希望溫暖

中華傳統(tǒng)美德故事600字

也許你曾注意過(guò)，在你身邊無(wú)論多小的小事，都可以變成人間的美德。同學(xué)摔倒了，把他扶起來(lái);行動(dòng)不便的老年人要過(guò)馬路，可以攙扶著他過(guò)去;看到殘疾人于你走同一條路，要讓人家先過(guò)……要讓我們幫助的，不僅僅是行動(dòng)不便、身體有障礙的人。我們身旁的每個(gè)人，只要遇到了困難，我們都該伸出自己的一只手，盡自己的一份力去幫助他們。在我眼中，美德，其實(shí)就這樣簡(jiǎn)單。

在生活中，處處體現(xiàn)出美德。下面就是我經(jīng)歷過(guò)的一件真情實(shí)況：

12月2日，下午

前提概要：上午第三節(jié)勞動(dòng)課一下，同學(xué)們飛奔教室。班里淘氣的男生小賀順著樓梯扶手向下滑，由于速度快，撞倒了正在與我聊天的小潘。體育課上老師將他們兩位留下，做了些批評(píng)指導(dǎo)。上體育的時(shí)候，小潘對(duì)我和小徐說(shuō)，她肌肉拉傷了，心情一直很壞。

下了信息課，小潘又在與我和小徐聊天。這時(shí)，她受傷的那只手臂猛地撞到了墻上凸起的側(cè)邊，腿一下子軟了，一屁股要坐在地上。小徐連忙跑過(guò)去，一只手抓住她另一只胳膊，另外一只手拖住了她的身子，說(shuō)：“你沒(méi)事吧?”小潘忙說(shuō)：“謝謝你，我沒(méi)事。”對(duì)于小徐的舉動(dòng)，我很是欣賞。她就體現(xiàn)出了生活中的`美德。當(dāng)然，生活中的美德很多很多，只要我們注意，就一定能發(fā)現(xiàn)好的例子。

可是我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)，在生活中，有些人會(huì)去欺詐。常見(jiàn)的就是裝扮成衣衫襤褸的乞丐，向百姓討錢(qián)。這樣做，騙走的不僅是人們的錢(qián)，還有人們的信任。為了點(diǎn)錢(qián)這樣做，是不值得的……作文

多少年來(lái)人們口口相傳，美德是一種傳統(tǒng)。傳，那人從耳中聽(tīng)到，說(shuō)給另外一人;另外一人又傳向其他人，一傳十，十傳百，很快大家就都會(huì)了解。統(tǒng)，了解實(shí)事后，大家就要統(tǒng)一照著去做，無(wú)一例外。傳統(tǒng)傳統(tǒng)，就是大家相傳，然后統(tǒng)一照著做罷了，如此簡(jiǎn)單。然而，為何有些人不遵循歷史道路傳統(tǒng)的循環(huán)呢?在這里我想，應(yīng)該不必做深入分析了，從自己身上就能找到原因。

中華傳統(tǒng)美德故事600字

1910年初秋，11歲的孤身一人外出

古人云：志當(dāng)存高遠(yuǎn)，心應(yīng)容九州。遠(yuǎn)大的理想是人前進(jìn)的動(dòng)力，惟有立志方能立身。在志向這一精神動(dòng)力的推動(dòng)下，人們才能披荊斬棘，自強(qiáng)不息，奮進(jìn)不息，在追求理想的道路上愈挫愈勇，到達(dá)自己光輝的頂點(diǎn);才能用自己的真與誠(chéng)、勤與奮、血與汗?jié)补喑鰻N爛的理想之花。反之一個(gè)人如果鼠目寸光，胸?zé)o大志，只會(huì)追名逐利，為個(gè)人的蠅頭小利而奔忙，那他就難以找到人生的坐標(biāo)，最終庸庸碌碌度過(guò)一生。

我作為新一代的青少年，應(yīng)以少年立志的事跡為榜樣，同時(shí)學(xué)習(xí)身邊勵(lì)志成才的先進(jìn)事跡，樹(shù)立崇高的理想，把祖國(guó)與人民的利益與個(gè)人理想結(jié)合起來(lái)并付諸實(shí)踐。

“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，這是古人的鴻鵲之志。今天的我們更應(yīng)有超越古人的志向，以便在這充滿希望的新世紀(jì)，在這令人振奮的理想年代，乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪，做新世紀(jì)的接班人。

中華傳統(tǒng)美德故事600字

河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌，許許多多的人都被這個(gè)故事打動(dòng)。“寶元的父母咱們得管”，這樣樸實(shí)的一句話以及隨后很多看似善小卻為之的舉動(dòng)，在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個(gè)故事中，我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統(tǒng)美德的力量。

打動(dòng)我們的是這個(gè)故事中閃爍的守望相助、誠(chéng)信感恩的傳統(tǒng)“因子”。中華民族有很多傳統(tǒng)美德，有無(wú)數(shù)像河北農(nóng)大畢業(yè)生群體那樣樸實(shí)的人們，在實(shí)踐中傳承和弘揚(yáng)著這些美德。中華傳統(tǒng)美德是我們民族崇高精神的生動(dòng)體現(xiàn)，值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛(ài)幼、推己及人的兼愛(ài)價(jià)值觀，在中華民族發(fā)展的過(guò)程中，如同閃爍的珍珠，成為我們民族精神世界中的重要財(cái)富。如同參天大樹(shù)的根系，默默地為迎風(fēng)招展的枝葉提供著養(yǎng)分，它們是一種巨大的精神合力，讓我們充滿對(duì)未來(lái)的希望和為之奮斗的力量。無(wú)論是國(guó)家還是個(gè)體遇到困難的時(shí)候，我們都能深深感受到傳統(tǒng)美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機(jī)和強(qiáng)大的凝聚力。

在這個(gè)春天，教育正為這些傳統(tǒng)美德發(fā)出更大的光彩而努力著。河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝，正是教育要追求的育人根本。學(xué)習(xí)河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神，并把這種精神輻射出去，是教育的作用所在。要通過(guò)教師的言傳身教、通過(guò)對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)、通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀的綿延。正直、公正、友愛(ài)、尊老、愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)、信用，這些值得我們珍視的價(jià)值觀將通過(guò)教育深入到學(xué)生的精神血脈里，校園將成為中華傳統(tǒng)美德獲得更大傳播的基地。

信守約定的群體，傳承美德的堅(jiān)守，匯成了這個(gè)春天中國(guó)大地上的一股暖流。河北農(nóng)大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事，卻因?yàn)檎鎸?shí)、感人，而可親可敬、可信可學(xué)。在這個(gè)春天，讓我們把溫暖留在心里，把感動(dòng)付諸行動(dòng)，把行動(dòng)匯聚成民族振興的力量。

關(guān)于美德好句好段

1、謙虛是一種美德，是一個(gè)人涵養(yǎng)的外化。古往今來(lái)，人們給予它以崇高的贊美。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)過(guò)：“謙虛是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽生長(zhǎng)?！蔽覈?guó)有“滿招損，謙受益”這樣的古訓(xùn)，更有偉大的領(lǐng)袖，所說(shuō)過(guò)的“謙虛使人進(jìn)步”。謙虛之所以受到尊崇，就因?yàn)樗亲鋈说拿赖?、事業(yè)、學(xué)業(yè)成功的法寶。

2、忍是一種美德，它可以促進(jìn)朋友間的友誼，促進(jìn)同學(xué)間的團(tuán)結(jié)，讓我們的生活變得充滿友愛(ài)。

3、前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，而我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，沒(méi)有最好，只有更好，別讓陋習(xí)毀掉似夢(mèng)的年華，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！

4、愛(ài)是美德的種子。這話說(shuō)得很有道理，一個(gè)人，只有他心中充滿愛(ài)，他才是一個(gè)有道德的人。

5、美德，是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒(méi)有美德的人卻被加上美德的美稱。

6、傳承美德是我們大家都需要做的一件事情。等到我們長(zhǎng)大了，變成爸爸媽媽以后，我們要把這句話告訴我們的兒子，讓我們的兒子傳給我們的孫子，孫子傳給重孫子，子子孫孫一代一代傳下來(lái)。

7、勤儉節(jié)約是勞動(dòng)人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠(yuǎn)記住“奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這句話！

8、誠(chéng)信是我國(guó)傳承幾千年的傳統(tǒng)美德，然而，為今之日，這一切的一切似都在歷史的長(zhǎng)河中削磨了印記，只留下了淡淡的淺痕。

9、寬容就像一股清泉，汩汩流入人的心田，消除了人與人之間的隔閡。而有的人不具備這種寬容的美德，他們心胸狹窄，凡事不肯吃虧，不能很好的與人溝通。寬容是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)，在人際交往中，凡能做到“寬以待人”者，一般都是深受眾人歡迎的人。

10、讓座的美德不需要猶豫，也不會(huì)在乎于年齡，因?yàn)槊赖乱前l(fā)自內(nèi)心的感觸才是真誠(chéng)的，我一定要向那個(gè)具有心靈美的小女孩學(xué)習(xí)。讓下次讓座不再猶豫！

11、美德，是指美好高尚的品德，比如：講禮貌是一種美德；講衛(wèi)生也是一種美德，()讓座也是一種美德……相信大家都有過(guò)在公交車(chē)上讓座的經(jīng)歷，今天，我就說(shuō)說(shuō)我的“讓座”經(jīng)歷！

12、舉手之勞無(wú)須付出多大的代價(jià)，也無(wú)須多大的成本，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，一舉手，一抬足就可以做好，卻給他人和社會(huì)帶來(lái)意料不到的好的效果。在現(xiàn)實(shí)生活中：坐公交不少人給急需的人員讓座；看到老人跌倒順手把其扶起來(lái)；公共場(chǎng)所順手關(guān)燈，關(guān)閉水龍頭等并不少見(jiàn)，舉手之勞有的是一種傳統(tǒng)習(xí)慣，有的則是要細(xì)心的觀察，舉手之勞看似簡(jiǎn)單，但卻反映出一種內(nèi)心的美德。

13、美德無(wú)處不在，它有時(shí)是隨手撿起的香蕉皮，有時(shí)是一排扶起的自行車(chē)，有時(shí)它就是一只受傷的小小鳥(niǎo)。它在考驗(yàn)我們，只要留心觀察，就會(huì)成功！

14、諒解是人類(lèi)的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容：諒解是一縷和煦的陽(yáng)光，能消融凝結(jié)在人們心頭的堅(jiān)冰；諒解是一股輕柔的春風(fēng)能把炎熱帶出干渴的心靈；諒解是一顆種子，能讓每一片心的土地四季常綠。

15、但丁曾說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”文明美德是我們每個(gè)人都不能缺少的，是建立在我們每一個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，對(duì)人的一生具有重要的意義，所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必須從自身做起，從身邊的.小事做起。

16、美德是我們中華民族世代綿延，逐漸凝聚而成的民族精神，繼承和弘揚(yáng)美德是我們中華民族代代相襲的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史使命。我們作為新世紀(jì)的主人，更有責(zé)任繼承和弘揚(yáng)，假如人人都有一顆美好的心靈，我們的家園將會(huì)更加美好。讓美德這顆明珠永遠(yuǎn)停留在人們心中，讓全世界人們都有美德！

17、誠(chéng)然，大凡舉手之勞者都不圖回報(bào)，但是讓人銘刻在心，此種回報(bào)是意想不到，比起金錢(qián)更珍貴。舉手之勞人人可做，但愿社會(huì)有更多的此類(lèi)漆工，同時(shí)也希望得到幫助者能象船主那樣，知書(shū)達(dá)理，給予愛(ài)心者以獎(jiǎng)勵(lì)，共同營(yíng)造“我愛(ài)人人，人人愛(ài)我”的良好氛圍。

18、如果留心觀察，身邊的文明美德也會(huì)有許多：看見(jiàn)地上的碎紙片，你把它撿起扔進(jìn)垃圾桶，使地球媽媽的笑容又舒展一些；一個(gè)人正要隨手亂扔果皮，你立刻制止，也算是為環(huán)保效一份力……在你見(jiàn)到不規(guī)范行為即刻制止時(shí)，也就成就了一樁文明美德。

19、沒(méi)有美德的人生是孤獨(dú)的，沒(méi)得可以讓我們感到快樂(lè)，同時(shí)也會(huì)讓別人幸福。讓我們倍加珍惜美德這張通行證，朝幸福樂(lè)園的大門(mén)駛?cè)ィ?/p>

20、和美德一路同行，使我感受很深。我們要學(xué)會(huì)成全，坦然地、真誠(chéng)地接受別人的善意、好意、美意，世界就將因你的接受變得更美！

21、“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，艱苦樸素永不忘。愛(ài)憎分明不忘本，立場(chǎng)堅(jiān)定斗志強(qiáng)?！边@首歌常?；仨懺谖业亩?。雷鋒叔叔有著金子般的革命精神，從他身上我仿佛看到了一面率起中華兒女文明美德的一面旗幟。

22、“一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園?！睂?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。我相信，只要我們共同努力，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將會(huì)在歷史畫(huà)卷上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、弘揚(yáng)文明美德、頑強(qiáng)奮進(jìn)的華麗篇章！

23、寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì)寬容。

24、善良沒(méi)有牡丹花富貴，也沒(méi)有水仙那般雅致，善良雖不是欺霜傲雪的梅花，也不是芳香無(wú)比的茉莉。善良是一輪紅日，溫暖了別人，也溫暖了自己。留一片善良給別人，也給自己那樣人間將永遠(yuǎn)是溫暖的春天。關(guān)于傳統(tǒng)美德的句子中學(xué)生中華美德故事心得體會(huì)關(guān)于美德的段落

有關(guān)傳統(tǒng)美德的故事(一)：夷齊采薇

【夷齊采薇】

伯夷叔齊。潔身如玉。餓于首陽(yáng)。恥食周粟。

【原文】

殷伯夷、叔齊、孤竹君之二子。讓國(guó)逃隱。聞文王作。同歸于周。武王伐紂。夷齊叩馬而諫。左右欲兵之。太公曰。此義人也。扶而去之。武王已平殷亂。夷齊恥不食周粟。隱于首陽(yáng)山。采薇而食。遂餓死山下。

伯夷遵父命而逃。孝也。叔齊亦不立而逃。悌也。皆求仁得仁也。叩馬而諫。忠也。亦義也。餓死首陽(yáng)。其以伐紂為不仁不義乎。夫以獨(dú)善其身謂仁義者。學(xué)夷齊可。以兼善天下謂仁義者。則學(xué)武王也。

【白話解釋】

殷朝末年間的時(shí)候。有兩個(gè)著名的隱士。一個(gè)名叫伯夷。一個(gè)名叫叔齊。是孤竹國(guó)里君主的兩個(gè)兒子。他們?yōu)榱宿o讓國(guó)君的位子。逃去隱下了。聽(tīng)得了周文王的興起。兩個(gè)人就同到周文王那兒來(lái)。后來(lái)周武王去討伐紂王。伯夷叔齊就在馬前諫勸著。武王身邊的人。就要用兵器來(lái)打他們了。姜太公道。這兩個(gè)人是很有義氣的人呵。就把伯夷叔齊好好的扶了去。等到武王平定了殷朝的亂事。得了天下。這就是周朝了。伯夷叔齊覺(jué)得很羞恥。就不肯吃著周朝的粟米。兩個(gè)人同到首陽(yáng)山里去隱下了。采了薇草來(lái)吃著。后來(lái)就在首陽(yáng)山下餓死了。

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有關(guān)傳統(tǒng)美德的故事(二)：史可法感恩老師

明朝名臣史可法，年輕時(shí)進(jìn)京

后來(lái)左公、史可法同朝為官。明朝末年宦官當(dāng)?shù)?，左公被陷害，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄之后慘遭酷刑，眼睛被燒紅的鐵片燙后都粘連上了，膝蓋以下被切斷。史可法知道老師在獄中的境況，十分焦急，通過(guò)各種關(guān)系，終于感動(dòng)監(jiān)獄里的士兵，他們就建議史可法裝扮成撿垃圾的，進(jìn)監(jiān)獄去看望老師。史可法緩緩接近老師的牢門(mén)，當(dāng)走到老師面前時(shí)，禁不住地抱著老師的腿放聲大哭。左公聽(tīng)到聲音是他的學(xué)生史可法，就用手把自己的眼睛抻開(kāi)，目光如炬地看著史可法說(shuō)：“你是什么身份!你是國(guó)家棟梁，國(guó)家正是危難之際，你怎么可以把自己的生命陷在這么危險(xiǎn)的境地!與其讓那些亂臣把你害死，不如我現(xiàn)在就活活把你打死!”左公撿起地上的石頭就往史可法身上扔。史可法看到老師這么生氣，就馬上離開(kāi)監(jiān)獄(所以愛(ài)護(hù)孩子，愛(ài)護(hù)學(xué)生，有時(shí)候還真的要現(xiàn)怒目金剛相，而此時(shí)他那一份存心是念著學(xué)生的安危，學(xué)生的成就)。后來(lái)左公被宦官殺害。

史可法擔(dān)任過(guò)很多職務(wù)，還在邊境帶兵防守。每個(gè)晚上士兵分三批背靠背守夜，但他堅(jiān)持一夜不休息，士兵建議他應(yīng)該休息一會(huì)，結(jié)果史可法回答士兵說(shuō)：“假如我去睡覺(jué)，國(guó)家因?yàn)檫@時(shí)陷入危難中，我對(duì)不起老師，對(duì)不起國(guó)家?！笔房煞钅畈煌蠋煹亩鞯潞徒陶d，不敢有絲毫的松懈。每一次回故鄉(xiāng)，首先到老師家里看望師母及其后代子孫過(guò)得是不是很好。

后來(lái)清兵入關(guān)打到江南時(shí)，史可法到江南重②鎮(zhèn)揚(yáng)州督師。他把意志消沉的各路將領(lǐng)團(tuán)結(jié)在一起，誓死堅(jiān)守?fù)P州城。清軍統(tǒng)帥多鐸五次派人去勸降，都被史可法嚴(yán)辭拒絕。多鐸惱羞成怒，下令用大炮轟城。在打退了清軍的多次進(jìn)攻后，明軍終因寡不敵眾，城池失守。史可法誓死與揚(yáng)州城共存亡，最后壯烈犧牲。后來(lái)人們?cè)诔峭饷坊◣X上為史可法建了個(gè)“衣冠冢”③，永世紀(jì)念這位民族英雄。

這個(gè)故事讓我們可以感受到：左公為國(guó)家忠心耿耿，不僅能夠慧眼識(shí)才，還能保護(hù)國(guó)家的棟梁之才，以及史可法為報(bào)達(dá)老師的恩德和教誨而壯烈犧牲的壯舉，讓后人深深地感動(dòng)，也給我們樹(shù)立了很好地學(xué)習(xí)榜樣。

【注釋】①貂裘：diāoqiú，皮衣。②重：zhònɡ，重鎮(zhèn)：主要，重要。③“衣冠?！保簔hǒnɡ，墳?zāi)?。公?645年5月20日，十萬(wàn)清兵攻陷揚(yáng)州城，史可法浴血固守城池，英勇獻(xiàn)身。其義子史德威遍尋遺骸不得，遂依史公遺愿，葬其衣冠于梅花嶺下，他的墳?zāi)蛊鋵?shí)是衣冠冢。

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有關(guān)傳統(tǒng)美德的故事(三)：老虎引路

李長(zhǎng)者是唐朝人，一生不愛(ài)名利，最喜歡的就是《華嚴(yán)經(jīng)》，以研讀《華嚴(yán)經(jīng)》為終生之業(yè)。他學(xué)佛多年，有一次離開(kāi)自己住的地方，想要專心地為《華嚴(yán)經(jīng)》作注。在路上遇到了一只老虎，而這只老虎仿佛就是在那里等候他一樣，對(duì)他非常的馴服、溫順。李長(zhǎng)者就跟他講：“我想請(qǐng)你幫我找一個(gè)安靜的地方，讓我在那里安心寫(xiě)釋論?！庇谑蔷桶研心覓煸诶匣⒌谋成?，老虎似乎聽(tīng)懂了李長(zhǎng)者的話，緩緩?fù)?，就這樣一路走了過(guò)去，走了約二三十里路的時(shí)候，老虎就在一個(gè)土坎上面停留下來(lái)，這時(shí)李長(zhǎng)者知道老虎的用意，是把他帶到這個(gè)地方給他棲身住宿之處。這個(gè)土坎非常光亮明潔，旁邊還有一口泉水，在他到來(lái)的前夕，有一陣暴風(fēng)雨，把一棵古松連根拔起后，就涌出了泉水。所以，后來(lái)這口泉水就被稱為“長(zhǎng)者泉”。李長(zhǎng)者就在此地居住五年之久。五年當(dāng)中，每天傍晚這口泉水當(dāng)中就會(huì)射出一道白光給他照明，讓他能順利在晚上也有燈光來(lái)寫(xiě)作，還有兩個(gè)年輕女子來(lái)伺候他，煮飯給他吃。等到五年寫(xiě)完釋論后，這兩個(gè)女子也不見(jiàn)了，其實(shí)這兩個(gè)女子是天上派來(lái)的。