中學(xué)生讀后感1000字 篇1
《鋼鐵是怎樣煉成的》以十月革命前后（1915年至20世紀(jì)30年代初）這一段歷史時期為背景，描繪了當(dāng)時的社會變革、階級斗爭和各階層人物的心態(tài)。這部小說真實生動地反映了這一段歷史時期的社會面貌。
小說敘述了主人公保爾·柯察金的一生，塑造了一個生命不息、奮斗不止的布爾什維克形象。小說引起巨大反響，主人公保爾也成為蘇聯(lián)及中國青年學(xué)習(xí)的榜樣，激勵人們自強不息。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部閃爍著崇高的理想光芒、洋溢著熾熱的革命激情的長篇小說。作品是以作者生活史為原型寫成的，但又并非作者本人的自傳，而是經(jīng)過藝術(shù)加工提煉、典型化的文學(xué)珍品。小說通過主人公保爾·柯察金在革命斗爭中成長的歷程，真實而藝術(shù)地反映了從十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)斗到恢復(fù)國民經(jīng)濟各個時期的蘇聯(lián)社會特點和時代氣氛，熱情歌頌了為祖國而戰(zhàn)的蘇聯(lián)年輕一代，展示了他們的成長歷程和精神風(fēng)貌。
主人公保爾·柯察金經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、內(nèi)戰(zhàn)和國民經(jīng)濟恢復(fù)時期的嚴(yán)峻生活。他的生命中充滿了嚴(yán)峻的考驗，他通過了。在命運無數(shù)次的壓迫中，他沒有低頭，而是頑強地拼搏，活出了生命的真正價值。1927年，保爾完全癱瘓，繼而雙目失明。這對一個人來講，是多么大的打擊??！一生坎坷，還要經(jīng)歷病情的折磨，雖然保爾想放棄過，但是他還是站起來了，用另一種武器與命運抗?fàn)帯Ｄ蔷褪菍懽?。他把自己的故事寫了下來，激勵著那些同他一樣的人們。我們怎能不說保爾的一生富有多少的傳奇色彩。
在21世紀(jì)的現(xiàn)代社會，已經(jīng)不再有這樣的人生了?？晌覀儾坏貌徽f保爾的故事仍然可以激勵我們。在我們的人生遇到打擊時，就該像保爾一樣。保爾遇到的是打的困難，而我們的困難遠(yuǎn)不及他的。既然那么大的困難保爾已經(jīng)戰(zhàn)勝了，更何況我們這些小困難呢？世界上沒有永遠(yuǎn)克服不了的困難，只要有敢于競爭的精神，再大的困難終會在我們面前低頭的。在不斷地戰(zhàn)勝困難的過程中，我們已經(jīng)活出了一個頑強的人生。
從另一角度看，保爾的經(jīng)歷還告訴了我們什么才是人生的意義。人生，不是虛度光陰。既然世界給了我們生命就該好好利用生命中的時間。莎士比亞說：“人生苦短，若虛度光陰，則短暫的人生就太長了。”在這既長又短的人生里，我們應(yīng)該做些什么呢？平平淡淡的就這樣過期嗎？盡管不可能像保爾一樣為革命付出，那么我們還不能身邊的人付出嗎？人生如白駒過隙，一晃即逝?？磥砗荛L的人生其實會很快就過去。所以活出一個有意義的人生，活出一個有價值的人生吧，至少不會辜負(fù)這個生命的存在。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書含有太多的道理。只有慢慢去體味，才能找出它給我們帶來的意義。我真誠的感謝它，教會了我人生的意義。
中學(xué)生讀后感1000字 篇2
當(dāng)我看完《孝在我心中》這篇文章時，張洪彬的行動深深地觸動了我的心弦，他居然可以十幾年如一日地照顧一位素不相識-的老人，他這種超越親情的愛，難道不令人感動嗎？
張洪彬，一個平凡的名字，深深地印在了我的腦海里。他只是一個平凡的人，每天做著平凡的事，說著平凡的話，但他心中有一種不平凡的愛。他每天只要有空，就到一位無親無故的阿婆家里跟她聊天，陪她吃飯，自然而然地成了親戚。
當(dāng)我讀到張洪彬因為阿婆的雞而被火星濺到自己的臉上，并不是一味地怪罪阿婆，而是笑呵呵地對阿婆說沒事，對這件事一笑置之時，我心中像觸電一樣。我也遇到過類的事：又一次，我和同學(xué)們站在操場上聊天，有一個人跑了過來，不小心踩到了我的腳，他已經(jīng)說對不起了，可我還是不依不饒地罵著……現(xiàn)在想起來，真是面紅耳赤的，覺得很羞愧呢。相信同學(xué)們也經(jīng)歷過很多這樣的事，被老師、同學(xué)、朋友、父母無意中傷害或誤解了，可你是不是像張洪彬那樣一笑置之呢？
當(dāng)我讀到張洪彬送阿婆去醫(yī)院，不顧自己衣衫單薄，坐在迎風(fēng)處，緊緊摟住阿婆，為阿婆擋寒風(fēng)時，腦海里立刻浮現(xiàn)出當(dāng)時的情景：小時候我經(jīng)常生病，有一天夜里，我突然發(fā)燒了，爸爸媽媽來不及穿衣服，只穿著單薄的睡衣，給我拿上衣服，不管三七二十一，騎上車子就走了。我家離醫(yī)院雖然不是很遠(yuǎn)，但我覺得非常漫長。后來，在爸爸媽媽的精心照料下，我病好了，可爸爸媽媽卻因太過操勞成了“大熊貓”。是啊，父母對我們的愛是偉大的，張洪彬?qū)Π⑵诺膼垡彩莻ゴ蟮?。可我們真心回報他們了嗎？生活地中，我們常常會要求父母親幫我們買這買那，不買就對他們慪氣；父母批評一句就會發(fā)脾氣……俗話說，“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”所以我們應(yīng)該自己的事自己做，幫父母做些力所能及的事，讓我信的父母親開心。
看完這篇文章，我心情久久不能平靜?！皭塾H者，不敢惡于人，敬親者，不敢慢于人。”張洪彬可以照顧一位素不相識的老人，我們怎么就不可以幫助身邊的人？看見同學(xué)忘帶筆了，可以把筆借給他；看見同學(xué)鬧矛盾了，可以去調(diào)解，看見一位小朋友摔倒了，可以過去扶他；看見村里的某位老人行動不方便，可以幫他做些家務(wù)事……送人玫瑰手有余香。如果每個人都是能這樣做，獻出一個微笑，一句溫暖的話語，一個細(xì)小的幫助，世界將是多么和諧美好！
孝在于質(zhì)實，不在于飾貌。讓我們從我做起，孝敬長輩，關(guān)愛他人，做個講文明有道德的小公民，做個讓父母放心的孩子，做個讓老師值得驕傲的好學(xué)生。
中學(xué)生讀后感1000字 篇3
小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？！所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個人心中都有惻隱之心。
處在這樣丑陋的社會，我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風(fēng)吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當(dāng)然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅給害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了?！钡?，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題——批判俄國幾世紀(jì)以來形成的小市民習(xí)氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失，正是無產(chǎn)階級努力的方向，至今天還在繼續(xù)……
而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會到來。
中學(xué)生讀后感1000字 篇4
書，是人類知識的寶庫。不但要好好的利用，還要盡情的去開發(fā)它，只有這樣，才能真正擁有它。所謂：讀一本好書，就像與一位睿智高尚的人對話。就在睡覺前，我又情不自禁的拿起了一本好書——《綠野仙蹤》。
這是一本活潑生動的書籍，作者的奇思妙想，奇特的想象力，把一本童話故事書變得更引人注目。在作者的妙筆生花下，把主人公和故事情節(jié)的重點，淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。作者正是老一代的美國“童話之父”他叫佛蘭克。鮑威，他可以說是一個童話天才，在有生之年寫了近100多篇童話作品。真是令人贊嘆不已。
《綠野仙蹤》講述了一個這樣的故事：美麗善良的小女孩多蘿茜和亨利叔叔、艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天，一場龍卷風(fēng)把她刮到了一個陌生的國度——奧茲國。在那里她結(jié)識了稻草人、鐵皮伐木工和膽小的獅子，他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)各自的心愿，互相幫助，互相扶持，攜手共度一切艱險，遇到許多稀奇古怪的事情。最后，他們憑借自己非凡的智慧和頑強的毅力，都如愿以償。
生活是塊七色板，在這，需要頑強的毅力，需要照亮心房的陽光，需要大海般的胸懷，需要……但更需要真心朋友的鼓勵與幫助。正如孫武說的一樣：上下同欲者勝。多蘿茜與稻草人、鐵皮人和獅子，從不相識到朋友，然后一同共度難關(guān)，互相幫助，結(jié)果實現(xiàn)了他們的心愿。假如多蘿茜到了沒有遇到稻草人他們，或許她就永遠(yuǎn)回不了亨利叔叔和艾姆嫂嫂身邊了。朋友很重要。在你遇到困難時，需要朋友的幫助；當(dāng)你遇到麻煩時，需要朋友的幫助，那么你就能很好地解決困難。朋友很重要，你得珍惜他：大家應(yīng)該互相幫助，建立友誼，互相友愛，團結(jié)一致，不會因為一點小事情而爭吵，破壞了朋友之間的友誼。
在讀書的過程中，多蘿茜占據(jù)了我的思想，多蘿茜似乎就是我的好朋友，我的心也隨著多蘿茜的經(jīng)歷不時地歡喜、緊張、驚異、難過。她那勇敢的表現(xiàn)、善良的心地、堅強的意志，讓我感到自己很渺小，為自己的懦弱而羞愧不已。有時我會問自己：“如果我是多蘿茜，我會不會像她一樣勇敢地克服重重困難，并幫助其他人呢？”看完這部童話后，我決心像多蘿茜一樣鼓足勇氣，用不懈地追求和奮斗的精神來面對各種困難，克服學(xué)習(xí)上、生活上的一切不利因素，勇敢地挑戰(zhàn)自我，I think I can！要實現(xiàn)理想，是不容易的，達到每一個目標(biāo)，是必須付出艱苦勞動的，要不怕困難，帶著一顆善良的心，與同伴團結(jié)友愛、互相幫助，那么，你心中所想的美好的一天一定會到來。
那么，朋友就是你生活中的一支擎天柱；就是當(dāng)你耗盡一切時挺身而出的一絲希望；就是當(dāng)你徘徊在孤獨邊緣時，溫暖你心的一束陽光……
中學(xué)生讀后感1000字 篇5
《城南舊事》，看似平凡的一本書，卻講述了一個悲慘且又意味深厚的故事。
這本書是著名女作家林海音以其7歲到13歲的生活為背景的一部自傳體小說集。它描寫了20世紀(jì)20年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和睦的一家。它透過主角英子那雙童稚的眼睛，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說不出來的天真與單純，卻道盡了人世間復(fù)雜的情感糾紛。
作者并不刻意表達什么，只是一幅場景一幅場景地從容描繪一個天真的孩子眼中的老北京。
《惠安館》中，小英子并沒有因為秀貞的“瘋瘋癲癲”而感到畏懼，還想盡辦法讓秀貞和妞兒母女相認(rèn)，體現(xiàn)出了英子善良，富有同情心的本質(zhì)。
《我們看海去》，蹲在草叢中的厚嘴唇小偷，一個美好的約定，展現(xiàn)了孩童眼里的世界是多么的平凡。
《蘭姨娘》中，“狡猾”的小英子別有居心地做了一回月下老人，為漂亮愛笑的蘭姨娘和德先叔牽線搭橋，一掃母女倆多日來的煩惱和隱痛?？梢娦∮⒆邮嵌嗝礄C智。
《驢打滾兒》中，宋媽的堅強、倔強與她重男輕女的封建思想，給我留下了深刻的記憶。
《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩》，爸爸因肺病而從此離開了人世，小英子也從此告別了這段童年生活。
相比之下，英子的童年是精彩的，是那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純凈淡泊，彌久恒馨，那樣地滿是人間煙火味、人情味……
不管是人、還是那里的一草一木，他們都和英子建立下了深厚的感情，成為英子記憶里深刻的人物。但是這些人都伴隨著童年的腳步聲里去了、消失了。童年的回憶，就此破碎，散落了一地。所以，童年是人生當(dāng)中最美好，最快樂，最重要，最值得回味的一段時光。童年就似孩子溫馨的臉蛋和純潔的心靈，充滿了喜怒哀樂。童年又是一個打翻的五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸，這種種感覺都讓你品味到了人生的開端。
童年不僅是人生的開端，也是回憶的開始，也是樂曲的前奏。它代表經(jīng)歷滄桑與坎坷后的人對純真年代的懷念。
林海音的童年已經(jīng)永遠(yuǎn)地過去，《城南舊事》這本書表達出了她對家鄉(xiāng)的思念與童年的懷念。
花兒謝了還會再開，曲終了還能從頭再來，溪水流走了還有一汪新的明泉涌來，但是童年是一去不復(fù)返的。希望大家珍惜這寶貴的童年，珍惜這一分一秒的快樂時光，充分利用童年的每分每秒。不要等多年后回想時，滿是遺憾……
也請大家記住自己的這段純真的童年時光，記住兒時玩鬧的伙伴；充滿友情的小學(xué)校園；童年動聽的歌聲，童年的一切一切……
中學(xué)生讀后感1000字 篇6
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務(wù)就是在那里守望……我只想當(dāng)一個麥田里的守望者……”
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出現(xiàn)在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的討厭周圍骯臟的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往；他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。
霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢，但是實際卻是他一直都很膽小，被別人欺負(fù)后只能在做白日夢的時候幻想著可以把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢？他被學(xué)校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己，卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里可以清楚的看到與家長的代溝，家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認(rèn)為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細(xì)微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現(xiàn)實、向往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自己的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
霍爾頓的那個只想做一個麥田里的守望者的夢想，那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象，那個純潔無私的想法，天真幼稚卻又些許成熟的心事，漸漸放大……
中學(xué)生讀后感1000字 篇7
在故事的繁多世界里，有感動的、傷心的、高興的……故事。而《老人與海鷗》卻帶給我非一般的感動。
《老人與海鷗》講述了一個平凡又打動人心的故事：老人視海鷗為自己的親人、兒女，給海鷗喂食，取名字，把海鷗當(dāng)成自己的兒女看待；老人去世后，海鷗們在老人的遺像前翻飛盤旋，大聲鳴叫，像是為老人守靈的白翼天使，不忍心離開“親人”的事。他們也許已經(jīng)明白老人已經(jīng)死了，擺在自己面前的所謂的“老人”其實是一張遺像，真正的老人已經(jīng)不在了……但他們依然在用聲聲的鳴叫呼喚著老人，他們一定是認(rèn)為自己的呼喚能把老人叫回來。當(dāng)然這是不可能的`。
在課后，我一直帶著疑問：這位老人究竟是誰？海鷗們與他無親無故，他為什么要對海鷗好呢？為什么要照顧他們？一個孤寡老人，他為什么要每天這么不辭辛勞的走20余里去喂海鷗？像他這樣的老人，應(yīng)該是躺在搖椅上，好好度過晚年，但為什么這個老人這么特殊呢？……種種原因給我?guī)砹死_。書給我了答案：老人覺得海鷗是幸福鳥，吉祥鳥。海鷗在的地方，那兒的村民就會快樂，就會幸福。老人名叫吳慶恒，是昆明人，那兒的居民都把他稱為“海鷗老人”。只要在當(dāng)?shù)?，紅嘴鷗“駕臨”，老人每天都徒步幾十里給海鷗喂餐，風(fēng)雨無阻。老人每月退休工資只有三百零八元，大部分都用來給海鷗買食物。
四元五角一斤的餅干丁，老人毫不猶豫買給海鷗，他知道，那是海鷗最喜歡的美食，他時常買來雞蛋，為海鷗制作“雞蛋餅干”；而他自己，卻省吃儉用，不愿意坐五毛錢的公車，唯一的奢侈品是兩毛一包的金沙江香煙。
這篇文章還寫出了海鷗們對老人的愛戴，對老人的一片深情，同時也表現(xiàn)出了原來老人對海鷗的那份無私的愛。展示了海鷗對老人的那份令人震撼的情。海鷗還那么的離不開老人，他們在用自己的方式來表達對老人的懷戀。這樣的場面，相信無論是誰都會為之顫動。
如果說老人對海鷗的愛是無私的愛，那么海鷗對老人的情是震撼的情。
其實，在現(xiàn)實生活中，一直都有人與動物之間的感人故事，在清遠(yuǎn)，有一位市民救了一只喜鵲，小喜鵲傷口漸漸好了之后，怎么也不肯離開自己的恩人。就算你把它趕走，過多一會兒，自己又會飛到恩人的肩膀上。因此，我得出了一個結(jié)論：你對動物好，動物也會對你好，每種動物都是有靈性的，它們都會報答對自己好的人。即使是一種兇猛的動物，經(jīng)過長時間的感情相處后，一切冷冰冰的東西都會融化。
人與動物之間也有很深厚的感情，我以后得在生活中多找找此類的故事！學(xué)會與動物和諧相處。
中學(xué)生讀后感1000字 篇8
烈日炎炎的午后，空調(diào)“呼呼”的吹著。杯中的冰塊時不時的發(fā)出崩裂的聲音，手指在杯口一圈又一圈的摩擦著。時間懷著惡意從我頭頂流逝，不知就這樣過了多久，也許是一個小時，也許是一分鐘。無所謂了，反正我無事可做。
就是在這樣的背景下我開始讀并讀完了《第一次看世界》這本書.一開始我并沒有對這本書懷有什么精彩、有趣之類的期待，完全只是打發(fā)時間。我是坐在窗邊看這本書的，所以從窗簾褶皺里流瀉下來的些許陽光，被切割成了薄片，落在書中的文字上，細(xì)細(xì)碎碎，亮亮晶晶。當(dāng)我細(xì)細(xì)讀完最后一張合上書本時，才發(fā)覺陽光已變得昏黃，太陽也已經(jīng)懸在山頭，甚至有幾戶人家亮起了燈了。
書已看完，有些感想想與汝等分享一下。這本名為《第一次看世界》的書中記載的只是些普通卻蘊藏著美好精神和趣味的兒童文學(xué)故事，例如：
《四季的風(fēng)》作者從四季結(jié)構(gòu)開始，以巧妙地方式說明了風(fēng)在四季各不相同的緣由。同時風(fēng)的動和苦孩子常年躺在床上的靜形成流動的和諧，其間豐沛的感情震撼了我的心。
《“歪腦袋”木頭樁》寫的是一個老木頭樁，頑固又自以為是。但女孩們跳皮筋的旋律卻震撼了老木頭樁的心，并喚醒了它的回憶。作者用心設(shè)計女孩們和老木頭樁的兩次相遇，從而傳達出 童心的魅力。且文中的描寫都極富有詩意：“皮筋老想纏住那些腿，可就是纏不住，那些腿在飛”。這樣的語句清淺而深刻，簡單卻富有詩意，我們會自然體悟到作者巧妙蘊藏在詩意語句里的哲思。
《南南和胡子爺爺》圍繞著小男孩南南和胡子爺爺相遇前后，發(fā)生了許多離奇卻有趣的事情，如：南南要去看戲、狼要去吃南南、胡子爺爺保護南南、南南演戲……
事件的連接似乎沒有嚴(yán)格的邏輯順序，反而有些混亂，但這卻是作者有意為之，因為這是夢呀!呈現(xiàn)了夢的自然形態(tài)。不過本文卻沒有教育意義，只是一個純粹的孩子的夢。但這種藝術(shù)手法和理念都十分新穎。
這本書是今年新出版的，可能還有些缺陷，但是書中的文章都不是簡單的選用已有的名著名篇，而是從當(dāng)代兒童文學(xué)的純粹藝術(shù)出發(fā)。挑選的是那些在審美趣味和藝術(shù)價值上更加體現(xiàn)經(jīng)典性、持久性作品，在審美和人文層面，是溫暖、大氣、純粹、美好的，這些一直潛藏在文學(xué)遺產(chǎn)的深處，并一直都是無比珍貴的部分，需要我們用心發(fā)現(xiàn)，品讀這些作品蘊藏的美好精神和趣味。
因為這本書是一種全新并且新穎的兒童文學(xué)書籍，所以難免會有一種世界觀的顛倒，會有一些歷史的距離，也難免會產(chǎn)生某種審美的隔膜。但它們那些永恒的魅力和力量確是怎么也讓人忽視不掉的。
這是一本既富有經(jīng)典感，又具有當(dāng)代審美意識和人文趣味的兒童文學(xué)讀物，我推薦當(dāng)代兒童去讀。
中學(xué)生讀后感1000字 篇9
仍記得那是一個慵懶的春日午后，暖暖的陽光溫柔地灑落，米白色的書柜變得更加迷人，輕輕抽出那本《城南舊事》——這是我女兒的書，之前雖沒讀過，但“英子”這個人物卻早已通過女兒的小嘴巴，走進了我的生活。翻開書本，走進故事，淡淡的文字，悠悠的敘述，一件件娓娓道來的純樸“舊事”。第一次，我走進了二十世紀(jì)二十年代的老北京；第一次，我感受到了那個年代真實人性世界的善惡、冷暖；也是第一次，我觸摸到了“小英子”那顆純真美好的童心……一出精彩絕倫的活劇在我面前隆重上演！
二十世紀(jì)二十年代,北京城南一座四合院里,住著英子溫暖的一家。我透過英子童稚的雙眼看到了大人世界里的悲歡離合,雖有一種說不出來的天真,卻道盡了人世復(fù)雜的情感。一切都是那樣的有條不紊,緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……似一首淡雅而婉轉(zhuǎn)的詩，如一幅恬靜而含蓄的畫。英子的世界是單純的,充滿疑問的,她從不在自己的世界里上鎖,總是任由人們進進出出。在最使小英子感到好奇的惠安館里，她與被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情,竟還發(fā)現(xiàn)與自己快樂嬉戲的小伙伴妞兒，原來是秀貞失散多年的女兒，于是英子促成了她們的母女相認(rèn)；一次偶然的機會，英子與“小偷”結(jié)識，她認(rèn)真的聽著“小偷”的故事，并與“小偷”共同許下了最美的承諾----我們看海去；她愛著自己的奶媽,望著她離去,英子無奈、傷心、難過；爸爸病危，驪歌響起，落花靜默，而此時的英子卻前所未有的鎮(zhèn)定，一如“小小的大人”……
一個個小故事，就像一部部電影，發(fā)生在小英子的生活里，有開始，亦有結(jié)局，有相識，亦有別離。她不刻意表達什么,只是一幅場景一幅場景地,從從容容地描繪一個孩子眼中的老北京,就像生活在訴說它自己。那樣的不疾不徐,溫厚淳和,那樣的純凈淡泊,彌久恒馨,那樣的滿是人間煙火味,卻無半點追名逐利心。許多細(xì)節(jié)都洋溢著一種深深的眷戀之情,都保存了一份難得的溫馨，像學(xué)校的陣陣鐘聲和孩子們的陣陣歌聲,還有那轆轤井,那老水車,以及在烈日下吐著舌頭的狗和那條幽靜而蟬聲如雨的小巷……英子更是從這一部部電影中，從自己的生活中慢慢體會，悄悄成長。
這樣一部安靜的小說,它不是一個故事,而是一部訴說成長的童話，它在無聲地講述著英子成長的歷程，成長總與離傷相伴，在一次次相識與離別的過程中，英子也從懵懵懂懂的孩子長成了“小小的大人”?！?人生難得是歡聚，惟有別離多……”其實我們也一直都在離別,和我們的朋友、家人,也和舊時光里的自己……在哀嘆離傷的同時,我們恍然驚覺自己已經(jīng)長大！
中學(xué)生讀后感1000字 篇10
“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！弊x了《簡·愛》這本小說，這大概是我最初的感受吧。
《簡·愛》這本小說雖然歷時長久，但影響深遠(yuǎn)。主人公簡·愛雖然平凡，不出眾，卻最終一樣得到人們的尊敬。是因為她身上具有一種反抗精神，正是這種精神，讓她在社會對婦女的壓迫和歧視下，仍然驕傲地活出了自我。
小說的一開始，交代了簡·愛家庭背景的黑暗，簡·愛在表哥約翰的欺辱下和他扭打起來。但這在當(dāng)時是不被接受的，簡·愛被關(guān)進了紅屋子。她抱怨過自己的身世，卻沒有為自己的做法感到后悔，她堅信里德太太是錯的，違背了里德舅舅的遺愿。這不禁令人感到震撼，簡愛還是一個不喑世事的孩童，最初的她通過行動爭取地位的平等，以及受到懲罰后的掙扎，反應(yīng)了她敢于反抗，敢于爭取自由的性格。
簡·愛的經(jīng)歷可以分為三個階段，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在圣約翰家。在勞渥德學(xué)校的經(jīng)歷揭露了社會殘酷的教育制度以及滿口道德的偽君子形象。海倫彭斯的悲慘命運也反映了當(dāng)時她的寬容，忍讓并不被社會所接受，最終竟成了勞渥德學(xué)校的犧牲品。
簡·愛敢于追求幸福，敢于去愛一個社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，它屬于蕓蕓眾生的每一個人。當(dāng)她以為羅切斯特要娶英格拉姆，而又想把她留在桑菲爾德的時候，怒氣沖沖地說：“我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣！……我們通過墳?zāi)梗驹谏系鄣拿媲?，是平等的——因為我們是平等的?！焙啞壅宫F(xiàn)的人格魅力，深深震撼感染著每一個人。
結(jié)局是美好的，簡·愛最終回到了羅切斯特身邊，得到了自己理想的幸福生活。這種從一個寄人籬下遭人嘲諷到過上幸福美滿的生活的蛻變，絕不是偶然，也不是巧合。簡愛像那跌跌撞撞跋涉長空的海燕，在風(fēng)雨中拼搏，敢于向外界種種不公拼出一份倔強，挫折和磨難使她更加堅強，意志更加堅定。風(fēng)雨過后，終于迎來了黎明——迎來了明媚的曙光。
在我們的生活中，帶有歧視的言論也不在少數(shù)，例如男生比女生智力發(fā)達，比女生聰明；女孩姣好的容貌能提升面試成功率等。在這之前，我也曾認(rèn)為自己在創(chuàng)造方面比不上男生，讀了《簡·愛》后，我才明白：一切的輿論，理所應(yīng)當(dāng)，都應(yīng)化為虛幻，沒有什么不可能，也沒有什么絕對。
每個人都是待放的花朵，沒有任何人，任何理由能夠阻止他們綻放。我們在成長路上不管遇到什么挫折與不公，都不應(yīng)選擇妥協(xié)，而是像簡·愛那樣通過拼搏證實自己。在屬于自己的春天，盡情地開出應(yīng)有的色彩。
中學(xué)生讀后感1000字 篇11
“池塘邊的榕樹上知了在聲聲地叫著夏天，草叢邊的秋千上只有蝴蝶停在上面，黑板上老師的粉筆還在嘰嘰喳喳寫個不?！泵慨?dāng)唱響《童年》這一首歌，我就會情不自禁地回憶起我多姿多彩的童年，也會想起林海音編著的《城南舊事》一書。
這本書作者以孩子的角度回憶了她在北京度過的豐富多彩的童年。《惠安館》《我們看海去》《蘭姨娘》……一篇篇故事，字里行間，處處展現(xiàn)出主人公英子的天真、質(zhì)樸。讀著讀著，因為想念丈夫和孩子而瘋癲的秀貞，被父親打的遍體鱗傷的朋友妞兒，蹲在草叢里的小偷，敢于反對封建社會的蘭姨娘與當(dāng)時的進步青年德先叔，重男輕女、與英子家朝夕相處的乳母宋媽……一個個面孔好像都出現(xiàn)在我眼前了，我似乎也進入了英子的童真世界。和英子分不清好人和壞人、藍(lán)天和大海一樣，我好像也分不清我的童年與英子的童年了，也開始討厭大人們的認(rèn)真嚴(yán)肅，向往起小孩子們的天真無邪了。
合上書，英子的形象又浮現(xiàn)在我的眼前：英子站在靜靜吃草的駱駝前，仔細(xì)地看著駱駝嘴巴的運動，認(rèn)真地學(xué)著它們動著嘴唇，磨著牙齒；不怕人們口所中說的“惠安館的瘋子”，背著父母和宋媽與那個瘋子——秀貞做了好朋友，最后還幫她找到了失散多年的孩子——小桂子；在草叢中幫同學(xué)找皮球時與小偷相遇，不僅不害怕，還相信他講的故事，笑著給他背課文：“我們看海去！我們看海去！藍(lán)色的大海上，揚著白色的帆。金紅的太陽，從海上升起來，照到海面照到船頭。我們看海去！我們看海去！”；發(fā)現(xiàn)父親偷偷喜歡上了蘭姨娘，機智的英子當(dāng)了一回“媒人”，把也來寄宿的德先叔和蘭姨娘撮合在了一起，再偷偷跑回媽媽房間，笑著把這幾天做的事給媽媽一一道來……活潑可愛、善良機智的英子躍然紙上。
在最后一節(jié)故事《爸爸的花兒落了》中，她在小學(xué)畢業(yè)典禮上說：“自己是多么喜歡長高了變成大人，但又是多么怕呢！”當(dāng)她回到家后，她又得知父親病逝，但她既沒有慌，也沒有哭，而是越發(fā)地鎮(zhèn)定和安靜了，因為她想起了所有曾經(jīng)的朋友對她說的話，想起了父親生前告訴過她，要“闖練，闖練！”還記得書中有這樣的兩句話：“夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊又來了，但是童年卻一去不還”“爸爸的花兒落了。我已不再是小孩子了”是啊，英子的童年因此而逝去，她的童年一去不還了！
“池塘邊的榕樹上知了在聲聲地叫著夏天，草叢邊的秋千上只有蝴蝶停在上面，黑板上老師的粉筆還在嘰嘰喳喳寫個?！蔽业耐暌惨蝗ゲ贿€了，所以，我更應(yīng)該堅強、樂觀，好好學(xué)習(xí)、天天向上，學(xué)好文化課知識，長大為祖國建設(shè)和發(fā)展貢獻自己的的一份力！
中學(xué)生讀后感1000字 篇12
十年一瞬如滄海，誰人還逝藏?；ā}記
《盜墓筆記》它確確實實就是一部網(wǎng)絡(luò)小說，難登大雅之堂，但他在我心目中卻占據(jù)了不可替代的位置。
整個故事的開端源于五十年前的血尸墓，隨著故事的發(fā)展，一連串的謎團顯現(xiàn)出來。老九門巨大的圈套，是一場無聲的硝煙，一切的一切，只源于人心的貪欲。貪欲讓人什么事都干的出來，如夢游者一般敏感快速地做出各種反應(yīng)，近乎瘋狂地做出喪盡天良的事。陰謀，伎倆，交織在人與人的交往之間。主人公吳邪的爺爺在他的筆記里寫道：比鬼神更可怕的，是人心。
吳邪，他有著各種各樣的缺點，他不像另外一位主人公張起靈一樣，如神明一般。他普通得和我們沒什么兩樣，起初我對他是有厭惡之感的，討厭他的敏感，討厭他的猶豫，討厭他的怯弱，但隨著閱讀的進展，我漸漸發(fā)現(xiàn)，正是這種種的缺點，使得他這個角色更真實。當(dāng)風(fēng)雨來臨時，他的毅力著實讓我吃了一驚，盡管他之后被環(huán)境所迫，不得不戴上不屬于他的面具，不得不卷入一場陰險的角逐，但他仍然保持著他的良知，面具之下，仍然是那個“天真無邪”。
有人欺騙他，是為了達到自己的某種目的，而有人欺騙他，則是為了保護他。巨大的謎團對吳邪的吸引力很大，也正是他的這種好奇心，使得他一步一步地走進這個深淵。吳邪的三叔——吳三省，深知這水太深，不是吳邪能淌的，為了讓他遠(yuǎn)離這團黑霧，只能編出一個個故事，雖然最后還是讓吳邪識破了，但也讓人感慨：謊言背后，不一定全是陰險，也有可能是善意。
在這種環(huán)境之下，很多人一路行走一路懷疑，吳邪比書中的很多其他人物幸運就幸運在他找到了值得信任的人。吳邪，張起靈，王胖子——他們有著不同的身世背景，不同的目標(biāo)，不同的靈魂色彩，卻成了鐵三角，他們肯為朋友而放棄自己的追求，他們互相猜疑著，揣摩著，但當(dāng)朋友遇險時卻能義無反顧地?fù)踉谄渖砬?。鐵三角是什么？是張起靈屢次在吳邪和胖子命懸一線的時候?qū)⑺麄兘饩瘸鰜?，是吳邪千里?guī)勸張起靈，是胖子不惜金錢幫吳邪涉險。
真正的友情是無所求的，它能使人們解讀到自己存在的意義，張起靈也曾說過自己是一個沒有過去、現(xiàn)在和未來的人，但他卻從吳邪那里找到了和世界唯一的聯(lián)系。故事以張起靈替吳邪走進了青銅門結(jié)尾，十年之約，我相信吳邪不會忘記，只因為，他們是朋友。
故事的最后，仍然保留著很多謎團，我們很想推開青銅門，去看看“終極”是何物，解開這些謎團。交錯的時間和事件，被迷霧隔著的真相，幾股力量的博弈，無一讓人讀得直呼過癮；人心險惡，世態(tài)炎涼，與人性的真善美交織在一起，又讓人陷入沉思。
在我看來，人情冷暖和人之本性，是本書的經(jīng)典之處，值得我們?nèi)ズ煤闷肺丁?/p>
中學(xué)生讀后感1000字 篇13
《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態(tài)人情，在英國小說史上開辟了寫實的世態(tài)小說的先河。《傲慢與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說通俗淺顯的特點，但《傲慢與偏見》經(jīng)過了兩個世紀(jì)的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細(xì)心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。
說了這么多我們先來談?wù)勔聋惿缀瓦_西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達西和女主角伊莉沙白認(rèn)識了，但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒有因為一見鐘情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而完美，由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的感情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝?？吹竭@是很氣憤的，王子漸漸遠(yuǎn)離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一齊。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，最后伊麗莎白打消對達西的偏見并也愛上了這位優(yōu)秀的男子，在達西一如既往的愛慕下，王子與公主最后走到了一齊。
圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突，他們在感情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最后找到了一個富有并深深愛著他的王子，那是因為她秀外慧中的一個素質(zhì)，和她那充滿理性的感情觀念和實際選取。她那種獨立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時的先進思想。小說總是順應(yīng)著他們的感情而發(fā)展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見到達了頂峰，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一齊，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據(jù)他們的感情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，簡.奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
中學(xué)生讀后感1000字 篇14
在這本書中，我讀到了狼的智慧、頑強和尊嚴(yán)；體驗了游牧民族千百年來對狼的至尊崇拜；目睹了蒙古民族古老神秘的葬儀式；感受了那讓人聞之膽顫的狼嗥。
蒙古狼，是一種充滿智慧的生物，它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。它們也明白，在草原上，要想吃到獵物，就得有耐心，有毅力。黃羊是草原上跑得最快的動物，連狼都不及它。有時候，一條狼為了追一只黃羊，都能追得吐血。但是，黃羊依然是狼的食物來源，這就源于狼的耐性。通常來說，在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它，一到天黑，黃羊就會找一個背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺，這會狼也不動它。一晚上狼就是不動手，趴在不遠(yuǎn)處死等。天一亮，黃羊憋了一夜的尿，跑不動了，狼瞅準(zhǔn)機會就沖上去猛追，這樣，獵物便到手了。狼所具有的這般耐性，令人嘆服，也值得我們學(xué)習(xí)。正如書中畢利格老人所說的“天下的機會只留給有耐性的人和獸?！?/p>
蒙古人敬狼，他們死后都會舉行葬儀式，渴望升上騰格里（天）。狼是騰格里的寶貝疙瘩，騰格里就護著狼，所以，當(dāng)人們要把狼趕盡殺絕的時候，騰格里便幫著狼報復(fù)了。
發(fā)起狠來的狼是最令人畏懼的。整本書中，發(fā)狠報復(fù)的狼對馬群的廝殺是我印象最深的一個情節(jié)。由于外來人瘋狂的掏狼崽、打狼，在一個大風(fēng)雪天，狼來報復(fù)了。在狼王的指揮下，狼群發(fā)瘋了，發(fā)狠了，整個狼群孤注一擲，用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段，向馬群發(fā)起總攻。一頭頭大狼，特別是喪失狼崽的母狼，一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄的肚皮，受驚的馬為了甩掉狼，會發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚肚破腸流。但，馬的這一舉動無疑給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己于死地。一條被馬蹄踢破腹部、餓瘋了的公狼，爬向倒地未死的馬，撕咬著……只要它的嘴還在，牙還在，它就不管自己有沒有肚子，照吞不誤。這是狼在臨死前最痛快最慘烈的最后一次晚餐。
被殺的馬群和自殺的狼群，都在凄慘絕望中顫抖。
讀罷，我擦擦頭上滲出的汗，平緩平緩呼吸，驚嘆不已。這，便是狼的狠性，狠得讓人顫抖。
我不得不驚嘆于作者如此豐厚的文學(xué)功底。那些精靈一樣的蒙古草原狼仿佛能隨時從書中呼嘯而出，那一幕幕搏斗的場景是如此的清晰，真實。從每個細(xì)節(jié)中攫取的強烈的閱讀快感，令我欲罷不能。這不僅僅是一本書，它還是一場狼圖騰的精神盛宴！
我們要像狼學(xué)習(xí)，學(xué)它們的耐性和狠性。俗話說“你不對自己狠，別人會對你更狠”。為了成功，我們要有耐性和狠性。耐心的等，發(fā)狠的追。
中學(xué)生讀后感1000字 篇15
《狼王夢》講的是母狼紫嵐想方設(shè)法把自己生的三只狼培養(yǎng)成狼王?？刹恍业氖?，三只狼相繼死去，她自己也與金雕同歸于盡。書中有很多狼與其他動物打斗的場景，描繪栩栩如生，身臨其境。故事情節(jié)扣人心弦，環(huán)環(huán)緊扣，我在為狼兒們的去世感到惋惜的同時，也為紫嵐偉大的母愛感到震驚。
在看的過程中，我發(fā)現(xiàn)狼與人類其實是差不多的。都是望子成龍，望女成鳳。況且紫嵐與她的伴侶黑桑都是有很大野心的狼。他們不愿永遠(yuǎn)臣服于狼王洛嘎，但之后黑桑不幸斃命，留下懷有身孕的紫嵐，紫嵐悲痛之余并沒有絕望。她生下了四個孩子，黑仔，藍(lán)魂兒，雙毛，媚媚。她把希望寄托在肚子里的孩子身上，希望他們能代替黑桑奪下狼王的寶座。
在人類社會，有像雙毛一樣溫順膽小的人，也有像藍(lán)魂兒一樣乖張不羈的人。無論是什么性格的人，骨子都有競爭意識，競爭相當(dāng)于一場戰(zhàn)爭，以狼的世界觀來看，一生最大的競爭就是競爭狼王，這是一場以權(quán)力作為賭的競爭。人類的世界也有競爭，比如考試的競爭，運動會的競爭，甚至國家領(lǐng)土的競爭，有大有小，但性質(zhì)都是一樣的。因為狼與人都存在競爭意識。紫嵐就是一匹競爭意識很強的狼。所以，她費盡心思培養(yǎng)她的孩子成為狼王。
在狼的眼中，討好、謙讓是軟弱的象征，只有勇敢競爭才會被其他狼尊重。所以，紫嵐一直在培養(yǎng)小狼們的競爭意識。為了達到目的，紫嵐與媚媚聯(lián)合起來欺負(fù)雙毛。她們不讓雙毛在炎炎烈日下飲水，故意把清冽的水弄臟，還想在里面撒尿。看到這我既驚訝又不解：紫嵐為什么要這么做？雙毛不應(yīng)該受到她的愛護嗎？怎么如此兇殘嚴(yán)厲的對他？
但之后的情節(jié)發(fā)展使我頓悟。
雙毛的忍耐到達了極限，他忍無可忍了，他把紫嵐一下子扔了出去，紫嵐的一只腿卡在石縫里折斷了。雙毛不在是那個懦弱膽小的草狼了，他的血性覺醒了。原來，紫嵐這么做是為了喚起雙毛狼的本性，讓他拋開狗那樣的奴性，競爭狼王。這可以理解為一種畸形的母愛。我從而想到了自己的媽媽，她對我很嚴(yán)厲，在暑假逼我上各種各樣的補習(xí)班，還經(jīng)常罵我，貶低我，她的目的與紫嵐的目的有著異曲同工之妙。她是為了讓我成績提升的更快，做個有出息的人。這都源于愛??！無論是人還是狼，都有著一份對子女深切的愛。
紫嵐最后的結(jié)局是悲慘的，她的兩個眼珠被金雕啄出，從空中墜下，摔死在了亂石灘。她與金雕搏斗全是為了能讓女兒媚媚能順利產(chǎn)下狼崽，可她換來的是女兒無情的拋棄。也許，這種行為在狼的眼中是再正常不過的，但人類并不是冷血動物。讀完了這本書，我對母愛有了更深刻的認(rèn)識，我今后也會更加理解母親對我的愛，無論是細(xì)心呵護的愛，還是嚴(yán)厲苛責(zé)的愛。
中學(xué)生讀后感1000字 篇16
漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動了我的奶酪？》似乎綜合了它們所有的口味，著實叫人喜歡
從表面看，《誰動了我的奶酪？》和其他眾多裝禎精美的書沒大區(qū)別，只是薄了些，約4萬字，寫的是個可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象?？删褪沁@本不起眼的小書，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國普特南出版公司出版后，兩年中銷售2000萬冊，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周，同時迅速躍居《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
書中有4個“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無遺：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。 生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問———到底是誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對，并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難，“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因為它是一個，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
中學(xué)生讀后感1000字 篇17
讀了弗朗西絲·伯內(nèi)特的名著《小公主》，我認(rèn)為這是一部感人至甚的長篇小說。
這本書寫的是一個名叫薩拉?？唆?shù)挠ⅲ芨挥?，想要什么就有什么。在她七歲那年，她不得不離開父親去了女童培育院。父親把她交給了勢利的校長。校長并不喜歡薩拉，但她很看重她的那份財產(chǎn)。薩拉因此成了學(xué)校的特權(quán)階級，校長處處抬高薩拉的地位，事事夸獎薩拉。就在薩拉生日那天，她父親的一筆生意的失敗，導(dǎo)致破產(chǎn)死了，而且分文不剩。
對薩拉頗有偏見的麥琪校長開始認(rèn)為薩拉已不再是一大批財產(chǎn)的繼承人，于是把她趕進了殘破的閣樓，就如巫女把她從天堂趕入地獄一樣。她成為了一名女傭。薩拉陽光的日子碎成了無盡的長夜。雖然，她心情悲痛，卻沒有掉一滴眼淚，她懷著一位公主應(yīng)有的樂觀和堅強自我安慰，望梅止渴。她想象成自己是一位不向命運屈服的公主。記得，每一次薩拉餓了，沒東西吃，她為了緩解自己的需求，總會幻想著美妙的事情：“假設(shè)我的面前擺滿了許多佳肴：蛋糕、牛奶、奶酪、薯條……該多美味??！但這些東西都要在做完活才能吃，現(xiàn)在只有趕緊干活才是唯一辦法?！苯?jīng)過一番思鄉(xiāng)情緒后，薩拉就會覺得有一股動力在她身上。這樣，一些所需的不足便漸漸消失……從薩拉身上，我看到了面對逆境樂觀向上的精神！
終于，在朋友給予的安慰下，憑著自己的信念見到了希望——天意般的巧合，她遇上了父親生前的好友，薩拉因一場變故，獲得了巨大的財富，再次成為了小公主。天使把是善良的天使又使公主的生活回到了從前那樣，幸福，快樂，安詳。
“如果我是一位公主，即使我衣衫襤褸，我的內(nèi)心也還是一個公主，在不為人知時還能保持一顆公主的心，那便是一種極大的成功?！彼_拉的思想境界顯然，已達到了很高的境界，那她創(chuàng)造的奇跡也是不容置疑的了。薩拉的經(jīng)歷使我非常地感動。故事的主人公從一朵萬人矚目的玫瑰變成一朵無人問津的野菊，命運挑戰(zhàn)了極大的變。年僅九歲，卻能坦然面對接踵而來的困難，尋找快樂大門的“鑰匙。
讀了這個故事后，我感動了。變窮后的薩拉克服了這場連成年人都難以承受的哀痛，她依靠自己度過最艱難的時候！薩拉是堅強樂觀的，她那充滿魅力的想象力讓我著迷。我想，勢利的校長決不會想到薩拉是一個富翁！就算她很貧窮，但她依然是個富翁！她擁有友情、快樂、誠實、善良等精神財富，最重要的是她有一顆知恩圖報、充滿想象力的心！我們曾經(jīng)學(xué)過的《中彩那天》，講的不就是精神財富嗎？是的，以前，我認(rèn)為精神財富離我很遠(yuǎn)，但是，自從讀了《小公主》后，我再也不那么認(rèn)為了！精神財富就在我們身邊，只要你有一顆善良的心，一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，你就是富翁！
中學(xué)生讀后感1000字 篇18
人生最可怕的敵人就是沒有堅定的信念。信念總是徘徊于堅持與動搖之中，總是彷徨于前進與退縮之中?！边@是羅曼。羅蘭說過的一句話。正如在太平洋上那個海豚樣的小島上頑強生活著的那個女孩一般，她用自己堅強的生命，在奧臺爾的筆下譜寫了一部《藍(lán)色的海豚島》的傳奇。
《藍(lán)色的海豚島》一書向大家介紹了這樣一個故事：在太平洋上，有一個島嶼，它形似一只躺臥的海豚，故名“海豚島”。海豚島上有野狗，有小鳥，有印第安人生活著。島的周圍有海獅，有海豚。他們都快樂地生活在島上?？捎幸惶欤蝗喊⒘羯耆藖淼綅u上，大肆殺害印第安人。印第安人決定逃走?？梢幻q的小女孩卡拉娜和她的弟弟卻因沒趕上離開的船而被留在島上。一天夜里，一群野狗的首領(lǐng)叼走了卡拉娜的弟弟。卡拉娜在憤怒之下用箭射中了那只野狗的胸口。幾天后，卡拉娜再次找到那只野狗，發(fā)現(xiàn)它還活著，便收養(yǎng)了它。后來卡拉娜又收養(yǎng)了兩只狗，兩只鳥和一只狐貍，他們一同而對危險，一同尋找食物，在危機四伏的海豚島上活了下來。直到十八年后，卡拉娜才等到救援的船只，離開了海豚島。
讀到這里，我不得不停下好好反思：如果我是那個十二歲的小女孩，我能活下來嗎？如果是我遇到危險，我能戰(zhàn)勝恐懼，冷靜面對嗎？這些我多半是做不到的。再想想那次我“丟臉”的經(jīng)歷，便覺得更加慚愧……。
不記得是哪一天了，只記得是剛升入初中的那個暑假，我提著一只籃子到離家不遠(yuǎn)的水果店去買水果。剛付完錢，轉(zhuǎn)身要走的那一刻，我感覺臉上被打到了一滴水花，接著兩點、三點……下雨了！可當(dāng)時我的反應(yīng)卻不是趕緊往家跑，而是像縮頭烏龜樣的，轉(zhuǎn)身往水果店里鉆。要知道水果店離我家還不到四百米，可我卻就這樣在水果店里站著，站了四十分鐘，等雨停了才轉(zhuǎn)身往家走?，F(xiàn)在再想想，當(dāng)時的行為，體現(xiàn)的不僅是幼稚，更多的是我對生活經(jīng)驗的缺乏以及我遇到困難時不敢面對而是逃避的事實。這也是在人的成長過程中，最忌諱的一點。
作為生活在和平年代的青少年，即使不用面對海豚島那樣的危險與苦難，也不能因此失去我們面對困難的不移的信念與決心?？ɡ日怯辛诉@樣的心態(tài)，才能堅強地活下去。其實，最可怕的永遠(yuǎn)不是外界的風(fēng)吹雨打，而是自己內(nèi)心的冰雪風(fēng)霜。戰(zhàn)勝自我，要獨立自強。也要堅定信念。不能永遠(yuǎn)依靠身邊的人，也不能在任何時刻喪失信心，更不能一碰到難題就畏縮不前，自暴自棄，要以積極的心態(tài)迎戰(zhàn)“敵人”，憑借自己的生活經(jīng)驗，戰(zhàn)勝自己內(nèi)心那個膽小怕事的自己。
合上書，我仿佛又看到了那個叫卡拉娜的女孩，向我招手，對我說：“不要放棄，不要放棄……”
中學(xué)生讀后感1000字 篇19
《與拉瑪相會》是亞瑟克拉克所作拉瑪系列四部曲中的第一部，并同獲1977年雨果獎與星云獎。
整個故事并不復(fù)雜，一艘外來人工飛船進入太陽系，牛頓船長和他的努力號被派去調(diào)查，解決了一個核彈危機后，各自返航，皆大歡喜。
故事精妙的在于對拉瑪飛船內(nèi)部的描寫，尤其在不知何故整個飛船系統(tǒng)啟動后，兩天之內(nèi)從毫無生命的一鍋有機湯進化出微生物，藻類，生產(chǎn)出占大氣50%+的氧氣，以及從低級到高級不斷出現(xiàn)的生物機器人。
由于故事背景中，人類已經(jīng)成功移民到太陽系的其他星球，從離太陽最近的水星到最遠(yuǎn)的海王星衛(wèi)星，組建了含7個成員的聯(lián)合行星U.P.。因此，一艘外來飛船并未對整個人類社會形成如其他科幻小說中描寫的，極為激烈的社會震動與變革，作者也未著筆于此。
唯一有關(guān)的主要情節(jié)是水星人認(rèn)為拉瑪有可能會變軌成為太陽行星，繼而控制整個太陽系，為此他們發(fā)射了一顆核彈準(zhǔn)備在拉瑪變軌前摧毀它。牛頓船長考慮半天后，同意了手下羅德里格的計劃，沉默了核彈。
從道德或者邏輯上，對這種只有未來的人才能判斷的事都無法給出一個準(zhǔn)確的偏向一方的答案，然后選擇背后的壓力又讓人難以承受，船長選擇像庫克船長那樣溫和的對待手下人以及新大陸上敵對的當(dāng)?shù)厝?，他認(rèn)為拉瑪上的生物并未存有惡意，阻止了對拉瑪?shù)拇輾袆?。船長的認(rèn)定是由于之前拉瑪里的生物機器人所表露出的態(tài)度和拉瑪本身的研究價值，使得他偏向了這邊，而水星無視行星聯(lián)盟私下行動產(chǎn)生的厭惡感又起到了推動作用。
最終，拉瑪從太陽中汲取了能源之后，毫不留戀的離開了太陽系，離開了被它的到來擾得是非橫行的人類，頗為有趣，我非為汝而來，亦非為汝而去。就像吉米遇到的那只拉瑪螃蟹：
那螃蟹沒有一點反應(yīng)，毫不躊躇地走過來，完全當(dāng)沒有吉米似的從他身邊走過，朝南一直走去。吉米作為人類的代表，看到他的第一個接觸者在拉瑪平原上昂首闊步，完全沒把他的存在當(dāng)一回事，感到自己極端愚蠢和受辱。但是，如果被它當(dāng)做一個長期丟失的兄弟來歡迎呢？會不會更為糟糕？
這倒是個很冷的笑話，人類在宇宙中到底是什么地位？從地球中心說到人擇原理，表現(xiàn)出的都是智慧生物的一種自我中心，早已忘記了曾經(jīng)存在的對天空和自然的謙卑，對世界萬物的尊敬，而大概只有科學(xué)工作者才能在對毫末如原子廣袤如宇宙的研究中，體會到自身的渺小，感受世界背后漠然安穩(wěn)運作的規(guī)則，這時候區(qū)區(qū)人類之間的爭斗就顯得極為可笑。但是，也正是在這種蝸牛角上爭何事的所在，同樣迸現(xiàn)出無與倫比，唯有人類才能具備的光暗交輝喜怒哀樂世事紛行，這也是靜寂宇宙所不能代替的。
中學(xué)生讀后感1000字 篇20
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分；家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
弗蘭西斯。培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手里。”我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。
那么，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！
中學(xué)生讀后感1000字 篇21
思考一切無人問津的未知，可能可以發(fā)現(xiàn)無人知曉的桃源。
——題記
它們在紙頁上狂舞，昏黃的光的透視下，下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱，隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。
我百般無奈，坐在屋內(nèi)，幾粒光從窗間的縫隙飛奔而來，金色的光束里細(xì)小的塵埃在微不可察的氣流中升騰。我知道那層薄薄的窗外是什么——奔放的云擁抱著高聳的樓房頂部，光的河流自天而下，燦爛的陽光中隱約的笑聲將歡樂拋上諸天……
我煩躁地不停翻頁。
只是忽的，我發(fā)現(xiàn)了一句話：
“兄弟不知，我是心腹兄弟，現(xiàn)在舍命前來救你……”
這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時所述的第一句話。
我霎時間感受到了某種奇異的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文，吳用詢問晁蓋要不要讓宋江進屋，晁蓋反問宋江是否單身前來，吳用回答是，晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。
吳用是誰？晁蓋的真正心腹弟兄，可他居然不認(rèn)識“晁蓋的心腹弟兄”宋江。
“心腹弟兄”到訪，晁蓋居然詢問是否單身前來，且遲疑了一伙兒才讓他進屋。
可見晁蓋對宋江尚有戒備，絕非宋江所述“心腹弟兄”。
事實上，以晁蓋吳用智取生辰綱的本事，即使沒有宋江向晁蓋告密，恐怕也能逃出官府之手。且這樣，晁蓋還欠下宋江一記人情。
我思考著，有了些什么發(fā)現(xiàn)。
淡黃色的書頁上，它們的身影忽然幻化成為一只只天使，圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去，我便看見了柴進落草的事情。
殷天錫仗著自己親戚的本事，來柴進莊上鬧事，便被當(dāng)時暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。
而事后李逵為了“保護柴進的家當(dāng)”，連夜把柴進的金銀財寶一車一車往梁山泊上搬。
可是，事實上，柴進是不是真的需要“幫忙”呢？
要知這天下，本應(yīng)是姓柴的，只是宋祖占了這地位。因為心中有愧，便為后生留下了遺囑，大意是說，若非造反，柴家人做什么都可原諒。
這大致就相當(dāng)于一道免死金牌，有這“金牌”加身，柴進何須畏懼殷家人的報復(fù)呢？
而且，李逵將其家產(chǎn)搬上了梁山，便是讓柴進坐實了“造反”的名頭，他就算是跳進黃河也洗不清了。只得依著他意，乖乖上了這土匪窩。
以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂?shù)暮棉k法，而他又最聽誰的話？
答案不言而喻。
在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導(dǎo)下，我一頁一頁地翻看下去，如癡如醉。
這“一百單八好漢義聚”的梁山泊，或許絕非那般光明。
發(fā)現(xiàn)未知，思考未知，可能可以打開一番新的仙境。
思考一切，有良多收獲。
中學(xué)生讀后感1000字 篇22
每當(dāng)有我一次又一次不厭其煩的翻開《西游記》時，心中總抱著不同的感想。它在四大名著中，似乎更易懂，更生動有趣些。盡管小時候讀它認(rèn)為刺激又有趣。但今時今日，永遠(yuǎn)不變的是那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，而我的悟性似乎又深了一層。
齊天大圣——孫悟空。
或許“斗戰(zhàn)勝佛”這個天上人間的稱號更適合他一點兒。但是，“齊天大圣”卻是我們唯一一提起他就會想到的孫悟空的名號。天依舊，云依舊，先不談它的七十二變神通廣大的本領(lǐng)，就先說它的面對妖魔鬼怪時依舊分毫不減的勇敢志氣吧！但這種人如今在街上并不是隨意就可以遇到的。因為他們面對一些事情，不能勇敢的指出，而只是一味地逃避、閃躲、“踢皮球”，又或是“拿人錢財替人消災(zāi)”。為了金錢或利益，放棄了每個人在最初都擁有的那顆雪一般純潔的初心，握不住手中那根正義的權(quán)杖。他們輸給了誰？輸給了自己！輸給了罪惡！輸給了正義！
天蓬元帥——豬八戒。
豬八戒，法號豬悟能，名號凈壇使者，本名豬剛鬣。如果說悟空是一心為朝的老臣的代表，那豬八戒就可以說是在皇帝面前胡言亂語，口是心非，胡說八道的奸臣的代表。說奸臣是有點過火但是也毫不夸張，從孫悟空三打白骨精時，他那讓人大為煩火的表現(xiàn)，讓我不由得罵了一聲“呆子”，他不斷地在旁邊煽風(fēng)點火，雖說豬八戒沒有火眼金睛，但怎么也是上過天庭的神仙，倘若你當(dāng)時仔細(xì)分辨，孫悟空也就不用委屈了！
卷簾大將——沙悟凈。
老實到?jīng)]法再老實的一個形象，其實沙僧扮演著的應(yīng)該是一個階級底層的農(nóng)民代表，而在《西游記》中，他似乎是除唐僧外唯一一個人形徒弟，而作用呢？似乎只有通風(fēng)報信的功能。
旃檀佛——唐三藏。
在《西游記》中，他向來以慈善為懷。或許是出自家人一些緣故，他耳根子軟，心腸軟，心也軟，往往就是這三軟把他害得險些被吃掉。雖然他很善良，連一只螞蟻都不愿意踩死，但是，不知怎，我?guī)缀醢堰@書吃透了，還是對這個和尚不太滿意。因為他太偏執(zhí)，還三番五次和不知道救了他多少次的悟空鬧別扭，我相信，只要孫悟空愿意，完全可以一棒子打死他。有一次，他竟立下誓言：今后再要見你，我就墮下地獄，不得超生！但后面在他在此遇難時，悟空還是依舊來了！
天朝所有神仙——腐敗代表。
你可能會疑問：“這天朝怎么可能是腐敗代表呢？”其實作者吳承恩就是特意用天朝所有神仙，竟然被一只小猴子打的東倒西歪的事實，來諷刺當(dāng)時朝代的腐敗。
在為《西游記》的匠心臣服的同時，也為現(xiàn)今文化的膚淺而感到惋惜。它不僅僅為我的知識長河增添了一份柔波，從而使我的人生現(xiàn)有了定位。
中學(xué)生讀后感1000字 篇23
前不久，我讀了一本書——《紅巖》。這是一本軍事著作，主要描述了在解放戰(zhàn)爭時期，潛伏在重慶的地下黨同志與斗智斗勇，在嚴(yán)刑拷打下，不畏強敵，與其抗?fàn)幍降祝钡綘奚淖詈笠豢獭?/p>
那一個個不堪入目的悲慘鏡頭在我眼前浮現(xiàn)，一句句永遠(yuǎn)忠誠于黨的肺腑之言在我耳邊縈繞。
江姐雖然沒有出生背景，但是她對黨的絕對忠誠是不容置疑的。在重慶工作的時候，由于叛徒的出賣，他們暴露了，江姐為了保護他人自己被捕了，敵人妄想在這個仍然年輕的黨員身上找到線索，使用了一切酷刑，哪怕用竹簽子釘她的手，1根，2根竹簽撕裂了血肉，帶給江姐的是十指連心的痛啊!但這也只是徒勞。江姐的眼神里露出不屈的光芒，讓敵人那猙獰狂笑的丑惡面孔，變成沮喪與無奈，她說：“你們能夠打斷我的手，殺我的頭，要組織是沒有的?！薄岸拘炭酱颍鞘翘〉目简?。竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”
當(dāng)然，被殘害的還不只江姐一個人，應(yīng)對這些寧死不屈的愛國英雄，只能給他們?nèi)怏w上的痛苦，但始終改變不了，他們愛黨愛國的信念!
許云峰，一名普通的共產(chǎn)黨員，卻用他那不平凡的，靈魂譜寫不朽的詩篇。他經(jīng)驗豐富膽識過人，常常為了他人而更多的犧牲自己，當(dāng)他察覺到沙坪書店暴露的時候，憑著經(jīng)驗果斷地決定進行轉(zhuǎn)移。在敵人的審訊前，他毫不畏懼，利用智慧把敵人引入圈套，給自己的同志們贏得了足夠的逃跑時刻。
在白公館的地窖里，許云峰用自己的雙手，極其艱難地挖出了一條逃跑的地道，然而他卻把生還的期望留給了別人。就在最后關(guān)頭也不失英雄本色，應(yīng)對著那緊跟在后面的特務(wù)，高聲命令道：“走，前面帶路?！彼劳?，對于一個革命者，是多么無用的威脅!
應(yīng)對這些臨危不懼的共產(chǎn)黨員們，我們更要珍惜此刻的完美，正因這是他們用寶貴的生命換來的，黨給予了我們太多的關(guān)懷，讓我們無憂無慮的成長，不愁吃，不愁穿，空調(diào)，電腦要什么就有什么，更不用忍受那令人無法想象的痛苦，我們在學(xué)習(xí)上一點點小小的困難這又算得了什么呢?
偉大的黨啊，沒有你哪來這天的繁榮?崇高們的們雖然你們?yōu)榱烁锩聵I(yè)獻出了寶貴的生命。但是你們的精神卻是永垂不朽的，對黨，對人民他們拋頭顱，撒熱血，而應(yīng)對殘酷的敵人只有一句堅定地：“不知道!”。
在中國復(fù)興的道路上，革命先烈們用鮮血，鋪筑了一條光明大道。新中國已經(jīng)成立，他們的使命已經(jīng)完成，實現(xiàn)中華民族的騰飛是我們這一代的任務(wù)，祖國未來的花朵，將在不久的未來怒放，中國這頭雄獅將不再沉睡!
中學(xué)生讀后感1000字 篇24
“人生的價值在于何處?生命是怎樣的呢？”我反復(fù)地思考著。終于，當(dāng)我讀完《中學(xué)生報》后，我才知道《中學(xué)生報》的“美文專列”中告訴了我這一切。
原來，生命是美好的，當(dāng)一個生命依戀另一個生命時，就會相依為命，結(jié)伴而行，會感覺到世界真的很美好。生命是一個旅程，如果能夠乘風(fēng)而行，不管路途多么遙遠(yuǎn)，都是幸福而饒有趣味的。
老師常說：“光陰似箭，日月如梭。”起初我還不能明白其中的道理，只是認(rèn)為是老師讓我們更加努力學(xué)習(xí)罷了。當(dāng)我看了《中學(xué)生報》的“美文專列”這一欄目，才明白：生命是短暫的、無常的，沒有一個人敢保證自己能夠活到明天，所以每個人都應(yīng)該學(xué)會珍惜，學(xué)會充分利用生命的價值。追尋你的夢想，做一個想做的人，因為生命只有一次，亦只得一次機會去做你想做的事。當(dāng)我明白這個道理時，我又想起以前我種種浪費時間的行為，我不禁后悔萬分。我終于知道時間對于一個人是多么重要。
既然我們要充分的利用生命的價值，即人生的價值。那么人生的價值又在于何處呢？我依舊追尋著答案。
在“美文專列”中，我還感悟到其實人生的價值在于超越自我。人生路漫漫，到處都是坎坷。在人生的道路上，困難是無窮無盡的。如果把攻破困難比作超越自我，那么判斷一個人是否實現(xiàn)了人生的價值，不應(yīng)該光看攻破困難的多少，還應(yīng)該看他是否充分發(fā)揮了自己的潛能。如果他攻破的困難大大超過他的能力限度，那便是超越自我，實現(xiàn)了自己的人生價值。如同一根火柴，只要充公燃燒了，就實現(xiàn)了它自身的價值；而一塊優(yōu)質(zhì)煤即使放出的熱量千百倍于火柴，只要它沒有充分燃燒，就沒有實現(xiàn)自身的價值。想到我從小到大在學(xué)習(xí)上未曾超越自我，成績平平，我很慚愧，決定往后要努力學(xué)習(xí)，超越自己。
人生之路，坎坷莫測，一步走錯，后悔莫及。有時困難是否能攻破并不在于自身能力的強弱，而只是自己內(nèi)心的魔障在作怪罷了。所以，在人生之路上的眾多困難之中，很多都沒有大小之分，只要自己能勇于嘗試和探索，不垂頭喪氣，沒勇氣，就能攻破困難，勇往直前。成功并沒有什么秘訣，我們周圍的那些成功者，都是在橫沖直撞的嘗試中尋找機會的。雖然經(jīng)常被撞得頭破血流，失敗得更多，但都能找到適合自己的方向和空間。大浪淘沙，百煉成金，雕琢能讓玉器更趨于完美，忍受雕琢之苦方能成大器。所以走過苦難經(jīng)過錘煉的生命會綻放出不可思議的光彩——這，就是我在“美文專列”中的最大感悟之處。
現(xiàn)在我才明白，有多少老師為了把我們培育成才而廢寢忘食、忘我工作，這是多么有利的學(xué)習(xí)條件??！我要珍惜這分分秒秒，發(fā)奮努力！超越自我，勇于戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的人生價值。
中學(xué)生讀后感1000字 篇25
《習(xí)慣的力量》是由美國暢銷作家杰克霍吉撰寫的一本勵志圖書。書中剖析了“習(xí)慣”在每個人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來的強大的力量，并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量，充分發(fā)揮出每個人的潛能。閱讀了本書后，我想談?wù)勛约旱捏w會。
本書中有一篇名為《我是誰？》的小文章，給我留下了深刻的印象?！拔沂悄愕慕K身伴侶，我是你的最好的幫手，我也可能成為你最大的負(fù)擔(dān)。我會推著你前進，也可以拖累你直至失敗。我完全聽命于你，而你做的事情中，也會有一半要交給我，因為，我總是能快速而正確地完成任務(wù)。我很容易管理——只要你嚴(yán)加管教。請準(zhǔn)確地告訴我你希望如何去做，幾次實習(xí)之后，我便會自動完成任務(wù)。我是所有偉大人們的奴仆，我也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大，得益于我的鼎立相助，失敗者之所以失敗，我的罪責(zé)同樣不可推卸。我不是機器，除了像機器那樣精確工作外，我還具備人的智慧。你可以利用我獲取財富，也可能由于我而遭到毀滅。抓住我吧，訓(xùn)練我吧，對我嚴(yán)格管教吧，我將把整個世界呈現(xiàn)在你的腳下，。千萬別放縱我，那樣，我會將你毀滅。我是誰？我就是習(xí)慣?！边@一字一句深深地打動了我的心。
過去，對于自己的行為，也沒什么在意。對于成敗，常常歸結(jié)于自己運氣不佳，而從來不去考慮為什么會失敗。事后想想，和自己的行為習(xí)慣有很大的關(guān)系。人本來就是一種習(xí)慣性的動物，無論我們是否愿意，習(xí)慣總是無孔不入，滲透在我們生活的方方面面。很少有人能夠意識到習(xí)慣的影響力如此之大，我也是如此。比如我一吃完飯，便坐在電腦前，從來不考慮那樣長期會使自己的身體走樣；平時不愛運動，出門也常常打出租車，這樣既浪費又會養(yǎng)成貪圖享受的壞習(xí)慣。所以我們要時刻注意自己的言行，強加管教自己的習(xí)慣。
在工作中，很多時候也常常是習(xí)慣造就工作效率。如有的人在做事的時候，總喜歡拖拖拉拉，把工作放到最后來趕著做。萬一有時候事情多了，常會忙地不可開交，甚至完成不了任務(wù)。而有的人習(xí)慣就很好，一步一個腳印地踏踏實實地做事，常常把工作做到前面去，而不是拖到最后才來做。所以對于這一類人，我們也可以發(fā)現(xiàn)他們做事總是有條不紊。有的人做事很粗心，而有的人很仔細(xì)；有的人做事很有毅力，而有的卻常言放棄，對于總總的比較，我們也不難看出，習(xí)慣的力量對我們的影響是如此之大。
作為一名人民教師，更是要做好表率的作用。要不斷地鞭策自己，強加管教自己的一言一行，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、工作習(xí)慣和行為習(xí)慣?？朔涣剂?xí)慣，把自己的理想付之于實際行動，這樣才能有取得成功的機會。所以，為了自己的將來，為了使自己不成為空想家，讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣吧。
中學(xué)生讀后感1000字 篇26
閱讀了黃蓓佳的傾情小說《艾晚的水仙球》，我被深深的吸引了。它講述了艾晚長大的故事，也是上個世紀(jì)八十年代很多孩子長大的故事。每讀一遍，都會有更深刻的體會。艾晚活的就像海螺盆里的水仙花，安靜，低調(diào)，給一點清水就心滿意足。
主人公艾晚，是一個八歲的女孩，她有一個天才哥哥艾好，十四歲就被中國科技大學(xué)錄取;有一個有聰明漂亮能干，成績名列前茅的姐姐艾早。哥哥姐姐都是爸爸媽媽的寵兒，而艾晚是一個被有時爸爸媽媽冷落、有時被姐姐哥哥看不起的平凡女孩。艾晚平時很用功，但成績只能保持中等，老師來家訪時總是對媽媽說：“你家這個小的，跟哥哥姐姐相差太遠(yuǎn)了。”就連在搓湯圓的時候，艾晚搓的湯圓，芝麻餡也總是被捏破，白湯圓變成了花湯圓。平庸的艾晚，永遠(yuǎn)都不會成為眾人矚目的對象。
但，艾晚是乖巧的，她知道隔壁小九子有八個兇神一樣的哥哥，所以她從小就躲著小九子，從不去沾惹麻煩。艾晚又是勤勞的，幫媽媽打醬油，買紐扣，洗碗掃地，她打心里為自己能幫媽媽做事而感到開心，因為她認(rèn)為自己長大了，能夠派上大用場了。艾晚就在這樣艱苦的環(huán)境中度過了一個又一個快樂的日子，吸收了成長經(jīng)驗。
艾晚還是個很有愛心的孩子。爸爸從福建出差回來，帶回來了三個水仙球給孩子們養(yǎng)，面對這三個形狀怪模怪樣，面容臟兮兮的水仙球，天才哥哥和厲害姐姐無動于衷，只有小艾晚欣然接過水仙球，給它找來海螺盆，精心地養(yǎng)在清清的水中，在每晚睡覺之前，怕水仙球受凍，都要用絨圍巾把那養(yǎng)水仙的海螺盆一圈又一圈地裹起來。艾晚發(fā)現(xiàn)燕子的窩巢很淺，擔(dān)心燕子媽媽叭在窩里孵蛋時，一不留神會把蛋寶寶蹬落在地上，打碎。于是艾晚從外面抱來一堆稻草，鋪在窩的下方。她認(rèn)為萬一蛋寶寶或者小乳燕掉下來了，有稻草接著，就不會摔死了。
平凡的艾晚就像海螺盆里的水仙花，安靜，低調(diào)，給一點點清水就心滿意足，連開出來的花朵都是那種不張揚的芳香。雖然她第一次養(yǎng)水仙失敗了，但艾晚一定會把爸爸第二次給她帶回的水仙養(yǎng)得更繁茂。將來有一天艾晚長大了，擁有了一雙會飛的翅膀，她的一切美好品質(zhì)都會成為她的財富，助她一鳴驚人、鵬程萬里。
是啊，長大既是一件快樂的事，也是一件辛苦的事。雖然我也和艾晚一樣平凡得如一棵小草，但只要和艾晚一樣勤勞乖巧、懂事、有愛心，我一定會成為水仙花一樣充滿芬芳的人。
這本書讓我了解了父母童年中的故事，體會著那時候的孩子。它展現(xiàn)出的是平淡而悠閑的，但在這平靜下卻有一種力量快要噴薄而出，不論是在艾早和陳清風(fēng)事件中，還是在艾好高中名校的巔峰時刻。
中學(xué)生讀后感1000字 篇27
這個寒假我讀了一本名為<<百年孤獨>>的名著。
這是被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》，是西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨》以魔幻主義的手法，模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷，和馬貢多這個小鎮(zhèn)一百多年來，從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。
并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時代眼中的世界。以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上，其中充滿了理想的光輝。對光榮與夢想的憧憬，對愛與自由的崇拜，創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上，再此篇小說中，找到了最終完美無缺的歸宿。
從1830年至上世紀(jì)末的七十年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。
這本書以很大篇幅描述了這房間的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上，國家進步的一大包袱。作家寫出這一點，是希望拉美民眾團結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話傳說的幻想結(jié)合起來，形成五彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又絕陌生的感受，從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。
魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
我讀完這本書給我的感受就是：本書凝重的歷史內(nèi)涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。
后來我還看到了有關(guān)介紹說有的評家認(rèn)為這部小說出自八歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。
這是很深切的批判目光，因為這種直觀的，簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角，一種落后民族《人類兒童》的自我意識，難道不是嗎？
當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
如果要我承受那“百年孤獨”的話，以我的性格非得把我“憋死”才怪。唉，還是珍惜現(xiàn)在吧！
一部恒久遠(yuǎn)，名著永留傳！
中學(xué)生讀后感1000字 篇28
不必說《三國演義》中激烈的戰(zhàn)爭，也必說《紅樓夢》中柔情似水的話語，更不必說《西游記》中艱辛坎坷的旅程，單是《水滸傳》中那栩栩如生的人物形象，那“忠義”二字，便可給我們留下深刻的印象，讓我們回味無窮。今天，就讓我們共同走進水泊梁山與列位英雄好漢同行，領(lǐng)略《水滸傳》獨具的韻味。
宋江這個梁山第三任首領(lǐng)，謙虛謹(jǐn)慎，仗義疏才，任人唯才，具有高超的管理，組織能力，是我們學(xué)習(xí)的典范?！凹皶r雨”這個綽號不是白得的，晁蓋等七人智取生辰綱，被官府緝拿，幸得宋江告知，才免此難；武松在柴進莊上因脾氣暴躁受人冷淡，宋江則反客為主對武松體貼入微，使武松感激萬千；李逵因激動，曾多次與宋江大吵大鬧，而宋江則毫不生氣，以寬廣的胸襟容納住了這個“黑旋風(fēng)”。“義”字在他身上得到了充分體現(xiàn)，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。是??！回想一下我們自己，曾多少次為一些雞毛蒜皮的小事大打出手，曾幾何時，想起了“退一步，風(fēng)平浪靜。忍一步，海闊天空?！钡牡览?？曾多少次隨波逐流，人云亦云，取笑過性行古夬的同學(xué)，曾幾何時，體貼過他人，尊重過他人？這難道不足以說明宋江的“義”值得我們學(xué)習(xí)嗎？
行者武松這一形象，更有他那傳奇的魅力，無時無刻都在顯示著勇敢，機警，大義凜然，光明磊落，臨危不懼的優(yōu)秀品質(zhì)，宋江的“義”可以令人感動，而武松的“義”便可驚天地，泣鬼神。為報施恩之恩，武松大鬧快活林，醉打蔣門神，飛云浦怒殺官差，手執(zhí)一把樸刀，血濺鴛鴦樓，為施恩奪回了權(quán)利?；氐浆F(xiàn)在，想想自己，當(dāng)朋友遇難時，我們曾真心地幫助過他們嗎？我想我們中，極大部分人都會說沒有，我想我們當(dāng)時，早就會被困難嚇得兩腿發(fā)軟了罷！
當(dāng)然，《水滸傳》這個民間巨作向我們詮釋的并不光是“忠義”二字，還有的——便是“孝”字。上梁山后，宋江曾多次冒著生命危險，回鄉(xiāng)看望父親；公孫勝因母親的原因，曾拒絕上梁山入伙；李逵在梁山享盡清福之時，想起母親，正要背母上山之時，不想母親竟被老虎吃掉，李逵一怒之下，連殺四虎。當(dāng)然，還有很多孝敬的例子，都成為了后人傳頌的佳話。再次回到現(xiàn)實生活中來，父母因天冷讓我們加衣，我們則不顧父母的感受摔門而去；有時我們犯些錯誤，則不斷的埋怨父母的過失，這樣的我們還是孝子還是好學(xué)生嗎？當(dāng)然不是，因為我們不知道“孝”，也不懂得報恩，若還是在過去，估計已背上“大逆不道”的罪名了罷！
站在忠義堂前，看著水泊梁山奏出的輝煌樂章。思索著一代又一代的責(zé)任，領(lǐng)悟著“忠”“義”“孝”三的含義。《水滸傳》給我們的啟示，似一葉扁舟，在我們的心中，激起了一陣陣漣漪。
中學(xué)生讀后感1000字 篇29
前兩年，讀了于丹的《論語心得》，便對《論語》產(chǎn)生了興趣，
南懷瑾《論語別裁》讀后感。家中有一套南懷瑾先生的《論語別裁》，閑時便翻看起來，哪知欲罷不能。一口氣讀完全書，雖理解不深，但也頗有些感悟。
學(xué)問究竟是什么?讀了《論語別裁》開篇對“學(xué)而”前幾句的詮釋，才發(fā)現(xiàn)從小背得滾瓜爛熟的三句話，原來根本沒能正確理解。以前學(xué)到的解釋是“學(xué)習(xí)了而時常溫習(xí)，不也是很高興嗎!有朋友從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎!別人不了解我，我并不怨恨，不也是君子嗎!”。南懷瑾老先生用幽默的話語對古人的注釋進行了反駁，指出正是這些已成為教條的誤解，導(dǎo)致了年輕人對“四書五經(jīng)”的反感。
南懷瑾先生在此書中詮釋了孔子所指的學(xué)問不只是讀書、文字和知識，學(xué)問是從人生經(jīng)驗上來，從做人做事上去體會的。正如孔子所言“觀過而知仁”。看見人家犯了錯誤，自己便反省，我不要犯這個錯誤，這就是學(xué)問。
反觀現(xiàn)在，學(xué)生八小時在課堂上，接受著課本上的知識，回家后又是一大堆的作業(yè)，以為這樣就能培養(yǎng)出有學(xué)問的人。實際上，這種與社會脫節(jié)的做法，恰恰堵塞了學(xué)生從社會吸收學(xué)問的渠道。從實踐中得來，通過自己的體會得到提高，這才是真正的學(xué)問，而這個獲取學(xué)問的過程，才能使人“不亦說乎”，
尊師重道當(dāng)今過時嗎?《論語》中提倡要“尊師重道”，南懷瑾先生說這個問題值得研究，他列舉了七十年代臺灣社會狀況，學(xué)識越高，越?jīng)]有尊師重道的精神。念小學(xué)的孩子，總把老師的話掛在嘴上，張口閉口老師怎么說;到了中學(xué)這便淡化了;到了大學(xué)，學(xué)生老師成了陌路人，在路上見面如同不認(rèn)識。這樣的問題近幾年我們身邊也出現(xiàn)了——也許是受急功近利環(huán)境的影響。作為學(xué)生，我出錢，老師為我講課天經(jīng)地義;作為老師，學(xué)生付多少錢，我就講多少課。如此的商業(yè)行為，不是與尊師重道傳統(tǒng)相違背嗎?
讀完此書，我感到說來說去《論語》主要講了“為人、處世”兩件事。通篇論語都在教人如何做人，如何立身。而現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的目的摻雜了太多功利性，雖然社會一再強調(diào)素質(zhì)教育，卻偏偏對人文缺失現(xiàn)象視而不見。這本書則告訴我們：一個人思想所在的高度決定一個人的寬度，決定著這個人的思想、心境、眼界，“為人”則恰恰是決定一個人一切的根本。
讀過《論語別裁》，使人不由贊嘆孔子思想中閃現(xiàn)出的人性光芒，感嘆中國文化的博大精深。正如南懷瑾先生所言“孔子學(xué)說與《論語》這本書，無論在任何時代、任何地區(qū)，對它的原文本意只要不故加曲解，始終具有不可毀的不朽價值，后起之秀，如篤學(xué)之、慎思之、明辨之，融匯有得而見之于行事之間，必可得到自證。
中學(xué)生讀后感1000字 篇30
每一個人都有不一樣的童年，然而，作者筆下的苦難童年深深觸動了生活在幸福時代的我，也讓我體會到在沙俄統(tǒng)治時期黑暗的背景下，人們的艱苦生活以及對生活的希望。
“一種豐富多彩，五光十色，離奇古怪的生活開始了，而且以極快的速度展開了。那段生活，仿佛是有一個善良又極端誠實的天才美妙地講出來的一個悲慘的童話?！边@是高爾基以成人的視角對那段悲慘的童年生活做出的深刻概括。童年對于每一個人來說，應(yīng)當(dāng)是最美好的時代，但是作者卻用“悲慘的童話”來形容，一種同情油然而生。
故事的主人公阿遼沙年幼喪父，跟著母親過著寄人籬下的生活。母親去世后，他便走上社會，獨立謀生。當(dāng)我們還在父母的蔭護下，快樂地享受我們單純幸福的童年時，無法想象主人公不僅擔(dān)負(fù)著一個孩童難以勝任的苦役般的勞動，而且受盡屈辱，飽嘗辛酸的非人般的生活。想到自己經(jīng)常為了小小的家務(wù)活而叫苦叫累，比起那些生活在社會最底層的同齡人，我的苦累是何等的渺小。在城市生長的我們，是有生來的優(yōu)越感，還是我們沒有生活的壓迫呢？難道那些貧苦的孩子就不渴望有幸?？鞓返耐陠?？相比之下，我們是不是應(yīng)該珍惜自己幸福的生活呢？有不一樣的童年，但是我們都應(yīng)該具備純樸善良、吃苦耐勞的品質(zhì)。
從小我們都是在溫室中長大，受到親人的呵護，仿佛一切都理所當(dāng)然?？赐赀@本書，我想不是的。主人公阿遼沙從小缺失父愛，受盡冷眼。但是，在他的成長中有一盞一直照亮他敏感而孤獨的明燈，那就是他的外祖母。在冰冷的世界里，他只有外祖母的庇護、關(guān)心，而且給予他無限的溫情和鐘愛，并對他進行了有益的教導(dǎo)。他說道：“是她對世界無私的愛豐富了我，是我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活?！蔽蚁?，有不一樣的童年，但生活在和平年代的我們更應(yīng)該懂得感恩。
丘科夫斯基是這樣評論道：《童年》不僅是一部藝術(shù)珍品，而且是高爾基的傳記，是他全部創(chuàng)作的注解，對于我們來說是極為珍貴的。我認(rèn)為書中對每個人物的描寫，都令人留下了深刻的印象，像是吝嗇殘暴的外祖父、貪婪自私的舅舅們、樂觀純樸的小茨岡、慈愛善良的外祖母等等，然而，我認(rèn)為每一個人物已不再是單純的個人，而是某一類人的代表。作者從不同的視角寫到當(dāng)時社會的腐朽黑暗的一面，同時也代表了處在社會最底層的農(nóng)民向反動沙皇發(fā)出反抗的呼聲，是勞動人民美好的品質(zhì)喚起了我們對生活的熱愛與希望。
是的，無論在哪個時代，競爭激烈、弱肉強食的社會都是無法避免的，但我們應(yīng)從中學(xué)到的是，即便在物欲橫流的物質(zhì)世界，我們也應(yīng)當(dāng)避免精神的缺失?！锻辍犯x予我更深的精神內(nèi)涵——善良、耐苦、感恩！
不一樣的童年，但我們都擁有一樣的優(yōu)秀品質(zhì)。
觀看榜樣后心得體會 篇1
通過對《榜樣》的觀看，榜樣里的先進事跡感人、激勵人、鼓舞人，看得見摸得著，可學(xué)可用，給全體干警上了一堂很好地“兩學(xué)一做”教育課。
一要抓住關(guān)鍵，學(xué)習(xí)先進典型的鮮明政治特色和時代精神。時代造就楷模。榜樣里，他們都是普通共產(chǎn)黨員，都在平凡崗位上工作，但他們始終以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的言行，兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作，用自己的實際行動塑造了新時期共產(chǎn)黨員的先進性，集中體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、奮發(fā)有為、無私奉獻的精神風(fēng)貌和優(yōu)秀品質(zhì)。我們要學(xué)習(xí)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、腳踏實地的優(yōu)良作風(fēng)，學(xué)習(xí)他們開拓創(chuàng)新、知責(zé)盡責(zé)的拼搏精神，學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)、恪盡職守的檢察職業(yè)操守，立足本職，積極作為，敢于擔(dān)當(dāng)，努力實現(xiàn)自己的人生價價值，不辜負(fù)這個美好時代寄予我們的厚望。
二要突出重點，把學(xué)先進和“兩學(xué)一做”融入自己的血脈。先進典型就是一面旗幟。榜樣們就是我們工作、學(xué)習(xí)和生活的一面鏡子、一把尺子，是黨員干部學(xué)習(xí)的典范和榜樣。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育目標(biāo)之一就是為了培養(yǎng)在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨的“四有四講”黨員。要結(jié)合正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要以他們?yōu)榭：桶駱?，在思想上樹立向先進學(xué)習(xí)、向典型看齊的理念，進一步增強思想上的正能量;高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，率先垂范，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，進一步增強行動上的主動性;對照先進人物，檢查自己的人生觀、世界觀和價值觀是否正確，檢查自己是否廉潔自律、克己奉公，檢查自己工作是否抓鐵有痕、踏石留印，進一步增強黨員先鋒隊意識。要以今天的“黨員先鋒行”先進人物報告會為契機，采取支部討論，寫心得體會等多種方式，大力宣傳先進人物事跡，努力做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員。
三要學(xué)先進見成效，為推動檢察工作創(chuàng)新發(fā)展做出積極貢獻。榜樣的力量是無窮的。市院機關(guān)和各基層院要精心組織，把學(xué)習(xí)榜樣事跡活動作為專題組織生活內(nèi)容，引導(dǎo)黨員干部內(nèi)化于心、外化于形，學(xué)先進、談打算、見行動，踏踏實實、一絲不茍地做好本職工作;把具體行動落實到增強黨性，堅定理想信念上，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，以先進為標(biāo)桿，找差距補短板，創(chuàng)新工作發(fā)展;把落腳點體現(xiàn)到為群眾辦實事上，進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，把人民群眾滿意不滿意作為各項檢察工作的實踐標(biāo)準(zhǔn)，真心實意地為人民群眾謀利益;把先進事跡報告團給我們帶來的工作激情，轉(zhuǎn)化為推動各項工作再上新臺階的內(nèi)生動力，努力譜寫事業(yè)的新篇章。
觀看榜樣后心得體會 篇2
在互聯(lián)
品味忠誠守初心、不靠“曝光”靠深藏?！栋駱?》中的本色英雄張富清，在戰(zhàn)爭年代每次戰(zhàn)斗都主動擔(dān)任突擊隊員，屢立戰(zhàn)功，戰(zhàn)爭結(jié)束后，他卻選擇塵封榮譽，扎根山區(qū)，為人民造福。張富清63年深藏功與名，63年扎根貧困山區(qū)，他藏住的是過去的功績與榮光，藏不住的是他對
品味奉獻擔(dān)使命、不靠“顏值”靠選擇。80后北京女孩李萌選擇了“沒有人選擇”的環(huán)衛(wèi)工作，成為了“三八女子掏糞班”最年輕的一員。在別人眼中，她的工作并不是那么光鮮亮麗，但是在她的眼中，工作沒有高低貴賤之分，只是分工不同而已。李萌在掏糞的崗位上一干就是8年，她用“寧愿一人臟，換來萬家凈”的境界和她的實際行動白了別人，富了社會，美了環(huán)境，成為了真正的“白富美”。哪有什么姹紫嫣紅，只是有人選擇了默默奉獻，哪有什么歲月靜好，只是有人在為你負(fù)重前行。
品味創(chuàng)新謀復(fù)興、不靠“搞怪”靠本事。飛天攬月、是中華兒女幾千年來的夢想與追逐，
世間有種永不落俗的風(fēng)尚叫榜樣，也許炫富炫美可以走紅一時，卻注定無法贏得未來。只有對
榜樣們初心善，行亦美。這些優(yōu)秀的榜樣用實際行動告訴我們，要做一名信仰堅定、為民服務(wù)、擔(dān)當(dāng)作為的合格
觀看榜樣后心得體會 篇3
10月21日晚，中央組織部和中央廣播電視總臺聯(lián)合錄制的《榜樣4》專題節(jié)目在央視一套播出。節(jié)目圍繞“不忘初心、牢記使命”主題教育，通過再現(xiàn)典型事跡、訪談現(xiàn)場嘉賓、重溫入
從先進典型身上，我看到勇挑重?fù)?dān)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、心系群眾的為民情懷和攻堅克難的奮斗
每個人物都有著自身的價值，他們是普通人當(dāng)中的不凡者，照亮我們要前進的方向，給我們做了很好的示范作用。堅持初衷的意義在他們的身上表現(xiàn)的淋漓盡致。他們的奉獻
百舸爭流千帆競，借海揚帆奮者先。廣大
《方與圓》讀后感1
通過一次偶然的機會，閱讀了丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》一書，使我感悟頗深。這是一本教人如何處世、如何為人的書，全書以方圓之道為主線，通過闡述方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧，以使讀者了解何為做人之方，何為處世之圓。此書被讀者選入改革開放以來最受歡迎的圖書之一，全國發(fā)行量突破了500萬冊。剛開始閱讀此書時我很詫異，書中既沒有深奧的哲學(xué)理論，也沒有華麗的篇章，這樣一本普通的書籍，什么地方吸引了那么多讀者呢，但隨著深入閱讀，我的疑問被解開了，同時也被深深的吸引住了。書中作者通過例舉日常的，身邊的一些普通事例來教會讀者為人處世之道，通過這些道理來催人奮進，使人積極向上，文章通俗易懂，言簡意賅，從而受到了百萬讀者的青睞。
閱讀此書，使我受益匪淺，教會了我許多人生哲理。首先為人要“方”。書中釋義，“方”為做人的正氣、優(yōu)秀的品質(zhì)。做人首先要把握住“方”。要不斷加強自己的品質(zhì)和修養(yǎng)，使自信、勇氣、熱忱、正直集于一身，始終保持積極向上的心態(tài)，尤其作為一名管干部的干部，管黨員的黨員，更需要修身養(yǎng)性，把加強自身道德修養(yǎng)作為為人、為官的思想基礎(chǔ)，并以堅強的黨性作保證，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，真正成為一個公道正派，正義凜然的人，這樣才能體現(xiàn)出自己最高的人生價值。其次是處世要圓。書中釋義，圓為處世的圓滑，善用技巧。書中例舉了一則小故事：香港著名的歌星鄺美云，曾參加香港小姐競選，獲得第三名。在競選期間，記者提了一個刁鉆的問題，：你讀書時成績不好，你是否很笨“這個問題的卻棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“你們注意沒有，讀書成績一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績二流的干什么？他們中很多人當(dāng)成了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板”。從這則故事中可以看出，成績一流的同學(xué)往往注重的是專業(yè)知識，忽略了處世的技巧，因此，他們只在學(xué)術(shù)，技能上單方面發(fā)展，而成績二流的同學(xué)卻從多方面發(fā)展了自己；成功很大程度上依靠的是正確的方式方法，正確的方式方法可以成為走向成功的助推器，反之會成為前進的阻力，如在組織工作中，做群眾工作時應(yīng)該深入群眾，體察民情，站在群眾的角度去辦理每件事兒，做黨員干部工作時就應(yīng)注重發(fā)揮其作用，提高其能力素質(zhì)，從而更好的為人民服務(wù)，這些都需要采取有針對性的工作方法和工作技巧，才能取得更好的成果，作為組工干部扎實的工作能力固然重要，但是工作中，不講究技巧，不采取有效的工作措施，將一切為零。因此工作中要方圓共施，先穩(wěn)穩(wěn)的立足于“方”，再巧妙運用“圓”來提升工作效率。
《方與圓》給了我自信、勇氣和智慧，為我指明了一條通向成功之路，今后將以更加積極的狀態(tài)去面對工作，以開闊的胸襟去面對生活，以感恩的心態(tài)去面對社會，以嶄新的精神面貌去迎接新的挑戰(zhàn)。
《方與圓》讀后感2
《方與圓》幫助我深刻地認(rèn)識人，認(rèn)識社會，認(rèn)識人生，教會我如何為人處世。只有把握好這其中的平衡點，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個方面，再根據(jù)實際情況分別對待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是對于我們年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免，與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。
《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂，事業(yè)更成功。這本書有一句話我是很喜歡的就是美國著名教育家卡兒？羅杰斯的一句話：“誰也不能教會誰任何東西”。知識是沒有誰能教會你的，要真正掌握知識，將知識變成自己的財富，只能靠自己。教師的作用，書的作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內(nèi)因。開篇就介紹了怎樣成功的3個方面，一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的強弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)?，F(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個夢，沒有夢想，生命就會枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐。”二：運用大腦，每一個成功者的座右銘；大腦是一個很復(fù)雜的，也是世界上最奇妙，最無可比擬的成功輔助機器。我們每一個人都擁有它，但我們應(yīng)該怎樣去運用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識時努力創(chuàng)新，打破平庸，獨具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘〉萌魏我饬x上的成功都必須運用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機會，獲取成功；三：行動，才能導(dǎo)向成功；光會說會想而沒有實際行動是沒有用的，哪怕你那個想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。
實踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識，就要親身去實踐，行動才是對你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗，思想上的震撼，情感上的激動都只是短暫的，真正重要的還是行動。
《方與圓》讀后感3
今天我讀一本了一本新書，書名叫《方與圓》，讀完這本書使我受益非淺，讓我明白了一個道理：“沒有規(guī)矩不成方圓?！庇兴鶠橛兴粸椋@句話說的就是做人要有自己的原則。
這本書是由宋犀堃所編著，本書理論聯(lián)系實際，全面、系統(tǒng)地闡釋了方與圓的智慧及其巧妙運用；由淺入深地完整展現(xiàn)方與圓哲學(xué)的經(jīng)典；以事例為佐證，說明如何恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用方圓哲學(xué)和方圓智慧，教你圓通為人、圓融處世的技巧和學(xué)問。
面對人生中的博弈和競爭，讓你占盡先機，步步為營，早一步獲得成功的先機。在生活當(dāng)中要明晰方圓之道、方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧并知道何為做人之方，何為處世之圓，何時運圓以守方，何時持方以融圓。然后，對方正立身、圓融做人、圓中有方、方中有圓的為人處人世技巧予以把握，將對你的日常生活有很強的指導(dǎo)意義。
這就是我讀完《方與圓》后的感受。
《方與圓》讀后感4
《方與圓》這本書全面系統(tǒng)闡釋方與圓的人生大智慧，展現(xiàn)了方與圓的人生哲學(xué)。在內(nèi)容上講述了為人之道、處世之道、經(jīng)商之道及謀略之道等。教人在為人處世中，如何運用方圓的技巧和學(xué)問，如何正確面對生活、職場、商海中的博弈與競爭。從而感悟到方與圓的真正成功做人做事的秘密。
方，方方正正，有棱有角，指一個人做人做事有自己的.主張和原則，不被人左右。圓，圓融世故，融通老成，指一個人做人做事講究技巧，既不超人前也不落人后，或者該前則前，該后則后，能夠認(rèn)清時務(wù)，使自己進退自如、游刃有余。一個人如果過分方正、有棱有角，必將碰得頭破血流；但是一個人如果八面玲瓏、圓融透頂，總是想讓別人吃虧而自己占便宜，也必將眾叛親離。因此，做人必須方外有圓、圓內(nèi)有方、變通行事。
做人做事一定要講究分寸，懂得察言觀色，隨機應(yīng)變。會說話、說好話是一門藝術(shù)，說得恰到好處，可以成就你；說得不合時宜，就會毀滅你。在工作中既要腳踏實地，也要懂得察言觀色。會溝通、善于交際才是這個社會的立世之本，一味埋頭苦干，并不會讓你失去什么，但是有能力且善于交際絕對會讓你獲得成功。在工作中，善于與
通過這本書，使我明白，待人真誠、腳踏實地固然重要，但是做事方圓，掌握溝通技巧更為重要。要想獲得成功，就要懂得進退有度、做事方圓、謹(jǐn)言慎行、廣結(jié)人緣、多交朋友。
《方與圓》讀后感5
一直很喜歡中庸之論，何為適可而止，方圓之間如何界定，這也是一門長期的學(xué)問。這本書花了一個周末的時間讀完，有精有略，不求全數(shù)吸收，但也能感悟一二。方為原則，圓為變通，這本身相輔相成看各自如何應(yīng)用。
前段時間也因工作的事情很苦惱，同事在工作上受了委屈，原本應(yīng)該為同事解決爭取的我，因為上級的和稀泥而無能為力。一方面向往公平，希望與自己的行為標(biāo)準(zhǔn)保持一致，另一方面又只能安慰同事，工作中的是與非在爭取之后只能學(xué)會接受。不知道自己做得是否正確，看完這本書之后，些許釋然。正如那句話：“在想改變環(huán)境之前，應(yīng)先改變自己。”比起改變現(xiàn)在的環(huán)境，似乎改變自己會更加容易一些。工作中也不見得都是公平，面對工作各方面的壓力，隱忍，進步，適應(yīng)都是必然要經(jīng)歷的過程。解決問題的方式也未必就是拿著道理去理論，達到目的的方法可以有很多種，而初衷不曾改變。
生活中的自己，經(jīng)常會被別人說成一個太過正直的人。而不知道從什么時候開始，它不完全是一個褒義詞。我也經(jīng)常會困惑，為什么顯而易見的道理，自己去堅持有時候卻顯得格格不入。歸根到底，還是自己不懂得在社會中與人相處以圓為主。人與人的相處，著重人性，變化方法。而道理為方，放在內(nèi)心，只是自己變通的依據(jù)，卻不是與人爭論的論據(jù)。我也曾因為別人的評價，因為自己吃過的虧，懷疑過在這個社會中，想安身立命，是不是要違背自己的內(nèi)心，做一個“壞人”。但是看完這本書，卻讓我更加堅定，自己的三觀不一定要刻意迎合甚至改變，生活中的相處可以求同存異，對于他人短暫的盈利，也不必太過羨慕，甚至否定自己。比起獲得物質(zhì)的收獲，做一個自己認(rèn)可的人，一步一個腳印地去努力，直到過完這一生，或許這才叫圓滿。
方與圓，正如中庸。兩者結(jié)合，過猶不及。
《方與圓》讀后感6
本人一直保留著睡前翻閱枕邊書的習(xí)慣，這幾日在讀《方與圓》，這本書主要講中國哲學(xué)中的“方與圓”的概念，結(jié)合中外大量真人實例，從得失、屈伸、進退、交際等角度，用深入淺出、繪聲繪色的語言詮釋出方與圓的真諦，揭開為人處世之道，讀來確讓人“每有會意，便欣然忘食”，也有一些內(nèi)心的收獲，付諸文字。
這本書的書名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢，揭示了做人處事需要“外圓內(nèi)方”的道理，書中談到，“方”乃做人之本，“圓”乃立世大道，在人的品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、為人處世方面，要善于把握好方與圓的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這本書恰到好處地回答了一個人怎樣才能做到圓滑而不事故?對待一件事時，是該正直不阿、毫不留情，還是應(yīng)該不聞不問，裝作毫不知情?又或者是在其中尋找到一個平衡點?
“方”是堂堂正正做人的精神脊梁，是人內(nèi)在精神的一種反映，人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定?！皥A”是處世之道，是老練、圓通，善用技巧。方與圓彼此相互獨立，但又辯證統(tǒng)一，只有把握好這其中的平衡點，既要有鮮明的個人立場和棱角，又要有處事的技巧，如此才有機會真正把握自己的人生，然后創(chuàng)造新的未來路程。
在工作和生活中，在與領(lǐng)導(dǎo)和同事的相處過程中，也要充分地尊重對方，善于聆聽，與人為善，幫助別人其實就是在幫助自己，勿道人長短，勿觸怒別人，勿探人隱私，學(xué)會“心理整容”，打造和諧、團結(jié)、融洽的同事關(guān)系，才能更有利于工作的推進。
再則，“接地氣”是近兩年來的一個流行語，“順乎人理，接其自然”?！敖拥貧狻币彩沁@本書要告訴讀者的一個重要理念，在保持自己能力、自信、勇氣和熱忱的同時，還有擁有積極的心態(tài)，融入自己所處的環(huán)境，提高、調(diào)整自己的心態(tài)、為人處世的技巧，這些改變會讓人受益良多。學(xué)會欣賞別人的優(yōu)點，遇到問題，考慮別人百思不得其解，反觀自己一目了然。
書中談到了很多處事技巧，但我想，“醉翁之意不在酒”，作者羅列眾多案例、技巧的同時，也是讓讀者在品讀中增長智慧，不刻意學(xué)習(xí)、模仿，但同時又受到啟迪，在遇到類似事情時能得以啟發(fā)。
無論是在學(xué)習(xí)生活中，還是在未來的工作生活中，要做到應(yīng)該“方”的時候“方”，應(yīng)該“圓”的時候“圓”，這樣才會讓一個人在擁有信心的同時又不會失去人心，在方與圓之間找好自己的立足點吧。
《方與圓》讀后感7
《方與圓》是一本丁遠(yuǎn)峙先生的著作，他在目錄里就很準(zhǔn)確的告訴我們什么是方，什么是圓，因為時間的限制和自己懶惰的原因，因而到現(xiàn)在只看了書的一部分，看這本書時我感到很親切，因為它準(zhǔn)確地告訴了我怎樣去為人處世，怎樣去工作和生活。
《方與圓》取名于一枚外圓內(nèi)方的古銅錢，寓意我們做人須外圓內(nèi)方，書中說方乃做人之根本，圓乃立事大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)修養(yǎng)等方面，如果能恰當(dāng)?shù)陌盐辗脚c圓，就能使人生更快樂，事業(yè)更成功。如果一個人過于方方正正，就像一根直木一樣，這樣就容易折斷，遍體的菱角在與人交往中，不經(jīng)意之間也容易磕傷別人。但是如果一個人八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想讓自己占盡便宜，讓自己從中得到好處，久而久之，誰都不想跟這種人打交道，這種人自然會失敗。所以做人必須外圓內(nèi)方，圓中有方，方中有圓。如何才能做到呢，怎樣才能成功呢？
這是我們每個人都想得到的答案，按我自己的理解，我覺得要想獲得成功要看他本身是否具有良好的品質(zhì)和很好的與人溝通的能力。良好的品質(zhì)最重要的成分是自信，勇氣。自信是成功的第一要素，自信能激發(fā)自身最大的潛能，如果一個喪失信心，那他將走向失敗。在與人交際中，當(dāng)然溝通是必不可少的，書中說到與人溝通最重要的是贊美和批評，要很好的把握贊美的威力與批評的技巧，人對尊重的需要是人性深處的饑渴，當(dāng)然滿足人尊重的需要不是要你卑躬屈膝，點頭哈腰去迎合別人。真誠的贊美是激勵人的最佳動力，。如果說贊美是撫慰人靈魂的陽光，那么批評就是照耀人靈魂的鏡子，能讓人更加真實的認(rèn)識自己。批評的目的只有一個就是幫助別人進步，可往往我們大多數(shù)時候的批評不是為了幫助別人，而是為了泄憤，發(fā)泄不滿，通過批評別人來抬高自己，同時掌握批評的技巧也很重要，可能同樣的一句話，換一種說法，收到的效果完全不同，別人也會更愿意去接受。
在現(xiàn)在的社會，要想取得成功，自身必須具有良好的品質(zhì)，對工作生活充滿熱情，對自己要有自信，做好身邊的每一件事，我們一起努力吧。
《方與圓》讀后感8
方與圓，這幾個字我一聽就想到了清朝的銅錢，外面是圓的，中間是一個方形的小洞。真的，很奇怪不是嗎！為什么外面是圓的，里面不是圓的；里面是方的，外面不是方的？讀了《方與圓》這本書，我才發(fā)現(xiàn)了原因。
銅幣啟示了我們一個做人的道理：做人要外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具有優(yōu)良的品質(zhì)。圓，就是處事老練、圓滑，善用技巧。正如人走路，直路你走不了，你可以想方設(shè)法繞過去。一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一撇就會容易斷；但如果一個人八面玲瓏，圓滑透頂，處處想著占別人的便宜，誰還和他打交道？自私自利的人自然也是人生的失敗者。做人必須要做到圓中有方，方中有圓。
小時候，爸爸喜歡看電影，我也就跟著看。有些電影，無非就是告訴人們，做人要正直，要善良。我覺得他們好傻好傻?，F(xiàn)在是什么社會啊，世風(fēng)日下，世態(tài)炎涼，你方方正正的做人，自然是到處碰壁！做一個人是要正直，你內(nèi)心是善良的，才是一個高級的人，所以說方是做人之本。
人處事要圓滑，那樣離成功才能更加的近，要掌握處理人際關(guān)系的方法才能會更有能力去發(fā)展。
做人，要想銅幣一樣，外圓內(nèi)方，才能找到成功的捷徑。
《方與圓》讀后感9
偶然在書架上看到了一本封面為雄鷹展翅的書，翻開封面看到了一句話：“謹(jǐn)以此書獻給對人生懷有強烈欲望并準(zhǔn)備生生奮斗不已的人們?！焙闷媸刮依^續(xù)翻了下去?？赐赀@本書，使我明白了許多道理。
“方與圓”即為外圓內(nèi)方。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練。圓通，善用技巧?！胺健笔亲鋈酥荆皥A”是處世之道，但一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；一個人如果八面玲瓏，圓滑透頂，總是想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰愿意與這種人打交道呢？所以，做人就必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方。
馬克思說過：“人不是一件東西，他是一個置身于不斷發(fā)展過程中的生命體，在生命的每一刻，他都在成為，卻又永遠(yuǎn)尚為成為的那個人?！笔堑?，成功是每個人所夢寐以求的。在世界舞臺的風(fēng)云變幻之中，涌現(xiàn)出無數(shù)杰出人物，他們與你我一樣只是普普通通的人。那么，到底是什么因素決定了他們能取得與眾不同的成就呢？
知識，早期大家認(rèn)為知識是最重要，之教育中也強調(diào)學(xué)習(xí)知識。所以上世紀(jì)80年代以來我們強調(diào)能力培養(yǎng)，認(rèn)為能力是成功的關(guān)鍵。但一個人能力的獲得要靠實踐的磨練、經(jīng)驗的積累。一個人生活經(jīng)歷越曲折，閱歷越豐富，能力就越強。西方有言：“知識不如能力，能力不如品質(zhì)。”一個人能否成功的因素正在雨他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。
首先，你需要自信。你覺得自己是有價值的人，你就會變成要有價值的人，做有價值的事。古往今來，每一個偉大的人物在其生活和事業(yè)的旅途中，無不是以堅強的自信為其先導(dǎo)。拿破侖就曾宣稱：“在我的字典中，無比的智慧和巨大的能力才使我成為橫掃歐洲的名將?！蹦闳?yīng)聘，如果在招聘的人面前，自己都對自己沒有信心，說話都低著頭，扭扭捏捏的，又怎能期望別人信任你呢？這是“內(nèi)方”。
其次，對人友好友善。世界上最受歡迎的人，一定都是品德高尚，有仁愛之心的。你有這樣的體會嗎？這個社會上有種人仿佛所有人都是他的敵人，對待別人總是兇巴巴的、惡狠狠的，或者從來都不將別人當(dāng)人。這種人不論他有多大本事，最終還是會遭到別人的唾棄。林肯說過；“一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅?！比诵囊彩侨绱?。假如你要贏得別人的好感，就以友善待他，用蜜去贏得他的心。這是“外圓”。
最后，我們應(yīng)該做一個美好的發(fā)現(xiàn)者。正如靈芝生長在人跡罕至的深山角落，寶藏埋藏于地下三尺的深處，美好的事物也往往存在于毫不起眼的地方。真正美好的發(fā)現(xiàn)者，就要在細(xì)微之處見真諦，善于在平凡之中找出別人的不平凡。但是，贊揚不要跟在別人后面。例如愛因斯坦說的，他作為大科學(xué)家聽這類話都已聽膩了，但如果誰贊美他小提琴拉得真棒，他一定就會興高采烈，好感便由此產(chǎn)生，發(fā)現(xiàn)別人美好的同時，千萬不要忘記發(fā)現(xiàn)自己的美好哦！
拿起一本書，很容易走進另一個世界；在平行時空中欣賞那稀有人知的理論，便可以汲取那耐人尋味的意蘊。說《方與圓》能帶給我思考人生的啟迪，這還談不上。但他改造了我的思想觀念，也將成為我往后的處世之道。
《方與圓》讀后感10
在一次偶然的機會讓我熟悉了一本令我們受益終身的書，它在全國最暢銷的人文圖書之一，丁遠(yuǎn)峙著的《方與圓》。
在《方與圓》中，它真的教會我們很多道理。例如，在書名中的解釋：方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)；圓，就是處世的老練，善用技巧。正如人走路，直行不得，就可以想辦法繞過去，一個人假如過分方方正正，就像直木一樣，一折就很輕易斷；但一個人假如八面玲瓏，圓滑透頂，凡事總是想占便宜，令自己從中得到好處，久而久之，誰都不愿與這種人交往打交道。這種人的人生自然會失敗，故做人必須外圓內(nèi)方，方外有圓，圓中有方。
如何才能做到最好，怎樣才能成功？
這是每一個人都想得到答案的問題，通過學(xué)習(xí)，按我自己的理解，能否成功的決定因素在于他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。品質(zhì)當(dāng)然是一種復(fù)雜的組合，但優(yōu)秀品質(zhì)中最重要的成分就是自信，勇氣，熱忱。
自信是使人成功的第一要素，建立自信是激發(fā)潛能的最佳法寶，也是塑造良好氣質(zhì)的重要因素，假如喪失信心，就會走向失敗。在現(xiàn)在的社會，自信是挑選人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。勇氣，是人潛在的英雄本色，在精神上的勇者才是真正的勇者，有勇氣的人決不會有懼怕屈服，只要多運用勇氣就會培養(yǎng)出勇氣并養(yǎng)成勝利的心態(tài)。至于熱忱，首先是珍惜生命，熱愛生活，然后是對工作勤懇主動，不計較得失。
在現(xiàn)代的社會，假如要想取得成功，自身必需具備良好的品質(zhì)：對生活工作要布滿熱忱，對自己要有自信，并拿出自己的勇氣，從做好身邊的每一件事情開始，讓我們一齊努力吧！
人生的處世之道就如一枚銅錢，需要外圓內(nèi)方。內(nèi)需要剛正不阿，外須得圓滑變通。
