有關(guān)書法名言警句
1、生命的短促，只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世。——莎士比亞
2、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也?！K軾《書論》
3、一人傳虛，百人傳實。
4、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。——趙壹《非草書》
5、筆下龍蛇似有神?！獜垜阎?jǐn)
6、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基——德萊塞
7、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
8、高韻深情，堅質(zhì)浩氣，缺一不可以為書?！獎⑽踉浴端嚫拧?/p>
9、人看從小，馬看踢蹄。
10、當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命?！笾亳R
11、龍無云不行，魚無水不生。
12、打人不打臉，吃飯不奪碗。
13、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權(quán)
14、誠信是一種心靈的開放?！_什福科
15、誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠?！f提斯
16、誠實是一個人得以保持的最高尚的東西——喬臾
17、正書法，所以正人心也，所以閑圣道也?！椖隆稌ㄑ叛浴?/p>
18、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。——張沅《石濤畫語錄》
19、人不可貌相，海水不可斗量。
20、一手捉不住兩條魚，一眼看不清兩行書。
21、丈夫一言許人，千金不易?！顿Y治通鑒》
22、言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎?！獡P雄《法言》
23、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。柳公權(quán)曰：心正則筆正?！椖隆稌ㄑ叛浴?/p>
24、筆禿千管，墨磨萬錠?！K軾
25、滿招損，謙受益?！渡袝ご笥碇儭?/p>
26、人無忠信，不可立于世——程頤
27、人講禮義為先，樹講花果為原。
28、玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測。——張懷謹(jǐn)
29、手與神運，藝從心得。其志一于書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身?！煳拈L《續(xù)書斷》
30、信用是難得失的，費十年功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉?！靥锎笞?/p>
31、一個不敵兩人計，三人合唱二臺戲。
32、誠信為人之本?！斞?/p>
33、如清風(fēng)出袖，明月入懷。——李嗣真
34、云鶴游天，群鴻戲海。
35、欺人只能一時，而誠信才是長久之策?！s翰·雷
36、大欺小，不公道；大幫小，呱呱叫。
37、言不信者，行不果——墨子
38、時時只見龍蛇走?！畎?/p>
39、不認(rèn)識痛苦，就不是一條好漢。 ——雨 果
40、微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜。——達(dá)芬奇
41、善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一?！哺駹?/p>
42、要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽?！址蚋?/p>
43、才者，德之資也；德者，才之帥也?！抉R光
44、飄若浮云，矯若驚龍。
45、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己?！勘葋?/p>
46、或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力?！獜垜阎?jǐn)
47、誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的`安全感與尊嚴(yán)感——艾琳·卡瑟
48、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。——項穆《書法雅言》
49、真正的友情，是一株成長緩慢的植物。 ——華盛頓
50、寫字如畫狗，越描越丑。
51、一羽示風(fēng)向，一草示水流。
52、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書，書人遂并不朽于千古?！旌透杜R池心解》
53、瓜無滾圓，人無十全。
54、誠實和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！惶m克林
55、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字?jǐn)?，樂則字平而字麗。情有重輕，則字之?dāng)渴骐U麗，亦有深淺，變化無窮?！惱[曾《翰林要訣》
56、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢》
57、內(nèi)不欺已，外不欺人——弘一大師
58、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。 ——雨 果
59、一手難遮兩耳風(fēng)，一腳難登兩船。
60、十月懷胎，一朝分娩。
61、書畫清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人?！赡辍额U園畫論》
62、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。 ——梁啟超
63、如果習(xí)慣于說空話，最可敬的人也會失掉尊嚴(yán)?！裱?/p>
64、不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚——呂坤
65、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概?！蹑?/p>
66、出門看天色，炒菜看火色。
67、書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
68、揮毫落筆如云煙。——杜甫
69、真話說一半常是彌天大謊?！惶m克林
70、偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字?！斞?/p>
71、未晚先投宿，雞鳴早看天。
72、一筆畫不成龍，一鍬挖不出井。
73、見人不施禮，枉跑四十里；見人施一禮，少走十里地。
74、書肇于自然?！嚏?/p>
75、誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！睹献印るx婁上》
76、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好丑，在于心手。——張彥遠(yuǎn)《法書要錄》
77、欲書之時，當(dāng)收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書則欹斜；志氣不和，字則顛仆?！菔滥稀豆P髓論》
78、小的不哄，老的不欺。
79、一分價錢一分貨，十分價錢買不錯。
80、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
81、單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。 ——巴爾扎克
82、走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿?！郀柣?/p>
83、學(xué)書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。——劉熙載《藝概》
84、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。——米芾
85、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫
86、字無百日功。
87、沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。 ——拉法特
88、用人不疑，疑人不用。
89、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務(wù)也。——劉熙載《藝概》
90、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人?！f子
91、誠信者，天下之結(jié)也?！赌印?/p>
92、一樣事，百樣做。
93、學(xué)書則知識學(xué)可以致遠(yuǎn)?！獜垙┻h(yuǎn)
94、書法不過一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外?！旌透杜R池心解》
95、小心不怕多，有禮不在遲。
96、龍威虎振，劍拔弩張。——袁昂
97、不怕衣服有補釘，只怕心靈有污點。
98、對眾人一視同仁，對少數(shù)人推心置腹，對任何人不要虧負(fù)。 ——莎士比亞
99、得時不如得器，得器不如得志?！獙O過庭《書譜》
100、字不可重筆，話不可亂傳。
101、龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣。
102、禍莫大于無信——傅玄
103、無聲之音，無形之相?！獜垜阎?jǐn)
104、人而無信，不知其可也?！鬃?/p>
105、故書也者，心學(xué)也；寫字者，寫志也。——劉熙載《藝概》
106、人背信則名不達(dá)。——劉向
107、自不誠，則欺心而棄己，與人不誠，則喪德而增怨?！巍顣r《河南程氏粹言·論學(xué)篇》
108、讓禮一寸，得禮一尺。
109、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科
110、若教臨水畔，字字恐成龍?！n渥
111、叫人不蝕本，舌頭打個滾。
112、書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。——劉熙載《藝概》
113、最困難之時，就是離成功不遠(yuǎn)之日。 ——拿破侖
114、輕諾必寡信，多易必多難?！献?/p>
115、自己活著，就是為了使別人過得更美好?！卒h
116、夫人靈于萬物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹之為勛猷，立之為節(jié)操，宣之為文章，運之為字跡?！椖隆稌ㄑ叛浴?/p>
117、婉若銀鉤，源若驚鸞?！骶?/p>
118、道德確實不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說?！档?，德國哲學(xué)家
119、一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)?！獙O過庭
120、十個錢要花，一個錢要省。
121、人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心?！献?/p>
122、打怕的人是假的，敬怕的人是真的。
123、在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。 ——巴爾扎克
124、以誠感人者，人亦誠而應(yīng)?！填U
寄以騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。下面是書法
1、字勢雄逸，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕。——南朝梁皇帝蕭衍《古今書人優(yōu)劣評》
2、時時只見龍蛇走?！拼娙死畎?/p>
3、婉若銀鉤，漂若驚鸞?！鲿x書法家索靖
4、古人論書云：一須人品高，二須師法古，是書之法，學(xué)者習(xí)之，故當(dāng)熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書之于手，如是而為書焉。——《書法三味》
5、無聲之音，無形之相?！拼鷷覐垜循?/p>
6、龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣。
7、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組?！獜垜崖?/p>
8、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾?！嚏摺妒疑袷诠P勢》
9、怒猊抉五，渴驥奔泉?！彼挝膶W(xué)家，史學(xué)家歐陽修《新唐書·徐浩傳》
10、一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)?！拼鷷覍O過庭
11、老夫之書，本無法也?！彼卧娙?、詞人、書法家黃庭堅《山谷文集》
12、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字?jǐn)?，樂則字平而字麗。情有重輕，則字之?dāng)渴骐U麗，亦有深淺，變化無窮。——陳繹曾《翰林要訣》
13、書肇于自然?！嚏?/p>
14、書畫清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人?！赡辍额U園畫論》
15、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。——項穆《書法雅言》
16、夫人靈于萬物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹之為勛猷，立之為節(jié)操，宣之為文章，運之為字跡。——項穆《書法雅言》
17、疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金；不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深?！铊I
18、云鶴游天，群鴻戲海?！铣夯实凼捬?/p>
19、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
20、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概?！蹑?/p>
21、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇?！瞥_國宰相房玄齡《晉書·王羲之傳》
22、高韻深情，堅質(zhì)浩氣，缺一不可以為書?！獎⑽踉浴端嚫拧?/p>
23、寫字如畫狗，越描越丑。
24、脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。——唐代詩人杜甫《飲中八仙歌》
25、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也?！K軾《書論》
26、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權(quán)
27、筆禿千管，墨磨萬錠?！K軾
28、隨人作計終后人，自成一家始逼真。——北宋詩人、詞人、書法家黃庭堅《以右軍書數(shù)種贈丘十四》
29、書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
30、一點失所，若美女之眇一目；一畫失所，如壯士之折一肱?！┟鞒跷氖穼W(xué)家陶宗儀《書史會要·書法》
31、詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍?！拼娙硕鸥Α蹲砀栊小?/p>
32、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉?！獜堛洹妒瘽嬚Z錄》
33、心正則筆正?！彼挝膶W(xué)家蘇軾《書唐氏六家書后》
34、故書也者，心學(xué)也；寫字者，寫志也?！獎⑽踺d《藝概》
35、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀。——清代文人嚴(yán)允肇《洗象行》
36、言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎?！獡P雄《法言》
37、揮毫落筆如云煙?！鸥?/p>
38、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。——米芾
39、行于簡易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無窮之味?！稖?/p>
40、若教臨水畔，字字恐成龍?！n渥
41、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。柳公權(quán)曰：心正則筆正。——項穆《書法雅言》
42、翰墨之美，多以身后騰聲。——唐代書法家張懷瓘
43、學(xué)書則知識學(xué)可以致遠(yuǎn)?！獜垙┻h(yuǎn)
44、得時不如得器，得器不如得志?！獙O過庭《書譜》
45、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好丑，在于心手?！獜垙┻h(yuǎn)《法書要錄》
46、正書法，所以正人心也，所以閑圣道也?！椖隆稌ㄑ叛浴?/p>
47、學(xué)書當(dāng)自成一家之體?！彼挝膶W(xué)家，史學(xué)家歐陽修《學(xué)書自成家說》
48、字不可重筆，話不可亂傳。
49、書之要，統(tǒng)于“骨氣”二字?！宕膶W(xué)家劉熙載《藝概·書概》
50、書法不過一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外?！旌透杜R池心解》
51、書中有畫，畫中亦有書?！宕鷮W(xué)者方玉潤《星烈
52、龍威虎振，劍拔弩張。——袁昂
53、如清風(fēng)出袖，明月入懷?！钏谜?/p>
54、欲書之時，當(dāng)收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書則欹斜；志氣不和，字則顛仆?！菔滥稀豆P髓論》
55、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書，書人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》
56、無聲之音，無形之相。——張懷謹(jǐn)
57、拳要打，字要練。
58、學(xué)書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德?！獎⑽踺d《藝概》
59、或重若崩云，或輕如蟬翼；導(dǎo)之則泉注，頓之則山安；（）纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢?！拼鷷覍O過庭《書譜》
60、點曳之工，裁成之妙，煙霏露結(jié)，狀若斷面還連，鳳翥龍蟠，勢如斜而反正?！瞥诙换实劾钍烂瘛锻豸酥畟髡摗?/p>
61、書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已?！獎⑽踺d《藝概》
62、玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測?！拼鷷覐垜循彙稌h》
63、夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下；書亦如之，皆欲骨內(nèi)相稱，神貌洽然?！拼鷷覐垜循彙读w書論》
64、字怕練，馬怕騎。
65、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺跡石鼓。
附：如何學(xué)習(xí)書法
臨摹結(jié)合
臨摹是學(xué)習(xí)書法最基本方法，不但初學(xué)書法要臨摹，就是有了一定基礎(chǔ)之后還需要臨摹。學(xué)楷書需要臨摹，學(xué)篆、隸、行、草各體書仍需要臨摹。書法家一生都是在臨摹中渡過，在臨摹中學(xué)習(xí)，在臨摹中思考，在臨摹中創(chuàng)造。
摹帖，就是用薄紙蒙在字帖上面，然后筆隨影走，按照顯露出來字跡寫，又叫“仿影”或拓寫。摹還有一種方法叫“描紅”，即在印有雙鉤紅線字上去填寫。
摹帖方法：第一步先描紅。即從一本帖中選出清楚、完整字，用透明而不透墨薄紙，如打字紙、有光紙、描圖紙等蒙在帖上，依著字輪廓，用極細(xì)線條鉤成空心字，這叫“雙鉤”。然后把鉤好字作為描紅本，用紅墨水填寫，再用藍(lán)墨水填寫，最后用墨汁填寫，這樣寫不但能加深記憶，而且節(jié)約紙張。
摹帖應(yīng)注意筆隨帖走，切勿失形，要看準(zhǔn)筆畫來龍去脈，揣摩它筆法和結(jié)構(gòu)形態(tài)。摹帖要帶有“寫”意，將筆畫一筆寫成，飽滿而精到，切勿依葫蘆畫瓢地填描涂抹。
臨帖，即在摹帖基礎(chǔ)上，對帖字用筆、結(jié)字規(guī)律有了基本認(rèn)識之后，對著帖寫。臨帖有對臨、格臨和背臨三種方法。
對臨，即把字帖放在對面帖架上照著寫，這是最方便，最常用臨帖方法。
格臨，即用透明紙打好格子（田字格、米字格、九宮格等）照式臨寫。主要用以掌握帖字結(jié)構(gòu)部位。
背臨，即把帖收起，憑記憶默寫帖中字，不但求其形，更要求其神。背臨之后可以集字為聯(lián)或集字成篇，然后進入創(chuàng)作階段。
摹帖筆隨影走，古人怎樣寫，我們就怎樣寫，大小、長短、寬窄、粗細(xì)、方圓、斜正等都必須按帖字要求去寫，有一定規(guī)范和約束。摹帖特點在于易學(xué)到古人結(jié)構(gòu)位置，但由于規(guī)范太死，反而失去了古人筆意，用筆死板而不靈活，讓人感到放不開，受不了；臨帖或?qū)εR，或背臨，或意臨，加入許多書者自己個性特點，所以易得古人筆意，而易失古人結(jié)構(gòu)位置。寫來自由隨意，追求個性，卻得之甚少。
所以在臨摹中必須臨摹結(jié)合，先摹后臨，既得古人用筆方法，又得古人結(jié)構(gòu)規(guī)律。練習(xí)時可以采用先摹后臨，再反過來摹，摹完再臨?；蛘卟捎谩半p鉤”方法來研習(xí)結(jié)構(gòu)規(guī)律。摹臨穿插，取長補短，效果極好。臨摹中要多看、多思、多琢磨，然后下筆。下筆要準(zhǔn)，先形似，后神似，以求形神兼?zhèn)?。臨摹后要反復(fù)對照檢查，總結(jié)
1、字之縱橫，猶屋之楹梁，宜平直，不宜傾欹。
2、筆須凌空，固也。然學(xué)者誤會斯語，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實，方能無弊。
3、唐代書法家張懷瓘。
4、離形得似，書家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
5、點畫皆有筋骨，字體自然雄媚。
6、逆筆起，最得勢。褚河南書，都逆起，隸法也。
7、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務(wù)也。
8、手與神運，藝從心得。其志一于書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。
9、云鶴游天，群鴻戲海。
10、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
11、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺跡石鼓。
12、凡善書畫者，未有不品學(xué)兼長，居官更講政績聲名，所以后世貴重。
13、書中有畫，畫中亦有書。
14、書畫清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
15、書無定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴(yán)，故隸不及漢，而楷不及晉。
16、書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。
17、熟能生巧，凡事皆然。書未熟而專事離奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
18、工夫深，結(jié)體自穩(wěn)；天姿好，落筆便超。
19、行于簡易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無窮之味。
20、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀。
21、學(xué)書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。
22、無聲之音，無形之相。
23、言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎。
24、字怕練，馬怕騎。
25、時時只見龍蛇走。
26、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
27、一點失所，若美女之眇一目；一畫失所，如壯士之折一肱。
28、書法不過一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。
29、學(xué)書則知識學(xué)可以致遠(yuǎn)。
30、多力豐筋者圣，無力無筋者病。
31、故書也者，心學(xué)也；寫字者，寫志也。
32、意居筆先，形隨法立。
33、氣盛，則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。
34、古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，藉筆以達(dá)之，方能神似。
35、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。
36、書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
37、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
38、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好丑，在于心手。
39、高韻深情，堅質(zhì)浩氣，缺一不可以為書。
40、學(xué)書當(dāng)自成一家之體。
41、秦漢之書，其巧處可及，其拙處不可及。
42、欲知后筆起，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應(yīng)，字字接貫，前后左右，自能一氣相生矣。
43、一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。
44、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。
45、詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。
46、言心聲也，書心畫也。
47、龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣。
48、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬壑千巖奔赴腕下之氣象。
49、清心寡欲，字生精神，是亦誠中形外之一證。
50、書貴熟，熟則樂。書忌熟，熟則俗。未能畫平豎直而遽求神妙，是猶離規(guī)矩以求巧，非吾所敢知也。
51、夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下；書亦如之，皆欲骨內(nèi)相稱，神貌洽然。
52、心粗氣浮，百事無成。書雖小道，亦須靜定。
53、如清風(fēng)出袖，明月入懷。
54、老夫之書，本無法也。
55、學(xué)楷宜由唐而晉，隸則非漢不可。
56、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。
57、若平直相似，狀如算子，上下方整，前后平齊，便不是書法，但得其點畫耳。
58、初學(xué)臨書，先求形似，間架未善，遑言筆妙。
59、死指活腕，書家無等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
60、筆法尚圓，過圓則弱而無骨。體裁尚方，過方則剛而不韻。
61、心正則筆正。
62、渣滓去，則清光來，若心地叢雜，雖筆墨精良，無當(dāng)也。故揚子云：字為心畫。
63、龍威虎振，劍拔弩張。
64、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。
65、書法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至于極也，亦非口手可傳焉。
66、握筆之法，虛掌實指。指聚則實，指實則掌自然虛。
67、昔人有聯(lián)語云：夫復(fù)何為，莫非自然。真至理
68、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。
69、飄如游云，矯若驚龍。
70、正書法，所以正人心也，所以閑圣道也。
71、古之善書者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。
72、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。
73、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。
74、疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金；不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深。
75、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質(zhì)。
