【愛樂之城經(jīng)典語錄】

1、This is the dream! It's conflict and it's compromise, and it's very, very exciting!

夢(mèng)想就是這樣!有沖突，也有妥協(xié)，而且非常非常刺激!

2、I'm letting life hit me until it gets tired. Then I'll hit back. It's a classic rope-a-dope.

我讓生活一直打擊我，直到它打不動(dòng)。然后我會(huì)反擊。這就是典型的以逸待勞。

【劇情簡(jiǎn)介】

故事發(fā)生在當(dāng)代的洛杉磯，寂寥的小演員米婭的志向是女演員兼劇作家，她沉迷老電影明星。她在華納兄弟的片場(chǎng)當(dāng)咖啡師，經(jīng)常翹班去試鏡，如果真的接到戲，哪怕再小的角色也會(huì)讓她欣喜若狂。塞巴斯蒂安是一名系絲綢領(lǐng)帶的爵士鋼琴師，對(duì)藝術(shù)有著近乎潔癖的追求。他想開間俱樂部，但他所癡迷的音樂更適合博物館，幾乎沒有人會(huì)愿意花錢去聽。為了生存，他違心加入了一支流行爵士樂隊(duì)，在尖叫的觀眾面前擺弄音樂合成器。同樣追求夢(mèng)想的兩人在這座城市里遇見彼此，在唱唱跳跳中墜入了愛河，相互慰藉扶持，一起追求畢生夢(mèng)想。但在逐漸達(dá)成夢(mèng)想的同時(shí)，藝術(shù)與商業(yè)、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的朦朧博弈，另兩人的情感也面臨抉擇和考驗(yàn)，在經(jīng)歷了一系列挫折、分歧后，他們彼此鼓勵(lì)對(duì)方不要放棄夢(mèng)想。

【角色介紹】

米婭 演員 艾瑪·斯通

米婭在餐廳做服務(wù)員工作，但是卻懷揣一個(gè)成為出色女演員兼劇作家的夢(mèng)想。她傾盡心血努力尋找機(jī)會(huì)表演，但選角導(dǎo)演們對(duì)她的表演漠不關(guān)心。米婭為此經(jīng)常面試卻屢屢碰壁。后遇見在酒吧彈奏爵士樂的塞巴斯蒂安，同樣的藝術(shù)理想使他們互相吸引，并成為戀人。

塞巴斯蒂安 演員 瑞恩·高斯林

是一名爵士鋼琴家，他為了付賬單，不得不在一支80年代的翻唱樂隊(duì)中表演。他對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)的要求十分嚴(yán)格，對(duì)朋友對(duì)爵士樂的創(chuàng)新感到不滿，想開設(shè)自己的爵士樂俱樂部，來借此拯救失去傳統(tǒng)特色的爵士樂。后和成米婭為戀人。

酒吧老板 演員 J·K·西蒙斯

酒吧老板，塞巴斯蒂安的上司。對(duì)塞巴斯蒂安想要在酒吧演奏爵士樂的想法嗤之以鼻，對(duì)他想要拯救爵士樂的想法感到可笑，命令他要在酒吧里演奏那些有節(jié)奏感的音樂。

勞拉 演員 羅絲瑪麗·德薇特

米婭三位時(shí)髦的室友之一，熱愛藝術(shù)，和米婭、凱特琳等一起參與歌舞演出。

《塞巴斯蒂安·奈特的真實(shí)生活》講的是在青年文學(xué)家塞巴斯蒂安英年早逝后，他同父異母的弟弟（書中的第一人稱“V”）決心為他寫一本傳記，可是他們多年來聯(lián)系極少，V缺少關(guān)于哥哥的第一手資料，于是他的“偵查”工作就此展開。

納博科夫的小說讀多了，她漸漸培養(yǎng)起一種戒備心，就像夜晚獨(dú)行的人面對(duì)來人捂住自己的拎包。納博科夫很喜歡玩一種讓人難辨善惡的把戲，第一人稱的敘述往往帶有偏見，又或者是第二人稱和第三人稱合起伙來對(duì)第一人稱有偏見，直至最后也沒有定論，或許世界上本來就沒有所謂善良的人，如果你想在納博科夫的小說中看到棋盤上鮮明的黑白色，他會(huì)放棄你的。

由于缺乏一手資料，V只能通過自己的回憶、塞巴斯蒂安身邊的人的談話和他的文學(xué)作品來窺測(cè)他的內(nèi)心，這是一部無法不帶有偏見的傳記性小說，但因?yàn)榘y得的人道暖流而使讀者悅納了所有的偏見，并自動(dòng)選擇了陣營。

這是首先應(yīng)該從情感趣味上給予其感激的原因（書的最后一部分使她回憶起多年前在相山廟的痛苦和跪拜）（非常奇怪的，她從回憶里又生出文學(xué)性的預(yù)言，她能夠創(chuàng)造出周遭香客圍觀她的目光和爺爺因?yàn)檫@些目光而對(duì)她產(chǎn)生的下意識(shí)的責(zé)備）。

納博科夫在書中用不少的篇幅談?wù)撋?。塞巴斯蒂安是一個(gè)在別人看來有些古怪的人，的作家，但塞巴斯蒂安本人對(duì)此甘之如飴，又或者說，他與他人的痛苦來自不同的維度。當(dāng)塞巴斯蒂安發(fā)現(xiàn)自己有不同于常人的敏感（而不只是簡(jiǎn)單的青春期焦慮）時(shí)（他在處理世俗事物時(shí)意識(shí)總是開小差），只經(jīng)歷了非常短暫的困惑，就將之拋到腦后。他看待這個(gè)難題，就像興高采烈看電影的小孩想到明天不得不上學(xué)，就像津津有味看小說的她想到一個(gè)月后不得不做一個(gè)截骨手術(shù)。

他并不自命不凡，也不故弄玄虛，他用一種消極和慵懶的無為模樣來應(yīng)對(duì)日常生活，這懷有極大的善意，然而他真正的痛苦，來自于荊棘叢生的美學(xué)之路。

這種態(tài)度極大地啟發(fā)了她，“自我意識(shí)”不是某件華麗的衣裳，而是她的皮膚，不必展示它，也不必爭(zhēng)取它，甚至感覺不到它存在，這是一種與對(duì)日常生活的無視截然相反的無視。

納博科夫描述了因病痛而瀕死的三個(gè)階段：第一個(gè)階段是思考生命的情感和哲學(xué)，就像即將乘船遠(yuǎn)行的人看著岸邊揮動(dòng)的手帕；第二個(gè)階段是痛苦窒息了所有的思考和回憶，就像一個(gè)農(nóng)夫使勁踢他的狗；第三個(gè)階段是精疲力盡，對(duì)死亡不再感興趣，就像大汗淋漓的男人們擠在一個(gè)三等車廂里打呼嚕。

納博科夫把時(shí)間和空間比作人類發(fā)明出來的作為謎語的謎語，而塞巴斯蒂安在死前已經(jīng)猜出了那個(gè)“毋庸置疑的謎底”，V最后舟車勞頓去到塞巴斯蒂安所在的醫(yī)院，也沒能來及聽到那個(gè)謎底。

雖然起了這樣一個(gè)標(biāo)題，可她也不確定這個(gè)“毋庸置疑的謎底”到底是什么，迄今為止她聽過的最有說服力的答案是：生命沒有意義?！对铝梁土闶俊防镎f人生就像一張波斯地毯，《存在與虛無》里說存在先于本質(zhì)。這是最不拿腔拿調(diào)的勇敢的結(jié)論，倘若有人從中聽出半分莫須有的悲傷，那都是一種裝腔作勢(shì)。

納博科夫提到一種死亡的'吸引力：“人體的生長(zhǎng)被認(rèn)為是倒掛式的，猶如一滴懸垂的水珠，逐漸拉長(zhǎng)，最后跌落，完全消失?！边@令她想到博爾赫斯說“死亡就是水消失在水中?！彪S之大船起航，汽笛轟響，船上的人都活過來，太陽的金光還有五十英尺就要射達(dá)甲板，她立刻合上了帷幕。

納博科夫?qū)`魂和來世也有著近乎唯物主義的看法，它們只是存在的“一種”方式，這種方式只是一種相互模仿，這與反物質(zhì)猜想（“孤獨(dú)的電子”）和博爾赫斯的“重復(fù)”和“無限”類似。

世界上真正存在的是“一”（是“孤獨(dú)的電子”，是博爾赫斯的“原型”，是道家的“一生二，二生三，三生萬物”），它包含著萬事萬物秩序的一致性，其他事物都是對(duì)“一”的重復(fù)，“毋庸置疑的謎底”就是這個(gè)“一”，它就藏在塞巴斯蒂安的《可疑的常春花》里，就藏在博爾赫斯的圖書館里，呼之欲出。

納博科夫?qū)矍榈目捶ㄒ彩侨绱?，愛情是“一”的奇特性的倡?dǎo)者，因?yàn)樗忍炀哂信潘?。愛情具有本質(zhì)上的錯(cuò)誤。