我喜歡的 或者有共鳴的而已。
相互輕蔑卻又彼此來(lái)往，并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目
作家先生 您究竟是希望有一個(gè)人把你的作品讀上一千遍 還是希望有十萬(wàn)人把你的作品讀上一遍
日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開(kāi)猛烈的狂喜 ，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲，面對(duì)阻礙著前途的絆腳石，蟾蜍，會(huì)繞路而行。
堀木盤腿坐在我面前，如此說(shuō)道，臉上掛著前所未見(jiàn)的溫柔微笑。那溫柔的微笑叫我既感激又歡喜，我不禁別過(guò)臉去，潸然淚下。在他溫柔的微笑中，我就此徹底粉碎，葬送掩埋。
兩個(gè)人一碰面,就頃刻變成了外表相同.毛色相同的兩條狗,一起在下著雪的小巷里來(lái)回竄動(dòng)
在此，我想到了一個(gè)招數(shù)，那就是扮演滑稽的角色來(lái)逗笑。 這是我對(duì)人類最后的求愛(ài)。
不吃飯就會(huì)餓死”，這句話在我的耳朵聽(tīng)來(lái)，無(wú)異于一種討厭的恐嚇。任這種迷信（即使到今天，我依舊覺(jué)得這是一種迷信）卻總是帶給我不安與恐懼?！叭艘?yàn)椴怀燥埦蜁?huì)餓死，所以才不得不干活，才不得不吃飯”——在我看來(lái)，沒(méi)有比這句話更晦澀難懂，更帶有威嚇性的言辭了。
宛若枯葉落在水底的巖石之上。
不管是誰(shuí)，如果遭到別人的譴責(zé)或是怒斥，都是不會(huì)感到愉快的。但我卻從人們動(dòng)怒的面孔中發(fā)現(xiàn)了比獅子、鱷魚(yú)、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平常他們總是隱藏起這種動(dòng)物本性，可一旦遇到某個(gè)時(shí)機(jī)，他們就會(huì)像那些溫文爾雅地躺在草地上歇息的牛，驀然甩動(dòng)尾巴抽死肚皮上的牛虻一般，暴露出人的這種本性。見(jiàn)此情景，我總是不由得毛骨悚然。可一旦想到，這種本性也是人類賴以生存的資格之一，便只能對(duì)自身感到由衷的絕望了。
對(duì)待滑稽的逗笑，女人似乎比男人更顯得游刃有余。當(dāng)我扮演滑稽角色進(jìn)行逗笑時(shí)，男人從不會(huì)哈哈大笑。而且我也知道，如果在男人面前搞笑時(shí)隨著興致得意忘形的話，肯定會(huì)招致失敗，所以總是惦記著在恰到好處時(shí)中止表演。可女人卻壓根兒不知道什么叫“適可而止”，總是無(wú)休無(wú)止地纏著我要我繼續(xù)搞笑。為了滿足她們那毫無(wú)節(jié)制的要求，我累得筋疲力盡，事實(shí)上她們確實(shí)能笑。女人似乎能夠比男人更貪婪地吞噬快樂(lè)。
活著，好辛苦。 被四面八方的鐵鏈捆綁著，稍稍一動(dòng)便會(huì)破皮流血。
才剛要忘掉，一只怪鳥(niǎo)便振翅飛來(lái)，用尖嘴戳破了記憶的`傷口。一瞬間，過(guò)去的恥辱與罪惡的記憶歷歷在目，一股想要放聲尖叫的恐懼，讓我如坐針氈。
我將懊惱暗藏于心，一味地掩飾自己的憂郁和敏感，竭力把自己偽裝成純真無(wú)邪的樂(lè)天派，逐漸將自己塑造成一個(gè)滑稽逗樂(lè)的怪胎。
結(jié)婚吧！就算之后會(huì)因此而帶來(lái)多大的悲哀也無(wú)妨，一生有那么一次能感受到那猛烈的狂喜也好！
對(duì)于團(tuán)體生活這檔事，我怎么也辦不到。
所謂世間 不就是你嗎
我卻認(rèn)為比起待在故鄉(xiāng)，異鄉(xiāng)更是個(gè)輕松自在的地方。其中的緣由，或許也能解釋成我搞笑的功夫已逐漸爐火純青，不再需要像以前那樣下工夫欺騙他人的緣故。
【人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄賞析一】
1.同樣的事日日反復(fù)， 只需遵循與昨日相同的慣例。 倘若避免大喜大悲， 徹骨的悲傷便不會(huì)到來(lái)。 前方路遇擋路之石， 蟾蜍都會(huì)繞路而行。
2.可女人壓根不知道什么叫適可而止，總是無(wú)休止的糾纏我要繼續(xù)搞笑。為了滿足她們那毫無(wú)節(jié)制的要求，我累得筋疲力盡，事實(shí)上她們確實(shí)能笑，女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂(lè)。
3.我這一生，盡是可恥之事
4.我并不怕死，但若是受傷流血，變成殘廢，我可不要。
5.說(shuō)到為人著迷，或者被人迷戀，總感覺(jué)很粗俗，有恬不知恥、愚弄?jiǎng)e人之意。多年嚴(yán)肅的場(chǎng)合，只要有這類詞出現(xiàn)，憂郁的伽藍(lán)也會(huì)瞬間崩塌，流于平淡和庸俗。說(shuō)來(lái)奇怪，如果用“被愛(ài)的惶恐”這樣的書(shū)面語(yǔ)來(lái)替換“被迷戀的痛苦”這種大白話，憂郁的伽藍(lán)似乎不會(huì)受任何影響。
6.“相互輕蔑卻又彼此來(lái)往 并一起自我作賤--這就是世上所謂“朋友”的真面目。”
7.日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開(kāi)猛烈的狂喜 ，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲。
8.膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還被幸福所傷。
9.所謂世人，不就是你嗎?
10.我知道有人是愛(ài)我的，但我好像缺乏愛(ài)人的能力。
11.早晨，我睜眼醒來(lái)翻身下床，又變成了原來(lái)那個(gè)淺薄無(wú)知、善于偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會(huì)懼怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)也會(huì)被幸福所傷。趁著還沒(méi)有受傷，我想就這樣趕快分道揚(yáng)鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。
12.人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。
13.沒(méi)有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)，還能愉快起來(lái)，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚(yú)、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會(huì)，就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
14.因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物。
15.對(duì)同類的極度恐懼，反而更加期盼能夠親眼見(jiàn)識(shí)令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質(zhì)，越是膽怯的人，越是期盼著強(qiáng)獷風(fēng)暴的到來(lái)。
16.一旦別人問(wèn)起自己想要什么,那一剎那反倒什么都不想要了。怎么樣都行,反正不可能有什么讓我快樂(lè)的東西--這種想法陡然掠過(guò)我的腦海。
17.“日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開(kāi)猛烈的歡樂(lè)，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪?！?/p>
18.盡管在過(guò)往的人生中，我曾無(wú)數(shù)次希望有人能殺了我，但我從未想過(guò)要?dú)⑷?。因?yàn)槊鎸?duì)可怕的對(duì)手，我反而只想著要如何讓對(duì)方幸福。
19.這世上每個(gè)人的說(shuō)話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此不負(fù)責(zé)任、如此微妙復(fù)雜。他們總是徒勞無(wú)功地嚴(yán)加防范，無(wú)時(shí)無(wú)刻不費(fèi)盡心機(jī)，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過(guò)關(guān)，抑或默默頷首，任憑對(duì)方行事，即采取敗北者的消極態(tài)度。
20.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的裂痕。
21.六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是戀也不是愛(ài)，然而經(jīng)歷歲月，那道彩虹的色彩卻越發(fā)鮮艷，我從來(lái)都沒(méi)有忘記過(guò)它。陣雨后放晴的天空中，出現(xiàn)的彩虹很快便會(huì)消失，而人心中的彩虹卻永不會(huì)消失。請(qǐng)您務(wù)必要問(wèn)問(wèn)那個(gè)人。他到底是如何看待我的呢?難道說(shuō)他就把我當(dāng)作雨后在空中浮現(xiàn)的彩虹嗎?如果是這樣，我到底有沒(méi)有從他心中消失呢?萬(wàn)一這樣，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的這道彩虹是不會(huì)消失的。盼望您的回信。
22.「盡管我對(duì)人類滿腹恐懼，但卻怎么也沒(méi)法對(duì)人類死心」 「“若能避開(kāi)猛烈的狂喜 ，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲”(Charles Cros)」 「因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物」 「我問(wèn)神靈：難道不反抗也是一種罪過(guò)嗎?」
23.懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄?/p>
24.因?yàn)榍优?，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因?yàn)轵湴?，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂(lè)觀主義。
25.幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂，就是那種感覺(jué)吧。經(jīng)歷過(guò)悲傷的極限，心情不可思議地，朦朧地明亮起來(lái)，假如那就是幸福的感覺(jué)，那么我現(xiàn)在確實(shí)是幸福的。
26.亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
27.愈是敏感、愈是膽怯，愈會(huì)企盼暴風(fēng)雨降臨得更加猛烈。
28.膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷。在還沒(méi)受傷之前，焦慮的想要盡早保持原狀的分開(kāi)，并散布著與往常一般自?shī)蕣嗜说臒熿F。
29.女人若是突然哭泣，只要給她一點(diǎn)甜食，她吃后就會(huì)恢復(fù)平靜。
30.昨夜，美酒入喉，我心歡暢。 今朝，酒冷香落，徒留荒涼。 怪哉，僅一夜之隔， 我心竟判若兩人!
【人間失格經(jīng)典語(yǔ)錄賞析二】
【1】：若所謂的：交友“是指彼此輕蔑又相互來(lái)往，并使雙方越發(fā)無(wú)趣，那么我與...一定是最好的朋友”。 --太宰治 《人間失格》
【2】：我的一生在眾多恥辱中度過(guò) 《人間失格》
【3】：同樣的事日日反復(fù)， 只需遵循與昨日相同的慣例。 倘若避免大喜大悲， 徹骨的悲傷便不會(huì)到來(lái)。 前方路遇擋路之石， 蟾蜍都會(huì)繞路而行。 --太宰治 《人間失格》
【4】：可女人壓根不知道什么叫適可而止，總是無(wú)休止的糾纏我要繼續(xù)搞笑。為了滿足她們那毫無(wú)節(jié)制的要求，我累得筋疲力盡，事實(shí)上她們確實(shí)能笑，女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂(lè)。 --太宰治 《人間失格》
【5】：我這一生，盡是可恥之事 --太宰治 《人間失格》
【6】：我并不怕死，但若是受傷流血，變成殘廢，我可不要。 --太宰治 《人間失格》
【7】：說(shuō)到為人著迷，或者被人迷戀，總感覺(jué)很粗俗，有恬不知恥、愚弄?jiǎng)e人之意。多年嚴(yán)肅的場(chǎng)合，只要有這類詞出現(xiàn)，憂郁的伽藍(lán)也會(huì)瞬間崩塌，流于平淡和庸俗。說(shuō)來(lái)奇怪，如果用“被愛(ài)的惶恐”這樣的書(shū)面語(yǔ)來(lái)替換“被迷戀的痛苦”這種大白話，憂郁的伽藍(lán)似乎不會(huì)受任何影響。 --太宰治 《人間失格》
【8】：正因?yàn)槿绱?，我自己既不抗?fàn)幰膊荒苻q解。一旦別人說(shuō)我壞話。我就覺(jué)得是自己誤解了別人的意思一樣，只能默默地承受那種攻擊，可內(nèi)心卻感到一種近乎狂亂的恐懼。 --太宰治 《人間失格》
【9】：上司幾太，(情死、生きた) --太宰治 《人間失格》
【10】：……一看到你，大部分的女人都會(huì)想為你做些什么。……你總是一副戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的模樣，卻又是個(gè)滑稽的人物。雖然有時(shí)會(huì)獨(dú)自一人，顯得意志消沉，但那模樣更是令女人為之心動(dòng)。 --太宰治 《人間失格》
【11】：「盡管我對(duì)人類滿腹恐懼，但卻怎么也沒(méi)法對(duì)人類死心」 「“若能避開(kāi)猛烈的狂喜 ，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲”(Charles Cros)」 「因?yàn)槲腋褚粋€(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物」 「我問(wèn)神靈：難道不反抗也是一種罪過(guò)嗎?」 --太宰治 《人間失格》
【12】：懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄?--太宰治 《人間失格》
【13】：因?yàn)榍优?，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因?yàn)轵湴?，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂(lè)觀主義。 --太宰治 《人間失格》
【14】：幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂，就是那種感覺(jué)吧。經(jīng)歷過(guò)悲傷的極限，心情不可思議地，朦朧地明亮起來(lái)，假如那就是幸福的感覺(jué)，那么我現(xiàn)在確實(shí)是幸福的。 --太宰治 《人間失格》
【15】：一旦別人問(wèn)起自己想要什么,那一剎那反倒什么都不想要了。怎么樣都行,反正不可能有什么讓我快樂(lè)的東西--這種想法陡然掠過(guò)我的腦海。 --太宰治 《人間失格》
【16】：“日日重復(fù)同樣的事，依循著與昨日無(wú)異的慣例。若能避開(kāi)猛烈的歡樂(lè)，自然也不會(huì)有很大的悲傷來(lái)訪?！?--太宰治 《人間失格》
【17】：盡管在過(guò)往的人生中，我曾無(wú)數(shù)次希望有人能殺了我，但我從未想過(guò)要?dú)⑷恕Ｒ驗(yàn)槊鎸?duì)可怕的對(duì)手，我反而只想著要如何讓對(duì)方幸福。 --太宰治 《人間失格》
【18】：這世上每個(gè)人的說(shuō)話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此不負(fù)責(zé)任、如此微妙復(fù)雜。他們總是徒勞無(wú)功地嚴(yán)加防范，無(wú)時(shí)無(wú)刻不費(fèi)盡心機(jī)，這讓我困惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的辦法蒙混過(guò)關(guān)，抑或默默頷首，任憑對(duì)方行事，即采取敗北者的消極態(tài)度。 --太宰治 《人間失格》
【19】：我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的裂痕。 《人間失格》
【20】：六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是戀也不是愛(ài)，然而經(jīng)歷歲月，那道彩虹的色彩卻越發(fā)鮮艷，我從來(lái)都沒(méi)有忘記過(guò)它。陣雨后放晴的天空中，出現(xiàn)的彩虹很快便會(huì)消失，而人心中的彩虹卻永不會(huì)消失。請(qǐng)您務(wù)必要問(wèn)問(wèn)那個(gè)人。他到底是如何看待我的呢?難道說(shuō)他就把我當(dāng)作雨后在空中浮現(xiàn)的彩虹嗎?如果是這樣，我到底有沒(méi)有從他心中消失呢?萬(wàn)一這樣，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的這道彩虹是不會(huì)消失的。盼望您的回信。 --太宰治 《人間失格》
【21】：亦如一杯喝剩下的苦艾酒。 --太宰治 《人間失格》
【22】：愈是敏感、愈是膽怯，愈會(huì)企盼暴風(fēng)雨降臨得更加猛烈。 《人間失格》
【23】：膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷。在還沒(méi)受傷之前，焦慮的想要盡早保持原狀的分開(kāi)，并散布著與往常一般自?shī)蕣嗜说臒熿F。 --太宰治 《人間失格》
【24】：女人若是突然哭泣，只要給她一點(diǎn)甜食，她吃后就會(huì)恢復(fù)平靜。 --太宰治 《人間失格》
【25】：昨夜，美酒入喉，我心歡暢。 今朝，酒冷香落，徒留荒涼。 怪哉，僅一夜之隔， 我心竟判若兩人! --太宰治 《人間失格》
讀完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)
《皮囊》讀書(shū)筆記1
當(dāng)我看到他描寫(xiě)父親時(shí)，從他父親離開(kāi)，回來(lái)。留下。生病，鍛煉到絕望再到離開(kāi)，我瞬間淚崩了，一個(gè)真正寫(xiě)過(guò)文字和感受過(guò)親情的人都知道，他是在深摳自己心上的文字，不經(jīng)過(guò)深挖和對(duì)過(guò)往深刻的回憶和眷戀很難寫(xiě)出這么深刻動(dòng)人心扉的文字。
他父親癱瘓時(shí)，他為了能攢錢帶父親去美國(guó)看病，不停的工作，幾乎很少回家，直到父親不幸意外過(guò)世，他看到自己那張已經(jīng)被父親摸的發(fā)白的照片，他后悔了，父親其實(shí)想要的其實(shí)是希望他能多回來(lái)陪伴他。
那一刻意識(shí)到了這句“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”這句話的真正含義，我們多少孩子打著為了父母能有一個(gè)幸福安康的萬(wàn)年，在外奔波忙碌常年不回家，其實(shí)父母要的不多，只想孩子能一年內(nèi)多回家?guī)滋伺闩愀改浮?/p>
而不是等父母有一天離開(kāi)了再去懊悔，為什么沒(méi)有在父母活著的時(shí)候好好珍惜。
《皮囊》讀書(shū)筆記2
讀到天才阿展哪里我也沉默了，一個(gè)天才擁有一個(gè)缺陷兔唇，他通過(guò)自己出色的高標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)力，讓一幫小朋友臣服與他，但他卻只是把他們當(dāng)做鍛煉自己的試驗(yàn)品，久而久之他的性格也養(yǎng)成了自己自私的個(gè)性，他如愿遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)上學(xué)，但他卻用扭曲的思想看待自己的故鄉(xiāng)甚至痛恨，一輩子都不愿回來(lái)，蔡崇達(dá)怕被他那些負(fù)面的情緒影響，開(kāi)始遠(yuǎn)離他。
但天才阿展最終也沒(méi)能如愿過(guò)上自己想要的生活，而是蔡崇達(dá)努力過(guò)上了。
是??！我們可以理解他的利用，但不能理解他的自私和對(duì)故鄉(xiāng)的仇視，更不能扭曲自己的思想，同時(shí)一個(gè)人就算是天才，也不能太過(guò)于壓迫自己，期間讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的孩子們，他們生活在這個(gè)時(shí)代的確有壓力有壓迫，但再大的壓力和壓迫也要一步步來(lái)，如果太過(guò)于在意和緊繃會(huì)讓我們變得功力和自私，最終浮躁。
甚至在出現(xiàn)一些打擊時(shí)，心里的安全防線會(huì)全數(shù)崩塌，有的心理強(qiáng)大的會(huì)再次站起來(lái)，不強(qiáng)大的可能會(huì)一直消沉下去，甚至有的還會(huì)選擇自殺，這也是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的通病，為什么平時(shí)很乖很聽(tīng)話的孩子，不知道什么原因就自殺了的原因和罪魁禍?zhǔn)住Ｆ綍r(shí)父母對(duì)他們的要求和自己對(duì)自己的要求，把他們壓的太累了，以至出現(xiàn)在一些挫折他們軟弱的內(nèi)心就承受不住了，所以只有選擇離開(kāi)。
《皮囊》讀書(shū)筆記3
讀到厚樸時(shí)，我回想起了自己的青春歲月，我們年少時(shí)那個(gè)不是打著青春誰(shuí)不瘋狂的旗幟，來(lái)?yè)]霍自己短暫的青春歲月。
在蔡崇達(dá)務(wù)實(shí)和緊張的，計(jì)算一天睡眠需要多少時(shí)間，打工需要多少時(shí)間，還有賺學(xué)分和實(shí)習(xí)，厚樸卻在組建跆拳道社，舞蹈社，音樂(lè)團(tuán)甚至幻想和女人在一起纏綿的幸福畫(huà)面，他活在自己的想象的世界里。
厚樸在遵從父親告訴他一個(gè)故事，一個(gè)常青藤畢業(yè)生到某世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)面試，那企業(yè)的董事長(zhǎng)問(wèn)他，你大一干嗎了？那學(xué)生回答，用功讀書(shū)。大二呢？認(rèn)真實(shí)習(xí)。大三呢？模擬現(xiàn)實(shí)試圖創(chuàng)業(yè)。你揮霍過(guò)青春?jiǎn)?？沒(méi)有。你發(fā)泄過(guò)荷爾蒙嗎？沒(méi)有。然后那董事長(zhǎng)就叫那學(xué)生出去，說(shuō)你還沒(méi)真的生活過(guò)，所以你也不會(huì)好好工作，等補(bǔ)完人生的課再回來(lái)吧。
他不覺(jué)得這是騙人的，而覺(jué)得是真的并且很認(rèn)同，以至以這個(gè)為為例來(lái)?yè)]霍自己的青春，從此越來(lái)越迷失自己，找不到自己真正的人生方向，開(kāi)始不斷的換女友，打架斗毆，活在空想的夢(mèng)幻世界里不愿放低務(wù)實(shí)自己，以至黑狗達(dá)打電話讓他勸勸厚樸時(shí)，他父親卻說(shuō)，年輕就讓他折騰吧！那一刻他知道，厚樸擁有這樣的父親，他是很難在改變了。
在后面厚樸真的迷失自己告訴黑狗達(dá)，黑狗達(dá)告訴他他愿意他會(huì)想辦法為他像校方說(shuō)好話讓他回歸學(xué)校從新開(kāi)始學(xué)習(xí)進(jìn)而完成學(xué)業(yè)，但厚樸卻覺(jué)得這是看不起他，讓他恥辱，最終一步步在空想的世界里崩塌崩潰，到最后自殺結(jié)束自己的一生。
這讓我看到身邊的親人和朋友的一句話有多重要，他有時(shí)候會(huì)改變一個(gè)人一生的人生軌跡，好比【人間失格】里的太宰治，他因?yàn)楸饶眶~(yú)的不愿坦白和坦誠(chéng)，而是用高姿態(tài)告訴太宰治如果你好好聽(tīng)話，我會(huì)愿意幫助你的，而不是直接告訴太宰治如果你能去學(xué)校上學(xué)，你家里會(huì)承擔(dān)你未來(lái)的生活費(fèi)和學(xué)費(fèi)，但他沒(méi)有直接說(shuō)明，導(dǎo)致在這里改變了太宰治未來(lái)的人生軌跡，厚樸也因?yàn)楦赣H常說(shuō)的青春是需要拿來(lái)折騰的，從而改變了厚樸的一生。
這是一本認(rèn)清自己現(xiàn)狀和認(rèn)識(shí)自己內(nèi)心的書(shū)籍，愿我們從這本書(shū)中看清自己，未來(lái)更有意義的感受生活。
俗話說(shuō)：良言一句三冬暖，惡言一句二月寒，良言它會(huì)像指明燈一樣，為前進(jìn)的人照亮正確的人生方向，惡言同樣也會(huì)把人拉像最深的地獄，更甚至?xí)淖円粋€(gè)人一生的人生軌跡。
《皮囊》讀書(shū)筆記4
初次在路邊的一個(gè)小書(shū)攤見(jiàn)到《皮囊》這本書(shū)，對(duì)它的作者內(nèi)容都不甚了解，但沖動(dòng)之下還是買了下來(lái)。
作者蔡崇達(dá)是一名記者，這是他的第一部文學(xué)作品，也是迄今為止唯一的文學(xué)作品。李敬澤給這本書(shū)作的序中說(shuō)寫(xiě)這么一本書(shū)是傷心的。但傷痕累累的心是好的，流淚、流血、結(jié)了痂、留下疤痕，然后依然敏感者，讓每一次疼痛和跳動(dòng)都如同初心。所以我身有感觸，讀這么一本書(shū)確實(shí)不輕松。
這本書(shū)我讀的特別慢，用了大半年的時(shí)間才讀完，因?yàn)槲液晚n寒秉持同樣的觀點(diǎn)：我希望讀更久，慢一些，不爭(zhēng)一些，也許得到更多，到達(dá)更快。韓寒說(shuō)他會(huì)將這本書(shū)帶上旅途，在每個(gè)靜謐陌生的夜晚拿出來(lái)慢慢看，而不是紅燈亮起或者堵車不動(dòng)時(shí)。我也是在心情平緩不浮躁時(shí)拿出來(lái)翻上幾頁(yè)，因此它放在我的床頭。當(dāng)結(jié)束了白天的忙碌周圍沉靜下來(lái)，我會(huì)在臨睡前讀上那么幾頁(yè)。
我讀的慢并不是說(shuō)這本書(shū)不夠吸引人，枯燥乏味。相反這本書(shū)太豐富了。讀完每個(gè)故事你會(huì)不由自主地停下來(lái)回想作者的故事，然后聯(lián)想到你，和與你有關(guān)的塵封在你記憶深處的人和物?！镀つ摇防锏奈淖志拖袷且粔K石頭激起了你腦海中的千層浪，你根本躲閃不及就被拉進(jìn)了回憶。比如讀了天才文展后，我也回想起了我兒時(shí)的一些玩伴，想起參與我兒時(shí)最美時(shí)光里的那些面孔，想到如今的生活與他們交集很少，甚至彼此之間的生命軌跡就像兩條平行線一般，永遠(yuǎn)不能相連。每每想到這兒，不免又慨嘆一番。
我甚至分不清這本書(shū)它到底是小說(shuō)集還是真真切切發(fā)生在作者身上的故事集。不過(guò)讀完之后感覺(jué)這個(gè)疑問(wèn)又不那么重要了，關(guān)鍵的是作者傾注的感情是真實(shí)的，是能夠打動(dòng)人心的，我想這就足夠了。比如在寫(xiě)張美麗時(shí)，作者毫不避諱，寫(xiě)了當(dāng)時(shí)自己由于青春期正常發(fā)育，對(duì)人們口中的美女張美麗產(chǎn)生了極濃厚的興趣，并且好幾次瞞著父母，和小伙伴去看張美麗。作者把青春期的悸動(dòng)寫(xiě)的真實(shí)而又繞有情趣，令人感同身受。
這本書(shū)是作者對(duì)生命的反思之作。除了對(duì)親人朋友的懷念之外，作者還提到了自己對(duì)寫(xiě)作意義的理解。
作者說(shuō)一個(gè)個(gè)風(fēng)格迥異的人，構(gòu)成了我們所能
馬塞爾·普魯斯特說(shuō)每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他的內(nèi)心里的東西。書(shū)籍不過(guò)是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。
在簡(jiǎn)書(shū)上寫(xiě)作上時(shí)?？吹胶枚嗪?jiǎn)友分享自己的讀書(shū)心得。好多寫(xiě)作者本著“輸入多才能輸出多”的初心，一年里囫圇吞棗的讀了近百本書(shū)甚至幾百本書(shū)。我對(duì)這些做法不大贊同。如果你讀的是工具書(shū)之類的東西那我不反對(duì)，但如果是文學(xué)書(shū)籍，我勸你不要操之過(guò)急。就像普魯斯特說(shuō)的，你所能接受的只是你內(nèi)心的東西，內(nèi)心的豐富才是你不斷創(chuàng)作的源泉，內(nèi)心的豐富是慢慢累積的，并非一朝一夕能形成。
所以從這本《皮囊》開(kāi)始讓我們慢下來(lái)，用心去體會(huì)去感受。只有我們?nèi)硇耐度?，才能更加接近那些皮囊下的一個(gè)個(gè)魂靈，才能體會(huì)這世間的風(fēng)情萬(wàn)種與丑惡百態(tài)。
《皮囊》讀書(shū)筆記5
母親的房子篇，母親倔強(qiáng)的愛(ài)，以一種常人無(wú)法理解的做法在父親病重的情況下，依舊為父親那點(diǎn)可笑的自尊面子著想，借錢擴(kuò)大著父親未完成的庭院。
殘疾篇，父親的臥床，久病未成醫(yī)的“我”，在母親看來(lái)拖累一家的父親，也因?yàn)檫@些磨難讓將要垮掉的全家在父親的頑強(qiáng)堅(jiān)持下其樂(lè)融融，get到moved點(diǎn)，卻不震撼。
張美麗，這個(gè)以至善極力討獲母親、村里人的認(rèn)同的不被理解，至死都被誤解的女人。最后一切努力，還是被母親、周圍人傷透心后憤然撞死的可憐人，真的讓人揪心、寒心，一個(gè)被母親罵作“妖孽，你就是妖孽，當(dāng)時(shí)就應(yīng)該掐死你”的毒語(yǔ)傷害了的人，怕是沒(méi)有比這更讓人痛心了的吧，帶著世人不被理解的遺憾就這樣死去。
但這些世態(tài)炎涼的真事，震撼我卻沒(méi)有觸動(dòng)我內(nèi)心那根柔軟的弦，阿小和阿小卻給我了這樣大的震撼和觸動(dòng)，讀到前面“我”所遭受的一切苦難或所聞的一切苦厄都遠(yuǎn)沒(méi)有這一章節(jié)讓人心痛。
《皮囊》讀書(shū)筆記6
已經(jīng)好久沒(méi)有看一本書(shū)讓我又畫(huà)又寫(xiě)。
讓我這么血脈噴張。我種文學(xué)小說(shuō)，我是排斥的，我好像不喜歡聽(tīng)這種故事，總覺(jué)得那種心理學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，如何使人變得聰明，會(huì)說(shuō)話，才是讓自己變強(qiáng)的決勝法寶。我好像在厚樸的身上看到自己欲張狂妄的不可一世的理想，總覺(jué)得自己應(yīng)該是放蕩不羈，活得灑脫，與眾不同的。然而我們最大的不同是那種總是被夢(mèng)想膨脹撐大的自己心里有把秤，曾經(jīng)內(nèi)心也有一萬(wàn)種幻想出來(lái)的愿望和現(xiàn)實(shí)也很沖突。
或許正是沒(méi)有厚樸那樣對(duì)內(nèi)心欲望強(qiáng)烈的實(shí)現(xiàn)所抱有的決心，所以只能弱弱的放棄。在我這個(gè)年紀(jì)也很通熟的想要強(qiáng)調(diào)理想，就是以后怎么盡量賺到錢怎么能做出一番大的事情來(lái)滿足自己的功利心，但是始終明白自己有多大的能力，也在被現(xiàn)實(shí)一步步的磨平棱角，但也明白社會(huì)就是這樣的。改變不了世界，所以只能改變自己。唯一覺(jué)得慶幸的是，作者想要珍惜的，自己一直都在努力去做。作者說(shuō)的.話讓自己很有共鳴，不管是阿太說(shuō)的，還是對(duì)于母親對(duì)于父親的強(qiáng)烈執(zhí)著的愛(ài)，還是病房里人心與人心之間的隔閡，厚樸被幻想出來(lái)的欲望撐破的自己。還是阿小的逐利。張美麗的追求……都讓我覺(jué)得生活很現(xiàn)實(shí)。
同時(shí)也很有血有肉。在各自的皮囊里無(wú)處安放躁動(dòng)不安的靈魂經(jīng)過(guò)多少次的掙扎才會(huì)找到一種與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的相處的模式。你我他都是。很值得自己思考。
《皮囊》讀書(shū)筆記7
沉！這本書(shū)勾勒的父親真實(shí)又沉重，包括其他人物。前面九章包括兩個(gè)“阿小”扣除一個(gè)“神明”共九個(gè)人物的故事相互獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)。
父親的形象是“懦弱又可愛(ài)，兢兢業(yè)業(yè)一輩子”；母親的形象有時(shí)剛強(qiáng)，有時(shí)“慷慨”有時(shí)又無(wú)比“脆弱”；愛(ài)情的得而復(fù)失、生活的起起落落直到最后的死亡，“美麗”的形象是吶喊又無(wú)助；兩個(gè)“阿小”的對(duì)比，角色的互換性十足，兩個(gè)人物妥協(xié)于生活的方式，一個(gè)是得到“香港”，一個(gè)是得到“香港的幻想”，“阿小”的形象是“香港”；“文展”心門的敞開(kāi)與閉合，不合時(shí)宜的負(fù)重前行，文展的形象是“唇”或者蠢；“厚樸”的五音不全，玩性十足，闖爺一枚，把有形無(wú)形的“hope”貫徹始終，厚樸的形象是“青春無(wú)敵也有敵”。其余兩位，阿太和“圣誕節(jié)”朋友就按下不表吧。
蔡走出一扇門又走進(jìn)另一扇門，門里面“拓”出的風(fēng)景真實(shí)的同時(shí)又極其凄涼。有對(duì)家的記憶，有對(duì)兒時(shí)的回憶，有對(duì)中學(xué)和大學(xué)的追憶，最后是對(duì)自己對(duì)命運(yùn)的不斷追問(wèn)。這些追問(wèn)有的答了，有的又沒(méi)答，確實(shí)幫助讀者發(fā)現(xiàn)了自己的內(nèi)心，內(nèi)心已經(jīng)存在的東西。
《皮囊》讀書(shū)筆記8
生而為人是每一副皮囊的共通點(diǎn)，每一副皮囊下的靈魂又讓你我各不相同，靈魂折磨著皮囊，也正中了那句皮囊就是用來(lái)折磨的，而不是用來(lái)伺候的。
處于浮世，常常覺(jué)得忙、茫、盲，人生這份答卷不是單選題也更非多選題，有時(shí)候可能只是一份連問(wèn)題都沒(méi)有的綜合分析題，但即使這樣，我們也不敢停下，跌跌撞撞與現(xiàn)實(shí)對(duì)抗無(wú)數(shù)回合，因?yàn)槲覀兌疾桓视诮灰环菘湛杖缫驳陌拙?，又或許我們只是用忙在逃避我們必須要回答的那個(gè)問(wèn)題，一旦停下來(lái)，會(huì)不斷的拷問(wèn)自己，我要怎么生活？我真正喜歡的是什么？我真正享受什么？有時(shí)候又因?yàn)樘^(guò)忙碌，越是忙碌越是空，空的只剩一副被靈魂折磨得殘破不堪的皮囊，一副皮囊在盲目的拼搏著。
我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住，靈魂囚禁著皮囊，讓生命變得厚重，而這份厚重感常常壓的我們快要窒息，也因這份厚重感，我們變得更加成熟，甚至到后來(lái)，會(huì)發(fā)現(xiàn)不是真的可以不care得失，只是越來(lái)越會(huì)安慰自己，成熟，大概就是變得越來(lái)越會(huì)自欺欺人。
我一直不理解，也一直像個(gè)任性的孩子接受不了，為什么時(shí)光這列車一定要開(kāi)得這么快，為什么還要有各自那么多分岔，我不知道我們這么急匆匆地到底要去向何方？但我知道，或許不僅是我一個(gè)人在大呼小叫，那些靜默的人，內(nèi)心里肯定和我一樣地潮汐。
《皮囊》讀書(shū)筆記9
是順著李敬澤的序開(kāi)始讀的。序?qū)懙煤茫绕涫遣蹲降降氖Ц傅膫?，竟然也成了我全?shū)閱讀的惟一淚點(diǎn)。我知道，共鳴應(yīng)歸功于作者的喚醒，這是一部不想讓人們遺忘過(guò)去的書(shū)，它也許達(dá)到了本應(yīng)的目的，其暢銷程度或許堪比對(duì)岸的吳念真，二者有某些的共通，比如都是生者對(duì)逝者的追述，但也有明顯的不同：吳念真的文字感受不到價(jià)值評(píng)判，但《皮囊》有，讀罷會(huì)覺(jué)得心里的那種不好受，不是因?yàn)榍楣?jié)的，而是因?yàn)槿诵缘?。它只是在重?fù)著每個(gè)人都有的人性的弱點(diǎn)，不僅是人性的，還有文化的。
它理所當(dāng)然地接受了中國(guó)文化中剿滅人之快樂(lè)的“無(wú)物之陣”，魯迅在創(chuàng)造這個(gè)概念的時(shí)候，描摹了一個(gè)想沖出鐵屋的人，他把投槍擲向了所有他能看到的“敵人”，然而他所看到的不過(guò)是幻像，他一個(gè)也殺不死，最后倒下的只是他自己。然而那些敢拿起投槍的人是錯(cuò)的嗎？如果世間給他一點(diǎn)溫暖，又會(huì)是怎樣的一種可能?？上н@本書(shū)的意義表達(dá)比“死”還冰冷，起碼給我的是這種感受。于是回想起路遙為什么偉大？因?yàn)樗枘〉娜松俦瘋€是能夠感覺(jué)到他那顆暖的心。
《皮囊》讀書(shū)筆記10
生活遠(yuǎn)不止眼睛所及看到的這一副樣子……
我們的皮囊裹夾著我們的靈魂，靈魂背著這副皮囊在行走，
這是一本適合在深夜一個(gè)人獨(dú)自閱讀的好書(shū)，而我利用一個(gè)零散時(shí)間堆砌而成的時(shí)間內(nèi)閱讀完，無(wú)疑有太多浮躁，故而我想這是一些需要重讀一遍的好故事
那個(gè)最終湮沒(méi)在別人甚至自己父母口水中的張美麗；那個(gè)家境遭遇變故的香港阿小以及總在模仿渴望中的漁村阿??；所謂‘別人家孩子’的楷模人物天才文展；還有肆意張揚(yáng)要過(guò)不一樣生活的厚樸……
曾經(jīng)表面的繁華與光鮮往往最后只是換來(lái)一片唏噓，然而卻是我們普通人所希望皮囊能夠一直呈現(xiàn)的美麗樣子，而一時(shí)的失意與悲憤卻讓我們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)吹雨打，打造的堅(jiān)毅的皮囊往往更適宜我們靈魂的安放……
或許什么樣的生活方式并不重要，痛苦或美滿，而靈魂的厚重與清澈才能給予我們最大的安心。太在意去膨脹這副臭皮囊生活往往越走越遠(yuǎn)，而靈魂的酣暢淋漓與滿足往往才更容易遇見(jiàn)最真實(shí)的生活。
因?yàn)?，或許，是我們強(qiáng)加賦予了生活太多的意義，而生活原本的樣子就是平淡，一如朝陽(yáng)的東升西落，一如柳暗花明又一村……
《皮囊》讀書(shū)筆記11
放在書(shū)架中很久了，不管是電子版還是實(shí)體書(shū)，也一直沒(méi)有拿起來(lái)，說(shuō)實(shí)話，以前每一期都會(huì)看，一篇文章，一張圖片，一個(gè)問(wèn)答，諸如此類，出版的書(shū)是，不知是時(shí)代下青年的原因，還是編輯的喜好選擇，表達(dá)，描述，中心都說(shuō)不上不好，但就是不能夠在心里留下太多痕跡，各種風(fēng)格的，漫不經(jīng)意，深沉，散漫，沖動(dòng)，悲嗆，喜劇性，懷舊等，年齡漸長(zhǎng)，也愈來(lái)愈難以激起漣漪。在這種個(gè)人偏見(jiàn)下，皮囊也遲遲未看。人生來(lái)一具皮囊，是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的，從阿太，父母，阿小，張美麗，HOPE（厚樸），生命中經(jīng)過(guò)和相交的一部分人生，各人環(huán)境我，各具性格，生命之重，不在于每個(gè)人的性格思維，而在于時(shí)間時(shí)代和冥冥中命運(yùn)給所有人復(fù)雜纏繞的牽扯與遭遇。
一直都很喜歡兩種表述方式，一種是上帝視角的小說(shuō)，能將一件事情方方面面極盡詳細(xì)的敘述出來(lái)，從環(huán)境到事態(tài)發(fā)展，作者操控情節(jié)又不干涉其中；另一種就是自身經(jīng)歷與其中想法，也許帶有一些個(gè)人觀點(diǎn)，但卻已自己視角看整件事，直指內(nèi)心。唯一的難度就是不著痕跡，不刻意描寫(xiě)，也不刻意回憶，不刻意添加。
《皮囊》讀書(shū)筆記12
借用馬塞爾·普魯斯特的話，“每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書(shū)籍只不過(guò)是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心?！比熳x完此書(shū)，相似出生境地一步步并入城市生活的我好像過(guò)電影般硬生生的回到童年待過(guò)的鄉(xiāng)村，學(xué)校，一個(gè)個(gè)活生生的面孔快速的在腦海中閃過(guò)，這期間也有對(duì)過(guò)往的種種質(zhì)疑，追憶，探究和假設(shè)。
反復(fù)又把我?guī)У侥莻€(gè)從小酷愛(ài)讀書(shū)，急于借此了解世界，和自己內(nèi)心對(duì)話的影子前，似乎過(guò)去的這些年都白過(guò)了，如同作者一樣，到現(xiàn)在都沒(méi)明白我究竟要怎樣的生活，怎樣回答我直面的人生，總感覺(jué)被現(xiàn)實(shí)的世界拖著在蹣跚躅行，突然明白為什么有時(shí)候會(huì)莫名的焦慮和憤怒疑惑無(wú)奈！不得不說(shuō)，文中對(duì)于人物內(nèi)心的獨(dú)白雕琢的務(wù)實(shí)而細(xì)膩，是我喜歡的風(fēng)格，潛意識(shí)中享受于此的同時(shí)也在將其歸于自己語(yǔ)言的儲(chǔ)備庫(kù)中，想想哪天自己也能以這樣的筆觸描述活生生的自己及逝去的日子，該是多么美好的事情！
