北京園博園
北京園博園位于豐臺區(qū)永定河以西地區(qū)，展區(qū)占地267公頃，園博湖占地246公頃，總占地513公頃。北京園博會以“園林城市、美麗家園”為主旨，秉承“文化傳承、生態(tài)優(yōu)先、服務(wù)民生、永續(xù)發(fā)展”的理念。園區(qū)規(guī)劃布局為“一軸、兩景區(qū)、三地標、五展園”，“一軸”即園博軸;“兩景區(qū)”即園博湖和錦繡谷;“三地標”即三大標志性建筑：永定塔、中國園林博物館和主展館;“五展園”即傳統(tǒng)展園、現(xiàn)代展園、創(chuàng)意展園、國際展園和濕地展園。
此次園博會吉祥物——園園，“園園”運用北京市市花“月季”為設(shè)計元素，
我們參觀了全國各地的經(jīng)典園林景觀，各地園林各有特點。建筑色彩江南園林一般以灰白為主色調(diào)，而北京園林則以紅黃為主色調(diào)。影響最深的幾個園林是北景園、武漢院、成都園，荊門園和嶺南園等園林。首先說一下北景園，北京園展示了四合院風(fēng)格的居民及中國古老民間建筑藝術(shù)。武漢園采用無邊框水景像一面鏡子，采用節(jié)能減排可循環(huán)利用的鋼結(jié)構(gòu)，屋頂也是自然采光，屋頂上有很多的綠色植物，進入室內(nèi)給人以很清爽的感覺。武漢園區(qū)的水都可以循環(huán)再利用，還有收集雨水的功能100多個園區(qū)，每個展園的風(fēng)格都具有特色。而成都園是以展示國寶大熊貓為主題的，園中的景觀都具有大熊貓的元素。成都園的造型們區(qū)就鮮明的展出了他的特色，造型門是個熊貓的圖案，進入園區(qū)，工作人員給我們放映熊貓的歷史卡片，在成都園你還可以看到兩只特別可愛、很討人喜歡的小熊貓：芝芝和歡歡。而荊門園的設(shè)計緊扣“天下農(nóng)脈，華夏谷源”這一主題。通過古典園林與現(xiàn)代園林相結(jié)合的造園手法，再現(xiàn)了距今5000多年歷史的屈家?guī)X農(nóng)耕文化在荊楚大地額繼承與發(fā)展，荊門園個人覺得最好玩，里面有扁擔(dān)、草帽、耙子等農(nóng)用工具供參觀者體驗，甚是有趣。而嶺南園以“嶺南謠，故鄉(xiāng)情”為主題，運用傳統(tǒng)嶺南林的造圖手法，通過營造“九@春曉，月照各堂，南國紅豆，雨打芭蕉?；涰嶏L(fēng)華，漁歌晚唱，津塘荷風(fēng)，妝臺綺繡，虹云飛韻，秋水龍吟”十景，傳承嶺南園林的精髓和彰顯嶺南文化兼容、進取、務(wù)實和創(chuàng)新的精神。
此次園博會向我們展示了全國各地的園林，讓我們看到了中西文化，南北文化的差異，但又融會貫通的場景，風(fēng)格多樣，提高了審美觀，設(shè)計源于生活，科技園與創(chuàng)新，致力于可持續(xù)發(fā)展、環(huán)保、綠色，設(shè)計創(chuàng)新日新月異。
江南園林觀后感
之前，我對江南園林的了解，只限于葉圣陶筆下對《園林》自然流露的眷戀和生動的描寫。
江南園林甲天下，園林甲江南，園林以其精湛的藝術(shù)造詣聞名全國，乃至香飄世界。園林昔日的主人在傳統(tǒng)思想的影響下，造園、造景必定深思熟慮，使景中有文，還寄寓心志于景觀之中，建成后的古典園林宜靜觀、細賞，耐人尋味。
當(dāng)我真正踏入個園、拙政園、寄暢園、獅子林、、寒山寺等，我領(lǐng)略到的卻與葉老先生稍有不同;假山、植被、亭臺、小橋、流水，造園的確精美，獅子林利用假山、巖洞、石屋設(shè)計成盤曲路徑，層次繁復(fù)，導(dǎo)游指引我們要去鉆洞，感受設(shè)計人的獨具匠心;學(xué)習(xí)葉老文章的時候，一再強調(diào)的“借景”便是園林特有的建筑方式;而我領(lǐng)略的江南園林整體特征主要體現(xiàn)在以下四個方面：
(一)講究亭臺軒
(二)講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其為假山。池沼則“大多引用活水”，是因為活水才有生趣。“有些園林池沼寬敞……往往安排橋梁”，講的是因地制宜，印證了前面所說的“設(shè)計者和匠師們因地制宜，自出心裁”。兩座以上的橋梁，決不雷同，講的其實也是避免對稱，講究自然之趣。細處也不放過，如石岸“總是高低崎嶇任其自然”，還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排，使得江南園林中的假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。
(三)講究花草樹木的映襯。作為造園的四大要素之一，植物在園林中占有重要的地位，植物配置的是否合理美觀，直接影響到景點的可觀賞性。通過現(xiàn)狀總結(jié)出江南園林的植物配置對現(xiàn)代園林的建設(shè)具有以下幾個值得借鑒的方面：植物配置考慮生態(tài)習(xí)性;植物配置與詩情畫意相結(jié)合;植物配置考慮季相的變化;運用具有特定觀賞寓意的植物造景。
花草樹木的映襯同樣“著眼在畫意”。先介紹花草樹木栽種的良苦用心：既講究樹木的錯落有致，又照顧到季節(jié)的變化。再介紹花草樹木的修剪技巧：取法自然。以“像那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹”作比較，以“古老的藤蘿”作例子，說明花草樹木的栽種與修剪符合中國畫的審美觀。
(四)講究近景遠景的層次。巧妙運用花墻和廊子，使江南園林顯得層次多，景致深，景物不是一覽無余地展現(xiàn)在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂趣，獲得的審美享受也更為深長。
綜上所訴四個方面，觀園后感覺最具代表性的——拙政園通過運用具有不同象征意義的植物表現(xiàn)不同的意境。以松柏的蒼勁挺拔、蟠蛇古拙的形態(tài)，抗旱耐寒、常綠延年的生物特性比擬人的堅貞不屈、永葆青春的意志和體魄，成為正義、神圣、永垂不朽的象征。在嚴冬時節(jié)，唯有松、竹、梅傲霜斗雪，屹然挺立，因此人稱“歲寒三友”，推崇其頑強的性格和斗爭精神。人們贊譽梅、蘭、竹、菊為“清華其外，淡泊其中，不作媚世之態(tài)”的“四君子”。此外，還有牡丹國色天香，梅花清致雅韻，玉蘭幽谷品逸，青竹高風(fēng)亮節(jié)，菊花操節(jié)清逸，荷花出污泥而不染，楊柳婀娜多姿，合歡纖巧嫵媚，紅豆相思，紫薇和睦等等。把花木的外形與氣質(zhì)結(jié)合起來，突出其神態(tài)和風(fēng)韻，大大增強了花木的藝術(shù)魅力。
園林植物景觀的意境美，不僅能使人從視覺上獲得詩情畫意，而且能從聽覺、嗅覺等感觀方面來得到充分的表達。如拙政園的“聽雨軒”、“留聽閣”借芭蕉、殘荷在風(fēng)吹雨打中所產(chǎn)生的聲響效果而給人以藝術(shù)感受;而拙政園的“遠香堂”等景觀，則是借荷花的香氣而抒發(fā)某種情感。
江南園林的建設(shè)在植物配置方面給我們園林工作者許多的啟示，在選擇植物題材上，有許多獨到之處;現(xiàn)代園林建設(shè)中植物的配置在某些方面也可以借鑒園林的建設(shè)手法。
植物是有生命力的有機體，每一種植物對其生態(tài)環(huán)境都有特定的要求，在利用植物進行造景時必須先滿足它的生態(tài)要求。同時也要注意植物的種間關(guān)系，切不可將不宜配植在一起的植物種在一起。江南古典園林內(nèi)的植物配置是在限定的范圍內(nèi)進行，古人根據(jù)不同的環(huán)境配置相適應(yīng)的植物，以保證植物在特定的環(huán)境中健康生長，這樣在經(jīng)過一段時間的成長后才形成了設(shè)計者所想要的植物景觀。不同的植物對光、水、土壤、大氣等環(huán)境因子的要求不盡相同，根據(jù)植物對環(huán)境的不同要求可分成不同的類型，如有抗旱植物、耐水濕植物，有喜光植物、耐陰植物，還有喜酸和耐堿性土壤的植物，以及抗污染性強和抗污染性弱的植物等。掌握植物不同的類型，可便于應(yīng)用在不同性質(zhì)的園林綠地設(shè)計中，創(chuàng)造出富有特色的現(xiàn)代植物景觀。
按照植物的季節(jié)性特征及不同花期的特點創(chuàng)造園林時序景觀，是江南園林植物配置的一大特點。春來桃紅柳綠，夏日荷蒲薰風(fēng)，秋景桂香四溢，冬日踏雪賞梅，這些都是直接利用植物的生長規(guī)律來造景。配置的好，不論什么季節(jié)、什么地方，都能夠獲得一幅天然圖畫;就連一般的落葉樹種，春發(fā)新葉嫩綠，夏被濃蔭墨綠，秋葉勝似春花，冬季則有枯木寒林的畫意，也表現(xiàn)了園林季相的變幻。
江南園林的植物配置也相當(dāng)注重常綠和落葉樹種的合理搭配，如拙政園的浮翠閣景點，上層喬木中既有常綠樹種香樟、圓柏、羅漢松作背景，也有落葉樹種毛白楊、國槐和柿樹作陪襯，這些落葉樹種的葉色隨著季節(jié)的變化而變化，形成了富于變化的植物景觀，再加上常綠和落葉灌木的合理搭配，春、夏、秋、冬四季有花可賞，從欣賞植物景觀形態(tài)美到意境美是欣賞水平的升華，不但含意深遂，而且增加了園林的文化色彩，更加豐富了園林的景觀特色。
當(dāng)然，我也用相機拍下了喜歡的畫面，希望將江南園林布局設(shè)計的細膩，運用到我們的園林布局意境中：那是一種恬淡的美感，淡而有味，甜卻不膩，它既沁人心脾又讓人回味無窮;是那般的真切，卻又是那般的不可名狀;又是那樣的古樸典雅，那鏤花的窗，古樸的桌，細致的椅，精美又不顯呆板，雖是“雕欄玉砌”，卻又“朱顏不改”;江南園林總是與文人雅士相提并論，也總能讓人從中感悟滄桑的歷史與深
蘇州園林觀后感
蘇州是我國著名的歷史名城，山水秀麗，古典園林娥娜多姿，享有“中國十大風(fēng)景名勝” 之一的美稱，1997年12月，被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入世界文化遺產(chǎn)名錄。蘇州園林是中國私家園林史的一個縮影。以小巧、自由、精致、淡雅、寫意山水見長。在布局、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格上都有獨特的藝術(shù)風(fēng)格。其中拙政園、留園、環(huán)秀山莊、網(wǎng)師園更是蘇州園林藝術(shù)的典型代表，體現(xiàn)了我國古代高超的建筑水平和高度的居住文明，是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。 虎丘古跡很多，傳說豐富，集林泉之致，丘豁之韻，堪稱“吳中第一名勝”。
虎丘的著名景觀有：斷梁殿、試劍石、枕頭石、真娘墓、千人石、劍池、天下第三泉、孫武亭、望蘇臺等。風(fēng)景幽奇，風(fēng)光如畫，尤其是虎丘塔，給我留下了深刻的印象，據(jù)說這座這座聳立于虎丘的山巔的千年古塔，已成為古城蘇州的標志?；⑶鸷艽?，由于沒有導(dǎo)游我玩的稀里糊涂的，不過還是很盡興! 第二個去的園林是留園，留園位于蘇州
池北山石兀立，澗壑隱現(xiàn)，可亭亢于山岡之上，有凌空欲飛之勢。 東部重門疊戶，庭院深深。院落之間以漏窗、門洞、廊
再西有一道依墻的復(fù)廊，上有漏窗透景，又以洞門數(shù)處與中區(qū)相通。中區(qū)為全園精華之所在，面積約為18.5畝，其中水面占1/3。水面有分有聚，臨水建有形體各不相同，位置參差錯落的樓臺亭
此園數(shù)易其主，歷經(jīng)滄桑，但多是建物的傾毀修復(fù)，而園中假山，園外池水，大多保持舊觀。全園景色簡潔古樸，落落大方。不以工巧取勝，而以自然為美。所謂自然，一是不矯揉造作，不亡加雕飾，不露斧鑿痕跡;二是表現(xiàn)得法，力求山水相宜，宛如自然風(fēng)景。滄浪亭園外景色因水而起，園門北向而開，前有一道石橋，一灣池水由西向東，環(huán)園南去清晨夕暮，煙水彌漫，極富山島水鄉(xiāng)詩意。而園內(nèi)布局以山為主，入門即見黃石為主，土石相間的假山，山上古木新枝，生機勃勃，翠竹搖影于其間，藤蔓垂掛于其上，自有一番山林野趣。建筑亦大多環(huán)山，并以長廊相接。但山無水則缺媚，水無山則少剛，遂沿池筑一復(fù)廊，蜿蜒曲折，既將臨池而建的亭
上海世博園觀后感
我們終于踏上了去上海世博會的旅途。在路上我們有說有笑的，還不斷的幻想上海世博會能夠給我們帶來多少驚喜。6月24日晚上八點半，我們終于到達了上海，來到上海給我們的第一印象是上海真的是太美了。既然這座城市都建設(shè)的這么美，那在這寶地舉辦的世博會那更是舉世矚目的圣會。這天晚上我住在旅館里總是睡不著覺，老盼著天趕緊的亮起來，這樣我們就能夠早一點看到世博會的風(fēng)采。6月25日早上八點半我們終于出發(fā)了。我們是從浦東進入世博園區(qū)的。在高架橋上我們看到了部分世博園內(nèi)的場館，那場景真是令人驚嘆不已。
游覽的人密密麻麻的，停車場上的大客幾乎停滿了整個停車常進入世博園大門，所有游客都是井然有序地等候進園。世博園的進入通道設(shè)計的很科學(xué)，任何人都別想插隊進入園區(qū)，進入前還要進行安檢工作。進入后感覺世博園區(qū)是那么的大，展覽館是那么的漂亮。剛開始我們毫無頭緒，不知如何游覽，我們15人的團隊也都是意見不統(tǒng)一，所以這一天我們參觀的.展覽館很少。從 心理上有些動搖，總感覺好的展覽館需要排隊等候4到5小時才能進入，這樣下去有些浪費時間，所以就只參觀了游客少的展覽館。這些小的國家展覽館雖然小，但也有自己的建筑特色和人土風(fēng)情。不過我們也堅持了一個半小時參觀了芬蘭館，總的感覺好館就是好館，排得時間長些也值。6月26日上午九點我們再次進入世博園，這次我們吸取了第一天的
通過這一次世博會的學(xué)習(xí)，讓我們對未來充滿了憧憬和希望。讓我們從精神上更加振作，從行動上應(yīng)該更加努力地去工作，好好地去創(chuàng)建我們共同的家園。遺憾的是時間上不充足，有些好館沒來得及去參觀。不過我相信公司以后還會給我們許多機會去參觀和學(xué)習(xí)的。
蘇州園林觀后感
12月13日,早上四點鐘我們宿舍的八個女生就早早起來了,打開臺燈,我們各自小心而又迅速的洗漱`收拾東西,雖然昨都是睡眠不足但是看起來個個都是精力旺盛的樣子,因為我們今天不上課去蘇州園林游玩.雖然大家不象以往那樣嘰嘰喳喳的但是看的出都很興奮.四點半左右,全班二十八個人外加園藝學(xué)概論代課老師胡老師和勞動課代課老師汪老師準時在北園西大門集合.大概四點五十,我們便踏上路程,開始蘇州游園之旅.
將近上午九點我們就到達了我們游覽的第一站----虎丘.虎丘是什么樣的?都是丘嗎?是不是光禿禿的?帶著這些疑問我們下了車.在進入景點的大門前,我們這些疑問就幾乎消失了,因為首先看到的并不是丘,而是一些建筑,看到著我們的好奇心更大了,急于將它看個究竟.但是急歸急,我們還是沒有忘記用帶來的手機相機拍照留念.然后在胡老師家長怕走丟孩子般的催促中跟上大家.
蘇州虎丘是著名的風(fēng)景區(qū)，位于蘇州城外一座僅30余米高的小山丘上，素以"吳中第一名勝"而著稱。已有二千五百年悠久歷史，宋代大文豪蘇東坡“到蘇州不游虎丘乃憾事也!”的千古
虎丘，原名海涌山，據(jù)《史記》載吳王闔閭葬于此，傳說葬后三日有“白虎蹲其上”，故名?；⑶鹫嫉仉m僅三百余畝，山高僅三十多米但卻有“江左丘壑之表”的風(fēng)范，絕巖聳壑，氣象萬千，并有三絕九宜十八景之勝。最為著名的是云巖寺塔和劍池：高聳入云的云巖寺塔已有一千多年歷史，是世界第二斜塔，古樸雄奇，早已成為古老蘇州的象征;劍池幽奇神秘，埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎以及神鵝易字的美麗傳說，風(fēng)鶴云泉，令人留連忘返.
游完虎丘，我們又隨車來到了第二站----留園。早在沒來之前，胡老師就曾經(jīng)跟我們說過，蘇州有很多大的私家園林，其中留園就是其中很有名的一個。聽說它還是中國四大園林之一，而另幾座有：北京的頤和園，承德的避暑山莊，另一個還是蘇州的一大私家園林----拙政園。當(dāng)我們進了大門以后發(fā)現(xiàn)隊伍里多了一個陌生人，看起來比我們也大不了多少得樣子，一問才知道原來是老師為了讓我們更深刻清楚的了解園林給我們請的導(dǎo)游。邊聽導(dǎo)游詳細生動地解說邊游覽園林風(fēng)景建筑，我們仿佛置身于主人當(dāng)年生活的那個年代并深深地為主人在園林設(shè)計上的造詣而嘆服!
留園位于蘇州
導(dǎo)游帶我們觀完留園余下的一個小時左右的時間里我們不斷穿梭于各個角落拍照留念。出來以后，老師問我們要不要去吃飯，我們最終否決了這個提議，意識因為我們帶了午飯不想再花錢，而是因為難得來一次蘇州，時間那么緊，我們寧可把更多的時間花費在游覽觀光上，還有就是我們此刻發(fā)現(xiàn)了馬路對過的小店，里面琳瑯滿目的蘇州刺繡等小商品已使我們駐足不前了：買點帶回去送給親朋好友也不枉來一次蘇州啊!不多會女生們紛紛涌了過去，余下的也就兩個老師和幾個男生。
稍稍休息了一段時間我們又和導(dǎo)游一起隨車來到了第三站----拙政園。聽說我們要來蘇州，在蘇州讀過書的姐姐曾極力推薦一定要到拙政園，而當(dāng)導(dǎo)游也介紹它是蘇州最大的私家園林時我已對它充滿了好奇，想知道它的迷人之處究竟在何處。
拙政園是蘇州園林中的一座，也是最著名的。占地5公頃，內(nèi)有遠香堂、香洲、十八曼陀羅花館和州六鴛鴦館、留聽閣 。拙政園始建于明代正德年間，拙政園造景山水并重，水面占全園的五分之三，總體布局也以水池為中心，各類建筑皆臨水而立，亭樹樓閣倒映水中，相互映襯。拙政園分東、西、中3部分，中部是主要部分，一直沿用拙政園名。園中，首先映人眼簾的是一灣池水，岸線曲折，一株株梧桐、古柏扶岸而立。池水上一架木橋橫跨，可直通遠香堂。站在橋上四面望去，園中景致，歷歷在目。東南面即為腰門內(nèi)的假山屏嶂，假山以東有一道起伏的云墻，墻內(nèi)閃出亭軒檐角，錯落掩映，西南面則是一條回廊，沿廊望去，曲橋修閣，高亭遠樹，景物幽遠，層次重疊，縱深感很強?；乩葞捉?jīng)曲折而伸向北面，與遠香堂西北側(cè)的倚玉軒相連。倚玉軒與遠香堂比肩而立，背靠蔥郁的小丘，更襯出它們的輝煌。真如身在畫中!
徜徉在這里的亭臺水
回到車上，我們的心仿佛還留在那里。
原以為下一站是獅子林，下車后我才發(fā)現(xiàn)，由于時間關(guān)系臨時改變計劃，我們來到了滄浪亭。站在門口，我只看到一個外似普通建筑的大門，不曉得里邊有什么可觀賞的地方。走進去以后，我們幾個一致認為，這不和前兩個一樣嗎/都是些亭子樓閣什么的。
轉(zhuǎn)了一圈后才知道它也有其有的地方：滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，未進園門便見一泓綠水繞于園外，漫步過橋，始得入內(nèi)。園內(nèi)以山石為主景，迎面一座土山，隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森，山頂上便是翼然凌空的滄浪石亭
“請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設(shè)人類幻想的某種令人眼花
圓明園紀錄片
“請您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個夢，用雪松做屋架、披上綢緞、綴滿寶石，這兒蓋神殿，那兒建后宮，放上神像，飾以琉璃，飾以黃金，飾以脂粉。請詩人出身的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，請您想象一個人類幻想中的仙境，其外貌是宮殿，是神廟?！?/p>
維克多·雨果 1861年11月25日于高成居
這段話是紀錄片《圓明園》的開場白，電影的內(nèi)容由導(dǎo)演利用3D數(shù)字技術(shù)把這座由康熙年間曾經(jīng)開始建造的皇家園林又復(fù)活了過來，讓觀眾在電影里回憶這座曾經(jīng)讓西方列強都認為它是精美絕妙、美侖美煥、嘆為觀止的人間仙境。
在我上小學(xué)的時候，有一次老師組織我們在電腦機房里觀看《火燒圓明園》。但那時我對它的印象并不太深，只知道它是我們國家清末鴉片戰(zhàn)爭中的屈辱歷史，曾經(jīng)在清朝建造后來八國聯(lián)軍作為對清朝皇帝的處罰而毀于大火的皇家園林。
而在今年的雙十一國慶假期中，我有幸來到這座世人皆知的皇家園林。在游覽的過程中我看到有許多的建筑都是建國以后近幾十年來由國家文物局重建的。當(dāng)?shù)弥谶@之前從圓明園被八國聯(lián)軍被毀到當(dāng)時的國民政府，這里都是一片建筑廢墟。當(dāng)大家都在圓明園中嬉笑游玩時，我自己卻沒有在笑，而是攥緊自己的拳頭。暗暗發(fā)誓：總有一天中國人民會把這個仇還回到那些曾經(jīng)欺辱中國的西方列強的。
我和朋友走到當(dāng)年乾隆時期命當(dāng)時的宮廷畫師意大利人郎世寧主持設(shè)計的遠瀛觀和大水法，看到這片廢墟時我的心都在痛。有許多游人明知告示牌寫著“保護文物，禁止攀爬”卻都爬到建筑上攝影留念。這部電影以意大利人郎世寧的角度拍攝的紀錄片，以他絕無僅有的機遇見證了這個清帝國的輝煌。而片中導(dǎo)演完整的把當(dāng)年郎世寧在圓明園里由初始設(shè)計到落成完工再到鴉片戰(zhàn)爭時期被八國聯(lián)軍毀滅的歷史記錄利用數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)給觀眾。我在家以及在公司不止一遍又一遍的觀看這部電影，由片中的感嘆轉(zhuǎn)而到驚嘆再到無奈它毀于當(dāng)年的戰(zhàn)火，使我久久不能忘記當(dāng)年的屈辱歷史。圓明園，它飽含了一個民族的智慧強盛和迂腐軟弱。美倫美幻的庭臺樓閣在歷史的倒影中煙消云散，“興，百姓苦。亡，百姓苦”是我們不能遺忘的光輝與屈辱。
意大利人朗世寧，他是意大利傳教士，到中國后希望康熙皇帝欣賞他的西洋油畫手法，為了討好皇上，他畫了康熙的一個孫子，結(jié)果皇上看到后說：“這幅畫中只是一個小孩，沒有什么意境。”朗世寧花費了7年的時間，學(xué)習(xí)到中國繪畫手法，開始了他為熙、雍、乾三朝服務(wù)50年的御用畫師生涯。
圓明園在康熙生前是以暢春園為主體的帝王離宮。因為滿人入關(guān)后不適應(yīng)氣候的炎熱，紫禁城的環(huán)境極不適合居住，康熙在因多湖而號稱海淀的北京西北角修建了暢春園。在皇四子胤禎的精心安排下，康熙在暢春園西側(cè)，圓明園前身的一個花園里，牡丹叢中，第一次看見了自己12歲的孫子弘歷，他對弘歷的聰慧大為欣賞，也從另外一個角度解決了帝位歸屬問題。
因為這個情結(jié)，雍正、乾隆登基后，都不遺余力地大肆建造圓明園。尤其是乾隆期間，當(dāng)時帝國的財富占據(jù)全球1/3，人口也占1/3，乾隆自視天朝大國，是全世界人效仿的榜樣。他聽說法國國王的凡爾賽宮有大水法，就命令朗世寧在整個園林的東部修建一座西洋園林，就要有大水法。
花費了十年的時間，園林修好了，在竣工那天，皇族人員和大臣們絡(luò)繹不絕前來參觀，驚嘆不已。乾隆將這個園子送給了在平定準葛爾叛亂中極為有功的部落首領(lǐng)女兒香妃。幾萬人，辛勤勞動十幾年，耗費國庫的巨額財富，最后不過是帝國皇帝給自己的一個女人的禮物而已。
從清朝的閉關(guān)鎖國開始，中華的文明就止步不前。以至于到了鴉片戰(zhàn)爭初期，清政府根本就沒有能力去抵御侵犯國門的八國聯(lián)軍。最后這座讓人類不能忘記的夢幻中的園林毀于戰(zhàn)爭，關(guān)于焚毀圓明園一段，影片也用了理性和客觀的分析，不同以往的激憤。
從人類文明成果的角度來講，痛惜它被毀滅于戰(zhàn)火。但從另一個角度來講，它是集于3000年封建思想的集大成者，反映了封建帝王力圖將它作為封建文人的審美感。召集全國的能工巧匠，建造一座美侖美喚的人間仙境。再搜羅全國的奇珍異寶，珍貴字畫，囊括全國建筑園林形式，窮全國之力圖帝王的一己之私欲。
但它卻是中國最繁華旖旎的一筆，而后，那繁華旖旎化作水露，供養(yǎng)直至永恒的那了寂無色的花枝。它正如詩人保羅?瓦萊里吟過那樣：“我們這些文明，如今皆知，都要消亡。”我們能接受亞歷山大燈塔、羅德島巨像在地震中消失、能接受空中花園在歷史上的虛無飄渺、能接受宙斯神像在大火中瓦解，我們最終也能接受圓明園的毀滅。萬事有始有終，是真理，只是很多時候，我們不愿意看到這樣的結(jié)局。
圓明園紀錄片觀后感2篇
今天，老師帶領(lǐng)我們?nèi)ニ臉请娊淌矣^看《圓明園紀錄片》，老師給我們介紹說：這是一做建筑宏偉的皇家園林，他又圓明園、長春園、萬春園組成，外面還有許多小園，分別分布在圓明園東、西、南三面……從開始到結(jié)束，大家一個個都看得如癡如醉。演到最后，看到英法聯(lián)軍攻入北京，闖進圓明園，能拿走的拿走，拿不走的就用大車或牲口搬運，實在運不走的，則毫不猶豫的毀掉。但是，為了銷毀罪證，1860年10月18日，3500名罪犯奉命在園內(nèi)放火，大火連燒三天，煙霧籠罩了整個北京城。這是中國的恥辱，是一段抹不掉的歷史!我的眼在流淚，心在流淚。這是中國人用了兩個多世紀的時間才建造成功的，竟然被這些外國人不到三天，就給輕易毀掉了。
作為一名中國人，誰不想看看有許多美麗傳說、構(gòu)造精美的、舉世無雙的圓明園呢?那兒具有中國特色精致的亭臺樓閣，美麗的花草樹木，還有那價值連城的珍寶……然而，這一切已經(jīng)不存在了，只剩下幾根殘缺不全的石柱孤零零地躺在那兒，它們好像在向人們訴說當(dāng)年的痛苦和屈辱。
人與人之間，國家和國家之間，絕對不應(yīng)該成為敵人。戰(zhàn)爭使人性變得殘忍，兩個國家的士兵之間本來是沒有冤仇的，但由于國家之間的利益與矛盾，他們要在戰(zhàn)場上互相殘殺，直到拼個你死我活，戰(zhàn)爭造成了太多的人間悲劇。任何時候，我們都是應(yīng)該反對戰(zhàn)爭!
今天，我有幸生活在一個和平安定的社會里，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，做好每一次作業(yè)，聽好每一堂課，將來把祖國建設(shè)為更為富強的國家，一定要避免像火燒圓明園這種悲劇的再次發(fā)生!
圓明園紀錄片觀后感3篇
影片以一種平實的讀白和清晰的畫面向我們展示著一個歷史上偉大建筑的誕生與滅亡，也在展示著中華民族強大的清帝國的誕生與滅亡。
當(dāng)看到西方以中式為時尚時，我的心情是多么激動，我以我做為中華民族的一份子而感到驕傲，我以我們的祖國有著五千年文化而感到自豪。但當(dāng)我看到西方列強用武力打開中國大門時，我無比的氣憤卻也無助。要是我能早生一個世紀，我也可以上戰(zhàn)場一定會多殺幾個敵人。
封閉則代表著落后的到來，“落后就要挨打”這是一個不容置疑的事實。
所以，最后圓明園的滅亡并非偶然，圓明園終于被滅了，只不過它不是像阿房宮一樣是毀在中國自己人手里而以，對于是什么樣的人去做的這件事我不想去說什么?你沒有別人強大你就無話可說，這不也正是達爾文的進化論嗎?可是人們?yōu)槭裁匆獨乃?難道這真的是人們的天性!我不敢想象!然而在提出這些問題之前，容我們更加理性的面對這一切。
圓明園集中了清帝國一百年的精力與智慧，從建筑方面反映了中國人的文化與生活方式，像田字形與萬字形的建筑，圓明園多以封閉與隱閉而展現(xiàn)在我們的面前，這也可以看得出我們的國民是追求和平與安逸的生活的。他們不希望有太多的人知道自己的生活方式，這是一種自我保護的方法同樣也是這個政府滅亡的包袱
圓明圓不僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，展示了我國古代封建文化的精萃。圓明園更像是一個寶庫，里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等等，圓明園還是一座萬圓之圓，有著名貴花末數(shù)百萬株?？涩F(xiàn)在已是一片廢墟，只剩殘壁了。可以
圓明園作為一種向征東方近代文明碩果的成果被破壞掉，我感到氣憤和懷念?？梢韵胂?，當(dāng)時中國文明所達到的世界之峰有多么偉大。我甚至去假想，若沒有外力因素，當(dāng)時的清國經(jīng)濟發(fā)展，仍在處在那個時候不錯的時期。較為有趣的是，在中國各個朝代都有非凡的藝術(shù)杰作產(chǎn)生，而在今天，我們的藝術(shù)成果卻很少。
但在中國的歷史上，有很多東西是世界舉世無雙的。我不愿過多的回憶過去，只是偶同今感，想想當(dāng)初的問題，今天是否也遇上了，只不過，今天的情況比過去更復(fù)雜，要探研事物的本來面目，也不是一件簡單的事。比如我們國家以后到底怎樣才能發(fā)展最好，又有誰能真正看清呢?一般看中國古代題材的紀錄片，會喚起一種民族的自信心，相信我們有一顆非常神奇的腦袋。在世界文明中有著不可低估的作用。我自己有時也能感覺到，中華傳統(tǒng)對我的影響，以及我對它的極易適應(yīng)，這正反映了，民族感情由何而來的源由。這說明，生活在這個土地上的人，有著自己習(xí)慣的生活方式，這種方式可以表現(xiàn)在我們的藝術(shù)品，建筑，雅，俗，智，技，當(dāng)中。如今西方先進物質(zhì)發(fā)展對我們的影響是可以接受的，但我感覺在欣賞的同時，卻實有些東西，是只有自己才有的。比如我看中國人玩外國人一些很時尚的東西，老覺得有些別扭，像根本找不著調(diào)，似像非像，四不像。但我看公園里的老頭們打打太極拳，還是有點味道的，它們也喜歡，而且上手也容易，那種對太極的心性理解，只因“太極”二字便可見一面。老外打太極拳，始終從一個悟字上面去學(xué)習(xí)理解，而且它們?nèi)鄙贃|方人小巧柔情的一面，劉翔跑步的成功，更告訴我們，我們的身體素質(zhì)，并不以追求力量為第一要務(wù)。我們更能集中體現(xiàn)對整體與局部，對對立與統(tǒng)一的矛盾轉(zhuǎn)換之中。所以說，中國特色，不是指紅色，而是黃色。不是讓人震悍，而是讓人信服。
當(dāng)代大學(xué)生是祖國的花朵，我們只有好好學(xué)習(xí)，將來才能保衛(wèi)好我們的祖國，“落后就會被挨打”，如果你強，就不會怕別人欺侮你，如果你弱，就會被別人踩在腳底。只要我們國家科學(xué)發(fā)達了，就不會受別的國家的侵越。然而這一切將是我們肩負的歷史性使命。
圓明園紀錄片觀后感3篇
1644年，一支北方游牧民族入主北京，占領(lǐng)了象征至高皇權(quán)的紫禁城，中國歷史上最后一個帝國——清開始了其在中原的統(tǒng)治。清朝前期出現(xiàn)了著名的康乾盛世，這種四海之內(nèi)一片繁榮的景象使?jié)M清皇帝開始沉醉于自己的文治武功之中，圓明園因此而被修建起來，雍正帝時期大規(guī)模擴建圓明園，經(jīng)過整整一個世紀的修建，這個曠世園林擁有100多組景觀，近1000座宮殿，占地5000多畝。至乾隆帝時期，圓明園已成為盛世的象征，然而盛世背后隱藏的危機足以使皇帝戰(zhàn)栗，曾今被視為蠻夷之地的西方正在進行著巨變：1776年美國獨立，1789年法國大革命爆發(fā)，生產(chǎn)方式發(fā)生前所未有
事實確實如此，當(dāng)英法聯(lián)軍入侵北京城時，自大在西方的堅船利炮下顯得蒼白無力，在英軍遠程大炮的連續(xù)轟炸之下，大沽口炮臺化為一片廢墟。兵器和技術(shù)的懸殊差距決定了聯(lián)軍的勝利是必然的。之后英法聯(lián)軍開始洗劫京城，當(dāng)然，包括圓明園，那些獨一無二的藝術(shù)珍品被掠奪殆盡，拿不走的便當(dāng)場毀掉，最后，聯(lián)軍一把火燒了圓明園，大火持續(xù)燒了三天三夜，昔日被譽為萬園之園的圓明園化為灰燼，只留下了一片焦土。
1861年，法國作家雨果在一封信中這樣寫到：
在地球上某個地方，曾經(jīng)有一個世界奇跡，它的名字叫圓明園。它匯集了一個民族，幾乎是超人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果。這是一個震撼人心的尚不為人熟知的杰作，就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影。你可以去想象一個你無法用語言描繪的仙境般的建筑，那就是圓明園。那里不僅有藝術(shù)珍品，而且還有數(shù)不勝數(shù)的金銀財寶。這個奇跡現(xiàn)已不復(fù)存在。一天兩個強盜走進了圓明園，兩個勝利者一起徹底毀滅了圓明園，我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比光彩奪目的東方博物館，多么偉大的功績，多么豐碩的意外橫財。在歷史面前這兩個強盜，分別叫做法蘭西和英格蘭。
曾今由數(shù)位皇帝無數(shù)工匠凝聚心血編織的夢就這樣被打碎了，天朝上國的美夢已經(jīng)做了千年，該是夢醒時分了!被無情毀滅的奇珍異寶亭臺樓閣固然令人惋惜，如今徒留斷壁殘垣的圓明園依然在向國人訴說著當(dāng)年的恥辱，但是，如果我們僅僅對英法的侵略耿耿于懷對自晚清開始近代中國所遭受的凌辱義憤填
圓明園是我國著名的皇家園林，占地三百五十多公頃。里面珍藏著名勝古跡，奇珍異寶。作為中國人，誰不想親眼目睹萬園之園——圓明園那具有中國特色的精致的亭臺樓閣，那珍貴的歷史文物，那價值連成的奇珍異寶呢?然而，這一切的一切都不存在了，只剩下了幾根殘缺不全的石柱和一片廢墟。1860年，英法聯(lián)軍這幫可惡的強盜，在中國的領(lǐng)土上橫行霸道，隨意掃蕩，為所欲為。這座舉世聞名的藝術(shù)瑰寶，就在魔爪下毀于一旦。這些強盜不但毀了我們中國的文化歷史，還毀了我們中國璀璨的文明。誰看見這一切的一切不憤怒。作為中國人，誰不想消滅這幫可惡的強盜。這可是我們中華民族多少代人智慧的結(jié)晶啊!
這種奇恥大辱何止一次，“落后就要挨打”就是先人給后人血的教訓(xùn);現(xiàn)在，我們已不再落后，國家慢慢地昌盛起來;科技慢慢地發(fā)達起來——“發(fā)展才是硬道理”。現(xiàn)在，睡獅已醒，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過艱苦的斗爭，在舊社會的廢墟上建立了社會主義新中國，巨龍騰飛了!祖國猶如巨人，將永遠屹立在世界的東方。未來將要我們?nèi)?chuàng)造!親愛的祖國，我回記牢這奇恥大辱，并將它作為我學(xué)習(xí)的動力，去克服學(xué)習(xí)中的重重困難。一步一個腳印地走下去，直到成功。
圓明園紀錄片觀后感4篇
人人皆知的中國清朝皇家園林圓明園是東方文明中的奇跡，被譽為是“一切造園藝術(shù)的典范”和“萬園之園”。法國大文豪雨果曾經(jīng)說過：“從前在世界的一方有一個奇跡：這個奇跡叫圓明園。一個近乎超凡的民族利用其想象力能夠造出的全部東西都集中在那里。請你想象一種大家不知道是怎樣的、而又無法形容的建筑物，就像月宮的一座建筑物，那就是圓明園”。我們今晚所看到影片里的‘圓明園’只是通過現(xiàn)代的科技制作的一種假象，但足以感受到昔日的圓明園有多么的美。
影片《圓明園》就是一場視覺大宴，在影片中我們可以欣賞到大量的中國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，也可以欣賞到西方以及西北少數(shù)民族的建筑藝術(shù)。我們還可以透過表面現(xiàn)象看到更深層次的東西。我所感受到的有以下三點。
一、建造的規(guī)模和特色。我信這是任何一個人看到這部影片后的第一個感慨。圓明園的建設(shè)經(jīng)歷了三代帝王的建設(shè)，這是與當(dāng)時的社會背景離不開的。當(dāng)時清王朝入關(guān)后，由于皇帝不適應(yīng)北京紫禁城內(nèi)炎熱的氣候，就在北京西郊的海淀建造了圓明園的前身暢春園，成為皇帝避暑的地方。后來逐漸擴建，到乾隆帝時，國庫充盈，更是大興土木。由此，圓明園的格局大體已形成，其面積也相當(dāng)于現(xiàn)在600個足球場那么大，可以任由你想象其規(guī)模了。圓明園的建設(shè)匯集了當(dāng)時江南的若干名園林勝景的特點，融中國古代造園藝術(shù)之精華，皇帝也將自己的詩情畫意融入于千變?nèi)f化的景象當(dāng)中。不僅如此，還吸收了歐洲的建筑風(fēng)格，把歐洲的園林建筑特色與東方的園林風(fēng)格相結(jié)合，最著名的就有‘大水法’。園內(nèi)的各種亭臺樓閣、洲島、橋堤、曲廊等建筑群的整體布局讓人感覺到了和諧完美。
二、中國古代和諧美。影片一開始就給我們再現(xiàn)了清王朝的宮廷畫師所作的圓明園設(shè)計圖，但這些幾百年前的設(shè)計圖紙在我們現(xiàn)代的人看來好像就是一幅山水與建筑現(xiàn)結(jié)合的國畫。在這些‘設(shè)計圖’上的建筑基本上符合當(dāng)時圓明園的真實建筑物，也就是說古人就是依靠這些‘設(shè)計圖’來建設(shè)圓明園。在設(shè)計圖上可以看到這些建筑與周圍的環(huán)境很協(xié)調(diào)，與環(huán)境相融合，這也就是古代人追求的一種‘和諧美’，可以說是人與自然的和諧。中國的古典主義美學(xué)在美的形態(tài)上就主張和諧美，這也與儒道兩家思想密切相關(guān)，兩家思想的融合為共同的和諧美的思想。三代帝王對圓明園進行規(guī)劃時就特別注意和諧，圓明園在整體上本身也就是一個帝國版圖的縮影，在園中的西北方向，有一座假山就喻為‘昆侖’，還有仿廬山景色的‘小匡廬’等，建筑物再置身其中。在影片中也講到這種和諧性直到乾隆帝時才慢慢消失。當(dāng)然，古代的和諧美在文學(xué)上也有體現(xiàn)，蘇東坡就曾說過;“畫中有詩，詩中有畫”這么一句話。董仲舒的‘天人合一’也是和諧的一種表現(xiàn)。
三、東西文化的差異。在影片中有這兩個情節(jié)，西方傳教士郎世寧來到東方這個文明古國后，想進入清朝皇家畫院，就以西方繪畫技法畫了一幅小孩的肖像，以博得皇帝的歡心，結(jié)果失敗了。原因很簡單，就是皇帝不喜歡他的繪畫技法。另一個就是皇帝想要建一個西方水法，而在當(dāng)時就只有傳教士郎世寧懂得西方的建筑，于是郎世寧成為了設(shè)計師。由于皇帝的極度關(guān)注，郎世寧的設(shè)計都要由皇帝過目后才能行。這位東方的主宰看到郎世寧的設(shè)計的水法后一度在改，他認為‘裸身的人’不能出現(xiàn)在他的‘視線’內(nèi)。更進一步的看，這些就是東西方文化的差異。在當(dāng)時的東方審美追求的是‘神’，神似而形不似。西方審美追求的則是‘寫實’，真實的寫照。難怪皇帝會說小孩的臉上怎么能有陰影呢!傳統(tǒng)的儒家思想影響了中國兩千多年，封建專制統(tǒng)治在清朝又達到了歷史鼎盛時期，未出嫁的女子足不出戶是當(dāng)時所謂的道德規(guī)定，更別說會出現(xiàn)‘裸體的人’了。而在西方人們的思想則是較開放的，他們更喜歡去追求為當(dāng)時不知的一些東西。在影片中我們也看到了中國人與西方人對待科學(xué)不同的態(tài)度，西方人對科學(xué)是執(zhí)著的追求，而在當(dāng)時的中國人眼里更本就沒有科學(xué)這個概念，清朝的統(tǒng)治者也認為學(xué)習(xí)西方的技藝就是玩物喪志。我想文化也是影響一個民族進程的一個重要的方面，也正是這些文化的差異， 導(dǎo)致了火燒圓明園的悲劇。
如今是圓明園已是一片焦土廢墟了，但它曾經(jīng)的宏大的地域規(guī)模、杰出的營造技藝、精美的建筑景群、豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內(nèi)涵不會被人們忘記，更不會被歷史忘記。
紀錄片圓明園觀后感1
上個學(xué)期，我們語文課學(xué)了《圓明園的毀滅》課文。文章講述了美麗輝煌的皇家園林被英法聯(lián)軍侵略。讓我感到了侵略者的貪婪和殘暴。今天，我又一次看了關(guān)于這段歷史的紀錄片《圓明園》，感受到不僅是侵略者的殘暴，更是當(dāng)時清朝政府的腐敗。
圓明園由康熙、雍正、和乾隆精心設(shè)計，著手打造，用了151年的時間建造了一個好比人間仙境，漂亮精美的圓明園。并藏有無數(shù)奇珍異寶。圓明園內(nèi)有數(shù)不盡的宮殿和令人陶醉的景點。只忙著建筑園林的皇帝不知道，世界以及功能變了，當(dāng)乾隆陶醉于自己的豐功偉業(yè)時，以科學(xué)為先驅(qū)的西方文明蒸蒸日上！西方列強開始侵入中國，大清陷入風(fēng)雨搖曳之中。1860年，英法聯(lián)軍這幫可惡的強盜，在中國的領(lǐng)土上橫行霸道，為所欲為。圓明園就在魔爪下毀于一旦。這幫強盜不但毀了我們中國的文化歷史，還毀了我們中國璀璨的`文明。
我看完片子后，心里對當(dāng)時為對抗侵略者的軍人表示深深的惋惜。他們并不是懦夫。數(shù)萬勇士英勇地朝著侵略者沖鋒，沖鋒，以求保全皇帝，保全圓明園，保全中華民族的尊嚴！但是，再勇猛的鐵騎，再鋒利的戰(zhàn)刀，也無法與先進的來福qiāng，遠程炮相抗衡，可敬可憐的勇士們，舉著大萬長矛還沒有來得及接近敵人，就被遠程炮炸了個粉碎，可悲啊！被炸了個粉碎，同時被炸碎的還有大清帝國的防線。他們不知道，當(dāng)他們還在使用著千百年來一成不變的大刀長矛時，當(dāng)他們還在使用著兩個世紀以來絲毫沒有改進的炮時，敵人已經(jīng)擁有了發(fā)達的機器，擁有了強于大刀長矛數(shù)百數(shù)千數(shù)萬倍的qiāng炮！清政府沒有讓先進的科技進入國門，沒有讓他們擁有同敵人相同的武器，因為皇上認為“天朝”無所不能，無所不有！
這個悲劇告訴我，落后就要挨打！只有不斷地進步，只有跟上時代的步伐，才能始終屹立于世界民族之林！我是一名學(xué)生，我要努力學(xué)習(xí)文化知識，強身健體，長大了和千千萬萬同胞共同用自己的力量去創(chuàng)建自己的祖國，使祖國更加強大。
紀錄片圓明園觀后感2
本周歷史課我們?nèi)涤^看了數(shù)字紀錄片《圓明園》，當(dāng)已經(jīng)成為廢墟的圓明園像夢一般突然恢復(fù)她昔日的壯麗，出現(xiàn)在我們眼前時，我們驚嘆不已，但是隨后，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這所有的壯美都要化為泡影，都要被摧毀，我感到無比的憤怒和無限的惋惜！
該片以與《圓明園》的命運一起沉浮的人物為線索，從大清皇朝的康熙、雍正、乾隆的故事，我們看到了圓明園從藍圖走向鼎盛的過程，而從咸豐皇帝那里，我們又目睹了圓明園被劫掠與焚毀的結(jié)局。
圓明園非常的美麗，圓明園有一些名勝是仿照各地名勝建造的，有獅子林、平湖秋月、安瀾園……，而且里面的文物很多，很壯觀。圓明園占地約5000畝，水面占十分之四，大小山巒起伏，各態(tài)湖泊星羅棋布，凌空俯視如千島之國。本園占地210公頃，水域約4／10。東部為園內(nèi)最大水面福海，外圍環(huán)列10個小島，構(gòu)成一處大型園林景區(qū)，共有10座園中園和建筑風(fēng)景群。福海略呈方形，東西皆寬五六百米，水面開闊。盛時每逢陰歷五月五日端午節(jié)和七月十五中元節(jié)，先后在此舉行龍舟競渡和放河燈等民俗活動。我真想去圓明園游覽一番??！
但是，好景不長，英、法聯(lián)軍在1860年的時候讓美麗的圓明園變成了灰燼。更讓我氣憤的是：他們竟然當(dāng)場拍賣文物！一個青銅鐵器3英鎊賣掉了！一副圖畫則1英鎊賣掉了！這……簡直就是中國人的恥辱！?。?/p>
一代名園圓明園，毀滅了。它毀于英法侵略者之手，也毀于清政府的腐敗與無能。它的毀滅，既是西方侵略者野蠻摧殘人類文化的見證，又是文明古國落后了也會挨打的證明。我們中華民族不想欺侮其他民族，但也決不允許別人欺侮我們。為了讓圓明園的悲劇永遠成為過去。為了使我們中國不再落后，不再受外國的欺壓，我們當(dāng)代大學(xué)生要刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)知識，讓用鮮血染成的國旗在高空飄揚，永不垂下。
紀錄片圓明園觀后感3
這個寒假，我觀看了一部名為《圓明園》的紀錄片。這部紀錄片由雨果觀賞園后的詩意評價作為開頭，將我們引入一個如同仙境般的世界，然后用大半的時間以一個傳教士的角度描繪了圓明園以往的輝煌，緊接著便開始英法聯(lián)軍燒殺搶掠的鏡頭，這一幕幕讓人心痛的景象，雖然很短，但已深深地刻入了我們的心中。最后的鏡頭便是現(xiàn)在的圓明園。
看完這部紀錄片，我最大的感受就是悲憤。在觀看到英法聯(lián)軍焚燒圓明園的鏡頭時，我想說：這是我國建筑藝術(shù)的精華，園林藝術(shù)的瑰寶，就這樣在一片火海中化為灰燼，這圓明園，建造歷時150余年，投入的經(jīng)費更是可以用“無數(shù)”二字來形容，而且，圓明園中的更多東西是用錢換不來的，如古老的青銅禮器，精雕細琢的陶瓷花瓶，歷代的名人書畫……這些東西是獨一無二的，沒有了就永遠沒有了。所以英法聯(lián)軍焚燒的不僅是無數(shù)的汗水和金錢，還是中國獨一無二的文化，更是全世界的一筆不可估量的歷史遺產(chǎn)。
在悲憤的同時，我也深思：為什么中國自己的珍寶存放在清皇帝的離宮中，卻能被西方人輕易地掠奪和焚燒呢？答案正是清政府太軟弱無能，國力太衰敗，使得西方列強的鐵蹄能肆無忌憚地在中國領(lǐng)土上踐踏，如入無人之境。為了不受外族的侵擾，我們的國家應(yīng)該更加強大，而少年強則中國強，我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長大爭取為國家做貢獻。電影圓明園觀后感讀圓明園的毀滅有感400字圓明園的毀滅
