《西游記》
西游開(kāi)篇（選自第一回）
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗?/p>
覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
水簾洞（選自第一回）
翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸。又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。
花果山（選自第一回）
勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚(yú)入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
通天河（選自第四十七回）
洋洋光浸月，浩浩影浮天。
靈派吞華岳，長(zhǎng)流貫百川。
千層洶浪滾，萬(wàn)迭峻波顛。
岸口無(wú)漁火，沙頭有鷺眠。
茫然渾似海，一望更無(wú)邊。
晚風(fēng)古意（選自第六十四回）
巖前古廟枕寒流，落目荒煙鎖廢丘。白鶴叢中深歲月，綠蕪臺(tái)下自春秋。
竹搖青佩疑聞?wù)Z，鳥(niǎo)弄余音似訴愁。雞犬不通人跡少，閑花野蔓繞墻頭。
五客詩(shī)詠（選自第六十四回）
禪心似月迥無(wú)塵，詩(shī)興如天青更新
好句漫裁摶錦繡，佳文不點(diǎn)唾奇珍
六朝一洗繁華盡，四始重刪雅頌分
半枕松風(fēng)茶未熟，吟懷瀟灑滿腔春
古風(fēng)·月夜懷故（選自第三十六回）
皓魄當(dāng)空寶鏡懸，山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿，冰鑒銀盤(pán)爽氣旋。
萬(wàn)里此時(shí)同皎潔，一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海，卻似冰輪掛碧天。
別館寒窗孤客悶，山村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢，才到秦樓促晚奩。
庾亮有詩(shī)傳晉史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒無(wú)力，清映庭中健有仙。
處處窗軒吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵靜玩來(lái)山寺，何日相同返故園？
寶塔聽(tīng)夜（選自第六十二回）
四壁寒風(fēng)起，萬(wàn)家燈火明。六街關(guān)戶牖，三市閉門(mén)庭。
釣艇歸深樹(shù)，耕犁罷短繩。樵夫柯斧歇，學(xué)子誦書(shū)聲。
雷音古剎
頂摩霄漢中，根接須彌脈。巧峰排列，怪石參差。懸崖下瑤草琪花，曲徑旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，卻似火燒金；白鶴犧松立枝頭，渾如煙捧玉。彩鳳雙雙，青鸞對(duì)對(duì)。彩鳳雙雙，向日一鳴天下瑞；青鸞對(duì)對(duì)，迎風(fēng)耀舞世間稀。又見(jiàn)那黃森森金瓦迭鴛鴦，明幌幌花磚鋪瑪瑙。東一行，西一行，盡都是蕊宮珠闕；南一帶，北一帶，看不了寶閣珍樓。天王殿上放霞光，護(hù)法堂前噴紫焰。浮屠塔顯，優(yōu)缽花香、正是地勝疑天別，云閑覺(jué)晝長(zhǎng)。紅塵不到諸緣盡，萬(wàn)劫無(wú)虧大法堂。
接下來(lái)是
水滸傳
只因衣冠無(wú)義俠，遂今草澤見(jiàn)奇雄。（施耐庵《水滸傳》）
破屋更遭連夜雨，漏船又遭打頭風(fēng)。（施耐庵《水滸傳》）
畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知心。（施耐庵《水滸傳》）
有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢。（施耐庵《水滸傳》）
用仁義以治天下，公賞罰以定干戈 （同上）
水滸傳：替天行道；
天罡盡已歸天界，地煞還應(yīng)入地中。
千古為神皆廟食，萬(wàn)年青史播英雄。
莫把行藏怨老天，韓彭赤族已堪憐。
一心報(bào)國(guó)摧鋒日，百戰(zhàn)擒遼破臘年。
然曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然！
早知鴆毒埋黃壤，學(xué)取鴟夷范蠡船。
生當(dāng)鼎食死封侯，男子生平志已酬。
鐵馬夜嘶山月曉，玄猿秋嘯暮云稠。
不須出處求真跡，卻喜忠良作話頭。
千古蓼埋玉地，落花啼鳥(niǎo)總關(guān)愁。
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我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去。
【繁星春水】寂寞增加郁悶
忙碌鏟除煩惱――
我的朋友!
快樂(lè)在不停的工作里!
聰明人！
在這漠漠的世上，
只能提著“自信”的燈兒，
進(jìn)行在黑暗里。
童年呵!
是夢(mèng)中的真
是真中的夢(mèng)
是回憶時(shí)含淚的微笑
對(duì)面照著
反面覺(jué)得不自然
不如翻轉(zhuǎn)過(guò)去好
【威尼斯商人】
公爵 大家讓開(kāi)些，讓他站在我的面前。夏洛克，人家都以為——我也是這樣想——你不過(guò)故意裝出這一副兇惡的姿態(tài)，到了最后關(guān)頭，就會(huì)顯出你的仁慈惻隱來(lái)，比你現(xiàn)在這種表面上的殘酷更加出人意料；現(xiàn)在你雖然堅(jiān)持著照約處罰，一定要從這個(gè)不幸的商人身上割下一磅肉來(lái)，到了那時(shí)候，你不但愿意放棄這一種處罰，而且因?yàn)槭艿搅夹纳系母袆?dòng)，說(shuō)不定還會(huì)豁免他一部分的欠款。你看他最近接連遭逢的巨大損失，足以使無(wú)論怎樣富有的商人傾家蕩產(chǎn)，即使鐵石一樣的心腸，從來(lái)不知道人類同情的野蠻人，也不能不對(duì)他的境遇發(fā)生憐憫。猶太人，我們都在等候你一句溫和的回答。
我又不干錯(cuò)事，怕什么刑罰？你們買(mǎi)了許多奴隸，把他們當(dāng)作驢狗騾馬一樣看待，叫他們做種種卑賤的工作，因?yàn)樗麄兪悄銈兂鲥X(qián)買(mǎi)來(lái)的。我可不可以對(duì)你們說(shuō)，讓他們自由，叫他們跟你們的子女結(jié)婚？為什么他們要在重?fù)?dān)之下流著血汗？讓他們的床鋪得跟你們的床同樣柔軟，讓他們的舌頭也嘗嘗你們所吃的東西吧，你們會(huì)回答說(shuō)：“這些奴隸是我們所有的?！彼晕乙部梢曰卮鹉銈儯何蚁蛩蟮倪@一磅肉，是我出了很大的代價(jià)買(mǎi)來(lái)的；它是屬于我的，我一定要把它拿到手里。您要是拒絕了我，那么你們的法律去見(jiàn)鬼吧！威尼斯城的法令等于一紙空文。我現(xiàn)在等候著判決，請(qǐng)快些回答我，我可不可以拿到這一磅肉？
不，把我的生命連著財(cái)產(chǎn)一起拿了去吧，我不要你們的寬恕。你們拿掉了支撐房子的柱子，就是拆了我的房子；你們奪去了我的養(yǎng)家活命的根本，就是活活要了我的命。
【名人傳】
貝多芬名言警句
1、那些立身?yè)P(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。---貝多芬（德國(guó)）
2、痛苦能夠毀滅人，受苦的人也能把痛苦毀滅。創(chuàng)造就需苦難，苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。---貝多芬（德國(guó)）
3、我要扼住命運(yùn)的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對(duì)辦不到。——生活這樣美好，活它一輩子吧！---貝多芬（德國(guó)）
4、成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 ---貝多芬（德國(guó)）
5、我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊，多么幸福的時(shí)刻啊！當(dāng)我能接近這地步時(shí)，我該多么幸福??！ ---貝多芬（德國(guó)）
6、患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。---貝多芬（德國(guó)）
7、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。---貝多芬（德國(guó)）
8、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。---貝多芬（德國(guó)）
9、我的箴言始終是：無(wú)日不動(dòng)筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮。---貝多芬（德國(guó)）
10.偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的'血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松幕脑?，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣” ——羅曼·羅蘭
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自古權(quán)奸害善良，不容忠義立家邦。
皇天若肯明昭報(bào)，男作俳優(yōu)女作倡。
酒亂性，色迷人
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【朝花夕拾】
1、上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。
2、大概是物以希為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個(gè)客店里的，初冬已經(jīng)頗冷，蚊子卻還多，后來(lái)用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個(gè)鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方，蚊子竟無(wú)從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那里不相宜，幾次三番，幾次三番地說(shuō)。我雖然覺(jué)得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得別尋相宜的住處了。于是搬到別一家，離監(jiān)獄也很遠(yuǎn)，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。
3、不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑 蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。
4、結(jié)末的教訓(xùn)是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬(wàn)不可答應(yīng)他。
5、冬天的百草園比較的無(wú)味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來(lái)捕鳥(niǎo)。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開(kāi)一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥(niǎo)”，性子很躁，養(yǎng)不過(guò)夜的。
6、出門(mén)向東，不上半里，走過(guò)一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去，第三間是書(shū)房。中間掛著一塊扁道：三味書(shū)屋；扁下面是一幅畫(huà)，畫(huà)著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下。沒(méi)有孔子牌位，我們便對(duì)著那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
7、“先生，‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎么一回事？……”我上了生書(shū)，將要退下來(lái)的時(shí)候，趕忙問(wèn)。
“不知道！”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。
我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的，只要讀書(shū)，因?yàn)樗菧Y博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說(shuō)。年紀(jì)比我大的人，往往如此，我遇見(jiàn)過(guò)好幾回了。
8、大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū)，真是人聲鼎沸。有念“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書(shū)。后來(lái)，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：——
“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢～～；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”
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1、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。
2、讀書(shū)好處心先覺(jué)，立雪深時(shí)道已傳?！丁峨S園詩(shī)話》
3、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵?！谥t《觀書(shū)》
4、書(shū)籍對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，能使生活變得更加豐富多彩，而對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，只是一種擺設(shè)?！琶琢蟹蛩够?/p>
5、這些人也不懷疑一下，他們要學(xué)會(huì)讀書(shū)得費(fèi)多少力量，用多少時(shí)間；我本人在這上面花了八十年功夫，但還是不能說(shuō)，已經(jīng)完全達(dá)到目的了。
6、多讀書(shū)，要多讀當(dāng)代世界文壇的優(yōu)秀作品，因?yàn)檫@些作品代表著一種潮流，一種趨向，一個(gè)層次。世界名著當(dāng)然要細(xì)讀，那是里程碑。但更多的還是要多了解當(dāng)代世界文壇出現(xiàn)的杰出作品，必須把握住它的脈搏，這樣才不致于落伍。有些作品現(xiàn)在不一定擁有很多讀者但時(shí)間可以證明它是有生命力的好作品。不要把精力枉費(fèi)在一般的文學(xué)雜志上，那對(duì)創(chuàng)作不會(huì)起多大作用?！~楠
7、當(dāng)你想讀下去而毫無(wú)所得時(shí)，你便把書(shū)暫時(shí)移開(kāi)，過(guò)些時(shí)再來(lái)讀，結(jié)果它總會(huì)讓你讀懂的?！材肥俊ぎ吶て掷?/p>
8、我愛(ài)好書(shū)，好書(shū)和好女子一樣，你不能一五一十地說(shuō)著它的短長(zhǎng)，只有一種想與之親近的沖動(dòng)。當(dāng)你將身子放平，帶著思想的欲望和摩挲書(shū)頁(yè)的快感與其共享你生命的時(shí)間時(shí)，你將無(wú)意追尋任何意義和見(jiàn)識(shí)，你只有一份過(guò)后才能體味的愉快。書(shū)也是人?！惲?/p>
9、讀書(shū)者往往被書(shū)籍帶進(jìn)一個(gè)思想和反省的境界里去……所以，最好的讀物是那種能夠帶我們到這種沉思的心境里去的讀物，而不是那種僅在報(bào)告事情的始末的讀物?！终Z(yǔ)堂
10、在所讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重的和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。——愛(ài)因斯坦
11、因?yàn)槭澜缟系臅?shū)總是讀不完的，一個(gè)人總不能當(dāng)一個(gè)會(huì)走路的圖書(shū)館。這時(shí)要會(huì)查書(shū)，一旦要用的時(shí)候就可以去查。在工作中，在解決某個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中，需要某種知識(shí)．就到第一部書(shū)中去找，查到你要看的章節(jié)。遇到看不懂的地方，你再往前翻，而不必逐章逐節(jié)從頭到尾去看完整部書(shū)。如果"閉上眼睛"能夠"看到"某本書(shū)在某個(gè)部分都有什么，到要用的時(shí)候能夠"信手拈來(lái)"，那就不必預(yù)先去看它背它了。事實(shí)上，許多書(shū)只是備人查，而不值得供人讀的?！獓?yán)濟(jì)慈
12、書(shū)籍能改造人，但這是一個(gè)漫長(zhǎng)的和潛移默化的過(guò)程。——愛(ài)倫堡
13、讀書(shū)創(chuàng)造精神文明，實(shí)踐創(chuàng)造物質(zhì)文明。
14、在康莊塵埃中，?？嗳耸聤Z光陰；得岑寂處可讀書(shū)作字佳焉？——黃庭堅(jiān)
15、我們可以由讀書(shū)而搜集知識(shí)，但必須利用思考把糠和谷子分開(kāi)。——福雷斯特
16、對(duì)于學(xué)了許多而對(duì)他們無(wú)用的詞匯的人們，或?qū)W許許多多詞匯而不能運(yùn)用的人們，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一樣，比不上一個(gè)工具少而能使用自如的木工?！f斯特
17、讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法；用得透脫，此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處；有能出得書(shū)，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書(shū)之法也。——陳善
18、讀書(shū)是至樂(lè)的事?！终Z(yǔ)堂
19、誰(shuí)都不會(huì)死讀一本書(shū)。每個(gè)人都從書(shū)中研究自已，要不是發(fā)現(xiàn)自己就是控制自己。 ——羅曼·羅蘭（法國(guó)作家）
20、知識(shí)上的富有可以享受心靈上的。
21、現(xiàn)在努力了，你將會(huì)征服人生；而不努力，人生將征服你?！f伶
22、在緊張的環(huán)境下，適當(dāng)?shù)胤潘梢幌?，?duì)身心對(duì)學(xué)習(xí)都有很大的幫助?！絺ッ?/p>
23、書(shū)籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋癲癲。 彼特拉克
24、不好的書(shū)使無(wú)知者更加無(wú)知。
25、根深之樹(shù)不人風(fēng)折，泉深之水不會(huì)涸竭。
26、放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。
27、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。 作者：烏申斯基
28、人們喜歡的書(shū)籍反而隨著年代的增加而變得越年輕?！病だぢ逋?/p>
29、用活書(shū)，活用書(shū)，用書(shū)活。——陶行知
30、韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書(shū)?！?/p>
31、一本好書(shū)就是一個(gè)好的社會(huì)，它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚?！ち_果夫
32、讀書(shū)良有感，學(xué)劍慚非智?！秮?lái)從竇車騎行 自朔方行作》唐·李益
33、做學(xué)問(wèn)要花功夫，持之以恒，日積月累。 作者：吳玉章
34、有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化?！?[英]培根
35、讀書(shū)造成充實(shí)的人，會(huì)議造成未能覺(jué)悟的人，寫(xiě)作造成正確的人?！?[英]培根
36、讀書(shū)對(duì)于一個(gè)有文化教養(yǎng)的人，是種高尚的享受；書(shū)籍應(yīng)該使我們這些勞碌終生的人感到慰藉。
37、讀書(shū)對(duì)于智慧，就象體操對(duì)于身體一樣。 作者：（英國(guó)）諺語(yǔ)
38、成功的第一個(gè)條件是真正的虛心，對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見(jiàn)，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。吃一塹，長(zhǎng)一智。
39、天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。
40、不患莫己知，求為可知也。
41、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。作者：朱熹
42、盡管身體殘障，但思想?yún)s不能為之停步，別人不會(huì)為你停下來(lái)。
43、憐君白面一書(shū)生，讀書(shū)千卷未成名?！瘏?/p>
44、讀好書(shū)就是同許多高尚的人談話。作者：笛卡爾
45、人具上資而意理疏莽，即上資無(wú)用；人具中才而心思縝密，即中才有用；能通幾何之學(xué)，縝密甚矣。故率天下之人而歸于實(shí)用者，是或其所由之道也。——徐光啟
46、播種書(shū)，采重長(zhǎng)，成非凡。
47、為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書(shū)?！祆?/p>
48、為富不仁矣，為仁不富矣。
49、讀書(shū)是我惟一的娛樂(lè)，我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、或任何一種惡劣的游戲。——（美國(guó)）富蘭克林
50、學(xué)習(xí)是快樂(lè)的來(lái)源，即使你不在意自己將來(lái)有沒(méi)有成就，單以目前的生活來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)也一定使你覺(jué)得滿足。
51、不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止—狄德羅讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處。
52、總有一個(gè)位置屬于我，是金子總會(huì)發(fā)光的。
53、熟讀唐詩(shī)三首，不會(huì)吟時(shí)也會(huì)吟?！獙O洙
54、有些書(shū)只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼?！喔?/p>
55、書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。
56、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充斥思維的勞動(dòng)。
57、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)可以改變?nèi)恕?/p>
58、以決心為題材，用刻苦書(shū)寫(xiě)生命，以堅(jiān)持成就未來(lái)，夢(mèng)想并不遙遠(yuǎn)。
59、善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)，山水亦書(shū)也，棋酒亦書(shū)也，花月亦書(shū)也。
60、越學(xué)習(xí)，越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知?！ǚ▏?guó)）笛卡爾
61、書(shū)，以是哺育心靈的`母乳，啟迪智慧的鑰匙。——佚名
62、散文給人智慧，小說(shuō)給人故事；課本能學(xué)到知識(shí)，書(shū)籍真是個(gè)好東西。世界讀書(shū)日，甭管武俠、言情還是都市文，愛(ài)你所愛(ài)，讀你所讀，愿你心情美麗！
63、有人讀書(shū)為了消磨時(shí)光，有人讀書(shū)為了蕩氣回腸，有人讀書(shū)為了黃金萬(wàn)兩，有人讀書(shū)為了滴滴嬌娘，有人讀書(shū)為了救死扶傷，有人讀書(shū)為了事業(yè)輝煌，我們讀書(shū)是為了家國(guó)兩旺。世界讀書(shū)日，傳遞正能量！
64、一命二運(yùn)三風(fēng)水，四行善積德五讀書(shū)。
65、讀書(shū)識(shí)理會(huì)讓我們覓得并保持人生應(yīng)有的快樂(lè)。
66、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。 關(guān)于讀書(shū)的名人名言出自—（宋）鄭耕老
67、教育工作的實(shí)踐使我們深信，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都是不同的，而要培養(yǎng)一代新人的任務(wù)，首先要開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的這種差異性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。
68、為了期末考，上個(gè)星期我必須不舍晝夜的讀書(shū)。
69、讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。
70、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。
71、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
72、勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書(shū)。
73、凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。
74、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)?！羁喽U
75、讀書(shū)欲精不欲博，用心欲專不欲雜。作者：黃庭堅(jiān)
76、古人學(xué)習(xí)就可以不思茶飯，寢不安席。是他們不怕苦嗎？不是的，是因?yàn)樗麄兡軓淖x書(shū)的苦中找到樂(lè)，所謂讀書(shū)樂(lè)，樂(lè)在其中。為此，他們廢寢忘食，刻苦鉆研，以頭懸梁，椎刺骨的精神，從書(shū)中尋找真理，尋找樂(lè)。雖然這樣要付出代價(jià)，但是這種苦不是痛苦，而是艱苦，是毅力的象征，是精神的力量。只有這樣，才能在不斷的奮斗中，感受到學(xué)習(xí)的魅力——苦中有樂(lè)。
77、有些書(shū)只需淺嘗，有些書(shū)可以狼吞，有些書(shū)要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化?！塾ⅲ菖喔?/p>
78、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
79、要掌握書(shū)，莫被書(shū)掌握?！塾ⅲ莶紶栁?/p>
80、有許多比焚書(shū)更嚴(yán)重的罪行，其中一個(gè)就是不讀書(shū)?！s瑟夫布羅茨基 Joseph Brodsky
81、聽(tīng)他一席話，勝讀十年書(shū)，我深感不虛此行。
82、書(shū)籍是通往未來(lái)之路的鑰匙。
83、一生與好書(shū)相伴，一世與智慧同行。
84、攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件?！呤科?/p>
85、重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量。有些人知道的很多很多，但卻不知道最有用的價(jià)值。
86、讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起并明月霜天高。——朱熹（大仲馬）
87、少而勤學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而勤學(xué)，如日中之光；老而勤學(xué)，如炳燭之明。——?jiǎng)⑾?/p>
88、假如有人錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)，多數(shù)不是時(shí)機(jī)沒(méi)來(lái)，而是因?yàn)闀r(shí)機(jī)過(guò)來(lái)時(shí)，沒(méi)有一伸手抓住它?！?/p>
89、假如把糊口比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光?！乩?/p>
90、當(dāng)取不取，事后莫悔。 ——施耐庵
91、念書(shū)是魂靈的壯游，隨時(shí)可發(fā)明名山巨川奇跡勝景深林幽谷奇花異卉?！ɡ墒?/p>
92、要從讀一本書(shū)獲得長(zhǎng)處，必需具有書(shū)中所涉及的一切常識(shí)?！R梭
93、讀死書(shū)是害己，一開(kāi)口就害人；但不念書(shū)也并不見(jiàn)得好。好書(shū)是偉大心靈的繁華血脈。——彌爾頓
94、用心讀書(shū)，是為了制止成為不頂用的人。 ——[尼]哈吉？阿布巴卡？伊芒
95、人家不必論繁華，惟有念書(shū)聲最佳。 —— 唐寅
96、幼小念書(shū)要琢磨，休怪老師品評(píng)多，生鐵百煉才成鋼，寶劍再快也要磨。
97、書(shū)籍是培育魂靈的東西。
98、美是文明， 美是伶俐 ，美是奉獻(xiàn)。
作家的文章，幾乎就是生命線，作家的顏面，幾乎就是作品。好的作品，讓作家成為人們心目中崇拜的偶像。人們崇拜的作家，這是不言而喻的。為什么大家要崇拜作家。這里想說(shuō)清楚，一個(gè)原因是作家是有身份的人，作家是學(xué)者，學(xué)識(shí)淵博，身價(jià)過(guò)億。作家又是腦力勞動(dòng)者，其職業(yè)人人羨慕。作家是最講道德的人，這是人盡皆知的，這樣的人，最容易變成人們心目中崇拜的偶像，這是道理說(shuō)得非常清的。
作家論是研究作家的專門(mén)理論的，作家成為專門(mén)學(xué)術(shù)問(wèn)題來(lái)討論，并形成有關(guān)的理論，以前并不多見(jiàn)。作家論直接深入作家本人，以作家本人的生活經(jīng)歷，成長(zhǎng)成才作為相關(guān)對(duì)象、材料，做為理論總結(jié)。
專門(mén)研究作家的理論，稱之為作家論，專門(mén)研究作家之作品的理論稱之為作品論，專門(mén)研究文學(xué)史的理論，稱之為史論?？偲浯蟪?，都可以稱之為文學(xué)理論。
作家稱之為學(xué)者，不算過(guò)份。首先，做為一個(gè)優(yōu)秀的人才，作家有高于常人的優(yōu)秀品格，這是任何人都懂的。作家思考的問(wèn)題，是代表一個(gè)時(shí)代最重要的前沿的思想，這是毋庸置疑的。作家有一個(gè)好的人格，則他就可以成為人們心目中崇拜的偶像，人們需要他甚于一切，這是現(xiàn)實(shí)，任何人都可以理解。
記得現(xiàn)代文學(xué)之父，偉人魯迅先生逝世的時(shí)候，學(xué)界以及群眾三千多人趕去送葬。當(dāng)時(shí)，他的棺木上覆蓋著“民族魂”字樣的旗子，可見(jiàn)魯迅先生在人們心目中的位置何等重要！一句話，那個(gè)時(shí)代的人，把魯迅的精神當(dāng)做民族之“魂”。由此可見(jiàn)，魯迅的文章對(duì)那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了多么巨大的影響。
作家論是研究作家的專門(mén)理論的，為什么要研究作家？我想這個(gè)問(wèn)題也不是一下就能講清楚。我們想，作家做為理想人格的體現(xiàn)，他總是有長(zhǎng)于他人之處，而且他的作品對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響，有時(shí)候也出乎自己所料，作家的事業(yè)，肯定是不朽的，他立在眾人面前的標(biāo)桿，也是不容易被推倒的。盡管有的作家名聲不好，受到人們的責(zé)難和辱罵，但是，作家的主流卻是好的，他們?cè)谌罕娭虚g的形象是非常令人羨慕的。
作家論研究作家本身，作品論研究作品本身?；卮鹱骷覇?wèn)題，是文學(xué)理論方面的一個(gè)重要問(wèn)題。一般文學(xué)理論只注重對(duì)作家作品的研究，而忽略了對(duì)作家本身問(wèn)題的研究，作家論的提出，讓人們把對(duì)文學(xué)這個(gè)問(wèn)題的視野，深入到作家本身，有的人會(huì)說(shuō)，作家有什么好研究的，殊不知，這是錯(cuò)誤的說(shuō)法，作家有理想的人格，他創(chuàng)作的作品，以及他自己，被人們當(dāng)做偶像崇拜。而且，作家本人學(xué)識(shí)淵博，有身份，有地位，并且他的思想幾乎就是人們自覺(jué)行動(dòng)的綱領(lǐng)和指南，這是作家在人們心目中的地位。
作家是一個(gè)非常優(yōu)秀的人才，這是可以肯定的；作家的.作品，是人們崇拜的對(duì)象，這也是可以肯定的；作家干的工作，是一般常人所不容易辦得到的，這幾乎家喻戶曉。作家高人一等，這是作家在人們心目中的神圣光圈。作家受人尊敬，天下所有人都可以把他當(dāng)做永恒不變的偶像崇拜，他的言論，又是信念，名人名言，
由此可見(jiàn)，作家在人們心中是一座推不到的神像。
而作家論是專門(mén)研究作家的理論，作家也是普通人，這是他們跟常人沒(méi)有任何區(qū)別的地方。但是作家創(chuàng)作卻是在干一件非常轟動(dòng)世界的工作，作家靠作品出名，作品是作家心血的凝結(jié)。固然，作品是為了滿足讀者的閱讀興趣，想博取讀者的贊譽(yù)和掌聲，對(duì)作家來(lái)說(shuō)也不容易。作家創(chuàng)作一件作品，就像完成一件藝術(shù)品的加工改造工作。作品的材料、內(nèi)容、構(gòu)思，下筆、創(chuàng)作、計(jì)劃等等，跟作家的靈感、創(chuàng)作激情、熱情等等有直接的關(guān)系。
作家的人格，是完美人格的一種體現(xiàn)。作家的語(yǔ)言，是勞動(dòng)者的語(yǔ)言，作家貼近生活，大眾化，代表老百姓的口聲。因此，作家的方向，又是每一個(gè)人對(duì)正確的生活方式的選擇。一個(gè)人在生活之路上，有痛苦的抉擇，摸索，前進(jìn)的方向，迷津之等等，都離不開(kāi)作家以及作品給他施加的影響和引導(dǎo)，從而讓他在這條路上少走了多少錯(cuò)路、彎路？有的人，毀了自己，毀了他人，毀了國(guó)家，就是他們跟作家指出的正確人生方向和道路背道而馳。
如此說(shuō)來(lái)，作家的人格這么可貴，作家的作品對(duì)社會(huì)人生如此重要，作家創(chuàng)作又是一項(xiàng)重要嚴(yán)肅的工作，作家在人們心目中，無(wú)疑是個(gè)神像。
其實(shí)簡(jiǎn)單地說(shuō)，作家并沒(méi)有特殊于他人的地方。作家的工作很簡(jiǎn)單，稿紙、筆墨、材料、構(gòu)思、寫(xiě)作計(jì)劃、完成作品創(chuàng)作、投稿、通過(guò)編輯審核、作品見(jiàn)諸媒體，這時(shí)作家可以休息了。當(dāng)大家讀了他的作品，產(chǎn)生共鳴，認(rèn)為他了不起，殊不知，這其中凝結(jié)了作家多少心血！
作家有偉大的人格，受到人們的崇敬，作家的作品引起轟動(dòng)，同時(shí)造成“洛陽(yáng)紙貴”，這都是情有可原的。
作家在人們心中的位置，如同神像一般，推倒他，就像是要?dú)У羧藗兊囊磺?，作家如此受到大家的歡迎。作家的作品，又是如此地受到人們的熱捧，可見(jiàn)大家的學(xué)習(xí)生活，是很難離得開(kāi)它的。
這是作家的勞動(dòng)對(duì)人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。作家是人，普普通通的人，因此在社會(huì)生活中，也要同大家接觸，許多見(jiàn)過(guò)作家的人，都有過(guò)美好的記憶，這是不言而喻的。
作家簽過(guò)名的紀(jì)念冊(cè)，大家可能終生收藏，作家的手稿，可能拍賣(mài)價(jià)過(guò)萬(wàn)億，變成無(wú)價(jià)之寶。
這是社會(huì)對(duì)作家的勞動(dòng)的一種肯定方式，作家的貢獻(xiàn)，是人人都認(rèn)可的，作家在這一方面有卓越的貢獻(xiàn)和才能，這是任何人都懂得的。崇拜作家，是時(shí)尚，這是連小孩兒都明白的，因此全社會(huì)都要為多出這方面的人才努力。
作家的創(chuàng)作，也幾乎是天才的創(chuàng)造。作家一個(gè)字、一句話的寫(xiě)，就是為了塑造一個(gè)完美的藝術(shù)形象，流傳后世，在歷史留下名字。
是??！寫(xiě)進(jìn)文學(xué)史的作家都是大作家，他們的名字不但今天的人們銘記，而且將來(lái)的人們也會(huì)銘記。也不是所有的作家都能寫(xiě)進(jìn)文學(xué)史，寫(xiě)進(jìn)文學(xué)史的作家，畢竟是少數(shù)。像李白、杜甫、白居易、歐陽(yáng)修、韓愈、柳宗元、羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹等等，這些作家詩(shī)人的名字，就跟他們的作品一樣家喻戶曉，受到人們世代傳誦。
也不是所有作家的名字都能流傳后世，畢竟杰出的作家才能把名字寫(xiě)進(jìn)文學(xué)史，他們的作品才能被后世認(rèn)可，這是衡量作家作品的尺度。當(dāng)然，作家的作品是有較高的價(jià)值的，則他才可能涉及這些問(wèn)題。也不是所有作家的作品都有那么高的價(jià)值，被人們世代傳誦。
作家是“人類靈魂的工程師”，作家把陽(yáng)光送進(jìn)人們的心田，驅(qū)走了黑暗，給世界一片光明。
作家如此地辛苦，作家的勞動(dòng)，又是如此地重要，作家給人們的關(guān)懷關(guān)愛(ài)最多。盡管歷史上有許多名揚(yáng)千古的大作家，受盡那個(gè)時(shí)代的迫害，甚至是政治迫害，但是他們都保持了作家的尊嚴(yán)，在極其艱苦的環(huán)境中創(chuàng)作出了不朽的巨著，受到后人的敬仰。
文天祥在元軍殺頭的路上，寫(xiě)下了千古絕唱:惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。他在受難的時(shí)候，仍保持樂(lè)觀主義精神，臨危不懼，視死如歸！這種精神，不值得我們學(xué)習(xí)嗎？是?。∵@些英雄永遠(yuǎn)值得后人紀(jì)念。
還有楚國(guó)詩(shī)人，屈原大夫，得知楚國(guó)被秦國(guó)大將白起攻破后，懷著悲痛的心情，抱石自投汨羅江。他把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，化做自殺的行動(dòng)。屈原的死深刻說(shuō)明了楚國(guó)的滅亡，牽動(dòng)詩(shī)人的心。他的生命結(jié)束的那一刻，也就是楚國(guó)滅亡的時(shí)候。說(shuō)明了詩(shī)人無(wú)比熱愛(ài)養(yǎng)育他的楚國(guó)，為祖國(guó)而死，是生命的升華。
這些作家詩(shī)人，光彩照人，名留千古，受到后人永遠(yuǎn)的懷念和紀(jì)念，并且定下了紀(jì)念他們的節(jié)日。每年端午節(jié)，人們要包粽子，釆艾蒿，驅(qū)邪，以示對(duì)詩(shī)人屈原的紀(jì)念。
這些歷史上流傳下來(lái)的作家詩(shī)人，確實(shí)算得上作家的榜樣。他們的作品，值得人們世代傳誦，他們的事跡，可歌可泣，永遠(yuǎn)受到人們的贊揚(yáng)，這是歷史光彩的一頁(yè)。
人性的光輝，讓歷史也抹去了許多恥辱。正因?yàn)闅v史留下了偉人的名字，我們才走出了謬誤的陷阱，看見(jiàn)了真理的光芒！
