一、書籍簡介
《野性的呼喚》，又名《荒野的呼喚》（The Call of the Wild），是美國作家杰克·倫敦創(chuàng)作的中篇小說。
作品講述巴克原是米勒法官家的一只愛犬，經(jīng)過了文明的教化，一直生活在美國南部加州一個溫暖的山谷里。后被賣到美國北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。該作以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫的是狗，也反映人的世界。
該作延續(xù)了杰克·倫敦小說的“生存”主題：生命總是在不斷掙扎求存的過程中獲得意義與力量。
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二、內(nèi)容簡介
從小生活在溫室環(huán)境中的巴克被偷著拐賣到原始荒野當(dāng)雪橇狗。殘酷的現(xiàn)實觸動了巴克由于人類文明的長久熏陶而向大自然回歸的本能和意識。惡劣的生存環(huán)境鍛煉了巴克，他在歷練中不斷成長．最終通過戰(zhàn)勝狗王斯匹茨而贏得了拉雪橇狗群中的頭把交椅。當(dāng)殘暴的哈爾將巴克打得遍體鱗傷、奄奄一息時，約翰·桑頓的解救讓巴克感受到溫暖并決定誓死效忠恩主，但恩主的遇害徹底打碎了巴克對于人類社會的留戀，從而促使巴克堅定決心，毅然走向荒野，回歸自然。
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三、作者簡介
杰克·倫敦（1876-1916），美國現(xiàn)實主義作家。出生于美國加利福尼亞舊金山的一個破產(chǎn)農(nóng)民家庭。他從小參加體力勞動，受盡生活折磨。后來，他做過童工、工人和水手，也當(dāng)過劫取牡蠣的“蠔賊”。1893年由于美國發(fā)生嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，杰克·倫敦以無業(yè)游民罪被捕。1897年他到阿拉斯加淘金，結(jié)果一粒金子也沒淘到卻得了壞血病。從此，他開始了文學(xué)創(chuàng)作生涯，并于1900年發(fā)表統(tǒng)稱為“北方故事”的系列小說。他從1900年起連續(xù)發(fā)表的許多中短篇小說，因其作品大都帶有濃厚的社會主義色彩，因此有人認(rèn)為他是宣揚(yáng)社會主義的作家，但也有人認(rèn)為他是表現(xiàn)個人主義與民眾哲學(xué)的自然主義作家。40歲時，他以自殺結(jié)束了自己的生命。
他在自己16年的創(chuàng)作生涯中留下了50部著作，其中長篇小說19部。他的作品不僅在美國本土廣為流傳，而且受到世界各國人民的歡迎，是最受中國讀者歡迎的外國作家之一。代表作有《馬丁·伊登》、《野性的呼喚》、《熱愛生命》（短篇小說）、《白牙》（又譯作《雪虎》）等。
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四、《野性的呼喚》讀后感40篇
第1篇：《野性的呼喚》讀后感200字
《野性的呼喚》是作者杰克·倫敦于1903年發(fā)表的小說，小說講的是一個名叫巴克的雜交狗，因那時的淘金熱，所以從南方被賣到了北方去。巴克為了在北方嚴(yán)峻的環(huán)境下生存下去，經(jīng)過幾番周折成為了一條拉雪橇的苦役狗，一路上巴克換了幾個主人，最后和桑頓結(jié)下了深厚的親情和友情，后來巴克的主人桑頓被印第安人不幸射中胸部而死，從此巴克走向了荒野，到了最后巴克成為了狼群之首。
從巴克一路走來的過程中，讓我們知道了：在自然環(huán)境下“只有適者，才能生存”的道理。讓我們也知道，巴克是一個堅韌不拔，富有抗?fàn)幘?，勇猛?qiáng)壯，適應(yīng)能力強(qiáng)，它對新生活的向往，富有人情的狗。也能從中感受到巴克與它最后一個主人的感情是超乎所有人與狗的情感。
《野性的呼喚》讓我感受到了很多很多……
第2篇：《野性的呼喚》讀后感400字
杰克倫敦在《野性的呼喚》一文中為我們講述了巴克的故事：巴克是一條狗，它從小在南方過著優(yōu)裕體面的生活，可這一切都因人類在北方找到金礦而改變。它被幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣后，最終到北方拉雪橇。在極度惡劣的環(huán)境下，它努力地適應(yīng)著陌生的環(huán)境，并不斷的從同伴那兒摸索著生存之道。慢慢的在一次次搏斗中，原始的兇狠和野性在巴克的內(nèi)心深處被激活了，它最終成為了狗群的領(lǐng)隊。巴克和最后的一個主人約翰？索頓，感情篤厚，相依為命。不幸的是，索頓被印第安人殺死。狂怒之下，巴克咬死了那幾個印第安人，為主人報了仇，此后，巴克性情大變，對人類社會徹底絕望。它嗜血成性，最終走進(jìn)荒野，成為了狼王。
讀完這個故事，我感慨萬千：巴克從乖乖狗到狗王，最后到狼王的轉(zhuǎn)變，看起來不可思議，但是，其中蘊(yùn)含著深刻的哲理：在殘酷的自然環(huán)境中，只有具備堅韌不拔的毅力與杰出的能力，才有生存下來的可能。人類社會亦是如此，只有具備頑強(qiáng)的意志、過人的能力和旺盛的斗志，才能最終笑傲江湖，成為王者！
我想：每個人心中都有或多或少的一點點野性，它會讓我們變得堅強(qiáng)，不向命運(yùn)低頭，它會陪我們笑對人生的任何苦難和挑戰(zhàn)！
第3篇：《野性的呼喚》讀后感600字
遠(yuǎn)古的渴望在激蕩，奮力掙脫世俗的鎖鏈，再次從隆冬的沉睡中，喚醒那野性的情愫。這是對一整本書的概括，這本書就是野性的呼喚。
野性的呼喚是一位名叫杰克倫敦的美國人寫的。杰克倫敦筆下的巴克充滿野性，他是從一只被馴化的南方犬，竟發(fā)展到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)。
我覺得這本書雖然是一個動物的故事，但在主題和處理上卻與其他的動物故事不同。這本書中，他描寫的雖然是動物的世界，但杰克倫敦親切的巴克的代名詞改成了“他”。那時，我就在想杰克是不是想通過對狗的描寫，表達(dá)出他自身的一些感情嗎？讀完了整本書后，我又去查了杰克的簡介，最后，終于試著理解杰克寫作的意圖。它通過對巴克的地遭遇和斗爭歷程描繪，歌頌了英雄主義者堅忍不拔的奮斗精神，表達(dá)了他對獲得自由，快樂的渴望。
在我讀這本書的時候，似乎在看一部三D電影呢！在巴克被人類殘忍打殺時，我不禁心頭一緊，擔(dān)心著巴克還能繼續(xù)挺下去嗎？在巴克與別的狗爭雄的時候，我又期待，到底誰才是最后的贏家……仿佛這一切都發(fā)生在我的眼前。
不過，在讀書的同時，我也在想一個問題？人性為什么是那么的殘忍呢？你看，那些主人為了能早時淘到金，每天讓那些小狗早出晚歸，又不給什么吃的，還讓它們睡在冰天雪地里。等它們老了，要死了，不中用了，人們就把它們拋棄，目的就是為了不拖累自己。沒死、但奄奄一息的狗，人們就用槍把這些苦役狗打死！可這些狗呢，他們似乎一生下來就是奴隸，一生都在為人類奉獻(xiàn)，可人類卻殘忍的把它們置于死地。人性就是這樣，貪婪，懶惰，殘忍！
好在，主人公巴克遇上了一個真心愛他的主人桑頓。只要人類真心待動物，動物也會真心待人。瞧！巴克多次在危難時刻連自己的命都不管，冒著生命危險去救桑頓，這不就是人與動物和諧相處嗎！如果每個人都能與動物和諧相處，該有多好！
第4篇：《野性的呼喚》讀后感800字
都說人類和動物是朋友，我就特別喜歡動物，所以對描寫動物的書籍更是愛不釋手，要知道“沈石溪”的動物小說我?guī)缀醵伎戳藗€遍。暑假里，媽媽買來了這本《野性的呼喚》，立刻吸引了我的眼球。你看封面：雪地上，一條“憨態(tài)可掬”的狗躍然紙上，看它微吐著舌頭，仿佛要和我傾訴什么！
它，就是本書的主人公——巴克，原本生活在富足安逸的莊園，與法官一家相伴，享受在莊園里度過的每一天。卻因為被貪心的仆人從南方主人家偷出來賣掉之后，幾經(jīng)周折踏上了“淘金之路”。巴克在冰天雪地的北國，在棍棒和饑餓中負(fù)重跋涉，成為一條拉雪橇的苦役犬。在惡劣的生存環(huán)境中，巴克體會到“弱肉強(qiáng)食”這一嚴(yán)酷的生存法則。最后，當(dāng)它熱愛的主人慘遭殺害后，它用自己的方式懲處了兇手，從此便走向荒野，走向它所向往的野性的呼喚……
看了這本書，我為巴克的一生感到難過，這是我讀得最心疼的一句：當(dāng)它再次蘇醒過來時，它朦朦朧朧地覺得，它的舌頭在作痛。我讀這句時雙手都捏成了拳頭，好似巴克就在我眼前，被人打得可憐巴巴，我要替他去教訓(xùn)那些欺負(fù)它的人們。當(dāng)然，巴克也有快樂的日子，就在寒風(fēng)刺骨日子里，它與尼克，獵鹿犬等一起干活的雪橇狗，還有最后一位主人“約翰·桑頓”建立了深厚的友情。作者正是因為能夠仔細(xì)觀察，有著豐富的生活經(jīng)歷才能將巴克刻畫得如此鮮活生動。讓我在看書的同時，感覺自己和巴克的命運(yùn)緊緊地維系在一起，隨著書中的內(nèi)容跌宕起伏，好幾次為巴克留下了眼淚。 其實，巴克生存的那個險惡的自然環(huán)境，正是作者杰克·倫敦對自己所生活的現(xiàn)實社會的描述。如果說：生存是人類最基本的目標(biāo)，那么對于動物來說，求生存就是一個“相互殘殺”的過程。環(huán)境真的可以改變一個人，對于動物同樣適用。正因為如此，巴克完成了從訓(xùn)化到野性的轉(zhuǎn)化，最終成為了狼群的“首領(lǐng)”。
完全是生存環(huán)境的改變造就了巴克不平凡的人生，惡劣艱苦的環(huán)境可以鍛煉一個人，而安逸的環(huán)境卻會讓人失去自己的本能。就拿奶奶養(yǎng)的那條“吉娃娃”來說：從小嬌生慣養(yǎng)，就連三餐飯都非要奶奶喂才肯吃。每次奶奶都要把食物攪成肉糜喂它，才肯咽下去?，F(xiàn)在它已經(jīng)1歲多了，按狗齡算也稱得上是個“青壯年”，但是直到今天都還沒有換過牙，聽說就連它的同胞“兄弟”所有牙都換齊了，咬起骨頭來嘎嘣嘎嘣響，而它卻連一小片肉都咬不爛，咽不下，十分矯情。
從杰克·倫敦的《野性的呼喚》中，讓我認(rèn)識了一條巴克這樣的狗，在不同人的眼里它是奇狗、幽靈狗、救命恩人、魔鬼精靈。
第5篇：《野性的呼喚》讀后感1000字
你認(rèn)真的觀察過自然嗎？你感受到過自然的龐大與無助嗎？在《野性的呼喚》這本書中，桀驁不馴的杰克·倫敦為我們展現(xiàn)了一只同樣生存在大自然中普普通通的狗——巴克，但這只狗卻帶給了我們一種不平凡的生活的震撼。
杰克·倫敦由于家境貧寒，從小就嘗遍了人生冷暖。1896年的淘金熱把杰克·倫敦吸引到了天寒地凍的北極，在那里他因患上敗血癥而使淘金的夢想破滅。但在那里，他也許獲得了比金子更寶貴的財富，他積累了豐富的創(chuàng)作素材，像是《野性的呼喚》、《白牙》等等的許多名著都是從淘金過程中的創(chuàng)作素材而獲得的靈感。
巴克其實很平凡，它在生活中充當(dāng)著很多種角色，它是一個陪法官散步的老朋友，它也是一只為郵差服務(wù)駕駛雪橇的工作犬，不過它更是一只超出精神依托的“神狗”。
巴克出生在圣克拉拉谷的米勒法官家里，它同許多狗一樣，人們家中的寵物，孩子的伙伴。假如不是一個園丁曼紐爾背棄信義地將他送上了北極的不歸途，或許它的一生都將平平淡淡地度過。可以說曼紐爾是一個將巴克這個小炮彈點燃的火柴。
剛開始的路程中巴克十分的不適應(yīng)，它對周圍的一切都充滿了敵意，它拼命想要逃脫，離開那個讓它恐懼的地方。但是在它的極力反抗下，一個穿紅衣衫的男人用大棒猛打他的身軀，這個大棒仿佛就是炮彈點燃的導(dǎo)火索，使巴克明白在大棒和獠牙的法則之下，它是無計可施的。
來到北極后，由于對大棒的恐懼，它迅速地適應(yīng)了北極的生活，快得讓人不敢置信。它從柯利的死學(xué)會了如何在北極生存、戰(zhàn)斗；它從戴夫和斯皮茨的調(diào)教下學(xué)會了拉雪橇；它從無意中掉入雪坑發(fā)現(xiàn)比勒學(xué)會了如何在寒風(fēng)颼颼的北極休息，巴克卻在拼命適應(yīng)北極生活的過程中迷失了自我……就在佩羅和弗朗索瓦對巴克的學(xué)習(xí)能力贊嘆不已的時候，一直對巴克充滿敵意的斯皮茨終于發(fā)起了對巴克的進(jìn)攻，本來小心謹(jǐn)慎的巴克對斯皮茨的進(jìn)攻從不反擊，可是這一次巴克內(nèi)心的一種野性的欲望他和斯皮茨決一場惡戰(zhàn)。終于巴克勝了，它仰慕已久的領(lǐng)頭狗的位置現(xiàn)在屬于它了！這個領(lǐng)頭狗就像是炮彈爆炸的引爆裝置，不僅讓巴克的野性大發(fā)，更使它從迷失中找回了自我。
巴克從野性中蘇醒，感受到了祖先的馴養(yǎng)特征，嗜血的欲望在它的心中愈演愈烈，再一次次的戰(zhàn)斗中成功后，巴克這個小炸彈徹底爆發(fā)了，他成為了狼王！他遺傳了圣·伯納德狗父親的身高和體重，遺傳了牧羊犬狗母親的體型和體態(tài)，若不是口鼻間和眼睛上端有些稀疏的棕毛，以及胸口正中間往下伸展的一大塊色斑，巴克就是一只狼，這使它狼王的地位更加根深蒂固。
仔細(xì)想想，人類在社會中的野性往往是令人厭棄的，陰謀詭計、勾心斗角，往往人類是利用這些來獲得成功的。每個種族都有野心，但它們都是付出了艱苦的奮斗才獲得最后的成功的，而人類的野心之所以被人厭煩，是因為他們付出的是別人，回報的是自己。同樣是野性，為什么差別就那么大呢？
如果說巴克可以選擇是留在米勒法官家，盡享天倫之樂，還是來到北極，經(jīng)歷苦難獲得成功，你會選擇哪個？要是我，我會選擇去北極，雖然受盡折磨，但是付出是有回報的，比在家中平平淡淡地度過一生要強(qiáng)得多。所以也許巴克放棄溫暖的家，到北極受苦受難并不是件值得難過的事。轉(zhuǎn)換角度看事情，世界也許會更美麗。
第6篇：《野性的呼喚》讀后感
杰克·倫敦是我最喜歡的作家之一。他于1876年生于美國舊金山，自幼家境貧寒，生活困頓。他做過報童，當(dāng)過水手，曾在阿拉斯加淘過金，甚至還蹲過監(jiān)獄……正是這種在社會最低層的生活為杰克·倫敦的寫作積累了豐富的素材，也毀滅了他的健康。1916年，這個年僅40歲，才華橫溢的作家，死于心臟衰竭，而此前他已被各種病魔折磨多年。
人終有一死，此后無非一捧灰土，一抔黃土。但是，人得肉身可滅，精神卻能長存。杰克·倫敦的精神便活在他作品的字里行間，活在《野性的呼喚》中巴克從未曾停歇的對自由，野性的追尋里；活在《一塊炸牛排》中那個生活困頓的老拳手的無奈卻絕不言棄的鐵拳之上……杰克·倫敦的精神長存，那是對自由的由衷呼喚，對原始生命力的全心贊美和謳歌。
《野性的呼喚》是杰克·倫敦的代表作。這個故事的素材源自作者在阿拉斯加冰雪荒原的淘金生涯。故事的主角是一只叫做巴克的長毛大狗。他被人從溫暖文明的南方誘拐到了冰天雪地的北極荒原之中，成為了一只在韁繩和皮鞭下，從事無止無休苦役的雪橇犬。在備受折磨，幾番瀕臨死亡之后，他終于離開了人的世界，在荒原中，逐風(fēng)而行，尋求自由，張揚(yáng)最原始的生命力，成為了野性的狼群的首領(lǐng)。
有人認(rèn)為，這是一只狗的故事。也有人認(rèn)為，這是一只狼的故事；但我覺得這其實是關(guān)于生命力的故事，所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下張揚(yáng)自己的生命力，自由而美好。
但是，我們生活在自由的風(fēng)中，呼吸著自由的空氣，我們的生命卻無往而不在枷鎖牢籠之中。巴克作為一只狗，在人類的“文明”規(guī)則中無法選擇自己的生活，作為一個人，更加有著同樣的無奈。只是，我們始終應(yīng)該相信，生命，應(yīng)該按照生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有選擇的權(quán)利和自由，選擇服從，選擇叛逆，選擇高傲的生存，選擇莊嚴(yán)的死去。所有的生命體都是大自然獨(dú)一無二的偉大創(chuàng)造。我們脫胎而出，模子就此毀滅，因此，所有的生命體就應(yīng)該為自己的生命驕傲而昂揚(yáng)，無論它是一個尊貴的人，還是一只或許被認(rèn)為“卑賤”的狗。
第7篇：《野性的呼喚》讀后感
這本是一條家狗，一條富家之狗；這又是一條野狗，一條野外之狗：這還是一條被野性呼喚著的狗，生存使它變得貪婪：這最終是一條狼狗，一條狼群的頭犬。
故事發(fā)生在一個富家，一條叫巴克的家狗過著安逸舒適的生活。它是那兒最高大最強(qiáng)壯的狗，地位舉足輕重。它和孩子們一同散步，在水中嬉戲。冬天的時候它就在主人的爐火邊取暖。不久，人們在育空河發(fā)現(xiàn)了金礦，他們需要像巴克這樣的狗。于是，巴克被偷運(yùn)到北方。它在那里學(xué)會了拉雪橇，在冰天雪地中日復(fù)一日地跋涉。它學(xué)會了自己覓食：學(xué)會了反擊那些欺負(fù)它的狗，學(xué)會了怎樣爭奪權(quán)力，巴克很快成為北方名犬。但北部是狼群出沒的地方，它們對月長號。巴克曾有過回去的機(jī)會，可是它向往狼群，野性的呼喚在它的夢中越來越響……這便是杰克倫敦筆下的《野性的呼喚》。
一個生命，為了生存，更為了滿足自己的欲望，而大發(fā)野性，殘暴，不擇手段。
有這樣一種人，從小發(fā)憤圖強(qiáng)，取得了優(yōu)秀成績。然而，強(qiáng)烈的欲望和好勝心使他拼命爭奪第一。他說：他恨一切超越他的人。久而久之，他的野心占領(lǐng)了他的良心。為了達(dá)到他的企圖，他便不擇手段，可最后卻落得一場空，這難道不與巴克很相似嗎？
生命中沒有非要不可的東西。在這個世界上，你拼命的爭取名利，證明自己的能力與富有，滿足自己的野心，竟以為這就是生命的價值，難道不覺得很累嗎？
鳥的翅膀上系上了黃金，它還能夠飛得遠(yuǎn)嗎？
其實讓你的人生之船裝上樸實和善良，那就輕松多了！這樣看似貧窮，卻是一種與自然規(guī)律和諧一致的貧窮，同樣，這又是一種富有，一種內(nèi)在的富有。過一種淡泊而又不引人注目的生活，人才能真正享受到人生的樂趣。
人生??！既然給了我一雙手，我為什么不去找白天里的誠實和快樂，而非要去摸黑夜中我看不見的欲望和欺騙被扎了一手刺。
為什么？沒有人回答我。我只有在《野性的呼喚》中反復(fù)去尋找我要的答案，去尋找人生的價值。
第8篇：《野性的呼喚》讀后感
這是一部杰克·倫敦寫的書中的一部，大致內(nèi)容是一名叫巴克的南方狗在一個富人家里嬌生慣養(yǎng)，過著富足幸福的生活。可是老天不給面子，竟然來了一個小偷半夜三更把巴克偷走了，當(dāng)然，肯定是賣給那些北方的人拉雪橇的。巴克奮力抵抗，怎奈他在公爵家出生，連狗的本領(lǐng)都不會什么，于是挨了幾下鞭子就撐不住了。唉，可憐的他，被雨點般的鞭子抽在身上，可不是好玩的。漸漸的，他開始學(xué)會避免，就算想偷懶也要等主人沒有發(fā)現(xiàn)的時候。第一次拉雪橇的時候，他遇到了許多狗，像杜布，還有常年稱霸狗地主位置的斯匹次，還有安靜冷淡的索萊克斯等。這支部隊的主人費(fèi)朗索斯看到了巴克，一開始很嫌棄他，但是到了后來就慢慢的對巴克影響好了起來……
時間在慢慢的流逝著，巴克逐漸適應(yīng)了生活，但他還是擺脫不了斯匹次的壓迫，于是他準(zhǔn)備跟斯匹次大戰(zhàn)一場。許多次，只要找到機(jī)會，巴克就會對斯匹次冷嘲熱諷。而顯然斯匹次也發(fā)現(xiàn)了巴克正在他的統(tǒng)治之下崛起。兩只狗最終交戰(zhàn)，巴克遍體鱗傷，但看著前面那該死的仇敵，他動員了他的原始力量，奮力一擊，把斯匹次打得四腳朝天，然后把它咬死了。最后巴克的野性徹徹底底的發(fā)揮了出來，基本上變成了一條狼，最終還戰(zhàn)勝了狼……
我覺得這本書好在他的語言生動，而且能將一件平常的事情寫的栩栩如生。同樣，巴克的毅力讓我感動。巴克變了，變得跟以前截然不同，現(xiàn)在他是又古怪而又勇敢和滿懷怨憤。文章中有些令人憤怒不堪，有些又令人潸然淚下，一些意想不到的情節(jié)在他這里一筆帶過，更加多的是去寫那些激動人心，但沒有那么驚險的環(huán)節(jié)……
從我個人認(rèn)為，我覺得我更欣賞巴克后面的命運(yùn)，因為最終他自由了，他完全有能力去保護(hù)自己（當(dāng)然，前提是必須經(jīng)過生死邊緣的考驗），在通向勝利的過程中，也會有重重困難，我也要學(xué)巴克，做什么事情頑固不屈，要有一種“不倒翁”的精神，永遠(yuǎn)不會倒下。我覺得這一點我還做得不夠，很多事情我做一下就倒下去，似乎永遠(yuǎn)不愿意起來似的，但是看了這本書，我懂得了一個道理：把認(rèn)為你覺得對的事情做好，不管需要多少次都沒有關(guān)系！
第9篇：《野性的呼喚》讀后感
隨手翻閱，一如既往被他深深震撼。他，機(jī)智聰明；他，堅強(qiáng)勇敢；他重情重義。他，是一只狗，卻又是一個特殊的物種。他，叫巴克；他，甚于人。
“古老的`渴望在心中騷動，習(xí)慣的束縛令內(nèi)心煩亂；又一次從冬日的睡眠中，喚醒對原始野性的春戀。”這，便是小說的開篇，給人以無數(shù)的深思和遐想。
就因為人類的欲念，巴克從一條遍受尊敬的貴族犬淪落為一條拉雪橇的苦役犬。他在北方艱難的條件下過著與以前天差地別的生活——食不果腹、天寒地凍，可是他并沒有灰心喪氣。他憑借自身超常德適應(yīng)力和血液里不可否認(rèn)的原始野性生存下來。在自然法則——弱肉強(qiáng)食的控制下，巴克學(xué)會了狡猾和欺詐，并且他徹底退化到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)。
“這一次的偷盜標(biāo)志著，巴克適合在險惡的北國環(huán)境里生存。它標(biāo)志著它的適應(yīng)性極強(qiáng)，標(biāo)志著它具有使自己順應(yīng)條件變化的能力，缺乏這樣的能力，就意味著迅速而悲慘的死亡。而且，它還標(biāo)志著它的道德本性的衰退或分崩離析，這種道德本性在無情的生存競爭中成了一種虛榮和一種障礙?！碑?dāng)讀到這段話時心中仍然頗有感慨。道德竟然是“一種虛榮和一種障礙”，可想而知那是一個怎樣的社會，殘忍、險惡、不道德，或者黑暗！
我對于巴克總是有著一種崇拜和敬仰。他太過于強(qiáng)大而他的人生卻又太過于悲慘了。他一次又一次地面對生離死別，特別是最后一次，當(dāng)他捕獵回來看到的是自己主人和伙伴的尸首，那是多么的殘酷。在已經(jīng)回歸原始后，巴克毅然地撕裂了印第安人（殺人兇手）的咽喉，那是他第一次殺人。那之后的他完完全全的成為了野外的王，令人聞風(fēng)喪膽。我十分同情和憐憫巴克，他是孤獨(dú)的王，也是驕傲的王。
巴克帶領(lǐng)狼群在蒼茫的月光里穿梭，在蒼涼的月亮下嚎叫的一幕幻象一直在我的腦海里閃現(xiàn)，我也開始向往那種最最原始的生活，拋去道德的束縛，遵循“野性的呼喚”。
第10篇：《野性的呼喚》讀后感
不得不說，它作為一條狗，活出如此風(fēng)采，當(dāng)真是霸氣了得。
充沛的陽光，精美的食物，并沒有懶惰它的氣魄。被輾轉(zhuǎn)帶到冰天雪地的遭遇，也沒有拖垮它的身體。適應(yīng)力和頑強(qiáng)的生存欲望，在它的身上體現(xiàn)的可謂是淋漓盡致。為真心疼愛它的主人贏得一千六百美元的賭金，是它懂得感恩的赤誠之心。最后化身為狼，是它最棒的結(jié)局！它就像一位尖子生交給老師的答卷，完美，無一絲瑕疵。
我一直以為，因為杰克·倫敦的過于崇拜達(dá)爾文等人的學(xué)說，所以在作品中，也會體現(xiàn)出來，而這如果用在人類的活動上，就顯得有些粗暴和過簡了，可如果用在動物小說上，便是完美的契合。我想他肯定也意識到了這一點，所以“海狼”的結(jié)局那么悲慘，而巴克卻獲得了美滿的成功。
不過，巴克也應(yīng)該承受這些，為了這些，它付出的也太多，適應(yīng)，說著簡單，可是要做起來，卻是有著天大的困難，其他雪橇狗的悲劇，就可以說明這一點。當(dāng)我看到狗們?yōu)榱诉m應(yīng)食物的短缺，消化能力增強(qiáng)，“將吸收來的每一絲營養(yǎng)運(yùn)輸野性的呼喚讀后感600字到最遠(yuǎn)的角落，讓每一個細(xì)胞吸收”的時候，心中不由心酸，想想自己有的時候晚飯沒吃飽，半夜從睡夢中驚醒時肚子如被千萬只蟲子撕咬般的感覺，敬佩的同時，也生出了一絲同情。
當(dāng)然，也有運(yùn)氣的成分在其中，狗兒們剛長途奔涉后又被幾個愚蠢的人買去強(qiáng)迫繼續(xù)奔波時，巴克不就是因為被桑頓發(fā)現(xiàn)并護(hù)住了才免逃一死嗎？不過細(xì)想，為什么會被護(hù)住呢？不還是因為巴克以前的功勞嗎和它那強(qiáng)健的身軀嗎？有果必有因。
《野性的呼喚》這本書，是外國名著中最讓我著迷的一本，一抱起就舍不得放下，情節(jié)精彩而又含義深刻，不像別的名著要慢慢地感受，是少見的能讓人一看就愛不釋手的書。
第11篇：《野性的呼喚》讀后感
《野性的呼喚》這本書是由美國的杰克·倫敦寫的，他告訴我，弱肉強(qiáng)食，適者生存。
巴克原來是一個貴族犬，有一天，突然被一個壞人抓住并賣了，當(dāng)上了一條雪橇犬，他奮力地工作著。有一天，他認(rèn)為自己已經(jīng)足夠強(qiáng)大可以當(dāng)頭領(lǐng)，與斯佩咨爭奪，最終巴克贏了，當(dāng)上了頭領(lǐng)，他們回到了小鎮(zhèn)。他和他的隊伍跟著別人一起拉信，他們正筋疲力盡，又被一對傻子夫妻和他們的傻子弟弟買下了他們，主人對他們十分惡劣，最后，他的隊員一個一個死去只剩下了幾個，之后，除了巴克，其他狗和他的主人都掉進(jìn)了河里。因為桑頓救了他，他就一直跟隨桑頓，后來，桑頓被印第安人殺了，他也找到了他的歸宿，加入了狼群。
題目中有‘野性’二字，文中也處處體現(xiàn)出‘野性’，那我就從‘野性’來講吧！我認(rèn)為，‘野性’其實指的就是野心勃勃并充滿殺氣。有一些人經(jīng)常會說森林里充滿殺氣，大家有沒有想過為什么呢？因為森林里處處彌漫著殺氣，到處都有捕食者，生存之道，弱肉強(qiáng)食，適者生存，野性就這樣誕生了。為什么在森林中的動物叫野生動物？是因為他們要不斷磨練，學(xué)習(xí)，才可以生存。巴克其實就是這樣，他本來是一只貴族犬，心中充滿了善良，可是他為了生存，不知挨過多少棍棒；不止被人罵過多少次；不知被其他狗咬過多少下。他在痛苦中求生，不斷的磨練自己，越來越強(qiáng)大，終于，他充滿了野性！回歸自然！
《三字經(jīng)》說“人之初，性本善?！比说谋拘云鋵嵍际巧屏嫉模墒侨藶槭裁磿儔?？可能是因為某種原因，比如父母雙亡，被別人壓迫，家里沒錢，心中有恨，才變成了壞人，但是他們也有悔改的機(jī)會，給壞人一個機(jī)會，就等于給他們一片藍(lán)天。文中巴克的野性從無到有，從溫順到回歸到他的本性，所以我們的成長也是在不斷的磨練，不斷的經(jīng)歷一些挫折，痛苦與喜悅，我們會慢慢有所改變。
大自然和人類社會其實是一樣的，要不斷的付出，不斷努力，爭取做一棵參天大樹，所以從現(xiàn)在開始，我要多讀書，積累知識，并且積累更多的技能，加油學(xué)習(xí)，才可以在社會中有立足之地，我會努力達(dá)到我的目標(biāo)，一步一步向前跑，正所謂弱肉強(qiáng)食，只有當(dāng)上強(qiáng)者，才可以被這個時代認(rèn)同啊！
世界上沒有免費(fèi)的午餐，只有努力，才能適者生存。
第12篇：《野性的呼喚》讀后感
在假期中我讀了《野性的呼喚》這本書，我非常喜歡它。這本書的作者是美國的作者——杰克·倫敦。美國的小說家，優(yōu)秀的作品有《墨西哥人》?！稛釔凵??！对诩装宓奶旆甑紫隆返瓤晌易钕矚g這本書，因為他讓我走進(jìn)了一只狗——巴克的世界，知道了什么是野性的呼喚。
這本書主要講了巴克是一只壯碩的狗；它的主人是米勒先生，住在加州，之后因為不辛被曼紐爾賣給了城鎮(zhèn)去拉金子，在這之間巴克受過許多許多的主人可是巴克是在最后一個主人身上第一次感受到了人類的愛，他的主人是桑頓然后漸漸的變成了“朋友”。
它們在經(jīng)過一次次艱辛后，桑頓與巴克決定往東尋找新的天地，巴克聽到一種令它心靈嚊到呼喚，從森林中陣陣傳來。
在此書中我可以極深的體會出巴克的朝氣與勇氣他堅持不懈勇往直前勇于挑戰(zhàn)聰明靈活。讀了這本書回頭在想想我一遇到困難就退縮，沒有一點勇氣和堅強(qiáng)，記的有時間被一道小小數(shù)學(xué)題難住后就退縮，真是太不應(yīng)該了，相信許多同學(xué)到和我一樣吧！那么就讓我們一起去改正吧，如小巴克那樣堅持不懈，永不退縮吧！
這本書主要講述了一只良犬逐漸回歸野性，重返荒野的過程，作者借此反映了“弱肉強(qiáng)食”叢林法則，也讓我懂了做事要堅持不懈、堅強(qiáng)、勇敢，才會成功。
第13篇：《野性的呼喚》讀后感
在暑假里，我讀了《野性的呼喚》一書。這本書是美國作家杰克·倫敦的著作。
當(dāng)時的美國還處于資本主義發(fā)展的初始階段，人們?yōu)榱说玫近S金，都紛紛趕往北極尋找。因而需要大量壯實的狗去拉雪橇。
這本書描寫了主人公巴克，也是被賣到北極的狗之一。當(dāng)剛剛到北極的時候，巴克就親眼目睹了自己同伴遭受當(dāng)?shù)毓返墓舳鴳K死。而它也第一次感受到大棒的殘酷，從此便信奉了‘大棒’和‘利齒’的法則。經(jīng)過幾次跟換主人，巴克落入了三個根本不適合在北極探險的男女。就在巴克即將和他們陷入困境的時候，一個名叫桑頓的男子救了它。從而使巴克對他逐漸地產(chǎn)生了好感，不惜生命的危險，三次將桑頓從死亡的邊緣拉回。因為桑頓被印第安人殺害，為了替主人報酬，巴克瘋狂地撕咬印第安人的喉嚨。最終回歸了大自然。
巴克在小說中是一個強(qiáng)者的身份出現(xiàn)。它那英勇的表現(xiàn)，那強(qiáng)壯的身姿，時不時地浮現(xiàn)在我的眼前。要想在這個社會立足，我們就得學(xué)會像巴克那樣有堅韌的生活意志，頑強(qiáng)的生存力和機(jī)敏的生存。只有這樣我們才可以在這個社會上存活下去。
在這本書的末尾，作者這樣寫道：“它放開它的喉嚨，唱出一支原始的年輕世界的歌，一支狼的歌。”這語句是多么的雄壯，多么的豪邁啊！
這就是一只狗——巴克的傳奇故事！
第14篇：《野性的呼喚》讀后感
這幾天，我讀了一本書，叫做《野性的呼喚》。講的是一只狗巴克在阿拉斯加的荒野里，和群狗作斗爭，最后變成自己的祖先狼的故事。
這個故事讀起來很引人入勝，適合不同審美的人來看。最開始，我買這本書時，的確是為了狗而買的，也因為一般孩子都對動物有著偏愛，尤其是狗。而且像我們這些小學(xué)生，尤其是男孩，就特別喜歡動物小說，但我買回來一看，吸引我的卻不再是動物，而是對人性的描寫。當(dāng)巴克在法官家時，巴克每天陪著孩子們玩或和其他狗玩，每天都很幸福。到后來，法官家的園丁每天賭博，欠下了很多錢，就把巴克賣掉，巴克來到紅衣男子的手里時，他明白了棒子和牙齒的力量。當(dāng)巴克去當(dāng)雪橇犬時，巴克明白了北方的生存法則。當(dāng)巴克謀反，殺死領(lǐng)頭狗斯貝斯，當(dāng)上領(lǐng)頭狗時，巴克身上狼的烙印越來越深……
巴克的一生，有著諸多不幸，但每一次的不幸，就讓他越來越強(qiáng)大，當(dāng)巴克成為狼時，回看自己的一生，他會感謝那些曾經(jīng)虐待它的人，就是因為他們，讓自己成為嶄新的自己。這本書我雖然沒有看完，但我已經(jīng)確認(rèn)我要再讀一遍了，我要把第一次讀不懂的地方讀懂，再讀一遍，會不會有全新的感受，我的審美有沒有提高，我會不會讀懂這本書的真正奧秘……帶著這些問題，一讀再讀，這本書會變的越來越薄……
第15篇：《野性的呼喚》讀后感
利用寒假的時間，我讀了一些名著，那下面就說一下《野性的呼喚》吧。這本書的作者是美國的杰克·倫敦。
主要內(nèi)容是：淘金時代，一條狗的命運(yùn)是可悲的，但如果是一條絕頂聰明的狗呢？這本書就是圍繞這樣一條狗——巴克的生活展開的。離開溫暖舒適的家，一頓痛打教會了他第一課：狗永遠(yuǎn)贏不過大頭棒；拉雪橇的生活教會了他第二課：只有適者才能生存；與印地安人的決斗教會了他第三課：沒有什么是戰(zhàn)勝不了的！他在短時間內(nèi)脫穎而出，打敗斯皮茨，取而代之成為雪橇隊的首領(lǐng)，遠(yuǎn)近馳名：他為挽救被困水中的主人桑頓，幾次下水，不顧一切。他向往著祖先充滿野性的生活，可是又對主人充滿著深深的眷戀，該何去何從？這時主人慘遭橫禍，野狼的呼喚又在遠(yuǎn)方響起。最終，他成了野狼的首領(lǐng)，帶領(lǐng)狼群歌唱富有生命力的歌。
看了這本書，最明顯的感受是向往自由，向往自己喜歡的生活。像書中的主人公巴克，很眷戀充滿野性的生活，但又舍不得主人桑頓，只好白天去森林里，晚上再回到主人身邊。很多人也像巴克那樣，向往著這邊，又眷戀著那邊，實在是不知道要選擇哪個，要放棄哪個?，F(xiàn)在的很多家長都嚴(yán)格要求自己的孩子，都望子成龍，望女成鳳，很少給孩子自由活動時間。孩子現(xiàn)在還小，需要的是一片自由的天空。
同樣，讓我們給別人自由，也要愛護(hù)動物。
第16篇：《野性的呼喚》讀后感
去學(xué)校圖書室借書，無意間看到《荒野的呼喚》?！痘囊暗暮魡尽罚〗芸恕惗貙懙模∶∥液敛华q豫地拿到手中。
它在我這兒躺了兩個月，一直沒有時間看。前兩天，我終于打開了書本。看著一行行尖利的文字，看著對荒野的深刻描述，看著他對資本主義社會的深刻揭露，我欲罷不能。
出生在南方的狗布克，被一個靠不住的熟人賣到北方的某個地方。由于他生在南方的文明城市，所以它不但沒見過雪，而且他并不知道這里的生存方式是：弱肉強(qiáng)食。但很快從柯利身上明白了這一點—她被另一只雪橇犬咬死了。布克被迫在弱肉強(qiáng)食的環(huán)境中為生存而拼殺，原有的尊嚴(yán)蕩然無存，原始的野性慢慢回歸。在受盡磨難、奄奄一息的時候，布克被約翰·桑頓搭救，從此布克感受到愛的溫暖，并知恩圖報。但是，在約翰·桑頓遇害后，布克最終切斷了與人類社會的紐帶，在荒野的聲聲呼喚感召下，匯入狼群，重歸自然。
這本書是以動物為題材寫的一部小說，情景曲折、生動有趣，并有著一定哲理的結(jié)尾給人了一定的遐想。布克是一只非常剛強(qiáng)的狗，它不肯隨遇而安，而是千方百計地使自己不受到其他狗的約束，并成為雪橇犬中的“領(lǐng)頭狗”。
最令我感動的是，它對善待它的主人非常忠心，甚至忠心到主人讓它跳懸崖它都毫不猶豫的向下跳。而且它機(jī)靈、勇敢，雖然它有時也爭強(qiáng)好勝，但絕不魯莽行事，它事事都小心謹(jǐn)慎，把握好最佳時機(jī)在果斷出擊，決不猶豫。這也許是我們要學(xué)的精神吧！
第17篇：《野性的呼喚》讀后感
今天，我讀了一本書——《野性的呼喚》。
它講了一只叫巴克的狗，在北極給人類拉雪橇，在殘酷的環(huán)境下，為了生存，它和其他狗做斗爭，在斗爭的過程中，巴克漸漸恢復(fù)了狼的本性，成為了一只狼，在與其他狼做斗爭的過程中，巴克擊敗了其他狼，最終成為了狼王。
這本書告訴我們，狗身上有狼的本性，如果環(huán)境需要，也許他可以成為一只狼;也許會成為別的動物的獵物;也許會碌碌無為只是一只普通的狗;也許會不堪忍受環(huán)境的折磨，選擇死。什么樣的結(jié)果都與自身的付出有關(guān)系。
正如我們的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我們要像巴克一樣堅忍不拔，不被困難壓倒，這樣我們才能成為學(xué)習(xí)的“主人”，而不是學(xué)習(xí)的“奴隸”，不能戰(zhàn)勝自己，只能終生碌碌無為，不能立于不敗之地。所以，在任何時候，我們要有巴克那樣不服輸?shù)木?，那樣才會做出取得很好的學(xué)習(xí)成績，才能做出更偉大的事業(yè)，才能探尋到更多未解之謎……希望這一天早點到來。
第18篇：《野性的呼喚》讀后感
這章主要講述了巴克這條狗經(jīng)歷重重困難終于變成一條優(yōu)秀的狼狗的故事。
巴克是一條體型龐大的雜交狗，他本來在南方主人的家中過著悠閑自在的生活，卻不幸被人偷出來賣掉。幾經(jīng)周折之后，它開始踏上了淘金之旅，變成了一條拉雪橇的苦役犬。在充滿血腥的馴服過程中，它明白了公平與自然的法則;在惡劣的環(huán)境中它學(xué)會了狡猾與奸詐。經(jīng)過殘酷的斗爭，巴克最終成為了王者。巴克的主人幾經(jīng)更換，巴克與他的最后一位主任桑頓產(chǎn)生的感情真摯而深厚，在桑頓慘遭不幸后，它便走入荒野，回歸狼群并最終成為狼群之首。
我覺得最讓我感動的就是巴克對困難的不屈服，再艱難的長途跋涉中，巴克與他的同伴們吃盡了苦頭，但為了主人，他還是盡自己的努力完成任務(wù)。一路上困難重重：被愛斯基摩犬強(qiáng)取食物，互相廝殺;被斯皮茨的狡猾欺負(fù)……
我們的人生不是也是這樣嗎?有時風(fēng)風(fēng)火火，又是歷經(jīng)困難，有時被欺負(fù)，有時跌入低谷。我們只有不斷努力，不斷克服坎坷，才能走上人生的正道，才能獲得最終的成功!
第19篇：《野性的呼喚》讀后感
小說主人公布克原本過著很幸福的日子，可是他主人的一個仆人因為賭博欠債而想盡各種卑劣的手段將它賣掉。布克先被賣到一家飯店又被賣給了穿紅襯衫的男人。每當(dāng)布克試圖去攻擊穿紅襯衫的男人時，都會被男人的無情和兇狠的打退。之后，他又被買走當(dāng)雪橇狗了。布克運(yùn)用自己的智慧和健壯的身軀，在較量中屢戰(zhàn)屢勝，最終獲得了雪橇狗的頭領(lǐng)地位。所有的狗都憎惡它、恐懼它。布克失去了愛，他身邊充滿了狡詐、怨恨和報復(fù)，這些都使它的原始獸性在一點點地復(fù)蘇。他懂得牙齒和棍棒的法則，也懂得了如何讓自己立于不敗之地。伴隨著最后一位布克深愛的新主人的出現(xiàn)與死亡，它的原始獸性終于蘇醒，他回到了森林，成為了一只真正的狼。
這本書讓我了解到遺傳和環(huán)境對動物的雙重影響。我想人也是于此。
第20篇：《野性的呼喚》讀后感
這本書講的是一只名叫巴克的狗的故事。當(dāng)時人們狂熱地到北部的雪山淘金。巴克本來是一位法官的一只被馴化的狗，但是后來被別人偷上火車，運(yùn)到了雪山，給人挖金礦。它知道了在這個地方，弱肉強(qiáng)食、只有武力才能得勝的硬道理。當(dāng)它最后的主人死后，巴克就進(jìn)入了大自然，和狼一起生活。
這本書把巴克這只狗用寫人的手法來寫，它的喜怒哀樂都能表現(xiàn)出來。它的心理描寫值得一看。這本書告訴我們這樣一個道理：什么環(huán)境中的人什么樣。在巴克生活的那個地方?jīng)]有什么道理可講。也許是作者想以此來說他所生活的那個地方吧?
這本書里打架的動作很精彩，可以學(xué)寫的還有就是心理變化。這本書我只看到了這兩點。
第21篇：《野性的呼喚》讀后感
《野性的呼喚》作者杰克·倫敦（JackLondon1876-1916），是二十世紀(jì)初美國著名的現(xiàn)實主義作家。他生于舊金山一個貧苦的農(nóng)民家庭，從小參加體力勞動，受盡生活的折磨。十歲時，他一邊讀書，一邊賣報，每天早晨三點鐘就起床分送報紙。后來，他又做過童工、工人和水手，也當(dāng)過劫取牡蠣的“蠔賊”。1893年美國發(fā)生了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，杰克·倫敦參加了失業(yè)工人大軍組織的“饑餓進(jìn)軍”，一度淪為以乞討為生的流浪漢，曾以“無業(yè)游民”的罪名被捕。1897年，他懷著巨大的希望到北方阿拉斯加地區(qū)去淘金，結(jié)果一粒金子也沒有淘到，卻得了壞血癥，于次年兩手空空地回到家中。此后，他開始了文學(xué)創(chuàng)作的生涯，并于1900年發(fā)表通稱為“北方故事”的系列小說。來自社會底層的杰克·倫敦對生活在“資本主義文明的垃圾堆上”的悲慘處境有著深切的體會。他在十六年創(chuàng)作生涯中留下了近50部著作，其中長篇小說19部。小說《荒野的呼喚》《熱愛生命》等則充滿了生命意志的力量和野性的美。成名后的杰克·倫敦追求物質(zhì)享受，四十歲時在精神極度空虛和悲觀失望中自殺身亡。
《野性的呼喚》是杰克·倫敦的成名作，1903年出版。小說的主人公是一條狗，名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩大無比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來并賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正與自然的法則；惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，后來它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭，它最后終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來，而它又多次營救了它的主人。最后，在它熱愛的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽到的、非常向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關(guān)系的變化是隨著人對待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個故事始終的。作家正是通過狗來折射人類的生活和行為，通過人對狗的善惡來揭示人性的美丑。
這篇小說是我極為喜歡的一部作品，作者杰克·倫敦對狗的理解實在是深刻到骨子里去了，他把巴克的心理描寫得精彩絕倫。這部小說中使我感受最深的不是巴克回歸自然的本性，而是它在經(jīng)歷種種磨難時所表現(xiàn)出的精神，不甘被命運(yùn)左右，努力生存的精神。當(dāng)今社會競爭激烈，很多人在不再擁有以前安逸的生活后，便開始自怨自艾、怨天尤人、一蹶不振，甚至還可能悲觀厭世。人的一生不可能是一帆風(fēng)順的，一定會有順境、逆境，大家不妨讀讀《野性的呼喚》，感受一下巴克在逆境中努力求生的精神。巴克的精神實在值得我敬佩，它無論遇到什么挫折都會勇敢地闖過去。人也應(yīng)該有這種魄力，把挫折當(dāng)做一種磨練，所謂玉不琢，不成器；人不磨，不成材。
我們都知道，生活中一定有歡樂，也一定有憂愁，巴克經(jīng)歷了無數(shù)的挫折，但它都一一闊步地闖過去了，最終回到大自然的懷抱。所以，我們也要相信自己的能力，有克服困難的決心和戰(zhàn)勝困難的信心。不論當(dāng)今世界如何變化，我們都要做那個主宰世界的人。
第22篇：《野性的呼喚》讀后感
故事講得是叫巴克的一只圣伯納犬和牧羊犬混種的大狗，野性、靈敏。這是只狼性很重的狗拉雪橇?xí)r盡職賣力，戰(zhàn)斗時機(jī)智勇猛。它本來在一個大法官家里過著優(yōu)裕的生活，它和孩子們一同散步，在水中嬉戲，冬天的時候它就坐在主人的爐火邊取暖。但是在1897年，人們在育空河發(fā)現(xiàn)了金礦，在美國很快掀起了一股淘金熱。許多美國青年來到阿拉斯加這個冰雪世界，希望能淘到屬于自己的黃金。于是狗成了淘金旅途中不可缺少的伙伴和工具，他們需要像巴克這樣的狗。強(qiáng)壯的巴克被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。
在旅途中也不端爭斗，成為領(lǐng)導(dǎo)者。它的世界里再也沒有憐憫和仁慈，它信奉的是很簡單的原則：殺，或是被殺；吃，或是被吃。捕獵與殺戮是為了果腹和自衛(wèi)，就像呼吸那么必要和自然，絕對沒有錯與對的考慮。
它也先后換個幾個主人，最后被約翰·索頓收留。巴克對索頓非常忠誠，他兩次不顧生命危險救了索頓的命，不幸的是，在淘金的過程中，索頓被印第安人殺死。狂怒之下，巴克咬死了幾個印第安人，為主人報了仇。這時恩主已死，他覺得對這個人類社會已無所留戀。最終，他回應(yīng)自身的本性，進(jìn)入森林，從此與狼為伍，過著原始動物的生活。但他不忘舊誼，仍然定期到主人的葬身之處去憑吊。
故事主體大概是這樣，從故事內(nèi)容來看，這是一個借物喻人的故事，文中的狗表達(dá)了作者對世界的觀點，比如；
在這冷酷無情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實都在告訴它在這社會中只有征服者和被征服者。來自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因為它知道這一切都體現(xiàn)著生命的價值?！?/p>
”德夫虛弱得一路上到下了好幾次。趕狗人停下雪橇，把它從隊伍中拉了出來。驕傲本是應(yīng)該屬于它的。因此，盡管它病得都快要死了，它還是不能忍受別的狗來做它的工作。戴夫拼命地反抗著跳在了自己的位置上，半血統(tǒng)的趕狗人試圖用鞭子把戴夫趕開，但它不顧鞭打的疼痛，而趕狗人也不忍心使勁去抽。戴夫拒絕跟在雪橇后面平靜地奔跑，它搖搖晃晃地走到雪橇中它的位置跟前，站在了索邇?nèi)R克斯旁邊。夫的目光中充滿了抗辯和懇求。一只好狗，寧可你把它殺死、把它的心掏了出來都不愿不工作的。他們回憶了很多狗們的例子：那些狗，老的不能再拉雪撬了，或者受傷了，就因為是被從旅途上裁減了下來才死去的。趕狗人對這樣的例子是多么的難過。今天，戴夫就要死了，它也應(yīng)該死在路上。只有這樣，戴夫的心里才能滿足。于是它又被套上了繩套，它為自己這么一只老狗還在繩套上很是自豪。它不止一次無意識地從它受傷的身體里痛苦地喊出聲音來，好幾次它倒了下來被別的狗拖著走。終于有一次，它摔倒了，再也沒有起來，雪橇從它身上越了過去。其后，它的一條腿就斷了。
作者這樣的人生觀和世界觀是因為出身貧困，小學(xué)畢業(yè)做過報童和罐頭廠工人，在街頭斗毆中鍛煉出一身本領(lǐng)，成了小流氓頭。不久卻結(jié)識了蠔賊，便也做起不要本錢的買賣，糾集了一伙同伴駕了船去偷竊舊金山灣養(yǎng)殖戶的蠔，甚至燒毀別人的船只。他打架、酗酒、大笑狂歡，在幾百英里的海路上自由浪蕩。不久以后他卻結(jié)識了海灣巡警，又反過來做了巡警，去追捕盜竊養(yǎng)殖品的賊，之后又到奧克蘭電車公司的發(fā)電廠去求職，經(jīng)理讓他一天干活十三個小時，沒有星期天，把他累得死去活來。
作者少時的經(jīng)歷也間接說明了現(xiàn)實的殘酷。所以希望自己可以變成一只殘酷的狼。在這樣的環(huán)境中生存。
第23篇：《野性的呼喚》讀后感
一只小狗，巴克，原是主人的愛犬，卻被不幸的命運(yùn)曲卷到了雪地做雪橇狗，那兒的同伴很是殘忍，爭而不擇手段。有一次，他差點被同伴咬死，躲過了關(guān)的方法是--野蠻。它是一只文明狗，最后卻變成一只流氓狗。在狼群的呼喚下，它回到了大自然。
實在出乎意料之外，一只文明狗，就變成了。其實的生活離不開野蠻?！耙靶U”二字，看似不雅，卻蘊(yùn)含著的意義。是很驚訝?感覺的生活總是文明的?你錯了!舉例說明如何:
假如你在叢林里忘帶了食物，你不去捕捉獵物，這野蠻，它可以讓你生存下來;當(dāng)你被別人壓在地上群打時，你不反抗，野蠻可以你的人格尊嚴(yán)。
生命是的，它有時對，有時錯;它的道理，卻又千奇百怪。人的生命離不開任何，更離不開可以在危急時刻保護(hù)你的，或是你最討厭的--野蠻?！兑靶缘暮魡尽芬粫?，它有恐怖畫面，也有血腥畫面，總的來說，它是野蠻的替身，是道理的替身。
人的生命離不開野蠻，野蠻，它使簡單樸素的世界陷入一片;正是野蠻，人生滔滔不絕，生生不息。
第24篇：《野性的呼喚》讀后感
我在這個暑假中，讀了很多好書。其中，使我心靈倍受震撼的還是《野性的呼喚》。
巴克原本是米勒法官的一只寵物狗，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加，那是一個即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因為大量盛產(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛好者都會聚集到這里來，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個原因被賣到這里。
進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對他來說實在是簡單。
他在極地中遇到過五個主人，最后一個是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害，這使巴克與人的感情被打斷了，從此，巴克對人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……
讀了以上的簡介，你是不是對“弱肉強(qiáng)食，適者生存”有了新的見解?會不會覺得這句話能很好的概括此篇文章?如果巴克不懂得這個道理，將會變?yōu)樯厦娴乃贡却?，就將會被別人打敗，被別人殺死。
此書還讓我知道了另一個道理:不同的周邊環(huán)境能改變事物。無論動物或者是植物。這個道理在《誰動了我的奶酪》書中就明確寫出了。不改變就將成為失敗者，就會被這個社會淘汰掉。人也一樣，應(yīng)該學(xué)會順應(yīng)形勢變化，始終保持昂揚(yáng)向上激情，堅持不懈加強(qiáng)鍛煉，壯大自己，就最終會成功。
在我身上，就體現(xiàn)出了這個道理。我從十堰轉(zhuǎn)到了武漢。起初，我不懂得改變，總是給人家一種惟我獨(dú)尊的感覺。但是過了幾天之后，我就發(fā)現(xiàn)，我依舊是一個朋友都沒有，并且他們還對我有一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。此時我就知道我該改變了。于是，我脫下了虛偽的外皮，友善的對待每一個同學(xué)。從那以后，我的朋友越來越多。
看，這就是一個真實而又明顯的例子。
懂得改變的人，就是強(qiáng)者。你們明白該怎么做了么?
第25篇：《野性的呼喚》讀后感
第一次讀這本書已經(jīng)是三年前了，再一次重溫這本書我有頗多的新感受……
《野性的呼喚》的作者是杰克·倫敦。杰克·倫敦是美國的現(xiàn)代主義作家，杰克·倫敦生于1876年1月12日，逝世于1916年11月22日。他一生創(chuàng)作了很多發(fā)人深省的優(yōu)秀作品，杰克·倫敦在1900年創(chuàng)作了《海的兒子》，1903年創(chuàng)作了中篇小說《野性的呼喚》，1904年創(chuàng)作了《海狼》等作品。
“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老的渴望，寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行?！碑?dāng)我再一次翻開杰克·倫敦的巨著--《野性的呼喚》時，那首凄涼而極富哲理的詩便深深地打動了我。
開始，它生活在富裕的彌勒大法官家，整天過著貴族般的生活，安逸，但卻平淡而無味。從它被偷運(yùn)到寒冷的北方后，它的生活就發(fā)生了180°的轉(zhuǎn)變，開始了它真正的旅途。首先，它被賣給了兩個送郵差的法裔加拿大人。其中，它遭遇了殘酷的生存競爭，但主人佛拉索瓦對它的關(guān)心與信任讓他一點點的成長。在到達(dá)目的地后，它的主人又有了新的任務(wù)。因為知道他們的狗隊已經(jīng)太疲倦，無法再上路了。所以，只有無奈和不舍的將它們賣了。但他的新主人沒有讓它有絲毫的休息，又開始上路了。巴克被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷，奄奄一息時，索頓救了他，并悉心為他療傷。因此，最終它接受了這個新主人，多次，它深深的被那叢林里的嚎叫吸引著，但還是不舍的回到索頓身邊。最后索頓發(fā)現(xiàn)金子后卻被同是淘金者的人給殺了，巴克在一氣之下也把那人給咬傷并嚇跑了。就這樣，巴克失去了他最后的主人，最好的主人。在冰冷的尸體旁守了一天之后。那呼喚又在召喚著它，因為沒有牽掛和身體的饑餓，它的野性復(fù)蘇了!
人應(yīng)該對待每一個動物都像對待自己的朋友那樣，動物也是有生命的，他們同樣也有七情六欲。狗是忠誠而執(zhí)著的，如果你對它好，它會十倍還給你。我喜歡看它們的眼睛，桂圓胡般黑亮亮的小眼睛總是好奇、友好的看著你，那種神情讓你放松，感到很舒適。我有時甚至可以聽懂他們在說話，我會和它們說話?？赡苡腥藭f我很傻，但我覺得，它們能聽得懂我所說的話。
我在網(wǎng)上看過一段視頻:一只小狗本來在屋子里跑來跑去，這時來了一個20來歲的女青年，她帶了兩個同伴來到她家。原本我以為這段視頻是拍小狗好可愛，她們大學(xué)生的生活?？墒沁^了一會兒，那其中一個女生拎起小狗放在了椅子上，在它上面放了一個墊子，她竟然坐了下去，一會兒過去了，小狗沒有了“嗚嗚”聲，再看旁邊兩個女生正嘻嘻笑著。最終，那只小狗死了，而那些人卻揚(yáng)長而去。我不知道當(dāng)時那人是什么樣的感受，是開心，是痛快?
每一個生命都應(yīng)該擁有屬于它的自由，我們?nèi)祟惒皇侨f物的主宰，如果我們什么都不能為它們做，那么，請給予它們最起碼的尊重!野性帶來野蠻的同時，也帶來了純真與忠貞的友情。這是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克的主人死去時，它仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫，這嗥叫是忠誠的，這嗥叫是傷感的，這嗥叫是震撼人心的，這嗥叫包含著巴克對主人深深的愛，這愛是野性的友情體現(xiàn)。也許我對這本書理解的還不夠深入，但是我明白作者是以一只狗的經(jīng)歷，來表現(xiàn)明文的世界，狗在主人的逼迫下回到了野蠻。雖然這本書寫的是狗，但也反映了人的世界。其實每個人的心中都有一份狂野，這份狂野也許就是野性的呼喚。這呼喚來自內(nèi)心最隱秘的深處!
生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠;它有文明，也的野蠻?？墒?，這就是真實的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……
第26篇：《野性的呼喚》讀后感
有一本書，從溫情到仇怨，從高雅到回歸，一切融入其中。這是一個發(fā)生在血脈與溫情之間的感人故事，一部在阿拉斯加荒原上馳騁的不朽傳奇。它就是《野性的呼喚》。書中的主人公是一只名叫巴克的狗。
它是米勤莊園最有地位的狗。他深信，所有的人都是善意的，它錯了。1897年的秋天，它的命運(yùn)注定在此改變。它被一位叫曼紐爾的莊園園丁助手給騙了，曼紐爾以散步的名義把巴克給拐賣了。巴克從國王變成了雪橇犬。在適者生存的環(huán)境中，他明白了自然的法則，經(jīng)過幾次輪換主人，他和最后一任有著救命之恩的主人結(jié)下了深厚的情誼。那個人叫約翰·索頓。
在主人被印第安人殺死后，它的仇也報好后，它投奔了狼群，并成為了頭狼。這本書讓我深刻地理解了述言的意思。在陽光下奔跑，無拘無束，才是真正的自由。而人類使用了火器想要征服大自然，拘束每個生命的自由。自由，是每個生命的向往，沒有人能拘束任何生命的自由。這是一部為自由而寫的精神之書，是自然的感嘆。它讓我明白了一個道理，那就是人一輩子不可能舒舒服服地活下去。
當(dāng)我們的情況有所逆轉(zhuǎn)時，我們一定要用堅定的意志去面對，毫不退縮，用意念使自己頑強(qiáng)地活下去。
第27篇：《野性的呼喚》讀后感
《野性的呼喚》這篇小說中講述了狼狗--巴克的故事。
巴克以前是法官的一條愛犬，他是法官家院子里的王者，沒有狗敢惹他。但他不幸被管家賣去了北方，經(jīng)過幾次的轉(zhuǎn)賣，目睹了伙伴慘死的場面后，他初次感受到了“利齒”的殘酷和無情。他真正認(rèn)識到在生活中，絕不能倒下。正是這個信念，讓他一步一步成為了狗群的領(lǐng)導(dǎo)者。他從一只人性化的狗回到了原始的自己。是生活，致使沉睡以久的野性被喚醒了。巴克在生活中是強(qiáng)者的象征，他在困難面前那堅韌的生存意志，頑強(qiáng)的生存力量和機(jī)敏的生存智慧，都是他在北方有立足之地所不可缺少的。
讀了這篇小說后使我明白了許多道理。對于一個人來說，最重要的是堅持。在生活中，不能放棄，不能屈服于自己的命運(yùn)，要與命運(yùn)做抗?fàn)?。如果一個人只是在日夜盼望奇跡的出現(xiàn)，期望老天來憐憫你，那你只能活在別人手中，你不是自己生活的主宰者，同樣這生活不屬于你自己。讓自己成為生活中的強(qiáng)者吧!也許，生活中少不了困難和挫折，但只要你勇于面對它，用自己堅忍不拔的意志去戰(zhàn)勝它，這樣你就能重又站起來。
要是你只會一味是消沉，一味的墮落，面對困難發(fā)出的“戰(zhàn)書”嚇得魂飛破散，不敢進(jìn)攻，那你就是承認(rèn)自己是弱者，這比失敗更可怕。因為這時的你已經(jīng)失去了斗志，沒有了目標(biāo)。慢慢地，你會發(fā)現(xiàn)你的人生越來越迷茫。不要讓自己成為一個無勇少年，讓自己和巴克一樣成為一個勇者!所謂勇者無畏，讓自己沒有絲毫畏懼，用所有的力量與“敵人”抗?fàn)幍降祝嬲龘碛凶约旱纳?，自己的人?讓自己變?yōu)橐还晒捎峦鼻暗募ち?，去尋找自己的美好明天?
第28篇：《野性的呼喚》讀后感
大概你聽說過這本叫著《野性的呼喚》的書籍，看沒看過就是另外一回事了。
這是一本以動物為主角的小說。它真實地揭示了人與動物的關(guān)系，讓動物的真實面貌得以還原?！兑靶缘暮魡尽分饕v述一條家狗變成一只野狼的故事。小說的主人公是一條名叫“巴克”的狗，在被拐賣前，它是法官米勒家中一條養(yǎng)尊處優(yōu)的馴養(yǎng)犬，過著無憂無慮的生活;然而，在被拐賣到嚴(yán)寒的北方之后，它不得不面對一個完全不同的世界。在極其惡劣的現(xiàn)實環(huán)境中，它顯示出了強(qiáng)烈的生存欲望，并由這種欲望主宰，設(shè)法克服一切難以想象的困難，成為一只適應(yīng)荒野生存規(guī)律和競爭規(guī)律的雪橇犬，最終響應(yīng)荒野的召喚，回歸了自然。
愛與死亡是文學(xué)永恒的主題。如果一部作品沒有了愛，有的只是斗爭、死亡，我們會覺得過于血腥，過于冷酷。小說中有這樣一段:“桑頓有個經(jīng)常性的動作，會猛然抱住巴克的頭，將自己的腦袋依靠到巴克的頭上前后搖晃，同時還用臟話去罵巴克，這些在巴克聽來都是深情的昵稱。巴克覺得在也沒有比這粗魯?shù)膿肀Ш蛧\里咕嚕的罵聲更讓它快樂的了。每一次來回?fù)u晃，它都有一種如癡如醉的極樂之感，仿佛心都要從身體里跳出來一樣。桑頓一松手，它就跳起來，嘴上帶著笑，一雙會說話的眼睛，未發(fā)出的聲音在喉嚨里顫動……”這是何等感人的“愛”的場景，人與動物之間的愛戀表現(xiàn)的淋漓盡致!
巴克是具有堅強(qiáng)的意志更是值得贊揚(yáng)的。對于人類來說，可能一條狗的性命不值得一提。于是就對它們大量地極其殘暴地進(jìn)行虐、屠戮……然而，這條名叫“巴克”的大狗，它不屈不撓地活著，克服種種難以想象的困難，消失已久的野性主宰著它，在自己最鐘愛的主人死后，它回歸荒野，成為一只征服荒野的頭狼……
這是一只關(guān)于狗的故事，那只狗聰明、機(jī)警、堅毅，甚至狡猾。這是一只具有優(yōu)秀品質(zhì)，了不起的狗!它教會我的太多、太多……
第29篇：《野性的呼喚》讀后感
我看完了杰克·倫敦寫的《野性的呼喚》，感受頗深。這本書重點講述了動物與人類之間發(fā)生的故事。
其中有一段內(nèi)容深深打動了我的心:當(dāng)白牙--這只強(qiáng)壯兇猛的狗被史密斯買來后，白牙吃盡了苦頭，因為它而史密斯卻利用它來賺錢--和別的狗進(jìn)行打架，賺取錢財。而每次白牙都能獲得勝利，以此給史密斯帶來了巨大的財富?？蛇@個殘暴的貪財鬼，每天卻用鞭子抽打這條可憐的狗……看到這而我的心向被什么扎了一樣，我們?nèi)祟悶槭裁磿@樣的殘忍?可看了下面的內(nèi)容又讓我有了一個心的想法:當(dāng)白牙與一條狗打架時，這只狗咬傷了白牙的脖子，就在那生死攸關(guān)的一刻，斯各特救了它，而后白牙對新主人十分的忠誠，他們成了好朋友……動物和我們?nèi)祟愐粯?，它們也有一顆溫暖的心，也有感情，不是嗎?我還曾看到這樣一個故事:……山羊媽媽流著眼淚站起來，叉開腿，任這只小羊羔上來吃它的奶?？墒撬换仡^嗅它的尾巴，因為它知道，那不是它的孩子……動物心中也有愛，但不會說話的它們只能用搖尾巴，低頭摩擦主人的腿和舔來向我們表達(dá)。我們?nèi)祟悜?yīng)該將心比心，如果受苦的是我們自己，我們會怎樣呢?人類已經(jīng)錯的夠多了，難道人類還要對動物冷漠無情嗎?難道還要接著錯下去嗎?
請善待我們的朋友，讓我們的生活有了它們的存在而更加快樂。
第30篇：《野性的呼喚》讀后感
書是人類進(jìn)步的階梯，今天我給大家推薦一本書，它的名字就是《野性的呼喚》。我首先給大家介紹大概內(nèi)容:一只南方狗巴克，遭到不幸被賣到了北方。他開始了那艱苦、危險的北方生活。
他參加了運(yùn)輸文件的狗隊，并在狗隊中不斷的學(xué)習(xí)。艱苦的學(xué)習(xí)中，他那原始的野性開始被喚醒。出于野性和權(quán)力的渴望，巴克先是隱忍，繼而不斷的制造麻煩，往后的日子里，他終于和兇悍、老辣的領(lǐng)頭狗斯比茨展開了一場惡斗，巴克勝利了，他取代了斯比茨的位子。轉(zhuǎn)賣新主后，結(jié)識了新主人善良的桑頓。當(dāng)在一次荒地探寶的旅行中，桑頓遭野人襲擊，不幸身亡，憤怒的巴克為主人報了仇，回到樹林成為了狼之王!文章描寫生動，巴克身上的野性，把他天生狼的品格發(fā)揮了出來，并不斷學(xué)習(xí)，收獲經(jīng)驗。
在生活中，我們也應(yīng)該向巴克學(xué)習(xí):來到一個新的環(huán)境中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)比自己能力強(qiáng)的人，吸取別人失敗的經(jīng)驗，使自己不要再犯同樣的錯，從而讓自己超越別人。這樣你就是一個成功者，一個勝利者!在我的生活中也有這樣的事:在我們做課堂作業(yè)的時候，往往有幾位同學(xué)先寫完，給老師改。畢竟“心急吃不了熱豆腐”。這幾位同學(xué)的作業(yè)不一會就有了錯誤。
老師便在那細(xì)心的指導(dǎo)他們，正在檢查的同學(xué)可以用心聽。如果別人的作業(yè)錯了這道題，而你沒錯，你也可以想想他為什么錯，保證自己不犯同樣的錯。而你也錯的話，你就細(xì)心想想，怎樣才能不把這道題寫錯，也保證自己下次不犯相同的錯。我相信大家看了《野性的呼喚》以后，會從中得到更多的東西。
第31篇：《野性的呼喚》讀后感
這幾天我讀了一篇美國作家杰克·倫敦寫的中中篇小說《野性的呼喚》。作者用擬人的手法生動的描寫了一條叫巴克的狗的曲折經(jīng)歷。
故事主要敘述了“主人翁”巴克從文明的人類社會回到了狼群原始生活的過程。從小生活在溫室環(huán)境中的巴克被拐賣到原始荒野的地方當(dāng)雪橇狗。殘酷的現(xiàn)實觸動了巴克由于人類文明的長久熏陶而向大自然回歸的本能和意識。惡劣的生存環(huán)境鍛煉了巴克，他在歷練中不斷成長。最終通過戰(zhàn)勝狗王斯匹茨而贏得了拉雪橇狗群中的頭把交椅。當(dāng)殘暴的哈爾將巴克打得遍體鱗傷、奄奄一息時，約翰·桑頓的解救讓巴克感受到溫暖并決定誓死效忠恩主，但恩主的遇害徹底打碎了巴克對人類社會的留戀，從而促使巴克堅定決心，毅然走向荒野，回歸大自然。
我喜歡作者筆下描寫的這條名叫巴克的狗，它在困境中從不低頭，在絕境中永不放棄。這種堅持不懈、勇往直前的精神值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上遇到困難時，不要放棄，要努力去克服困難。當(dāng)我們在生活中遇到挫折時，要堅持不懈、勇往直前，為自己創(chuàng)造一個美好未來。
評語：文章的結(jié)構(gòu)簡潔合理，小作者對原文的理解也十分深刻透徹。把讀與感聯(lián)系緊密，情感豐富而真實，讀來津津有味。
第32篇：《野性的呼喚》讀后感
在暑假里，我讀過許多書，其中令我印象最深的就是《野性的呼喚》，讓我懂得了，為了生存就要奮斗。
這本書的主人公是一條狗，名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何以一條馴化的南方狗退化到似狗非狗，似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩犬無比的朵交狗，它被貪心的仆人從南方主人家偷出來賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正與自然的法制，惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了生存而不擇手段，從而學(xué)到了狡猾與欺詐，后來它自己將生存智慧發(fā)揮到了運(yùn)用自如的境界，經(jīng)過殘忍，你死我活的爭斗，巴克最后終于確立了領(lǐng)頭犬的地位。在艱辛的拉雪橇途中，狗們面對著許多痛苦:挨打。挨餓。甚至死亡，但巴克適應(yīng)環(huán)境快得驚人，超越每只狗，它們的主人幾經(jīng)調(diào)換，最后，巴克與一位主人約翰。桑頓結(jié)下了難舍難分的深情厚誼。這位主人曾將它從極端繁重的苦役中解救出來，而巴克又多次營救了它的主人，還幫他還回了債務(wù)，最后，在它熱愛的主人和其它伙伴慘遭印第安人射殺后，它便走向荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽到的，非常向往的那種野性的呼喚。
巴克就是我們的榜樣，為什么這只原本被馴服的南方狗會在北方險惡的環(huán)境下生存呢?就是因為它適應(yīng)能力極強(qiáng)。如果我們沒有這個能力，生活就十分困難，當(dāng)你換個環(huán)境生活，你又會如何?生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強(qiáng)，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。舉個例子，如果地震來了，沒有食物，挨餓你能夠承受嗎?如果你被壓在石板下幾十個小時，喘不過氣來，這痛苦你能夠忍受，能夠堅持嗎?假如你能，就說明你的適應(yīng)能力十分強(qiáng)。但我相信，有許多人不行，因為我們平時的生活環(huán)境太好了，所以根本無法承受生活的變化。我們平時要多鍛煉，多磨練自己，考驗自己。就像我這次去新加坡，耳朵又悶有痛，導(dǎo)游說有可能是因為水土不服的關(guān)系，根本原因其實就是我的適應(yīng)能力差。所以我在這里，再一次提醒大家:我們的適應(yīng)能力一定要很強(qiáng)，無論在什么艱難的環(huán)境下都要堅持。
雖然巴克是一條狗，但是它的艱苦卓絕的經(jīng)歷，它的智慧勇敢，都使我敬佩，使我感動，從而也讓我明白:在險惡的自然與環(huán)境下，只有精英與超人，有著小說中的巴克那樣的精神，才有生存下來的可能。其實，為了生存奮斗是一種努力，更是一種堅持。我一定要向巴克學(xué)習(xí)，自己定下一個目標(biāo)，就一定要把它完成，永不退縮。
第33篇：《野性的呼喚》讀后感
狂風(fēng)咆哮著，瘋狂地侵蝕著大地，四周是白茫茫的冰雪世界。一群瘦弱的獵犬艱難的踩著刺骨的碎雪，一步一步地掙扎著向前挪動，有幾只犬已經(jīng)累得直喘粗氣，而在其中的一只犬與它們截然不同，它依舊一個勁的往前挪動。
狂風(fēng)依舊不留情的肆虐著，但他們只好又慢慢的拖著沉重的貨物向前移動，或許北極極地氣候已經(jīng)完全麻木了它們的肢體，更麻木了它們的精神，它們?yōu)榱松鏋榱硕惚苌砗笃け薜某榇?，它們還是得向前，在它們的腦子里生命已經(jīng)不是那么偉大了，在它們眼中只有兩個字--前進(jìn)。每當(dāng)我翻開這本《野性的呼喚》時，我的內(nèi)心既感到憤怒有充滿力量。
其實故事很簡單，一只嬌生慣養(yǎng)的南方犬被賣弄到北極，北方的極地嚴(yán)寒氣候一度讓這只嬌生慣養(yǎng)的南方犬很難適應(yīng)，它拉過雪橇，被他的群體欺負(fù)過，挨過餓，參與過群犬爭首，但它從來沒放棄過在北極這片生命的荒野上，它相信“力量是一切生存的方法”，最終在它主人死后，擺脫了與人類的關(guān)系，成為北極這片荒野上的狼王。杰克·倫敦用他那粗獷豪放的語言把整個故事描述的跌宕起伏故事的主人公巴克，一只嬌生慣養(yǎng)的南方犬被賣弄到了北方，極地氣候讓它擺脫它過去養(yǎng)尊處優(yōu)時留下的壞脾氣，受過凍，挨過餓，為了生存，為了忍受主人的鞭打，它一直堅持著，奮斗著，成為北極生命荒野上的狼王。
在感動的同時我不禁想問什么樣的作家會寫出如此悲慘而又令人充滿力量的作品呢?杰克·倫敦，生于舊金山，他來自“占全國人口十分之一的窮困不堪的底層階級，在一個既無固定職業(yè)又無固定居所的家庭中長大，他做過巡警，做過水手，當(dāng)過保安，在失去父親的情況下他還邊干活邊寫作，最后寫出了一本本好書，屹立與書壇。
是啊，他們的成功都必須要熱愛生命并為之去奮斗，司馬遷在監(jiān)牢中寫下第一部紀(jì)傳體通史，霍金在全身癱瘓的情況下提出了宇宙大爆炸學(xué)說，最令我們驕傲與學(xué)習(xí)的應(yīng)該是美籍華人，現(xiàn)役NBA球員林書豪，他在大學(xué)時想進(jìn)入籃球名校常春藤盟校、柏克萊加州大學(xué)、斯坦福大學(xué)以及UCLA，但都沒能被回應(yīng)，但他在哈佛大學(xué)開始了他的籃球夢，他帶領(lǐng)哈佛大學(xué)獲得NCAA進(jìn)步最快球隊，他也在比賽中獲得mvp，最佳防守運(yùn)動員等等榮譽(yù)稱號，有幸他參加了2010NBA選秀，被選中，但他的追逐夢想的道路并非一帆風(fēng)順，他馬上被金州勇士裁掉，輾轉(zhuǎn)幾支球隊，最終在紐約尼克斯對穩(wěn)定下來，在2012年2月4日，在一場99-92戰(zhàn)勝新澤西網(wǎng)隊的比賽中，林書豪得到25分，5個籃板以及7次助攻--全部都是生涯新高。在一場對陣華盛頓奇才隊的比賽中，林書豪得到23分和10次助攻，得到了生涯的第一個兩雙，得分超過了湖人隊的科比·布萊恩特，帶領(lǐng)球隊奪得8連勝，被美國媒體評為進(jìn)步最快的運(yùn)動員，他的成功離不開他對籃球的熱愛，他的刻苦訓(xùn)練幫助他取得了成功。
每個人都希望自己擁有一片藍(lán)天，但他們只知道等著成功，并不去準(zhǔn)備，熱愛生命的人是會去奮斗，這樣生命才會來呼喚你!
第34篇：《野性的呼喚》讀后感
每個人都讀過許多書，每個人都會在書中獲得一些啟發(fā)或者快樂。我就是一個喜歡讀書的人，也看過一些書，也經(jīng)常會在閱讀中感動或是深思。有一本書則給了我與眾不同的感覺，讓我讀后久久思索，不能忘記。也許你也讀過這本書，也許很多人也都讀過它--《野性的呼喚》，這真是一本有趣而又深刻的好書啊。
書的主角是一條狗，它的名字叫做“巴克”。它原本是被養(yǎng)在南方一個富有的律師家里，生來就只為主人看家護(hù)院，在生活上可以說是養(yǎng)尊處優(yōu)了。然而命運(yùn)有時就是難以預(yù)測，由于律師家里的一個花匠好賭，使巴克成了他眼中的一塊“肥肉”，為了毫不費(fèi)力的賺到錢，這個壞家伙打起了巴克的主意。那時北方發(fā)現(xiàn)了金礦，世界各地的淘金者為了發(fā)大財都去了寒冷的北方，而淘金者在那里想生存單單靠人的力量是不夠的，他們還需要一些強(qiáng)壯的受過訓(xùn)練的狗的幫助。巴克就是在這樣的背景下被盜賣到了寒冷的北方。氣候本身對于生長在南方的巴克而言就已經(jīng)算是很惡劣了，而更大的考驗甚至可以說是磨難還在等著它……
巴克來到北方后，不僅要面臨人的折磨，還要跟那些北方的當(dāng)?shù)氐囊靶U狗斗智斗勇，過程是驚險的，很多次巴克都險些喪命，但他在這些磨難中漸漸成長，變得更加機(jī)智勇猛，經(jīng)歷了許多周折，他竟成了一只最有戰(zhàn)斗力的隊伍的首領(lǐng)，最終它還擺脫了人類的束縛，向大自然奔去，成為一只有著狼一樣勇猛以及自由的傳奇。
這本書我讀了很多遍，如今回想仍會熱血沸騰，它讓我感受到了勇敢自信的魅力，讓我知道無論遇到任何意外甚至磨難，都不要放棄，人生是沒有一條直路給你選擇的，只要對自己充滿信心，對未來充滿信心，無論什么樣的艱苦命運(yùn)都不會將我們打敗，自己掌握自己的命運(yùn)，人生就會更加開闊。
我喜歡這本書，也希望大家都喜歡它。
第35篇：《野性的呼喚》讀后感
最近我讀了一本書，是美國著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
《野性的呼喚》這本書寫了一條叫做巴克的長毛大狗，從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬，最后成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類文明與道德規(guī)范的束縛下，在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認(rèn)為的幸福和苦難，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它一定會迅速地走向死亡。這時它把對自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。
就象書中寫的:“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著，猶如潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)有力地在他心頭波動。”“野性同幽靈一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一起去嗅風(fēng)的氣味，一道去聽森林的音響，支配他的情緒，指導(dǎo)他的行動，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類及人類對他權(quán)力越離越遠(yuǎn)?！卑涂私K于在它的最愛的主人――桑頓被害后，背離了人類世界，回到荒原。因為巴克的牽掛斷了“人類及人類所擁有的權(quán)力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。
與其說這本書寫的是狗的故事，還不如說寫的是向往自由的故事，就象書的封面寫的:“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自己幸?？鞓?”
我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書，因為從這本書是杰克倫敦先生對自由和本能的由衷呼喚，是對原始生命的尊重和贊美!
第36篇：《野性的呼喚》讀后感
當(dāng)我一看到是關(guān)于寫動物的書，我便很高興，特別是讀過沈石溪先生寫的幾篇動物小說，如《斑羚飛渡》、《老馬威尼》。而且對于《野性的呼喚》這本書也早有聽說。看了之后的第一反應(yīng)，便是將杰克·倫敦寫的另一篇小說《白牙》結(jié)合起來。如果說誰更加幸運(yùn)，這還挺難說的，因為一個得到了溫馨、幸福的生活而另一個則是重返了森林，找回了自己原有的生活。但有點卻是共同的:從原來的森林被人推到苦難中，再被善良的人用愛救了回來，從苦難中解脫出來。
巴克原是米勒法官家的一只愛犬，經(jīng)過了文明的教化，一直生活在美國南部加州一個溫暖的山谷里。后被賣到美國北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強(qiáng)者與弱者之間冷酷無情和生死爭斗，于是為了生存，它學(xué)會了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機(jī)智而狡詐。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復(fù)萌，逃入?yún)擦?，重歸荒野。在小說中，杰克·倫敦運(yùn)用擬人手法，把狗眼中的世界及人類的本質(zhì)刻畫地淋漓盡致，反映了資本主義社會冷酷的現(xiàn)實和“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的客觀現(xiàn)實。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和理想的體現(xiàn)。
在巴克所遇到的狗與人中，充滿了“棍棒與犬牙法則”也就是“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克與其他的狗和人一樣，充滿了對于權(quán)力的占有欲望，于是巴克與一個個挑戰(zhàn)者經(jīng)歷了長久的斗爭，其中的第一個敵人也就是當(dāng)時巴克所在狗對的頭兒--斯皮茨，初出茅廬的巴克斗得是遍體鱗傷，當(dāng)最終還是將對手打到爭奪了領(lǐng)袖地位。巴克的領(lǐng)域感也非常強(qiáng)，誰要是侵犯它的領(lǐng)域，要么歸順，要么倒下。
在巴克的一生中還有一個人十分重要--約翰·桑頓，是他在危急時刻救了巴克，并且給了巴克以無限的愛和溫暖，桑頓在巴克的心中的地位可謂是舉足輕重，然而也正是因為這點桑頓的死給了巴克沉重的打擊，也迫使它走向野蠻。
《野性的呼喚》以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫的是狗，也反映人的世界……我有點當(dāng)心我會像巴克一樣，一旦自己最重要的東西突然失去，我會不會也走向“野蠻”?我想應(yīng)該不會，因為巴克是個野獸，野蠻是他的天性，野性會讓它返回森林，它是別無選擇的，因為城市里已經(jīng)容納不下它了。
第37篇：《野性的呼喚》讀后感
《荒野的呼喚》讓我們感受到了前所未有的震撼和力量，在荒野中好不容易生存下來的布克，用他的行動表示出了堅持就是勝利，誰最勇敢，誰能活下來，誰就是王者?，F(xiàn)實生活中也同樣殘酷，誰有能力，誰就能成功。競爭也越來越強(qiáng)烈了。讓人們不得不好好學(xué)習(xí)，不能耽誤任何功課。
這本書也給了大家很多啟發(fā)，比如給我的一些啟發(fā):要好好享受現(xiàn)在的生活，努力把任何事情都做到最好，學(xué)習(xí)布克，永不放棄，堅持就是勝利!
《荒野的呼喚》中，大家會體驗到一個血肉豐滿的世界，會哭，會笑，會懸念迭生，會認(rèn)為生命是無比可貴。我也建議大家學(xué)習(xí)布克，堅持到底。
第38篇：《野性的呼喚》讀后感
《野性的呼喚》的主人公是一條名叫巴克的狗，它毫無憂慮的生活在美國南方，卻被家里的仆人偷偷賣到了阿拉斯加，成為了一條雪橇犬，在目睹了一次慘象后，它開始遵循“大棒和利齒”的法則，并逐漸成為一條優(yōu)秀的雪橇犬。后來，遇到真正喜歡它的人叫桑頓，他們相依為命一起去東部尋寶，桑頓卻被印第安人殺死了。在給桑頓報仇后，巴克回歸大自然。在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望，喚起了它體內(nèi)最原始的野性，最終成為了狼王。
故事中的形象是強(qiáng)者的象征，在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中有著堅強(qiáng)意志、頑強(qiáng)的生命力和機(jī)敏的生存智慧。它來到新的環(huán)境后并不愿意接受其他強(qiáng)者的控制，而是努力適應(yīng)，不斷斗爭。所以，我們在現(xiàn)實中也該像巴克一樣頑強(qiáng)不屈。
現(xiàn)在，如果我們遇到一點挫折就被打倒，那么就還不如一條狗，也更不會在將來大有作為。
第39篇：《野性的呼喚》讀后感
這是美國作家杰克·倫敦的代表作。我懷著敬佩的心情拜讀了這本書，便立即被主人公巴克那種做命運(yùn)的主宰者，做生活強(qiáng)者的精神所感動。
巴克是一條狗。本書講述了由于淘金熱潮的興起，巴克被人從南方主人家里偷出并賣到了南極，變成了一條拉雪橇的苦役犬。從此，巴克便進(jìn)入了弱肉強(qiáng)食的世界中。面對惡劣的環(huán)境，為了生存下去，巴克的野性開始慢慢復(fù)蘇。在巴克奄奄一息即將死亡的時候，是桑頓收留了它，而桑頓被害后，巴克在野性的召喚下回歸了狼群，并成為狼群之首。
我的生活并沒有書中巴克那樣充滿了驚險、挫折和跌宕起伏，但我也有自己的目標(biāo)。我的目標(biāo)就是上清華大學(xué)。清華是中國一流學(xué)府，是當(dāng)今學(xué)子夢寐以求的地方?？挤种撸瑢W(xué)途之難，就像“金字塔”雖炫麗，但充滿艱辛的追夢之旅。目標(biāo)已定，心中就充滿了力量。經(jīng)過小學(xué)六年堅固的基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)，再經(jīng)過中學(xué)刻苦地攻讀，我相信會登上雄偉而壯麗的“金字塔”頂端。
我在為巴克感慨之時，又何嘗不被它的精神所震撼，所感動;它又何嘗不是我學(xué)習(xí)的好榜樣呢。
第40篇：《野性的呼喚》讀后感
寒假期間，我讀了一本書叫做《野性的呼喚》，它陪伴了我一個寒假。
這本書是由作者美國著名作家杰克·倫敦編寫的，他出生于1876年在舊金山一個破產(chǎn)農(nóng)民家庭，從小開始開始勞動，當(dāng)過報童，在罐頭廠、發(fā)電廠、麻紡廠當(dāng)過童工，總之童年很是艱辛。他以童年的獨(dú)特視角，用樸素?zé)o華的文筆，還有充沛的情感表達(dá)，為我們提供了非常優(yōu)秀的作品。
這本書由七個章節(jié)組成，講述了一群狗原本過著安逸自由的生活，之后被壞人囚禁毆打，最后憑借它們頑強(qiáng)的意志和不屈不撓的精神逃離了人類的折磨，變成了雪橇狗。
巴克是這本書的“主人狗”，這本書通過動物這面鏡子，折射出人類世界的美與丑、善與惡，寓意深刻，發(fā)人深省，也有描寫動物們鮮為人知的豐富情感世界，展現(xiàn)動物之間的愛恨情仇、悲觀離合。同時，這本書中還有很多描寫景色的句子也很美妙，深深的吸引住讀者的眼球。此外，我認(rèn)為這本書能夠很好的提高人們保護(hù)動物的意識，尊重動物們的生命，平等的對待每一個生命。
這群狗不屈不撓的精神深深打動了我，去完成那些看似不可能完成的夢想。
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計 篇1
【教材依據(jù)】
課題見《唐詩宋詞選讀》（“‘新天下耳目’東坡詞”第71頁）
【設(shè)計思路】
1、鑒賞唐詩宋詞是一個用心靈去探尋美的歷程，需要用心靈去貼近它，去感覺它藝術(shù)境界的美妙。蘇軾是知無不言、言無不盡的直臣，也是曠世罕見的藝術(shù)天才。他給后世留下了豐富的文學(xué)遺產(chǎn)，也成為后人心目中理想人格的典范。他贏得上至帝王將相、下至黎民百姓的普遍喜愛，他的魅力似乎是無窮的。他的這首詞是通過對出行遇雨這一件小事的描寫，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)超逸的胸襟，并表達(dá)了詞人面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
2、學(xué)情分析：大部分學(xué)生比較喜歡蘇軾，如果誘導(dǎo)得當(dāng)學(xué)生應(yīng)該是參與積極的。以前也學(xué)過許多蘇軾的詩、詞、文，對他有一定的了解，基本能把所至他豪放的詞風(fēng)。想念通過平時的詩詞鑒賞訓(xùn)練，學(xué)生能抓住關(guān)鍵句進(jìn)行理解的。
3、設(shè)計理念與整體思路：根據(jù)憂思探究教學(xué)論，改變傳統(tǒng)教學(xué)過于注重傳授知識的傾向，通過老師的誘導(dǎo)，計學(xué)生通過獨(dú)立思考、合作探究，以實現(xiàn)其在教學(xué)活動中的主體地位。這首次的意境應(yīng)通過學(xué)生反復(fù)讀來體會，老師設(shè)置一系列的誘導(dǎo)性的問題，實現(xiàn)對詞人的理解及詞的鑒賞。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解蘇軾豁達(dá)的心胸及其思想的根源。
2、學(xué)習(xí)蘇軾開闊曠達(dá)的胸襟，明了面對人生中的坎坷起伏，我們應(yīng)有的心態(tài)。
3、把握詩歌鑒賞的角度，試出鑒賞題。
【教學(xué)重點】
1、從詞中理解蘇軾豁達(dá)的心胸：
2、了解蘇軾，明了面對人生中的坎坷起伏，我們應(yīng)有的心態(tài)。
【教學(xué)難點】
蘇軾豁達(dá)的思想根源。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入《定風(fēng)波》這首詞
1、導(dǎo)語：站在講臺前，我突然就想到一句話：人生就是一堂課的工夫；加一個字，人生就是上一堂課的工夫。類推一下：人生就是一場雨的工夫，人生就是躲（淋）一場雨的工夫。一場雨，躲一場雨。有什么寓意呢？板書：雨
明確：前者寓意：偶然；短暫；不幸；客觀存在；……后者多了層如何面對的意思，有了動詞“躲”字，主觀意愿，行動過程，生命痕跡，……
2、蘇軾是怎么看的？一起來學(xué)習(xí)《定風(fēng)波》。
二、整體感知
1、示范讀，配背景音樂，結(jié)合導(dǎo)入進(jìn)提出的問題。問：東坡會怎么回答？（明確：他沒躲雨；他說風(fēng)雨皆無；他淡化弱化了甚至無視了所有的風(fēng)雨。）
2、問：聽這首詞，蘇軾給你們的最大印象是什么？（齊讀一遍，然后從詞中找一下答案。）（明確：沉著；豪邁；隨意而安；通達(dá)。）
三、背景穿插
（結(jié)全以前所學(xué)及查資料獲知）
明確：蘇軾的生平經(jīng)歷證明了，他一生都在仕途上。22歲中進(jìn)士，先是當(dāng)判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，疲貶黃州，職位團(tuán)練副使，出來之后，又先后知登州，一度高升翰林學(xué)士，后又出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州，最后被逐惠州、儋州，節(jié)度使副使別駕。
四、朗讀指導(dǎo)
生再讀這首詞，指生一一品讀并評價。
（點撥：──有點蘇子行吟的味道?！昂畏俩ぉて缴保瑧?yīng)該讀得從容點，瀟灑點，豁達(dá)點?；磉_(dá)怎么讀：不溫不火，不包不躁，這是節(jié)拍。調(diào)子呢？不揚(yáng)不抑。
“竹杖芒鞋輕勝馬”有點喜悅和豪邁在里面，可以調(diào)子略高點。能不能讀成“大江東去”那種？語言風(fēng)格不一樣，這首詞更隨意、更樸拙點，豪放在骨子里，在不經(jīng)意間。
“料峭……微冷，相迎”應(yīng)讀出對人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒。……
五、重點探究、拓展
1、結(jié)全自己的理解，再自由讀一遍。
問：看看這首短短的詞，作者的情感有沒有變化？如果抓重點，你會抓哪兩句來看？大家互相討論一下。
明確：上片重點：“誰怕？──蓑煙雨任平生”?！叭巍边@個字最關(guān)鍵。有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男?。有點笑傲江湖的味道。板書：任（“徐行”）下片關(guān)鍵：“歸去，也無風(fēng)雨晴”。一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風(fēng)雨，何來晴明。板書：無（“回首”）
師小結(jié)：聯(lián)想到五祖的兩個北子的話：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵?！?；還有一位說：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，佑處惹塵埃?！睙o一物、無風(fēng)雨，頗相似，有點穿蒙之感，禪意很濃了。
2、問：如果把全詞濃縮到一個字上，會想到哪個字？為什么？（生討論）
作者不怕任何風(fēng)雨，孔洞在乎風(fēng)雨陰晴多變，一心渴望退隱，歸去。
“也無風(fēng)雨也無情?！鳖H有點超凡拔俗的味道。這也是歸。
回首。實指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。）
3、這讓你們想到誰？（生各抒已見）
明確：──莊子《逍遙游》御風(fēng)而行，泠然善者。一死生，齊彭殤。
──陶潛《歸去來兮》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”
4、問：他和莊子、陶潛能劃等號嗎？（生探究）
明確：不能，蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子，他從業(yè)沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。
5、蘇360首詞中，歸字出現(xiàn)10多次。他要往哪歸？
點撥：看他另外幾首詞。（師投影）
定風(fēng)波
萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)?！?/p>
（吾鄉(xiāng)何在？在心安處）
和子由澠池懷舊
“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻跳雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西？”
（人生像什么？飛鴻踏雪。一切皆為偶然、虛幻，無夜工經(jīng)功名利祿，還是痛苦災(zāi)難，所以還有什么可以悲喜的呢。故歡樂不過必過于欣喜，痛苦可以在內(nèi)心化解，世事滄桑實屬過眼煙云，求得本心清靜便是解脫。和悲喜不形于色還不同，不形于色，心里有，他是化了悲與喜。這就直接導(dǎo)向了對社會共認(rèn)的價值系統(tǒng)的否定，和對苦難現(xiàn)實漠然之的態(tài)度。）
自題金山畫像
“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！?/p>
（就其政治事業(yè)而言，這言發(fā)然是自嘲。但對文學(xué)家的蘇軾來說，例子的蓋世功業(yè)確實是在屢遭貶逐的逆境中建立的，一個身處逆境仍能作出事來的豁達(dá)者。）
東欄梨花
“梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。”
（這是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個社會是怎么回事，他活在自己的世界里，所以通透。）
6、問：詞人想歸哪兒？
明確：歸于心。不同于曹操的天下歸心，而是自歸于心
師小結(jié)：提到東坡為何不躲雨，因為他知道“前方亦雨”，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達(dá)。他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”，是因為沒有必要。他不需要躲避官場，逃離塵囂，而是廊廟江湖，對于蘇軾來說均均是“外部世界”，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精神解脫一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的穿漠和心靈的超脫！
六、溫故知新
問：以前讀蘇軾的東西是不是都是這個感覺？不是。舉點例子。（生思考討論）
師投影：
浣溪沙
“山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。”
（人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。）
江城子
“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎平岡。欲報傾城隨太寧，親射虎，看鼻郞。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，身天狼?！?/p>
（渴望建功立業(yè)的豪情壯志）
念奴妖赤壁懷古
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流以人物。故壘西邊，人道是、三國周郞赤壁。亂石穿穿，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月?！?/p>
（壯志難酬）
《水調(diào)歌頭明月幾時有》中“但愿人長久，千里共嬋娟?！保篮米Ｔ福碎g情懷）
師小結(jié)：“任”也好，“無”也好，有風(fēng)雨才有歸意。
七、個性閱讀
1、問：是不是在座的都喜歡蘇軾？不是。那請聯(lián)系本詞來說說。
歸納持否定態(tài)度的學(xué)生的觀點：風(fēng)雨本客觀存在，他卻視而不見，羽“出無風(fēng)雨也無晴”，這是一種自我欺騙、自我慰藉。如果命運(yùn)強(qiáng)加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的，他就應(yīng)該憤怒，應(yīng)該抗?fàn)?，這才是真性情。高興了你就喊，痛苦了你就哭。這才是人的本性，正常人，俗人。
2、師推薦網(wǎng)上一篇文章，類比一下。
像蘇軾這樣的好官卻最終落了個“貶謫瓊崖”的下場，是不正常的，而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。在這種不正常的背景下，完美的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念其實只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達(dá)。在這種不正常的情況下，“曠達(dá)”實則是一種無奈，“突圍”其實是一種逃跑。在人格的堅硬性上，蘇軾不足以和中國歷史上那些堅持真理而不怕殺頭的人比肩而立！把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”，因而，他就是“罪莫大焉”。
問：你們認(rèn)為人生之雨來臨時，到底是假裝沒看見，就當(dāng)不存在，還是主動去躲避或抗?fàn)幠?？（同學(xué)們各抒已見）
師總結(jié)：聽大家這么說，我突然感覺到人生的復(fù)雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)，是你自己的事，只要對得起人生這一場雨的工分，對得起容納我們的這個世界就行了。
八、學(xué)習(xí)評價
1、鑒賞中很重要一條就是評價，用一句話說說他人或他的詞。
“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒實驗家，一個工程師，一個假道學(xué)的憎恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官，一個政治上的堅持己者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人?！保终Z堂《蘇東坡傳》）
“中國古代最高貴，最親切，最有魅力的文人”（余秋雨《文明的碎片蘇東坡突圍》）
“他的全部作品展現(xiàn)了一個可供人們感知、思索和效仿的活生生的真實人生，影響了無數(shù)后繼者的人生模式的先擇和文化性格的自我設(shè)計，從而使他與后世的讀者，建立了一種異乎尋常的親切動人的關(guān)系?！保ㄍ跛諒?fù)旦教授，唐宋文學(xué)權(quán)威）
“東坡先生非醉心于音律者，偶而作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。”王灼云（《碧雞漫志》）（課本單元標(biāo)題語）
2、帶著我們對風(fēng)雨的理解、對東坡的理解我們再讀一遍。
九、出題訓(xùn)練
點撥：圍繞“雨”說了這么多，原文的“雨”既是自然風(fēng)雨，又是政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨，這么說詩中的“風(fēng)雨”用了什么手法？（隱喻義，雙關(guān)。這很可能成為考點。）
1、最后來做一件入世之事：給這首詞擬幾道賞析題。（投影學(xué)生出的題目）
“一蓑……”刻畫了蘇軾什么樣的形象？
（重點強(qiáng)調(diào)：抓抒情主人公的形象，常常是重點）
“歸去……”蘇軾要往哪歸？結(jié)合蘇軾生平談?wù)勌K軾的人生態(tài)度。
（點評：聰明，把上課內(nèi)容變成題了）
“輕”怎么理解？竹杖芒鞋行于泥地真比馬輕？“迎”在詞中的作用是什么？（重點強(qiáng)調(diào)：抓字詞來解讀，很符合出題常規(guī)）
本單元標(biāo)題語說東坡詞“新天下耳目”，怎么理解，請舉例說明。
（點評：題目大，可作專題寫成隨筆了。我干脆也加一個大題：課后練習(xí)三。）
2、布置作業(yè)，就選其中兩小題：
全文悟語：心有東坡詞，人生無難題。人生再多的雨，經(jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐起了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。如果做不到，再多讀讀他的文字吧。
【教學(xué)反思】
學(xué)會理性思辨、笑對人生挑戰(zhàn)。
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計 篇2
一、導(dǎo)入
請問在座的女同學(xué)，有這么一個人，他少年得志，學(xué)識廣博，才華橫溢，文詩詞書畫無所不通，而且還精于烹飪，他發(fā)明的東坡肉、東坡羹，到現(xiàn)在還是我國菜譜中的保留曲目，可謂是一個世所罕見的通才。那么這樣一個通才，是否符合你們心中的“好男人”的標(biāo)準(zhǔn)？
（可以說是上得廳堂下得廚房）
這樣一個大家心目中的標(biāo)準(zhǔn)好男人，他的人生經(jīng)歷是否又如他的才華般流光溢彩恣意飛揚(yáng)。？他又會給我們怎樣的人生啟示？接下來就請大家跟我一起走進(jìn)蘇軾的《定風(fēng)波》，感受其跳動的人生脈搏。
二、誦讀，體會風(fēng)格
首先請大家一起朗讀這首詞
Q：根據(jù)我們以往所學(xué)，判斷一下這首詞應(yīng)該屬于什么流派。
A：沒錯，豪放不僅體現(xiàn)在景色的壯闊中，也體現(xiàn)在豁達(dá)的心境里。那么既然是豪放的，自然要讀出豪邁曠達(dá)的氣勢，請大家聽錄音
1、聽錄音
找出與我門自己朗讀的區(qū)別？節(jié)奏重音輕重緩急
2、請一位同學(xué)讀，師生點評（聲音洪亮，吐字清晰，感情豐沛，節(jié)奏到位，停而不斷）
三、討論意象
我們看，這首詞主要記敘了蘇軾出游時途中遇雨的一件小事，描寫了春風(fēng)、山頭斜照等雨后天晴的平常自然之景，字?jǐn)?shù)不多描述簡樸，但又于簡樸中見深意。那么這些深意又是通過什么體現(xiàn)出來？這里我就要來討論討論其中的意象
通過以往的詩詞學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解到詩詞的意象就是作者把所要表達(dá)的情感通過物象呈現(xiàn)出來，比如冰雪兒代表人格的高潔折柳以表惜別。那么首先請大家找一找，這首詞里包含了哪些意象？（分別找出）整首詩呈現(xiàn)出一種什么意境？集思廣益開動腦筋。
明確：
四復(fù)述大意
結(jié)合以上意象，相信大家已經(jīng)對該詞的意境和含義有了一定的掌握，那么有沒有人能給大家把這首詞的基本意思以講故事的形式說一說？可以采用第一人稱，把你自己想象成穿越版的蘇軾，把這一段經(jīng)歷何感想給大家說道說道。
明確、不必去理會那敲打樹葉的雨聲，不妨一邊吟詩長嘯，一邊悠然自在地前行。手持著竹杖，腳穿草鞋，比騎馬還要輕快，有什么可怕的呢！有一領(lǐng)蓑衣就足以對付一生的風(fēng)雨侵襲了。
料峭的春風(fēng)將我的酒意吹醒了，我感到有些寒冷；恰在這時，山頭初晴的斜陽好像是在有意迎接我一樣?；仡^望一眼走過來的地方，雖然曾經(jīng)遭受過殘酷的風(fēng)吹雨打，但是信步歸去，好像既無所謂風(fēng)雨，也無所謂天晴，仿佛什么都沒發(fā)生。
五寫作背景
描述的很棒啊，從他的描述中，我們先感受到蘇軾是個什么樣的人？這樣的一個人又有著怎么樣的人生？這樣的人生在它的詞中有怎樣的投射，我們先從它的寫作背景談起。那么我們轉(zhuǎn)回頭解讀小序，首先請大家找找，這個小序告訴我們了哪些信息？
時間：三月七日；地點：沙湖道中；天氣：先雨后晴；人物：雨具（借代拿傘的仆人），同行，余作詞的緣由；
大家看注釋，這首詞于元豐五年三月七日作于黃州。黃州是個什么地方？這里我們就不得不提到蘇軾人生最大的風(fēng)雨了蘇軾的才學(xué)地位我們自不必多說，治國安邦定會有獨(dú)特的，他太正直太富有詩人氣質(zhì)了，禁不住有感便發(fā)，不平則鳴，結(jié)果總是得罪人。這里他就大大得罪了一位。神宗即位后，任用王安石支持變法，蘇軾發(fā)現(xiàn)新發(fā)弊端，反對新法，有人故意
把他的詩句扭曲，說他做事諷刺新法，因而被捕，幾欲人頭落地，史稱“烏臺詩案”。被貶為黃州團(tuán)練副使。而這首詞也正是他于被貶黃州后三年所作。被貶黃州前他曾是浙江湖州太守，也就是我們所說的，從人上人變?yōu)殡A下囚，面對突如其來的暴風(fēng)驟雨，他該如何看待。讓我們一起來分析分析
六分析探討
俗話，一滴水也能反射太陽的光芒，同樣的，一首詞也能也能反映出詞人的人生感受。根據(jù)本詞，
1、面對人生的風(fēng)雨，蘇軾的態(tài)度是怎樣的？你從哪里看出來？請說明你的理由（找關(guān)鍵字詞）大家也可以自己設(shè)置相關(guān)問題向我提問，也可以從他是個什么樣的人來著手
我們想像一下蘇軾一生的坎坷遭遇，就能掂出這句話的分量。他的詩文名冠一時，卻不見容于當(dāng)權(quán)者。他一生四十多年的做官生涯中，被一貶再貶，在一地居住從來不滿三年。我們可以看見，在那交通不便的時代，他攜家?guī)Ь欤L(fēng)塵仆仆，跋涉在荒野古道上，向著新的謫居地進(jìn)發(fā)的情景。他在晚年曾用這樣一首詩概括自己的一生（多媒體展示）：
自題金山畫像
心似已灰之木，身如不系之舟。
問汝平生事業(yè)，黃州、惠州、儋州。
同學(xué)們知道這三個地名并列意味著什么嗎？
生：應(yīng)該是蘇軾的三個被貶之地。
師：對，我們看，短短四句，多少坎坷，多少憂憤，盡含其中，卻以自嘲的語氣平淡地說出，這足以看出蘇軾的豁達(dá)。
2、全詞你最喜歡哪一句？請說一說你的理由。（給大家簡單鑒賞一下）
通過討論，我們得出了蘇軾的人生態(tài)度，那這樣的態(tài)度對我們又沒有一些啟示呢？3首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴
討論：這三句是此篇的畫龍點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示？大家可以先從風(fēng)雨和晴的深層意義談起（陽光總在風(fēng)雨后）
明確：面對這樣的大雨，同行皆狼狽，只有蘇軾還是信步閑行吟詩長嘯，對他來說，拄著竹杖，穿著草鞋，比騎馬還要來的輕便，竹杖芒鞋都是步行的閑人所用，所以1竹杖芒鞋應(yīng)該代表什么樣的生活？
（一種江湖閑散的生活）。對，蘇軾在兩年后離開黃州時曾有詩云：“芒鞋青竹杖，自掛百錢游”。
那么對應(yīng)的2馬又能代表什么樣的生活？
（官場奔波）。沒錯，所謂“行人路上馬蹄忙”。而“輕勝馬”自然也傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松。（輕裝上陣，無官一身輕）
面對這樣的天氣，他亦發(fā)出“一蓑煙雨任平生”的感慨，雖然只有一件蓑衣，任憑一生風(fēng)雨都不在意
3煙雨即人生的風(fēng)雨，用暗喻的手法（文天祥《過零丁洋》身世浮沉雨打萍）
4料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。這句話該如何理解？
帶著寒意的春風(fēng)將我的醉意吹醒了，微微感到點冷，雨后放晴，前面山頭上的夕陽普照，好似在招手歡迎我。
雙關(guān)，眼前景——預(yù)測未來，陽光總在風(fēng)雨后。
斜照——驅(qū)散寒意，帶來溫暖。迎來雨過天晴的喜悅，樂觀。逆境中曙光。
5、不管是風(fēng)吹雨打還是陽光普照
風(fēng)雨，晴——指代官場沉浮政治多變
雨驟風(fēng)狂——穿林打葉聲。雨點穿林打葉發(fā)出聲響，是客觀存在，作者卻說“莫聽”，也表達(dá)了一種外物不足縈懷之意。不為外力左右
面對這樣的疾風(fēng)驟雨，蘇軾又是怎樣的表現(xiàn)（找出相應(yīng)字詞）？表現(xiàn)出他怎樣的心態(tài)？在小序中我們看到，同行皆狼狽，蘇軾卻表現(xiàn)為：吟嘯，徐行，輕。一邊吟詩長嘯，一邊緩步徐行，更顯得從容灑脫，心態(tài)閑適坦然。
2、竹杖芒鞋輕勝馬
而這種閑適坦然又在下一句中進(jìn)一步體現(xiàn)出來。而“輕勝馬”自然也傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松。
3、怎樣理解“誰怕？一蓑煙雨任平生”這句話？
這雨有什么可怕？雖然只有一件蓑衣，任憑一生風(fēng)雨都不在意。
一個“任”表現(xiàn)出其坦然面對風(fēng)雨的信心與決心，而“誰怕”，用反詰的語氣突出強(qiáng)調(diào)了“一蓑煙雨任平生”的宣言。
T：我們想像一下蘇軾一生的坎坷遭遇，就能掂出這句話的分量。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。
（帶著寒意的春風(fēng)將我的醉意吹醒了，微微感到點冷，雨后放晴，前面山頭上的夕陽普照，好似在招手歡迎我）
剛才還是瓢潑大雨，現(xiàn)在卻山頭斜照，想～想，這里除了寫自然界忽晴忽雨，變化不定外，還有什么言外之意嗎？
（政治上的晴雨不定）
從中我們可以看出詩人此時的心態(tài)是怎樣的？又能給我們怎樣的'人生啟示？
對未來的樂觀。陽光總在風(fēng)雨后，生活中總是充滿著樂觀和希望。
回首向來蕭瑟處，歸去。
表層：回頭看狂風(fēng)驟雨的情形，一切都?xì)w于平靜。
深層：虛指自己對自己平生宦海風(fēng)波的反思。反思的結(jié)果——?dú)w去。（張志和《漁父詞》斜風(fēng)細(xì)雨不須歸）
也無風(fēng)雨也無晴
討論：這三句是此篇的畫龍點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示？大家可以先從風(fēng)雨和晴的深層意義談起。
A“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險途?！扒纭北扔鞔猴L(fēng)得意的順境。B人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。
八再次誦讀
通過探討，相信你們對這首詞已經(jīng)有了深入的理解，那么請大家再次誦讀該詞，看看能不能對出其中的人生體驗和感受。
七小結(jié)
心有東坡詞，人生無難題。人生再多的風(fēng)雨，經(jīng)過東坡的過濾，也都變成一片晴空了，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。如果做不到，就多讀讀他的文字吧。
八拓展練習(xí)
將《定風(fēng)波》改寫成一篇散文。
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計 篇3
一、復(fù)習(xí)、交流、檢查
檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》（指名背誦）
二、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課
李白有言：“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過?！闭钦紊闹械拇煺叟c打擊，正是不幸的人生閱歷與體驗，成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間，在“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想指引下，他用如花妙筆，為我們書寫了不少勵志警醒的名句名篇，成為我們跌入人生低谷、無路可走時的座右銘。今天，我們再來學(xué)習(xí)他被貶黃州時的另外一首詞《定風(fēng)波》。
三、放錄音，交流初讀印象
1、請翻譯前面的“小序”，了解這首詞的寫作緣由。
2、請學(xué)生交流預(yù)習(xí)閱讀本詞的“初步感受”，或者提出疑問。
四、自由朗讀詞作，并結(jié)合注釋了解詞意、內(nèi)容
【明確】詞的上闋寫冒雨徐行的心境；下闋寫雨后天晴的景色和感受。
五、鑒賞分析，探究交流
1、小序中的“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”，能夠體現(xiàn)出作者對途中突然遇雨這件事怎樣的態(tài)度？
【明確】面對突然的變故，毫不在意、坦然處之的瀟灑、平靜、曠達(dá)、超脫。
2、詞的上闋中，哪些詞語和句子能夠體現(xiàn)出作者的這種態(tài)度？
【明確】“莫聽”“何妨”“誰怕”“一蓑煙雨任平生”。
3、詞的下闋結(jié)句“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”僅僅是對雨過天晴之后自然現(xiàn)象的一種概括嗎？請結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和寫作背景，談?wù)勀銓@句詞的理解，它包含著怎樣的人生哲理？表達(dá)出作者怎樣的人生態(tài)度？
【明確】不是。這是一句飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的風(fēng)雨既屬尋常，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二句，意為風(fēng)雨之聲，與上闋的“穿林打葉聲”相應(yīng)和?！帮L(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎將他置于死地的政治風(fēng)雨和人生險途。“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，好像什么事也沒有發(fā)生過。不管是風(fēng)吹雨打，不是陽光普照，一旦過去都成了虛無。這反映了蘇軾不以物喜不以物悲的曠達(dá)胸襟，也反映了他超凡脫俗的人生態(tài)度。
4、學(xué)生自由討論：你自己有過這樣的體驗嗎？這首詞對你有何啟迪？
【明確】從內(nèi)容與寫作方法兩方面去談。
寫作方法方面：由生活小事闡發(fā)人生哲理。
學(xué)生練習(xí)：江城子·密州出獵【答案】
1、江城子密州出獵乙卯正月二十日夜記夢
2、描寫，太守率眾會獵的壯闊宏大場面，形象的動作描寫，挽弓勁射的英雄，
抗擊外敵、保家衛(wèi)國，狂，豪放派。
3、婉約派，詩人對亡妻深沉的思念，細(xì)節(jié)描寫，對昔日那種和睦融洽、幸福美滿的夫妻生活的追憶和向往，此時無聲勝有聲，移情入景，凄清哀傷。
4、提示：
（1）思想感情方面：
《江城子·密州出獵》一詞，上闋描繪了太守會獵時千騎奔馳如潮、傾城圍觀如堵的壯闊場面，再現(xiàn)詩人“聊發(fā)少年狂”的情景。下闋寫詩人“少年狂”的胸懷，抒發(fā)他由打獵激發(fā)出來的衛(wèi)國殺敵的愛國熱忱。情感基調(diào)激昂狂放。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞，是為悼念原配妻子王弗而寫的悼亡詞，表現(xiàn)了詩人對亡妻深勢的懷念之情。感情深摯細(xì)膩，哀婉纏綿。
（2）表現(xiàn)手法及意境營造方面：
《江城子·密州出獵》主要通過描繪闊大壯觀的場面、刻畫具體的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法，營造出“狂放豪邁”的意境。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》主要通過直接抒情、融情入景、摹寫生活細(xì)節(jié)、白描等手法，渲染出一種“凄清哀傷”的意境。
（3）語言風(fēng)格方面：
《江城子·密州出獵》語言豪邁狂放、灑脫不羈，極盡夸張渲染之能事，又以凝練厚重的典故，使詞作內(nèi)容豐富、思想深刻。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》語言平淡樸實，處處如訴家常，字字吐自肺腑，自然而又極為覺悟，平淡中寄寓著真淳。
六、布置作業(yè)
1、背誦《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。
2、完成相關(guān)練習(xí)。
七、板書設(shè)計
定風(fēng)波蘇軾
事：蘇軾遇雨
懷：遇事要泰然從容、樂觀、曠達(dá)
坦然接受和面對人生中的挫折、磨難、逆境
表現(xiàn)手法：比喻、一語雙關(guān)、以小見大
課后反思
人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。已經(jīng)活在世上，誰又能脫身人生這個大羅網(wǎng)呢？所以無論是人間天上，還是廟堂江湖，對于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達(dá)。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”詞人希望獲得精神解脫的一種象征，所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫！“一蓑煙雨任平生”道盡了千古真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達(dá)的心態(tài)去面對一切。讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人生道路難免坎坷曲折。汪國真有詩，“心晴的時候，雨也是晴，心雨的時候，晴也是雨?！杯h(huán)境可以影響心境，心境也同樣也可以影響環(huán)境。當(dāng)我們身處逆境時，我們應(yīng)該像蘇軾那樣做到灑脫，且行且歌。心有東坡詞，人生無難題。人生再多的雨，經(jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、多次誦讀，把握詞人的情感態(tài)度。
2、解析探討，欣賞詞的寫作特色。
3、結(jié)合資料，體會豪放派的特征。
教學(xué)方法：
1、通過誦讀感悟法、默讀咀嚼法，品味本詞“言”之味，“意”之美。
2、通過自主鑒賞、合作交流，探究豪放詞派的主要特征。
教學(xué)重點：
鑒賞關(guān)鍵字詞所包含的情感態(tài)度，探究豪放派詞作的寫作特色。
教學(xué)過程：
一新課導(dǎo)入
介紹蘇軾。
二一讀定基調(diào)，感知大意
1、小序
請學(xué)生朗讀這首詞的小序部分，歸納小序交代的信息。
明確：時間、地點、人物、事件。
2、感情基調(diào)
根據(jù)本詞寫作背景，聯(lián)系蘇軾在這段時間里的其它作品，奠定感情基調(diào)。
請學(xué)生一讀定基調(diào)。
3、感知大意
請學(xué)生歸納詞的上闕和下闕各側(cè)重寫的內(nèi)容。
疏通文意，明確：上闕寫途中遇雨的情景，下闕寫雨過天晴后的心理感受。
三二讀明態(tài)度、賞析內(nèi)容
1、請學(xué)生進(jìn)行合作探究，討論詞中有哪些語句最能體現(xiàn)作者的情感態(tài)度。
明確：“莫聽、何妨、輕、任、迎、也無”等詞所體現(xiàn)的作者的情感態(tài)度。
2、探究本詞所包含的人生哲理。
明確：“一蓑煙雨任平生”等句所包含的人生哲理。
3、提問本詞給學(xué)生的啟發(fā)。
4、歸納蘇軾詞的寫作特色。
明確：以小見大。
請學(xué)生二讀明態(tài)度。
四三讀懂豪放，理解風(fēng)格
1、請學(xué)生閱讀辛棄疾的作品，進(jìn)一步體會豪放詞派的特點。
太常引辛棄疾
建康中秋夜，為呂叔潛賦
一輪秋影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨。把酒問嫦娥：被白發(fā)欺人奈何？
乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。
斫：zhuó，砍。婆娑：pósuō枝葉茂盛的樣子。
明確：從內(nèi)容、情感、寫景等入手，鑒賞本詞。
2、結(jié)合蘇軾和辛棄疾的作品，總結(jié)豪放派的詩歌的特點。
明確：課本57頁：豪放詞題材較廣泛，抒懷言志，關(guān)注社會現(xiàn)實，涉及人生重大主題。格調(diào)相對高昂，較多慷慨悲壯之音，頗具陽剛之美。
請學(xué)生三讀懂豪放。
五結(jié)束語
以蘇軾作品中膾炙人口的名句做結(jié)束語，請學(xué)生在朗讀中結(jié)束。
定風(fēng)波
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
蘇軾《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計 篇5
學(xué)習(xí)目的
1、理解作品的思想內(nèi)容，體會曠達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和作者豁達(dá)的胸懷。
2、體會詩歌中包含的人生哲理。
學(xué)習(xí)重點
詞所抒發(fā)的感情。
課時安排：
1課時
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，聽聽這些詞句是誰寫的——“明月幾時有？把酒問青天?！薄按蠼瓥|去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物?！薄瓕Γ翘K軾的名句。蘇軾，我們并不陌生，他是宋朝豪放派的代表人物。今天，我們再一次來感受他詞中闊達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和豁達(dá)的胸襟。
二、了解作者，知曉背景（點擊投影）
《定風(fēng)波》是一首記事抒懷之作。這首詞作于宋神宗元豐五年（1082），此時蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫黃州已近三年。在這遭受嚴(yán)重政治迫害后的幾年里，蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有憤懣和痛苦的一面，但他卻始終能以超人的曠達(dá)心態(tài)泰然處之。這首《定風(fēng)波》就表現(xiàn)了蘇軾當(dāng)時“泰然處之”的心境。
《東坡志林》說：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田?！倍@首《定風(fēng)波》的小序則說：“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。”事實上，這首詞及小序雖然著力表現(xiàn)了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實際上瀟瀟春雨和料峭春風(fēng)是使蘇軾得了一場病的。但蘇軾不提病事，而直抒胸襟，借“道中遇雨”一事，來抒寫作者當(dāng)時“余獨(dú)不覺”的心境。這“余獨(dú)不覺”不就是“泰然處之”嗎？
三、朗讀感知
1、學(xué)生朗讀（讀準(zhǔn)字音）
同行（xíng）吟（yín）嘯（xiào）一蓑（suō）
2、教師范讀讀出節(jié)奏
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
3、齊讀
4、嘗試背誦
四、結(jié)合“文意”和“靈犀一點”理解詩意
1、上片寫雨中的情景和心境
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”這兩句明寫詩人道中遇雨時置風(fēng)雨于不顧、吟嘯徐行的鎮(zhèn)定態(tài)度，暗示他在政壇風(fēng)雨中遭貶后仍泰然處之的心態(tài)?！澳牎庇型馕锊蛔憧M懷之意，“何妨”見俏皮的挑戰(zhàn)色彩。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”這兩句似乎是說穿著草鞋、拄著竹杖在雨中走得很輕松，勝過騎馬，風(fēng)雨有什么可怕的呢？實際上是以“竹杖芒鞋”喻指閑散江湖，以“馬”喻指奔波官場，通過兩者對比，隱喻閑散江湖勝過奔波官場，遠(yuǎn)離宦海險惡反覺一身輕松。穿著草鞋走泥濘之路是不可能輕松的，故而它的實質(zhì)用意只能是“無官一身輕”。“一蓑煙雨任平生”一句不是寫眼前景，而是想心中事，因為“雨具先去”，當(dāng)時并無蓑衣，而“煙雨”則是江湖上煙波浩渺、斜風(fēng)細(xì)雨的景象，故而這一句是表達(dá)了蘇軾想退隱江湖、自在地度過一生的心愿?！叭巍弊趾湃巫杂芍?。
2、下片寫雨后的情景和心境
“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，這三句寫雨過天晴、寒風(fēng)吹拂、斜陽晚照的眼前景象，但也隱隱地透露出作者在這幾年的劫后余生中，余悸尚未完全消盡、政治風(fēng)雨令人更加清醒、晚境或尚有望等既達(dá)觀又復(fù)雜的心情。
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，這三句表面上似乎是說，回到住處，再看路經(jīng)之地，既不是風(fēng)雨交加，也不是朗朗晴空；實際上，“蕭瑟處”隱喻宦途風(fēng)雨，“歸去”是用陶淵明的“歸隱”之意，而“也無風(fēng)雨也無晴”則是說，有了歸隱之心也就無所謂什么宦海的風(fēng)雨或晴天了。顯然，這里的主要心態(tài)是曠達(dá)，主要意向是隱逸。
全詞上片寫雨中，下片寫雨后；上片落筆鎮(zhèn)定心態(tài)，意歸閑散江湖，下片落筆欣慰心態(tài)，意歸飄然世外。寫眼前景，想心中事，景物層次、意緒走向都十分清晰。
3、內(nèi)容述評
這首詞展現(xiàn)了蘇軾被貶謫黃州時的基本心境：一是泰然自若、曠達(dá)處之；二是意存歸隱、寬慰自解。
“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，這就是身處危難之中仍泰然自若的鮮明寫照。他曾在給李之儀的書信中說：“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識?！痹馄群?，受貶謫，被人推搡謾罵，無人識其是官，竟覺得這是可喜之事；由此種奇異心態(tài)可以體味到，蘇軾當(dāng)時的心胸曠達(dá)到何種程度。
意存歸隱是這首詞的主要情感傾向。上片情懷，指向“一蓑煙雨任平生”，下片情懷，收在陶淵明的“歸去”，上下一致，心意之所歸都是隱逸江湖。上片說“竹杖芒鞋輕勝馬”，下片說“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，意理相承，都表現(xiàn)出對官場險惡的厭棄，這無疑是作者意欲歸隱的動因。而過片中的“醒”字，則隱含著詩人歷經(jīng)政治磨難而終于醒悟的意味。其《臨江仙》中“小舟從此逝，江海寄余生”這一名句，就產(chǎn)生在這首《定風(fēng)波》之前不久，可見在被貶黃州這段時期內(nèi)，歸隱的意向確實在蘇軾的思想中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。
五、品味語言，鑒賞形象
1、討論：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”刻畫了怎樣的抒情主體形象？加點的詞語表現(xiàn)了詞人怎樣的精神？（點擊投影）
明確：這幾句話描寫了一個穿著草鞋，拄著竹杖，迎著疾風(fēng)驟雨，緩緩而行，時而吟唱時而又長嘯的瀟灑曠達(dá)的抒情主體形象，“莫聽”、“何妨”、“誰怕”是關(guān)鍵詞，寫出了詞人在“同行皆狼狽”，其“獨(dú)不覺”，欣然前行的獨(dú)立人格精神。
2、思考：“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)？（點擊投影）
明確：自己平生任由各種各樣的風(fēng)吹雨打都是無所畏懼的，表現(xiàn)了詞人無懼苦難、勇敢前行的意志品質(zhì)。
六、再次朗讀，讀出豁達(dá)情感
七、課后題，三選一
不忘初心作文 篇1
世間江海湖泊萬千，我偏愛山間一彎涓涓細(xì)流，只因它活潑而靜謐；天空驕陽云霞絢爛，我獨(dú)愛傍晚一抹落落余暉，只因這最后一縷金黃帶給我別樣的溫暖；林間綠色搖曳生姿，我卻最愛秋日那一片片灼灼紅葉，只因眷戀它“人生有限，故知足而樂天”的深意。漫漫人生，我愿跟隨最真的初心，追尋最想要的生活，做真正的自己。
做真正的自己，說來簡單，做到卻并非易事。我們身邊有太多的人甚至從未思考過什么才是自己真正渴望的生活，他們以為大多數(shù)人想要的便是自己的追求，最終將他人的人生復(fù)制，茫然度過一生。當(dāng)然，也有的人在出發(fā)時信心滿滿，對自己喜歡的生活了然于胸，但隨著時間的流逝，光陰改變了容顏，現(xiàn)實磨滅了夢想，不斷被身邊人同化，終于弄丟了自己。
古往今來，隨波逐流大有人在，亦不乏有識之士排除萬難、堅持自我。“竹林七賢”的嵇康對當(dāng)時烏煙瘴氣、爾諛我詐的官場仕途深惡痛絕，他寧愿在洛陽城外做一個默默無聞而自由自在的打鐵匠，如癡如醉地追求著他心中崇高的人生境界；宋代蘇軾，若隨波逐流大可免于災(zāi)禍、安享富貴，他卻堅持自己的為官之道，不與別人同流合污，氣節(jié)清高，體恤百姓，最終流芳百世；少年時代的周恩來在他人紛紛“為名利而讀書”、“為做官而讀書”之時，便許下響亮的誓言“為中華之崛起而讀書”，一個遠(yuǎn)大的志向，激勵著我們敬愛的總理為之奮斗了一生。
在相似的人生追求和軌跡下，很多的靈魂都在迷失，在彷徨，在焦躁，在苦悶。我們真的需要靜下心來思考，什么才是自己真正想要的生活。不忘初心、不失自己！生命便不會隨波逐流，定會顯現(xiàn)自我的價值！
不忘初心作文 篇2
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
小時候，總是對著星空許愿：“我一定要成為一個好學(xué)生！”至今依舊是媽媽所說的那句話：“即使路在坎坷，即使有再多風(fēng)浪，記得你最初的決心，奮力拼搏，就算是失敗，也要漂漂亮亮地下臺！”
長大以后，現(xiàn)實泯滅了童真，夢想逐漸被拋在腦后，不知不覺當(dāng)中，我與夢想背道而馳，直到了那一天，翻開幼師的筆記本，用幼稚的字體寫下的夢想和母親的話語，我猛然醒悟，我為何會變成這個樣子……
第二天，到了學(xué)校，考試的試卷安安靜靜的躺在桌面上，不及格的分?jǐn)?shù)令我大腦一陣空白，我已經(jīng)墮落成這個樣子了嗎？我心中暗想?！按蠹襾砜窗?，他又是不及格，只會拖班平均的廢物！”是啊是啊，從開學(xué)到現(xiàn)在基本沒及格過。”“這種人留在學(xué)校干什么？直接去撿垃圾算了?！薄痪渚湓捪窦獾栋闼撼堕_我的心房，血流不止，算了，不是早就習(xí)慣了么，我苦笑?！澳憔透市膲櫬鋯?？”老師略微有些嚴(yán)肅。我想起了媽媽的話，我怎能甘于墮落？我還有理想，我還有決心！“我……我……我會加油的！”一咬牙，我這樣說。“嗯，我期待你的表現(xiàn)?！崩蠋熜α诵?。后來的日子里，我每日熬夜惡補(bǔ)以前的知識，已經(jīng)墮落了一次，我又怎么再次忘懷最初的決心？考試成績公布的那天，我終于第一次及格了，用決心拿回來屬于我的榮耀，終于覺得了一些成就。媽媽的話，依舊被我牢記在心底，在放松懈怠時，給我警醒；在我沾沾自喜時，給予警報；在我失敗喪氣時，給予鼓勵……
不忘初心，我又怎能忘卻最初的決心？在人生的道路上，不要畏懼，不要退縮，路上有荊棘，我們便劈荊斬棘。再大的困難，我們也要盡全力拼搏，即使是輸！不忘初心，成功，永遠(yuǎn)是留給有決心的人！
不忘初心作文 篇3
小時候，總想著長大，長大后才發(fā)現(xiàn)原來大人的世界那么復(fù)雜。幼時的天真已不復(fù)存在，曾經(jīng)的青澀逐漸變得成熟。我在這條通往成功的道路上迷了路，我不是悲傷，也不是難過，我只是隨著年華的逝去而一起失去了什么。
還記得剛上小學(xué)時的我們，懷揣著一份純真和夢想，入眼的都是迷人的風(fēng)光，聽到的都是動人的樂章，我們徜徉在知識的海洋中，慢慢走向我們的夢想。那一雙雙眼睛里，充滿了對知識的渴求，未來的向往以及對夢想的執(zhí)著。我們在最初的時候許下的諾言，就是我們所渴望抵達(dá)的境界，他們給與我們無限的動力，給予我們積極進(jìn)取的力量，讓我們找到人生的方向，堅定前行。那些迎著清晨第一縷晨光的讀書聲，那些深夜里依然懷揣著夢想的刻苦，那些反復(fù)練習(xí)無數(shù)遍的基本功，像一粒粒不起眼的塵土，伴隨著我們走過一個個春夏秋冬，在流逝的歲月中慢慢堆砌出夢想的雛形。
我們厭倦了這樣周而復(fù)始的生活，我們開始反抗，我們開始淪陷。在這條道路上，太多太多的人迷了路，我看到他們因為一點挫折而放棄，我看到他們越走越遠(yuǎn)越陷越深，卻無力阻止。我再也看不到他們對夢想的執(zhí)著，再也看不到他們當(dāng)初的那份激情。是美好的東西不復(fù)存在，還是我們失去了美好的心？
很多時候，我寧愿滿身傷痕，也不愿在日后回首往事時感嘆唏噓，因為我知道那不過只是一個失敗者背棄了初心的悔悟，沒有半份的實際意義。一分耕耘一分收獲，世上哪一樣成功不是汗水和血淚筑成的豐碑？哪怕是一棵小草破土而出的韌力，都需要持之以恒的堅持。
青春是一場振奮人生的大戲，在曲終人散的那一刻，同樣是另一段人生的起點，希望我們能一同帶著這份堅持和這份祝福，懷著堅定的心志和毅力出發(fā)，勿忘初心，方得始終……
不忘初心作文 篇4
初心是最初的信念，陪伴我們走過風(fēng)風(fēng)雨雨，堅定著我們的信念，讓我們有足夠力量走向遠(yuǎn)方。
我有一棵茂盛的吊蘭，初見它時，幾片細(xì)長的葉子舒展開來，倔強(qiáng)地向上延伸。碧油油的綠如同磁鐵般深深地吸引著我，我小心翼翼地把它放在窗臺，生怕弄斷它纖細(xì)的腰肢，看到它在清風(fēng)中搖曳的可愛模樣，我心里好生喜歡。
那時正臨近期末考試，教室里少了同學(xué)們嬉笑打鬧的聲音，大家都在緊張地復(fù)習(xí)著。我皺眉看著枯燥無味的課本，作業(yè)多的讓我快忘記最初的心。還記得小時候，我一直想成為一名老師，教書育人，還時常讓好朋友扮演我自己的學(xué)生，每當(dāng)聽到他們稚氣地叫我“老師”時，我是多么自豪！可現(xiàn)在的我開始質(zhì)疑自己，這樣我，可以實現(xiàn)愿望嗎？真的要堅持下去嗎？我陷入了沉思。
“叮鈴鈴”上課鈴聲拉回了我的思緒，老師拿著一疊厚厚的試卷，她推了一下眼鏡說：“下面開始發(fā)試卷”。起初，老師是微笑著發(fā)試卷的，但隨著試卷的減少，老師的笑容也逐漸消失，到最后是黑著臉的。我忐忑不安地從老師手里接過試卷，鮮紅的分?jǐn)?shù)映入眼簾，那出乎意料的低分，讓我的心情瞬間跌入谷底。我拖著沉重的步伐回到了家。
我躺在床上，呆呆的望著天花板。忽然，余光瞥見一片濃綠，是那棵被遺忘的吊蘭，十幾天未澆水的吊蘭依然如初，6月的天，熱得如同一個蒸籠，可它仍朝氣蓬勃，頑強(qiáng)地活著。我被深深地震撼到了，心中久久不能平靜。
吊蘭一掃我沮喪的心情，使我重新振作，一次失敗算什么，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹？吊蘭能在逆境中綻放生命的絢爛，我為什么不能？
于是我重拾信心，努力地查缺補(bǔ)漏，我如饑似渴地在書海里暢游……“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽覉孕拧煌跣模降檬冀K！
不忘初心作文 篇5
當(dāng)他用旋轉(zhuǎn)的畫筆在紙上飛舞，連綿的濃墨在紙上氤氳，香醇的墨水早已無言的滋潤楊家三代的心田，他們用畫筆描繪著全家的藝術(shù)夢想，用夢想之筆書寫著異道家風(fēng)的正能量，心系丹青，妙筆傳承。
在現(xiàn)在這個社會里，幾代人堅持去做這樣一件有意義的藝術(shù)事業(yè)，我很敬佩他們，他們傳承的就是第十三個社會主義核心價值觀。老人楊啟發(fā)，歷經(jīng)無數(shù)坎坷，用丹青妙筆和一顆執(zhí)著的心讓自己的堅持在時間中靜靜流淌，給麥子似的孩子降下甘霖，這雨中不僅有老人對后輩的親情，還有對后代的傳承與期盼。
但現(xiàn)代人被太多的雜念擾了心，竟忘了自己的初心和執(zhí)念，失去了那一份堅持與信仰。楊家楊柳之很簡單的一個理由：喜歡畫畫。便值得付出，不為其他，只為了自己的初心。因此，他能感到幸福。
而反觀現(xiàn)在生活中的大學(xué)生，要考慮怎么好就業(yè)，怎么能安定，與最初的信仰與執(zhí)念背道而馳。其實最終的安定還是那顆無暇的初心?！案毁F的人不一定快樂，快樂的人一定很富貴。”起初看到這句話，我很疑惑，但我后來明悟了，一個富貴指的物質(zhì)，一個富貴指的心理。能堅守自己的初心，并能讓它不蒙塵的人，一定是快樂幸福的人。
無論是激情還是輝煌，淡泊還是明靜，不也只求一份心靈的安適與舒暢嗎？
曾經(jīng)那個烏煙瘴氣的慘淡天幕下，戰(zhàn)亂不斷的年代，無數(shù)人舍生忘死，用鮮血浸透了褐色的大地，可就算這樣，也阻止不了他們追求天空的夢和踏破大地的心，宛若一束陽光，刺破了慘淡的陰云，黑暗的風(fēng)塵，勾起了最初的夢，最美的心愿，啟發(fā)我們?nèi)ふ倚撵`的源頭，那便是最初的渴望與堅持。
不忘初心作文 篇6
一天，我走在路上，在前面有一個穿著厚厚的棉服，渾身水泥灰的叔叔……突然，我看見了前方有一個四五歲的小女孩哭著走在馬路中央，遠(yuǎn)處一輛如閃電般的小汽車快速地駛來，我的喉嚨像被什么堵住了，想喊她躲開，可是卻怎么也喊不出來。我捂住了自己的眼睛，過了一會兒，好像沒有聽到什么聲音，我慢慢地打開自己的手，以為我的面前會出現(xiàn)一幅血淋淋的畫面。幸好！我看到了那位叔叔抱著小女孩倒在地上，小汽車就停在叔叔的腳邊，叔叔的手臂流血了，小女孩愣愣地看著叔叔，她看起來并沒有受傷。在那危險的時刻，是這位叔叔沖過來救了小女孩，小汽車的駕駛員也緊急剎車，還好沒有造成事故。小女孩的媽媽從商店里跑了出來，抱過她，不停地向叔叔說謝謝，說讓叔叔到醫(yī)院檢查一下。叔叔說：“不用了，又不是什么大不了的，回家擦一擦藥就沒事了，以后要看好自己的孩子了，帶她去醫(yī)院看看有沒有受傷吧。”原來是小女孩的媽媽在商店買東西，沒注意到小女孩自己溜出來了。叔叔說完就走了。
我看著走遠(yuǎn)的叔叔，也看著小女孩的媽媽緊緊地抱著小女孩，耳朵聽著周圍的人在談?wù)?，心想：“現(xiàn)在就算是有人倒在路上，都沒有人愿意去扶，生怕會被人賴上。而這一位叔叔，為了一個陌生的小女孩，冒著被車撞的危險去救她，自己受傷了，也沒有向小女孩的媽媽獅子大開口?！被氐郊遥野堰@件事告訴了媽媽，媽媽說：“世上還是好人多呀！孩子，不管世界怎么變化，我們都要做個善良的人，不忘初心！”聽著媽媽的話，我點了點頭。
不忘初心作文 篇7
不忘初心是讓我們做最初的自己，放下繁文縟節(jié)，放下偏見與芥蒂，用一顆赤子之心感受生活。
生命在時光中流動成風(fēng)，凝結(jié)在心里的最珍貴的東西是否也隨風(fēng)而去了呢？最初的最初，可還曾記得？
不忘初心，方得始終?？墒裁从质恰俺跣摹蹦兀?/p>
初心是顆認(rèn)知的心，就像初識世界的孩童一般，對世界充滿著好奇，愿意去探索、去發(fā)現(xiàn)、去認(rèn)真對待。然而在時光的浪潮里，你會慢慢發(fā)現(xiàn)新奇的事物不再新奇，對事物的認(rèn)知形成了刻板的套路，思想被禁錮，形成默守成規(guī)的狀態(tài)，那顆認(rèn)知的初心找不到了?；钤诋?dāng)下，放下過去所經(jīng)歷的每一天，這樣即將開始的一天就會是嶄新的一天，保持認(rèn)知的初心重新出發(fā)，會有很多意想不到的收獲。
初心是一顆善良的心。人之初，性本善。人來到世上的時候，本性皆是善良的，但伴隨著成長和環(huán)境的變化，每個人的習(xí)性就出現(xiàn)了這樣或那樣的差異，其實，人際關(guān)系本來是簡單的，只是我們自己把這種簡單的關(guān)系復(fù)雜化了，學(xué)會了察言觀色、學(xué)會了相互提防。每天的心只會感到疲憊，善良的心是讓我們做最初的自己，放下繁文縟節(jié)，放下偏見與芥蒂，用一顆赤子之心感受生活。
初心是一顆追逐夢想的心，最初，我們出發(fā)，心懷理想。為了實現(xiàn)理想我們苦苦追逐，在人生的路上經(jīng)歷了孤獨(dú)、痛苦和挫折、誘惑，有人被牽絆，有人被同化，最后，大多數(shù)被現(xiàn)實打敗，被自己打敗。那顆深懷理想的心哪去了？遇到困難阻礙或走的太久想放棄的時候我們應(yīng)該停下來，好好回想當(dāng)初立志的時候那份努力，那份決不輕言放棄的心。最初的夢想，就握在我們的手里，堅持住，不要止步。
不忘初心，方得始終。最初的你想起來了么......
不忘初心作文 篇8
小學(xué)六年，卻如白駒過隙，回首往事，憶同學(xué)少年，趣味良多。
清晨，空氣中泛點著一些雨絲，但卻摻雜著一絲咸味。畢業(yè)樹，你象征著對美好的校園生活的回憶，但又因為你的出現(xiàn)，我們要告別母校，各奔東西。
在畢業(yè)樹下，看這那棵似乎弱不經(jīng)風(fēng)的莞香樹，真難以想象它是如何能長成參天大樹，但心中相信，它絕不會因為挫折而放棄，這不和我們的校園生活一樣嗎？不由我想起那件事。
有一次，因為不留神，我被一名在奔跑的同學(xué)撞到，是小謝，因為幫老師做事而碰巧路過。他急忙掀開我的褲子，一看，流血！他急忙問我：你怎么這么不小心！還痛不痛？語氣中有些擔(dān)心。我說：不痛，一些小傷，不足掛齒。我擠出一絲機(jī)械的笑容。小謝一直扶我到校醫(yī)那兒，為了幫我連午飯也沒吃。
小小莞香，扎根東華，初心同在，共創(chuàng)輝煌！小小的莞香，已經(jīng)入土、澆水、培植。
主持人鏗鏘有力地說：請全體師生齊唱少先隊隊歌！
剎那間，悠靜的校園，便成了充滿了音符的教室。在歌聲中，我又聽到了，入隊時那發(fā)自內(nèi)心充滿稚氣的宣誓。
坐在大廳會議室里，我滿懷一身期待。脖子上戴著一個歪七扭八的紅領(lǐng)巾，但卻是我人生中第一次系紅領(lǐng)巾。聽著校長的講話，我成功加入少先隊。
又聽到了萬校長的聲音，那簡單而又有用的講話，不偏不倚地銘記在我心中。是呀！小小莞香，卻蘊(yùn)含更大潛力，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。這不是祖先留給我們的話嗎？
今天，我們栽下夢想樹，記憶瓶里裝滿了每個人的初心。
小學(xué)六年，人生的起點，夢想的開始，今回首往事，淚光點點。
不忘初心作文 篇9
我是一名小志愿者，參加過許多公益活動。但令我最難忘的是一次慰問老兵的活動了。
這天，我和同學(xué)們相約乘車來到了慰問老兵的地方。我們先為老兵們獻(xiàn)上了我們買來的鮮花，送給他們水果食品。接著，就是慰問表演。這時，有位阿姨說：“誰來為老兵爺爺唱首歌？”全場一下鴉雀無聲，我也不敢出聲，其實也不是我不會唱，而是我膽子小不敢唱。突然，坐在我背后的同學(xué)推了我一下，并說：“洪銘想唱”。我頓時臉紅了，回過頭去狠狠地盯了他一眼，他卻抿著嘴笑。我低著頭，還是不敢上去。可是臺下傳來了陣陣掌聲。我不得不硬著頭皮走上臺去為老兵們唱了一首歌——《天上的布達(dá)拉》。一開始，我還有點緊張，但到后來看見老兵爺爺微笑看著我，我也漸漸放開了，膽子也就大起來了。隨之，歌聲越來越響亮，終于唱完了，我才松了口氣。此時，臺下又一次響起了熱烈的掌聲。我想這掌聲是對我最好的認(rèn)可。看見我上去表演，我們班的同學(xué)也一個個為老兵爺爺唱歌、跳舞，有的吹樂器，還有的講笑話。個個都使出了渾身解數(shù)。老兵爺爺們都開心地笑了。
看著老兵爺爺們那花白的頭發(fā)，還有那飽經(jīng)滄桑的臉，我仿佛看見了他們浴血沙場，保衛(wèi)家園的情景，對這幾位老兵爺爺產(chǎn)生了由衷的敬意。
我想：是老兵爺爺們用自己的青春和熱血，換來了我們今天的幸福生活，我們要珍惜??！
評語：小作者做過很多公益活動，在眾多的公益活動中，最難忘的是慰問老兵。因為這個活動是她用自己的歌聲和笑聲，為老兵帶去了愛，溫暖了老兵的心。并在這次活動中也悟出了“是老兵爺爺們用自己的青春和熱血，換來我們今天的幸福生活，我們要珍惜啊”的道理。是的，我們都該珍惜這來之不易的幸福生活。
不忘初心作文 篇10
人生有幾個季節(jié)。有必須忍耐的冬天，也有在明麗的陽光下，像小樹一樣茁壯成長的春天。特別是二十幾歲前后的青年，全身充滿了知識的養(yǎng)分，轉(zhuǎn)眼間就會嶄露頭角。
青春是人生的鮮花，是年輕生命的閃耀，是純真的結(jié)晶。激流般的熱情、幻夢般的憧憬、絕不妥協(xié)的堅貞青春充滿了魅力，充滿了光輝，包含著無限的未來。青春開放的花朵，將鋪就你人生的道路。青春是寶貴的。諸君要珍惜這寶貴的時光，不可虛度，更不要誤入歧途。
必須給與他們與青春相稱的希望與夢想。領(lǐng)袖必須傾注全部的智慧，以便他們?yōu)樽约何磥淼慕ㄔO(shè)竭盡全力。在年輕人已經(jīng)完全掌握主導(dǎo)權(quán)的領(lǐng)域，要毫不遲疑地把火炬遞交給他們。
向著未來前進(jìn)吧。那里肯定會有希望。無限的可能性在你的身上隱藏。愉快地生活吧，為了自己的青春，也為了周圍年輕的朋友。那里肯定充滿了歡樂。鼓起勇氣，頑強(qiáng)生活。在那里，道路自然會展現(xiàn)在你的面前。
我們在虛榮中生活,但不要被虛榮蒙住眼睛。誠實地度過實實在在的人生是最可貴、最堅強(qiáng)的。在這一認(rèn)識的基礎(chǔ)上邁開堅實的青春腳步。
青春，是人生打基礎(chǔ)的時代。如果基礎(chǔ)不牢，上面不管建什么都要倒坍。意識到這是為了將來開放出絢麗的花朵而打基礎(chǔ)的時代，那么學(xué)習(xí)、工作，一切都是非常有意義的。
害怕失敗的人將一事無成。過去所有名人都經(jīng)受了一個又一個的失敗。但是，他們在失敗的時候不是沮喪氣餒，而是不屈的拼搏，最后取得了勝利。青春時代的真正失敗，毋寧說是逃避艱苦的斗爭，沒有目標(biāo)，懦弱潦倒。艱苦奮斗后的失敗，是人生的寶貴財富。希望你們不要害怕失敗，勇敢地度過青春，不忘初心。
不忘初心作文 篇11
青春氣貫長虹，勇銳蓋過怯弱，進(jìn)取壓倒茍安。如此銳氣，二十后生有之，我們所到之處豈有不披靡之理?歲月悠悠，衰微只及肌膚;熱忱拋卻，頹唐必致靈魂。憂煩、惶恐、喪失自信，定使心靈扭曲，意氣如灰。
我們明白花有開有落，人有離有合;我們也懂得只有得失兩忘的人，才會執(zhí)著追求，風(fēng)雨兼程;只有寵辱不驚的人，才能得失兩忘，勇往直前。于是我們坦然地面對成功和失敗，坦然地面對眼淚和笑容，因為我們已經(jīng)走進(jìn)了青春。青春，這個火一樣的雨季啊!失敗和險阻又能奈我何?
青春年少的我們，腳踏大地，頭頂青天;青春年少的我們，仰望明月，追趕太陽;青春年少的我們，不畏艱難，不畏險阻，敢踏出荊棘泥濘;青春年少的我們，傾熱血為江，以信心筑船，證明自己便是遠(yuǎn)方的航標(biāo)燈。
青春的詩，寫不完;青春的歌，唱不夠;青春的夢，做不醒;青春的路，走不盡。青春的每道風(fēng)景，都有不同的意境;青春的每一個季節(jié)，都有不同的色彩。誰說往事不堪回首，青春萌動的心情在記憶的冊子中才是最璀璨的詩篇，然而青春只有一次，不好好把握，就會轉(zhuǎn)瞬即逝。
沒有嫣然綻開的花蕾，便沒有四季宜人的溫馨;沒有溫暖怡人的微笑，便沒有美好人生的峋爛;沒有青春的活力，便沒有亮彩的旅途。朋友們!為歲月賜給我們的臂膀和這腔熱情，伸出你年輕的雙手吧!讓自己的心湖蓄滿青春，讓自己的青春從此激揚(yáng)，讓自己在年輕中展現(xiàn)精彩的自己吧!那么灑向世界的定是縷縷明麗的陽光，我們要記得最初的夢想。
不忘初心作文 篇12
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——題記
蕓蕓眾生，浮世三千，敢問初心該當(dāng)何物？敢問初心可曾堅守？
宋代抗金名將岳飛，帶著母親親手刺上的四個大字“精忠報國”馳騁沙場，亦是心懷保家衛(wèi)國之初心名揚(yáng)天下，不懼奸臣小人的陰險狡詐奮勇殺敵，供后世所景仰。初心，帶來了義無反顧之英勇。
國家科學(xué)院士袁隆平在面對泱泱大國飽受饑餓困苦時，懷揣一顆報效祖國的初心，不分晝夜地苦心專研，最終研制了拯救上億人口溫飽問題的粒型雜交水稻。可是他的腳步卻未停止，而是更堅定地踏上了科學(xué)大道繼續(xù)前行，掌聲和鮮花在這位有著深邃眼瞳的老者面前顯得微不足道。只有初心的堅守，才使得他依舊在烈日炎炎下的田野中綻放出如少年般意氣風(fēng)發(fā)的笑容。初心，亦帶走了歲月的考驗。
在看當(dāng)今中國，亦是堅守著一顆發(fā)展中國特色社會主義的初心而鼎力前行，堅持以公有制位主體，多種經(jīng)濟(jì)制度共同發(fā)展的智慧之樹在腳下生根發(fā)芽，而民族區(qū)域自治制度更是為那顆有著遠(yuǎn)大抱怨的初心而熠熠生輝。絲綢之路的重新?lián)P帆起航，為了古老中國華夏民族的崛起也未曾有過一刻懈怠。無論距離唐朝的開元盛世有多久的時光隧道，中國從未有過一刻忘記她的初心所在。
每個人的一生都要經(jīng)歷一條長長的地隧道，這期間我們或許會因為鮮花與掌聲而迷失自我，或許會因為那物質(zhì)的需求和現(xiàn)實的考驗而頹廢陷落，可無論如何，生活在這個紛紛擾擾的世界，穿過熙熙攘攘的人群和車水馬龍的街道，總有一天，我們會沖出隧道，在這之前，請問問自己：想想當(dāng)初因為什么而出發(fā)？
帶著不破樓蘭終不還的氣節(jié)，帶著天生我材必有用的自信，在前行之路上鼎力前行，不畏風(fēng)雨，無論成敗。不忘初心，方能繼續(xù)前行，不失此緣，不負(fù)勇往。
不忘初心作文 篇13
光陰如梭，白馬過隙間，這兩個月就悄然流去了。再一晃也過了月考，有人得意洋洋，有人傷心失落，有人心存僥幸，有人自怨自艾……
為了讓年級部的同學(xué)們再次振奮起來，打起
不得不說，這次表彰大會中看到同學(xué)們展現(xiàn)自己的風(fēng)采，心中的仰慕之情油然而生，歌曲串燒和展現(xiàn)自我的舞蹈，個個都充滿著生機(jī)勃勃的青春活力。要是我能在小時候也學(xué)會些才藝就好了呢。
大會臨終之際，由老師發(fā)表
是呀，表彰大會不僅僅只是為得獎的學(xué)生而開，而是為了激勵我們砥礪前行，不忘初心，我們要敢想敢做?；蛟S下一次你就是單科狀元；我們要活在當(dāng)下，“悟已往之不諫，知來者之可追。”基礎(chǔ)不好可以補(bǔ)，才藝不會可以學(xué)，只要不放棄，沒有什么是不可能。
不忘初心作文 篇14
每個人都有屬于自己的夢想，小草希望成為一片綠茵，于是它便努力地生長；溪水希望成為浩瀚的海洋，于是它便努力地奔跑；我希望成為一名律師，于是我便努力地學(xué)習(xí)。在我看來人生最快樂的事莫過于為夢想矢志不渝地奮斗。
但是實現(xiàn)夢想的道路并沒有那么順利。我們會遇到挫折，遇到困難，但這并不能阻攔我們前進(jìn)的腳步。就像汪國真所說，“既然選擇了地平線，留給世界的只有背影；既然選擇了遠(yuǎn)方，便只能風(fēng)雨兼程”。
在追夢的旅途中，我們痛，我們哭，我們累，我們笑，我們無所畏懼，因為我們堅信不忘初心，方得始終。
灌籃高手科比曾一度成為籃球界的神話，眾人都只知道科比極高的命中率，卻極少有人知道科比辛苦的付出。科比從小就有一個籃球夢，剛開始科比的天賦還沒有完全顯現(xiàn)，但他努力訓(xùn)練，在別人酣睡之時，哈佛大學(xué)的籃球場上就響起一陣陣拍球聲。科比每天都要投籃1000次，這是他多年以來的習(xí)慣，即使成為了灌籃高手。世界是不會辜負(fù)每個勤奮的人的夢想的，朝心之所向努力追夢吧！不忘初心，才會方得始終。
草根明星阿寶是一個執(zhí)著追夢的人，他雖然出身農(nóng)村，但他從小就有成為歌手的夢想。他努力地追夢，參加過很多比賽，也碰過多次壁，遭受過許多人的嘲笑。但是他從未放棄，從沒忘記自己的夢想，不斷嘗試，最后在星光大道的舞臺上嶄露頭角。
在北大清華等高校，旁聽生數(shù)以萬計，從二十歲出頭到年過花甲，他們倔強(qiáng)地堅守自己的夢想。我佩服他們同時也要告訴他們，佛說，“愛不重不生婆娑”是情執(zhí)，我說，“不忘初心，方得始終”是念執(zhí)，愿你們在追夢途中堅持不懈，最終獲得成功。
不忘初心作文 篇15
九月三十號那天，我們?nèi)鄮熒鷣淼搅陥@參觀。我們排著整齊的隊伍踏著音樂走進(jìn)陵園，我立刻被這展現(xiàn)在眼前的一切所驚呆了。陵園里有綠油油的松樹和鮮艷奪目的一串紅，整個陵園給人的感覺是景色莊嚴(yán)而美麗，到了那里我們的表情都變得嚴(yán)肅起來。
走進(jìn)陵園，首先看到一面五星紅旗飄揚(yáng)在空中，迎面而立的是一座高大的石碑，正面刻著“革命英烈永垂不朽”八個金色大字，讓每一個看到它的人的內(nèi)心都感到十分的震憾！陵園，它建于己于1954年，安葬著為解放而犧牲的1525名。各各都是為祖國效力而犧牲的，它們是我們學(xué)習(xí)的榜樣，也是我們奮斗的目標(biāo)，長大以后我們也要像他們這樣勇于犧牲，為祖國效力的精神！我們要有自己的理想，確定好理想才能為祖國貢獻(xiàn)力量。
我的理想是當(dāng)一名小學(xué)教師，當(dāng)老師，可以與學(xué)生們嬉戲歡鬧，也可以與學(xué)生們談心，教他們知識、道理、知識、教育同學(xué)，讓全世界都變成一個文化的世界，當(dāng)然，當(dāng)老師還能得到不少的好處，比如說：可以學(xué)習(xí)那種簡樸的品質(zhì)，可以讓人尊敬等等，當(dāng)老師，職業(yè)雖然卑微，但卻同樣偉大。古時的人說過：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干;老師是太陽底下最光輝的職業(yè)，人類靈魂的工程師，這也是為祖國效力的一種方法。我們確定好目標(biāo)就是為祖國效力的目標(biāo)！
今天，在革命陵園中，我和同學(xué)們上了一節(jié)生動深刻的愛國教育課，明白了今天我們自由、幸福的生活是誰用他們寶貴的生命換來了我們今天幸福的生活？國家的獨(dú)立和人民的幸福，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，才換來了我們今天的幸福，我們少先隊員一定要好好學(xué)習(xí)，長大后要做個對祖國有用的人。
不忘初心作文 篇16
一本書，千人閱；一輛車，千人騎。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，共享資源正在漸漸融入我們的生活，同時也在逐漸改變著我們長期以來保持的思想理念和生活理念。
當(dāng)共享資源最初出現(xiàn)在中國各個地區(qū)時，它幾乎在一夜之間成為了人們之間口口相傳，閑談時的熱門話題，一時間爭議四起，幾乎“爆紅”。
那么，共享資源是否為我們帶來了利？
當(dāng)然，這是不置可否的，它的`存在為我們的生活帶來了極大的便利和幫助。以共享單車為例，當(dāng)你一個人不知所措地站在某條街上時，似乎唯一能夠想到的解決方法只有高科技“傍身”的它，然而，事實真的是這樣嗎？
不，不是的，共享資源的到來帶給我們的不僅僅只有它的利，還有它存在的弊端。
在這個“科技橫行”的時代里，原本只需要短短的一句詢問便可以解決的事情，我們卻寧愿將自己所在只屬于自己的空間里，對別人的關(guān)心視而不見，聽而不聞，更不懂得如何去和別人友好地交談，我們逐漸喪失了社交的能力，也錯過一次與人交往的機(jī)會。
共享單車，共享書店，共享籃球，越來越多的共享資源與我們的生活產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系，它改變了我們的生活方式，改變了我們的思想理念，使我們似乎成為了只能依靠科技維持生活的人。
時代在進(jìn)步，科學(xué)也在發(fā)展，但似乎只有我們還在停滯不前，甚至后退。
不忘初心，放得始終。
共享資源它原本存在的意義似乎被我們強(qiáng)行扭曲，我們過度的依賴它，而失去了我們原有的能力。
如果，這種現(xiàn)狀還不能夠得到改變，那么這原本為人類帶來便捷的共享資源也終會淪為“世俗”。
不忘初心作文 篇17
華夏文明，是多么的豐富和神奇，富饒的神州大地又孕育出了多少美好？
中華上下五千年，每個時代的年輕人都有著不同的時代任務(wù)?；乜矗鳛橥碌呐杂^者總有所發(fā)現(xiàn)，
怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，轉(zhuǎn)懷激烈。每次讀到這些語句都不由得一番回味。這味道，就像是在辣椒外面裹了一層巧克力，先甜后苦最后的就是辣。在戰(zhàn)亂紛飛，叛亂四起的時代，岳飛的時代
繼承和發(fā)揚(yáng)
用知識武裝頭腦，用
不忘初心作文 篇18
里約奧運(yùn)會結(jié)束了，許多為國爭光的金牌得主，我們都叫不出名字。但有一個女運(yùn)動員卻令很多人印象深刻。那就是傅園慧。今年二十歲的她靠著一組豐富的表情包及雷人的“洪荒之力”站在了點擊率頭榜。盡管拿的不是金牌卻被各大媒體吹捧。這叫那些勇奪冠軍的國家功臣情何以堪。
傅園慧天真可愛。剛從泳池中走出來的傅園慧從記者口中得知了自己的成績，原本表情淡定的她瞬間張大嘴巴，像小孩子一樣眼睛瞪得大大的，一副被嚇到的表情。他對記者說自己已經(jīng)用了洪荒之力了，對成績很滿意。當(dāng)記者追問：“是不是對明天的決賽也充滿希望”時。她還沒有從激動中回過神來，瞇著眼笑著搖頭：“沒有，我已經(jīng)很滿意了。”說完一路尖叫的跑開了。
傅園慧在8月27日收到了英國探險家《荒野求生密計》的主持人貝爾下的戰(zhàn)帖，邀請他參加大陸的探險真人
秀。當(dāng)媒體報道她已經(jīng)確認(rèn)將于今年九月參與錄制大型自然探險節(jié)目《越野千里》時，我為他的教練感到惋惜。多年的訓(xùn)練就在她將要迎來豐碩戰(zhàn)果的時候，分心娛樂。就像農(nóng)民看著自己親手載的果樹開了花，將要結(jié)果時，被藝術(shù)家雕刻成了展覽品。
現(xiàn)在的媒體為了收視率不顧一切，探險節(jié)目的主角完全可以在娛樂圈找??！非得背后拖國家隊的后腿，整日八卦明星的隱私，有時間為什么不去拍拍祖國的大好河山，歌頌些豐功偉績呢？
傅園慧沒有過高的演技，只憑著大家猜對她的新鮮感，她在娛樂圈只能是曇花一現(xiàn)，倒不如把所有的精力用在自己的強(qiáng)項，堅定自己最初的理想。
不忘初心，方得始終。
不忘初心作文 篇19
人生之路，正如我們穿衣服扣扣子，一步錯，步步錯。
哈伯特曾說，“對于一艘盲行的船來說，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)。”人生，如詩，如畫，也如風(fēng)。要想成功到達(dá)彼岸，就不要偏航，逆風(fēng)而上。人生，也如哆啦A夢的時光機(jī)，能將你帶向繁花似錦的未來，也能帶你陷入無限深淵的末日。因此，人生路上需走好最初的第一步，第一步走好了，那便是你的“未來”；第一步?jīng)]走好，那將是你的“末日”。
在華盛頓小的時候，他砍掉了他父親無比喜愛的一棵櫻桃樹。他父親回來了，非常生氣。他暗自思量“如果我查明是誰砍了我的樹，我要狠狠揍他一頓”。華盛頓明白自己闖了禍，僅猶豫了片刻，便和盤托出。華盛頓的話音剛落，他父親滿臉的怒氣頓時煙消云散，并稱贊華盛頓“誠實的行為勝過一千棵櫻桃樹的價值”?！罢\實”也成了這位美國國父為人的寫照。也因此為他贏得了“未來”。而德國阿道夫·希特勒在小的時候，因為與父親的一次沖突，而導(dǎo)致他思想觀念的錯誤，從此讓他荒廢了學(xué)業(yè)，心中埋下了一個“惡果”，最終成為了一個日耳曼民族主義和納粹黨的總裁。最后，他發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)，禍國殃民，也因此讓他走向了“末路”。
倘若我們能做出正確的抉擇，并朝著這個目標(biāo)努力，那我們必定會像哥倫布那樣，在絕望或是生命的最后關(guān)頭得到上帝的垂青；也會像19世紀(jì)，法國作家儒勒·凡的第一部作品《氣球上的星期五》一連投了15家出版社，第十六次投稿才被接受，他一直堅守著最初的夢想不放棄，最終功成名就；也會像居里夫人、貝多芬不管困難有多大也從不迷失方向，最終被人們所稱贊。
人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。走好人生的第一步——不忘初心，砥礪前行。
不忘初心作文 篇20
生命誠可貴，愛情價更高。若為初心故，二者皆可拋。一一題記
初心是什么？
元稹佇立墳前，告訴我初心是“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的矢志不渝。
梅妃倚立宮門，告訴我初心是“長門日日無梳洗，何必珍珠慰寂寥”的寧缺毋濫。
初心是蘇武牧羊的追求，是緹縈救父的決心。初心是茶葉不因沸水的蒸騰而浮浮沉沉，開花后歸于沉寂的堅守，是蝴蝶不因外界的干擾而忘卻內(nèi)心，喧擾后飛過滄海的本真。
然而，在這萬般千態(tài)的浮世繪中，在這錯亂復(fù)雜的名利場里，初心往往被我們遺忘。正如紀(jì)伯倫所說：“我們已經(jīng)走的太遠(yuǎn)，以至于忘了為什么出發(fā)。”
因為忘記了初心，我們少了琴棋書畫詩酒花的浪漫，多了柴米油鹽醬醋茶的奔波。因為忘記了初心，我們少了不為五斗米折腰的棱角，多了摧眉折腰事權(quán)貴的圓滑。
我們暗示自己，一切都是情非得已，身不由己，人之常情，是現(xiàn)實教會我們虛與委蛇，卻忘了自己也曾唱到：“我如果對自己妥協(xié)，如果對自己說謊，即使別人原諒我也不能原諒。”
時光荏苒，失去初心的我們也許會如納蘭容若般慨嘆“人生若只如初見”，卻不過是“當(dāng)時只道是尋?！?。
與其渾噩一生后悔不當(dāng)初，不如從一開始就堅守本真。不忘初心，方得始終。
所以于謙一生清風(fēng)兩袖朝天去，哪怕粉身碎骨也渾不怕，只求留清白在人間，而免得閭閻話短長。
所以《悟空傳》中的小猴子放縱不羈，說道，“這個世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔”。
“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影?！敝挥邢裢魢孢@樣不忘初心，才方得始終，讓一切在意料之中。
不忘初心作文 篇21
忘了痛苦,不忘快樂——題記
人的一生，常常是坎坷的。完全的一帆風(fēng)順？我們得不到老天這樣的垂青，但是正是因為如此，老天卻給了我們另外的五彩斑斕，有興奮、有快樂，有失望、有痛苦。有了這么多的“調(diào)味品”，我們才有了自己的“選擇權(quán)”，而這種選擇的權(quán)力就是欲望。
每個人都有不同的經(jīng)歷，他們所需要的也是不同的。有的人執(zhí)著于仇恨，他們所選擇的是報復(fù)。其實，仇恨與痛苦就好像是山路上的一些石頭，你若把它們當(dāng)作絆腳石，那么前面的絆腳石還會有很多，直到把你折磨得筋疲力盡，你若認(rèn)為它只是一塊普通的石頭，跨過去，不久你便可以達(dá)到頂峰。
一切究竟都會不會過去，能不能忘記，我們不討論。我只是說：“把欲望留給那永遠(yuǎn)無法忘記的快樂吧！”
其實，“快樂”的定義是寬泛的，該選擇哪種快樂就該是我們討論的問題！
馬拉多納因吸食大量一誘發(fā)了心臟病，昔日馳騁綠蔭場的“新球王”現(xiàn)在卻變成了一個體態(tài)臃腫的老胖子。這就是他那一時的欲望，他選擇的只是那短暫的一。
龐涓恃才，學(xué)業(yè)未精就出山助魏，因為嫉才挖去了孫臏的髕骨，正是他一時的名利欲，導(dǎo)致他提前出山，放棄了長久的快樂。
而孫臏則不然，潛心修業(yè)，飽讀《孫子兵法》，雖雙腿致殘，但是他忘記了這一切的痛苦，沉浸在自己“兵法修列”的快樂之中，而其所著的《孫臏兵法》也廣泛地流傳于后世。
欲望往往有心而生，你心中所要的就代表著欲望。欲望可以促使你奮起前進(jìn)，也可以讓你醉生夢死；可以讓你永遠(yuǎn)快樂，也可以讓你生活在無盡的痛苦中。
朋友，你會如何使用你心中這一份選擇的權(quán)力呢？
把欲望留給那永遠(yuǎn)不忘的快樂吧！可別讓他為那褪跡的痛苦著上色彩喔！
不忘初心作文 篇22
祖輩，父母親的愛，祖國，人民的愛都是無疆的大愛。
可是我們許多同學(xué)都不知道。你相信嗎，如果不相信，我就講我在網(wǎng)上看到的一個故事給大家聽：
有一個讀中學(xué)的學(xué)生中段考的成績，考得不好，他的媽媽就說，你怎么搞的，考得這么差，那個同學(xué)漫不經(jīng)心地回答，媽媽我太馬虎了，沒什么。媽媽聽了說：“孩子，如果媽媽像你這樣馬虎的話，就不能拿到錢了，咱們吃飯，家里的生活開支，你的學(xué)習(xí)費(fèi)用及沒有了，你知道嗎？你怎么能這樣呢”。 那個學(xué)生聽了很生氣，馬上離家出走，到了深夜，又冷又餓，走到一個大排檔，看著那熱騰騰面條，直流口水。這時，老板好像看出這個學(xué)生沒有錢，就拿一碗面條給他吃，他狼吞虎咽，一下就吃完了，把碗還給老板時，撲通地跪下說：“謝謝你，你比我父母親還好，你是我的恩人，我永遠(yuǎn)不會忘記你?！崩习迓犃苏f：“孩子我們從不相識，我就給你一碗面，你就說我是你的恩人，比你父母親好，可是，你知道嗎，你父母親從你出生到現(xiàn)在，給你的有多少，你知道嗎？，我也是知道你會這樣說，我的那一碗面還真不該給你吃。，你現(xiàn)在趕快回家，別讓你的家人擔(dān)心?！蹦莻€學(xué)生聽了恍然大悟，大聲說：謝謝你的教誨。飛也似的回家去。 回到家一看，媽媽渾身無力地坐在地上，一家人都急得像熱鍋上的螞蟻，那個學(xué)生立刻抱起地上的媽媽，大聲哭著說，媽媽我錯了，請你原諒我，媽媽看見孩子回來了，高興得摸著孩子頭說，回來就好，回來就好。原來就在他離家出走的時候，發(fā)動全家人包括親朋好友，找了大半夜，都沒有找著，所以看見他回來了，大家都很高興。
同學(xué)們，世上只有媽媽好，這個歌我們都會唱，可有多少人真正理解。
不忘初心作文 篇23
獎學(xué)金，是對學(xué)習(xí)的一種獎勵和鼓舞。某學(xué)校因“一元錢的獎學(xué)金”而引起一場風(fēng)波，同學(xué)們對此也議論紛紛，大多數(shù)同學(xué)對此金額感到不滿意，都認(rèn)為金額太少，不足以回報他們的努力。
但是我認(rèn)為學(xué)校這樣的做法是對的，獎學(xué)金只是一種鼓勵方式，而不是賺錢方式，學(xué)生不應(yīng)該嫌棄它太少，也不能對學(xué)校進(jìn)行道德綁架。有的學(xué)生甚至認(rèn)為“獎學(xué)金才一元錢，還不如不拼搏了?！笔紫?，該學(xué)生的價值觀就有待提高，我們到學(xué)校學(xué)習(xí)知識的，不是為了獲得獎學(xué)金，而是為了學(xué)會做人學(xué)會做事，也就是說，學(xué)生不應(yīng)該因為獎學(xué)金的多少而影響努力的程度，不應(yīng)該“以獲得獎學(xué)金多少”作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
學(xué)生努力學(xué)習(xí)的目的是為了獲取知識，是為了有更好的將來。但是在這個年紀(jì)，我們的學(xué)習(xí)并不是為了錢，不是為了獎學(xué)金，所以我們不能把錢、把獎學(xué)金當(dāng)作奮斗目標(biāo)和學(xué)習(xí)動力，我們應(yīng)該把心思放在學(xué)習(xí)上。
一元錢的獎學(xué)金不單單只是代表錢財，而更多的是代表著一種榮譽(yù)，一種奮筆疾書的努力后的回報。學(xué)校將獎學(xué)金改成象征性的一元錢，能更好地提醒學(xué)生：什么才是他們更應(yīng)該追求的。
學(xué)校把取消的獎學(xué)金總額轉(zhuǎn)到了“扶貧助學(xué)基金”的賬戶上，這樣一來能讓學(xué)生明確他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)，去享受讀書的樂趣，享受收獲知識的愉悅。另一方面又能把屬于學(xué)生們的榮譽(yù)分享、奉獻(xiàn)給他人，這樣做既可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)得到更大的進(jìn)步，又可以讓貧困的學(xué)生得到學(xué)習(xí)知識的機(jī)會，改善他們的生活。
身為一名學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的位置，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，不能唯利是圖。我們應(yīng)該保留著自己的初心，為了提高自己而去學(xué)習(xí)，為了變成最想要成為的那個自己而勇敢地去跑、去追，因為只有不忘初心，方得始終。
不忘初心作文 篇24
二十年春華秋實，二十年風(fēng)雨滄桑，二十年同舟共濟(jì)，二十年我們共創(chuàng)輝煌。我愛您，蓬私！
——題記
盼星星，盼月亮，我總算把蓬街私立中學(xué)20周年校慶給盼來了。我們小學(xué)部也有幸參加這次校慶文藝匯演。
校慶在蓬街私立中學(xué)田徑場隆重舉行，開幕式在莊嚴(yán)而雄壯的國歌聲中拉開序幕。頓時彩旗飄揚(yáng)、鼓樂喧天，禮炮齊鳴。
九點半校慶開始，主席臺上坐滿了嘉賓和領(lǐng)導(dǎo)。首先，劉文龍校長上臺致開幕辭。劉校長祝學(xué)校再創(chuàng)輝煌，共展未來。
精彩的節(jié)目在高中生表演的《同舟共濟(jì)》中拉開帷幕。他們表演的場面真是精彩絕倫，仿佛真的在海面上行駛一樣，乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆而行，看得我們贊不絕口。
接下來的節(jié)目是我們五年級的《弟子規(guī)》。大家知道《弟子規(guī)》是童蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡分、閑邪存誠、養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、規(guī)范和對照自我的經(jīng)典之作，然而這樣的經(jīng)典之作，讓我們自己來演繹又是怎樣一番情景呢？情景表演和吟誦的孩子們搖頭晃腦，聲情并茂地吟誦著，唱和著《弟子規(guī)》。而伴舞的同學(xué)則用優(yōu)美的舞姿為這個節(jié)目增添色彩。所有參演《弟子規(guī)》的小演員們都用心地去感受字里行間所包含的人生哲理。
不過，最令我震撼的是三年級小朋友朗誦的“少年新，則國新；少年強(qiáng)，則國強(qiáng)！”這一聲聲震撼而有力、發(fā)自內(nèi)心深處的誦讀，把校慶推向了高潮。
俗話說：“臺上十分鐘，臺下十年功?！边@一個個令人無比贊嘆的節(jié)目，不都來自刻苦的“臺下功”嗎？
時間過得真快，校慶在一個個精彩的節(jié)目中漸漸落幕，最后在一陣陣排山倒海的掌聲中圓滿結(jié)束。
不忘初心，筑夢前行。蓬私更好的明天，在于下一個二十年，在于下下個二十年！
不忘初心作文 篇25
人生路難免有酸甜苦辣，既然如此，我們不如鎮(zhèn)定地面對，遇上挫折就不要一根筋到底，而要學(xué)會多多變通，所謂“變則通，通則久”。羅曼·羅蘭在《名人傳》中也說過:“一團(tuán)火焰熄滅了，另一團(tuán)火焰燃起。”
心想著那寫下《夢李白》的杜子美。盡管“舍南舍北皆春水”，你的心卻早已飛向貧民，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是你最誠摯的呼喚。面對“國破山河在，城春草木深”的景象，你“白頭搔更短，渾欲不勝簪”；當(dāng)聽到朝廷收復(fù)家鄉(xiāng)之時，你便急不可耐地規(guī)劃著“即從巴山穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。在你的心中，只有天下和黎明百姓，唯獨(dú)沒有自己。
盼著那被皇帝美名其曰“賜金放還”之后還能瀟灑依然的李太白。雖然他也有“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”的憤激之語，但總體上的心態(tài)是昂揚(yáng)的。他傾力寫詩，筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神，所謂“繡口一吐，便是半個盛唐”，雖然未實現(xiàn)“立功”，卻實現(xiàn)了“立言”而不朽。
十分欣賞韓信的能屈能伸。在街市上，他被一個屠夫故意羞辱，要他鉆胯。韓信一言不發(fā)，匍匐下七尺之身，老老實實地鉆了過去，惹得一集市的人哄然大笑。誰能想到多年，這個受胯下之辱的人猶如一團(tuán)火焰，率百萬之兵燒遍疆，笑傲諸侯？韓信用事實證明，巧避無謂的鋒芒，認(rèn)對遇味的蠻橫，才是智者。
生活正是有舍才會有得，正如一首樂曲須宮、商、角、徽、羽的曲折變化才會動聽、吸引人。我們不妨學(xué)一學(xué)詩仙的笑對人生，學(xué)一學(xué)子美的心系天下之寬廣，學(xué)一學(xué)韓信的忍辱負(fù)重，如此，生活中的小插曲，反而能蛻變出驚天地泣鬼神的故事。
生活虐我千百遍，你卻不能辜負(fù)自己，你應(yīng)活出自己，才可不負(fù)年華。
我有美曲，君聽否？
不忘初心作文 篇26
人總歸是物質(zhì)的，在這個物欲橫流的社會里，漸漸迷失方向，忘了自己本來的目的，直到傷痕累累時才后悔當(dāng)初的所作所為是多么的愚蠢。而這樣的結(jié)果并不是我所希望的，我不愿成為那樣的人，我要堅持自己的初心，對人生負(fù)責(zé)。
古文里有這樣的一篇名為《魚我所欲也》大抵也講了和初心有關(guān)的一些內(nèi)容。當(dāng)魚和熊掌你都想要時，你更傾愛于哪一個；當(dāng)生與義與死擺在你面前時你又會選擇什么？“舍魚而取熊掌也，舍生而取義者也”古文中給了我們答案，可如今我卻想問，這你所最后得到的真的就是你的初心么？魚你不想要，生難道你也不在乎嗎？我雖疑問卻也不得不承認(rèn)，有時候選擇確實難做，當(dāng)“A”和“B”擺在你面前時你卻希望會有“C”，亦或是其實這就是你的初心，我無解。
閑人無己，圣人無名，神人無功，初心又是為何？然而，無論你的初心是什么，初心對你而言都是重要的。不應(yīng)隨意改變。
愛迪生，這個我們所熟知的科學(xué)家在我看來就是一個能夠堅持自己初心的人。在他數(shù)不盡的偉大發(fā)明之中，我最偏愛的最是燈泡。因為這教會了我一種叫做執(zhí)著的精神。據(jù)說他在真正將燈泡發(fā)明之前曾經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，然而這并不是他放棄的理由，也沒有使他改變什么，反而使他堅持自己為科學(xué)而奮斗的初心，越挫越勇，最終成功發(fā)明了燈泡，照亮了全世界，而他的成功正是因為他的初心不改。
然而，現(xiàn)實的生活中總有人經(jīng)受不住誘惑，失其本心，從而造成了自己人生的失敗。這就告誡我們要不忘初心，保持最初的目的。
堅定我們的初心吧，想想前方的路，想想曾流下的汗水，你還會受誘惑而改變么？
用最初的心，走最遠(yuǎn)的路，用不悔迎接未來的那片春暖花開！
不忘初心作文 篇27
在紛擾嘈雜的生活中，我難以堅守那始終如一的遠(yuǎn)方，甚至曾經(jīng)忘記在風(fēng)雨中毫不妥協(xié)砥礪前行的意義。斑駁流年中，我癡迷于一路美景，似是昨世的邂逅，可陽光靜好只是一剎，云淡風(fēng)輕也只是一瞬，猶如青春披著月光，躡手躡腳的走過我的窗前，只將留下那淡然而落寞的背影。珍貴，卻從不輕易為我停留。
時光來亦匆匆，去也匆匆，而非取之無盡，用之不竭。合眼冥想，數(shù)載夙興夜寐的日子還歷歷在目，而今，不思進(jìn)取、貪圖安逸的生活已然使我向一種家喻戶曉的知名生物靠近。余不忍為此態(tài)也！
在通往既定目標(biāo)的路上，我放棄了堅持，忘記了動力，失去了信念。渾渾噩噩的活著，這本不是我的期望。我真切的感受到自己停滯的步伐，這給我?guī)硪环N恐懼感，我怕我的靈魂會由衷的瞧不起自己，我怕不久后將會尋覓不到正確的方向。這樣無所事事的生活過了多久我自己毫無概念。只是突然覺得從前的自己有些幼稚而不切實際。這樣的狀態(tài)阻擋了過往，阻擋了方向。好在，這一次的頓悟與蘇醒，讓我的心，再次沉潤在了頑強(qiáng)與較量之中。目光，因此變得簡單而澄澈，理想，也一改它的遙不可及。
既然選擇好了要走的路，就一定不能讓自己失望，不能總是沉浸在回憶里?！爸灰肥菍Φ?，就不怕路遠(yuǎn)。”取而代之的應(yīng)該是這樣一種精神?！扒厝瞬幌咀园?，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！蔽也辉赋蔀檫@樣的“后人”而步人后塵，自甘墮落，死于安樂。
清醒了嗎？覺悟了嗎？我常常這樣問自己。
沒有理想，不知拼搏，只是行尸走肉爾耳。我不愿疏懶地活過，我也想信守初心，風(fēng)雨兼程。
不忘初心作文 篇28
我們小的時候都聽過小貓釣魚的故事，小貓在釣魚時看到了蝴蝶，它放下了魚竿跑去追蝴蝶，回到了岸邊后又看見了蜻蜓，它又跑去追蜻蜓，最后，太陽落山了，它只能看著空空的藍(lán)子，帶著“咕咕”叫的肚子沮喪的回家。如果它在蝴蝶和蜻蜓飛來的時候不去追逐，只是專心的釣魚，結(jié)果又會怎樣呢？
小貓三心二意，所以沒有吃到魚，這僅僅是一個童話故事嗎？不，我想它向我們表達(dá)了一種人生態(tài)度，一種堅持本心才能達(dá)到初始目的的態(tài)度。
在我們的生活中有許多堅持初心的例子，車洪才耗盡一生編寫一本詞典使國家受益；屠呦呦在做過上百次實驗后研制出了青蒿素；中國女排在12年的失望與刻苦訓(xùn)練中迎來了又一次冠軍……
但如果他們在中途放棄了呢？如果車洪才在中途受不了枯燥的工作也去追逐“蝴蝶”和“蜻蜓”了呢？如果屠呦呦在中途因為太煩瑣了而研究其他了呢？如果女排隊員們受不了一次次的失敗，忍不了日復(fù)一日的艱苦訓(xùn)練，而放棄了呢？如果……
我想，車洪才不會實現(xiàn)使國家受益的理想，屠呦呦不會獲得諾貝爾獎，中國女排也不會再一次取得奧運(yùn)冠軍……
正因為他們有著不忘初心的執(zhí)著，才能在最后獲得成功。我們一定要堅持在事情一開始所抱持的信念，就算在世時沒有獲得成功，那么當(dāng)我們離去后也一定會成功。
著名的畫家梵高在世時，他的畫作一直不被人們所接受，直到他離世多年后他的畫作才被人們所欣賞，他才獲得了成功。
所以，我們一定要堅持自己的信念，自己的本心，要有不畏艱難險阻的精神，只要我們的目標(biāo)是有意義的，就算我們的行為不被現(xiàn)世人所理解，那么在后世我們也會取得成功。
在做事、做人時我們一定要謹(jǐn)記一句八字箴言：“不忘初心，方得始終?！?/p>
不忘初心作文 篇29
窗外陰雨綿綿。
獨(dú)自一個人坐在書桌前，望著那一張打滿紅叉的數(shù)學(xué)試卷，焦慮和疲憊如同窗外的梅雨，密密地織，裹住我脆弱、緊張的心靈。
“算了，就這樣吧?！敝宦犛曛幸粋€聲音呼喚著我。
“不，不能這樣，你忘了你的初心嗎？”一個強(qiáng)大的聲音仿佛要沖破我內(nèi)心的束縛，噴涌而出。
記憶的車輪吱呀呀的碾過我紛亂的思緒，過去的一幕幕在我眼前展開……
冬日的暖陽下，一個小毛孩正趴在地板上聚精會神地看著一本《錢學(xué)森傳》，看到錢學(xué)森用他精湛的火箭學(xué)識報效祖國，不禁發(fā)出嘖嘖的贊嘆。從此，電腦前少了一個玩游戲的小孩，而書桌前多了一個奮筆疾書的學(xué)生。他立志要學(xué)好數(shù)學(xué)，學(xué)好物理，造福社會。在他眼里，那一堆艱難晦澀的數(shù)學(xué)書就是通向夢想的階梯。
時光飛逝，一眨眼，那個小毛孩迎來了小升初的挑戰(zhàn)。
擁擠的奧數(shù)課堂里，他總是坐在第一排，每次作業(yè)，他都認(rèn)真完成，總是第一個交，每場考試，他也名列前茅。那時的他心中只有一個目標(biāo)，升入重點初中。
抬起頭，現(xiàn)在的他正坐在書桌前，焦慮、浮躁，面臨著中考的壓力和學(xué)習(xí)的重負(fù)，他已經(jīng)失去了昔日的夢想與激情，只剩下麻木的大腦和頹廢的心靈。
“不，不能這樣！”我一拍桌子，只感覺內(nèi)心有一團(tuán)火，燒穿了一切束縛著我的失望頹廢。拿起筆，翻開書，暗暗下定決心：我一定要拿下中考，再創(chuàng)輝煌。
褪去曾經(jīng)的急躁，安靜地努力，安靜地前行。
窗外雨漸漸停了。
依稀看見遠(yuǎn)方，一朵被陰雨打得殘破不堪的小花正靜靜地開放。
