本質(zhì)的內(nèi)容，那便是通過科學(xué)有效的管理，使人們的工作效率不斷提高。

泰羅在這一方面只是為人們開了個頭，后來的管理者需要發(fā)揮創(chuàng)造力，面對各種情況，科學(xué)理性地設(shè)計組織結(jié)構(gòu)、工作方式等，從而使效率達(dá)到最大。這便是對于工作的一部分，當(dāng)然不只是科學(xué)管理思想對其有積極作用，但最終目標(biāo)還是通過調(diào)整工作，來使效率達(dá)到最大。第一部分無疑是管理中最重要的部分，然而如果沒有第二部分的話，第一部分無疑會大打折扣。

這第二部分是對于人。如果說對于工作的設(shè)計和調(diào)整是屬于比較固定和硬性的話，那么對于人的工作是充滿彈性和不固定因素的。因為人和工作工具是不同的，人的心理和生理上的各種因素會影響人工作的效率。如果想提高工作效率，對人的關(guān)注是絕對不能忽視的。如果不這樣，光靠改善第一方面內(nèi)容會使其效果大大降低。如果長久忽視對人的關(guān)注，則會產(chǎn)生更消極的影響。對于人，管理者要做到的是，使人的工作效率達(dá)到最大，這需要人對工作有很大的積極性，并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的最大工作效率。工作環(huán)境、人際關(guān)系、人文氣氛等方面都是非常重要的。在這一方面，梅奧的人際關(guān)系學(xué)說開創(chuàng)了這一領(lǐng)域。他通過著名的霍桑實驗，提出了與科學(xué)管理不同的新概念，包括社會人的假設(shè)、士氣的.概念、非正式組織。梅奧的理論使人們開始關(guān)注工作中的“人”。一個和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風(fēng)氣，能產(chǎn)生的工作效率將會很大地超過一般情況下的工作環(huán)境。這一方面顯然不同與工作方面，充滿著很大的彈性和變化，也對管理者有更高的要求。不同類型的管理者或許會營造截然不同的工作環(huán)境，即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。好的工作環(huán)境沒有特定的標(biāo)準(zhǔn)，只要能更好地促進(jìn)人們工作就算是。管理者需要有很強的人際交往和溝通能力，才能把對人的工作做好，這一點也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀??？偟膩碚f，對于人這一方面，雖然不及對于工作那一方面重要，但是它產(chǎn)生的效果可能更顯著，同時也會給一個企業(yè)帶來一些不能靠改善工作帶來的內(nèi)容。

我認(rèn)為企業(yè)中的管理，大致可分為這兩個方面的內(nèi)容，對于工作和對于人。而管理所包括的計劃、組織、控制、激勵、領(lǐng)導(dǎo)五方面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，同時其具體操作方法又不局限和拘束，需要有很好的創(chuàng)造力。

管理學(xué)課程學(xué)習(xí)心得體會5

我雖工作多年，但對管理學(xué)還是知之甚少，所以非常感謝集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機會，讓我對管理學(xué)有了更深一層的認(rèn)識，也非常感謝培訓(xùn)老師毫無保留的傾囊相授的無私精神。

通過這一個多月對《現(xiàn)代管理學(xué)》的學(xué)習(xí)，讓我了解到管理學(xué)是一門很深奧的知識，任何組織都需要管理工作的支持，而且任何管理工作都是在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。法約爾說管理可以分為實行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制等。它的研究對象是合理組織生產(chǎn)力，完善生產(chǎn)關(guān)系，維護(hù)上層建筑。

管理有兩重性：自然屬性和社會屬性，自然屬性具有科學(xué)性和管理共性，社會屬性具有階級性和管理個性。自然屬性就是合理組織生產(chǎn)力，管理水平和生產(chǎn)水平的相適應(yīng)。社會屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上，管理為所有者服務(wù)。管理學(xué)的來源有這么三種類型：技術(shù)型、制度型、魅力。

管理是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，借用許多科學(xué)家的理論、知識和方法，它是一套管理理論體系，它為指導(dǎo)管理實踐提供了原理，原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識，就有可能對組織中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法。

雖然管理是一門科學(xué)，但它只是一門不精確的科學(xué)，管理科學(xué)并不能向管理者提供解決一切問題的答案。由于管理的對象主要是人，解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點和素質(zhì)不同，組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事，隨機應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的，就必須靈活地、巧妙地運用管理理論、方法和技術(shù)。

管理學(xué)對人性的假設(shè)由經(jīng)濟(jì)人，社會人，自我實現(xiàn)的人假設(shè)向“復(fù)雜人假設(shè)”轉(zhuǎn)變的。而復(fù)雜人是指人們通常有多種需求和不同的能力，往往把滿足需要中的一種或幾種需要結(jié)合在一起，作為自己的目標(biāo)。人是復(fù)雜的，既不是單純的經(jīng)濟(jì)人，也不是完全的社會人，而是因時、因地、因各種主觀條件變化而采取適當(dāng)反應(yīng)的復(fù)雜人。早期管理思想中，把人當(dāng)作會說話的工具，認(rèn)為人總是好吃懶做，好逸惡勞，毫無責(zé)任心，以泰羅為代表的科學(xué)管理理論強調(diào)人追求經(jīng)濟(jì)利益的本性，使管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性假設(shè)趨于一致。之后，梅奧從霍桑實驗"中認(rèn)識到除了對經(jīng)濟(jì)利益的需求外，人們對社會和心理方面的需求也很重要，因而否定了經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，提出了社會人假設(shè)。其他行為科學(xué)理論的代表人也從不同側(cè)面強化了社會人假設(shè)，其中馬斯洛的需求層次理論把社會人假設(shè)發(fā)展為一個精典而又精致的需求模型。由此可看出管理學(xué)知識這門學(xué)科的應(yīng)用面之廣。

在學(xué)習(xí)了管理學(xué)后，我更深刻的意識到了一個企業(yè)或是團(tuán)隊的成功需要具備多方面的綜合素質(zhì)，因此，管理不僅是一種知識，也是一種實踐；不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)；它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機統(tǒng)一。綜上所述，這是這一個半月我學(xué)習(xí)管理學(xué)的心得體會，我也將會應(yīng)用于今后的實踐工作中，希望能夠取得更多的收獲。

【2017教師科學(xué)發(fā)展

沒有美好的生命狀態(tài)，難有美好的專業(yè)成長。建設(shè)一個團(tuán)結(jié)協(xié)作、和衷共濟(jì)、相互支持、分享

建立真誠相待的人際關(guān)系。我校堅持“享受教育，健康成長”的辦學(xué)理念，以“微笑待人，積極做事”為校風(fēng)，努力讓教師“享受工作和生活，享受被欣賞和被尊重”，從而使教師們平等相處，微笑相待。筆者曾參觀過香港培橋小學(xué)，該校以“人人學(xué)習(xí)，相互關(guān)懷”為理念，建立了“欣賞與感謝”文化，建構(gòu)了一支互助互勉、相處融洽的教師隊伍，人際關(guān)系和諧，同事就像兄弟姐妹，教師的歸屬感、幸福感油然而生，從而更愛自己的學(xué)校，更愛教育這份事業(yè)。

營造寬松和諧的工作環(huán)境。我校堅持依法治校，民主管理，實行校務(wù)公開，教師有廣泛的話語權(quán)、參政權(quán);堅持服務(wù)第一，關(guān)懷至上，不斷改善教師的生活和工作條件，努力給予教師心理、資源等方面的支持，關(guān)心困難教職工，讓教師感受到集體的溫暖;任人唯賢，公平公正辦事，建設(shè)風(fēng)清氣正的校園環(huán)境。

建立科學(xué)的競爭與合作機制。合作大于競爭，我校組織的活動和競賽，一般要求以團(tuán)體的名義參加，如教師說課比賽、教學(xué)沙龍、學(xué)生活動組織等，受獎勵的是某某年級組、某某學(xué)科組，很少談及“個人榮譽”。為了團(tuán)體的共同利益，教師之間主動積極地攜手合作，互相幫助，教研組活動豐富多彩，“青藍(lán)工程”師徒結(jié)對更是水到渠成，有效地提升了整個師資隊伍的水平。

盡量減輕教師工作壓力。教師的專業(yè)學(xué)習(xí)，不僅需要時間，還需要心境。我校廣泛聽取老師的意見，出臺《教師減負(fù)新舉措》，改進(jìn)了學(xué)生管理方式，整合了校內(nèi)活動等，讓教師們有更多的時間讀書、思考和寫作。學(xué)校建有“課余論道咖啡屋”，為教師訂閱了十幾種專業(yè)雜志，讓教師在品咖啡中去學(xué)習(xí)和研究，啟迪智慧創(chuàng)新工作。

學(xué)校就是一個充滿關(guān)愛、充滿活力的大家庭，教師們開開心心地工作，專業(yè)發(fā)展就會獲得了現(xiàn)實力量和動力源泉。

【2017教師科學(xué)發(fā)展心得體會2】

在當(dāng)今教育要發(fā)展、校本要革命的新形勢下，這就要求我們的學(xué)校不但要樹立正確的科學(xué)發(fā)展觀的觀念，更要踐行科學(xué)發(fā)展觀的理念和目標(biāo)，然而，科學(xué)發(fā)展觀的核心本質(zhì)就是以人為本，解決社會和人民對教育更多更高的要求和需求，要破解這一難題，就要求學(xué)校首先要樹立正確的教師發(fā)展理念、并要建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍。為此：構(gòu)建良好的教師發(fā)展環(huán)境，是落實和踐行科學(xué)發(fā)展觀的有效策略。

一、 把新理念以制度呈現(xiàn)，為教師發(fā)展構(gòu)建基礎(chǔ)環(huán)境

俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，沒有章程不是組織。沒有創(chuàng)新不能進(jìn)步。學(xué)校也是如此。一個學(xué)校要踐行科學(xué)發(fā)展觀的理念和目標(biāo)，要有效的促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，就必須以完善和創(chuàng)新制度做奠基，因此制度的制訂、改革和完善不但是學(xué)校治校、管理、建設(shè)和發(fā)展之基，同時又是教師隊伍健康成長的動力和教師專業(yè)化發(fā)展的保障。然而我校教改以來的實踐已經(jīng)充分證明，如果一個學(xué)校能把新的理念創(chuàng)設(shè)、創(chuàng)新成制度，并以制度的形式呈現(xiàn)出來，來規(guī)范教師的教學(xué)行為，必定會對我校提出的構(gòu)建教師發(fā)展環(huán)境，踐行科學(xué)發(fā)展觀起到規(guī)范性 、激勵性和導(dǎo)向性的作用。同時，用理念引領(lǐng)，用理念武裝教師的頭腦，用制度規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，必將對人才隊伍建設(shè)有著長遠(yuǎn)的、根本性影響。在此同時我校為了保證黨和國家教育方針和教育法規(guī)的落實，作為學(xué)校一級教育部門，除了積極落實好國家一系列政策法規(guī)條例條令外，還制定和創(chuàng)新了一系列的切實可行符合學(xué)校實際的并依照新的理念對教師、教學(xué)的要求創(chuàng)編成規(guī)章制度，并在這些新理念制度的引領(lǐng)下，又創(chuàng)設(shè)了相對應(yīng)的職能機制。并通過具體規(guī)章制度，既體現(xiàn)上級政策導(dǎo)向，又能積極轉(zhuǎn)變教師的陳舊理念，并能充分調(diào)動廣大教師的積極性。在制訂規(guī)章制度時，既符合黨的政策和國家有關(guān)規(guī)定 ，與國家人才建設(shè)戰(zhàn)略工程的設(shè)計相匹配 ，又符合單位實際。如;我校依據(jù)新理念的要求，創(chuàng)編的主要校本研修工作制度有：

(一)、理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度。 (二)、精細(xì)化管理制度。 (三)、同伴互助交流制度。 (四)、評價激勵制度等等。

總之，學(xué)校為了教師的發(fā)展，讓新理念以制度呈現(xiàn)，讓制度規(guī)范教學(xué)行為。并通過一系列的制度的創(chuàng)設(shè)，就一定有利于充分調(diào)動教師的積極性、主動性和潛在能力 、創(chuàng)新能力，同時也為教師發(fā)展構(gòu)建了堅實的基礎(chǔ)環(huán)境。

二、 讓研修以捆綁式呈現(xiàn)，為教師發(fā)展創(chuàng)設(shè)成長環(huán)境

當(dāng)前的課程改革將教師的專業(yè)發(fā)展問題提到了前所未有的高度，教師的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，顯得比以往任何時候都更加重要，為此，我們?yōu)榱税褜W(xué)校構(gòu)成一個學(xué)習(xí)型的組織，除了把新理念以制度呈現(xiàn)，建立健全以校為本的教研制度以外，我校又讓研修以捆綁式的模式呈現(xiàn)，從而為教師發(fā)展又創(chuàng)設(shè)了成長環(huán)境。學(xué)校主張以人為本，研修捆綁化，積極為教師發(fā)展搭建成長平臺。所謂的“研修捆綁”也就是把教研、科研和教師進(jìn)修、培訓(xùn)有機地結(jié)在一起，全方位為教師發(fā)展搭建成長平臺，為教師的發(fā)展提供機會，創(chuàng)造條件。以便促進(jìn)教師隊伍整體專業(yè)化發(fā)展，學(xué)校要求教師要率先學(xué)習(xí)教育理念，走進(jìn)課堂實踐教學(xué)，走出課堂研究教學(xué)，走出校門參加進(jìn)修培訓(xùn)進(jìn)修。要改變傳統(tǒng)的教研方式，組建教研團(tuán)隊，用科學(xué)的方法、科學(xué)的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題;實現(xiàn)自我發(fā)展。如:學(xué)校的研修捆綁活動有 ：

(一)、讀書與自悟捆綁

教師要根據(jù)自己實際制定的研修內(nèi)容和目標(biāo)規(guī)劃計劃，采取自主學(xué)習(xí)、自主實踐、自主反饋、自主檢查、自主評價、自主調(diào)控、自主體驗、自主完善的辦法來提高自己。要求教師在學(xué)習(xí)過程中要做好讀書筆記，對照反思自己的教學(xué)行為，做到每課一次教學(xué)反思記載。

(二)、集中學(xué)習(xí)與自學(xué)捆綁

學(xué)校堅持每周二教師集中學(xué)習(xí)，教研組、教科室每月一次集中學(xué)習(xí)，一學(xué)期，骨干教師或?qū)W科帶頭人講座、聘請專家講座一次、并要求教師每周自學(xué)時間不少于5小時，自覺觀看課程改革音像資料等，并讓教師做好學(xué)習(xí)筆記。

(三)、請進(jìn)與走出捆綁

學(xué)校結(jié)合市、區(qū)安排和我校的教改實際，每學(xué)年有計劃有步驟地開展校際交流活動，邀請兄弟校教師及各級教學(xué)專家來校示范教學(xué)或作專題講座，不斷開闊教師的眼界。同時有重點、有層次地組織教師外出參加培訓(xùn)或聽課研討活動，外出學(xué)習(xí)教師回校后要作成果匯報，或?qū)憣W(xué)習(xí)心得，或上示范課，或作專題講座，或報教改提案，切實提高學(xué)習(xí)的成效。另外，我們不斷組織學(xué)校的學(xué)科教改帶頭人和校骨干教師走出校門，到兄弟學(xué)校參觀學(xué)習(xí)，加強橫向教學(xué)研究和交流，同時提高校骨干教師的知名度。

(四)、教科研與校本教研捆綁

學(xué)校把承擔(dān)的科研課題和校本的專題研討、課例診斷、主題教研、集中攻關(guān)捆綁在一起。由教科室和教研組確定活動課題，教師分頭探索、實踐、研究，解困，然后集中討論形成共識。嚴(yán)格按照研課、聽課、說課、評課、反思跟蹤聽課等環(huán)節(jié)進(jìn)行，要全員參與，開展形式新穎、實效性強的教學(xué)研討活動，在觀念的碰撞與交流中達(dá)成新的共識，形成校內(nèi)教師之間自主研課的新氛圍。

(五)、隨堂聽課與隨時教研捆綁

校長、教導(dǎo)主任、教研組長和學(xué)科帶頭人要經(jīng)常性地深入教師的課堂，對教師的課堂教學(xué)問題進(jìn)行研究，尋找課堂教學(xué)中問題的所在，研討教法和學(xué)法的改進(jìn)辦法，進(jìn)行實實在在的實踐探索。

(六)、網(wǎng)上學(xué)習(xí)與交流捆綁

建設(shè)“學(xué)校網(wǎng)站”，拓寬教研渠道，創(chuàng)建學(xué)習(xí)與交流欄目、教師頻道、建設(shè)教師書吧、拓寬教師視野、等幾個欄目的建設(shè)，開展網(wǎng)上校本教研沙龍論壇活動，使之成為學(xué)校進(jìn)行校本教研的一個很好的展示、交流、學(xué)習(xí)的平臺。要求教師及時上傳教學(xué)反思、研究論文、教學(xué)案例等，以便教師之間的相互交流，資源共享。通過“空中課堂”展示年級組學(xué)科教學(xué)行動研究成果，強化教學(xué)質(zhì)量意識，以達(dá)到一舉多能的目的。

總之，自改革以來，學(xué)校堅持以校為本、以人為本的原則，把新理念以制度呈現(xiàn)，把研修以捆綁式呈現(xiàn)，積極構(gòu)建教師發(fā)展環(huán)境，積極開展教學(xué)研修，堅持以教師為主體，以課堂為陣地，著力解決學(xué)校、老師、教學(xué)中的實際問題，全面落實課程改革的目標(biāo)，不斷改進(jìn)和完善教研機制，以求實現(xiàn)教研規(guī)范化、教師專業(yè)化、辦學(xué)特色化、教學(xué)優(yōu)質(zhì)化之目標(biāo)。從而也探索出了一條新的教師專業(yè)發(fā)展之路。真正踐行了教育、教學(xué)的科學(xué)發(fā)展之觀。