培根隨筆經(jīng)典語句摘抄：
1、慣于作假其實(shí)只是一種因軟弱和不動(dòng)腦筋而促成的狡猾，并不是高超的策略 。
2、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
3、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
4、人們喜愛謊言，不僅因?yàn)楹ε虏槊髡嫦嗟钠D難困苦，而且因?yàn)樗麄儗χe言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。
5、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。
6、夫妻的愛，使人類繁衍。朋友的愛，給人以幫助。但那荒淫縱欲的愛，卻只會(huì)使人墮落毀滅!
7、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。
8、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙;因財(cái)富之于品德，正如x隊(duì)與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>
9、美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。
10、形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。
11、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。
12、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。
13、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
14、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
15、過于求速是作事上最大的危險(xiǎn)之一。
16、人與人之間最大的`信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
17、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。
18、舞臺(tái)上的愛情比生活中的愛情要美好得多。因?yàn)樵谖枧_(tái)上，愛情只是喜劇和悲劇的素材，而在人生中，愛情卻常常招來不幸。它有時(shí)象那位誘惑人的魔女，有時(shí)又象那位復(fù)仇的女神。
19、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
20、如果民眾講的比上層人物講的更真實(shí)可信，這不必奇怪，因?yàn)槊癖娭v話不用擔(dān)風(fēng)險(xiǎn) 。
21、精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷，可以通過運(yùn)動(dòng)為改善一樣。
培根隨筆簡介：
其中《培根隨筆》分為《論美》、《論善美與性善美》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
《培根隨筆》內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文，主要講述培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻，友誼，藝術(shù)，教育，倫理等許多方面，其中有《論讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等篇章，是培根文學(xué)方面的代表作，語言簡潔文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，蘊(yùn)含著培根的思想精華。
1、假象之所以受寵，其因不止于世人尋求真理之艱辛，亦非覽得之真理會(huì)對人類思維施加影響，而是緣于一種雖說缺德但卻系世人與生俱有的對假象本身的喜好。
2、行為光明磊落乃人性之保證，而弄虛作假則猶如往金銀幣里摻合金，此舉或更利于錢幣流通，但卻降低了錢幣的成色。
3、細(xì)細(xì)想來，說人撒謊就等于說他不畏上帝而懼世人。因謊言直面上帝而躲避世人?！商?/p>
4、至理名言：一般說來，出自幸運(yùn)之德行乃節(jié)制，出自厄運(yùn)之德行乃堅(jiān)韌，依道德標(biāo)準(zhǔn)來說，后者是更為高尚的美德。德行無疑就像名貴香料，經(jīng)燔焚或碾磨其香愈濃，蓋幸運(yùn)使惡愈昭，而厄運(yùn)使善愈著
5、幸運(yùn)的好處固然該令人向往，但厄運(yùn)的好處則會(huì)令人驚嘆
6、出自幸運(yùn)之德行乃節(jié)制，出自厄運(yùn)之德行乃堅(jiān)韌。
7、讓妻子覺得丈夫明智是使其既貞潔又順從的最有力保證，但若是妻子發(fā)現(xiàn)丈夫嫉妒多疑他就決不會(huì)認(rèn)為丈夫明智。
8、不過選擇獨(dú)身的原因多半都是為了自由，對某些自悅而任性的人來說尤其如此，因?yàn)檫@種人對任何約束都極為敏感，以致他們或許會(huì)把腰帶和吊襪帶也視為羈絆。
9、獨(dú)身者往往意味著摯友，恩主或義仆，但并不盡然都是忠順的臣民，因他們無牽無掛，可遠(yuǎn)走高飛，而且浪跡他鄉(xiāng)者差不多都是獨(dú)身。
10、一位智者在被問及當(dāng)何時(shí)娶妻時(shí)，他說：年少時(shí)尚不宜，年長時(shí)則不必。
11、很多人說愛情靠緣分，我所認(rèn)為的緣分就是在正確的時(shí)候遇到了正確的人。緣分需要我們每一個(gè)想談戀愛的人真正為自己的幸福付出努力，這種努力包括你的時(shí)間，你的精力，你的情感和信任，還有金錢，和你的`臉面當(dāng)你付出了許多努力，在尋緣的長征路上克服了所有的艱難險(xiǎn)阻，你才能找到自己的緣分。
12、若一戶人家有眾多子女，那他們當(dāng)中每每是最長者受到重視，最幼者受到縱容，居中者則在某種程度上受到忽略，然而屢屢都是這些居中者最有出息。不知道大家有沒有同感呢？
13、父母在孩子的零花錢上吝嗇有害無益，那會(huì)使孩子變得卑劣，學(xué)會(huì)欺詐哄瞞，甚至結(jié)交不三不四的朋友，而且待將來有錢時(shí)會(huì)揮霍無度。所以最好的經(jīng)驗(yàn)：父母應(yīng)保持其權(quán)威無損，但莫保持其錢包不癟。
14、在某些狂熱派眼中，一切和平言談都可厭可僧。
15、無可否認(rèn)，古往今來的豪杰行事都光明磊落，都有誠實(shí)守信的名聲；然而他們就像訓(xùn)練有素的駿馬，前進(jìn)時(shí)能判斷何時(shí)該停步，何時(shí)該迂回；而在這種時(shí)候，即當(dāng)他們認(rèn)為某事非隱瞞不可并真將其隱瞞之時(shí)，他阿門一般都能瞞過世人，因他們坦蕩誠實(shí)的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng)，這往往使他們的欺瞞幾乎不為人知。大家想到了誰？
16、袒露總是舉措失當(dāng)，無論是敞露心胸還是赤裸身子；而行為舉止若不肆意張揚(yáng)，人便可平添幾分尊嚴(yán)。請記?。菏乜谌缙考仁遣呗杂质瞧沸?。
17、最完善的人品素質(zhì)須兼有坦蕩誠實(shí)的名聲、守口如瓶的習(xí)慣、適當(dāng)?shù)难陲椉记梢约霸谄炔坏靡褧r(shí)才使用的偽裝能力。
18、自身無德者常嫉妒他人之德，因?yàn)槿诵牡淖甜B(yǎng)要么是自身之善，要么是他人之惡，而缺乏自身之善者必然要攝取他人之惡，于是凡無望達(dá)到他人之德行境地者便會(huì)極力貶低他人以求得平衡。
19、居高位者往往是欲退時(shí)不能退，而到退時(shí)則不愿退，甚至到年邁多病需要靜養(yǎng)時(shí)亦不甘寂寞，猶如城中老翁仍臨街倚門而作，徒讓老邁成為他人笑柄。
20、若無一種占支配地位的企望來規(guī)范妒羨戒疑等諸多感情，任何人的內(nèi)心都難測或叵測。
21、也可以用熱心辦理受托的事物的人，因?yàn)檫@樣可以加快辦事的進(jìn)度，還要量才錄用，如大膽的人去規(guī)勸，嘴甜的人去說服，狡黠的人去探察，倔犟愚蠢的人去辦那種師出無名的事情。
22、如果你想利用什么人，你要么得摸透他的性情和作風(fēng)，以便引誘他；要么得知道他的目的，以便說服他；要么得了解他的弱點(diǎn)和缺欠，以便恐嚇?biāo)?；要么得發(fā)現(xiàn)對他有影響的人，以便左右他。
23、代價(jià)很高的隨從不會(huì)招人喜歡，怕的是一個(gè)人拖長了尾巴，卻縮短了翅膀。
24、不過眾望所歸、眾心相隨的必然是一種懂得使各色人等揚(yáng)德顯才的人。
25、人們?？涞挠颜x世界上就不多見，平級(jí)的人中間友誼更少。也就是說，友誼只存在于上下級(jí)之間，因?yàn)樗麄儾攀菢s辱與共、相依為命的。
26、許多壞事都有人接手，私人求情可使公眾利益遭殃。不少好事也有人承辦，但辦事人心懷鬼胎。
27、物色辦事的人選時(shí)，寧選最合適的，不選最顯赫的；寧選專管具體事務(wù)的，不選統(tǒng)管全局的。如果一個(gè)人初次求情便遭到拒絕，他表現(xiàn)得既不沮喪，也不憤懣，下次再求，因遭拒而得到的補(bǔ)償有時(shí)跟初次答應(yīng)的一樣。
1、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。 ————《培根論人生》
2、由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。 ————《培根論人生》
3、一個(gè)人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
4、友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放?！瓕σ粋€(gè)真正的朋友，你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。 ————《培根論人生》
5、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。 ————《培根論人生》
6、幸運(yùn)產(chǎn)生的美德時(shí)節(jié)制，厄運(yùn)造就的美德是堅(jiān)韌。 ————《培根隨筆》
7、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將；被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生，真像煉金術(shù)所要找的那種“點(diǎn)金石”。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。 ————《培根論人生》
8、“結(jié)婚之前，睜大雙眼；結(jié)婚之后，半閉眼
9、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。 ————《培根論人生》
10、讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。 ————《培根隨筆》
11、地位展示性格。
12、舞蹈是有節(jié)拍的步調(diào)，就像詩歌是有韻律的文體一樣。
13、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。 ————《培根論人生》
14、一無所長的人總要嫉妒別人的.長處，因?yàn)槿说男撵`不是靠自身的善滋養(yǎng)，就是以別人的惡為食。一個(gè)人缺此，必然要吞彼；一個(gè)人無望達(dá)到他人的長處，必然要壓制別人的幸運(yùn)來打個(gè)平手。 ————《培根隨筆》
15、語言猶如展開的掛毯，心像意念都顯得在其圖案中，而思想則如未打開的掛毯，心像意念只是被裹在里面。 ————《培根隨筆》
