1、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人?！蜖栐?/p>
2、認識到困難或難題的存在，可能就是認識上令人不滿意的現(xiàn)狀，它能夠激勵設(shè)想的產(chǎn)生。不具好奇心的人很少受到這種激勵?！惛ダ锲?/p>
3、對于一個有思想的人來說，沒有一個地方是荒涼偏僻的。在任何逆境中，她都能充實和豐富自己?！×?/p>
4、思想上的努力，正如可以長出大樹的種子一般，在眼睛里是看不見的。但，人類社會生活的明顯的變化正發(fā)生于其中?！蟹颉ね袪査固?/p>
5、在青年中有聰明才智的人，而在老年中也有愚蠢的人。因為其實并不是時間，而是適當?shù)慕逃吞烊坏姆A賦教會人思想?！轮兛死?/p>
6、心之官則思，思而得之，不思則不待也?！献?/p>
7、智者順時而謀，愚者逆理而動?！稌?/p>
8、小有疑處，即便思索，思索不通，即置小冊子，逐日抄記，以時省閱，俟歸日逐一會理，切不可含糊護短，恥于咨問，而終身受此黯暗以自欺也?！祆?/p>
9、懷疑并不是缺點?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點?！斞?/p>
10、智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們想說?！乩瓐D
11、世間有理想的人應(yīng)當先想到事情的終局，隨后著手去做?！了?/p>
12、語言作為工具，對于我們之重要，正如駿馬對于騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語言適合于最好的思想?！?/p>
13、讓思想沖破牢籠。——狄蓋特
14、一個人只有在他為自己的興趣和志愿去追求和努力的時候，他才覺得他的人生有目的。奉勸對人生懷疑的同學們，好好想一想，你喜歡什么？你擅長什么？你想做些什么？放下一切的功利，一切的虛榮，去堅決地朝著你所認定的方向去追求，你就不會再覺得苦悶和彷徨了。——羅蘭
15、想得不清楚，說得也不清楚；表達含糊不清，說明思想混亂不堪?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
16、實際上我們應(yīng)該做些什么，那是各人不同的，要根據(jù)我們的才能和機會來決定的。但是我們的內(nèi)心如果有了精神生活，那么什么是我們必須做的，什么是我們必須避免的，就會一目了然?！_素
17、不是事業(yè)為了思想，而是思想為了事業(yè)?！鼱柼?/p>
18、我不羨慕那自由飛翔在藍天上的蒼鷹，我羨慕那每一個奔馳在無邊無際的思索中的思想。思想，是我們的真正財富?！滤{
19、我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進的思想變?yōu)楝F(xiàn)實?！軗P
20、要成為一個正直的人和有用的人，光有誠實的品德是不夠的，還需要有始終不渝的思想?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
21、我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒有導(dǎo)游者，一切都會停止，目標會喪失，力量也會化為烏有?！璧?/p>
22、禁止思想是絕對不可能的，因為思想有超載一切的力量。——李大釗
23、改造自己，總比禁止別人來得難?！斞?/p>
24、不平正是改造的引線，但必須先改造了自己，再改造社會。改造世界，萬不可單是不平。
25、希望本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！斞?/p>
26、人的行為總是不斷受到自己思想的支配，而自己的思想?yún)s又總是不斷受到社會的影響。——楊益言
27、思想在歷史運動中有巨大的意義?！勾罅?/p>
28、理智是能看得見的，但情感是盲目的，理智變得年輕，但情感是衰老了?！郀柣?/p>
29、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基
30、只顧行動的人決不會有良知，除了有思想的人以外誰也沒有良知。——歌德
31、錯誤的、不恰當?shù)暮蜔o用的思想都會在我們自己和別人的身上產(chǎn)生出來，或者從外面進入我們的內(nèi)心。——歌德
32、每一種思想最初總是作為一個陌生的來客出現(xiàn)的，而當它一旦被認識了的時候，就幾乎無法把它同幻想和奇想?yún)^(qū)別。——歌德
33、一切實干家企圖把世界置于他們的手掌之下，一切思想家則企圖把世界置于他們的頭腦之中?！璧?/p>
34、有許多思想僅僅是從一般的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣?！璧?/p>
35、每個人都應(yīng)該堅持走他為自己開辟的道路，不被權(quán)威所嚇倒，不受行時的觀點所牽制，也不被時尚所迷惑。——歌德
36、思想以它自己的言語喂養(yǎng)它自己而成長起來?！└隊?/p>
37、全是理智的心，恰如一柄全是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血?！└隊?/p>
39、充實的思想不在于言語的美麗，而在于它引以自豪的內(nèi)容。——莎士比亞
40、要成為一個真正的人和有用的人，光有誠實的品德是不夠的，還需要有始終不渝的思想?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
41、思想活躍的研究人員通常有廣闊的天地來提出假說，解釋所得的材料?！惛ダ锲?/p>
42、人人都抱怨缺乏記憶力，但沒有一個人抱怨缺乏健全的思想?！_什弗科
43、人的面孔要比人的嘴巴說出的東西更多、更有趣，因為嘴巴說出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質(zhì)。——叔本華
44、既然最好的馬適合于最好的騎士，那么最好的語言就適合于最好的'思想。——但丁
45、如果說身體要注意衛(wèi)生，那么頭腦和性格也是要注意衛(wèi)生的?！に_列夫
46、安寧只有憑理智而獲得?！?/p>
47、形成一個健全的心靈無需什么學問?！?/p>
48、思后而行，以免做出蠢事。因為草率的動作和言語，均是卑劣的特征?！呥_哥拉斯
49、聰明才智是撥動社會的杠桿?！蜖栐?/p>
50、在熱情的激昂中，靈魂的火焰才有足夠的力量把造成天才的各種材料溶冶于一爐?！緶_
51、光線能使大地成熟，但不是太陽的光，而是人類靈魂的光！——裴多菲
52、用體育鍛煉身體，用音樂陶冶靈魂?！乩瓐D
53、鏡子照出身體，過失反映靈魂。——埃斯庫羅斯
54、冷漠無情，就是靈魂的癱瘓，就是過早的死亡?！踉X夫
55、心靈開朗的人，面孔也是開朗的?！?/p>
56、對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師。——愛因斯坦
57、耐心和恒心總會得到報酬的?！獝垡蛩固?/p>
58、發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當始終放在首位，而不應(yīng)當把獲得專業(yè)知識放在首位?！獝垡蛩固?/p>
59、遇事都敢于問個為什么，錯了也沒關(guān)系。不要怕錯，有錯馬上就改?？膳碌牡故翘岵怀鰡栴}，邁不出第一步?！钫?/p>
60、任何東西都沒有像大膽的幻想那樣能促進未來的創(chuàng)立。今天的空想，就是明天的現(xiàn)實?！旯?/p>
61、凡事木已成舟便無法挽回；人們往往做事不加考慮，事后卻有閑空去思索追悔。——莎士比亞
62、幸運所需要的美德是節(jié)制，而厄運所需要的美德是堅忍，后者比前者更難能可貴?！ヌm西斯·培根
63、只見汪洋時就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者?！ヌm西斯·培根
64、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的?！ヌm西斯·培根
65、檢驗一個人是否具備某種職業(yè)才能，就是看他能否熱愛其中包含的枯燥勞動?！甯て査貭枴な访芩?/p>
66、沿著別人的腳印行進并不困難，為自己開拓道路要困難得多，但也光榮得多?！评?/p>
67、理智時常糾正感情的過于急促的判斷。——狄德羅
68、梧桐在秋天落葉，并不意味著它生命的枯萎?！~家彬
69、永遠束縛在整體中一個孤零零的斷片上，人也就把自己變成一個片斷的?！?/p>
70、一個人，即使駕著的是一只脆弱的小舟，但只要舵掌握在他的手中，他就不會任憑波濤的擺布，而有選擇方向的主見?！璧?/p>
71、創(chuàng)造性的一個最好樗在于選擇題材之后，能把它加以充分的發(fā)揮，從而使得大家承認壓要想不到會在這個題材里發(fā)現(xiàn)那么多的東西。——歌德
72、誰不用腦子去思索，到頭來他除了感覺之外將一無所有?！璧?/p>
73、感官并不欺騙人，欺騙人的是判斷力?！璧?/p>
74、人無遠慮，必有近憂?！鬃?/p>
75、應(yīng)當思心地觀察。為的是理解；應(yīng)當努力地理解，為的是行動。——羅曼·羅蘭
76、頂天立地奇男子，要把乾坤扭轉(zhuǎn)來?！獙O中山
77、古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”，此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也；“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境也。——王國維
78、今天在實踐中證明的東西，就是過去在想象中存在的東西?！既R克
79、會思考的人思想急速轉(zhuǎn)變，不會思考的人暈頭轉(zhuǎn)向?！肆蟹蛩够?/p>
80、思想在達到自我了解之前必先經(jīng)過內(nèi)訌?！獖W爾德斯·赫胥黎
81、思辯的推理哲學家們付出了那么多痛苦，卻常常由俗人自然而然不假思索地形成?！葜?/p>
82、沒有思想，再漂亮的語句也全無用處?！障＝?/p>
83、明確的語言取決于明確的思想?！前?/p>
84、不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出像從活的泉眼流出一樣——一條溪澗（知識）來?！涿兰~斯
85、讀書而不思考，等于吃飯而不消化?！柨?/p>
86、人的面孔常常反映他的內(nèi)心世界，以為思想沒有色彩，那是錯誤的?！旯?/p>
87、我不愿有一個塞滿東西的頭腦，而寧愿有一個思想開闊的頭腦?！商?/p>
88、高雅的鑒賞力勝于低劣的鑒賞力；低劣的鑒賞力勝于沒有鑒賞力?！⒅Z德·本涅特
89、看到一個一個的事物，忘了它們互相間的聯(lián)系；看到它們的存在，忘了它們的產(chǎn)生和消失；看到它們的靜止，忘了它們的運動；因為它只見樹木，不見森林。——
90、當它們排列在詞典中時顯得如此單純纖弱，但若是掌握在一個懂得如何組合它們的人手中，它們行善或作惡的能力會變得何等強大啊！——納撒尼爾·霍桑
1、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗，那就是不道德?！踉X夫
2、一個對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。——愛因斯坦
3、學習是勞動，并且應(yīng)當永遠是勞動，是充滿了思想的勞動，使
4、學會集體工作的藝術(shù)。在今天的科學中，只有集體的努力才會有真正的成就。如果你一個人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科學上做出巨大的發(fā)現(xiàn)，而你的同事將始終是你的思想的擴音器和放大器，正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴音器和放大器一樣?！獫闪炙够?/p>
5、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界包括學習就是不可能的?！疤K聯(lián)蘇霍姆林斯基
6、頭發(fā)乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰不知道，頭發(fā)一旦生得太長我說的不是女人就會成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的征象?——契訶夫
7、思想象愛和死一樣，別人不能代替。——羅斯坦
8、為了培養(yǎng)堅不可摧的理想，人民需要特殊的藝術(shù)，特殊的場所，而主要是能在人民思想感情中引起反響的特殊作品。人民不應(yīng)當覺得自己只是闖入一個思想陌生的世界的客人，而應(yīng)當在這種藝術(shù)中認識自己，認識自己的'力量?！耐?/p>
9、要做一個襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內(nèi)心的思想活動中，還是在表露于外的行為舉止上都是這樣?！獪厝?/p>
10、所有偉大的事跡和偉大的思想都有荒謬的開頭?！涌?/p>
11、我們可以死，但是永遠不會變節(jié)!我們可以死，但是要自由和尊嚴地去死!我們可以死，并不是因為我們不重視生命，不是因為我們不重視我國人民進行的創(chuàng)造性事業(yè)，看不到我們通過自己的勞動有權(quán)得到的光榮的未來，而是因為我們每個人的生命是同這種思想，這種前途不可分割地聯(lián)系在一起的?！ㄋ固亓_
12、習慣是一個人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者?！獝勰?/p>
13、相信青春是一生當中最快樂的時光，是一種謬誤。最快樂的人是想著最有趣味的思想的人，因而我們是愈老愈快樂?！锇悍茽柶?/p>
14、寫作的人象畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣，也是不應(yīng)該停止筆頭的?！S便他寫什么，必須每天寫，要緊的是叫手學會完全服從思想?！昀?/p>
15、往往并不是我們的思想決定樂觀還是悲觀，而是我們生理和病理引起的樂觀或者悲觀意識形成自己的思想?！獮跫{穆諾
16、為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心?！囃?/p>
17、思想雖然沒有實體的，也要有個支點，一失去支點它就開始亂滾，一團糟地圍著自己轉(zhuǎn);思想也忍受不了這種空虛?！耐?/p>
18、烏鴉的故事：上帝要揀最美麗的鳥做禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中;其它鳥類大怒，把它插上的羽毛都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說，披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家;反過來說，禿頂無發(fā)的人當然未必是學者思想家?！X鐘書
19、無疑的，您是一個有才能的人，有文學氣質(zhì)，經(jīng)歷過戰(zhàn)斗的風暴，聰明伶俐，沒有受到先人之見的思想體系的壓制，因此您可以放心：您那劇本的烤爐里會出好貨色的。——契訶夫
20、我們的生活所需的思想，也許在三千年前就思維殆盡。我們只需要在老柴上加新火就行了?！娲堉?/p>
21、一個人的思想不會停滯，當他清醒時，他的頭腦不停地工作，就像不斷跳動的脈博，他無法止住任何一種思想?！R可奧勒利烏斯
22、信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的?！o伯倫
23、我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進的思想變?yōu)楝F(xiàn)實?！軗P
24、我們的生活就象施行，思想是導(dǎo)游者;沒有導(dǎo)游者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會化為烏有?！璧?/p>
25、形式是一只金瓶，思想之花插入其內(nèi)，便可流芳百世?！ɡ适?/p>
26、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣?！璧?/p>
27、思想寓于軀體，但盡管如此，身體最健壯的人不一定就是杰出的思想家?！鼱柼?/p>
28、思想——自由的精靈。——莎士比亞
29、一個人的活動，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無益的、渺小的。——車爾尼雪夫斯基
30、我寧愿和柏拉圖一起犯錯誤，也不愿和這些人畢達哥拉斯信徒一起正確地思想。——西塞羅
31、我一貫力求思想不受束縛?！_爾文
32、我們讀書時，是別人在代替我們思想，我們只不過重復(fù)他的思想活動的過程而已，猶如兒童啟蒙習字時，用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。我們的思想活動在讀書時被免除了一大部分。因此，我們暫不自行思索而拿書來讀時，會覺得很輕松，然而在讀書時，我們的頭腦實際上成為別人思想的運動場了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同?！灞救A
33、心如水之源，源清則流清，心正則事正。
34、信念的固定性不僅可能反映思維的一貫性，而且還可能反映思想的惰性?！肆羟蟹蛩够?/p>
35、死亡對于思想就像一個撿破爛的女人，她徘徊在房前屋后墻角路旁，把破舊腐爛無用的廢物收進她那齷齪的口袋，有時也厚顏無 恥地偷竊健康而結(jié)實的東西。死亡散發(fā)著腐爛的臭氣，裹著令人恐懼的蓋尸布，冷漠無情沒有個性難以捉摸，永遠像一個嚴峻而兇惡的謎站立在人的面前，思想不無妒意地研究著她。那善于創(chuàng)造像太陽一樣明亮的思想，充滿了狂人般的膽量，她驕傲地意識到自己將永垂不朽……高爾基
1、人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果，一定要使自己的思想合于客觀的外界的規(guī)律性，如果朱合，就會在實踐中失敗。
2、散步促進我的思想。我的身體必須不斷運動，腦筋才會開動起來。盧梭
3、思想上的努力，正如可以長出大樹的種子一般，在眼睛里是看不見的。關(guān)于思想的格言。但，人類社會生活的明顯的變化正發(fā)生于其中。列·托爾斯泰
4、思想史上戴明，謙虛幾乎總是和學者的才能成正比例，下謙虛則反比。普列漢諾夫
5、人們看著別人做壞事，聽之任之，習以為常;開始時默許別人干，到最后自己也干了起來。久而久之，靈魂不斷被可恥的勾當所沾污，變得越來越渺小，高尚思想的彈簧漸漸生銹，而平庸這根絞鏈卻越磨越松，不推自轉(zhuǎn)了。巴爾扎克
6、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習慣。培根
7、青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。李大釗
8、情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學習。關(guān)于思想的格言。
9、人的面孔常常反映他的內(nèi)心世界，以為思想沒有色彩，那是錯誤的。 雨果
10、人，按通常的定義，人是有血有肉的動物，用兩足行走，能感覺、思想和判斷，但是，在福音書和讓雅·克盧·梭看來，人不應(yīng)該感覺、思想和判斷;甚至應(yīng)該匍匐而行，好讓教士輕快地騎在他身上?；魻柊秃?/p>
11、熱戀中的人要彼此敞開心扉，如通常所說，互表衷腸，吐露自己的全部思想。在這里的隱諱不坦率的行為，是自私的一種表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基
12、人的思想，必定重于前世、現(xiàn)世或來世的某一方，無法從站在歷史時點的“自己的思想”的領(lǐng)域超脫出來。 三島由紀夫
13、人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因為嘴巴說出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質(zhì)。叔本華
14、熱愛書吧，它會使你的生活變得舒暢愉快，它會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事物，它能教你尊敬別人和自己。高爾基
15、人的思想如一口鐘，容易停擺，需要經(jīng)常上緊發(fā)條。 威赫茲里特
16、軀體總是以惹人厭煩告終。除思想以外，沒有什么優(yōu)美和有意思的`東西留下來，因為思想就是生命。 蕭伯納
17、驅(qū)使或者說激勵天才工作的，并不是什么新的思想，縈繞在他們腦中的那些已被人闡述過卻又闡述得不夠充分的思想。德拉克魯瓦
18、人的思想是可塑的;一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人——一個新人。羅斯金
19、人的思想是了不起的，只要專注于某一項事業(yè)，就一定會做出使自己感到吃驚的成績。馬克·吐溫
20、你所說的一切，都應(yīng)符合你的思想，否則就是惡意欺騙。 蒙田
21、你我是朋友，各拿一個蘋果彼此交換，交換后仍然是各有一個蘋果;倘若你有一個思想，我也有一種思想，而朋友間交流思想，那我們每個人就有兩種思想了。肖伯納
22、謙虛的學生珍視真理，不關(guān)心對自己個人的頌揚:不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽，對真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例，不謙虛則成反比。普列漢諾夫
23、青年的思想愈被榜樣的力量所激動，就愈會發(fā)出強烈的光輝。法捷耶夫
24、青年力量所表現(xiàn)的本能是反對另外的青年力量或者有選擇地和他們結(jié)合。因為各種思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索嘗試在兩三個目標間徘徊，然后作出決斷，并互相選擇朋友。羅曼·羅蘭
25、人的一切都應(yīng)該是美麗的:面貌，衣裳，心靈，思想。契訶夫
26、人的幸運不在于可見的財產(chǎn)的富足，而在于內(nèi)在的不可見的思想的完美與豐富。阿納卡西斯
27、青年是整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學習，最少保守思想，在社會主義時代尤其是這樣。
28、人的正確思想總是紊亂的思想和生病的肌體一樣是不可能健全的。 西塞羅
29、人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。雨果
30、哪里有思想，哪里就有威力。 雨果
31、那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情;而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。喬治·桑
32、人類的全部歷史都告誡有智慧的人，不要篤信時運，而應(yīng)堅信思想。愛獻生
33、人會長久停留在一個思想上，因而他也就有可能被束縛住手腳。 哈里法克斯
34、你可以靠思想上的隔音器隔絕喧鬧聲。 羅斯
35、人類的心靈，也許能和含有人類青年時期覺得不合脾胃的那種凄涼隨蒼的世界景物越來越調(diào)協(xié)。將來總有一天，整個的自然界里，只有山海原野那種幽淡無華的卓絕之處，才能和那些更有思想的人的心情絕對地和諧。這種時候即便還沒真正來到，卻也好像并不很遠了。哈代
36、人類的全部尊嚴，就在于思想!帕思卡爾
37、你可以從別人那里汲取某些思想，但必須用你自己的方式加以思考，在你的模子里鑄成你思想的砂型。 蘭姆
38、你不能同時思想和打球。貝拉
39、腦力心力，要放在適當?shù)牡胤?，莫貪多而紛亂，要常常集中思想。 裴斯泰洛齊
40、腦筋若無正確的思想的培養(yǎng)，任它怎樣發(fā)達，這發(fā)達總是畸形的發(fā)達，那么一切的行為都沒有穩(wěn)定的正確的立足點。 聶耳
41、囊括大典，網(wǎng)羅眾家;思想自由，兼容并包。蔡元培
42、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應(yīng)當用理智控制思想時。查爾斯·達爾文
43、沒有思想自由，就沒有科學，沒有真理。勒南
44、沒有引發(fā)任何行動的思想都不是思想，而是夢想。 馬丁
45、世上只有兩種力量：利劍和思想。從長而論，利劍總是敗在思想手下。 拿破侖
46、思想感情的一致產(chǎn)生友誼。 德謨克里特（希臘）
47、思想好比火星：一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學和渴求知識的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的復(fù)雜的關(guān)系--即思想的相互關(guān)系把一個個的學生連接在一起。 蘇霍姆林斯基
48、人只是一棵蘆葦，自然界最脆弱的，但是一棵運用思想的蘆葦。要摧毀他，無須全宇宙都武裝起來，一股氣，一滴水，都能夠致他死命。但是在宇宙摧毀他時，人依然比摧毀者高貴，因為他知道自己死，知道宇宙比他占便宜；而宇宙卻毫不知道。 帕斯卡爾
49、如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實而不自欺的思想而行，則定能臻于至善至美的境地。 居里夫人
50、人生最大的敵人是自己。此話最為重要。人的一生總會遇到一些敵人，如流氓，無賴，小人，此等衣冠禽獸之徒可惡之極，但看穿了，也無非是一堆垃圾。人最大的敵人，還是人自己。一個人能戰(zhàn)勝自己，也就攻無不克，戰(zhàn)無不勝了。怕的是自己患了病，茫然不知，處事猶豫不決?；蜻^高地估價自己，由此而自大；或過分地崇拜他人，由此而自卑。一旦戰(zhàn)勝自己，也就在思想上有了一個飛躍，人生會打開新的一頁。
