讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來(lái)好好寫寫

故事新編讀后感1

《故事新編》是魯迅的小說(shuō)集，其中大部分是根據(jù)老故事改編而成。

魯迅先生的作品寓意深刻，殺傷力強(qiáng)，歷來(lái)都是諷刺文學(xué)史上的經(jīng)典，就像鋒利而且?guī)с^刺的弓駑，直刺敵人的心臟。一直以來(lái)，魯迅先生都以大文豪的高大形象聳立在每一個(gè)年青學(xué)子的偶像位置，但是自從讀了這《故事新編》之后，我忽然有了一種很失望的感覺(jué)。

《故事新編》是魯迅先生根據(jù)我國(guó)古代一些著名故事改寫而成的。有些文章，例如《鑄劍》，便是改自《干將莫邪》，只是將故事背景、少數(shù)情節(jié)略作改動(dòng)。評(píng)心而論，改寫是成功的。改寫后的故事更加完美生動(dòng)，也更吸引人了。但是，《奔月》卻是令人（或許只是我）大倒胃口?！侗荚隆窌?huì)使讀者聯(lián)想到故事的本體——“嫦娥奔月”。在《奔月》中，魯迅變得有些“惡搞”，把射日大英雄塑造成整天怕老婆、只會(huì)打?yàn)貘f的“窩囊廢”，把大美女嫦娥寫成嘮叨羅嗦、不善解人意、不理解丈夫，而且潑勁十足的婦人——這完全顛覆了后羿嫦娥英雄美女的良好形象，就連情節(jié)也由“嫦娥偷仙丹是為了永葆青春而守護(hù)在愛(ài)人身邊”杜撰成“嫦娥嫌后羿無(wú)能而迫不及待想要離開(kāi)”——讀到這里，我真有一些鄙棄這位享譽(yù)幾十年的大文學(xué)家了。嫦娥奔月的故事為何能流傳千古？只因它情節(jié)優(yōu)美，寄托了古代勞動(dòng)人民大膽而美好的愿望?？婶斞赶壬摹侗荚隆穮s完全背離了這個(gè)美好傳說(shuō)的創(chuàng)作初衷。

這就是我對(duì)《故事新編》的膚淺認(rèn)識(shí)?；蛟S有人會(huì)對(duì)我大加鞭撻，指責(zé)我對(duì)大人物的不敬，但我“初生牛犢不怕虎”，我還是把心中的話說(shuō)出來(lái)了，敬請(qǐng)前輩學(xué)人也以同樣的心態(tài)來(lái)討伐我。

故事新編讀后感2

《故事新編》是魯迅先生以遠(yuǎn)古神話和歷史傳說(shuō)為題材而寫就的短篇小說(shuō)集，包括他在不同時(shí)期所寫的8篇作品。這八篇小說(shuō)分別是：《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《出關(guān)》、《非攻》、《起死》。外加一篇《序言》。此書(shū)主要以神話為題材，故事有趣，想像豐富。

《故事新編》是魯迅先生的最后的創(chuàng)新之作，里面8篇有5篇寫于魯迅生命的最后時(shí)期。面臨死亡的威脅，出于內(nèi)外交困、身心交瘁之中，《故事新編》整體的風(fēng)格卻顯示出前所未有的從容、充裕、幽默和灑脫。盡管骨子里依舊藏著魯迅固有的悲涼，卻出之以詼諧的“游戲筆墨”，這標(biāo)明魯迅的思想與藝術(shù)都達(dá)到了一個(gè)新的環(huán)境，具有某種超前性。在它的很多篇中，都可以發(fā)現(xiàn)或隱或現(xiàn)、或濃或淡的存在著“莊嚴(yán)”與“荒誕”兩種色彩和語(yǔ)調(diào)，互相補(bǔ)充、滲透和消解。

魯迅曾說(shuō)，《故事新編》里的全部作品“是神話，傳說(shuō)及史實(shí)的演義”。其中，《補(bǔ)天》洋溢著贊美，亢奮，欣喜的調(diào)子，其畫面瑰麗而壯美，結(jié)構(gòu)宏大。雖然女媧補(bǔ)天源于古籍，但在此的描繪中多了些許浪漫主義氛圍，創(chuàng)造了十分奇異動(dòng)人的藝術(shù)畫面。而《奔月》《鑄劍》雖然也富有浪漫主義色彩但同時(shí)也有著壓抑的沉重感?！惰T劍》中關(guān)于眉間尺以頭與劍托付黑色人報(bào)仇的情景，以及黑色人混入皇宮，施展計(jì)策的描寫，雖然不符合現(xiàn)實(shí)的邏輯，但也正因?yàn)檫@樣獲得了令人訝異的感染力，加強(qiáng)了浪漫主義色彩，卻又不缺乏沉重感。

比起《補(bǔ)天》、《奔月》、《鑄劍》來(lái)，魯迅后期所寫的《理水》等5篇?dú)v史小說(shuō)，從總體上說(shuō)浪漫主義色彩稍有減弱。這主要表現(xiàn)在故事本身的奇幻性不如前期的3篇。但是，在別的方面，主要是在穿插現(xiàn)代生活細(xì)節(jié)方面，卻又增強(qiáng)了浪漫主義氣息?！独硭贰ⅰ斗枪ァ?、《出關(guān)》、《采薇》里有現(xiàn)實(shí)中資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者等類人物的影子，有現(xiàn)代生活的某些片斷。如《理水》對(duì)大員、學(xué)者們進(jìn)行了古今雜揉的描寫，“文化山”使讀者想到了現(xiàn)實(shí)中所謂的“文化城”，而“好杜有圖”等外語(yǔ)詞匯的出現(xiàn)，在幽默中隱然指向了半封建半殖民地舊中國(guó)的洋奴；《非攻》中寫墨子在宋國(guó)遇見(jiàn)“募捐救國(guó)隊(duì)”，這實(shí)際上是對(duì)30年代國(guó)民黨反動(dòng)政府在日寇侵略面前用“救國(guó)”名義強(qiáng)行募捐這種欺騙、掠奪行徑的影射。此類例子，在《故事新編》里除了《鑄劍》，其它各篇均有。而《起死》，由于題材采自《莊子》中的寓言故事，本身就帶有奇異性，經(jīng)改編之后它的浪漫主義色彩愈益加濃，更見(jiàn)妙趣。這篇小說(shuō)中，亦有“自殺是弱者的行為”這樣的“油滑”之處。相對(duì)而言，后期的幾篇中“油滑”之處較多。魯迅將他在歷史小說(shuō)中采用的這種穿插現(xiàn)代生活細(xì)節(jié)的寫法，稱之為“油滑”。他自謂在《補(bǔ)天》中寫了一個(gè)“古衣冠的小丈夫”，“是從認(rèn)真陷入油滑的開(kāi)端。油滑是創(chuàng)作的大敵，我對(duì)于自己很不滿?！钡髞?lái)各篇“仍不免有油滑之處，過(guò)了13年，依然并無(wú)長(zhǎng)進(jìn)?！边@就表明，在歷史小說(shuō)的創(chuàng)作中，魯迅對(duì)自己“油滑”的寫法，既有不滿的一面，又有有意無(wú)意繼續(xù)為之的一面。

一直運(yùn)用了“油滑”的寫法，正說(shuō)明這一寫法在魯迅的創(chuàng)作心理中有內(nèi)在的根據(jù)，成了他創(chuàng)作心理整體結(jié)構(gòu)中一個(gè)不可忽視的側(cè)面。從大的方面講，從問(wèn)題的實(shí)質(zhì)講，這與魯迅雜文中的諷刺藝術(shù)，包括某些被批判人物的內(nèi)心獨(dú)白（出以虛擬），漫畫化的人物速寫片斷（主要以人物的語(yǔ)言表現(xiàn)）等是相通的。在這一點(diǎn)上，魯迅的雜文與歷史小說(shuō)，在創(chuàng)作心理上有著某些相同的依據(jù)：主體有一種內(nèi)在的情感與意志張力，這種張力促使作家采用漫畫化的手法，表現(xiàn)被批判對(duì)象滑稽可笑的面目，以達(dá)到強(qiáng)烈的諷刺、批判現(xiàn)實(shí)的目的。以神話、傳說(shuō)和歷史為題材的《故事新編》，在這方面得到了強(qiáng)化和突出的表現(xiàn)，這可以看作一旦離開(kāi)現(xiàn)實(shí)題材時(shí)，主體的創(chuàng)作心理中一直居于次要地位和潛伏狀態(tài)的浪漫主義才情被有力地激揚(yáng)了起來(lái)。其實(shí)，不論《故事新編》中穿插現(xiàn)代生活細(xì)節(jié)的具體聯(lián)想形式是哪種，它們都一無(wú)例外地是主體在長(zhǎng)期的思維與寫作中建立了將歷史與現(xiàn)實(shí)緊密地聯(lián)系在一起的動(dòng)力定型的表現(xiàn)。我們認(rèn)為，這是魯迅《故事新編》“油滑”問(wèn)題在創(chuàng)作心理上的奧妙所在！將古今雜揉在一起，正是

魯迅思維的宏觀性與清醒的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗精神的體現(xiàn)，又是魯迅創(chuàng)作心理結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要側(cè)面，或稱之為魯迅創(chuàng)作心理深層的動(dòng)力定型。

實(shí)際上，不僅《故事新編》貫穿著浪漫主義線索，而且魯迅的整個(gè)文學(xué)生涯，都貫穿著一條浪漫主久線索，只是它起伏變化，行跡不定而已。

通過(guò)此書(shū)，對(duì)于魯迅或多或少有了更多的認(rèn)識(shí)，或許淺顯，但卻受益匪淺。

故事新編讀后感3

這個(gè)夏天貌似也是特別的熱過(guò)往年，照長(zhǎng)輩們的說(shuō)法，當(dāng)是“現(xiàn)在條件好了有空調(diào)了”之類的緣故，獨(dú)自在家也多少有點(diǎn)閑得無(wú)聊，于是乎拿來(lái)魯迅全集翻了幾頁(yè)，看了其中的一章《故事新編》，覺(jué)得還挺不錯(cuò)。

首先讓我感受到的是故事新編的幽默（幽默似乎是魯迅先生的作品的共性）。我覺(jué)得故事新編中的幽默主要來(lái)自于古今結(jié)合，有語(yǔ)言上的結(jié)合，也有內(nèi)容上的結(jié)合，想必這正是“新編”的魅力所在。如《補(bǔ)天》一節(jié)中，女媧聽(tīng)著那些小人兒的官話，丈二和尚摸不著頭腦；如《奔月》中，后羿與嫦娥天天吃著烏鴉炸醬面。《采薇》中的鐘表仿佛早已全用烙餅的個(gè)數(shù)來(lái)代替，“約摸有烙十張餅的時(shí)候”，“約有烙三百五十二張大餅的工夫”，“大約過(guò)了烙好一百零三四張大餅的工夫”，忍俊不禁。

看了一遍《故事新編》，發(fā)現(xiàn)不少篇幅中出現(xiàn)了死亡的描寫，分別是《補(bǔ)天》、《采薇》和《眉間尺》，占了我看的六分之三（《起死》一篇為劇本模式，我沒(méi)看，《理水》一篇?jiǎng)t未收入我所看的版本內(nèi)）。而這三篇中，每一篇都有好人和壞人出現(xiàn)，《補(bǔ)天》中的女媧和愚昧無(wú)知的人類，《采集》中的伯夷叔齊與性惡的人們，《眉間尺》中的黑衣人、眉間尺與國(guó)王，都構(gòu)成了對(duì)比。可能是魯迅用來(lái)諷刺他所在的時(shí)代的那些阻礙時(shí)代進(jìn)步的人的吧。女媧拯救大地，到頭來(lái)卻是在被誤解的荒古的氣氛中默默死去了。眉間尺則是痛快地報(bào)了仇，但似乎新編的力度不甚大?！恫赊薄纷x著感覺(jué)是最有深度的，“不食周粟”與“普天之下莫非王土”，早已是一對(duì)辯論的課題，當(dāng)事人在左右為難之際，用最簡(jiǎn)單也是最無(wú)助的死得到了兩全。如主角伯夷所說(shuō)的，“近來(lái)的烙餅，一天一天地小下去了，看來(lái)確也像要出事。”最終也出了事。

《奔月》中讓人印象較深的一編，看到嫦娥奔月去了以后翻回前面看到嫦娥說(shuō)的一句話：“你不能走得更遠(yuǎn)一點(diǎn)的么？”讓人不禁猜測(cè)嫦娥美人是否早的預(yù)謀?？吹阶詈蠛篝鄬?duì)著月亮射`了三箭，終于發(fā)現(xiàn)，這畢竟還是一個(gè)戰(zhàn)士，他的肉體里還涌著戰(zhàn)士的血液。但他老了，“若以老人自居，是思想的墮落?！薄斑@一瞬間，使人仿佛想見(jiàn)他當(dāng)年射日的雄姿?！绷H老矣，這歷來(lái)是讓人感到惆悵的，一種對(duì)時(shí)間的恐懼感。奔月奔到最后終于也來(lái)了點(diǎn)起伏，寫此文時(shí)尚在1926年十二月，離魯迅逝世還有十年。

《出關(guān)》寫的很有意思，老子的人物很鮮明。跟《補(bǔ)天》中一樣的，也出現(xiàn)了兩類人言語(yǔ)不通的情況。《非攻》感覺(jué)基本上就是翻譯了一下，看著沒(méi)什么意思。

故事新編讀后感4

讀完故事新編，我感覺(jué)魯迅是一個(gè)頗有幽默感的人，他吧一些神話與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，變得更接近民眾。這本書(shū)令我印象最深刻的是體現(xiàn)魯迅幽默感的是奔月中，烏鴉的炸醬面，這一出現(xiàn)讓我想起了喜洋洋與灰太狼中，當(dāng)灰太狼抓不到楊時(shí)，灰太狼哄她的老婆，說(shuō)抓了青蛙，做清蒸蛙肉吃，沒(méi)抓到羊，于是平底鍋就扔過(guò)來(lái)了，而奔月中烏鴉的炸醬面是后羿射不到獵物，只收獲了一只烏鴉而得到的回應(yīng)是自然是老婆嫦娥的不滿。后羿是有柔情，穩(wěn)中有這樣一個(gè)片段，說(shuō)是后羿看到側(cè)臥在床上的嫦娥，看著自己媳婦如此漂亮的眼睛眉毛，后羿不忍心讓媳婦受苦，心一橫，明天遠(yuǎn)途跋涉找了無(wú)，讀到這里，我感動(dòng)于后羿的柔情，俠骨中充滿柔情，真好，先不討論結(jié)果怎樣，單是這份愛(ài)，就很重。但現(xiàn)實(shí)有時(shí)很殘酷的，最終嫦娥是離開(kāi)了后羿，很令人惋惜的一個(gè)結(jié)局。曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)廣告，廣告的好像是韓國(guó)的礦泉水，男生追求理想的愛(ài)情，女生追求現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情，最終來(lái)個(gè)男人在殘酷的現(xiàn)實(shí)中沒(méi)能在一起。我不清楚自己的愛(ài)情觀怎樣，追求理想的愛(ài)情還是現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。但我很清楚的是，愛(ài)情不是絕對(duì)的理想化，也不是絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)化，真正的愛(ài)情需以理想的愛(ài)情心經(jīng)營(yíng)現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情，以愛(ài)情頭腦用愛(ài)情手腳營(yíng)造美滿家庭。

還有印象深刻的就是鑄劍了，鑄劍這一神話故事傳說(shuō)是第一次聽(tīng)說(shuō)，讀過(guò)之后我很是害怕，也說(shuō)不說(shuō)上是特別害怕，就是可以說(shuō)印象很深吧。眉間尺是一個(gè)心太軟的復(fù)仇者，為父報(bào)仇，卻一次次地錯(cuò)時(shí)集匯，而一個(gè)突然冒出的人，暫時(shí)叫他怪人吧，怪人果斷地替他作決定，故事的結(jié)局是三人都頭落于沸水中，在沸水中的那段描寫挺讓人佩服魯迅的想象力的。

魯迅肯定了解并收集了很多關(guān)于古代的神話故事，不然他不會(huì)運(yùn)用這下神話故事如此自如。魯迅曾建議民眾看中國(guó)以外的書(shū)籍，現(xiàn)代人大多都曲解了，而我恰恰認(rèn)為這只是由于那時(shí)那地那情況所決定的，并不能普及到今天，普及到全民。古代的東西魯迅學(xué)精了，我們中文系的也要好好學(xué)。

故事新編讀后感5

因?yàn)樽x《穆斯林的葬禮》時(shí)書(shū)中多次提到楚雁潮和新月在翻譯魯迅的《故事新編》，所以得暇就找到《故事新編》來(lái)讀（其實(shí)我讀的好多書(shū)都是這樣子開(kāi)始的，讀這本書(shū)時(shí)書(shū)中提到了什么書(shū)就找來(lái)讀）。

故事都比較短，找到稍微長(zhǎng)一點(diǎn)的空閑時(shí)間就能讀一篇，到現(xiàn)在共讀了四篇：《起死》、《奔月》、《鑄劍》、《補(bǔ)天》。為魯迅先生幽默詼諧的文筆所折服（以前做學(xué)生時(shí)沒(méi)感覺(jué)到，對(duì)魯迅的文章有點(diǎn)抵觸，大概是因?yàn)橐荚?、要分析文章思想的緣故吧）?/p>

先生將古人古事寫得風(fēng)趣幽默，能夠彎弓射九日的后羿因?yàn)闆](méi)有打到嫦娥愛(ài)吃的野味而在妻子面前怯怯的，陪著笑臉；莊子行路途中非要弄清楚路邊骷髏是怎么死的，叫司命大神為骷髏“復(fù)形、還肉、活轉(zhuǎn)來(lái)”，結(jié)果是已經(jīng)死了五百年的了，搞得自己不得脫身，也不知讓那活轉(zhuǎn)來(lái)的骷髏該怎么辦……

先生又將耳熟能詳?shù)膫髡f(shuō)寫得活靈活現(xiàn)，又匪夷所思。讀了先生的敘述才知女媧娘娘是真正頂天立地的女子，累了就將頭靠在高山上頭發(fā)搭在山頂上；因補(bǔ)天（被共工撞不周山而裂的）耗盡所有精氣神而死，整支隊(duì)伍在其肚皮上扎寨；為了點(diǎn)燃蘆柴堆（用來(lái)融化補(bǔ)天用的石頭的）隨手從昆侖山上燃燒的森林大火中取了一株大樹(shù)做火種。

而脫離了身體幾日的頭仍能做出表情，會(huì)唱歌，在沸水中還會(huì)舞蹈，會(huì)攻擊自己仇敵的頭，讓人讀來(lái)感覺(jué)奇特荒誕，但又感覺(jué)有那么點(diǎn)可信，就應(yīng)該那樣。

在《鑄劍》中還寫了古時(shí)人與人之間單純的信任，所謂的一諾千金。眉間尺未能為父（干將）報(bào)仇即遭國(guó)王防備捉拿，一從未謀面的黑色人說(shuō)“我能替你報(bào)仇”，眉間尺就將自己的頭顱親自割下和鋒利的雄劍一起交給了黑色人。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的人之間的信任是超出我們今天的人的理解能力的，令今人汗顏。

故事新編讀后感6

若不是老師推薦我們?nèi)タ础豆适滦戮帯?，我還真不知道以筆為刀槍與舊社會(huì)抗?fàn)幍聂斞敢幌蛐形膰?yán)肅，竟然會(huì)有如此有趣的作品。

《奔月》的男主人公后羿是我們非常熟悉的大英雄，他射日的史績(jī)至今被人傳誦，他和嫦娥的愛(ài)情故事也是人間最美麗的傳說(shuō)，我們總相信英雄會(huì)被人永遠(yuǎn)記住，后羿和嫦娥雖然是悲劇二人應(yīng)該相互思念，至死不渝。然而在魯迅先生的《奔月》中，我們看到了不一樣的英雄，不一樣的嫦娥奔月。我們看到，當(dāng)九個(gè)太陽(yáng)被射落后，英雄并沒(méi)有想象中的風(fēng)光，他得到的是沒(méi)有人崇拜，沒(méi)有人關(guān)心。他的天生神力，它的精妙的箭法都沒(méi)了用武之地。此時(shí)的他早已不是什么人人敬仰的天神，它只是一個(gè)擁有大莊園，擁有表面上的風(fēng)光，而實(shí)際上為油鹽醬醋而煩惱的普通人。如果他的從前還有留給他什么，那就是回憶，還有人們對(duì)于射日英雄的潛意識(shí)中的崇拜。但那崇拜是對(duì)天神的，不是對(duì)他的'，人們?cè)缫淹浟颂焐竦恼嬲矸?。我們的英雄不?jiàn)了，因?yàn)槲覀儾辉傩枰@位英雄，那些他曾應(yīng)以為傲的一切都沒(méi)有了用處，有些甚至成了他現(xiàn)在生活的阻礙。他的箭是他尋求食物的工具而非英雄的象征，可是后來(lái)就連尋求食物的工具也變得勉強(qiáng)。他的弓太強(qiáng)，箭頭太大，所以將麻雀射碎了；他的箭法太準(zhǔn)，百發(fā)百中，以至于漫山遍野的飛禽走獸都被他打完了。我們的英雄迷茫了。

這樣的后羿，讓我想起了某些國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)員。許多國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)員都是紅極一時(shí)的冠軍，曾經(jīng)他們不僅給自己帶來(lái)的榮耀，也為國(guó)家增添了光芒，他們是普通民眾口中的英雄。特別是體操運(yùn)動(dòng)員，他們?cè)谖辶鶜q的時(shí)候就被送去進(jìn)行體操訓(xùn)練，由于忙于訓(xùn)練，許多運(yùn)動(dòng)員都沒(méi)有像普通孩子一樣接受過(guò)系統(tǒng)的文化教育，所以他們的文化程度很低。十多二十幾歲的時(shí)候，是他們體育事業(yè)最輝煌的時(shí)候，但是對(duì)于體操運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，二十多歲已經(jīng)算是老運(yùn)動(dòng)員而要選擇退役了。由于我們國(guó)家對(duì)于運(yùn)動(dòng)員退役的保障還不是很完整，很多運(yùn)動(dòng)員退役后就等于失業(yè)了。有些運(yùn)動(dòng)員由于文化程度不高，普通的公司不可能錄用他們，所以出現(xiàn)了前幾年的“曾經(jīng)的世界冠軍，如今淪落為行竊小偷”的新聞事件。故事中的后羿，和這些運(yùn)動(dòng)員的經(jīng)歷，沒(méi)啥不同。所以，我認(rèn)為，我們要時(shí)刻跟進(jìn)時(shí)代的腳步，我們?cè)谝簧?，要不斷地學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)新技能，這樣不僅是為自己謀得生存的技能，更可以充實(shí)自己的生活，提升自己的靈魂。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，不要老是沉淪于記憶，沉淪于過(guò)去的輝煌。即使你再擁有以前的金牌，即使你再擁有無(wú)敵的射箭技術(shù)，沒(méi)有了比賽的場(chǎng)地，沒(méi)有了漫天遍野的禽獸，你的金牌，你的箭術(shù)也就失去了光環(huán)或用武之地。

嫦娥偷吃了梳妝盒的仙丹奔了月，這形成了對(duì)后羿的背叛。上古神話里端莊美麗的傾城美人嫦娥，不復(fù)見(jiàn)她的孤傲清冷，而她自然也沒(méi)有奔月后的幽怨與無(wú)奈，我們眼里看到的，在這故事中，嫦娥成了現(xiàn)實(shí)的市井小民，她不滿足的現(xiàn)實(shí)生活，只是一個(gè)喜歡抱怨、很世俗、一點(diǎn)也不溫柔體貼、貪圖享受的普通女人。故事中，我們很明顯地領(lǐng)會(huì)到，沒(méi)有物質(zhì)為基礎(chǔ)的愛(ài)情，最終還是抵不過(guò)面包。這則故事，不知道是魯迅先生的個(gè)人想法，還是只是把這種社會(huì)現(xiàn)象以借喻的手法列舉，讓我們進(jìn)行深入的思考。究竟是愛(ài)情重要，還是面包重要，我想若這兩者都能兼顧，那么幸福美滿不在話下。

看完了這篇文章，其實(shí)我還不是很懂魯迅先生為什么要編寫這樣的故事，是因?yàn)闆](méi)素材可以寫而發(fā)揮所謂的想象力嗎？查了一些背景

小小的一篇故事，在人生觀能給到我些許的啟發(fā)，使我進(jìn)一步了解了魯迅先生。

故事新編讀后感7

《故事新編》是魯迅的小說(shuō)文集之一，因?yàn)槲曳浅Ｏ肓私怍斞戈P(guān)于俠義類、傳奇類小說(shuō)的寫作，所以買了這個(gè)集子。人民文學(xué)出版社出版，黃牛皮紙的封面，加上內(nèi)部厚重猶如版畫的插圖，讓人有一種厚重的感覺(jué)，的確這也反映出作者的心思，和小說(shuō)的意境。

小說(shuō)中我最喜歡的是《鑄劍》，其他的諸如《出關(guān)》、《非攻》和《起死》類，整個(gè)故事的主干基本上古代文字記載的現(xiàn)代翻譯本，然后又強(qiáng)行加入一些和民國(guó)時(shí)代相關(guān)的事情，完全是借古諷今，不在小說(shuō)本身，所以我覺(jué)得立意一般。還有就是《補(bǔ)天》、《本月》《采薇》類小說(shuō)，因?yàn)橐罁?jù)的古文本就描述簡(jiǎn)單，所以小說(shuō)中大部分是魯迅構(gòu)思和擴(kuò)展的，當(dāng)然整個(gè)內(nèi)容仍然是借古諷今，不過(guò)文章的內(nèi)容和想表達(dá)的意思相符合，所以我覺(jué)的還行。但是《鑄劍》不同，講的是一個(gè)復(fù)仇的故事，整個(gè)小說(shuō)雖然也一半出于歷史文章的記載，另外一半是作者的構(gòu)思，不過(guò)因?yàn)槠渲袥](méi)有夾雜多少作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的折射，所以整個(gè)小說(shuō)還是比較豐滿的，比之其他的小說(shuō)，在文學(xué)意味上強(qiáng)了許多，這也是我喜歡的原因。

其實(shí)魯迅對(duì)于小說(shuō)大部分寄予的是對(duì)于現(xiàn)實(shí)嘲諷的厚望，所以我覺(jué)得莫過(guò)于用當(dāng)時(shí)社會(huì)的事情去描寫才更加妥當(dāng)，比如《阿Q正傳》，《狂人

不過(guò)我也不指責(zé)魯迅，畢竟當(dāng)時(shí)的民國(guó)是一個(gè)“因語(yǔ)獲罪”的時(shí)代，文革也是一個(gè)，所以采用隱喻、借古諷今，都是保護(hù)自己也攻擊敵人的好招數(shù)。

現(xiàn)在再來(lái)談一談《鑄劍》本身的問(wèn)題。

首先是情節(jié)的構(gòu)思，本身這個(gè)情節(jié)就挺奇怪了，一個(gè)為了大王盡力的工匠反被殺，遺腹子性格軟弱卻想報(bào)仇，一個(gè)不明身份的男人突然出現(xiàn)，借腦袋和劍幫助少年報(bào)仇，砍掉的腦袋還會(huì)唱歌，嗚呼，這是什么詭異的情節(jié)？所以這個(gè)情節(jié)魯迅本身就不需要加入太多自己的擴(kuò)展，因?yàn)檫@個(gè)本身已經(jīng)是很奇怪了。本來(lái)情節(jié)如果很奇怪的話，會(huì)削弱小說(shuō)本身的現(xiàn)實(shí)含義，但是對(duì)于本就是一個(gè)荒唐的妄想——一個(gè)少年想殺了大王，這本就是荒唐的事情，也許荒唐的情節(jié)反而能夠襯托出故事本身的編造，是為了復(fù)仇的一種不切實(shí)際的幻想，反襯出現(xiàn)實(shí)的殘酷。

小說(shuō)的描寫，我覺(jué)得非常的好，平實(shí)有力，栩栩如生。在語(yǔ)言方面，就顯得生硬，接近口號(hào)性，而且作者故意將許多語(yǔ)言變的有力，而變成命令的口吻：“什么什么去”，“什么什么的”。用簡(jiǎn)短的名詞短語(yǔ)去說(shuō)話，表現(xiàn)出義無(wú)返顧，決不妥協(xié)。不過(guò)這樣的話，是普通人說(shuō)的嗎？好在小說(shuō)本身就是虛妄的，所以這些語(yǔ)言還算是應(yīng)景。但是讀起來(lái)，晦澀滿口。

最后是小說(shuō)的主題：“復(fù)仇”，中國(guó)古代小說(shuō)，尤其是傳奇小說(shuō)中，復(fù)仇題材的非常的多，不過(guò)大部分是私仇，沒(méi)有基于社會(huì)、種族的，我覺(jué)得魯迅作為一個(gè)在民國(guó)，受過(guò)民主教育的文學(xué)家，應(yīng)該是將社會(huì)的主題加入小說(shuō)中，不過(guò)沒(méi)有，小說(shuō)的原因依舊是復(fù)仇，結(jié)果也是對(duì)于王的吊喪，但是沒(méi)有革命的興起，和社會(huì)的震動(dòng)，剩下的還是麻木。這是為什么？不知道。

這個(gè)小說(shuō)如果作為文學(xué)小說(shuō)來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得給八分，不過(guò)其文學(xué)意境和思想內(nèi)容，也就是五分罷了。

故事新編讀后感8

暑假老師要我們讀一本中國(guó)神話故事，爸爸向我推薦了一本魯迅先生的《故事新編》。爸爸說(shuō)有點(diǎn)難，我正想挑戰(zhàn)一下，就認(rèn)真地讀了起來(lái)。

書(shū)中一共有八個(gè)故事?！堆a(bǔ)天》講的是女媧造人和煉石補(bǔ)天的故事；《奔月》講的是后羿射日和嫦娥奔月的故事；《理水》講的是大禹治水的故事；《鑄劍》講的是眉間尺和黑色人殺死國(guó)王報(bào)仇的故事；《非攻》講的是墨子阻止楚國(guó)攻打宋國(guó)的故事……

書(shū)中的人物都栩栩如生，活靈活現(xiàn)。最有意思的是《起死》這一篇，講的是莊子讓一個(gè)人起死回生的故事。這一天莊子正要去見(jiàn)楚王，在一片荒草地上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)髑髏。莊子正無(wú)聊，就請(qǐng)司命大神讓他起死回生，司命大神就讓這髑髏復(fù)活，跳出來(lái)了一個(gè)一絲不掛的鄉(xiāng)下漢子。哪知道這個(gè)漢子一上來(lái)就找莊子要他的衣服，莊子好不容易問(wèn)明白了，他是商紂王時(shí)候的人，他哪里相信，只是不停的向莊子要他的衣服。莊子就跟他講生就是死，死就是生；衣服是可有可無(wú)的，也許是有衣服對(duì)，也許是沒(méi)有衣服對(duì)的道理。漢子哪里聽(tīng)得進(jìn)去，大怒要揍死莊子。莊子慌忙摸出警笛狂吹。趕來(lái)的巡士幫他，才好不容易脫了身。

莊子是個(gè)大哲學(xué)家，如果只會(huì)講大道理，不切實(shí)際，遇到一個(gè)不講理的鄉(xiāng)下漢子，也只能落荒而逃。

《故事新編》里的故事篇篇都既有趣又有意思。我的這次挑戰(zhàn)收獲真不少呀

書(shū)籍簡(jiǎn)介

《麥琪的禮物》歐·亨利創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，講述了一對(duì)窮困的年輕夫婦忍痛割愛(ài)互贈(zèng)圣誕禮物的故事，反映了美國(guó)下層人民生活的艱難，贊美了主人公善良的心地和純真愛(ài)情。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《麥琪的禮物》講述的是一個(gè)圣誕節(jié)里發(fā)生在社會(huì)下層的小家庭中的故事。男主人公吉姆是一位薪金僅夠維持生活的小職員，女主人公德拉是一位賢惠善良的主婦。他們的生活貧窮，但吉姆和德拉各自擁有一樣極珍貴的寶物。吉姆有祖?zhèn)鞯囊粔K金表，德拉有一頭美麗的瀑布般的秀發(fā)。為了能在圣誕節(jié)送給對(duì)方一件禮物，吉姆賣掉了他的金表為德拉買了一套“純玳瑁做的，邊上鑲著珠寶”的梳子；德拉賣掉了自己的長(zhǎng)發(fā)為吉姆買了一條白金表鏈。他們都為對(duì)方舍棄了自己最寶貴的東西，而換來(lái)的禮物卻因此變得毫無(wú)作用了。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

作者簡(jiǎn)介

歐·亨利，原名威廉·雪德尼·波特，美國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，世界三大短篇小說(shuō)大師之一，共創(chuàng)作近三百篇短篇小說(shuō)，曾被譽(yù)為“美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父”。歐·亨利善于描寫美國(guó)社會(huì)中普通人民的生活，他的作品構(gòu)思新穎，小說(shuō)的故事情節(jié)往往出人意料，語(yǔ)言詼諧，因此，他的作品被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書(shū)”。代表作還有小說(shuō)集《白菜與皇帝》、《四百萬(wàn)》、《命運(yùn)之路》等。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

《麥琪的禮物》讀后感（一）

《麥琪的禮物》是美國(guó)短篇小說(shuō)大師歐·亨利作品的選集。書(shū)中，社會(huì)上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的丑惡行徑，被揭露無(wú)遺。透過(guò)他們的種種表現(xiàn)，形象逼真，不拘一格地向讀者展現(xiàn)了“禮貌社會(huì)”的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強(qiáng)食與天良喪盡的現(xiàn)實(shí)，并喻示在金錢萬(wàn)能，唯利是圖的生存環(huán)境中，人性的異化和畸變。

然而在眾多對(duì)丑惡人性的描述之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對(duì)荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬(wàn)千。留給我印象最深的是《麥琪的禮物》這篇文章，它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。

有些人認(rèn)為錢是萬(wàn)能的，有了錢就擁有了一切，但我一向堅(jiān)信真摯的感情是無(wú)價(jià)的。即使你有千百萬(wàn)，那也換不來(lái)真正的感情?；蛟S金錢讓你獲得一些感情，但那些都是虛偽的。當(dāng)你不再擁有萬(wàn)貫金錢時(shí)，虛偽的感情便會(huì)破裂，最終留給你的是萬(wàn)分痛苦。

《麥琪的禮物》就是因?yàn)榻疱X而引發(fā)的一系列故事。一對(duì)夫妻因?yàn)橄虢o對(duì)方買一件圣誕禮物而舍棄了自己的心愛(ài)之物?？上ё詈蟊舜说亩Y物卻都失去了使用價(jià)值，但他們都得到了人世間最寶貴的禮物———彼此的真情。我認(rèn)為他們是幸福的，雖然他們很窮，生活拮據(jù)，但在他們心中，金錢并不重要，重要的是對(duì)方的真情，只要擁有它，他們感到比有錢的富翁幸福百倍。

換一個(gè)角度來(lái)看，假如小說(shuō)中女主人公德拉家財(cái)萬(wàn)貫，即使她買了昂貴禮物也看不出真情所在，杰姆也就不會(huì)感到那么幸福了。德拉秀麗的頭發(fā)，杰姆珍貴的金表，兩樣各自引以為自豪的東西都失去了。他們本來(lái)想讓對(duì)方更加秀麗，卻使禮物失去了使用價(jià)值，然而他們更加感到幸福。正像作者所說(shuō)“在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，他們兩個(gè)是最聰明的。“我想，在一切理解禮物的人當(dāng)中，他們也是最幸福的。許多人都會(huì)羨慕這對(duì)夫妻。

也許，有些人會(huì)對(duì)此不屑一顧，無(wú)法理解他們的做法。假如萬(wàn)貫家財(cái)和一份真摯的感情同時(shí)放在你面前，你會(huì)選哪一樣呢我會(huì)毫不猶豫地選取那份感情，因?yàn)檎鎿吹母星槭菬o(wú)價(jià)的!我相信真心的付出終會(huì)有真誠(chéng)的回報(bào)，擁有真情才能擁有幸福。

《麥琪的禮物》讀后感（二）

當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)，看完第一篇文章的時(shí)候，我就徹底被作者的文采征服，歐亨利的作品可以讓我們達(dá)到“含淚微笑”的極致境界，這也是我如此鐘愛(ài)這本書(shū)的一個(gè)原因，下面，我要再次打開(kāi)書(shū)，探求那些幽默背后的人生哲理……

相信《麥琪的禮物》這篇文章已被大家所熟知，讀過(guò)這篇文章后，我的心頭有些許感動(dòng)，也有幾分悲傷，感動(dòng)的是兩位主人公可以放棄自己最珍愛(ài)的東西來(lái)?yè)Q取對(duì)方喜愛(ài)的物品，德拉賣掉了自己美麗的長(zhǎng)發(fā)給吉姆買了一條正配他的懷表的表鏈，而吉姆賣掉了他的懷表給德拉買了一套正配他的長(zhǎng)發(fā)的梳具，結(jié)果可想而知了。我從他們的故事中學(xué)會(huì)了放棄，有放棄不一定意味著失去，有時(shí)候，放棄也是一種獲得，只要你肯真心讓別人快樂(lè)，自己肯定也是最快樂(lè)的一個(gè)，所以，有句話就叫做“幫助別人，快樂(lè)自己”嘛!但悲傷的是我覺(jué)得在表現(xiàn)自己同別人的感情時(shí)，不一定要用物質(zhì)來(lái)體現(xiàn)，就如同故事中的兩位主人公，即使他們不給對(duì)方買禮物，他們的感情也會(huì)很好，買了禮物，反而就顯得有些做作了。

合上這本書(shū)，節(jié)中的情節(jié)依舊在腦海中顛簸，我對(duì)生命的理解猛然又出現(xiàn)了一束理性的光輝……

《麥琪的禮物》讀后感（三）

《麥琪的禮物》是歐亨利的短篇小說(shuō)集，其中包括了同名的短篇小說(shuō)《麥琪的禮物》以及《小偷的同情心》、《世外桃源的假期》、《為愛(ài)而犧牲》、《最后一片藤樹(shù)葉》等。歐亨利的作品大多比較短小，故事性個(gè)性強(qiáng)，加上行文幽默，深受讀者喜愛(ài)。他與莫泊桑、契科夫同為世界三大短篇小說(shuō)巨匠。

《麥琪的禮物》中，一對(duì)年輕的夫妻，為了給對(duì)方買一份圣誕禮物而費(fèi)盡心思，最后，妻子賣掉了秀發(fā)買了一條金表鏈，而同時(shí)丈夫賣掉了金表，為妻子買了一套梳子。陰差陽(yáng)錯(cuò)，他們用自己最珍貴的東西換來(lái)的禮物失去了本身的價(jià)值，但他們從中獲得的愛(ài)是無(wú)價(jià)的。夫妻間的純情與對(duì)彼此的愛(ài)，美國(guó)下層人民生活的艱難與辛酸，作者給予的深深的同情和祝福以及那閃爍著善良光輝的禮物令我動(dòng)容。

基督誕生的時(shí)候，有三位賢人，——-我們稱之為“麥琪”——-帶來(lái)了珍貴的禮物。他們是智者，送的禮物當(dāng)然也是聰明的，而這對(duì)夫妻卻送給對(duì)方暫時(shí)用不到的禮物，或許有人覺(jué)得那是最沒(méi)有用的禮物，但我覺(jué)得，他們的禮物同那三位賢人的一樣，是最聰明的。

《最后一片藤樹(shù)葉》中，作者對(duì)主人公貝爾曼的描述并不多，甚至連最感人的貝爾曼在暴雨中畫葉子的鏡頭都沒(méi)有，但我仍能感受到貝爾曼老人火一般熾熱的心。能夠想象，那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，可憐的老人怎樣冒雨爬到離地二十英尺的地方，顫抖著調(diào)拌黃色和綠色，在墻上畫出栩栩如生的葉子。

瓊珊的康復(fù)不僅僅僅是因?yàn)橐黄~子，更是在生與死、抗?fàn)幣c屈服之間做出抉擇。只有自己樹(shù)立信心，作出努力，才能戰(zhàn)勝困難。瓊珊在一片葉子的鼓舞之下，走出了失望的低谷，迎來(lái)了生命的活力，這最后的葉子，著實(shí)讓我為瓊珊的命運(yùn)而擔(dān)憂，為蘇的友誼而感嘆，為貝爾曼老人的博愛(ài)而震撼。藤樹(shù)葉子仍然留在古老的墻面，瓊珊綻放了往日的笑容，偉大的畫家貝爾曼留在了我的心中!

《警察與贊美詩(shī)》是一部悲喜劇，展示了警察對(duì)犯罪行為的容忍和對(duì)無(wú)辜行為的懲罰。這個(gè)故事令人感到可笑，主人公比索為了能在監(jiān)獄熬過(guò)嚴(yán)冬而做出“努力”，想方設(shè)法讓警察逮捕他，但是均未成功。正當(dāng)他決定放棄原先的生活，重新開(kāi)始時(shí)，卻被警察抓了起來(lái)，“如愿”進(jìn)入監(jiān)獄。作者用簡(jiǎn)單幽默的筆調(diào)描述了比索為了到達(dá)自己可笑的目的而作出的可笑嘗試，到餐廳騙吃騙喝，砸商店櫥窗，擾亂治安，行竊等，更可笑的是，警察先生對(duì)這些違法行為顯示了寬容，當(dāng)比索放棄原先的想法時(shí)，警察卻逮捕了什么都沒(méi)干的他，這真是一個(gè)絕妙的諷刺!由此，可笑轉(zhuǎn)成了可哀、可憐、可嘆……

幽默分兩種，一種是白色幽默，讓人笑過(guò)之后還想笑，一種是黑色幽默，被稱為“含淚的笑”，大笑過(guò)后，便是淚水肆意流淌。而歐亨利的小說(shuō)，就是這種黑色幽默。

歐亨利的小說(shuō)構(gòu)思新穎，語(yǔ)言詼諧，極具思想性，雖然沒(méi)有華麗的詞藻，卻有豐富、引人入勝的情節(jié)，不讀到文章的最后一句，你永久也猜不到最后的結(jié)局是什么，這種出人意料的點(diǎn)睛之筆博得了讀者的喜愛(ài)。

歐亨利的短篇小說(shuō)令我受益匪淺。

《麥琪的禮物》讀后感（四）

星期六的時(shí)候見(jiàn)到了“自由的貓”，因?yàn)槲覍?shí)在是一個(gè)不善言語(yǔ)的人，某人又把我一個(gè)人撂在那，所以其實(shí)還是蠻緊張的。在“自由的貓”家中，看到了滿滿三柜的書(shū)，感覺(jué)像到了書(shū)店一樣。其實(shí)一直蠻喜歡看看書(shū)，寫寫東西，但好像隨著時(shí)間的增加，看的書(shū)越來(lái)越少(幾乎沒(méi)有了)，寫的東西也不那么深動(dòng)有“色彩”了。

我一直希望家里有個(gè)書(shū)架，慢慢的擺滿喜歡的書(shū)，在某個(gè)下午，太陽(yáng)斜斜的照進(jìn)屋子，窩在沙發(fā)上看上一下午的書(shū)，那樣的日子一直令我非常向往。家中還是沒(méi)有書(shū)架，也漸漸的沒(méi)有時(shí)間休閑的看書(shū)了。所以當(dāng)我看到那一書(shū)櫥一書(shū)櫥的書(shū)時(shí)，便很是高興。

“自由的貓”借給我兩本書(shū)，其中一本他說(shuō)非常好看。書(shū)名是《麥琪的禮物》，是本短篇小說(shuō)。星期天在家便先看起了這本書(shū)。星期天一直在下雨，不知道什么原因，人一直昏昏沉沉的，所以也沒(méi)有看幾篇。第一篇便是《麥琪的禮物》，故事中的一對(duì)夫妻，生活都已經(jīng)很是拮據(jù)了，但是兩人為了給對(duì)方一份圣誕禮物，卻賣掉了原本對(duì)自己最珍貴的東西。妻子剪掉了心愛(ài)的長(zhǎng)發(fā)，為了給丈夫買一條白金表鏈，丈夫賣掉了心愛(ài)的金表，給妻子買了一套發(fā)飾。他們放棄自己對(duì)自己珍貴的東西，為了給對(duì)方快樂(lè)，盡管此時(shí)他們給對(duì)方的禮物都已經(jīng)失去的使用的價(jià)值，可其實(shí)，那是什么禮物早已變得不再重要了。

《麥琪的禮物》讀后感（五）

打開(kāi)《麥琪的禮物》，一股清新的氣味向我襲來(lái)。

《麥琪的禮物》是歐亨利寫的一篇搞笑的文章。它主要講述了圣誕節(jié)的前一天，住在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個(gè)驚喜，但是她只有一元八角七，她明白這點(diǎn)錢根本不夠買一件像樣的的禮物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來(lái)，賣了，換來(lái)了20美元。找遍了大大小小的商店，她花去21美元，最后買到一條樸素的白金表鏈，這能夠配上吉姆的那塊金表。而吉姆也想給老婆一個(gè)驚喜，他同樣賣掉了引以自豪的金表，買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。

從這篇文章里，雖然表面上看他們極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們各自最寶貴的東西，他們看上去似乎很愚蠢，但我深深地感到，他們彼此深愛(ài)著對(duì)方。他們能犧牲自己最貴重的物品，為的是給對(duì)方買來(lái)最好的禮物。但是對(duì)方的禮物已經(jīng)不適合自己了，而他們做這些事的時(shí)候，都是為了對(duì)方著想，根本沒(méi)有思考自己。正是因?yàn)樗麄兓ハ鄲?ài)著對(duì)方，才會(huì)有這樣搞笑的結(jié)局。

讀完這篇文章，我懂得了我們要去關(guān)愛(ài)別人，這樣別人才會(huì)愛(ài)我們。因?yàn)橛辛藧?ài)，人與人之間才會(huì)相互理解，人與人之間才有溫情；因?yàn)橛辛藧?ài)，動(dòng)物才會(huì)信任人類，不傷害人類，與人類和平相處，成為朋友。愛(ài)的力量是很偉大的。在今年5．12大地震發(fā)生的時(shí)候，就有全國(guó)各地的人民伸出援助之手，捐款捐物幫忙受難的災(zāi)民重建家園，使失散的親人團(tuán)聚，從這件事中，我感受到了各國(guó)人民之間的純潔友誼感受到了中華民族強(qiáng)大的凝聚力。我相信只要我們心中充滿愛(ài)，我們的世界會(huì)更加完美！我們的未來(lái)會(huì)更加幸福！

《麥琪的禮物》讀后感（六）

從年齡的角度來(lái)評(píng)論，我已是一個(gè)理性而成熟的少了;但在感情的世界來(lái)評(píng)判，我至多但是是個(gè)幼稚的毛孩。琢磨著《麥琪的禮物》這篇經(jīng)典小說(shuō)，似乎也領(lǐng)悟到了一點(diǎn)感情的含義樸實(shí)、體貼、甜蜜、偉大。也就像杰姆所說(shuō)的“不管是剪發(fā)、修臉、洗頭，我對(duì)我的姑娘的感情是絕不會(huì)減低一分的?！闭嬲母星橐簿褪情L(zhǎng)久，永恒。

當(dāng)男男女女隨口揮灑一句“我愛(ài)你?！北阏嬉詾橐呀?jīng)撥起了感情的琴弦。二十多歲的青年不必須真正領(lǐng)會(huì)感情的真諦。雙方打扮得花俏無(wú)比，女方親熱地為男方整整衣襟，男方也理所當(dāng)然以一個(gè)熱烈的擁抱來(lái)回報(bào)。二人口中盡是甜言蜜語(yǔ)，也不顧路人的驚訝、歧視，就勾肩搭背、親密無(wú)間，這大概也就是所謂的“瘋狂的青年男女”，他們所追求的只但是是一時(shí)的感情的快感;少年時(shí)代的學(xué)生發(fā)生感情關(guān)系也成為普遍，少男與少女在樹(shù)影的斑駁下默默地散步，在被星光籠罩的幽暗的地面上，留下足跡，或是在海邊的沙灘上，坐著雙手抱住膝蓋，閉起雙眼，傾聽(tīng)著海浪的訴語(yǔ)，白沫的飛濺，與漣漪的搏動(dòng)，這就是他們眼中的浪漫，愛(ài)的羅曼史。

但是，你能肯定這種熱戀能像德拉與杰姆那樣持之以恒那樣沒(méi)有半點(diǎn)虛偽的雜質(zhì)那樣愿意犧牲自己那樣平淡卻無(wú)比崇尚那種愛(ài)不會(huì)天長(zhǎng)地久地持續(xù)，而是享盡了感情的甘泉，便像耍小孩一樣，把對(duì)方無(wú)情地拋棄。青年男女的感情不懂得奉獻(xiàn)與維持，當(dāng)厭煩了，感到無(wú)趣了，便會(huì)撇下一句“我不愛(ài)你了“，就一走了之;初中高中戀的學(xué)生一旦被另外美貌的女生，俊俏的帥哥所吸引，也就和自己原先的男友女友一刀兩斷。感情是不會(huì)因任何原因而摧毀，而改變的!感情不求親昵的舉動(dòng)，討好的話語(yǔ)，而是向往一顆炙熱，永久不變的真心，與勇于犧牲自我的精神。感情最忌諱一瞬間的火熱與過(guò)后的冷淡，感情給予的是無(wú)限的幸福!

我承認(rèn)自己還是個(gè)少年，對(duì)感情的研究不夠深刻，但這也是小孩子對(duì)感情的初步看法。我不禁感到惋惜世界上有幾對(duì)能像德拉與杰姆的圣潔的感情呢

《麥琪的禮物》讀后感（七）

歐亨利在結(jié)尾處寫到“他們都是圣賢”，文中翻譯此處為“圣賢”確有不妥，標(biāo)題的“麥琪的禮物”即是指的圣賢，有文章譯本翻譯為“他們都是麥琪”。從這個(gè)角度看，作者是贊同他們的行為并高度評(píng)價(jià)，愛(ài)的無(wú)價(jià)，真誠(chéng)而毫無(wú)保留，結(jié)尾段提到“三圣賢”即指“三圣賢朝拜”，通過(guò)圣賢的例子，暗指他們的禮物是最真摯，最珍貴，最明智的。

因此，事物的得失和好壞，往往不在于得到的多寡，不在于暫時(shí)的得失，收獲至真至純的愛(ài)情，卻是彌足珍貴的。有太多的東西珍貴到無(wú)法用物質(zhì)形容，有太多的遺憾總是在無(wú)意中鑄造，當(dāng)我們還在醉心利益糾紛，還在煩憂于生活瑣事，不妨去看看，去想想，得到了什么，失去了什么，若是最珍貴的東西，我等當(dāng)用生命去呵護(hù)，無(wú)論時(shí)間，無(wú)論地點(diǎn)，無(wú)論何種情況。

用心待人，人必用心待你，感情也是如此，珍惜你最珍惜的人。

《麥琪的禮物》讀后感（八）

這些天閑暇收拾屋子，發(fā)現(xiàn)書(shū)柜里一本壓藏許久的筆記本，輕彈灰塵，默默打開(kāi)，讀到了這篇《麥琪的禮物》，想起來(lái)，當(dāng)時(shí)正值寒假，妻(當(dāng)時(shí)是女友)要回家(外地)，怕她一個(gè)人坐車寂寥無(wú)趣，送了一本《歐亨利短篇小說(shuō)集》并隨書(shū)附上了讀后感，想起這些，亦感嘆時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間都已如昨日，卻也帶著甜蜜。遂簡(jiǎn)單整理成篇，以懷念當(dāng)初的點(diǎn)滴。

談起歐亨利，自然會(huì)提到這篇《麥琪的禮物》，初讀此文的時(shí)候，那時(shí)還是作為一篇語(yǔ)文，感動(dòng)至今。

“麥琪”兩字文中已然注釋，其意指圣賢，而通讀全文，可以發(fā)現(xiàn)本書(shū)的譯作水平明顯不如課文時(shí)期，但是大體思路，故事梗概卻是清晰的。德拉和吉姆的愛(ài)情真摯而感人，雖然德拉失去了秀發(fā)，換來(lái)了無(wú)用的表鏈，而吉姆賤賣了祖?zhèn)鹘鸨碇粸榱藷o(wú)用的梳子，看似上天的戲弄，卻帶有深深的情誼，沒(méi)了秀發(fā)，梳子也無(wú)所使用，沒(méi)了金表，表鏈也只能裝飾著，毫無(wú)用處。以前讀到此處時(shí)，總在想為何德拉不先與吉姆商量，或者吉姆為何不先與德拉暗示。記得上課那會(huì)，同學(xué)們交流時(shí)，有人說(shuō)，吉姆的梳子德拉還是可以再用，只是德拉的表鏈，吉姆再也不能使用了。從經(jīng)濟(jì)角度看，他們都得不償失，只是，這一切哪里只是物質(zhì)金錢呢?

《麥琪的禮物》讀后感（九）

麥琪是指基督出生時(shí)送來(lái)禮物的三賢人，是他們首創(chuàng)了圣誕節(jié)饋贈(zèng)禮物的風(fēng)俗，這篇小說(shuō)正是說(shuō)了作者筆下所說(shuō)的兩個(gè)像“麥琪”一樣聰明的人兒的平凡故事。

德拉為了為自己的丈夫吉姆買一份配得上他的圣誕禮物而每一天積攢著那些零錢，甚至是從店鋪的小販那兒死乞白賴的硬扣下來(lái)的，但是即便是這樣，卻還是只能湊到一塊八毛七分，要明白這點(diǎn)錢是絕對(duì)不夠買上一份像樣的禮物的。在這看著一窮二白的家中卻有著兩樣最讓這對(duì)夫婦引以為豪的東西，一樣是吉姆三代祖?zhèn)鞯慕鸨?，還有就是德拉的頭發(fā)，透過(guò)作者形象的比喻和描述“德拉的頭發(fā)能夠與示巴女王的珠寶相形見(jiàn)拙;吉姆的金表能夠讓擁有大筆財(cái)富的所羅門王妒忌得吹胡子。”能夠看出這兩樣?xùn)|西對(duì)這對(duì)夫婦而言是多么寶貴的東西。

當(dāng)作者開(kāi)始用細(xì)節(jié)描述去刻畫德拉看到自己秀麗的頭發(fā)，原本晶瑩明亮的眼睛卻黯然失色時(shí)，我開(kāi)始有些猜到她下一步會(huì)干什么了，果然，她快速地跑入一家經(jīng)營(yíng)各種頭發(fā)用品的店，將自己的頭發(fā)以二十塊的價(jià)格賣了出去。并且花了兩個(gè)多小時(shí)把所有店鋪都兜底翻過(guò)后找到了她心目中那個(gè)為她的吉姆專制的禮物——一條白金表鏈。

德拉忐忑地猜想自己的丈夫看到自己的頭發(fā)不見(jiàn)了之后的反應(yīng)一邊準(zhǔn)備好了一切去門口迎接吉姆回來(lái)。就在吉姆看到德拉的一剎那他站住了，用作者的話來(lái)說(shuō)就是“像一條獵狗修道鵪鶉氣味似的紋絲不動(dòng)”。在作者用語(yǔ)言描述寫出吉姆難以言明的疑問(wèn)與德拉不安的解釋時(shí)，我的心似與德拉同時(shí)懸了起來(lái)，吉姆真的會(huì)因?yàn)榈吕瓫](méi)有了那一頭漂亮的頭發(fā)而改變了對(duì)她的愛(ài)。就在這時(shí)，筆鋒轉(zhuǎn)向吉姆送給德拉的禮物——那是一套德拉向往已久卻從未想要占有的與德拉的一頭秀發(fā)匹配完美的昂貴發(fā)梳，但是，佩戴這些裝飾的頭發(fā)卻沒(méi)有了，我開(kāi)始理解吉姆當(dāng)時(shí)看到德拉的反應(yīng)為何如此激烈。

而這時(shí)德拉興奮的拿出自己的禮物并讓吉姆拿出那塊讓他們驕傲的金手表時(shí)，吉姆卻沒(méi)有照做，說(shuō)實(shí)話我并沒(méi)有立刻意識(shí)到這是為什么，可轉(zhuǎn)而我明白了，因?yàn)樗媚菈K金手表?yè)Q錢為德拉買了那組昂貴的發(fā)梳。這讓我不禁贊嘆歐亨利式結(jié)尾的美妙之處。

也許有人會(huì)想，他們兩個(gè)真是笨孩子，極不聰明地為對(duì)方犧牲了自己最寶貴的東西，但是現(xiàn)今誰(shuí)會(huì)想他們一樣，為了自己最愛(ài)的人而放棄了最寶貴的東西呢，他們之所以聰明，就是因?yàn)樗麄兠靼?，在這個(gè)世上，有著比物質(zhì)上更重要和珍貴的東西，就是無(wú)形的愛(ài)，他們不正是有智慧的麥琪么!

《麥琪的禮物》讀后感（十）

暑假里，我讀了美國(guó)著名作家歐·亨利的短篇小說(shuō)名篇《麥琪的禮物》，被深深地感動(dòng)了！

小說(shuō)中，在圣誕節(jié)即將到來(lái)之際，有一對(duì)年輕而貧窮的夫婦互相為對(duì)方挑選禮物。妻子為此而偷偷賣掉了可以使那士巴女王的珠寶都黯然失色的一頭秀發(fā)，丈夫也偷偷賣掉了能讓所羅門國(guó)王嫉妒的祖?zhèn)鹘鸨?。?dāng)他們互贈(zèng)禮物時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)妻子為丈夫買了表鏈，丈夫?yàn)槠拮淤I了一整套梳子——但是現(xiàn)在，這些禮物他們已經(jīng)不再需要了！

和許多人一樣，我為他們的一片苦心落空而深感惋惜。但是，在我連續(xù)又通讀全文幾遍后，我突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他們付出的代價(jià)是值得的，這對(duì)夫妻很幸福！

那套梳子和那個(gè)表鏈，都是他們心里遙不可及的禮物。但是，他們卻都為了滿足對(duì)方的心愿而心甘情愿地舍棄自己最珍貴的東西——這是多么高潔的品質(zhì)、多么神圣的愛(ài)呀！

愛(ài)是給予，而不是索取。在這個(gè)世界上，人人都需要愛(ài)，人人也都應(yīng)該奉獻(xiàn)愛(ài)。每個(gè)人心中都應(yīng)該有愛(ài)，奉獻(xiàn)給家人、朋友、同學(xué)、老師……我相信，盡管這對(duì)夫妻收到的禮物已經(jīng)沒(méi)有用了，但他們之間那令人感動(dòng)的愛(ài)，是溫暖的，是無(wú)價(jià)的。

歐·亨利先生在小說(shuō)的最后，仍然用了“歐·亨利式結(jié)尾”。這樣，我們不僅從中體會(huì)到了巧妙，汲取了作者對(duì)人生的感悟和對(duì)生活的理解，更給了我們一個(gè)大大的驚喜。這個(gè)驚喜就是告訴我們真正的愛(ài)不是天天掛在嘴邊上，而是以真心對(duì)待彼此，要做出實(shí)際行動(dòng)，無(wú)論貧窮，無(wú)論疾病，無(wú)論生老與病死，都用一顆真心去和對(duì)方相處，這才是最為重要的呀！

真摯的感情是無(wú)價(jià)的，付出真心就會(huì)有真誠(chéng)的回報(bào)，擁有真情才能收獲真正的幸福。要知道，幸福與金錢沒(méi)有直接的關(guān)系！

《麥琪的禮物》讀后感（十一）

這是美國(guó)作家歐·享利的一部短篇小說(shuō)，寫的是一對(duì)年輕、貧窮的夫婦在圣誕節(jié)時(shí)想方設(shè)法湊錢買一件好禮物送給對(duì)方的故事。

杰姆和德拉一貧如洗，但家中有兩件十分珍貴的寶貝，一樣是杰姆的三代祖?zhèn)鞯慕鸨?，一樣是德拉瀑布般的秀麗長(zhǎng)發(fā)。這兩樣寶貝根本無(wú)法估量它們的價(jià)值。然而圣誕節(jié)到了，他們卻根本沒(méi)錢給他們深愛(ài)的對(duì)方買一件像樣的禮物，結(jié)果，為了得到錢，德拉橫下心賣掉了自己的頭發(fā)，買了一條正好配杰姆那塊金表的表鏈。等杰姆回家后，她才得知杰姆為了能買給她一套渴望已久的，配她的頭發(fā)再好但是的珠寶梳子，已經(jīng)把他那寶貴的金表賣掉了。

這只是一個(gè)很小的故事，但是著實(shí)令人感動(dòng)，能夠說(shuō)，他們兩個(gè)的做法實(shí)在是笨得能夠，將幾乎是無(wú)價(jià)之寶的東西賣掉來(lái)?yè)Q一把梳子和一條表鏈。要明白，那一塊金表，一頭秀發(fā)是他們各自擁有的全部阿!但是他們都“只”為了給愛(ài)人一份圣誕禮物，而放棄了自己的所有的財(cái)產(chǎn)。望著那相比之下沒(méi)什么價(jià)值，也用不上的梳子和表鏈，真令人哭笑不得。

然而，當(dāng)他們得知對(duì)方的“愚蠢行為”后，卻彼此都沒(méi)有生氣、沮喪、發(fā)火。他們難道那么糊涂，他們但是白白丟了那么一大筆財(cái)產(chǎn)呀!但是，他們似乎都挺滿意，挺滿意。

我想，他們必須都覺(jué)得自己收到的禮物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一把梳子和一條表鏈吧!設(shè)想一下，如果你摯愛(ài)的人能夠?yàn)榱俗约憾鵂奚?，必須都?huì)感到欣慰的。能夠說(shuō)，他們得到的圣誕禮物，是看到的對(duì)方對(duì)自己赤誠(chéng)的心。

我想，在這次圣誕節(jié)交換過(guò)禮物后，杰姆和德拉的生活必須會(huì)改變不少。收到了不但對(duì)他們來(lái)說(shuō)十分昂貴、而且這么珍貴的禮物，他們之間的感情必須會(huì)更深吧

可見(jiàn)，這次的圣誕禮物給他們兩人帶來(lái)了多大的快樂(lè)。用自己的那么一大筆財(cái)產(chǎn)換來(lái)無(wú)價(jià)的歡樂(lè)，也許，他們的做法并不笨。就像小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)的那樣在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的。在一切理解禮物的人當(dāng)中，像他們這樣的人也是最聰明的。無(wú)論在什么地方，他們都是最聰明的。

《麥琪的禮物》讀后感（十二）

命運(yùn)總是這樣，你也許預(yù)料到了開(kāi)始，卻往往猜不到結(jié)局。

閑來(lái)無(wú)事，打算讀本書(shū)來(lái)消磨時(shí)間，不喜歡長(zhǎng)篇小說(shuō)，因?yàn)殚L(zhǎng)篇小說(shuō)讀起來(lái)很花時(shí)間精力，讀完一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)需要許多天，要花費(fèi)許多精力。對(duì)我來(lái)說(shuō)，短篇的小說(shuō)是放松情緒最好的選取，于是從書(shū)架上拿下了這本由歐亨利寫的短篇小說(shuō)集合而成的作品集《麥琪的禮物》。這本作品的名字并不陌生，歐亨利的大名更是早有聽(tīng)聞。但是很多事情從別人那里聽(tīng)來(lái)就失了一份真，少了一份感覺(jué)，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有自己去體會(huì)，去驗(yàn)證來(lái)的印象深刻。

于是整個(gè)下午，我暢游在歐亨利創(chuàng)造的世界中，一不留意就陷入了那一個(gè)個(gè)溫馨歡樂(lè)又帶點(diǎn)諷刺哀傷的故事中去，猶如做了一場(chǎng)悵然若失的美夢(mèng)……

很意外!當(dāng)我讀完每一個(gè)故事我的第一個(gè)感覺(jué)就是真是沒(méi)想到，原先是這樣阿……我覺(jué)得意外的結(jié)局是整部小說(shuō)的精髓，我不多說(shuō)，雖然這些意外都是因?yàn)榉N種巧合，又因?yàn)樾≌f(shuō)的'戲劇化而造成的。也許你會(huì)認(rèn)為哪有那么巧的事阿這是小說(shuō)才會(huì)這樣，現(xiàn)實(shí)中這種事根本不會(huì)發(fā)生的。你認(rèn)為平平淡淡才是生活，但我覺(jué)得生活要遠(yuǎn)比你想的更精彩。生活到處充滿了意外，突如其來(lái)的災(zāi)難，莫名其妙的好運(yùn)，意想不到的逆轉(zhuǎn)……看完《麥琪的禮物》后，我發(fā)現(xiàn)有時(shí)我們把事情都看的太簡(jiǎn)單了，主觀的下結(jié)論，主觀的看世界，主觀地待人待物等。往往我們看到的只是一個(gè)片面，我們都以為自己猜到了結(jié)局，但可能我們都錯(cuò)了。有時(shí)錯(cuò)了是能夠彌補(bǔ)，但更多的時(shí)候一旦你錯(cuò)了那就無(wú)法挽回了。由此可見(jiàn)我們都就應(yīng)耐心點(diǎn)，謹(jǐn)慎點(diǎn)，三思而后行，永久不要過(guò)早的下定論，因?yàn)槲覀儾皇巧?，我們只能看到不完整的過(guò)去，而撲朔迷離的結(jié)局卻永久都猜不到。

很感人又很悲傷!我喜歡看喜劇，但我卻不明白《麥琪的禮物》算不算喜劇，喜劇的定義是模糊的，每個(gè)人對(duì)喜劇的定義都不同。大多數(shù)故事都充滿了愛(ài)，人與人的感情，人心中的善良并沒(méi)有完全被殘酷的社會(huì)和貧窮所磨滅。有賣掉自己最珍貴的東西給對(duì)方買禮物的年輕夫婦，有善良的最后還請(qǐng)同病相憐的男主人喝酒的小偷，還有那一片為了使病友重鎮(zhèn)信心由身染肺炎的藝術(shù)家畫上去藤樹(shù)葉……這一切都向我們證明了這個(gè)世界上還有愛(ài)。但是那些故事都不是十全十美的，年輕夫婦的禮物都沒(méi)派上用場(chǎng)，小偷偶爾善良一次但小偷還是小偷，幫忙病友的藝術(shù)家因?yàn)槊坝戤嫎?shù)葉病情加重去世了……如同生活，有得就有失，看似完美卻總有或多或少的遺憾。淡淡的歡欣，淡淡的憂愁，悲與喜的交錯(cuò)，矛盾的情緒，復(fù)雜的情感。這就是人生吧，有驚喜也有缺憾，也許我只是一個(gè)旁觀者，卻被這一個(gè)個(gè)短小精悍的故事所吸引，所左右……

一本很棒的小說(shuō)，如一杯好茶，細(xì)細(xì)品完后，回味無(wú)窮!

《麥琪的禮物》讀后感（十三）

這個(gè)假期我讀了《歐·亨利短篇小說(shuō)集》，這本書(shū)讓我切實(shí)地體會(huì)到了歐·亨利式的小說(shuō)給人們帶來(lái)的驚喜，每一個(gè)故事都會(huì)有一個(gè)在意料之外但又在情理之中的結(jié)尾。往往在你還未反應(yīng)過(guò)來(lái)之時(shí)故事便戛然而止，留給讀者的則是無(wú)限的思索。這也是令我十分著迷之處，每次讀完都會(huì)使我再一次認(rèn)真回味。

在這本書(shū)中令我印象深刻的一篇小說(shuō)是《麥琪的禮物》。這是一個(gè)十分溫暖的故事，主人公是一對(duì)貧苦的夫婦，妻子有一頭秀麗的頭發(fā)，卻沒(méi)有能與之相配的發(fā)梳；丈夫有一塊祖?zhèn)鞯慕鸨?，卻沒(méi)有掛表的金鏈。于是圣誕節(jié)時(shí)兩人都割愛(ài)為對(duì)方買了禮物，最終才發(fā)現(xiàn)兩人的禮物雙雙沒(méi)了用場(chǎng)。文章的一開(kāi)始便寫了妻子為了送丈夫禮物而不得不賣掉心愛(ài)的長(zhǎng)發(fā)時(shí)心中的糾結(jié)，也在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)了妻子對(duì)丈夫的愛(ài)和夫婦兩人生活的貧困。這為下文設(shè)足了懸念，如果僅僅是妻子為丈夫賣掉長(zhǎng)發(fā)，丈夫十分感動(dòng)的話，也許無(wú)法使這個(gè)故事有這天的知名度。然而歐·亨利總能帶給我們?cè)S多驚喜。當(dāng)丈夫平靜地說(shuō)出“我將表賣了，給你買了梳子。”之時(shí)，相信任何人讀到都會(huì)一怔。而這時(shí)候，夫婦二人的故事便就此結(jié)束，只有一段作者的簡(jiǎn)短總結(jié)，能夠說(shuō)是將歐亨利式的結(jié)尾效果發(fā)揮到了極致。如果說(shuō)文章的一半都在寫妻子對(duì)丈夫深切的愛(ài)，那么丈夫的一句話已經(jīng)足夠表現(xiàn)夫婦間的真摯感情。

薩爾丹以前說(shuō)過(guò)“什么是愛(ài)？愛(ài)就是無(wú)限的寬容，些許之事亦能帶來(lái)的喜悅。愛(ài)就是無(wú)意識(shí)的善意，自我的徹底忘卻?！边@篇文章能夠說(shuō)是對(duì)這句話的完美詮釋。夫婦二人在失去了物質(zhì)上的寶貝之后，他們都獲得了更為珍貴的禮物——愛(ài)。想必這也是標(biāo)題“麥琪的禮物”想要表達(dá)的含義。

這個(gè)故事也傳達(dá)了道理愛(ài)是需要奉獻(xiàn)的。故事中的夫婦彼此深愛(ài)，才能為了對(duì)方去舍棄。雖然文章中有很多次提到了女主人公在賣長(zhǎng)發(fā)前的抽泣，但她其實(shí)并不是在心疼自己那一頭“能與希巴皇后的珠寶相貌美”的秀發(fā)，而是她的錢實(shí)在太少太少了，她很迷茫，不明白能送給丈夫什么。她的“7角11分”與丈夫心儀的表鏈的標(biāo)價(jià)簡(jiǎn)直是一個(gè)天空上一個(gè)地下。于是她毅然決然地賣掉了頭發(fā)，對(duì)于一個(gè)幾乎一無(wú)所有的女人來(lái)說(shuō)，一頭秀麗的秀發(fā)已經(jīng)是他的全部了，賣掉頭發(fā)對(duì)于她是多么大的犧牲與奉獻(xiàn)阿！她的丈夫亦是如此。他們?yōu)榱藢?duì)方心甘情愿地奉獻(xiàn)，這是種沒(méi)有建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上的真摯純潔的愛(ài)。這樣的愛(ài)值得我們深思。在平時(shí)，我們也就應(yīng)去奉獻(xiàn)自己的愛(ài)，關(guān)心身邊的每一個(gè)人。只有這樣，才會(huì)有一個(gè)完美的世界。

歐·亨利的小說(shuō)正是這樣走進(jìn)了我們的心，他寫著身邊的平凡人平凡事，卻傳遞著一個(gè)又一個(gè)不平凡的主題，這正是小說(shuō)的魅力所在阿！

《麥琪的禮物》讀后感（十四）

圣誕前夕，貧窮的夫妻，真摯的感情…

想要給丈夫一個(gè)驚喜，卻只有一元八毛七的德拉，剪去長(zhǎng)發(fā)為吉姆買了一條漂亮的表鏈;而吉姆也想讓妻子高興，賣了引以為豪的金表，買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。

這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，卻讓我覺(jué)得溫暖。實(shí)話說(shuō)，他們倆的行為真是笨的能夠，賣掉自己僅有的寶貝，只是為了送給對(duì)方一件滿意的圣誕禮物。然而他們都沒(méi)有覺(jué)得生氣，反而覺(jué)得感動(dòng)、快樂(lè)、滿意。他們真的得不償失了嗎他們真的失去了最珍貴的寶貝了嗎答案當(dāng)然是否定的。他們還收獲了最真誠(chéng)的愛(ài)!

瓦西夫在《情愛(ài)論》中證明過(guò)這樣的觀點(diǎn)愛(ài)的最高境界是以對(duì)方的幸福為自己的幸福。他和她，在那個(gè)圣誕節(jié)收到的，比我們一輩子加起來(lái)還要多。其實(shí)愛(ài)是無(wú)聲無(wú)息的，就仿佛，有些旋律從來(lái)沒(méi)有被歌唱，有些火從來(lái)沒(méi)有被點(diǎn)燃過(guò)，有些呵護(hù)和關(guān)心，從來(lái)沒(méi)有驚天動(dòng)地。但是世界有了聲響，有了光，有了愛(ài)。

最喜歡小說(shuō)最后一句話在一切饋贈(zèng)禮品的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的。在一切饋贈(zèng)又接收禮品的人當(dāng)中，像他們兩個(gè)這樣的人也是最聰明的。無(wú)論在任何地方，他們都是最聰明的人。

想起一句話來(lái)，不是每一份愛(ài)都許得起“山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的誓言;不是每一份情都需經(jīng)受“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”的生死離別?！昂詽芍~(yú)，相濡以沫”，這也是幸福。

這就是我們從其結(jié)果獲得的最真實(shí)暗示，也不需要個(gè)性，有如我們失去的，只是很平常的東西。

《麥琪的禮物》讀后感（十五）

作者歐·亨利是20世紀(jì)初期美國(guó)著名短篇小說(shuō)家，一生困頓，而他平時(shí)所接觸的又多屬社會(huì)底層的小人物。不言而知，他的筆調(diào)，關(guān)于小人物生活的便會(huì)濃墨重采，故事情節(jié)也是以引人入勝，扣人心弦的路子起筆走調(diào)。然而其本人又有崇高的民主主義思想。故然，在一個(gè)愛(ài)好作品的讀者來(lái)說(shuō)，務(wù)必先了解作者本人的生活經(jīng)歷年代。從其本人之處有感而發(fā)，回味歷史經(jīng)典，瞻望未來(lái)世界，在欣賞中去感想，有想法就寫隨筆。一切都不拘泥，流露出真情實(shí)感既可。

生命誠(chéng)可貴，感情價(jià)更高。"感情是一道亮麗的風(fēng)景線"這句話有些人認(rèn)為它是正確的，有些人認(rèn)為它是現(xiàn)實(shí)中不存在的。因?yàn)楫?dāng)今時(shí)代，真正的感情漸漸淡去了，大多數(shù)感情都與金錢利益掛鉤。利益蒙蔽了許多人的眼睛，使許多人在感情方面丟失了平秤，本來(lái)純潔的感情被各方面的因素制約著。有時(shí)，因利益而產(chǎn)生的“感情”也控制著個(gè)人的自由。

然而本文《麥琪的禮物》主要講一對(duì)年輕的夫婦生活拮據(jù)，為了互送圣誕禮物以表愛(ài)心，妻子賣掉引以自豪的一頭長(zhǎng)發(fā)，為丈夫買了一條表鏈，不料丈夫卻賣掉了祖?zhèn)鞯慕鸨?，買來(lái)一套精美的梳子來(lái)打扮妻子那已不復(fù)存在的美發(fā)。兩個(gè)人的禮物都沒(méi)有派上用場(chǎng)，而這對(duì)貧賤夫妻的恩愛(ài)卻彌足珍貴。雖然生活在社會(huì)的底層，他們卻擁有著對(duì)生活的熱情和對(duì)對(duì)方的摯愛(ài)，在這些溫暖的感情面前，貧困變的微不足道，他們用自己秀麗的心靈贈(zèng)給對(duì)方一件無(wú)價(jià)之寶。而這件無(wú)價(jià)之寶，卻是世間任何聰明或富有的人永久不會(huì)也不能給予的禮物。一件平常如舊的小事，卻給人出乎意料的結(jié)果，意念之外，情理之中。對(duì)于他們的遭遇，我只能深表惋惜，同情與理解，至于這天，我是覺(jué)得某些衣冠楚楚的人就應(yīng)蹲在某個(gè)不為人知的地方深思。小故事，大道理，故事無(wú)所謂真假，現(xiàn)實(shí)常與我們擦肩而過(guò)，靜思作者對(duì)周圍環(huán)境的細(xì)致刻畫及其家庭狀況的詳細(xì)描述，由感而發(fā)。仿佛這樣的事情就發(fā)生在我們身邊，很多時(shí)候，我都以為自己不自覺(jué)中就充當(dāng)了其人物雛形。

故事處處閃爍著人性的光輝，溫暖親情，至愛(ài)忠貞。那對(duì)年輕夫婦恰好生存在社會(huì)變更，發(fā)展帝國(guó)主義，資產(chǎn)階級(jí)狂亂的年代。在如此艱難困苦之環(huán)境下小夫妻能夠相親相愛(ài)，用自己最珍惜的東西去換取對(duì)方所心愛(ài)的禮物，杯具性的結(jié)局讓真情浮出水面，建筑光輝的浮雕，患難時(shí)刻見(jiàn)真情?？v然金錢萬(wàn)能而在小夫妻面前也是無(wú)能的癡呆兒，而在這天物欲橫流，紙醉金迷的世界上，20世紀(jì)與21世紀(jì)，美國(guó)與中國(guó)有距離，可能大相徑庭，但是我斷定，感情不會(huì)迥然有異，在某些時(shí)刻定會(huì)如出以后一轍。雖然他們很窮，生活拮據(jù)但在他們心中，金錢并不重要，重要的是對(duì)方的真情，只要擁有它，他們依舊感到比有錢的富翁幸福百倍。

事不關(guān)己高高掛起，完全以利益為重。道德，親情，感情被金錢沖散的支離破碎。這種現(xiàn)象確是隨處可見(jiàn)，為了利益與金錢同夫妻分道揚(yáng)鑣，兄弟反目，朋友相互猜疑，仿佛只有功利才是第一位的，儼然有一種樹(shù)倒猢猻散的意味。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)上的人，以金錢論英雄，用金錢買兄弟的事例，無(wú)不讓人嗤之以鼻，恨不能寫給某些人看。某些人也是情有可原，其實(shí)罪不容誅是他們拜倒在金錢的腳下，過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活，荒淫無(wú)度，寡廉鮮恥，寄人籬下，仰人鼻息，慫恿他人，作奸犯科，類行尸走肉，縱斬草除根也會(huì)難解，社會(huì)上的敗類，異像，給社會(huì)營(yíng)造一個(gè)和諧，給家庭一個(gè)溫馨的氛圍，讓人難解其中味呀!有些人認(rèn)為錢是萬(wàn)能的，有錢就擁有了一切，但我一向堅(jiān)信真摯的感情是無(wú)價(jià)的!

本文主寫小人物的生活，詳略得當(dāng)，針針見(jiàn)血，淋漓盡致的寫小人物怎樣過(guò)生活，相反大人物不著一筆，卻是獨(dú)有辟解，啟迪我們自由聯(lián)想，寫文章本不是給讀者灌輸某種思想，而是讓我們?cè)谄渲猩窠?jīng)騰云駕霧，思想翩翩起舞，另有見(jiàn)地，讀懂生活，反省社會(huì)，去努力推進(jìn)一個(gè)新的社會(huì)，適合更多的人居家安戶，舒享快樂(lè)幸福。在那個(gè)年代，美國(guó)社會(huì)，掛著“民主”的大旗，作為幌子，迎風(fēng)招展，招搖過(guò)世，扛著大槍，開(kāi)著賊船，橫狂世界，專累及自己國(guó)家的巨大資本財(cái)富，充滿各個(gè)大人物的腰包，發(fā)展工業(yè)，資本輸出，對(duì)于小人物他們是不聞不問(wèn)，置之一旁。所謂的大人物，巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐。而我呢，以為那但是是得意之徒的丑陋行經(jīng)，更為重要的是向讀者暗示“禮貌社會(huì)”的黑暗與滑稽，其不強(qiáng)加于人，然其人自然游思千里，當(dāng)然了，本文卻讓我明白寫作應(yīng)有此種功效，放能成文。

圣誕節(jié)饋贈(zèng)禮物的風(fēng)格是西方人所獨(dú)有的，他們認(rèn)為圣誕禮物是最可珍貴的。因而期望自己圣誕時(shí)獲得愛(ài)的禮物是最有價(jià)值的。殊不知，既然彼此相愛(ài)，感情至深，相敬相賓，何必為了一個(gè)禮物而失去彼此的最愛(ài)，換取無(wú)用的東西，徒勞無(wú)益，如果現(xiàn)實(shí)是為了透過(guò)此種手段讓彼此明白自己是有多么的珍愛(ài)感情，感情無(wú)價(jià)，奉若神靈，只是委屈了他們，兩無(wú)用處，這是令人啼笑皆非的結(jié)局。風(fēng)俗僅是人為而定的，用來(lái)表達(dá)一種情意，在現(xiàn)實(shí)中，完全能夠變通的，不是嗎每當(dāng)詹姆士-迪林厄姆-揚(yáng)先生回家來(lái)到樓上的房間，黛拉一邊喊著吉姆一邊緊緊的摟住他，一切又都很完美。每次都是這樣，豈不完美，不足以值得珍惜，雖然貧窮，只要每一天平淡而安逸就好。閑愁少有亦是難得，圣誕節(jié)的社會(huì)也應(yīng)當(dāng)依據(jù)生活的現(xiàn)實(shí)去量身定做。生活拮據(jù)，倒不可怕，可怕的是在艱難中依然過(guò)著“大人物”的生活，那是絕對(duì)不可取的，顧此失彼，焉不禍哉。

另外，我們從中可發(fā)現(xiàn)兩主人公缺少朋友，為什么呢，可能是作者巧意安排。但是在現(xiàn)實(shí)中我們得學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系，精于交流，建立寬廣的人際局面，才能生活的游刃有余，困難時(shí)獲得幫忙。俗話說(shuō)的好，朋友多了路好走，為什么呢，一方有難，八方支援阿!多個(gè)朋友總是多份力量。要想成為一個(gè)成功的人，良好的人際關(guān)系是不可缺少的!因此，每個(gè)人不管是此刻處于什么樣的地位都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)交際處世，把握人情世俗，通用人力資源，為自己的成功之路做好準(zhǔn)備。

男女主人公對(duì)感情的忠貞令人感動(dòng)，然而，感情只能作為精神支柱，無(wú)法度過(guò)現(xiàn)實(shí)生活。做為窮人，該當(dāng)怎樣，有野心，有志氣，安守本分，做自己，過(guò)自己的生活窮人不要瞎折騰，更不要尋找那種虛無(wú)的浪漫，因?yàn)閷?duì)你來(lái)說(shuō)，填飽肚子是最重要的，追求精神層次的享受務(wù)必建立在良好的物資基礎(chǔ)上。將賴以生存的錢換取兩件無(wú)用的禮物，可謂本末倒置。

男主人公太固守殘缺了，作為一個(gè)貧窮的小職員，在不能滿足生活之余，何必妄想上流社會(huì)的浪漫與精神生活，就應(yīng)把金表作為創(chuàng)業(yè)資金，未嘗不是一種明智之美。女主人公也仁慈溫柔過(guò)敏，完全能夠幫忙激勵(lì)丈夫創(chuàng)業(yè)，擺渡那一頭秀發(fā)，并不必須要換為圣誕禮物，將它作為生活費(fèi)或者是丈夫的創(chuàng)業(yè)資金，才是窮人就應(yīng)過(guò)的生活，才能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，不枉人生。

《麥琪的禮物》讀后感（十六）

從這篇文章里，雖然表面上看他們極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們家各自最寶貴的東西，但我深深地感到，他們彼此深愛(ài)著對(duì)方。他們能犧牲自己最貴重的物品，為的是給對(duì)方買來(lái)最好的禮物。但是雙方賣掉了自己貴重的物品，那么對(duì)方的禮物已經(jīng)不適合自己了，而他們做這些事的時(shí)候，都是為了對(duì)方著想，根本沒(méi)有思考自己。正是因?yàn)樗麄兓ハ鄲?ài)著，而且是深深地愛(ài)著對(duì)方，才會(huì)有這樣搞笑的結(jié)局。

讀完這篇文章，我懂得了我們要去關(guān)愛(ài)別人，這樣別人才會(huì)愛(ài)我們，正是有了愛(ài)，人與人之間才會(huì)相互理解，人與人之間才有溫情。人與動(dòng)物之間也是因?yàn)橛辛藧?ài)，動(dòng)物才會(huì)信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛(ài)的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將轉(zhuǎn)成完美的人間。在去年印度洋海嘯發(fā)生的時(shí)候，就有全世界各國(guó)的人民伸出援助之手，捐款捐物幫忙受難的災(zāi)民重建家園，使失散的親人團(tuán)聚，從這件事中，我感受到了各國(guó)人民之間的純潔友誼。我相信只要我們心中充滿愛(ài)，我們的世界會(huì)有更加完美的明天！

《麥琪的禮物》讀后感（十七）

愛(ài)就一個(gè)字。

你破碎了自己的心，來(lái)為我編織夢(mèng)想，而我，為了你，愿意放棄我自己擁有的最美?！尔滅鞯亩Y物》訴說(shuō)著人類最完美的感情——愛(ài)。愛(ài)人眼含晶瑩的淚珠，卻面帶微笑，心中有熱流。

大雁選取了南方，去追尋愛(ài)的溫暖；燕雀選取了回巢，去哺育愛(ài)的結(jié)晶；蒲公英選取了遠(yuǎn)方，去尋找愛(ài)的空間；我選取夢(mèng)想，去散播愛(ài)的回憶。

愛(ài)，是那么的美，美中和著點(diǎn)傷，帶著點(diǎn)苦。

一個(gè)，選取了愛(ài)，另一個(gè)，選取了愛(ài)。重重疊疊的愛(ài)，在他們手心化作了淚。一組晶瑩剔透卻已無(wú)處可戴的發(fā)飾，一條簡(jiǎn)約典雅卻已無(wú)處可掛的表鏈。這不是選取，是結(jié)果，人生的崎嶇艱難，僅憑著那一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)去觸碰，因?yàn)橛袗?ài)，即使傷，即使苦卻已都化作了淚，晶瑩中看到彼此的愛(ài)，看到苦澀中的微笑，讀完這個(gè)故事，除了哭，余下的就是心底空蕩蕩的沉悶，默默地。雙方無(wú)奈驚詫的眼神告訴我，他們愛(ài)得有多深。

故事里面，那個(gè)圣誕有下雪嗎？讓雪厚厚地蓋住這個(gè)黑色的世界，白是愛(ài)，黒是恨，要么愛(ài)，要么恨，不要再徘徊于那一個(gè)愛(ài)恨交織地不可思議的灰色地帶。讓一個(gè)冰冷的社會(huì)演繹著如此溫暖纏綿的愛(ài)，讓一份溫暖纏綿的愛(ài)掙扎于如此冰冷無(wú)情的社會(huì)。

這是一個(gè)落寞的往事，異鄉(xiāng)的往事，他們各自放棄了自己的最愛(ài)，選取一份能夠襯托對(duì)方最美的禮物。去換得了一個(gè)戲劇性的無(wú)奈結(jié)局。你是否相信，那段選取的時(shí)間，就像人影一樣，被夕陽(yáng)拉得老長(zhǎng)老長(zhǎng)，當(dāng)他們選取以后，那聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，必須帶去他們心中的不忍與難堪，望著選取的結(jié)果，望著那一份禮物，淚水被滿足拭去了，即使是那樣一個(gè)無(wú)奈的結(jié)局，但他們知足于付出，滿足于愛(ài)。

放棄，是代表著另一種把握，把握機(jī)遇，敘說(shuō)心中的愛(ài)，寒風(fēng)破窯下，對(duì)你的愛(ài)至死不渝，愿意以自己的一切作為禮物贈(zèng)送給你，讓你看清那一顆赤誠(chéng)的心，你是否明白那一顆冰純的心？

愛(ài)，在此時(shí)，在故事中，竟也如此明了，戀著的他們，愛(ài)得好深，讓一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)字，卻換得了彼此托付的終生，依存的終生，愛(ài)的終生，他們放棄，他們選取，那都是愛(ài)的詮釋，愛(ài)的敘說(shuō)。都是為了能夠讓對(duì)方最美最好。

愛(ài)，讓這個(gè)冰冷的世界一下子充滿了溫情。

你是否聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)故事雨滴混著汗水淚水血水，一齊順著殘?jiān)珨啾诨?，溫情的疼?ài)，滿溢汶川。

你明白痛苦的慘叫與死亡的恐懼，一次次地在那里泛起；你明白落下的淚，比暴雨更加突猛；你明白看著摯愛(ài)的親人，冰冷地躺在面前，無(wú)聲無(wú)息。懂得這是怎樣一種撕心裂肺的疼痛！愛(ài)呢？漆黑的夜色與刺骨的疾風(fēng)中，一遍遍地喚著他的小名；被壓彎的脊梁還是努力地拱起，為身下的孩子騰出呼吸的空間；含著滿目的衰勞，憑著微微的手電光，來(lái)為饑渴恐懼的不幸者帶去光明。

疼愛(ài)疼愛(ài)，為什么是疼痛下的愛(ài)，那么辛酸，那么溫情。哪怕應(yīng)對(duì)死亡，即使應(yīng)對(duì)恐怖，盡管浸于尖叫。都無(wú)所畏懼，無(wú)處不在的愛(ài)，一場(chǎng)災(zāi)難，換得了眼淚和愛(ài)，換得了關(guān)注關(guān)懷。

淅淅瀝瀝的雨擊上窗臺(tái)，麻雀驚起，寒風(fēng)刺骨，涼意從心底泛起，看著漆黑沉默的夜空，內(nèi)心沐浴著愛(ài)，眼角流淌愛(ài)，嘴角敘說(shuō)愛(ài)，指間觸碰愛(ài)。愛(ài)就一個(gè)字，放心里不變，愛(ài)永在，所有愛(ài)我的人，謝謝。

大雁選取了北歸，是為了將愛(ài)帶去另一個(gè)春天；燕雀選取了離開(kāi)，是為了讓愛(ài)茁壯獨(dú)立；蒲公英選取了此處，是為了讓愛(ài)扎根；我選取了現(xiàn)實(shí)，去收集愛(ài)意。

當(dāng)我閉上雙眼，第一個(gè)看到的是我的最愛(ài)。閉上眼，我看不到自己，卻能望見(jiàn)你，我的愛(ài)。愛(ài)滿溢心底?；丶业穆飞?，陪我坐著的雖然只有裝滿理想的沉甸甸的包，孤單的我并不孤獨(dú)。

輕蝶飛，細(xì)雨垂，惆悵來(lái)路務(wù)須回。心中盛滿了愛(ài)，這點(diǎn)小雨又算得什么！

《麥琪的禮物》讀后感（十八）

采擷一朵帶露的玫瑰送你，我的指間也有絲絲花香；接納一條細(xì)小的河流，大海的心胸也更加寬廣；飄入一縷潔白的云彩，天空也變得嫵媚多姿。

給予如理解都是讓人快樂(lè)的方式。

授人玫瑰手留余香。當(dāng)?shù)吕撓旅弊幼屇枪珊稚男∑俨紴a下來(lái)時(shí)，她就明白了給予是多么的令人快樂(lè)，當(dāng)詹姆斯摘下金表以換取一副裝飾頭發(fā)的梳子時(shí)，他就明白了給出的同時(shí)收獲的會(huì)是幸福。

輕啟一扇窗，在不經(jīng)意的同時(shí)就消除了一份陌生；禮貌的道一聲好，在小小的細(xì)節(jié)中就贏得了一份贊賞，而生活就是由這無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴堆砌而成。不要為了給予而給予，出于面子的給出是用金錢鑄成的盒子包著罪惡的愿望，那是毀了多少人的禮物阿！那不是給予，那是在破壞，給予是像揚(yáng)夫婦那樣送出真心的名詞，雖然最后的兩件禮物是那樣的殘缺不全，但是他們?cè)谡材匪购偷吕男闹惺悄菢拥耐暾沱?，在你的，我的，我們的心中都是那樣的完整秀麗，因?yàn)樗麄冎邪颂嗟母锌?，太多的真情，太多的好處，他就像麥琪送給我們?nèi)祟惖亩Y物一樣，是那么的貴重，他教會(huì)了我們“人不為己，天誅地滅”以外的善良——給予，分享。地獄的人們?yōu)榱巳鉁銧?zhēng)我?jiàn)Z，可直到肉湯灑光了他們也不明白如何用長(zhǎng)柄勺來(lái)喝湯，那是因?yàn)樗麄冏运阶岳?，所以他們面黃肌瘦，而天堂的人們卻因?yàn)樯屏级鴮W(xué)會(huì)了分享，合作，給予，從而歡歌笑語(yǔ)，這就是天堂地獄的區(qū)別阿！

唐太宗因?yàn)榻o予了魏征一個(gè)言論的平臺(tái)而收獲了貞觀之治；雷鋒因?yàn)榻o予了失助的人民一雙溫暖的大手而收獲了“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”的尊敬；大海因?yàn)榻o予了小溪一個(gè)廣大的空間而成就了其浩淼無(wú)垠···德拉與詹姆斯雖然貧窮卻幸福，沒(méi)有引人矚目的地位，沒(méi)有藏納著無(wú)窮金幣的私人金庫(kù)，同時(shí)也沒(méi)有沉重的虛偽的大衣，沒(méi)有葛朗臺(tái)老頭的孤獨(dú)和歐也妮的無(wú)奈，小人物一樣有豐富的精神食糧與親密的距離，殘缺的表鏈與梳子就像增加幸福的魔術(shù)師，雖然失去了金表和頭發(fā)卻依舊能變?yōu)榱钊梭@嘆的東西，而揚(yáng)夫婦在擁抱的時(shí)候就會(huì)收到魔術(shù)師的禮物···贈(zèng)與后的余香，雖不富裕甚而貧窮，卻能夫妻和睦，那么我想再大的困難也會(huì)在他們面前低頭吧。

善良的心是施給的前提，善良的迪和德拉是給予的實(shí)踐者，雖失去了彼此最最珍愛(ài)的寶物卻得到了更多。

送你兩個(gè)名詞善良，給予。

送你一個(gè)短語(yǔ)給予善良。

送你一段話給予善良就像播種著種子，結(jié)果的那一天，你也收獲，我也收獲。

讓我們也懷著一顆善良而真誠(chéng)的心給予吧！

《麥琪的禮物》讀后感（十九）

《麥琪的禮物》無(wú)疑是部感人的作品，文章里彌漫著溫馨的氣息。男女主人公之間的情感為無(wú)數(shù)男女所向往，整篇文章還被改編成主角是米老鼠的電影。

這部著名的作品所表達(dá)的情感讓人們感動(dòng)，但名為“麥琪的禮物”實(shí)在讓我琢磨不透男女主人公互贈(zèng)禮物，明明是人小兩口的禮物，為何要說(shuō)成是來(lái)自東方的圣人所贈(zèng)的禮物？

“麥琪”，似乎在巴賽羅那，也有“麥琪”的傳說(shuō)。在一個(gè)節(jié)日里，包括麥琪在內(nèi)的三位圣人會(huì)到這個(gè)城市里游行，向孩子們拋灑糖果送去祝福，孩子們把愿望寫在紙上，這三位圣人便會(huì)實(shí)現(xiàn)他們的愿望。這類似于圣誕節(jié)里圣誕老人贈(zèng)送禮物，但孩子們卻深信不疑，期盼著這個(gè)節(jié)日。當(dāng)他們明白“圣人”是大人們扮演的，那些禮物是大人們送的，愿望是大人們實(shí)現(xiàn)的，又是什么感受呢？

“麥琪”這個(gè)傳說(shuō)一向流傳著，就像流傳的“圣誕老人”，孩子們期盼的最了解他們心思的傳說(shuō)“麥琪”，也許是某個(gè)大人在哄小孩時(shí)說(shuō)的“謊言”，卻成了最美妙的期盼。當(dāng)期盼再次轉(zhuǎn)成謊言，孩子們又怎樣想？想是除了一點(diǎn)驚愕，便是像男女主人公一樣的失落和惋惜。

大人們和孩子們又怎樣不是男女主人公？由一個(gè)傳說(shuō)，大人們和孩子們互贈(zèng)禮物——孩子們所期盼的物質(zhì)上的禮物和大人們所懷念的精神上的禮物。但還是有那么一天，當(dāng)傳說(shuō)轉(zhuǎn)成了謊言，孩子們便不再期盼，大人們也不再懷念，禮物就沒(méi)有了用處。孩子們但是是想享受童年，大人們但是是想懷念童年。這也許能夠命名為“我們身邊的《麥琪的禮物》”。

“麥琪”，只但是是一個(gè)傳說(shuō)，人們創(chuàng)造的溫馨，一種帶刺的美妙情感，帶棱角的愛(ài)心。也許在時(shí)間的長(zhǎng)河里，“麥琪的禮物”像粼粼的波光，溫柔地閃耀。

《麥琪的禮物》讀后感（二十）

在暑假里，我看了一本書(shū)，叫《麥琪的禮物》。剛開(kāi)始看的時(shí)候，我覺(jué)得也不是很好看，但是看著看著就慢慢的就被這本書(shū)吸引了，讓我覺(jué)得十分感動(dòng)。

《麥琪的禮物》是歐·亨利寫的一篇文章。它主要講了圣誕節(jié)的前一天，住在公寓里德拉想給丈夫吉姆一個(gè)驚喜，可惜只有一元八角七分錢，她明白之么點(diǎn)錢根本就買不到什么好的禮物，于是她把她一頭秀麗的長(zhǎng)發(fā)剪下來(lái)賣了，換了20美元。德拉找遍了個(gè)家商店，最后找到了一條樸素的白金項(xiàng)鏈。而吉姆也想給老婆一個(gè)驚喜，于是賣掉了他的金表，給德拉買了一套漂亮的梳子作為圣誕節(jié)的禮物。

從這篇文章中我能夠看出他們深愛(ài)著對(duì)方，為了對(duì)方能夠賣掉自己最貴重的物品，但是他們?yōu)榱藢?duì)方的禮物對(duì)方都用上了，而他們做這些事的時(shí)候，都是為了對(duì)方著想，更本沒(méi)有為自己想。

這篇文章告訴了我們要去關(guān)愛(ài)別人，這樣別人就會(huì)來(lái)關(guān)愛(ài)自己。

《麥琪的禮物》讀后感（二十一）

秀麗的是心靈，他們是最聰明的人。

開(kāi)篇散落再桌子上寥寥無(wú)幾的硬幣將我的思緒牽引到無(wú)限的遐想中。當(dāng)硬幣與桌面碰觸的瞬間，迸出的是交換心靈的美妙音符，值得去聆聽(tīng)，去推敲。

他們是兩個(gè)社會(huì)最底層的人物——一對(duì)窮苦的年輕夫婦，卻釀制了一杯苦中泛甜的美酒。膾炙人口的文字中兩件殘缺不全的禮物面前他們笑了，可他們笑聲中又包含了多少苦澀、辛酸的眼淚阿？

我想講講這篇文章給予我的兩種感受。先談?wù)勝Y料吧。

無(wú)帶的金表與秀麗的金發(fā)，都期望完美對(duì)方。兌現(xiàn)的前一刻，沒(méi)有猶豫沒(méi)有多想。當(dāng)交換禮物時(shí)，沒(méi)有失望。金表與金發(fā)，貶值為表帶與木梳，沒(méi)有華麗的外表，沒(méi)有不符于他們的奢華氣質(zhì)。但在他們看來(lái)，沒(méi)有什么比真心更珍貴的了，或許包涵的更多、更多……透著點(diǎn)點(diǎn)溫馨。

那兩個(gè)住在一齊的“笨孩子”極不聰明的為了對(duì)方犧牲了他們一家最寶貴的東西。但是，讓我們對(duì)目前一般聰明的人說(shuō)最后一句話，在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的。在一切理解禮物的人當(dāng)中，像這樣的人也是最聰明的。

灰白色的背景與“歐.亨利式結(jié)尾”，無(wú)疑是最完美的劇幕。

讀它就像是在作者鋪好錯(cuò)的墊腳石行走一般，最后窮途末路，卻又峰回路轉(zhuǎn)，豁然開(kāi)朗，美式的“柳暗花明又一村”阿！不禁拍案叫絕，一遍遍品讀。

稍稍了解一下背景，無(wú)疑《麥琪的禮物》敷上一層止痛劑的“痛苦”，微笑下隱藏不住種種悲傷。一方面作者透過(guò)這些耐人尋味的小故事對(duì)社會(huì)進(jìn)行必須的揭露和諷刺，但有不禁抱有用心的幻想，想象著“天空上的街市”的空虛的完美。他用他的“溫和”包裹住辛辣。用“幽默”隱含著無(wú)可奈何的悲哀，像一只苦笑的面具，掩飾住了身后的表情。

故事在灰暗的背景前演繹一段溫馨的小劇。

一把木梳，缺少了晶瑩的發(fā)絲纏繞。

兩段表帶，貴金屬仿佛閃閃反映著熱誠(chéng)與期望，卻失去了本來(lái)的用處。

這時(shí)，只有抬頭望才明白你想要的是什么，只有清風(fēng)徐來(lái)的時(shí)候才明白什么是重要的，只有撥開(kāi)附在心上的薄霧，才不會(huì)看不見(jiàn)期望。

心與心的橋梁是無(wú)形的，當(dāng)你不在乎自己的得失，這時(shí)你便得到了人與人之間無(wú)私的愛(ài)。

《麥琪的禮物》讀后感（二十二）

一開(kāi)始，并不明白《麥琪的禮物》講的是什么。只認(rèn)為就應(yīng)是一本帶有童話性質(zhì)的書(shū)。這天我仔細(xì)的看了一變，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)中所包含的愛(ài)是能夠使人感動(dòng)的流淚的。

有一對(duì)夫妻十分貧苦，圣誕節(jié)快到了，他們想著如何送對(duì)方特殊的禮物。妻子想了半天，突然想起了丈夫有一塊祖?zhèn)鞯氖直?。但因?yàn)楸韼嗔耍幌虿荒艽?。妻子一心想為丈夫買一個(gè)好表帶。但是錢從哪來(lái)呢？她想起了自己的一頭烏黑秀麗的長(zhǎng)發(fā)。她賣了長(zhǎng)發(fā)，用頭巾把頭裹起來(lái)了，買了自己為丈夫選好的表帶。圣誕節(jié)到了，丈夫很晚才回來(lái)，他高興的對(duì)妻子說(shuō)我要送你一個(gè)禮物。什么？妻子問(wèn)。你看，這個(gè)發(fā)卡。這是一個(gè)很別致的發(fā)卡。你哪來(lái)的錢阿？我把祖?zhèn)鞯慕鸨碣u了。什么？妻子摘下了頭巾，阿，你的頭發(fā)呢？妻子拿出了表帶，說(shuō)我把它賣了，買了表帶。

也許，人們讀到這兒，會(huì)認(rèn)為這個(gè)故事并不好看，僅僅是一個(gè)喜劇而以。但是有誰(shuí)想起妻子和丈夫那份摯誠(chéng)的真愛(ài)？也許他們?yōu)榱藢?duì)方什么也沒(méi)有了。是的，妻子沒(méi)了頭發(fā)，發(fā)卡自然沒(méi)了用處。丈夫沒(méi)了金表，表帶也沒(méi)了用武之地。但是，妻子和丈夫之間的愛(ài)難道不讓人們感受到世界上比金錢完美的東西還有很多嗎貧苦的生活也會(huì)因?yàn)閻?ài)而變得完美。因?yàn)橛辛藧?ài)，世界更完美了。

《麥琪的禮物》讀后感（二十三）

許多人都認(rèn)為，愛(ài)是世界上最完美的事物。正如大作家維克多·雨果所說(shuō)人生是花，而愛(ài)就是花的命。這話一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，愛(ài)像一縷陽(yáng)光，溫暖了我們的心房。個(gè)性是麥琪的禮物》這篇小故事，更讓我們的心靈得到了愛(ài)的滋潤(rùn)。

《麥琪的禮物》很短，幾乎是一篇微型小說(shuō)。故事雖短，但情節(jié)曲折起伏，更是充滿了愛(ài)的氣息，讓我們?cè)谶@個(gè)接近冷漠的金錢社會(huì)，還感受到了屬于愛(ài)的感動(dòng)。

德拉和吉姆是一對(duì)恩愛(ài)夫妻，可他們是社會(huì)的底層人物，生活十分艱辛，但是他們彼此深愛(ài)著對(duì)方。第二天就是圣誕節(jié)了，德拉早就想買一個(gè)精致的表鏈，因?yàn)榧酚幸粋€(gè)祖?zhèn)鞯慕鸨恚瑤е@個(gè)金表出門能讓所有人炫目。但是他們太窮了，連一條表鏈都買不起。吉姆那引人注目的金表也只能鎖在家里。德拉早就想給吉姆一個(gè)驚喜，但是實(shí)在沒(méi)有錢去買，德拉只好沮喪地在家中哭泣。突然，她想起了自己的一頭秀發(fā)。德拉的長(zhǎng)發(fā)是褐色的，長(zhǎng)及膝下。如果她把自己的一頭美發(fā)披散下來(lái)，露出窗外晾干，這絕對(duì)會(huì)使女王的珍珠寶貝黯然失色。德拉太愛(ài)吉姆了，她把自己的長(zhǎng)發(fā)賣了二十美元，給丈夫買了一條白金手鏈。圣誕節(jié)那天，德拉忐忑不安的把表鏈送給吉姆，誰(shuí)知吉姆卻把金表賣了，給德拉賣了漂亮的發(fā)夾。德拉和吉姆的真愛(ài)多么令人感動(dòng)！

讀這個(gè)溫暖的小故事時(shí)，我沐浴著溫暖的陽(yáng)光，心也變得而溫暖起來(lái)。這個(gè)世界上，真愛(ài)還是存在的。德拉和吉姆那細(xì)微的愛(ài)，必須感染了許多細(xì)膩的人。他們窮苦而平凡，卻依然對(duì)生活充滿了憧憬與期望。讓我們?cè)谝粋€(gè)明媚的午后，再看一看《麥琪的禮物》，感受這對(duì)夫妻的真愛(ài)，讓感動(dòng)，永久在心中閃爍。

《麥琪的禮物》讀后感（二十四）

《麥琪的禮物》是美國(guó)著名文學(xué)家歐·亨利寫的一篇短篇小說(shuō)，它透過(guò)寫在圣誕節(jié)前一天，一對(duì)小夫妻互贈(zèng)禮物，結(jié)果陰差陽(yáng)錯(cuò)，兩人珍貴的禮物都轉(zhuǎn)成了無(wú)用的東西，而他們卻得到了比任何實(shí)物都寶貴的東西——愛(ài)，告訴人們尊重他人的愛(ài)，學(xué)會(huì)去愛(ài)他人，是人類禮貌的一個(gè)重要表現(xiàn)。

正如諸位所知，麥琪是聰明人，聰明絕頂?shù)娜?，他們把禮物帶來(lái)送給出生在馬槽里的耶穌。他們發(fā)明送圣誕禮物這玩藝兒。由于他們是聰明人，毫無(wú)疑問(wèn)，他們的禮物也是聰明的禮物，如果碰上兩樣?xùn)|西完全一樣，可能還具有交換的權(quán)利。在當(dāng)今社會(huì)中我們被越來(lái)越多的物質(zhì)條件所迷惑，望見(jiàn)好東西就像占為幾有，很少送給別人禮物。爸爸媽媽都能清楚的記得自己小孩的生日，但是又能有幾個(gè)小孩能清楚的記得父母的生日呢？

親愛(ài)的爸爸媽媽，我愛(ài)你們，我要好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回報(bào)你們。

《麥琪的禮物》讀后感（二十五）

讀完《麥琪的禮物》我個(gè)性感動(dòng)。這篇文章的兩個(gè)主人公是德拉和杰姆。這篇文章主要將得失德拉和杰姆為了給對(duì)方買禮物，而賣掉了自己最寶貴的東西的故事。謳歌了兩人純潔無(wú)私的感情。

我認(rèn)為尊重他人的愛(ài)，學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，是人類禮貌的重要表現(xiàn)。就像這對(duì)小夫妻，之所以把自己最珍貴的東西賣掉，是因?yàn)樗麄兌紓€(gè)性愛(ài)對(duì)方。

我想，愛(ài)能夠分三種親情、友情和感情。親情是長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛(ài)；友情是指同虛弱之間或小伙伴之間那種真摯的情誼。至于感情，我想就應(yīng)是像德拉與杰姆那樣的純潔無(wú)私。

《麥琪的禮物》表現(xiàn)了歐.亨利一貫的寫作風(fēng)格，那些出乎意料的結(jié)局，荒誕不經(jīng)的情節(jié)，讓讀者在會(huì)心一笑的同時(shí)了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)層面。當(dāng)你看到文題，是否也感到驚訝？的確，禮物意味著什么？是送禮人的快樂(lè)，也是收禮人的幸福；當(dāng)朋友生日，你親手制作一份禮物，即是對(duì)朋友的祝福；當(dāng)家人過(guò)節(jié)，你也準(zhǔn)備一些禮物，那是對(duì)家人的祝福。不管是什么，那總是一種最深沉的幸福。但是世界上有兩個(gè)人，他們送出和收到的禮物，卻是另一種讓人辛酸的幸福。

吉姆和德拉，即使只是生活在社會(huì)底層的小人物，卻擁有著對(duì)生活的熱情和對(duì)對(duì)方的深愛(ài)，在這些溫暖的感情面前，貧困能夠變得微不足道。在圣誕節(jié)前夕，兩個(gè)人還想著要為對(duì)方買一件禮物互贈(zèng)，多么浪漫多么溫馨。即使這一份禮物似乎失去了使用的價(jià)值，它們卻成了世間最珍貴的禮物，轉(zhuǎn)成一份真摯的愛(ài)贈(zèng)給了對(duì)方。麥琪是聰明人，聰明絕頂?shù)娜?，由于他們是聰明人，毫無(wú)疑問(wèn)，他們的禮物也是聰明的禮物。而我們的吉姆和德拉，雖然極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們最最寶貴的東西。但是，讓我們對(duì)現(xiàn)今的聰明人說(shuō)最后一句話，在一切饋贈(zèng)禮品的人當(dāng)中，那兩個(gè)人是最聰明的。在一切饋贈(zèng)又接收禮品的人當(dāng)中，像他們兩個(gè)這樣的人也是最聰明的。無(wú)論在任何地方，他們都是最聰明的人。他們用自己秀麗的心靈贈(zèng)給對(duì)方的是一件無(wú)價(jià)之寶。而這件無(wú)價(jià)之寶，確實(shí)世間任何自認(rèn)聰明或富有的人永久不會(huì)，也不能給予的禮物。圣誕節(jié)又快來(lái)臨了，親愛(ài)的朋友們，你們是否已經(jīng)想好？

這篇文章又便我想到泰格爾的小小說(shuō)名作《窗》，描述兩位臥床的重病人，住在僅有一門一窗的狹小房間里，只有透過(guò)窗口才望見(jiàn)外界，生活死寂沉悶。為了安慰病友，近窗人每一天向病友

編織窗外斑瀾多姿的景觀，使病友擺脫寂寞，得到了快慰。至此故事似能夠作結(jié)了。然而病友突生嫉妒，對(duì)近窗人竟見(jiàn)死不救，待爭(zhēng)到近窗的鋪位，見(jiàn)到的卻只是光禿禿的一堵墻，作品于文末陡起波瀾，出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，使小說(shuō)有了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。

讀完這篇文章后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種歐亨利式的結(jié)尾是使人物的情感、行為或事情的結(jié)果向完全相反方向轉(zhuǎn)折的一種構(gòu)思方法，是增強(qiáng)文章吸引力的有效手段之一。它一般包含兩大部分“蓄勢(shì)在前”，和“逆轉(zhuǎn)在后”。即先構(gòu)成一種思維定勢(shì)，然后突轉(zhuǎn)，突然打破積蓄已久的定勢(shì)，從而造成一種久蓄而猝發(fā)的藝術(shù)沖擊力。

這種結(jié)尾往往會(huì)造成心靈的震憾，給人更直接地心靈暗示，愛(ài)是相通的，但又是不可理喻的，只要互相諒解，互相支持，互相幫忙，人世間將開(kāi)滿絢爛的愛(ài)之花！

《麥琪的禮物》讀后感（二十六）

我原先總相信聰明人是不會(huì)干傻事的，就像魚(yú)不會(huì)跑到岸上來(lái)，但有時(shí)這卻不全是真的。聰明人總會(huì)在生活中為自己找到有利的位置，撈到便宜，但仿佛如果他們變得心地善良，事情就向反方向發(fā)展了。

德拉是一位家庭主婦，她有著一頭烏黑的靚發(fā)，丈夫時(shí)常會(huì)贊賞它，但因?yàn)樯钷讚?jù)，她甚至不能為自己買一把像樣的梳子。圣誕節(jié)的前天，德拉更加不安，因?yàn)樗〕詢€用依然不能籌集足夠的錢來(lái)為自己的丈夫買一份精致的禮物。最后，她竟賣掉了自己的一頭秀發(fā)。當(dāng)?shù)吕瓭M心歡喜的想送上她的禮物——白金表鏈時(shí)，戲劇性的事情發(fā)生了，吉姆用他家祖?zhèn)鞯慕鸨頁(yè)Q了全套梳子。這意味著他們倆的禮物全都派不上用場(chǎng)了。

他們都是聰明人，因?yàn)樗麄兠靼资裁词菍?duì)方的最愛(ài)。但他們又仿佛笨呼呼的，他們費(fèi)了那么大勁買來(lái)的禮物卻失去了存在的好處，兩個(gè)聰明人竟做了最傻的事。

但是，也許這也恰恰是他們最聰明的地方，用心換心，雖然禮物的物質(zhì)好處已微乎其微，但不可否認(rèn)，雙方已失去自己的幸福為代價(jià)給對(duì)方帶來(lái)幸福，兩人的感情也因此變得堅(jiān)如磐石，山盟海誓或許轟轟烈烈，遠(yuǎn)走高飛或許瀟灑浪漫，但任何行為都沒(méi)有做這種傻事來(lái)得直接，來(lái)得深刻。這禮物將內(nèi)心的愛(ài)便顯得淋漓盡致，仿佛甜言蜜語(yǔ)，沒(méi)有實(shí)際價(jià)值，卻能打動(dòng)一個(gè)人的心。但這絕非甜言蜜語(yǔ)所能比的，因?yàn)樗冻龅奶?，太多。能夠真正換來(lái)對(duì)方心的方法，這個(gè)算是最棒的了。

但我想說(shuō)的絕不是叫你怎樣談情說(shuō)愛(ài)，這不是我們高中生要做的，老師也不讓。但是待人處事方面還是大有裨益的，交朋友要將心比心，只有用真心才能換來(lái)真的友情，一個(gè)人如果對(duì)好朋友都無(wú)法真心以對(duì)，那么世界上也沒(méi)什么人他能夠信任了。對(duì)事也要全心全意，用百分之百的精力投入，也許很難，但做到這樣的人，沒(méi)有不成功的。

還有就是禮物的好處，它并不只是物質(zhì)上的給予，更是心靈上的饋贈(zèng)，它帶給你的不只是享受，更是溫暖。在人生的旅途中，它就像不經(jīng)意間的一場(chǎng)雨，把你身心的疲憊沖刷的一干二凈，讓你能夠繼續(xù)快樂(lè)的行程。禮物，不必須是什么東西，它能夠是一聲安慰，一句祝福，在你灰心喪氣時(shí)拍的一下肩，驕傲自滿時(shí)及時(shí)的告誡。它的目的就是讓對(duì)方幸福，或大或小，一切全看你投入真心的多少。

所以，不要小看禮物的作用，它更是你表達(dá)內(nèi)心的方法。當(dāng)然，維護(hù)友誼并不只有贈(zèng)送禮物這一種，最關(guān)鍵的還是要用心維護(hù)。友誼就像一只瓶子，只有將愛(ài)倒進(jìn)去，才會(huì)有味，有存在的好處。我想歐。亨利要告訴我們的還不止這些，但既然認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，那就趕緊去做吧，別讓麥琪的禮物只是一句空談。

《麥琪的禮物》讀后感（二十七）

最珍貴的禮物，不在于金錢的多少，而在于愛(ài)的分量。

一元八角七。德拉反復(fù)的數(shù)著，沒(méi)錯(cuò)，還是一元八角七。能夠感覺(jué)到，德拉是多么的渴望能夠多數(shù)出一點(diǎn)，可惜她再怎樣數(shù)，也不會(huì)多蹦出一點(diǎn)錢；能夠感覺(jué)到，德拉是多么的期望在明天——圣誕節(jié)，能夠?yàn)樗募焚I一件可心的禮物，一件精致、珍奇、貴重的禮物，可惜她再怎樣期望，也沒(méi)有足夠的錢去買一份像樣的禮物。她顯得這樣的無(wú)助，因?yàn)樗沁@樣的貧困......

她家房間的兩扇窗子之間有一面壁鏡。她站在壁鏡前，顯得那么矛盾。她一會(huì)兩眼晶瑩透亮的，一會(huì)又突然急速地折散頭發(fā)，那頭發(fā)是多么的漂亮阿，猶如褐色的瀑布，一會(huì)又神經(jīng)質(zhì)地趕緊把頭發(fā)梳好，然后又一動(dòng)不動(dòng)的站在那兒，一兩滴淚跌落在破舊的紅地毯上。誰(shuí)會(huì)明白，此時(shí)的她究竟在想什么呢。再讀下去，我便明白了真相。她要賣掉她的秀發(fā)，天吶，這但是她最珍貴的東西。但是她為了吉姆的禮物，她毫不猶豫的以二十美元賣出自己的秀發(fā)，然后瘋狂的穿梭于各家店鋪，仔細(xì)搜尋，每一處都不放過(guò)，最后，她發(fā)現(xiàn)了她想要的——一條樸素的白金表鏈，鏤刻著花紋。這一條鏈子與吉姆的金表十分搭配。吉姆的金表，是他祖父?jìng)鹘o父親，父親又傳給他的傳家寶，一件對(duì)他好處非凡且極其珍貴的物品。德拉花了二十一元買下了表鏈，然后匆匆回家。

七點(diǎn)鐘。像往常一樣，德拉煮好了咖啡，把煎鍋置于熱爐上，隨時(shí)都可作肉排。她此刻只是默默祈禱等著吉姆的出現(xiàn)了。樓梯上響起了腳步聲，她明白是吉姆回來(lái)了，她猜測(cè)著吉姆的表情，顯得十分緊張。吉姆才二十二歲，一個(gè)青春旺盛的年齡，但是他卻顯得那么滄桑。最后，他的眼睛與德拉碰面了，他既不是憤怒，也不是驚訝，又不是不滿，更不是嫌惡，根本不是她所預(yù)料的任何一種神情。他僅僅是面帶這種神情死死地盯著德拉。誰(shuí)又明白他這表情呢？我迫不及待看下去，哦，原先是這樣......

吉姆為了心愛(ài)的德拉賣掉了自己珍貴的金表，為她買了全套梳子。那是很久以前德拉在百老匯的一個(gè)櫥窗里見(jiàn)過(guò)并羨慕得要死的東西，那是德拉渴望得到卻從不奢望擁有的東西，因?yàn)樗靼资嶙邮嵌嗝吹陌嘿F。此刻，德拉得到了她夢(mèng)寐以求的梳子，可她的一頭秀發(fā)已經(jīng)不見(jiàn)了蹤影，此刻的她，活像一個(gè)逃學(xué)的小男孩。我們明白，她的秀發(fā)換成了一條可與吉姆的金表匹配的表鏈。而吉姆的金表卻換成了那套可與德拉的秀發(fā)匹配的全套梳子。這一切，顯得那么滑稽，但是并不，他們是聰明的，因?yàn)閻?ài)，因?yàn)閻?ài)彼此，他們不約而同賣掉了對(duì)于自己最珍貴的東西，為的是換來(lái)送給彼此最珍貴的禮物，這樣的做法，是聰明的。就像文章的最后，我們明白，麥琪是聰明人，聰明絕頂?shù)娜?，他們把禮物帶來(lái)送給出生在馬槽里的耶穌。吉姆與德拉都想給對(duì)方最珍貴，于是賣掉了自己的最珍貴，其實(shí)，那最珍貴的并不是禮物，而是那顆愛(ài)對(duì)方的心，是愛(ài)。

就因?yàn)閻?ài)，世界才如此絢爛；就因?yàn)閻?ài)，我們才更加堅(jiān)強(qiáng)；就因?yàn)閻?ài)，我們才勇往直前；就因?yàn)閻?ài)，我們才無(wú)私去給予......

《麥琪的禮物》告訴了我們?nèi)绾稳?ài)......

《麥琪的禮物》讀后感（二十八）

沒(méi)有人愿意理解這樣的意外，卻是最驚喜的意外，最完美的結(jié)局！《麥琪的禮物》為我們描繪了一個(gè)童話般的圣誕前夜。

小說(shuō)家歐、亨利寫的《麥琪的禮物》主要講圣誕節(jié)要到了，對(duì)方都要送給對(duì)方讓對(duì)方高興的禮物，丈夫給妻子的美發(fā)配上一套梳子，賣了自己的金表。妻子為了給丈夫的金表配上金鏈，賣了自己的美發(fā)?；ベ?zèng)禮物時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這已是對(duì)方所不需要的了，但是他們都已收到了對(duì)方的愛(ài)！

在小說(shuō)中，女主人公在圣誕前些日子多次抽噎，她并不是因?yàn)樯畹霓讚?jù)，而是因?yàn)闆](méi)錢去買像樣的禮物送給對(duì)方。

一元八角七分，她的錢全在這了，相比之下，與那條白金表鏈只是一個(gè)零頭。為此她哭了，又把自己那能與希巴女皇的珠寶相媲美的頭發(fā)剪了，賣了。同時(shí)她的丈夫吉姆給她一套梳子，把那只能使羅門嫉妒得吹胡子瞪眼的祖?zhèn)鹘鸨碣u了。

也許他們的舉動(dòng)在富人眼里是多么的可笑。因?yàn)楦蝗耸遣幻靼棕毟F為何物的。他們能夠揮金如土，能夠燈紅酒綠，像得拉他們?yōu)榱藥讉€(gè)小錢在那里軟磨硬泡，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是天方夜譚，不屑一顧，甚至能夠嗤之以鼻，而小說(shuō)卻把金錢這個(gè)問(wèn)題擺在了我們面前，用一支筆給我們描繪出一個(gè)窮人家庭的辛酸生活。我們?cè)诟袆?dòng)的同時(shí)，也感到生活的沉重。他們只是想給對(duì)方一個(gè)圣誕禮物，卻也無(wú)能為力。到最后還得以犧牲自己最引以為豪的東西為代價(jià)。這就是窮人的浪漫，著就是窮人的溫馨。為了送給心愛(ài)的人禮物，不僅僅要省吃儉用，扣門丟人，還要賣去自己心以為豪的東西。

讀完這篇文章，我懂得了德拉和吉姆的生活的無(wú)奈，但更多的是讓我懂得了他們心中的愛(ài)意。生活能夠讓他們物質(zhì)貧窮，卻不能使他們感情貧窮。為了對(duì)方，他們能夠犧牲一切，所以在現(xiàn)實(shí)生活中，貧窮不是我們不去關(guān)心別人的借口。只要我們從心底去關(guān)愛(ài)別人，那么對(duì)方必須會(huì)感覺(jué)到我們的友愛(ài)的。這樣別人才會(huì)關(guān)心我們。正是友愛(ài)，人與人才會(huì)互相理解，人與人之間才會(huì)有溫情。

《麥琪的禮物》讀后感（二十九）

《麥琪的禮物》是世界三大短篇小說(shuō)巨匠之一的美國(guó)歐·亨利著作。

其中我最喜歡看的還是，《二十年后》和〈多情女的面包〉這兩個(gè)小故事，十分個(gè)性。

第一個(gè)故事主要講述了一位巡警在一個(gè)路段的正中時(shí)，望見(jiàn)一家滅了燈的五金店門口有個(gè)男人斜靠門站著嘴里叼著根煙，巡警走了過(guò)去并問(wèn)他在干什么，那個(gè)男人說(shuō)，他在等一位老朋友，十分好的老朋友。之后巡警走了。過(guò)了好一會(huì)兒，那個(gè)男人的老朋友來(lái)了，男人叫他——吉姆·韋爾斯，兩人選了一家餐館一塊吃飯，但是那個(gè)人發(fā)現(xiàn)這個(gè)人根本不是吉姆·韋爾斯，而是一位警察，警察說(shuō)“你已被捕十分鐘“。原先這個(gè)男人就是芝加哥的通緝犯——鮑勃。然后鮑勃自己仔細(xì)回想，警察告訴他剛才的那個(gè)巡警就是他的好朋友——吉姆·韋爾斯。

這個(gè)故事告訴我們幾年之后，好人會(huì)轉(zhuǎn)成壞人，壞人轉(zhuǎn)成好人，這是一種循環(huán)交化。但我們必須要做好人。

第二個(gè)故事主人公瑪莎·米吉姆小姐有一個(gè)小面包店，她今年四十歲，有兩千多元的存款，有著一副慈悲心腸。有名顧客天天都來(lái)，瑪莎小姐漸漸對(duì)他有了好感，但這名顧客似乎十分窮潦，每次只用5分錢買2塊陳面包，但日子久了，瑪莎小姐發(fā)現(xiàn)他是一位畫家。她更加想入非非，一輛消防車從此而過(guò)，畫家頭掉過(guò)去望，瑪莎小姐趁機(jī)在里面放了兩大勺奶油。畫家關(guān)上門走了，可過(guò)了不久她又回來(lái)了，嘴里不停地罵道“你真是個(gè)蠢貨……“好多的臟話，但瑪莎小姐根本不明白是什么事，這個(gè)畫家的同事，他叫布盧姆伯格，是位建筑設(shè)計(jì)師，因?yàn)橐嬓律髽堑慕ㄖO(shè)計(jì)，用陳面包屑將鉛筆亂條亂線擦干凈可卻被里面的奶油一將整張剛完成的圖紙轉(zhuǎn)成了廢紙?！闭f(shuō)完后，瑪莎小姐愣住了。

這個(gè)故事告訴我們“無(wú)論做什么事都要想想看能不能做，該不該做，幫忙別人的時(shí)候必須要看看自己幫的是不是倒忙，會(huì)不會(huì)越幫越忙呢？

《麥琪的禮物》讀后感（三十）

最近，我讀了《麥琪的禮物》。書(shū)上講的是有一對(duì)貧困的夫妻，在圣誕節(jié)前一天，女主人公德拉賣掉了她那頭讓人驕傲的金發(fā)，為男主人公吉姆買了一條華麗的表鏈。吉姆買掉了他的傳家寶——那只華麗的金表，為德拉買了早已夢(mèng)寐以求的全套梳子。

讀了這篇文章我深受感動(dòng)吉姆和德拉，他們雖然貧困，但為了對(duì)方買心愛(ài)的禮物，不惜自己最珍貴的東西。雖然他們給對(duì)方的禮物都用不上了，但是他們能互相關(guān)愛(ài)，深深打動(dòng)著我。

愛(ài)是人間最寶貴的語(yǔ)言，他們的故事，讓我不由的想到汶川地震時(shí)，那一個(gè)個(gè)感人的關(guān)愛(ài)場(chǎng)面。當(dāng)大地震發(fā)生時(shí)，譚千秋老師正在上課，突然地動(dòng)山搖，同學(xué)們都大叫了起來(lái)。有的女同學(xué)甚至抱頭痛哭，譚老師大叫大家先不要慌張，快點(diǎn)離開(kāi)教室，跑到操場(chǎng)去！譚老師一聲令下，大多數(shù)同學(xué)都離開(kāi)教室，等到譚老師回到班級(jí)卻發(fā)現(xiàn)還有三個(gè)人沒(méi)離開(kāi)，那時(shí)余震又開(kāi)始了，譚老師把他們放進(jìn)了柜子里，自己卻沒(méi)有躲進(jìn)柜子里，而是用身體把柜子牢牢抵住。這時(shí)，一塊天花板正好砸在了譚老師的后腦勺，譚老師當(dāng)場(chǎng)死去。

譚老師為了學(xué)生的安危，而犧牲自己的生命，這不是一個(gè)偉大的關(guān)愛(ài)嗎？作為一個(gè)平凡人，如果能把愛(ài)灑在你需要關(guān)心的人身上，你必須會(huì)很開(kāi)心，很快樂(lè)。

《麥琪的禮物》讀后感（三十一）

這篇《麥琪的禮物》寫一對(duì)年輕的夫妻，丈夫有一只金表卻沒(méi)有相稱的表鏈；妻子有一頭美麗的長(zhǎng)發(fā)，卻沒(méi)有相配的發(fā)梳，丈夫賣掉手表為妻子買了許多梳子，而妻子賣掉長(zhǎng)發(fā)給丈夫買了金表鏈。兩人同時(shí)為對(duì)方考慮各自干出了動(dòng)力心魄的“壯舉”，使得雙方的愿望都落了空。也許他們很傻，但是這種夫妻之間的深情卻讓人萬(wàn)分感動(dòng)。讀完了這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)歐·亨利的作品大多比較短，故事總是很戲劇性、行文幽默讓我很喜歡。

這本書(shū)里。最讓我喜歡的是《棄惡從善》這個(gè)故事。里面講了一個(gè)刑滿釋放剛出監(jiān)獄的犯人，因缺錢所以又參加了兩次偷竊活動(dòng)后隱姓埋名跑到了另一個(gè)小鎮(zhèn)，卻又因愛(ài)神的捉弄喜歡上了銀行老板的女兒，所以留在了這個(gè)他不熟悉的小鎮(zhèn)。有一天，因?yàn)橐粋€(gè)特殊的原因是他暴露了自己的身份，于是，他在找到跟蹤他的警察之后自首，可警察竟然沒(méi)有抓他。喜歡這個(gè)故事的原因是故事里的每個(gè)人都有一副好心腸警察因知道事情原委所以沒(méi)逮捕主人公基米，基米則因?yàn)闂墣簭纳啤⒏男皻w正所以成為了小鎮(zhèn)上小有名氣的富翁，而老板的女兒莉則因?yàn)槁?tīng)了基米的解釋后相信他，并幸福的生活在了一起。

我看完這個(gè)故事后常常在想，假如我們的社會(huì)中也多一些這樣的人該多好呀！像我的同桌倪心源，雖然成績(jī)不好，但每次我問(wèn)他借東西，他總是能答應(yīng)我。還有葛卜瑞，也有一副好心腸，每次遇到班上同學(xué)有困難，需要幫助的時(shí)候，他總是第一個(gè)舉手的。還有姚佳辰、張忻恒等等，在我們班上都是有著一副好心腸。

讀了歐·亨利的名作《麥琪的禮物》，我才深深地感受到了歐·亨利小說(shuō)的吸引力。小說(shuō)的結(jié)尾總是出乎人的意料，往往對(duì)整部作品有著畫龍點(diǎn)睛的作用這種結(jié)尾往往會(huì)造成心靈的震憾，給人更直接地心靈暗示，愛(ài)是相通的，但又是不可理喻的，只要互相諒解，互相支持，互相幫助，人世間將開(kāi)滿絢爛的愛(ài)之花！

《麥琪的禮物》讀后感（三十二）

《麥琪的禮物》是歐·亨利的一篇短篇小說(shuō)，這個(gè)小說(shuō)的內(nèi)容許多人應(yīng)該并不陌生。其小說(shuō)的內(nèi)容就由我為大家講講。

圣誕節(jié)前夕，一個(gè)貧窮家里的家庭主婦正在發(fā)愁攢了幾個(gè)月的錢也買不起任何一件禮物來(lái)送給她的丈夫。她們家最引以為豪的東西便是她一頭長(zhǎng)長(zhǎng)的、美麗的就連示巴女王看到也會(huì)自嘆不如的頭發(fā)和她丈夫家祖?zhèn)魅囊粔K金表，雖然是用一條舊皮帶做的表帶，但就算是所羅門王看到也會(huì)吹鼻子瞪眼。

她來(lái)到頭發(fā)用品店店，“你要我買的頭發(fā)么？”“我買，先讓我看看你的頭發(fā)，二十塊錢?！薄摆s快把錢給我?！本瓦@樣她僅以二十塊錢就賣掉了她的頭發(fā)，可二十塊錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)不值她的頭發(fā)，但她卻連價(jià)都沒(méi)講過(guò)，而她是很窮的，原本應(yīng)像每一個(gè)“斤斤計(jì)較”的家庭主婦一樣跟人講價(jià)而她沒(méi)有，因?yàn)樗幌朐俚⒄`一分一秒給她丈夫買禮物的時(shí)間。我想她一定認(rèn)為她的頭發(fā)與他丈夫的禮物相比根本不值一提。

丈夫回來(lái)后，他站在門口，他看著她的頭發(fā)，所含的神情是她所不能理解的。原來(lái)丈夫買的禮物是一套全套的梳子。我想這種表情就是失望與詫異的混合表情。她含著眼淚帶著微笑對(duì)丈夫說(shuō)“沒(méi)關(guān)系，我的頭發(fā)長(zhǎng)得很快?！彼蝗幌肫饋?lái)他給丈夫買的禮物，她拿出來(lái)，可他一看，他便告訴她，梳子是用手表買的。

麥琪，是指耶穌出生時(shí)來(lái)送禮物的三賢人。他們都是有智慧的而他們卻賣掉了家中最重要的東西，換來(lái)了兩件已經(jīng)沒(méi)用的東西，看起來(lái)他們好像很傻，但在我看來(lái)他們是最聰明的。們買的都是對(duì)方最想要的東西，是表帶么？不是。是梳子么？不是。他們互相送的是這個(gè)世界上最珍貴的禮物——幸福、溫暖和愛(ài)。他們用梳子和表帶表達(dá)了對(duì)對(duì)方深深的愛(ài)，你難道感受不到這份幸福么？在這寒冷的圣誕夜里，當(dāng)你知道還有一個(gè)人在關(guān)心你并放棄了自己喜愛(ài)的東西來(lái)買一份給你的禮物，難道你敢就不到這份溫暖么？

他們，不正像那三位麥琪么？

《麥琪的禮物》讀后感（三十三）

美國(guó)短篇小說(shuō)大師歐?亨利的作品《麥琪的禮物》寫了一對(duì)窮困的年輕夫婦德拉和杰姆為互贈(zèng)圣誕禮物而忍痛賣掉引以自豪的長(zhǎng)發(fā)和金表，卻換來(lái)了不再起作用的發(fā)梳和表鏈的故事，反映了美國(guó)窮人生活的艱難和辛酸，贊美了主人公純潔善良的心地和相濡以沫的感情。

這是一個(gè)著名的愛(ài)的故事，美麗的德拉和善良的杰姆為了對(duì)方，而把自己最珍愛(ài)的物品賣掉，去換來(lái)對(duì)方最想要的禮物。雖然他們的美好愿望最后都落空了，但這并不是一個(gè)令人遺憾的結(jié)局。他們之間體貼入微、相濡以沫的感情，才是彼此間最珍貴的禮物，就如小說(shuō)命名為“麥琪的禮物”——這是神圣的、充滿愛(ài)的、寓意深遠(yuǎn)的禮物。這個(gè)故事讓我感受到了人間最美好的是善良心地和奉獻(xiàn)精神。值得我們好好學(xué)習(xí)。

《麥琪的禮物》讀后感（三十四）

這幾天我沒(méi)有寫作業(yè)。但我看了一本書(shū)《麥琪的禮物》?！尔滅鞯亩Y物》講述了一對(duì)夫妻在圣誕節(jié)的時(shí)候，他們用自己最寶貴的東西去換對(duì)方需要的東西。妻子用她的秀發(fā)換來(lái)丈夫需要的一條白金表鏈。丈夫用金表?yè)Q了一套梳子配上妻子的秀發(fā)。后來(lái)兩個(gè)人的禮物都沒(méi)有派上用場(chǎng)。通過(guò)這個(gè)故事，反映了生活在社會(huì)底層的小人物盡力給對(duì)方增添快樂(lè)，和美好的回憶。這個(gè)故事教育我們對(duì)每件事都要樂(lè)觀，生活在社會(huì)底層公民也有美好的回憶和快樂(lè)。

《麥琪的禮物》讀后感（三十五）

只要是經(jīng)典的，就必定是難忘的。

暑假里，我讀了美國(guó)作家歐·亨利的短篇小說(shuō)《麥琪的禮物》。一篇經(jīng)典美文，讓我過(guò)目難忘，回味無(wú)窮。

《麥琪的禮物》講述了麥琪和吉姆相互送圣誕禮物的故事。麥琪和吉姆是生活在社會(huì)最底層的貧窮市民。他們夫婦倆各有一件引以自豪的東西，那就是麥琪那褐色的瀑布般的秀發(fā)和吉姆祖?zhèn)鞯慕鸨?。圣誕節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，為了給對(duì)方買一件像樣的禮物，麥琪賣掉了她美麗的長(zhǎng)發(fā)，為吉姆的金表配了一條白金表鏈;而吉姆賣掉了寶貴的金表，為麥琪買了一套她以前在百老匯的櫥窗里看到并羨慕得要死的昂貴的梳子。

雖然麥琪和吉姆的物質(zhì)生活是貧窮的，但是他們的精神世界是如此富有;雖然他們極不明智地為對(duì)方犧牲了他們家最寶貴的東西，但是他們把對(duì)彼此的愛(ài)表現(xiàn)得如此生動(dòng)。

麥琪和吉姆的故事只是漫長(zhǎng)人生中的一個(gè)小小片段，然而作者卻把整個(gè)故事寫得跌宕起伏、引人入勝?？偸嵌潭處拙湓捑桶阎魅斯膭?dòng)作、表情、心理活動(dòng)描寫得維妙維肖、生動(dòng)形象。并且我感到，作者一直是用同情的筆觸，來(lái)描寫麥琪和吉姆貧窮生活中的這個(gè)小插曲，仿佛有一雙溫暖的眼睛，一直在注視著他們，鼓勵(lì)著他們。這也許就是這篇文章成為經(jīng)典的奧妙所在吧。

作者說(shuō):麥琪和吉姆是“所有饋贈(zèng)和接受禮物的人中最聰明的人”，是圣賢;而我要說(shuō):發(fā)現(xiàn)他們是“最聰明的人”的作者，更是圣賢。

《麥琪的禮物》讀后感（三十六）

貧窮的德拉和吉姆為了即將到來(lái)的圣誕節(jié)，都費(fèi)勁心思的想給對(duì)方一份最有價(jià)值的禮物，結(jié)果陰差陽(yáng)錯(cuò)，收到對(duì)方的禮物后，兩人才發(fā)現(xiàn)珍貴的禮物都變成了無(wú)用的東西。表面上看他們極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們家各自最珍貴的物品，可是他們得到的卻是比任何實(shí)物都換不來(lái)的東西——愛(ài)。

這樣有趣的結(jié)局，可能會(huì)帶給大家遺憾，但更多的我想是感動(dòng)。感動(dòng)于他們?cè)谪毟F生活中的那份堅(jiān)守，堅(jiān)守自己的愛(ài)人，堅(jiān)守自己的愛(ài)。我想大概只有他們才能最深刻的理解元稹的“誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”吧。對(duì)于相愛(ài)的人，愛(ài)情，不一定要什么天荒地老，不一定要什么海誓山盟，平平凡凡的相守到老，從從容容的相濡以沫，便足夠了;對(duì)于我們每一個(gè)人，都應(yīng)該把德拉和吉姆的愛(ài)擴(kuò)大為我們?nèi)耸篱g的大愛(ài)，正是有了愛(ài)，人與人之間才有了溫情。

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”，所以作為社會(huì)中的一員，我們要做的不是單向的索取，而是主動(dòng)地去奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)，奉獻(xiàn)給每一個(gè)需要幫助的人，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕也會(huì)遇到像德拉和吉姆一樣的情況，可是那份愛(ài)會(huì)溫暖每一個(gè)人，溫暖整個(gè)世界。我想這是我們應(yīng)該從《麥琪的禮物》中學(xué)到的。

《麥琪的禮物》讀后感（三十七）

《麥琪的禮物》講述了一個(gè)這樣的故事:為了給丈夫買一條白金表鏈作為圣誕禮物，妻子賣掉了一頭秀發(fā)。而丈夫出于同樣目的，賣掉了祖?zhèn)鞯慕鸨斫o妻子買了一套發(fā)梳。盡管彼此的禮物都失去了使用價(jià)值，但他們從中獲得比情感更重要的東西——愛(ài)，卻是無(wú)價(jià)的。

讀完之后，我深有感觸:一對(duì)并不富有的夫婦，卻能在平凡的一天做出這樣一件不平凡的事情:為對(duì)方著想，完全不顧自己。正是因?yàn)樗麄兓ハ鄲?ài)著對(duì)方，所以才會(huì)做出這樣不平凡的事情。相比之下，我為別人付出的又有多少呢?在生活中，我總是為了一點(diǎn)小糾紛，與別人針?shù)h相對(duì)，斤斤計(jì)較，最后得不償失，反而壞了信譽(yù)，我何不學(xué)學(xué)他們，互相關(guān)心，又有什么不好呢?我應(yīng)該認(rèn)真反思自己。

“愛(ài)人者人恒愛(ài)之”，只有互相關(guān)心、互相關(guān)愛(ài)，為他人著想，世界才不會(huì)這么冷漠、無(wú)情了。

《麥琪的禮物》讀后感（三十八）

今天，我看了一本書(shū)——《麥琪的禮物》，從中的夫婦兩人是從愛(ài)他人，才懂得了“禮物”的價(jià)值。

它通過(guò)寫在圣誕節(jié)的前一天，一對(duì)小夫妻互贈(zèng)禮物，結(jié)果陰差陽(yáng)錯(cuò)，兩人珍貴的禮物都變成無(wú)用的東西了，而他們卻得到了比任何實(shí)物都寶貴的東西——愛(ài)，告訴人們尊重他人的愛(ài)，學(xué)會(huì)去愛(ài)他人，是人類文明的一個(gè)重要表現(xiàn)之一。

男主人公吉姆是小職員，女主人公是賢惠善良的主婦。他們生活貧窮，但是吉姆有祖?zhèn)鞯囊粔K金表，德拉有一頭瀑布般的頭發(fā)。為了能在圣誕節(jié)給對(duì)方一件禮物，吉姆賣掉了金表，買了一套“純玳王昌做的，邊上鑲著珠寶”的琉子;德拉賣掉了自己的長(zhǎng)發(fā)為吉姆買了一條白金表鏈。他們都為對(duì)方舍棄了自己最寶貴的東西，而換來(lái)的卻是毫無(wú)作用。

故事里出現(xiàn)的有些夸張的偶然，讓兩位生活在困窘中的主人公更加窘迫，而通過(guò)這個(gè)帶著些悲劇情調(diào)的故事，更突出了“禮物”的價(jià)值;也讓我明白了“禮物”的重要性。

《麥琪的禮物》讀后感（三十九）

歐·亨利雖然已經(jīng)去世一百多年了，可他的小說(shuō)卻流傳至今。今天，我就和媽媽拜讀了他最有名的作品之一——《麥琪的禮物》。

小說(shuō)主要說(shuō)了德拉和她的丈夫吉姆是一對(duì)貧窮的夫妻。他們都擁有一件各自引以為榮的東西——德拉有一頭長(zhǎng)達(dá)膝蓋的褐色長(zhǎng)發(fā)，而吉姆則擁有一塊他祖上傳下來(lái)的傳家寶——金表。圣誕節(jié)前夜，德拉因?yàn)闆](méi)錢，迫不得已才賣掉了褐色長(zhǎng)發(fā)，為吉姆買了根配懷表的銀鏈;而吉姆則賣掉了金表，為德拉買了一套梳子。雖然，最后他們彼此贈(zèng)送的禮物已經(jīng)派不上什么用場(chǎng)，但卻得到了世間最美好、最真誠(chéng)的東西——來(lái)自對(duì)方最真摯、最無(wú)私的愛(ài)!

書(shū)的最后說(shuō):“在一切饋贈(zèng)禮品的人當(dāng)中，他們是最聰明的”。因?yàn)樗麄冎缹?duì)方所愛(ài)，知道對(duì)方最想要的是什么;“在一切接受禮品的人當(dāng)中，他們也是最聰明的”。因?yàn)樗麄冎缹?duì)方是傾其所有，用真誠(chéng)的心才換來(lái)了這份寶貴的禮物，他們就是麥琪。

對(duì)德拉來(lái)說(shuō)，也許她的頭發(fā)長(zhǎng)得很快，不久就可以用上這套精美的梳子了;但對(duì)于那根銀鏈，也許吉姆永遠(yuǎn)都沒(méi)有機(jī)會(huì)買回那塊金表，永遠(yuǎn)都用不上了，但他依然無(wú)怨無(wú)悔。而且，他們還彼此安慰，讓我感動(dòng)極了。

正像課文中所說(shuō)的那樣:“愛(ài)有時(shí)在竹籬茅舍，有時(shí)在高堂華屋，有時(shí)也在無(wú)家可歸的人群中。”平凡的愛(ài)也一樣感動(dòng)人心。

愛(ài)是下雨天，爸爸把雨衣披在我身上，而他自己卻淋成了落湯雞;愛(ài)是膽怯時(shí)，老師緊握著我的那雙溫暖的手;愛(ài)是感動(dòng)時(shí)，伙伴給予我的那真誠(chéng)的擁抱;愛(ài)是轉(zhuǎn)身時(shí)，媽媽反復(fù)的叮嚀。愛(ài)是沙漠中遞上的一碗水，愛(ài)是早晨起床時(shí)，床頭那疊得整整齊齊的干凈衣裳……

《麥琪的禮物》讀后感（四十）

《麥琪的禮物》是歐·亨利寫的一篇感人的文章。它講述了圣誕節(jié)前夕，一對(duì)住在公寓里的貧窮夫婦德拉和吉姆的故事，德拉想送一件禮物給自己的丈夫吉姆，送他一個(gè)驚喜，但是她只有一元八角七分，她明白這點(diǎn)錢根本不夠買什么好的禮物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來(lái)賣了，換來(lái)了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，最后買到一條樸素的白金表鏈，以配上吉姆的那塊金表。然而吉姆也想給老婆一個(gè)驚喜，他同樣賣掉了引以為自豪的金表，為德拉買了她羨慕渴望已久的全套漂亮的玳瑁梳子作為圣誕禮物。

乍一看，這個(gè)故事里，兩個(gè)人在圣誕前夜都收到了各自無(wú)用的禮物，雖然表面上看他們極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們各自最寶貴的東西，但我深深地感到，他們彼此深愛(ài)著對(duì)方。他們能犧牲自己最貴重的物品，為的是給對(duì)方買來(lái)最好的禮物。但是雙方賣掉了自己貴重的物品，那么送給對(duì)方的禮物已經(jīng)不再適合對(duì)方了，而他們做這些事的時(shí)候，都是為了對(duì)方著想，根本沒(méi)有思考自己的得失。正是因?yàn)樗麄兓ハ鄲?ài)著，而且是深深地愛(ài)著對(duì)方，才犯了這樣一個(gè)秀麗的錯(cuò)誤，才有了這樣一個(gè)感人的結(jié)局。

第一遍讀完這篇文章，我笑這對(duì)夫婦的傻，覺(jué)得看了一篇冷笑話，是二個(gè)愚人在圣誕節(jié)前犯下的愚蠢的錯(cuò)誤;但是第二次讀完這篇文章時(shí)，我流下了感動(dòng)的淚，因?yàn)槲叶昧苏鎼?ài)，感受到了無(wú)悔的真愛(ài)。在這么凄涼、窘迫的生活中，這對(duì)天使般的夫婦卻有著天使般的愛(ài)，寧愿為自己深愛(ài)的人付出自己最珍愛(ài)的東西。這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人，這樣別人才會(huì)關(guān)愛(ài)我們，正是有了愛(ài)，人與人之間才會(huì)相互理解，人與人之間才會(huì)有真正的溫情和友愛(ài)，人與人之間的距離才會(huì)變得如此得貼近。

一場(chǎng)大雨后，狹窄的街道上，因?yàn)榭涌油萃荻e成了不少大大小小的水坑。一輛小汽車與一位騎自行車的老者在同一個(gè)水坑處停下了，幾乎是“頭頂頭”的“車禍”。司機(jī)把頭伸出窗外，不解地問(wèn)那老者:“老伯，我特地把車開(kāi)在水坑里，把身旁干的路面留給您，您為什么不走，偏偏要騎在水坑中呢”那位老者卻抱著歉意地一笑:“我是想把干的路面留給你，免得你走在水里，濺起污水，弄臟別人的身呢?！焙靡粚?duì)差點(diǎn)釀成交通事故好心人，好一對(duì)始終為他人著想的好心人!

愛(ài)的力量是偉大的，正如一首歌中這樣唱道:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將轉(zhuǎn)成完美的人間。每個(gè)人都愿意把內(nèi)心深處對(duì)家人、對(duì)親友、對(duì)社會(huì)的關(guān)心和愛(ài)獻(xiàn)出來(lái)，這就是博愛(ài)。南京人的“博愛(ài)”精神，其實(shí)正是處處為他人著想的關(guān)心和呵護(hù)!

愿天下感人的錯(cuò)誤常犯，感人的愛(ài)常在!

一、內(nèi)容簡(jiǎn)介

小說(shuō)講述了女主人公苔絲生于一個(gè)貧苦小販家庭，父母要她到一個(gè)富老太婆家去攀親戚，結(jié)果她被少爺亞歷克誘奸，后來(lái)她與牧師的兒子克萊爾戀愛(ài)并訂婚，在新婚之夜她把昔日的不幸向丈夫坦白，卻沒(méi)能得到原諒，兩人分居，丈夫去了巴西，幾年后，苔絲再次與亞歷克相遇，后者糾纏她，這時(shí)候她因家境窘迫不得不與仇人同居，不久克萊爾從國(guó)外回來(lái)，向妻子表示悔恨自己以往的冷酷無(wú)情，在這種情況下，苔絲痛苦地覺(jué)得是亞歷克·德伯使她第二次失去了安吉爾便憤怒地將他殺死。最后她被捕并被處以絞刑。

哈代在小說(shuō)的副標(biāo)題中稱女主人公為“一個(gè)純潔的女人”，公開(kāi)地向維多利亞時(shí)代虛偽的社會(huì)道德挑戰(zhàn)。

女主人公苔絲出生于一個(gè)貧苦小販的家庭，他的父親約翰·德比有一天被人告知是古代貴族德伯的后代，他便得意忘形起來(lái)。約翰和他的老婆決定讓女兒到一個(gè)富老太婆家去攀親戚，以期在經(jīng)濟(jì)上得到幫助。

苔絲去了以后被老太婆的兒子亞雷誘奸，她懷孕回家，孩子一生下即夭折。過(guò)了幾年，苔絲離家來(lái)到陶勃賽乳牛場(chǎng)干擠奶的活兒，在這里他與牧師的兒子安吉爾·克萊戀愛(ài)并訂婚。苔絲對(duì)文質(zhì)彬彬、頗有知識(shí)的克萊十分崇拜和熱愛(ài)，幾次想把自己曾被亞雷奸污的事告訴他，但都因種種緣故而沒(méi)有辦到。結(jié)婚前數(shù)日她曾寫了一封長(zhǎng)信將往事告知克萊，她把信從房門下邊塞進(jìn)克萊的屋子卻塞到了地毯下面。新婚之夜她把自己昔日的這一不幸事件向丈夫坦白，但是克萊沒(méi)能原諒她。這以后他們兩人分居，克萊去巴西發(fā)展他的事業(yè)，苔絲仍在一些農(nóng)場(chǎng)打工糊口。命運(yùn)卻讓她再次與已經(jīng)披上牧師黑袍的亞雷·德伯相遇。亞雷對(duì)苔絲的情欲頓時(shí)擊敗了他那沒(méi)有根基的宗教信仰，他糾纏苔絲，不得到她決不罷休。這時(shí)候苔絲的父親病故，為了母親和弟弟妹妹們的生活，她被迫與亞雷同居。

不久，安吉爾·克萊爾從巴西回國(guó)，找到妻子并表示悔恨以往的冷酷無(wú)情。苔絲在這種情況下認(rèn)為，是亞雷· 德伯使她第二次失去了克萊，又一次毀掉了她的幸福，她懊惱和憤怒到了極點(diǎn)，帶著一種責(zé)任感，殺死了亞雷。在與克萊一起度過(guò)幸福、滿足的最后五天之后，苔絲被捕并被處以絞刑。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

二、人物介紹

苔絲·德伯（Tess of the D’Urbervilles）

苔絲本是一位純潔美麗又非常勤勞的農(nóng)村姑娘，她向往人生的真和善，但又時(shí)時(shí)遭到偽和惡的打擊。苔絲的悲劇始于為了全家人生計(jì)去遠(yuǎn)親家打工，卻因年幼無(wú)知而被亞雷騙去了處女的貞操，成了一個(gè)“墮落”的女人，受到社會(huì)輿論的非議，把她看成不貞潔的罪人；苔絲后來(lái)與青年克萊相愛(ài)，又因?yàn)樾禄橹固拐\(chéng)有污點(diǎn)的過(guò)去而被丈夫遺棄，而與近在眼前的幸福失之交臂；出于高度的家庭責(zé)任感和自我犧牲精神，苔絲為換取家人的生存而再次違愿淪為亞雷的情婦；最后因?yàn)檎煞虻幕匦霓D(zhuǎn)意使得絕望的苔絲憤而舉起了復(fù)仇的利刃，終于成了一個(gè)殺人犯，最后不得不付出了生命的代價(jià)，導(dǎo)致“像游絲一樣敏感，像雪一樣“潔白”的苔絲最后終被完全毀滅。這一切悲劇性遭遇全由于無(wú)情命運(yùn)所精心謀劃和設(shè)計(jì)，安排世事的宇宙主宰通過(guò)命運(yùn)的巨網(wǎng)毫無(wú)憐憫地將人倫道德意義上的好人、善良人籠罩于進(jìn)退維谷的苦難陷阱。

苔絲是哈代塑造的一個(gè)全新的婦女典型。她有著雙重性格。一方面她敢于反抗傳統(tǒng)道德和虛偽的宗教；另一方面又不能長(zhǎng)度擺脫傳統(tǒng)道德對(duì)自身的羈絆。特別是后者與她的悲劇命運(yùn)直接相關(guān)。首先，造成苔絲悲劇的性格方面的因素是大自然賦予她的純樸，這本能的純樸使她不能與人面獸心的亞雷相處，也使她不能向心愛(ài)的人隱瞞自己的“污點(diǎn)”，因?yàn)樗龥](méi)有沾染多少文明，所以也就缺乏功利的計(jì)謀。而且苔絲蔑視宗教，蔑視法律。另一方面，由于苔絲出身于一個(gè)農(nóng)民家庭，殘存于農(nóng)民身上的某些舊道德和宿命觀點(diǎn)使她在反抗傳統(tǒng)道德時(shí)出現(xiàn)了軟弱的一面。她在受到世俗輿論、傳統(tǒng)道德迫害的同時(shí)，又用這一道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)靜觀自己，認(rèn)為自己是有罪的。苔絲以失去自我為前提，對(duì)克萊爾極度崇拜，極度忠貞。正是這種思想，這種保守性，加重了苔絲命運(yùn)的悲劇性。

亞雷·德伯（Alec d'Urberville）

亞雷的父親是個(gè)有錢的商人，而后冠以貴族德伯的姓氏。這個(gè)闊少憑借父親的金錢、權(quán)勢(shì)在鄉(xiāng)野稱霸，為非作歹。他第一次見(jiàn)到苔絲，荒淫好色的嘴臉就暴露無(wú)遺。由于苔絲年幼無(wú)知，缺乏經(jīng)驗(yàn)，而周圍的環(huán)境又是那樣黑暗，沒(méi)有一個(gè)人幫助，沒(méi)有一個(gè)人保護(hù)，因此，他趁人之危，設(shè)下圈套，蹂躪、玷污了苔絲，毀壞了苔絲少女的貞潔和一生的幸福。盡管后來(lái)他在老克萊牧師的幫助下一度改邪歸正，自己也做了牧師并打算變賣家產(chǎn)到非洲去傳教，然而幾十年的惡習(xí)并未根除。當(dāng)他再度碰見(jiàn)苔絲以后，邪念再生，幾年的教誨前功盡棄，倒是苔絲看透了這個(gè)身著道袍的牧師的靈魂，拒絕了他。可亞雷又百般來(lái)糾纏、脅逼苔絲，”但是，苔絲寧可繼續(xù)留在棱窟槐富農(nóng)葛露卑的農(nóng)場(chǎng)里忍受殘酷的剝削和壓榨，承受超負(fù)荷的重體力勞動(dòng)，也不愿意屈服于亞雷。然而父親病死，母親身體不好，弟妹失學(xué)，房子租賃到期，一家人被攆出村子無(wú)處安身，就在走投無(wú)路的時(shí)候，苔絲的母親接受了亞雷的主動(dòng)幫助，而苔絲也被迫作了他的情婦，成為亞雷放縱生活中的最大受害者。在克萊歸來(lái)之后，苔絲認(rèn)為是亞雷讓他誤以為克萊再也不會(huì)回到他身邊，與亞雷發(fā)生激烈的爭(zhēng)吵，亞雷最終死在的苔絲手下。

安吉爾·克萊（Angel Clare）

克萊是與亞雷完全不同的人。他是個(gè)有開(kāi)明思想的知識(shí)分子。他雖然出身牧師家庭，卻不愿意當(dāng)牧師“為上帝服務(wù)”，更愿意從事實(shí)業(yè)——?jiǎng)?wù)農(nóng)，克萊鄙視階級(jí)偏見(jiàn)和等級(jí)觀念，厭棄都市繁華生活，自愿到鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)。他不怕吃苦，和農(nóng)工一樣從事繁重的體力勞動(dòng)，力圖掌握各種門類的農(nóng)業(yè)技術(shù)，以便實(shí)現(xiàn)自己的理想，成為一個(gè)大農(nóng)場(chǎng)主。在大自然的懷抱中，和天真無(wú)邪的農(nóng)家少女朝夕相處，使他更感到鄉(xiāng)村生活的純樸，也更向往著自然，純樸、清新的生活，為此，他不愿意娶有錢人家的小姐，而要娶農(nóng)家姑娘為妻。在他眼里，苔絲是“大自然的新生女兒”，純潔的象征，完美無(wú)暇的杰作，“天地間沒(méi)有什么象苔絲那樣純正，那樣甜美，那樣貞潔了?！比欢?，當(dāng)苔絲誠(chéng)實(shí)地向他坦白了自己過(guò)去所受凌辱，那么克萊心目中的偶像就崩塌了?？巳R對(duì)苔絲不僅沒(méi)有絲毫同情，甚至“不能優(yōu)容苔絲”，他視而不見(jiàn)苔絲對(duì)他的一片深情厚意，冷酷無(wú)情地拋棄了她，置苔絲于痛苦絕望之中，而且永遠(yuǎn)撲滅了愛(ài)情在她心中重新喚起的希望?？巳R拋棄苔絲后，遠(yuǎn)涉異國(guó)來(lái)到巴西，飽受生活磨難之后，才真正了解人生，才認(rèn)識(shí)到自己所固守的傳統(tǒng)道德是何等的迂腐，既坑害了苔絲，也坑害了自己。內(nèi)心的悔恨，對(duì)苔絲的思念，使他又重新去找苔絲，此時(shí)苔絲心中痛苦、悔恨、絕望之情達(dá)到頂點(diǎn)。丈夫的歸來(lái)，兩人的重逢，使苔絲看到自己再一次受騙，一怒之下，殺死亞雷，復(fù)了仇。經(jīng)過(guò)了五天的逃亡，苔絲和克萊在一個(gè)靜謐的黎明，苔絲被捕，接著被處絞刑，克萊遵照苔絲的遺愿，帶著懺悔的心情和苔絲的妹妹開(kāi)始了新的生活。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

三、苔絲讀書(shū)筆記

這天，我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說(shuō)，使我受益匪淺。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉(xiāng)村生活，蘊(yùn)藏著苔絲的夢(mèng)想和期望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，之后從此墮入萬(wàn)劫不復(fù)的痛苦深淵。

故事的情節(jié)并不復(fù)雜：純樸美麗的農(nóng)村故娘苔絲來(lái)到貴族德伯維爾家當(dāng)女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責(zé)，從此開(kāi)始陷入痛苦的深淵。之后苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛(ài)。新婚之夜苔絲將自己過(guò)去的悲慘遭遇告訴了克萊爾，沒(méi)想到換來(lái)的卻是克萊爾的無(wú)情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭，卻沒(méi)有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛(ài)人克萊爾生活在一齊，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著她的妹妹麗莎開(kāi)始了新的生活。

在我讀過(guò)的外國(guó)小說(shuō)中，《苔絲》大概是最具詩(shī)化最吸引人的作品了。作者對(duì)19世紀(jì)英國(guó)西南部農(nóng)村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無(wú)不浸透著濃郁的詩(shī)情畫意。尤其是他采用了詩(shī)歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細(xì)膩感情結(jié)合起來(lái)描述：透過(guò)自然景色來(lái)揭示人的心境，又透過(guò)人的心境來(lái)使自然景象充滿人的情感，這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩(shī)的意境，因而具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，使人讀來(lái)真覺(jué)得是一種愜意的享受。

小說(shuō)中哈代以生動(dòng)的筆觸，深摯的情感塑造出了一個(gè)善良美麗的少女苔絲：宛若“一個(gè)清新、純潔的大自然的女兒”，“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現(xiàn)出一種尊貴的端莊，儼然是個(gè)皇后”，“她周身洋溢著詩(shī)意，一舉一動(dòng)都是詩(shī)，把詩(shī)人只在紙上寫寫的詩(shī)，活生生地顯現(xiàn)出來(lái)了”。雖然苔絲是個(gè)失貞的女人，甚至最后淪為了殺人犯，但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀念，贊揚(yáng)她為“一個(gè)純潔的女人”，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)別的處女的清新”。

苔絲是個(gè)杯具式的人物，究竟誰(shuí)應(yīng)當(dāng)為這一杯具負(fù)責(zé)呢恐怕許多讀者都會(huì)認(rèn)為，罪魁禍?zhǔn)资菒汗魃贍攣喞卓?。而在我看?lái)，導(dǎo)致這一杯具起因的固然是亞雷克，但導(dǎo)致杯具結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開(kāi)了杯具的序幕;克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導(dǎo)致了杯具的發(fā)展，并最終使這場(chǎng)杯具落下了幃幕。倘若克萊爾沒(méi)有拋棄苔絲，沒(méi)有披著那層虛偽的道德面紗，也就不會(huì)有這場(chǎng)杯具的發(fā)展與結(jié)局。

-------------------------------------------------------------------------------------------------

四、 苔絲讀后感34篇

篇1：苔絲讀后感100字

這是我大三看書(shū)最狂熱的時(shí)候看的一本書(shū)，記得當(dāng)時(shí)還寫了讀后感非常的感慨，至今記憶猶新。

這本書(shū)是英國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家托馬斯·哈代的作品，小說(shuō)描寫的是社會(huì)如何把一個(gè)純潔、善良、質(zhì)樸、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無(wú)路，最終拿起武器向仇人復(fù)仇的故事。

這部作品的人物刻畫、氣氛的烘托、主題的闡發(fā)、富于感染力描寫向讀者展現(xiàn)了女主人公苔絲短暫一生中戀愛(ài)、婚姻的悲劇，令人感同身受。

篇2：苔絲讀后感200字

出生在英國(guó)的苔絲是一個(gè)多么可愛(ài)美麗善良的姑娘，但她的命運(yùn)卻被自稱愛(ài)她的人們慢慢摧毀，甚至最后連命都被毀了。

為什么同是人，男子對(duì)女子用強(qiáng)就可以被原諒，而女子被人玷污了卻不但不被同情還被人看不起。苔絲就是這么一個(gè)悲慘的人，她反抗了可是無(wú)效。

為什么適合的人一直猶豫不決，而不當(dāng)?shù)娜藚s捷足先登。于是一直等待著愛(ài)人的苔絲正是因?yàn)閻?ài)人世俗的男女觀念而開(kāi)始走向命運(yùn)的灰暗面。

為什么男子可以心里放著一個(gè)人而也可以隨時(shí)在外面摟著其它女人，而女子要是心里有了一個(gè)人就至始不逾呢？苔絲，就是因?yàn)檫@樣傻愛(ài)著不值得的人而面向了這樣不值得的結(jié)局。

為什么她這么勇敢的追求生活擁抱生活卻還被生活所拋棄……

篇3：苔絲讀后感300字

看了托馬斯·哈代所著的《苔絲》這本書(shū)，蠻有感觸的！

就我個(gè)人的看法，我覺(jué)得全書(shū)是貫穿苔絲的性格來(lái)寫的。苔絲性格中最大的特點(diǎn)便是責(zé)任感。當(dāng)然，她的悲劇也是由責(zé)任感所引起的。

苔絲是個(gè)責(zé)任感很強(qiáng)的人。如果她沒(méi)有責(zé)任感、孝心，那么她便不會(huì)代著本來(lái)應(yīng)該由父親送的東西送到市區(qū)去，也就不會(huì)在半路上由于意外事故而導(dǎo)致她家唯一的馬“王子”死掉，這令苔絲家陷入困境。苔絲看到這深感愧疚，認(rèn)為一切都是由于自己的疏忽而造成的。于是她才會(huì)聽(tīng)從父母的建議去投靠那位所謂的親戚——德伯世家，因此她才會(huì)被亞歷克所奸污這樣一個(gè)多么純潔的女孩就這樣失去了她生命中最為珍貴的東西。但是她無(wú)法改變這個(gè)事實(shí)，這是悲劇的開(kāi)始。她遭受到了一個(gè)少女所可能受到的最悲慘最可怕的打擊，并且弄得她無(wú)法自救，一步步走向最后的毀滅。

篇4：苔絲讀后感400字

苔絲是個(gè)悲劇。我在想，到底是誰(shuí)造就了她的悲劇。表哥誘奸了她，甚至都有了一個(gè)孩子，但她卻決然的離開(kāi)他并視他為仇人。這份勇氣是我佩服的，作為一個(gè)貧賤的所謂古老家族的女兒，苔絲這一勇敢與不屈的做法讓我感動(dòng)。

可是我不能原諒她的克萊爾，她的丈夫，那個(gè)她真切愛(ài)著的丈夫，那個(gè)她用生命愛(ài)著的丈夫。 新婚之夜，克萊爾向苔絲坦白曾經(jīng)放蕩的行為以求得到苔絲原諒，天真的苔絲也同樣將她悲慘的遭遇告訴丈夫以期得到同情。不幸的是克萊爾沒(méi)有原諒她。我不懂，憑什么他克萊爾就可以放任自己卻不能原諒她的妻子，她還是無(wú)心之失，他有什么資格這樣做。在苔絲最困難的時(shí)候，他離她而去，可憐苔絲還苦苦等著他，候著他。但是在我心里，他們的悲劇都不值得同情，這是他們自找的，是自己一手釀成的。我倒是同情德伯，那個(gè)表哥，只是因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤和對(duì)苔絲的癡情，最后慘遭殺害。

世界就是這么不公平，可憐人們還對(duì)苔絲和克萊爾的愛(ài)感到惋惜，tmd有什么好惋惜的，那個(gè)苔絲，為了不值得的男人犯罪，那個(gè)男人才是殺人不見(jiàn)血的兇手。什么當(dāng)初的海誓山盟，這樣看來(lái)，根本不值得相信。

篇5：苔絲讀后感600字

看久了卡通連環(huán)畫，我想換換口味。于是在書(shū)架上拿了一本《德伯家的苔絲》看了起來(lái)。

暖人的友情!

喜歡哈代的抒情詩(shī)，其中不乏情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)句雋永的作品。《德伯家的苔絲》是哈代最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。這是個(gè)美麗凄涼的愛(ài)情故事。當(dāng)我合上書(shū)，苔絲對(duì)克萊爾忠貞的愛(ài)情故事確實(shí)令我感動(dòng)，但令我溫暖的是和苔絲一起擠牛奶的3個(gè)可愛(ài)少女伊絲、瑪麗安與雷蒂。她們也同苔絲一樣深深愛(ài)著那個(gè)英俊少年克萊爾，但也深知克萊爾只愛(ài)苔絲，于是就把愛(ài)戀深深地埋在心里，而把祝福送給他們。我喜歡她們?nèi)齻€(gè)的純潔的友誼和坦率的言行。就是在克萊爾無(wú)情地拋棄苔絲時(shí)，善良的伊絲也沒(méi)落井下石，與克萊爾有過(guò)一段話：

“你非常非常愛(ài)我，伊絲?”克萊爾問(wèn)到。

“是的我非常愛(ài)你，我一直都愛(ài)著你!”

“比苔絲更愛(ài)我嗎?”

“不!”伊絲搖搖頭低聲說(shuō)，“不如她愛(ài)你!”

“這話怎么說(shuō)呢?”

“沒(méi)有人比苔絲更愛(ài)你了?！?/p>

“因?yàn)樗梢詾槟闳ニ?，而我無(wú)法做的。”

讀到這里我心中一陣激動(dòng)，我仿佛看到一個(gè)高尚的靈魂，左右了她那質(zhì)樸敦厚的天性，這真是一個(gè)真正善良、真心待人的好姑娘呀，真令人感動(dòng)。在苔絲回到娘家又身無(wú)分文時(shí)，因?yàn)槭俣锞频默旣惏灿謳退业搅艘环莨ぷ?，使苔絲的生活又有了一絲光亮。在那些陰霾的日子中，溫暖著苔絲冰冷的心的依然是這份暖人的友情……

苔絲是不幸的，她的父母為了所謂的家庭榮耀，而讓她去攀親，而毀了自己。她最愛(ài)的人又無(wú)情地拋棄她，而她又是幸運(yùn)的，在她短暫的一生中，在她遭遇愛(ài)情拋棄時(shí)，不離不棄的是那份溫暖的友情。

為這份友情喝彩!

篇6：苔絲讀后感1500字

Everyone should have a chance to be fogiven.

每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)被別人原諒的機(jī)會(huì)。

——題記

每天走在走過(guò)，何嘗不向好的方向去向往生活？讀完《苔絲》后，內(nèi)心充滿了惋惜和遺憾。苔絲是一個(gè)純潔美麗的女孩兒，生活在僻遠(yuǎn)的山村里，因?yàn)樵谝粋€(gè)教士口中得知自己貧窮的一家竟然是杜伯維爾爵士的后裔，所以被父母逼迫去投靠遠(yuǎn)出的杜伯維爾家族，可是這家族很不幸只剩下了阿歷克·杜伯維爾和他的奶奶，杜伯維爾看見(jiàn)苔絲青春美麗，便努力哄騙，奪去了她的童貞。苔絲在迷茫之下去一個(gè)牧場(chǎng)中做擠奶工，在這個(gè)農(nóng)場(chǎng)中她遇到了一個(gè)名譽(yù)顯赫的一位政治家的小兒子，安琪兒·克萊爾。他們一起度過(guò)了很快樂(lè)的時(shí)光，苔絲卻因?yàn)槭ネ懚睦锸朱话玻驗(yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)的生活很美好，使苔絲，這個(gè)一向現(xiàn)實(shí)主義的女子跌入了愛(ài)情的漩渦，但他們完婚后的第一天，苔絲小心翼翼地告訴了安琪兒這件事，導(dǎo)致他們分道揚(yáng)鑣。傷心欲絕的苔絲偶然遇到了阿歷克又被其所欺騙而生活在了一起，等待安琪兒一切想通之后想要與她復(fù)合時(shí)卻為時(shí)已晚，苔絲知道后悲痛欲絕，殺死了阿歷克，與安琪兒度過(guò)美好的一天后，走進(jìn)監(jiān)獄承受法律的制裁……

通讀之后，發(fā)現(xiàn)幸與不幸在結(jié)局都顯得不重要，這些人物的悲慘也是如此，因?yàn)榘茬鲀嚎巳R發(fā)現(xiàn)苔絲失去童貞后，他對(duì)苔絲徹底的失望了，他不再相信苔絲的深情，也不再聽(tīng)苔絲的苦苦哀求。而這一切僅僅是因?yàn)榘v克對(duì)苔絲的施暴。他難道忘記他之前的努力嗎，他每時(shí)每刻對(duì)苔絲的愛(ài)都充滿著初戀的熾熱純潔與真情，他對(duì)她的愛(ài)是柏拉圖式的、帶著田園牧歌的情調(diào)，遭到拒絕時(shí)的痛苦卻總是耐心等待，盡力說(shuō)服，當(dāng)苔絲終于同意他時(shí)，我覺(jué)得那一定是他生命中最高興的事情了，可是物極必反，他也遇到了毀滅性的痛苦。

他沒(méi)有原諒苔絲，甚至是在苔絲苦苦哀求時(shí)說(shuō)她是個(gè)不懂事的婦女。殊不知，苔絲的心里又有何作想，難道她失去童貞是她自愿的嗎？可是如果換位思考，也是說(shuō)得通的，但是英國(guó)封建的思想深入人心，很多事情在呆板的封建氣勢(shì)之前顯得十分不近人情。而安琪兒克萊即使有天使般的心靈，卻無(wú)法沖破那封建的教條，仍然是個(gè)習(xí)俗和傳統(tǒng)的奴隸。個(gè)人觀點(diǎn)是有些責(zé)怪安琪兒克萊的，雖然他們相愛(ài)，但是即使只有一次不同固執(zhí)思想的撞擊，總會(huì)有裂縫無(wú)法合愈。

每個(gè)人都有過(guò)去，可是過(guò)去和未來(lái)，我們總是要放眼未來(lái)?？赡芤粋€(gè)人不完美，甚至是過(guò)去有過(guò)很極端很不好的行為，甚至做一些并不符合自己意愿的不道德的事情，可是只要有悔改之心，只要認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，不也是很好的嗎？肉體上的毀滅和精神上的重鑄，我覺(jué)得還是后者更為重要。如果執(zhí)意過(guò)去，那么我們可能真的對(duì)未來(lái)喪失希望，甚至產(chǎn)生深深地失落感，認(rèn)為一個(gè)人從此就走上了不歸路，可是親愛(ài)的我們，親愛(ài)的你們，這并不是一節(jié)可怕的事情，人與人只簡(jiǎn)單的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜但也相當(dāng)微妙，它是很靈活的，也不應(yīng)該約束在條條框框中，它本來(lái)就是一種人性美的體現(xiàn)。所以我們常常因?yàn)閳?zhí)意過(guò)去，而忘記珍惜現(xiàn)在，我們也常常因?yàn)閳?zhí)意過(guò)去，錯(cuò)過(guò)身邊美好的人與事。

這個(gè)貌似淺顯的道理用在安琪兒克萊身上也是一樣的，也正是因?yàn)樗姆艞?，讓苔絲受到了巨大的崩潰。以至于在文末，她所瘋狂的舉動(dòng)，無(wú)處不顯示出她的害怕，害怕安琪兒克萊不要自己，害怕自己做的這些真正讓自己成為一個(gè)封建的墮落者。

其中，很喜歡文中的這句話，是我所收集的話語(yǔ)中也許是最長(zhǎng)的：“著意安排的計(jì)劃實(shí)現(xiàn)起來(lái)往往背離原意，因而一意呼喚帶來(lái)的卻未必是意中的人兒。注定要愛(ài)的人在該愛(ài)的時(shí)候大多不能出現(xiàn)?！边@句話寫出來(lái)每個(gè)人多舛的命運(yùn)，坎坷的愛(ài)情。最近熱播的一部電視劇中說(shuō)過(guò)的一句話記憶猶新“愛(ài)情的偉大實(shí)則是人類的繁衍?！奔词惯@也許是最客觀的看法，可是我希望這是一個(gè)有愛(ài)有血有肉的社會(huì)，雖然會(huì)有叛變會(huì)有傷痛，可是最終的最終，真正的有緣人還是會(huì)走在一起，然后幸福艱辛地生活下去……

苔絲的故事的確很悲慘，但不能因此沉浸到愛(ài)情不能圓滿的悲傷中哀哀自憐。

畢竟人生之路十有八九的事不盡人意，我們?cè)撟龅模俏覀冏顚?shí)際的需要去行動(dòng)起來(lái)的，那就是——

做一個(gè)純潔的人，然后原諒你身邊的每個(gè)走向懸崖卻善意的那些人。

篇7：苔絲讀后感

不久前看完了這部英國(guó)作家哈代的作品，印象深刻，感人至深，并不曲折的情節(jié)、唯美的景物描寫、生動(dòng)細(xì)膩的人物神態(tài)及心理刻畫為讀者勾勒出一個(gè)凄美的愛(ài)情故事、一種震撼人心的深情、一片百折不撓的純潔、一種在艱難困苦中頑強(qiáng)堅(jiān)持愛(ài)情理想的壯美，苔絲，作為愛(ài)情的化身，給讀者以強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的震撼。

故事發(fā)生在十九世紀(jì)的英國(guó)農(nóng)村，貧苦德伯一家被告知他們是當(dāng)?shù)毓爬巷@赫家族的后裔，貪戀財(cái)勢(shì)的德伯夫婦便安排單純善良的大女兒苔絲前去冒牌的祖先后裔攀富貴親戚、找工作。不幸的是，那個(gè)本為暴發(fā)戶發(fā)家而后偽裝成顯赫家族后裔的富貴親戚家成了苔絲的夢(mèng)魘，這個(gè)“親戚”家的公子哥亞力克是一個(gè)貪淫無(wú)恥、虛偽險(xiǎn)惡的人，將苔絲引誘后玷污，苔絲因此承受了名譽(yù)上的損毀和流產(chǎn)的傷痛，背井離鄉(xiāng)去到一個(gè)牛奶廠做擠奶工，在這里她邂逅了善良仁愛(ài)、睿智淵博的牧師家庭出身的安琪兒，彼此相愛(ài)并墜入愛(ài)河，苔絲因?yàn)樽陨愍M隘觀念中的“自慚形穢”而一再遠(yuǎn)離安琪兒，但是安琪兒的一再堅(jiān)持使得兩人立下婚約，但是，誠(chéng)實(shí)善良的苔絲在婚禮前一晚將自己波折的過(guò)去告知了安琪兒，可是安琪兒頭腦中對(duì)于世俗貞潔理想的執(zhí)拗導(dǎo)致他開(kāi)始懷疑苔絲的純潔和愛(ài)情，并開(kāi)始蔑視并離開(kāi)她遠(yuǎn)到巴西去創(chuàng)業(yè)。苔絲忍受著被心愛(ài)之人拋棄的巨大傷痛和親朋的異樣眼光艱難地生活著，去到一個(gè)農(nóng)場(chǎng)從事著異常艱辛的體力勞動(dòng)維持生計(jì)，忍饑挨餓、受凍挨寒，還要承受著農(nóng)場(chǎng)主嚴(yán)厲的斥責(zé)和刁難，在無(wú)數(shù)次的淚水與異?？嗤吹膱?jiān)持中，她對(duì)安琪兒的愛(ài)情更加深沉堅(jiān)強(qiáng)了，只是，面對(duì)一位不可知的愛(ài)人，她只有寫著一封有一封飽含深情與呼喚的信來(lái)慰藉自己。然而，曾經(jīng)的夢(mèng)魘亞力克又出現(xiàn)了，在牧師的感召下，他一度緩解了自己的貪淫墮落，并開(kāi)始四處講道，然而亞力克虛弱的醒悟和孱弱的宗教信念沒(méi)法避免他再次陷入黑暗，對(duì)苔絲進(jìn)行再一次引誘和逼迫，利用安琪兒的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)挖苦苔絲一廂情愿的感情，利用苔絲家庭的變故逼迫苔絲屈服于他自己的財(cái)勢(shì)，甚至利用安琪兒教給苔絲的無(wú)神論的道德哲學(xué)來(lái)為自己拋棄宗教信念找借口，陰險(xiǎn)的亞力克盡力撲滅苔絲的愛(ài)情信念，哄騙苔絲安琪兒不會(huì)回來(lái)了，在這種種明暗兼具的壓力和引誘作用下，苔絲陷入了亞力克的黑暗中，成為亞力克的情婦。當(dāng)安琪兒幡然悔悟并回國(guó)尋找苔絲時(shí)，悲痛麻木難當(dāng)，然而懷有堅(jiān)定愛(ài)情理想的苔絲卻給了安琪兒絕決而震撼的回應(yīng)，她殺死了亞力克并追隨安琪兒，他們?cè)谝黄鹣硎芰藧?ài)情的至美甜蜜與燦爛，幾天后，苔絲被捕被處以絞刑。

這部名著是悲劇，悲劇往往毀滅美來(lái)教會(huì)人們珍視美，進(jìn)而創(chuàng)造美、愛(ài)護(hù)美。苔絲在這一悲劇中正是一種震撼人心的美，她是作者對(duì)于真摯愛(ài)情、純潔人格、堅(jiān)強(qiáng)信念的寄托，她是作者的愛(ài)情理想的化身。這個(gè)愛(ài)情理想帶給人的震撼來(lái)自于苔絲人格的力量，她為了安琪兒的聲譽(yù)而幾番拒絕求婚，但又感動(dòng)于安琪兒的熱忱；她忍受著愛(ài)人離棄的傷痛和迫于生計(jì)而必須從事的繁重勞動(dòng)、艱苦環(huán)境卻依然頑強(qiáng)地堅(jiān)持著自己的愛(ài)情夢(mèng)想；她為了證實(shí)自己的清白和對(duì)于安琪兒感情的真摯毅然將自己逼上絕路，和現(xiàn)實(shí)種種壓迫與引誘決裂，殺死了殘害她的亞力克；我們從這種種行為中看到了她對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)定深沉甚至驚世駭俗的超脫信念。是的，愛(ài)情往往是讓人捉摸不透難以看到的，愛(ài)情的甜言蜜語(yǔ)和山盟海誓在這些切實(shí)的行為堅(jiān)持中顯得蒼白虛假，苔絲，她的一封封滿含深情和淚水的信、她艱辛勞作時(shí)流淌的一滴滴咸澀汗水、她留下的一個(gè)個(gè)徜徉在山間地頭間守望愛(ài)人尋覓愛(ài)人的孤寂身影、她最后為愛(ài)情而表現(xiàn)出來(lái)的絕決、勇敢與無(wú)畏，都是她心靈的訴說(shuō)，都是她愛(ài)情的言語(yǔ)。

苔絲的悲劇來(lái)自于三個(gè)方面：自身觀念的相對(duì)狹隘、愛(ài)人安琪兒的昏聵的舍棄、亞力克以及社會(huì)昏暗世俗的壓迫。苔絲從眾地將亞力克的罪惡、父母的貪婪惡果強(qiáng)加到自己的身上，自覺(jué)地罪過(guò)難當(dāng)，也因此對(duì)安琪兒的感情的退縮表現(xiàn)出自責(zé)和慚愧，然而這是不必要的。安琪兒雖然觀念先進(jìn)、思想革新，但是在思想深處，他對(duì)于人性純潔、深刻愛(ài)情的理解不夠透徹，礙于人的過(guò)去、人的歷史、世俗觀念，而忽視了人的現(xiàn)在、人的行為、更深刻的人本價(jià)值，這導(dǎo)致了他遺棄苔絲，背叛感情；亞力克的脅迫引誘、鄉(xiāng)鄰對(duì)苔絲的鄙視貶低、農(nóng)場(chǎng)主的心胸狹窄、安琪兒牧師哥哥的養(yǎng)尊處優(yōu)狹隘冷漠等都是苔絲悲劇的客觀現(xiàn)實(shí)因素。

另外，書(shū)中多處對(duì)于景物和人物神態(tài)的描寫極具美感，與苔絲的愛(ài)情之美、兩人的愛(ài)情之美相得益彰、相互促進(jìn)。

篇8：苔絲讀后感

自上班之后，好像很少讀書(shū)了，總覺(jué)得很忙。心里想了一千次去讀書(shū)，但也找了一千零一個(gè)借口不讀，比如工作忙，太累了，還要看孩子，哪有心思讀書(shū)……來(lái)到咱們學(xué)校，被學(xué)校的同事們感染，下定決心堅(jiān)持讀書(shū)，做一個(gè)滿腹詩(shī)書(shū)的人。

在下決心后的第一周，我剛坐到床邊拿起書(shū)，眼皮就開(kāi)始打架。于是心里想著：“算了吧，我真的有點(diǎn)累，還是睡覺(jué)吧，休息不好的話，明天給孩子們上課精神該不好了?！本瓦@樣，一周過(guò)去了，我心里有一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)疚，與氣質(zhì)女神的夢(mèng)想漸行漸遠(yuǎn)。

第二周，春日的天氣越發(fā)明媚了，內(nèi)心豐盈美好。該是穿裙子的季節(jié)了，要鍛煉了，不然怎么保持婀娜的好身材。于是夜跑被提上了日程。每晚8點(diǎn)左右就到樓下小廣場(chǎng)跑跑步，或者在家練習(xí)40分鐘的瑜伽。每次鍛煉后心里說(shuō)不出的輕松，但身體也是難以言表的疲憊。我的書(shū)，放在枕邊陪我兩周，默默無(wú)言，也讓我的愧疚感與日俱增。

被拖延癥坑的太慘了，不能再這樣下去了。于是抱起這本《苔絲》讀了下去。

書(shū)中講述一個(gè)偏遠(yuǎn)小村莊的姑娘，還未成年，就被好吃懶做、嗜酒成性的父母送出去找一個(gè)所謂的同姓的富貴遠(yuǎn)親。然而高貴門第，總有很多人趨之若鶩。苔絲到了之后被所謂的堂哥嘲笑，認(rèn)親不成，反被堂哥侮辱失貞，然后憤然離開(kāi)回到自己的小村莊，才發(fā)現(xiàn)已然有孕。在那個(gè)貞潔大于天的時(shí)代，苔絲不顧家人的勸阻和鄰居的白眼，堅(jiān)持生下這個(gè)不被祝福的孩子。不幸的是，孩子生下一個(gè)月就夭折了。忍受著內(nèi)心巨大的悲痛，苔絲離開(kāi)家鄉(xiāng)，帶著失貞和生子的秘密。

在工作期間，認(rèn)識(shí)了牧師的兒子，一個(gè)深情卻虛偽的男人。兩情相悅。很快，他們就商議結(jié)婚。糾結(jié)了很久，苔絲準(zhǔn)備把心中的秘密告訴這個(gè)男人，奈何天意弄人，最終男人還是沒(méi)有看到苔絲婚前的坦白信?！熬瓦@樣吧，如果他真的愛(ài)我，這件事他一定也會(huì)接受?！北е@樣的想法，他們力排眾議，結(jié)為夫妻。就在大婚當(dāng)晚，男人坦白了他荒唐的過(guò)去，苔絲聽(tīng)了大喜，以為他有相同的經(jīng)歷，就更容易接受她。但是就如同苔絲母親后來(lái)說(shuō)的一句話：“再深情商量的男人，終究還是男人??！”，他無(wú)法接受自己完美的妻子身上竟然有這樣的污點(diǎn)，所以在新婚的第二天與苔絲告別，二人天涯相隔。

苔絲本以為找到幸福，卻在遇上他后更加不幸。父親過(guò)世，無(wú)家可歸。為了生活，苔絲四處輾轉(zhuǎn)，受盡苦難折辱。期間，她給丈夫?qū)戇^(guò)很多信，不知為何，并沒(méi)有到他的手里。男人在戰(zhàn)場(chǎng)拼殺，傷痕累累的時(shí)候忽然原諒了妻子，在她決定放棄和他的愛(ài)情，接受她所謂的堂哥的時(shí)候。造化弄人，當(dāng)身受重傷，身體羸弱的丈夫回到家鄉(xiāng)，聽(tīng)到妻子的遭遇后決心找回妻子，善待他。而此時(shí)苔絲聽(tīng)信丈夫已經(jīng)去世的消息，嫁給了那個(gè)惡魔“堂哥”。

當(dāng)男人輾轉(zhuǎn)找到妻子的時(shí)候，妻子一身華服，臉上再也沒(méi)有初見(jiàn)時(shí)的風(fēng)華，只有疲憊、滄桑和不甘。苔絲心里還愛(ài)著，卻再也不想被愛(ài)的人侮辱，便拒絕了他。轉(zhuǎn)身回到房間，看到欺騙他的惡魔，內(nèi)心再也無(wú)法安然，她想起丈夫那句“你應(yīng)該殺了他”，拿起水果刀，結(jié)束了地獄般的生活，卻也將自己送到了另一間地獄。

以為生活是童話，但生活處處是魔窟。大學(xué)初看的時(shí)候感嘆那個(gè)黑惡丑的時(shí)代，以為是時(shí)代造就的不幸。當(dāng)然，至今也認(rèn)為這是導(dǎo)致不幸的一個(gè)重要原因。而隨著閱歷增加，便漸漸知曉，所謂不幸，一半是時(shí)代所致，另一半是自己的性格所致。若不是太聽(tīng)父母的話，沒(méi)有主見(jiàn)，便不會(huì)去認(rèn)親戚。去認(rèn)親戚時(shí)覺(jué)察到“堂哥”的曖昧，自知家勢(shì)身份無(wú)力匹敵的時(shí)候便該及時(shí)抽身，也不會(huì)失去那個(gè)時(shí)代女人賴以生存的一切，更不會(huì)在最后的時(shí)刻委身惡魔，迷失信仰；在遇到舊愛(ài)時(shí)，若是足夠理智勇敢，便不會(huì)一刀結(jié)束“堂哥”的生命，也讓自己和愛(ài)人陰陽(yáng)兩隔。

當(dāng)然，遇人不淑是每個(gè)人都會(huì)遇到的事。生活不是童話，更不是小說(shuō)。我們?cè)谟龅矫總€(gè)人、每件事的時(shí)候都動(dòng)動(dòng)腦子，不被情緒左右，知道自己要什么不要什么，足夠勇敢，足夠堅(jiān)強(qiáng)，才能遇到真正的幸福。

篇9：苔絲讀后感

前一段時(shí)間，聽(tīng)同學(xué)介紹，說(shuō)《苔絲》這本書(shū)不錯(cuò)，便從圖書(shū)館里借來(lái)看看，不算很厚，只有300多頁(yè)，但我用了不到兩個(gè)星期就看完了，因此，今天想寫一下我看后的心情。

苔絲，是一個(gè)勇敢的、單純的、堅(jiān)強(qiáng)的、自尊自愛(ài)的女孩子，同時(shí)她又是一個(gè)傻孩子，但她的傻讓人敬畏，讓人贊美，讓人喜歡她、愛(ài)護(hù)她、甚至崇拜她、羨慕她，渴求像她一樣，可以轟轟烈烈的愛(ài)一場(chǎng)，擁有至死不渝的真愛(ài)!但即使她是那樣一個(gè)讓人喜歡的女孩子，仍免不了命運(yùn)的捉弄。

悲歡離合，生離死別，誤解誹謗，世間的是是非非，世間的酸甜苦辣，世間的人生百態(tài)，她都經(jīng)歷過(guò)，目睹過(guò)。都說(shuō)善有善報(bào)，我不知道苔絲的結(jié)局對(duì)她來(lái)說(shuō)是否畫上了一個(gè)美麗的句號(hào)，但我卻會(huì)時(shí)常為她感到悲哀，感到不值。原本美麗的人生怎可就這樣早早的結(jié)束呢？原本燦爛的生活怎可就這樣流逝呢？原本幸福的家庭怎可就這樣沒(méi)有了呢？原本單純的性格怎可就這樣變得陌生了呢？但，有時(shí)候又會(huì)覺(jué)得那已經(jīng)很好了處于那樣一個(gè)時(shí)代，拜拜金主義，物欲橫流，人們心中似乎只有利益沒(méi)有感情，苔絲可以收獲那樣堅(jiān)貞的愛(ài)情、純真的友誼，真的不枉此生。

克萊爾，苔絲真愛(ài)的男子，那個(gè)沒(méi)有貴族惡習(xí)，摒棄宗教，接近貧民百姓，從事農(nóng)事的另類貴族，擁有紳士風(fēng)度，而又博學(xué)多才，初次見(jiàn)面就捕獲了苔絲那純潔的心。但，出生于貴族的克萊爾，總免不了他的一些習(xí)氣，大男子主義，有時(shí)頭腦簡(jiǎn)單，辦事不經(jīng)大腦，當(dāng)他聽(tīng)了苔絲講訴16歲時(shí)的遭遇時(shí)，沖動(dòng)的克萊爾，就那樣毅然決然的拋棄了他新婚的妻子，獨(dú)自一人去了遙遠(yuǎn)的巴西，尋找他的事業(yè)，不在關(guān)心那個(gè)他曾經(jīng)深愛(ài)的，并一直都深愛(ài)著他的苔絲!

面對(duì)丈夫的離去，家庭的破敗，假貴族的騷擾，苔絲沒(méi)有選著放棄生命，更沒(méi)有就此頹廢下去，她反而勇敢、果斷的擔(dān)起了家的重?fù)?dān)，就沒(méi)有接受假貴族的救濟(jì)，也沒(méi)有屈服于眾人的威脅，更沒(méi)有向丈夫要求過(guò)什么，哪怕在生活最困難的時(shí)候，也沒(méi)有向克萊爾一家要過(guò)一分錢，她就是那樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女子，自己默默承擔(dān)一切痛，一切苦。

但命運(yùn)總是喜歡與人們開(kāi)玩笑，當(dāng)苔絲感覺(jué)自己給克萊爾所寫的書(shū)信仿佛都石沉大海時(shí)，當(dāng)父親離開(kāi)人世留下孤兒寡母時(shí)，當(dāng)自己沒(méi)有房子可以棲身時(shí)，當(dāng)一家人都需要苔絲一人養(yǎng)活時(shí)，這個(gè)感覺(jué)已經(jīng)走到生命的盡頭的女人，在那個(gè)名義上不是但實(shí)質(zhì)上是她丈夫的假貴族的勸說(shuō)下，決定把克萊爾永遠(yuǎn)的放在心底，忘記以前的自己，為了家人活下去的時(shí)候，遠(yuǎn)在巴西的克萊爾去突然出現(xiàn)在自己（苔絲）面前，她崩潰了，她的心在滴血，原來(lái)她又一次上當(dāng)了，宛如16歲時(shí)失掉貞節(jié)一樣，被同一個(gè)人騙了，可憐的人兒，忍夠了，利刀起落，結(jié)束那個(gè)惡魔的生命，但也因此，使得她走上了逃亡的路上。

和心愛(ài)的人在一起的日子，總是快樂(lè)的，即使那很短暫。他們又和以前一樣了，彼此相偎，述說(shuō)著彼此的無(wú)限的悔恨與無(wú)限的喜悅，他們感謝命運(yùn)，因?yàn)檫@是他們懂得在彼此心目中，自己的位子是那樣重要，自己是那樣被深愛(ài)著。

當(dāng)太陽(yáng)在一次升起時(shí)，苔絲告別了這一個(gè)讓她又愛(ài)又恨的世界，帶著那份他用心守候的愛(ài)情!

苔絲一生所經(jīng)歷的，無(wú)論苦樂(lè)，對(duì)她來(lái)說(shuō)都是有意義的，有價(jià)值的。

一個(gè)女人一生最大的夢(mèng)想是什么，不就是有一個(gè)愛(ài)自己的丈夫，有一個(gè)肩膀可以依靠嗎?但現(xiàn)在看來(lái)，她似乎可以生活的更安逸，更富裕，更輕松，那

便是選擇那個(gè)假貴族，但她又會(huì)失掉自己，失掉精神，如同行尸走肉般，生活在沒(méi)有愛(ài)情的世界里，相比一下，哪個(gè)更好呢?

有人說(shuō):"寧愿做在寶馬車?yán)锟?，也不要坐在自行車上?"我不想對(duì)此妄加評(píng)論，但，我只想說(shuō)一句:沒(méi)有精神的活著，那和死沒(méi)什么不同！人生在世，不能白白來(lái)這一遭，總要經(jīng)歷一些什么，那樣的人生才夠精彩！

篇10：苔絲讀后感

《德伯家的苔絲》是英國(guó)著名小說(shuō)家和詩(shī)人托馬斯*哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過(guò)去了，女主人公苔絲也早已樹(shù)立在世界文學(xué)畫廊之中，這不僅僅因?yàn)槿藗儗?duì)傳統(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說(shuō)女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)替西方悲劇作了一個(gè)形象的闡釋，苔絲足以“哀感頑艷”。

感人的就是苔絲在忍無(wú)可忍的情況下，拿起了刀，將她多年以來(lái)所受到的屈辱與艱辛都發(fā)泄在刀頭，刺向了那個(gè)毀了她一生的男人。一切平靜了，苔絲在生命的最后一段時(shí)間里終于和她愛(ài)的人體驗(yàn)了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她終于解脫的日子。苔絲在對(duì)的時(shí)間遇到不對(duì)的人，或許她的命運(yùn)本該這樣，在所謂貴族家庭后代光環(huán)的后面，她那不思進(jìn)取的爸爸和她那一心想要女兒嫁進(jìn)豪門的媽媽，注定純潔的苔絲要遭受捉弄。我同情苔絲，但我加懂得了人要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，世界不是天堂，多一個(gè)處處留心的心眼，會(huì)讓你的人生更加順利。懂得愛(ài)護(hù)自己的人才會(huì)去創(chuàng)造財(cái)富，美化生活。

篇11：苔絲讀后感

《德伯家的苔絲》是哈代著稱于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。主人公苔絲是一位美麗的農(nóng)家少女，因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此，這一恥辱的事實(shí)剝奪了她接受真正愛(ài)情的權(quán)利，致使新婚之夜遭丈夫遺棄。后來(lái)，萬(wàn)般無(wú)奈之中，她重回了少爺?shù)膽驯В涣?，就在這時(shí)她那有名無(wú)實(shí)的丈夫拖著病驅(qū)千里歸來(lái)，苦苦尋覓。苔絲為了自己真正的愛(ài)，毅然殺死同居的少爺，在與丈夫短暫歡聚后，走上了絞刑臺(tái)。

父親德伯的愚昧無(wú)知，對(duì)于金錢的貪婪推使苔絲跌下了社會(huì)的的深淵;而亞雷的邪惡無(wú)恥則將苔絲少女的所有美好夢(mèng)想化為灰燼，促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛(ài)。而正是這個(gè)安璣·克萊，這個(gè)有著天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的悲劇。有人會(huì)說(shuō)安璣·克萊才是真正該批判的人，但是無(wú)疑他生活在那個(gè)時(shí)代，他需要時(shí)間來(lái)釋放自己，不可忽視的是，安璣·克萊是愛(ài)苔絲的，至少那愛(ài)是真的，而不是像亞雷一 樣，只有肉欲，把苔絲當(dāng)做自己的玩偶。所以我認(rèn)為苔絲的悲劇應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的時(shí)代所釀成的，或許在現(xiàn)代社會(huì)也會(huì)有這樣的事情發(fā)生，不過(guò)對(duì)于像苔絲一樣的人來(lái)說(shuō)，生存的機(jī)會(huì)就多了。合上書(shū)，我想鞭撻當(dāng)時(shí)的社會(huì)，指責(zé)亞雷的無(wú)恥行徑，藐視安璣的懦弱，同情苔絲的悲慘遭遇。

篇12：苔絲讀后感

這本書(shū)，是對(duì)丑惡的男人的一種無(wú)情的鞭撻。德北，苔絲的父親，是一個(gè)用酒精把自己置于幻想之中的無(wú)能之輩，夢(mèng)想著上天會(huì)將幸福的甘霖降到他的頭上，他永遠(yuǎn)不會(huì)去考慮也永遠(yuǎn)不可能理解人生存的意義;德伯，一個(gè)不知廉恥、卑鄙下流的無(wú)賴，可以說(shuō)，是他一手導(dǎo)演了苔絲的悲劇，他對(duì)苔絲所做的一切，都是為了滿足自己那骯臟的肉體的欲望，苔絲殺死了他，但實(shí)實(shí)在在的說(shuō)，是他殺死了苔絲;安璣，一個(gè)道貌岸然、心胸狹窄的小人，自命清高，但從來(lái)不敢直面自己那虛偽的靈魂，在苔絲的悲劇中，他是一個(gè)地地道道的幫兇，在這部書(shū)里，他大概是一個(gè)最卑微的主人公了;可憐的克萊先生，他無(wú)助的道教，從來(lái)沒(méi)有挽救過(guò)任何一個(gè)靈魂，甚至包括他的三個(gè)兒子......

對(duì)于社會(huì)，我們每個(gè)人都是“不識(shí)廬山”，我也無(wú)意去探其真實(shí)面目，能夠無(wú)愧于做一個(gè)人，我也就心滿意足了：何其難也?

看的是這個(gè)版本。我前半部分看的電子書(shū)，后半部分看的這個(gè)版本的紙質(zhì)書(shū)，有個(gè)別錯(cuò)誤，可以接受。

先說(shuō)翻譯。總體上還是流暢的，但是還是有翻譯痕跡，但是不較真讀一讀還是沒(méi)什么問(wèn)題的。

我個(gè)人偏向歸化的譯法，所以一般有這種翻譯痕跡我都會(huì)覺(jué)得多少有點(diǎn)不舒服，這個(gè)具體因人而異吧。

說(shuō)回小說(shuō)本身。苔絲這個(gè)人物真的太可憐了。美麗，善良，單純，卻經(jīng)歷了如此不公的命運(yùn)。她好像什么都沒(méi)做，但是卻被命運(yùn)牽著一步步走向悲劇。

她的悲劇究竟是因?yàn)槭裁丛斐傻?？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)因素：

1. 家庭因素；

2. 社會(huì)因素；

3.個(gè)人因素。

先說(shuō)家庭因素。如果不是她的父母貪圖虛榮，一心想讓苔絲嫁給體面的有錢人，一心想讓苔絲去認(rèn)所謂的“親戚”，苔絲就不會(huì)遇到流氓德伯維爾，也不會(huì)遭到德伯維爾的誘奸，使自己失貞。

社會(huì)因素或許是“罪魁禍?zhǔn)住薄＿@不光是當(dāng)時(shí)的年代，就連現(xiàn)在，也因?yàn)樗^的社會(huì)道德等因素使女性遭到不公平待遇。明明自己是受害者，為什么最終施害人可以逍遙法外，而受害者本身卻要為自己遭受的種種不公平待遇買單？

苔絲因?yàn)樽约旱拿利惡蛦渭兌馐苷T奸。她認(rèn)為這樣的自己不配再擁有美好的愛(ài)情，于是她在二十歲的年紀(jì)決定再不做人妻子，可是她又偏偏遇上了她生命中最不該遇到的那個(gè)讓她動(dòng)心的人——克萊爾。他們一相遇便迅速相互愛(ài)慕并墜入愛(ài)河，這也是苔絲痛苦的開(kāi)始。在想愛(ài)和不能愛(ài)之間掙扎，最終感性戰(zhàn)勝了理性，卻在新婚當(dāng)晚又因?yàn)榱夹牟话捕侣蹲约哼^(guò)去“不堪”的過(guò)去（而實(shí)際上是自己被害的過(guò)往）。由于道德上的原因，克萊爾無(wú)法接受自己眼中原本白璧無(wú)瑕的女人竟然有過(guò)這樣一段經(jīng)歷，而完全不顧自己也曾經(jīng)因?yàn)閭€(gè)人情緒的因素而與一個(gè)陌生女生度過(guò)48個(gè)小時(shí)的墮落時(shí)光。他認(rèn)為自己與其他女人的墮落是可以被原諒的，但是苔絲的過(guò)去卻是不可原諒的。而事實(shí)上，【克萊爾的過(guò)往是他主動(dòng)發(fā)生的，而苔絲卻是被動(dòng)的受害人?！烤鸵?yàn)檫@樣，克萊爾離開(kāi)了苔絲而遠(yuǎn)赴巴西，一方面看看巴西是否有發(fā)展事業(yè)的機(jī)遇，一方面也為了遠(yuǎn)離傷心之地，讓自己可以好好考慮自己所經(jīng)歷的事情。

克萊爾一離開(kāi)便似乎了無(wú)音訊，偶有幾封信也無(wú)關(guān)痛癢。在等待中苔絲又遭遇了本來(lái)“皈依”了宗教，卻因?yàn)橛龅教z又暴露本來(lái)面目的德貝維爾的糾纏，而在家庭變故和克萊爾久久沒(méi)有音信的壓力之下，苔絲再一次屈從了德貝維爾的“誘惑”，成為他的妻子。

就在事情基本到了無(wú)法挽回的地步的時(shí)候，克萊爾由于巴西旅伴的勸誡幡然醒悟并回國(guó)找尋苔絲，然而一切都為時(shí)已晚。極端痛苦之中，苔絲用刀子殺死了睡夢(mèng)中的德貝維爾，并追上克萊爾投入他的懷抱。經(jīng)歷幾天幾夜的躲藏之后，苔絲最終被逮捕，并依法被執(zhí)行死刑。

整件事情中，最具有諷刺意味的事情有二：

①克萊爾與苔絲如此相愛(ài)，當(dāng)彼此得知各自“不堪”的過(guò)往時(shí)，苔絲幾乎是不假思索選擇了原諒克萊爾；而克萊爾卻陷入了極度痛苦與糾結(jié)之中。按理說(shuō)，克萊爾所犯之事，屬于他的主動(dòng)與享樂(lè)，而苔絲卻屬于被動(dòng)與受害，應(yīng)該被原諒的是苔絲才對(duì)，然而由于社會(huì)道德對(duì)于女性的苛刻和對(duì)男性的寬容，卻使兩個(gè)人的認(rèn)知發(fā)生了這樣可笑的轉(zhuǎn)變——男性可以由著自己的欲望與女性發(fā)生茍且之事，且不必未必付出很大的代價(jià)；而女性即便是被動(dòng)與男性發(fā)生了關(guān)系，即便是受害者，也應(yīng)該被萬(wàn)夫所指，甚至終身為此付出代價(jià)；

②德貝維爾誘奸了苔絲，苔絲為此承受了巨大的痛苦，內(nèi)心一直備受煎熬，且終難得社會(huì)群體的原諒（世人有什么資格談原諒）；德貝維爾卻可以因?yàn)槭艿近c(diǎn)化，皈依宗教，然后穿上道服，給人們四處講道（他又有什么資格講道！）而被社會(huì)群體所原諒和接受。明明前者才是真正思想上精神上純潔無(wú)瑕的人；而后者不過(guò)就是一個(gè)披著“皈依宗教”外皮的思想齷齪的流氓，而最終被社會(huì)群體接受的竟然是后者而非前者。再次可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)道德對(duì)女性的苛刻以及男性的寬容。

雖然這種情況到今天已經(jīng)得到好轉(zhuǎn)，甚至有一些女性可能已經(jīng)逾越了道德的約束而再無(wú)廉恥之感（我認(rèn)為這是過(guò)猶不及，沒(méi)有把握度），不過(guò)還是有一些女性仍受封建思想的困擾，也有一些人仍受著封建糟粕思想的束縛而作繭自縛，痛苦不堪。

再說(shuō)個(gè)人因素。

①苔絲的美麗也許是一切事情的導(dǎo)火索。但是我們要怪她生得美麗嗎？這是否太具有諷刺意義？因?yàn)樯妹利惐緫?yīng)該是一個(gè)女人值得驕傲的資本，并且苔絲并沒(méi)有想要利用自己的美貌去為自己獲取虛榮和財(cái)富。真正不堪的，應(yīng)該是心懷不軌的人和難以揣測(cè)的人心；

②無(wú)意間看到網(wǎng)上有人評(píng)價(jià)苔絲“人格獨(dú)立”，但是我的認(rèn)識(shí)恰恰相反——我認(rèn)為正是教育的缺乏，見(jiàn)識(shí)的淺薄和性格中的猶豫與軟弱，才使得苔絲一步步得將自己帶入難以脫身的泥淖之中。如果在與克萊爾結(jié)婚之前，不顧克萊爾的屢次阻攔，不顧自己心中的情愫的阻撓，而選擇理智地將自己的過(guò)往坦率地告訴克萊爾，并沖破道德的牢籠大聲告訴他——如果你認(rèn)為我是不堪的，那也只能說(shuō)明你被這道德的外表迷惑了，你也不是一個(gè)真正具有獨(dú)立思想的人，那么，不是我不配獲得你的愛(ài)，而是你不配獲得我的愛(ài)。但是，這樣要求苔絲也太過(guò)苛刻了，然而，如果苔絲真的足夠意志堅(jiān)定，性格足夠健全，人格足夠獨(dú)立，是不是結(jié)局真的會(huì)有所不同呢？

我忽然想起來(lái)《紅字》里的海斯特，論人格獨(dú)立，苔絲是不及海斯特的，同樣有著非凡的美貌，但是最終的結(jié)果，也都是悲劇。也許性格再獨(dú)立，再當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，這些美麗女人的命運(yùn)，也只能是以悲劇告終。

哎，其實(shí)苔絲和克萊爾之間的愛(ài)情本來(lái)是可以很美好的，只可惜天意弄人。

除了以上內(nèi)容之外，作者哈代也為讀者展現(xiàn)了一幅幅英國(guó)鄉(xiāng)村的自然景色畫卷，我個(gè)人也是很喜歡英國(guó)鄉(xiāng)村那種自然氣息的，但是這也可能造成小說(shuō)內(nèi)容的繁冗。不過(guò)，其實(shí)名著在這方面有很多共通點(diǎn)，就是不厭其煩下重筆墨去描寫人物所處的場(chǎng)景，且場(chǎng)景的描寫也非常具體而細(xì)致。其實(shí)這也是很多通俗小說(shuō)做不到的，大家之所以是大家，他們對(duì)生活，對(duì)自然，對(duì)人生的觀察，對(duì)事物的敏感程度，多多少少還是超越常人的。

最后分享書(shū)里面的一段話吧：

什么樣的男人才是一個(gè)有道德的男人呢？再問(wèn)得更確切些，什么樣的女人才是有道德的女人呢？一個(gè)人品格的美丑，不僅僅在于他取得的成就，也在于他的目的和動(dòng)機(jī)；他的真正的歷史，不在于已經(jīng)做過(guò)的事，而于一心要做的事。

篇13：苔絲讀后感

去年初秋時(shí)節(jié)看的《苔絲》，對(duì)于一個(gè)過(guò)目就忘的人，時(shí)隔半年再來(lái)寫讀書(shū)筆記，純粹是因?yàn)榻裉祀y得有了一個(gè)空閑的傍晚時(shí)分，又恰好《苔絲》放在書(shū)桌上。

詳細(xì)的情節(jié)不太能說(shuō)得清楚了，但是看書(shū)時(shí)的心情和感受，記得很清楚。《苔絲》是托馬斯·哈代在維多利亞時(shí)期的作品，也叫《德伯家的苔絲》。在維多利亞時(shí)期，社會(huì)對(duì)于女性的要求是婚前守住貞潔，婚后忠于丈夫。同時(shí)具備純潔、貞潔、優(yōu)雅、端莊等體現(xiàn)女性特色的美好品質(zhì)才能被視作完美的女人。

維多利亞時(shí)期對(duì)于女性地位的定義與當(dāng)時(shí)社會(huì)的性壓抑有很大的關(guān)系。性如洪水猛獸，讓人避而不談，但又讓人難以抗拒。于是這個(gè)時(shí)期的女性，一旦在婚前踩了性這顆地雷，就等于葬送了一生。但對(duì)于男性，卻有著讓人匪夷所思的寬容，男性在婚前的鬼混被視作理所當(dāng)然。

在這樣一個(gè)時(shí)代，純潔的，不諳世事的德伯家的苔絲，被惡少亞歷克誘奸。順應(yīng)時(shí)代的潮流，開(kāi)始了不被原諒不得善終的人生。在失去貞潔之后，苔絲遇到了真愛(ài)克萊爾，一個(gè)有教養(yǎng)的年輕人。二人心心相惜，互相愛(ài)慕。失去貞潔的苔絲經(jīng)歷了無(wú)數(shù)番內(nèi)心的斗爭(zhēng)之后，終于決定答應(yīng)克萊爾的求婚，并打算在婚前向克萊爾坦白一切。

然而一坦白愛(ài)情就成了泡沫，克萊爾在新婚之夜拋棄了苔絲。而后苔絲開(kāi)始痛苦的治愈之旅，不幸再次被亞歷克糾纏，在痛苦絕望之際，苔絲屈服于亞歷克的糾纏?？巳R爾終于回來(lái)了，苔絲對(duì)亞歷克的恨集中爆發(fā)在一把刀。亞歷克死于苔絲的刀下，苔絲在克萊爾的身邊被捕。

哈代的作品分為三種：性格與環(huán)境的小說(shuō)；羅曼史與幻想的小說(shuō)；精于結(jié)構(gòu)的小說(shuō)?！短z》屬于第一種。所以在這本書(shū)里，環(huán)境描寫十分精彩，人物心情、性格以及命運(yùn)走線都能在環(huán)境描寫里找到線索?？梢哉f(shuō)很適合做環(huán)境描寫的教科書(shū)。

比如克萊爾在夏日黃昏彈豎琴時(shí)，苔絲聽(tīng)到琴聲后走向他的一段環(huán)境描寫：

苔絲不覺(jué)來(lái)到了園子的邊緣，發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)多年沒(méi)有整治了，如今一片潮濕，長(zhǎng)滿了雜草。有些梗長(zhǎng)花茂的雜草，散發(fā)出一股股刺鼻的氣味，它們那紅色、黃色、紫色的顏色，構(gòu)成了一幅多彩圖，如同人工培植的鮮花一樣絢麗。還有一些多汁的野草，用手一碰，就騰起一團(tuán)團(tuán)薄霧般的花粉。她就像一只貓似的，悄悄穿過(guò)這片繁茂的雜草，裙子上沾上了沫蟬的泡沫，腳底下踩碎了蝸牛殼，兩手染上了薊汁和鼻涕蟲(chóng)的粘液，裸露的胳膊也抹上了黏糊糊的樹(shù)霉。這東西在蘋果樹(shù)干雖是雪白的，但在她的皮膚上卻留下紅色的斑點(diǎn)。她就這樣走到了離克萊爾很近的地方，并且沒(méi)有讓他發(fā)現(xiàn)。

在這段里，顏色是絢麗的，氣味卻是刺鼻的，感受是潮濕和黏糊糊的。兩個(gè)年輕人的互相吸引和互相欣賞，如這園里的多彩的雜草一般妙不可言，但這雜草的氣味卻是刺鼻的，兩個(gè)年輕人的愛(ài)情是苦澀的。而潮濕和黏糊糊似乎是無(wú)法摒棄又讓人惡心的過(guò)去所帶來(lái)的感受。

在苔絲和克萊爾時(shí)常情不自禁地見(jiàn)面時(shí)有這樣一段描寫：

黎明時(shí)分和黃昏時(shí)分，天都是灰蒙蒙的，但有不同。在朦朧的晨曦中，似乎光亮是活躍的，黑暗是沉寂的；而在朦朧的暮色中，黑暗卻是活躍的，并在漸漸加深，光亮反而在昏昏欲睡。

在因某件事而擁有特別的心情時(shí)，周遭的一切，日光、蟬鳴、樹(shù)葉、雨滴、云層、星光等等都將被賦予神的意志，擁有了情緒和思想，幫助你記住當(dāng)下的刻骨銘心。很久之后，你見(jiàn)到日光不是日光、蟬鳴不是蟬鳴、樹(shù)葉不是樹(shù)葉，雨滴、云層、星光都是陌生的、無(wú)趣的存在，只因心情是無(wú)法粘貼復(fù)制，也無(wú)法孿生的。

關(guān)于苔絲悲慘命運(yùn)的緣由：到底是她的性格決定了命運(yùn)還是命運(yùn)決定了性格呢？說(shuō)不清。

在苔絲所接受的聊勝于無(wú)的家庭教育，并沒(méi)有教會(huì)她如何對(duì)付男人們的套路。以至于她在失去貞潔之后，抱怨她的媽媽沒(méi)有提早告訴她男人不安好心，沒(méi)有提醒她要提防什么，而她也沒(méi)有機(jī)會(huì)像上等人家女兒那樣通過(guò)看書(shū)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

苔絲的媽媽說(shuō)：“我是想，我要是對(duì)你說(shuō)了他的癡情，說(shuō)了這片癡情會(huì)引起什么后果，那你就會(huì)跟他擺架子，失去機(jī)會(huì)。說(shuō)到底，這是人的本性，也是上帝的意愿。也罷，我覺(jué)得咱們總得往好的方面想?！碧z的媽媽應(yīng)該算是苔絲悲慘命運(yùn)的原因之一。

再講到克萊爾，他當(dāng)真是一個(gè)新婚之夜發(fā)現(xiàn)妻子不完美的可憐男人。在我看來(lái)，他拋棄苔絲時(shí)惡狠狠的一面，完勝于他的可憐。而亞歷克也不是個(gè)十足的惡棍。我認(rèn)為他對(duì)苔絲有過(guò)真心，一次又一次厚顏無(wú)恥地出現(xiàn)在苔絲的面前，懇求得到她。當(dāng)然，亞歷克的占有欲表現(xiàn)得還是蠻明顯的。

做一個(gè)十足的惡棍，就像把一百道選擇題全部猜錯(cuò)一樣，非常有難度的。

在女權(quán)逐漸崛起的時(shí)代，去看《苔絲》這本書(shū)，在女權(quán)的本質(zhì)上，以及女權(quán)的意義上，或可有不一樣的認(rèn)識(shí)。前段時(shí)間去翻了一個(gè)“兩性專家”的微博，這個(gè)專家表示智商145，閱讀量也十分驚人，出了好幾本書(shū)，聽(tīng)起來(lái)很厲害的樣子對(duì)不對(duì)？但是呢？她有個(gè)邪說(shuō)：吞精可預(yù)防先兆子癇。

所以你們懂的，這個(gè)專家到底是不是專家。我要說(shuō)的是她的一套關(guān)于兩性相處的理論：女人要降低標(biāo)準(zhǔn)甚至改變自己去擇偶或者迎合配偶，要找比自己長(zhǎng)相低一分的男人，也有一堆什么降Pu，升mv的歪理。嗯…我要表達(dá)的是，在男女平等的現(xiàn)在，沒(méi)必要去為了迎合男人而塑造自己。雖然兩性相處中會(huì)有包容體諒，但這和刻意迎合，還是有本質(zhì)區(qū)別的。

也沒(méi)有一套完整的理論可以搞定一個(gè)人的人生，隨著生活的快節(jié)奏，人們從善變已經(jīng)進(jìn)化到瞬息萬(wàn)變階段。理論是要靠實(shí)踐積累、推理總結(jié)和反復(fù)驗(yàn)證之后才能得來(lái)，跟不上人類進(jìn)化的節(jié)奏，不適合用來(lái)指導(dǎo)成長(zhǎng)。當(dāng)然，我主要不服她是因?yàn)?，在她的理論里，我這種長(zhǎng)相，是一輩子都泡不上吳彥祖的。

篇14：苔絲讀后感

徐志摩曾說(shuō)：“讀完《德伯家的苔絲》比我大學(xué)四年的收獲都多?！背鲇谶@句話，我找來(lái)了這本書(shū)來(lái)看，并為作者高超的文字處理技術(shù)所折服。他的景物描寫讓人感覺(jué)不到有任何的瑕疵，背景色顯得那樣優(yōu)雅而朦朧。“當(dāng)挫折再起、災(zāi)難重現(xiàn)的時(shí)候，也許人們會(huì)發(fā)現(xiàn)：曾經(jīng)以為已經(jīng)被永遠(yuǎn)跨過(guò)的深淵，其實(shí)只是繞了一個(gè)彎而已?！笔俏疫@本書(shū)中最喜歡的一句話。

可能是有共鳴吧，高中時(shí)特別是高三感覺(jué)自己有點(diǎn)封閉，所以剛上大學(xué)時(shí)，想重新做自己，就鼓起勇氣主動(dòng)多與別人交流，克服恐懼積極上臺(tái)發(fā)言，大聲詢問(wèn)自己不懂得的地方。開(kāi)始的一段時(shí)間感覺(jué)還好，后來(lái)漸漸感覺(jué)有點(diǎn)累，再后來(lái)又出現(xiàn)了以前同樣的現(xiàn)象，自己一直想要的那個(gè)狀態(tài)沒(méi)有持續(xù)多久，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，還是原來(lái)的頑疾沒(méi)有被解決。

安吉爾從巴西回到英國(guó)幾經(jīng)打聽(tīng)，終于找到苔絲所在的地方。當(dāng)苔絲以一個(gè)貴婦人的形象出現(xiàn)在他面前時(shí)，他或許不應(yīng)該驚訝。父親走了，家也沒(méi)了，當(dāng)她了解到自己不能撐起整個(gè)家并且愛(ài)人遲遲不能在最需要時(shí)施以援手，她能堅(jiān)持一時(shí)，她不能……。苔絲曾經(jīng)的抗拒與掙扎在此時(shí)此刻都消散了，安吉爾也走了。此情此景，我相信，苔絲的痛苦多于震驚。后來(lái)也證明的確如此。這次，苔絲選擇追尋自己的愛(ài)?；蛟S許多人會(huì)選擇其他的方式，而苔絲只有她自己唯一的方式。她簡(jiǎn)單地而且是毫無(wú)預(yù)兆的用刀捅死了亞歷克，就飛奔著去找安吉爾?？粗z慌張又興奮的表情，加上不小心被看到的苔絲衣服上殘留的血跡，安吉爾似乎明白了一切。他選擇原諒她的一切，陪她一起走到最后。從這里就開(kāi)始完美了。不論是多于愧疚的深情愛(ài)意，還是男兒的那份擔(dān)當(dāng)與毅力，安吉爾都依然沿著來(lái)時(shí)的方向繼續(xù)前進(jìn)著，一往無(wú)前，堅(jiān)定不移，還是那樣深沉而熱切，只不過(guò)情形不一樣罷了。

雖然只是一瞬間，卻看到了諸多的意味深長(zhǎng)。我很是希望自己也能處在諸如此類的位置上，毅然決然地踏上自己選擇的道路，絕不后悔。

這樣的瞬間很少，在生活中我總是顧慮太多，拿主意時(shí)猶豫不決。一直在強(qiáng)迫自己做事果斷，即使以后的事實(shí)證明當(dāng)初的選擇不是最好的。選擇其實(shí)很簡(jiǎn)單，是自己想的太復(fù)雜或夾雜了自己的情感在其中，以致于看不清許多東西。我們選擇只是先想比其他選擇更加有利于自己。但應(yīng)用于情感方面或許是不好的。它沒(méi)有值不值得或是對(duì)自己更有利，只有想不想，這種東西只憑感覺(jué)就好了。（利用情感獲得利益的除外）

愛(ài)是要付出的，安吉爾得知苔絲不貞時(shí)，說(shuō)不能忍受克萊爾的存在。當(dāng)安吉爾再次出現(xiàn)時(shí)，她想要與他在一起，就殺了亞歷克?；蛟S苔絲就是這樣單純。她不想要?jiǎng)e的什么，打算拋棄一切來(lái)得到心愛(ài)的人永遠(yuǎn)的愛(ài)?？巳R爾不再拋棄她了，盡一切力量保護(hù)她，這也許是美好的，但似乎世界所有的美好都讓人感覺(jué)太過(guò)短暫。誰(shuí)說(shuō)我們整天忍受生活的瑣碎，命運(yùn)的擺弄，在社會(huì)被無(wú)情的對(duì)待時(shí)，不就是為了美好的瞬間呢？

生命太脆弱，經(jīng)不起折騰。愛(ài)情總是那樣美好，以致于我們沉溺其中忘記了周圍的世界，只需要兩個(gè)人就好。那天，陽(yáng)光恰好。平和而美好的歡聲笑語(yǔ)，純凈的嬉戲打鬧，似乎平靜得有點(diǎn)不太真實(shí)，所以有了后面的分分分離離，合的短暫而轟轟烈烈。愛(ài)情少了它或許有些不完美，也正因?yàn)槿绱耍艔涀阏滟F。有個(gè)問(wèn)題，我很困惑。

為什么安吉爾不能接受苔絲的不貞？自己也犯了同樣的錯(cuò)，為什么不能容忍心愛(ài)的女人犯同樣的錯(cuò)？是傳統(tǒng)觀念的束縛還是破壞了苔絲一直在他心中的完美形象？她是一種象征，一種精神寄托，而這種東西不能有絲毫差錯(cuò)。為什么又回去找他呢？對(duì)苔絲的愧疚還是出于對(duì)她的愛(ài)？抑或是異國(guó)他鄉(xiāng)的見(jiàn)識(shí)與經(jīng)歷讓他想通了？我更相信是出于對(duì)苔絲的愛(ài)。愛(ài)情這種東西說(shuō)不清，其實(shí)也不必說(shuō)清。苔絲寫給安吉爾的信中透漏出的那種痛苦無(wú)助與傷心真讓人受不了。安吉爾或許想通過(guò)去巴西開(kāi)辟一片新天地來(lái)忘卻這段戀情，結(jié)果帶來(lái)的是勞累與對(duì)她的無(wú)盡思念。

他終于還是去找她了，經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的磨練，對(duì)愛(ài)情有了更深一層的了解，不再過(guò)問(wèn)以前的事。是出于對(duì)她的深沉的愛(ài)，還是懷著一種愧疚，或者是兩者都有？我想，每個(gè)人都有自己的答案。

篇15：苔絲讀后感

閑居無(wú)事，重溫了一些經(jīng)典名著，以后會(huì)試著寫寫書(shū)評(píng)，談?wù)勛x后的感受。今天先來(lái)說(shuō)說(shuō)《德伯家的苔絲》。

《苔絲》描繪了一個(gè)純潔女人的悲劇性毀滅，寫的是社會(huì)如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、美麗的姑娘逼得走投無(wú)路，終于殺人的故事。它是哈代最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一部震撼人心的悲劇作品。

苔絲出生于黑原谷一個(gè)貧苦的小販家庭，醉鬼父親懶散無(wú)能、虛榮愚昧，母親淺薄庸俗、不諳世事，六個(gè)弟弟妹妹，最大的不過(guò)十二歲半，最小的則剛滿一周歲。他們的一切：歡樂(lè)、健康、必需品、甚至生命都完全取決于兩個(gè)成年的德伯的判斷能力。遺憾的是，兩個(gè)家長(zhǎng)選擇的卻是一條通往苦難、災(zāi)禍、饑餓、屈辱和死亡的人生之路。

自尊的苔絲，為了拯救陷在生活泥淖中的父母，在母親的安排下，扮了一回可憐的窮親戚，到獵苑的德伯家做了養(yǎng)雞女工，踏上了她短促一生的災(zāi)難之旅。在那兒，她受到了冒牌本家Alec的玷污，失去了所謂貞節(jié)?？伤坏┟靼鬃约旱奶幘澈缶鸵闳浑x開(kāi)，沒(méi)有按母親希望的那樣屈從社會(huì)壓力，和有錢的Alec結(jié)婚，順理成章地做一個(gè)有錢人家的夫人。

美麗的黑原谷卻給不了這個(gè)美麗的黑原谷女孩想要的平靜和安寧。為了生活，也為了忘記過(guò)去，苔絲第二次離開(kāi)了家，到較遠(yuǎn)的英侖谷的奶牛場(chǎng)當(dāng)了一名擠奶工人。上帝并不總是嚴(yán)厲的，在這里，苔絲邂逅了帥氣而體貼的拉著豎琴的Angle，開(kāi)始了她一生中最初也是最后的一次甜蜜戀情，度過(guò)了幾個(gè)月的美好時(shí)光。

只可惜最燦爛的花未必會(huì)結(jié)出最豐碩的果。短暫的歡樂(lè)之后，純樸的苔絲一心想要坦白，以為Angle會(huì)和自己原諒Angle的年少輕狂一樣原諒自己的過(guò)往。可是一意摒俗的Angle，卻理性地用他曾經(jīng)厭棄的社會(huì)道德來(lái)重估這個(gè)無(wú)辜的女孩，新婚之夜決裂后遠(yuǎn)走巴西，沓然而去，留下苔絲這個(gè)孤苦無(wú)助的女子，飽嘗俗世的因果。

命運(yùn)沒(méi)有逆轉(zhuǎn)，卻用無(wú)情的現(xiàn)實(shí)把苔絲推進(jìn)了更加痛苦的深淵。Angle音訊全無(wú)，苔絲最終在無(wú)望的等待中絕望了。上帝繼續(xù)和這個(gè)可憐的女人開(kāi)著玩笑，苔絲的母親病了，天天做著復(fù)興夢(mèng)的父親卻在醉夢(mèng)中先去見(jiàn)了祖先，農(nóng)場(chǎng)主藉此收回了房屋和土地，一大家子人失去了最后的憑依。拒絕了Alec求婚的善良的苔絲為了一家人的生存，只有接受來(lái)自視若仇敵的Alec的幫助，做了Alec的情人。

我倒希望故事在這里打住，雖然濫俗，單就苔絲而言，好歹也可算是個(gè)歸宿。畢竟她還只是一個(gè)剛剛二十出頭的女子，有權(quán)享受一些世俗的歡樂(lè)?？墒峭旭R斯·哈代這位批判現(xiàn)實(shí)主義的大師，卻用更尖銳的筆觸，讓Angle從巴西回來(lái)，重溫昔日鴛夢(mèng)。在精神上已經(jīng)死去的苔絲在現(xiàn)實(shí)中又活了回來(lái)，在極度的憤怒中殺死了Alec，和Angle在逃亡途中被警察抓住，判了絞刑，走上生命的祭壇。

隔了一百多年的距離回視，悲慘的苔絲理應(yīng)幸福。無(wú)論如何，我們不可能要求一個(gè)十七歲的女孩子強(qiáng)大到足以抗拒世間所有的邪惡，也不可能不像苔絲那樣去追求一份“把激情本身當(dāng)作戀愛(ài)的目的”的純潔愛(ài)情，更何況還有意中人Angle的主動(dòng)癡情！我倒覺(jué)得Alec雖然風(fēng)流，但還是給了苔絲家人許多實(shí)質(zhì)性的幫助，罪不至死。倒是苔絲苦戀著的Angle，除了給過(guò)她幾個(gè)月短暫的愛(ài)情，更多的是無(wú)望的等待和迫人的痛苦，極少負(fù)過(guò)身為男人和丈夫的責(zé)任，最后還成了苔絲殺人的直接誘因，導(dǎo)致對(duì)他迷戀至深的苔絲殺身成仁。

被迫在自稱撒旦的Alec和號(hào)稱天使的Angle中周旋的苔絲，注定追求不到她想要的不含絲毫雜質(zhì)的愛(ài)情。偽善的Alec一直就不是苔絲喜歡的人，可苔絲苦戀的Angle也只是一個(gè)失敗了的資產(chǎn)階級(jí)的反叛者，始終沒(méi)有跳出他所反抗的舊的道德藩籬和擺脫他所鄙視的階級(jí)偏見(jiàn)的束縛。苔絲看重的比自己生命還要重要的愛(ài)情，只不過(guò)是無(wú)望世界里的一抹五彩幻影。在現(xiàn)實(shí)的世界里，出身于不受歡迎的家庭里的苔絲要想嫁得好需要成熟的機(jī)謀和心智，可是苔絲的愛(ài)情夢(mèng)太過(guò)高貴，成不了溺水之人的救命稻草，而只能譜就苔絲灰暗世界中一首凄楚的挽歌。只是苔絲對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞和執(zhí)著，留給后世人一份永遠(yuǎn)的感動(dòng)。

其實(shí)，對(duì)苔絲這樣被侮辱與被損害的人來(lái)說(shuō)，“人生便是一場(chǎng)受人欺凌的含辛茹苦的過(guò)程，全然沒(méi)有道理可言。”一生追求真和善的苔絲，無(wú)時(shí)不遭到偽和惡的打擊。短短二十多個(gè)春秋的生命，無(wú)時(shí)不是用歡樂(lè)包圍著痛苦，用痛苦緊裹著歡樂(lè)。美麗灼人的苔絲，只為著一份樸實(shí)的愛(ài)情，卻被虛偽的道德，窒人的習(xí)俗扼殺了年輕的生命?；蛟S哈代就是希望通過(guò)美的被毀滅，在世人對(duì)苔絲的同情和憐憫中，為苔絲們做一方眠床，讓她們安睡！

花兒一樣的苔絲，莫奈何瑟縮在風(fēng)前，一任狂風(fēng)和暴雨吹打，蹉跎完季節(jié)的榮華，寂寞地凋零了。唯愿后世的苔絲們，能恒久綻放最純美的笑靨。

篇16：苔絲讀后感

一個(gè)純潔的女孩走向了毀滅。是誰(shuí)害了她？是阿歷克？是克萊爾？是苔絲自己？是這個(gè)罪惡的社會(huì)？

苔絲，一個(gè)純潔的女孩。純潔，這個(gè)只能意會(huì)不能言傳的詞，蘊(yùn)含了太多的東西，而用純潔來(lái)形容苔絲那是最適合不過(guò)了。她善良、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)、勤勞……在她身上能夠感受到太多的真、善、美。她從來(lái)不利用自己的美貌，從來(lái)不耍任何手段，她只愿靜靜的生活，依靠自己的力量?？删褪沁@樣一位美麗的女子，命運(yùn)讓她承受了太多的不幸，逼迫她走上了毀滅之道。

苔絲生于一個(gè)貧窮的家庭，過(guò)著艱苦而快樂(lè)的生活。牧師帶來(lái)一個(gè)令人震驚的消息，打破了苔絲平靜的生活?！暗虏痹且粋€(gè)伯爵家族的姓，于是苔絲的人生出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。德伯家四處打聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)阿歷克一家是他們的一個(gè)親戚，就派大女兒苔絲去請(qǐng)求“親戚”的支援。而其實(shí)，阿歷克一家，這個(gè)暴發(fā)戶為了聲譽(yù)而買了一個(gè)落魄的伯爵家族的姓——德伯。為了幫助家庭解決生計(jì)問(wèn)題，苔絲去阿歷克家做幫工。苔絲的美吸引了她那個(gè)所謂的表哥，阿歷克時(shí)不時(shí)地騷擾她，苔絲都以她的矜持、尊嚴(yán)，給予了冷冷地拒絕?？墒沁@個(gè)可憐的女孩最終不是那個(gè)狡猾男子的對(duì)手，他強(qiáng)暴了她。但苔絲是高貴的，是堅(jiān)強(qiáng)的，她沒(méi)有屈服于他，幾個(gè)星期后，苔絲依然了斷了這段關(guān)系，獨(dú)自回家。一個(gè)女子能如此冷靜面對(duì)所遭受的一切，她的身上流露出太多的堅(jiān)強(qiáng)、矜持、理智、高尚……

從此，苔絲過(guò)著被人鄙視的生活，在現(xiàn)在這個(gè)年代，人們尚且不能接受，而又何況在當(dāng)時(shí)，她得不到公正的待遇。她的私生子不久夭折，而牧師卻不肯給孩子施與基督徒的葬禮。苔絲忍受著冷眼旁觀，忍受著譏笑與嘲諷，忍受著傷痛，忍受著貧窮……她忍受著一切，卻始終沒(méi)有屈服。阿歷克曾對(duì)她說(shuō)，如果你有困難，你只需寫封信告訴我，我會(huì)盡一切努力幫助你。或許他是真的愛(ài)苔絲的?？墒翘z沒(méi)有，她始終保持著那份高貴的尊嚴(yán)。

孩子夭折后，苔絲來(lái)到了一個(gè)無(wú)人認(rèn)識(shí)的奶牛場(chǎng)工作，認(rèn)識(shí)了克萊爾?？巳R爾是天使的化身，他有著英俊的外表，善良的心靈，叛逆的精神。兩人相愛(ài)了，苔絲用生命愛(ài)著克萊爾，或許此時(shí)的克萊爾也是如此。但是他們的幸福是如此的短暫。在結(jié)婚當(dāng)天，苔絲向克萊爾坦白了曾經(jīng)的一切。克萊爾，就是這樣一位天使，他明知苔絲是受害者，卻沒(méi)有原諒她，他不能接受苔絲的過(guò)去，他選擇了離開(kāi)。難道這就是愛(ài)情？愛(ài)情就是那么的脆弱？

苔絲的心在滴血，但是她依然冷靜地思考著問(wèn)題。當(dāng)克萊爾猶豫地問(wèn)她“你能真誠(chéng)的勸我留下么”時(shí)，苔絲的回答是“不能”。純潔的苔絲，她只要稍稍用一手段，就能勸克萊爾留在她的身邊，但是她沒(méi)有。世上有幾個(gè)人能像她這樣？可憐的克萊爾卻不懂得去珍惜！

克萊爾離開(kāi)后，苔絲過(guò)著更加艱辛地生活，旁人的譏諷，工作的艱辛，心靈的痛苦，還有阿歷克的騷擾。她寧可辛苦工作，啃冷面包，而不愿意接受阿歷克的幫助，因?yàn)樗X(jué)得這樣的幫助是帶有屈辱的，她執(zhí)著地堅(jiān)守著一切。阿歷克無(wú)數(shù)次跟她說(shuō)，你理智些，有時(shí)候太多的固執(zhí)就變成了愚蠢了。苔絲是固執(zhí)的，但她并不愚蠢，或許很多人認(rèn)為她傻、她笨，正因?yàn)樗幌衲承┤藶榱宋镔|(zhì)的利益而喪失精神作為代價(jià)。多少次，苔絲感覺(jué)自己堅(jiān)持不下去了?？墒?，她還是忍受著一切，等待著克萊爾的歸來(lái)。苔絲寫了無(wú)數(shù)封信請(qǐng)求克萊爾的原諒，可是克萊爾卻無(wú)情地一封信也沒(méi)有回。這個(gè)天使的化生，這個(gè)善良的男子，這個(gè)牧師的兒子，就這樣絕情，絲毫不管苔絲的死活，他把一切不公正的待遇都給予了苔絲，這就是那個(gè)“天使”。

父親的死，讓這個(gè)家庭陷入了困境，也把苔絲逼入了絕境。為了這個(gè)家，苔絲作出了犧牲，她嫁給了阿歷克。此時(shí)的她，可以說(shuō)是圣潔的，她為了家人而犧牲了自己。從前的那個(gè)純潔的苔絲消失了，她死了，在痛苦的等待中死了，在絕望中死了。

當(dāng)克萊爾醒悟后，重新回來(lái)尋找苔絲，請(qǐng)求苔絲原諒的時(shí)候，已是物事人非了！“It’s too late!”苔絲面無(wú)表情地不斷重復(fù)著這句話。是的，太晚了，一切都太晚了！再回首，已物事人非，有些東西一旦錯(cuò)過(guò)，留下的只是無(wú)盡的遺憾與悔恨；有些東西，一旦失去，就不再有。珍惜所擁有的吧，不要懷疑，不要猶豫。或許你會(huì)因?yàn)槟愕莫q豫而付出巨大的代價(jià)。

為什么克萊爾醒悟的如此之晚，當(dāng)苔絲已徹底地絕望，當(dāng)一切都不可挽回之時(shí)，他才醒來(lái)，才回來(lái)尋找苔絲，請(qǐng)求她的原諒？ “It’s too late!”還有什么話語(yǔ)能夠代表苔絲此時(shí)的心情呢？太晚了！她已經(jīng)絕望的死去了！她的靈魂已經(jīng)安靜地沉睡了，克萊爾此時(shí)卻來(lái)將它喚醒，試圖重拾曾經(jīng)的那份感情，他有想過(guò)苔絲嗎？她還有力量去掙扎嗎？

苔絲在克萊爾的愛(ài)情與阿歷克的復(fù)雜感情中掙扎，掙扎，苔絲殺死了阿歷克。苔絲穿著帶有血跡的衣裳去找克萊爾。此時(shí)的克萊爾是愛(ài)著苔絲的，他企圖幫助苔絲逃走，不顧一切，他接受她的一切。為什么此時(shí)他才能放下一切，接受她的一切？太晚了！苔絲最終被抓，死于絞刑。

篇17：苔絲讀后感

《苔絲》是一本純美的名著，整個(gè)過(guò)程很美很美?！讹h》里面的思嘉和《苔絲》里面的苔絲都被作者塑造的很成功。兩本名著，人物不同，風(fēng)格也不同。在我印象中，苔絲是那么美麗，美麗得那么清秀脫俗，美麗得那么溫柔樸實(shí)。我看過(guò)《珍妮姑娘》，但是我總認(rèn)為幸福應(yīng)該屬于苔絲，屬于這個(gè)純純的女孩子，不知道為什么苔絲的魅力無(wú)法阻擋，要說(shuō)美麗，美麗的女孩很多很多，有一種美，叫憂郁，來(lái)自年輕的心靈，來(lái)自幽遠(yuǎn)的夢(mèng)境，苔絲是

純樸歸真的象征，她的美麗恰巧融入自然界，是所得天成，她是一種美的造物。我只是喜歡別人寫讀后感，我自己來(lái)寫太難太難了，我不喜歡動(dòng)腦筋，不用動(dòng)腦筋是因?yàn)楣适碌膬?nèi)容就是美的憂郁，其實(shí)我什么都寫不出來(lái)，故事的內(nèi)容就是悲傷，悲傷，是環(huán)境造就了悲傷，這是我看完這本書(shū)的一致印象，還用動(dòng)腦筋嗎，不用，不用，我想只要我會(huì)寫字，我就能寫上最簡(jiǎn)單的字符來(lái)代表我的讀后感。我很可憐苔絲，她只是柔弱的女孩子，為什么要用

“林中小鳥(niǎo)”“怪異舞會(huì)”“四輪馬車”“什么夫人肖像”“半夜雞叫”“圣壇”來(lái)預(yù)示壓迫苔絲，苔絲活在了逃不出的黑色陰影之中，比如故事開(kāi)頭苔絲替一個(gè)老太太養(yǎng)雞，一個(gè)女孩子要向雞整天打著口哨，真是莫名其妙，“怪異舞會(huì)”苔絲看到了怪異舞會(huì)，那些人荒誕，離奇，象游離的鬼魅，也許一般人看見(jiàn)這個(gè)舞會(huì)就只是個(gè)舞會(huì)，很正常，而苔絲，她不一樣，她的命運(yùn)是無(wú)助而暗無(wú)天日，在她身上在她靈魂中都被看不見(jiàn)的陰氣所掌控，

“怪異舞會(huì)”是苔絲本身陰暗悲傷命運(yùn)的呈現(xiàn)，她身處其中，陰暗，鬼魅，怪異。那是一個(gè)鬼的世界，苔絲并不知道，但是會(huì)尾隨苔絲的命運(yùn)而至，苔絲并不知道，那一群無(wú)聊晃動(dòng)的人象受到鬼的咒語(yǔ)，而她身處其中，在鬼的時(shí)間交錯(cuò)中，自己變成了鬼的影子。我很佩服作家的洞察力，他對(duì)悲劇的刻畫如此的準(zhǔn)確，好象他對(duì)宿命有所研究，對(duì)悲劇命運(yùn)遭遇如此高難度的理解，難道這是作家與身俱來(lái)的天才，以他幸運(yùn)度不幸人之靈魂嗎？故事里有純潔的愛(ài)情，唯美的自然風(fēng)景。

作為一個(gè)女人如果能安居樂(lè)業(yè)，不用提心吊膽的過(guò)日子，那真是幸福，那個(gè)壞人，苔絲命中的克星，突然出沒(méi)，真驚擾了苔絲的精神，他真象一只餓狗，一個(gè)幽靈，苔絲命中的撒旦，討厭他，他就不應(yīng)該出現(xiàn)，殺了他，殺了他，那才叫幸福！我也逃過(guò)婚，我深刻知道被人糾纏的煩惱和痛苦，我也很無(wú)助，我也很不幸，那是折磨人精神和靈魂的事。故事中，苔絲和安琪兒分開(kāi)后，苔絲找的工作，時(shí)間，環(huán)境，地點(diǎn)，場(chǎng)合，被作家描繪的很有故事性，很有那里的風(fēng)景心境，雖然苔絲很苦很苦，環(huán)境很差很差，呈現(xiàn)在讀者眼前的依然是一幅幅生活畫卷，總是帶著美感，比如白色的天，黃色的地，兩個(gè)姑娘挖蘿卜的時(shí)候，下起雨的時(shí)候，艱苦的勞動(dòng)中，兩個(gè)年輕人在天地之間的柔情，回想。故事中苔絲和安琪兒相逢在一起時(shí)，老太婆覺(jué)得他們是一對(duì)攜手私奔的戀人，心中不免生起了一種憐愛(ài)，在這一段，我感覺(jué)挺浪漫的，年輕時(shí)的浪漫真好，女孩真漂亮，愛(ài)情真純潔。我這個(gè)人很懶，我越離純真年代越遠(yuǎn)，我對(duì)《苔絲》的讀后感就越少；我越離純真年代越遠(yuǎn)，就越?jīng)]有認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)激情勁兒；我越離純真年代越遠(yuǎn)，我的生活如煙吐霧般地，我想我變成了妖怪。但是我承認(rèn)我喜歡過(guò)《苔絲》《百年孤獨(dú)》這是兩本浪漫、唯美、憂郁的著作，我永遠(yuǎn)記得《百年孤獨(dú)》里的黃蝴蝶，滿天飛的黃蝴蝶，很美很美；我永遠(yuǎn)記得故事開(kāi)頭幾頁(yè)，一個(gè)人靈魂在雨中哭泣，那樣的悲傷在雨中更顯凄慘。這兩本書(shū)都是我年輕時(shí)打小工掙的錢買的，我很慶幸在我二十歲時(shí)能看到苔絲這本書(shū)，和主人翁一樣大；我很慶幸在當(dāng)時(shí)，我學(xué)到了一個(gè)詞“星星的哲理”就是美學(xué)，就是哲學(xué)了。關(guān)于安琪兒為什么娶了苔絲的妹妹？我認(rèn)為很正常，這是苔絲死前的交代，也是妹妹完全可以取代苔絲，作者還有更深遠(yuǎn)的用意嗎？我想不到，也不去想，苔絲死了，這是事實(shí)，她什么都沒(méi)有了，她失去了一切，她的生命，她的靈魂，她自己死了。我時(shí)常在現(xiàn)實(shí)中呼吁不公平，什么就公平？什么叫命運(yùn)？書(shū)中的故事完結(jié)了，當(dāng)事人安息了。而活著的我，大呼小叫，硬想把公平不公平咬得粉碎。任悲傷的眼淚縱流馳騁吧！任我的心律失調(diào)吧！關(guān)于苔絲，我對(duì)苔絲的個(gè)性有另類的想法。我們的亞克雷，也許大家都不能接受“我們”二字，他是壞人，他是苔絲的克星，可是大家想過(guò)沒(méi)有，他既然要娶苔絲，證明他是愛(ài)她的，她，苔絲，除了漂亮，她還有什么，她的生活有選擇嗎？上天對(duì)她不薄，她的第一次不管是給還是被掠奪，總之是落在了一個(gè)愛(ài)她的有錢人手上，次人品行歪歪的，說(shuō)話吊兒郎當(dāng)?shù)模谝粋€(gè)風(fēng)黑夜黑的夜里強(qiáng)迫了純結(jié)的苔絲，是不可饒恕的。我想，男人就分正派和歪歪的，不管正派還是歪歪的，只要愛(ài)這個(gè)女人，這個(gè)女人就是幸運(yùn)的！亞雷克強(qiáng)迫苔絲，很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗?，美得極致，一個(gè)年輕自私占有欲強(qiáng)歪歪的男人肯定有這種舉動(dòng)，在加上黑夜，歪歪的男人哪有那么多的理智，男人坐懷不亂柳下惠有幾個(gè)？為什么不能理解呢？很多時(shí)候，女人是沒(méi)有選擇的，更何況苔絲是那樣?jì)扇?，?ài)情是純潔高尚的，生活是殘酷的，在苔絲身上，我看到更多的是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，流離失所，我們可以夸她高尚，為愛(ài)執(zhí)著，她得到好的名聲，但是她付出了全部的生命。我很納悶，她為什么不能愛(ài)亞雷克，作了他的人就應(yīng)該順命，更何況，他也能給她幸福，他也能給她生活保證，他也愛(ài)她！男人的愛(ài)是珍貴的，有錢男人的愛(ài)更是價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)中很多漂亮朋友遇到個(gè)窮光蛋，得不到情也得不到錢，那才可悲呢，大家可以瞧不起我說(shuō)的話世俗，俗氣，我才不要那些高尚的頭擷呢！我個(gè)人認(rèn)為有錢的男人就是魅力的象征，沒(méi)錢的男人就是窮兇極惡的標(biāo)志！苔絲，老天給了她美麗，悲劇是她自己造成的！亞雷克是愛(ài)她的！不知不覺(jué)，寫了這么多，此刻，我很孤獨(dú)，有一種喪心病狂的崩潰，我很羨慕苔絲，不是羨慕她的死，而是羨慕她的生！

篇18：苔絲讀后感

如果說(shuō)卡門具有野性叛逆的美，簡(jiǎn)愛(ài)具有倔強(qiáng)頑強(qiáng)的美，那么苔絲就是那純潔無(wú)瑕的美。漂亮是上帝賜予的禮物，而純潔的心靈則是人性本真的表現(xiàn)。

或許被杜伯維爾奸污是苔絲不幸的開(kāi)始，她那純潔的心從此被抹上污點(diǎn)，明亮的眸子也開(kāi)始渾濁。在這之前，純潔的苔絲和其它少女一樣，都有著純真的少女的夢(mèng)，她幻想著白馬王子來(lái)迎接她，她幻想著公主般的幸福生活，可這一切，卻被這個(gè)骯臟的經(jīng)歷徹底打破了。

悲劇的高潮是安吉爾與她的新婚之夜。這一夜，是她人生不幸的頂點(diǎn)；這一夜，她遭遇了拋棄。或許在這之前，他還有繼續(xù)生活下去的勇氣，至少還有那微存的對(duì)新生活的渴望，但這一次，無(wú)疑對(duì)她是毀滅性的打擊，她的理想世界徹底坍塌了，她的心也隨之已死，只殘留下一具毫無(wú)生氣的軀殼。

安吉爾說(shuō)過(guò)這樣一句話：我原來(lái)以為，任何男人也會(huì)這樣想的，我既然放棄取一個(gè)有地位，有財(cái)富，有教養(yǎng)的妻子的全部打算，我所得到的當(dāng)然應(yīng)該是嬌艷的面頰和樸素的純潔。這些話給泰斯的傷害無(wú)疑是難以想象的，這份痛，足以讓她徹底絕望了。

她愛(ài)安吉爾，愛(ài)他的一切，不僅僅愛(ài)他的容貌，也不僅僅愛(ài)他的琴聲，她連他所經(jīng)歷的痛苦也是那么鐘愛(ài)。苔絲記得他說(shuō)過(guò)的每一句話，包括他的音容笑貌，也都牢記于心。她喜歡聽(tīng)他唱歌，并且努力地學(xué)習(xí)他唱過(guò)的每一首歌。以至于安吉爾講過(guò)的那些令她似懂非懂的理論，她也都牢記于心，奉若神明。他是她的呼吸，她的整個(gè)生命。

當(dāng)純潔的苔絲向安吉爾坦白過(guò)去的經(jīng)歷時(shí)，他猶豫了，他的不堅(jiān)定令苔絲失望極了，她選擇了離開(kāi)。但是，她那顆再也經(jīng)受不起打擊的心無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在痛苦的深淵徘徊，她的身邊，一個(gè)魔鬼游蕩著，她掉入地獄了。

我發(fā)問(wèn)：苔絲為什么不抗?fàn)?，抗拒那虛偽的道德觀，抗拒那個(gè)黑暗的社會(huì)？等待——期望——徘徊——失望，一次次的心碎再也喚不醒那顆已經(jīng)涼了的心，她的純潔早已逝去，無(wú)奈最后結(jié)局悲慘。

愛(ài)是偉大的。它足以支撐起一個(gè)脆弱的生命。愛(ài)是無(wú)私的，它可以讓一個(gè)人付出自己的生命。但愛(ài)也是痛苦的，它甚至可以將一個(gè)無(wú)辜的人拉向地獄。

如果你深愛(ài)著一個(gè)人，那你就要包容她的過(guò)去，過(guò)去是她的一部分，你要與她一起承擔(dān)，如果不能，那最好永遠(yuǎn)別走進(jìn)她的內(nèi)心，那顆深愛(ài)著你的心。

莎士比亞說(shuō)，令人心疼地受了傷害的名字，我的胸脯將變作你的眠床，讓你安睡！我可憐苔絲，但我不會(huì)因?yàn)閻?ài)情的失敗而墮落，因?yàn)橛幸环萸楦斜葠?ài)情更寶貴，那就是親情。

篇19：苔絲讀后感

前一段日子，讀完了《苔絲》——流著眼淚讀完的。

這是我第二次讀這篇小說(shuō)了，可從次數(shù)上來(lái)看雖是第二次，實(shí)質(zhì)上只能說(shuō)是第一次，或者說(shuō)是一次多一點(diǎn)點(diǎn)。我第一次看這篇小說(shuō)的時(shí)候才只是一個(gè)小學(xué)生，對(duì)文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時(shí)，我對(duì)《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無(wú)幾了，根本沒(méi)有把自己融入整個(gè)情節(jié)中去，根本沒(méi)有對(duì)苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過(guò)任何有意識(shí)的評(píng)價(jià)，根本沒(méi)有想過(guò)苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說(shuō)我已經(jīng)看懂了，但我對(duì)整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解。

《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說(shuō)中體現(xiàn)出了他悲觀的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無(wú)論如何掙扎都無(wú)濟(jì)于事，改變不了命運(yùn)的安排與戲弄，最后走上絕路。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說(shuō)那樣一味追求情節(jié)曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性。在故事的開(kāi)端，當(dāng)苔絲的父親約翰·德比被告知自己這樣一個(gè)貧窮小販竟是古代德伯家族——一個(gè)十分高貴顯要的家庭的后裔后，她的父母要她去有錢的德伯太太家攀親戚，她天性純樸，厭惡趨炎附勢(shì)，不同意去，但后來(lái)，她由于擔(dān)心喝得酩酊大醉的父親半夜外出送蜂密進(jìn)城會(huì)出現(xiàn)意外，才與弟弟一起替父親跑一次腿，然而途中卻出現(xiàn)了意外——她家唯一一匹趕車的馬被軋死了，失去一匹馬對(duì)他們這樣一個(gè)貧困的家庭來(lái)說(shuō)就是失去了用以維持生活的工具。在埋葬這匹衰老枯瘦的馬時(shí)，幾個(gè)孩子們都放聲大哭，苔絲沒(méi)有，“他臉色蒼白，沒(méi)有表情，似乎認(rèn)為她自己是謀殺者”，書(shū)中是這樣描寫的。然后她帶著一種負(fù)罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現(xiàn)了危機(jī)，和她對(duì)父母的孝順，對(duì)弟弟妹妹們的關(guān)愛(ài)，以及她強(qiáng)烈的責(zé)任感——必須使家庭擺脫困境的責(zé)任感，去了德伯太太家攀親戚，也導(dǎo)致了她被亞歷克·德伯玷污，給她日后的生活蒙上了一層抹不去的陰影。她的孩子在死前，她堅(jiān)持要讓這個(gè)不清白的小小的肉欲的產(chǎn)物受洗禮，也是強(qiáng)烈的責(zé)任感趨使她這樣做的。如此說(shuō)來(lái)，苔絲性格中最不容忽視的一點(diǎn)便是她強(qiáng)烈的責(zé)任感了，正如苔絲堅(jiān)決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛(ài)，并且也深愛(ài)她的丈夫安吉爾一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來(lái)，說(shuō)像她母親教她的，然而，苔絲沒(méi)有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾，書(shū)里這樣寫道：“她說(shuō)得很輕，但很堅(jiān)決?！碧z把這件事告訴了安吉爾，而不愿意隱瞞事實(shí)，致使安吉爾承受不住打擊而與她分居，也正是源于她那責(zé)任心，不是嗎?現(xiàn)在看整篇文章中給我印象最深的一段吧，就是苔絲殺了亞歷克后追上安吉爾的時(shí)候：“……克萊爾停住腳步，以詢問(wèn)的目光望著苔絲。‘安吉爾’，苔絲說(shuō)，好像她一直等待著他們停步時(shí)克萊爾會(huì)這樣看著她，‘你知道我為什么要追你嗎?我要告訴你我把他殺了!’她這么說(shuō)的時(shí)候臉上露出令人同情的慘淡微笑?！薄傲钊送榈膽K淡微笑”，你能想象一個(gè)人在殺了人后所露出的這種表情嗎?如她自己所說(shuō)的“我殺了他——也不知道是怎么把他殺死的。不過(guò)，安吉爾，為了你，也為了我自己，我非這么做不可?！憋@然，苔絲把殺死亞歷克看成是她應(yīng)盡的責(zé)任，是她必須完成的任務(wù)，為她自己，也為她丈夫。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影，亞歷克死了，她只覺(jué)得如釋重負(fù)，只覺(jué)得自己是完成了任務(wù)，所以她急著要告訴她丈夫，這大概也就是她臉上會(huì)露出微笑，而不是殺過(guò)人后的慌亂、驚恐無(wú)措。因而在她生命的最后五天——與安吉爾在一起的五天——一生中最幸福的五天中過(guò)的生活是恬靜的，她的心情也是平靜的，她對(duì)待死亡的坦然也感染了逮捕她的人，“她站起身來(lái)，整了整衣服向前走去;那些人還一個(gè)也沒(méi)有起步?！覝?zhǔn)備好了’，她平靜地說(shuō)?！蔽蚁耄z或許是帶著幸福，甚至是帶著滿足感死去的，因?yàn)樗X(jué)得她死了，再也看不見(jiàn)安吉爾會(huì)看不起她了。這從她被逮捕前所說(shuō)的話中是可以看出來(lái)的。

至此為止，我所說(shuō)的都是苔絲，也許你會(huì)問(wèn)起安吉爾為什么會(huì)接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實(shí)而提出與她分居，他不是很愛(ài)苔絲嗎?難道他對(duì)苔絲的愛(ài)并不是高尚的嗎?那么，我要說(shuō)，他是因?yàn)樘珢?ài)苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見(jiàn)，心目所想的苔絲有任何過(guò)錯(cuò)，他努力扼殺自己對(duì)苔絲的感情，他覺(jué)得那個(gè)屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了，在他眼前的，已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲，而是有著苔絲形貌的另一個(gè)女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個(gè)夜晚，也就是他們開(kāi)始分居的那個(gè)夜晚，他曾夢(mèng)游，抱著苔絲走到了樹(shù)林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過(guò)這篇小說(shuō)的人一定不會(huì)忘記他當(dāng)時(shí)所一直重復(fù)說(shuō)的那一句話：“死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了?！痹谒男闹校钭蠲篮玫哪莻€(gè)苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因?yàn)樗X(jué)得自己失去了當(dāng)初最真最純的苔絲。

至于亞歷克，我不想多說(shuō)，他給苔絲帶來(lái)的災(zāi)難是顯而易見(jiàn)的，他對(duì)苔絲所做的一切，根本不是出自他對(duì)苔絲的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)是高尚的，他對(duì)苔絲只有情欲可言，絲毫沒(méi)有愛(ài)的根據(jù)。然而，苔絲并沒(méi)有因?yàn)閬啔v克給她帶來(lái)的打擊而不純潔，她自始至終都是那么的純潔，善良，都顯得那么美麗。

上文也就是我對(duì)《苔絲》的一點(diǎn)感想，寫好后，一陣輕松，這些話，一直是我在閱讀過(guò)程中想要說(shuō)的，在這里一吐為快，真是爽心。

篇20：苔絲讀后感

今天，我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說(shuō)，使我受益匪淺。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉(xiāng)村生活，蘊(yùn)藏著苔絲的夢(mèng)想和希望。十六歲的.苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，接著從此墮入萬(wàn)劫不復(fù)的痛苦深淵。

故事的情節(jié)并不復(fù)雜：純樸美麗的農(nóng)村故娘苔絲來(lái)到貴族德伯維爾家當(dāng)女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責(zé)，從此開(kāi)始陷入痛苦的深淵。后來(lái)苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛(ài)。新婚之夜苔絲將自己過(guò)去的悲慘遭遇告訴了克萊爾，沒(méi)想到換來(lái)的卻是克萊爾的無(wú)情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭，卻沒(méi)有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛(ài)人克萊爾生活在一起，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著她的妹妹麗莎開(kāi)始了新的生活。

在我讀過(guò)的外國(guó)小說(shuō)中，《苔絲》大概是最具詩(shī)化最吸引人的作品了。作者對(duì)19世紀(jì)英國(guó)西南部農(nóng)村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無(wú)不浸透著濃郁的詩(shī)情畫意。尤其是他采用了詩(shī)歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細(xì)膩感情結(jié)合起來(lái)描寫：通過(guò)自然景色來(lái)揭示人的心境，又通過(guò)人的心境來(lái)使自然景象充滿人的情感，這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩(shī)的意境，因而具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，使人讀來(lái)真覺(jué)得是一種愜意的享受。

小說(shuō)中哈代以生動(dòng)的筆觸，深摯的情感塑造出了一個(gè)善良美麗的少女苔絲：宛若“一個(gè)清新、純潔的大自然的女兒”，“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現(xiàn)出一種尊貴的端莊，儼然是個(gè)皇后”，“她周身洋溢著詩(shī)意，一舉一動(dòng)都是詩(shī)，把詩(shī)人只在紙上寫寫的詩(shī)，活生生地顯現(xiàn)出來(lái)了”。雖然苔絲是個(gè)失貞的女人，甚至最后淪為了殺人犯，但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀念，贊揚(yáng)她為“一個(gè)純潔的女人”，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)別的處女的清新”。

亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開(kāi)了悲劇的序幕;克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導(dǎo)致了悲劇的發(fā)展，并最終使這場(chǎng)悲劇落下了幃幕。倘若克萊爾沒(méi)有拋棄苔絲，沒(méi)有披著那層虛偽的道德面紗，也就不會(huì)有這場(chǎng)悲劇的發(fā)展與結(jié)局。

篇21：苔絲讀后感

我對(duì)《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無(wú)幾了，根本沒(méi)有把自己融入整個(gè)情節(jié)中去，根本沒(méi)有對(duì)苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過(guò)任何有意識(shí)的評(píng)價(jià)，根本沒(méi)有想過(guò)苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說(shuō)我已經(jīng)看懂了，但我對(duì)整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解。

苔絲的一切都是靜靜的。五月節(jié)的舞會(huì)上她靜靜地看著自己鐘情的男子挑選了另外的姑娘，又靜靜地哀怨。在德伯家的農(nóng)場(chǎng)她靜靜承受亞雷的玩弄，又靜靜地離開(kāi)。在奶牛廠里她靜靜地愛(ài)著安璣，又靜靜地等待安璣回來(lái)。就連她的掙扎與反抗，都是那么沉默，悄無(wú)聲息。

她有著貴族血統(tǒng)，又生在淳樸的鄉(xiāng)村之中，這一切造就了她的純潔和質(zhì)樸的優(yōu)雅。哈代賦予了她至真至美的個(gè)性，她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹(shù)，雖然有寒冬落葉，但等到春暖時(shí)，又是枝葉喧鬧。而命運(yùn)無(wú)情的利鋸，讓她最終倒下，再也無(wú)法站起。

苔絲自始至終都是純潔美好的，一如她的外表。女人珍視美麗，而美麗給女人帶來(lái)的，卻往往不是幸運(yùn)。世人也珍愛(ài)美麗，可是卻沒(méi)有人真正知道怎樣去愛(ài)。

我們不能武斷地說(shuō)亞雷不愛(ài)苔絲，愛(ài)美之心，就算不是對(duì)靈魂的欣賞，也無(wú)可厚非。他曾經(jīng)有一點(diǎn)想要保護(hù)她，也想過(guò)要柔和地對(duì)她好，慢慢地進(jìn)入她的內(nèi)心。他的語(yǔ)言雖然粗魯俗氣，但細(xì)細(xì)品讀，其中也不乏對(duì)苔絲溫柔的心疼。但同時(shí)亞雷的紈绔習(xí)氣又讓人嗤之以鼻，他最大的錯(cuò)誤就在于只知占有，不懂尊重，生活所迫的苔絲，想推開(kāi)他卻不能。亞雷侮辱苔絲的那個(gè)晚上，他本來(lái)并沒(méi)有意要這樣做，只是在月光下的苔絲令他不能自禁，半推半就中苔絲被亞雷所踐踏和侮辱。事后亞雷提出可以給予苔絲情婦式的豢養(yǎng)，這個(gè)承諾對(duì)于一個(gè)粗俗的商人，也許已經(jīng)是很勇敢的擔(dān)當(dāng)了吧，但對(duì)于苔絲，這個(gè)表面沉默而內(nèi)心倔強(qiáng)的無(wú)以復(fù)加的女性，這確是不折不扣的侮辱。

安璣走后，亞雷又找到苔絲，再次提出豢養(yǎng)她，這是出于占有的欲望還是內(nèi)心對(duì)苔絲的愛(ài)戀呢?我們不得而知，但在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無(wú)路的時(shí)候，他是落井下石，也是拉了一把苔絲，給了苔絲一家一條生路。亞雷是精神上的虐待者，她是把苔絲推向深淵的直接兇手。

安璣，有著良好教育的正人君子，與苔絲深深相愛(ài)，他的愛(ài)的確比亞雷高尚的多，但是他的所做作為，對(duì)于苔絲的毀滅，卻有著比亞雷更甚的推動(dòng)作用。

作為一名女性讀者，怎么能夠忽略哈代對(duì)苔絲與安璣戀愛(ài)的浪漫描寫呢?在漲了水的河道上，安璣一步一步慢慢把苔絲抱過(guò)河去的情景，讓一代代的讀者怦然心動(dòng)，那種青澀與純潔，是那樣的自然和貼近生活。安璣對(duì)苔絲的愛(ài)，是君子之愛(ài)，他愛(ài)的是苔絲的內(nèi)心，苔絲內(nèi)心的純潔和憂郁的結(jié)合，正是吸引安璣之處，這種內(nèi)心的場(chǎng)域，是亞雷這樣的淺薄之人所永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到的，這樣的區(qū)別，也正是苔絲深愛(ài)安璣卻從不對(duì)亞雷施舍一點(diǎn)溫柔的原因。然而，這個(gè)能觸及最深刻愛(ài)情的男子，卻因?yàn)閲?yán)重的感情上的潔癖和傳統(tǒng)觀念的束縛，把自己的愛(ài)人按壓在沒(méi)有空氣的深水之境。

可憐的苔絲啊!父母因?yàn)樯畹闹貕?，可以把自己作為交換物質(zhì)的籌碼;垂涎于自己美貌的亞雷，也可以輕而易舉地傷害苔絲的身體，但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能，她沒(méi)有在這些苦難面前低頭。但安璣，不是苔絲靈魂的伴侶嗎?為什么還難以包容一顆被傷害過(guò)摧殘過(guò)的心靈?在我看來(lái)，安璣就是苔絲毀滅的最大推手了。

篇22：苔絲讀后感

01 一個(gè)美麗純潔的女人

粉紅的封面，上面寫著一行小字——一個(gè)純潔女人的真實(shí)寫照，在仍殘留著一絲寒意的春夜，讀著《苔絲》這個(gè)凄婉動(dòng)人的悲劇故事，讓人唏噓不已。

《德伯維爾家的苔絲》（通常稱《苔絲》）是英國(guó)著名詩(shī)人、小說(shuō)家托馬斯·哈代（1840-1928）的長(zhǎng)篇小說(shuō)，一百多年以來(lái)，女主人公苔絲一直是小說(shuō)中最動(dòng)人的女性形象，感動(dòng)著無(wú)數(shù)的人。

苔絲是一位美麗、善良、勤勞的農(nóng)村姑娘，然而卻屢屢遭受命運(yùn)的捉弄。在年幼無(wú)知時(shí)，被紈绔子弟亞歷克騙走了貞操，飽受世人非議，而后又與青年克萊爾相愛(ài)，卻在新婚之夜因?yàn)椴皇翘幣?，而被克萊爾拋棄，后者也遠(yuǎn)走巴西。為了讓一家人生存下去，她再次淪為亞歷克的情婦，飽受虐待的苔絲最后殺死了亞歷克，自己也付出了生命的代價(jià)。

苔絲是美的化身、愛(ài)的象征，作者賦予了她美好的品質(zhì)：心地善良、待人真誠(chéng)、勤勞儉樸。

她的身上既有女性的溫柔，又有男人的堅(jiān)韌。

她出身貧寒，卻有著強(qiáng)烈的責(zé)任心，默默為家庭承受著一切。

她是一個(gè)大自然孕育的純潔的女兒，她有著一顆高貴的靈魂。

克萊爾，一個(gè)道貌岸然的偽君子，他懦弱又虛偽。正是他的無(wú)情拋棄讓苔絲墮入深淵，徹底摧毀了她，可以說(shuō) ，他根本不配苔絲的愛(ài)。

克萊爾認(rèn)為苔絲不純潔，于是拋棄了她。苔絲真的不純潔嗎？面對(duì)亞歷克的侮辱，她獨(dú)自走出家門自謀生路，日思夜想著克萊爾能回到她的身邊。她對(duì)克萊爾的愛(ài)是既專一又純潔，甚至在亞力克用優(yōu)厚的生活的誘惑下仍然保持獨(dú)立性。

她是永遠(yuǎn)愛(ài)克萊爾的，愛(ài)著他的一切，克萊爾就是她生命的全部。

所以，人的純潔永遠(yuǎn)都指靈魂，指的是一個(gè)人內(nèi)心的單純與善良，只要做到了這一點(diǎn)，她就是純潔的。

如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)是一種頑強(qiáng)的美，那么苔絲就是那純潔的美，一顆晶瑩剔透的心是上帝賜予苔絲的禮物。

02 苔絲的悲劇原因

魯迅先生說(shuō)，悲劇是將美好的事物毀滅給人看。

苔絲的故事之所以能打動(dòng)全世界的讀者，就在于它描繪了一個(gè)追求美好與純潔愛(ài)情的女性的悲劇人生。她的悲劇是命運(yùn)的悲劇，也是整個(gè)社會(huì)和時(shí)代的悲劇。

哲學(xué)家叔本華把悲劇分為三種。第一種是起于邪惡的人物；第二種是起于盲目的命運(yùn)和偶然的機(jī)運(yùn)；第三種是起于普通的地位對(duì)立和相互關(guān)系，是一個(gè)人所處的社會(huì)位置和階層等特定的、無(wú)法變動(dòng)的客觀環(huán)境所造成的，不具有偶然性。這三種類型的悲劇都在苔絲身上得到了體現(xiàn)。

首先，惡人造成的悲劇。造成苔絲悲劇的惡人是亞歷克，他虛偽而且惡毒，將人間一切丑惡的品質(zhì)集于一身。他不斷地在身體和心靈上摧殘著苔絲，將她置于萬(wàn)劫不復(fù)之地。

其次，偶然的命運(yùn)造成的悲劇。父親喝醉起不了身，苔絲替他去趕集，卻撞死了老馬，致使全家面臨生活危機(jī)；結(jié)婚的前一天，她將失身的事寫在信中，從門縫塞了進(jìn)去，卻落在了地毯下，致使克萊爾覺(jué)得受到了欺騙。后來(lái)，苔絲由于生活所迫去見(jiàn)公婆，卻在歸途中冤家路窄，又遇到了亞歷克。當(dāng)她為了生存與亞歷克同居時(shí)，克萊爾又來(lái)找她，在無(wú)比痛苦中，他殺死了亞歷克，最后也毀滅了自己。

再次，社會(huì)和時(shí)代造成的悲劇。苔絲出身卑微，然后又產(chǎn)下了私生子，這不為基督教所容忍，被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所拋棄，飽受旁人的白眼?？巳R爾雖然愛(ài)著苔絲，但是得知苔絲的經(jīng)歷后，又離開(kāi)了她，也是因?yàn)樗ε氯⑦@樣一個(gè)女人被社會(huì)排斥。這也是維多利亞時(shí)代，一個(gè)壓抑人性的落后時(shí)代，英國(guó)愚昧的思想觀念，是一個(gè)在封建禮教下?tīng)奚南榱稚＿@這也是叔本華認(rèn)為的第三種悲劇，最能體現(xiàn)人生的“不幸”，最能闡述人生的本質(zhì)，是一種“大悲”。這樣的悲劇攝人心魄。就像尼采所說(shuō)：“是一種形而上的慰藉，使我們暫時(shí)逃脫世態(tài)變遷的紛擾?！?/p>

美麗善良的苔絲，敗給了世俗偏見(jiàn)，敗給了那個(gè)愚昧殘酷的現(xiàn)實(shí)，敗給了并不掌握在手上的命運(yùn)，最后一直被各種力量推倒到懸崖邊上，一直到被無(wú)情地毀滅。

03 一首寫給苔絲的詩(shī)

苔絲就是一首詩(shī)，有著詩(shī)一樣的圣潔，有著詩(shī)一樣的靈動(dòng)：這首詩(shī)里交融著熱烈的愛(ài)與恨；這首詩(shī)里洋溢著一種最自然的樸實(shí)。

你為愛(ài)而存在，

你因愛(ài)而毀滅。

舞會(huì)上的紅色發(fā)帶在熠熠閃光，

而你卻早已沉入黑暗的命運(yùn)之海。

你出生的那個(gè)地方，綠草如茵，花團(tuán)錦簇，

然而冬日的英格蘭原野上，

只有泥濘的土地，

只有冰冷的霜葉，

只有呼號(hào)的狂風(fēng)，

還有一些鬼怪一般的鳥(niǎo)兒，

無(wú)情地撕扯著大地上最后一點(diǎn)綠色，

你的生命如同凄風(fēng)苦雨，秋葉飄零，

偶爾一天有人路過(guò)農(nóng)舍的庭園，

采下柵欄邊一朵嬌艷的丁香，

悲傷漫過(guò)我的雙眼，

耳畔響起悠揚(yáng)的風(fēng)笛，

我一定會(huì)記起那首古老而又動(dòng)人的歌謠。

篇23：苔絲讀后感

毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)看到一半的時(shí)候，我大概已經(jīng)猜到了苔絲的命運(yùn)。一個(gè)單純美麗的鄉(xiāng)村姑娘，遭到了表哥的誘奸，痛苦和傷害成為一道揮之不去的陰影，折磨著她，成為她怎么也擺脫不掉的原罪。

一開(kāi)始她與中意的人相遇，在疏落狹長(zhǎng)的村莊小道里，天真爛漫的少女趁著暮色起舞，眼里望著那個(gè)過(guò)路貪玩的少年，在燭火和期待中目送著他遠(yuǎn)去。

苔絲也沒(méi)想過(guò)，這是她后來(lái)的愛(ài)人。命運(yùn)在開(kāi)玩笑，不知道該怪誰(shuí)，壓倒駱駝的從來(lái)都不是最后一根稻草，好吃懶做想入非非的家人，捉襟見(jiàn)肘的境況，古老落敗的家族傳說(shuō)，圣母一般高潔美麗的面容，甚至是一匹死去的馬，都成為把苔絲推向惡魔之手的罪因。

她被誘奸，生下孩子，孩子死去。這一場(chǎng)災(zāi)難太重了，我們想知道她如何面對(duì)它，如何接納生命不友好的饋贈(zèng)，于是她一走了之，去到一個(gè)誰(shuí)也不知誰(shuí)也不曉得的農(nóng)場(chǎng)，在那里她仍是最動(dòng)人的姑娘，日子靜悄悄地滑過(guò)，足以讓她忘記自己的過(guò)往。

故事情節(jié)就是這樣，不能免俗地再次遇到那個(gè)少年，他們相愛(ài)，他不可救藥地愛(ài)她，她懷揣不可告人的秘密愛(ài)他。在道德與愛(ài)情的雙重煎熬下，她告訴了他，他離開(kāi)了她。在那個(gè)動(dòng)身去巴西的湖邊，他想著算了吧，就找一個(gè)愛(ài)自己的人走吧，于是他向另一個(gè)愛(ài)他的姑娘伊茨邀約，要帶她走，可伊茨說(shuō)她的愛(ài)一點(diǎn)也比不上苔絲的愛(ài)，她是可以為了他去死的人。

于是又回到那個(gè)問(wèn)題，我大概已經(jīng)猜到了苔絲的結(jié)局，她會(huì)死的?？墒瞧婀值氖?，我為什么會(huì)覺(jué)得她會(huì)死。難道女性在遭遇了拋棄，傷害，誘惑之后注定了只有這一種結(jié)局嗎？我想起了很早之前俞飛鴻演的那個(gè)電影，巧笑倩兮般釋放出的危險(xiǎn)信號(hào)，即便是她什么也沒(méi)做，她們只是靜靜地坐在那里，被命運(yùn)挑選，被命運(yùn)拋棄。

只不過(guò)出乎我意料的是，她會(huì)為了愛(ài)情超越道德，堅(jiān)決地殺死那個(gè)誘惑她傷害她的人，她飛快地奔跑，飛快地奔跑，趕上那個(gè)再次離她而去的愛(ài)人，用顫抖的聲音說(shuō)著我一直在想你，我殺了他。再也不肯放過(guò)這一份失而復(fù)得的愛(ài)情。

執(zhí)行死刑的那一刻，昏暗陰冷，一切都畫上了句號(hào)。關(guān)于毀滅的一切，關(guān)于衰敗的純真，關(guān)于絕望的愛(ài)情。英國(guó)那片古老興旺的土地里，平地升起一種哀嘆，為那群因?yàn)閻?ài)上同一個(gè)人而抱頭痛哭的姑娘，為暗自涌動(dòng)不知所蹤的心事，為每一個(gè)零落成泥碾作塵的靈魂。

篇24：苔絲讀后感

Tess一枚美麗純潔 善良且勤勞的農(nóng)家姑娘，向往著自由 純潔的愛(ài)情，對(duì)生活充滿熱情。這樣的女子沒(méi)有得到自己應(yīng)該得到的。

有些話跟女人說(shuō)了無(wú)非是麻煩，而對(duì)男人說(shuō)了，絕對(duì)是災(zāi)難。若Tess沒(méi)有將自己的過(guò)去告訴丈夫Angel，抑或在結(jié)婚前告訴他，那么，故事的結(jié)局是否會(huì)有所不同，我們不得而知。但是，若Tess心中裝著一個(gè)“小九九”，那她就不是Tess了，不配得到“完美先生”Angel全部的愛(ài)。

細(xì)想來(lái)，Angel和Alec在本質(zhì)上并無(wú)區(qū)別，雖說(shuō)一個(gè)是粗暴的“暴發(fā)戶”地主，一個(gè)是接受過(guò)高等教育的“開(kāi)明”少爺。但兩個(gè)人所看上的不過(guò)還是Tess那美麗的外表，雖說(shuō)Angel后來(lái)回心轉(zhuǎn)意，但那時(shí)已不能拯救水深火熱中的Tess了。判斷一個(gè)人不是以他的語(yǔ)言而是以他的行動(dòng)。苔絲天真的以為只要自己的靈魂是純潔的，即使過(guò)去有污點(diǎn)，也對(duì)自己的尊嚴(yán)無(wú)礙?？墒?，男人卻不能容許這些，即使是有學(xué)識(shí)的Angel，在得知后，就開(kāi)始用各個(gè)階層處理問(wèn)題的不同，作為自己拋棄妻子的理由。若Alec是一個(gè)不懂禮儀廉恥的混蛋癟三，那Angel就是一個(gè)偽君子。Alec步步逼迫Tess，將她送上絞刑架。而Angel不但要求Tess在肉體上純潔，還要求她在精神上與自己保持一致，卻把自己在婚后的離開(kāi)作為報(bào)答。

Tess的父母在整部作品中完全就是一個(gè)惡魔，將自己的女兒一步步的推向深淵，Tess兩次無(wú)奈的投入Alec的懷抱，全是為了父母，為了妹妹弟弟。Sir John貪圖虛榮，為改善自己的生活狀況，讓自己的女兒前去認(rèn)親。而自己的母親Joan在女兒離家時(shí)并沒(méi)有告訴女兒一些應(yīng)該知道的事情，而是一味的憧憬著女兒嫁給Alec成為富家太太的場(chǎng)景。第二次，作為母親的Joan并沒(méi)有承擔(dān)起自己照顧家庭的責(zé)任，而是把這個(gè)責(zé)任給了Tess，走投無(wú)路的Tess只好同意與Alec同居。可是，Tess 你真的走投無(wú)路了嗎？你為什么不向Angel的父親求救呢？你說(shuō)自己有自己的驕傲，那Angel在你的心目中，還是比不過(guò)你的自尊。

這個(gè)世界或許可以容忍一個(gè)美麗的外表和一個(gè)虛偽的靈魂，但是絕對(duì)不需要一個(gè)純潔誠(chéng)實(shí)的靈魂，假如這個(gè)靈魂還有一個(gè)美麗的外表，那只能是被蹂躪的助推器。Tess的悲劇不是個(gè)案，而是一個(gè)時(shí)代的縮影。

但是，我們又怎么能用現(xiàn)代文明去衡量歷史的悲劇呢？

篇25：苔絲讀后感

苔絲在五月節(jié)舞會(huì)上系著的紅色發(fā)帶，還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光。這個(gè)羞澀靈巧的少女，卻早已沉入黑暗寧?kù)o的命運(yùn)之海。

可憐的苔絲，為愛(ài)而生存，因愛(ài)而毀滅。

苔絲的一切都是靜靜的。五月節(jié)的舞會(huì)上她靜靜地看著自己鐘情的男子挑選了另外的姑娘，又靜靜地哀怨。在德伯家的農(nóng)場(chǎng)她靜靜承受亞雷的玩弄，又靜靜地離開(kāi)。在奶牛廠里她靜靜地愛(ài)著安璣，又靜靜地等待安璣回來(lái)。就連她的掙扎與反抗，都是那么沉默，悄無(wú)聲息。

她有著貴族血統(tǒng)，又生在淳樸的鄉(xiāng)村之中，這一切造就了她的純潔和質(zhì)樸的優(yōu)雅。哈代賦予了她至真至美的個(gè)性，她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹(shù)，雖然有寒冬落葉，但等到春暖時(shí)，又是枝葉喧鬧。而命運(yùn)無(wú)情的利鋸，讓她最終倒下，再也無(wú)法站起。

苔絲自始至終都是純潔美好的，一如她的外表。女人珍視美麗，而美麗給女人帶來(lái)的，卻往往不是幸運(yùn)。世人也珍愛(ài)美麗，可是卻沒(méi)有人真正知道怎樣去愛(ài)。

我們不能武斷地說(shuō)亞雷不愛(ài)苔絲，愛(ài)美之心，就算不是對(duì)靈魂的欣賞，也無(wú)可厚非。他曾經(jīng)有一點(diǎn)想要保護(hù)她，也想過(guò)要柔和地對(duì)她好，慢慢地進(jìn)入她的內(nèi)心。他的語(yǔ)言雖然粗魯俗氣，但細(xì)細(xì)品讀，其中也不乏對(duì)苔絲溫柔的心疼。但同時(shí)亞雷的紈绔習(xí)氣又讓人嗤之以鼻，他最大的錯(cuò)誤就在于只知占有，不懂尊重，生活所迫的苔絲，想推開(kāi)他卻不能。亞雷侮辱苔絲的那個(gè)晚上，他本來(lái)并沒(méi)有意要這樣做，只是在月光下的苔絲令他不能自禁，半推半就中苔絲被亞雷所踐踏和侮辱。事后亞雷提出可以給予苔絲情婦式的豢養(yǎng)，這個(gè)承諾對(duì)于一個(gè)粗俗的商人，也許已經(jīng)是很勇敢的擔(dān)當(dāng)了吧，但對(duì)于苔絲，這個(gè)表面沉默而內(nèi)心倔強(qiáng)的無(wú)以復(fù)加的女性，這確是不折不扣的侮辱。

安璣走后，亞雷又找到苔絲，再次提出豢養(yǎng)她，這是出于占有的欲望還是內(nèi)心對(duì)苔絲的愛(ài)戀呢？我們不得而知，但在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無(wú)路的時(shí)候，他是落井下石，也是拉了一把苔絲，給了苔絲一家一條生路。亞雷是精神上的虐待者，她是把苔絲推向深淵的直接兇手。

安璣，有著良好教育的正人君子，與苔絲深深相愛(ài)，他的愛(ài)的確比亞雷高尚的多，但是他的所做作為，對(duì)于苔絲的毀滅，卻有著比亞雷更甚的推動(dòng)作用。

作為一名女性讀者，怎么能夠忽略哈代對(duì)苔絲與安璣戀愛(ài)的浪漫描寫呢？在漲了水的河道上，安璣一步一步慢慢把苔絲抱過(guò)河去的情景，讓一代代的讀者怦然心動(dòng)，那種青澀與純潔，是那樣的自然和貼近生活。安璣對(duì)苔絲的愛(ài)，是君子之愛(ài)，他愛(ài)的是苔絲的內(nèi)心，苔絲內(nèi)心的純潔和憂郁的結(jié)合，正是吸引安璣之處，這種內(nèi)心的場(chǎng)域，是亞雷這樣的淺薄之人所永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到的，這樣的區(qū)別，也正是苔絲深愛(ài)安璣卻從不對(duì)亞雷施舍一點(diǎn)溫柔的原因。然而，這個(gè)能觸及最深刻愛(ài)情的男子，卻因?yàn)閲?yán)重的感情上的潔癖和傳統(tǒng)觀念的束縛，把自己的愛(ài)人按壓在沒(méi)有空氣的深水之境。

可憐的苔絲??！父母因?yàn)樯畹闹貕海梢园炎约鹤鳛榻粨Q物質(zhì)的籌碼；垂涎于自己美貌的亞雷，也可以輕而易舉地傷害苔絲的身體，但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能，她沒(méi)有在這些苦難面前低頭。但安璣，不是苔絲靈魂的伴侶嗎？為什么還難以包容一顆被傷害過(guò)摧殘過(guò)的心靈？在我看來(lái)，安璣就是苔絲毀滅的最大推手了。

那些所謂的愛(ài)，為什么就不能無(wú)私和包容呢？

“令人心疼的受了傷害的名字！我的胸膛將變作你的眠床，讓你安睡！”——莎士比亞。

有人說(shuō)，苔絲的悲劇是命運(yùn)和時(shí)代的悲劇，而這種命運(yùn)和時(shí)代的悲劇，外化為愛(ài)的殘缺。沒(méi)有完整的愛(ài)的能力的人，又何止亞雷或安璣呢？人類泱泱而存，又有幾人能寬闊至此，把最偉大的愛(ài)播散于易碎的那些生命呢？

另外不得不提到的，是哈代的女性主義情結(jié)，在他的筆下，苔絲的幾個(gè)女性工友，瑪麗安、伊茲和萊蒂身上都閃爍著人性的光輝。她們都深愛(ài)著完美的男子安璣，也從來(lái)對(duì)此毫不掩飾，當(dāng)她們知道唯一有幸得到安璣的只有苔絲一人時(shí)，她們不但沒(méi)有絲毫的嫉妒，反而深深地祝福苔絲。當(dāng)安璣出走，苔絲被亞雷糾纏，她們化名寫信，請(qǐng)求安璣快快回到苔絲身邊。哈代完全把她們神圣化了。哈代的這種筆觸，讓我不禁想到曹雪芹：女兒是水做的，干干凈凈，男人和時(shí)代，用他們的骯臟玷污了這圣潔。

托馬斯．哈代，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線上的憂郁形象”，是英國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他有著糾結(jié)的愛(ài)情史：與表妹一見(jiàn)鐘情，訂婚之后卻發(fā)現(xiàn)表妹是家庭亂倫的產(chǎn)物。也許愛(ài)情與倫理的掙扎在一定程度上造就了他悲天憫人的文豪氣質(zhì)。他借苔絲之口，表達(dá)了對(duì)幻滅的熱烈迎接。

那時(shí)，苔絲還是純真的少女，但憂愁已經(jīng)早早的降臨在她的身上。

有一回，她和弟弟談起了星星。

你不是說(shuō)每個(gè)星星都是一個(gè)世界么，苔絲？

是的。

跟我們的世界一樣么？

我不知道。不過(guò)我想是的。它們有時(shí)像我們蘋果樹(shù)上的果子，

大多數(shù)都是好的，卻也有幾個(gè)是壞的。

我們住的這個(gè)星星怎么樣，好的，還是壞的？

壞的。

真糟糕，天上那么多星星，我們偏偏住在一顆壞星星上么？

是的。

“是啊，對(duì)與苔絲，我們還能說(shuō)些什么呢？我們與她一樣，恰巧生在這個(gè)被損毀的星球上······”

篇26：苔絲讀后感

故事是說(shuō)一個(gè)極其美麗的女子苔絲發(fā)現(xiàn)自己是敗落貴族的后裔，然后被虛榮的父母去找近親，卻因此失身，后來(lái)為了避免輿論去一個(gè)奶牛場(chǎng)遇到了自己真心愛(ài)著的安琪兒，兩人結(jié)婚后，苔絲向安琪兒述說(shuō)了自己的經(jīng)歷，但安琪兒卻不能接受而拋棄了他。兩個(gè)人矛盾重重誤會(huì)深深，一次又一次的誤解，掙扎，卻依舊抵擋不了他們內(nèi)心的愛(ài)情火花。他們最終相見(jiàn)，可是太遲了，苔絲苔絲由于記恨阿里克，將他殺害。他們兩個(gè)去逃亡，但依然逃脫不掉追捕人的腳步，最終，苔絲被處以死刑。 從人物角度來(lái)說(shuō)，苔絲是一個(gè)善良，情感豐富，堅(jiān)韌勇敢，自尊心強(qiáng)，并敢于犧牲的美麗女子。即使身在貧窮的鄉(xiāng)下依舊抵擋不住自身的魅力。那是一種由內(nèi)而外的氣質(zhì)和值得人尊敬學(xué)習(xí)的精神。她可以為了家人犧牲，更是為了安琪兒的名譽(yù)，為了他的心情，忍受自身的情感身體上的折磨，只要他快樂(lè)，我就快樂(lè)，只要你幸福，我可以為你去犧牲一切的無(wú)私和崇高，真的是深深震撼到我了。她堅(jiān)強(qiáng)不放棄，她可以忍受很多人的目光。只要不要傷害安琪兒，她最愛(ài)的人，比她生命還重要的人。在農(nóng)場(chǎng)主的打壓下依舊努力干活勇敢的去面對(duì)，真的是很強(qiáng)大。 但他身上依舊有人性的弱點(diǎn)，大概是她太善良了，于是當(dāng)阿里克去誘惑她，她為了自己的家庭可以放棄自己的情感，過(guò)著行尸走肉的生活。但這個(gè)，大概真的是被逼無(wú)奈吧，那種絕境，她只能屈服了。 再說(shuō)安琪兒，自由，有主見(jiàn)，有思想的青年，他在奶牛場(chǎng)愛(ài)上了苔絲，他愛(ài)他的純真無(wú)暇，愛(ài)她的自由愛(ài)她身上的品德她的一舉一動(dòng)。而這些更多的是他后來(lái)才反應(yīng)過(guò)來(lái)的，他最初愛(ài)的那個(gè)女人的最大的一個(gè)原因應(yīng)該是純真吧，不然為什么他會(huì)接受不了她的歷史而被迫離他遠(yuǎn)去？他是一個(gè)被理性道德觀世俗所綁架的年輕人，所以他離開(kāi)了苔絲。但最終真理和感性還是沖破了世俗的阻攔，兩個(gè)人在一起了。 最后說(shuō)阿里克，他大概是象征著廣大的當(dāng)時(shí)的人，自私，好色，沖動(dòng)，不尊重不平等。他只顧自己的想法，他只愛(ài)苔絲的容顏，她的身段和美貌，對(duì)于她的思想和內(nèi)外他一無(wú)所知，并不是他不知道大概是認(rèn)為，不重要，這無(wú)意中就會(huì)有男女之間的不平等，沒(méi)有思想之間的交流和共鳴，只有身體的交纏，而這大概是最最膚淺的愛(ài)情，根本不能稱之為愛(ài)情，只是欲望。 《苔絲》的結(jié)局是悲劇，造成悲劇的原因并不是阿里克，而是當(dāng)時(shí)的思想綁架。他們認(rèn)為無(wú)意失了身的少女是罪惡極深的，不能配擁有崇高的愛(ài)情。所以安琪兒不能接受，所以苔絲委屈自責(zé)無(wú)奈痛苦，所以阿里克趁機(jī)引誘她，借助她女性的軟弱和痛苦。索性愛(ài)情力量太過(guò)于偉大，超越生死，沖破觀念，因?yàn)槟鞘蔷裆系南硎芘c交流，是共鳴是唯一。這也是她悲劇的原因，但確實(shí)令人感動(dòng)和為之扼腕嘆息的。

篇27：苔絲讀后感

我一直深信，人的純潔源于心靈，無(wú)關(guān)于肉體。而苔絲顯然敗在了這一步，敗給了世俗偏見(jiàn)，敗給了那個(gè)愚昧殘酷的現(xiàn)實(shí)。有時(shí)候人的命運(yùn)完全不掌握在自己手里，只是被命運(yùn)的力量推著抵達(dá)懸崖，墜落，毀滅。

無(wú)言的悲劇，真是無(wú)言，好像在整個(gè)故事里找不到導(dǎo)致苔絲毀滅的真實(shí)原因，一系列的偶然摧毀了那個(gè)純潔，勤勞，美麗的女人。從一開(kāi)始知道了德伯維爾的貴族頭銜，然后家里的馬意外喪命，接著去攀龍附會(huì)，導(dǎo)致失身，到遭受丈夫無(wú)情而冷酷的背叛，最后二次失去克萊爾，沖動(dòng)殺人釀成悲劇。我不經(jīng)要問(wèn)為什么這一連串的巧合都發(fā)生在苔絲的身上？也許這就叫天意。

在克萊爾的眼中，苔絲是一個(gè)大自然孕育的純潔的女兒，是一位理想的妻子?？墒窃谔z誠(chéng)心坦白渴望求的原諒的時(shí)候，卻被克萊爾傳統(tǒng)的文化觀念下認(rèn)為是不潔的女人，導(dǎo)致了對(duì)苔絲的拋棄。苔絲不純潔嗎？當(dāng)然不是！她善良，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)亞歷克的侮辱，她沒(méi)有選擇繼續(xù)呆在莊園里，拒絕了他的援助的要求，她走出家門自謀生路，在艱苦的阿什農(nóng)場(chǎng)里她日思夜想著克萊爾能回到她的身邊，她對(duì)他的愛(ài)是純潔而專一的，甚至在亞力克用優(yōu)厚的生活的誘惑下依舊不動(dòng)聲色，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立有人格的女人，她的愛(ài)也是圣潔的。至于失身完全是在不知情的情況下，被欺騙的。她只是個(gè)什么都不懂的少女，是無(wú)罪的。一個(gè)人不能夠永遠(yuǎn)背著過(guò)失一輩子，何況還是在自己是受害方的前提下。一時(shí)的過(guò)錯(cuò)并不可怕，重要的是意識(shí)到它并及時(shí)糾正過(guò)來(lái)。人的純潔永遠(yuǎn)都是指靈魂。指的是一個(gè)人內(nèi)心的簡(jiǎn)單和單純，只要做到了這一點(diǎn)，只要他不是邪惡黑暗的，都可以視為純潔。由此可見(jiàn)苔絲是一個(gè)純潔的女人，那么殺死她的是什么？是維多利亞時(shí)代落后愚昧的思想觀念，簡(jiǎn)直又是一個(gè)在封建禮教下?tīng)奚南榱稚?。這是一出時(shí)代的悲劇，是一個(gè)完美的人性在偏見(jiàn)的巨石下被碾得粉碎的悲劇。

如果真要找一個(gè)兇手我認(rèn)為兇手不是亞力克，當(dāng)然他就是個(gè)流氓，是一個(gè)小痞子，他直接侵犯了苔絲，為苔絲未來(lái)的命運(yùn)埋下了悲哀的種子?？墒强巳R爾呢？沒(méi)有他無(wú)情無(wú)義的拋棄就不會(huì)有苔絲日后悲慘的生活和最終屈膝于亞力克的結(jié)局。亞力克雖然可恨，但他對(duì)苔絲依然有愛(ài)，他的愛(ài)偏重于情欲，在苔絲困難的時(shí)候伸出了援手。克萊爾的愛(ài)過(guò)于理想化，過(guò)于空靈，導(dǎo)致嚴(yán)格到荒謬的程度。

我想如今的我們要好好吸取苔絲的教訓(xùn)，不要在二十一世紀(jì)的今天依舊固守著那些無(wú)聊又可怕的偏見(jiàn)，畢竟每一個(gè)生命都需要我們用心去愛(ài)，在也經(jīng)不起背叛和悔恨時(shí)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。

篇28：苔絲讀后感

在這個(gè)時(shí)候讀哈代對(duì)我來(lái)說(shuō)十分應(yīng)景，因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)代熱點(diǎn)就講了底層寫作，而作為《苔絲》這本書(shū)的主角苔絲也正是一個(gè)在遭受暴力之后將暴力報(bào)復(fù)到施加暴力者的底層人物的形象。

當(dāng)然，這本書(shū)并不是一個(gè)當(dāng)時(shí)一個(gè)應(yīng)景的鄉(xiāng)土小說(shuō)，它很大程度上是一個(gè)反抗宗教壓迫又宣揚(yáng)女性自由的一部小說(shuō)。整個(gè)故事是發(fā)生在新教和天主教交錯(cuò)的時(shí)節(jié)，然而在這樣的情況下，宗教的影響力不斷沒(méi)有減弱，反而密集化了。于是在這個(gè)時(shí)代的女性便背負(fù)著沉重的貞節(jié)觀（顯然這種這貞潔觀是全世界范圍內(nèi)的，并非亞洲特有）。當(dāng)然這種貞節(jié)觀很大程度上是帶有社會(huì)性的?？v使不是宗教統(tǒng)治下的社會(huì)，也總會(huì)有一種近于禁欲的思想來(lái)通知（中國(guó)發(fā)展到后期的禮教同樣受到五四時(shí)期作家的批判）。而這種強(qiáng)大的社會(huì)性，便促成了所謂的集體無(wú)意識(shí)的延續(xù)和順承，并散步到個(gè)體上。

哈代選安琪兒這個(gè)人物顯然有他的用意，作為一個(gè)德高望重的牧師家庭的小兒子，他拒絕看似荒謬的客觀唯心主義，這正巧與他的兩個(gè)木訥而世故的哥哥形成對(duì)比。然而對(duì)于苔絲受辱這件事，他卻也是耿耿于懷，顯然這種社會(huì)的無(wú)意識(shí)便被加注在這里。簡(jiǎn)而言之，安琪兒作為當(dāng)時(shí)時(shí)代人物，其必然帶著同樣的對(duì)女子保守貞節(jié)的要求，他脫離不了時(shí)代。

而哈代在這里恰恰就批判了這種男女不平等。在新婚之后安琪兒和苔絲互相吐露出了自己的隱情。安琪兒說(shuō)自己曾和一個(gè)女子有過(guò)放蕩不羈的24小時(shí)，并興高采烈地祈求苔絲的原諒，然而當(dāng)苔絲說(shuō)出自己被艾力克強(qiáng)暴的往事之后，安琪兒竟一下子崩潰了。這種對(duì)比很明顯。文中苔絲無(wú)力地企求安琪兒的原諒，“看在我倆愛(ài)情的份上，原諒我吧！我已經(jīng)原諒了你同樣的行為?！?，“你得到了我的原諒，希望你也能原諒我！我原諒了你，安琪兒?！?/p>

然而對(duì)于這樣的渴求，曾熱戀著苔絲的安琪兒說(shuō)：“啊苔絲，這種情況太不上什么原諒不原諒。你過(guò)去是一個(gè)人，現(xiàn)在卻成了另一個(gè)人。我的上帝，對(duì)這種荒唐可笑的障眼法，怎么談得上原諒呢！”

其實(shí)真正的點(diǎn)落在苔絲在婚前的隱瞞還是她之前已經(jīng)失去貞節(jié)的事實(shí)我想讀者一定各有各的看法，或許落在前者的是浪漫的樂(lè)觀主義者，而落在后者的是現(xiàn)實(shí)的悲觀主義者。在哈代的描寫中顯然兩者都混雜在一起，最后安琪兒一年之后才回到了苔絲的身邊，然而對(duì)于是他自己對(duì)貞節(jié)觀的看開(kāi)還是因?yàn)樘z堅(jiān)持的愛(ài)情感動(dòng)了他，我更傾向于后者。從安琪兒甚至要帶苔絲曾經(jīng)的同伴伊茲去同居這種看法其實(shí)便可以看出。從天堂走出來(lái)的使者心中隱藏著同樣黑暗的人性。

哈代的學(xué)識(shí)極其淵博，可以從他文中不斷熟練地引經(jīng)據(jù)典便可以看出。而圣經(jīng)恰恰是他常用的經(jīng)典。而對(duì)于艾力克和安琪兒這兩個(gè)圍繞著苔絲的男人，也有評(píng)論家根據(jù)哈代文中艾力克說(shuō)的話指出，兩人就是撒旦和天使的象征。艾力克也是瘋狂地迷戀著苔絲，在面對(duì)苔絲的時(shí)候他就表明自己是伊甸園那由撒旦畫作的毒蛇。然而實(shí)際他也是一個(gè)苦情者，當(dāng)然他的暴行令人發(fā)指。然而在那個(gè)充滿霧氣的森林之中他愛(ài)的女子躺在地上睡著，他趁機(jī)而入著實(shí)是極為卑鄙的行為。但是他在之后卻想要提出賠償，并在之后重新遇到苔絲后，他更是希望能夠“再續(xù)前緣”。雖然他在全文開(kāi)頭的行為令人發(fā)指，但是在后期追求苔絲的過(guò)程中，他完全像是一個(gè)墜入愛(ài)河的單戀者，默默地看著苔絲，并期望自己能夠有保護(hù)苔絲的權(quán)利。倘若一開(kāi)始他沒(méi)有對(duì)她施過(guò)暴行的話，或許他會(huì)是一個(gè)合格而優(yōu)秀的追求者，或許苔絲和他也會(huì)在一起最終過(guò)上雖然不是很幸福但至少美滿的生活。

倘若沒(méi)有開(kāi)頭錯(cuò)誤的選擇就永遠(yuǎn)不會(huì)有后面悲慘的結(jié)局?？嗲榈陌俗罱K為自己的暴行付出了生命的代價(jià)，血滲成一個(gè)紅紅的A字，其實(shí)《紅字》里這便是代表通奸的罪行，而苔絲也最終在城樓上旗幟升起而結(jié)束了這場(chǎng)游戲。

生的人獲得了現(xiàn)實(shí)，而死的人獲得了愛(ài)情。其實(shí)艾力克和苔絲一模一樣，只不過(guò)是上帝悲劇的兩個(gè)端點(diǎn)。

篇29：苔絲讀后感

小時(shí)候看的童話，最希望的結(jié)局是從此以后王子和魔女幸福地生活在一起?？上膩?lái)沒(méi)有過(guò)這樣的版本，伊阿宋背叛了美狄亞，忒修斯丟下了阿里阿德涅，所有的王子總要選擇弱不禁風(fēng)的單純公主來(lái)保護(hù)，而那些我所心愛(ài)的女子們，連同她們所侍奉的異教女神一起，被葬送在煙波浩渺的傳說(shuō)深處。

總覺(jué)得苔絲也是這樣一個(gè)來(lái)自舊世的女子。那是在基督教文明傳來(lái)之前，大地母神還主宰著這片土地，凱爾特的牧歌隨處飄蕩，亞瑟王桀驁不馴的姐妹們揚(yáng)帆駛出圣島的時(shí)代。當(dāng)女神借她的面容在仲夏的迷霧中出現(xiàn)，如王后般威武而莊嚴(yán)的美麗，有沃特豪斯畫筆下的夏洛特女子踏上亡靈之舟的悲戚凝肅，是伊索爾德將毒酒奉于特里斯坦唇邊的蒼白決絕。這種來(lái)自地母深沉而廣大的自然力量，正是所有征服者與統(tǒng)治者所害怕的，千方百計(jì)企圖抹殺的。千百年來(lái)，這力量在女性身上沉睡著，也只有最敏感的人才能準(zhǔn)確地捕捉到，憶起在遙遠(yuǎn)傳說(shuō)中，男女曾如神祗般共同生活的時(shí)代。

哈代也許也是覺(jué)察到女性這種冥冥中的力量，才塑造出苔絲這個(gè)形象——純潔、善良、美麗，卻又充滿力量的女人。她是舊世高貴的遺族——真正高貴的，不是讓她淪入命運(yùn)催弄的父系血統(tǒng)，而是源自凱爾特高原的母系血統(tǒng)。這個(gè)女孩擁有她自己都不自知的強(qiáng)大，潛藏在她溫順柔和的外表之下。正是這樣源自自然的力量，使她在受到近乎毀滅的打擊后，能一次又一次重生。她的心靈始終沒(méi)有被玷污，被征服，因?yàn)樗奶煨允侨绱藦?qiáng)大。然而這種自然的力卻在文明社會(huì)中卻成了毀滅性的異端，天性的高貴變成無(wú)束縛的野蠻，純潔的少女淪為可怕的魔女。

苔絲的悲劇，說(shuō)是命運(yùn)的造弄，其實(shí)依然根源于男女的不平等。所以安吉爾可以輕易忽視自己放縱的過(guò)去，卻無(wú)法原諒苔絲的失足。他想要一個(gè)全身心服從他的妻子，是一個(gè)純潔完美的理想，卻不是真實(shí)的人。因?yàn)閻?ài)情，苔絲錯(cuò)誤地以為她可以與愛(ài)人平等，同樣的錯(cuò)誤可以得到同樣的諒解。然而習(xí)俗的根深蒂固，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出單純的她的估計(jì)。

哈代筆下的英國(guó)鄉(xiāng)村，前基督時(shí)代的異教傳統(tǒng)依然顯示著強(qiáng)大的生命力。開(kāi)篇少女們?cè)谏揭爸刑奈逅饭?jié)舞蹈，原本是迎接春之女神的祭典，在古老習(xí)俗中，年青的男女在自然中以圣婚的形式結(jié)合——被教會(huì)正統(tǒng)中卻斥為野蠻淫穢的風(fēng)俗。末尾巨石陣之夜，同樣充滿神圣悲戚的諷刺——正是在這塊德魯伊的圣地，在她的祖先祭祀太陽(yáng)的神圣場(chǎng)所中，舊世的末裔苔絲落入追捕者手中，迎接她的死亡。

我深深懷疑，即使逃脫了追捕，那個(gè)被她稱為丈夫的人，還能安心接受她嗎？知曉了她可以造成毀滅的強(qiáng)大天性，男人還能愛(ài)上這樣純潔的魔女嗎？

一個(gè)永恒的話題，女人想要什么樣的男人？男人又想要什么樣的女人？是不是因?yàn)樽⒍ǖ牟黄降龋旁斐蛇@么多不應(yīng)有的幻想？

當(dāng)幻想遇上幻想，幻想只有破滅。

篇30：苔絲讀后感

再次讀《苔絲》，讓我深深感嘆的是苔絲的悲劇命運(yùn)，一個(gè)美麗淳樸的鄉(xiāng)村少女因貧困所迫被有錢人亞雷·德伯誘奸后，在當(dāng)時(shí)社會(huì)習(xí)俗的重壓下導(dǎo)致了她一步步走向毀滅之路。掩書(shū)靜思，苔絲的命運(yùn)自始至終都因了一個(gè)字“愛(ài)”，無(wú)論是對(duì)父母弟妹的愛(ài)，對(duì)自己孩子的愛(ài)，還是對(duì)摯愛(ài)安璣·克萊的愛(ài)，可以說(shuō)在她短暫的二十幾年的人生中，她“為愛(ài)而生，為愛(ài)而死?！?/p>

當(dāng)苔絲的父親一個(gè)鄉(xiāng)下的小販無(wú)意間知道了他們家是英國(guó)赫赫有名的武士德伯氏的嫡系后裔，于是讓苔絲去投靠有錢的本家，本性純潔堅(jiān)強(qiáng)的苔絲寧愿靠自己的勞動(dòng)去生活也不愿低聲下氣的去求人，但是當(dāng)她看到父母期盼的眼神，當(dāng)她看到身邊一群弟妹掙扎在貧困中，特別是家中唯一的靠以生存的老馬死于她的手中時(shí)，她心底里對(duì)父母對(duì)弟妹的愛(ài)和責(zé)任，還有難以言說(shuō)的愧疚感讓她最終還是走上了讓她一生毀滅的不幸之路。

被亞雷·德伯誘奸后，苔絲毅然回到了家鄉(xiāng)，不久產(chǎn)下了一個(gè)嬰兒，這“罪惡的產(chǎn)兒”是不可能得到牧師應(yīng)有的洗禮的，那么就意味著這小小的生命死后將只有下地獄永遠(yuǎn)上不了天堂，但是作為一個(gè)母親讓她覺(jué)得“要是自己犯的罪應(yīng)該下地獄、叫火燒。那么下地獄、叫火燒就完了，沒(méi)有什么別的說(shuō)的……但是同樣的問(wèn)題發(fā)生到的小嬰孩身上，她的看法可就不同了?！庇谑撬闳粵Q定由自己和她的弟妹們給嬰孩洗禮，其內(nèi)心的虔誠(chéng)表現(xiàn)在臉目上“使得那副害了她的面孔顯得純潔無(wú)暇的美麗，并且?guī)С鲆恍┎畈欢嗪屯鹾笠粯拥淖饑?yán)?！焙⒆邮菬o(wú)辜的，在即將到來(lái)的死亡面前，她要盡一個(gè)母親的所能給予這個(gè)小生命以最后的愛(ài)。

苔絲整日生活在鄉(xiāng)鄰的一片鄙視之中，為了擺脫這種狀況，為了讓自己自食其力，于是她來(lái)到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方——克里克老板的牛奶廠，作了一名擠奶工。陌生的環(huán)境、陌生的人群，讓她逐漸淡忘了過(guò)去的陰影，在這里她幸運(yùn)的遇到了讓她摯愛(ài)一生的人——安璣·克萊——一個(gè)牧師的兒子。就像冥冥中天意的安排一樣，安璣就是當(dāng)初在她們的鄉(xiāng)村舞會(huì)中沒(méi)有和她跳舞的那位過(guò)客，而現(xiàn)在上帝卻意外讓他們相逢。他喜歡苔絲，他說(shuō)“那個(gè)擠奶的女工，是多么鮮亮，多么純潔的一個(gè)大自然的女兒?jiǎn)?！”她可以讓他回到過(guò)去的時(shí)光里，那里沒(méi)有黯淡、沒(méi)有憂愁，唯有快樂(lè)。他愛(ài)純潔的苔絲，因了她而愛(ài)簡(jiǎn)陋的牛奶廠，因了她而覺(jué)得生活有了新的希望，他說(shuō)她“是個(gè)充滿詩(shī)意的人……她的詩(shī)就是她的生活。”而且他還在母親面前保證“她是個(gè)無(wú)暇可指的基督教徒?！倍z更是崇拜安璣，崇拜他“知道很多事，念過(guò)那么多書(shū)，見(jiàn)過(guò)那么多市面，想過(guò)那么多道理?！薄俺绨菟彩钦苋恕?dǎo)師、朋友所應(yīng)有的學(xué)問(wèn)知識(shí)，他沒(méi)有一樣不完備的?！薄八撵`魂就是圣徒的靈魂，他的智慧就是先知的智慧?！彼踔翆?duì)他彈奏的并不高明的樂(lè)曲也是如醉如癡的用心聆聽(tīng)著，他在她的眼中，已是個(gè)完美的人了，她愛(ài)他，甚至可以付出自己的生命。

苔絲就這樣一邊快樂(lè)的愛(ài)著，一邊內(nèi)心卻深受痛苦折磨，過(guò)去的陰影像一個(gè)魔怪時(shí)時(shí)在啃噬著她的心，他是那么完美，那么優(yōu)秀，她覺(jué)得自己不配受到他如此純潔的愛(ài)，所以當(dāng)安璣像苔絲求婚時(shí)，苔絲的心都要碎了，愛(ài)他，卻不能做他的新娘?？墒?，她心中另一個(gè)聲音卻對(duì)自己說(shuō)：你那么愛(ài)他，你難道要把他讓給別人嗎？哦，不，我要自己嫁給他！所以我要向他坦白，坦白自己不光彩、恥辱的過(guò)去，請(qǐng)求我心愛(ài)人的原諒。

相愛(ài)的兩個(gè)人終于走進(jìn)了婚姻的殿堂，這對(duì)于歷經(jīng)磨難的苔絲來(lái)說(shuō)，不能不是一個(gè)美好的開(kāi)始，可是有時(shí)真的是造化弄人，新婚之夜，安璣向苔絲坦白了自己婚前的荒唐事，可是苔絲卻高興的原諒了他，因?yàn)檫@樣在她說(shuō)出自己內(nèi)心的痛苦時(shí)，他一定也會(huì)原諒她的，但是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，當(dāng)苔絲說(shuō)出了過(guò)去被害的那段屈辱時(shí)，他卻說(shuō)出了：“我原來(lái)愛(ài)的那個(gè)人并不是你！你只不過(guò)和她有相同的外貌而已?！薄拔也蝗⒂猩矸荨⒂胸?cái)產(chǎn)、通達(dá)事務(wù)的女人，我把那種野心一概放棄了，那我就不但可以得到一個(gè)天然美麗的女人，也一定可以得到一個(gè)質(zhì)樸純潔的女人了?！倍嗝礆埲痰脑捳Z(yǔ)，這就是那個(gè)“有先進(jìn)思想、善良用意”“有圣徒的靈魂、先知的智慧”的人嗎？那么為什么在考驗(yàn)真正到來(lái)之時(shí)，他首先不能容忍的卻是那些世俗習(xí)規(guī)呢？但是現(xiàn)在請(qǐng)聽(tīng)一位來(lái)自鄉(xiāng)村的沒(méi)有多少文化的少女對(duì)他所愛(ài)的人的一段告白吧：“我只要已經(jīng)愛(ài)上了你，那我就要愛(ài)你愛(ài)到底兒——不管你變了什么樣子，不管你載了多少跟頭，我都要一樣愛(ài)你，因?yàn)槟氵€是你??！”你吩咐我做任何事，“我一定像你一個(gè)卑微可憐的奴隸一樣，絕對(duì)的服從你，就是你叫我倒底不起，舍身送命，我也不違背你?！边@樣誠(chéng)摯的愛(ài)情表白，即使是心腸再狠的人也要回心轉(zhuǎn)意的啊，可是這位安璣——可憐的苔絲深愛(ài)的人，到底還是接受不了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，接受不了那個(gè)傷害苔絲的男人還存在這個(gè)世上，最后決絕的遺棄了痛苦萬(wàn)狀的苔絲一個(gè)人去了遙遠(yuǎn)的巴西。

新婚就被丈夫遺棄的苔絲此后就踏上了顛沛流離的生活，生活的困苦、艱難，被人鄙視、欺侮，爸爸的離世，弟妹們的無(wú)家可居，種種種種，很多次她想到死，可是她舍不得她心愛(ài)的安璣，她要等到他能原諒她的那一天，能接受她的那一天，如果真的有那么一天的話，哪怕她不再做他的妻子而是做他的仆人、奴隸，只要能天天看到他，她也滿心歡喜，所以她獨(dú)自承受著一切艱苦，毫無(wú)怨言，唯一的祈愿只求心上人能原諒她的過(guò)去，快點(diǎn)回到她的身旁。

但是上帝并沒(méi)有被她熾熱的愛(ài)所感動(dòng)，當(dāng)她一次次用飽蘸的情汁寫給安璣的那些信件，卻總是石沉大海，毫無(wú)音訊，這些她都可以忍受，因?yàn)樗袑?duì)丈夫堅(jiān)強(qiáng)的愛(ài)的信念?？墒且患馔獾氖掳l(fā)生了，由于家中親人的病故，年邁的老母和年幼的弟妹們的生計(jì)已到了走投無(wú)路的境地，而這時(shí)昔日侮辱她的仇家亞雷·德伯又適時(shí)出現(xiàn)了，他熱心而又真誠(chéng)的一次次幫助了她們，讓她們絕路逢生，而她也在萬(wàn)般無(wú)奈以及丈夫一次次杳無(wú)音訊的絕望中輕信了亞雷說(shuō)他不會(huì)再回來(lái)了的謊言。為了感激他對(duì)家庭的幫助，她最終又淪為了他的情婦。

如果故事最次為止，那么這雖不是很美滿的結(jié)局，但至少還不至于讓更多的人傷心。但是可悲的是，故事中女主人翁日夜思念的丈夫卻在這時(shí)回來(lái)了，帶著滿身的病痛和大徹大悟后的悔恨回來(lái)了，當(dāng)他再次面對(duì)昔日熱戀的妻子時(shí)，他啞著嗓子說(shuō)：“苔絲，我撇下了你，那是我的錯(cuò)，你能饒恕我那個(gè)錯(cuò)嗎？你還能——再跟我和好嗎？”可憐的苔絲，誰(shuí)能理解你此刻的心情呢？你那么一分一秒思念的人，你認(rèn)為今生再也得不到他原諒的那個(gè)人，你因他受了無(wú)盡的苦卻沒(méi)有一句怨言，你日夜都在想著他能回到你身邊的人，此刻就站在你的咫尺之內(nèi)，可是你卻不能與他相擁而泣，因?yàn)?，你的身邊躺著的是另一個(gè)男人，他——不是你的丈夫。你還記得，當(dāng)初丈夫說(shuō)過(guò)，只要你曾經(jīng)的那個(gè)男人還在世，那么他就不能容忍你的過(guò)去！想到這，她終于用冷酷堅(jiān)忍的口氣一遍遍對(duì)他說(shuō)：“太晚了，太晚了！”說(shuō)完轉(zhuǎn)身而去，不再看他。

可以想象此刻的苔絲內(nèi)心是多么的痛苦啊，對(duì)丈夫的愛(ài)轉(zhuǎn)而變成對(duì)身邊這個(gè)人無(wú)比強(qiáng)烈的恨！是的，恨他，恨他，一切都是他離間了她們的幸福，都是他破壞了她美好的一生，沒(méi)有他，他的愛(ài)人一定會(huì)回到她身邊的，沒(méi)有他，她的生活將會(huì)一片光明，沒(méi)有他，她就不會(huì)有如此強(qiáng)烈的恨，恨，恨，恨，如此強(qiáng)烈的恨，只有殺掉他，她的愛(ài)人才會(huì)永遠(yuǎn)的原諒她，才可和她和好如初，當(dāng)初她們的愛(ài)是多么的幸福和甜蜜啊。被憤恨激怒的苔絲終于殺掉了她的仇敵。到此，她的心中反而一片寧?kù)o安詳，是的，她該去找她的日夜思念的丈夫了，她要告訴她，她已經(jīng)把他殺了，她們之間再?zèng)]有什么讓他難堪的事了。

自始至終，愛(ài)一直在主導(dǎo)著主人翁的思想，她善良、淳樸、美麗、充滿愛(ài)心，即使一個(gè)小小的動(dòng)物的生命她也從沒(méi)有傷害過(guò)，她總是為他人著想，為她愛(ài)著的人著想，她的愛(ài)是那么的虔誠(chéng)，那么的誠(chéng)摯，那么的毫不造作，她敢愛(ài)敢恨，對(duì)自己所愛(ài)的人可以傾其生命去愛(ài)。在逃亡的最后幾天，她和丈夫冰釋前嫌，極盡纏綿，她對(duì)丈夫說(shuō)，讓他們來(lái)吧，在你的愛(ài)中死去，在我已是最大的幸福了。最后當(dāng)她被抓時(shí)，她一點(diǎn)沒(méi)有害怕，反而非常的安靜、泰然，她甚至走在他們的前面對(duì)他們說(shuō)：“我已經(jīng)準(zhǔn)備好了，走吧?！?/p>

篇31：苔絲讀后感

下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯.哈代曾經(jīng)是一個(gè)那么值得爭(zhēng)議的人物，但我不想評(píng)論此書(shū)的價(jià)值所在，我只想很簡(jiǎn)單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人——苔絲。

看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺(jué)很難過(guò)，很壓抑，眼淚在眼眶打轉(zhuǎn)，終于眼淚下來(lái)了，也讀完了，雖然早已結(jié)局，但真的看到的時(shí)候還是感覺(jué)很難受、很難過(guò)。多少詞匯在腦海中出現(xiàn)，而我，只能用一個(gè)短語(yǔ)來(lái)形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘，雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸，美，不是一種外表，而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶而會(huì)被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。

一直想如果沒(méi)有開(kāi)頭那個(gè)牧師的幾句話，也許可憐的苔絲會(huì)是另一番生活，然而，十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的悲劇就從這里開(kāi)始了。苔絲愚蠢的父親忽然知道自己是一個(gè)大貴族的后裔，就在算計(jì)著怎么才能享受貴族的生活就逼著苔絲去認(rèn)親，結(jié)果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠(yuǎn)逃不開(kāi)的仇。奪去了苔絲所有的夢(mèng)想，以及追夢(mèng)的能力，奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而，我們那個(gè)天真的女孩，依然是如此清純，如此單純到讓人疼惜的女子。

苔絲決心開(kāi)始新的生活，就去幾百里以外的奶牛場(chǎng)工作了，在那里，她遇上了她第二個(gè)不應(yīng)該遇上的人，至少我是這么覺(jué)得，一個(gè)她真正愛(ài)的人，但我始終以為那個(gè)人辜負(fù)了她的愛(ài)，他的舉動(dòng)我只能用一個(gè)詞來(lái)形容——偽善。如果沒(méi)有克萊，苔絲的一身是悲劇化為平淡，然而克萊的出現(xiàn)卻是在悲劇的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實(shí)我相信克萊是愛(ài)苔絲的，不然也不會(huì)在夢(mèng)游時(shí)表露自己的情感，但，他還是被道德束縛著，不能接受這突如其來(lái)的一切。

克萊正是因?yàn)樘z獨(dú)具特色的純凈才愛(ài)上她并向她求婚。對(duì)克萊奔涌的愛(ài)潮，窒息的是苔絲自己。他用他的愛(ài)傷害著那個(gè)天真的女孩兒，給她幸福的希望，又全部抹殺。而她也用她所有的愛(ài)折磨自己。苔絲經(jīng)過(guò)內(nèi)心的痛苦掙扎，決定接受克萊的愛(ài)情?？墒钱?dāng)苔絲向她所愛(ài)的人坦白她那受傷的過(guò)去時(shí)，那所謂的愛(ài)人卻猶豫了，對(duì)愛(ài)人的不理解和對(duì)感情的不堅(jiān)定讓克萊最終選擇了離開(kāi)。

苔絲心碎了，當(dāng)她幫她的傷口小心翼翼的展現(xiàn)在所愛(ài)的人的面前時(shí)，她希望的是理解，是原諒，可是狠心的愛(ài)人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個(gè)感情很專一的人，也許我們看見(jiàn)他對(duì)苔絲那種深深的眷戀，可是當(dāng)苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時(shí)，他毫無(wú)余地的選擇了退縮，而且退縮得是那樣的磊落不羈。

苔絲今后又要一個(gè)人面對(duì)生活了，還要向父母隱瞞事實(shí)的真相，裝著很幸福的樣子，并且從僅有的一點(diǎn)生活費(fèi)中寄錢給父母，克萊的離去，苔絲從事著最臟最累的工作，忍受著身體和心理兩重的磨難。而此時(shí)，那個(gè)口口聲聲說(shuō)愛(ài)她的男人在哪里？但她卻始終惦記著自己的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說(shuō)她真的是太天真了。

苔絲喜歡克萊，并把克萊當(dāng)成他生存的全部源泉，甚至可以說(shuō)他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在這樣一個(gè)人物身上，而面對(duì)現(xiàn)實(shí)愛(ài)情是多么蒼白無(wú)力啊，美貌與高貴的血統(tǒng)，也許是戰(zhàn)利品，但不是武器。也許我們的苔絲，她，真的是太天真了。

苔絲看到回來(lái)的克萊傷痛欲絕奪門而去，苔絲也傷心不已，抑制不住自己內(nèi)心的仇恨，拿起了刀，將她多年以來(lái)所受到的屈辱與艱辛都發(fā)泄在刀頭，刺向了那個(gè)毀了她一生的男人。后就奔向黑漆漆的馬路，追趕她的安琪兒去了……

雖然苔絲和克萊最后度過(guò)了五天美好的時(shí)光，可是，為愛(ài)復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。一切平靜了，苔絲在生命的最后一段時(shí)間里終于和她愛(ài)的人體驗(yàn)了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她終于解脫的日子。心碎的她，帶著夢(mèng)想和遺憾走向絕路的人生，在最后的，又是最漫長(zhǎng)的，幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時(shí)，她把對(duì)人生、愛(ài)情的遺憾帶去了——另一個(gè)——美妙的世界。

我就是不明白，一個(gè)很好的天真女孩為什么會(huì)落的如此結(jié)果？她有什么錯(cuò)？漂亮？天真？自尊？也許你的天真善良真誠(chéng)是你美之源，亦是悲之源。

篇32：苔絲讀后感

托馬斯·哈代（1840~1928）是英國(guó)最偉大的作家之一。他的大部分作品，包括《德伯家的苔絲》，都是以他的故鄉(xiāng)，英國(guó)南海岸的多爾塞特為背景的。

第一次讀《德伯家的苔絲》還是在高中時(shí)，記得那是一本刻畫女性內(nèi)情感的動(dòng)人小說(shuō)，一位少女的生命被慢慢地、但確確實(shí)實(shí)地毀了，不是被她的敵人，而是被那些自稱愛(ài)他的人，我不禁感嘆，這是怎樣的愛(ài)，何以摧毀自己所愛(ài)？如今重讀《苔絲》，我同樣為主人公的命運(yùn)而不平，但我不禁要問(wèn)：為什么？為什么苔絲這樣一個(gè)聰明美麗、勤勞善良的少女，最終卻作為被害者被送上了絞架。

在這部作品中作家哈代通過(guò)設(shè)置許多偶然巧合的情節(jié)讓人感到苔絲的一生好像都由命運(yùn)作祟，是命運(yùn)把她一步步推向悲劇的結(jié)局。但我認(rèn)為并不是這樣，因?yàn)榕既恍耘c必然性緊密相連，偶然性是許多社會(huì)必然性與自然必然性的交叉點(diǎn)，是必然性的一種反映。生在資本主義社會(huì)的苔絲，其悲劇命運(yùn)是社會(huì)規(guī)律的必然反映。所以造成她悲劇命運(yùn)的根源就是當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)。

故事中的主人公苔絲生活在英國(guó)資本主義侵襲到農(nóng)村并毒化社會(huì)氣氛的維多利亞時(shí)代。她雖然勤勞善良、聰明美麗；但作為一個(gè)勞動(dòng)者，一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)錢的農(nóng)業(yè)工人，社會(huì)地位低下，自然會(huì)受到資本主義社會(huì)的種種壓迫和凌辱。隨著資本主義的入侵，那些自食其力的占有少量土地和生產(chǎn)資料的農(nóng)民，都不得不隨之破產(chǎn)。苔絲家中的老馬被郵車撞死后引起了家中經(jīng)濟(jì)生活的改變，在無(wú)路可走的情況之下，她不得不委身亞雷。可見(jiàn)，苔絲的悲劇命運(yùn)和她的經(jīng)濟(jì)貧困緊密相連。

苔絲的毀滅與偽善的宗教同樣是緊密相連的。恰恰是亞雷這個(gè)偽善的人物為我們揭露了偽善的宗教。他是依靠商業(yè)致富的資產(chǎn)者和暴發(fā)戶，一個(gè)“肉欲的人”。他設(shè)下圈套引誘了苔絲，卻利用《圣經(jīng)》的典故把責(zé)任推到苔絲身上，后來(lái)他還居然變成了一個(gè)勸人行善的牧師?？梢?jiàn)在資本主義社會(huì)，宗教只是反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)麻醉、欺騙和愚弄?jiǎng)趧?dòng)人民的一種工具。

苔絲也是資產(chǎn)階級(jí)虛偽道德的犧牲品。作品中安璣就是資產(chǎn)階級(jí)虛偽道德的體現(xiàn)者，他雖然是個(gè)有開(kāi)明思想的知識(shí)分子，但他心理深層有一種根深蒂固的傳統(tǒng)倫理道德觀念。他自己也有過(guò)放蕩行為，并得到苔絲的原諒，但他卻不肯原諒原本無(wú)辜的苔絲。本階級(jí)的印記仍深深地烙在他的靈魂深處：認(rèn)為“身份不一樣，道德觀念也不一樣。”他還用傳統(tǒng)的貞操觀來(lái)看待一個(gè)女人的純結(jié)與否，對(duì)苔絲沒(méi)有絲毫的同情，置苔絲于痛苦絕望之中，使苔絲又被迫回到亞雷的身邊。安璣身上所體現(xiàn)出來(lái)的虛偽的資產(chǎn)階級(jí)道德最終把苔絲推向了悲劇的深淵。

苔絲的悲劇也與她的性格有關(guān)，苔絲是哈代塑造的一個(gè)全新的婦女典型。她有著雙重性格。一方面她敢于反抗傳統(tǒng)道德和虛偽的宗教；另一方面又不能徹底擺脫傳統(tǒng)道德對(duì)自身的羈絆。特別是后者與她的悲劇命運(yùn)直接相關(guān)。

由于苔絲出身于一個(gè)農(nóng)民家庭，殘存于農(nóng)民身上的某些舊道德和宿命觀點(diǎn)使她在反抗傳統(tǒng)道德時(shí)出現(xiàn)了軟弱的一面。當(dāng)她受到世俗輿論、傳統(tǒng)道德迫害的同時(shí)，又用這一道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)靜觀自己，認(rèn)為自己是有罪的?！八炎约嚎醋饕粋€(gè)罪惡的化身”“她老覺(jué)得全世界的人都在注意她的情形，不敢抬頭見(jiàn)人”，她比別人更不能忘記自己的恥辱。苔絲正是這樣用一張自己織成的道德羅網(wǎng)把自己束縛起來(lái)。其實(shí)，她的自我束縛意識(shí)有其深刻的歷史基礎(chǔ)，是整個(gè)社會(huì)意識(shí)的具體表現(xiàn)。苔絲作為一定歷史時(shí)期的個(gè)人，必然會(huì)形成特定的歷史時(shí)期的社會(huì)意識(shí)和道德觀念，她的思想和行動(dòng)也必然會(huì)受到時(shí)代和社會(huì)意識(shí)的制約。

所以苔絲的悲劇既有社會(huì)的因素，也與她的性格有關(guān)，但這些因素都與當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)有著直接的聯(lián)系，是資本主義社會(huì)的種種反映。苔絲的一生注定是一個(gè)悲劇。

篇33：苔絲讀后感

你應(yīng)該感到幸運(yùn)，你可以陪著我一起墮落。德伯的笑容里帶著的是無(wú)盡的無(wú)奈以及疼惜。世界太復(fù)雜，因?yàn)樘珡?fù)雜，所以使得有著三個(gè)人的世界，就已經(jīng)痛苦到無(wú)法再去有更多的時(shí)間去折磨和感受呼吸。

苔絲說(shuō)，那時(shí)候的自己什么都不懂，你欺騙了我，現(xiàn)在又來(lái)引誘我，我恨你，你毀掉我一生的幸福。

也許沒(méi)有人明白，“苔絲說(shuō)”這番哀求卻有苦同的理論，也許可以自流一派，成為一本新的難念經(jīng)。

因?yàn)樽非蟮奶^(guò)完美，所以死的也無(wú)所。因?yàn)榭吹奶福只蛴挚吹囊呀?jīng)高斯模糊。安奇爾因?yàn)槿莶坏帽撑眩非笳邿o(wú)暇，所以，很快的應(yīng)驗(yàn)了一句話，苔絲無(wú)錯(cuò)，克萊爾無(wú)錯(cuò)，如若德伯不死，傷的會(huì)是三人，甚至更多。安奇爾追求并娶苔絲。其實(shí)就像是在PS里很認(rèn)真的做完一幅圖，然后再認(rèn)認(rèn)真真的打上馬賽克，使其失真。

你愛(ài)我嗎？安奇爾問(wèn)伊利，笑容落拓，卻又充滿了調(diào)侃的嘲諷。

我愛(ài)你，很愛(ài)很愛(ài)。伊利說(shuō)。

那你陪我去巴西，好嗎？看到這里，我對(duì)安奇爾心冷。

好啊。這就是伊利的選擇，這兩人可真是一唱一和呢，看到這里，嘴角突然勾起了一抹嘲諷的笑意。

你真的比苔絲還要愛(ài)我么？突然，我的心有了一絲希望。

不，我沒(méi)有苔絲愛(ài)你。苔絲愛(ài)你可以愛(ài)到為你去死，而我卻做不到。伊利的率真的話語(yǔ)，竟讓人有一絲了然的恍惚。

苔絲赤著腳走路，卻被黛西這種小肚雞腸之人視為像乞丐一樣的裝可憐而博得同情。其實(shí)看到這里，突然有一種想哭的感覺(jué)。突然就想起了陸游其妻唐婉的《釵頭鳳》的其中兩句：“世情薄，人情惡”。用在這里，再合適不過(guò)，真的，誰(shuí)也不知道，苔絲這個(gè)女人，只是舍不得穿那雙安奇爾送給她的靴子，卻被黛西這種人送給了乞丐。是的，現(xiàn)在她連鞋都沒(méi)有了，她死在了過(guò)去，凍死在了那個(gè)名為寒冷的夢(mèng)里。

曾經(jīng)發(fā)誓一輩子都不會(huì)再結(jié)婚，可是，愛(ài)情卻抵不過(guò)過(guò)去的惡禁。

因?yàn)橥凳沉私?，所以才進(jìn)不了天堂。明明都愛(ài)著，愛(ài)的痛苦，也愛(ài)的絕望。

為了丈夫，竟然可以殺死另一個(gè)深愛(ài)著自己的男人。為了，為了換那短暫五天的幸福?？梢缘烂舶度坏纳钤谝黄穑挚梢韵駴](méi)有防備的嬰兒一樣?？梢院敛华q豫的殺死，其實(shí)在那一刻，苔絲可能已經(jīng)恍恍惚惚地認(rèn)為自己殺死了那不貞的過(guò)去。

露其實(shí)我感覺(jué)是不配苔絲，其實(shí)，她雖然和苔絲擁有相像的臉，擁有更純潔的沒(méi)有被玷污過(guò)的靈魂和軀體，但是她沒(méi)有心。面對(duì)，絕望的苔絲，她可以冷到面無(wú)表情，在苔絲被處以絞刑后，卻步了苔絲的塵緣，成了克萊爾太太。他們跪在那里，太陽(yáng)不會(huì)憐憫，因?yàn)?，?shí)在是替不了，也成為不了。就算在墮落，要明白，其實(shí)有缺點(diǎn)的人比純潔的人好的多。

太陽(yáng)的光芒，還是沉睡在地下的野蠻的穿著武士裝的身軀，這是始祖，暴力而又野蠻，數(shù)代后，自食惡果，嘗到悲慘結(jié)局。

走得那么從容，已經(jīng)看透。因?yàn)閴櫬淞?，孩子夭折進(jìn)不了天堂，徘徊在角落。因?yàn)閴櫬淞?，所以張開(kāi)了天使的翅膀。

突然，就想到了以前看過(guò)的魔鬼的一句話：你終于長(zhǎng)出了天使的翅膀。（很美，但忘記是在哪一本書(shū)上看到。）

極痛楚，也極殘忍，因?yàn)槭菈櫬涞木融H，所以太容易折斷。

看到這句話的時(shí)候，竟然不知不覺(jué)的濕潤(rùn)了眼眶。

篇34：苔絲讀后感

在課余閱讀了《德伯家的苔絲》這本書(shū)，在讀完這部小說(shuō)以后有很深的感受為苔絲的遭遇感到同情。哈代曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)一個(gè)女人的道德的評(píng)判，不應(yīng)當(dāng)根據(jù)她的過(guò)去而應(yīng)當(dāng)看她的傾向?！?/p>

同情之余，也為她那種為了追求愛(ài)情不畏世俗的眼光，不向亞雷德伯屈服的精神感到敬佩。書(shū)中在她從德伯家回來(lái)后，“在她母親知道真象說(shuō)‘發(fā)生這種事，別的女人都這么做’而苔絲果斷說(shuō)出：‘也許所有別的女人都要這樣，只有我不’”從此就可以看出苔絲向傳統(tǒng)的觀念發(fā)出了挑戰(zhàn)。

書(shū)中的開(kāi)始，苔絲家雖然貧窮但過(guò)的還可以，而當(dāng)苔絲的父親約翰·德比被告知自己這樣一個(gè)貧窮小販竟是古代德伯家族―一個(gè)十分高貴顯要的家庭的后裔后，她的父母要她去有錢的德伯太太家攀親戚，她天性純樸，厭惡趨炎附勢(shì)，不同意去，但后來(lái)，她由于擔(dān)心喝得酩酊大醉的父親半夜外出送蜂蜜進(jìn)城會(huì)出現(xiàn)意外，才與弟弟一起替父親跑一次腿，然而途中卻出現(xiàn)了意外――她家唯一一匹趕車的馬被軋死了，失去一匹馬對(duì)他們這樣一個(gè)貧困的家庭來(lái)說(shuō)就是失去了用以維持生活的工具。在埋葬這匹衰老枯瘦的馬時(shí)，幾個(gè)孩子們都放聲大哭，苔絲沒(méi)有，“他臉色蒼白，沒(méi)有表情，似乎認(rèn)為她自己是謀殺者”，書(shū)中是這樣描寫的。然后她帶著一種負(fù)罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現(xiàn)了危機(jī)，和她對(duì)父母的孝順，對(duì)弟弟妹妹們的關(guān)愛(ài)，以及她強(qiáng)烈的責(zé)任感――必須使家庭擺脫困境的責(zé)任感。

正是由于她的這種責(zé)任感和受她那貪慕虛榮的父母的驅(qū)使，被迫去了德伯太太家攀親戚，也導(dǎo)致了她被亞歷克·德伯玷污，給她日后的生活蒙上了一層抹不去的陰影。她的孩子在死前，她堅(jiān)持要讓這個(gè)不清白的小小的肉欲的產(chǎn)物受洗禮，也是強(qiáng)烈的責(zé)任感趨使她這樣做的。如此說(shuō)來(lái)，苔絲性格中最不容忽視的一點(diǎn)便是她強(qiáng)烈的責(zé)任感了，正如苔絲堅(jiān)決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛(ài)，并且也深愛(ài)她的丈夫安璣一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來(lái)，說(shuō)像她母親教她的，然而，苔絲沒(méi)有，她把這件事原原本本地告訴了安璣，書(shū)里這樣寫道：“她說(shuō)得很輕，但很堅(jiān)決?！碧z把這件事告訴了安璣，而不愿意隱瞞事實(shí)，致使安璣承受不住打擊而與她分居，也正是源于她那責(zé)任心，不是嗎？現(xiàn)在看整篇文章中給我印象最深的一段吧，就是苔絲殺了亞歷克后追上安璣的時(shí)候：“……克萊爾停住腳步，以詢問(wèn)的目光望著苔絲。‘安璣爾’，苔絲說(shuō)，好像她一直等待著他們停步時(shí)克萊爾會(huì)這樣看著她，‘你知道我為什么要追你嗎？我要告訴你我把他殺了！’她這么說(shuō)的時(shí)候臉上露出令人同情的慘淡微笑。”“令人同情的慘淡微笑”，你能想象一個(gè)人在殺了人后所露出的這種表情嗎？如她自己所說(shuō)的“我殺了他――也不知道是怎么把他殺死的。不過(guò)，安璣，為了你，也為了我自己，我非這么做不可?！憋@然，苔絲把殺死亞歷克看成是她應(yīng)盡的責(zé)任，是她必須完成的任務(wù)，為她自己，也為她丈夫。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影，亞歷克死了，她只覺(jué)得如釋重負(fù)，只覺(jué)得自己是完成了任務(wù)，所以她急著要告訴她丈夫，這大概也就是她臉上會(huì)露出微笑，而不是殺過(guò)人后的慌亂、驚恐無(wú)措。因而在她生命的最后五天――與安璣在一起的五天――一生中最幸福的五天中過(guò)的生活是恬靜的，她的心情也是平靜的，她對(duì)待死亡的坦然也感染了逮捕她的人，“她站起身來(lái)，整了整衣服向前走去；那些人還一個(gè)也沒(méi)有起步?！覝?zhǔn)備好了’，她平靜地說(shuō)?！蔽蚁?，苔絲或許是帶著幸福，甚至是帶著滿足感死去的，因?yàn)樗X(jué)得她死了，再也看不見(jiàn)安璣會(huì)看不起她了。這從她被逮捕前所說(shuō)的話中是可以看出來(lái)的。

至此為止，我所說(shuō)的都是苔絲，也許你會(huì)問(wèn)起安璣為什么會(huì)接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實(shí)而提出與她分居，他不是很愛(ài)苔絲嗎？難道他對(duì)苔絲的愛(ài)并不是高尚的嗎？那么，我要說(shuō)，他是因?yàn)樘珢?ài)苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見(jiàn)，心目所想的苔絲有任何過(guò)錯(cuò)，他努力扼殺自己對(duì)苔絲的感情，他覺(jué)得那個(gè)屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了，在他眼前的，已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲，而是有著苔絲形貌的另一個(gè)女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個(gè)夜晚，也就是他們開(kāi)始分居的那個(gè)夜晚，他曾夢(mèng)游，抱著苔絲走到了樹(shù)林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過(guò)這篇小說(shuō)的人一定不會(huì)忘記他當(dāng)時(shí)所一直重復(fù)說(shuō)的那一句話：“死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了?！痹谒男闹?，最最美好的那個(gè)苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因?yàn)樗X(jué)得自己失去了當(dāng)初最真最純的苔絲。

至于亞歷克，我不想多說(shuō)，他給苔絲帶來(lái)的災(zāi)難是顯而易見(jiàn)的，他對(duì)苔絲所做的一切，根本不是出自他對(duì)苔絲的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)是高尚的，他對(duì)苔絲只有情欲可言，絲毫沒(méi)有愛(ài)的根據(jù)。然而，苔絲并沒(méi)有因?yàn)閬啔v克給她帶來(lái)的打擊而不純潔，她自始至終都是那么的純潔，善良，都顯得那么美麗。

正是安璣這樣一個(gè)矛盾的結(jié)合體，在他身上，既有一定的開(kāi)明思想。

讀完整部小說(shuō)，聯(lián)想到平時(shí)有朋友說(shuō)的“相愛(ài)的兩個(gè)人就必須相互坦誠(chéng)、相互信任?！毖诰沓了?，真的要這樣嗎？在現(xiàn)代的社會(huì)，愛(ài)情有時(shí)候也會(huì)徒有虛名的。曾在網(wǎng)絡(luò)上看到過(guò)有人這么說(shuō)：“我不相信愛(ài)情，但我需要愛(ài)情。就像生存，必須要有空氣?！?/p>