讀書(shū)的樂(lè)趣優(yōu)秀作文
有人說(shuō)讀書(shū)是一種放松;有人說(shuō)讀書(shū)是一種享受;還有人說(shuō)讀書(shū)是一種樂(lè)趣……而我說(shuō)讀書(shū)是一種快樂(lè)。
讀書(shū)是一種快樂(lè)，因?yàn)樽x書(shū)，我學(xué)到了許多知識(shí)。每當(dāng)一本好書(shū)在手，我感情的流露就變得那樣豐富多彩：當(dāng)我讀到幽默的語(yǔ)段時(shí)，我會(huì)捧腹大笑;當(dāng)我讀到凄涼的語(yǔ)段時(shí)，我會(huì)沉浸在痛苦之中;當(dāng)我讀到精彩的語(yǔ)段時(shí)，我會(huì)把它摘抄下來(lái)，細(xì)細(xì)品味……關(guān)于讀書(shū)，我還有一件趣事呢
記得那是一個(gè)晴空萬(wàn)里的好天氣，我在家里看著書(shū)，爸爸媽媽在看電視。當(dāng)我看到一篇巴金寫(xiě)的文章時(shí)，我覺(jué)得口很渴，當(dāng)時(shí)我心想：巴金寫(xiě)的文章那么好，我怎么可以分神呢?可是我的嘴里面就像是沒(méi)有水的小草一樣，干枯極了!于是我決定邊看書(shū)邊去找水喝，雖然做事不能三心二意，但是為了讀書(shū)，沒(méi)辦法!于是我走到廚房，想拿一瓶可樂(lè)喝，只見(jiàn)桌子上有一瓶，我不管三七二十一拿起瓶子就開(kāi)始喝，剛喝第一口我就感覺(jué)這可樂(lè)有些不對(duì)勁，馬上就吐了出來(lái)，大喊：“媽媽?zhuān)旖o我拿水來(lái)啊!這可樂(lè)都?jí)牧?”爸爸媽媽聞聲趕來(lái)，看到我這副狼狽樣，又看到了這可樂(lè)瓶子，問(wèn)我：“你是不是看書(shū)分了神把醬油當(dāng)作可樂(lè)喝啦?”“啊?這是醬油啊!我還以為是可樂(lè)呢!看來(lái)我看書(shū)連可樂(lè)都不認(rèn)識(shí)了!”我哭喪著臉說(shuō)。從此以后，我再也不敢喝可樂(lè)了，這件事也害我以后看書(shū)的時(shí)候不能喝水了。不過(guò)，讀書(shū)也使我獲得了許多的獎(jiǎng)項(xiàng)，讓我感到無(wú)比的自豪!
讀書(shū)是一種快樂(lè)，讓人感到無(wú)比的快樂(lè)，也是我的一種收獲，希望同學(xué)們也能收獲這種快樂(lè)!
讀書(shū)的樂(lè)趣優(yōu)秀作文
我非常喜歡讀書(shū)，我讀過(guò)《小王子》、《昆蟲(chóng)記》、《三十六計(jì)》、《西游記》、《了不起的狐貍爸爸》等許多書(shū)。讀書(shū)可以教會(huì)我認(rèn)識(shí)許多字。我以前不識(shí)字，媽媽就給我買(mǎi)了幾本簡(jiǎn)單的帶拼音的書(shū)，爸爸、媽媽每天晚上都會(huì)陪我讀書(shū)。通過(guò)讀書(shū)，我認(rèn)識(shí)了很多字，現(xiàn)在我都能自己獨(dú)立讀一本不帶拼音的書(shū)了。
讀書(shū)能使我學(xué)到很多知識(shí)。通過(guò)讀書(shū)，我知道了如何辨別生雞蛋和熟雞蛋、可樂(lè)的作用等生活小常識(shí);通過(guò)讀書(shū)，我知道了太陽(yáng)系有八大行星;通過(guò)讀書(shū)，我知道了中國(guó)的許多歷史故事;通過(guò)讀書(shū)，我了解了昆蟲(chóng)的習(xí)性;通過(guò)讀書(shū)，讓我對(duì)世界充滿(mǎn)了好奇心，好想長(zhǎng)大親自到世界各地，到太空去看看。
讀書(shū)豐富了我的生活，有些書(shū)內(nèi)容非常精彩有趣，《西游記》中孫悟空與妖怪大戰(zhàn)的情節(jié)非常精彩，《瑪?shù)贍栠_(dá)》中帽子和超級(jí)膠的故事我看完后捧腹大笑。
讀書(shū)可以讓我學(xué)到很多優(yōu)美的詞句。如：寬敞明亮的教室、千姿百態(tài)的云、姹紫嫣紅的花、清澈見(jiàn)底的小溪等等。以后我寫(xiě)博客也可以用到這些優(yōu)美的詞句。
讀書(shū)帶給我許多的樂(lè)趣，我以后要堅(jiān)持每天讀書(shū)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
讀書(shū)的樂(lè)趣優(yōu)秀作文
“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！边@句話(huà)是莎士比亞說(shuō)的。書(shū)與我們密不可分，它像陽(yáng)光，帶給我們溫暖與希望;它像大海，任我們盡情遨游;它像我們的良師益友，教我們學(xué)習(xí)知識(shí)。書(shū)更帶給我樂(lè)趣，讓我們開(kāi)心快樂(lè)。它在我心目中是一種幸福，一種享受。
我喜歡讀書(shū)。魯迅說(shuō)：“橫眉泠對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！敝挥懈械阶x書(shū)的樂(lè)趣，才能樂(lè)于勤奮學(xué)習(xí)。書(shū)就是人生中的第二個(gè)老師，只要一打開(kāi)書(shū)，我就會(huì)完全沉浸在知識(shí)的沐浴中。這時(shí)，世界就向我款款走來(lái)，我一睹再睹了孔圣人的睿智淵博、屈原的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇、魯迅的犀利文風(fēng)、莎士比亞的泉涌文思，的豪情壯志、諸葛亮的足智多謀......讀書(shū)是我陶醉 、是我興奮、我漫步于凝聚著哲理的道路上，認(rèn)真的思考，認(rèn)真的求知，真是高興!
我喜歡讀書(shū)。東晉詩(shī)人陶淵明，熱愛(ài)田園生活，喜愛(ài)讀書(shū)。他在《雜詩(shī)》中寫(xiě)道："盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。”;唐代書(shū)法家顏真卿寫(xiě)有一首流芳千古的詩(shī):“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)遲。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！泵鞔?shī)人于謙喜愛(ài)讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)能得到美好的精神享受：“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。”清代詩(shī)人袁枚，博學(xué)多才，他的一首讀書(shū)詩(shī)提醒人們讀書(shū)切莫囫圇吞棗：“讀書(shū)不知味，不如束高閣。蠹魚(yú)爾何如，終日食糟粕。”
我喜歡讀書(shū)。書(shū)，魅力無(wú)窮，它將歷史寫(xiě)就，它能揭示未來(lái)。讀書(shū)豐富了我的生活，也開(kāi)闊了我的視野。我讀書(shū)傾向于尋求一種心的指引，尋求生活的一面鏡子。面對(duì)一本好書(shū)，我在不斷地剖析自我，洞悉靈魂，一種頓悟的驚喜，一種癡迷的戀情，一種未有的體驗(yàn)，一種說(shuō)不出的好感覺(jué)，為此，我要珍惜人生只有一次的青春，抓緊時(shí)間讀書(shū)，讀好書(shū)提高自己，豐富自己，充實(shí)自己。
記得小時(shí)候，我還不知道書(shū)是什么，后來(lái)，爸爸給我買(mǎi)了許多書(shū)，我打開(kāi)后，立即被里面鮮艷豐富的圖畫(huà)深深吸引住了，雖然那時(shí)候還不識(shí)字，但是看著上面的圖，很快就能明白這個(gè)故事的意思。后來(lái)，識(shí)字了，爸爸給我買(mǎi)了大量的帶的書(shū)，有《紅書(shū)包》《草房子》......我不再只看圖了，而是看那些字。我會(huì)為了可憐的賣(mài)火柴的小女孩而哭泣，我會(huì)為了丑小鴨最終變成天鵝而開(kāi)心，我會(huì)大笑，那是因?yàn)榛实厶懒?，衣服都不?色彩斑斕的童話(huà)向我展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)迷人的世界，無(wú)數(shù)動(dòng)聽(tīng)的故事教會(huì)我如何辨別美與丑善與惡，真與假，有愛(ài)與仇恨……我愛(ài)上書(shū)，它不僅帶給我無(wú)盡的知識(shí)，更帶給了我無(wú)盡的歡樂(lè)。
是啊，“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”書(shū)籍領(lǐng)導(dǎo)著人們向前發(fā)展，給予人們開(kāi)拓進(jìn)取的勇氣;“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀”飯一日不吃死不了，睡覺(jué)一日不睡耐得過(guò)，書(shū)一天不讀就缺了一些知識(shí)，意思是不能浪費(fèi)時(shí)間，要多讀書(shū)，以后才能做一個(gè)高尚的人;“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)”高尚的人有許多值得我們領(lǐng)會(huì)的思想和品格，我們?nèi)绻幸槐竞脮?shū)，而且認(rèn)真去領(lǐng)略它的思想，就像是在了解高尚人的思想，學(xué)習(xí)高尚人的品格，所以讀好書(shū)和高尚上的人談話(huà)是差不多的，目的都是更加完善自我;“人離開(kāi)書(shū)，如同離開(kāi)空氣一樣不能生活”人沒(méi)有了知識(shí)，生活將會(huì)向空氣一般乏味，無(wú)趣，毫無(wú)意義。
書(shū)讓我學(xué)會(huì)了如何笑對(duì)一切，讓我理解了生命的價(jià)值，讓我知道了尊嚴(yán)的高貴，寬容的博大，讓我茁壯健康，快樂(lè)地成長(zhǎng)。
讀書(shū)的樂(lè)趣優(yōu)秀作文
讀書(shū)、教書(shū)、著書(shū)、藏書(shū)是歷代文人畢生之快事，因此書(shū)自然就成了文人最心愛(ài)的東西。讀書(shū)，顧名思義，就是與書(shū)籍打交道。古人常說(shuō)的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”就是一語(yǔ)道出享受讀書(shū)的樂(lè)趣。
讀書(shū)的樂(lè)趣在于書(shū)是知識(shí)的載體，是傳承文明、文化的載體。俄國(guó)作家高爾基就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。一句古訓(xùn)最多只能傳幾十或是上百年，但若是記載于書(shū)上后，千年也不會(huì)消失。如先人竹簡(jiǎn)刻書(shū)的《史記》?！?/p>
讀書(shū)的樂(lè)趣在于書(shū)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，每一本書(shū)，每一個(gè)人都會(huì)有不同的見(jiàn)解，批注后又整理出了一本“進(jìn)化”的書(shū)，這本“進(jìn)化”了的書(shū)再傳播給其他人，這本書(shū)就又“進(jìn)化”了又“進(jìn)化”。就象一個(gè)小雪球，越滾越大，成了一個(gè)大雪球。偉大的數(shù)學(xué)家笛卡爾就說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。”每個(gè)人從中都可以得到無(wú)數(shù)個(gè)前人的
讀書(shū)的樂(lè)趣在于它對(duì)人精神的一種潛移默化。不管是一本漫畫(huà)，還是一本人物傳記;不管它是一本散文集，還是一本
朱熹曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)有三到：心到、眼到和口到”。我認(rèn)為這三到之中‘心到’最為重要。因?yàn)樾牡搅耍酆涂谝簿椭皇墙邮苄畔⒌墓ぞ吡T了。讀書(shū)時(shí)，需要細(xì)細(xì)的咀嚼，消化每一個(gè)字，直到讀懂，讀透?！白x書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”就已被你“貫徹落實(shí)”。那么，這本書(shū)就早已深深地印在你的心里，你就可以將書(shū)中看到和學(xué)到的東西靈活運(yùn)用到生活中去了。
讀書(shū)有樂(lè)趣在于第一，“書(shū)是一代對(duì)一代精神上的遺訓(xùn)?！蔽涨叭私?jīng)驗(yàn)，增加自我生活經(jīng)驗(yàn);第二，“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙”。自已寫(xiě)文章，能引用的讓文章中出現(xiàn)幾句睿智的話(huà)語(yǔ)，使文章大放光彩;第三，“活到老，學(xué)到老”，讓你的生活不再空虛，十分充實(shí)，第四，“書(shū)富如入海，百貨皆有”。見(jiàn)多識(shí)廣，大開(kāi)眼界，熟識(shí)天文地理，古往今來(lái);第五，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，在讀書(shū)的過(guò)程中，增加了自身的修養(yǎng)，可以散發(fā)出一種與眾不同的氣質(zhì)。
想到這些，我就希望所有的同學(xué)和朋友們能和我一起享受讀書(shū)的樂(lè)趣。因?yàn)橹灰看巫x書(shū)時(shí)都能認(rèn)認(rèn)真真，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)不僅僅是煩惱，而是無(wú)盡的樂(lè)趣。
讀書(shū)的'樂(lè)趣優(yōu)秀作文
讀書(shū)，你可知道在這字里行間蘊(yùn)含了無(wú)限的樂(lè)趣。讀書(shū)，可以讓我們?cè)谥R(shí)的海洋了盡情的遨游;讀書(shū)，可以讓我們與高尚的人暢快對(duì)談;讀書(shū)，它可以陶冶我門(mén)的品德、情操，使之高尚……
在睡之前，我總喜歡先到知識(shí)的海洋里遨游一番。讓學(xué)習(xí)了一天的身心，放松一下，同時(shí)吮吸一點(diǎn)課外知識(shí)。睡前翻開(kāi)那本《中華上下五千年》，一定是夾著葉脈書(shū)簽的那一頁(yè)，講述了中華人民五千年以來(lái)的榮辱興衰。我看到了，那是漢武帝，是他的雄才偉略，是他的“不拘一格降人才”使那時(shí)的我們稱(chēng)霸于世。是他北伐匈奴，西通西域，使中華民族一度走向強(qiáng)盛。我有看到了，那是慈禧，是她引領(lǐng)清政府走向腐敗，走向滅亡。是她的膽小怕事，不肯變法，令康熙、乾隆創(chuàng)下的強(qiáng)盛國(guó)力付之一炬。是她迫使清政府不斷的簽訂不平等條約，讓有著五千年文明的中華民族飽受欺凌。讀書(shū)，你讓我與書(shū)同歡，與書(shū)同悲，在你身上
在閑暇之余，我總喜歡去看那本令我倍加珍惜的《名人
在周末空閑時(shí)，我總愛(ài)去看那本使我有了高尚品德，情操的書(shū)——《論語(yǔ)》。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句自古名言，教以我不能驕傲，要從別人的身上吸取優(yōu)點(diǎn)以取長(zhǎng)補(bǔ)短，改掉自己的缺點(diǎn)。子曰：“己所不欲，勿施于人?！边@句千古名言告誡我們自己不喜歡的事物，不要強(qiáng)加在別人身上。不要把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上?！墩撜Z(yǔ)》不愧為儒家的經(jīng)典之作，陶冶了我的品德和情操。
讀書(shū)，在你的身上散發(fā)著一到獨(dú)特的清香，就是這種清香，讓我的靈魂也被你操控。但愿這種清香溢滿(mǎn)生活的每一角落，讓每一個(gè)人都去體味其中的無(wú)限樂(lè)趣。
1、你爺爺?shù)降自谀睦锍錾模瑧?yīng)該問(wèn)你爺爺他媽。
2、中國(guó)今后的道德建設(shè)，我概括為：繼承前人，面向世界，以民為本，古為今用，不急不躁，持之以恒。
3、新疆這個(gè)地方遠(yuǎn)是挺遠(yuǎn)，但是新疆這幾年經(jīng)濟(jì)搞得不錯(cuò)，風(fēng)景原來(lái)就好，維吾爾族姑娘能歌善舞，小劉到了那兒能安心改造嗎？所以建議改為流放黑龍江，說(shuō)那旮瘩，冰天雪地，野獸出沒(méi)，晝短夜長(zhǎng)，賊冷賊冷的！艱苦的環(huán)境有利于思想改造嘛。
4、中國(guó)帝王都是終身制，活著干、死了算。
5、小老婆多了，往往是小老婆之間打架，再多一些，就打麻將，連架都懶得打。
6、永琰最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有什么突出的優(yōu)點(diǎn)，最大的優(yōu)點(diǎn)就是沒(méi)有什么突出的缺點(diǎn)。
7、當(dāng)時(shí)太醫(yī)就站在身后，聽(tīng)了以后跳腳喊冤，說(shuō)："太上皇您冤枉死我們了！我們何嘗下過(guò)毒，我們是白衣天使！"
8、太監(jiān)領(lǐng)著天理教的哥們兒在內(nèi)務(wù)府來(lái)了一頓打砸搶?zhuān)虻弥蛋嗟膬?nèi)務(wù)府大臣哭爹喊媽。
9、嘉慶皇帝將權(quán)力扔在了崇山峻嶺之中。
10、按當(dāng)時(shí)制度規(guī)定國(guó)喪期間皇族成員即使懷孕都得追究責(zé)任，為什么呢？全國(guó)哀悼，停止一切娛樂(lè)活動(dòng)啊！
11、他怕說(shuō)出真相之后得罪內(nèi)務(wù)府官員，還怕道光帝發(fā)誓再也不吃雞蛋，更怕他讓皇后去養(yǎng)雞！
12、皇帝寫(xiě)的字大臣們已經(jīng)不認(rèn)得了，說(shuō)這是漢語(yǔ)啊，還是滿(mǎn)語(yǔ)?。亢孟筮€有點(diǎn)像阿拉伯語(yǔ)，橫著寫(xiě)。
13、溥儀跟關(guān)東軍參謀長(zhǎng)東條英機(jī)，在親切友好的.氣氛中，就吸煙有害健康的問(wèn)題坦誠(chéng)而深入的交換了意見(jiàn)。
14、光緒和慈禧，一個(gè)是逆反期，一個(gè)是更年期，整天就是干仗。
15、道德建設(shè)是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不能盲目悲觀或樂(lè)觀，而應(yīng)腳踏實(shí)地，持之以恒，不急不躁，穩(wěn)步扎實(shí)地推進(jìn)。
16、所謂靠山吃山，靠水吃水，靠著皇上就得吃皇上。那皇上怎么吃啊，蘸醬吃?。?/p>
17、兒子怎么才能多起來(lái)，方法只有一個(gè)，多娶老婆。
18、說(shuō)肅順記性很好，見(jiàn)過(guò)一個(gè)人一輩子都記得他的長(zhǎng)相特點(diǎn)，當(dāng)然肅順一輩子也很短！
19、道光檢閱衛(wèi)兵，非常高興，說(shuō)："將士們辛苦了！"，大家說(shuō)："為皇帝服務(wù)！"
20、皇帝是董事長(zhǎng)，丞相是總經(jīng)理。董事長(zhǎng)對(duì)總經(jīng)理不放心，還總鬧矛盾。明朝廢了丞相，改董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理。
21、皇帝本人也時(shí)不時(shí)勒索一下鹽商，這類(lèi)例子非常多，比如河工、治理黃河；軍需、打仗了；還有慶典，什么慶典呢？皇帝的生日啊，皇帝他媽的生日啊，太后的生日！
22、孫爾準(zhǔn)長(zhǎng)的很胖，怕熱，在安徽夏天簡(jiǎn)直沒(méi)法過(guò)，泡在水缸里，露個(gè)頭，勉強(qiáng)度過(guò)夏天；道光皇帝考慮到不能太委屈了人家孫爾準(zhǔn)，讓他改任福建巡撫，那個(gè)地方更熱。
23、人生的境遇真是難以捉摸，有的時(shí)候真不知道，是誰(shuí)成全了誰(shuí)。
24、旻寧與大臣拉拉扯扯一番以后，半推半就地坐到了龍椅上。
25、（鳥(niǎo)槍?zhuān)┕物L(fēng)天不能裝填，把火藥吹跑了；下雨天不能裝填，淋濕了；黑天的時(shí)候不能裝填，為什么？因?yàn)槟悴恢劳膬貉b??！
26、道光檢閱衛(wèi)兵，非常高興，說(shuō)："將士們辛苦了！"，士兵們回答："為皇帝服務(wù)！"
27、幽默不是學(xué)來(lái)的，幽默是人的基本素質(zhì)，但幽默不好就會(huì)淺薄。
28、臺(tái)灣地方官超額完成了任務(wù)，不僅問(wèn)清楚上面三個(gè)問(wèn)題，還捎帶著審出一個(gè)驚天內(nèi)幕--英國(guó)的國(guó)王是個(gè)女人！
29、過(guò)去人們辦什么事都要看看皇歷，今天適合于出行，明天適合于動(dòng)土，那么林清推算這天適合于造反，大吉大利啊！
30、乾隆說(shuō)你以為我真退休了，我不管事了嗎？總之，各級(jí)官員必須亦如此前，遵從奉行，不可輕視，否則太上皇很生氣，后果很?chē)?yán)重。
31、侍衛(wèi)的職責(zé)是保護(hù)太子，順便把他哄樂(lè)了，順便把他的爺爺也哄樂(lè)了就更好了。
32、肅順說(shuō)皇后說(shuō)節(jié)儉是對(duì)的，但是凡事不能聽(tīng)娘們的，要不然怎么還是爺們呢？我們肅順可是純爺們！
1、人在情急時(shí)固然可以操起菜刀殺人，但殺人畢竟不是菜刀的使命。
2、所謂“一簞食，一瓢飲”，就是形容生活狀態(tài)之極端的刻苦。
3、海棠的風(fēng)姿艷質(zhì)，于群芳之中頗為突出。
4、話(huà)雖如此，我心里的忐忑不安是與日俱增的。臨陣磨槍?zhuān)瑳](méi)有用，不磨，更要糟心。我看見(jiàn)所有的人的眼睛都在用奇異的目光盯著我，似乎都覺(jué)得我是一條大毛蟲(chóng)，不知是要變蝴蝶，還是要變灰蛾。我也不知道我要變成一樣什么東西。我心里懸想；如果考取，是不是要揚(yáng)眉吐氣，是不是許多人要給我?guī)讖埿δ樋?？如果失敗，是不是需要在地板上找一個(gè)縫兒鉆進(jìn)去？
5、爆雙脆是山東館名菜?？墒谴说乇狈金^沒(méi)有會(huì)做爆雙脆的。如果你不知天高地厚，進(jìn)北方館就點(diǎn)爆雙脆，而該北方館竟不知地后天高硬敢應(yīng)這一道菜，結(jié)果一定是端上來(lái)一盤(pán)黑不溜秋的死眉瞪眼的東西，一看就不起眼，入口也嚼不爛，令人敗興。就是在北平東興樓或致美齋，爆雙脆也是稱(chēng)量手藝的菜，利巴頭二把刀是不敢動(dòng)的。所謂雙脆，是雞胗和羊肚兒，兩樣?xùn)|西旺火爆炒，炒出來(lái)紅白相間，樣子漂亮，吃在嘴里韌中帶脆。
6、包子小，小到只好一口一個(gè)，但是每一個(gè)都包得俏式，小蒸蘢里墊著松針（可惜松針時(shí)常是用得太久了一些），有賣(mài)相。名為湯包，實(shí)際上包子里面并沒(méi)有多少湯汁，倒是外附碗清湯，表面上浮著七條八條的蛋皮絲，有人把包子丟在湯里再吃，成為名副其實(shí)湯包了。這種小湯包餡子固然不惡，妙處卻在包子皮，半發(fā)半不發(fā)，薄厚適度，制作頗有技巧，臺(tái)北也有人仿制上海式湯包，得其仿佛，已經(jīng)很難得了。
7、可以無(wú)須讓時(shí)，則無(wú)妨謙讓一番，于人無(wú)利，于己無(wú)損；在該讓的時(shí)候，則不謙讓?zhuān)悦鈸p己；在應(yīng)該不讓的時(shí)候，則必定謙讓?zhuān)诩河欣?，與人無(wú)損。
8、水晶蝦餅是北平錫拉胡同玉華臺(tái)的杰作。和一般炸蝦球不同，一定要用白蝦，通常是青蝦比白蝦味美，但是做水晶蝦餅非白蝦不可，為的是做出來(lái)顏色純白。七分蝦肉要加三分豬板油，放在一起剁碎，不要碎成泥，加上一點(diǎn)點(diǎn)芡粉，蔥汁姜汁，捏成圓球，略按成厚厚的小圓餅狀，下油鍋炸，要用豬油，用溫油，炸出來(lái)白如凝脂，溫如軟玉，入口松而脆。蘸椒鹽吃。
9、人的身體本來(lái)就臟。佛家所謂“不凈觀”，特別提醒我們?nèi)说摹熬趴住睙o(wú)一不是藏垢納污之處，經(jīng)常像臭溝似的滲泄穢流。真是一涉九想，欲念全消。
10、“老子愛(ài)花成癖”，這話(huà)我不敢說(shuō)。愛(ài)花則有之，成癖則談何容易。需要有一塊良好的場(chǎng)地，有一間寬敞的溫室，有各種應(yīng)用的器材。更重要的是有健壯的體格，和充分的閑暇。
11、握手不宜太熱烈，太熱烈則令人疑你是XX會(huì)的人；不宜太冷淡，太冷淡則令人疑你是高傲；不宜太緊，緊則令人痛；不宜太久，久則令人為難；不宜太常握，太常握則容易使你自己的巴掌上起好幾塊雞眼！
12、寂寞是一種清福，我在小小的書(shū)齋里，焚一爐香，裊裊的一縷煙線(xiàn)筆直地上升，一直戳到頂棚，好象屋里的空氣是絕對(duì)的靜止，我的呼吸都沒(méi)攪動(dòng)出一絲的波瀾似的。
13、只是風(fēng)流云散，故人多已成鬼，盛筵難再了。
14、北人不大吃帶殼軟體動(dòng)物，不是不吃，是不似南人之普遍嗜食。
15、我們的船是泊在岸邊竹林之下，船逼近竹樹(shù)，竹葉飄飄打在船篷上。我躺在船上，蓋著一條氈子，竹葉搖曳，只離我頭上五六尺。那船家經(jīng)過(guò)一天的勞苦，在那涼夜之中坐在船尾放心休息，口銜煙管，吞吐自如。其時(shí)沉沉夜色，遠(yuǎn)景晦冥，隱若可辨，宛如一幅絕美絕妙的圖畫(huà)。對(duì)岸船上高懸紙燈，水上燈光，掩映可見(jiàn)，而喧鬧人聲亦一一可聞。時(shí)則有人吹起簫來(lái)，簫聲隨著水上微波乘風(fēng)送至，如怨如訴，悲涼欲絕，但奇怪得很，卻令人神寧意恬。我的船家，正在津津有味地講慈禧太后幼年的故事，此情此景，樂(lè)何如之！美何如之！那時(shí)，我愿以攝影快鏡拍照永留記憶中，我對(duì)自己說(shuō)：“我在這一幅天然圖畫(huà)之中，年方十二三歲，對(duì)著如此美景，如此良夜；將來(lái)在年長(zhǎng)之時(shí)回憶此時(shí)，豈不充滿(mǎn)美感么？”
16、朱門(mén)與蓬戶(hù)同樣的蒙受它的沾被，雕欄玉砌與甕牖桑樞沒(méi)有差別待遇。地面上的坑穴洼溜，冰面上的枯枝斷梗，路面上的殘芻敗屑，全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無(wú)私，妝點(diǎn)了美好的事物，也遮掩了一切的蕪穢，雖然不能遮掩太久。
17、寂寞是一種清福。我在小小書(shū)齋里，焚起一爐香，裊裊的一縷煙線(xiàn)筆直地上升，一直戳到頂棚，好像屋里的空氣是絕對(duì)的靜止，我的呼吸都沒(méi)有攪動(dòng)出一點(diǎn)兒波瀾似的。我獨(dú)自暗暗地望著那條煙線(xiàn)發(fā)怔。屋外庭院中的紫丁香樹(shù)還帶著不少嫣紅焦黃的葉子，枯葉亂枝時(shí)時(shí)的聲響可以很清晰地聽(tīng)到，先是一小聲清脆的折斷聲，然后是撞擊著枝干的磕碰聲，最后是落到空階上的拍打聲。這時(shí)節(jié)，我感到了寂寞。在這寂寞中我意識(shí)到了我自己存在——片刻的孤立的存在。這種境界并不太易得，與環(huán)境有關(guān)，但更與心境有關(guān)。
18、浪漫的愛(ài)，有一最顯著的特點(diǎn)，就是這愛(ài)永遠(yuǎn)處于可望而不可即的地步，永遠(yuǎn)存在于追求的狀態(tài)中，永遠(yuǎn)被視為一種極圣潔又高貴極虛無(wú)縹緲的東西。一旦接觸實(shí)際，真?zhèn)€的與這樣一個(gè)心愛(ài)的美貌女子自由結(jié)合后，幻想立刻破滅。原來(lái)的愛(ài)變成了恨，原來(lái)的自由變成束縛，于是從頭再開(kāi)始追求心目中的愛(ài)，自由與美。這樣周而復(fù)始地兩次三番下去，以至于死。
19、謙讓的儀式行久了之后，也許對(duì)于人心有潛移默化之功，使人在爭(zhēng)權(quán)奪利奮不顧身之際，不知不覺(jué)地也舉行起謙讓的儀式?？上覀?nèi)祟?lèi)的文明史尚短，潛移默化尚未能奏大效，露出原始人的猙獰面目的時(shí)候要比雍雍穆穆地舉行謙讓儀式的時(shí)候多些。
20、獅子頭，揚(yáng)州名菜。大概是取其形似，而又相當(dāng)大，故名。北方飯莊稱(chēng)之為“四喜丸子”，因?yàn)橐槐P(pán)四個(gè)。北方做法不及揚(yáng)州獅子頭遠(yuǎn)甚。
21、做父母的人當(dāng)初也是少不更事的孩子，代代相仍，歷史重演。一代留下一溝，像樹(shù)身上的年輪一般。
22、一顆沙里看一個(gè)世界，一朵野花里看出一個(gè)天堂。把無(wú)限抓在你的手掌里，把永恒放進(jìn)一剎那的時(shí)光。
23、我不愿送人，亦不愿人送我。一個(gè)朋友說(shuō)：“你走，我不送你；你來(lái)，無(wú)論多大雨，我要去接你?！蔽易钯p識(shí)那種心情。
24、以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻乃是人間無(wú)可比擬的幸福！
25、惡衣惡食，不足為恥；豐衣豐食，不足為榮。這在個(gè)人修養(yǎng)上是應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。
26、一個(gè)朋友說(shuō)：“你走，我不送你；你來(lái)，無(wú)論多大風(fēng)多大雨，我要去接你。”我最賞識(shí)那種心情。
27、“我來(lái)如流水，去如風(fēng)”，這是詩(shī)人對(duì)人生的體會(huì)。所謂生死，不了斷亦自然了斷，我們是無(wú)能為力的。我們來(lái)到這世界，并未經(jīng)我們同意，我們離開(kāi)這世界，也將不經(jīng)我們同意。我們是被動(dòng)的。
28、北京飯館跑堂都是訓(xùn)練有素的老手。剝蒜剝蔥剝蝦仁的小利巴，熬到獨(dú)當(dāng)一面的跑堂，至少要到三十歲左右的光景。對(duì)待客人，親切周到而有分寸。在這一方面東興樓規(guī)矩特嚴(yán)。我幼時(shí)侍先君飲于東興樓，因上菜稍慢，我用牙箸在盤(pán)碗的沿上輕輕敲了叮當(dāng)兩響，先君急止我曰：“千萬(wàn)不可敲盤(pán)碗作響，這是外鄉(xiāng)客粗鹵的表現(xiàn)。你可以高聲喊人，但是敲盤(pán)碗表示你要掀桌子。在這里，若是被柜上聽(tīng)到，就會(huì)立即有人出面賠不是，而且那位當(dāng)值的跑堂就要卷鋪蓋，真?zhèn)€的卷鋪蓋，有人把門(mén)簾高高掀起，讓你親見(jiàn)那個(gè)跑堂扛著鋪蓋卷兒從你門(mén)前疾馳而過(guò)。不過(guò)這是表演性質(zhì)，等一下他從后門(mén)又轉(zhuǎn)回來(lái)的?！迸芴么鸵笄?，客也要有相當(dāng)?shù)娘L(fēng)度。
29、還有很多可笑的避忌，例如“勿向西北大小便”“勿燃燈房事”“口勿吹燈火，損氣”“立秋日不可澡浴”等等。
30、一個(gè)個(gè)的縱然衣冠齊整望之岸然，到處一塵不染，假使內(nèi)心里不大干凈，一肚皮男盜女娼，我看那也不妙。
31、叔本華的哲學(xué)是：痛苦是積極的實(shí)在的東西，幸?？鞓?lè)是消極的根本不存在的東西。所謂快樂(lè)幸福乃是解除痛苦之謂。沒(méi)有痛苦便是幸福。
32、使我們不能不想起古羅馬的文明秩序是建立在奴隸制度之上的。有勞苦的大眾在那里辛勤地操作，解決了大家的生活問(wèn)題，然后少數(shù)的'上層社會(huì)人士才有閑暇去做“人的工作”。大多數(shù)人是螞蟻、蜜蜂，少數(shù)人是人。做“人的工作”需要有閑暇。所謂閑暇，不是飽食終日無(wú)所用心之謂，是免于螞蟻、蜜蜂般的工作之謂。養(yǎng)尊處優(yōu)，嬉邀惰慢，那是螞蟻、蜜蜂之不如，還能算人！靠了逢迎當(dāng)?shù)?，甚至為虎作倀，而獵取一官半職或是分享一些殘羹冷炙，那是幫閑或是幫兇，都不是人的工作。
33、寂寞，是一種清福。
34、玉華臺(tái)的湯包才是真正的含著一汪子湯。一籠屜里放七八個(gè)包子，連籠屜上桌，熱氣騰騰，包子底下墊著一塊蒸籠布，包子扁扁的塌在蒸籠布上。取食的時(shí)候要眼明手快，抓住包子的皺褶處猛然提起，包子皮驟然下墜，像是被嬰兒吮癟了的乳房一樣，趁包子沒(méi)有破裂趕快放進(jìn)自已的碟中，輕輕咬破包子皮，把其中的湯汁吸飲下肚，然后再吃包子的空皮。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人，看著籠里的包子，又怕?tīng)C手，又怕弄破包子皮，猶猶豫豫，結(jié)果大概是皮破湯流，一塌糊涂。有時(shí)候堂倌代為抓取。
35、君子之交淡若水，因?yàn)榈圆荒?，才能持久。“與朋友交，久而敬之?！本淳褪潜３志嚯x，也就是防止過(guò)分的親昵。
36、一個(gè)民族有幾個(gè)哲學(xué)家沒(méi)有什么稀奇，但一個(gè)民族能以哲理的眼光去觀察事物，那就真是非常的事了。無(wú)論如何，中國(guó)這個(gè)民族顯然是比較有哲理眼光，而比較沒(méi)有效率的，如果不是這樣，沒(méi)有一個(gè)民族能經(jīng)過(guò)四千年有效率的生活的高血壓而繼續(xù)生存的。四千年有效率的生活是會(huì)毀滅任何民族的。一個(gè)重要的結(jié)果是：在西方，狂人太多了，只好把他們關(guān)在瘋?cè)嗽豪铮谥袊?guó)，狂人太稀罕了，所以我們崇拜他們；每一個(gè)具有關(guān)于中國(guó)文學(xué)的知識(shí)的人，都會(huì)證實(shí)這句話(huà)。我所要說(shuō)明的便是這一點(diǎn)。是的，中國(guó)人有一種輕逸的，一種幾乎是愉快的哲學(xué)，他們的哲學(xué)氣質(zhì)的最好證據(jù)，是可以在這種智慧而快樂(lè)的生活哲學(xué)里找到的。
37、母親早晨喝稀飯，買(mǎi)雞蛋給孩子吃。父親早晨吃雞蛋，買(mǎi)魚(yú)肝油給孩子吃。
38、讀書(shū)等于是尚友古人，而且那些古人著書(shū)立說(shuō)必定是一時(shí)才俊，與古人游不知不覺(jué)受其熏染，終乃收改變氣質(zhì)之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無(wú)以名之，名之曰書(shū)卷氣。同時(shí)在談吐上也自然高遠(yuǎn)不俗。反過(guò)來(lái)說(shuō)，人不讀書(shū)，則所為何事，大概是陷身于世網(wǎng)塵勞，困厄于名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語(yǔ)言有味？
39、我以后讀英詩(shī)人Cowper的傳記時(shí)之特別同情他，即是因?yàn)槲易约荷钋畜w驗(yàn)到一個(gè)幼小的心靈在離開(kāi)父母出外讀書(shū)時(shí)的那種滋味——說(shuō)是“第二次斷奶”實(shí)在不為過(guò)。第一次斷奶，固然苦痛，但那是在孩提時(shí)代，尚不懂事，沒(méi)有人能回憶自己斷奶時(shí)的懊惱，第二次斷奶就不然了，從父母身邊把自己扯開(kāi)，在心里需要一點(diǎn)力氣，而且少不了一陣心酸。
40、在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，沉默是最后一項(xiàng)自由。
41、瘦肉鮮明似火，肥肉依稀透明，佐酒下飯為無(wú)上妙品。
42、你走，我不送你；你來(lái)，無(wú)論多大的風(fēng)雨，我要去接你。
43、只有上帝和野獸才喜歡孤獨(dú)。
44、相傳法國(guó)皇帝路易十四寫(xiě)了一首三節(jié)聯(lián)韻詩(shī)，自鳴得意，征求詩(shī)人批評(píng)家布洼婁的意見(jiàn)，布洼婁說(shuō)：“陛下無(wú)所不能，陛下欲做一首歪詩(shī)，果然做成功了。”
45、快樂(lè)是在心里，不假外求，求即往往不得，轉(zhuǎn)為煩惱。叔本華的哲學(xué)是：苦痛乃積極的實(shí)在的東西，幸福快樂(lè)乃消極的根本不存在的東西。所謂快樂(lè)幸福乃是解除苦痛之謂。沒(méi)有苦痛便是幸福。再進(jìn)一步看，沒(méi)有苦痛在先，便沒(méi)有幸福在后。
46、因戒指太松而把戒指丟掉的不是她，是我，我不知在什么時(shí)候把戒指甩掉了，她安慰我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我們不需要這個(gè)?！?/p>
47、人的一生沒(méi)有幾個(gè)八年，何況是正在寶貴的青春。
48、我憑窗眺望，不禁說(shuō)了一句贊嘆的話(huà)：“這地方風(fēng)景如畫(huà)，可惜火車(chē)走得太快，一下子就要過(guò)去了?！蹦炒髥T立刻招呼：“教火車(chē)停下來(lái)?！被疖?chē)真的停了，讓我們細(xì)細(xì)觀賞那一片景物。
49、“圣人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩”，這是很平實(shí)的話(huà)。雖不必如荀粲之惑溺，或蒙莊之鼓歇，但夫妻一旦永訣，則不能不中心慘怛。
50、死是尋常事，我知道，墮地之時(shí)，死案已立，只是修短的緩刑期間人各不同而已。但逝者已矣，生者不能無(wú)悲，我的淚流了不少，我想大概可以裝滿(mǎn)羅馬人用以殉葬的那種“淚壺”。有人告訴我，時(shí)間可以沖淡哀思。如今幾個(gè)月已經(jīng)過(guò)去，我不再淚天淚地的哭，但是哀思卻更深了一層，因?yàn)槲也荒懿换叵胛迨嗄甑耐?，在回憶中好像我把如?mèng)如幻的過(guò)去的生活又重新體驗(yàn)一次，季淑沒(méi)有死，她仍然活在我的心中。
