1、溫故而知新，可以為師矣。
2、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
3、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
4、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
5、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
6、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
7、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
8、自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
9、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
10、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
11、譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。
12、知之為知之，不知為不知，是知也。
13、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
14、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
15、朝聞道，夕死可矣。
16、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
17、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
18、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
19、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
20、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
21、有教無(wú)類(lèi)。
22、蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之，知之次也。
23、學(xué)如不及，猶恐失之。
24、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
25、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
26、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
27、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
28、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
29、惜時(shí)專(zhuān)心苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法?！躺兴?/p>
30、學(xué)習(xí)有兩忌，自高和自狹?！獣?shū)摘
31、讀書(shū)，人才更加像人?！獓?yán)文井
32、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)?！獮跎晁够?/p>
33、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠?！_(dá)·芬奇
34、閱讀一切好書(shū)如同和過(guò)去最杰出的人談話?！芽▋?/p>
35、不怕讀得少，只怕記不牢。——徐特立
36、從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，只有在書(shū)中讀自己，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。——羅曼·羅蘭
37、生活便是尋求新的知識(shí)。——門(mén)捷列夫
38、好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人?！ɡ适?/p>
39、生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人?！郀柣?/p>
40、三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味。——朱舜水
41、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。——愛(ài)因斯坦
42、理想的書(shū)籍，是智慧的鑰匙?！蟹颉ね袪査固?/p>
43、一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。——巴爾扎克
44、對(duì)世界上的一切學(xué)問(wèn)與知識(shí)的掌握也并非難事，只要持之以恒地學(xué)習(xí)，努力掌握規(guī)律，達(dá)到熟悉的境地，就能融會(huì)貫通，運(yùn)用自如了。——高士其
45、讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足。——培根
46、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹
47、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車(chē)書(shū)。——杜甫
48、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！鬃?/p>
49、讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！芽?/p>
50、書(shū)，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙?！郀柣?/p>
51、書(shū)籍是人全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。——莎士比亞
52、別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師?！鸥?/p>
53、讀書(shū)患不多，思義患不明；足己患不學(xué)，既學(xué)患不行?！n愈
54、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮
55、智力決不會(huì)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)的真理上停止不前，而始終會(huì)不斷前進(jìn)，走向尚未被認(rèn)識(shí)的真理?！剪斨Z
56、讀書(shū)愈多，精神就愈健壯而勇敢。——高爾基
57、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索?！?/p>
58、夫?qū)W須志也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮
59、青年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。——朱德
60、六經(jīng)三史，諸子百家，非無(wú)可觀，皆是為治?！K軾
61、讀書(shū)和學(xué)習(xí)是在別人思想和知識(shí)的幫助下，建立起自己的思想和知識(shí)?！障＝?/p>
62、讀一本好書(shū)，象交了一個(gè)益友。——臧克家
63、鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來(lái)的。虛偽的`謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步?！A羅庚
64、知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽?！喔?/p>
65、書(shū)籍是培植智慧的工具。——夸美紹斯
66、科學(xué)是為了那些勤奮好學(xué)的人，詩(shī)歌是為了那些知識(shí)淵博的人?！s瑟夫·魯
67、努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，讓青春更加光彩?！豕饷?/p>
68、學(xué)習(xí)要有三心，一信心，二決心，三恒心?！惥皾?rùn)
69、知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭，愚暗是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。——李大釗
70、書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師?！郀柣?/p>
71、讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門(mén)科學(xué)?！障＝?/p>
72、書(shū)讀得越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；而當(dāng)你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少?！鼱柼?/p>
73、學(xué)習(xí)從來(lái)無(wú)捷徑，循序漸進(jìn)登高峰?！哂漓?/p>
74、天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力?！ㄈR爾
75、書(shū)籍是偉大的天才留給人類(lèi)的遺產(chǎn)?！仙?/p>
76、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！髯?/p>
77、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角?！~圣陶
78、我撲在書(shū)籍上，象饑餓的人撲在面包上一樣?！郀柣?/p>
79、書(shū)給人以優(yōu)點(diǎn)，人從書(shū)中得益?！惒?/p>
80、非讀書(shū)，不明理。要知事，須讀史。——李光庭
81、知識(shí)就是力量?！喔?/p>
82、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢?！┮陨?/p>
83、讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處。——富蘭克林
法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
放于利而行，多怨。
富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!
求仁而得仁，又何怨。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
逝者如斯夫，不舍晝夜。
無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?lè)。賢哉，回也！
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆。
言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
以文會(huì)友，以友輔仁。
由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣
放于利而行，多怨
富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好
富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也
好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂
見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命
見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣
君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也
可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言
默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！
求仁而得仁，又何怨
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？？
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也
逝者如斯夫，不舍晝夜。
無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。賢哉，回也?。?/p>
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓
學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆。
言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽
以文會(huì)友，以友輔仁
由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡
志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子
