節(jié)儉與奢侈
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”。《左傳》引古語說：“民生在勤，勤則不匱”?！吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì)，經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉?？饲诳藘€，是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個(gè)無比強(qiáng)盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時(shí)，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自己的'滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖，一開始勵(lì)精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個(gè)敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊(duì)，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時(shí)，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。
中國有著很強(qiáng)的憂患意識(shí)，特別是在國家動(dòng)蕩，民不聊生時(shí)更是如此?？鬃诱f“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個(gè)人和國家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識(shí)的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實(shí)現(xiàn)長治久安。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計(jì)，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算，上海480萬戶家庭在白天高峰時(shí)就增加了2.5萬千瓦左右的用電負(fù)荷;一臺(tái)電腦的待機(jī)能耗30瓦，如果上海15萬機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項(xiàng)，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi)，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去，有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長此下去，即使我國再強(qiáng)盛，恐怕也支撐不了多長時(shí)間。
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費(fèi)財(cái)物，認(rèn)識(shí)我們崇尚的美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
節(jié)儉與奢侈
“儉以養(yǎng)德”是諸葛亮的一句
2008年6月1日，一碗飯，一碗湯，這就是胡總書記在甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)的午餐?？倳浻貌偷膸づ?，是戰(zhàn)士們的食堂，搭建在甘肅地震災(zāi)區(qū)一個(gè)偏僻的高海拔的小山村里。戰(zhàn)士們的午餐，還是相對豐盛的，但是，胡總書記只吃了一碗米飯，盛了一碗菜湯?？吹竭@個(gè)電視畫面，許多人的眼眶濕潤了，崇敬之情油然而生。
毛主席曾經(jīng)深刻地指出：“要使我國富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間?！秉h的十一屆三中全會(huì)以后，鄧總設(shè)計(jì)師告誡全黨：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象?！焙倳浽谖靼仄聦W(xué)習(xí)考察時(shí)，曾經(jīng)引用明朝薛瑄的話告誡大家：“節(jié)儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡?！?/p>
再看看我們?nèi)缃瘢哌M(jìn)學(xué)校飯?zhí)?，食物是相?dāng)豐盛的，有雞腿，豬排，大排。和胡總書記吃的比起來，我們都比他吃的好，但我們有些人吃了一口就倒掉了，多浪費(fèi)呀!難道他們不知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦嗎?”
現(xiàn)在每個(gè)孩子都是爸爸媽媽的掌上明珠，飯來張口，衣來伸手，爸爸媽媽燒的菜有些人都不吃，只能倒掉，所以我們每個(gè)人都要行動(dòng)起來，勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)糧食，浪費(fèi)最可恥的。同學(xué)們，我們要向胡總書記學(xué)習(xí)，不要浪費(fèi)糧食。
司馬光曾經(jīng)說過：“由儉入奢易，由奢入儉難?！边@是古人給我們敲響的警鐘，所以我們要勤儉節(jié)約，那些農(nóng)民在烈日炎炎的陽光下干活，多么辛苦啊!他們披星戴月，任勞任怨，可換來的卻是我們的浪費(fèi)，全體人民應(yīng)該保持“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約”的作風(fēng)。
1、相由心生，魔由心起，本尊真魔，真魔本尊……
2、我就是那天，我就是那地，我就是那流動(dòng)的云，我就是那浮動(dòng)的風(fēng)……天地萬物……青山綠水……一草一木盡在我心中……
3、曾經(jīng)的快樂，過往的憂傷……花兒凋零，天使折翅，那熟悉的面容，那孤單的身影，獨(dú)自一個(gè)人在黑暗中仰望光明……
4、一場風(fēng)花雪月，幾度心中凄然，癡心怨戀幾人懂，任憑塵網(wǎng)肆虐重，片片紛飛彼岸曉風(fēng)雨，不知何時(shí)終成歇。悄然滑落淚兒墜，心欲碎，云月風(fēng)雨不解意，唯伴君游，依稀君影漸遠(yuǎn)，吾終未言……
5、情之淚晶，絕世傾情。
6、思念像小河，在夢中靜靜的流淌。心情穿越落英繽紛的山林，尋覓你遠(yuǎn)去的目光。獨(dú)自一人在寂寞的星空游蕩，讓相思化為一顆流星，在璀璨的星空譜寫憂傷。
7、初戀似一首詩，清新，文雅而又有格調(diào);初戀像一支歌，輕快，激昂而又有節(jié)奏;初戀若一曲詞，婉約，深情而又有蘊(yùn)意。
8、深愛的人卻要假裝去傷害，愛你卻要深深藏在心底。明明應(yīng)該得到的愛情，卻要親手打碎，生亦無歡，死亦有憾!
9、從此，我獨(dú)孤敗天正式走向武林，獨(dú)孤戰(zhàn)天的子孫，身體里的血液是無敵的傳承，千年的沉寂就此結(jié)束吧!沒落的獨(dú)孤家將在我手中復(fù)興!大陸將在我的腳下顫栗!不敗的神話再次中興!
10、初戀難忘。難忘初戀，因?yàn)樵谀乔酀酗柡瑹崆椋谀菬o憂中藏匿童真，在那關(guān)愛中深顯純真。難忘初戀，因?yàn)樵?jīng)的山盟海誓猶縈于耳，因?yàn)檫^逝的音容笑貌仍現(xiàn)眼前，因?yàn)橥舻男挠徐`犀至今未散。
11、千年前，傲視群雄，千年后，依舊戰(zhàn)意滔天。
12、哈哈……這就是正道嗎?天道無稽，那我寧愿做一個(gè)魔!既然如此就讓我在這滾滾紅塵中墮落成魔吧!(云山之巔，獨(dú)孤敗天語)
13、秋風(fēng)蕭蕭，殘葉飄飄。茫茫人海，故人何在。悠悠天地，誰知我心。揮劍問天，何為人生……
14、問天下英雄，誰能擋我一擊……(獨(dú)孤敗天語)
15、花開花謝，緣起緣落，過往的一切都將永遠(yuǎn)的凋零。
16、怒怨沖天，禍亂無邊，百圣大戰(zhàn)，血水漫天……
17、當(dāng)你經(jīng)歷過愛人與被愛，學(xué)會(huì)了愛，才會(huì)知道什么是你需要的，也才會(huì)找到最適合你，能夠相處一輩子的人。但很悲哀的是在現(xiàn)實(shí)生活中，這三個(gè)人通常不是同一個(gè)人;你最愛的，往往沒有選擇你;最愛你的`，往往不是你最愛的;而最長久的，偏偏不是你最愛也不是最愛你的，只是在最適合的時(shí)間出現(xiàn)的那個(gè)人。
18、為了生存而妥協(xié)并不可恥，熱愛生命是人之本能。
19、如果一段愛情已經(jīng)分為兩半，或有了污痕，還不如不要。如果再繼續(xù)下去，那將是一段畸形的愛戀，將在無盡的痛苦中結(jié)束。
20、人其實(shí)是一種非常奇怪的動(dòng)物，理性的時(shí)候近乎殘酷，感性的時(shí)候近乎白癡。
勤儉節(jié)約名言（一）
1、節(jié)約能源做得好，省錢省能又環(huán)保
2、人人節(jié)水，共抗缺水。
3、水是一切生命的起源點(diǎn)。
4、精打細(xì)算，油鹽不斷。
5、今天不節(jié)水，明天無淚流。
6、靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮
7、節(jié)約用電沒訣竅，隨手關(guān)燈為首要
8、水池邊：不要讓流失的水成為后人的淚。
9、節(jié)約能源，人人有責(zé)。
10、任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的`節(jié)約?！R克思
11、奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過來又引起趣味的腐化。
12、黃金本無種，出自勤儉家。
13、成物不可損壞。
14、水是人類公有的資源，人人應(yīng)保護(hù)水資源。
15、節(jié)約一分錢，等于生產(chǎn)一分錢。
16、節(jié)能盡一份力，環(huán)保多一點(diǎn)心
17、真理是我們所有財(cái)產(chǎn)中最有價(jià)值的，所以讓我們節(jié)約吧。
18、節(jié)約時(shí)間勝過儲(chǔ)存金銀。
19、只有勤來沒有儉，好比有針沒有線。
20、眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩。
21、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
22、錢幣是圓的，所以容易滾走托里安
23、父母德高；子女良教。
24、世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
25、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
26、從儉入奢易，從奢入儉難。
27、節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)。
28、如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話！
29、異想天開的事情是沒有的，小錢不知省，大錢將濫花。
30、自己當(dāng)老板也好，給別人打工也罷，什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則。
勤儉節(jié)約作文（二）
從小我們就學(xué)過一首詩：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩就告訴我們：要勤儉，要節(jié)約。要從一點(diǎn)一滴的小事做起！
我們深知中國是一個(gè)人口眾多的國家，在我國物質(zhì)資源相對不多的前提下，發(fā)揚(yáng)節(jié)儉精神顯得更是尤為重要。目前我國人民生活的溫飽問題已基本得到解決，于是許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足，甘心在原地作踏步運(yùn)動(dòng)，他們認(rèn)為中國地大物博，面對著“博大”的資源可以大肆地浪費(fèi)。
然而，人人都說“貧不學(xué)儉，富不學(xué)奢”。當(dāng)人們貧窮的時(shí)候，不用學(xué)儉省，自己就會(huì)儉省。但有“富不學(xué)奢”的嗎？我倒是覺得并不多。俗語應(yīng)是“富不學(xué)儉”吧！一般人都似乎是窮時(shí)節(jié)儉，富時(shí)奢侈。但也有人窮也儉，富也儉。據(jù)我所知，李光劍就是其中一個(gè)。只求吃得飽，穿得暖。他一生儉省的那些錢，救濟(jì)了多少苦難人民！所謂“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，他就是有著這樣的意念，才有這樣的成就。直到他去世前，還讓子孫繼續(xù)為貧困人民捐獻(xiàn)。真是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呀！
一個(gè)國家不知道節(jié)儉，是繁榮不起來的；一個(gè)不知道節(jié)儉的民族，是難以自立自強(qiáng)的。“儉，德之共也；侈，惡大之也?！钡拇_，節(jié)儉就是一種品德，而奢侈便是一種罪惡。讓我們看看歷史就知道了，夏桀、商紂、周幽王等這些暴君，他們的奢侈腐化最終導(dǎo)致了國家的滅亡。
行動(dòng)吧，那些曾經(jīng)浪費(fèi)的人們！貧窮方悔節(jié)儉遲。當(dāng)你回望時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)選擇是正確的。積小利，成巨富。一角錢，積少成多，你年老時(shí)，那將成一座大山；一角錢，慢慢流失，長年累月后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那以成了一條小溪了。
同學(xué)們都是有理想的人，因此，我們要學(xué)會(huì)從小磨練自己的意志，學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，學(xué)會(huì)在艱難困苦中提升生活的能力。勤儉節(jié)約是人類永恒的主題。我們青少年更需要從身邊的小事做起，從我做起。只有這樣，將來才能適應(yīng)激烈的競爭環(huán)境，才能成為社會(huì)主義建設(shè)的有用之才。
