篇一：

非常榮幸，我參加了第十期青年干部培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。集中學(xué)習(xí)主要安排在中國(guó)礦業(yè)大學(xué)，伴隨著剛一下車(chē)至最后離開(kāi)都不曾停歇的蟬鳴聲，我們?cè)诘V大學(xué)習(xí)了六天，聽(tīng)到了教授們精彩紛呈、引人入勝的講課，我感到學(xué)習(xí)非常充實(shí)，收獲頗豐，感悟很多。

一、學(xué)習(xí)沒(méi)有止境，必須將加強(qiáng)學(xué)習(xí)落實(shí)到行動(dòng)中。在沒(méi)有參加青干班的學(xué)習(xí)之前，每年也會(huì)參加不少政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，多半是半工半讀?？傆X(jué)得自己平常在網(wǎng)上也會(huì)看到相關(guān)知識(shí)，不能做到靜下心來(lái)、沉下身子，學(xué)習(xí)時(shí)思想也不集中，學(xué)得一知半解，效果不好。但這次學(xué)習(xí)卻不一樣，在礦大的校園里，看到礦大的學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情，聽(tīng)著教授們精彩的講授，這才發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)儲(chǔ)備還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，過(guò)去的學(xué)習(xí)只能說(shuō)是淺嘗輒止，經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)以及領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)方面很少涉及，必須要真正堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念，同時(shí)也要將學(xué)習(xí)落實(shí)到行動(dòng)中。

二、要真心實(shí)意服務(wù)群眾，切實(shí)貫徹落實(shí)黨的群眾路線(xiàn)。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，接觸到最多的就是農(nóng)民。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，多位老師不止一次地講到，在中國(guó)發(fā)展過(guò)程中，農(nóng)民付出了巨大的犧牲，做出了巨大的貢獻(xiàn)。農(nóng)民群眾是我們的衣食父母，農(nóng)民是共和國(guó)的基石。在工作中，我們要多為農(nóng)民群眾著想，記住他們的貢獻(xiàn)、犧牲，想想他們的不易，站在農(nóng)民群眾的立場(chǎng)上，增加溝通了解，或許很多不理解就能變成相互理解，很多疑難問(wèn)題就不會(huì)那么難以解決。真真正正扎根到群眾中去，切實(shí)走群眾路線(xiàn)，社會(huì)才會(huì)更加穩(wěn)定。

三、要積極應(yīng)對(duì)，在危機(jī)中找到機(jī)會(huì)。培訓(xùn)之前，遇到問(wèn)題，特別是網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，總認(rèn)為不要去理睬，時(shí)間長(zhǎng)了自然就會(huì)淡去，回應(yīng)答復(fù)反而會(huì)使網(wǎng)民熱情高漲。但是通過(guò)學(xué)習(xí)，接觸到一個(gè)個(gè)觸目驚心的案例，才發(fā)現(xiàn)在信息時(shí)代不理不睬并不能解決問(wèn)題，只會(huì)讓問(wèn)題持續(xù)發(fā)酵，到最后變得難以收拾。積極應(yīng)對(duì)，及時(shí)公開(kāi)有關(guān)事項(xiàng)，反而能化被動(dòng)為主動(dòng)，轉(zhuǎn)危機(jī)變機(jī)會(huì)。

四、推動(dòng)創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，為了推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我們都在做出自己的努力?，F(xiàn)階段，我們更多地強(qiáng)調(diào)招商引資來(lái)促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)照老師講的內(nèi)容，我們找來(lái)的企業(yè)往往都處在利潤(rùn)曲線(xiàn)低谷，加工企業(yè)比較多，取得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也付出了巨大的代價(jià)，環(huán)境的污染、大量的勞動(dòng)力、原材料，最終絕大部分的利益并沒(méi)有留給我們。而利潤(rùn)曲線(xiàn)高的兩端一邊是研發(fā)，一邊是市場(chǎng)，提高企業(yè)的研發(fā)能力，才是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力。

五、全面提升個(gè)人素質(zhì)，是成為領(lǐng)導(dǎo)的重要條件。過(guò)去總認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)好當(dāng)，到了那個(gè)位置，手中有了一定權(quán)力，安排別人做事還不容易?，F(xiàn)在想想，這種想法很不全面，也很幼稚。領(lǐng)導(dǎo)之所以成為領(lǐng)導(dǎo)，需要具備很多條件，個(gè)人的素質(zhì)、人格魅力是很重要的因素，個(gè)人素質(zhì)不高、沒(méi)有人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)取得多大的成績(jī)。

七天的集中培訓(xùn)，雖然時(shí)間短暫，但是收獲很多，在今后的工作中，我將努力把學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到工作中去，為改革發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

篇二：

非常喜歡這樣一句名言：不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。意思是說(shuō)：做任何事都要踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，不畏艱難，努力拼搏，堅(jiān)忍不拔地干下去，才能最終達(dá)到目的。作為一名青年干部，這句話(huà)對(duì)于我有著深刻的啟示。

正因如此，我把參加興化市第十期青干班徐州之行作為夯實(shí)基礎(chǔ)、筑就夢(mèng)想的開(kāi)始。七天，在人生長(zhǎng)河中，只是滄海一粟，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這是一段美妙且刻骨銘心的圓夢(mèng)之旅。

曾經(jīng)不止一次地對(duì)友人說(shuō)，這輩子最大的遺憾就是沒(méi)有走進(jìn)大學(xué)的校門(mén)，在這個(gè)七彩夏日，在市委組織部的親切關(guān)懷下實(shí)現(xiàn)了。

2014年7月10日，中國(guó)礦大，我來(lái)了。

一張張洋溢著青春力量的笑臉，一道道色香味俱全的精神大餐，收獲是滿(mǎn)滿(mǎn)的。創(chuàng)新思維、廉潔從政、公共管理……無(wú)論多么晦澀的內(nèi)容在老師的循循善誘下，總讓人不能自拔，如癡如醉。老師們妙語(yǔ)連珠的話(huà)語(yǔ)猶如醍醐灌頂，為我們打開(kāi)了人生的另一扇大門(mén)。

或許，短暫的七天學(xué)不到多少高深的知識(shí)，但一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，我，有我的所學(xué)所思所悟所獲。

在細(xì)節(jié)處用功。態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。一個(gè)基層公務(wù)員，盡管我們所從事的工作是最瑣碎的，但也是最重要的，這里是聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一公里”，我們的存在尤其重要，關(guān)系到上級(jí)部門(mén)的政令是否暢通，關(guān)系到老百姓是否真正感受到黨的溫暖。細(xì)致不出錯(cuò)，謹(jǐn)慎不拖沓，用心不厭煩。一次耐心的接待，一個(gè)關(guān)心的電話(huà)，一聲體貼的問(wèn)候，一杯暖暖的清茶，會(huì)化解多少矛盾，滋潤(rùn)多少心靈。正如授課老師所言：你擁有的態(tài)度，你處理事情的細(xì)節(jié)，將決定你走多遠(yuǎn)，登多高，請(qǐng)永遠(yuǎn)記住領(lǐng)導(dǎo)是一門(mén)藝術(shù)，也是一門(mén)科學(xué)，而創(chuàng)新的思維將會(huì)是你實(shí)現(xiàn)理想的翅膀。

在誘惑時(shí)淡定。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。作為一名青年干部應(yīng)該用滿(mǎn)腔的熱情，用赤誠(chéng)的心去對(duì)待工作。一位哲人說(shuō)過(guò)，工作著是美麗的。工作之所以美麗，那就是要愛(ài)這份工作，充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)激情。當(dāng)我們加入公務(wù)員的隊(duì)伍那一天起，就意味著我們面對(duì)的誘惑會(huì)越來(lái)越多，以敬畏之心對(duì)“權(quán)”，以感恩之心對(duì)“位”，以平常之心對(duì)“名”，以知足之心對(duì)“利”，保持純潔本色，這也是我們每個(gè)人用最基本的也是最佳的方式來(lái)履行公務(wù)員的職業(yè)道德。

在迷惘時(shí)堅(jiān)強(qiáng)。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……對(duì)于一個(gè)生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村的農(nóng)家子弟，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，我熱愛(ài)這片土地。當(dāng)我們坐在辦公室里拿著不菲的工資，我們不能忘記父母的期望，領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)，家人的關(guān)心……以前我所從事的是教育工作，現(xiàn)在轉(zhuǎn)向行政工作，角色的轉(zhuǎn)換，時(shí)代的發(fā)展，促使我要倍加努力。讓自己在實(shí)踐中成熟，在挫折中堅(jiān)強(qiáng)。曾經(jīng)有段時(shí)間我很享受當(dāng)下的生活，每天完成工作后就與電腦相伴，似乎真把自己當(dāng)做領(lǐng)導(dǎo)，慢慢的我變得迷惘與無(wú)助，離百姓越遠(yuǎn)就意味著越危險(xiǎn)。扎根基層，緊靠百姓，才是我們的力量源泉;為民務(wù)實(shí)清廉才是我們的靈魂依托。

一滴水匯入大海，將會(huì)涌起驚濤駭浪;一團(tuán)火熊熊燃燒，將會(huì)溫暖整個(gè)世界。當(dāng)我們用一雙慧眼看蕓蕓眾生時(shí)，每個(gè)人就是一滴水、一團(tuán)火。因?yàn)槲覀兊挠縿?dòng)和熾熱，因?yàn)槲覀兊拇嬖诤团?，這個(gè)社會(huì)才會(huì)不斷的進(jìn)步。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，我將用這句名言來(lái)指引著我前行。

謹(jǐn)以此文，收藏我的感悟，表達(dá)我的感恩。感謝市委組織部，感謝老師，感謝四十多位兄弟姐妹。

篇三：

作為新垛鎮(zhèn)的唯一代表,能有幸參加本次青干班的學(xué)習(xí)，在慶幸之余更感覺(jué)到身上所背負(fù)的期望，青干班雖然只有短短七天時(shí)間，但是在這七天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，深深地感到對(duì)黨的理想信念更加堅(jiān)定、綜合能力得到提升、防腐意識(shí)得到增強(qiáng)。下面是本人幾天來(lái)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

一、青年干部必須堅(jiān)持正確的理想信念。對(duì)黨忠誠(chéng)，擁有堅(jiān)定的理想信念無(wú)疑是黨員干部必備的素質(zhì)，特別是作為身處基層的支部書(shū)記，跟群眾接觸機(jī)會(huì)多，我們的一言一行直接關(guān)系到整個(gè)黨在人民群眾心目中的形象。因此我們?cè)谙雴?wèn)題，辦事情，首先要明確自己的目標(biāo)是什么?是為了自己今后升官打基礎(chǔ)，還是一心一意服務(wù)人民，永當(dāng)人民公仆?兩者表面上看似沒(méi)有什么區(qū)別，但是現(xiàn)實(shí)中抵御不住誘惑而誤入歧途往往是前者，究其原因就是理想信念出了問(wèn)題，因此，作為青年干部必須堅(jiān)持正確的理想信念。通過(guò)重溫電影《焦裕祿》，參觀淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館，對(duì)奉獻(xiàn)精神有了更深刻的理解，更加堅(jiān)定了甘做人民好公仆的信念。

二、青年干部必須加強(qiáng)綜合能力提升。綜合能力高低直接體現(xiàn)在青年干部日常工作處理能力和學(xué)習(xí)能力上，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我增強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和創(chuàng)新思維的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了社交禮儀和危機(jī)公關(guān)，強(qiáng)化了群眾工作方法和領(lǐng)導(dǎo)溝通藝術(shù)。周總理有一句名言：“活到老，學(xué)到老，改造到老?！边@是他一生加強(qiáng)學(xué)習(xí)和人格修養(yǎng)的生動(dòng)寫(xiě)照。我們的青年干部也要將學(xué)習(xí)當(dāng)成一種習(xí)慣，一種風(fēng)氣，一種自覺(jué)。學(xué)習(xí)不在一朝一夕，貴在長(zhǎng)期堅(jiān)持，所以青年干部從現(xiàn)在起就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，積極通過(guò)各種方式和途徑學(xué)習(xí)。要善于擠時(shí)間學(xué)習(xí)，減少應(yīng)酬，排除干擾，合理安排工作與生活，正確處理工學(xué)矛盾，努力做到工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化;要持之以恒地學(xué)習(xí)，以“鍥而不舍，金石可鏤”的精神深入學(xué)、持久學(xué)、終身學(xué)，克服本本主義、教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，養(yǎng)成勤學(xué)、多思、活用和積累的好習(xí)慣，做一名終身學(xué)習(xí)的復(fù)合型干部。

三、青年干部必須加強(qiáng)自律，預(yù)防腐敗。通過(guò)張萬(wàn)海書(shū)記的關(guān)于反腐倡廉的授課，使我更加理解反腐倡廉的深刻內(nèi)涵。青年干部精力旺盛，興趣愛(ài)好廣泛，容易成為被腐敗對(duì)象，要長(zhǎng)期保持廉潔自律就必須做到三點(diǎn)，一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升修養(yǎng)。人不是生而知禮節(jié)，一出世就懂馬列，剛到世間就明白治國(guó)濟(jì)世之道的，而是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)和積累，才懂禮節(jié)、知廉恥、明事理的。青年干部應(yīng)從浮躁中解脫出來(lái)，好好地安下心來(lái)，虛心地、認(rèn)認(rèn)真真地、不斷地學(xué)習(xí)。只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能提高青年干部的拒腐防變能力，才能從心里筑就廉政建設(shè)的鋼鐵長(zhǎng)城。二是要過(guò)好“三關(guān)”，從被查處的腐敗案件中，我們可以看到，那些腐敗官員之所以會(huì)墮落是因?yàn)闆](méi)能經(jīng)受住“金錢(qián)”、“美色”、“親情”這三關(guān)的考驗(yàn)。這對(duì)青年干部是一個(gè)沉重的教訓(xùn)。所以青年干部要想不變色、不變質(zhì)，始終保持自己的蓬勃朝氣、浩然正氣、昂揚(yáng)銳氣就必須過(guò)好“錢(qián)”、“色”、“情”這三關(guān)。三是要堅(jiān)持原則，尊重法律。青年干部應(yīng)養(yǎng)成堅(jiān)持原則不讓步，尊重法律維護(hù)法律的尊嚴(yán)，培養(yǎng)按章辦事、依法作為的工作作風(fēng)和習(xí)慣，從而受益終身。原則是我們黨和國(guó)家在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中形成的最根本的規(guī)范，法律是對(duì)人們的最基本的要求。作為一個(gè)青年干部不僅要堅(jiān)持、執(zhí)行相關(guān)原則和法律，更應(yīng)成為堅(jiān)持和執(zhí)行的模范。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不僅僅受益匪淺，收獲很大，而且使我更加清醒地看到了自身存在的`差距和不足，今后，要繼續(xù)加強(qiáng)政治理論的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，在工作中開(kāi)拓進(jìn)取，迎難而上，振奮精神，扎實(shí)苦干，為新垛鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而不懈努力。最后，我要對(duì)組織這次學(xué)習(xí)的部領(lǐng)導(dǎo)表示衷心的感謝，是你們給了我們交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，增長(zhǎng)了我們的才干，拓寬了我們的眼界，更有利于我們今后工作的開(kāi)展與協(xié)調(diào)!

篇四：

今年7月10至16日，我非常榮幸地成為興化市第十期青年干部培訓(xùn)班學(xué)員，感謝市委組織部、市委黨校給了一次非常難得、值得珍視的學(xué)習(xí)提高與溝通交流的機(jī)會(huì)。短短一周時(shí)間內(nèi)，我懷著十分喜悅的心情與全體學(xué)員一道赴中國(guó)礦業(yè)大學(xué)脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，通過(guò)聆聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)和8名知名教授講課、實(shí)地參觀了淮海紀(jì)念塔、并與學(xué)員相互交流等豐富多彩的形式，使我本人收獲了很多：增長(zhǎng)了知識(shí)，提高了理論素養(yǎng);開(kāi)闊了眼界，拓寬了發(fā)展思路;增進(jìn)了友誼，擴(kuò)大了工作空間。

可以肯定地說(shuō)，取得的成績(jī)不負(fù)領(lǐng)導(dǎo)囑托、不忘組織交代、不虛徐州之行。然而，“學(xué)而不思則罔”，如何將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到今后的實(shí)踐工作中，切實(shí)做到學(xué)以致用，我覺(jué)得忐忑不安、壓力較大，還有大量的事情要做。因此，對(duì)理論學(xué)習(xí)階段心得體會(huì)進(jìn)行交流，十分必要。

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，著力提高自身解決實(shí)際問(wèn)題的能力

這次培訓(xùn)班內(nèi)容豐富、形式新穎，既有理論授課，又有現(xiàn)場(chǎng)教學(xué);既有經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，又有社會(huì)管理學(xué)范疇;既有領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)，又有群眾工作技巧;既有黨的危機(jī)教育、黨風(fēng)廉政建設(shè)制度規(guī)范，又有公共制度管理的危機(jī)教育、困境的破解與危機(jī)公關(guān)，是青年干部的大學(xué)堂。一周時(shí)間雖短，但集中聆聽(tīng)教授講課的場(chǎng)景卻歷歷在目。重要的是，回來(lái)以后抓好消化吸收。

一要進(jìn)一步注重理論學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論知識(shí)，提高政治素養(yǎng);學(xué)習(xí)黨在農(nóng)村的路線(xiàn)、方針、政策，提高貫徹執(zhí)行黨的政策的水平;堅(jiān)持從書(shū)本中學(xué)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)的理論知識(shí)，提高用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力。

二要進(jìn)一步注重實(shí)踐學(xué)習(xí)。堅(jiān)持從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)解決農(nóng)村實(shí)際矛盾的技巧，增強(qiáng)自己解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

三要進(jìn)一步注重個(gè)人自學(xué)?！笆硕鴥?yōu)則學(xué)”，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，主動(dòng)利用工余時(shí)間搞好自學(xué)，走訪(fǎng)村民家中、了解真實(shí)民情，以期提高自己解決實(shí)際問(wèn)題與時(shí)俱進(jìn)的能力。

二、踏實(shí)工作，著力提高自己勝任本職崗位的能力

農(nóng)村工作千頭萬(wàn)緒，“上面千條線(xiàn)、下面一根針”。如何抓好推進(jìn)、抓好落實(shí)，我認(rèn)為，其中大有學(xué)問(wèn)。怎樣創(chuàng)新管理、創(chuàng)新服務(wù)、創(chuàng)新發(fā)展，同樣在廣袤的農(nóng)村，也應(yīng)該大有作為。

一要更好地參與農(nóng)村實(shí)踐。通過(guò)參與農(nóng)村各項(xiàng)工作的實(shí)踐，有效增強(qiáng)服務(wù)農(nóng)村發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)村穩(wěn)定的工作能力;通過(guò)實(shí)踐，使自己知道的農(nóng)情更多，與村民溝通更快，解決矛盾的說(shuō)服力更強(qiáng)。從創(chuàng)新思維培養(yǎng)與創(chuàng)新能力提升一課中，讓我懂得，開(kāi)展農(nóng)業(yè)招商、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)是加快農(nóng)村發(fā)展的必由之路，是引領(lǐng)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民致富、農(nóng)村穩(wěn)定的方向標(biāo)。

二要更好地服務(wù)本職工作。團(tuán)委工作是聯(lián)系青年的平臺(tái)，是激發(fā)青春活力的舞臺(tái)。我十分注重開(kāi)展青年文明崗、青年文明號(hào)創(chuàng)建工作，有效激發(fā)全鄉(xiāng)有志、有為青年在我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展中的熱情。

三要積極地開(kāi)展下訪(fǎng)活動(dòng)。認(rèn)真踐行黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，帶頭執(zhí)行定期走訪(fǎng)、下訪(fǎng)活動(dòng)制度，及時(shí)掌握村情民情，了解群眾所需所盼，積極化解村民糾紛，全力促進(jìn)農(nóng)村和諧安定。

三、善待生活，著力提高本人適應(yīng)各種環(huán)境的能力

生活是五彩繽紛的，而人們賴(lài)以生存的環(huán)境卻是錯(cuò)綜復(fù)雜的。能不能保持良好的心態(tài)對(duì)待生活，顯得至關(guān)重要。從新形勢(shì)下黨風(fēng)廉政建設(shè)及典型案例分析一課中，讓我醒悟出，人要“厚愛(ài)”與“知足”。“厚愛(ài)”，讓我有更寬大的胸襟，不計(jì)較個(gè)人的得失，使我懂得“海納百川、有容乃大”的道理，能夠正確地處理人與人、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、工作與生活之間的關(guān)系?！爸恪?，讓我在郁悶時(shí)反而開(kāi)朗、困惑時(shí)更加堅(jiān)定，真正做到心無(wú)旁騖、忠于職守、安于本職。

一要強(qiáng)化品德養(yǎng)成?！暗虏偶?zhèn)洹⒁缘聻橄??！北救藢阉枷刖辰绲奶嵘?，作為提高自己各方面能力的活源泉，不斷用先進(jìn)事跡感化自己，促進(jìn)自己在思想上得到更大進(jìn)步。

二要強(qiáng)化觀念改造。樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，關(guān)鍵要有正確的價(jià)值觀。我將不斷強(qiáng)化工作責(zé)任，用責(zé)任來(lái)約束自己，無(wú)論位置重要與否，都有各自的責(zé)任，唯有一份強(qiáng)烈的責(zé)任，才能出色地完成工作，才能在平凡的崗位上一展自身的人生價(jià)值。

三要強(qiáng)化理想追求。真正把理想追求作為超越自我的活力，深刻領(lǐng)會(huì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵，自覺(jué)把個(gè)人夢(mèng)想與孫聯(lián)村全村村民的夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)支部一班人為建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村貢獻(xiàn)自己的全部智慧。

篇五：

7月10日，作為一名基層村黨組織書(shū)記，我有幸參加了由市委組織部舉辦的第十期青年干部培訓(xùn)班，在中國(guó)礦業(yè)大學(xué)為期一周的封閉學(xué)習(xí)過(guò)程中，受益匪淺，感觸頗多。此次培訓(xùn)雖然課程不多，但內(nèi)容豐富，針對(duì)性很強(qiáng)，讓我進(jìn)一步開(kāi)闊了視野，拓展了思路，深感自己的理論基礎(chǔ)，黨性修養(yǎng)、服務(wù)群眾意識(shí)、執(zhí)行力和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等有了一定的提高。此次培訓(xùn)有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一是增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)的重要性的認(rèn)識(shí)。參加學(xué)習(xí)之前，我總覺(jué)得自己工作在基層，年齡也逐漸偏大，對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)更新不是那么迫切，對(duì)自己也沒(méi)有什么更高要求，學(xué)多學(xué)少都一樣，只要做好本職工作就行。但進(jìn)入礦業(yè)大學(xué)校區(qū)后，沒(méi)有受過(guò)高等教育的我立刻被其清幽的環(huán)境和深厚的文化底蘊(yùn)所吸引，思想上萌生了“我要學(xué)”的想法。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)過(guò)程中，科學(xué)的課程設(shè)置，給我有一種量身打造的感覺(jué)，特別是《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》和《領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾工作方法及對(duì)外溝通技巧》這兩門(mén)課程，對(duì)如何開(kāi)展好基層工作有著很強(qiáng)的指導(dǎo)性和操作性，使我真正感覺(jué)到自己的知識(shí)實(shí)在太少，需要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在太多。明白了在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，僅憑滿(mǎn)腔工作熱情而沒(méi)有理論知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上形勢(shì)發(fā)展和滿(mǎn)足不了群眾的需求，只有拓寬知識(shí)面，學(xué)會(huì)如何做群眾工作，才能提升服務(wù)群眾的工作能力。

二是黨性修養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)得到加強(qiáng)提升。當(dāng)在淮海戰(zhàn)役紀(jì)念碑前重溫入黨誓詞時(shí)，一種責(zé)任感油然而生，作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，深感自己對(duì)照誓詞還存在巨大差距，發(fā)自?xún)?nèi)心的要求自己要時(shí)刻以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的一言一行。參觀淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館時(shí)，從相關(guān)資料中了解到此次戰(zhàn)役在敵我兵力懸殊的情況下，五百多萬(wàn)支前民工用獨(dú)輪車(chē)推出了淮海戰(zhàn)役的勝利，明白了任何一個(gè)政黨與政權(quán)，其成功與否都取決于人民群眾的支持程度，只有時(shí)刻依靠群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能使黨永葆青春，立于不敗之地，同時(shí)告誡自己在今后工作和生活中，要解決好群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的切身利益問(wèn)題，不與民爭(zhēng)利，嚴(yán)格要求自己，讓群眾感受到自己思想和工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，決不為黨抹黑。

三是強(qiáng)化了團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。一周的學(xué)習(xí)生活，使我們學(xué)員相互之間有了基本的了解，雖然大家來(lái)自不同的崗位，但都能按照要求正常學(xué)習(xí)，學(xué)風(fēng)很濃。全班42名學(xué)員形成一個(gè)整體，學(xué)習(xí)上相互幫助，生活上互相照顧，努力把本期培訓(xùn)班打造為“最美青干班”，授課老師也對(duì)全體學(xué)員的表現(xiàn)給予了很高的評(píng)價(jià)。我從中體會(huì)到深刻的哲理：“沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)?！币粋€(gè)集體要想成功，每個(gè)人都必須有所付出，而在這個(gè)過(guò)程中大家要學(xué)會(huì)相互幫助、互諒互讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì)悅納別人，相互尊重、共享資源，發(fā)揮每個(gè)人的潛力，更重要的是要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)、合作。

四是正視到各方面存在的差距和不足。沒(méi)有參加學(xué)習(xí)前，坐井觀天地自認(rèn)為各項(xiàng)工作還算過(guò)得去，各方面也略知一二，有時(shí)候有自滿(mǎn)情緒。通過(guò)學(xué)習(xí)和與其他學(xué)員交流，使我對(duì)自己有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，作為一名村黨組織書(shū)記，自己的工作能力和敬業(yè)精神以及服務(wù)群眾的意識(shí)還有待加強(qiáng)，和群眾打交道的方法還很簡(jiǎn)單，缺乏和同事溝通的技巧，帶領(lǐng)群眾致富的能力還很欠缺等等。

總之，通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，在獲得知識(shí)的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足，今后，我一定要增強(qiáng)勇于攻克難關(guān)的進(jìn)取意識(shí)，敢于負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)。要寬宏大量，學(xué)會(huì)包容，要注重文明禮儀，增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)。要廉潔自律，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，廉潔勤政，自覺(jué)接受監(jiān)督，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，在群眾中樹(shù)立村干部廉潔從政、勤政為民的良好形象。

知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

一、基礎(chǔ)字詞

1、識(shí)記字音

故壘(lěi) 還酹(lèi) 檣櫓(qián?) 綸巾(guān)

公瑾(jǐn) 料峭(qiào) 一蓑(suō) 蕭瑟(sè)

2、識(shí)記詞義

(1)重點(diǎn)詞

料峭：形容微寒(多指春寒)。

蕭瑟：①形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。②形容冷落凄涼。

狼狽：形容困苦或受窘的樣子。

(2)近義詞

何妨不妨

何妨：用于反問(wèn)的語(yǔ)氣，表示“不妨”。如：“何妨吟嘯且徐行”。不妨：表示可以這樣做，沒(méi)有什么妨礙。用在陳述句中。如：“如果有意見(jiàn)，不妨當(dāng)面提出來(lái)。”

一時(shí)時(shí)時(shí)

一時(shí)：一個(gè)時(shí)期，短時(shí)間內(nèi)，臨時(shí)、偶然的。如：“一時(shí)多少豪杰”。時(shí)時(shí)：常常。如“時(shí)時(shí)不要忘記自己是人民的公仆?！?/p>

3、名篇名句

(1)亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰!

(2)一蓑煙雨任平生。

(3)回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

二、文學(xué)常識(shí)

1、蘇軾(1037～1101)字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)均卓然大家，著有《東坡全集》一百十五卷，《東坡樂(lè)府》三卷。為“唐宋八大家”之一，在詞學(xué)上，為北宋詞壇豪放派主要作家之一。

2、豪放派和婉約派：宋代詞壇上的兩大流派，其作品分別表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。豪放派作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿(mǎn)豪情壯志，給人一種積極向上的力量，代表作家有蘇軾、陸游、辛棄疾、文天祥、張孝祥等，代表作品為蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。婉約派多寫(xiě)男歡女愛(ài)、離別愁緒、觸景傷情等內(nèi)容，詞句委婉、絢麗，追求精巧、細(xì)膩的感情和韻味。代表作家有歐陽(yáng)修、柳永、晏殊、秦觀、李清照等。代表作品有柳永的《雨霖鈴》和姜夔的《揚(yáng)州慢》。

常見(jiàn)誤區(qū)提醒

《念奴嬌赤壁懷古》這首詞是蘇軾詞中的代表作，也是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的名篇。詞作描繪了赤壁的壯闊景象，通過(guò)對(duì)古代英雄人物的贊美，抒發(fā)了詩(shī)人的理想抱負(fù)以及對(duì)老大無(wú)為的感嘆。

上 闋寫(xiě)景，由景入情，引起對(duì)古代英雄的懷念。下闋先刻畫(huà)周瑜少年英俊，從容抗敵的雄姿，抒發(fā)了作者的贊佩向往之情。隨后的詞句既表現(xiàn)出作者對(duì)理想境界的“神 游”，又反映出作者對(duì)人生所持的某種虛無(wú)主義的態(tài)度。就全篇來(lái)說(shuō)，貫穿始終的并不是“人生如夢(mèng)”的悲慨，而是對(duì)“風(fēng)流人物”的贊美，對(duì)建功立業(yè)等遠(yuǎn)大理想 的追求，以及因政治失意而產(chǎn)生的牢騷和憤慨?？傮w來(lái)看，詞的基調(diào)是健康向上的。

《定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲》全詞緊扣途中遇雨這樣一件生活中的小 事，來(lái)寫(xiě)自己當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受。篇中的“風(fēng)雨”“竹杖芒鞋”“斜照”等詞語(yǔ)，既是眼前景物的實(shí)寫(xiě)，又不乏比興象征的意味，是詞人的人生境遇和情感體驗(yàn)的外 化。全篇即景抒情，語(yǔ)言自然流暢，蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理，體現(xiàn)了東坡詞獨(dú)特的審美風(fēng)格。

詞的上闋寫(xiě)冒雨徐行時(shí)的心境，下闋寫(xiě)雨晴后的景色和感受。 詞人以“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”收束全篇，精警深刻，耐人尋味。這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴 既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?一種醒醉全無(wú)、無(wú)喜無(wú)悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)在讀者面前。讀罷全詞，人生 的沉浮、情感的憂(yōu)樂(lè)，在我們的理念中自會(huì)有一番全新的體悟。

看了這篇高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：蘇軾詞兩首分析總結(jié)的文章，大家對(duì)這門(mén)課的知識(shí)點(diǎn)是不是很清楚呀?希望大家在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中也可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

高考狀元筆記：把語(yǔ)文知識(shí)調(diào)制成為高分催化劑

給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬起整個(gè)世界。

別人能做到的，你也能做到。今天，讓我們一起走進(jìn)他們的成功經(jīng)驗(yàn)中，讓高考“狀元”激勵(lì)我們，走向成功，通往大學(xué)殿堂。

一、走進(jìn)高三，快速適應(yīng)

“我要一步一步往上爬，在最高點(diǎn)乘著葉片往前飛，小小的天有大大的夢(mèng)想，總有一天我有屬于我的天?！边@首周杰倫的《蝸?！芬彩俏以诟呷龥_刺階段的“戰(zhàn)歌”。是的，高三會(huì)很苦，高考是挑戰(zhàn)。但有苦才有甜，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。面對(duì)高考，不必畏懼，而應(yīng)感激，只有它能讓人生在最短時(shí)間內(nèi)增值，只有它能使我們磨煉出堅(jiān)強(qiáng)的意志?！坝靡荒?，換一生?！边@是我的高三宣言;“信念堅(jiān)定+持之以恒?！边@是我恪守的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則。(劉涵，2006年云南高考文科狀元)

那么，如何快速適應(yīng)高三緊張而又繁重的學(xué)習(xí)生活呢?

1.準(zhǔn)確定位，做好規(guī)劃

認(rèn)真分析，給自己的學(xué)業(yè)水平出初步定位，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立目標(biāo)。有了理想和目標(biāo)，學(xué)習(xí)才會(huì)有追求的動(dòng)力。

可以在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地檢測(cè)目標(biāo)，并在一定的時(shí)間后對(duì)目標(biāo)進(jìn)行修改和完善。

2.抓牢基礎(chǔ)，形成網(wǎng)絡(luò)

高三的學(xué)習(xí)一定要抓基礎(chǔ)，并把知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化，在此基礎(chǔ)上學(xué)以致用，應(yīng)用到實(shí)際生活中。因?yàn)楝F(xiàn)在的高考正由知識(shí)型向能力型轉(zhuǎn)化。

3.主動(dòng)學(xué)習(xí)，善于總結(jié)

高三的學(xué)習(xí)其實(shí)是對(duì)十年苦讀的一次總復(fù)習(xí)，在這個(gè)高二轉(zhuǎn)折到高三的關(guān)鍵時(shí)刻，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變身份，主動(dòng)學(xué)習(xí)，從知識(shí)的接受者轉(zhuǎn)變成知識(shí)的梳理者，把自己的所學(xué)盡可能地全部整理一次，發(fā)現(xiàn)薄弱之處，及時(shí)有針對(duì)性地補(bǔ)漏補(bǔ)缺，強(qiáng)化自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

分析總結(jié)對(duì)高三同學(xué)來(lái)說(shuō)是不可缺少的。遇到新問(wèn)題，學(xué)到新方法，都應(yīng)及時(shí)記下來(lái);每次考試，對(duì)于新題型的解法思路、典型試題等都要及時(shí)整理分析。得失心中有數(shù)，就不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。

二、緩解壓力，從容應(yīng)對(duì)

非智力因素往往左右結(jié)果，擺正心態(tài)吧。當(dāng)我因成績(jī)波動(dòng)而焦躁時(shí)，我會(huì)選擇用安靜的音樂(lè)來(lái)平靜自己;當(dāng)我意志消沉?xí)r，我會(huì)用榜樣來(lái)激勵(lì)自己;當(dāng)我情不自禁開(kāi)始胡思亂想時(shí)，我也會(huì)給自己放個(gè)假，留出時(shí)間來(lái)天馬行空地幻想。我用各種方法來(lái)保持一個(gè)好的心態(tài)。永遠(yuǎn)樂(lè)觀、積極，調(diào)整最佳心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)每一次人生的挑戰(zhàn)。(李小龍，2007年寧夏高考理科狀元)

面對(duì)高考，壓力肯定會(huì)有的。面對(duì)學(xué)習(xí)壓力，我們可以做一只最好的輪胎。氣不足，就打點(diǎn)兒;氣太足，就放掉一點(diǎn)兒，無(wú)論在哪里使用，什么樣的路面，輪胎都能夠適應(yīng)，并且跑得輕松愉快。對(duì)自己說(shuō)：我一定要做一只最好的輪胎，還要有“備用輪胎”——這就是面對(duì)壓力的平常心。具體來(lái)說(shuō)，有以下四點(diǎn)需要注意。

第一，壓力適度，舉重若輕 高中歷史。就是以適度的緊張面對(duì)生活壓力，鎮(zhèn)定自若，學(xué)會(huì)使自己“心靜如水”。

第二，適應(yīng)性好，生活、學(xué)習(xí)有條不紊。感到學(xué)習(xí)有壓力時(shí)，最好是給自己列出一個(gè)清單：你有多少事情要做?做什么?有哪些知識(shí)還不熟悉，原因是什么?針對(duì)每一門(mén)課程，你自己可以做些什么?外界有什么干擾因素?最后制定月、周、日的具體行動(dòng)計(jì)劃，堅(jiān)持不懈，一定會(huì)有成效的。

第三，承受力強(qiáng)，科學(xué)分析和正確評(píng)價(jià)自己。不要因一次考試成績(jī)落后而氣餒。只要我們把精力用在提高自己的學(xué)習(xí)能力上，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，就會(huì)體驗(yàn)到成功，看到希望。

第四，變壓力為動(dòng)力，建立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。在考試前可以制定一個(gè)基本目標(biāo)，但不要把分?jǐn)?shù)高低看得過(guò)分重要，只要自己努力去準(zhǔn)備，盡量爭(zhēng)取考得好一些，就是我們最切實(shí)的目標(biāo)，分?jǐn)?shù)不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該看到自己天天在進(jìn)步，任何壓力都可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。

釋放壓力，輕裝上陣(楊清嘉，2008年江蘇省高考文科狀元)

當(dāng)然，誰(shuí)都希望自己一舉成功，早日?qǐng)A大學(xué)夢(mèng)。但現(xiàn)實(shí)中總會(huì)有人失望。你要相信，“上帝為你關(guān)閉了這一扇窗，就必定會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗”，你會(huì)因此比別人多了一分面對(duì)挫折的勇氣，多了一份不平常的經(jīng)歷，所以，你何必為此整日愁眉不展、唉聲嘆氣，把該努力學(xué)習(xí)的時(shí)間白白浪費(fèi)在無(wú)謂的嘆息中呢?

打消顧慮的你，輕裝上陣的你定會(huì)有意想不到的收獲。不過(guò)，一點(diǎn)壓力也沒(méi)有，也會(huì)降低我們的學(xué)習(xí)積極性。所以，同學(xué)們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身的心理壓力。不要給自己一道“死命令”：今年非考上不可。

我們可以有100次的失敗，但這并不妨礙我們有第101次的追求，況且高考并不是我們成才的唯一出路，何苦把自己逼到一個(gè)“死胡同”呢?

克服焦慮，優(yōu)化情緒(陳溢輝，2008年寧夏高考文科狀元)

臨近高考，心情緊張，擔(dān)心自己發(fā)揮不好是高三同學(xué)中普遍存在的問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候不緊張才麻煩。其實(shí)隨著緊張度的提高，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)提高。

但緊張過(guò)度又會(huì)物極必反，有的同學(xué)會(huì)出現(xiàn)心慌氣短、頭暈失眠、情緒不穩(wěn)等癥狀。過(guò)度焦慮使人不能集中精力，記憶力受到干擾，到考場(chǎng)上也會(huì)丟三落四，大腦不靈活，思考能力下降。那么怎么才能克服焦慮、優(yōu)化情緒呢?

首先要以平常心對(duì)待高考，只是把它當(dāng)成和平常一樣的考試，這樣心情自然穩(wěn)定。其次，不要把考試焦慮看得過(guò)重。如果過(guò)分為焦慮擔(dān)憂(yōu)，反而心中刻上焦慮的痕跡，使癥狀越來(lái)越嚴(yán)重。而且考試焦慮也是相當(dāng)普遍的，大多數(shù)同學(xué)都存在程度不一的焦慮。誰(shuí)過(guò)分看重考試焦慮，誰(shuí)就會(huì)受到影響。如果已經(jīng)出現(xiàn)心慌，心跳加快等情況，可以試試自我放松。一個(gè)是做深呼吸;另一個(gè)是把全身肌肉繃緊再放松，也可以與深呼吸一起做。累了煩了的時(shí)候做幾遍可使大腦得到休息，提高學(xué)習(xí)效率。

此外，可是想象美好的事物或景色，或者是散步、打球、聽(tīng)音樂(lè)、聊天、做家務(wù)等，都可以起到放松的作用。

理解父母，相互溝通(姜妍，2008年遼寧省高考文科狀元)

有同學(xué)抱怨自己的父母太嘮叨，每天不停的在耳邊叮囑：多吃一點(diǎn)、多穿一點(diǎn)、好好學(xué)習(xí)、為我們爭(zhēng)氣啊!是的，我們的壓力已經(jīng)夠大了，為什么每天還要給我們施壓呀?恰恰就有同學(xué)因此和父母鬧矛盾，最后是兩敗俱傷。

作為孩子，我們要將心比心，換個(gè)角度思考問(wèn)題，就能理解父母那望子成龍、望女成鳳的苦心了。我們要學(xué)會(huì)與父母溝通，共商大策，取得他們的理解與支持，因?yàn)榇蠹业哪康氖且恢碌?。這樣，便會(huì)形成一股強(qiáng)大的合力，幫助我們實(shí)現(xiàn)心中美好的夢(mèng)想。

高三復(fù)習(xí)進(jìn)入緊張的復(fù)習(xí)階段后，一般說(shuō)來(lái)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)輕度的、暫時(shí)的心理疲勞現(xiàn)象是正常的。但是如果不及時(shí)調(diào)節(jié)，使身心長(zhǎng)期處于疲勞狀態(tài)，就可能加重心理緊張，造成心理和精神上的失調(diào)、紊亂，會(huì)給學(xué)生的身心健康帶來(lái)嚴(yán)重的影響。下面是高考狀元們?nèi)绾畏e極防治心理疲勞的心得體會(huì)?

三、借鑒經(jīng)驗(yàn)，提高成績(jī)

我最經(jīng)典的學(xué)習(xí)方法——糾錯(cuò)法，就是把原來(lái)做過(guò)的習(xí)題里，所有做錯(cuò)的題目都記錄在一個(gè)本子上，最好每門(mén)課都能記下來(lái)，經(jīng)常把原來(lái)的錯(cuò)題拿出來(lái)看看，對(duì)提高成績(jī)幫助很大。(申屠李融，2008年浙江高考文科狀元)

合理安排復(fù)習(xí)進(jìn)程，確定適當(dāng)記憶方法(王曉濤，2008年安徽省高考文科狀元)

針對(duì)自己情況對(duì)各科作好復(fù)習(xí)安排，交替使用大腦。大腦的忙和閑是可以調(diào)節(jié)的，不要長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)同一門(mén)功課，每隔一定時(shí)間轉(zhuǎn)換不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容。一種內(nèi)容的學(xué)習(xí)時(shí)間不超過(guò)一個(gè)半小時(shí)，以避免大腦疲勞。制定適當(dāng)記憶方法，或用諧音記憶、或用口訣記憶，只要適合自己就行。

科學(xué)用腦，提高效率(郭薇，2008年陜西省高考文科狀元)

很多高三同學(xué)反映，“自己學(xué)習(xí)不可謂不努力，可收獲卻不大，導(dǎo)致自己都喪失信心了?！边@是因?yàn)?，沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。一些同學(xué)的努力是回家后熬更受夜，苦苦鉆研。等到第二天到學(xué)校后卻是頭重腳輕，兩眼昏花，對(duì)于老師提醒的重點(diǎn)和難點(diǎn)不甚知之。

每時(shí)每刻都在學(xué)習(xí)并不是好的學(xué)習(xí)方法，我們要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合，保證我們大腦的思路清晰，才能有比較高的學(xué)習(xí)效率。另外，還要注意及時(shí)理清線(xiàn)索，梳理知識(shí)脈絡(luò)，使知識(shí)系統(tǒng)化，有利于我們從整體上去理解記憶。

陜西省高考理科狀元滕少華，高考語(yǔ)文考了145分，他是這樣復(fù)習(xí)語(yǔ)文的：

1.把系統(tǒng)化知識(shí)調(diào)制成為高分催化劑。高三復(fù)習(xí)時(shí)要特別注意最后的模擬測(cè)試。做完卷子后要把重點(diǎn)的東西重新看一遍，做好總結(jié)。比如語(yǔ)音是一個(gè)系統(tǒng)，復(fù)習(xí)時(shí)候要密切關(guān)注所有學(xué)過(guò)的字詞的讀音，像形近字、多音字、容易誤讀字的讀音等，將諸如此類(lèi)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化的梳理歸納，便于記憶掌握。

2.緊追常用知識(shí)，不與生僻內(nèi)容親密接觸。在高三復(fù)習(xí)階

段，我把復(fù)習(xí)的著眼點(diǎn)集中在課本上，對(duì)眾多的復(fù)習(xí)資料作淡化處理。

3.訓(xùn)練應(yīng)試作文模式，拿下半壁江山。應(yīng)試作文，與一般文章的寫(xiě)法有很大區(qū)別。應(yīng)嚴(yán)格訓(xùn)練根據(jù)不同題目選取不同立意和結(jié)構(gòu)的能力?？梢愿鶕?jù)自己的情況，參考高考高分作文固定結(jié)構(gòu)，摸索出適合自己的應(yīng)試作文模式，爭(zhēng)取高考作文取得好成績(jī)。

高考語(yǔ)文中判斷病句辨析的十個(gè)切入點(diǎn)

辨析病句是語(yǔ)文高考試卷中的必考題，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)高度重視。但病句類(lèi)型多又很難識(shí)別，實(shí)是考試一大難題。在備考中，經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)只要抓住病句辨析的切入點(diǎn)，問(wèn)題就可以迎刃而解。

切入點(diǎn)之一：句首由介賓短語(yǔ)引導(dǎo)，審視是否缺主語(yǔ)。

1、經(jīng)過(guò)老主任再三解釋?zhuān)攀顾瓪庵饾u平息，最后臉上勉強(qiáng)露出一絲笑容。

2、在全體官兵的共同努力下，終于排除了這十幾個(gè)隱患，保衛(wèi)了防洪大堤。

分析：句首介賓短語(yǔ)如“通過(guò)……”、“經(jīng)過(guò)……”、“在…中(下)”“從…中”等，一般充當(dāng)狀語(yǔ)，表明原因、理由或時(shí)間或處所等，它后面沒(méi)有主語(yǔ)時(shí)，就有可能是缺了主語(yǔ)了

切入點(diǎn)二：賓語(yǔ)部分較長(zhǎng)，可能缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)。

1、隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，科技知識(shí)的價(jià)值日益顯現(xiàn)，人類(lèi)已進(jìn)入知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬和利益的分成，并已開(kāi)始向科技工作者身上傾斜。

2、你們要盡量完成黨交給你們的探聽(tīng)敵人的情況。

提示：在一個(gè)句子中，如果賓語(yǔ)部分比較長(zhǎng)，要特別注意是否缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)。

切入點(diǎn)之三：定語(yǔ)或狀語(yǔ)較長(zhǎng)，能否與中心語(yǔ)搭配，排序是否恰當(dāng)。

例：我們要下大決心，花大力氣，爭(zhēng)取在本世紀(jì)末把我國(guó)的教育事業(yè)達(dá)到世界先進(jìn)水平。

分析：句中的“把我國(guó)的教育事業(yè)”作謂語(yǔ)“達(dá)到”的狀語(yǔ)， “達(dá)到”不是表處置的動(dòng)詞，“把…事業(yè)”與“達(dá)到”不搭配，可將“把”改為“使”。

切入點(diǎn)之四：句中有雙面詞注意前后應(yīng)一致。

1、能否做到一拼到底，是事業(yè)有成的重要條件。

2、對(duì)錯(cuò)誤的行為不進(jìn)行嚴(yán)厲的批判，是革命能不能成功的重要一環(huán)。

3、故宮的門(mén)票是否還要長(zhǎng)，有關(guān)部門(mén)的回答是否定的。

切入點(diǎn)之五：句子是否定句或否定反問(wèn)句，否定是否當(dāng)。

1、難道否認(rèn)我們的意見(jiàn)是不正確的嗎?

2、誰(shuí)也不能否認(rèn)魯迅不是偉大的文學(xué)家。

3、為了防止這類(lèi)事件不再發(fā)生，我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)，提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)管理。

4、這位西方和平主義政客曾提出“遏制”戰(zhàn)略的構(gòu)想，運(yùn)用非軍事手段外的一切手段阻止前蘇聯(lián)擴(kuò)張。

5、睡眠三忌：一忌睡前不可惱怒;二忌睡前不可飽食;三忌臥處必可擋風(fēng)。

6、近幾年來(lái)，王芳幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘收集整理民歌，積累了大量資料。

小結(jié)：否定詞 (忌、未、非、無(wú)、否等)

反問(wèn)句(肯定反問(wèn) 否定反問(wèn) 雙重否定反問(wèn))

“無(wú)時(shí)無(wú)刻不”表“時(shí)時(shí)刻刻都”

切入點(diǎn)之六：句中有表數(shù)量或程度的詞語(yǔ)，審視它是否與其它詞語(yǔ)矛盾

1、經(jīng)過(guò)刻苦努力，期末考試，他六門(mén)功課平均都在90分以上。

2、經(jīng)過(guò)刻苦努力，期末考試，他六門(mén)功課大約都在90分以上。

3、經(jīng)過(guò)刻苦努力，期末考試，他六門(mén)功課大約在90分左右。

切入點(diǎn)之七：感覺(jué)句子特別別扭，審視是否句式雜糅。

1、人的成長(zhǎng)發(fā)展,關(guān)鍵在于人生觀起作用。

2、止咳去痰片，他的主要成分是由遠(yuǎn)志、桔梗等配制而成。

3、這屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽、吉祥物設(shè)計(jì)的應(yīng)征者大多是以青年教師和大學(xué)生為主。

4、在北京舉辦了古埃及第一個(gè)文物展覽，此次展覽有145件埃及國(guó)家級(jí)文物集體亮相北京。

切入點(diǎn)之八：句中有并列結(jié)構(gòu)，審視并列是否恰當(dāng)。

1、我們報(bào)刊、雜志、電視和一切出版物，更有責(zé)任作出表率 ，杜絕用字不規(guī)范的現(xiàn)象，增強(qiáng)使用語(yǔ)言文字的規(guī)范意識(shí)。

2、無(wú)論是工人、農(nóng)民，還是青年、婦女都應(yīng)遵守法律。

3,通過(guò)檢查，大家討論、發(fā)現(xiàn)、解決了課外活動(dòng)中的一些問(wèn)題。

分析：并列結(jié)構(gòu)，并列的各項(xiàng)不能有意義上的交叉、分類(lèi)和順序。

2、老人那清晰的思路、開(kāi)朗的性格、樂(lè)觀的情緒以及堅(jiān)定的信心，深深地感染了我們。

3、我們應(yīng)采取各種辦法培養(yǎng)和提高師資水平，尤其是中年教師的水平。

4、他馬上召集常委會(huì)進(jìn)行研究，統(tǒng)一安排了現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的內(nèi)容、時(shí)間、出席人員、應(yīng)注意的問(wèn)題。

分析：并列結(jié)構(gòu)的各項(xiàng)，在句中充當(dāng)成分。

(1) 、如果充當(dāng)主語(yǔ)，就要考慮并列的每一項(xiàng)是否能與共同的謂語(yǔ)搭配;

(2)、如果充當(dāng)謂語(yǔ)，就要考慮并列的每一項(xiàng)是否都能與共同的主語(yǔ)和賓語(yǔ)搭配。

(3)、如果充當(dāng)賓語(yǔ)，就要考慮并列的每一項(xiàng)是否都能與共同的主語(yǔ)和謂語(yǔ)搭配。

5、《條例》對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的一些問(wèn)題，從理論和政策上作了詳細(xì)的規(guī)定和周密而深刻的說(shuō)明。

分析：病句中的并列短語(yǔ)之間，不能構(gòu)成對(duì)應(yīng)關(guān)系。

6、江總書(shū)記《關(guān)于教育問(wèn)題的談話(huà)》，內(nèi)容豐富，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和重大的歷史意義。

分析：病句中的并列短語(yǔ)常修飾不當(dāng)。有時(shí)語(yǔ)序不對(duì)。

7、思想政治課，應(yīng)該把政治常識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生良好品德結(jié)合起來(lái)。

分析：句子當(dāng)中的詞的本身，結(jié)構(gòu)不一致。

8、他背著總經(jīng)理和副總經(jīng)理偷偷地把這筆錢(qián)分別存入了兩家銀行。

分析：并列短語(yǔ)中的多個(gè)人和物同時(shí)出現(xiàn)，可能導(dǎo)致涉及對(duì)象的不明確，從而產(chǎn)生歧義。

切入點(diǎn)之九：如果是復(fù)句，可作如下五方面的審視。

(一)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是否配套

例如：無(wú)論干部和群眾，毫無(wú)例外都必須遵守社會(huì)主義法制。

分析：句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)無(wú)論不與表并列的和配套，而是與表選擇的還是配套，無(wú)論還是(或)都的結(jié)構(gòu)形式，表示條件不同而結(jié)論(結(jié)果)一樣。

(二)關(guān)聯(lián)詞的位置是否恰當(dāng)

當(dāng)前后兩個(gè)分句的主語(yǔ)相同時(shí)，第一個(gè)分句的關(guān)聯(lián)詞就放在主語(yǔ)后面;當(dāng)前后兩個(gè)分句的主語(yǔ)不同時(shí)，兩個(gè)分句關(guān)聯(lián)詞均放在句首，否則就會(huì)因關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)而影響表達(dá)。

例如：不但他能夠領(lǐng)會(huì)馬克思主義有關(guān)理論的精神實(shí)質(zhì)，而且能夠用這些理論來(lái)指導(dǎo)自己的工作

(三)關(guān)聯(lián)詞所表達(dá)的關(guān)系是否與兩個(gè)分句的語(yǔ)義關(guān)系相符

例如：不管氣候條件和地理環(huán)境都極不利，登山隊(duì)員仍然克服了困難，勝利攀登到了頂峰。

(四)兩個(gè)分句的句序是否恰當(dāng)

例如：許多傳世杰作不僅是人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)的珍品，而且是中華民族的藝術(shù)瑰寶。

(五)分句較多，審視是否中途偷換主語(yǔ)而使句意不明

例如：這家工廠(chǎng)雖然規(guī)模不大，但曾兩次榮獲省科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)，三次被授予省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱(chēng)號(hào)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)各地和東南亞地區(qū)。

切入點(diǎn)之十：句子成分齊全、搭配恰當(dāng)，是否合乎邏輯。

1、在古代，這類(lèi)音樂(lè)作品沒(méi)有文字記載，沒(méi)有樂(lè)譜資料，既無(wú)法演奏，也無(wú)法演唱。

2、故鄉(xiāng)的發(fā)展情況對(duì)于我是很熟悉的。(主體和客體倒置)

3、辦事只憑經(jīng)驗(yàn)是不行的，因此我們必須反對(duì)這種經(jīng)驗(yàn)主義。(偷換概念造成前言不搭后語(yǔ))

4、雖然我們存在人手不夠的問(wèn)題，但這件事并不復(fù)雜 ，我們幾個(gè)人是完全能辦好的。(語(yǔ)意自相矛盾)

5、這學(xué)期我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了語(yǔ)文，因此數(shù)學(xué)學(xué)得不夠好。(強(qiáng)加因果關(guān)系)

6、你這次當(dāng)選為班干部，應(yīng)該好好地和同學(xué)們 混在一起 ,以便于開(kāi)展工作。(褒貶色彩不同而混用)

7、你們老人病了半年，再不回去看看，萬(wàn)一逝世了，面都見(jiàn)不著了。 (語(yǔ)體風(fēng)格不同而混用)

8、這篇文章語(yǔ)言?xún)?yōu)蓄,寫(xiě)得不錯(cuò),但是沒(méi)有幾個(gè)人看得懂,真實(shí)遺憾。(生造詞語(yǔ))

9、他上課時(shí)精神渙散，根本沒(méi)有注意老師講了些什么?

10、他們幾個(gè)人鋌而走險(xiǎn)，終于攀過(guò)懸崖絕壁，來(lái)到這片開(kāi)闊地帶。(成語(yǔ)誤用)

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怎樣打好高中語(yǔ)文基礎(chǔ)

一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的類(lèi)型及其重要性

“知識(shí)是智能的基礎(chǔ)，記憶是思維（智力之核心）的基礎(chǔ)”，可見(jiàn)掌握“雙基“的重要。

“語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)”是一個(gè)廣泛的概念，凡語(yǔ)音、字詞、句法、修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文化文學(xué)常識(shí)、寫(xiě)作常識(shí)、詩(shī)文背誦等，都包括在內(nèi)。

為學(xué)習(xí)方便，我們可以把它分成兩類(lèi)：記憶型、應(yīng)用型。從高考考綱考點(diǎn)考題上看，記憶型的知識(shí)，起碼有字詞的音形義（歷年第1第2等試題），文學(xué)文化常識(shí)的表述和填空（如1996年第9題、30題），名言佳句的填空（第Ⅱ卷），文言文實(shí)詞的比較（1996年12、13、14題）等。應(yīng)用型的基礎(chǔ)知識(shí)，如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、近義詞和成語(yǔ)的選擇、病句的診斷、古今詩(shī)文的理解和賞析，幾乎覆蓋所有考題。

二、學(xué)習(xí)掌握“雙基”的有效方法

1、強(qiáng)化記憶的“秘訣”

掌握基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)就是與遺忘作斗爭(zhēng)的過(guò)程。這里根據(jù)心理科學(xué)，總結(jié)強(qiáng)化記憶的五條訣竅。

①首記：“一飛沖青天，曠世不再鳴”。這是說(shuō)對(duì)首次記憶的新內(nèi)容，一定要“不惜千金買(mǎi)寶刀”。心理學(xué)表明：10分鐘能記住的東西，要再有5分鐘，變換著方式（默想、默寫(xiě)、誦念等）去記憶，效果最佳。許多同學(xué)，記憶新知識(shí)時(shí)，只是達(dá)到了一種臨界狀態(tài)，就自以為記住了。這樣的記憶量，十分鐘后就消失40%，更增加了間隔記憶復(fù)習(xí)的困難，實(shí)在得不償失。

②復(fù)記：“懸蟲(chóng)低復(fù)上，斗雀墮還飛”。反復(fù)記憶才能相對(duì)克服遺忘。對(duì)較復(fù)雜、深?yuàn)W信息的記憶，不可能一勞永逸。心理實(shí)驗(yàn)證明：凡自己默誦的東西，三小時(shí)后遺忘10%，三天后遺忘25-30%，時(shí)隔越長(zhǎng)，遺忘率越高。我們重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生，必須結(jié)合實(shí)際，科學(xué)安排復(fù)記。首記可在講課當(dāng)天晚自習(xí)；二輪記憶在臨新課前一天自習(xí)，或其它時(shí)間；三輪則在課前幾分鐘，用過(guò)電影的方式再現(xiàn)。事實(shí)證明，各輪復(fù)記的時(shí)間，一次比一次短，絕對(duì)可行。

③化簡(jiǎn)：“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳”。對(duì)復(fù)雜的知識(shí)系統(tǒng)，在分析理解的基礎(chǔ)上，能夠化簡(jiǎn)為原始的、天然的、通俗的要素，就能記得牢、多、快。這里介紹三種化簡(jiǎn)法。第一，抓共性化簡(jiǎn)。如很多形聲字、會(huì)意字，其中有很多字的構(gòu)字部件是“人”和“手”的變形。如“ 亻”、“方”、“元”、“攵”、等是“人”的變形；“扌”、“寸”、“又”、“彐”、“廾”等是“手”的變形。抽出變形“人”和“手”，能幫我們區(qū)分很多漢字的形和義。如“陷”左上為人凡īan 韻者皆從“xiàn”（“陷”之古字），“舀”上為手，凡ao韻者皆從“舀”。“舁”下為手，當(dāng)“舉”講，不是“鼻”的下部。“祭”上以“又（手）”取“月（肉）”，表示恭敬，不是“登”的上部（張開(kāi)的兩只腳）?！澳痢币浴芭！?、“人”會(huì)意。“秉”乃以“手（彐）”撮禾，所以有“秉燭夜讀”之用，“兼”乃以手撮雙禾，所以解為同時(shí)取得、同時(shí)、再加上、還有等。第二，舉“例句”化簡(jiǎn)，如通過(guò)“狼吞虎咽”掌握“使動(dòng)”；通過(guò)“歌喉甜潤(rùn)”掌握“形容式”通感；通過(guò)“我有個(gè)姐姐在北京讀書(shū)”和“我有理由反駁你”，掌握“有”字帶起的“兼語(yǔ)式”和“連動(dòng)式”等等。第三，編“歌訣”化簡(jiǎn)。如學(xué)習(xí)了逗號(hào)的多種用法，可自編自己能領(lǐng)悟的歌訣：句子當(dāng)中常停頓，要用逗號(hào)來(lái)分清：復(fù)句中，分句間；單句中，很關(guān)鍵--主謂長(zhǎng)，或倒裝，動(dòng)詞后，賓語(yǔ)長(zhǎng)；狀語(yǔ)在句前，句中又較長(zhǎng)；稱(chēng)呼應(yīng)對(duì)序次后，插入成分在兩旁；復(fù)雜并有停頓，用逗用頓細(xì)思量。

④強(qiáng)聯(lián)：“變形易色，隨風(fēng)東西”。要善于在未知與已知之間、抽象與具體之間、雜亂與條理之間，進(jìn)行識(shí)記內(nèi)容的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，這是強(qiáng)化記憶的有效方法 高考。如果發(fā)現(xiàn)不了上述聯(lián)系，寧可根據(jù)個(gè)人體驗(yàn)或外部的、偶然的聯(lián)系，“強(qiáng)行自制”一種聯(lián)系，不怕“變形易色，隨風(fēng)東西”。如《為了忘卻的紀(jì)念》豈不《南腔北調(diào)》？《論雷鋒塔的倒掉》，乃一《墳》堆；“戰(zhàn)勝于朝廷”（《鄒忌諷齊王納諫》）正是〈戰(zhàn)國(guó)策〉；“莫（摸）里哀”作繭自縛〈吝嗇鬼〉。又如記憶古代的人名與字，如沒(méi)有“互補(bǔ)”、“互反”關(guān)系，都可用以上方法。

⑤札記：“閑云一片不成雨，黃葉滿(mǎn)城都是秋”?！伴e云”飄來(lái)蕩去，“一片”不能成雨。一定要準(zhǔn)備一兩個(gè)袖珍札記本，按基礎(chǔ)知識(shí)的綱目分類(lèi)，隨時(shí)摘記或剪貼各種基礎(chǔ)知識(shí)。這里參考考綱考點(diǎn)和考題，提供一個(gè)分類(lèi)綱要：容易讀錯(cuò)的字（如形、義也易出錯(cuò)，不妨就地記錄，下列各項(xiàng)也可照此處理）：容易寫(xiě)錯(cuò)講錯(cuò)的字詞、成語(yǔ)；近義詞和反義詞；不易掌握的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)；語(yǔ)法和美名病句；常用修辭；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；古今文化常識(shí)；古今文學(xué)常識(shí)；名言佳句；常用文言實(shí)詞；寫(xiě)作常識(shí)；寫(xiě)作素材。關(guān)于以上內(nèi)容，有不少現(xiàn)成的匯編書(shū)刊，還用自己作札記嗎？用，因?yàn)橐话銋R編是針對(duì)普遍情況而錄輯的，使用起來(lái)不切合每個(gè)人的情況，浪費(fèi)時(shí)間。應(yīng)將其中自己模糊不清的重新摘錄出來(lái)，以免復(fù)習(xí)時(shí)作無(wú)用功。很多同學(xué)因?yàn)闀r(shí)間緊，沒(méi)空作札記，或者集中突擊抄錄、背誦，結(jié)果還是“一團(tuán)茅草亂蓬蓬，驀地?zé)祢嚨乜铡?，仍是一筆糊涂賬。

2、知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的可靠途徑

高考《語(yǔ)文科說(shuō)明》強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)言知識(shí)著重于應(yīng)用，不考名詞術(shù)語(yǔ)。”這和《大綱》中“不要用名詞術(shù)語(yǔ)考學(xué)生”的原則是一致的。歷屆高考命題，如第1卷全是單項(xiàng)選擇，要求學(xué)生在準(zhǔn)確把握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，迅速四選一，又如第2卷簡(jiǎn)答題，考核學(xué)生對(duì)語(yǔ)法章法的運(yùn)用和應(yīng)變能力，都體現(xiàn)了上述原則。

那么，如何在平時(shí)把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力呢？

①比較：A南枝向暖北枝寒，一種春風(fēng)有兩般“。必須細(xì)心發(fā)現(xiàn)與感悟某些基礎(chǔ)知識(shí)的同中之異。平時(shí)，有的同學(xué)只注意了借代與借喻；象征與借喻、雙關(guān)；移用、移覺(jué)與移情；連動(dòng)句與兼語(yǔ)句等修辭語(yǔ)法方面的比較，其實(shí)這是很不夠的，還必須善于發(fā)現(xiàn)在標(biāo)點(diǎn)、詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）章法諸方面的相異處。如省略號(hào)與破折號(hào)都可以表示語(yǔ)言中斷，但究竟有什么細(xì)微差別，表注釋說(shuō)明的破折號(hào)、冒號(hào)、括號(hào)有什么不同的適用范圍，清早、清晨、黎明、拂曉（軍事用語(yǔ)）有什么不同，“密密匝匝”與“密密麻麻”有什么差別，“先國(guó)之急而后私仇”與“每行事輒先人后己”中的“先”“后”是使動(dòng)還是意動(dòng)（似乎都可譯為“把什么放在……”，但前一句是給門(mén)客作思想工作時(shí)說(shuō)明自己主觀認(rèn)識(shí)的，在語(yǔ)境中宜為意動(dòng)；后者使動(dòng)）。又如，一段文章首有概括，尾有總結(jié)，應(yīng)該以哪句為中心句？這就需要比較其明晰度和全面性。

B“桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛”。必須善于發(fā)現(xiàn)和感悟異中之同。這是同學(xué)們較少涉及的一種比較。事實(shí)上，很多知識(shí)都有交叉重合之處，如果沒(méi)有求同的習(xí)慣，勢(shì)必造成認(rèn)識(shí)的混亂和做題的猶豫。學(xué)習(xí)好的學(xué)生，總是帶著“舊知”去感悟“新知”，既能區(qū)分某些知識(shí)的相異點(diǎn)，又能抓出相同點(diǎn)。如比喻與此比擬常常兼格，泰山巖石“有的像蓮花瓣（形似；以擬物），有的像大象（同上），有的像老人（只是形似，而人格化不足，此語(yǔ)不能說(shuō)比喻比擬人兼格），有的像臥虎（同前），有的錯(cuò)落成橋（同前），有的兀立如柱（同前），有的側(cè)身探海（擬人為好），有的怒目相向（擬猛虎）。經(jīng)一一比較，總的說(shuō)來(lái)運(yùn)用了比喻和比似是不錯(cuò)的。又如“阿”與“陟”中有相同的“左耳”（左耳為“阜”，土山），因此“阿”有山陵義，“陟”為登高。其他如徘徊、躑躅、踟躇（躕）、彷徨、徜徉、逡巡，有共同的意素；連動(dòng)句、兼語(yǔ)句的第一個(gè)動(dòng)詞謂語(yǔ)，都可用存現(xiàn)動(dòng)詞（有、沒(méi)有）帶出；說(shuō)明順序的由主到次、由個(gè)別到一般、從具體到抽象、由簡(jiǎn)到繁，都體現(xiàn)了“邏輯關(guān)系”……經(jīng)常異中求同，則可“千顆明珠一甕收，君王到此也低頭”。

②總結(jié)：“暗中摸索總非真，眼觸心生法自神”。光靠平時(shí)聽(tīng)課，從老師那里學(xué)一些答題的方法（如下定義的方法，變換句式的方法），是不夠的，還應(yīng)當(dāng)“眼觸心生”各種方法，把自己學(xué)習(xí)和運(yùn)用的一些粗淺的或精要的體會(huì)，總結(jié)出幾條，作為學(xué)習(xí)和實(shí)踐的遵循。如概括段意有三法：或牽頭羊（取中心句）；或摘熟瓜（聯(lián)綴關(guān)鍵的并列詞語(yǔ)）；或自煉金鐘（自出文句，超級(jí)概括）。又如，在分析復(fù)句或分層時(shí)，必須把長(zhǎng)句縮短、內(nèi)容化簡(jiǎn)，才便于把握上下文章及其關(guān)系。而長(zhǎng)句縮短有老師講的“緊縮法”（找主干），可有時(shí)用緊縮法不但沒(méi)用，而且有害，因?yàn)榫o縮后只剩皮骨而沒(méi)有血肉。如：“中華民族歷史悠久，我們的祖先在這塊土地上創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，形成了具有民族特色的文化傳統(tǒng)，為人類(lèi)文明做出了卓越的.貢獻(xiàn)?！睂?duì)此，我們可以這樣化簡(jiǎn)：歷史悠久，文明燦爛，傳統(tǒng)獨(dú)具，貢獻(xiàn)卓越。這樣一來(lái)就把中華民族歷史的基本特征涵蓋了。這種方法是把賓語(yǔ)轉(zhuǎn)為主語(yǔ)，把定語(yǔ)轉(zhuǎn)成謂語(yǔ)，可以叫做轉(zhuǎn)換法。又如很多同字寫(xiě)議論文的結(jié)尾非常簡(jiǎn)陋，不是機(jī)械重復(fù)論點(diǎn)，就是口號(hào)化、公式化，那么，通過(guò)學(xué)習(xí)課內(nèi)外文章也要自評(píng)總結(jié)一下。如歸納升華法（〈拿來(lái)主義〉）；優(yōu)勝條件激勵(lì)法（〈崇高的理想〉）；目的意旨伸說(shuō)法（〈當(dāng)說(shuō)必說(shuō)〉）等等。

③練習(xí)：“及之而后知，履之而后艱”。除重視老師布置的練習(xí)之外，要有自己獨(dú)到的練習(xí)。首先，要注意選擇綜合性強(qiáng)、又緊扣考點(diǎn)考題的練習(xí)。當(dāng)前有些同學(xué)多側(cè)重有關(guān)構(gòu)字法、詞語(yǔ)合成方式、句子語(yǔ)法圖解、修辭格辯識(shí)的練習(xí)。這類(lèi)練習(xí)拘泥于單項(xiàng)知識(shí)的初步運(yùn)用，又有違離考試說(shuō)明的原則之嫌，沒(méi)有什么價(jià)值。應(yīng)著重綜合性強(qiáng)、內(nèi)容看似平易卻奇崛的練習(xí)。如高考題中考查的字詞，很多是常見(jiàn)字詞（迫不即[及]待、仗義直[執(zhí)]言、酗[xiōng？xù]、觥[guāng ？gōng] ），所謂奇形崛，應(yīng)是一指“常字見(jiàn)險(xiǎn)”，二指文字意味濃（如考題有“繁翳”、“羞赧”、“綺麗”），三指維護(hù)語(yǔ)言的純潔的必要工程，如“覆”、“像”、“疊”幾字曾一度合法簡(jiǎn)化為“復(fù)”、“象”、“迭”，而后來(lái)又糾正了，比如1997年“二簡(jiǎn)字”在1986年廢止了。而其中有的影響深廣或不被重視，高考對(duì)此也有涉及（迭與疊）。又如，近義詞和近義成語(yǔ)的運(yùn)用，綜合性很強(qiáng)，這些更應(yīng)多作練習(xí)。當(dāng)然，也要注意關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等靈活性強(qiáng)、難度大的單項(xiàng)練習(xí)。如1993年有這樣的題：下列各句加點(diǎn)的部分與“學(xué)校對(duì)我們的意見(jiàn)很重視”中加點(diǎn)的部分結(jié)構(gòu)相同的一句是： A老師對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)非常及時(shí)。 B大家對(duì)他的關(guān)心使他很受感動(dòng)。 他對(duì)我的意見(jiàn)很不少。 我對(duì)你的長(zhǎng)處了解得很清。

其次，要注意練習(xí)節(jié)奏：初練不怕慢，練后有反饋。比如上題，同樣的介詞結(jié)構(gòu)，卻作了不同的成分，應(yīng)當(dāng)從語(yǔ)意與語(yǔ)法的相互制約的關(guān)系上細(xì)心感悟一番，說(shuō)出自己的心得。當(dāng)然，練習(xí)還有屬于應(yīng)試能力的事，不是我們將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的范疇，在此從略。

④當(dāng)小先生：“諄諄而后喻，讠堯 讠堯（náo，據(jù)理反駁）而后服?！备鶕?jù)實(shí)驗(yàn)，積極參加老師組織的輪流“講習(xí)”活動(dòng)，或向老師請(qǐng)示，自行組織輪流講習(xí)，是深入理解知識(shí)并把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的最有效方式之一。因?yàn)楫?dāng)你站出獨(dú)立講習(xí)的時(shí)候，最能促使你作充分準(zhǔn)備，把問(wèn)題說(shuō)深講透、記牢用熟。其時(shí)間安排：每課前三分鐘；晚自習(xí)下課前三分鐘；課余時(shí)間互相之間；集中時(shí)間多人分組講。內(nèi)容：名言佳句、成語(yǔ)、課文探寶、課外難題。如此，久而久之、大有裨益。

高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法：文言文難句翻譯規(guī)律

文言難句是由文言詞按照一定的文言句式組成的，文言難句翻譯之“難”，主要在于對(duì)文言詞義和句式的理解有困難。其中，文言詞義的理解難度更大，因?yàn)橛泻芏辔难栽~義跟現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義不一樣，同學(xué)們不容易理解。詞義不能理解，句意也就不能正確譯出。同學(xué)們必須準(zhǔn)確理解文言詞義，這是解決文言難句翻譯這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵。文言詞義的理解要注意下列幾個(gè)問(wèn)題：

1 .注意詞的古今異義

由于詞義的發(fā)展變化，有的詞古今意義有所不同，需要仔細(xì)辨別。

例如，“去”的現(xiàn)今常用意義是“到… 去”，古代的常用意義是“離開(kāi)”，動(dòng)作趨向古今恰恰相反。《燭之武退秦師》 中“亦去之”應(yīng)譯為“晉軍也離開(kāi)鄭國(guó)”?！巴怠苯窳x常指“偷竊”，古義常解為“茍且”“馬虎氣《 商君書(shū)· 農(nóng)戰(zhàn)》 中“善為國(guó)者，倉(cāng)凜雖滿(mǎn)，不偷于農(nóng)”，此句應(yīng)譯為“善于治理國(guó)家的人，糧倉(cāng)即使充實(shí)，對(duì)農(nóng)業(yè)也不馬虎”。

2 .注意一詞多義

有的文言詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，具有不同的意義，這種一詞多義的現(xiàn)象如果理解有誤，也容易導(dǎo)致文言難句翻譯的失誤。例如“兵”:

斬木為兵(兵器)，揭竿為旗(《過(guò)秦論》)

項(xiàng)羽兵(軍隊(duì))四十萬(wàn)，在新豐鴻門(mén)(《 鴻門(mén)宴》)

皮池喬木，擾厭言兵(戰(zhàn)禍)(《揚(yáng)州慢》 )

3 注意詞類(lèi)活用和通假字

常見(jiàn)的詞類(lèi)活用，有名詞用作動(dòng)詞，名詞用作意動(dòng)、使動(dòng)，形容詞用作動(dòng)詞，形容詞用作意動(dòng)、使動(dòng);動(dòng)詞的使動(dòng)用法等。還要注意通假字。例如：

既東(向東，名作狀)封(把… … 當(dāng)做邊疆，意動(dòng))鄭 (《燭之武退秦師》)

天下云(像云那樣，名作狀)集響(像聲響那樣，名作狀)應(yīng)，贏根而景(通“影” )從 (《過(guò)秦論》)

4 .注意辭格典故

在文言文中常會(huì)遇到一些不易翻譯的含修辭格的句子。如司馬遷《 報(bào)任安書(shū)》 中“亦頗識(shí)去就之分矣，何至自沉溺縹繼之辱哉”一句，“縹繼”代指一種刑罰，譯句則應(yīng)表明;

又如《左傳· 嘻公四年》 中“君惠徽福于敝邑之社櫻，辱收寡君… … ”一句，很隱諱、委婉地表達(dá)了意思，翻譯時(shí)則應(yīng)表明其用意，譯成“您如果不毀滅我國(guó)，肯跟我們結(jié)成同盟… … ;

再如王勃《 滕王閣序》 中“馮唐易老，李廣難封”“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”用了馮唐、李廣、賈誼、梁鴻的故事來(lái)影射不得志和受貶斥的遭遇，發(fā)泄他的“時(shí)運(yùn)不齊，命途多外”的感慨，翻譯時(shí)可用“就像… … ”一類(lèi)句式表明語(yǔ)意。文言文中還有一種特殊的修辭格“互文”，翻譯時(shí)要加以還原，補(bǔ)全意思。如“主人下馬客在船”(《琵琶行》 )、“岸芷汀蘭”(《岳陽(yáng)樓記》 )，這是互文見(jiàn)義，可譯為“主人、客人一同下了馬，一同上了船”和“岸上和小洲都長(zhǎng)著小草和蘭花”。

碰到典故，要弄懂并譯出在文中的用意。比如“元嘉草草，封狼居胥”(《 永遇樂(lè)，京口北固亭懷古》)應(yīng)譯為“… … 想要建立像漢朝霍去病追擊匈奴至狼居晉山封山而還那樣的功績(jī)”。5 .注意文化知識(shí)

有的文言文選段常常牽涉到古代禮俗、天文、地理、典章制度等文化知識(shí)，在文句翻譯時(shí)也要留意，以免弄錯(cuò)。

以上就是為大家提供的“高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法：文言文難句翻譯規(guī)律”希望能對(duì)考生產(chǎn)生幫助，更多資料請(qǐng)咨詢(xún)中考頻道。

2016年高二寒假語(yǔ)文作業(yè)及答案上冊(cè)

2013年高二寒假語(yǔ)文作業(yè)及答案上冊(cè)

本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。共150分，考試時(shí)間150分鐘。

第I卷(選擇題 共30分)

一、(12分，每小題3分)

1、下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是( )

A.天理昭然 休恁(rn)地說(shuō) 命途多舛 (chun) 服侍不遐

B.哀聲嘆氣 性情孤僻 通霄做夢(mèng) 無(wú)精打采

C.輕鳶(yun)剪掠 錙銖(z‰zh‘)必較 不既不離 富麗堂皇

D.接榫(s“n) 央浼(mi) 壺觴(shng) 儺送(nu)

2.依次填入下列各句中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )

A. 我市大型雜技“水秀”因?yàn)榻?jīng)過(guò)曠日持久的精心準(zhǔn)備，演出獲得了巨大成功。

B. 高二年級(jí)籃球賽各班水平良莠不齊，但同學(xué)們參與的熱情很高。

C. 由于兄弟單位的鼎力相助，我校的軟環(huán)境建設(shè)有了質(zhì)的飛躍。

D. 這次考試他的作文寫(xiě)得不好，讓人不忍卒讀，被判為跑題作文。

3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )

A.語(yǔ)文課堂其實(shí)就是微縮的社會(huì)言語(yǔ)交際場(chǎng)，學(xué)生在這里學(xué)習(xí)將來(lái)步入廣闊社會(huì)所需要的言語(yǔ)交際本領(lǐng)與素養(yǎng)。

B.王夫人喪子后好不容易再次得子，無(wú)論從母性本能還是從自身權(quán)益出發(fā)，王夫人對(duì)寶玉都彌足珍貴。

C.幾天前，他剛接待過(guò)包括省教育廳副廳長(zhǎng)在內(nèi)的一批省市領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到我校，專(zhuān)門(mén)調(diào)研新課標(biāo)落實(shí)的問(wèn)題。

D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，研究領(lǐng)域不斷拓展;科學(xué)無(wú)禁區(qū)，不過(guò)并非沒(méi)有科學(xué)倫理的規(guī)范。

4.下列各項(xiàng)中最適合填在橫線(xiàn)上的一項(xiàng)是( )

這個(gè)時(shí)候，我喜歡登上老房子， ，面對(duì)隱約的地平線(xiàn)， ，我就會(huì)聽(tīng)到房子里有人走動(dòng)的聲音，我就會(huì)感受到幸福，幸福真的是一種難以言說(shuō)的感受。

①面對(duì)溫暖的炊煙，面對(duì)鱗次櫛比的屋脊 ② 面對(duì)鱗次櫛比的屋脊，面對(duì)溫暖的炊煙

③還有散布在空氣里的恬淡的麥香 ④還有散布在空氣里的麥香的恬淡

A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④

二、(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成5-7題。

唐詩(shī)現(xiàn)在又開(kāi)始讓人感覺(jué)真切和親切了，這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺(jué)。經(jīng)歷了千年，唐詩(shī)還留下那么多，可以想象當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩(shī)顯然不可能都是為了功名而寫(xiě)作的。它是一種流行的東西，是社會(huì)場(chǎng)合的一種交流方式，更多時(shí)候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個(gè)去歌臺(tái)舞榭，聽(tīng)歌女唱他們的詩(shī)。幾輪下來(lái)，獨(dú)獨(dú)聽(tīng)不到王之渙的詩(shī)。王之渙指著歌女中最美的一個(gè)，對(duì)在座的詩(shī)人們說(shuō)，如果她唱的不是他的詩(shī)，他從此就不寫(xiě)詩(shī)了。那個(gè)最美的歌女出場(chǎng)唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說(shuō)明我們所景仰的唐詩(shī)，在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過(guò)小李杜和溫庭筠吧?杜甫的詩(shī)，可能文本些，難以流行;杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應(yīng)該和唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。

從這個(gè)意義上說(shuō)，三十年來(lái)中國(guó)內(nèi)地流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的。人在這個(gè)世界上生活著經(jīng)歷著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會(huì)感動(dòng)在心，用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想，譬如生命、愛(ài)情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩(shī)里也都寫(xiě)遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》，對(duì)于故鄉(xiāng)的依戀和懷念的心情，和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵，《思念》和李商隱的無(wú)題詩(shī)，美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相比，也是不見(jiàn)遜色的。

把現(xiàn)在的歌詞和唐詩(shī)比較，只是想說(shuō)明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時(shí)空，兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個(gè)時(shí)代的作品也無(wú)法混淆，同樣的留別的詩(shī)，徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢(mèng)人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩(shī)無(wú)愧于時(shí)代，羅大佑的歌詞同樣無(wú)愧于時(shí)代。至于說(shuō)歷代的歌唱同樣珍貴，為什么唐詩(shī)讓我們心存景仰，甚至是徐志摩的詩(shī)總覺(jué)得要比現(xiàn)在的歌詞好多了?且以唐三彩為例。唐人見(jiàn)到的唐三彩一定和我們見(jiàn)到的不一樣。我們見(jiàn)到的唐三彩要美得多，是時(shí)間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時(shí)的唐三彩和唐詩(shī)一樣流行，時(shí)尚。時(shí)時(shí)面對(duì)的東西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，會(huì)滋潤(rùn)和鼓舞同樣歌唱著的心。

5.下列對(duì)于唐詩(shī)的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

A.讓人們感到真切和親切的唐詩(shī)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為中國(guó)人的情感所難以割舍。

B.在唐朝，人們盛行寫(xiě)詩(shī)和傳唱詩(shī)，所以可以肯定，其中有一些詩(shī)并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。

C.現(xiàn)在人們所景仰的唐詩(shī)，在唐朝既被用作一種社交方式，又被作為流行歌曲的歌詞，其中尤以后者為多。

D.即使是大詩(shī)人李白的詩(shī)的傳唱，到晚唐也就漸漸不再流行了，唐朝詩(shī)人之多，于此可見(jiàn)一斑。

6. 下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)的比較，符合原文意思的一項(xiàng)是( )

A.歷史上唐詩(shī)最終為宋詞元曲所取代，而三十年來(lái)中國(guó)的流行歌詞卻能長(zhǎng)盛不衰，這是值得欣喜的。

B.現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)一樣，寫(xiě)的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想，都會(huì)使人感動(dòng)在心，用心去歌唱。

C.李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》，在表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。

D.比起王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來(lái)，北京奧運(yùn)會(huì)的主題歌《我和你》顯得更為出色。

7.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是( )

A.王之渙說(shuō)，如果最美的歌女唱的不是他的詩(shī)，從此就不寫(xiě)詩(shī)了。這說(shuō)明王之渙的詩(shī)當(dāng)時(shí)曾被廣泛傳唱。

B.杜甫的詩(shī)，可能表現(xiàn)得文本一些，這應(yīng)該跟唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系，所以難以流行。

C.在唐代，唐三彩和唐詩(shī)一樣也是流行的、時(shí)尚的東西，因而當(dāng)時(shí)的人們是不會(huì)把它看得很珍貴的。

D.時(shí)間和距離能夠產(chǎn)生美，可以想見(jiàn)，現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會(huì)被人們推崇的。

三、(9分，每小題3分)

閱讀下面的文言文，完成8-10題。

晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負(fù)芻，息于途側(cè)者，以為君子也。使人問(wèn)焉，曰：“子何為者也?”對(duì)曰：“我越石父者也?！标套釉唬骸昂螢橹链?”曰：“吾為人臣，仆于中牟，見(jiàn)使將歸。”晏子曰：“何為為仆?”對(duì)曰：“不免凍餓之切吾身，是以為仆也?！标套釉唬骸盀槠蛶缀?”對(duì)曰：“三年矣。”晏子曰：“可得贖乎?”對(duì)曰：“可。”遂解左驂以贈(zèng)①之，因載而與之俱歸。

至舍，不辭而入，越石父怒而請(qǐng)絕，晏子使人應(yīng)之曰：“吾未嘗得交夫子也，子為仆三年，吾乃今日睹而贖之，吾于子尚未可乎?子何絕我之暴也?！?/p>

越石父對(duì)之曰：“臣聞之，士者詘乎不知己，而申乎知己，故君子不以功輕人之身，不為彼功詘身之理。吾三年為人臣仆，而莫吾知也。今子贖我，吾以子為知我矣。向者子乘，不我辭也，吾以子為忘;今又不辭而入，是與臣我者同矣。我猶且為臣，請(qǐng)鬻于世?！?/p>

晏子出，見(jiàn)之曰：“向者見(jiàn)客之容，而今也見(jiàn)客之意。嬰聞之，省行者不引其過(guò)，察實(shí)者不譏其辭，嬰可以辭而無(wú)棄乎!嬰誠(chéng)革之。”乃令糞灑②改席，尊醮③而禮之。

越石父曰：“吾聞之，至恭不修途，尊禮不受擯④。夫子禮之，仆不敢當(dāng)也?！标套铀煲詾樯峡汀?/p>

君子曰：“俗人之有功則德，德則驕，晏子有功，免人于厄，而反詘下之，其去俗亦遠(yuǎn)矣。此全功之道也。”

(選自《晏子春秋》)

[注]①贈(zèng)：當(dāng)作“贖”。②糞灑：掃除清洗。③醮(jio)：古代嘉禮中的一種儀節(jié)。④擯：通“儐”，音bīn，儐相，意為古代替主人接引賓客和贊禮的人。

8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )

A.子何絕我之暴也 暴：暴躁 B.士者詘乎不知己 詘：屈從

C.請(qǐng)鬻于世 鬻：賣(mài) D.免人于厄 厄：困境

9.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( )

10.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )

A.晏子前往晉國(guó)，在途中遇到了越石父，替他贖身，可見(jiàn)晏子善于識(shí)別人才，愛(ài)護(hù)人才。

B.越石父認(rèn)為晏子對(duì)自己失禮，仍把他當(dāng)奴仆，十分生氣，說(shuō)明他態(tài)度偏激，心胸狹窄。

C.晏子聽(tīng)了越石父的一番話(huà)后，深感愧疚，就以嘉禮相待，這使越石父頗受感動(dòng)。

D.君子認(rèn)為，晏子能遠(yuǎn)離世俗的偏見(jiàn)，禮賢下士，不居功自傲，這樣就可以保全功德了。

第II卷(共120分)

四、(23分)

11.翻譯下面劃線(xiàn)的句子。(10分)

莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累(li)矣!”

莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥(s)而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”

二大夫曰：“寧其生而曳(y)尾于涂(t)中。”

莊子曰：“往矣!吾將曳尾于涂中?！?/p>

(1) 莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣!”

譯文： 。

(2) 莊子曰：“往矣!吾將曳尾于涂中?！?/p>

譯文： 。

12.閱讀下面的這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)

夜書(shū)所見(jiàn) 葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，

江上秋風(fēng)動(dòng)客情。

知有兒童挑促織，

夜深籬落一燈明。

(1)開(kāi)頭兩句中“送”“動(dòng)”兩字用語(yǔ)巧妙，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)作用。

答： 。

(2)寫(xiě)兒童挑燈夜捉促織，與詩(shī)人所要抒發(fā)的情感有何聯(lián)系?

答： 。

13.名句填空(5分)：(以下兩組試題任選一組，兩組都選的以第一組為準(zhǔn))

第一組

潦水盡而寒潭清 ① ， ② 訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。(王勃《滕王閣序》)

臣少多疾病， ③ ， ④ 至于成立。既無(wú)伯叔， ⑤ ， ⑥ ，晚有兒息。 ⑦ ， ⑧ ， ⑨ 形影相吊。(李密《陳情表》)

③ ⑩ ，驚破《霓裳羽衣曲》。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)

第二組

漁舟唱晚 ① ，雁陣驚寒， ② 。(王勃《滕王閣序》)

倚南窗以寄傲， ③ ， ④ ，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。 ⑤ ， ⑥ ， ⑦ ， ⑧ ， ⑨ ，撫孤松而盤(pán)桓。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡， ⑩ 。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)

五、(22分)

閱讀下面的文字，完成14-17題。

云南看云 沈從文

云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半載后，一定會(huì)和本地人差不多。對(duì)于云南的云，除了只能從它變化上得到一點(diǎn)晴雨知識(shí)，就再也不會(huì)單純的來(lái)欣賞它的美麗了?？催^(guò)盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺(jué)醒，明白自己是生在云南，或住在云南。

戰(zhàn)爭(zhēng)給了許多人一種有關(guān)生活的教育，走了許多路，過(guò)了許多橋，睡了許多床，此外還必然吃了許多想象不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的，說(shuō)不定倒是明白許多地方各有各的天氣，天氣不同還多少影響到一點(diǎn)人事。云有云的地方性：中國(guó)北部的云厚重，人也同樣那么厚重。南部的云活潑，人也同樣那么活潑。海邊的云幻異，渤海和南海云又各不相同，正如兩處海邊的人性情不同。河南河北的云一片黃，抓一把下來(lái)似乎就可以作窩窩頭，云粗中有細(xì)，人亦粗中有細(xì)。湖湘的云一片灰，長(zhǎng)年掛在天空一片灰，無(wú)性格可言，然而橘子辣子就在這種地方大量產(chǎn)生，在這種天氣下成熟，卻給湖南人增加了生命的發(fā)展性和進(jìn)取精神。四川的云與湖南云雖相似而不盡相同，巫峽峨眉夾天聳立，高峰把云分割又加濃，云有了生命，人也有了生命。

云南的云給人印象大不相同，它的特點(diǎn)是素樸，影響到人性情，也應(yīng)當(dāng)是摯厚而單純。它似乎是用西藏高山的冰雪，和南海長(zhǎng)年的熱浪，兩種原料經(jīng)過(guò)一種神奇的手續(xù)完成的。色調(diào)出奇的單純。惟其單純反而見(jiàn)出偉大。尤以天時(shí)晴明的黃昏前后，光景異常動(dòng)人。在這美麗天空下，人事方面，我們每天所能看到的，除了官方報(bào)紙?zhí)撎搶?shí)實(shí)的消息，物價(jià)的變化，空洞的論文，小巧的雜感，此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙，教授學(xué)生也間接為法幣而忙。其余平常小職員、小市民的腦子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美麗一點(diǎn)，對(duì)于那個(gè)真正的多數(shù)人，還似乎毫無(wú)意義可言的。

近兩個(gè)月來(lái)本市連續(xù)的警報(bào)，城中二十萬(wàn)市民，無(wú)一不早早的就跑到郊外去，向天空把一個(gè)頸脖昂酸，無(wú)一人不看到過(guò)幾片天空飄動(dòng)的浮云，仰望結(jié)果，不過(guò)增加了許多人對(duì)于財(cái)富得失的憂(yōu)心罷了。就在這么一個(gè)社會(huì)這么一種精神狀態(tài)下，盧先生卻來(lái)昆明展覽他在云南的攝影，告給我們?cè)颇戏◣乓酝膺€有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩單純的云有多健美，多飄逸，多溫柔，多崇高!觀眾人數(shù)多，批評(píng)好，正說(shuō)明只要有人會(huì)看云，就能從云影中取得一種詩(shī)的感興和熱情，還可望將這種可貴的感情，轉(zhuǎn)給另外一種人。換言之，就是云南的云即或不能直接教育人，還可望由一個(gè)藝術(shù)家的(綠色圃中 原文地址

所以我覺(jué)得盧先生的攝影，不僅僅是給人看看，還應(yīng)當(dāng)給人深思。

1940年

14.“看過(guò)盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺(jué)醒，明白自己是生在云南，或往在云南?！本渲小皟叭弧钡暮x是 ;就文章結(jié)構(gòu)而言，該句在全文中的作用是

15.作者希望“我們”也“靜觀默會(huì)天空的云彩”的目的是什么?(4分)

16.在第2自然段中，作者寫(xiě)“云有云的地方性”的用意是什么?運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?(6分)

17.請(qǐng)簡(jiǎn)析文中云南的“云”的主要特點(diǎn)及象征意義。(8分)

六、(15分)

18.在感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選中，評(píng)委們對(duì)有關(guān)人物的評(píng)述多用精彩生動(dòng)、極富個(gè)性化的語(yǔ)言概述他們的事跡，對(duì)他們做出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。

如評(píng)述劉翔時(shí)寫(xiě)道：12秒91，他就實(shí)現(xiàn)了一次偉大的跨越，100年來(lái)的記錄成了身后的歷史，十重欄桿不再是東方人的障礙，因?yàn)橹袊?guó)有劉翔!這個(gè)風(fēng)一樣的年輕人，他不斷超越，永不言敗，代表著一個(gè)正在加速的民族。他身披國(guó)旗，一躍站在世界面前。

請(qǐng)從下面人物形象中選出一個(gè)，參照上例又不拘泥于上例寫(xiě)一段話(huà)。(5分)

林沖 劉蘭芝 翠翠 別里科夫

19.將下面的短語(yǔ)組成兩副七字對(duì)聯(lián)，并填寫(xiě)在相應(yīng)的橫線(xiàn)上。(4分)

芝蘭繞階 黃牛耕地 翠柳迎春 桃李滿(mǎn)園

千里綠 春繡錦 座凝香 萬(wàn)山金

20.下面是一段介紹王羲之書(shū)法的文字，請(qǐng)用比較工整的語(yǔ)句(如排比)概括王羲之在書(shū)法史上的主要貢獻(xiàn)。要求：①符合原意。②不超過(guò)30字。(6分)

在書(shū)法史上，王羲之是一位富有革新精神的大書(shū)法家。他早年從衛(wèi)夫人學(xué)書(shū)，后改變初學(xué)，草書(shū)學(xué)張芝，楷書(shū)學(xué)鐘繇，在書(shū)法上達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。中晚年時(shí)，他不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)用筆滯重、結(jié)體稚拙的局面，銳意改革，書(shū)風(fēng)大變。他對(duì)楷書(shū)的結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫(huà)等加以變革，使楷書(shū)趨于勻稱(chēng)俊俏，挺拔多姿;他開(kāi)創(chuàng)了今草，其草書(shū)用筆多變，流暢而富有韻致，比起前人有了質(zhì)的飛躍;他的行書(shū)婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)，俊逸妍美，從此行書(shū)取得了與篆隸楷草并列的地位。

七、作文(60分)

21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

水在輕輕地流，岸靜靜地依偎在旁邊，一切是那樣的和諧而美好。漸漸地，水厭倦了岸的圍困，想尋找沒(méi)有約束的自由，沖垮了堤岸。水沒(méi)有得到自由卻失去了生命，而岸沒(méi)有了水，也失去了存在的價(jià)值。

要求全面理解材料，自己選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。

高二寒假語(yǔ)文作業(yè)(一)

參考答案

1D (A暇B宵C 即) 2C (A貶義B指人或人才D指文章很悲) 3D (A“學(xué)習(xí)”“素養(yǎng)”不搭配 B“對(duì)”有歧義C雜糅)4C(第一個(gè)空：②既銜接上文“老房子”有注意了三個(gè)“面對(duì)”由近及遠(yuǎn)的順序;第二個(gè)空：③“恬淡的麥香”與前面“溫暖的炊煙”“鱗次櫛比的屋脊”“隱約的地平線(xiàn)”結(jié)構(gòu)一致) 5D (有效信息在第一段：“當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過(guò)小李杜和溫庭筠吧?”從這句話(huà)中不能得出李白的詩(shī)歌晚唐就不再流行了，逆推錯(cuò)誤) 6C(A項(xiàng)原文在第二段：“從這個(gè)意義上說(shuō)，三十年來(lái)中國(guó)內(nèi)地流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的。”句中的“這”指代上一段末所說(shuō)的即使是李杜的詩(shī)歌，流行也有時(shí)代性。“值得欣喜”的不是將唐詩(shī)為宋詞元曲取代與流行歌詞長(zhǎng)盛不衰比較而言的。此題張冠李戴。B項(xiàng)信息源在第二段：“人在這個(gè)世界上生活著經(jīng)歷著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會(huì)感動(dòng)在心，用心去歌唱。”據(jù)此，“感動(dòng)在心”的是人的生活、經(jīng)歷而不是“流行歌詞”。D項(xiàng)信源在第二段末：“還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的‘海內(nèi)存知己，天涯若比鄰’相比，也是不見(jiàn)遜色的。”此項(xiàng)言過(guò)其實(shí))7B(B項(xiàng)信息源在第一段末：“杜甫的詩(shī)，可能文本些，難以流行;杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應(yīng)該和唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。”此項(xiàng)張冠李戴和強(qiáng)化因果。原文說(shuō)杜甫地位在他“死后數(shù)年后才建立”，與“唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)”，而不是其詩(shī)歌難以流行的原因) 8A (暴：突然) 9B(A項(xiàng)，兩個(gè)“之”的意義和用法分別是：代詞，他;助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。B項(xiàng)，兩個(gè)“而”之意義和用法均為連詞，表示順接。C項(xiàng)，兩個(gè)“乎”的意義和用法分別是：介詞，“于”，在;語(yǔ)氣助詞。D項(xiàng)，兩個(gè)“以”的意義和用法分別是：介詞，因?yàn)?介詞，把、拿) 10B(“說(shuō)明他態(tài)度偏激，必胸狹窄”，不恰當(dāng);“怒而請(qǐng)絕”，反映了古代越石父作為“士”人的自尊與氣節(jié))

11(1)莊子在濮水邊垂釣，楚王派遣兩位大臣先行前往致意，說(shuō)：“楚王愿將國(guó)內(nèi)政事委托給你而勞累你了?！?6分)

(2)莊子說(shuō)：“你們走吧，我仍將拖著尾巴生活在泥水里?！?4分)

12(1)蕭蕭梧葉飄落，本不會(huì)有聲響，颯颯秋風(fēng)送爽，本是時(shí)令使然，但用了“送”字和“動(dòng)”字，就化無(wú)聲為有聲，變無(wú)情為有情(2分);詩(shī)人觸景生，移情于景，讓客觀景物染上了詩(shī)人的主觀色彩，抒發(fā)了游子漂泊流浪、孤單寂寞的凄涼之情(2分)。

(2)兒童挑燈夜捉促織，表現(xiàn)了兒童歡樂(lè)愉快的情趣，這與詩(shī)人悲秋的凄涼之感形成鮮明的對(duì)照(2分);以樂(lè)景寫(xiě)哀，更突出了詩(shī)人流寓他鄉(xiāng)的凄苦心情(2分)。

13略

14、許多人看云之后覺(jué)悟到對(duì)國(guó)家、民族的責(zé)任以及人生價(jià)值后的莊重或嚴(yán)肅的樣子;總括并領(lǐng)起全文。(4分)

15、(4分)讓云物的美麗景象陶冶我們，啟發(fā)我們，改造我們，使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落。(就在“靜觀默會(huì)天空的云彩”后面，照抄即可)

16、 (6分)作者寫(xiě)“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來(lái)，為寫(xiě)云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運(yùn)用了對(duì)舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。

17、(8分)云南的“云”的主要特點(diǎn)素樸、單純。云南的“云”的象征意義：始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想??把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國(guó)家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上：抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。

18、事跡概括2分，人物評(píng)價(jià)2分，語(yǔ)言表達(dá)1分，酌情給分

19、新年對(duì)聯(lián)：翠柳迎春千里綠

黃牛耕地萬(wàn)山金

教師辦公室對(duì)聯(lián)：桃李滿(mǎn)園春繡錦

芝蘭繞階座凝香

20、答案示例：王羲之變革了楷書(shū)，發(fā)展了草書(shū)，確立了行書(shū)的地位。

21、作文參考高考標(biāo)準(zhǔn)。

參考譯文1：晏子出使晉國(guó)，到中牟，看見(jiàn)一個(gè)戴著破舊的帽子，翻穿著皮衣，背著(一捆)柴草在路邊休息的人，(晏子)認(rèn)為(這個(gè)人)是君子，(就)叫人去問(wèn)他說(shuō)：“您是干什么的呢?” (那個(gè)人)回答說(shuō)：“我是越石父?！标套訂?wèn)：“為什么到這里來(lái)呢?”(越石父)說(shuō)：“我到中牟來(lái)做人家奴仆，(如果)見(jiàn)到(齊國(guó)的)使者，(我就)準(zhǔn)備回(齊國(guó))去?！标套訂?wèn)：“為什么來(lái)做奴仆呢?”(越石父)回答說(shuō)： “我不能避免自身的饑寒交迫，因此做了人家的奴仆。”晏子問(wèn)：“做奴仆有多長(zhǎng)時(shí)間了?”越石父回答說(shuō)：“三年了。”晏子問(wèn)：“可以(用錢(qián)把你)贖回去嗎?”越石父說(shuō)：“可以。”(晏子)就解下在左邊拉車(chē)的馬，用來(lái)贖出越石父，讓 (越石父)坐在自己的車(chē)上一同回齊國(guó)。車(chē)到了(晏子)居室時(shí)，晏子不(與越石父)告別(就)進(jìn)了屋，越石父很生氣，要求 (同晏子)絕交。晏子派人回答他說(shuō)：“我不曾同您有什么交往，您做了三年奴仆，我今天才見(jiàn)到，把您贖了出來(lái)，我對(duì)您還不算可以嗎?您為什么突然(就要)同我絕交呢?”越石父回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，賢士在不了解自己的人面前會(huì)蒙受委屈，在了解自己的人面前會(huì)心情舒暢，因此，這就是君子(奉行的)不因?qū)e人有功就輕視人家，也不因別人對(duì)自己有功就自己貶低自己的道理。我在人家做了三年奴仆，卻沒(méi)有什么人了解我。今天您把我贖了出來(lái)，我以為您是了解我的。剛才，您坐車(chē)的時(shí)候，不向我打招呼(自己先上了車(chē))，我以為您是忘記了(禮節(jié));現(xiàn)在又不(跟我)告別(就獨(dú)自)進(jìn)屋去了，這跟把我當(dāng)奴仆看待的人是一樣的。我還將做奴仆，請(qǐng)您把我賣(mài)給世人吧?！标套?從屋里)走出來(lái)，請(qǐng)(越石父)來(lái)相見(jiàn)。說(shuō)：“剛才，我只見(jiàn)到您的外貌，而現(xiàn)在看到了您的內(nèi)心。我聽(tīng)說(shuō)，反省言行的人不會(huì)再犯類(lèi)似的錯(cuò)誤，體察實(shí)情的人不會(huì)譏笑人家的言辭，我能夠因?yàn)檠赞o(不當(dāng))而不被你嫌棄嗎?我真心實(shí)意地改正錯(cuò)誤?！庇谑?，晏子讓人灑掃(廳堂)，重新安排席位，(向越石父)敬酒，很禮貌地對(duì)待越石父。越石父說(shuō)：“您對(duì)我以禮相待，我真不敢當(dāng)啊!” 于是，晏子把越石父當(dāng)做上等客人。君子說(shuō)：“世俗之人有了功勞就自認(rèn)為對(duì)別人有了恩德，自認(rèn)為有了恩德就會(huì)驕傲，晏子對(duì)別人有功勞，將別人從困境中解救出來(lái)，反而委屈自己在這人之下，這和世俗之人就有很大不同了。這是使自身道德完美的方法。

參考翻譯2：一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來(lái)聘請(qǐng)他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國(guó)事相累。深望先生欣然出山，上以為君王分憂(yōu)，下以為黎民謀福?！鼻f子持竿不顧，淡然說(shuō)道;“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有只神龜，被殺死時(shí)已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請(qǐng)問(wèn)二大夫，此龜是寧愿死后留下骨頭被后人珍惜，還是寧愿生時(shí)在泥水中潛行曳尾呢?”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦?！鼻f子說(shuō)：“二位大夫請(qǐng)回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩?！薄咀⑨尅竣馘?p)水：水名，在今河南省濮陽(yáng)市南。②先：先去傳達(dá)楚王的旨意。③累：拖累，麻煩，意思是請(qǐng)莊子去楚國(guó)從政。

④巾笥(s)：用巾凈布包裹起來(lái)，裝進(jìn)竹箱。笥，竹箱。⑤留骨而貴：留下骨殼而被人珍惜。⑥曳(y)：拖。涂：泥。⑦于：介詞，在⑧使：派⑨顧：回頭看⑩寧：寧愿

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如何評(píng)價(jià)文章的思想和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度是指對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)在正確理解和把握的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

考點(diǎn)中所說(shuō)的“評(píng)價(jià)”與辨別篩選文中重要信息，分析歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn)和中心思想、分析文章的結(jié)構(gòu)層次和表現(xiàn)形式、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度等閱讀要求相比，最大的特點(diǎn)是對(duì)文章中&ldquo 高中地理;已有的東西”進(jìn)行主觀性的評(píng)價(jià)。得出的結(jié)論，不是文章原來(lái)固有的，而是閱讀欣賞者加上去的主觀性較強(qiáng)的東西。而現(xiàn)代文閱讀的其他項(xiàng)要求則是對(duì)文章“已有的”東西進(jìn)行理解、篩選、分析和綜合，得出的結(jié)論應(yīng)該客觀，因此“評(píng)價(jià)”已突破了單是文字的意義和內(nèi)容的理解，進(jìn)入了閱讀最高層次的要求了，它比其他更加要求閱讀者的個(gè)體參與，更加具有主觀能動(dòng)性，考生的思辨、創(chuàng)造能力在這里也有了更為充分的展現(xiàn)天地。

“評(píng)價(jià)”是以深入閱讀為前提的，而其最終目的是學(xué)以致用，通過(guò)理性思考和審美判斷，對(duì)作品的優(yōu)劣得失、是非美丑有一個(gè)深層次的感受和認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)自己的品評(píng)意識(shí)，提高自己的鑒賞水平。

評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)思想內(nèi)容準(zhǔn)確（偏激）、深刻（膚淺）、全面（片面）、客觀（臆斷）

評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

分析和理解是評(píng)價(jià)的前提與基礎(chǔ)，評(píng)價(jià)則是站在一個(gè)更高的層次來(lái)進(jìn)行評(píng)論。因此在評(píng)價(jià)時(shí)要注意：

具體的分析。

分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際，避免離開(kāi)作品去進(jìn)行漫無(wú)邊際的分析，或是把自己的一些猜測(cè)和沒(méi)有證據(jù)的材料無(wú)限夸大。

客觀的評(píng)價(jià)。

對(duì)于作品中表現(xiàn)出來(lái)的思想內(nèi)容和作家的觀點(diǎn)態(tài)度，應(yīng)給予客觀公正的評(píng)價(jià)，即以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辨證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說(shuō)。在具體評(píng)價(jià)時(shí)，社會(huì)時(shí)代背景、作家生平思想、作品創(chuàng)作實(shí)際，都是必須考慮的重要因素。

的評(píng)價(jià)。

對(duì)古典文學(xué)作品和外國(guó)文學(xué)作品的分析和評(píng)價(jià)還要從社會(huì)歷史的實(shí)際出發(fā)，而不能用今天的觀點(diǎn)去強(qiáng)求古人和外國(guó)作家。

《培根隨筆》

《培根隨筆》在《論求知》中，培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見(jiàn)(求知可以改變?nèi)说拿\(yùn))，在我們的一生中是相當(dāng)重要的.

主要內(nèi)容：涉及(哲學(xué))、(倫理)、(處世之道)等，其中多數(shù)與個(gè)人生活密切相關(guān)，比較集中地表達(dá)了作者的“(人生哲學(xué))”。

閱讀感受：透徹的說(shuō)理，雋永的警句。善于用詩(shī)化的語(yǔ)言闡述精辟的哲理。 一句話(huà)書(shū)評(píng)：透徹的說(shuō)理，雋永的警句。

主題思想：批判了歐洲中古經(jīng)院哲學(xué)和唯心主義，倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)驗(yàn)揭示自然的奧秘并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)，致力于探討并樹(shù)立新的信念、規(guī)范和道德，充分體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的思想。

人物性格：對(duì)自然有比較客觀和獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。

主要藝術(shù)特點(diǎn)以及成就：

1、這些散文關(guān)注現(xiàn)實(shí)，其中議論官場(chǎng)生涯的篇章和探討修身持家的文字都得力于他深入的觀察和親身的體驗(yàn)。他力圖以不帶先入之見(jiàn)的“客觀”態(tài)度來(lái)審視和考察各種現(xiàn)象和行為，很少?gòu)膫鹘y(tǒng)的宗教道德觀念出發(fā)簡(jiǎn)單化地評(píng)判是非。

2、從培根的散文中我們可以感受到文藝復(fù)興時(shí)期的思想者是如何在舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹(shù)立新的信念、規(guī)范和道德。

3、培根的散文，為我們留下了許多關(guān)于知識(shí)、人生的至理名言，對(duì)我們有多方面的啟發(fā)。如“知識(shí)就是力量”等。

4、培根的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證合理，語(yǔ)言形象生動(dòng)；常常采用以小見(jiàn)大的手法，論說(shuō)通俗易懂。對(duì)我們寫(xiě)作議

培根名言及點(diǎn)評(píng)：

（1）《培根隨筆》在《論友誼》中，培根說(shuō)道:”如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁.”這說(shuō)明了(朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色)，可以為我們的生活增添色彩.

（2）《培根隨筆》在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還

是有所警惕，但又不要表露于外。 這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人?？梢?jiàn)在人生中猜疑，是人的思想在做亂。

（3）培根的主要建樹(shù)在哲學(xué)方面。他自稱(chēng)“以天下全部學(xué)問(wèn)為己任”，企圖“將全部科學(xué)、技術(shù)和人類(lèi)的一切知識(shí)全面重建”，并為此計(jì)劃寫(xiě)一套大書(shū)，總名(《偉大的復(fù)興》)，雖然只完成1、2兩部分，但已造成重大影響。

（4）《培根隨筆》體裁以及類(lèi)型：哲學(xué)散文隨筆集。（也可以稱(chēng)為“論文集”）

（5）《培根隨筆》中《談美》：這是一篇(論美)的文章，作者主要闡述了“美德比美貌更重要”的道理。短文筆墨不多，但卻十分精彩，說(shuō)理透徹，且語(yǔ)言?xún)?yōu)美。他在培根的隨筆中頗有代表性，集中體現(xiàn)了培根善于用詩(shī)話(huà)的語(yǔ)言闡述精辟的哲理的特點(diǎn)。

（6）《培根隨筆》中《論拖延》：這是培根談?wù)?“時(shí)機(jī)”于“拖延”)的哲學(xué)小論文。作者用舉例子、作比喻的論證方法，告訴我們要善于當(dāng)機(jī)立斷、迅速行動(dòng)，不要拖延時(shí)間而延誤機(jī)會(huì)。文章論述層次清晰，表達(dá)手法多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力、形象生動(dòng)，體現(xiàn)了培根論說(shuō)文的又一特點(diǎn)。

（7）《培根隨筆》中《談讀書(shū)》：這是培根談?wù)?讀書(shū)的作用)的一篇議論文。作者在文章中明確指出：“讀書(shū)足以悅情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才?！辈⒅赋觯骸白x史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，論理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格?！?/p>

培根名言:

1、讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。

2、讀書(shū)使人成為完善的人。

3、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

4、人類(lèi)智慧和知識(shí)的形象將在書(shū)中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。

5、書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。

6、在讀書(shū)的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的.事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。

7、有的知識(shí)只要淺嘗即可。有的知識(shí)只要粗知即可，只有少數(shù)專(zhuān)門(mén)知識(shí)需要深入鉆研、仔細(xì)揣摩。所以，有的書(shū)只讀其中的一部分即可，有的書(shū)知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則要精讀、細(xì)讀、反復(fù)地讀。

8、讀史使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。

9、讀書(shū)能給人樂(lè)趣、文雅和能力。人們獨(dú)居或隱退的時(shí)候，最能體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣；談話(huà)的時(shí)候，最能表現(xiàn)出讀書(shū)的文雅；判斷和處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。

填空題：

（1）《培根隨筆》為(英國(guó))十七世紀(jì)著名(思想家)，(政治家)和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家(弗蘭西斯)·培根所著.

（2）本書(shū)分為:(《論求知》)(《論美》)(《論善》)(《論真理》)(《論健康》)(《論家庭》)(《論友誼》)等多篇隨筆。

（3）(《新工具》)是培根的主要哲學(xué)著作之一，首次發(fā)表于1620年。

（4）從 《培根隨筆》的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可

以看到一個(gè)(熱愛(ài)哲學(xué))的培根。

（5）從《培根隨筆集》“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，可以看到一個(gè)( 熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作 )的培根。

（6）從《培根隨筆》“論愛(ài)情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中，可以看到一個(gè)( 富有生活情趣)的培根。

（7）從《培根隨筆》“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個(gè)( 自強(qiáng)不息 )的培根。

（8）從《培根隨筆》“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個(gè)(工于心計(jì)、老于世故 )的培根。

（9）《培根隨筆》共有(58)篇。

（10）“知識(shí)就是力量”這句名言的作者就是被馬克思稱(chēng)為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家培根。

（11）培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)的至境領(lǐng)域內(nèi)的建樹(shù)

主要藝術(shù)特點(diǎn)以及成就：

1)、這些散文關(guān)注現(xiàn)實(shí)，其中議論官場(chǎng)生涯的篇章和探討修身持家的文字都得力于他深入的觀察和親身的體驗(yàn)。他力圖以不帶先入之見(jiàn)的“客觀”態(tài)度來(lái)審視和考察各種現(xiàn)象和行為，很少?gòu)膫鹘y(tǒng)的宗教道德觀念出發(fā)簡(jiǎn)單化地評(píng)判是非。

2)、從培根的散文中我們可以感受到文藝復(fù)興時(shí)期的思想者是如何在舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹(shù)立新的信念、規(guī)范和道德。

3)、培根的散文，為我們留下了許多關(guān)于知識(shí)、人生的至理名言，對(duì)我們有多方面的啟發(fā)。如“知識(shí)就是力量”等。

4)、培根的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證合理，語(yǔ)言形象生動(dòng)；常常采用以小見(jiàn)大的手法，論說(shuō)通俗易懂。對(duì)我們寫(xiě)作議論文有一定的啟發(fā)。

選擇題：

1.《培根隨筆》的作者是（C）

A．列夫·托爾斯泰 B.雨果 C.弗蘭西斯·培根 D.高爾基

2.作者是什么國(guó)家的人（A）

A.英國(guó) B.俄國(guó) C.美國(guó) D.中國(guó)

3. 《培根隨筆》體裁以及類(lèi)型是（A）

A.廣大人民群眾 B.貧窮百姓 C.哲學(xué)家 D.世家貴族子弟

4.培根最重要的成就是在那兩個(gè)領(lǐng)域的建樹(shù)（C）

A.思想和政治 B.精神和勞動(dòng) C.思想和哲學(xué) D.哲學(xué)和政治

5.作者還倡導(dǎo)通過(guò)（C）解釋自然的奧秘。

A.總結(jié)歸納 B.經(jīng)驗(yàn)歸納 C.實(shí)驗(yàn) D.看書(shū)

簡(jiǎn)答題： 1、概括介紹《培根隨筆》的主要內(nèi)容。

答：以大地萬(wàn)物為主角，呈現(xiàn)人們百態(tài)。通過(guò)精煉的語(yǔ)言、緊湊的情節(jié)、貼切的比喻將深刻的哲理寓于淺顯的故事之中，使人獲取借鑒，受到啟迪。

2、寫(xiě)出任意5句出自本書(shū)的至理名言。

①讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。

②讀書(shū)使人成為完善的人。

③書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

④人類(lèi)智慧和知識(shí)的形象將在書(shū)中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。

⑤書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。