《熔爐》是根據(jù)孔枝泳同名小說改編的劇情電影，是韓國的一部電影。下面是關于熔爐的

《熔爐》觀后感1

“我們一路奮戰(zhàn)不是為了改變世界而是為了不讓世界改變我們”這是《熔爐》里令我印象最深刻的一句話，明明是清清楚楚無需任何辯白的事，現(xiàn)實的結果卻是這樣的令人生畏，這樣的催人淚下，頓時讓人覺得這個社會太陰暗了，即使這樣，卻還是傻傻的期待著它應該也會像一般的電影一樣都會有一個好的結局，至少不是這么的悲慘?？墒?，這世界上還是有好人存在的，即使他們的努力沒有得到相應的回報。

故事敘述的是，在一所聾啞殘疾兒童學校，披著慈善的外衣，其中的校長、老師卻有好幾人都對學校中的多位學生施行性侵犯，證據(jù)確鑿，受侵犯的學生也勇敢走出來，為自己進行辯護。可是，最終的現(xiàn)實還是非常殘酷，盡管有兩個大人懷著善良的心始終在幫助這幾名聾啞兒童，可是校長強大的社會關系讓他最終只是受到了十分輕微的懲罰，用錢就擺平了所有的麻煩。

難道在這個社會里有錢就可以做到一切嗎？我想，這個問題的答案應該有很多種吧！在觀看影片的過程當中總是會懷揣著這樣一個想法：正義終究會戰(zhàn)勝邪惡的。心情從憤懣到同情，最后歸于平靜，可是冷靜下來想想，這世界上還是有好人的，就像影片里的仁浩，在知道這些可憐的孩子的遭遇之后他并沒有想太多，而是毅然而然的挺身而出。雖然有時候也會很無奈，很無力：當校長的老婆扇了他一巴掌，在他臉上吐了一口痰，他只是說了一句“你干什么？”?；蛟S在大多數(shù)人眼里，仁浩是無能的，不是一個真正的男子漢。但我并不這么樣認為，有能力無能力，是不是真正的男子漢并不是看一個人做了什么有多值得稱贊的行為，而是他在怎樣的處境下付出的行為帶來的效果有多大。如果仁浩在當時的一氣之下做了什么過激的回應，面對校長老婆的這種權勢之下他會有什么好結果嗎？如果仁浩有什么不測那還有誰來替那些可憐的孩子伸張正義？又如影片中的有珍，敢作敢當，嫉惡如仇。她生活的很單純，在得知事情的真相之后立即去警局告發(fā)校長及其老師惡行，在被拒絕之后又想方設法把這件事通過媒體來公布于眾。友珍說過這樣一句話：“我們一路的奮戰(zhàn)不是為了改變世界而是為了不讓世界改變我們”。是的，不管世界多黑暗，有些信念我們永遠不會變。在這個復雜的社會里，生存不是件簡單的事，也不是說一個人想改變什么就能改變什么，可是，我們依然相信：有些然有些事會始終朝著光明走的。就像在這個陰暗的社會里還是會在某個角落灑落到陽光的，我們還是有希望的，這個世界還是有好人的。雖然仁浩和友珍的'努力沒有讓那些惡人遭到相應的罪行處罰，但他們讓我們知道在這個世界上，并不是金錢和權勢主導一切的，壞人也不是可以為所欲為的，總有一天他們的罪行會公布于眾的，會遭到社會的譴責的。

雖然在看完這部影片之后心情會有很大的低落，回想自己身邊的事情，不是也有很多類似的事件發(fā)生么？但又有多少人為之而挺身？可是一直堅信的是，在大多數(shù)情況下，正義永遠是會戰(zhàn)勝邪惡的！

熔爐觀后感2

高中就聽朋友推薦過《熔爐》。上了大學，這部韓國電影的名字也被提到過很多次。因為之前就聽說過這部電影講的是學校老師性侵學生，整部電影的基調(diào)都很陰郁，所以一直都拒絕看。這學期末

讓我沒想到的是，我的情緒并不如想象中那么激烈。我以為會哭得昏天黑地。

孔侑扮演的是一位老師仁浩。他在他曾敬重的一位教授的推薦下去往霧都的一所聾啞學校（慈愛學校）當老師。上了幾天課，他發(fā)現(xiàn)整個班的氛圍都有些奇怪。他問校長，校長揶揄幾句也就過去了。有天晚上放學后，他正準備離開教學樓回家，卻聽到有奇怪的聲音從樓上傳出。他上樓走到傳出聲音的女廁所門口，敲門，問是否有人。里面沒有聲音。當他準備開門的時候，被學校保安攔下，同時還受到了保安的責難。有天他進辦公室，卻看見樸老師在痛打一名學生民秀。民秀臉上到處是傷，嘴角的血跡是已經(jīng)干了的和著新淌出來的。當時仁浩只是站在那里目睹整個過程的發(fā)生。我不禁埋怨他為何不出手制止，但是我卻沒有考慮到他是新到學校的老師，什么都不熟悉，可以說沒有什么說話和插手其他老師事情的權利——還有他內(nèi)斂的性格。有天放學，他準備開車回家，在打開車門前透過汽車前窗玻璃看到危坐在窗沿的女學生宥利。他立馬跑上樓將孩子從窗沿抱下來，孩子很害怕，縮在床角，抱著一個破娃娃。在仁浩轉身要離開的時候，宥利扯住他的衣角，將他帶到一扇門前，然后跑開了。仁浩打開那扇門，也是打開了那扇被期盼很久的救贖之門。他看到地上的剪刀，散落的頭發(fā)，生活老師潤慈愛將一名學生的頭按進正在運行的裝滿水的洗衣機里。然后那學生重重地被扯著頭發(fā)摔倒地上，仁浩發(fā)現(xiàn)是妍斗。生活老師對仁浩的質(zhì)問的回答是，課后管理學生是她的權力，這也是她管理的方法，其他人無權插手。仁浩將妍斗送進醫(yī)院，檢查后得知妍斗被校長性侵，而且還有宥利和民秀也被強暴，被校長，校長的弟弟，樸老師?？蓱z的孩子們。民秀是聾啞兒童，他的父親是智障，有一個沒文化的奶奶，有一個同樣被樸老師強暴并在鐵軌上自殺的弟弟；宥利的家庭也都是殘障人士；妍斗是孤兒。唯一幸運的事就是遇見這個善良的仁浩老師。校長兩兄弟和樸老師被起訴。三人恬不知恥，對自己做過的事情全盤否認。他們的律師也是極力為他們?nèi)齻€罪人證明。法庭上，無辜可憐的孩子，伸張正義的仁浩和人權組織成員有真，等待公正判決的聾啞父母，堅信基督教忠誠教徒校長清白的基督教教會成員，無情冷酷的質(zhì)問，真實令人心碎的回答。讓人厭惡，惡心。讓人痛恨這個以公平公正人權為原則的法庭。最后進到法院等待裁決之前，仁浩駐足，慢慢靜靜地看法院外墻上的那幾個大字，我不認識韓文，也沒中文注釋，但我知道，法院外墻的幾個字絕對是公平公正。我想仁浩當時是相信法庭會公正裁決的，他相信國家法律會為正義說話，會懲處惡人，我想，他當時甚至在向這個純潔公正的象征祈禱，還有，他相信這個裁決不會令人失望。呵，大大的諷刺。只想說他太單純。最后正義并沒有得到伸張。民秀為了報仇，刺傷樸，并拖住他一起臥軌死了。影片的最后，是那件事發(fā)生的一年后。有真告訴許久沒聯(lián)系的仁浩，孩子們有了好一點的生活環(huán)境，有很多人都愿意幫助他們。

好多鏡頭都震撼到我。民秀死后那些聾啞父母在法院前游行，警方出動制止，欲噴水將民眾驅散，這時仁浩雙手握著民秀的遺像走進混亂，用顫抖的，撕扯人心的聲音，向街道上的人們不斷重復到這個可憐孩子的名字。我看到很多不明事由的群眾站在街道旁看。我當時問自己，我是否有勇氣站出來像仁浩一樣為人權伸張正義，或者，我是否有勇氣參與到這種事件中，不當仁浩，只當個小小為人權奮斗的人。這需要勇氣，需要純凈的心靈，需要無私，需要大愛。我擔心自己可能做不到，不是說做不到為人權奮斗，而是說向任浩那樣。仁浩母親在清楚這件事前因后果之前對仁浩的不理解和責備，有句話很現(xiàn)實，大意是，你不要以為你說的是正確的就會有人聽。是啊，太多事都是，正確的不一定會就會被人接受被人理解，很多正確的事都被邪惡勢力壓制。這沒有辦法，這就是現(xiàn)實，不得不接受。有真說了一句話，我們一路奮戰(zhàn)，不是為了能改變世界，而是為了不讓世界改變我們。很讓人心碎的話，這僅僅是一個美好的愿景，但是世界確確實實改變了我們啊?！笆澜缟献蠲利愖钫滟F的，反而是聽不見且看不清的，只能用心才能感受得到。”這是仁浩對妍斗說的一句話。對，看得見聽得見的轉瞬即逝，真正內(nèi)心感受到的才能久久留存于心間，不論是傷心的事還是美好的事。影片中一幕，仁浩的教授想要用新的職位為籌碼，讓仁浩就此閉嘴，不要再將這件事繼續(xù)下去，也就是給那三個罪人開脫。我想當時仁浩一定心都涼透了吧，自己敬重的長輩，站在人權的對立一方，想用物質(zhì)誘惑仁浩也到自己的陣營中來。不論是他們還是仁浩的母親，都提到仁浩生病的女兒。每次說到這個，我心里都不禁緊張，畢竟是自己的孩子，仁浩此時會選擇沒有任何血緣關系的孩子還是理所當然的回到自己孩子身邊。仁浩的抉擇一直都是那些聾啞孩子。他說，如果他放棄了那些孩子，從這個事件中抽身而出，那他也沒有信心照顧好自己的孩子。如此的大愛，博愛。還有就是，那些孩子的奶奶、家人，或因為自身的殘障，或因為家庭的困難而向錢屈服，選擇調(diào)和。這是對他們孩子的人權的漠視。但是很無奈啊，這沒有什么辦法啊。只能認倒霉了。呵呵 ，倒霉，又是一個很傷人但又無奈的說法。但還能怎樣呢。這樣的人永遠除不盡，永遠存在世上，永遠都出現(xiàn)在身邊，我本來想說，那就盡量避免遇見，但是怎么避免，怎么可能有辦法永遠不和這些人撞見。不讓世界改變我們，怎么可能，就算世界不改變我們，我們也會主動改變自己去適應這個世界。這永遠都是悖論。永遠都不可能討論出一個結果，一個完美、沒有任何反對面的結果。

最后，最想思考的一個問題是，我沒有情緒非常激動的原因。是因為之前聽別人說過影片內(nèi)容而心里有個預防，還是因為自己內(nèi)心早就對這些邪惡的熟悉，已經(jīng)麻木了，不會驚嘆人性的悲哀是個新大陸。再想想，兩種原因都有吧。早就聽過看過切身感受過人性的弱點。對于太多悲劇都已見怪不怪。心里的波瀾起伏早就變小，比漣漪還小。但是，我在想這樣是不是心變老了呢？對很多事都沒有熱情了。讓我非常驚喜的事沒有出現(xiàn)過了，讓我非常悲傷的事也沒有出現(xiàn)過了。呵呵，貌似是達到了一種平衡。我不覺得有什么不好，但總還是覺得，如果是心老了，感覺上不太好呢。

總之，好喜歡孔侑，很偉大，因為他，促成電影《熔爐》，也因為他，韓國成立了《熔爐法》——保障性侵受害者的權益的法律。

然后呢，就是希望孔侑能發(fā)展的越來越好吧，希望他能好。

又看了篇關于《熔爐》創(chuàng)作過程的介紹，突然想起看這部電影時從我心里生出來的其他想法——話語權。呵呵，也就是地位權利，要想有說話權利，的確要努力將自己提升到一個高度。這樣自己說的話才會有分量，自己想實施的計劃才有被實現(xiàn)的可能性。為了自己，為了自己的夢想，只有奮斗。加油吧自己，奮斗吧騷年。

本來按照我的習慣，看完的電影寫下的

電影講的是一個很離奇的事件，一所聾啞殘疾兒童學校，披著慈善的外衣，其中的校長、老師卻有好幾人都對學校中的多位學生施行侵犯，證據(jù)確鑿，受侵犯的學生也勇敢走出來，為自己進行辯護?？墒牵罱K的現(xiàn)實還是非常殘酷，盡管有兩個大人懷著善良的心始終在幫助這幾名聾啞兒童，可是校長強大的社會關系讓他最終只是受到了十分輕微的懲罰，用錢就擺平了所有的麻煩。

直到最后一刻，我都希望像往常一樣，看到正義被伸張，好人戰(zhàn)勝壞人，可是沒有，一直到結束，都滿含著無奈和壓抑。我從憤慨到同情，最后歸于平靜。雖然我早就知道，這社會的陰暗面不是我一個人想改變就能改變得了，即便是在電影里，也實在很難想出幫助弱者度過難關的辦法，沒有超人，不能隨心所欲懲惡揚善，所謂法律也在很多時候被那些有權勢的人利用了。這就是現(xiàn)實，殘酷但是真實。

我知道在我們這些資源緊張，競爭激烈的社會里，生存不是一件簡單的事情，雖說君子愛財取之有道，但是不是所有人都是君子，這世界有很多好人，可是壞人也不少，“劣幣驅逐良幣”的規(guī)律，使得壞人生活下去更輕松，好人的空間則越來越小。但是，固執(zhí)的我還是不愿意放棄，努力掙扎著，為自己的理想擠出空間，也與更多像我一樣志同道合的人一起努力！就算最終什么也改變不了，我也不想讓這社會的陰暗面改變自己。

PS：宇姐，我知道你是很現(xiàn)實的人，如果你把我這些話當做是幼稚，我能理解你的理由，但是，此時此刻，我是認真的，不需要你的打擊，也沒想得到你的認同。堅持自己本來就不容易，我不去打擊你的想法，也希望你同樣尊重我的觀點！

話說重了，不過我還是真的挺希望，你別把我一直當不懂事的孩子。

電影《熔爐》以2005年真實發(fā)生與韓國光州一所聾啞人學校中的性暴力事件為藍本。在上映后引起了韓國社會的廣泛討論，輿論的壓力最終不僅促使案件調(diào)查重新啟動，而且使韓國國會對于之相關的多項法律作出修改。以下是《熔爐》

《熔爐》觀后感（一）：

人之初，性本惡——《熔爐》

孟子說：“人之初，性本善?！避髯又v：“人之初，性本惡?！标P于人性善惡的這一問題，從戰(zhàn)國時期一向爭論到了現(xiàn)今，那究竟人性到底是善還是惡呢，其實至今也并無一個明確地劃分。或許在我看來，善惡自在人心中，善惡在于你我做人的良心。

開門見山。電影《熔爐》，給觀影者留下的是一種較為壓抑的感受，但這種壓抑也并非是枯燥乏味，而是一種發(fā)人深省。或許，正是由于影片太過于貼切現(xiàn)實，過于的真實，所以讓人覺得這樣的作品像是在向人們說些什么，像是在做著一種無奈地吶喊。說真的，在觀看的過程中，本無意書寫這篇影評，但當影片進展到了1小時52分鐘時，那一片斷深深地震撼到了我，這是一種無形地打擊，正中我的胸口，讓我根本無法招架起來。

簡寫一下影片的故事資料。電影《熔爐》主要講述的是自2000年起的5年間，韓國某聽覺障礙學校的校長、教師一向都在對這些殘障學生們實施了程度不一的性暴力，以及各種虐待。新來不久的美術教師至此后，發(fā)現(xiàn)學校里彌漫著難言的壓抑氣息，并頻頻能夠聽到從洗手間內(nèi)傳出女子的尖叫聲。學校的黑幕漸漸露出冰山一角，美術教師和人權主義者力圖揭開這些隱藏在象牙塔內(nèi)的暴力事件，終止校園杯具的進一步蔓延…僅單從劇情資料上看，也許你會認為這又是一部獨具英雄主義色彩的題材作品，但是，這所謂的英雄主義，在強大又黑暗的社會權利面前，顯得卻很微不足道。

在導演宮崎駿（HayaoMiyazaki）的作品中，我們或多或少能夠察覺到宮崎駿（HayaoMiyazaki）導演始終都在守候著那種超脫于世俗的童真。他所展現(xiàn)給觀影者的是，那種人與自然“活下去”的平衡，人類不能為了生存而毫無原則的肆虐著他人的生存權利。雖說是“弱肉強食”“適者生存”，但真的沒有必要讓這個嘈雜萬惡的社會變得更毫無人性。深省。

記得曾看過一期訪談節(jié)目，訪談對象是陳丹青。節(jié)目中主持人問到陳丹青老師“中國人有沒有像西方國家那樣強大的信仰？”他答曰：“中國人的信仰就是：‘去他媽的，活下去最要緊?！钡拇_，不論是你中國人還是韓國人，甚者是哪個小“鄉(xiāng)村”的人民，哪怕就是索馬里的海盜，他們?yōu)榈囊彩悄軌蚧钕氯?。但是，這所謂的“活下去”，并不代表著你沒有任何的做人原則，那樣，猶如一具行尸走肉一般。

影片進展到最后，因上訴未果，未能將這些人*繩之以法，遂民眾采取了****以表不滿。但這種不明智的行為，在此看來，毫無好處，完全就是以卵擊石，不但沒有折損對方一兵一將，反而還深深地損傷了自己。最終，剩下的只有無奈地妥協(xié)。

現(xiàn)如今的電影領域，真的的確很緊缺像《熔爐》這樣的作品，無謂隨大溜兒的商業(yè)電影早已讓觀影者產(chǎn)生了一種積壓很久了的視覺疲勞，審美疲倦。不能說這種類型的作品屬于小清新的范疇，但是就其整體給觀影者帶來的影響力還是很為震撼的。在他們大韓民族，他們的體制允許他們的導演去揭露社會現(xiàn)實，社會**，并給予了他們這樣一個相對于公開的平臺。當然，我并不是在呼吁什么，或者說是在抵制什么，我只是想說，不論是你韓國也好，日本也罷，就電影而言，這個世界還是很需要這股新生且又敢言的力量。

回到此部電影的名字上——《熔爐》，我在想，導演為什么給這部作品起了這樣一個與劇情資料不相匹配的名字？或許，導演黃東赫（Dong-hyukHwang）是想告訴我們，這個社會就好像熔爐一樣吧，我們拒絕著被它同化，卻也在汲取著它的溫暖。就像結尾的那兩段話證明的兩個意思一樣。

寫在最后，即將收筆，再拋出開篇的那段話，人性的善惡究竟到底是善還是惡呢？而我呢，想留下這么一個論斷，人之初，性本惡，但，心已向善。

《熔爐》觀后感（二）：

雖然早已對《熔爐》這部電影的劇情有了大致的了解，也從各位朋友的口中知曉一些評價，更看過一兩篇影評。然而，真實的用自己的眼睛、心靈去看這部電影之后，目前的狀態(tài)和聾啞人別無二致——所有的吶喊都匯聚在胸口、張大嘴巴卻永遠無法呼喊出心中的聲音。此時的心境沒有郁悶，沒有哀傷，沒有憤恨，而是極度的無力。所以，只好熄掉自己的聲音，僅僅用這無聲來對抗四周的死寂——那能夠吞噬掉一切聲音的黑暗。

對于這部電影，令大家深刻的就應是那樣一句臺詞“我們努力奮斗，不是為了改變世界，而是讓世界不要改變我們?！边@句話出自年輕的人權組織成員之口，表面看上去十分

雖然我也是個已然涉世的青年，但是目前的日子還好，算是一人吃飽全家不餓。就猶如人權組織成員一樣，能夠因為微薄的薪水為自己的理想為自己所喜歡的事業(yè)義無反顧。然而，人到中年卻陷入事業(yè)和家庭雙重職責的男教師的生活又是怎樣的？我想更多的人是能夠理解他的：深處困境，這份工作對他來說能夠說是彌足珍貴的。加之女兒與母親的職責，他對于事業(yè)和金錢的依靠性會更大。故而，他所面臨的世界是更為困難和黑暗的。當他應對這個事件的時候，也曾猶豫，也曾隱忍，更曾自私的思考過自己和家庭的最大利益。他的搖擺不定時十分人性化也是十分具有合理性的。在生活的重擔面前，他的選取太少。縱然如此，他卻無法容忍自己對此不聞不問，更無法寬宥自己的私心。所以，他選取了另一條充滿荊棘的道路。

同樣的一件事，關系到他的兩種“職責”——一種是作為一名老師，或者說一個人應有的正義感的職責，即道德層面理想追求；一種是作為一個父親，一個兒子的養(yǎng)家的職責，即現(xiàn)實生活的無奈。無論他如何去做，都會辜負其中一項職責。電影幾次在他選取的時候都加大了這兩種職責的緊迫性和必要性，而他也在一次次壓力的夾縫中艱難前行。我能夠想象他抉擇的時候是多么的困難，卻永遠無法身臨其境的去體會他當時的情緒?；蛟S，一般是快意恩仇的如釋重負，但另一半又會陷入深深的自責中。

影片中以弱勢群體對抗強勢群體，以“個人”對抗“群眾”，以不健全對抗健全……這些統(tǒng)統(tǒng)是外在的“殼”，撥開來，里面的“肉”但是是利益最大化的制度本身。利，是人類追求的永恒不變的主題。它深深藏在每個人的DNA中，隨著我們一代代傳承下來，而人類的發(fā)展也是因為利益最大化的趨勢在不停地前進著。在本片中，之所以無法撼動這樣一個大家明知是錯的群體，原因在于他們構成了利益共同體。小到學校保安，中到警察，大到檢察官、法官……甚至是更高層的領導群體。談官官相衛(wèi)的話似乎僅僅是權利使然，但是利并不僅僅僅是官場的問題，幾乎每一個個人都能夠從一個事件中獲得自己的`最大利益，因此當一件事涉及到自己的利益時，只要是在這個利益團體中的人就能夠成為幫兇，猶如那些簽署了妥協(xié)協(xié)議的家長們。即使不是助紂為虐也能夠成為鐵板上的一顆螺絲。當一個社會中的大多數(shù)人都能夠透過這樣的利益集團獲得好處，那么剩下的人便只能成為他們砧板上的魚肉。在他們看來，這些人居然要沖破這樣的防線為自己討回一個公道是多麼的滑稽與可笑。在掌握著話語權、審判權、執(zhí)法權的群體面前，那些為了正義、公道而奮戰(zhàn)的人看上去的確不自量力。他們的力量便是這不斷加溫的熔爐，他們在不停地軟化其他人，盡力拉攏他

人成為融化他人的一份子，如此，這爐子才會越燒越旺。

這部根據(jù)真實事件改編的電影結尾并沒有一個光明的結局，讓我感到殘缺的欣慰。欣慰是因為這才是現(xiàn)實，如果全面勝訴、壞人得到“應有”的懲罰，那么我是不會相信的。作為一個有著必須社會閱歷和認知的人來說，我不相信這樣的理想局面會出此刻此刻。而殘缺，是作為理想化的我來說，從心理上是期望這樣一群人得到他們應有的懲罰。但是，現(xiàn)實終究是現(xiàn)實，而今，這部電影能夠拍攝、能夠上映、能夠走進千家萬戶引起大眾的關注和共鳴，已然是不錯的成績。

在這個大大的熔爐之中，或許你、我以及你我身邊更多的人并不甘愿被高溫所融化，并不單單向著自我利益最大化而泯滅了良知。那么，如果你要做熔爐中的這樣一塊時刻持續(xù)自我的一塊鋼材，你不僅僅時時刻刻銘記自己的初心，更要持續(xù)心中永遠擁有一塊凈土。我不敢保證自己在何時何地可能就被這個大大的熔爐融掉了，但我期望自己的堅持與努力能夠繼續(xù)下去，直到無能為力為止。

因為我明白，在世界面前，一個人要做到多努力才會不被改變。又或許，我根本不明白一個人要多努力，才能夠不被世界改變。

《熔爐》觀后感（三）：

《熔爐》——薪火柴薪，既可燃爐，也可滅爐

電影接近尾聲時，老師懷抱著死去男孩的遺照被從天而降的高壓水槍沖的踉踉蹌蹌，身邊是打成一團的**者與武警，然而更多的，是站在街邊、道口圍觀的人群。這些人或許聽到了男老師的控訴，或許看過了令人義憤填膺的新聞，或許早就明白事情真相，或許就有直接間接利益參與者，這些人或許什么都不明白。如果不完善的政策和法律漏洞是造成杯具的火熱熔爐，那么這些人就是助其氣焰的薪火柴棒。

類似本片中的性侵事件絕不是韓國的獨家新聞，世界每一天被各種杯具環(huán)繞，地球氣溫不斷升高，興許也是拜“熔爐”所賜。我的生活圈子這么小，小到這種引起社會廣泛關注的重大事件只發(fā)生在別的城市，偶爾哪個親人說誰家發(fā)生兇殺案了、哪個朋友八卦些不可理喻的家庭糾紛了，不知是眼睛還是大腦選取性過濾了其它還是生活本就如此的平靜無波。于是問題就出現(xiàn)了，廣州那18個路人以及之后的許多見死不救者遭到人們的謾罵圍攻，網(wǎng)上各種指責幾乎讓人愿意相信人心亦古，異類僅僅是粥里的少數(shù)老鼠屎而已，談到自己的時候各個英雄化身前行無阻。但如果真的發(fā)生在自己身上了，會有多少人是挺身而出的維權者，又會有多少人是冷眼旁觀的薪火柴棒呢。

可喜可賀的是，本片的影響力使得七年后以前因證據(jù)不足而未被判決的犯人得以“重判”，且完善了兒童性暴力、殘疾人性暴力、社會福祉等多項政策，加重犯罪教師處罰力度。這就是薪火柴棒給熔爐起到的用心作用，減少冷漠、增強權益意識，才能迫使政府更重視人權、進一步減少法律漏洞，否則“精神禮貌城市”就會僅僅是辦公墻上落滿灰的一張獎狀。

片名熔爐能夠有三個含義：其一是指人權主義者的熱情能夠熔化世間的冷漠、麻木、欺辱，將平等的含義貫徹到每個人的心中；其二則是指社會這個大染缸，通常好處上都是貶義，一如片中極為有名的臺詞，“我們一路奮戰(zhàn)，不是為了改變這個世界，而是為了不被這個世界改變”，政治存在的種種弊端讓社會大部分權力集中在少數(shù)人手中，多數(shù)人被迫理解潛規(guī)則有怨氣也不敢發(fā)，以致社會負能量上升，而人權主義者就是里面的“孫悟空”，不僅僅沒被同流合污反而練出了火眼金睛看透了真相；其三則是暗指熔爐之所以存在的推波助瀾助其火焰者，在熔爐中受苦者每一分的苦難，都源于薪火柴棒的燃燒；他們的冤屈得以伸張，也是需要社會各界的廣泛關注與熱切支持。

當年事件中的人權主義者們奔波控訴四處碰壁甚至抑郁自殺，而本片依靠強烈的視覺震撼力和張弛有力的劇情強烈激起了觀眾心中的正義感，這就是影像的魅力。鳥大了什么樣的林子都有，一百天不死都有新鮮事。世界上不缺震撼人心的劇本，只缺有勇氣將之公布天下的電影團隊和背后承認漏洞渴望進步的政府部門。如果《熔爐》像《印度的女兒》那樣在本國被列為禁片，對于罪惡處理以承認卻遮掩態(tài)度，可想而知當年的犯人甭說七年后、恐怕七十年后都得不到所謂的“重刑”處罰了。

平民窟與高樓的強烈比較讓人無法不痛斥資本家的無利不往和政府的唯利是圖

影片根據(jù)小說改編，小說又根據(jù)當年的真實案件改編，片中多少細節(jié)真假無法推敲，但本片涉及的韓國社會問題之廣絕非空穴來風，也是引人深思的重要部分：未成年人性侵、殘疾人性侵、、教師體罰現(xiàn)象、公務人員冷漠推諉、司法機關**成性、警界人員徇私枉法、教育界受*之風盛行、官官相護****壓迫下級、宗教團體荒淫虛偽、“潛規(guī)則”變通行“政策”，法律漏洞頗多等等與普通民眾身心利益切實相關的問題被擺到桌面上。當它僅僅是新聞時，很容易淹沒在網(wǎng)站、報紙等等各種媒介中，在眾多新聞之中這樣一條杯具僅僅靠媒體的三言兩語很少能夠激起公眾長時間的關注，而電影則以直觀的視覺沖擊著人們的大腦，在兩個小時的氣氛渲染下電影配樂和恰到好處的剪輯很容易調(diào)起觀眾的情緒，真心期望更多泯滅人權的事件能夠以優(yōu)秀電影的形式下被更多大眾熟知并引起關注。

接近尾聲時的男孩與老師同歸于盡以及**暴力鎮(zhèn)壓靜坐抗議將全片的氣氛烘托至頂點，正是因為正義被嘲諷、鎮(zhèn)壓的恐怖行徑使得人們對司法機關執(zhí)法不力的懷疑、憤怒到達了高潮，以暴制暴的心酸和無奈幾乎將禮貌狠狠倒退了個跟頭。

“歡迎來到霧津，白色濃霧之都”，男主角站在這樣一幅宣傳畫前結束全片，這個虛構城市的濃霧構成了政界、司法界、宗教界以致各行各業(yè)所有的灰暗面，有時候群眾陷入失覺癥中默認各種“潛規(guī)則”，都是為了自己的利益得到滿足或者不被觸碰。“他們聽不見，他們不能說話”，這句話說得不僅僅僅是殘疾人，其實更是對著全社會渾渾噩噩中生活的薪火柴棒說的，殘疾人是被迫于身體上的殘疾，而正常人是被迫于生存環(huán)境的壓力。這片濃霧不僅僅僅是籠罩于全社會的不良風氣，更是人心中逐漸屈服于強權的懦弱與冷漠，帶著一點小市民“從眾心理”的竊喜，默認這片濃霧擋住了良知與正義感。

這是無聲的吶喊，以此證明我們真的在活著，而不是人形自動式造糞機。