1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 （《離騷》）
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自于屈原的名作《離騷》，意思是說：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。
漫漫：長。
修：長。
兮：語氣詞，相當(dāng)與“啊”。
將：將要，還要。
求索：尋找。
這句話表達(dá)了這樣一種思想感情：雖然現(xiàn)實很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠(yuǎn)，但是，“我”（即屈原）也會不惜一切去尋求真理，表現(xiàn)出屈原勇于追求真理的執(zhí)著、不屈、矢志不渝的無畏精神和堅定信念。
2、汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。（《離騷》）
意識是說：光陰似箭，我惟恐抓不住這飛逝的時光，讓歲月來塑造我美好的'心靈。
“汨”指汨水。
“汨汨而過”指時間流逝。
3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 （《離騷》）
這句話可翻譯為：“我長嘆一聲啊，止不住那眼淚流了下來，我是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難！”
顯然，我們可從這里發(fā)現(xiàn)，雖然屈原是楚國貴族，是個士大夫，可他在流放期間對勞動人民的深入接觸，他深深的感于人民的痛苦處境，所以，在他的詩歌里常有憂國憂民的詩句。這句話就表現(xiàn)了他對人民的深切同情。
4、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。 （《離騷》）
意思是說：太陽與月亮互相交迭，未嘗稍停，新春與金秋相互交替，永無止境。
5、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。（《離騷》）
意思是說：想到樹上黃葉紛紛飄零，我害怕美人啊，您頭上也添上絲絲霜鬢！
6、指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。 （《離騷》）
意思是：我指著蒼天起誓、讓天作證啊。我的忠誠只是為了君王的緣故。
“靈修”指：神明、有遠(yuǎn)見的人，喻楚懷王。
屈原的離騷的名句
1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 （《離騷》）
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自于屈原的名作《離騷》，意思是說：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。
這句話表達(dá)了這樣一種思想感情：雖然現(xiàn)實很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠(yuǎn)，但是，“我”（即屈原）也會不惜一切去尋求真理，表現(xiàn)出屈原勇于追求真理的執(zhí)著、不屈、矢志不渝的無畏精神和堅定信念。
2、夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通。 《卜居》
寓意是：再高明的人都有他的短處，再平庸的人也有他的長處。任何事物都有它的不足之處，再聰明的`人也有他不明白的時候。
3、百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？《偶然作》
一百金能買的到一匹好馬，一千金能買得到美麗的女子，一萬金能買高官名爵，什么地方能買得到年少的時光呢？
4、汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。（《離騷》）
意識是說：光陰似箭，我惟恐抓不住這飛逝的時光，讓歲月來塑造我美好的心靈。
5、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。 （《離騷》）
意識是說：太陽與月亮互相交迭，未嘗稍停，新春與金秋相互交替，永無止境。
6、悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。（《九歌·大司命》）
意思是：沒有比別離更悲傷的事情了，也沒有比新相識更高興的事情了。
7、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。 （《漁父》）
意識是說：世界上的人都是污濁的，惟獨我干凈、清白；眾人都已醉倒，唯獨我一人清醒。
8、目極千里兮，傷心悲。（《招魂》）
這句話是屈原《招魂》里的詩句，表現(xiàn)的是詩人遠(yuǎn)離故國，擔(dān)憂國家的悲傷情感，直接翻譯就是：（我的）眼睛看著千里之外（的故土），心里傷心極了。
9、鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
鷙鳥：猛禽。鷙鳥不合群。比喻忠正剛強的人不合于世俗。這里應(yīng)該是說自己生性品行高潔，注定如鷙鳥不容于世。
10、何方圜之能周兮，夫孰異道而相安。
方和圓怎能夠互相配各，志向不同何能彼此相安。
11、忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。
憂悶失意啊我孤獨彷徨，忍受著此時的窮困我好不心傷。
12、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
戰(zhàn)國·楚·屈原《離騷》。就是身體被肢解，我也不會改變理想，我的心哪是懲罰所能更改的！
拓展閱讀：《離騷》知識點
一、重點詞語
1、掩涕：長太息以掩涕兮（掩面拭淚）
2、誶：謇（jiǎn）朝誶（suì）而夕替（諫爭）
3、替：謇朝誶而夕替（廢棄，貶斥）
4、雖：雖九死而未悔（縱然，即使）
5、眾女：眾女嫉余之蛾眉兮（喻指許多小人）
6、蛾眉：眾女嫉余之蛾眉兮（喻指高尚德行）
7、遙諑：謠諑（zhuó）謂余以善淫（造謠，誹謗）
8、偭：偭（miǎn）規(guī)矩而改錯（背向，引申為違背）
9、度：競周容以為度（法度，準(zhǔn)則）
10、溘：寧溘（kè）死以流亡兮（突然，忽然）
11、異道：夫熟異道而相安（不同道）
12、尤：忍尤而攘詬（罪過）
13、伏：伏清白以死直兮（守，保持）
14、相道：悔相道之不察兮（觀察，選擇道路）
15、及：及行迷之未遠(yuǎn)（趁著）
16、止息：馳椒丘且焉止息（停下來休息）
17、初服：退將復(fù)修吾初服（當(dāng)初的衣服，比喻原先的志向）
18、岌岌：高余冠之岌岌兮（高聳的樣子）
19、游目：忽反顧雜文摳（放眼觀看）
20、繽紛：佩繽紛其繁飾兮（繁多）
21、未變：雖體解吾猶未變兮（不會改變）
二、通假字
1、錯：偭（miǎn）規(guī)矩而改錯（通“措”，措施）
2、邑：忳（tún）郁邑余侘（chà）傺（chì）兮（通“悒”，憂愁苦悶）
3、圜：何方圜之能周兮（通“圓”）
4、離：進(jìn)不入以離尤兮（通“罹”，遭受）
5、章：芳菲菲其彌章（通“彰”，明顯，顯著）
6、反：延佇乎吾將反（通“返”，返回）
三、一詞多義
1、長： ①長太息以掩涕兮（副詞，長久） ②長余佩之陸離（使……加長）
2、善： ①亦余心之所善兮（以為是好的） ②謠諑（zhuó）謂余以善淫（擅長）
3、以為： ①制芰（jì）荷以為衣兮（用……做） ②余獨好修以為常（認(rèn)為）
4、修： ①余雖好修姱（ku?。┮皂Z（jī）羈兮（美好）②退將復(fù)修吾初服（整理） ③余獨好修姱以為常（美，美好）
5、雖：①余雖好修姱（ku?。┮皂Z（jī）羈兮（惟，只是） ②雖九死其猶未悔（即使，縱然）
四、詞類活用
1、鞿羈：余雖好修姱（ku?。┮皂Z（jī）羈兮（名作動，約束）
2、群：鷙鳥之不群兮（名作動，合群）
3、死：伏清白以死直兮（為動用法，為……而死）
4、屈、抑：屈心而抑志兮（使動，使……受委屈，使……受壓抑）
5、步：步余馬于蘭皋兮（使動，使……步行）
6、高：高余冠之岌岌兮（使動，使……加高）
7、長：長余佩之陸離 （使動，使……加長）
五、古今異義的詞
1、浩蕩：怨靈修之浩蕩（①古義：荒唐。②今義：形容水勢廣闊而壯大）
2、工巧：固時俗之工巧兮（①古義：善于投機取巧。②今義：技藝巧妙）
3、改錯：偭（miǎn）規(guī)矩而改錯（①古義：改變措施。②今義：改正錯誤）
4、窮困：吾獨窮困乎此時也（①古義：處境困窘。②今義：經(jīng)濟困難）
5、流亡：寧溘（kè）死以流亡兮（①古義：隨流水而消逝。②今義：因災(zāi)害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國）
六、句式
1、不吾知其亦已兮（賓語前置）
2、唯昭質(zhì)其猶未兮（固定句式）
3、高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（定語后置）
4、余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。（被動句）
5、雖體解吾猶未變虧（被動句）
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自屈原《離騷》第97句。原意是說：路迷糊又窄小兮，我要仔細(xì)分辨清。結(jié)合上下文則表達(dá)了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進(jìn)心態(tài)?，F(xiàn)在一般引申為：不失時機地去尋求正確方法以解決面臨問題。
出處
【原文】路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
【作者】屈平，字原，通常稱為屈原，又字云名正則，號靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今河南淅川)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
【出處】屈原《離騷》97句
【引義】到達(dá)目的的路雖然模糊不清，但我要不失時機探索而行。
朝發(fā)
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫;路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
賞析解讀
【四庫全書】版本“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的原意解讀
弈之
對于在屈原《離騷》中的這第97句詩，已經(jīng)成為很多人用以自勵的千古名句了。之前流行的解釋為：“在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索”。愚卻以為，這已經(jīng)不是此句在原詩中的本來意思了，它只是一些不識古文、沒有詩詞修養(yǎng)的后人在未看懂全詩時僅對這一句的一種望詞生義、自行發(fā)揮的理解而已。雖然很豪氣，很給力，很能啟發(fā)人的上進(jìn)之心，但卻失去了原有的藝術(shù)魅力，顯得蒼白、單調(diào)、教條。而且聽來會令人感覺到有一股“但求目的，不擇手段”的冰冷邪氣暗暗襲來。若把本句放回到原詩中，與前后文一起貫通理解，不作斷章取義、語錄式的隨意發(fā)揮，便可接觸到屈原要向后人表達(dá)的完美的藝術(shù)內(nèi)涵，見到一個豐滿生動、合情合理的藝術(shù)形象。其得益將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于僅把它當(dāng)做一句標(biāo)語口號來叫喊，也可除去先前解釋上的暴戾、固執(zhí)之氣。
97.路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(原詩)【四庫全書】版本
從句子的文言文結(jié)構(gòu)可知：曼曼：不清楚，模糊;其：代指前面提到的“路”;修遠(yuǎn)：修長，狹窄。
97.路迷糊又窄小兮，我要仔細(xì)分辨清。趁天未全黑探路前行!
(可參考原文第178、路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待。是否應(yīng)該譯為：路狹窄險阻多兮，人先過車后行。)
結(jié)合上下文的意思是：黃昏已臨，想到神殿過夜，但天色昏暗，要慢慢走，以便找到那條到達(dá)神殿的窄小山路。屈原在這里要上下求索出來的是那條路，那條在昏暗中顯得模糊不清的能到達(dá)神殿的窄小山路，而不是有人虛構(gòu)出來的什么“真理”!下面是本句所在詩段的譯文及其文表解讀。
五律·屈原叩天(六)
駕鳳迎風(fēng)上，捧蘭獻(xiàn)闕前。
孤身追落日，深夜叫開天。
宮衛(wèi)倚門望，哲王戀枕眠。
烏云忽聚散，暴雨下漣漣。
第三章《再試》92至129。 經(jīng)過反思，更覺得唯有推行美政，皇朝才有出路，于是再求進(jìn)。
(8)叩天門。92至107。16行。
分為“白天行狀”、“入夜休息”、“將雨趕路” 等三小節(jié)。第三小節(jié)最后一行總結(jié)。
92.和衣跪下發(fā)誓兮，我堅持推行美政。 決心堅定。<白天行狀> 6行
93.駕鳳凰騎白龍兮，我乘風(fēng)飛天行。 交代交通工具和行進(jìn)方式“飛”。比喻：急迫。
94.朝從蒼梧啟程兮，夕到昆侖仙境。 蒼梧、昆侖山。強調(diào)高遠(yuǎn)艱難;
95.想找靈殿投宿兮，日速落夜將臨。 靈殿、黃昏。點出投宿地，強調(diào)天時已晚;
96.我叫羲和緩鞭兮，向日落處慢進(jìn)。 緩鞭、慢進(jìn)。強調(diào)小心翼翼。
97.路迷糊又窄小兮，我要仔細(xì)分辨清。 趁天未全黑探路前行。
98.放馬咸池飲水兮，拴馬扶桑樹旁。 日落前到達(dá)靈殿后飲馬歇馬。<入夜休息> 4行
99.折桑枝趕日去兮，且放松躺一躺。 太陽完全落山后安然睡下。
100.月神在前開路兮，風(fēng)神隨后跟班。 夜深后突然刮起大風(fēng)。
101.鸞鳥鳳凰驚叫兮，雷神提醒帶雨傘。 雷聲隆隆，鸞鳳不安，就要下暴雨了。
102.我令鳳鳥飛騰兮，夜行趁天開。急忙起身趕路，希望下雨前到達(dá)天宮。<將雨趕路> 6行
103.大風(fēng)呼呼旋轉(zhuǎn)兮，卷烏云漫涌來。 此時天上烏云隨大風(fēng)聚集。
104.云團忽聚忽散兮，翻滾變幻色彩。 烏云翻滾，暴雨將至。
105.呼守衛(wèi)開天門兮，他倚門不理睬。 終于趕到天門前，但叫門不開。
106.雨茫茫天盡蔽兮，抱幽蘭直發(fā)呆。 立時大雨滂沱，天路盡閉。屈原懷抱著那束要獻(xiàn)給天帝的蘭花呆立雨中。用一束蘭花比喻“美政”，與第92句的“中正”遙相呼應(yīng)。
107.慨嘆世間混濁兮，美麗被妒掩蓋。 (總結(jié))因見不到天帝而深深感嘆。
屈原 (戰(zhàn)國末期楚國詩人、政治家)
屈原(前340年-前278年)，戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均。約公元前340年出生于楚國丹陽(今湖北秭歸)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)。屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。
屈原也是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 吳起之后，在楚國另一個主張變法的就是屈原。他提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。
公元前278年，秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。
