稅法的讀后感1

《稅法基礎(chǔ)理論》是劉劍文、熊偉合著的一本稅法知識理論書。劉劍文教授是大陸知名的稅法專家，《稅法基礎(chǔ)理論》也是稅法學(xué)研究文庫中的經(jīng)典專著。

《稅法基礎(chǔ)理論》主要從三個方面展開敘述，分別是上篇的稅法總則，中篇的稅收債法和下篇的程序稅法。整本書的結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容清楚，倘若想要認真做稅法的學(xué)術(shù)研究，這本書是需要精讀兩三遍的。然而自己僅僅粗略看過一遍，做了下及其粗簡的思維導(dǎo)讀，遠遠沒有把最精華的內(nèi)容吸收到位。這本書需要反復(fù)讀，細細品味。

《稅法基礎(chǔ)理論》的上篇稅法總則開篇先介紹稅收的概念和類型，區(qū)分財政學(xué)和稅法學(xué)的區(qū)別，認為財政學(xué)更多關(guān)心的是稅收資金的運動過程，研究的事如何提高稅收經(jīng)濟活動的效率，減少稅收的負面影響；而稅法學(xué)更多著眼于主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，從權(quán)利來源的角度考慮納稅人基本權(quán)的實現(xiàn)過程，以體現(xiàn)對征稅權(quán)的制衡和對納稅人權(quán)利的保護。劉劍文教授認為稅法學(xué)應(yīng)該是獨立的一門法學(xué)二級學(xué)科，它有自己的研究框架，理論基礎(chǔ)和科學(xué)方法，如果僅僅認為它是宏觀調(diào)控法而歸入經(jīng)濟法范疇那就大錯特錯。

接著，劉劍文教授提出了"稅收國家"的理論來源和在中國的財政實踐，他認為"稅收國家"的課稅權(quán)力來源于人民主權(quán)理論，國家社會二元對立是稅收國家存在的基礎(chǔ)。并分析了"稅收國家"課稅權(quán)力的縱向和橫向配置，橫向配置主要有稅收立法權(quán)、稅法征收權(quán)、稅收司法權(quán)和稅收違憲審查權(quán)，縱向配置主要有地方稅收立法權(quán)和地方稅收收益權(quán)。劉劍文教授認為稅法獨成體系，它有自己的一套法律關(guān)系邏輯存在，例如稅法的法律關(guān)系可以分成稅法憲法關(guān)系，稅法實體法律關(guān)系和稅法程序法律關(guān)系，其中稅法實體法律關(guān)系又可以分成稅法債權(quán)債務(wù)法律關(guān)系和稅法責(zé)任法律關(guān)系；稅法程序法律關(guān)系又可以分成稅法征收法律關(guān)系，稅法懲罰法律關(guān)系和稅法救濟法律關(guān)系。而且以往是以權(quán)利關(guān)系學(xué)說來作為稅法的理論基礎(chǔ)，從而綁定了稅法和公法的關(guān)系，認為稅法是屬于公法的范疇。而隨著現(xiàn)代社會對于稅法認知的不斷加深，現(xiàn)在稅法的理論學(xué)說逐漸從權(quán)力關(guān)系說轉(zhuǎn)變至債權(quán)債務(wù)學(xué)說，從而使稅法和公法發(fā)生脫離。在此基礎(chǔ)上，劉劍文教授還論證了納稅人權(quán)利的由來，從憲法資源中、稅法本身規(guī)定中抽離出保障納稅人權(quán)利的規(guī)定。例如憲法中規(guī)定的'平等權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、生存權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)等等。稅法征收中的保障權(quán)利、處罰中的保障權(quán)利還有救濟中的保障權(quán)利等。并借此延伸出稅法法定原則、量能課稅原則和稅收規(guī)避與實質(zhì)課稅主義、納稅人信賴利益保護原則等。

在中篇的"稅收債法"中，則進入了實體知識的學(xué)習(xí)。劉劍文教授從稅法的發(fā)生、變更、溯及調(diào)整、消滅、擴張、稅收的附帶債務(wù)、優(yōu)先權(quán)、返還請求權(quán)等角度以此詳細解釋了稅法從無到有，從有歸于無的整個過程。在稅收的發(fā)生中，劉劍文老師闡述了稅法發(fā)生的條件，主要涉及稅收的客體、客體的歸屬、納稅人、稅基和稅率等要素；在稅收債務(wù)的變更中，先論述稅收債權(quán)人基于法律行為的變更，并斷言一般情況下并不存在基于法律行為的更變；基于法律規(guī)定的變更則是存在的，例如中央政府和地方政府之間收益權(quán)的調(diào)整等，還有第三人取得法定代位權(quán)情況。但對于第三人取得的法定代位權(quán)的性質(zhì)作者進行了區(qū)分，認為第三人取得的法定代位權(quán)屬于私法性質(zhì)上的權(quán)利。接著劉劍文教授又從稅收債務(wù)人變更的角度進行辯證分析。他認為債務(wù)人的變更有可能是基于法律行為的變更，例如免責(zé)的債務(wù)承擔(dān)和并存的債務(wù)承擔(dān)。而對于免責(zé)的債務(wù)承擔(dān)作者認為如果原債務(wù)人可以免除稅法債務(wù)，并脫離稅收債務(wù)關(guān)系，對稅法機關(guān)來說就是一種處分債權(quán)的行為。

但基于稅收法定原則的要求，在法律沒有規(guī)定的時候稅務(wù)機關(guān)是不能處分稅收債權(quán)的。所以免責(zé)的債務(wù)承擔(dān)一般是不存在的，只能存在并存的債務(wù)承擔(dān)情形。在基于法律規(guī)定的債務(wù)人變更就存在很多種情形，例如納稅人的死亡、納稅人的合并和分立、企業(yè)組織形式的變更等種種情況。還有一種是關(guān)于債務(wù)內(nèi)容的變更，作者認為主要有給付類型的變更（這種變更在新中國成立前期存在，現(xiàn)在幾乎不存在）、清償期的變更，例如提前清償、延期清償?shù)惹闆r。在對于稅收債務(wù)的溯及調(diào)整中，劉劍文提出了稅收客體的二層次理論，認為稅收客體的第一層次是有效的民事法律行為，一旦行為完成，立法者即可以推定行為的經(jīng)濟效果已經(jīng)產(chǎn)生。如果沒有其他影響行為效力的因素，稅收的目的就可以達成，稅收征收過程也就由此結(jié)束。但如果民事法律行為被確認為無效，無論是自始無效、還是溯及無效，稅收即以行為的經(jīng)濟效果作為客體，以維持課稅行為在稅法上的效力，這就是行為稅在第二層次的客體。

對此，劉劍文教授分析了溯及影響稅收債務(wù)的事項，包括基礎(chǔ)裁決的作成或廢棄、法律行為的無效、法律行為的撤銷、法律行為的解除、解除條件的成就、稅收減免條件的喪失、稅收法規(guī)的溯及變更、以及強制執(zhí)行的回轉(zhuǎn)等多種情況。而在稅收債務(wù)的消滅一章中，作者認為稅收債務(wù)的消滅有履行、免除和抵銷三種情況。并著重對稅務(wù)機關(guān)和納稅人之間是否可以相互抵銷展開學(xué)術(shù)討論，最后認定存在相互抵銷的情形。而在稅收債務(wù)的擴張一章中，主要分析了債務(wù)補充責(zé)任和連帶責(zé)任存在的事實，并對它們發(fā)生的時間的確定、地點的確認、救濟的途徑，消滅的可能性等多方面展開討論。稅收附帶債務(wù)中則有利息債務(wù)、滯報金債務(wù)和滯納金債務(wù)等存在，對于滯納金債務(wù)的法律性質(zhì)是屬于損害賠償、行政執(zhí)行罰還是秩序罰等情況作者也展開詳細地論述。接下來論述的就是稅收債權(quán)的優(yōu)先權(quán)以及稅收返還請求權(quán)。

在下篇的"程序稅法"，劉劍文教授則從程序的角度從申報、稽查到核定，從提供擔(dān)保、保全、強制執(zhí)行到處罰，甚至最后的爭訴都做了細致的梳理。具體不再細細展開。

法律是一門技術(shù)，對于方方面面都有細致地規(guī)定。因此倘若需要精讀法律書籍，讀一遍是遠遠不夠的，書讀百遍其義自見對于法律書籍來說更是如此。這本書從總則、實體規(guī)定到程序規(guī)定讓我對稅法有了大致的了解，但對于想研究稅法的機理，卻是遠遠沒有入門。學(xué)習(xí)的道路永無至今，我需要時刻都保持在路上的激情和動力。

稅法的讀后感2

常聽人說，快速了解某個陌生領(lǐng)域的方法就是找該領(lǐng)域權(quán)威專家最新版的教科書，仔細通讀幾遍，便會對該領(lǐng)域有基本的認識。親身實踐，果真如此。

劉劍文教授是中國法學(xué)會財稅法學(xué)研究會會長，開辟稅法多個領(lǐng)域的通說。例如"領(lǐng)域法學(xué)""公共財產(chǎn)觀""治國理財觀"等。去年囫圇吞棗看過他的采訪集《稅醒了的法治》和另一本教科書《稅法基礎(chǔ)理論》，前期兩本書的閱讀使我對他的稅法理念有個大概的了解，但苦于對稅種缺乏全面地認識，只是功利地追求閱讀速度，收獲不大。

《財稅法學(xué)》（第三版）是由劉劍文教授主編，熊偉、施正文副主編，李剛、徐陽光、楊小強、翟繼光參與編撰的教科書，被列入"十二五"普通高等教育本科國家級規(guī)劃教材。此次拜讀我還結(jié)合其他的書籍及法律條文進行配套學(xué)習(xí)，受益良多。

該書分為兩大部分，分別是"財政法"部分與"稅法"部分。其中"財政法"細分為"財政收入法""財政支出法""預(yù)算法""政府間財政關(guān)系法"四個小章節(jié)；"稅法"細分為實體法和程序法兩部分。實體法部分又可分為"商品稅法""所得稅法""財產(chǎn)稅法"三個小章節(jié)。大致的脈絡(luò)是很清楚的。

錢是展開一切活動的前提條件，對于國家來說，財政便是其展開一切活動的必要前提。倘若將國家比作人的話，財政是其體內(nèi)經(jīng)流不息的血液，供應(yīng)國家的續(xù)存。有效實現(xiàn)財政的收入，合理分配財政的支出，一入一出間，國家的血液便通暢流通起來，筋骨便活絡(luò)起來，國家便充滿盎然的生機活力。

那么，如何有效實現(xiàn)國家財政的收入以及合理分配財政的支出呢？這便涉及到財政法制度的設(shè)計。財政的收入來源主要依靠稅收、公債、行政費用、國有資產(chǎn)收益、彩票等。然而，當(dāng)前中國的財政中唯有稅收的制度建立得較為完善，其他例如公債、行政費用、彩票、國有資產(chǎn)收益的制度建構(gòu)仍顯單薄，故而國家目前的財政收入主要依靠稅法來維持。本文在前五章對財政法學(xué)的內(nèi)容做粗淺介紹后，馬上移入下文的稅法制度介紹，其理由便不言而喻了。

在前五章財政法中，我僅粗略進行閱讀，對財政的收入、支出有個大致了解即止，并沒有做深入的閱讀。但在"預(yù)算法"章中，我看得較為認真。我先上網(wǎng)把預(yù)算法最新文本通讀了一遍，再去圖書館找了一本逐條介紹預(yù)算法法條的通識教科書，結(jié)合法條進行配套閱讀。因此對于預(yù)算法的相關(guān)內(nèi)容，例如預(yù)算法的預(yù)算管理職權(quán)、預(yù)算制度的原則，預(yù)算的收支范圍，預(yù)算管理過程，預(yù)算監(jiān)督和法律責(zé)任都有大致的了解。

在稅法章節(jié)中，每看到一個稅種，我便上網(wǎng)找對應(yīng)稅種的法律條文進行配套閱讀。例如，我在書中看到個人所得稅，便上網(wǎng)去找"個人所得稅法",對照法條內(nèi)容閱讀教科書，相應(yīng)印證，加深印象。以此類推，不斷閱讀，加強收獲。

然而，令人遺憾的事實是，中國實體法的稅種有18個，每個稅種一部法律或者暫行條例；程序法有"稅收征收管理法",加上財政法部分的"預(yù)算法",相當(dāng)于我在看這本書的時候，我必須看懂18個稅種法律，外加"預(yù)算法"和"稅收征收管理法".由于我剛?cè)攵惙ù箝T，全部理解對我來說完全是癡人做夢。我只能說在閱讀這本書的時候，我終于跨進了稅法的大門，我知道了中國有18個稅種，知道了什么叫做所得稅，什么叫做商品稅，什么叫做財產(chǎn)稅；什么叫做直接稅，什么叫做間接稅；知道了各個稅種的稅基怎么算，稅率是多少；知道了稅收的征收管理程序；知道了發(fā)票怎么開；知道了現(xiàn)實生活中稅收存在哪里問題；知道了每年人大開會所審議的預(yù)算報告怎么看；知道了什么叫做財政收入轉(zhuǎn)移；中央稅和地方稅怎么劃分，稅是怎么影響各級政府的行政運作的。對于稅法領(lǐng)域常識性的知識我有了大概的了解。

因此，我只能說，我利用一本經(jīng)典的教科書，跨入了我一直想跨入的領(lǐng)域，并大致知道了稅法的基本架構(gòu)，該領(lǐng)域的設(shè)計思路。更難能可貴的在于，我終于知道怎么在最短的時間里面快速進入一個陌生領(lǐng)域。

既然我推開門進來了，那么就仰首闊步繼續(xù)往前走吧。

這學(xué)期，我一直把握著自己的生活節(jié)奏，應(yīng)該沒有比這更讓我開心的事了。

上個學(xué)期的一個星期三下午，我們學(xué)校的12位學(xué)生到地稅局參觀實踐，當(dāng)了一回“小稅官”。

我們一行人在學(xué)校書記的帶領(lǐng)下到了地稅局，接著被編為一個個小組，了解了有關(guān)稅務(wù)的知識、稅務(wù)工作人員的工作、收稅辦稅的流程等。我們在參觀了解的同時，更是在一群和藹的叔叔阿姨的幫助下，親身實踐，成功地當(dāng)了一次“小稅官”。尤其是我與另外一位同學(xué)與幾位叔叔阿姨一起出外征收土地使用稅，更是讓我印象深刻。雖說這次參觀時間不長，但我還是學(xué)到了許多學(xué)校書本里沒有的知識，這樣的一次社會實踐機會，也是難得的。自然，要當(dāng)小稅官也不是一件容易的事，看著在崗位上努力工作的.叔叔阿姨們，我也知道了他們工作的艱辛。

稅，是國之根本，稅，取之于民，用之于民，也造福于民。而依法納稅，是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。稅收離我們并不遙遠，它與我們的學(xué)習(xí)生活緊密相連，它就在我們身邊。

很感謝學(xué)校給了我一次這么難得的機會，讓我懂得了稅收的重要性，稅務(wù)工作者工作的辛苦。有了稅收，我們的生活才會更美好，國家才會更富強!

憲法是國家的根本大法，是治國安邦的總章程，適用于國家全體公民，是特定社會政治經(jīng)濟和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物，集中反映各種政治力量的實際對比關(guān)系，確認革命勝利成果和現(xiàn)實的民主政治，規(guī)定國家的根本任務(wù)和根本制度，即社會制度、國家制度的原則和國家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。下面我們就學(xué)習(xí)觀看憲法活動來提出自己的見解吧。

學(xué)憲法講憲法

這個星期，我們高湖鎮(zhèn)小開展了法律進校園活動，目的就是讓我們學(xué)生知法，懂法，學(xué)法，用法。學(xué)法過程中，學(xué)校還特地在廣播里進行法制教育講座。

老師說：“一些犯人最開始使他們走上犯罪道路的導(dǎo)火線其實是很小的原因，但他們卻因為抵制不了那些不良誘惑，才走上了今天的這條‘不歸路’。所以在生活中，對于影響我們學(xué)習(xí)、生活的一切東西，應(yīng)該嚴厲地與它進行斗爭，還要自覺抵制不良誘惑?！?/p>

然后，老師又說到了交友不甚這個問題。是啊，好朋友是我們一生的財富，有利于我們的學(xué)習(xí)與生活。所以，我們應(yīng)該提高識別能力，擁有一雙“火眼金睛”，多交對我們有好處的益友。

聽完了老師的演講后，我明白了我們首先要認真學(xué)習(xí)法律知識，增強法律意識。我們不應(yīng)該光為了別人，也要為自己認真學(xué)習(xí)法律法規(guī)，養(yǎng)成守法的行為習(xí)慣，只有這樣，我們的生活才會更加美好！

學(xué)憲法講憲法觀后感二：

憲法與我們每個人都息息相關(guān)，憲法可以保護我們每一個人，同樣憲法也限定著我們每一個人的行為。特別是國家為了保障未成年人身心健康，培養(yǎng)未成年人良好的品行，預(yù)防未成年人犯罪，制定了《中華人民共和國預(yù)防未成年犯罪法》，這真是為了保護我們未成年呢。

我的身邊總有一些未成年犯罪的例子，在我隔壁有個孩子，還未成年，就吸毒了，家長對于這種現(xiàn)象好像不怎么重視，也不會幫忙去戒毒，就是罵罵，也不找相關(guān)機構(gòu)幫忙戒毒，家長的法律意識不強呀，這也是比較致命的呢；這個孩子也越吸越厲害，他的家長聽到旁邊的大學(xué)生說可以找戒毒所幫忙的，最終家長“狠”下心來送去了戒毒所了。

村上很小的孩子就學(xué)會小偷，就是偷的東西不是很貴重，比如都是些別人家的水果之類的'，雖然看上去都是比較小的，可能涉及不到經(jīng)濟賠償方面，但是從小還是要養(yǎng)成好的習(xí)慣，還記得從小到大經(jīng)常聽到的“小時偷針，大時偷金”的故事，這足以說明小時就養(yǎng)成守法的習(xí)慣多重要呀，從生活的

學(xué)憲法講憲法觀后感三：

在觀看了“學(xué)憲法、講憲法知識競賽”后，深有感觸。憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，是保持國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和長治久安的法律基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的法制保證。

所有人從小被教育要遵守憲法，遵守法律法規(guī)，但是所有人似乎從來不去想為什么要這樣做。在所有人每天的生活中，所有人接觸到的都是真真切切的人、事、物，而憲法就像是高高在上的東西，是需要像佛像般供起來的。佛像不會離開佛曇，自然，憲法也不會走下神壇踏上土地?？墒?，生活告訴所有人，從來沒有一件東西會平白無故而生。

“國家憲法日”，是一個儀式，傳遞的是依憲治國、依憲執(zhí)政的理念?！皣覒椃ㄈ铡?，不僅是增加一個紀念日，更要使這一天成為全民的憲法教育日、普及日、深化日，形成舉國上下尊重憲法、憲法至上、用憲法維護人民權(quán)益的社會氛圍。

通過這次學(xué)習(xí)活動，增強了我的法律意識和責(zé)任感，對我以后的學(xué)習(xí)和生活有著極其重要的意義，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己。