一、作文理念

任務驅動與否不重要，重要的是作文理念的變化。

1、作文去證明、取評議，為自己立言

過去的作文多為證明文，大多是證明某個觀點的正確性，是為他人(圣人、命題者)立言，而不是表達自己的觀點，文章往往是名人

因此重視作者自己的真實思考、思維過程、邏輯推理。

2、歸根結底是能夠解決現(xiàn)實中的一類問題

以前的作文，更多在證明某一觀點的正確性、重要性。但從作文的現(xiàn)實價值出發(fā)，必須摒棄這種作文觀念，要求作者在作文中能夠從材料出發(fā)，經(jīng)過評議、分析、推理，聯(lián)想到現(xiàn)實生活，為解決現(xiàn)實生活中的一類問題提供有益的思考、啟發(fā)或者方法路徑，而不是去證明一個眾所周知的道理。譬如，在作文中，我們不需要證明我們應該去愛國，而需要思考如何去愛國。

二、作文結構

結構十分重要。我們重點學習并運用的是“八股作文法”，但并不是說你一定得按照“八股作文法”一成不變地去寫。對于對結構缺乏足夠認知的同學，最好基本按照你熟悉的比較成熟結構去寫，對于對結構有充分認知的同學，你可以對已經(jīng)掌握的結構做一些突破和創(chuàng)新，比如在“退一進二”上可以做“退一進三”，等等。

但無論如何，文章要有一定章法和合理的結構，能體現(xiàn)出邏輯性和條理性。

三、辨析類別

1、注意辨析材料類別。

就目前的作文題目而言，給出材料的形式當然就兩種：文字的和圖案(漫畫)，這只是需要將圖案轉化成文字即可(圖文轉換的運用而已)。這里講的材料類別是這樣三類：

1)敘述具體事件類

2)敘述社會現(xiàn)象類

3)陳述話題觀點類

每一類的寫法略有差異：敘述具體事件類重點在“就事論事——就事論理”，由具體到抽象;敘述社會現(xiàn)象類重在由現(xiàn)象到本質(zhì)，析原因、說作用(或危害)、添措施;陳述話題觀點類，重點在于關鍵概念及其之間關系的辨析，從而確立自己的觀點，重在解決問題。

2、注意“任務”的顯隱。

“綜合材料內(nèi)容及含義”屬于隱性任務，需要自己構建任務，“對材料(或材料中人和事)有何思考、看法”之類屬于顯性任務。無論哪一種，都需要明確作文題的任務之后才能動筆。無論如何都需要表達“我”——自己思考之后的觀點。

四、論證手段

1、舉例論證要慎重，最好用反例，做否定的證據(jù)。

2、名言警句要適度，3-4句最好，要準確——(1)引用的名言警句內(nèi)容、表達準確，最好出處也準確(包括名人的國籍、時代、名字)，(2)名言警句的思想內(nèi)容與文章的思想內(nèi)容融洽一致。

3、情景代入與假言推理十分重要。設置真實情景，從“我”“你”的角度，做假言推理，譬如“假如你……”，很容易將讀者也帶入到情境之中，能夠有效地增強說服力、感染力，也更加具體、更有邏輯性。

4、分析闡釋是基礎。要體現(xiàn)作者的思考過程，就要對材料做恰當?shù)姆治?，對話題做適當?shù)年U釋。這是評議類文章的基礎。

5、辨析概念是關鍵。關鍵概念與概念之間的關系的辨析十分重要，在這時準確判斷、合理推理的'基礎，也是文章思想走向深廣和具體的有效辦法。

6、分類討論要科學。分類討論，可以使我們對問題的分析條理清晰，讓評議、分析和論證走向細致、準確和全面。

7、類比論證聯(lián)現(xiàn)實。類比論證是一種很有說服力的論證方法。類比，借助于聯(lián)想，將現(xiàn)實生湖中同性質(zhì)的同類材料聯(lián)系起來，實現(xiàn)由個案到類案由個別到一般由具體到抽象的論證進階。從而讓文章真正進入解決現(xiàn)實問題的階段。

8、因果推理要全面。很多時候，需要從結果到原因的挖掘，這些挖掘出來的原因，就成為文章的重要的小觀點。在行文中需要注意這些原因的全面與主次。

五、優(yōu)化語言

評議類文章，因為重思想重邏輯，容易讓語言走向枯燥和空泛。但并非說這類文章的語言不可以優(yōu)美生動，不可以有文采。

1、語言的文采是基于思想內(nèi)容的深廣充實。一篇文章，內(nèi)容充實、思想深廣，如果你能準確表達它，其實語言也不會差到哪里去。因此第一要務就是內(nèi)容的充實和思想的準確、深廣。

2、單就語言優(yōu)化(或文采)而言，可以有如下辦法：

(1)引用一些有文化底蘊的詩文或者名言。引用的名言名句往往語言精彩，而且有文化底蘊，思想深刻，富含哲理。

(2)適當?shù)刈儞Q句式，可以將陳述句與反問句、設問句有機結合起來使用，甚至還可以用排比句，譬如連續(xù)追問。這樣多樣的句式、整散結合，語言的表現(xiàn)力就會增強。

(3)適當?shù)男揶o手法。比如比喻、擬人手法的運用，可以成就形象化的說法。譬如“筆走紙帛，我們可以觸摸到漢字的肌膚。感受漢字的體溫?！?/p>

(4)個性化的表達。每個人都有不同于他人的表達，需要自己有意識地去運用。

(5)在議論中融入適當?shù)拿鑼懞褪闱椤？梢宰屛恼碌恼Z言形象、生動、具體，并具有感染力。

六、重視擬題

題好一半文嘛，擬好題目的重要性就不必累述。

如何擬好題目?

首先要在題目上呈現(xiàn)你作文的觀點，呈現(xiàn)你作文的關鍵詞，拒絕空泛化，比如關于成功人生路選擇的選擇的作文，如果擬題為“人生”，這題目可以說是聊勝于無，太空泛，你不是李商隱，不能擬“無題”類標題，而擬題為“適合自己 全力以赴”，就具體而直擊觀點，再如“四大名著是否適合兒童閱讀”的作文，王安瀾同學擬題為“君望是血，我言是雪”很形象，有文采。

其次要藝術地表達，譬如形象化，或者對稱句式，或者套用詩詞名句，或者比喻等等。

當然題目的篇幅不宜太短也不宜太長，兩三個字，不足以表達觀點，十五六字，顯然拖沓冗長。對稱句，可以略長一點。

在文末要對題目予以呼應，甚至可以直接將題目內(nèi)容呈現(xiàn)。

高考全國乙卷作文 篇1

古往今來，“理想”都是仁人志士們樂于關注和討論的話題。關于這個話題，漢代揚雄曾有一個精妙的比喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！睍r隔兩千多年之后，揚雄的這番見解仍然具有很強的現(xiàn)實意義。

修身、矯思、立義，而后付諸行動，這是先賢大儒總結的實現(xiàn)理想之道，于我們當代青年而言，又何嘗不是如此？

良好的品德修養(yǎng)是實現(xiàn)理想必不可少的先決條件。《菜根譚》中有句名言，“德者事業(yè)之基，未有基不固而棟宇堅久者。”一個注重修身立德的人，會不斷矯正自己的一言一行，使之符合社會規(guī)范和價值標準。這樣的人能得到公眾認可，能在社會上站穩(wěn)腳跟，進而才能談得上追求理想、成就人生。古人說“修身、齊家、治國、平天下”，現(xiàn)代人說“欲做事先做人”，說的都是這個道理。

國無德不興，人無德不立。一個人如果在品德修養(yǎng)上有欠缺，縱使才華過人，縱使拼命鉆營，終究也不會有大成就，相反，很有可能誤入歧途而身敗名裂。民國文人胡蘭成可謂是這方面的一個典型。作為政府的第一才子，胡蘭成的文學功底非同一般。然而，無論其文學才華多出眾，加在他身上的標簽卻是背叛民族的“大漢奸”，他已被無可辯駁地釘上了歷史恥辱柱。大節(jié)有虧，則眾長難掩。無論何時，品德都是一個人立世的根基。

可見，我們在追求理想的道路上，首先必須夯實品德修養(yǎng)的根基。而后，樹立什么樣的人生目標就成為決定性的命題。

“兩彈一星”功臣梁思禮是梁啟超最小的兒子。1949年，他在美國拿到博士學位后回國效力，他的同窗好友林樺留在美國發(fā)展。數(shù)十年后，梁思禮成為航天部總工程師，但他的工資只有林樺的百分之一?？闪核级Y一點也不后悔，“他干的導彈是瞄準中國的，我干的導彈是保衛(wèi)祖國的?！绷核级Y沒有計較一己的名利得失，他在潛心科研、保家衛(wèi)國的同時，達成了理想，成就了自己。

顧炎武說“天下興亡，匹夫有責任”，范仲淹講“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”作為新時代新青年，我們要同梁思禮一樣，走出孤芳自賞的“小我”，融入祖國和人民的“大我”，以報效祖國為己任，以服務人民為追求，站在時代潮頭，活出最美的青春。

總之，在追求理想的道路上，我們要注重修身立德，系好人生第一?？圩樱覀冞€要超越一己的格局，去追求為國為民的“寬仁大義”。

歲月不老，青春不朽；生逢其時，重任在肩。讓我們在祖國的萬里長空放飛青春理想，在復興的壯闊征程激揚青春力量。理想的開頭是青春，正青春，待出發(fā)！

高考全國乙卷作文 篇2

青年人，自是如清澈之朝露，自是似綻放之花朵，自是蓬勃一身朝氣，迎向未來，大步向前。而吾輩青年人，若不以大義為志，談何青年？

我輩青年，自要有的放矢，然奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。

修身為弓，青年人之完善自我。

“人之性也善惡混。修其善則為善人，修其惡則為惡人?！毙聲r代之青年，理應先學好科學文化課程，提高自身素質(zhì)，潛修哲學以正三觀。當今社會，明辨是非，修善為念?！兜浼锏闹袊吩俣冗€原了千年以前的一群仁人志士，他們逆流而上，為當世人之所不敢為。他們的精神理當由我輩青年再度拾起，我輩當加深自身文化底蘊，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。吾輩之青年，要完善自我，修身以為弓。

矯思為矢，青年人之奮斗方向。

始皇嬴政幼年為質(zhì)時就學習為王之道，為以后的一統(tǒng)天下打下思想基礎，13歲繼位，便胸有大志，方向明確——一統(tǒng)天下，此等心志，即是我輩青年之榜樣?！盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！睓M渠四句，是北宋張載一生為學的歸宿。我輩青年縱不能做到“保萬世太平”，但定要堅定信念如古人所愿，把其作為吾輩目標，奉獻社會。吾輩之青年，當明確奮斗方向，矯思以為矢。

立義為的，青年人之奮斗理想。

近日《覺醒年代》火爆全網(wǎng)，各位演員再次給大家呈現(xiàn)了那個年代所有為舊中國尋找出路的青年人的不屈身影。當時之世界，若無陳獨秀先生創(chuàng)辦《新青年》，若無蔡元培先生革新北大，若無無數(shù)的奮進青年掀起五四運動，若無同陳延年同志一樣的無數(shù)同志獻身革命，喚醒沉睡的舊中國的理想何以實現(xiàn)？李大釗先生《青年》一文中呼吁青年以青春的精神不斷改造自我，以青春的朝氣青春的理想。莫忘先輩，也莫負先輩之期望。吾輩青年繼先祖之大義，承先輩之大業(yè)，繁榮青春之中華，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。吾輩之青年，應遠大抱負，立義以為的。

今之青年，唯修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，才得奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。青年之基，當強；青年之向，當明；青年之志，當遠大。是矣，筑青春之基，圓強國之夢，青春之中國，得成。

高考全國乙卷作文 篇3

追求理想要有扎實的基礎。

楊雄以修身為之弓，以矯思為之矢，才做到了發(fā)必中。李彥宏創(chuàng)立百度之前便是北大才子；騰訊董事長馬化騰畢業(yè)于深圳大學，聯(lián)想董事長柳傳志畢業(yè)于西安電子科技大學，他們的大學無不是我們渴望的，但我們有那個知識儲備嗎？高中上完三年我們都學透了課本嗎？王源，極力避開熱潮，努力考上伯科利音樂大學，這是他音樂夢的追求，也正因追求，他才成為了聯(lián)合國兒童基金會大使，為國家爭光?！昂翱嘧x十年載”是基礎，“一朝成名天下知”便是回報。畢業(yè)之后，我們也只是剛剛接觸社會，所以現(xiàn)在踏實而學比什么都重要。

追求理想要以義修心。

楊雄射箭，弓、矢是基礎，的是目標，若無目標，再好的弓、矢也只是個擺設，對我們青少年來說，“以義修心”便是實現(xiàn)理想的目標。燭之武如果沒有站在義的一面指出鄭亡，而是大聲呵斥要求退兵，或許史書記載便是“秦晉攻鄭，鄭亡”了吧；孟子如果不用義與利的方法比較，那他就不一定能說服梁惠王；藺相如如果沒有忠義的操守，讓我們趙國的和氏璧就會被秦襄王奪取。而我們青少年在祖國最需要我們的時候，應當以義明鑒，以祖國夢為己夢，實現(xiàn)自己的理想，諸多的少年實現(xiàn)理想，祖國也便會實現(xiàn)強國之夢。

追求理想要講究實干。

神州大地哺育代代青年，青年人則以祖國夢為己夢。熱愛祖國，不光停留在思想目標上，更要落實到自身行動上。天問一號、嫦娥五號、奮斗者號的科學探究重大突破，海南自由貿(mào)易港建蓬勃發(fā)展，都歸功于奮斗者們腳踏實地的堅守；袁隆平爺爺奔波于農(nóng)田的身影，無聲地訴說著對祖國的熱愛，雖然這顆明星已經(jīng)暗下去。但他卻照亮了更多的星星。將來的一天，這些星星也將秉持著先烈的囑托，用自己的成功渲染祖國的輝煌。

我們是樹，當結出最甘甜的果子；我們是河，當爭相躍入大海。我們是黎明、是希望，以義修心，以行筑夢，去勇敢實現(xiàn)理想吧。將來一天，祖國會為我們而驕傲。

高考全國乙卷作文 篇4

修身正思立大義，是吾輩理想之基

“敏而好學，不恥下問”，是古人在教導我們學習的正確態(tài)度；“為中華之崛起而讀書”，是偉人在告知我們目標理想的忠誠；“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！?，是漢代揚雄啟示我們——作為新時代的年輕人，不僅要學習古人，學習新時代的榜樣，還要有腳踏實地的決心，提高自己的修養(yǎng)、端正自己的思想，設立正確人生目標，從而實現(xiàn)自己的理想追求。

于己，作為當代的我們，應踐行持續(xù)的修身精神。

先秦時期就有古人言：“修身，齊家，治國，平天下?！边@是告知我們“修身”才是我們實現(xiàn)理想追求的第一步。當代青年的我們，更應該懂得這個道理，因為至今的時代里，一位身患十余種疾病的華坪女子高級中學女校長張桂梅，正以真正的師者情懷在改變著山區(qū)女童的命運；一對經(jīng)營一間“愛心廚房”幾十哉的萬佐成、熊庚香夫婦，正以無私的平凡鑄就著自己的人生價值；一位因傷失明而捐資幾百萬的推拿醫(yī)生追逐著自己的夢想。他們以“修身”值得，完成著這樣與那樣的理想追求。而與他們一樣歷經(jīng)同時代的我們，敬仰之，學習之。

于家，作為當代的我們，應端正正確的人生態(tài)度。

荀子的《勸學》有言：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！边@是告知我們學習態(tài)度的重要性。思想和態(tài)度的端正，不僅有利于學習，還有利于實現(xiàn)人生的理想追求。某在線教育平臺打出了“撞臉”的“假”名師廣告，這是其人生態(tài)度紊亂造成的結果，然而湖南高院法官周春梅，與之相反，用生命維護了職業(yè)思想態(tài)度堅定的尊嚴。周春梅端正的人生態(tài)度，凈化了法院，某在線教育平臺卻污染了教育的凈土。因此，作為新時代的我們，要端正自己人生態(tài)度，使得自己家庭變得更加美好。

于國，作為當代的我們，應樹立正義的遠大目標。

文學家高爾基有言：“一個人追求的目標越高，他的潛力就發(fā)揮的越充分，才能就增長的越快，對社會的貢獻就越大。”這句話告訴我們目標遠大的作用。你看，用一生去研發(fā)脊髓灰質(zhì)炎疫苗的科學家顧方舟，保護了我國幾代兒童的健康和生命；你看，擁有讓所有人遠離饑餓之畢生追求的袁隆平院士，研發(fā)的雜交水稻不僅成就了自己，還養(yǎng)活了國家；你看，“中國肝膽外科之父”的目標，為我國的肝膽外科醫(yī)療做出了開創(chuàng)性的貢獻。所以作為新時代的我們，要向他們學習，立宏大目標，實現(xiàn)自己的理想。

故此，生活在新時代的我們，沒有理由不去踐行新時代的精神，要持續(xù)不斷的從中華人文中汲取可創(chuàng)新、發(fā)展的精神養(yǎng)料，端正自己符合民族夢的人生態(tài)度。確立自己符合青年人的奮斗精神，去實現(xiàn)自身未來的職業(yè)理想，去還原夢想家庭美好的

漢代楊雄曾以射箭為喻說：“奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！奔?，定下目標再射箭，才能射中靶心，我深以為然。我也曾在《銀河補習班中》得到過同樣的啟示，面對不知道長大后要干什么的馬飛,父親馬皓文比喻說:“人生就像射箭，夢想就像箭靶子，如果連箭靶子也找不到的話，你每天拉弓有什么意義？”。是呀，人樹理想如射箭，選對目標最關鍵！

“立義以為的”，作為農(nóng)村出身的高中畢業(yè)生，我的人生理想不是“身為土豬，到大城市拱白菜”，而是“禾下乘涼，一生謀稻梁”。

高考前夕，有兩件事對我觸動很大，一個是中科院院士袁隆平的去世，一個是衡水學霸張錫峰的演講。袁隆平出身書香門第，爺爺做過縣長，父親大學畢業(yè)，母親是大家閨秀，英語好、會拉小提琴，是游泳健將，但當他于亂世見了太多的餓殍遍野之后，毅然選擇學農(nóng)，主修育種專業(yè)。袁老的去世引發(fā)億萬國人自發(fā)悼念，“俠之大者，為國為民?！睆堝a峰的演講的確很熱血，但我想說的是，一個農(nóng)村學子的奮斗目標不應局限于個人的逆天改命：鯉魚跳農(nóng)門，迎娶白富美。切記，眼界決定境界，格局決定結局，立義為的，修身為弓。

“修身以為弓”，作為心懷稻粱夢的中國青年，我的追夢路徑不是“多考一分，干掉千人”，而是“多讀好書，提升修為”。

“分分分，學生的命根”，當分數(shù)成了風向標，學習目的偏離了求知的本質(zhì)，也就削弱了我們的創(chuàng)造能力。錢學森曾問道：“為什么中國出不了創(chuàng)新性人才？”且看今日中國考生，汲汲于分數(shù)，將標準答案奉為圭臬。必會削弱學生獨立思考、自主探究的能力。在我看來，多讀好書，勤于思考，才是成才正道。書是清香的，是甜美的；書雖不能充饑，但能明人。通過閱讀不僅可以使增長知識，開啟智慧,而且還能使我們明辨是非，凈化心靈。以讀書提升生命境界，為成才打好生命底色。

“矯思以為矢”，作為一個愛讀書的世界公民，我欣賞桑迪亞哥式的個人英雄主義支配下的奮斗，更欣賞保爾柯察金式的個人在集體中放光。

桑迪亞哥是我欽佩的書中硬漢。桑迪亞哥憑借一己之力，戰(zhàn)鯊魚，斗風浪，這是一種孤獨且自我的精神勝利，生動詮釋了其“肉體可以被消滅，但精神不能被打倒”的人生信條。但保爾柯察金在硬漢形象的基礎上，又多出了一份把黨和國家的事業(yè)放在首位的覺悟，和為全人類幸福而奉獻犧牲的精神。因此我想說：一個人是誰并不重要，重要在他身后站著的是一群什么樣的人，有一個什么樣的國家：一群人，一件事，一條心，一起拼，一定贏。

選對目標，明確方向，中國成就，未來有我！

高考全國乙卷作文 篇5

為什么有的人干一行愛一行，而有的人卻出現(xiàn)職業(yè)厭倦？

為什么有的人感到生活如此美好，而有的人卻郁郁寡歡？

為什么有的人英勇無畏，而有的人貪生怕死？

是理想信念在起作用。

理想信念就是人生的“指南針?！蔽覀円坏┯辛嗣鞔_的方向，我們就不會害怕困難、不會害怕吃苦，更不會害怕別人的嘲笑。面對別人的冷嘲熱諷，只當是“兩岸猿聲啼不住，”我們?nèi)匀粫３钟淇斓男那椋龅搅恕拜p舟已過萬重山。”

一個有理想信念的人，不管生活經(jīng)歷了多少磨難、曲折，也不會感覺自己怎么苦、怎么累，相反，總是那么樂觀，那么自信，人生幸福感很強。

有人做了一個調(diào)查，調(diào)查的主題是“幸福與金錢的關系”。你猜最后的結論是什么？在所有幸福感強烈的人當中，百分之九十是“窮人”，只有百分之十才是富人。而且奇怪的是，這些“窮人”都不是真正的窮人，而是把金錢看得很淡薄，在他們心里，利益輕如鴻毛，道義重于泰山；在精神上，他們是最富有的人。

“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋！”那些革命先烈為了追求國家獨立和民族解放，拋頭顱，灑熱血，義無反顧。

雜交水稻之父袁隆平，樹立“讓人民不餓肚子”的理想，忍受了嘲笑與折磨，出沒田間地頭，風里來雨里往，最終否定了當時科學界已經(jīng)做出的“水稻無法雜交”的結論。

“國寶科學家”吳劍旗，潛心鉆研反隱身雷達，讓美國隱形飛機成了一堆廢鐵。吳劍旗以“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的科學志向，否定了當時科學界認為“米波雷達沒有研發(fā)前景”的神話。

我要從這些成功人士身上受到啟示，努力把握好自己的人生指南，讓自己的人生發(fā)展有一個明確的目標。理想信念這種東西，任何人都可以免費獲得。所有成功的人，最初都是從一個小小的理想信念開始的。理想信念是所有奇跡的萌發(fā)點。一個人的心中，如果溫藏著一個理想信念并堅持不懈地努力，那么他一定會成為笑在最后的那個人。

我們要確定好人生的“指南針”，方向對了，我們就不會“南轅北轍”。

對那些在生活中迷失方向的人來說，最痛苦的事就是看著別人朝著明確的方向前進，而自己整天像無頭的蒼蠅瞎撞。

一個人要想過一個理想完美的人生，就

高考全國乙卷作文 篇6

高考全國乙卷作文 篇7

有目標的人生與沒目標的人生，到底有什么區(qū)別？

就以射箭為例吧，目標就猶如靶心，有目標的人會不斷向著目標付諸行動，不斷磨練自己的心性和射技，直至射中靶心，實現(xiàn)理想。

沒目標的人呢？他沒有理想，沒有參照，只會對著空氣亂射一氣，生活中過得稀里糊涂，如同水中浮萍，隨波逐流。

對于我們未來還有著廣闊人生的當代青年們來說，設立人生理想到底有多么重要呢？答案是不言自明的。

記得哈佛大學就做過一個關于“人生目標”的社會調(diào)查，最終得出結論：

擁有長遠目標的人是社會最頂尖、最成功的一類人群，擁有短期目標的人是社會中層的一類人群，沒有人生目標的人是社會上最愛抱怨、生活狀況最差的一類人群。

這個社會調(diào)查證明了中國的一句老話：有志者事竟成！

那么，設立人生長遠目標的最好案例是哪個呢？很顯然，正是中國共產(chǎn)黨。今年正是建黨100周年的年份，我們有必要回首一下黨的光輝歷史。

1921年7月，13個年輕人在浙江嘉興南湖的一艘紅船上成立了中國共產(chǎn)黨，這在現(xiàn)在看來是一件開天辟地的大事，可在當時看來幾乎微不足道，畢竟那時黨還非常弱小。

28年后的1949年，中國共產(chǎn)黨卻擁有了幾百萬的黨員，這期間不但戰(zhàn)勝了強大的日本侵略者、強大的國民黨反動派，建立了新中國，更是在隨后的“抗美援朝”戰(zhàn)爭中戰(zhàn)勝了更加強大的美帝國主義。

我們不禁要問：28年的時間，為何革命前輩們遇到了如此之多的困難和磨難，卻依然一次次的戰(zhàn)勝了強大的敵人，創(chuàng)造了奇跡呢？答案很簡單：他們有一個長遠而偉大的人生理想——振興中華。

很多人覺得長遠目標很難實現(xiàn)，所以還是設立短期目標吧?？晌彝ㄟ^黨史感受到，長遠的目標反而容易實現(xiàn)，因為那涉及到一個人的理想和信仰，每個人都會激發(fā)自己的所有潛力，去維護他的信仰，實現(xiàn)他的理想。

很多人覺得目標太大難以實現(xiàn)，所以還是設立小目標吧。可我通過黨史感受到，越大的目標越反而容易實現(xiàn)，因為那不是你一個人的事，在路上就會自然而然有人加入，與你一起的實現(xiàn)目標，眾人拾柴火焰高，團結的力量是最大的！

時至今日，中華民族已在無數(shù)革命前輩的共同奮斗之下崛起，接下來“實現(xiàn)中華民族偉大復興”的歷史使命就肩負在我們這一代人的身上。在這個偉大的理想里，有你、有我、有大家。

因為，我們都是中華兒女、炎黃子孫，人因夢想而偉大！時代的偉大，來源于我們理想的偉大！

高考全國乙卷作文 篇8

少年有夢，不應止于心動，更應付諸行動！——題記

理想是生命的錦織。在理想中你和我都一樣，我們不改初衷，拼命成長，最終奔赴星辰大海。正是因為有了理想，譚嗣同能發(fā)出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語；正是因為有了理想，孔子能不辭勞苦周游列國，失敗后仍不氣餒，回到家鄉(xiāng)廣收門徒；正是因為有了理想，袁隆平一生致力于研究水稻，把整個生命獻給了為消除人類饑餓的偉大事業(yè)中；正是因為有了理想，周恩來從小勵志為中華之崛起而讀書……無數(shù)偉人為理想堅守，奉獻，奮斗！他們要奔赴星辰大海！

泰戈爾曾說過“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能練出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。”你和我如同流星劃過天際，很短暫，卻不短暫，我們可以在這有限的歲月里去燦爛一番，去積淀理想的永恒。你和我有年輕做屏障，你和我有青春做資本。而青春正需要樹立理想，理想指引青春，且將新火試新茶，詩酒趁年華，趁風華正茂，胸懷鴻鵠之志，腳步堅定，方向明確，擁抱青春，綻放芳華。

腹有書香氣自華的武亦姝為自己的詩詞夢而獲得《中國詩詞大會》第二季總冠軍，讓我們不禁贊嘆"宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少”進入清華大學，她更是嚴謹求實，行勝于言，從來都是最重要的品質(zhì)。她腳踏實地，一步步地實現(xiàn)自己的青春理想。理想是石，敲出星星之火，理想是火，點燃熄滅的燈。理想讓你和我這樣的青年們有了肆無忌憚冒險的勇氣，讓我們把心動變?yōu)樾袆?，把踐行變得輕盈。

理想可以盛住宇宙之心。徐穎是中科院建院以來最年輕的博士生導師，被稱為“北斗女神”。她在從事自己科學理想的道路上，始終信念篤定：用有限的生命去探索無限的宇宙，最終還能在人類的歷史上留下點什么，這是特別有存在感的一件事情。

高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之。梁實秋說：“燦爛之極趨于平淡?！拔覀冊谧分鹄硐氲倪^程中，看似平凡，卻無限接近燦爛。你和我在奔赴星辰大海的過程中，需要狂熱的熱愛和全身心的忘我投入；需要胸懷寬廣的目光和遠大的品質(zhì)，看輕困難并全力以赴戰(zhàn)勝困難。

“日月不肯遲，四時相催迫。"在這個屬于你和我的時代，屬于奮斗者的時代，屬于追夢人的時代，我們都是理想的筑造者。你和我有理想，有本領，有擔當，國家就有前途，民族就有希望。我們生在紅旗下，長在春風里，追著光，靠近光，成為光，散發(fā)光。目光所至皆為華夏，五星閃耀皆為信仰。

有理想的你和我，有理想的我們，終會以渺小啟程，以偉大結束。為自己，為他人，為社會，為祖國，為世界，為明天，為人類……我們以夢為馬，攜手奔向星辰大海，未來你好，我們乘風破浪而來！

高考全國乙卷作文 篇9

生活的理想，是為了理想的生活?！}記

社會是大海，人生是小舟，理想和信念就是引航的燈塔和推進的風帆，惟有急流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，才能中流擊水，到達光明的彼岸。

生活中每個人都有理想。有人會說：“下次我要當?shù)谝?。”不錯，有理想。但是能否完成呢？

英國皇家陵園中有很多名人，如牛頓，達爾文，法拉第等。但是有一個無名墓碑上有一段話：“當我年輕的時候，我夢想改變這個世界；當我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家；當我進入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我們的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能。當我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情；然后，誰知道呢？我甚至可能改變這個世界?！边@段話告訴我們，應從最基礎開始，打好基礎。要打好基礎就一定要有合理的計劃。在新的一天中，我們就應該有自己的目標，并且要有十足的干勁與不懈的努力來完成自己的目標。

一代國畫大師齊白石，不但藝術成就為世人所嘆服，而且人格也別具魅力，其傲，其癡，其謙，堪稱三絕。在他老年，曾有一個計劃，就是每天堅持畫一幅畫，不然加畫5幅。有一天齊白石老先生有事耽誤了一天的畫畫，然后第二天連夜趕制出來6幅畫，并且幅幅都是齊白石老年佳作。齊白石老先生的故事就告訴我們，有了計劃就要去按照計劃行事。這樣才能完成目標，追求卓越。

所以說，名人的成功也并不是一蹴而就的。他們也需要大把的時間，大把的精力。他們和普通人一樣。我們也應該行動起來，每天制定合理的計劃，按部就班的完成。雖然我們可能成為不了偉大的人，但我們可以在今后自己的崗位上熠熠生輝，閃閃發(fā)光。不要因為一時的貪玩便放棄了追求理想。因為你不吃現(xiàn)在的苦，以后就要吃生活的苦。

冰心說：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”是啊，我們每個人都渴望成功，那么我們就應該用我們無悔的付出，去澆灌那剛為萌芽的種子。

高考全國乙卷作文 篇10

漫漫人生路，唯有激流勇進、不畏艱險、奮力拼搏，才叫青春?！}記

如果人生只遠行之船，那么理想便是遠立的單燈塔；如果人生是羊腸小道，那么理想便是指引方向的羅盤……掛在嘴上的并不是理想，藏在心上的才是理想。

處于封建社會的魯迅，當發(fā)現(xiàn)人心的黑暗時，心中便產(chǎn)生了一個理想，拯救中華民族。起初，魯迅認為拯救中華民族就是拯救百姓的疾苦，保證人民身體健康。于是，朝著理想的目標勇往直前，但當看見中國人民精神麻木時，他終于知道拯救中華民族的本質(zhì)了。于是棄醫(yī)從文，喚醒百色良知，最終人民的思想開始覺醒。

中國人民如此，外國女性同樣巾幗不讓須眉。

居里夫人正是有了造福人的理想，所以她才不辭辛勞的提煉著一堆金屬，寒冬酷暑，日復一日，年復一年。最終，居里夫人始終堅持不懈，沒有放棄堅守。最終，功夫不負有心人，她從一堆金屬中提煉出了放射性元素鐳，實現(xiàn)了自己的理想，同時，也成為了科學之空的一顆閃耀明星。

處于社會主義社會時期的我們，社會秩序穩(wěn)定和諧，無需顧慮太多，只要堅定理想信念，搏擊踏浪即可。

實現(xiàn)理想，當先立志。有志者，事竟成。志氣的大小影響著成就的大小，所以我們要對自己進行正確的人生定位，不自我否定，也不夸耀自己，在平衡中找到自己并堅持下去。勇于實踐，艱苦奮斗也很重要。理想必須要通過實踐才能轉為現(xiàn)實，再好的`理想如果不行動，就沒有實際意義，凡有成就者，大多都是從艱苦中奮斗出來的。我們要敢于吃苦，勇于奮斗。

生活中充滿著無限的誘惑，堅定理想信念是實現(xiàn)理想的重要條件。追求理想，僅有美好的理想遠遠不夠，還需要執(zhí)著的信念。作為青少年的我們，應該樹立崇高理想信念，充分認識實現(xiàn)理想過程中的曲折性和長期性，堅定理想信念，用實際行動把美好理想化為現(xiàn)實。

懷揣理想，駕駛理想之車，向人生高峰攀登，正如”會當臨絕頂，一覽眾山小”的豪情！

高考全國乙卷作文 篇11

古有“無須揚鞭馬自蹄”的豪邁，后有“成為優(yōu)秀運動員書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字”的青春活力與豪情壯志。處在青春時期的我們應當心存理想，為之奮斗。

有志者，事竟成。劉翔原是跳高隊的一員，他有理想，他有目標，他想成為優(yōu)秀運動員，可他并不適合跳高，于是他帶著理想，帶著追求與信念選擇了跨欄。他激揚著青春的活力，憑著斗志，讓我們看到了飛人奪魁。所以說，青春就是要有理想有目標，而且要奮不顧身的去實現(xiàn)它。然而青春怎會無挫折，理想怎會無阻礙。那位《我與地壇》的作者，史鐵生老先生，可是病魔纏身。青春時期的他也想過放棄，碌碌過完一生?？墒撬]有，他努力去克服。就像他自己也說過”生病也是生活的游歷，當然這游歷自然是有風險的。難道在大河上漂流就沒有風險了嗎？不同的是，漂流可以事先準備，生病往往猝不及防。漂流是勇敢的前進，生病是被迫的抵抗。漂流也許值得贊嘆，生病確始終不便炫耀?！边@是他所遇挫折，也是內(nèi)心慨嘆。

可史鐵生畢竟是個正值青春，心懷理想的有志青年。所以他又說到“但凡是游歷，往往都是有酬報的。名川大山陶冶情操，激流險阻磨練意志，發(fā)燒了才體會不發(fā)燒的清爽，咳嗽了才懂得不咳嗽的安詳?！彼哉f，心懷理想，一切都是最好的安排。有了理想的青春，面對挫折有何畏懼？空有理想和壯志，沒有實現(xiàn)理想的意志和毅力，更是容易招致半途而廢。任何道路都會有坎坷和挫折，實現(xiàn)理想的道路更不是一帆風順。無數(shù)的困難和險阻會阻撓我們的夢想，無數(shù)的選擇和誘惑會改變我們的理想，要想成功實現(xiàn)夢理，就需要為理想插上翅膀，就是要有堅定的決心和毅力。如果說理想是馬，那么意志和毅力就是馬的食糧，吃足食糧，日行千里，朝著夢想快馬加鞭，食糧不足，寸步難行，眼瞅著夢想?yún)s腳下無力。所以說明確了方向還需要腳下的行動，“不弛于空想，不鶩于虛聲”，一切盡在行動中。明確了改革開放的方向，雖經(jīng)三上三下，仍然矢志不渝地堅定夢想，終于取得了改革的成功。張海迪明確了作家的方向，雖然身體殘疾，仍然堅持不懈地創(chuàng)造夢想，終于取得了寫作的成就。而海明威雖然深知自己夢想的方向，可是在困難挫折面前一蹶不振，最終不能說明夢想的成功，可見夢想需要翅膀，需要我們堅強和毅力。

不論是劉翔還是史鐵生，他們都最好的詮釋了青春就該放飛理想，青春就高斗志激揚。

理想是人生的燈塔，青春是人生的第二段旅程。打好基礎，確立目標，實現(xiàn)理想。用理想的燈塔去照亮青春的旅程，生活便會光芒四射我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。

高考全國乙卷作文 篇12

蘇格拉底曾說：“世界上最快樂的事莫過于為理想而奮斗?！崩硐耄侨藗円簧鸀橹畩^斗的目標其過程有曲折，也有愉悅。在這一路的奮斗中最重要的不是最終的結果，而是過程。人的一生能稱得上是完美的幾乎沒有，就連富二代都要憂愁他們會不會落后于人，更何況是我們。美好的結果令人開心，然而失敗了也不用氣餒，吸取教訓，從頭再來才是最重要的。

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”古時多少英雄豪杰隨風散去，之余他們的故事流傳至今。為什么他們是“風流人物”？因為他們有堅定的信念，遠大的理想。這是他們成功的前提。社會是海，人生是舟，理想就是引航的燈塔。作為一名高中生，我們在高中期間不僅要提高知識水平，更要堅定科學崇高的理想信念。然而理想不等于現(xiàn)實，理想的實現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險阻的曲折之路，有賴于腳踏實地，持之以恒的奮斗。只有實踐才是通往理想彼岸的橋梁。

曹操說“大志與良謀，大志是首要條件”。有志者事竟成，志氣大小決定著成就大小。大志大成，小志小成。即便如此，立志不可盲目，首先要對自己進行正確的人生定位。不自我否定，不夸耀吹噓，在平衡中尋找自己的成材切入點。樹立符合個人情況的志向，并堅定的做下去。

愛迪生為尋找適合的燈絲材料，做了5000多次實驗都失敗了，但他有明確的目標，積極的心態(tài)。他不認為這是失敗，而是知道了這5000多種材料不適合做燈絲。只要繼續(xù)就一定能找到適合的材料，終于經(jīng)過10000次的實驗，他終于找到了適合的材料——“鎢絲”。如果他當初放棄了，這個世上的光明會多久之后才能到來呢？從下定決心做一件事的那一刻起，就要堅定信念，要知道自己應該做什么，只有這樣生活才會更美好，理想也與你更加靠近。

在人生的道路上，我們又何嘗不是一只只飛翔的雄鷹，為了心中的理想，縱身藍天，展翅翱翔！目標永遠在前方，或許你會因為目標的遙遠，現(xiàn)實的殘酷而收攏雙翅，棲身峰巒；又或許你會讓目標永駐心間，向希望振翅而去。兩者結果自然不同，前者收獲的是眼前的風景，而后者則收獲了雄心壯志。

為了心中的理想，我們只有不斷前行，才能收獲美好的未來。

高考全國乙卷作文 篇13

我們該怎樣度過這一生？人生的轉輪，在出生的那一刻開始到死亡那一刻結束，我們該如何在轉輪中活著？奔跑還是茍且？若是奔跑，那為什么而奔跑？有人終其一生在尋求答案。

我手中的火把照亮了我身旁這群年輕人們的臉龐，一晃一晃的光亮，卻改變不了他們臉上的堅定?！盀榱死硐??！边@是21世紀的青年給出的答案?；鸢迅亮?，我看清了這億萬的中國青年！他們有的身著白衣戰(zhàn)袍。逆流而行，在與新冠的交鋒中，在與死神的擦肩中，在這些青年們的眼神中，我看到前所未有的堅定，“保護好病人”這是他們的理想；他們有的衣著普通，拎著白開水，啃著干饅頭，匆匆掠過校園的一角，可當他們拿起筆時，描繪的數(shù)學天地，貢獻的每一個方程，每一個數(shù)字都只給他們最親愛的祖國“把最先進的科技，最了不起的發(fā)現(xiàn)給中國”這是他們的理想；他們有的在中國這部版圖的最西邊，在世界版圖的最高峰，站成了最美的風景線，敵人來進犯時“保護好我們身后的家園”這是他們的理想；他們還有的走到大山的最深處，把外面的世界帶進去，讓大山里的人走出來，“讓家家戶戶都過上好日子”這是他們的理想。他們的理想是一個火箭，一艘潛艇，是打敗一種疾病，種下一株糧食，是端好一桿子槍，傳承一種文化。他們像種子散落在華夏大地的角角落落，似雜草一般“野火燒不盡，春風吹又生”他們的理想很簡單，一輩子做好一件事，可是又很難，這是一輩子的事兒。

縱觀華夏幾千年來的歷史，我們有一統(tǒng)天下的秦王，有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”的豪放詩仙李白；有“采菊東籬下，悠然見南山”的隱者陶淵明；有“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪氣女詞人李清照，我們還有為中華之崛起而讀書的周恩來，有“數(shù)風流人物，還看今朝”的偉大領袖毛主席，有率先舉起馬克思主義大旗的李大釗先生，有棄醫(yī)從文，投筆從戎，為喚醒麻木的國人，而筆耕不輟的魯迅。他們的理想在漆黑的夜中，竟是繁星點點，那一瞬間亮如白晝，照亮了中國的天！

我該怎樣度過我這一生？

我這樣問自己，當我迷茫時，好像總有先人的目光，凝視著我，好像有無數(shù)個聲音在耳畔響起，“為中華之崛起而讀書”“世界是你們的”這一句句話擲地有力，在我的心中激起千層浪。所以，有他們，在追夢的路上，我未曾怕過。“一代人有一代人的長征”。今年的我18歲，在這正是充滿了朝氣與力量的年紀里，我從未停下的是學習的腳步，我始終愛著的是我強大的祖國，我始終崇拜的人啊，他們叫袁隆平，叫黃大年，叫屠呦呦。我的理想是成為一個作家，能用自己用心創(chuàng)作的文字慰藉大家的心靈，能激勵國人繼續(xù)向前邁進！

我的身邊還有很多個18歲，他們一個個健康開朗，積極向上，他們努力學習，對于許多問題有自己的看法。我們的長征路雖是剛剛起步，可我們一定會把它走好！

我們該怎樣度過這一生？

我想，我們心中早已有了答案。

高考全國乙卷作文 篇14

地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，雖老猶未老也?！}記

“我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓?！惫磐駚?，青年一代在推動歷史向前發(fā)展的宏圖中發(fā)揮著不可磨滅的作用。前有陳獨秀乘風破浪創(chuàng)辦新青年展華章，后有中國女排過關斬將贏得世界領軍?！扒嗄辍币辉~，之于個人，是一段朝陽初升，萬事可探尋的豐踐年華；之于國家，青年是“敢教日月?lián)Q新天”奮勇驅前的機杼；之于時代，他們更是致力于開拓創(chuàng)新，力憾世界的中流砥柱。百年之前，沒有過洋零丁的深情呼喚，伴著20世紀之處的中國沉浸著麻木不仁的沉睡魔咒。伴著北洋軍閥的無情追伐遠在東京的陳獨秀早已意識到唯有思想的革新才能喚醒這個沉睡的中國，再次享受藍天白云下的晴空萬里。他站在時代的分界線，望著茫茫無盡的大海，開始著指點江山的無限規(guī)劃……

青年之于社會，猶新鮮活細胞之在人，陳獨秀先生帶著他的新思想創(chuàng)辦了《新青年》于黑暗暗啞的年代，青年高舉“科學”“民主”，不忘國家大義，挽救民族于危亡，他們發(fā)揮個性傳播新思想，為新中國的理想踐行砥礪，弄潮于時代最前沿。也許救亡圖存早已淹沒在大海之中，但那個喚醒他們的聲音愈發(fā)強烈，他們力排陳腐朽敗者以去，視之若仇敵，為新中國力挽狂瀾直到那彼岸忘川，萬世洪荒。

“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年?！比缃竦那嗄昊蛟S黯淡了前人們的哀鴻滿城血，但加濃的事國家富強的熱血沸騰。2016年的中國女排一舉奪冠，當時青釉渲染了整個江南煙雨，天青色的晴空綻放了整個盛夏。她們的目標無所謂一戰(zhàn)成名，而是堅持了一代又一代的理想—為國爭光。也許是揮灑在球場上的汗水，也許是為接球兒骨折的手臂，更是一天天的積累與成長才練就的輝煌。

青年者，國之魂也。我們要有茍日新，日日新，又日新的與時俱進，還要有鴻鵠之志的遠大理想，新時代的我們在歷經(jīng)前人的波濤洶涌，如今的我們斬斷驚濤拍岸，在融雪之時的建黨一百周年的今天依然要奮發(fā)圖強，驚羨滄海桑田。

高考全國乙卷作文 篇15

“達則兼濟天下，窮則獨善其身”——題記

理想是什么？王勃說：“窮且益堅，不墜青云之志?！壁w雷說：“理想總是誘惑著年輕的朋友?！倍乙昧_曼羅蘭的話：“人之所以需要理想，亦如水手之需要星星，星星雖不可及，但可指引我們航行?！?/p>

不同時代有不同的星星。如果說從前我會為背不會的政治歷史而頭疼，但現(xiàn)在我知道了，我們在歷史書上面重點勾畫的寥寥數(shù)筆，是那些偉人為之奮斗的一生。是李大釗，魯迅，陳獨秀為之奮斗一生的信念?！队X醒年代》告訴我，只有活著的人繼續(xù)奮斗，才不會讓逝去的人白白犧牲。陳喬年陳延年告訴我功成不必在我，但功成必定有我。1921—1949年這短短二十八年，他們的理想只是為了人人都受教育，少有所教，老有所依，為了中華，民族國興。但今天我們生活在一個和平的年代，會不會想到，曾經(jīng)有這么一群人，不怕犧牲，以熱血來澆灌國土。

理想是什么？理想是袁隆平爺爺?shù)暮滔鲁藳鰤簦撬隽艘惠呑拥牡咎锸赝?。對當代新青年來說，我們要學習袁隆平先生的強大的信念；這種信念，是對偉大祖國的深沉的愛，是淡泊名利，終身奮斗的科學家精神?！叭瞬荒苤皇强砍灾罪埗钪！鼻嗄暌淮欣硐?，國家才有希望，民族才有力量。時至今日，愛國主義依舊是中華民族最靚麗的底色，也是青年一代心中永遠樹立著的紅色的旗幟。

新時代的青年需要有理想。這個理想是由無數(shù)中國人的小夢想而組成的，國將無我，不負眾望。中國夢的新篇章將由我們來書寫，八零后，九零后，零零后一代接一代奮力奔跑，甩出時代的接力棒，更需要我們跟上。站在新時代的起跑線上，我們不能忘記前人的奉獻，同時還要有自己的擔當。

一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當。我們見證了這個時代的昌盛，我們共同創(chuàng)造了這個時代的進步，我們銘記著先人的教訓與精神；這就是先輩為之奮斗一生的目標，這就是我們的理想啊，這就是我們的詩和遠方，但作為新青年，你，準備好了嗎？

高考全國乙卷作文 篇16

青年人應該有遠大的理想，并為之矢志不渝的奮斗。

縱觀千古，王勃雖貧苦，仍在《滕王閣序》中寫下“窮且益堅，不墜青云之志的慷慨之語；陳涉雖然出身低微，卻心懷大志，高呼“燕雀安知鴻鵠之志”；劉備在漢末時，雖是織席編屨出身，但心中懷揣著匡扶漢室的理想，后來得到了周瑜“非池中物”的贊嘆，連“挾天子以令諸侯”的一代梟雄曹操也發(fā)出“天下英雄唯使君與操耳”的感慨。這正如林清玄所說：有航道的人，再渺小也不會迷途。青年人應該有理想，有理想就要有方法，敢于做夢最好，如何逐夢夢才是關鍵。

蔡元培曾說：若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡。實現(xiàn)人生理想需以加強道德修養(yǎng)為先。中華古典文學的研究專家葉嘉瑩一生遭受著苦難的打擊和崔殤但這并不能讓她的思想有所滯懈。她認為人應當有一種“弱德之美”：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你堅持，你還要有你自己的一種操守，你要完成你自己，這種品德才是弱德?！薄兜赖陆?jīng)》中有這樣一句話：“人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁，強大處下，柔弱處上?！比~嘉瑩追求的弱，正是這樣一種精神力量——在逆境中悄然生長的力量。她不向人間怨不平，而是堅守本心，努力提升道德修養(yǎng)，用生命將柔弱的蠶絲吐盡，在中華文化的薪火相傳中織就天機云錦，熠熠生輝。

青年人加強道德修養(yǎng)的過程，也是不斷端正思想的過程。白巖松曾言：方向是比速度更重要的追求。無向即無志，無志則無望。等我們方向正確時，思想端正時，前路漫漫，總是順風而行。且顧霍金困于方寸之地，但日日伏案思索太空撰寫黑洞理論，且顧斯坦，李歷經(jīng)歷磨練充實行囊，開啟漫畫傳奇，顧喧囂之社會，自詡佛系之類，青年或知難而退，或坐而論道，縱志存高遠也鮮成大事，更有朱平曼奇屠龍劍法而世間無龍，胸存虛志脫離軌道，則行千里而無所獲。由此觀之，端正思想態(tài)度，明確前進方向，對追求夢想的青年人來說至關重要。

克雷洛夫說：現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流。行動則是架在河上的橋梁。青年人追求理想，應樹立實干精神，不馳于空想，不騖于虛聲。在理想與現(xiàn)實之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。仰望星空的天才少年曹原，置于探索物理世界的奧秘，最終發(fā)現(xiàn)了石墨烯超導效應。他憑借著奮發(fā)篤行的意志不僅在物理世界中為個人添了耀眼的一筆也為中國物理學界倍添光彩。青年人要有心有猛虎，細嗅薔薇的遠志，更要腳踏實地地為理想矢志不渝的奮斗，用篤行為理想保駕護航。

青年人譬之鉛刀必實干將之志，譬螢燭必增日月之光。五倍將堅定理想信念爭做時代新人志存高遠步履堅定靡不有初鮮克有終，共同譜寫中華民族偉大復興的新篇章。且將新火試新茶，詩酒趁年華，理想之地，燈火闌珊我們已在路上。

高考全國乙卷作文 篇17

理想，是每個青年心中最圣潔美好的地方。正因如此，我的力量因它而強大，我的青春因它而綻放，我的人生因它而有意義?？墒?，我該如何找尋我那美好的理想呢？智慧的古人，總能給我以深刻的啟發(fā)。揚雄的這段話，引發(fā)了我深深的思考。

潛心修煉自我，方能“弓如霹靂弦驚”。理想不是空想，實力需要打造。在逐夢路上要有持久的耐力，當機遇來臨要有足夠的爆發(fā)力。重耳在外逃亡的十九年，苦難打磨了他的心志，閱歷開闊了他的眼界，危險增長了他的智謀，終在年過花甲登上王位，一舉稱霸中原。修身，就是要讓我們打磨一把“強弓”，用知識、能力、思想給它源源不斷地注入強勁的力量，然后蓄勢待發(fā)！

謙虛反思自我，方能“正道而直行”。追求理想絕對不能做井底之蛙，否則就會因短視而劍走偏鋒。我們應該在豐富的人生閱歷中，不斷提高自己，調(diào)整自己?？鬃痈嬖V我：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。以史為鏡，我看到廉頗請罪之難得；以人為鏡，我看到巴金懺悔之感動；以己為鏡，我看到周處殺蛟之頓悟。他們最終成為歷史上閃耀的明星，正是因為在人生的旅途中，不斷“矯思”，不斷調(diào)整自己那一支“利箭”，提高了自己的覺悟，端正了自己的思想，最終做到了箭無虛發(fā)！

融小我于大義，方能“扶搖直上九萬里”。義在儒家學說中意味著最高行為準則。它往往與“利”相對。論語中有“君子喻于義，小人喻于利”的說法，而揚雄此言，正是在說，放棄小我的“利”，去成就大我的“義”。周恩來總理為中華之崛起而讀書的鏗鏘之聲猶在耳畔，袁隆平那禾下乘涼夢的壯麗之景依然可期。斯人已去，而壯心不已。秉承先人遺志的，唯我新時代之青年。我們?nèi)绻粓D為自己得到些什么，便會陷入空虛的深淵；我們?nèi)绻e極思考為社會做些什么，便可能創(chuàng)造一個美好的世界。理想所承載的，不只是個人的未來，更是民族的星火，國家的希望。

理想不能等同于終點，它應該超越個體的某種生活愿景，不囿于一時一域的得失，而將家國天下包容進來。因此，追求理想的過程，也不僅僅是揮灑汗水，更是打磨心性，探求價值，完善人格，提升境界的過程，因而修身，矯思，立義三者不可或缺，它構成了追求理想的基座，也構成了我們?nèi)松砷L的根本。而這一切，都應當最終付諸行動。在國家快速發(fā)展的當下，在國際形勢復雜多變的今天，我們要遠離空談，將個人理想融入實現(xiàn)“中國夢”的偉大征程當中，相信奠而后發(fā)，必將百發(fā)百中！

高考全國乙卷作文 篇18

回望歷史之硝煙彌漫，縱覽山河之錦繡蓬勃。從百年前的風雨如晦，到當今的海晏河清，歲月厚重石碑上印刻著的燦若星辰的光芒，是中華民族血脈中亙古不滅的理想之光。時至今日，理想依然是一把熊熊燃燒的火炬，引領吾輩青年逐浪前行，勇攀時代高峰。我輩青年站在這百年未有之大變局面前，“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的”，向著理想，拉滿弓箭，砥礪向前。

修身為弓，正心為箭，博取而知止

修養(yǎng)是腐草化螢的光輝，思想是詮釋自我的明燈。葉嘉瑩是中華古典文學的研究專家，她在走過苦難的曲折泥濘之后，轉而追求個體的道德修養(yǎng)和更高的精神自由。她用生命將柔弱的蠶絲吐盡，織成薪火傳承中的天機云錦。由此可見，道德修養(yǎng)和思想境界的不斷提高，能夠實現(xiàn)自我的強大，為追求理想奠定基石。青年應像葉嘉瑩先生一般，構建起內(nèi)心的堅強壁壘，方能更好地書寫理想之華章。

左手繁弱弓，右手忘歸箭，知止而后有定

艾青曾有言：“個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里?！碑敃r代發(fā)展的浪潮席卷而來，裹挾每個追趕浪潮的人，我們才會發(fā)覺個人命運與時代發(fā)展、民族發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。時代風起云涌，個人追求理想的腳步應成為推動時代發(fā)展、民族發(fā)展的一部分，要順應發(fā)展潮流，正確而堅定地追求理想，將個人理想的實現(xiàn)同時代發(fā)展同頻。只有于人生定向之時，樹立正確遠大的理想，才能在瞬息萬變的世界中不偏不倚地到達理想的殿堂。

彎弓辭漢月，插羽破天驕，砥礪篤行天地青

憶往昔崢嶸歲月，青年先輩風華正茂，揮斥方遒，為中華民族謀出路。“生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明。“或許那個年代的火燭不夠明亮溫暖，但無數(shù)懷揣著國之復興理想的青年，用滿腔熱血點燃了被硝煙掩埋的盞盞理想燈火?！陡裱月?lián)璧》中寫道：“志之所趨，無遠勿屆，窮山距海，不能限也?！闭\然，正所謂實干興邦，追求理想也是如此。理想是需要用實踐澆灌的花，青年在追求理想的道路上，應做到務實去華，腳踏實地奮斗。應敢于直面困難，乘風破浪，不畏艱難險阻，以青年之芳華，譜理想之新篇。哪怕理想邈若山河，也應勇敢追夢，跨越山海，終將抵達理想的彼岸。當理想的羽翼日漸豐滿，生命的光輝也會愈發(fā)清晰。追求理想，要有“雖千萬人，吾往矣”的勇敢，要有“精感石沒羽，豈云憚險艱”的堅韌，還要有“人生如逆旅，我亦是行人”的豁達。生逢燦爛盛世，就應勇敢揚帆，借時代的風浪，云霄奮翼，直抵九萬里遠方。正青春的我們，縱卑微如塵，亦當和著時代脈搏，朝著理想，彎弓射箭，不拋青云之志，不做時代過客。愿青春你我，挽弓飽滿，落箭精彩！

高考全國乙卷作文 篇19

當蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺；當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀；當我的紫葡萄化為深秋的露水；當我的鮮花依偎在別人的情懷……我愿修身以為柴，矯思以為焰，立義以為的，雙腳踏實地，燃盡星星火，燎亮蒼蒼原！

蘇軾有言：古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志！的確，要想實現(xiàn)理想，就要有堅韌不拔之志，可當代青年以何修堅韌之身，何以修堅韌之身？是天將降大任于斯人也的苦其心志，勞其筋骨？還是一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂的回也不改其樂？是千錘萬鑿出深山，是烈火焚燒若等閑，是粉身碎骨渾不怕！實現(xiàn)理想，就要修肯吃苦，不服輸，不怕輸?shù)膱皂g之身，我們要堅信千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金！

查。艾霍爾說：有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習慣；有什么樣的習慣，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運。確如此，思想決定命運，要想實現(xiàn)理想，就要端正思想，可當代青年以何端正思想，何以端正思想？當學周恩來總理為中華崛起而讀書之思，當學改革開放之思，當學共產(chǎn)黨熱愛人民之思，當學一百年奉獻之思！我始終相信，夢想在彼岸，彼岸有花開，而我只需飛過這片海！

《荀子》中說：不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。實現(xiàn)理想，就要有實踐精神，腳踏實地，可當代青年以何實踐，何以實踐？是北大學神韋東奕凡事都要動動手？還是袁隆平院士的面向黃土背向天？是的事事落實精神，是中國航天的一步一個腳印。實現(xiàn)理想就是這樣，一段路，沒有任何捷徑，無法借助任何工具，沒有人為你吶喊，沒有人為你加油，我們只能腳踏實地，一步一腳印，一步一實踐，去摸索，去探索，為自己而喝彩！

王建言：君子抱仁義，不懼天地傾。確實是這樣，君子有仁有義便離理想又近了一步。可當代青年以何成仁，何以有義？是與人為善與人為美的大仁？是心系天下心懷天下的大義？還是與人友善的小仁？亦或是是與朋友交的小義？是心念天下的仁心，是感恩天下的義氣，實現(xiàn)理想避免不了別人的幫助，也定會用到社會提供的平臺，國家為我們提供展示的舞臺，我們就要學會感恩，深曉民族大義，回報祖國，努力實現(xiàn)理想。我始終堅信，這世界會因自己而發(fā)光！

只有先立大義，明確自己的目的，再加強基礎，端正思想，辛苦實踐，當代青年才能實現(xiàn)理想。以修身為基礎，以思想為方法，以實踐為路徑，以立義為目的！這便是實現(xiàn)理想的我們，一群努力而又上進的追夢人！我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手指那托住太陽的大海，我要用搖曳著曙光的那枝溫暖漂亮的筆桿，來描繪我的理想，我要向這天地宣告：我以修身為柴，以矯思為焰，以立義為的，并且腳踏實地地以星星之火點亮了整個蒼茫之原！當代青年大多如此，追求理想，砥礪前行！

高考全國乙卷作文 篇20

修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。歲月悠悠，飄逸的白云牽走童稚的歌謠，洶涌的江水載走純真的幻想，理想的天空又多了些許燦爛的云霞，引領著無數(shù)的追夢人為之奔跑，如夸父逐日般執(zhí)著。

追逐理想需要行動。每個人的理想都是那么美好、遠大，但是，鍥而不舍地去實現(xiàn)理想的人卻是少之又少，大多數(shù)人都是帶著自己七彩的理想，平平庸庸、碌碌無為地度過了一生。殊不知，要實現(xiàn)理想就要付諸行動，實現(xiàn)理想的關鍵就在于能否果斷地付諸行動。吉姆克拉克是一家通訊公司的創(chuàng)始人，理想支撐著他走上了成功的道路?？死水厴I(yè)后考上了一所海軍學校，也許他會循規(guī)蹈矩地做一名海軍，但是他并不滿足于現(xiàn)狀，他給自己制定了詳盡的計劃，并且努力學習，積極進修，獲得了學士學位。幾年后他獲得電腦博士學位，隨后創(chuàng)辦了自己的公司。有偉大的夢，就要行動起來。這是克拉克的座右銘。

追逐理想需要堅持。人生需要堅持自己的理想，因為漫漫人生路，會遇到無數(shù)的困難。怨天尤人無濟于事，長吁短嘆于事無補。只有在與困難抗衡的`過程中，才能不斷地超越自我、積極進取，才能在人生的道路上走得更遠，綻放出絢麗多姿的人生之花。范仲淹曾經(jīng)說過先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這種心懷天下的精神一直廣為傳頌。他少有大志，希望將來能夠從仕為官，讓百姓安居樂業(yè)、為國家出力，或者做一名杏林高手，懸壺濟世，治病救人，普濟眾生。后來，范仲淹做了官，他為官清正廉潔，不忘少年時的理想，一直致力于造福百姓、報效朝廷，實現(xiàn)了自己的濟世理想。

追逐理想需要思考。在經(jīng)歷挫折之后，要仔細回味人生的挫折，才能真正領悟到自己的不足和缺失。追逐理想中的思考會讓人擺脫平庸，從而挖掘潛能，增長才干。人人都渴望理想成真，可通往理想的道路往往是平凡生活；人人都渴望理想成真，但有時以退為進卻是為了積跬步以至千里。如果偏離了正確的方向，追夢終將是南轅北轍。所以，我們在人生之路上，如果多些思考，多些自省，多些揣摩，自然也就會多些人生的智慧。鏟除一切阻礙，輕裝上陣，追逐理想，讓美夢成真。

高考全國乙卷作文 篇21

路飛曾經(jīng)說過：“我是要成為海賊王的男人！”從此成為海賊王就是他的理想，伴隨著他踏上大海征途。衡水中學的張同學也曾經(jīng)說過：“我這只鄉(xiāng)下土豬也要進城拱白菜”，他的理想就是進入大城市，可以恣意地拱白菜。有些人的理想在大海，有些人的理想則在菜地，魯迅先生說：“人和人的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧?！?/p>

無論是路飛還是張同學，他們大聲喊出自己的理想時都讓人感覺有些好笑。不是因為他們的理想太過遙遠，無法真正實現(xiàn)。而是因為在大聲喊出自己的理想時，他們還沒有做出相應的努力。想要成為海賊王的路飛并不會游泳，想要拱白菜的張同學也還沒有進入城市。這時候他們的理想還是個想法，僅僅是個欲望。而且并沒有人知道未來他們是否還能守護自己的理想，人心總是會變的，也許十年之后他們選擇的是躺平。

成為海賊王是為了追尋自由，成為白菜土豬是為了成功占有。至于說是不是海賊王，或者是白菜土豬，倒并沒有那么重要。十八歲時渴望的大海，找到的時候未必真是大海，也許是一座雪峰，也許只是故鄉(xiāng)的舊屋；十八歲時渴望的白菜，找到的時候未必滿意，因為白菜之外還有白菜，白菜之外還有蘿卜、黃瓜、荔枝、榴蓮，人心哪里會有滿足的時候？

然而理想又是必須的，它給人們一個出發(fā)的理由，否則人只會陷入空想浪費時間。在大千世界里漫游時，見過千般風景，又是理想把人拉回來對正前進的方向。存在著理想，就存在著此岸和彼岸，人也總是需要縱身一躍，從現(xiàn)實的自我變做理想中的自我。因此，實現(xiàn)理想其實是完成蛻變，無論是蝴蝶化蛹，還是魚躍龍門，理想都為這種蛻變提供了勇氣。

也正因為這樣，孔子在評價曾點的人生理想時才會說：“我也想洗完澡吹春風，春風十里不如你”。孔子是真的喜歡洗澡春風么？不，他是在贊美曾點對于理想的堅持和勇氣。如果孔子和路飛相遇，想必他也會贊嘆說：“吾與飛也！”奔波于列國之間，游說諸王推行自己的思想，縱然遭到冷遇打擊，甚至受困缺糧，他也不曾后退，孔子不也是一名偉大的船長么？

偉大的喜劇表演藝術家周星馳對此總結說：“人如果沒有理想，和一條咸魚又有什么分別？”

高考全國乙卷作文 篇22

揚雄曾言志：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”李白也曾立下豪情壯志：“箭逐云鴻落，鷹隨月兔飛。”作為新時代新青年的我們，追夢途中正如弦滿箭長，直沖云霄。

射箭先定箭靶，逐夢須有目標。箭靶好比初心，目標猶如羅盤。先賢立志，振聾發(fā)聵。目標是李白高唱“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”；目標是鄭板橋堅定“咬定青山不放松，立根原在破巖中”；目標是孫中山吶喊“少年強則國強，少年智則國智”。他們心中有目標，腳下有力量，經(jīng)歷一番寒徹骨，不負如來不負卿。我們生活在美好的時代里，拒絕頹廢、躺平、喪文化，而應該立下遠大理想，以夢為馬，不負韶華。

射箭以義為的，逐夢不離正義。理想除了高遠，還要合乎正義。正義是孟子“不義而富且貴，于我如浮云”，正義是于謙以身作則“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”，正義是文天祥慷慨赴死“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，正義是魯迅嫉惡如仇“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。有利于人民利益的，是正義；違背人民利益的，是不義。利用戰(zhàn)爭發(fā)財，利用疫情致富……古往今來，像這樣的不義之人永遠定格在恥辱墻上，遭后人唾棄。正如孔子所言“不義而富且貴，于我如浮云”。站在兩個一百年的歷史交匯點上，我們不能小肚雞腸、患得患失，應當以民族大義為重，計利當計天下利，求名當求萬世名。我們青少年應當為民族復興拋頭顱、灑熱血，跋山涉水，爭當時代先鋒。

射箭以踐為本，逐夢砥礪前行。追夢的路上，除了高瞻遠矚，還有不停歇的腳步。理想是彼岸之花，實踐則是通往理想彼岸的橋梁。都說“拳不離手，曲不離口?！睂嵺`是檢驗真理的唯一標準，勤學苦練是追夢的通行證。古往今來，莫不如是。酈道元日夜兼行，風雨無阻終成《水經(jīng)注》；韓愈用“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”為治學自勉；袁隆平歷經(jīng)數(shù)十載青春，研發(fā)雜交水稻；黨和國家扶貧攻堅，為人民謀發(fā)展謀幸?！叭藶槲覀儥憋L沐雨、開天辟地，我輩當砥礪前行，振鄉(xiāng)村強農(nóng)村、攀高峰潛深海，在逐夢路上綻放實踐之花。

骍馬黃金勒，雕弓白羽箭。星光不負逐云箭！新時代的新青年當有新理想，讓我們修身律己，強固思想，配以遠大的目標和強烈的正義之心，在復興奮斗中大膽實踐吧！因為歷史只會眷顧修身者、矯思者、立義者、實踐者！

高考全國乙卷作文 篇23

據(jù)傳，很久以前，生活在北非的希伯來人屢屢遭災，生活困頓，因此想尋一片新的生存之地。他們向先知摩西求助。先知摩西應允后，先用《摩西十誡》訓導族人，再以東方為方向，帶領族人一路前行。經(jīng)過多年跋涉，他們終于尋到了“流淌著奶和蜜”的迦南地。

這個《圣經(jīng)》中的故事，叫“出埃及記”。雖然古老，卻充滿智慧。在此方面，古老的東方，也有同樣的智慧，漢代揚雄曾說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！边@兩者都告訴我們，追夢路上，有三個必可不少的環(huán)節(jié)，分別是：端正思想，明確方向和付諸行動。

端正思想，理想之鼓點才能被敲響！

求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源泉。崇高而堅定的思想，是標示航向的引路燈塔、干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉、經(jīng)受考驗的精神支柱。但這樣的思想不是憑空而來，也絕不會自發(fā)形成，反而需要通過修身養(yǎng)性的方式，不斷培養(yǎng)。朱熹的“格物”、王陽明的“致良知”、曾國藩的“做圣賢”，都是以慎獨的方式，端正自己的思想。最終，他們敲響了理想鼓點，以偉岸身姿走向了歷史深處，成為了令人仰望的精神豐碑。

明確方向，理想之風帆才能被揚起！

“如果一艘船不知道要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風?！比ǖ脑捀嬖V我們，方向之于理想，就像碼頭之于船，無比重要。摩西帶著希伯來人走出埃及時，永遠朝著晨曦前進，因為東方是他們的方向；抗戰(zhàn)時期，一個個有志青年突破敵人的封鎖，奔赴陜北延安，因為延安是他們的方向。有了明確的方向，人生就不會彷徨，而會堅定向前走，雖千萬人吾往矣。如此，理想之風帆會被揚起，前行之路可以乘風破浪！

付諸行動，理想之火焰才能被點亮！

詩人艾青曾這樣告誡追夢青年：“夢里走了千萬里，醒來還是在床上?！钡拇_，沒有行動，夢想就只是空中樓閣，永遠落不了地?！罢f一千，道一萬，不如兩橫一豎一個干”，要行動，就要擼起袖子加油干。遼寧鳳城大梨樹村的“干字碑”，貴州遵義草王壩村的“大發(fā)渠”，重慶巫山下莊村的“絕壁天路”，都是明證。大道至簡，實干為要。追夢路上，實干如同園丁的鋤頭，砸向大地就能花香襲人；也似農(nóng)人的犁鏵，深入泥土就有春華秋實。

然而，揆諸當下，一些青年卻空有夢想，而無端正的思想，明確的方向和實干的行動。他們思想消沉，充滿負能量，人生方向不清晰，總是猶豫彷徨，還喜歡夸夸其談，總抬頭看天而不愿意俯下身子去親近大地。如此，又怎能讓夢想之光照進現(xiàn)實呢？

歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧思想端正者、方向明確者和努力實干者，而不會等待思想不端者、猶豫彷徨者和空想者。號角已經(jīng)吹響，征程正在開啟，讓我們端正思想，明確方向和付諸行動，讓夢想之光照見現(xiàn)實，努力奔赴心中的迦南地吧！

高考全國乙卷作文 篇24

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志?！崩硐氩晃┦菭T照青年人生的不息爝火，更是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的可靠依憑。青年人心懷鴻鵠之志，志之所趨，誓平山海，方能在兩個一百年的歷史關鍵節(jié)點，綻放民族復興的時代芳華。

時代青年如何實現(xiàn)理想追求？以古鑒今，漢代學者揚雄曾以“弓矢的”設喻——“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！蔽ㄓ凶龅健靶奚怼薄俺C思”和“立義”，青年建功方可期。

理想功成，必要修身。古語有云：修身齊家治國平天下，修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基，理想追求的實現(xiàn)也必須以不斷加強自身修養(yǎng)為前提。我黨早期共產(chǎn)黨員陳喬年，是陳延年的弟弟，他的人生觀、價值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡樸且意志剛強。抱定“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸?！钡男拍?，盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人雖然使用了各種殘酷的刑罰，但他卻沒有泄露一點黨的機密，犧牲時年僅26歲。陳喬年雖然犧牲了，但他在理想追求道路上，對自身品德修養(yǎng)的忠貞堅守，足以成為我輩青年的人生榜樣。

理想功成，必要矯思。矯思即端正思想，所謂“正人先正己，正己先正心”，如果我們的心不正、左右搖擺，就容易使我們的注意力分散，做事會淺嘗輒止、朝三暮四，遑論理想追求的實現(xiàn)？“雜交水稻之父”袁隆平，一生不斷攀登雜交水稻的科研高峰，有記者問他：“三系法雜交水稻你可以吃一輩子，為什么還要領銜后面的研究？”他回答：“我總是感到不滿足，搞科學研究，不斷地想攀高峰?！闭且驗樵系恼牟蛔?，雜交水稻研究方能不斷取得突破，成就了他“雜交水稻覆蓋全球”的理想。

理想功成，必要立義?！傲x”是箭矢之的，是理想的方向。從張桂梅扎根大山，書寫教育之“義”，到黃文秀奉獻生命，堅守扶貧之“義”，再到祁發(fā)寶浴血邊疆，彰顯家國之“義”，理想功成，義在千秋。無數(shù)共產(chǎn)黨員以自己的青春和熱血，為我們青年一代指明了理想的方向。

大江流日夜，慷慨歌未央。處在“兩個百年”的歷史交匯點上，青年一代的我們，任重而道遠。無數(shù)先輩以自身的矩火照亮了我們的理想之路，我們必也要承繼這“修身”“矯思”“立義”的精神爝火，讓他們在我們手里綻放出更美的芳華！時代托舉起青年的理想，青年也定將不會辜負這時代！

高考全國乙卷作文 篇25

高考全國乙卷作文 篇26

高考全國乙卷作文 篇27

三十多年前，能與理想關聯(lián)起來的想法唯有讀書。父親是教書先生，薪水不多，倒也足以養(yǎng)家，有時候還能接濟一下隔壁鄰友，因此頗受村民們的敬重。“做個讀書人”幾乎成了我和小伙伴們共有的理想，至于讀了書后能做什么，沒有人能夠清楚地表達出來，大家只知道好好讀書，會有出路。

在農(nóng)村，能見到的書籍非常有限，除去卷了角的幾本教材，再無別的閱讀資料可看。相對而言，我是幸福的。主修中文的大哥后來也當了老師，父親和他擱置在書架上的許多書很快成了我的精神大餐，諸如《中文自修》《中國現(xiàn)代文學作品選》《水滸傳》之類的書目都曾被我囫圇吞棗地翻看。有了這份“夜草”，原本瘦弱的“小馬駒”逐年健壯起來——代表村學參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)教委組織的比賽時，能夠拿到作文和“百科知識”類競賽的某些獎項。當我將汗津津的小獎品拿給母親看時，得到的贊許與鼓勵讓自己恍然有了“讀書人”的一些幻覺。

中學時代，我的理想仍舊是“好好讀書”，能不能考上大學、考個什么樣的大學根本不在自己的設想之內(nèi)。稍大一點的變化是，和老師一起創(chuàng)辦了“雛鷹”文學社，并熱衷于蠟紙刻印刊物，一些豆腐塊文章和短詩開始見諸報端。高一時，非常幸運地成為魯迅文學院少年作家班首屆刊授學員——所有成員人手一冊《作家通訊》，都有一位指導老師，完成的作業(yè)擇優(yōu)刊發(fā)于《作家通訊》，配發(fā)老師的點評。很多年以后，當我以青年作家的身份走進魯迅文學院，成為高級研修班的學員時，一種恍若昨日的欣喜感油然而生——經(jīng)歷過落榜復讀的苦痛，品嘗了鐵杵磨針的艱辛，終于來到了大學中文系，如愿走進了魯迅文學院。我知道，我的理想一直都在，與之前相比，有了略微清晰一些的輪廓：從此不再學習令人頭疼的數(shù)學，專門讀書，讀文學書。這些年，當我在不同場合與魯迅先生的肖像對視時，關于理想的認知似乎多了一層含義。

原來讀書本身并不具有理想的內(nèi)核，實質(zhì)上它只是抵達某一理想的有效途徑。譬如魯迅先生讀書寫作，為的是喚醒民眾的覺醒；史鐵生讀書寫作，為的是獲取精神的救贖與超越；更多有良知和見識的讀書人寫作，為的是真善美的發(fā)現(xiàn)與傳遞。而我讀了這么多年書，也寫過一些長長短短的句子，其意義何在？漢代大儒揚雄曾說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！彼尖庠偃┤D開——于讀書人而言，最高遠的理想非“義”莫屬。

“義”字從“羊”從“我”，本意為“公正合宜的道理或舉動”，這不正是歷代仁人志士窮其一生孜孜以求的社會法則嗎？儒家倡導“仁義并行”，在我來看，“仁”強調(diào)的是倫理道德，“義”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同為犧牲之意，“殺身成仁”多少帶了點目的性，而“舍生取義”更顯自然、率真的一面?；赝约鹤x過的書本，寫過的文章，絕大部分顯然囿于自我的小天地，或沾沾自喜，或故作深沉，與揚雄所言的“義”，與魯迅選擇的“義”相距甚遠。這可能與自己生性綿軟、懦弱有關，更與自己讀書不多、眼界狹窄關聯(lián)。

義心孤劍直，學海怒濤深。當我終于決定將“義”作為今后的理想追尋時，驀然看到自己無處不在的空洞和無力。這樣的發(fā)現(xiàn)并不使我難過——我似乎更加明白從此每說一句話、每做一件事，盡可能避免“妄”和“裝”的存在。據(jù)此，我也相信，“義”的達成，必將是一個充滿未知和美意的過程。

高考全國乙卷作文 篇28

“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！睗h代楊雄，以形象的比喻留給后人以追求理想經(jīng)驗。

追求理想是每株青禾成長的陽光，送來引人向上的溫暖；追求理想是每棵青苗滋養(yǎng)的清泉，流出促人茁壯的血脈；追求理想是每片青柳舒展的春風，輕揚助人蓬勃才華的動力；追求理想是每個青春攀登的階梯，鋪墊助人一小天下的視野。

孔子追求理想，留下“朝聞道，夕死可矣”的豪言壯語；孟子追求理想，留下“舍生更取義”的英烈傳統(tǒng)；司馬遷追求理想，留下“史家之絕唱，無韻之離騷”的汗青經(jīng)典，岳飛追求理想，留下“壯志饑餐胡虜肉的，笑談渴飲匈奴血”的不朽豐碑；文天祥追求理想，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”氣貫長虹的英雄氣概。

追求理想是走向豐收田野的奔忙，冬季于大雪封山的嚴寒中，做好積肥備耕的準備；春季于萬物復蘇的闊野中，做好開犁播種的勞作；夏季于驕陽似火的酷熱中，做好鋤禾當午的努力；秋季于寒霜撲來的緊張時刻，做好顆粒歸倉的收獲：這期間，你須揮灑抗旱保墑的汗雨，你須傾注防蟲抗災的心血，你須付出披星戴月的辛苦，你須逆轉草盛豆稀的劣勢：斗風雨，抗冰雹，防颶風，戰(zhàn)洪水，你須天天晨興理穢戴月歸，你須日日“晝出耘田夜績麻”，然后才能享受“繰成白雪桑重綠，割盡黃云稻正青”豐收的畫卷。

而今我們青年一代正走在追求理想，復興中華的奮斗之路上。正闊步勞作在“春種一粒粟，秋收萬顆子”的豐收田野中，我們有義務反躬自問：冬季于大雪封山的嚴寒中，你做好積肥備耕的準備了嗎；春季于萬物復蘇的闊野中，你做好開犁播種的勞作了嗎；夏季于驕陽似火的酷熱中，你做好鋤禾當午的努力了嗎；秋季于寒霜撲來的緊張時刻，你做好顆粒歸倉的收獲了嗎？倘這一切你都圓滿地完成了任務，那么風雨、冰雹、颶風、洪水又何足言哉？你的眼前必然展現(xiàn)出一幅祖國大地“繰成白雪桑重綠，割盡黃云稻正青”的豐收聯(lián)翩的不盡畫卷，你將和全民族的同胞們一起享受明日“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”豪壯視野。

誦讀活動實施方案

一、指導思想

中華國學經(jīng)典是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深。通過開展“國學經(jīng)典誦讀”活動，加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，提高學生人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生做一個“腹有詩書氣自華”的少年君子，并推動“書香校園”、“書香班級”建設工作深入開展。

二、目的意義

1、傳承中華文化。通過開展國學經(jīng)典誦讀活動，初步學習、感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，使小學生從閱讀經(jīng)典中感受中華文化的源遠流長，汲取民族精神的豐富營養(yǎng)，不斷增強對民族優(yōu)秀文化的認同與自信。

2、弘揚人文精神。與經(jīng)典同行，與圣賢為友。在誦讀中提升境界、豐富內(nèi)涵、開闊眼界、凈化靈魂、啟迪智慧，培養(yǎng)學生的愛國情操、崇高志向、自強人格、誠信品質(zhì)等，讓中華民族智慧的精華引領學生的生命追求，促進和諧發(fā)展。

3、加強思想建設。通過“國學經(jīng)典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養(yǎng);在學生心靈中產(chǎn)生潛移默化的作用，陶冶其性情，開啟其智慧，讓學生吸取不竭的精神營養(yǎng)。

4、推進素質(zhì)教育。通過誦讀拓展學生的知識層面，感受漢語語言的魅力，培養(yǎng)學生對文學的愛好，打下扎實的文字功底，提高學習能力，為終生發(fā)展奠定基礎。

三、誦讀內(nèi)容

一年級：《弟子規(guī)》

二年級：《三字經(jīng)》

三至六年級：《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化小學生讀本》

四、組織領導

1、領導小組

組 長：黎永丹

副組長：曾慶菊

組 員：馬于雷 陳艷華 張 逵 余天兵 陳肖梅 李 敏

2、工作小組

組 長：馬于雷

副組長：陳艷華 張 逵 余天兵 陳肖梅 李 敏

組 員：全體語文教師。

五、活動實施

1、時間及方式

(1)各班利用每周星期五早自習時間和單周的地方課時間誦讀，采用教師帶讀、學生齊讀、優(yōu)生領讀、學生自由誦背等多種形式，可表演，可吟誦，可配經(jīng)典音樂讀，學生自主選擇。

(2)與學校的教育教學活動有機結合，創(chuàng)造性地開展豐富多彩的活動。要與學?！吨袊鴤鹘y(tǒng)文化導讀課題研究》課題的研究相結合，為其提供理論依據(jù)和實踐材料?？沙浞掷脙和?jié)、校園讀書節(jié)以及德育系列活動，為學生提供更多的經(jīng)典誦讀參與和展示的機會。

(3)引導、鼓勵學生家長積極參與，開設“家庭經(jīng)典時刻”，要求孩子的父母或其他監(jiān)護人，每天在孩子放學后、睡覺前，抽出一定時間，與孩子一起學習，家校合作，共同引導孩子進入國學的殿堂。

2、檢查與考評

(1)每周五檢查各班活動開展情況，做好記錄，并在例會上將檢查情況進行通報。

(2)每月組織一次檢測，每次抽測部分學生，并評出優(yōu)、良、合格、不合格等不同等次，同時將檢測結果在例會上通報，學期末對檢測成績突出的班級和語文教師進行表彰和獎勵。

(3)每學年組織一次考級活動(一、二年級學生參加)，過關的學生，統(tǒng)一頒發(fā)等級證書。(考評等級：初級B等，《弟子規(guī)》 初級A等，《三字經(jīng)》)

3、活動展示

(1)每學期舉行一次全校性的國學知識競賽，評出一、二、三等獎學生和優(yōu)勝班級，頒發(fā)榮譽證書和獎狀。

(2)每學年舉行一次全校性國學經(jīng)典誦讀比賽。比賽的形式可多種多樣，可以是大型集體誦讀，也可以是情景劇表演、詩劇表演等小型展演。鼓勵教師與學生同臺展示，力爭使每個學生都有參與展示的機會。

六、成果收集與資料整理

1、每學期將活動開展的情況進行總結、評比和表彰。

2、每學期對各種活動的原始資料進行收集、整理和歸檔。

《三字經(jīng)》閱讀指導課教案

活動目標：

1、閱讀《三字經(jīng)》片斷，學習三字經(jīng)里介紹的知識，了解其中的人文故事，懂得勤奮學習的道理。

2、激發(fā)學生閱讀中華經(jīng)典的興趣，培養(yǎng)學生感悟經(jīng)典內(nèi)容的能力。

活動過程：

課前談話：交流讀過的好書和自己知道的讀書名言。

一、談話導入，整體感知《三字經(jīng)》

很高興和大家一起讀書。經(jīng)常讀書會使我們增長知識，陶冶情操。我們學校今年舉行了第七屆讀書節(jié)。誰知道這屆讀書節(jié)的主題嗎?(親近中華母語，誦讀百家經(jīng)典。)

這次活動，學校向我們每位同學推薦了《三字經(jīng)》這部經(jīng)典?！度纸?jīng)》可謂是家喻戶曉，上到70歲的老人，下到幾歲的孩子，都能背上幾句。你們會背嗎?這樣吧，我一句，你們一句。

師生接背：

那關于《三字經(jīng)》這部書，你知道哪些呢?(作者、書的內(nèi)容等)

師隨機評價，簡介《三字經(jīng)》：

《三字經(jīng)》流傳到現(xiàn)在，已經(jīng)八百多年了，版本可多了。雖然版本有所不同，但主要結構都沒有改變。全書雖只有一千多個字，但內(nèi)容非常豐富，其中包括了教育、歷史、天文、地理、倫理道德、名人故事等各方面的信息?！度纸?jīng)》是祖先留給我們的一筆寶貴的財富。專家們對《三字經(jīng)》也非常推崇，他們說三字經(jīng)是“千古一奇書”，如今，《三字經(jīng)》被

今天這節(jié)課，我們一起來走進這部奇書，讀讀《三字經(jīng)》。

二、讀《三字經(jīng)》，講人文故事

1、《三字經(jīng)》這本書讓我們認識了很多名人，而且這些名人的故事也已經(jīng)成為千古佳話。能不能告訴大家，你從《三字經(jīng)里》認識了哪些人?

指名學生說。

2、相信你一定知道這些人——這些句子中講到的人你熟悉嗎?你知道他們的故事嗎?(學生講故事)

出示填空：

_____?_，擇鄰處。子不學，斷機

_____?_，有義方。教五子，名俱揚。(這就是那個成語“五子登科”的出處呢。)

_____?_，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。(真是個有孝心的孩子，百善孝為先，孝順父母是做人的準則。)

_____?_，能讓梨。弟于長，宜先知。(我想問問孔融，你怎么會這么做呢?能友愛兄長、友善對人，也會感受到他人的溫暖的。)

3、讓我們再讀讀他們的故事。指導讀。

書可以怎樣讀呢?指導配樂個性化朗讀。齊讀。

4、小結：讀《三字經(jīng)》，讓我們了解了許多名人故事。這些名人故事都是在告訴我們?nèi)绾螌W會處事做人。相信你們讀了之后，一定會明白其中的道理。

三、讀《三字經(jīng)》，學史地知識

說《三字經(jīng)》是一部奇書，不僅讓我們知道了那么多名人故事，而且，我們讀三字經(jīng)，還可以從中讀到各種各樣的知識。

1、出示片斷：

(1)三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。曰南北，曰西東。此四方，應乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。

(2)稻粱

2、這里有好多的生字，你能讀準嗎?自己讀一讀。指名讀。齊讀(有滋有味地讀一讀)讀得聲音響亮精神飽滿。

3、了解知識：

這兩段話里，藏著許多知識呢，接下來我們分兩隊進行PK，問題的答案都在這兩段話里面，好好地讀一讀，讀完還可以與同桌議議。

宣布比賽規(guī)則：分兩隊競答，答對一題得十分，答錯就給對方加上十分。答題之后，再為對方選題。給對方選題的時候要有禮貌，“請問，什么是～～?”

比賽之前，咱們先來熱熱身，用朗讀來給自己鼓鼓勁，看哪一隊士氣更旺。(兩隊讀課文，比誰聲音洪亮精神飽滿。)勝者決定自己先答還是先給對方選題。

比賽過程中隨時點撥知識要點：

什么叫三才?什么叫三光?(天空中有日月星辰以及雷、電、風、雨，大地有山川河流、花草樹木、魚蟲百獸，而我們?nèi)擞质侨f物之靈。)

三綱?(君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。這跟我們現(xiàn)在提倡的構建合諧社會的做法不謀而合哪。)

四時?(春去夏來，秋去冬來，如此循環(huán)往復，永不停止。)

四方?(東、南、西、北，這叫作“四方”，猜猜，老師由這想到了了什么?提示我們中國古代四大發(fā)明。我們的祖先最早用鐵發(fā)明了“羅盤”，也就是我國四大發(fā)明之一的指南針，從而使確定方位變得十分簡便，尤其在航海中指南針的作用太大了。我們的老祖宗真了不起。)

五行?(金木水火土，這五行可真復雜，不知道他們是怎么推算出來的，真了不起?，F(xiàn)在知道閏土名字的來歷嗎?)

六谷?(稻粱

六畜?(馬牛羊雞犬豕，這所謂豕的是什么東西呀?)

4、小結：同學們真了不起，一下子知道了這么多知識。知識是人類最寶貴的財富。看來我們很有必要把這兩段含金量極高的話背下來。

試背，指名背(老師學生合作背，生生合作背)，齊背。(不能背的可以跟著讀。)

這些知識還比較淺顯易懂，《三字經(jīng)》里還有更多的知識，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

四、讀《三字經(jīng)》，明勤學道理

1、我們中華民族是一個勤奮好學的民族，至今流傳著許多名人勤奮好學的故事。請仔細看圖，你知道圖上說的是誰的什么事呢?

逐一出示名人勤奮讀書圖片，請學生說故事。

(路溫舒披蒲編、車胤

師隨時點評引導：哪一點令你特別受感動?

車胤

孫康映雪：他不冷嗎?(天寒地凍，別說跑到屋外邊了，即使在屋里頭也是很冷的，連買燈油的錢都沒有，哪來別的取暖的東西呢?)多冷啊!得受多大的罪啊!可沒有苦，哪來的甜呢?

路溫舒編席抄書：為了讀書，真是絞盡腦汁。

孫敬懸梁：這倒真是一個克服困意的好方法。可惜我們男孩子沒有機會了，老師倒是可以一試，女孩子也可以試試哦。

蘇秦刺股：那是尖銳的錐子啊，疼嗎?

2、這么多感人的故事，老祖宗用了最精練的語言，記錄在《三字經(jīng)》里。你能找到這些句子嗎?(出示)

披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。頭懸梁，錐(zhuī)刺股，彼不教，自勤苦。

如

自由讀。在這些話里，找到剛才我們講的故事了嗎?還有什么故事沒有講過?你知道嗎?

學生不了解的故事點擊課件，聽錄音。

沒有書讀，就借來抄在蒲席上，刻在竹簡上;沒有燈油，就抓螢火蟲照明，就著雪光讀書;讀書困了，頭懸梁錐刺股，不惜傷害自己的身體;沒有時間讀書，就在打柴、放牛的間隙，利用一切時間讀書。他們的故事感動、教育了一代又一代人。懷著這份感動，帶著這份敬佩，我們再來讀讀他們的故事。(齊讀。)

3、如今我們不再需要

學生交流。

4、同學們說得真好，雖然表達各不相同，但有一個聲音是一樣的，那就是珍惜時間，勤奮學習。老師這兒要送你們一份禮物，借用《三字經(jīng)》中的兩句金玉良言送給你們。

“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力?！?/p>

指名讀。齊讀。

五、背誦經(jīng)典

結語：這節(jié)課，我們一起走近經(jīng)典，讀了《三字經(jīng)》的部分內(nèi)容。雖然只是部分，但卻讓我們深深地感受到《三字經(jīng)》真是一個豐富的寶藏，有那么多的史地知識，那么多名人故事，那么多教育我們?yōu)槿颂幨碌纳羁痰览?。正如專家評價的那樣，《三字經(jīng)》真是“千古一奇書”，值得我們?nèi)タ?，去想，去品味，去研究，最好能夠背下來?/p>

觸摸經(jīng)典 走近歷史

——《三字經(jīng)》教學設計一例

教學目的：讓學生進一步感受中華民族文化的博大精深，牢記歷史，從而培養(yǎng)學生熱愛祖國文化的思想感情。

教學過程：

一、導入新課

1、上學期我們學了《孔子拜師》一課，孔子和他的弟子們?yōu)槲覀兒笕肆粝铝艘徊拷?jīng)典著作，給了我們許多深刻的啟發(fā)，尤其是學習方面，更是留下了幾句流芳百世的名言，請問，這本書名稱是什么?(《論語》)你能否背上幾句?“溫故而知新，可以為師矣”，希望同學們能像孔子說的一樣，學習才能更加扎實，長久。

2、在我國古代的經(jīng)典著作中，《三字經(jīng)》占了一席重要的地位，而且當中涉及的知識非常廣，今天就讓我們一起走進《三字經(jīng)》中，去觸摸感受一下中國古代的歷史。

二、學習第六節(jié)上半段

1、出示幻燈片：經(jīng)既明......及老莊。

2、全班齊讀。

3、學生自讀理解。

4、同桌互相討論。

5、自由回答。

6、教師插講(幻燈片出示)：《四書》——《論語》《孟子》《中庸》《大學》;《六經(jīng)》——《詩》《書》《易》《禮》《春秋》《樂》屬于儒家經(jīng)典;“五子”——荀子、揚子、文中子、老子、莊子(他們寫的就稱為“子書”)。

三、學習下半段

偉大的文學家、思想家、革命家魯迅曾經(jīng)說過一句話，“學習如同蜜蜂采蜜一樣，必須采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”;所以我們?nèi)绻麑W了經(jīng)書和子書后，就可以去學習史書，因此這下半段的第一句說“經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始”(幻燈出示)

(一)1、全班齊讀。

2、請同學們大

(二)、出示幻燈：“自

1、全班齊讀。

2、個別讀。

3、自由交流。

4、自由回答。

(三)接受挑戰(zhàn)：

1、挑戰(zhàn)第一關——文中知識關：在我們學習的這一段三字經(jīng)中，隱含著許多知識，現(xiàn)在老師就來考考你(幻燈出示)：(1)“三皇”是誰?(伏

2、挑戰(zhàn)第二關——文外知識關：(出示唐詩)

公子行

貫休

錦衣鮮華手擎鶻，

閑行氣貌多輕忽。

稼穡艱難總不知，

五帝三王是何物。

問：“五帝三王”是指誰?(五帝：伏

3、你知道我們中華民族的后代為什么被稱為“炎黃子孫”嗎?(炎帝和黃帝的后人，同喝黃河水，又稱龍的傳人。教師順插講炎帝和黃帝的故事)

4、你聽說過“大

5、中國歷史上第一個朝代是什么朝代?(夏朝)

6、在周文王、周武王與商紂王發(fā)生的戰(zhàn)爭中，有一部神話小說就反映了這段故事，這部小說是什么呢?(封神演義)你知道其中的一些故事嗎?(讓學生說說這其中的一些故事，然后導出歇后語：姜太公釣魚——愿者上鉤(幻燈)，再引出周朝江山八百年的傳說)

(三)指導朗讀、誦讀

四、齊讀全文、背誦

五、談學后感受。

六、齊唱《歷史朝代小曲》

(教師出示自作詞作曲的歌讓學生唱)

歷史朝代小曲

夏商與西周，東周分兩段;

春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢;

三分魏蜀吳，兩晉南北朝;

隋唐五代傳，宋元明清后;

王朝至此完。

師小結：讓我們牢記歷史，振興中華

七、布置作業(yè)：搜集秦朝到晉朝的歷史資料，為下一課作準備。

(教學反思)：

本教學把握《三字經(jīng)》的特點，根據(jù)小學生的年齡特征及認知水平，設計了生動活潑的教學環(huán)節(jié)，讓學生在愉快中接受了新知，感受民族文化的博大精深，并從學習歷史中，培養(yǎng)了學生熱愛祖國文化的思想感情。

其一、采用“挑戰(zhàn)”的形式易于激發(fā)學生的學習興趣。兩次“挑戰(zhàn)”讓學生從課本知識走向課外，實施了知識學習的遷移。其二、涉及的知識面廣。有關于古代歷史的人物，有關于古代傳說的故事，有涉及小說，有涉及朝代，有歇后語的積累等。其三、以歌曲的形式讓學生記住歷史的朝代，可謂獨具匠心。其四、以誦讀促記憶?！度纸?jīng)》顧名思義每字三句的形式，讀起來朗朗上口，朗讀時要指導學生把握讀的節(jié)奏，便于學生記憶。

設計理念：將厚重的中華文化融入兒童的閱讀理解過程之中，給兒童以浸潤，給兒童以重染。

學情分

教學內(nèi)容:《三字經(jīng)》中“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思 ”兩句。

教學目標：

1、通過學習《三字經(jīng)》，體會和理解《三字經(jīng)》中積極的道理，感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。激發(fā)學生閱讀中華經(jīng)典的興趣，培養(yǎng)學生感悟經(jīng)典內(nèi)容的能力。

2、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。通過本課，使學生明白讀書學習對我們?nèi)松闹匾?，要打好堅實地知識根底，長大后才能為社會做出應有貢獻的道理。

過程與方法：訓練為主，做到參與面廣;加強誦讀，說勤學成才的故事。

情感、態(tài)度和價值觀：初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，明白勤學好問、有所作為，人生才有意義的道理。

教學準備：小黑板、錄音機

教學過程：

一、激發(fā)興趣，導入揭題

同學們，你們知道《三字經(jīng)》嗎?

《三字經(jīng)》是學習我們中華民族傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物，它源于南宋，至今已有七百多年的歷史了。它三字一句的韻文非常容易記憶，內(nèi)容包括傳統(tǒng)教育，歷史、地理、天文，倫理道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅，現(xiàn)在已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。它是我國古代對孩子進行論理道德教育的書籍，現(xiàn)在被世界兒童運用，你們自豪不?其實上學期要求我們學習的讀讀背背里就有一篇關于論理道德教育的內(nèi)容，你們還記得嗎?(一起背)(羊跪乳，鴉反

你們知道《孟母三遷》的故事嗎?這段故事就來源于三字經(jīng)里的“昔孟母，擇鄰處”意思是從前的孟母為了兒子有個能有出息，選擇合適環(huán)境的事。其實你們的父母為了你們能夠成才，給你們一個良好的學習環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿，我們作為兒女，應該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加 發(fā)奮讀書。因此，我們應該學會感恩，愛親人、孝敬父母。

今天我們一起學習一段關于教育和學習對兒童成長有幫助的《三字經(jīng)》。

二、新授感悟

1、出示《三字經(jīng)》中“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思?！眱删?。

用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這兩句話讀正確、流利、通順。

2、學生自主識字，“允、籍”

3、老師配樂朗讀《三字經(jīng)》。

4、指名讀。同桌讀、小組讀、全班齊讀。

5、師生共同解釋這兩句三字經(jīng)的含義。(唐宋八大家之一的蘇

6、教師讀故事：蘇老泉發(fā)憤讀書

7、以小組為單位質(zhì)疑，討論、交流：

(1)為什么蘇老泉到了27歲還要用功讀書?

(2)要想將來成為一個有出息的人，小時候就要怎么樣?

8、請學生思考問題：

(1)蘇老泉27歲才用功讀書，你覺得他做得對還是不對?

(2)試著想一想：年歲大的人還要不要學習新知識?(蘇老泉到了二十七歲才省悟到讀書的重要性。我們年紀輕輕，現(xiàn)在開始用功是絕對來得及的。要認識到讀書學習對我們?nèi)松闹匾裕蚝脠詫嵉刂R根底，長大以后才能為社會做出應有貢獻。)

(3)從中你得到什么啟發(fā)?(教育對于人的成長有很重要的作用，后天教育及時，方法得當，也可使兒童成為有用之才)

9、配樂集體齊讀

?10、指導學生背誦

三、擴展活動：

《三字經(jīng)》里還有好多關于指導教育學習的內(nèi)容，老師讓你們自己搜集，你們找了沒有?誰能把你喜歡的《三字經(jīng)》內(nèi)容和大家交流一下?？梢杂媚阆矚g的方式表達出來，可以是小品，可以是繪畫， 也可以用完整的話說給老師和同學們聽，或者講其中故事也可以。課后反思

(一)、《三字經(jīng)》是我校的校本課程。它講述了很多事情，有孟母三遷等典故，有南宋前各個朝代的變遷，還有許多諸如孔融一類值得我們學習的榜樣。每次誦讀我都沉浸在一個個雖短小不易懂但十分有趣而有意義的世界里，眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅相關的畫面?！度纸?jīng)》是我國古代偉大的文學家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽般燦爛的中國古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強烈的光!它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒!

我校的國學教育，為學生開創(chuàng)了五彩的誦讀天地，孩子們走進了中華古典詩文，走進了與語文相關的課外讀物，走進了體現(xiàn)具有自我個性的閱讀世界。“天行健，君子以自強不息”的中華民族志向，“欲窮千里目，更上一層樓”的博大胸懷;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民的情懷;“吾將上下而求索”的矢志不渝的`探索精神……民族精神的一切一切，在孩子與詩文的對話之中融入心靈深處，成為孩子生命的一部分。

濃郁的書香氣息，讓學生處處感受到詩文的陶冶?！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向，這必會更有助于學生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動”為紐帶，通過多種活動，引導學生們誦讀中華經(jīng)典詩文，為學生一生的發(fā)展奠基。

事實證明，經(jīng)文誦讀恰恰把學生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深

(二)、課前我積極準備，查閱了一些的資料，豐富自己的相關知識，以應對學生在課堂上提出的各種疑問，并力爭課堂教學上有一定的突破;課后我進行了深入的反思。，首先，我從什么是《三字經(jīng)》引入，激發(fā)孩子們的民族自豪感和探究欲望，激發(fā)了他們學習的興趣。對學生進行愛國主義教育。

其次，在課堂上注重學生品德教育，從“孟母三遷”的故事，啟發(fā)學生：每個父母為了兒女能夠成才，為孩子創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿;作為兒女，應該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書。第三，在課堂上使用配樂朗讀不僅活躍了氣氛，更使同學們感受到了中國古典音樂和古典文化的節(jié)奏感和韻律美;在優(yōu)美的音樂聲中輕松的背下所學內(nèi)容，得到教育。

總之，本次課堂上，學生興趣很高，課堂氣氛活躍，他們能很快地掌握所學的內(nèi)容，大部分學生都會初步背誦，教學目的達到，課堂效果良好，但還出現(xiàn)一些問題，因為現(xiàn)在學生通過各種渠道了解了 許多的知識，課堂上隨時會提出各種問題，出現(xiàn)各種情況，這就要求我們教師具有廣博的知識，具 有靈活的課堂教育機智，才能適應教育的發(fā)展。

三字經(jīng)公開課上完了。我走出多功能教室，默默地走在通往辦公室的露天長廊上。拐一個彎再上一層樓就是辦公室了，我拖著疲憊的腳步走進去，在那張最凌亂的辦公桌前頹然坐下來。桌上堆著一

“在你的課堂上，我感覺到了飄揚的經(jīng)典……”不知這位聽課者是恭維還是什么?但這句話卻像不遠處高速公路上傳來的呼嘯聲般在我空曠的心湖上蕩開了一圈一圈漣漪。

上這節(jié)經(jīng)典誦讀課，其實我想很久了。最初是模模糊糊地想，毫無勇氣地想，甚而至于在影影綽綽的夢中也偶有斷斷續(xù)續(xù)的閃念。有次區(qū)教研室的曹老師來學校檢查教學工作課余轉悠到我所教的低年級教室，不由也為稚拙醉人的三字經(jīng)童音誦讀聲贊嘆不已!——但我仍然沒上誦讀公開課。

任何事的發(fā)生都須仰仗“天時地利人和”罷，有一天早上學校領導趕來要我上一節(jié)三字經(jīng)誦讀課，我當時聽了一愣，但細想想也不驚奇——自覺“成竹于胸”罷，刷刷幾筆我就立馬寫好了備課草稿拿去給領導“審查”，但草草行事怎么可以呢?領導從頭至尾又從尾至頭看了又看，

經(jīng)典誦讀課到底該怎么上?從旭日東升到夕陽西下我苦思冥想仍然不得要領!十幾年的教學經(jīng)驗，自覺已經(jīng)形成了一貫的教學模式，“經(jīng)典誦讀”我雖向往已久，但苦于無高人指點，只因自小喜歡在故紙堆里

“如

出示后，老師先率先融情范讀、再跟讀，指讀，接龍讀，男女對讀，競賽讀，傳悄悄話等形式激情引讀、學生在情感渲染中被激發(fā)而跟讀、默讀、自讀、比讀，學生在讀讀背背的氛圍中陶醉、快樂著。誦讀著三字經(jīng)，老師時不時說說悠遠的歷史，時不時輔以動畫方式講述勤學苦練的少年情懷……對于學生時常的頓悟，老師一會兒給孩子豎起大拇指，一會兒給他們投去贊賞的目光，讀得好的人還可以贈以漂亮的貼花紙呀!師生濟濟一堂，“學而時習之，不亦樂乎?”

低年級學生天性好動，喜歡嬉戲，玩耍，單純的背誦恐怕很難讓兒童接受。在平時的三字經(jīng)教學中，我一般利用每節(jié)品德與生活課的課前五分鐘時間，由學生輪流到黑板上寫二到四句，由幾位同學領讀幾遍，再由老師講一個相關三字經(jīng)故事?，F(xiàn)在，差不多已經(jīng)背誦有一半了。為鞏固學生的背誦所得，基本上我每周還要拿出一點時間，把本周背誦的《三字經(jīng)》內(nèi)容再復習鞏固一下，做到溫故而知新。

我浮想聯(lián)翩著，鄭重其事地咬起筆重新寫好教案，忐忑不安再拿去請領導“過目”。這次領導一邊看一邊咪咪笑著頻頻點頭，不妥之處當然還有不少，她只是全神貫注在誦讀教案的過渡處、教案的畫龍點睛處點，為我一一做了語言上詳盡的潤飾。

……

終于上課了!《三字經(jīng)》平時的誦讀教學中，我是比較重視誦讀的，也意識到“經(jīng)典誦讀”必須朗讀指導，但總存在著這樣那樣一些問題：常常是學生朗讀的遍數(shù)、人數(shù)不少，而且最終效果甚微;反思自己的課堂，我發(fā)現(xiàn)自己有時要求學生讀出“喜悅的感情”、“贊美的語氣”等，實際卻只有朗讀“要求”，沒有朗讀“指導”;實施朗讀指導時，過分看重

我們學校的經(jīng)典誦讀教學有好幾年了，我的經(jīng)典之旅也有一年半載了!雖然當前也實在看不出孩子誦讀經(jīng)典有什么優(yōu)越之處!但記得梅子涵先生曾經(jīng)說過一位叫李利的作家，李利寫過一首詩叫《點燈的人》。詩中寫那個叫李利的人，每天在太陽落下后，就扛著梯子走來，把街燈點亮，于是，那些坐著喝茶的人，就又看見了柔和的光。作為小學老師，我其實很愿意像他說的那樣，做一個點燈的人——把一本本耐人尋味的中外古今經(jīng)典的書，帶到孩子們面前，讓他們興致勃勃地誦讀?！鼥V朧間，我想我們可能也就點亮了那盞讓人長大、讓人優(yōu)秀的燈!

做操音樂鈴響了，辦公室也有教師逐漸進來，我的疲憊似乎稍許減緩了些。我攤開備課本，不僅正襟危坐重新工作起來。

(附：上面那節(jié)課我其實已經(jīng)上完很久了，上面那篇小文倉促寫就但一直擱置桌上。猶豫再三，還是發(fā)出來貽笑大方吧。)