令人深思的三個(gè)真實(shí)故事
在這個(gè)世界上，良知是最高的準(zhǔn)則，是不允許用任何借口來(lái)無(wú)視的。自然法永遠(yuǎn)高于社會(huì)法。
第一個(gè)故事：
清末，法國(guó)使臣羅杰斯對(duì)中國(guó)皇帝說(shuō)：“你們的太監(jiān)制度將健康人變成殘疾，很不人道?！睕](méi)等皇帝回話，貼身太監(jiān)姚勛搶嘴道——“這是陛下的恩賜，奴才們心甘情愿。怎可詆毀我大清國(guó)律，干涉我大清內(nèi)政!?”
評(píng)論：大清國(guó)人人有病。什么病?做了奴隸而不知道自己是奴隸，還以為自由著的病。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)過(guò)，中國(guó)有一類人，身處社會(huì)最底層卻有著統(tǒng)治階級(jí)的思想。
第二個(gè)故事：
十八個(gè)世紀(jì)，德國(guó)皇帝威廉一世曾在波茨坦建立了一座行宮。一次，他住進(jìn)了行宮，登高遠(yuǎn)
倔犟的磨坊主向法院提起了訴訟。讓人驚訝的是，法院居然判皇帝敗訴。并判決皇帝在原地按原貌重建這座磨坊，并賠償磨坊主的經(jīng)濟(jì)損失?；实鄯牡貓?zhí)行了法院的判決，重建了這座磨坊。
數(shù)十年后，威廉一世與磨坊主都相繼去世。磨坊主的兒子因經(jīng)營(yíng)不善而瀕臨破產(chǎn)。他寫(xiě)信給當(dāng)時(shí)的皇帝威廉二世，自愿將磨坊出賣(mài)給他。威廉二世接到這封信后，感慨萬(wàn)千。他認(rèn)為磨坊之事關(guān)系到國(guó)家的司法獨(dú)立和審判公正的形象。它是一座豐碑，成為德國(guó)司法獨(dú)立和裁判公正的象征，應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)保留。便親筆回信，勸其保留這座磨坊，以傳子孫。并贈(zèng)給了他6000馬克，以償還其所欠債務(wù)。小磨坊主收到回信后，十分感動(dòng)。決定不再出售這座磨坊，以銘記這段往事。
正如十八世紀(jì)中葉英國(guó)首相威廉·皮特所說(shuō)：“即使是最窮的人，在他的小屋里也敢于對(duì)抗國(guó)王的權(quán)威。屋子可能很破舊，屋頂可能搖搖欲墜;但風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)，他的千軍萬(wàn)馬也不敢跨過(guò)這間破房子的門(mén)檻。
評(píng)論：人最自由、自主、安全和獨(dú)立的時(shí)候是在被稱為家的房子里，如果連這一棲身之地都不是自己所有的，人到哪里去尋求和確保自己的獨(dú)立自主安全和幸福了?財(cái)政權(quán)是其它權(quán)利的基礎(chǔ)和保障，也是人類自由和尊嚴(yán)的根基。財(cái)政權(quán)使個(gè)人權(quán)利具體化，從而在根本上限制了政府對(duì)個(gè)人權(quán)利的侵犯。
第三個(gè)故事：
這個(gè)故事發(fā)生在柏林墻倒塌之后的德國(guó)。1991年9月，統(tǒng)一后的柏林法庭上，舉世矚目的柏林圍墻守衛(wèi)案將要開(kāi)庭宣判。這次接受審判的是4個(gè)年輕人，30歲都不到，他們?cè)?jīng)是柏林墻的東德守衛(wèi)。
兩年前一個(gè)冬夜里，剛滿20歲的克利斯和一個(gè)好朋友，名叫高定，一起偷偷攀爬柏林墻企圖逃向自由。幾聲槍聲響，一顆子彈由克利斯前胸穿入，高定的腳踝被另一顆子彈擊中?？死购芸炀蛿嗔藲?。他不知道，他是這堵墻下最后一個(gè)遇難者。那個(gè)射殺他的東德衛(wèi)兵，叫英格·亨里奇。當(dāng)然他也絕沒(méi)想到，短短九個(gè)月之后，圍墻被柏林人推到，而自己最終會(huì)站在法庭上因?yàn)闅⑷俗锒邮軐徟小?/p>
柏林法庭最終的判決是：判處開(kāi)槍射殺克利斯的衛(wèi)兵英格·亨里奇三年半徒刑，不予假釋。他的律師辯稱，他們僅僅是執(zhí)行命令的人，根本沒(méi)有選擇的權(quán)利，罪不在己。法官當(dāng)庭指出：“東德的法律要你殺人，可是你明明知道這些唾棄XX而逃亡的人是無(wú)
評(píng)論：在這個(gè)世界上，良知是最高的準(zhǔn)則，是不允許用任何借口來(lái)無(wú)視的。自然法永遠(yuǎn)高于社會(huì)法。
妙用課本素材
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“我們知道有了優(yōu)美的原料可制成美好的器物，不曾見(jiàn)過(guò)空技巧卻造出好的器物來(lái)。”作為高中生，寫(xiě)作的“優(yōu)美的原料”來(lái)自何處，很大程度來(lái)自于所學(xué)過(guò)的高中課本。
作為高中
下面以高中
課內(nèi)素材一、燭之武退秦師 (《左傳》)
秦晉圍鄭，鄭危在旦夕，“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”，佚之狐的力薦可謂慧眼識(shí)英雄，燭之武臨危受命，夜
在國(guó)家危難面前，燭之武深明大義、義無(wú)返顧;在強(qiáng)秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰慧機(jī)智。他的不計(jì)個(gè)人得失，處處為鄭國(guó)安危著想的愛(ài)國(guó)主義精神，他的義無(wú)返顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。燭之武的智勇及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神溢于字里行間。
一九五五年，著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的'海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師?！币粋€(gè)人的力量能抵得上五個(gè)師嗎?我們學(xué)過(guò)的《燭之武退秦師》會(huì)告訴我們答案。
曹操有句詩(shī)：老驥伏櫪，志在千里。暮年，壯心不已。古往今來(lái)，有多少志存高遠(yuǎn)之士，哪怕社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他如何不公，但到了緊要關(guān)頭，依然挺身而出，為國(guó)家為蒼生獻(xiàn)出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個(gè)讓我們敬佩不已的人。
劉備三顧茅廬見(jiàn)到了諸葛亮，諸葛亮對(duì)他暢談天下大勢(shì)?？梢哉f(shuō)諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備，燭之武也是如此，盡管懷才不遇，但他沒(méi)有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒(méi)有放棄過(guò)“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì)，思考著安定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想，一個(gè)小小的“弼馬溫”，怎么對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清楚，對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦晉之間的恩怨又是如此了然?！袄象K伏櫪，志在千里”的豪情無(wú)疑是后人敬仰他們的主要緣由。
燭之武的閃光處——“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之?！?林則徐)這樣一個(gè)才華長(zhǎng)久沒(méi)顯示出來(lái)的人，當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候他還是出來(lái)解國(guó)家之圍了。我們可以想象：這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者，夜
暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。象燭之武這樣的識(shí)大體顧大局，臨危受命的勇士，可以說(shuō)就是國(guó)家的脊梁!讓我們以古人為鏡來(lái)勉勵(lì)自己吧!
有一則寓言故事這樣說(shuō)：太陽(yáng)和北風(fēng)比賽，看誰(shuí)能讓一個(gè)過(guò)路人脫掉衣服。北風(fēng)刮起刺骨的寒風(fēng)，企圖刮掉人們身上的衣服，但人們卻將衣服裹得越來(lái)越緊。太陽(yáng)用柔和的陽(yáng)光溫暖人，天氣漸漸暖和了。人們也就把衣服脫了。批評(píng)也要像太陽(yáng)那樣，用溫和的態(tài)度、暖心的話語(yǔ)，讓對(duì)方心悅誠(chéng)服，而不應(yīng)用強(qiáng)制的手段，生硬的話語(yǔ)，俗話說(shuō)：“良言一語(yǔ)三春暖，惡言一句六月寒?！敝v究點(diǎn)說(shuō)話的藝術(shù)，讓話語(yǔ)像三春的太陽(yáng)溫暖人心，就會(huì)收到意想不到的效果?！稜T之武退秦師》就是一個(gè)典型的例子。
評(píng)說(shuō)燭之武、鄒忌、觸龍的游說(shuō)藝術(shù) ——燭之武，鄭國(guó)之“老”百姓也，其挑撥離間的游說(shuō)藝術(shù)在晉秦圍鄭的危急存亡之秋大派用場(chǎng)。鄒忌，齊國(guó)之美男子也，其“美”僅次于城北徐公，假此以己推人說(shuō)服齊王廣納群諫名揚(yáng)天下。觸龍，老朽矣，世間皆知老婦人因嘮叨而著名，不料觸龍爺爺竟也大發(fā)嘮叨，迂回包抄，曉之以理，使得趙太后將其愛(ài)子長(zhǎng)安君“恣觸龍之所使之”。
課內(nèi)素材二、《鴻門(mén)宴》(司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽，身歷七十余戰(zhàn)，攻無(wú)不克;起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為霸王”。然
至
《史記》作者司馬遷說(shuō)“自衿功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺(jué)悟而不自責(zé)，過(guò)矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉!” 指出項(xiàng)羽缺乏政治家的謀略，只依賴武力。則說(shuō)“不可沽名學(xué)霸王”。而項(xiàng)羽呢?他在慘敗的局面下還不能正確反思自己一潰千里的原因，還以炫耀武力為榮事，兩次把失敗的原因歸結(jié)到上天。如此糊涂豈非敗情之悲嗎?
項(xiàng)羽這個(gè)人物的致命弱點(diǎn)是什么?缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)，一味沽名釣譽(yù)是項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)。項(xiàng)伯說(shuō)，“今人有大功而擊之，不義也”，他就立即改變了“擊沛公軍”的主張，樊
作為楚國(guó)貴族的后裔，項(xiàng)羽卻有許多缺點(diǎn)錯(cuò)誤，甚至有不可饒恕之處，這是必然的。但他畢竟為****暴秦作出過(guò)一定的貢獻(xiàn)，他性格上也有某些閃光點(diǎn)，如不畏****，不用陰謀等等，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地給以肯定。
劉邦對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)：夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房(即張良)。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。
杜牧、王安石、李清照對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)：
杜牧《題烏江亭》：勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。
王安石《烏江亭》：百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)。
李清照《夏日絕句》： 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
對(duì)項(xiàng)羽的看法：《人民解放軍占領(lǐng)南京》1949.4
鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。虎踞龍盤(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
[點(diǎn)撥]杜詩(shī)認(rèn)為真正的男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸，卷土重來(lái)或許可以東山再起，在雄渾的歷史畫(huà)卷中抒寫(xiě)屬于自己的一頁(yè)。王詩(shī)在客觀分析項(xiàng)羽兵敗事實(shí)的基礎(chǔ)上，作出大膽地設(shè)想，即便江東才俊如今還在，他們是不愿與項(xiàng)羽從頭再來(lái)的。認(rèn)為項(xiàng)羽軍民離心，敗勢(shì)難回。李詩(shī)洋溢著對(duì)項(xiàng)羽的贊美與敬仰，褒贊其為“人杰”“鬼雄”，崇敬之情溢于言表。毛詩(shī)通過(guò)對(duì)人民解放軍占領(lǐng)南京的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者“****蔣介石，解放全中國(guó)”的徹底革命精神。頸聯(lián)運(yùn)用項(xiàng)羽這一典故，勉勵(lì)全黨全軍要抓住戰(zhàn)機(jī)從勝利走向勝利，不能學(xué)習(xí)楚霸王項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)的做法。
提示：拔山，形容力大無(wú)比，甚至能把高山拔起來(lái)。蓋世，氣勢(shì)高昂，可以壓倒世上的一切?！笆拧?，奔馳。這首楚刺體的
大風(fēng)歌/劉邦 ——大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。
提示：這首歌是劉邦打敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一天下后在平定鯨布叛亂回京(長(zhǎng)安)途中，轉(zhuǎn)道故鄉(xiāng)沛縣時(shí)所作。流露出他得天下、歸故里得沾沾自喜之情和對(duì)今后國(guó)防的憂心。第一句指包括劉邦在內(nèi)的群雄在各地紛紛起義，而最終只有他劉邦威望遠(yuǎn)揚(yáng)天下。同為交戰(zhàn)雙方，為何勝敗迥異呢?《鴻門(mén)宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。
《史記》中記載，項(xiàng)羽和劉邦都曾看到過(guò)秦始皇出巡的壯大場(chǎng)面。項(xiàng)羽說(shuō)：“彼可取而代之也?！眲顓s說(shuō)：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也!”倆人覬覦帝位之心相同，但其語(yǔ)言一個(gè)率真無(wú)忌，一個(gè)含而不露。項(xiàng)、劉性格之差異，由此可見(jiàn)一斑。
司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進(jìn)取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負(fù)、有追求;他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達(dá)目的誓不罷休的精神。司馬遷曾在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！彼馐軐m刑，痛不欲生，為了完成《史記》他頑強(qiáng)地活了下來(lái)。他視為榜樣的是“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者?！彼抉R遷的個(gè)人奮斗經(jīng)歷與《史記》中所歌頌的這些艱苦奮斗的思想，是司馬遷留給后人的一份寶貴財(cái)富，它永遠(yuǎn)給我們以激勵(lì)，給我們以啟迪，當(dāng)我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時(shí)候，給我們以無(wú)比的力量、信心與勇氣。
經(jīng)典歷史鏡頭
一場(chǎng)“鴻門(mén)宴”讓我們認(rèn)識(shí)了眾多個(gè)性鮮明的人物：優(yōu)柔寡斷、自大輕敵的項(xiàng)羽;善于用人、狡詐多端的劉幫;多謀善斷、臨變不驚的張良;老謀深算的范增;智勇雙全的樊
【寫(xiě)作應(yīng)用】
這則素材可以用于“個(gè)性”“英雄”“聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”“認(rèn)識(shí)自我”“強(qiáng)和弱”“戰(zhàn)勝對(duì)手和提高自己”“歷史與鏡子”等有關(guān)的話題的寫(xiě)作中。歷史是一個(gè)寶庫(kù)，寫(xiě)作時(shí)要依據(jù)要求，巧妙地引用和變換角度，合理地安排好文章的結(jié)構(gòu)，深入地闡明自己的觀點(diǎn)。
讓笑的陽(yáng)光拔開(kāi)心靈的烏云
笑，可以讓一個(gè)人心中的“冰山”融化;笑，可以讓一個(gè)人的“冬天”立刻變成萬(wàn)物復(fù)蘇的“春天”;笑，可以讓一個(gè)心靈暗淡的人變得開(kāi)朗。讓笑的陽(yáng)光走進(jìn)心靈，讓笑的陽(yáng)光拔開(kāi)心靈的烏云，讓笑的陽(yáng)光溫暖一顆冰冷的心。
一天，我和同學(xué)走在街上，我發(fā)現(xiàn)她在對(duì)一位老農(nóng)笑，我好奇的問(wèn)她：“你認(rèn)識(shí)他嗎?”“不認(rèn)識(shí)?！薄澳悄銥槭裁磳?duì)他笑呢?”“我希望我的笑可以讓他在這冷天里感到一絲溫暖。”聽(tīng)完她說(shuō)的話后，我感到了笑的更深一層的含義。
今年冬天，我們小區(qū)來(lái)了一個(gè)不愛(ài)說(shuō)也不愛(ài)笑的門(mén)衛(wèi)老頭，雖然有一個(gè)門(mén)衛(wèi)老頭是很好，可是他每次開(kāi)大門(mén)的時(shí)間都在七點(diǎn)以后，害得我每天都要多走一大圈。那天，我突然想到同學(xué)對(duì)老農(nóng)笑的那件事，也想試一試對(duì)這位門(mén)衛(wèi)老頭笑。日復(fù)一日，終于，這門(mén)衛(wèi)老頭第一次對(duì)我笑，還向我講述了他的身世：他是一個(gè)孤苦伶仃的老人，老伴死的早，兒女也不養(yǎng)他了，只好到這來(lái)做門(mén)衛(wèi)。說(shuō)到這里，他的眼淚流了下來(lái)，我一邊安慰他一邊對(duì)他說(shuō)：“那你可以把小區(qū)里的人當(dāng)作自己的親人一樣啊!”這句話之后，他開(kāi)始跟我們這些小區(qū)的人有說(shuō)有笑，還把開(kāi)大門(mén)的時(shí)間調(diào)到了六點(diǎn)之后。不久，他因病去世了，他躺在床上，臉上浮現(xiàn)著他安詳?shù)男?，整個(gè)小區(qū)的人都為他追悼，懷念著他。
笑，不僅像陽(yáng)光，也像許多許多美好的事物。讓笑的陽(yáng)光走進(jìn)心靈，讓陽(yáng)光溫暖全身，讓快東充滿整個(gè)世界。
讓笑的陽(yáng)光走進(jìn)心靈，讓我們忘記冬天的寒冷，走向美麗的春天!
微
微作文，顧名思義就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)，可以是應(yīng)用文也可以是說(shuō)明性、議論性的文段。隨著微博的崛起，網(wǎng)友的作文也成了140字以內(nèi)的“微作文”。在中國(guó)國(guó)內(nèi)的某知名微博上，有的網(wǎng)友高雅，有的網(wǎng)友通俗，用微博作文抒發(fā)情感，記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如“今天我打開(kāi)電腦看中國(guó)股市，又是綠的”，就是江蘇高考作文題《綠色生活》的一篇“微作文”代表作。
下面就為同學(xué)們準(zhǔn)備了一些高考微作文范例。
【全國(guó)高考作文話題大串聯(lián)】
我的幸福是與你為鄰，可以每天向你道一聲“早”，可以一起《仰望星空與腳踏實(shí)地》，晚上還有魚(yú)吃，偶爾捉捉老鼠。我生活的世界充滿了幻想與現(xiàn)實(shí)，還有哲理聯(lián)想，就好比點(diǎn)與人生。在角色轉(zhuǎn)換之間參與其中。這算不算是綠色生活?
【重慶·難題】
人生就像是四通八達(dá)的馬路，布滿了很多的十字路口，所有十字路口就是一個(gè)個(gè)當(dāng)時(shí)的難題，比如18歲的高考;22歲的就業(yè);22歲后的高房?jī)r(jià)、婚姻、生子、創(chuàng)業(yè)、人際關(guān)系等等，都會(huì)在當(dāng)時(shí)的特定情境下成為難題。而當(dāng)跨過(guò)了每一個(gè)十字路口，生活也就成了一條單行道。
【天津·我生活的世界】
天色漸暗，雨滴從很高很遠(yuǎn)的地方落下，撞擊地面水花四濺。一只剛成年的螞蟻四處跑動(dòng)顯得疲憊，只為找一方可以安身的松土，為生存儲(chǔ)備更多的食物。雨總是來(lái)的不是時(shí)候，天空流下的眼淚敲打著大地，踏著泥
【廣東·與你為鄰】
各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜。人人時(shí)刻步履匆匆，日日相見(jiàn)亦不相識(shí)。明明住得那么近，卻覺(jué)得距離很遠(yuǎn)。城市里房子越建越高，樓層數(shù)不斷增加，住在同棟樓的人越來(lái)越多，但人和人的交流卻越來(lái)越淡。鋼筋森林里的人情冷漠早已司空見(jiàn)慣，遠(yuǎn)親近鄰都不如靠自己。
【四川·點(diǎn)與人生】
小的時(shí)候夢(mèng)想是個(gè)小小的點(diǎn)，似有又似無(wú)，再大一點(diǎn)點(diǎn)，它好像又變成了一條直線，想沿著這條直線一直走，卻似乎找不到路口，待我們把它勾畫(huà)成平面時(shí)，它好像立體了，形象了，具體了，可是我們卻再也找不到出發(fā)的初衷了。
【湖南·早】
從黑暗漸漸奔向光明，從靜謐中漸漸走向嘈雜;在日升中跳躍出唯美的一抹光亮，在鳥(niǎo)鳴中綻放曙之樂(lè)章：光亮是我在的無(wú)限期望，樂(lè)章是我的孤獨(dú)吶喊;為此，我借來(lái)陰冷月色，踏過(guò)廣袤大地，臨近東海之濱，攀越萬(wàn)山之巔，趁著日出的第一抹紅，高喊著你“早—”
【江蘇·綠色生活】
不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，綠色生活成了一種奢侈的享受。我們不再走在綠樹(shù)成蔭的大道上，而是穿行在地鐵隧道中;我們不再喝上香甜的泉水，而是從桶裝水中找尋衛(wèi)生的安慰;我們不再路上和小鳥(niǎo)say hi，而是對(duì)著手機(jī)用拇指溝通。不妨停下匆匆腳步，享受久違的綠色生活。
【全國(guó)卷I·有魚(yú)吃還捉老鼠?】
余一肥貓，居秦地，歲3年，容美討人喜。主為鄉(xiāng)紳，財(cái)頗余，家居百間，然鼠患尤甚。主夫憐其甚，餐有肉，食有魚(yú)，余不為三食而憂。久之，賊鼠猖狂，余見(jiàn)而不聞。歲末，主夫大壽，宴請(qǐng)鄉(xiāng)鄰，其一鄉(xiāng)鄰易主夫夜光珠，夫愛(ài)之甚，置余貴室。夜，賊鼠攛掇，碎之。亮，夫殺余剁之。
【上海·丹麥人釣魚(yú)材料作文】
孩子本該快樂(lè)無(wú)比，可是如今生活和學(xué)習(xí)的壓力卻猶如魚(yú)網(wǎng)般纏住他們,不管他們喜不喜歡，各種各樣的補(bǔ)習(xí)班、特長(zhǎng)班吞噬著無(wú)憂的童年。放了他們吧，讓本該活潑的小魚(yú)兒能夠開(kāi)心游弋于童年的海洋。
知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、基礎(chǔ)字詞
1、識(shí)記字音
故壘(lěi) 還酹(lèi) 檣櫓(qián?) 綸巾(guān)
公瑾(jǐn) 料峭(qiào) 一蓑(suō) 蕭瑟(sè)
2、識(shí)記詞義
(1)重點(diǎn)詞
料峭：形容微寒(多指春寒)。
蕭瑟：①形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。②形容冷落凄涼。
狼狽：形容困苦或受窘的樣子。
(2)近義詞
何妨不妨
何妨：用于反問(wèn)的語(yǔ)氣，表示“不妨”。如：“何妨吟嘯且徐行”。不妨：表示可以這樣做，沒(méi)有什么妨礙。用在陳述句中。如：“如果有意見(jiàn)，不妨當(dāng)面提出來(lái)?！?/p>
一時(shí)時(shí)時(shí)
一時(shí)：一個(gè)時(shí)期，短時(shí)間內(nèi)，臨時(shí)、偶然的。如：“一時(shí)多少豪杰”。時(shí)時(shí)：常常。如“時(shí)時(shí)不要忘記自己是人民的公仆?！?/p>
3、名篇名句
(1)亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰!
(2)一蓑煙雨任平生。
(3)回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
二、文學(xué)常識(shí)
1、蘇軾(1037～1101)字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)均卓然大家，著有《東坡全集》一百十五卷，《東坡樂(lè)府》三卷。為“唐宋八大家”之一，在詞學(xué)上，為北宋詞壇豪放派主要作家之一。
2、豪放派和婉約派：宋代詞壇上的兩大流派，其作品分別表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。豪放派作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量，代表作家有蘇軾、陸游、辛棄疾、文天祥、張孝祥等，代表作品為蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。婉約派多寫(xiě)男歡女愛(ài)、離別愁緒、觸景傷情等內(nèi)容，詞句委婉、絢麗，追求精巧、細(xì)膩的感情和韻味。代表作家有歐陽(yáng)修、柳永、晏殊、秦觀、李清照等。代表作品有柳永的《雨霖鈴》和姜夔的《揚(yáng)州慢》。
常見(jiàn)誤區(qū)提醒
《念奴嬌赤壁懷古》這首詞是蘇軾詞中的代表作，也是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的名篇。詞作描繪了赤壁的壯闊景象，通過(guò)對(duì)古代英雄人物的贊美，抒發(fā)了詩(shī)人的理想抱負(fù)以及對(duì)老大無(wú)為的感嘆。
上 闋寫(xiě)景，由景入情，引起對(duì)古代英雄的懷念。下闋先刻畫(huà)周瑜少年英俊，從容抗敵的雄姿，抒發(fā)了作者的贊佩向往之情。隨后的詞句既表現(xiàn)出作者對(duì)理想境界的“神 游”，又反映出作者對(duì)人生所持的某種虛無(wú)主義的態(tài)度。就全篇來(lái)說(shuō)，貫穿始終的并不是“人生如夢(mèng)”的悲慨，而是對(duì)“風(fēng)流人物”的贊美，對(duì)建功立業(yè)等遠(yuǎn)大理想 的追求，以及因政治失意而產(chǎn)生的牢騷和憤慨?？傮w來(lái)看，詞的基調(diào)是健康向上的。
《定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲》全詞緊扣途中遇雨這樣一件生活中的小 事，來(lái)寫(xiě)自己當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受。篇中的“風(fēng)雨”“竹杖芒鞋”“斜照”等詞語(yǔ)，既是眼前景物的實(shí)寫(xiě)，又不乏比興象征的意味，是詞人的人生境遇和情感體驗(yàn)的外 化。全篇即景抒情，語(yǔ)言自然流暢，蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理，體現(xiàn)了東坡詞獨(dú)特的審美風(fēng)格。
詞的上闋寫(xiě)冒雨徐行時(shí)的心境，下闋寫(xiě)雨晴后的景色和感受。 詞人以“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”收束全篇，精警深刻，耐人尋味。這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴 既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?一種醒醉全無(wú)、無(wú)喜無(wú)悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)在讀者面前。讀罷全詞，人生 的沉浮、情感的憂樂(lè)，在我們的理念中自會(huì)有一番全新的體悟。
看了這篇高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：蘇軾詞兩首分析總結(jié)的文章，大家對(duì)這門(mén)課的知識(shí)點(diǎn)是不是很清楚呀?希望大家在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中也可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
高考狀元筆記：把語(yǔ)文知識(shí)調(diào)制成為高分催化劑
給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬起整個(gè)世界。
別人能做到的，你也能做到。今天，讓我們一起走進(jìn)他們的成功經(jīng)驗(yàn)中，讓高考“狀元”激勵(lì)我們，走向成功，通往大學(xué)殿堂。
一、走進(jìn)高三，快速適應(yīng)
“我要一步一步往上爬，在最高點(diǎn)乘著葉片往前飛，小小的天有大大的夢(mèng)想，總有一天我有屬于我的天?！边@首周杰倫的《蝸牛》也是我在高三沖刺階段的“戰(zhàn)歌”。是的，高三會(huì)很苦，高考是挑戰(zhàn)。但有苦才有甜，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。面對(duì)高考，不必畏懼，而應(yīng)感激，只有它能讓人生在最短時(shí)間內(nèi)增值，只有它能使我們磨煉出堅(jiān)強(qiáng)的意志。“用一年，換一生?！边@是我的高三宣言;“信念堅(jiān)定+持之以恒?！边@是我恪守的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則。(劉涵，2006年云南高考文科狀元)
那么，如何快速適應(yīng)高三緊張而又繁重的學(xué)習(xí)生活呢?
1.準(zhǔn)確定位，做好規(guī)劃
認(rèn)真分析，給自己的學(xué)業(yè)水平出初步定位，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立目標(biāo)。有了理想和目標(biāo)，學(xué)習(xí)才會(huì)有追求的動(dòng)力。
可以在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地檢測(cè)目標(biāo)，并在一定的時(shí)間后對(duì)目標(biāo)進(jìn)行修改和完善。
2.抓牢基礎(chǔ)，形成網(wǎng)絡(luò)
高三的學(xué)習(xí)一定要抓基礎(chǔ)，并把知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化，在此基礎(chǔ)上學(xué)以致用，應(yīng)用到實(shí)際生活中。因?yàn)楝F(xiàn)在的高考正由知識(shí)型向能力型轉(zhuǎn)化。
3.主動(dòng)學(xué)習(xí)，善于總結(jié)
高三的學(xué)習(xí)其實(shí)是對(duì)十年苦讀的一次總復(fù)習(xí)，在這個(gè)高二轉(zhuǎn)折到高三的關(guān)鍵時(shí)刻，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變身份，主動(dòng)學(xué)習(xí)，從知識(shí)的接受者轉(zhuǎn)變成知識(shí)的梳理者，把自己的所學(xué)盡可能地全部整理一次，發(fā)現(xiàn)薄弱之處，及時(shí)有針對(duì)性地補(bǔ)漏補(bǔ)缺，強(qiáng)化自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
分析總結(jié)對(duì)高三同學(xué)來(lái)說(shuō)是不可缺少的。遇到新問(wèn)題，學(xué)到新方法，都應(yīng)及時(shí)記下來(lái);每次考試，對(duì)于新題型的解法思路、典型試題等都要及時(shí)整理分析。得失心中有數(shù)，就不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。
二、緩解壓力，從容應(yīng)對(duì)
非智力因素往往左右結(jié)果，擺正心態(tài)吧。當(dāng)我因成績(jī)波動(dòng)而焦躁時(shí)，我會(huì)選擇用安靜的音樂(lè)來(lái)平靜自己;當(dāng)我意志消沉?xí)r，我會(huì)用榜樣來(lái)激勵(lì)自己;當(dāng)我情不自禁開(kāi)始胡思亂想時(shí)，我也會(huì)給自己放個(gè)假，留出時(shí)間來(lái)天馬行空地幻想。我用各種方法來(lái)保持一個(gè)好的心態(tài)。永遠(yuǎn)樂(lè)觀、積極，調(diào)整最佳心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)每一次人生的挑戰(zhàn)。(李小龍，2007年寧夏高考理科狀元)
面對(duì)高考，壓力肯定會(huì)有的。面對(duì)學(xué)習(xí)壓力，我們可以做一只最好的輪胎。氣不足，就打點(diǎn)兒;氣太足，就放掉一點(diǎn)兒，無(wú)論在哪里使用，什么樣的路面，輪胎都能夠適應(yīng)，并且跑得輕松愉快。對(duì)自己說(shuō)：我一定要做一只最好的輪胎，還要有“備用輪胎”——這就是面對(duì)壓力的平常心。具體來(lái)說(shuō)，有以下四點(diǎn)需要注意。
第一，壓力適度，舉重若輕 高中歷史。就是以適度的緊張面對(duì)生活壓力，鎮(zhèn)定自若，學(xué)會(huì)使自己“心靜如水”。
第二，適應(yīng)性好，生活、學(xué)習(xí)有條不紊。感到學(xué)習(xí)有壓力時(shí)，最好是給自己列出一個(gè)清單：你有多少事情要做?做什么?有哪些知識(shí)還不熟悉，原因是什么?針對(duì)每一門(mén)課程，你自己可以做些什么?外界有什么干擾因素?最后制定月、周、日的具體行動(dòng)計(jì)劃，堅(jiān)持不懈，一定會(huì)有成效的。
第三，承受力強(qiáng)，科學(xué)分析和正確評(píng)價(jià)自己。不要因一次考試成績(jī)落后而氣餒。只要我們把精力用在提高自己的學(xué)習(xí)能力上，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，就會(huì)體驗(yàn)到成功，看到希望。
第四，變壓力為動(dòng)力，建立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。在考試前可以制定一個(gè)基本目標(biāo)，但不要把分?jǐn)?shù)高低看得過(guò)分重要，只要自己努力去準(zhǔn)備，盡量爭(zhēng)取考得好一些，就是我們最切實(shí)的目標(biāo)，分?jǐn)?shù)不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該看到自己天天在進(jìn)步，任何壓力都可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。
釋放壓力，輕裝上陣(楊清嘉，2008年江蘇省高考文科狀元)
當(dāng)然，誰(shuí)都希望自己一舉成功，早日?qǐng)A大學(xué)夢(mèng)。但現(xiàn)實(shí)中總會(huì)有人失望。你要相信，“上帝為你關(guān)閉了這一扇窗，就必定會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗”，你會(huì)因此比別人多了一分面對(duì)挫折的勇氣，多了一份不平常的經(jīng)歷，所以，你何必為此整日愁眉不展、唉聲嘆氣，把該努力學(xué)習(xí)的時(shí)間白白浪費(fèi)在無(wú)謂的嘆息中呢?
打消顧慮的你，輕裝上陣的你定會(huì)有意想不到的收獲。不過(guò)，一點(diǎn)壓力也沒(méi)有，也會(huì)降低我們的學(xué)習(xí)積極性。所以，同學(xué)們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身的心理壓力。不要給自己一道“死命令”：今年非考上不可。
我們可以有100次的失敗，但這并不妨礙我們有第101次的追求，況且高考并不是我們成才的唯一出路，何苦把自己逼到一個(gè)“死胡同”呢?
克服焦慮，優(yōu)化情緒(陳溢輝，2008年寧夏高考文科狀元)
臨近高考，心情緊張，擔(dān)心自己發(fā)揮不好是高三同學(xué)中普遍存在的問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候不緊張才麻煩。其實(shí)隨著緊張度的提高，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)提高。
但緊張過(guò)度又會(huì)物極必反，有的同學(xué)會(huì)出現(xiàn)心慌氣短、頭暈失眠、情緒不穩(wěn)等癥狀。過(guò)度焦慮使人不能集中精力，記憶力受到干擾，到考場(chǎng)上也會(huì)丟三落四，大腦不靈活，思考能力下降。那么怎么才能克服焦慮、優(yōu)化情緒呢?
首先要以平常心對(duì)待高考，只是把它當(dāng)成和平常一樣的考試，這樣心情自然穩(wěn)定。其次，不要把考試焦慮看得過(guò)重。如果過(guò)分為焦慮擔(dān)憂，反而心中刻上焦慮的痕跡，使癥狀越來(lái)越嚴(yán)重。而且考試焦慮也是相當(dāng)普遍的，大多數(shù)同學(xué)都存在程度不一的焦慮。誰(shuí)過(guò)分看重考試焦慮，誰(shuí)就會(huì)受到影響。如果已經(jīng)出現(xiàn)心慌，心跳加快等情況，可以試試自我放松。一個(gè)是做深呼吸;另一個(gè)是把全身肌肉繃緊再放松，也可以與深呼吸一起做。累了煩了的時(shí)候做幾遍可使大腦得到休息，提高學(xué)習(xí)效率。
此外，可是想象美好的事物或景色，或者是散步、打球、聽(tīng)音樂(lè)、聊天、做家務(wù)等，都可以起到放松的作用。
理解父母，相互溝通(姜妍，2008年遼寧省高考文科狀元)
有同學(xué)抱怨自己的父母太嘮叨，每天不停的在耳邊叮囑：多吃一點(diǎn)、多穿一點(diǎn)、好好學(xué)習(xí)、為我們爭(zhēng)氣啊!是的，我們的壓力已經(jīng)夠大了，為什么每天還要給我們施壓呀?恰恰就有同學(xué)因此和父母鬧矛盾，最后是兩敗俱傷。
作為孩子，我們要將心比心，換個(gè)角度思考問(wèn)題，就能理解父母那望子成龍、望女成鳳的苦心了。我們要學(xué)會(huì)與父母溝通，共商大策，取得他們的理解與支持，因?yàn)榇蠹业哪康氖且恢碌?。這樣，便會(huì)形成一股強(qiáng)大的合力，幫助我們實(shí)現(xiàn)心中美好的夢(mèng)想。
高三復(fù)習(xí)進(jìn)入緊張的復(fù)習(xí)階段后，一般說(shuō)來(lái)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)輕度的、暫時(shí)的心理疲勞現(xiàn)象是正常的。但是如果不及時(shí)調(diào)節(jié)，使身心長(zhǎng)期處于疲勞狀態(tài)，就可能加重心理緊張，造成心理和精神上的失調(diào)、紊亂，會(huì)給學(xué)生的身心健康帶來(lái)嚴(yán)重的影響。下面是高考狀元們?nèi)绾畏e極防治心理疲勞的心得體會(huì)?
三、借鑒經(jīng)驗(yàn)，提高成績(jī)
我最經(jīng)典的學(xué)習(xí)方法——糾錯(cuò)法，就是把原來(lái)做過(guò)的習(xí)題里，所有做錯(cuò)的題目都記錄在一個(gè)本子上，最好每門(mén)課都能記下來(lái)，經(jīng)常把原來(lái)的錯(cuò)題拿出來(lái)看看，對(duì)提高成績(jī)幫助很大。(申屠李融，2008年浙江高考文科狀元)
合理安排復(fù)習(xí)進(jìn)程，確定適當(dāng)記憶方法(王曉濤，2008年安徽省高考文科狀元)
針對(duì)自己情況對(duì)各科作好復(fù)習(xí)安排，交替使用大腦。大腦的忙和閑是可以調(diào)節(jié)的，不要長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)同一門(mén)功課，每隔一定時(shí)間轉(zhuǎn)換不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容。一種內(nèi)容的學(xué)習(xí)時(shí)間不超過(guò)一個(gè)半小時(shí)，以避免大腦疲勞。制定適當(dāng)記憶方法，或用諧音記憶、或用口訣記憶，只要適合自己就行。
科學(xué)用腦，提高效率(郭薇，2008年陜西省高考文科狀元)
很多高三同學(xué)反映，“自己學(xué)習(xí)不可謂不努力，可收獲卻不大，導(dǎo)致自己都喪失信心了?！边@是因?yàn)?，沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。一些同學(xué)的努力是回家后熬更受夜，苦苦鉆研。等到第二天到學(xué)校后卻是頭重腳輕，兩眼昏花，對(duì)于老師提醒的重點(diǎn)和難點(diǎn)不甚知之。
每時(shí)每刻都在學(xué)習(xí)并不是好的學(xué)習(xí)方法，我們要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合，保證我們大腦的思路清晰，才能有比較高的學(xué)習(xí)效率。另外，還要注意及時(shí)理清線索，梳理知識(shí)脈絡(luò)，使知識(shí)系統(tǒng)化，有利于我們從整體上去理解記憶。
陜西省高考理科狀元滕少華，高考語(yǔ)文考了145分，他是這樣復(fù)習(xí)語(yǔ)文的：
1.把系統(tǒng)化知識(shí)調(diào)制成為高分催化劑。高三復(fù)習(xí)時(shí)要特別注意最后的模擬測(cè)試。做完卷子后要把重點(diǎn)的東西重新看一遍，做好總結(jié)。比如語(yǔ)音是一個(gè)系統(tǒng)，復(fù)習(xí)時(shí)候要密切關(guān)注所有學(xué)過(guò)的字詞的讀音，像形近字、多音字、容易誤讀字的讀音等，將諸如此類的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化的梳理歸納，便于記憶掌握。
2.緊追常用知識(shí)，不與生僻內(nèi)容親密接觸。在高三復(fù)習(xí)階
段，我把復(fù)習(xí)的著眼點(diǎn)集中在課本上，對(duì)眾多的復(fù)習(xí)資料作淡化處理。
3.訓(xùn)練應(yīng)試作文模式，拿下半壁江山。應(yīng)試作文，與一般文章的寫(xiě)法有很大區(qū)別。應(yīng)嚴(yán)格訓(xùn)練根據(jù)不同題目選取不同立意和結(jié)構(gòu)的能力?？梢愿鶕?jù)自己的情況，參考高考高分作文固定結(jié)構(gòu)，摸索出適合自己的應(yīng)試作文模式，爭(zhēng)取高考作文取得好成績(jī)。
高考語(yǔ)文中判斷病句辨析的十個(gè)切入點(diǎn)
辨析病句是語(yǔ)文高考試卷中的必考題，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)高度重視。但病句類型多又很難識(shí)別，實(shí)是考試一大難題。在備考中，經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)只要抓住病句辨析的切入點(diǎn)，問(wèn)題就可以迎刃而解。
切入點(diǎn)之一：句首由介賓短語(yǔ)引導(dǎo)，審視是否缺主語(yǔ)。
1、經(jīng)過(guò)老主任再三解釋，才使他怒氣逐漸平息，最后臉上勉強(qiáng)露出一絲笑容。
2、在全體官兵的共同努力下，終于排除了這十幾個(gè)隱患，保衛(wèi)了防洪大堤。
分析：句首介賓短語(yǔ)如“通過(guò)……”、“經(jīng)過(guò)……”、“在…中(下)”“從…中”等，一般充當(dāng)狀語(yǔ)，表明原因、理由或時(shí)間或處所等，它后面沒(méi)有主語(yǔ)時(shí)，就有可能是缺了主語(yǔ)了
切入點(diǎn)二：賓語(yǔ)部分較長(zhǎng)，可能缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)。
1、隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，科技知識(shí)的價(jià)值日益顯現(xiàn)，人類已進(jìn)入知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬和利益的分成，并已開(kāi)始向科技工作者身上傾斜。
2、你們要盡量完成黨交給你們的探聽(tīng)敵人的情況。
提示：在一個(gè)句子中，如果賓語(yǔ)部分比較長(zhǎng)，要特別注意是否缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)。
切入點(diǎn)之三：定語(yǔ)或狀語(yǔ)較長(zhǎng)，能否與中心語(yǔ)搭配，排序是否恰當(dāng)。
例：我們要下大決心，花大力氣，爭(zhēng)取在本世紀(jì)末把我國(guó)的教育事業(yè)達(dá)到世界先進(jìn)水平。
分析：句中的“把我國(guó)的教育事業(yè)”作謂語(yǔ)“達(dá)到”的狀語(yǔ)， “達(dá)到”不是表處置的動(dòng)詞，“把…事業(yè)”與“達(dá)到”不搭配，可將“把”改為“使”。
切入點(diǎn)之四：句中有雙面詞注意前后應(yīng)一致。
1、能否做到一拼到底，是事業(yè)有成的重要條件。
2、對(duì)錯(cuò)誤的行為不進(jìn)行嚴(yán)厲的批判，是革命能不能成功的重要一環(huán)。
3、故宮的門(mén)票是否還要長(zhǎng)，有關(guān)部門(mén)的回答是否定的。
切入點(diǎn)之五：句子是否定句或否定反問(wèn)句，否定是否當(dāng)。
1、難道否認(rèn)我們的意見(jiàn)是不正確的嗎?
2、誰(shuí)也不能否認(rèn)魯迅不是偉大的文學(xué)家。
3、為了防止這類事件不再發(fā)生，我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)，提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)管理。
4、這位西方和平主義政客曾提出“遏制”戰(zhàn)略的構(gòu)想，運(yùn)用非軍事手段外的一切手段阻止前蘇聯(lián)擴(kuò)張。
5、睡眠三忌：一忌睡前不可惱怒;二忌睡前不可飽食;三忌臥處必可擋風(fēng)。
6、近幾年來(lái)，王芳幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘收集整理民歌，積累了大量資料。
小結(jié)：否定詞 (忌、未、非、無(wú)、否等)
反問(wèn)句(肯定反問(wèn) 否定反問(wèn) 雙重否定反問(wèn))
“無(wú)時(shí)無(wú)刻不”表“時(shí)時(shí)刻刻都”
切入點(diǎn)之六：句中有表數(shù)量或程度的詞語(yǔ)，審視它是否與其它詞語(yǔ)矛盾
1、經(jīng)過(guò)刻苦努力，期末考試，他六門(mén)功課平均都在90分以上。
2、經(jīng)過(guò)刻苦努力，期末考試，他六門(mén)功課大約都在90分以上。
3、經(jīng)過(guò)刻苦努力，期末考試，他六門(mén)功課大約在90分左右。
切入點(diǎn)之七：感覺(jué)句子特別別扭，審視是否句式雜糅。
1、人的成長(zhǎng)發(fā)展,關(guān)鍵在于人生觀起作用。
2、止咳去痰片，他的主要成分是由遠(yuǎn)志、桔梗等配制而成。
3、這屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽、吉祥物設(shè)計(jì)的應(yīng)征者大多是以青年教師和大學(xué)生為主。
4、在北京舉辦了古埃及第一個(gè)文物展覽，此次展覽有145件埃及國(guó)家級(jí)文物集體亮相北京。
切入點(diǎn)之八：句中有并列結(jié)構(gòu)，審視并列是否恰當(dāng)。
1、我們報(bào)刊、雜志、電視和一切出版物，更有責(zé)任作出表率 ，杜絕用字不規(guī)范的現(xiàn)象，增強(qiáng)使用語(yǔ)言文字的規(guī)范意識(shí)。
2、無(wú)論是工人、農(nóng)民，還是青年、婦女都應(yīng)遵守法律。
3,通過(guò)檢查，大家討論、發(fā)現(xiàn)、解決了課外活動(dòng)中的一些問(wèn)題。
分析：并列結(jié)構(gòu)，并列的各項(xiàng)不能有意義上的交叉、分類和順序。
2、老人那清晰的思路、開(kāi)朗的性格、樂(lè)觀的情緒以及堅(jiān)定的信心，深深地感染了我們。
3、我們應(yīng)采取各種辦法培養(yǎng)和提高師資水平，尤其是中年教師的水平。
4、他馬上召集常委會(huì)進(jìn)行研究，統(tǒng)一安排了現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的內(nèi)容、時(shí)間、出席人員、應(yīng)注意的問(wèn)題。
分析：并列結(jié)構(gòu)的各項(xiàng)，在句中充當(dāng)成分。
(1) 、如果充當(dāng)主語(yǔ)，就要考慮并列的每一項(xiàng)是否能與共同的謂語(yǔ)搭配;
(2)、如果充當(dāng)謂語(yǔ)，就要考慮并列的每一項(xiàng)是否都能與共同的主語(yǔ)和賓語(yǔ)搭配。
(3)、如果充當(dāng)賓語(yǔ)，就要考慮并列的每一項(xiàng)是否都能與共同的主語(yǔ)和謂語(yǔ)搭配。
5、《條例》對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的一些問(wèn)題，從理論和政策上作了詳細(xì)的規(guī)定和周密而深刻的說(shuō)明。
分析：病句中的并列短語(yǔ)之間，不能構(gòu)成對(duì)應(yīng)關(guān)系。
6、江總書(shū)記《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》，內(nèi)容豐富，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和重大的歷史意義。
分析：病句中的并列短語(yǔ)常修飾不當(dāng)。有時(shí)語(yǔ)序不對(duì)。
7、思想政治課，應(yīng)該把政治常識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生良好品德結(jié)合起來(lái)。
分析：句子當(dāng)中的詞的本身，結(jié)構(gòu)不一致。
8、他背著總經(jīng)理和副總經(jīng)理偷偷地把這筆錢(qián)分別存入了兩家銀行。
分析：并列短語(yǔ)中的多個(gè)人和物同時(shí)出現(xiàn)，可能導(dǎo)致涉及對(duì)象的不明確，從而產(chǎn)生歧義。
切入點(diǎn)之九：如果是復(fù)句，可作如下五方面的審視。
(一)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是否配套
例如：無(wú)論干部和群眾，毫無(wú)例外都必須遵守社會(huì)主義法制。
分析：句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)無(wú)論不與表并列的和配套，而是與表選擇的還是配套，無(wú)論還是(或)都的結(jié)構(gòu)形式，表示條件不同而結(jié)論(結(jié)果)一樣。
(二)關(guān)聯(lián)詞的位置是否恰當(dāng)
當(dāng)前后兩個(gè)分句的主語(yǔ)相同時(shí)，第一個(gè)分句的關(guān)聯(lián)詞就放在主語(yǔ)后面;當(dāng)前后兩個(gè)分句的主語(yǔ)不同時(shí)，兩個(gè)分句關(guān)聯(lián)詞均放在句首，否則就會(huì)因關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)而影響表達(dá)。
例如：不但他能夠領(lǐng)會(huì)馬克思主義有關(guān)理論的精神實(shí)質(zhì)，而且能夠用這些理論來(lái)指導(dǎo)自己的工作
(三)關(guān)聯(lián)詞所表達(dá)的關(guān)系是否與兩個(gè)分句的語(yǔ)義關(guān)系相符
例如：不管氣候條件和地理環(huán)境都極不利，登山隊(duì)員仍然克服了困難，勝利攀登到了頂峰。
(四)兩個(gè)分句的句序是否恰當(dāng)
例如：許多傳世杰作不僅是人類藝術(shù)寶庫(kù)的珍品，而且是中華民族的藝術(shù)瑰寶。
(五)分句較多，審視是否中途偷換主語(yǔ)而使句意不明
例如：這家工廠雖然規(guī)模不大，但曾兩次榮獲省科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)，三次被授予省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號(hào)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)各地和東南亞地區(qū)。
切入點(diǎn)之十：句子成分齊全、搭配恰當(dāng)，是否合乎邏輯。
1、在古代，這類音樂(lè)作品沒(méi)有文字記載，沒(méi)有樂(lè)譜資料，既無(wú)法演奏，也無(wú)法演唱。
2、故鄉(xiāng)的發(fā)展情況對(duì)于我是很熟悉的。(主體和客體倒置)
3、辦事只憑經(jīng)驗(yàn)是不行的，因此我們必須反對(duì)這種經(jīng)驗(yàn)主義。(偷換概念造成前言不搭后語(yǔ))
4、雖然我們存在人手不夠的問(wèn)題，但這件事并不復(fù)雜 ，我們幾個(gè)人是完全能辦好的。(語(yǔ)意自相矛盾)
5、這學(xué)期我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了語(yǔ)文，因此數(shù)學(xué)學(xué)得不夠好。(強(qiáng)加因果關(guān)系)
6、你這次當(dāng)選為班干部，應(yīng)該好好地和同學(xué)們 混在一起 ,以便于開(kāi)展工作。(褒貶色彩不同而混用)
7、你們老人病了半年，再不回去看看，萬(wàn)一逝世了，面都見(jiàn)不著了。 (語(yǔ)體風(fēng)格不同而混用)
8、這篇文章語(yǔ)言優(yōu)蓄,寫(xiě)得不錯(cuò),但是沒(méi)有幾個(gè)人看得懂,真實(shí)遺憾。(生造詞語(yǔ))
9、他上課時(shí)精神渙散，根本沒(méi)有注意老師講了些什么?
10、他們幾個(gè)人鋌而走險(xiǎn)，終于攀過(guò)懸崖絕壁，來(lái)到這片開(kāi)闊地帶。(成語(yǔ)誤用)
以上就是為大家提供的“高考語(yǔ)文中判斷病句辨析的十個(gè)切入點(diǎn)”希望能對(duì)考生產(chǎn)生幫助，更多資料請(qǐng)咨詢中考頻道。
怎樣打好高中語(yǔ)文基礎(chǔ)
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的類型及其重要性
“知識(shí)是智能的基礎(chǔ)，記憶是思維（智力之核心）的基礎(chǔ)”，可見(jiàn)掌握“雙基“的重要。
“語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)”是一個(gè)廣泛的概念，凡語(yǔ)音、字詞、句法、修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文化文學(xué)常識(shí)、寫(xiě)作常識(shí)、詩(shī)文背誦等，都包括在內(nèi)。
為學(xué)習(xí)方便，我們可以把它分成兩類：記憶型、應(yīng)用型。從高考考綱考點(diǎn)考題上看，記憶型的知識(shí)，起碼有字詞的音形義（歷年第1第2等試題），文學(xué)文化常識(shí)的表述和填空（如1996年第9題、30題），名言佳句的填空（第Ⅱ卷），文言文實(shí)詞的比較（1996年12、13、14題）等。應(yīng)用型的基礎(chǔ)知識(shí)，如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、近義詞和成語(yǔ)的選擇、病句的診斷、古今詩(shī)文的理解和賞析，幾乎覆蓋所有考題。
二、學(xué)習(xí)掌握“雙基”的有效方法
1、強(qiáng)化記憶的“秘訣”
掌握基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)就是與遺忘作斗爭(zhēng)的過(guò)程。這里根據(jù)心理科學(xué)，總結(jié)強(qiáng)化記憶的五條訣竅。
①首記：“一飛沖青天，曠世不再鳴”。這是說(shuō)對(duì)首次記憶的新內(nèi)容，一定要“不惜千金買(mǎi)寶刀”。心理學(xué)表明：10分鐘能記住的東西，要再有5分鐘，變換著方式（默想、默寫(xiě)、誦念等）去記憶，效果最佳。許多同學(xué)，記憶新知識(shí)時(shí)，只是達(dá)到了一種臨界狀態(tài)，就自以為記住了。這樣的記憶量，十分鐘后就消失40%，更增加了間隔記憶復(fù)習(xí)的困難，實(shí)在得不償失。
②復(fù)記：“懸蟲(chóng)低復(fù)上，斗雀墮還飛”。反復(fù)記憶才能相對(duì)克服遺忘。對(duì)較復(fù)雜、深?yuàn)W信息的記憶，不可能一勞永逸。心理實(shí)驗(yàn)證明：凡自己默誦的東西，三小時(shí)后遺忘10%，三天后遺忘25-30%，時(shí)隔越長(zhǎng)，遺忘率越高。我們重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生，必須結(jié)合實(shí)際，科學(xué)安排復(fù)記。首記可在講課當(dāng)天晚自習(xí)；二輪記憶在臨新課前一天自習(xí)，或其它時(shí)間；三輪則在課前幾分鐘，用過(guò)電影的方式再現(xiàn)。事實(shí)證明，各輪復(fù)記的時(shí)間，一次比一次短，絕對(duì)可行。
③化簡(jiǎn)：“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳”。對(duì)復(fù)雜的知識(shí)系統(tǒng)，在分析理解的基礎(chǔ)上，能夠化簡(jiǎn)為原始的、天然的、通俗的要素，就能記得牢、多、快。這里介紹三種化簡(jiǎn)法。第一，抓共性化簡(jiǎn)。如很多形聲字、會(huì)意字，其中有很多字的構(gòu)字部件是“人”和“手”的變形。如“ 亻”、“方”、“元”、“攵”、等是“人”的變形；“扌”、“寸”、“又”、“彐”、“廾”等是“手”的變形。抽出變形“人”和“手”，能幫我們區(qū)分很多漢字的形和義。如“陷”左上為人凡īan 韻者皆從“xiàn”（“陷”之古字），“舀”上為手，凡ao韻者皆從“舀”?！棒ā毕聻槭?，當(dāng)“舉”講，不是“鼻”的下部。“祭”上以“又（手）”取“月（肉）”，表示恭敬，不是“登”的上部（張開(kāi)的兩只腳）。“牧”以“牛”、“人”會(huì)意?！氨蹦艘浴笆郑ㄥ妫贝楹?，所以有“秉燭夜讀”之用，“兼”乃以手撮雙禾，所以解為同時(shí)取得、同時(shí)、再加上、還有等。第二，舉“例句”化簡(jiǎn)，如通過(guò)“狼吞虎咽”掌握“使動(dòng)”；通過(guò)“歌喉甜潤(rùn)”掌握“形容式”通感；通過(guò)“我有個(gè)姐姐在北京讀書(shū)”和“我有理由反駁你”，掌握“有”字帶起的“兼語(yǔ)式”和“連動(dòng)式”等等。第三，編“歌訣”化簡(jiǎn)。如學(xué)習(xí)了逗號(hào)的多種用法，可自編自己能領(lǐng)悟的歌訣：句子當(dāng)中常停頓，要用逗號(hào)來(lái)分清：復(fù)句中，分句間；單句中，很關(guān)鍵--主謂長(zhǎng)，或倒裝，動(dòng)詞后，賓語(yǔ)長(zhǎng)；狀語(yǔ)在句前，句中又較長(zhǎng)；稱呼應(yīng)對(duì)序次后，插入成分在兩旁；復(fù)雜并有停頓，用逗用頓細(xì)思量。
④強(qiáng)聯(lián)：“變形易色，隨風(fēng)東西”。要善于在未知與已知之間、抽象與具體之間、雜亂與條理之間，進(jìn)行識(shí)記內(nèi)容的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，這是強(qiáng)化記憶的有效方法 高考。如果發(fā)現(xiàn)不了上述聯(lián)系，寧可根據(jù)個(gè)人體驗(yàn)或外部的、偶然的聯(lián)系，“強(qiáng)行自制”一種聯(lián)系，不怕“變形易色，隨風(fēng)東西”。如《為了忘卻的紀(jì)念》豈不《南腔北調(diào)》？《論雷鋒塔的倒掉》，乃一《墳》堆；“戰(zhàn)勝于朝廷”（《鄒忌諷齊王納諫》）正是〈戰(zhàn)國(guó)策〉；“莫（摸）里哀”作繭自縛〈吝嗇鬼〉。又如記憶古代的人名與字，如沒(méi)有“互補(bǔ)”、“互反”關(guān)系，都可用以上方法。
⑤札記：“閑云一片不成雨，黃葉滿城都是秋”?！伴e云”飄來(lái)蕩去，“一片”不能成雨。一定要準(zhǔn)備一兩個(gè)袖珍札記本，按基礎(chǔ)知識(shí)的綱目分類，隨時(shí)摘記或剪貼各種基礎(chǔ)知識(shí)。這里參考考綱考點(diǎn)和考題，提供一個(gè)分類綱要：容易讀錯(cuò)的字（如形、義也易出錯(cuò)，不妨就地記錄，下列各項(xiàng)也可照此處理）：容易寫(xiě)錯(cuò)講錯(cuò)的字詞、成語(yǔ)；近義詞和反義詞；不易掌握的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)；語(yǔ)法和美名病句；常用修辭；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；古今文化常識(shí)；古今文學(xué)常識(shí)；名言佳句；常用文言實(shí)詞；寫(xiě)作常識(shí)；寫(xiě)作素材。關(guān)于以上內(nèi)容，有不少現(xiàn)成的匯編書(shū)刊，還用自己作札記嗎？用，因?yàn)橐话銋R編是針對(duì)普遍情況而錄輯的，使用起來(lái)不切合每個(gè)人的情況，浪費(fèi)時(shí)間。應(yīng)將其中自己模糊不清的重新摘錄出來(lái)，以免復(fù)習(xí)時(shí)作無(wú)用功。很多同學(xué)因?yàn)闀r(shí)間緊，沒(méi)空作札記，或者集中突擊抄錄、背誦，結(jié)果還是“一團(tuán)茅草亂蓬蓬，驀地?zé)祢嚨乜铡?，仍是一筆糊涂賬。
2、知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的可靠途徑
高考《語(yǔ)文科說(shuō)明》強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)言知識(shí)著重于應(yīng)用，不考名詞術(shù)語(yǔ)?！边@和《大綱》中“不要用名詞術(shù)語(yǔ)考學(xué)生”的原則是一致的。歷屆高考命題，如第1卷全是單項(xiàng)選擇，要求學(xué)生在準(zhǔn)確把握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，迅速四選一，又如第2卷簡(jiǎn)答題，考核學(xué)生對(duì)語(yǔ)法章法的運(yùn)用和應(yīng)變能力，都體現(xiàn)了上述原則。
那么，如何在平時(shí)把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力呢？
①比較：A南枝向暖北枝寒，一種春風(fēng)有兩般“。必須細(xì)心發(fā)現(xiàn)與感悟某些基礎(chǔ)知識(shí)的同中之異。平時(shí)，有的同學(xué)只注意了借代與借喻；象征與借喻、雙關(guān)；移用、移覺(jué)與移情；連動(dòng)句與兼語(yǔ)句等修辭語(yǔ)法方面的比較，其實(shí)這是很不夠的，還必須善于發(fā)現(xiàn)在標(biāo)點(diǎn)、詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）章法諸方面的相異處。如省略號(hào)與破折號(hào)都可以表示語(yǔ)言中斷，但究竟有什么細(xì)微差別，表注釋說(shuō)明的破折號(hào)、冒號(hào)、括號(hào)有什么不同的適用范圍，清早、清晨、黎明、拂曉（軍事用語(yǔ)）有什么不同，“密密匝匝”與“密密麻麻”有什么差別，“先國(guó)之急而后私仇”與“每行事輒先人后己”中的“先”“后”是使動(dòng)還是意動(dòng)（似乎都可譯為“把什么放在……”，但前一句是給門(mén)客作思想工作時(shí)說(shuō)明自己主觀認(rèn)識(shí)的，在語(yǔ)境中宜為意動(dòng)；后者使動(dòng)）。又如，一段文章首有概括，尾有總結(jié)，應(yīng)該以哪句為中心句？這就需要比較其明晰度和全面性。
B“桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛”。必須善于發(fā)現(xiàn)和感悟異中之同。這是同學(xué)們較少涉及的一種比較。事實(shí)上，很多知識(shí)都有交叉重合之處，如果沒(méi)有求同的習(xí)慣，勢(shì)必造成認(rèn)識(shí)的混亂和做題的猶豫。學(xué)習(xí)好的學(xué)生，總是帶著“舊知”去感悟“新知”，既能區(qū)分某些知識(shí)的相異點(diǎn)，又能抓出相同點(diǎn)。如比喻與此比擬常常兼格，泰山巖石“有的像蓮花瓣（形似；以擬物），有的像大象（同上），有的像老人（只是形似，而人格化不足，此語(yǔ)不能說(shuō)比喻比擬人兼格），有的像臥虎（同前），有的錯(cuò)落成橋（同前），有的兀立如柱（同前），有的側(cè)身探海（擬人為好），有的怒目相向（擬猛虎）。經(jīng)一一比較，總的說(shuō)來(lái)運(yùn)用了比喻和比似是不錯(cuò)的。又如“阿”與“陟”中有相同的“左耳”（左耳為“阜”，土山），因此“阿”有山陵義，“陟”為登高。其他如徘徊、躑躅、踟躇（躕）、彷徨、徜徉、逡巡，有共同的意素；連動(dòng)句、兼語(yǔ)句的第一個(gè)動(dòng)詞謂語(yǔ)，都可用存現(xiàn)動(dòng)詞（有、沒(méi)有）帶出；說(shuō)明順序的由主到次、由個(gè)別到一般、從具體到抽象、由簡(jiǎn)到繁，都體現(xiàn)了“邏輯關(guān)系”……經(jīng)常異中求同，則可“千顆明珠一甕收，君王到此也低頭”。
②總結(jié)：“暗中摸索總非真，眼觸心生法自神”。光靠平時(shí)聽(tīng)課，從老師那里學(xué)一些答題的方法（如下定義的方法，變換句式的方法），是不夠的，還應(yīng)當(dāng)“眼觸心生”各種方法，把自己學(xué)習(xí)和運(yùn)用的一些粗淺的或精要的體會(huì)，總結(jié)出幾條，作為學(xué)習(xí)和實(shí)踐的遵循。如概括段意有三法：或牽頭羊（取中心句）；或摘熟瓜（聯(lián)綴關(guān)鍵的并列詞語(yǔ)）；或自煉金鐘（自出文句，超級(jí)概括）。又如，在分析復(fù)句或分層時(shí)，必須把長(zhǎng)句縮短、內(nèi)容化簡(jiǎn)，才便于把握上下文章及其關(guān)系。而長(zhǎng)句縮短有老師講的“緊縮法”（找主干），可有時(shí)用緊縮法不但沒(méi)用，而且有害，因?yàn)榫o縮后只剩皮骨而沒(méi)有血肉。如：“中華民族歷史悠久，我們的祖先在這塊土地上創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，形成了具有民族特色的文化傳統(tǒng)，為人類文明做出了卓越的.貢獻(xiàn)?！睂?duì)此，我們可以這樣化簡(jiǎn)：歷史悠久，文明燦爛，傳統(tǒng)獨(dú)具，貢獻(xiàn)卓越。這樣一來(lái)就把中華民族歷史的基本特征涵蓋了。這種方法是把賓語(yǔ)轉(zhuǎn)為主語(yǔ)，把定語(yǔ)轉(zhuǎn)成謂語(yǔ)，可以叫做轉(zhuǎn)換法。又如很多同字寫(xiě)議論文的結(jié)尾非常簡(jiǎn)陋，不是機(jī)械重復(fù)論點(diǎn)，就是口號(hào)化、公式化，那么，通過(guò)學(xué)習(xí)課內(nèi)外文章也要自評(píng)總結(jié)一下。如歸納升華法（〈拿來(lái)主義〉）；優(yōu)勝條件激勵(lì)法（〈崇高的理想〉）；目的意旨伸說(shuō)法（〈當(dāng)說(shuō)必說(shuō)〉）等等。
③練習(xí)：“及之而后知，履之而后艱”。除重視老師布置的練習(xí)之外，要有自己獨(dú)到的練習(xí)。首先，要注意選擇綜合性強(qiáng)、又緊扣考點(diǎn)考題的練習(xí)。當(dāng)前有些同學(xué)多側(cè)重有關(guān)構(gòu)字法、詞語(yǔ)合成方式、句子語(yǔ)法圖解、修辭格辯識(shí)的練習(xí)。這類練習(xí)拘泥于單項(xiàng)知識(shí)的初步運(yùn)用，又有違離考試說(shuō)明的原則之嫌，沒(méi)有什么價(jià)值。應(yīng)著重綜合性強(qiáng)、內(nèi)容看似平易卻奇崛的練習(xí)。如高考題中考查的字詞，很多是常見(jiàn)字詞（迫不即[及]待、仗義直[執(zhí)]言、酗[xiōng？xù]、觥[guāng ？gōng] ），所謂奇形崛，應(yīng)是一指“常字見(jiàn)險(xiǎn)”，二指文字意味濃（如考題有“繁翳”、“羞赧”、“綺麗”），三指維護(hù)語(yǔ)言的純潔的必要工程，如“覆”、“像”、“疊”幾字曾一度合法簡(jiǎn)化為“復(fù)”、“象”、“迭”，而后來(lái)又糾正了，比如1997年“二簡(jiǎn)字”在1986年廢止了。而其中有的影響深廣或不被重視，高考對(duì)此也有涉及（迭與疊）。又如，近義詞和近義成語(yǔ)的運(yùn)用，綜合性很強(qiáng)，這些更應(yīng)多作練習(xí)。當(dāng)然，也要注意關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等靈活性強(qiáng)、難度大的單項(xiàng)練習(xí)。如1993年有這樣的題：下列各句加點(diǎn)的部分與“學(xué)校對(duì)我們的意見(jiàn)很重視”中加點(diǎn)的部分結(jié)構(gòu)相同的一句是： A老師對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)非常及時(shí)。 B大家對(duì)他的關(guān)心使他很受感動(dòng)。 他對(duì)我的意見(jiàn)很不少。 我對(duì)你的長(zhǎng)處了解得很清。
其次，要注意練習(xí)節(jié)奏：初練不怕慢，練后有反饋。比如上題，同樣的介詞結(jié)構(gòu)，卻作了不同的成分，應(yīng)當(dāng)從語(yǔ)意與語(yǔ)法的相互制約的關(guān)系上細(xì)心感悟一番，說(shuō)出自己的心得。當(dāng)然，練習(xí)還有屬于應(yīng)試能力的事，不是我們將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的范疇，在此從略。
④當(dāng)小先生：“諄諄而后喻，讠堯 讠堯（náo，據(jù)理反駁）而后服?！备鶕?jù)實(shí)驗(yàn)，積極參加老師組織的輪流“講習(xí)”活動(dòng)，或向老師請(qǐng)示，自行組織輪流講習(xí)，是深入理解知識(shí)并把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的最有效方式之一。因?yàn)楫?dāng)你站出獨(dú)立講習(xí)的時(shí)候，最能促使你作充分準(zhǔn)備，把問(wèn)題說(shuō)深講透、記牢用熟。其時(shí)間安排：每課前三分鐘；晚自習(xí)下課前三分鐘；課余時(shí)間互相之間；集中時(shí)間多人分組講。內(nèi)容：名言佳句、成語(yǔ)、課文探寶、課外難題。如此，久而久之、大有裨益。
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法：文言文難句翻譯規(guī)律
文言難句是由文言詞按照一定的文言句式組成的，文言難句翻譯之“難”，主要在于對(duì)文言詞義和句式的理解有困難。其中，文言詞義的理解難度更大，因?yàn)橛泻芏辔难栽~義跟現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義不一樣，同學(xué)們不容易理解。詞義不能理解，句意也就不能正確譯出。同學(xué)們必須準(zhǔn)確理解文言詞義，這是解決文言難句翻譯這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵。文言詞義的理解要注意下列幾個(gè)問(wèn)題：
1 .注意詞的古今異義
由于詞義的發(fā)展變化，有的詞古今意義有所不同，需要仔細(xì)辨別。
例如，“去”的現(xiàn)今常用意義是“到… 去”，古代的常用意義是“離開(kāi)”，動(dòng)作趨向古今恰恰相反?！稜T之武退秦師》 中“亦去之”應(yīng)譯為“晉軍也離開(kāi)鄭國(guó)”?！巴怠苯窳x常指“偷竊”，古義常解為“茍且”“馬虎氣《 商君書(shū)· 農(nóng)戰(zhàn)》 中“善為國(guó)者，倉(cāng)凜雖滿，不偷于農(nóng)”，此句應(yīng)譯為“善于治理國(guó)家的人，糧倉(cāng)即使充實(shí)，對(duì)農(nóng)業(yè)也不馬虎”。
2 .注意一詞多義
有的文言詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，具有不同的意義，這種一詞多義的現(xiàn)象如果理解有誤，也容易導(dǎo)致文言難句翻譯的失誤。例如“兵”:
斬木為兵(兵器)，揭竿為旗(《過(guò)秦論》)
項(xiàng)羽兵(軍隊(duì))四十萬(wàn)，在新豐鴻門(mén)(《 鴻門(mén)宴》)
皮池喬木，擾厭言兵(戰(zhàn)禍)(《揚(yáng)州慢》 )
3 注意詞類活用和通假字
常見(jiàn)的詞類活用，有名詞用作動(dòng)詞，名詞用作意動(dòng)、使動(dòng)，形容詞用作動(dòng)詞，形容詞用作意動(dòng)、使動(dòng);動(dòng)詞的使動(dòng)用法等。還要注意通假字。例如：
既東(向東，名作狀)封(把… … 當(dāng)做邊疆，意動(dòng))鄭 (《燭之武退秦師》)
天下云(像云那樣，名作狀)集響(像聲響那樣，名作狀)應(yīng)，贏根而景(通“影” )從 (《過(guò)秦論》)
4 .注意辭格典故
在文言文中常會(huì)遇到一些不易翻譯的含修辭格的句子。如司馬遷《 報(bào)任安書(shū)》 中“亦頗識(shí)去就之分矣，何至自沉溺縹繼之辱哉”一句，“縹繼”代指一種刑罰，譯句則應(yīng)表明;
又如《左傳· 嘻公四年》 中“君惠徽福于敝邑之社櫻，辱收寡君… … ”一句，很隱諱、委婉地表達(dá)了意思，翻譯時(shí)則應(yīng)表明其用意，譯成“您如果不毀滅我國(guó)，肯跟我們結(jié)成同盟… … ;
再如王勃《 滕王閣序》 中“馮唐易老，李廣難封”“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”用了馮唐、李廣、賈誼、梁鴻的故事來(lái)影射不得志和受貶斥的遭遇，發(fā)泄他的“時(shí)運(yùn)不齊，命途多外”的感慨，翻譯時(shí)可用“就像… … ”一類句式表明語(yǔ)意。文言文中還有一種特殊的修辭格“互文”，翻譯時(shí)要加以還原，補(bǔ)全意思。如“主人下馬客在船”(《琵琶行》 )、“岸芷汀蘭”(《岳陽(yáng)樓記》 )，這是互文見(jiàn)義，可譯為“主人、客人一同下了馬，一同上了船”和“岸上和小洲都長(zhǎng)著小草和蘭花”。
碰到典故，要弄懂并譯出在文中的用意。比如“元嘉草草，封狼居胥”(《 永遇樂(lè)，京口北固亭懷古》)應(yīng)譯為“… … 想要建立像漢朝霍去病追擊匈奴至狼居晉山封山而還那樣的功績(jī)”。5 .注意文化知識(shí)
有的文言文選段常常牽涉到古代禮俗、天文、地理、典章制度等文化知識(shí)，在文句翻譯時(shí)也要留意，以免弄錯(cuò)。
以上就是為大家提供的“高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法：文言文難句翻譯規(guī)律”希望能對(duì)考生產(chǎn)生幫助，更多資料請(qǐng)咨詢中考頻道。
2016年高二寒假語(yǔ)文作業(yè)及答案上冊(cè)
2013年高二寒假語(yǔ)文作業(yè)及答案上冊(cè)
本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。共150分，考試時(shí)間150分鐘。
第I卷(選擇題 共30分)
一、(12分，每小題3分)
1、下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是( )
A.天理昭然 休恁(rn)地說(shuō) 命途多舛 (chun) 服侍不遐
B.哀聲嘆氣 性情孤僻 通霄做夢(mèng) 無(wú)精打采
C.輕鳶(yun)剪掠 錙銖(z‰zh‘)必較 不既不離 富麗堂皇
D.接榫(s“n) 央浼(mi) 壺觴(shng) 儺送(nu)
2.依次填入下列各句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
A. 我市大型雜技“水秀”因?yàn)榻?jīng)過(guò)曠日持久的精心準(zhǔn)備，演出獲得了巨大成功。
B. 高二年級(jí)籃球賽各班水平良莠不齊，但同學(xué)們參與的熱情很高。
C. 由于兄弟單位的鼎力相助，我校的軟環(huán)境建設(shè)有了質(zhì)的飛躍。
D. 這次考試他的作文寫(xiě)得不好，讓人不忍卒讀，被判為跑題作文。
3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.語(yǔ)文課堂其實(shí)就是微縮的社會(huì)言語(yǔ)交際場(chǎng)，學(xué)生在這里學(xué)習(xí)將來(lái)步入廣闊社會(huì)所需要的言語(yǔ)交際本領(lǐng)與素養(yǎng)。
B.王夫人喪子后好不容易再次得子，無(wú)論從母性本能還是從自身權(quán)益出發(fā)，王夫人對(duì)寶玉都彌足珍貴。
C.幾天前，他剛接待過(guò)包括省教育廳副廳長(zhǎng)在內(nèi)的一批省市領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到我校，專門(mén)調(diào)研新課標(biāo)落實(shí)的問(wèn)題。
D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，研究領(lǐng)域不斷拓展;科學(xué)無(wú)禁區(qū)，不過(guò)并非沒(méi)有科學(xué)倫理的規(guī)范。
4.下列各項(xiàng)中最適合填在橫線上的一項(xiàng)是( )
這個(gè)時(shí)候，我喜歡登上老房子， ，面對(duì)隱約的地平線， ，我就會(huì)聽(tīng)到房子里有人走動(dòng)的聲音，我就會(huì)感受到幸福，幸福真的是一種難以言說(shuō)的感受。
①面對(duì)溫暖的炊煙，面對(duì)鱗次櫛比的屋脊 ② 面對(duì)鱗次櫛比的屋脊，面對(duì)溫暖的炊煙
③還有散布在空氣里的恬淡的麥香 ④還有散布在空氣里的麥香的恬淡
A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成5-7題。
唐詩(shī)現(xiàn)在又開(kāi)始讓人感覺(jué)真切和親切了，這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺(jué)。經(jīng)歷了千年，唐詩(shī)還留下那么多，可以想象當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩(shī)顯然不可能都是為了功名而寫(xiě)作的。它是一種流行的東西，是社會(huì)場(chǎng)合的一種交流方式，更多時(shí)候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個(gè)去歌臺(tái)舞榭，聽(tīng)歌女唱他們的詩(shī)。幾輪下來(lái)，獨(dú)獨(dú)聽(tīng)不到王之渙的詩(shī)。王之渙指著歌女中最美的一個(gè)，對(duì)在座的詩(shī)人們說(shuō)，如果她唱的不是他的詩(shī)，他從此就不寫(xiě)詩(shī)了。那個(gè)最美的歌女出場(chǎng)唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說(shuō)明我們所景仰的唐詩(shī)，在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過(guò)小李杜和溫庭筠吧?杜甫的詩(shī)，可能文本些，難以流行;杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應(yīng)該和唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。
從這個(gè)意義上說(shuō)，三十年來(lái)中國(guó)內(nèi)地流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的。人在這個(gè)世界上生活著經(jīng)歷著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會(huì)感動(dòng)在心，用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想，譬如生命、愛(ài)情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩(shī)里也都寫(xiě)遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》，對(duì)于故鄉(xiāng)的依戀和懷念的心情，和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵，《思念》和李商隱的無(wú)題詩(shī)，美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相比，也是不見(jiàn)遜色的。
把現(xiàn)在的歌詞和唐詩(shī)比較，只是想說(shuō)明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時(shí)空，兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個(gè)時(shí)代的作品也無(wú)法混淆，同樣的留別的詩(shī)，徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢(mèng)人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩(shī)無(wú)愧于時(shí)代，羅大佑的歌詞同樣無(wú)愧于時(shí)代。至于說(shuō)歷代的歌唱同樣珍貴，為什么唐詩(shī)讓我們心存景仰，甚至是徐志摩的詩(shī)總覺(jué)得要比現(xiàn)在的歌詞好多了?且以唐三彩為例。唐人見(jiàn)到的唐三彩一定和我們見(jiàn)到的不一樣。我們見(jiàn)到的唐三彩要美得多，是時(shí)間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時(shí)的唐三彩和唐詩(shī)一樣流行，時(shí)尚。時(shí)時(shí)面對(duì)的東西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，會(huì)滋潤(rùn)和鼓舞同樣歌唱著的心。
5.下列對(duì)于唐詩(shī)的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.讓人們感到真切和親切的唐詩(shī)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為中國(guó)人的情感所難以割舍。
B.在唐朝，人們盛行寫(xiě)詩(shī)和傳唱詩(shī)，所以可以肯定，其中有一些詩(shī)并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。
C.現(xiàn)在人們所景仰的唐詩(shī)，在唐朝既被用作一種社交方式，又被作為流行歌曲的歌詞，其中尤以后者為多。
D.即使是大詩(shī)人李白的詩(shī)的傳唱，到晚唐也就漸漸不再流行了，唐朝詩(shī)人之多，于此可見(jiàn)一斑。
6. 下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)的比較，符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.歷史上唐詩(shī)最終為宋詞元曲所取代，而三十年來(lái)中國(guó)的流行歌詞卻能長(zhǎng)盛不衰，這是值得欣喜的。
B.現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)一樣，寫(xiě)的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想，都會(huì)使人感動(dòng)在心，用心去歌唱。
C.李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》，在表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。
D.比起王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來(lái)，北京奧運(yùn)會(huì)的主題歌《我和你》顯得更為出色。
7.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是( )
A.王之渙說(shuō)，如果最美的歌女唱的不是他的詩(shī)，從此就不寫(xiě)詩(shī)了。這說(shuō)明王之渙的詩(shī)當(dāng)時(shí)曾被廣泛傳唱。
B.杜甫的詩(shī)，可能表現(xiàn)得文本一些，這應(yīng)該跟唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系，所以難以流行。
C.在唐代，唐三彩和唐詩(shī)一樣也是流行的、時(shí)尚的東西，因而當(dāng)時(shí)的人們是不會(huì)把它看得很珍貴的。
D.時(shí)間和距離能夠產(chǎn)生美，可以想見(jiàn)，現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會(huì)被人們推崇的。
三、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成8-10題。
晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負(fù)芻，息于途側(cè)者，以為君子也。使人問(wèn)焉，曰：“子何為者也?”對(duì)曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何為至此?”曰：“吾為人臣，仆于中牟，見(jiàn)使將歸?！标套釉唬骸昂螢闉槠?”對(duì)曰：“不免凍餓之切吾身，是以為仆也?！标套釉唬骸盀槠蛶缀?”對(duì)曰：“三年矣?！标套釉唬骸翱傻泌H乎?”對(duì)曰：“可?！彼旖庾篁壱再?zèng)①之，因載而與之俱歸。
至舍，不辭而入，越石父怒而請(qǐng)絕，晏子使人應(yīng)之曰：“吾未嘗得交夫子也，子為仆三年，吾乃今日睹而贖之，吾于子尚未可乎?子何絕我之暴也?！?/p>
越石父對(duì)之曰：“臣聞之，士者詘乎不知己，而申乎知己，故君子不以功輕人之身，不為彼功詘身之理。吾三年為人臣仆，而莫吾知也。今子贖我，吾以子為知我矣。向者子乘，不我辭也，吾以子為忘;今又不辭而入，是與臣我者同矣。我猶且為臣，請(qǐng)鬻于世?！?/p>
晏子出，見(jiàn)之曰：“向者見(jiàn)客之容，而今也見(jiàn)客之意。嬰聞之，省行者不引其過(guò)，察實(shí)者不譏其辭，嬰可以辭而無(wú)棄乎!嬰誠(chéng)革之?！蹦肆罴S灑②改席，尊醮③而禮之。
越石父曰：“吾聞之，至恭不修途，尊禮不受擯④。夫子禮之，仆不敢當(dāng)也?！标套铀煲詾樯峡?。
君子曰：“俗人之有功則德，德則驕，晏子有功，免人于厄，而反詘下之，其去俗亦遠(yuǎn)矣。此全功之道也?！?/p>
(選自《晏子春秋》)
[注]①贈(zèng)：當(dāng)作“贖”。②糞灑：掃除清洗。③醮(jio)：古代嘉禮中的一種儀節(jié)。④擯：通“儐”，音bīn，儐相，意為古代替主人接引賓客和贊禮的人。
8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.子何絕我之暴也 暴：暴躁 B.士者詘乎不知己 詘：屈從
C.請(qǐng)鬻于世 鬻：賣(mài) D.免人于厄 厄：困境
9.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( )
10.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A.晏子前往晉國(guó)，在途中遇到了越石父，替他贖身，可見(jiàn)晏子善于識(shí)別人才，愛(ài)護(hù)人才。
B.越石父認(rèn)為晏子對(duì)自己失禮，仍把他當(dāng)奴仆，十分生氣，說(shuō)明他態(tài)度偏激，心胸狹窄。
C.晏子聽(tīng)了越石父的一番話后，深感愧疚，就以嘉禮相待，這使越石父頗受感動(dòng)。
D.君子認(rèn)為，晏子能遠(yuǎn)離世俗的偏見(jiàn)，禮賢下士，不居功自傲，這樣就可以保全功德了。
第II卷(共120分)
四、(23分)
11.翻譯下面劃線的句子。(10分)
莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累(li)矣!”
莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥(s)而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”
二大夫曰：“寧其生而曳(y)尾于涂(t)中?！?/p>
莊子曰：“往矣!吾將曳尾于涂中?！?/p>
(1) 莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣!”
譯文： 。
(2) 莊子曰：“往矣!吾將曳尾于涂中。”
譯文： 。
12.閱讀下面的這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)
夜書(shū)所見(jiàn) 葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，
江上秋風(fēng)動(dòng)客情。
知有兒童挑促織，
夜深籬落一燈明。
(1)開(kāi)頭兩句中“送”“動(dòng)”兩字用語(yǔ)巧妙，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)作用。
答： 。
(2)寫(xiě)兒童挑燈夜捉促織，與詩(shī)人所要抒發(fā)的情感有何聯(lián)系?
答： 。
13.名句填空(5分)：(以下兩組試題任選一組，兩組都選的以第一組為準(zhǔn))
第一組
潦水盡而寒潭清 ① ， ② 訪風(fēng)景于崇阿。(王勃《滕王閣序》)
臣少多疾病， ③ ， ④ 至于成立。既無(wú)伯叔， ⑤ ， ⑥ ，晚有兒息。 ⑦ ， ⑧ ， ⑨ 形影相吊。(李密《陳情表》)
③ ⑩ ，驚破《霓裳羽衣曲》。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)
第二組
漁舟唱晚 ① ，雁陣驚寒， ② 。(王勃《滕王閣序》)
倚南窗以寄傲， ③ ， ④ ，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。 ⑤ ， ⑥ ， ⑦ ， ⑧ ， ⑨ ，撫孤松而盤(pán)桓。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡， ⑩ 。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)
五、(22分)
閱讀下面的文字，完成14-17題。
云南看云 沈從文
云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半載后，一定會(huì)和本地人差不多。對(duì)于云南的云，除了只能從它變化上得到一點(diǎn)晴雨知識(shí)，就再也不會(huì)單純的來(lái)欣賞它的美麗了。看過(guò)盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺(jué)醒，明白自己是生在云南，或住在云南。
戰(zhàn)爭(zhēng)給了許多人一種有關(guān)生活的教育，走了許多路，過(guò)了許多橋，睡了許多床，此外還必然吃了許多想象不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的，說(shuō)不定倒是明白許多地方各有各的天氣，天氣不同還多少影響到一點(diǎn)人事。云有云的地方性：中國(guó)北部的云厚重，人也同樣那么厚重。南部的云活潑，人也同樣那么活潑。海邊的云幻異，渤海和南海云又各不相同，正如兩處海邊的人性情不同。河南河北的云一片黃，抓一把下來(lái)似乎就可以作窩窩頭，云粗中有細(xì)，人亦粗中有細(xì)。湖湘的云一片灰，長(zhǎng)年掛在天空一片灰，無(wú)性格可言，然而橘子辣子就在這種地方大量產(chǎn)生，在這種天氣下成熟，卻給湖南人增加了生命的發(fā)展性和進(jìn)取精神。四川的云與湖南云雖相似而不盡相同，巫峽峨眉夾天聳立，高峰把云分割又加濃，云有了生命，人也有了生命。
云南的云給人印象大不相同，它的特點(diǎn)是素樸，影響到人性情，也應(yīng)當(dāng)是摯厚而單純。它似乎是用西藏高山的冰雪，和南海長(zhǎng)年的熱浪，兩種原料經(jīng)過(guò)一種神奇的手續(xù)完成的。色調(diào)出奇的單純。惟其單純反而見(jiàn)出偉大。尤以天時(shí)晴明的黃昏前后，光景異常動(dòng)人。在這美麗天空下，人事方面，我們每天所能看到的，除了官方報(bào)紙?zhí)撎搶?shí)實(shí)的消息，物價(jià)的變化，空洞的論文，小巧的雜感，此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙，教授學(xué)生也間接為法幣而忙。其余平常小職員、小市民的腦子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美麗一點(diǎn)，對(duì)于那個(gè)真正的多數(shù)人，還似乎毫無(wú)意義可言的。
近兩個(gè)月來(lái)本市連續(xù)的警報(bào)，城中二十萬(wàn)市民，無(wú)一不早早的就跑到郊外去，向天空把一個(gè)頸脖昂酸，無(wú)一人不看到過(guò)幾片天空飄動(dòng)的浮云，仰望結(jié)果，不過(guò)增加了許多人對(duì)于財(cái)富得失的憂心罷了。就在這么一個(gè)社會(huì)這么一種精神狀態(tài)下，盧先生卻來(lái)昆明展覽他在云南的攝影，告給我們?cè)颇戏◣乓酝膺€有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩單純的云有多健美，多飄逸，多溫柔，多崇高!觀眾人數(shù)多，批評(píng)好，正說(shuō)明只要有人會(huì)看云，就能從云影中取得一種詩(shī)的感興和熱情，還可望將這種可貴的感情，轉(zhuǎn)給另外一種人。換言之，就是云南的云即或不能直接教育人，還可望由一個(gè)藝術(shù)家的(綠色圃中 原文地址
所以我覺(jué)得盧先生的攝影，不僅僅是給人看看，還應(yīng)當(dāng)給人深思。
1940年
14.“看過(guò)盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺(jué)醒，明白自己是生在云南，或往在云南?！本渲小皟叭弧钡暮x是 ;就文章結(jié)構(gòu)而言，該句在全文中的作用是
15.作者希望“我們”也“靜觀默會(huì)天空的云彩”的目的是什么?(4分)
16.在第2自然段中，作者寫(xiě)“云有云的地方性”的用意是什么?運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?(6分)
17.請(qǐng)簡(jiǎn)析文中云南的“云”的主要特點(diǎn)及象征意義。(8分)
六、(15分)
18.在感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選中，評(píng)委們對(duì)有關(guān)人物的評(píng)述多用精彩生動(dòng)、極富個(gè)性化的語(yǔ)言概述他們的事跡，對(duì)他們做出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。
如評(píng)述劉翔時(shí)寫(xiě)道：12秒91，他就實(shí)現(xiàn)了一次偉大的跨越，100年來(lái)的記錄成了身后的歷史，十重欄桿不再是東方人的障礙，因?yàn)橹袊?guó)有劉翔!這個(gè)風(fēng)一樣的年輕人，他不斷超越，永不言敗，代表著一個(gè)正在加速的民族。他身披國(guó)旗，一躍站在世界面前。
請(qǐng)從下面人物形象中選出一個(gè)，參照上例又不拘泥于上例寫(xiě)一段話。(5分)
林沖 劉蘭芝 翠翠 別里科夫
19.將下面的短語(yǔ)組成兩副七字對(duì)聯(lián)，并填寫(xiě)在相應(yīng)的橫線上。(4分)
芝蘭繞階 黃牛耕地 翠柳迎春 桃李滿園
千里綠 春繡錦 座凝香 萬(wàn)山金
20.下面是一段介紹王羲之書(shū)法的文字，請(qǐng)用比較工整的語(yǔ)句(如排比)概括王羲之在書(shū)法史上的主要貢獻(xiàn)。要求：①符合原意。②不超過(guò)30字。(6分)
在書(shū)法史上，王羲之是一位富有革新精神的大書(shū)法家。他早年從衛(wèi)夫人學(xué)書(shū)，后改變初學(xué)，草書(shū)學(xué)張芝，楷書(shū)學(xué)鐘繇，在書(shū)法上達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。中晚年時(shí)，他不滿當(dāng)時(shí)用筆滯重、結(jié)體稚拙的局面，銳意改革，書(shū)風(fēng)大變。他對(duì)楷書(shū)的結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫(huà)等加以變革，使楷書(shū)趨于勻稱俊俏，挺拔多姿;他開(kāi)創(chuàng)了今草，其草書(shū)用筆多變，流暢而富有韻致，比起前人有了質(zhì)的飛躍;他的行書(shū)婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)，俊逸妍美，從此行書(shū)取得了與篆隸楷草并列的地位。
七、作文(60分)
21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
水在輕輕地流，岸靜靜地依偎在旁邊，一切是那樣的和諧而美好。漸漸地，水厭倦了岸的圍困，想尋找沒(méi)有約束的自由，沖垮了堤岸。水沒(méi)有得到自由卻失去了生命，而岸沒(méi)有了水，也失去了存在的價(jià)值。
要求全面理解材料，自己選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。
高二寒假語(yǔ)文作業(yè)(一)
參考答案
1D (A暇B宵C 即) 2C (A貶義B指人或人才D指文章很悲) 3D (A“學(xué)習(xí)”“素養(yǎng)”不搭配 B“對(duì)”有歧義C雜糅)4C(第一個(gè)空：②既銜接上文“老房子”有注意了三個(gè)“面對(duì)”由近及遠(yuǎn)的順序;第二個(gè)空：③“恬淡的麥香”與前面“溫暖的炊煙”“鱗次櫛比的屋脊”“隱約的地平線”結(jié)構(gòu)一致) 5D (有效信息在第一段：“當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過(guò)小李杜和溫庭筠吧?”從這句話中不能得出李白的詩(shī)歌晚唐就不再流行了，逆推錯(cuò)誤) 6C(A項(xiàng)原文在第二段：“從這個(gè)意義上說(shuō)，三十年來(lái)中國(guó)內(nèi)地流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的?！本渲械摹斑@”指代上一段末所說(shuō)的即使是李杜的詩(shī)歌，流行也有時(shí)代性?！爸档眯老病钡牟皇菍⑻圃?shī)為宋詞元曲取代與流行歌詞長(zhǎng)盛不衰比較而言的。此題張冠李戴。B項(xiàng)信息源在第二段：“人在這個(gè)世界上生活著經(jīng)歷著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會(huì)感動(dòng)在心，用心去歌唱。”據(jù)此，“感動(dòng)在心”的是人的生活、經(jīng)歷而不是“流行歌詞”。D項(xiàng)信源在第二段末：“還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的‘海內(nèi)存知己，天涯若比鄰’相比，也是不見(jiàn)遜色的?！贝隧?xiàng)言過(guò)其實(shí))7B(B項(xiàng)信息源在第一段末：“杜甫的詩(shī)，可能文本些，難以流行;杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應(yīng)該和唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。”此項(xiàng)張冠李戴和強(qiáng)化因果。原文說(shuō)杜甫地位在他“死后數(shù)年后才建立”，與“唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)”，而不是其詩(shī)歌難以流行的原因) 8A (暴：突然) 9B(A項(xiàng)，兩個(gè)“之”的意義和用法分別是：代詞，他;助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。B項(xiàng)，兩個(gè)“而”之意義和用法均為連詞，表示順接。C項(xiàng)，兩個(gè)“乎”的意義和用法分別是：介詞，“于”，在;語(yǔ)氣助詞。D項(xiàng)，兩個(gè)“以”的意義和用法分別是：介詞，因?yàn)?介詞，把、拿) 10B(“說(shuō)明他態(tài)度偏激，必胸狹窄”，不恰當(dāng);“怒而請(qǐng)絕”，反映了古代越石父作為“士”人的自尊與氣節(jié))
11(1)莊子在濮水邊垂釣，楚王派遣兩位大臣先行前往致意，說(shuō)：“楚王愿將國(guó)內(nèi)政事委托給你而勞累你了?！?6分)
(2)莊子說(shuō)：“你們走吧，我仍將拖著尾巴生活在泥水里?！?4分)
12(1)蕭蕭梧葉飄落，本不會(huì)有聲響，颯颯秋風(fēng)送爽，本是時(shí)令使然，但用了“送”字和“動(dòng)”字，就化無(wú)聲為有聲，變無(wú)情為有情(2分);詩(shī)人觸景生，移情于景，讓客觀景物染上了詩(shī)人的主觀色彩，抒發(fā)了游子漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之情(2分)。
(2)兒童挑燈夜捉促織，表現(xiàn)了兒童歡樂(lè)愉快的情趣，這與詩(shī)人悲秋的凄涼之感形成鮮明的對(duì)照(2分);以樂(lè)景寫(xiě)哀，更突出了詩(shī)人流寓他鄉(xiāng)的凄苦心情(2分)。
13略
14、許多人看云之后覺(jué)悟到對(duì)國(guó)家、民族的責(zé)任以及人生價(jià)值后的莊重或嚴(yán)肅的樣子;總括并領(lǐng)起全文。(4分)
15、(4分)讓云物的美麗景象陶冶我們，啟發(fā)我們，改造我們，使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落。(就在“靜觀默會(huì)天空的云彩”后面，照抄即可)
16、 (6分)作者寫(xiě)“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來(lái)，為寫(xiě)云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運(yùn)用了對(duì)舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。
17、(8分)云南的“云”的主要特點(diǎn)素樸、單純。云南的“云”的象征意義：始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想??把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國(guó)家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上：抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。
18、事跡概括2分，人物評(píng)價(jià)2分，語(yǔ)言表達(dá)1分，酌情給分
19、新年對(duì)聯(lián)：翠柳迎春千里綠
黃牛耕地萬(wàn)山金
教師辦公室對(duì)聯(lián)：桃李滿園春繡錦
芝蘭繞階座凝香
20、答案示例：王羲之變革了楷書(shū)，發(fā)展了草書(shū)，確立了行書(shū)的地位。
21、作文參考高考標(biāo)準(zhǔn)。
參考譯文1：晏子出使晉國(guó)，到中牟，看見(jiàn)一個(gè)戴著破舊的帽子，翻穿著皮衣，背著(一捆)柴草在路邊休息的人，(晏子)認(rèn)為(這個(gè)人)是君子，(就)叫人去問(wèn)他說(shuō)：“您是干什么的呢?” (那個(gè)人)回答說(shuō)：“我是越石父。”晏子問(wèn)：“為什么到這里來(lái)呢?”(越石父)說(shuō)：“我到中牟來(lái)做人家奴仆，(如果)見(jiàn)到(齊國(guó)的)使者，(我就)準(zhǔn)備回(齊國(guó))去。”晏子問(wèn)：“為什么來(lái)做奴仆呢?”(越石父)回答說(shuō)： “我不能避免自身的饑寒交迫，因此做了人家的奴仆?！标套訂?wèn)：“做奴仆有多長(zhǎng)時(shí)間了?”越石父回答說(shuō)：“三年了?！标套訂?wèn)：“可以(用錢(qián)把你)贖回去嗎?”越石父說(shuō)：“可以?！?晏子)就解下在左邊拉車(chē)的馬，用來(lái)贖出越石父，讓 (越石父)坐在自己的車(chē)上一同回齊國(guó)。車(chē)到了(晏子)居室時(shí)，晏子不(與越石父)告別(就)進(jìn)了屋，越石父很生氣，要求 (同晏子)絕交。晏子派人回答他說(shuō)：“我不曾同您有什么交往，您做了三年奴仆，我今天才見(jiàn)到，把您贖了出來(lái)，我對(duì)您還不算可以嗎?您為什么突然(就要)同我絕交呢?”越石父回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，賢士在不了解自己的人面前會(huì)蒙受委屈，在了解自己的人面前會(huì)心情舒暢，因此，這就是君子(奉行的)不因?qū)e人有功就輕視人家，也不因別人對(duì)自己有功就自己貶低自己的道理。我在人家做了三年奴仆，卻沒(méi)有什么人了解我。今天您把我贖了出來(lái)，我以為您是了解我的。剛才，您坐車(chē)的時(shí)候，不向我打招呼(自己先上了車(chē))，我以為您是忘記了(禮節(jié));現(xiàn)在又不(跟我)告別(就獨(dú)自)進(jìn)屋去了，這跟把我當(dāng)奴仆看待的人是一樣的。我還將做奴仆，請(qǐng)您把我賣(mài)給世人吧?！标套?從屋里)走出來(lái)，請(qǐng)(越石父)來(lái)相見(jiàn)。說(shuō)：“剛才，我只見(jiàn)到您的外貌，而現(xiàn)在看到了您的內(nèi)心。我聽(tīng)說(shuō)，反省言行的人不會(huì)再犯類似的錯(cuò)誤，體察實(shí)情的人不會(huì)譏笑人家的言辭，我能夠因?yàn)檠赞o(不當(dāng))而不被你嫌棄嗎?我真心實(shí)意地改正錯(cuò)誤。”于是，晏子讓人灑掃(廳堂)，重新安排席位，(向越石父)敬酒，很禮貌地對(duì)待越石父。越石父說(shuō)：“您對(duì)我以禮相待，我真不敢當(dāng)啊!” 于是，晏子把越石父當(dāng)做上等客人。君子說(shuō)：“世俗之人有了功勞就自認(rèn)為對(duì)別人有了恩德，自認(rèn)為有了恩德就會(huì)驕傲，晏子對(duì)別人有功勞，將別人從困境中解救出來(lái)，反而委屈自己在這人之下，這和世俗之人就有很大不同了。這是使自身道德完美的方法。
參考翻譯2：一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來(lái)聘請(qǐng)他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國(guó)事相累。深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福?！鼻f子持竿不顧，淡然說(shuō)道;“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有只神龜，被殺死時(shí)已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請(qǐng)問(wèn)二大夫，此龜是寧愿死后留下骨頭被后人珍惜，還是寧愿生時(shí)在泥水中潛行曳尾呢?”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦?！鼻f子說(shuō)：“二位大夫請(qǐng)回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩?！薄咀⑨尅竣馘?p)水：水名，在今河南省濮陽(yáng)市南。②先：先去傳達(dá)楚王的旨意。③累：拖累，麻煩，意思是請(qǐng)莊子去楚國(guó)從政。
④巾笥(s)：用巾凈布包裹起來(lái)，裝進(jìn)竹箱。笥，竹箱。⑤留骨而貴：留下骨殼而被人珍惜。⑥曳(y)：拖。涂：泥。⑦于：介詞，在⑧使：派⑨顧：回頭看⑩寧：寧愿
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如何評(píng)價(jià)文章的思想和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度是指對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)在正確理解和把握的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
考點(diǎn)中所說(shuō)的“評(píng)價(jià)”與辨別篩選文中重要信息，分析歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn)和中心思想、分析文章的結(jié)構(gòu)層次和表現(xiàn)形式、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度等閱讀要求相比，最大的特點(diǎn)是對(duì)文章中&ldquo 高中地理;已有的東西”進(jìn)行主觀性的評(píng)價(jià)。得出的結(jié)論，不是文章原來(lái)固有的，而是閱讀欣賞者加上去的主觀性較強(qiáng)的東西。而現(xiàn)代文閱讀的其他項(xiàng)要求則是對(duì)文章“已有的”東西進(jìn)行理解、篩選、分析和綜合，得出的結(jié)論應(yīng)該客觀，因此“評(píng)價(jià)”已突破了單是文字的意義和內(nèi)容的理解，進(jìn)入了閱讀最高層次的要求了，它比其他更加要求閱讀者的個(gè)體參與，更加具有主觀能動(dòng)性，考生的思辨、創(chuàng)造能力在這里也有了更為充分的展現(xiàn)天地。
“評(píng)價(jià)”是以深入閱讀為前提的，而其最終目的是學(xué)以致用，通過(guò)理性思考和審美判斷，對(duì)作品的優(yōu)劣得失、是非美丑有一個(gè)深層次的感受和認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)自己的品評(píng)意識(shí)，提高自己的鑒賞水平。
評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)思想內(nèi)容準(zhǔn)確（偏激）、深刻（膚淺）、全面（片面）、客觀（臆斷）
評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
分析和理解是評(píng)價(jià)的前提與基礎(chǔ)，評(píng)價(jià)則是站在一個(gè)更高的層次來(lái)進(jìn)行評(píng)論。因此在評(píng)價(jià)時(shí)要注意：
具體的分析。
分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際，避免離開(kāi)作品去進(jìn)行漫無(wú)邊際的分析，或是把自己的一些猜測(cè)和沒(méi)有證據(jù)的材料無(wú)限夸大。
客觀的評(píng)價(jià)。
對(duì)于作品中表現(xiàn)出來(lái)的思想內(nèi)容和作家的觀點(diǎn)態(tài)度，應(yīng)給予客觀公正的評(píng)價(jià)，即以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辨證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說(shuō)。在具體評(píng)價(jià)時(shí)，社會(huì)時(shí)代背景、作家生平思想、作品創(chuàng)作實(shí)際，都是必須考慮的重要因素。
的評(píng)價(jià)。
對(duì)古典文學(xué)作品和外國(guó)文學(xué)作品的分析和評(píng)價(jià)還要從社會(huì)歷史的實(shí)際出發(fā)，而不能用今天的觀點(diǎn)去強(qiáng)求古人和外國(guó)作家。
教學(xué)目標(biāo)
1、 掌握《史記》一書(shū)的體例、別名、作者。
2、 掌握本課出現(xiàn)的詞類活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等。 3、 掌握翻譯文言句子的一些方法，能準(zhǔn)確概括文章的故事情節(jié)。 4、 了解作者運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1．學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的常用詞語(yǔ)和特殊句式。
2．正確分析認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽、劉邦兩人物的性格特點(diǎn)。
課時(shí)安排：四課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生了解秦末楚漢相爭(zhēng)的歷史背景。朗讀課文，重點(diǎn)字詞正音，以求準(zhǔn)確認(rèn)讀。熟讀課文，理解文意。
教學(xué)過(guò)程：
（1）導(dǎo)入：大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)成語(yǔ)“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”么？“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”這個(gè)成語(yǔ)的原話是什么、出自哪里大家知道么？對(duì)，就是司馬遷的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中。公元前206年，在新豐鴻門(mén)（今陜西?。┡e行了一次特殊的宴會(huì)，史稱“鴻門(mén)宴”，這也是項(xiàng)羽和劉邦之間的一次攸關(guān)宏圖偉業(yè)以及性命的宴會(huì)，那么“鴻門(mén)宴”到底是怎樣的一次宴會(huì)？項(xiàng)羽和劉邦又在宴會(huì)上顯示了怎樣的英雄本色呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文《鴻門(mén)宴》。
（2）明確學(xué)習(xí)任務(wù)： ①了解司馬遷與《史記》 ②疏通文意
③掌握課文中所出現(xiàn)的文言知識(shí) ④理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò) ⑤人物形象分析
（3）作者簡(jiǎn)介
《鴻門(mén)宴》作者司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家，史稱“太史令”。 著有《史記》，后人又稱《太史公書(shū)》?！妒酚洝啡珪?shū)一百三十篇，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)共五十二萬(wàn)六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約３000年的歷史；是我國(guó)二十四史中的'第一部紀(jì)傳體通史。
《史記》是作為正史的二十四史中的第一部，本紀(jì)：敘述歷代帝王的歷史；世家:敘述貴族王侯的歷史；列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡；表：各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記；書(shū)：記載典章制度，天文地理。因其中的作品思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合，所以魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
（4）背景簡(jiǎn)介 秦末，“天下苦秦久矣”，公元前209年陳勝吳廣起義，劉邦、項(xiàng)羽也起兵江東。項(xiàng)梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項(xiàng)分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”。劉邦率先入關(guān)破咸陽(yáng)，退駐霸上。后項(xiàng)羽率軍西來(lái)屯軍新豐鴻門(mén)，揚(yáng)言同劉邦交戰(zhàn)。公元前206年12月，在新豐鴻門(mén)舉行宴會(huì)，課文以項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開(kāi)。
（5）學(xué)生朗讀
下面我們開(kāi)始讀。根據(jù)有無(wú)聲音，讀可分為朗讀和默讀，在文言文學(xué)習(xí)中，朗讀的效果要大大優(yōu)于默讀——它能培養(yǎng)語(yǔ)感，增強(qiáng)閱讀理解能力和口頭表達(dá)能力，通過(guò)朗讀，許多字、詞甚至句子的含義就會(huì)迎刃而解。朗讀時(shí)要注意三點(diǎn)：一是要讀準(zhǔn)字音；二是要讀清句讀；三是要讀出文章的感情和氣勢(shì)，表現(xiàn)出文章中抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。
（學(xué)生邊讀，邊板書(shū)學(xué)生容易讀錯(cuò)的字、詞） 本文的異讀字有： 破音異讀：
沛公欲王關(guān)中（wàng） 道芷欲間行（jiàn） 數(shù)目項(xiàng)王：shu 數(shù)次用目示意項(xiàng)王。目，用目示意，動(dòng)詞
通假異讀：
距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（同“拒”“納”） 要項(xiàng)伯（通“邀”）
令將軍與臣有郤（通“隙”）
愿項(xiàng)伯具言臣之不敢倍德也（通“背”） 旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王（通“早”） 杯杓 sháo 酒杯和勺子。
生字：
鯫生 zōu 淺陋的小人
卮酒zhī 古代盛酒的器皿，杯 戮力：lù 合力樊噲： kuài 劉邦的戰(zhàn)將
瞋目： chēn 瞪大眼睛，表示發(fā)怒 目眥： zì 眼眶 跽： jì 直身而坐 參乘： cānshèng 負(fù)責(zé)警衛(wèi)的騎士 彘肩： zhì 豬腿 啖： dàn 吃 靳強(qiáng)： jìnqiáng 劉邦的戰(zhàn)將
讀完后，師：“大家說(shuō)，這是一場(chǎng)真正意義上的宴會(huì)么？”
這絕對(duì)不是一次愉快的宴會(huì)，項(xiàng)羽和劉邦在宴會(huì)上劍拔弩張，勾心斗角，進(jìn)行了一次驚心動(dòng)魄的沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)以劉邦勝出為結(jié)局。后來(lái)“鴻門(mén)宴”也成為了一個(gè)特定的詞語(yǔ)，用來(lái)比喻那些“不懷好意，設(shè)計(jì)陷害別人的宴會(huì)”。
（6）學(xué)生自由朗讀課文，借助注釋及熟知的文言知識(shí)理解文意。下面給同學(xué)們3分鐘思考時(shí)間，然后請(qǐng)一位同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述課文的故事梗概。
生：述(略)
師：評(píng)價(jià)學(xué)生的復(fù)述情況(略) （7）布置作業(yè)
1.掌握本課的生字、異讀字。 2.反復(fù)誦讀全文，熟悉文意。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
分類歸納文言知識(shí)
教學(xué)步驟：
第一是檢查同學(xué)們的作業(yè)情況；
第二是 串講與翻譯（把握重要的詞語(yǔ)、句式與重點(diǎn)句、難句，同時(shí)，要讓學(xué)生了解一些古文化常識(shí)比如座次、禮節(jié)等。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，必要時(shí)讓他們翻譯句子并找到句中的知識(shí)點(diǎn)，）。
先找?guī)孜煌瑢W(xué)說(shuō)說(shuō)作業(yè)。(師生共同解決并落到實(shí)處)
1. 請(qǐng)找出文中所有的詞類活用現(xiàn)象。
例句 活用類型 釋義
1.吾得兄事之名詞作狀語(yǔ)像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣 2.項(xiàng)伯乃夜馳之公軍同上連夜
3.常以身翼蔽沛公 同上像翅膀一樣 4.籍吏民，封府庫(kù) 名詞用作動(dòng)詞 登記在冊(cè) 5.沛公軍霸上同上駐扎 6.沛公欲王關(guān)中 同上統(tǒng)治 7.范曾數(shù)目項(xiàng)王 同上用眼示意 8.道芷陽(yáng)間行同上取道 9.刑人如恐不勝 同上處罰 10.先破秦入咸陽(yáng)者王之名詞使動(dòng)用法 使之為王 11.項(xiàng)伯殺人，臣活之 動(dòng)詞使動(dòng)用法 使……活
12.沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王 同上 使……跟從，率領(lǐng) 13.素善留侯張良形容詞用作動(dòng)詞 交好
14.拔劍撞而破之形容詞用作動(dòng)詞 擊碎、擊破 15.此其志不在小形容詞用作名詞 小事
2.判斷下列加線的古今異義詞的詞義，并區(qū)分與現(xiàn)代漢語(yǔ)的不同。 ①沛公奉卮酒為壽，約為婚姻
明確：婚姻，古義：婚姻，古義兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。
今義：結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。
②備他盜之出入與非常也
明確：非常，古義：意外的變故。
今義：副詞，很。
③而聽(tīng)細(xì)說(shuō)
明確：細(xì)說(shuō)，古義：小人的讒言。
今義：詳細(xì)說(shuō)來(lái)。
3.了解“此……也（耳）”“何以……”兩個(gè)句式。 ①此誠(chéng)危急存亡之秋也
明確：判斷句，這就是……啊。 ②不然，籍何以至此？
明確：疑問(wèn)句，賓語(yǔ)前置句，憑什么……呢？ ③人為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？
明確：反問(wèn)句式，“為”語(yǔ)氣詞，呢，表意“……呢？”
4.名句積累 明確：
項(xiàng)莊舞劍，意在沛公 人為刀俎，我為魚(yú)肉
大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓 秋毫不敢有所近——秋毫無(wú)犯 勞苦而功高如此——?jiǎng)诳喙Ω?/p>
5.歸納其一詞多義，力求在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中辨析詞義。 ①因
例句 出處 因人之力而敝之《燭之武退秦師》因左手把秦王袖，而右手持匕首揕之《荊軻刺秦王》 項(xiàng)王即日因留沛公與飲《鴻門(mén)宴》請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐 《鴻門(mén)宴》②如
例句出處 萬(wàn)事如意 成語(yǔ) 沛公默然，曰：“固不如也?！薄而欓T(mén)宴》沛公起如廁 《鴻門(mén)宴》③舉
例句出處 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) 《靜夜思》 舉賢任能 成語(yǔ) 有儒生柳意者，應(yīng)舉下第 《柳毅傳》 殺人如不能舉《過(guò)秦論》 舉世無(wú)雙成語(yǔ)舉所佩玉玨者以示之者三《鴻門(mén)宴》④謝
例句出處 旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?！而欓T(mén)宴》 乃令張良留謝《鴻門(mén)宴》 噲拜謝，起，立而飲之 《鴻門(mén)宴》釋義依靠趁機(jī) 于是 趁機(jī) 釋義 順、隨 比得上 到，去 釋義
舉起、抬起推薦 科舉考試 全、盡 全部、整個(gè)舉起 釋義 道歉 告辭 感謝
（5）布置作業(yè) 熟讀課文并翻譯。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
理清課文情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)。
教學(xué)步驟：
理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)
（1）思考：課文第一段寫(xiě)了哪幾件事？
提示：第一件事“曹無(wú)傷告密” ，第二件事“范增進(jìn)言”。
曹無(wú)傷是沛公的主司馬，他的告密當(dāng)然不同于一般流言蜚語(yǔ)，于是，項(xiàng)羽決定“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。矛盾挑開(kāi)，故事“開(kāi)端”。
范增是項(xiàng)羽的主要謀士，他對(duì)形勢(shì)的判斷十分正確。對(duì)劉邦的用心了如指掌?！凹睋粑鹗А钡闹鲝埛浅Ｓ⒚?。矛盾進(jìn)一步激化，推波助瀾，情節(jié)迅速發(fā)展。
無(wú)傷告密、項(xiàng)劉對(duì)立（40萬(wàn)比10萬(wàn)）
（2）思考：課文第二段寫(xiě)了哪幾件事？對(duì)故事的發(fā)展有什么作用？ 提示：第一件事“項(xiàng)伯夜訪”。第二件事“張良獻(xiàn)策”。
項(xiàng)伯給張良通風(fēng)報(bào)信，目的在于報(bào)答當(dāng)年救命之恩，卻被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。劉邦對(duì)項(xiàng)伯不但“兄事之”，“更奉酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，終于使項(xiàng)伯受其蒙蔽，導(dǎo)致項(xiàng)羽上當(dāng)。
“張良獻(xiàn)策”是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦逐步由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，項(xiàng)羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實(shí)施等等，莫不由此而生。這段文字是情節(jié)變化的關(guān)鍵。 項(xiàng)伯泄密、劉邦設(shè)計(jì)
學(xué)生朗讀１、２段。
曹無(wú)傷告密引發(fā)了項(xiàng)羽憤怒，范增進(jìn)言激化了項(xiàng)羽和劉邦之間的矛盾；而項(xiàng)伯告密給劉邦帶來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)，張良獻(xiàn)計(jì)，項(xiàng)伯轉(zhuǎn)心，劉邦決定參加“鴻門(mén)宴”。
“鴻門(mén)宴”上項(xiàng)羽和劉邦將怎樣的劍拔弩張、刀光劍影？ 請(qǐng)看第３段。 學(xué)生朗讀。
