包公案讀后感1

看完《包公案》，心中充滿了對(duì)包公的敬佩，包公他真是判案如神啊，每一個(gè)案子都那么神奇，他的判斷都那么一精一準(zhǔn)。其中令我印象最深的是他不畏皇權(quán)斬國(guó)舅的故事。

曹二國(guó)舅是一個(gè)非常蠻橫不講理的人，雖然他只是國(guó)舅，可是他的膽子比皇上還大呢，看見有漂亮的女子，他就強(qiáng)行搶去，這不，又看到袁秀才的妻子張氏美貌動(dòng)人，她就把袁秀才一逼一死，搶走了他的妻子。誰(shuí)知道袁秀才的冤魂找到了包公，包公將曹二國(guó)舅判為死刑，釋放了冤枉的曹大國(guó)舅。這個(gè)故事中的曹大國(guó)舅原來(lái)就是八仙過(guò)海中的八仙之一的曹國(guó)舅，太有趣了。

看了這個(gè)故事，我更加佩服包公了，他不徇私情，大公無(wú)私，皇親犯罪與老百姓同罪，不怕得罪人。

看完了這本書，我很欽佩包公，同時(shí)我也希望現(xiàn)在也能有這樣正直的好官，不求錢財(cái)，只講真理，為民辦案，公正無(wú)私。

包公案讀后感2

《包公案》這本書記錄了包公破的無(wú)數(shù)件案子中的四十件。

我讀了《包公案》這本書以后對(duì)包公的敬仰。崇拜如滔滔江水連綿不絕，一發(fā)不可收拾。包公不管是皇親國(guó)戚，還是權(quán)高貴族，他都公正無(wú)私，公平對(duì)待，從不對(duì)誰(shuí)偏袒一分。哪怕是自己最親的人，也是鐵面無(wú)私。在這本書中的第二十八回，包公為鬼魂伸冤，說(shuō)的是那個(gè)游總兵竟以他人一性一命換取功績(jī)，讓他死都太便宜了，就算天誅地滅，也是對(duì)他的寬容，這本書讓我知道，包公是一個(gè)公正清廉，臉黑心不黑的人。

我還查了許許多多寫包公的歇后語(yǔ)，比如：包公鍘駙馬——?jiǎng)傉话?；公事公辦，包公鍘皇親——法不容人；六親不認(rèn)，包公斬包勉——正人先正己等等，這些都可以證明包公在民間的聲譽(yù)有多么巨大，在人民的心中是多么偉大。

如果讓我當(dāng)官，一定會(huì)向包公學(xué)習(xí)，做我的指明燈，掌握別人的生死大權(quán)，就要對(duì)得起別人，更要對(duì)自己有個(gè)交代，現(xiàn)代社會(huì)，貪一官比以前多得去了，說(shuō)明當(dāng)貪一官是多么的容易，要做到剛正不阿，公正無(wú)私的好官是多么的不容易，致此，向包公敬禮。

包公案讀后感3

我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記《包公案》這本書和書中那些精彩片段。

《包公案》中的包公自幼奮發(fā)好讀，受安邦治國(guó)的思想和歷史上賢臣清官的事跡影響，從幼年時(shí)代就樹立為國(guó)家效力的志愿。北宋天圣5年，包公中了進(jìn)士，出任建昌如縣，可是為了奉養(yǎng)父母，他沒有直接去建昌赴任而是在家盡孝。后來(lái)父母相繼去世，包公守孝十年不離故土。在父老鄉(xiāng)親的勸告下，包公才離開家鄉(xiāng)到天長(zhǎng)縣任知縣。

包公是文曲星下凡，能日判明一陽(yáng)一，夜神一陰一鬼，凡一切天地水府鬼怪妖魔，都不能逃出他的洞察。

我最喜歡《包公案》中的《賊總兵》這篇故事。這篇故事寫了包公到潮州巡察時(shí)知道了這里經(jīng)常發(fā)生盜竊案，作案的盜賊同為一伙。手法非常老練，行竊時(shí)他們相互掩護(hù)，彼此呼應(yīng)，從未失手過(guò)。說(shuō)有一天，一個(gè)術(shù)士在街上占卦，吸引了許多人觀看，里面也不缺乏盜賊一團(tuán)一伙。有一個(gè)叫畢茂的生意人也在里面，他神有一個(gè)包里裝著幾十兩銀子，盜賊一團(tuán)一伙中有一人叫羅欽，見畢茂袖子里沉甸甸的知道是銀兩，用手把他的衣袖錢包立刻滑一下來(lái)。畢茂聽到聲音便撿，羅欽也去撿，畢茂說(shuō)“這錢包是我的.”羅欽說(shuō)：“這是大家看到的應(yīng)該平分。”大家一聽忙幫羅欽說(shuō)話，倆人吵了走來(lái)，畢茂扯住羅欽要去見官。請(qǐng)包公判案。包公最后判得倆人平分銀兩，然后再讓王朝馬漢帶著假銀讓羅欽再去看戲。

看戲時(shí)馬漢看入迷了，王朝去注意假銀，這時(shí)一雙手伸過(guò)來(lái)拿假銀，王朝沒來(lái)抓到，倆邊的更擠了，王朝馬漢覺得奇怪，把倆邊人抓到府上，包公嚴(yán)審之下，他們招了。第二天包公把昨天那倆人和二十多名犯人帶到到府上處理案件，從此潮州有了2個(gè)賊總兵，所有盜賊案件發(fā)生就拿他們問罪，潮州沒有了案件。我覺得包公很正直，鐵面無(wú)私，認(rèn)真仔細(xì)，我佩服他的睿智才華！

包公案讀后感4

在寒假里，我讀了幾本書，其中就有《包公案》?！栋浮防镉?9個(gè)故事，其中我最喜歡《烏龜破案》了。

這故事講了包公到南方巡察，途中在驛站歇腳時(shí)，突然有一只烏龜爬到他的腳邊，用頭碰了碰他的腳，把包公帶到一口水井邊。于是包公發(fā)現(xiàn)了井中有一具尸體，從尸身上搜查出的憑證獲知此受害人叫葛洪，從而揭開了葛洪是被自己結(jié)盟的好兄弟陶興謀財(cái)所害之真相。陶興被繩之以法，烏龜是為了報(bào)答葛洪的放生之恩而做出這個(gè)舉動(dòng)的。

在這個(gè)故事里，我感受到做人要樂善好施，正因?yàn)楦鸷橐粫r(shí)惻隱之心，才得以申冤；我還感受到善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，陶興就是個(gè)例子。我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)包公的鐵面無(wú)私、公正不阿，他即使碰到皇帝的弟弟，也是一樣對(duì)待的。我還想把這本書推薦給大家，因?yàn)樗锩娴墓适碌雌鸱?、引人入勝。品讀包公的斷案故事，既可以豐富我們的課余生活，還可以鍛煉我們的邏輯推理能力。

包公案讀后感5

今天，我在學(xué)校有跳蚤市場(chǎng)買了一本《包公案》，這本書可真是來(lái)之不易。

一開始，我想看中的可不是它，而是一只玩具鱷魚。但是，我又想到家里已經(jīng)有一只玩具鱷魚了，干嘛還要再買呢？市場(chǎng)上的商品太多了，轉(zhuǎn)的我眼花繚亂。宗老師看我一直沒買到中意的東西，都在幫我找書了。

又轉(zhuǎn)了好幾圈，我終于找了一本書，它就是《包公案》。這本書本來(lái)賣5元，我想省點(diǎn)錢，于是我和賣書的哥哥還價(jià)說(shuō)“能不能打折？”哥哥非常爽快的答應(yīng)了。

放學(xué)回家，我發(fā)現(xiàn)這本書居然不見了。我叫來(lái)外婆，她也沒有找到。我只好說(shuō)：“看來(lái)只能去學(xué)校找了?！蓖馄趴次沂涞臉幼?，同意了我的請(qǐng)求。可是，去學(xué)校找了以后，書還是沒被找到。我失望極了。

晚上，媽媽幫我整理書包的時(shí)候，她意外地發(fā)現(xiàn)了這本書。我哭笑不得，只能說(shuō)：“這本書是和我捉迷藏，還是讓我破案呀！”爸爸卻批評(píng)我說(shuō)：“這是你做事情不仔細(xì)，忘性大?！蔽姨撔牡亟邮芰耍诱湎н@邊來(lái)之不易的《包公案》。

包公案讀后感6

說(shuō)起包公，大家肯定都會(huì)想起包公那英明，果斷的樣子，今天，我要給大家介紹的這本書就是《包公案》。

包公就是包拯，他曾經(jīng)當(dāng)過(guò)監(jiān)察御史、樞密副史，因?yàn)榘龉偾逭疂?，所以深受百姓愛戴。包公斷案，不管是比他高的官，還老百姓，只要是想謀財(cái)害命的，他都不會(huì)放過(guò)，老百姓經(jīng)常用鐵面無(wú)私來(lái)形容包公，在我們看來(lái)，這本書里有一些迷信，在以前，這是很正常的事。在老百姓看來(lái)當(dāng)?shù)弁醯模嵌际翘烀鶜w，是真龍?zhí)熳?，普通人是不可能的，他們只能把美好的生活寄托在清官身上?/p>

同學(xué)們，你們?nèi)绻胫腊珨喟傅募?xì)節(jié)，那就買一本。

包公案讀后感7

放寒假時(shí)，我用了好幾天時(shí)間看了《包公案》一書，深有感觸。

這一本中國(guó)經(jīng)典著作，主要講述了包公憑借著他為人的清廉正直和他的神機(jī)妙算，偵破了當(dāng)時(shí)發(fā)生在各地許多不同種類的案子。有的案子十分復(fù)雜，被包公以巧妙手段并依靠神靈幫助得以偵破；有的案子牽連的人十分重要，也很多，包公也個(gè)個(gè)依法處置，鐵面無(wú)私；還有的人想賄賂包公，為他人或者自己減輕罰刑，包公也一一拒收那些不義之財(cái)，依舊依法處置。包公為人清廉正直、不受賄賂、不結(jié)冤案、鏟除惡官等高尚行為讓百姓贊嘆不已。

在這本書中，最令我敬佩的并且最值得我學(xué)習(xí)的是包公為人的清廉正直了。他十分清廉，家中用具十分樸素。我也學(xué)著包公那樣。在家中，父母有些稍微用舊了的東西，也被我拿來(lái)繼續(xù)使用，直到用到不能用了為止。我現(xiàn)在還在使用的一個(gè)鐵皮鉛筆盒，早已是劃痕累累，表面凹凸不平，有人勸我扔掉，可是我還在堅(jiān)持繼續(xù)使用。每次母親燒飯做菜之前，我就會(huì)叮囑母親不要做太多飯菜，避免浪費(fèi)。

包公做人也十分正直，不收受任何人的賄賂，將有罪的人嚴(yán)格地依法處置。我也學(xué)著包公那樣。有些同學(xué)在我創(chuàng)建的QQ群中肆無(wú)忌憚或大言不慚，甚至盡發(fā)不良消息和臟話，我毫不求饒，先是警告，后是把他們一一趕了出去。學(xué)校里，有的同學(xué)給我一點(diǎn)小恩小惠，讓我做一些對(duì)他人不宜的事情，我既不受恩惠，也不做不利的事。因?yàn)槲业那辶保晕以诩抑泻蛯W(xué)校里得到了一些認(rèn)可表?yè)P(yáng)。

其實(shí)，生活就像大海，大海中也有陸地，而我們每個(gè)人就像坐在一葉小舟上，在海上漂流，水能載舟也能覆舟。只有為人清廉正直，這葉小舟才不會(huì)翻倒，繼續(xù)漂流，一直到踏上安全又踏實(shí)的陸地。

包公案讀后感8

那天早上我看了一本書，叫《包公案》，讓我學(xué)到了很多，不信，我就說(shuō)來(lái)聽聽。

這本《包公案》主要寫的是包拯為人剛直不阿，鐵面無(wú)私，既敢于為民請(qǐng)命，也敢于碰硬，被世人尊稱為“包青天”。在民間一直流傳著關(guān)于他的很多富有傳奇色彩的故事：包公撕傘，巧妙地辨別出傘的真正主人；放出假一幣，輕輕松松的引賊上鉤，將賊一網(wǎng)打盡；假扮閻羅，出掉了“貍貓換太子”的一奸一人，識(shí)別出真假一娘一一娘一……真是“撲朔迷一離，是是非非辨不清”驚奇斷案，清清白白明可鑒。這都是包拯認(rèn)真觀察周圍的事物才下的結(jié)論。所以，以后，我也要認(rèn)真觀察。

那天下午，我來(lái)到廣場(chǎng)的一個(gè)角落，發(fā)現(xiàn)了幾只小螞蟻，正在搬運(yùn)一只蟲子，因?yàn)樾∥浵伒闹粩?shù)少，所以它們搬不動(dòng)，這是，我發(fā)現(xiàn)一只小螞蟻回到了螞蟻洞，它去做什么呢？終于，我看見螞蟻洞里出來(lái)了一群螞蟻，來(lái)到原來(lái)的地方，大家齊心協(xié)力，把蟲子運(yùn)到了洞一口，可是洞一口太小，蟲子太大，搬不進(jìn)去，螞蟻們就把蟲子弄成一小個(gè)一小個(gè)地搬了進(jìn)去。我一直觀察到晚上，才回到家。

以后，也希望大家認(rèn)真觀察我們身邊的各種事物，發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。

包公案讀后感9

這幾天改寫的作業(yè)都寫完了，就在書柜里找書看，一打開柜子，就掉出來(lái)一本又爛又臟的書，撿起一看，原來(lái)是《包公案》，一開始看著它爛爛的，就不想看，可又沒有別的書可看，就打開看了一篇故事，感覺還真是不錯(cuò)，就一直往下看了起來(lái)。

這個(gè)案子主要講了包青天在陳州放糧，聽說(shuō)了安樂侯逄煜在陳州到處作惡，包青天就把安樂侯抓到了手，又掌握了所有的證據(jù)，命張龍、趙虎、王朝、馬漢把龍頭鍘抬來(lái)。只見包拯大叫一聲：“開……鍘……”然后，他拿起令牌往外一扔，厲聲說(shuō)道：“鍘！”張龍把鍘刀往下一壓，安樂侯人頭落地。陳州的百姓無(wú)不拍手稱快。這樣一來(lái)，那安樂侯的父親逄太師就不樂意了，把這件事情上報(bào)了朝廷。皇上問清楚了事情的來(lái)龍去脈，把逄太師貶為了平民。這真是惡有惡報(bào)?。“嗵彀鸭Z食都發(fā)給了平民老百姓，從此百姓們都過(guò)上了太平的日子。

我要向包青天學(xué)習(xí)，也希望在咱們當(dāng)今這個(gè)時(shí)代多出一些像包青天那么公正的好官。

包公案讀后感10

我讀了《包公案》這本書，非常佩服包公。本來(lái)沒讀之前就佩服他，讀了之后，更加佩服。

故事里這樣說(shuō)包公：“包拯是中國(guó)歷史上一個(gè)著名的人物。他為人正直不啊、鐵面無(wú)私、既敢于為民請(qǐng)命，也敢于碰硬，被世人尊稱為‘包青天’。”

在民間一直流傳著關(guān)于他的很多富有傳奇色彩的故事：包公佯怒撕傘，巧妙地辨別出傘的真正主人；放出一塊假銀，輕輕松松的引賊上鉤，將賊一網(wǎng)打盡；細(xì)“審”石碑，“問”得盜布竊賊；假扮客商去賣布，引得見恩忘義的強(qiáng)盜自投羅網(wǎng)；假扮閻羅，除掉了“貍貓換太子”的奸人，識(shí)別出真假娘娘……其中有一篇是“佯點(diǎn)朱筆智辨兇手”。武昌有兩個(gè)表兄弟，一個(gè)叫鄭重，一個(gè)叫馬泰，他們倆分頭收購(gòu)布匹，馬泰半路被人殺害。鄭重得知，就去報(bào)案?？h令把這個(gè)案子搞砸了，包公用方法解決了這個(gè)案子。

真是“撲朔迷離，是是非非辨不清，驚奇斷案，清清白白明可鑒。”什么案子一到包公手里，就“輕松”解決，因此，我佩服他。

篇【1】：三俠五義讀后感

“則見他款定三弦如施號(hào)令，滿堂中萬(wàn)緣俱寂鴉雀無(wú)聞。但顯他指法兒玲瓏嗓音兒嘹亮，形容兒瀟灑字句兒清新。令諸公一句一夸一字一贊，眾心同悅眾口同音。”

這一段來(lái)自子弟書《嘆昆》，其中所嘆的這個(gè)“昆”，便是石玉昆，道光年間第一說(shuō)書人。說(shuō)的這書則是他自己編纂整理的《龍圖公案》，后世所稱《三俠五義》。

關(guān)于《三俠五義》的作者，歷來(lái)似乎有兩個(gè)版本：石玉昆、俞樾。俞樾的整理到底是刪削了唱詞部分，還是進(jìn)行了大的改造修訂?我傾向于前者，也就是說(shuō)俞只做了編輯的工作，而不是再創(chuàng)造。理由有二，一是語(yǔ)言文字的鮮活程度，非說(shuō)書人不辦，卻不像是翰林院編修所為。譬如展、白初識(shí)夜探一段，展昭曾自嘲“人家偷驢，我還等著拔橛兒么”;再如包公奉旨進(jìn)宮除妖，太監(jiān)的前倨后恭，還有“送個(gè)拳頭大小的哈巴兒”這樣的話，活靈活現(xiàn)是京城旗人口吻。按石玉昆是旗人包衣，而俞樾生在浙江，主講蘇州書院，單從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，《三俠五義》屬于石玉昆確鑿無(wú)疑。二是之后的偽書《小五義》、《續(xù)小五義》，其形式為故事夾雜韻文，如頂針格的外貌描寫之類，恰是子弟書風(fēng)貌?，F(xiàn)今的大鼓詞依然留有它的影子，雖非石玉昆所作，想必仍是石韻一流。其白話部分與三俠五義的寫法相似，則俞樾對(duì)三俠五義，并無(wú)太多功勞，或者說(shuō)，并無(wú)太多斫傷。

我曾經(jīng)說(shuō)自己看的第一本武俠小說(shuō)是《萍蹤俠影》，后來(lái)才醒過(guò)神來(lái)：不是。真正的武俠啟蒙應(yīng)當(dāng)從這部開始。石玉昆的敘事風(fēng)格不像一般說(shuō)部，甚少夸張排比，不動(dòng)聲色，娓娓道來(lái)，卻又引人入勝。人物刻畫也有獨(dú)到之功，往往只寥寥幾筆，性格為人立刻躍然紙上。緊張關(guān)頭另有閑筆，對(duì)話頗有奇趣，在意想不到之處抖出冷幽默、小包袱。說(shuō)書人份內(nèi)事，原本比小說(shuō)家小小伎倆來(lái)得駕輕就熟。

華視包青天當(dāng)年是很火的片子，但和石本相差頗大。首先是包公的形象，在石玉昆筆下有個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程，從小小蒙童到開封府尹，其間還經(jīng)歷了避難荒山，誤傷人命等節(jié)，而劇中包公似乎從來(lái)沒有變過(guò)，一開始就一把年紀(jì)老謀深算了。無(wú)法想象金超群翻墻逃出，坐在農(nóng)家吊祭用的大蠟燭光下喝一碗熱豆?jié){的情景。石版包公是“人”的形象，并非腔調(diào)十足的青天。細(xì)節(jié)上也有漏洞，書中包展初會(huì)，二人都是青年，一文一武。包是初出茅廬的舉子，展那時(shí)卻已在江湖上有了南俠名號(hào)，即使不大過(guò)包，也當(dāng)與其年歲相若，不會(huì)是劇中偌大差別。這一部《包青天》，和石玉昆的聯(lián)系不大。倒是內(nèi)地在很久以前曾經(jīng)拍過(guò)一部《包公》，情節(jié)多半遵照了原著，手法嚴(yán)謹(jǐn)，值得一看。主體曲用的是包拯自己寫的詩(shī)：清心為治本，直道是身謀。算不得佳作，但確是斯人口吻。

俞樾曾將此書命名為七俠五義，把智化艾虎等統(tǒng)統(tǒng)列入俠義一流，不可取。一部小說(shuō)能塑造好一兩個(gè)人物已不容易，閑雜人等太多，勢(shì)必照料不到。以石先生如此深厚的說(shuō)書功力，也難駕馭自如。莫說(shuō)張龍趙虎等同活動(dòng)布景，就連公孫先生也少有展示才藝的機(jī)會(huì)。然而在俠義形象上，說(shuō)部的描寫設(shè)定還是相當(dāng)成功的。華視包青天可以看作《三俠五義》的同人之作，故事面目全非，角色個(gè)性卻難以撼動(dòng)，蓋白玉堂的驕傲任性，蔣四的滑稽多智，展昭的溫厚雍容，早已深入人心。一部作品能塑造出這許多人物，石先生可謂功德圓滿。

五義之中最出彩的，自然要算白五;而白玉堂出彩在三處：與顏查散初會(huì)三吃魚，盜寶被捉之后死不認(rèn)錯(cuò)，沖霄樓銅網(wǎng)陣絕命，一字記之曰“傲”。傲骨天成，貫穿始終。初看時(shí)不覺得，掩卷細(xì)思，那些話、那些事果然非白老五不辦。個(gè)性如此鮮明，甚至決定命運(yùn)，白玉堂算得上石玉昆塑造得最為成功的人物。其次要算蔣平，擒五爺、三盜簪無(wú)不凸現(xiàn)一個(gè)“智”字。語(yǔ)言偶有詼諧刻薄，仍覺可親可敬。大義盧方，唯“厚”而已，就記得眼淚掉得最勤快。二義韓彰面目模糊，倒是三義徐慶，金殿面圣一節(jié)渾得可愛。

至于三俠，描寫北俠的技法如今很多新派武俠小說(shuō)也還用著，表面膽小怕事，實(shí)則深藏不露，是個(gè)出人意料的人物。可惜一閃而過(guò)，筆墨甚少，仿佛過(guò)場(chǎng)動(dòng)畫。雙俠中老二兆蕙比較有趣，印象最深的是他在哥哥與展昭面前的嬉皮笑臉，最終還偷偷牽線定了妹妹的婚事。老大兆蘭純是用來(lái)陪襯的，與北俠一節(jié)陪襯了歐陽(yáng)春之深沉，與兄弟相處又陪襯了兆蕙的跳脫，自身則乏善可陳。著墨較多的南俠展昭，似應(yīng)是俠中君子一流，但太過(guò)完美，反而看不到內(nèi)心，比起白玉堂的真實(shí)率性來(lái)說(shuō)，刻畫偏淺。華視劇中先后由何家勁、焦恩俊出演展昭，何版更好一些，英氣逼人。焦版則太過(guò)文秀，略帶小家子氣。

北俠是隱者之俠，雙俠是江湖之俠，南俠是公門之俠，注定后者要比前二者難為。魯迅評(píng)三俠五義的時(shí)候頗多憤激之語(yǔ)，說(shuō)道“終究還是奴才”。其實(shí)這正是盛世之俠的尷尬。前些天說(shuō)盛世無(wú)俠，天涯多反駁。然而盛代無(wú)隱者，何況俠者。有所為有所不為，亂世后者為難，治世前者不易。倘不愿隱、不能隱、不忍隱，除卻“將一腔熱血賣給識(shí)貨的”(阮小七語(yǔ))，別無(wú)他法。在江湖則落草為寇，在廟堂則奔走麾下，所求的也不過(guò)是“心之所安”這四個(gè)字而已。是以展昭的隱忍，反倒最難，也最令人敬服。

——南俠也不答言，接過(guò)書來(lái)拆開，看了一遍，道：“你如今放心罷，我已然在開封府作了四品的武職官了?！闭怪业溃骸肮偃擞謥?lái)說(shuō)謊了，做官如何還是這等服色呢?”展?fàn)斅劼?，道：“你不信，看我包袱?nèi)的衣服就知道了?！贝藭r(shí)伴當(dāng)已將包袱打開。展忠看了，果有四品武職服色。

這一段是展昭回鄉(xiāng)祭祖與家中老仆的對(duì)話，并無(wú)特別之處，我卻印象深刻。展?fàn)攽T常在江湖朋友面前說(shuō)“瀟灑的身子被官袍拘束住了”這一類話，似有矯情之嫌;然而在親近的老家人面前表現(xiàn)亦是如此，得官只輕描淡寫一筆帶過(guò)，便知先前的話出于真心至誠(chéng)，骨子里確實(shí)沒看重這御前四品。言行不脫古風(fēng)，當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)俠字。

篇【2】：三俠五義讀后感

憶往昔獨(dú)坐一處，閑來(lái)無(wú)事，靜讀幾頁(yè)書......，當(dāng)讀畢《三俠五義》，雖已隔數(shù)月，但書中妙處仍令人久久回味，每每想到有趣的地方，也不禁拍手稱贊，笑意橫溢。

《三俠五義》乃是清人石玉昆所著，《三俠五義》原名《忠烈俠義傳》,在初刻本每頁(yè)邊上都書“三俠五義”四字, 可見著者是把“三俠五義”四個(gè)字作為原書的別名。書中妙語(yǔ)連篇，內(nèi)容極其豐富，塑造了眾多的俠義人物!往來(lái)讀后感必定會(huì)談及一些情節(jié)和人物，我也難以脫俗。所謂三俠，指的是北俠歐陽(yáng)春、南俠展熊飛、雙俠丁兆蘭丁兆蕙;而五義則指鉆天鼠盧方、徹地鼠韓彰、鉆山鼠徐慶，翻江鼠蔣平，錦毛鼠白玉堂這五鼠弟兄。書中描述了一眾名臣俊杰安良民、除，定國(guó)難、救世道等英勇義舉。字句中妙語(yǔ)連連，各種人物或是豪義、或是機(jī)敏、或是火爆、或是儒雅，皆淋漓盡致。說(shuō)起我最敬佩俠士，莫過(guò)于北俠歐陽(yáng)春。他俠義心腸，精細(xì)穩(wěn)重，且又武藝絕倫。他有萬(wàn)丈豪情，連狂傲的白玉堂不得不對(duì)他尊敬。當(dāng)受到白玉堂的挑戰(zhàn)，他步步相讓，而玉堂卻步步逼人，最后只好無(wú)奈地?fù)魯×税子裉?，并讓其懂得了人外有人的事?shí)。

讓人難以忘懷的情節(jié)敘寫了北宋仁宗年間，包公出世，赴任定遠(yuǎn)縣、執(zhí)掌開封府，奉皇命到陳州放糧賑災(zāi)，公孫策設(shè)計(jì)要來(lái)御賜刑具三口銅鍘，安樂侯龐煜派人刺殺包公，南俠展昭暗中保護(hù)幫助包公，使包公得以刀鍘國(guó)舅，除暴安良。隨后，包公又查清了多年前的皇宮冤案“貍貓換太子”案，使仁宗與李娘娘母子二人得以團(tuán)聚。南俠展昭因多次救包公，閱武樓獻(xiàn)藝被皇帝封為“御貓”,引發(fā)五鼠鬧東京的故事，后來(lái)五義同歸朝廷供職開封府，其中間穿插韓彰蔣平等人捉拿采花賊花蝴蝶的故事、包公的門生倪繼祖在北俠歐陽(yáng)春、黑妖狐智化、小俠艾虎等人的幫助下鏟除霸王莊惡霸馬強(qiáng)、治理洪澤湖水患、收復(fù)軍山、剪除襄陽(yáng)王趙爵等誅強(qiáng)鋤暴的故事。塑造了一位鐵面無(wú)私、不畏權(quán)勢(shì)、為民做實(shí)事的清官，人們稱之為“包青天”。情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，縱使每每想起都會(huì)心生敬佩，不禁豎起大拇指。 在成就“包青天”的美名的同時(shí)，眾俠義之士之名縱使是在如今也是如雷貫耳，他們一身俠骨義膽豪腸，縱橫在劍風(fēng)槍影刀光中，踏走在江湖風(fēng)與浪之上。雖四海為家卻來(lái)去無(wú)求，為了管人間那些不平事，他們哪怕蹈火赴湯，哪怕雨暴風(fēng)狂!打破沖霄樓，似乎氣勢(shì)逼人，卻又不知犧牲多少生命，死傷多少兄弟。

北俠歐陽(yáng)春，一把寶刀江湖無(wú)敵手，武功之高讓人心生敬佩，但個(gè)性醇厚，心有俠義，可稱之為俠之大者;南俠展昭，少年任俠，仗劍四方，好不平事，百里傳名，如此威名卻站在包公之背后持上古名劍巨闕劍衛(wèi)道，屢次救包公于危難之間;雙俠之丁兆蘭，鎮(zhèn)守雄關(guān)總兵之子，與弟弟丁兆蕙合稱“雙俠”，仁義厚道。雙俠之丁兆蕙，丁兆蘭之弟，與兆蘭的老成厚道相比，兆蕙顯得更為機(jī)智聰明，活潑開朗，幽默，為人豪爽。兄弟二人與眾俠客一起行俠仗義，聲名遠(yuǎn)播;五義之鉆天鼠盧方，善輕功，人很忠厚，義薄云天，五鼠中第一個(gè)義歸開封府，輔佐包大人，盡心盡力，忠心耿耿;五義之徹地鼠韓彰，手持一把刀，善打毒藥鏢，會(huì)挖地雷，徹地鼠之名也因此而得，為人耿直，說(shuō)到做到講信用;五義之穿山鼠徐慶，手持兵刃刀，力大無(wú)窮，義在心中，最后義歸開封府;五義之翻江鼠蔣平，擅長(zhǎng)潛水，能在水中潛伏數(shù)個(gè)時(shí)辰，并且開目視物，在水中來(lái)去自由，因此得名“翻江鼠”，為人機(jī)巧靈變，是五鼠中的智囊，最后義歸開封府;五鼠之錦毛鼠白玉堂，因少年華美，氣宇不凡，行俠作義、文武雙全，故人稱“錦毛鼠”。他英雄俠義，初登場(chǎng)，就顯其慧眼，與有志有德的貧寒書生顏查散結(jié)為兄弟，并為其鳴冤，多方救助。最后，為探謀反朝廷的襄陽(yáng)王的虛實(shí)，三闖沖霄樓，疑似命喪銅網(wǎng)陣。正所謂以英雄俠義始，以英雄俠義終。若來(lái)總結(jié)他的一生，便是這兩句：死死生生心力盡，千秋義俠結(jié)為心。他們個(gè)個(gè)一心為民，決無(wú)私心，絲毫不重自己生命。壯士一去兮不復(fù)還，也許每次與惡人對(duì)決，他們都有可能因而遇難，可卻每次與惡人對(duì)決，他們都從不膽戰(zhàn)心寒!志士一劍在手，一葉知秋;志士俠義心腸，熱血染殘陽(yáng)!

當(dāng)年的'壯士今天的英雄，當(dāng)年的豪義今天的頌歌。千年的傳頌，不減當(dāng)年的風(fēng)騷。不管是在歷史的長(zhǎng)河中，還是在當(dāng)下與未來(lái)的道路上，他們的俠義之歌千古流傳。時(shí)間帶走了俠士，卻帶不走俠義?，F(xiàn)在或千年以后，是否還會(huì)記得御賜三鍘刀的傳說(shuō)，是否還記得包公的清正廉直，是否還記得三俠五義的義薄云天，是否還記得他們給我們留下的精神食糧......。

不禁讓我想起我們生活的當(dāng)下，人們把這份俠義深深地埋藏在心底以至于都忘記了。對(duì)老弱殘廢之人需要幫助的時(shí)候，人們都是無(wú)動(dòng)于衷甚至冷眼旁觀;對(duì)暴政之政客，人們更是心生害怕而無(wú)動(dòng)于衷;對(duì)無(wú)良商家的坑害顧客，人們大多只是往自己肚里咽苦水;在其位，謀其政。歷史給我們的啟示，給我們的教訓(xùn)，我們都毫無(wú)顧忌的拋到了腦后......，我們應(yīng)該找到屬于我們民族的俠義，找到屬于我們服務(wù)人民的精神，讓俠義之精神充滿每個(gè)人的內(nèi)心，讓我們的民族、國(guó)家有著一股俠義精神支撐著我們，落后不自卑，超前不驕傲，團(tuán)結(jié)一心，共同為了我們的國(guó)家的繁榮和昌盛而努力。

讀畢，心中充滿熱情，這也許就是被他們的俠義之心所感染，被他們的無(wú)私之心所感動(dòng)。當(dāng)下社會(huì)，我們也應(yīng)該弘揚(yáng)正氣，不畏強(qiáng)權(quán)，宣揚(yáng)忠義，擁護(hù)為民做事的清官，擁有為國(guó)為民的精神，應(yīng)若有人者，必當(dāng)正氣長(zhǎng)存。