1、無(wú)聊感麻痹我們對(duì)于災(zāi)難結(jié)局的注意力，阻斷我們的悲傷，驅(qū)使我們?cè)谘矍暗倪^(guò)程中尋求消遣，從而疏通和保護(hù)了我們尚存的生命力。
2、人生的路是不可逆的。我不可能再回到未曾生你的那種生活中去，相回也回不去了。你不是一個(gè)插曲，你永遠(yuǎn)改變了我的生命的旋律。
3、直到有一天，我的魂魄循著這呼喚奔你而來(lái)，那時(shí)我一定會(huì)聽(tīng)到你像從前那樣寬慰地自語(yǔ)：“找到了，爸爸在這里呢?！?/p>
4、做父母的都知道，世上沒(méi)有比孩子更讓人牽掛的了?，F(xiàn)在我又成了一個(gè)沒(méi)有孩子的人，又好像回到了無(wú)牽無(wú)掛的歲月。
5、現(xiàn)在，我又沒(méi)有了你。人們勸我：再生一個(gè)吧。我無(wú)動(dòng)于衷，仿佛又重新面臨從前那個(gè)抽象的選擇。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有孩子并不重要，重要的是必須有你，不能沒(méi)有你，而你卻永遠(yuǎn)不會(huì)死而復(fù)生了。
6、媽媽路過(guò)平時(shí)給你買食品和用具的商店，不由自主地往里走，想著又該給你添點(diǎn)什么了，卻猛然停住，怔怔地站在商店門口。
7、電話鈴響了，我沖過(guò)去，怕尖銳的鈴聲把你吵醒。準(zhǔn)備接電話的手又縮了回來(lái)，讓它響吧，如今你不會(huì)再被吵醒，而我也沒(méi)有非接不可的電話了。
8、我們終于發(fā)現(xiàn)，忍受不可忍受的災(zāi)難是人類的命運(yùn)。接著我們又發(fā)現(xiàn)，只要咬牙忍受，世上并無(wú)不可忍受的災(zāi)難。
9、智慧使人對(duì)苦難更清醒也更敏感。一個(gè)智者往往對(duì)常人所不知的苦難也睜開(kāi)著眼睛，又比常人更深地體悟到日?？嚯y背后的深遂的悲劇含義。在這個(gè)意義上，智慧使人痛苦。
10、“天有不測(cè)風(fēng)云”——不測(cè)風(fēng)云乃天之本性，“人有旦夕禍?！薄┫Φ湼Ｊ菬o(wú)所不包的人生的題中應(yīng)有之義，任何人不可心存僥幸，把自己獨(dú)獨(dú)看作例外。我仍然讀不懂我的命運(yùn)的地圖，但是，即使明天我的日內(nèi)瓦沉入海底，我的維也納毀于火山，我也不會(huì)驚慌失色了。
11、縱然苦難已經(jīng)臨頭，我已經(jīng)身陷悲劇，我也無(wú)意奢談凈化，自許崇高。對(duì)人生的覺(jué)悟來(lái)自智慧，倘若必待大苦大難然后開(kāi)悟，慧根也未免太淺。我真正要留意的是在苦難中自衛(wèi)，保護(hù)心靈的健康。我自知能夠超脫，倒是要防止過(guò)于看破，從此不能夠執(zhí)著。
12、我相信人有素質(zhì)的差異?？嚯y可以激發(fā)生機(jī)，也可以扼殺生機(jī)；可以磨煉意志，也可以摧垮意志；可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高揚(yáng)人格，也可以貶抑人格，——全看受苦者的素質(zhì)如何。素質(zhì)大致規(guī)定了一個(gè)人承受苦難的限度，在此限度內(nèi)，苦難的錘煉或可助人成材，超出此則會(huì)把人擊碎。
13、這個(gè)限度對(duì)幸運(yùn)同樣適用。素質(zhì)好的人既能承受大苦難，也能承受大幸運(yùn)，素質(zhì)差的人則可能兼毀于兩者。
14、縱然苦難真有凈化作用，我也寧要幸福。常識(shí)和本能都告訴我，歡樂(lè)比憂愁更有益于身體的保養(yǎng)，幸福比苦難更有益于精神的健康。
15、然而，由于智者有著比常人開(kāi)闊得多的視野，進(jìn)入他視界的苦難固然因此增多了，每一個(gè)單獨(dú)的苦難所占據(jù)的相對(duì)位置卻也因此縮小了。常人容易被當(dāng)下的苦難一葉障民智者卻能夠恰當(dāng)估計(jì)它與整個(gè)人生的關(guān)系。即使他是一個(gè)悲觀主義者，由苦難的表象洞察人生悲劇的底蘊(yùn)，但這種洞察也使他相對(duì)看輕了表象的重要性。
16、一個(gè)過(guò)程突然失去了目的，人會(huì)感到荒謬?；闹囀乔逍训娜说母杏X(jué)。這個(gè)失去了目的的過(guò)程長(zhǎng)久延續(xù)下去，人就會(huì)疲乏，麻木，而荒謬感有就被無(wú)聊感取代了，僅在某些清醒的片刻浮現(xiàn)出來(lái)。
17、你是爸爸最得意的作品，我讀你讀的入迷。
18、我盼望生個(gè)女兒——因?yàn)樯桥私o我的禮物，我愿把她奉還給女人，因?yàn)槲抑雷约菏莻€(gè)溺愛(ài)的父親，我怕把兒子寵驕，卻不怕把女兒寵驕；因?yàn)閮鹤又荒芊謸?dān)我的孤獨(dú)，女兒不但分擔(dān)而且撫慰我的孤獨(dú)；因?yàn)樯系酆臀叶伎燎竽袃憾鴮挻畠?，渾小子令我們頭疼，傻妞卻使我們破顏，因?yàn)槲覀兒团杂営杏篮愕拿思s
19、人類個(gè)體之間痛苦的不相通，也許正是人類總體仍然快樂(lè)的前提。
20、無(wú)聊感麻痹我們對(duì)于災(zāi)難結(jié)局的注意力，阻斷我們的悲傷，驅(qū)使我們?cè)谘矍暗倪^(guò)程中尋求消遣，從而疏通和保護(hù)了我們尚存的生命力。
21、真正的悲劇是愛(ài)的節(jié)奏出差錯(cuò)，一個(gè)人走了，留也留不住，等他后悔了，回來(lái)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)人已經(jīng)走掉，喚也喚不回。
22、沒(méi)有浪漫氣息的悲劇是最最本質(zhì)的悲劇，不具英雄色彩的勇氣是我們最真實(shí)的勇氣。
23、讓妞妞瞎，還是讓她死？一個(gè)父親本能的反應(yīng)是：不，都不！他緊緊摟住他的女兒，既不肯交出她的眼睛，也不肯交出她的生命，結(jié)果是兩者俱失。他的確極不明智，可是讓我原諒為人父母者在這種情境中唯一可理解的態(tài)度吧?？嚯y者有權(quán)拒絕荒謬的選擇。
24、命運(yùn)是不可改變的，可改變的只是對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。一則古斯拉夫祈禱文如此說(shuō)：“主啊，請(qǐng)賜我力量去改變可以改變的事物，請(qǐng)賜我力量去忍受不可改變的事物?！泵鎸?duì)命運(yùn)，忍似乎是唯一法門。
25、有誰(shuí)能告訴我，為什么世界還在，我還在，而你卻不在了？
26、在病人眼里，健康是福。在受難者眼里，平安是福?？墒?，在我們尚未失去它們時(shí)，我們卻并不引以為幸福。人心固重難而輕易，舍近而求遠(yuǎn)，所以幸福是難的。
27、人生有種種選擇。對(duì)于幸運(yùn)兒來(lái)說(shuō)，選擇是面對(duì)諸多機(jī)會(huì)的主動(dòng)進(jìn)取。對(duì)于冒險(xiǎn)家來(lái)說(shuō)，選擇是孤注一擲的賭博。對(duì)于苦難者來(lái)說(shuō)，選擇卻是不可自拔的困境。
28、也許時(shí)間只有一個(gè)用處，它會(huì)幫助我——不是幫助我忘卻，而是幫助我一天天向你走近。 29、我的苦難沒(méi)有慰藉，也沒(méi)有補(bǔ)償。它不會(huì)給我?guī)?lái)光榮和偉大。一個(gè)父親守著他的注定夭折的孩子，這個(gè)場(chǎng)景異乎尋常，但也極其平凡。我也許挺得住，也許挺不住，無(wú)論在哪種情形下，我都成不了英雄。我只是一個(gè)忍受著人間平?？嚯y的普通人。一個(gè)人只要真正領(lǐng)略了平?？嚯y中的絕望，他就會(huì)明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。
30、這是一個(gè)父親和他的女兒相逢的時(shí)刻。這個(gè)時(shí)刻只有一秒鐘。從此以后，這一秒鐘在我眼前反復(fù)重演，我一次次看見(jiàn)那個(gè)蹦蹦跳跳的小護(hù)士如同玩具鐘上的小人那樣從一扇門消失于另一扇門，在她展現(xiàn)的片刻間，我滿頭黑發(fā)的女兒一次次重新誕生，用她那一只炯炯有神的眼睛向我注視。伴隨這個(gè)永恒的時(shí)刻，我聽(tīng)見(jiàn)鐘聲長(zhǎng)鳴，宣告我的女兒的無(wú)可懷疑的永生。也許，我的女兒，你的短促美麗的生命是我的真實(shí)宿命，而我在人世的茍活只是一個(gè)幻影……
31、“你是好了傷疤忘了疼！”“該忘就得忘，難道要記一輩子？”我想了很久以前的一段對(duì)話，不禁微笑了。如果生命沒(méi)有這樣的自衛(wèi)本能，人如何還能正常地生活，世上還怎會(huì)有健康、勇敢和幸福？古往今來(lái)，天災(zāi)人 禍，留下過(guò)多少傷疤，如果一一記住它們的疼痛，人類早就失去了生存的興趣和勇氣。人類是在忘卻中前進(jìn)的。
32、你的搖籃放在爸爸的書房里，你成了這間大屋子的主人。從此爸爸不讀書，只讀你。
33、世上的神秘，莫過(guò)于生和死。每個(gè)活著的`人，都有過(guò)一次誕生，終有一次死亡。然而，沒(méi)有一個(gè)人能親眼目睹自己的誕生和死亡。上蒼把兩個(gè)神秘都向我們隱瞞著，只把中間的一小截平凡展示給我們。我是活在兩個(gè)神秘之間的一個(gè)糊涂，除了知道自己此刻還活著，我還知道什么呢？
34、我坐在黑暗中，怔怔地盯著窗外的夜，一支接一支地吸煙。我后悔沒(méi)有把你抱緊，千古之恨化作永恒的沉默，豎立在我和世界之間。
35、我知道直到生命的最后一刻，創(chuàng)傷仍然是創(chuàng)傷。我知道只要死亡尚未來(lái)臨，生活終歸是生活。
36、所以，我不拒絕朋友的熟悉面孔。在朋友面前，我的沉默是自然而然的，我裝作忘卻的樣子和他們談笑也是自然而然的。
37、你的小小的軀體，曾經(jīng)承擔(dān)了成年人也不敢想象的痛苦，現(xiàn)在竟又承擔(dān)起老年人也不肯接受的死亡。你痛時(shí)，我感到的只是焦慮，疼痛仍然落在你身上。你死了，我感到的只是悲傷，死亡仍然落在你的身上。為什么一切都落在你的身上，都要你的無(wú)辜的小身軀受著？他們說(shuō)，現(xiàn)在你解脫了?？墒?，為什么別的孩子正在陽(yáng)光下快樂(lè)地嬉戲，你卻必須解脫？
38、你是爸爸最得意的作品，我讀你讀的入迷。
39、付出比獲得更能激發(fā)愛(ài)。愛(ài)是一份伴隨著付出的關(guān)切。我們確實(shí)最愛(ài)我們傾注了最多心血的對(duì)象?！笆悄銥槟愕拿倒寤ㄙM(fèi)的時(shí)間，使你的玫瑰變得這樣重要。”
40、以旁觀者的眼光看死刑犯，一定會(huì)想象他們無(wú)一日得安生，其實(shí)不然。因?yàn)?，只要想一想我們自己，誰(shuí)不是被判了死刑的人呢？
41、人生的終點(diǎn)是死，是空無(wú)，在終點(diǎn)找不到意義。于是我們只好說(shuō)：意義在于過(guò)程。可是，當(dāng)過(guò)程也背叛我們的時(shí)候，我們又把眼光投向終點(diǎn)，安慰自己說(shuō)：既然結(jié)局一樣，何必在乎過(guò)程。
42、不要對(duì)我說(shuō)：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺(tái)上的繪聲繪色，來(lái)掩蓋生活中的無(wú)聲無(wú)息！
43、愿意的人，命運(yùn)領(lǐng)著走。不愿意的人，命運(yùn)拖著走。
44、一個(gè)人只要真正領(lǐng)略了平常苦難中的絕望，他就會(huì)明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。
45、縱然苦難終于把我壓垮，悲劇終于把我毀滅，我也只好自認(rèn)倒霉，無(wú)需有人來(lái)安慰我說(shuō)：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高！
46、其實(shí)，人生在世，總會(huì)遭受不同程度的苦難，世上并無(wú)絕對(duì)的幸運(yùn)兒。所以，不論誰(shuí)想從苦難中獲得啟迪，該是不愁缺乏必要的機(jī)會(huì)和材料的。世態(tài)炎涼，好運(yùn)不過(guò)爾爾。那種一交好運(yùn)就得意忘形的淺薄者，我很懷疑苦難能否使他們變得深刻一些。
妞妞,這不是一本書,而是一個(gè)父親用感情的一磚一瓦壘筑起來(lái)的一座墳!以下是“妞妞好詞好句”希望能夠幫助的到您！
1、無(wú)聊感麻痹我們對(duì)于災(zāi)難結(jié)局的注意力，阻斷我們的悲傷，驅(qū)使我們?cè)谘矍暗倪^(guò)程中尋求消遣，從而疏通和保護(hù)了我們尚存的生命力。
2、我知道直到生命的最后一刻，創(chuàng)傷仍然是創(chuàng)傷。我知道只要死亡尚未來(lái)臨，生活終歸是生活。
3、有誰(shuí)能告訴我，為什么世界還在，我還在，而你卻不在了？
4、不要對(duì)我說(shuō)：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺(tái)上的繪聲繪色，來(lái)掩蓋生活中的無(wú)聲無(wú)息！
5、人生的終點(diǎn)是死，是空無(wú)，在終點(diǎn)找不到意義。于是我們只好說(shuō)：意義在于過(guò)程?？墒?，當(dāng)過(guò)程也背叛我們的時(shí)候，我們又把眼光投向終點(diǎn)，安慰自己說(shuō)：既然結(jié)局一樣，何必在乎過(guò)程。
6、電話鈴響了，我沖過(guò)去，怕尖銳的鈴聲把你吵醒。準(zhǔn)備接電話的手又縮了回來(lái)，讓它響吧，如今你不會(huì)再被吵醒，而我也沒(méi)有非接不可的電話了。
7、我們終于發(fā)現(xiàn)，忍受不可忍受的災(zāi)難是人類的命運(yùn)。接著我們又發(fā)現(xiàn)，只要咬牙忍受，世上并無(wú)不可忍受的災(zāi)難。
8、我想了很久以前的一段對(duì)話，不禁微笑了。如果生命沒(méi)有這樣的自衛(wèi)本能，人如何還能正常地生活，世上還怎會(huì)有健康、勇敢和幸福？古往今來(lái)，天災(zāi)人禍，留下過(guò)多少傷疤，如果一一記住它們的疼痛，人類早就失去了生存的興趣和勇氣。
9、你的小小的軀體，曾經(jīng)承擔(dān)了成年人也不敢想象的痛苦，現(xiàn)在竟又承擔(dān)起老年人也不肯接受的死亡。
10、他緊緊摟住他的女兒，既不肯交出她的眼睛，也不肯交出她的生命，結(jié)果是兩者俱失。他的確極不明智，可是讓我原諒為人父母者在這種情境中唯一可理解的態(tài)度吧?？嚯y者有權(quán)拒絕荒謬的選擇。
11、為什么一切都落在你的身上，都要你的無(wú)辜的小身軀受著？他們說(shuō)，現(xiàn)在你解脫了。可是，為什么別的孩子正在陽(yáng)光下快樂(lè)地嬉戲，你卻必須解脫？
12、人生的路是不可逆的。我不可能再回到未曾生你的那種生活中去，相回也回不去了。你不是一個(gè)插曲，你永遠(yuǎn)改變了我的生命的旋律。
13、一個(gè)人只要真正領(lǐng)略了平?？嚯y中的絕望，他就會(huì)明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。
14、你是爸爸最得意的作品，我讀你讀的入迷。付出比獲得更能激發(fā)愛(ài)。愛(ài)是一份伴隨著付出的關(guān)切。我們確實(shí)最愛(ài)我們傾注了最多心血的對(duì)象。是你為你的玫瑰花費(fèi)的時(shí)間，使你的玫瑰變得這樣重要。
15、沒(méi)有浪漫氣息的悲劇是最最本質(zhì)的悲劇，不具英雄色彩的勇氣是我們最真實(shí)的勇氣。
16、其實(shí)，人生在世，總會(huì)遭受不同程度的苦難，世上并無(wú)絕對(duì)的幸運(yùn)兒。所以，不論誰(shuí)想從苦難中獲得啟迪，該是不愁缺乏必要的機(jī)會(huì)和材料的。世態(tài)炎涼，好運(yùn)不過(guò)爾爾。那種一交好運(yùn)就得意忘形的淺薄者，我很懷疑苦難能否使他們變得深刻一些。
17、愿意的人，命運(yùn)領(lǐng)著走。不愿意的人，命運(yùn)拖著走。
18、所以，我不拒絕朋友的熟悉面孔。在朋友面前，我的`沉默是自然而然的，我裝作忘卻的樣子和他們談笑也是自然而然的。
19、一個(gè)過(guò)程突然失去了目的，人會(huì)感到荒謬?；闹囀乔逍训娜说母杏X(jué)。這個(gè)失去了目的的過(guò)程長(zhǎng)久延續(xù)下去，人就會(huì)疲乏，麻木，而荒謬感有就被無(wú)聊感取代了，僅在某些清醒的片刻浮現(xiàn)出來(lái)。
20、現(xiàn)在，我又沒(méi)有了你。人們勸我：再生一個(gè)吧。我無(wú)動(dòng)于衷，仿佛又重新面臨從前那個(gè)抽象的選擇。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有孩子并不重要，重要的是必須有你，不能沒(méi)有你，而你卻永遠(yuǎn)不會(huì)死而復(fù)生了。
21、縱然苦難已經(jīng)臨頭，我已經(jīng)身陷悲劇，我也無(wú)意奢談凈化，自許崇高。對(duì)人生的覺(jué)悟來(lái)自智慧，倘若必待大苦大難然后開(kāi)悟，慧根也未免太淺。我真正要留意的是在苦難中自衛(wèi)，保護(hù)心靈的健康。我自知能夠超脫，倒是要防止過(guò)于看破，從此不能夠執(zhí)著。
22、我真正要留意的是在苦難中自衛(wèi)，保護(hù)心靈的健康。我自知能夠超脫，倒是要防止過(guò)于看破，從此不能夠執(zhí)著。
23、媽媽路過(guò)平時(shí)給你買食品和用具的商店，不由自主地往里走，想著又該給你添點(diǎn)什么了，卻猛然停住，怔怔地站在商店門口。
24、你痛時(shí)，我感到的只是焦慮，疼痛仍然落在你身上。你死了，我感到的只是悲傷，死亡仍然落在你的身上。
25、何必用舞臺(tái)上的繪聲繪色，來(lái)掩蓋生活中的無(wú)聲無(wú)息。
26、直到有一天，我的魂魄循著這呼喚奔你而來(lái)，那時(shí)我一定會(huì)聽(tīng)到你像從前那樣寬慰地自語(yǔ)：“找到了，爸爸在這里呢。
27、真正的悲劇是愛(ài)的節(jié)奏出差錯(cuò)，一個(gè)人走了，留也留不住，等他后悔了，回來(lái)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)人已經(jīng)走掉，喚也喚不回。
28、縱然苦難終于把我壓垮，悲劇終于把我毀滅，我也只好自認(rèn)倒霉，無(wú)需有人來(lái)安慰我說(shuō)：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高！
29、也許時(shí)間只有一個(gè)用處，它會(huì)幫助我——不是幫助我忘卻，而是幫助我一天天向你走近。
30、你的搖籃放在爸爸的書房里，你成了這間大屋子的主人。從此爸爸不讀書，只讀你。
31、在病人眼里，健康是福。在受難者眼里，平安是福?？墒?，在我們尚未失去它們時(shí)，我們卻并不引以為幸福。人心固重難而輕易，舍近而求遠(yuǎn)，所以幸福是難的。
32、智慧使人對(duì)苦難更清醒也更敏感。一個(gè)智者往往對(duì)常人所不知的苦難也睜開(kāi)著眼睛，又比常人更深地體悟到日?？嚯y背后的深遂的悲劇含義。在這個(gè)意義上，智慧使人痛苦。
33、命運(yùn)是不可改變的，可改變的只是對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。一則古斯拉夫祈禱文如此說(shuō)：“主啊，請(qǐng)賜我力量去改變可以改變的事物，請(qǐng)賜我力量去忍受不可改變的事物?！泵鎸?duì)命運(yùn)，忍似乎是唯一法門。
34、世上的神秘，莫過(guò)于生和死。每個(gè)活著的人，都有過(guò)一次誕生，終有一次死亡。然而，沒(méi)有一個(gè)人能親眼目睹自己的誕生和死亡。上蒼把兩個(gè)神秘都向我們隱瞞著，只把中間的一小截平凡展示給我們。我是活在兩個(gè)神秘之間的一個(gè)糊涂，除了知道自己此刻還活著，我還知道什么呢？
35、人生的路是不可逆的。我不可能再回到未曾生你的那種生活中去，想回也回不去了。你不是一個(gè)插曲，你永遠(yuǎn)改變了我的生命的旋律。
36、以旁觀者的眼光看死刑犯，一定會(huì)想象他們無(wú)一日得安生，其實(shí)不然。因?yàn)椋灰胍幌胛覀冏约?，誰(shuí)不是被判了死刑的人呢？
37、人類個(gè)體之間痛苦的不相通，也許正是人類總體仍然快樂(lè)的前提。
38、這個(gè)限度對(duì)幸運(yùn)同樣適用。素質(zhì)好的人既能承受大苦難，也能承受大幸運(yùn)，素質(zhì)差的人則可能兼毀于兩者。
39、我知道直到生命的最后一刻，創(chuàng)傷仍然是創(chuàng)傷。我知道只要死亡尚未來(lái)臨，生活終歸是生活。所以，我不拒絕朋友的熟悉面孔。在朋友面前，我的沉默是自然而然的，我裝作忘卻的樣子和他們談笑也是自然而然的。
40、我坐在黑暗中，怔怔地盯著窗外的夜，一支接一支地吸煙。我后悔沒(méi)有把你抱緊，千古之恨化作永恒的沉默，豎立在我和世界之間。
41、人生有種種選擇。對(duì)于幸運(yùn)兒來(lái)說(shuō)，選擇是面對(duì)諸多機(jī)會(huì)的主動(dòng)進(jìn)取。對(duì)于冒險(xiǎn)家來(lái)說(shuō)，選擇是孤注一擲的賭博。對(duì)于苦難者來(lái)說(shuō)，選擇卻是不可自拔的困境。
42、做父母的都知道，世上沒(méi)有比孩子更讓人牽掛的了?，F(xiàn)在我又成了一個(gè)沒(méi)有孩子的人，又好像回到了無(wú)牽無(wú)掛的歲月。
43、昨天，她的啼哭也是歡樂(lè)，今天，她的笑容也是哀痛。
44、縱然苦難真有凈化作用，我也寧要幸福。常識(shí)和本能都告訴我，歡樂(lè)比憂愁更有益于身體的保養(yǎng)，幸福比苦難更有益于精神的健康。
45、我抱著我的女兒的小小尸體，拒絕接受任何一種哲學(xué)的安慰。
周國(guó)平的句子1
1、世界是我的食物。人只用少量時(shí)間進(jìn)食，大部分時(shí)間在消化，獨(dú)處就是我消化世界?！車?guó)平《人與永恒》
2、如果我是女人，我將樂(lè)意與藝術(shù)家交朋友，聽(tīng)他談作品，發(fā)牢騷，講瘋話。但我決不嫁給他。讀藝術(shù)家的作品是享受，和藝術(shù)家一起生活卻是苦難。藝術(shù)家的愛(ài)情大多以不幸結(jié)束，責(zé)任決不在女人。他心中有地獄，沒(méi)有人能夠引他進(jìn)入天堂?！車?guó)平《人與永恒》
3、許多時(shí)候人需要遺忘，有時(shí)候人還需要裝作已經(jīng)遺忘，否則你是活不下去的?！車?guó)平《周國(guó)平語(yǔ)錄》
4、真正的寫作，即完全為自己的寫作，往往是從寫日記開(kāi)始的。當(dāng)一個(gè)少年并非出于師長(zhǎng)之命，而是自發(fā)地寫日記時(shí)，他就已經(jīng)意識(shí)到并試圖克服生存的虛幻性質(zhì)了。他要抵抗生命的流逝，挽留歲月，留下它們?cè)?jīng)存在的確鑿證據(jù)。一個(gè)真正的寫作者不過(guò)是一個(gè)改不掉寫日記的習(xí)慣的人罷了，他的全部作品都是變相的日記?！車?guó)平
5、誰(shuí)能生活在時(shí)間之外，真正擁有永恒呢？孩子和上帝。——周國(guó)平《安靜的位置》
6、人與人的碰撞只能觸發(fā)生活的精明，人與自然的交流才能開(kāi)啟生命的智慧?！車?guó)平
7、永恒之女性摘抄——周國(guó)平《永恒之女性》
8、哲學(xué)就是試圖超越人的限制而達(dá)于神的全知，在這努力中，人雖然永遠(yuǎn)不能成為神，卻使自己達(dá)到了人的偉大的極限，從而最大限度地接近于神了。——周國(guó)平《經(jīng)典閑讀》
9、我身上必定有兩個(gè)自我。一個(gè)好動(dòng)，什么都要嘗試，什么都想經(jīng)歷。另一個(gè)喜靜，對(duì)一切加以審視消化?！車?guó)平《守望的距離》
10、矯情之所以可怕，原因就在于它是平庸卻偏要冒充獨(dú)特，因而是不老實(shí)的平庸?！車?guó)平《青春不等于文學(xué)》
11、外傾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友總是很少的。內(nèi)傾者孤獨(dú)，一旦獲得朋友，往往是真的?！車?guó)平《人與永恒》
12、孤獨(dú)是人的宿命，它基于這樣一個(gè)事實(shí)：我們每個(gè)人都是這世界上一個(gè)旋生旋滅的偶然存在，從無(wú)中來(lái)，又要回到無(wú)中去，沒(méi)有任何人任何事情能夠改變我們的這個(gè)命運(yùn)。——周國(guó)平《愛(ài)與孤獨(dú)》
13、我不愿用情人臉上的一個(gè)微笑換取身后一個(gè)世代的名聲?！車?guó)平
14、苦難檢驗(yàn)人的靈魂的堅(jiān)強(qiáng)和軟弱，軟弱的靈魂在尋常的苦難中一蹶不振。成功檢驗(yàn)人的靈魂的高貴和卑劣，卑劣的靈魂在表面的成功中暴露無(wú)遺?！車?guó)平
15、喧嘩的白晝過(guò)去了，世界重歸于寧?kù)o。我坐在燈下，感到一種獨(dú)處的滿足。我承認(rèn)，我需要到世界上去活動(dòng)，我喜歡旅行，冒險(xiǎn)，戀愛(ài)，奮斗，成功，失敗。日子過(guò)得平平淡淡，我會(huì)寂寞，我會(huì)無(wú)聊。但是，我更需要寧?kù)o的獨(dú)處，更喜歡過(guò)一種沉思的生活?？偸腔畹霓Z轟烈烈熱熱鬧鬧，沒(méi)有時(shí)間和自己待一會(huì)兒，我就會(huì)非常不安，好像丟了魂一樣?！車?guó)平《安靜的位置》
16、一種女人把男人當(dāng)作養(yǎng)料來(lái)喂她的虛榮，另一種女人把她的虛榮當(dāng)作養(yǎng)料來(lái)喂男人。——周國(guó)平《人與永恒》
17、人一看重機(jī)會(huì)，就難免被機(jī)會(huì)支配。——周國(guó)平《人與永恒》
18、不管生命多么短暫，我們要笑著生，笑著享樂(lè)，笑著受苦，最后笑著死，這才不枉活一生。——周國(guó)平《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》
19、生命平靜地逝去，沒(méi)有聲響，沒(méi)有浪花，甚至連波紋都看不見(jiàn)，無(wú)聲無(wú)息。我多么厭惡這平坦的河床，它吸收了任何感覺(jué)。突然，遇到阻礙，礁巖崛起，狂風(fēng)大作，拋起萬(wàn)丈浪。我活著嗎？是的，這時(shí)候我才覺(jué)得我活著?！車?guó)平《人與永恒》
20、愛(ài)情既是在異性世界中的探險(xiǎn)，帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的驚喜，也是在某一異性身邊的定居，帶來(lái)家園的安寧。但探險(xiǎn)不是獵奇，定居也不是占有。毋寧說(shuō)，好的愛(ài)情是雙方以自由為最高贈(zèng)禮的灑脫，以及決不濫用這一份自由的珍惜。——周國(guó)平《人與永恒》
21、原本非常親近的人后來(lái)天各一方，時(shí)間使他們可悲地疏遠(yuǎn)，一旦相見(jiàn)，語(yǔ)言便迫不及待地丈量著疏遠(yuǎn)的距離。人們對(duì)此似乎已經(jīng)習(xí)以為常，生活的無(wú)情莫過(guò)于此了?！車?guó)平《愛(ài)與孤獨(dú)》
22、一個(gè)人，一個(gè)民族，精神上發(fā)生危機(jī)，恰好表明這個(gè)人、這個(gè)民族有執(zhí)拗的精神追求，有自我反省的勇氣?？膳碌牟皇俏C(jī)，而是麻木。——周國(guó)平《人與永恒》
23、讀書到底是為了什么，如果我們排除做學(xué)問(wèn)很實(shí)際的目的，讀書就是我在吸取營(yíng)養(yǎng)，把自己豐富起來(lái)。我自己感覺(jué)，讀書最愉快的是什么時(shí)候，是你突然發(fā)現(xiàn)“我也有這個(gè)思想”。最快樂(lè)的時(shí)候是把你本來(lái)已經(jīng)有的，你卻不知道的東西喚醒了。——周國(guó)平
24、如果說(shuō)短暫的分離促進(jìn)愛(ài)情，長(zhǎng)久的分離扼殺愛(ài)情，那么，結(jié)婚倒是比不結(jié)婚占據(jù)著一個(gè)有利的地位，因?yàn)樗旧硎桥懦L(zhǎng)久的分離的，我們只需要為它適當(dāng)安排一些短暫的分離就行了?！車?guó)平《人與永恒》
25、在較量中，情緒激動(dòng)的一方必居于劣勢(shì)?！車?guó)平《周國(guó)平語(yǔ)錄》
26、唯一的大事是把自己真正喜歡做的事做好，順應(yīng)自己的天性。一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園?！車?guó)平
27、我不喜歡一切等。無(wú)論所等的是好事，壞事，好壞未卜之事，不好不壞之事，等總是無(wú)可奈何的。等的時(shí)候，一顆心懸著，這滋味不好受?！車?guó)平
28、一個(gè)相信童話的孩子，即使到了不再相信童話的年齡，仍是更容易相信善良和拒絕冷酷的?！車?guó)平《寶貝，寶貝》
29、死亡是神秘的黑夜，生命如同黑夜里一朵小小的燭光。它燃燒，照耀，突然被一陣風(fēng)吹滅；或者逐漸暗淡，終于慢慢地熄滅?！車?guó)平
30、上初中一年級(jí)的女兒迎考，作業(yè)一大堆，看她埋頭坐在書桌前，我以為她在做作業(yè)。一會(huì)兒，她微笑著站在我面前，給我一個(gè)信封，里面是她剛才自制的精美的賀卡，畫著一家人，把我畫得特別大，說(shuō)是給我的父親節(jié)禮物。原來(lái)今天是父親節(jié)。我忘了。不，不是忘了，只要和孩子在一起，我每天都在過(guò)父親節(jié)。-——周國(guó)平
31、將自己割成兩半，執(zhí)著的非我追求一切塵俗美好，本我享受之?！車?guó)平《何來(lái)何往》
32、愛(ài)是苛求的，因?yàn)榭燎蠖虝?；友誼是寬容的，因?yàn)閷捜荻L(zhǎng)久?！車?guó)平《人與永恒》
33、獨(dú)處的確是一種檢驗(yàn)，用它可以測(cè)出一個(gè)人靈魂的深度，測(cè)出一個(gè)人對(duì)自己真正的感受。一個(gè)連自己也不愛(ài)的人，我敢斷定他對(duì)于別人也是不會(huì)有多少價(jià)值的，他不可能有高質(zhì)量的社會(huì)交往。一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量。唯有在兩個(gè)靈魂充實(shí)豐富的人，才可能有真正動(dòng)人的愛(ài)情和友誼。——周國(guó)平
34、"我們?cè)诤诎抵胁⒓缍?走在各自的朝圣路上?！車?guó)平《各自的朝圣路》"
35、孤獨(dú)和愛(ài)是互為根源的，孤獨(dú)無(wú)非是愛(ài)尋求接受而不可得，而愛(ài)也無(wú)非是對(duì)他人孤獨(dú)的發(fā)現(xiàn)和撫慰?！車?guó)平《愛(ài)與孤獨(dú)》
36、你感覺(jué)到隔膜，前提應(yīng)該是你有溝通的愿望，你對(duì)那些你不曾想到要與之溝通的人是不會(huì)感覺(jué)到隔膜的?！車?guó)平《愛(ài)與孤獨(dú)》
37、孤獨(dú)源于愛(ài)，無(wú)愛(ài)的人不會(huì)孤獨(dú)。也許孤獨(dú)是愛(ài)最意味深長(zhǎng)的贈(zèng)品，受此贈(zèng)禮的人從此學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛(ài)，從而為自己建立了一個(gè)珍貴的精神世界?！車?guó)平《人與永恒》
38、在一個(gè)安靜的位置上，看世界的熱鬧，去看熱鬧背后的無(wú)線廣袤的世界，這也許是最合適我的性情的一種活法?！車?guó)平《安靜的位置》
39、人這脆弱的蘆葦是需要把另一支蘆葦想象成自己的根的。――周國(guó)平《人與永恒》
40、縱然苦難終于把我壓垮，悲劇終于把我毀滅，我也只好自認(rèn)倒霉，無(wú)需有人來(lái)安慰我說(shuō)：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高！——周國(guó)平《妞妞》
41、生命純屬偶然，所以每個(gè)生命都要依戀另一個(gè)生命，相依為命，結(jié)伴而行。生命純屬偶然，所以每個(gè)生命都不屬于另一個(gè)生命，像一陣風(fēng)，無(wú)牽無(wú)掛。每一個(gè)問(wèn)題至少有兩個(gè)相反的答案?！車?guó)平《論孤獨(dú)》
42、外在的眼睛看見(jiàn)現(xiàn)象，內(nèi)在的眼睛看到本質(zhì)。許多時(shí)候，我們的內(nèi)在眼睛是關(guān)閉著的。于是，我們看見(jiàn)利益，卻看不見(jiàn)真理，看見(jiàn)萬(wàn)物，卻看不見(jiàn)美，看見(jiàn)世界，卻看不見(jiàn)上帝，我們的日子是滿的，生命卻是空的，頭腦是滿的，心卻是空的?！車?guó)平《靈魂只能獨(dú)行》
43、我相信人有素質(zhì)的差異。苦難可以激發(fā)生機(jī)，也可以扼殺生機(jī)；可以磨煉意志，也可以摧垮意志；可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高揚(yáng)人格，也可以貶抑人格，――全看受苦者的素質(zhì)如何。素質(zhì)大致規(guī)定了一個(gè)人承受苦難的限度，在此限度內(nèi)，苦難的錘煉或可助人成材，超出此則會(huì)把人擊碎。這個(gè)限度對(duì)幸運(yùn)同樣適用。素質(zhì)好的人既能承受大苦難，也能承受大幸運(yùn)，素質(zhì)差的人則可能兼毀于兩者。——周國(guó)平《妞妞》
44、男人是被邏輯的引線放逐的風(fēng)箏，他在風(fēng)中飄搖，向天空奮飛，直到精疲力盡，邏輯的引線斷了，終于墜落在地面，回到女人的懷抱?！車?guó)平《人與永恒》
45、和太強(qiáng)的人在一起，我會(huì)感覺(jué)不到自己的存在。和太弱的人在一起，我會(huì)只感覺(jué)到自己的存在。只有和強(qiáng)弱相當(dāng)?shù)脑谝黄?，我才同時(shí)感覺(jué)到兩個(gè)人的存在，在兩點(diǎn)之間展開(kāi)了無(wú)限的可能性?！車?guó)平《人與永恒》
46、真正打動(dòng)人的感情總是樸實(shí)無(wú)華的，它不出聲，不張揚(yáng)，埋得很深?！聊幸环N特別的力量，當(dāng)一切喧囂靜息下來(lái)之后，它仍然在工作著，穿透可見(jiàn)或不可見(jiàn)的間隔，直達(dá)人心的最深處?！車?guó)平《人與永恒》
47、我們?cè)诤诎抵胁⒓缍校咴诟髯缘某ヂ飞?，無(wú)法知道是否在走向同一個(gè)圣地，因?yàn)槲覀儫o(wú)法向別人甚至向自己說(shuō)清心中的圣地究竟是怎樣的。然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著同一個(gè)圣地。作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了?！車?guó)平《靈魂只能獨(dú)行》
48、我不相信人一生只能愛(ài)一次，也不相信人一生必須愛(ài)很多次，次數(shù)不說(shuō)明問(wèn)題。愛(ài)情的容量就是一個(gè)人心靈的容量：你是深谷，一次愛(ài)情就象一道江河，許多次愛(ài)情就象許多次浪花；你是淺灘，一次愛(ài)情就只是一條細(xì)流，許多次愛(ài)情也只是許多泡沫。——周國(guó)平
49、天才不走運(yùn)會(huì)成為庸人，庸人再走運(yùn)也成不了天才。——周國(guó)平《人與永恒》
50、你望著塞外的荒漠落日，我在你的目光里漸漸蒼老了。于是我知道，我在這世界上不會(huì)沒(méi)有清泉和草坡。也不會(huì)沒(méi)有我的小木屋?！車?guó)平《風(fēng)中的紙屑》
周國(guó)平的句子2
1、真正的精神強(qiáng)者必是寬容的，因?yàn)樗銐蚋辉！＜刀适侨跽叩钠焚|(zhì)。
2、人生任何美好的享受都有賴于一顆澄明的心，當(dāng)一顆心在低劣的熱鬧中變得渾濁之后，它就既沒(méi)有能力享受安靜，也沒(méi)有能力享受真正的狂歡了。
3、疾病會(huì)使人變得更人性一些，更輕功利，也更重人情。對(duì)愛(ài)和友誼的體味更細(xì)膩。
4、名人時(shí)寫下了名著或立下了別的卓越功績(jī)因而青史留名的人，判斷的權(quán)力在歷史;明星則是在公眾面前頻頻露面因而為公眾所熟悉的人，判斷的權(quán)力在公眾。
5、人的高貴在于靈魂。人與人之間最深刻的.區(qū)分不在職業(yè)而在心靈。
6、一切的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都不是外加的，而是行為者本身給行為者造成的精神后果。高尚是對(duì)高尚者的獎(jiǎng)勵(lì)，卑劣是對(duì)卑劣者的懲罰。
7、年輕的心靈本不該靜如止水，波瀾不起。世界是屬于年輕人的，趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番，原是人生必要的經(jīng)歷。
8、離群索居者不是野獸，便是神靈。
9、一個(gè)不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人，不會(huì)找到一條真正屬于自己的路。
10、一個(gè)成熟的人是不會(huì)去刻意尋求外在的獎(jiǎng)賞，以為故意做作的獎(jiǎng)賞對(duì)人有時(shí)是一種愚弄。
11、成熟了，卻不世故，依然一顆童心;成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。
12、可以沒(méi)有愛(ài)情，但如果沒(méi)有對(duì)愛(ài)情的憧憬，哪里還有青春?可以沒(méi)有理解，但如果沒(méi)有對(duì)理解的理解的期待，哪里還有創(chuàng)造?可以沒(méi)有所等的一切，但如果沒(méi)有等待，哪里還有人生?
13、天性健康者容易彼此理解;天生病態(tài)者之間往往互相隔膜。
14、每個(gè)人都睜著眼睛，但不等于每個(gè)人都在看世界，許多人幾乎不用自己的眼睛看，他們只聽(tīng)別人說(shuō)，他們看到的世界永遠(yuǎn)是別人說(shuō)的樣子。
15、人是要有一點(diǎn)精神的。萬(wàn)有皆逝，惟有精神永存。
16、如果男人和女人之間不再信任和關(guān)心彼此的靈魂，肉體徒然親近，靈魂終是陌生，他們就真正成了大地上無(wú)家可歸的孤魂了。如果亞當(dāng)和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他們才是真正被逐出了伊甸園。
17、毀謗的根源是懶惰和嫉妒.因?yàn)閼卸枳约翰荒軆?yōu)秀;因?yàn)榧刀识聞e人優(yōu)秀。
18、痛苦是性格的催化劑，它使強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。
19、智慧無(wú)國(guó)籍.全人類共同創(chuàng)造了各民族歷的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
20、我始終相信，一切高貴的情感都羞于表白，一切深刻的體驗(yàn)都拙于言辭。
21、在這個(gè)沒(méi)有上帝的世界上，誰(shuí)敢說(shuō)自己已經(jīng)貫通一切歧路和絕境，因而不再困惑，也不再需要尋找了?我將永遠(yuǎn)困惑，也永遠(yuǎn)尋找。困惑是我的誠(chéng)實(shí)，尋找是我的勇敢。
22、我天性不宜交際。在多數(shù)場(chǎng)合，我不是覺(jué)得對(duì)方乏味，就是害怕對(duì)方覺(jué)得我乏味?？墒俏壹炔辉溉淌軐?duì)方的乏味，也不愿費(fèi)勁使自己顯得有趣，那都太累了。我獨(dú)處時(shí)最輕松，因?yàn)槲也挥X(jué)得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，無(wú)需感到不安。
23、未完成是人生的常態(tài)，也是一種積極的心態(tài)。
24、在人生畫面上，夢(mèng)幻也是真實(shí)的一筆。
25、和太強(qiáng)的人在一起，我會(huì)感覺(jué)不到自己的存在。和太弱的人在一起，我會(huì)只感覺(jué)到自己的存在。只有和強(qiáng)弱相當(dāng)?shù)脑谝黄穑也磐瑫r(shí)感覺(jué)到兩個(gè)人的存在，在兩點(diǎn)之間展開(kāi)了無(wú)限的可能性。
26、一樣?xùn)|西，如果你太想要，就會(huì)把它看得很大，甚至大到成了整個(gè)世界，占據(jù)了你的全部心思。我的勸告是，最后無(wú)論你是否如愿以償，都要及時(shí)從中跳出來(lái)，如實(shí)地看清它在整個(gè)世界中的真實(shí)位置，亦即它在無(wú)空中的微不足道。這樣，你得到了不會(huì)忘乎所以，沒(méi)有得到也不會(huì)痛不欲生。
27、我們最熟悉的事物，往往是我們最不了解的。
28、人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，一是得到了你心愛(ài)的東西。人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。
29、每一個(gè)問(wèn)題至少有兩個(gè)相反的答案。
30、給人快樂(lè)的是人，給人痛苦的也是人。
31、月虧了能再盈，花謝了能再開(kāi)?？墒?，人別了，能否再見(jiàn)卻未可知。開(kāi)謝盈虧，花月依舊，幾度離合，人卻老了。人生之所以最苦別離，就因?yàn)閯e離最使人感受到人生無(wú)常。
32、謊言重復(fù)十遍未必成為真理，真理重復(fù)十遍就肯定成為廢話。
33、有尊嚴(yán)地正視死亡是人生最后的一項(xiàng)光榮。
34、人生最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，是返璞歸真的平凡。
35、沒(méi)有一個(gè)人性的弱點(diǎn)是我所不能原諒的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。
36、"邦無(wú)道"時(shí)，能逃就逃，逃不了則少說(shuō)話為好，會(huì)裝傻則更妙。
37、人生有把握不會(huì)落空的等待是那必然到來(lái)的死亡。但是，人們都似乎忘了這一點(diǎn)而等著別的什么，甚至死到臨頭仍執(zhí)迷不悟。我對(duì)這種情形感到悲哀又感到滿意。
38、在神話時(shí)代，神替人解釋一切，安排一切。神話衰落，哲學(xué)興起，人要自己來(lái)解釋和安排一切了，他幾乎在躊躇滿志的同時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己力不從心。面對(duì)動(dòng)物或動(dòng)物般生活著的蕓蕓眾生，覺(jué)醒的智慧感覺(jué)到一種神性的快樂(lè)。面對(duì)宇宙，它卻意識(shí)到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己卻并不能成為一個(gè)神，或者用愛(ài)默生的話說(shuō)，只是一個(gè)破敗中的神。
39、幽默是一種輕松的深刻。面對(duì)嚴(yán)肅的膚淺，深刻露出了玩世不恭的微笑。
40、一個(gè)人只要知道自己真正想要什么，找到最適合于自己的生活，一切外界的誘惑與熱鬧對(duì)于他就的確成了無(wú)關(guān)之物。你的身體盡可能在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關(guān)鍵在于你的精神一定要有一個(gè)寧?kù)o的核心。有了這個(gè)核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。
