那海枯石爛，斗轉(zhuǎn)星移，那金戈鐵馬，興衰往復(fù)只不過(guò)這江湖塵世，霜冷長(zhǎng)河中的浮光掠影，滄海一粟；那情海明月，花好月圓只是曇花一現(xiàn)，也不免成寒星孤明，冷月風(fēng)霜。
一切遇見(jiàn)，一切相逢，都為因緣；在這蓮花盛開之時(shí)，我讀到了《無(wú)關(guān)風(fēng)月》這篇散文。
（一）愛(ài)的超脫與升華
從遙遠(yuǎn)的南海菩陀山傳來(lái)一陣破空的聲響，那聲音沉厚幽遠(yuǎn)，清澈空靈，宛如從深山水水澗流來(lái)的涓涓細(xì)水，又好似雄鷹劃過(guò)山谷的長(zhǎng)嘯孤鳴；那是寺外的晨鐘清音，穿過(guò)這塵世的迷茫風(fēng)雨，止住了行走在雨中人們的腳步，帶走了掙扎于情濤欲海的世人。這只源于情曾帶給人們的惱恨，怨憎，嫉妒甚至仇恨，于是有心人便退出了這情的輪回，來(lái)到深山海湄，遠(yuǎn)離紅塵的地方尋常居所，成為心體兩忘的隱者。他們深知對(duì)情的執(zhí)著與狂熱無(wú)可厚非，但這畢竟只是世間的小情小愛(ài)，只是人們對(duì)世俗的追求，它擁有一個(gè)限度，一個(gè)局布性，只能存在于一個(gè)單獨(dú)的小世界，猶仿佛與萬(wàn)物產(chǎn)生了一個(gè)無(wú)形的隔閡；因此，它不能主宰任何事物，也無(wú)法超越自我的高度，這些隱士能無(wú)視這人間的紛紛擾擾與繁華燈火，是因?yàn)樗麄兣c常人有著不一樣的追求與信仰，有著與眾不同的朝圣路，他們?cè)谝淮未蔚哪汗某跨娭邢礋捵晕?，超脫自我，在一次次地增加?ài)的高度與廣度；他們?cè)诔抗忪湮?，黎明破曉之時(shí)靜聽(tīng)從不遠(yuǎn)處傳來(lái)的鐘聲；在彩霞滿天，殘陽(yáng)如血的黃昏遠(yuǎn)望天邊的孤鶩；又在午夜三更之時(shí)，呈上一脈清光，注視暗夜天空中的冷月寒星，以提醒自己心靈 的清凈與單純，而他們心中的愛(ài)并沒(méi)有因此湮滅，改變的只有超脫與升華，只是從小情小愛(ài)里的自我滿足與幸福到悲憫萬(wàn)物，博愛(ài)眾生的廣博大愛(ài)。
（二）逝去重生
“要為重活的高興，不要為死去的憂傷”
生命就像一棵大樹，一棵千年之后仍屹立不倒的大樹，一棵歷盡滄桑仍蒼勁翠綠，枝繁葉茂的大樹，在時(shí)光流逝春去秋臨的輪回交替中，樹會(huì)從秋日的層林盡染到寒冬的殘枝凸兀；又會(huì)從春天的枝萌動(dòng)到盛夏的綠樹成蔭，在情感與歲月的交織里，挫敗會(huì)不期而至，而轉(zhuǎn)眼間，又苦盡甘來(lái)。
當(dāng)?shù)谝魂惽镲L(fēng)吹過(guò)，帶來(lái)的只是肅肅與清冷，在寒星下，翠葉也被這月色映得灰暗；在深秋寒露之處，累積了春夏之靈氣的綠葉被無(wú)情地染成了枯黃，瑟瑟冷風(fēng)掠過(guò)，使無(wú)數(shù)片殘葉零落，在風(fēng)中，在土地，總之都已被這歲月的輪回所湮埋，所消逝。終于寒冬來(lái)臨，大雪將寥若晨辰的幾片敗葉吞噬，只留下幾條枯枝在風(fēng)雪中自嘲……仿佛是大樹嗅到了春的氣息，在葉片凋零之處又冒出了新芽，那新芽不是一朵兩朵，而是千株萬(wàn)株，大樹終于又在盛夏恢復(fù)來(lái)來(lái)的容貌。雖然逝去的落葉不會(huì)再一次生長(zhǎng)到大樹身上，但傷口之處綠葉又會(huì)重生。當(dāng)我們?cè)跉q月深處經(jīng)歷著挫敗，我們不可能回到事情發(fā)生之前去逃避現(xiàn)實(shí)或改變歷史，但我們可以從跌倒之處站起來(lái)，接著走向前方。逝去的不能重回，但能重生。
（三）煙花易冷
“世界上沒(méi)有什么永恒的僥幸你讓沾沾自喜，世上又有什么永恒的不不幸讓你痛不欲生？”
元宵春節(jié)之時(shí)，天空的煙火易冷。煙花不是一種永恒的光芒。遙望夜空，剎那間，只見(jiàn)一束煙火直沖云宵，伴隨著一聲巨響在半空中發(fā)出璀璨奪目的光芒，瞬間，整個(gè)夜空都被照亮了，人們無(wú)不贊揚(yáng)它的美艷，可是，這美艷又持續(xù)了多久？這流光溢彩間，也只不過(guò)是短暫的一彈指。煙花的美艷，只是曇花一現(xiàn)，浮光掠影，往往不能成為世間永恒的大美，驚鴻一瞥之后，將永遠(yuǎn)地消失在夜空中。煙花也正如自然界中的煙與花，沒(méi)有永遠(yuǎn)不被吹散的煙，也沒(méi)有永遠(yuǎn)綻放的花朵。在人生路上，我們往往會(huì)擁有一些光榮的成績(jī)，但也只不過(guò)是日旦風(fēng)朝，過(guò)眼云眼，因?yàn)樗皇侨松缆飞系腵一個(gè)微不足道的點(diǎn)，而人生的道路是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線；我們不要為生活中的小成功而欣喜若狂，迷失自我，只有以一顆平常心去對(duì)待，才能收獲人生的最甜美的果實(shí)。當(dāng)我們面對(duì)挫敗時(shí)，我們也應(yīng)處之泰然，因?yàn)榇鞌〔荒艹蔀橛肋h(yuǎn)，時(shí)過(guò)境遷，它將被永遠(yuǎn)湮沒(méi)在記憶深處。成敗是人生路上的必經(jīng)之所，我們所要做的，就是面朝前方。
（四）悲憫眾生
“人如果不能無(wú)私地，感同身受地知覺(jué)到眾生的苦樂(lè)，那么無(wú)緣大悲，同體大悲只不過(guò)是虛空飄過(guò)的風(fēng)，不能落實(shí)到生活，不能有益于生命”
――林清玄《歡樂(lè)非歌》
我們的世界是否每天都上演著歡樂(lè)的悲歌？成千上萬(wàn)的小魚被暴曬在熾熱陽(yáng)光下，那些美麗的生靈被尸橫遍野了，我們雖然得了金錢與利益，而它們面對(duì)的卻是生死未卜的明天。我常在思考生命是如何來(lái)到這個(gè)世界，如果從科學(xué)的角度來(lái)解釋，那么生命就是從一個(gè)卵細(xì)胞，繁殖成上億個(gè)細(xì)胞而形成的，這種解釋是最有說(shuō)服力的，但仿佛使生命失去了某種重要的東西，因此，生命好像變成漫漫黃沙，塵土飛揚(yáng)，一成不變。其實(shí)每一個(gè)生命對(duì)于這個(gè)世界都有著重要的意義，正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)個(gè)生命的匯聚，才創(chuàng)造了生命的大美。每一個(gè)生命對(duì)于這個(gè)世界都有著重要的意義，正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)個(gè)生命的匯聚，才創(chuàng)造了世界的一切以及世間之美。我們不能把生命當(dāng)作一場(chǎng)游戲或一種消遣的方式，因?yàn)槟鞘菍?duì)人生的褻瀆，我們需要尊重世間一切生靈。
世界是生命的家園，因而每個(gè)生命都有生存在這個(gè)世界的權(quán)力與自由，不論是微小的螞蟻還是龐大的鯨魚，我們沒(méi)有任何理由剝奪生命的自由與權(quán)力。在生命與生命之間，不需要任何首領(lǐng)或主宰因?yàn)楸吮戎g是平等的，因?yàn)槭ト魏我粏T，世界將會(huì)毀滅。每一生靈都有屬于自我的東西，同眾生一樣，有著對(duì)世界的感知能力，因此，我們應(yīng)該用感性的胸懷去對(duì)待蒼生，隨意踐踏生命便是對(duì)自我的諷刺與褻瀆。悲憫眾生，使生命之美單純而又磅礴。
（五）月到天心
“月滿中天，碧海無(wú)塵”
一輪明月懸掛在暗夜星空中，使眾生免于在黑暗中迷茫地守望，使萬(wàn)物有了面貌，仿佛是世界照亮了我們的心靈，一片倒影映在海上，雖然一切都是空虛，但風(fēng)光依在，在滄海與明月的交融間，那碧海仿佛超脫了這滾滾紅塵，走向了光明的所在。
月光仿佛是世間最有情的事物，照亮了一切黑暗，使生命度過(guò)漫長(zhǎng)枯寂的夜晚，月光沒(méi)有陽(yáng)光的狂熱與激情但卻獨(dú)有千秋；月光在清冷中不失柔情，在凄涼中又不失溫婉，照亮了千古，看過(guò)了滄桑，更牽動(dòng)著古人今者的心靈，闡述著千年不變的永恒之美；它的光芒仿佛不是來(lái)自于本身，而是源于人間尤物靈魂的迸發(fā)。明月仿佛是在跟隨我們，到了天涯海角，它仍在頭頂上的一片長(zhǎng)空；到了高山之巔，它仍在群山的綿亙蜿蜒中清光依舊；到了家中，它似乎就在門前庭院，在我們心中，便有這一輪皓月，伴隨你走過(guò)情感與歲月的交織，走過(guò)一年四季，春去秋臨；走過(guò)挫敗與滄桑，如果不能察覺(jué)它的存在，將永遠(yuǎn)無(wú)法驅(qū)散心中的暗影。因此當(dāng)我們走在黑暗的路上，需要用月光照亮前方，照亮心靈的世界，這樣，心靈便充滿著光明，月到天，能照亮人間，照亮生命；月到心，便可走向光明的所在。
人的肉體不能永恒，心卻可以，塵世的紛紛擾擾，會(huì)使心的世界融入到現(xiàn)實(shí)世界，心靈便會(huì)隨世界變化，無(wú)關(guān)風(fēng)月便是心的菩提。
浪漫，就是浪費(fèi)時(shí)間慢慢吃飯，浪費(fèi)時(shí)間慢慢喝茶，浪費(fèi)時(shí)間慢慢走，浪費(fèi)時(shí)間慢慢變老。——林清玄 《人間有味是清歡》
林清玄散文讀后感(一)
讀過(guò)很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。
最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購(gòu)買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產(chǎn)的臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中，遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書，我更是愛(ài)不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢Ａ智逍纳⑽目傆幸环N哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來(lái)，慢慢地述說(shuō)，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。文如其人，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美得沁入人心的文章?
林清玄散文讀后感(二)
林清玄，1953生，筆名秦情，林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。而他的散文又帶著些禪學(xué)的味道，看破俗世。
《無(wú)關(guān)風(fēng)月》的布袋蓮。讓我們體會(huì)到生命的頑強(qiáng)。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹葉和布袋蓮吃得一干二凈?？蓙?lái)年的春天，這生命意然又新生了!我喜歡：“當(dāng)然，傷口的舊痕是不可能完全復(fù)合的，被吃掉的布袋蓮也不可能重生，不能復(fù)合不表示不能痊愈，不能重生不表示不能新生，任何情感與歲月的挫敗，總有可以排解的辦法吧!逝去的歲月一去不復(fù)返，哭泣的時(shí)間，一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣，不如珍惜眼前的。
時(shí)間，人類最熱門的話題。《一只鳥又飛走了》以一個(gè)孩子的戲話，感悟時(shí)間的可貴。令我感概萬(wàn)分的是：“我每次想到時(shí)間寶貴，就會(huì)想起這件往事，生命里的每一秒都是一只寶貴的鳥，它不斷地張開翅膀飛去，仿佛天上鷺鷥成行。”時(shí)間像鳥兒為誰(shuí)停留，獨(dú)屬于誰(shuí)。
《更恒久的價(jià)值》時(shí)代，一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，更多的青年去追求時(shí)尚，不再珍惜過(guò)去的更樸實(shí)的東西，就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫，但只要我們?cè)敢鈭?jiān)持一些更恒久的價(jià)值，就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇，愈陳愈香。如果我們細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn)，老人有許多舊東西是不愿意丟掉的，每一件物品中可能藏著故事或是還可以用，就算堆得滿房子是，也不肯丟掉一件。
《喜悅的香》每一個(gè)人都必須經(jīng)歷挫折，這是一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程。含笑，一種春天開的花，含苞花最香。它的花期很長(zhǎng)，為人帶來(lái)笑意。如果我們遇到了挫折，請(qǐng)像含笑一樣，微笑面對(duì)。正如“愿我們也可以像含笑花，一年四季都帶著微笑面對(duì)世界?！?/p>
林清玄一個(gè)用一生看人生，俗世的男子。他看破人生，感悟人生。
林清玄，禪學(xué)與散文的頂鋒人物!
林清玄散文讀后感(三)
林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見(jiàn)，但細(xì)膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。
父親給我買的是少年版的，是林清玄專門寫給孩子們的。他說(shuō)：我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的.心、美好的心、莊嚴(yán)的心。能在這渾濁的世界，能保持清明;能在這悲傷的世界，擁有快樂(lè)。
這本自選集是他對(duì)少年的期許，不止是寫給他自己的孩子的，還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠(yuǎn)擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉(xiāng)下看見(jiàn)了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產(chǎn)使作者吃驚，因?yàn)椴皇褂梅柿?，楊桃樹竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實(shí)。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒(méi)有人采收、也沒(méi)有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當(dāng)作者站在楊桃樹下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒(méi)有使用過(guò)農(nóng)藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲鳥咬過(guò)的痕跡。所以沒(méi)有人會(huì)吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對(duì)作者說(shuō)：我們?nèi)俗砸詾槁斆?，其?shí)比蟲鳥還笨。那些沒(méi)有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑，蟲鳥都喜歡吃;而那些噴了農(nóng)藥的水果，外表雖美，蟲鳥的不會(huì)吃，知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑，蟲鳥卻看見(jiàn)了更深的內(nèi)在啊!
讀完這篇散文，通篇沒(méi)有華麗的語(yǔ)言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲鳥愛(ài)吃的楊桃由于相貌不揚(yáng)被我們拒之門外;蟲鳥不愛(ài)吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時(shí)近利所造成的。當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視表面的好看，而忽視內(nèi)在的毒素時(shí)，真正清凈的生活是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以我們應(yīng)該多注意實(shí)而不華的事物而不是華而不實(shí)的。
林清玄的散文就是如此，一件小事對(duì)于林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個(gè)道理都需要你慢慢發(fā)掘……
林清玄散文的風(fēng)格是細(xì)膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會(huì)認(rèn)為林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的，這個(gè)只能慢慢的研究，琢磨了?？僧?dāng)你回過(guò)頭品味時(shí)，你可能就會(huì)領(lǐng)悟到人生了。
林清玄是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位，也被譽(yù)為"當(dāng)代散文八大家"之一。
林清玄 玄想 讀后感篇一
“若有廣大的貳廠躥斷訥登寸券丹猾心，一片茶葉，也可以跨泰山，穿北海，與千里外的知音相逢聚敘?！睍撵轫?yè)上豎排印刷者這樣一句話，讀過(guò)林清玄先生的散文集《玄想》，看著這樣的句子，我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅，就像一片小小的茶葉翻山越嶺，飛越海峽終于陽(yáng)明山上的一股清泉相逢，心靈從此找到了一個(gè)安寧的歸宿。
最初讀林清玄的書是在高三，偶然間看到同學(xué)手里抱著的書的封面上行云流水的三個(gè)字，林清玄，因?yàn)閷?duì)這三這個(gè)的一見(jiàn)傾心而成了他的讀者。在那個(gè)被一疊疊的試卷和考試壓得透不過(guò)氣來(lái)的夏天，林清玄的文字給我?guī)チ税矊幣c清凈，他對(duì)人世間一切美麗與夢(mèng)想的信仰也給我?guī)チ艘环輬?jiān)持的力量，堅(jiān)持為的是去追求他所說(shuō)的那美麗的色彩與優(yōu)雅的樣子。
林清玄的文字是平易近人的，這也許與他深諳佛理不無(wú)關(guān)系，林清玄用他清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。他說(shuō)不動(dòng)的山，也說(shuō)流動(dòng)的云，他說(shuō)不變的芒草，也說(shuō)無(wú)常的芒花，他說(shuō)歡愉的短暫，也說(shuō)憂傷的恒久，無(wú)論是在山頂，還是在紅塵，林清玄總讓自己靈光閃動(dòng)，筆耕不輟，做一個(gè)徜徉于文字海洋的修行者。
林清玄的書最適合在安靜的午后或是皎潔的月光下一個(gè)人細(xì)細(xì)體味，若是有一把輕搖的竹藤靠椅和一壺馨香四溢的好茶相伴則更能融入書中的境界?？粗夸浿幸粋€(gè)個(gè)美麗的題目，就足以讓人思緒飛舞，“天空的心”、“心的潑墨”、“相思飛舞”、“黃鶴樓的笛聲”……讀著書里的文章，最強(qiáng)烈的感覺(jué)就是舒服，自然而然的進(jìn)入一個(gè)完全放松下來(lái)的時(shí)空，沒(méi)有了紅塵滾滾的喧囂，耳邊響起的是高山流水的淺吟低唱。
以下摘錄的是書中很多值得細(xì)細(xì)咀嚼的的句子:
不管有沒(méi)有準(zhǔn)備好，不論是不是愿意，我們總是起步在旅途中，消失在旅途中，人生是一個(gè)，漫漫的旅行，沒(méi)有終站，只是走到了偶然的地方，力盡而止。
在生命的旅途中，要誠(chéng)摯地珍惜，要深深地疼愛(ài)。
在生命的旅途中，要努力的追尋，也要保持靜觀。
在生命的旅途中，要有所敬畏，也要有所無(wú)懼。--《在生命的旅途中》
凡是不再創(chuàng)造新事物的民族，也將要喪失欣賞舊東西的能力;
凡是不懂得欣賞舊生活的地方，也會(huì)立即喪失創(chuàng)造新生活的能力。--《心的恒河》
耕心的人把一切寫在心上，無(wú)垠的大地，是他的稿紙，筆墨濃淡，是他的修行。--《留在大地的墨痕》
創(chuàng)作如此，人生的情景亦然，循著畫好的地圖前進(jìn)，循規(guī)蹈矩、亦步亦趨，成為一個(gè)四平八穩(wěn)的人、寫下十拿九穩(wěn)的作品，留給平凡人一個(gè)好的評(píng)斷，這是不難的。艱難的是。放下筆觸、抹去線條、舍棄手中的藍(lán)圖、打翻鉛字架、潑倒墨水瓶，以內(nèi)在的感覺(jué)推動(dòng)，隨意隨機(jī)地去完成一幅作品。--《心的潑墨》
在變與不變之間，有情就有傷感，有情就有失落，有情就有悲懷，這些都是由變化所生。但是眼睛如果大到如月如天，傷感、失落、悲懷，不就是海邊的貝殼嗎?貝殼已死，卻留下了形狀、顏色與美麗。--《無(wú)情眼》
相愛(ài)時(shí)那么短，遺忘卻是那么長(zhǎng)!以為相愛(ài)時(shí)永恒的的，但愛(ài)卻如此無(wú)常:以為遺忘會(huì)留在時(shí)間里，但遺忘卻是超越時(shí)間的恒久。--《花果不同時(shí)》
相思花開，是情人初遇時(shí)的心情，霎時(shí)出動(dòng)春天，把天地都點(diǎn)燃了。
相思花舞，是清熱充滿了感情的舞動(dòng)?；ǘ鋵Ｗ⒂陲L(fēng)，才使舞蹈美如飛焰，情人專注于愛(ài)，才使相思滿盈天地。
相思花謝，是情人心碎的道別，心碎于小徑、心碎于巨石、心碎于一切的溪山與河畔?？偸且磺卸家阎x落，只留下了美;總是一切都已心碎，心上還有昔日的嫩黃。
情人之間的相思，不單屬于情人，也是萬(wàn)象的相思。
林清玄 玄想 讀后感篇二
用一天的時(shí)間，在閑情逸致中，細(xì)細(xì)品讀了臺(tái)灣作家林清玄的散文集《玄想》。
“玄思妙想如露如電地穿過(guò)我們，使我們靈光一閃，有許多靜止的時(shí)刻。在靜止的剎那，在一生一會(huì)，玄思生起，妙想涌現(xiàn)，星辰、月光、清風(fēng)、流云，都在談美麗的心事;春花、秋月、夏荷、冬雪，都有深深的情意?！边@是《玄想》一書的.封面上展示的一段話。讀過(guò)林清玄先生的散文，看著這樣的句子，我慶幸能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅。他的文字帶給我們的是安寧和清凈，是美麗和夢(mèng)想，是舒服和優(yōu)雅，是堅(jiān)持和追求。
林清玄的散文集《玄想》沒(méi)有宏偉壯闊的主題，他采用的是在生活中最渺小的細(xì)節(jié)里探尋生命的真諦。一朵相思花，一枚無(wú)患子，一籃山間的青菜，他都能在其中找到滋潤(rùn)生命的營(yíng)養(yǎng)，然后用他的文字在每個(gè)人的心里播撒下幸福的種子，普渡心靈?！跋嗨硷w舞”、“心的潑墨”、“在生命的旅途中”、“花果不同時(shí)”。。。。。。一個(gè)個(gè)美麗的題目，讓人思緒飛舞?！霸谏穆猛局?，要誠(chéng)摯地珍惜，要深深地疼愛(ài)。在生命的旅途中，要努力的追尋，也要保持靜觀。在生命的旅途中，要有所敬畏，也要有所無(wú)懼?！薄ⅰ懊⒒ㄅc秋日相思，以踐履舊歲的誓言。櫻花與春風(fēng)相思，只對(duì)春天的愛(ài)情忠誠(chéng)。霧氣與山谷相思，每日徘徊，輕輕地嘆息。候鳥與太陽(yáng)相思，永遠(yuǎn)追隨著陽(yáng)光的腳步。潮汐與月亮相思，朔望都來(lái)赴千萬(wàn)年的約會(huì)”。。。。。。一段段浪漫的詩(shī)語(yǔ)，讓人浮想聯(lián)翩。這就是林清玄，讓你感悟著人生的美好和幸福，讓你收獲著心靈的修行和洗禮!
林清玄的散文是那樣地清幽而大氣，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家的智慧與胸懷，悠然一念間，便將凌云之壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他用一顆菩提之心關(guān)注現(xiàn)世人生，顯現(xiàn)出博大的悲憫情懷，這也是林清玄的情感核心所在。
品讀林清玄的文字如水樣清柔，似遠(yuǎn)方走來(lái)的女子，初時(shí)不能讓人有驚艷之感，再看就如一道清泉，緩緩地向我們的心中滲透，自有一種感人的力量在其中。
品讀林清玄的文字，讓我們有一種難以名狀的觸動(dòng)。小故事里蘊(yùn)含大智慧，平凡中顯雋永，感悟中深覺(jué)醒，給予了我們太多太多的靈性。
品讀林清玄的文字，他所表露的思想潛移默化地影響著讀者的心靈，像與一位智者進(jìn)行心靈的對(duì)話和靈魂的碰撞。假如要用一種花來(lái)形容他，不是他文中的百合、曇花、鳳凰、木棉，而是凈水中的一朵蓮。他的方向消失在水中，消失在人們身上，無(wú)論消失在何處，就會(huì)在何處永存。
品讀林清玄的文字，會(huì)讓我們看清很多事情，會(huì)讓我們變得坦然。他的文字有種淡淡的香，給人以感恩與善良的感覺(jué)，常常與他一起進(jìn)入那富有禪意的世界，以他的散文凈化你的心靈，讓你的心靈充滿寧?kù)o與 關(guān)愛(ài)。他別樣的文字，猶如混沌人世間的一片凈土，一縷蓮花的馨香。
在寧?kù)o的午后，在皎潔的月光下，林清玄的文字值得我們?nèi)ヅ跻槐宀杪販\酌，細(xì)細(xì)地品味。
最后讓我們用王勃的詩(shī)“心事數(shù)莖白發(fā)，生涯一片青山?？丈接醒┫啻?，古道無(wú)人獨(dú)還?！焙土智逍凇读粼诖蟮氐哪邸分械囊痪湓挕案牡娜税岩磺袑懺谛纳?，無(wú)垠的大地，是他的稿紙，筆墨濃淡，是他的修行，”走近林清玄的心境，一起去感悟生命的真諦，去品味人生的精彩吧!
林清玄 玄想 讀后感篇三
少年時(shí)讀林清玄先生的散文，并不能體會(huì)其中的意境，只是單純地覺(jué)得好。
“醉后方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重;生命中有很多事，你錯(cuò)過(guò)了一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過(guò)了一生?！彼凇渡倌暧巍防锶缡钦f(shuō)。
年輕時(shí)有怎么樣的豪情?是英雄系馬，壯士磨劍，還是江湖夜雨十年燈?不管如何，他終究是葉著自己的葉花著自己的花結(jié)自己的果子，生命成自己的生命。
很喜歡讀他的那篇《旅店》，其中很多句子爛熟于心?！扒叭擞星叭说穆玫?，在我們的馬蹄還沒(méi)有邁步，那些旅店就存在，且永遠(yuǎn)地存在下去?！蹦敲?，我又要開成什么樣的旅店，在旅店的墻壁上記錄些什么樣的事情來(lái)，能豐富這世間的記憶呢?夜那么長(zhǎng)，我不能夠把每一盞燈都點(diǎn)亮，但由于寂靜，由于安寧，由于放松而不再執(zhí)著，心也開始變得開闊起來(lái)了。
小時(shí)候，喜歡在老爸藏書的白色封面上亂畫，老爸并不在意，后來(lái)搬家時(shí)，我更為大膽地在墻上畫滿了荷葉荷花。不知為什么，對(duì)這種植物存有莫名的喜愛(ài)，說(shuō)是受《愛(ài)蓮說(shuō)》的影響，也不盡然，只是對(duì)那種似紅非紅，似粉非粉的顏色相當(dāng)著迷，而那些寬大的荷葉又有種淡淡的清香，持久、沁人心脾。
用怎樣的心境和著怎樣的情意來(lái)下酒?蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問(wèn)曰:“我詞何如柳七?”幕士對(duì)曰:“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’?！睎|坡為之絕倒。我是不善飲酒的，但如林先生所說(shuō)，喝酒不在格調(diào)，而在性靈、風(fēng)趣。在無(wú)關(guān)風(fēng)月的夜，臥席，斯時(shí)彼時(shí)、斯地彼地，快樂(lè)、憂愁，朋友，讓我們溫壺月光下酒。
曾經(jīng)在日記本的扉頁(yè)上寫著這樣一句:青山元不動(dòng)，白云自去來(lái)。我不信佛，也不參禪，從字面來(lái)來(lái)理解，就是相對(duì)于不動(dòng)的山來(lái)說(shuō)，云是流動(dòng)的。時(shí)隔經(jīng)年，重新看這句話，有著更深的體會(huì):世事并非都刻意，多數(shù)乃隨緣。
